V katerem stoletju je propadlo Bizantinsko cesarstvo? Zgodovina Bizanca. Zemljevid Bizantinskega cesarstva

Bizanc (Bizantinsko cesarstvo) - srednjeveška država iz imena mesta Bizanc, na mestu katerega je cesar Rimskega cesarstva Konstantin I. Veliki (306–337) ustanovil Konstantinopel in leta 330 sem preselil prestolnico iz Rima ( glej Stari Rim). Leta 395 je bilo cesarstvo razdeljeno na zahodno in vzhodno; leta 476 je padlo Zahodno cesarstvo; Vzhod je preživel. Bizanc je bil njegovo nadaljevanje. Sami subjekti so jo imenovali Romunija (rimska moč), sami pa Rimljani (Rimljani), ne glede na njihovo etnično poreklo.

Bizantinsko cesarstvo v VI-XI stoletju.

Bizanc je obstajal do sredine 15. stoletja; do 2. polovice 12. stoletja. bila je močna, najbogatejša država, ki je imela ogromno vlogo v političnem življenju Evrope in držav Bližnjega vzhoda. Bizanc je svoje najpomembnejše zunanjepolitične uspehe dosegel konec 10. stoletja. - začetek 11. stoletja; začasno je osvojila zahodne rimske dežele, nato pa ustavila ofenzivo Arabcev, osvojila Bolgarijo na Balkanu, podjarmila Srbe in Hrvate ter postala v bistvu za skoraj dve stoletji grško-slovanska država. Njeni cesarji so poskušali delovati kot vrhovni gospodarji celotnega krščanskega sveta. V Carigrad so prihajali veleposlaniki z vsega sveta. Vladarji mnogih držav Evrope in Azije so sanjali o sorodstvu z bizantinskim cesarjem. Obiskal Konstantinopel okoli sredine 10. stoletja. in ruska princesa Olga. Njen sprejem v palači je opisal sam cesar Konstantin VII. Porfirogenet. Bil je prvi, ki je Rusijo imenoval "Rosia" in govoril o poti "iz Varjagov v Grke".

Še pomembnejši je bil vpliv svojevrstne in živahne kulture Bizanca. Do konca 12. stol. ostala je najbolj kulturna država v Evropi. Kijevska Rusija in Bizanc sta podpirala od 9. stoletja. redne trgovske, politične in kulturne vezi. Okrog leta 860 izumila bizantinska kulturna osebnost - "solunska brata" Konstantin (v meništvu Ciril) in Metod, slovanska pisava v 2. polovici 10. stoletja. - začetek 11. st. prodrl v Rusijo predvsem preko Bolgarije in se tukaj hitro razširil (glej Pisanje). Od Bizanca leta 988 je Rusija sprejela tudi krščanstvo (glej Vera). Hkrati s krstom se je kijevski princ Vladimir poročil s cesarjevo sestro (vnukinjo Konstantina VI.) Ano. V naslednjih dveh stoletjih so bile večkrat sklenjene dinastične poroke med vladajočima hišama Bizanca in Rusije. Postopoma v 9.-11. na podlagi ideološke (takrat predvsem verske) skupnosti se je razvilo obsežno kulturno območje (»svet ortodoksije« - pravoslavje), katerega središče je bil Bizanc in v katerem so aktivno dojemali, razvijali in predelovali dosežke bizantinske civilizacije. . Pravoslavna cona (nasprotovala ji je katoliška) je poleg Rusije obsegala še Gruzijo, Bolgarijo in večji del Srbije.

Eden od dejavnikov, ki so zavirali družbeni in državni razvoj Bizanca, so bile nenehne vojne, ki jih je vodil ves čas svojega obstoja. V Evropi je zadržala napad Bolgarov in nomadskih plemen - Pečenegov, Uzov, Polovcev; vojskoval s Srbi, Madžari, Normani (leta 1071 so cesarstvu odvzeli zadnje posesti v Italiji) in nazadnje s križarji. Na vzhodu je Bizant stoletja služil kot ovira (kot Kijevska Rusija) za azijska ljudstva: Arabce, Turke Seldžuke in od 13. st. - in otomanski Turki.

V zgodovini Bizanca je več obdobij. Čas od 4. st. do srede 7. st. - to je obdobje propada suženjskega sistema, prehod iz antike v srednji vek. Suženjstvo je preživelo samo sebe, starodavni polis (mesto) - trdnjava starega sistema - je bil uničen. Krizo so doživljali gospodarstvo, državni sistem in ideologija. Cesarstvo so udarili valovi »barbarskih« vpadov. Sklicujoč se na ogromen birokratski aparat moči, podedovan iz rimskega imperija, je država zaposlila del kmetov v vojsko, druge prisilila k opravljanju uradnih dolžnosti (prenašati blago, graditi trdnjave), naložila visoke davke prebivalstvu, ga priključila k pokrajina. Justinijan I. (527–565) je poskušal obnoviti Rimsko cesarstvo v njegovih prejšnjih mejah. Njegova poveljnika Belizar in Narses sta začasno osvojila severno Afriko od Vandalov, Italijo od Ostrogotov in del jugovzhodne Španije od Vizigotov. Veličastne Justinijanove vojne je slikovito opisal eden največjih sodobnih zgodovinarjev - Prokopij iz Cezareje. A vzpon je bil kratek. Do sredine 7. st. ozemlje Bizanca se je zmanjšalo za skoraj trikrat: izgubljene so bile posesti v Španiji, več kot polovica ozemlja v Italiji, večina Balkanskega polotoka, Sirija, Palestina in Egipt.

Kulturo Bizanca v tej dobi je odlikovala svetla izvirnost. Čeprav je latinščina skoraj do sredine 7. stol. uradnem jeziku je obstajala tudi literatura v grščini, sirščini, koptščini, armenščini, gruzijščini. Krščanstvo, ki je v 4. stoletju postalo državna vera, je imelo velik vpliv na razvoj kulture. Cerkev je nadzorovala vse zvrsti literature in umetnosti. Uničene ali uničene so bile knjižnice in gledališča, zaprte so bile šole, kjer so poučevali »poganske« (starodavne) vede. Toda Bizanc je potreboval izobražene ljudi, ohranitev elementov posvetnega učenja in naravoslovnega znanja, pa tudi uporabne umetnosti, spretnosti slikarjev in arhitektov. Pomemben fond antične dediščine bizantinske kulture je ena od njegovih značilnih značilnosti. Krščanska cerkev ne bi mogla obstajati brez kompetentne duhovščine. Izkazalo se je, da je nemočno pred kritikami poganov, heretikov, privržencev zoroastrizma in islama, ne da bi se oprlo na starodavno filozofijo in dialektiko. Na temeljih antične znanosti in umetnosti so nastali večbarvni mozaiki 5.-6. stoletja, ki so obstojni v svoji umetniški vrednosti, med katerimi še posebej izstopajo mozaiki ravenskih cerkva (npr. s podobo cesarja v cerkvi San Vitale). Sestavljen je bil Justinijanov zakonik civilnega prava, ki je kasneje postal osnova meščanskega prava, saj je temeljil na načelu zasebne lastnine (glej rimsko pravo). Izjemno delo bizantinske arhitekture je bila veličastna cerkev sv. Sofije, zgrajena v Konstantinoplu v letih 532-537. Antimij iz Trala in Izidor iz Mileta. Ta čudež gradbene tehnike je nekakšen simbol politične in ideološke enotnosti imperija.

V 1. tretjini 7. st. Bizanc je bil v hudi krizi. Ogromne površine prej obdelanih zemljišč so bile opustošene in izpraznjene, mnoga mesta so ležala v ruševinah, zakladnica je bila prazna. Ves sever Balkana so zasedli Slovani, nekateri so prodrli daleč na jug. Izhod iz te situacije je država videla v oživitvi male svobodne kmečke posesti. Ker je okrepila svojo oblast nad kmeti, jih je naredila za svojo glavno oporo: zakladnica je bila sestavljena iz davkov od njih, vojska je bila ustanovljena iz tistih, ki so bili dolžni služiti v milici. Pomagal je okrepiti oblast v provincah in vrniti izgubljene dežele v 7.-10. nova upravna struktura, tako imenovani tematski sistem: guverner province (teme) - strateg je prejel od cesarja vso polnost vojaške in civilne oblasti. Prve teme so nastale na območjih v bližini prestolnice, vsaka nova tema je služila kot osnova za nastanek naslednje, sosednje. Podložniki imperija so postali tudi barbari, ki so se vanj naselili: kot davkoplačevalci in bojevniki so bili uporabljeni za njegovo oživitev.

Z izgubo ozemlja na vzhodu in zahodu, večina njegovega prebivalstva so bili Grki, se je cesar začel imenovati v grščini - "basileus".

V 8.–10 Bizanc je postal fevdalna monarhija. Močna centralna oblast je zavirala razvoj fevdalnih odnosov. Nekateri kmetje so obdržali svobodo in ostali davkoplačevalci državne blagajne. Vazalni sistem v Bizancu se ni izoblikoval (glej Fevdalizem). Večina fevdalcev je živela v velikih mestih. Moč bazileja se je še posebej okrepila v dobi ikonoklazma (726-843): pod zastavo boja proti praznoverju in malikovanju (čaščenje ikon, relikvij) so si cesarji podredili duhovščino, ki se je z njimi prepirala v boju za oblast in podpiral separatistične težnje v provincah, zaplenil bogastvo cerkve in samostanov . Odslej je bila izbira patriarha, pogosto pa tudi škofov, odvisna od cesarjeve volje, pa tudi blaginje cerkve. Po rešitvi teh težav je vlada leta 843 obnovila čaščenje ikon.

V 9.-10.st. si je država popolnoma podredila ne samo vas, ampak tudi mesto. Zlati bizantinski kovanec - nomizma je dobil vlogo mednarodne valute. Konstantinopel je spet postal »delavnica sijaja«, ki je osupnila tujce; kot »zlati most« je prepletal trgovske poti iz Azije in Evrope. Sem so stremeli trgovci vsega civiliziranega sveta in vseh »barbarskih« držav. Toda obrtniki in trgovci v večjih središčih Bizanca so bili podvrženi strogemu državnemu nadzoru in regulaciji, plačevali so visoke davke in dajatve ter niso mogli sodelovati v političnem življenju. Od konca 11. stol njihovi izdelki niso mogli več vzdržati konkurence italijanskega blaga. Upori meščanov v 11.-12. brutalno zatrti. Mesta, vključno s prestolnico, so propadala. Na njihovih trgih so prevladovali tujci, ki so na debelo kupovali izdelke od velikih fevdalcev, cerkva in samostanov.

Razvoj državne oblasti v Bizancu v 8.–11. - to je pot postopnega oživljanja v novi preobleki centraliziranega birokratskega aparata. Številni oddelki, sodišča ter odkrita in tajna policija so upravljali ogromen stroj moči, ki je bil zasnovan za nadzor nad vsemi področji življenja državljanov, za zagotavljanje njihovega plačevanja davkov, izpolnjevanja dolžnosti in nedvomne poslušnosti. V njegovem središču je stal cesar - vrhovni sodnik, zakonodajalec, vojskovodja, ki je delil nazive, nagrade in položaje. Vsak njegov korak je bil okrašen s slovesnimi obredi, še posebej s sprejemi veleposlanikov. Predsedoval je svetu najvišjega plemstva (sinklita). Toda njegova moč ni bila pravno dedna. Bil je krvav boj za prestol, včasih je odločil sinklit. V usodo prestola so posegli patriarh in palačna straža, vsemogočni začasni delavci in prestolniški plebs. V 11. stoletju sta tekmovali dve glavni skupini plemstva - civilna birokracija (zavzemala se je za centralizacijo in povečanje davčnega zatiranja) in vojska (prizadevala si je za večjo samostojnost in razširitev posesti na račun svobodnih davkoplačevalcev). Vasilevsi iz makedonske dinastije (867–1056), ki jo je ustanovil Bazilij I. (867–886), pod katerim je Bizanc dosegel vrhunec moči, so predstavljali civilno plemstvo. Uporniški poveljniki-uzurpatorji so vodili nenehen boj z njo in leta 1081 uspeli na prestol postaviti svojega varovanca Alekseja I. Komnena (1081-1118), ustanovitelja nove dinastije (1081-1185). Toda Komneni so dosegli začasne uspehe, le zadržali so propad cesarstva. V provincah bogati magnati niso hoteli utrditi centralne oblasti; Bolgari in Srbi v Evropi, Armenci v Aziji niso priznavali moči Vasilija. Bizanc, ki je bil v krizi, je padel leta 1204, med vdorom križarjev med 4. križarsko vojno (glej križarske vojne).

V kulturnem življenju Bizanca v 7.-12. spremenil tri stopnje. Do 2. tretjine 9. st. njeno kulturo zaznamuje dekadenca. Elementarna pismenost je postala redkost, posvetne vede so bile skoraj izrinjene (razen tistih, ki so bile povezane z vojaškimi zadevami; v 7. stoletju je bil na primer izumljen »grški ogenj«, tekoča gorljiva zmes, ki je večkrat prinesla zmago cesarski floti). V literaturi je prevladoval žanr življenjepisov svetnikov - primitivnih pripovedi, ki so hvalile potrpežljivost in vcepljale vero v čudeže. Bizantinsko slikarstvo tega obdobja je slabo poznano - ikone in freske so propadle v dobi ikonoklazma.

Obdobje od sredine 9. st. in skoraj do konca 11. stol. imenovano po imenu vladajoče dinastije, čas "makedonskega preporoda" kulture. Že v 8. st. postalo je pretežno grško govoreče. »Renesansa« je bila svojevrstna: temeljila je na uradni, strogo sistematizirani teologiji. Metropolitanska šola je delovala kot zakonodajalec tako na področju idej kot v oblikah njihovega utelešenja. V vsem je zmagal kanon, model, šablona, ​​zvestoba tradiciji, nespremenljiva norma. Vse vrste likovne umetnosti so bile prežete s spiritualizmom, idejo ponižnosti in zmagoslavja duha nad telesom. Slikarstvo (ikonopis, freske) je bilo urejeno z obveznimi ploskvami, podobami, razporeditvijo figur, določeno kombinacijo barv in chiaroscuro. To niso bile podobe resničnih ljudi z njihovimi individualnimi lastnostmi, temveč simboli moralnih idealov, obrazi kot nosilci določenih vrlin. A tudi v takih razmerah so umetniki ustvarjali prave mojstrovine. Primer tega so čudovite miniature Psalterja iz zgodnjega 10. stoletja. (shranjeno v Parizu). Bizantinske ikone, freske, knjižne miniature zavzemajo častno mesto v svetu likovne umetnosti (glej umetnost).

Filozofijo, estetiko in literaturo zaznamujejo konservativnost, nagnjenost k kompilaciji in strah pred novostmi. Kulturo tega obdobja odlikuje zunanja pompoznost, spoštovanje strogih obredov, sijaj (med bogoslužjem, sprejemi v palači, organiziranje praznikov in športa, zmagoslavje v čast vojaških zmag), pa tudi občutek večvrednosti nad kulturo narodov. preostalega sveta.

Vendar je bil ta čas zaznamovan tudi z idejnim bojem, z demokratičnimi in racionalističnimi težnjami. Velik napredek je bil dosežen v naravoslovju. Zaslovel je s svojo učenostjo v prvi polovici 9. stoletja. Matematik Lev. Aktivno so spoznavali antično dediščino. Pogosto se je nanj obračal patriarh Fotij (sredina 9. stoletja), ki je skrbel za kakovost poučevanja na višji mangavrski šoli v Carigradu, kjer sta takrat študirala slovanska razsvetljenca Ciril in Metod. Pri ustvarjanju enciklopedij o medicini, kmetijski tehnologiji, vojaških zadevah in diplomaciji so se opirali na starodavna znanja. V 11. stoletju obnovljen je bil pouk prava in filozofije. Povečalo se je število šol, ki so poučevale pismenost in računanje (glej Izobraževanje). Strast do antike je povzročila nastanek racionalističnih poskusov utemeljitve premoči razuma nad vero. V »nizkih« literarnih zvrsteh so vse pogostejši pozivi k sočutju z revnimi in ponižanimi. Junaški ep (pesem "Digenis Akrit") je prežet z idejo domoljubja, zavesti o človeškem dostojanstvu, neodvisnosti. Namesto kratkih svetovnih kronik so obsežni zgodovinski opisi bližnje preteklosti in avtorju sodobnih dogodkov, kjer je pogosto zazvenela bazilejeva uničujoča kritika. Takšna je na primer visoko umetniška Kronografija Mihaela Psela (2. polovica 11. stoletja).

V slikarstvu se je močno povečalo število subjektov, tehnika je postala bolj zapletena, pozornost do individualnosti podob se je povečala, čeprav kanon ni izginil. V arhitekturi je baziliko nadomestila križnokupolasta cerkev z bogatim okrasjem. Vrhunec zgodovinopisnega žanra je bila »Zgodovina« Nicetasa Choniatesa, obsežna zgodovinska pripoved, do leta 1206 (vključno z zgodbo o tragediji imperija leta 1204), polna ostrih moralnih ocen in poskusov razjasniti vzrok-in -učinkovita razmerja med dogodki.

Na ruševinah Bizanca je leta 1204 nastalo Latinsko cesarstvo, sestavljeno iz več držav zahodnih vitezov, povezanih z vazalnimi vezmi. Istočasno so nastala tri državna združenja lokalnega prebivalstva - Epirsko kraljestvo, Trabizondsko cesarstvo in Nikejsko cesarstvo, sovražna do Latincev (tako so Bizantinci imenovali vse katoličane, katerih cerkveni jezik je bil latinščina) in drug do drugega. . V dolgoletnem boju za »bizantinsko dediščino« je postopoma zmagovalo Nikejsko cesarstvo. Leta 1261 je pregnala Latince iz Carigrada, vendar obnovljeni Bizanc ni povrnil svoje nekdanje veličine. Vse dežele niso bile vrnjene in razvoj fevdalizma je pripeljal do 14. stoletja. do fevdalne razklanosti. V Carigradu in drugih velikih mestih so bili glavni italijanski trgovci, ki so bili deležni nezaslišanih koristi od cesarjev. Vojnam z Bolgarijo in Srbijo sta se pridružili še državljanski vojni. V letih 1342–1349 demokratični elementi mest (predvsem Soluna) so se uprli velikim fevdalcem, a bili poraženi.

Razvoj bizantinske kulture v letih 1204–1261 izgubila enotnost: potekala je v okviru treh zgoraj omenjenih držav in v latinskih kneževinah, kar je odražalo tako bizantinske tradicije kot značilnosti teh novih političnih entitet. Od leta 1261 je bila kultura poznega Bizanca označena kot "paleološka oživitev". To je bil nov svetel razcvet bizantinske kulture, ki pa so ga zaznamovala še posebej ostra nasprotja. V literaturi so še vedno prevladovala dela cerkvene tematike - žalostinke, panegiriki, življenja, teološke razprave itd. Vse bolj vztrajno pa začenjajo zveneti posvetni motivi. Razvila se je pesniška zvrst, pojavili so se romani v verzih na antične teme. Nastala so dela, v katerih je prišlo do sporov o pomenu antične filozofije in retorike. Pogumneje so se začeli uporabljati ljudski motivi, zlasti ljudske pesmi. Basni so zasmehovale razvade družbenega sistema. Nastala je književnost v ljudskem jeziku. Humanistični filozof iz 15. stoletja Georgy Gemist Plifon je izpostavil lastne interese fevdalcev, predlagal likvidacijo zasebne lastnine, zamenjavo zastarelega krščanstva z novim verskim sistemom. V slikarstvu so prevladovale svetle barve, dinamične drže, individualnost portreta in psihološke značilnosti. Nastalo je veliko izvirnih spomenikov verske in posvetne (palačne) arhitekture.

Od leta 1352 so otomanski Turki, ki so zavzeli skoraj vse posesti Bizanca v Mali Aziji, začeli osvajati njene dežele na Balkanu. Poskusi, da bi slovanske države na Balkanu združili v zvezo, niso uspeli. Zahod pa je Bizancu obljubil pomoč le pod pogojem, da se cerkev cesarstva podredi papeštvu. Ferraro-florentinsko zvezo iz leta 1439 je zavrnilo ljudstvo, ki je nasilno protestiralo, sovražilo Latince zaradi njihove prevlade v gospodarstvu mest, zaradi ropov in zatiranja križarjev. V začetku aprila 1453 je Carigrad, skoraj sam v boju, obkolila ogromna turška vojska in 29. maja zavzela z napadom. Zadnji cesar, Konstantin XI. Paleolog, je umrl v orožju na obzidju Konstantinopla. Mesto je bilo oplenjeno; nato je postal Istanbul - prestolnica Otomanskega cesarstva. Leta 1460 so Turki osvojili bizantinsko Morejo na Peloponezu, leta 1461 pa Trabizond, zadnji drobec nekdanjega cesarstva. Padec tisoč let obstojajočega Bizanca je bil dogodek svetovnega zgodovinskega pomena. V Rusiji, v Ukrajini, med ljudstvi Kavkaza in Balkanskega polotoka, ki so do leta 1453 že izkusili težo osmanskega jarma, je odmevalo z ostrim sočutjem.

Bizanc je propadel, vendar je njegova svetla, večplastna kultura pustila globok pečat v zgodovini svetovne civilizacije. Tradicije bizantinske kulture so se skrbno ohranjale in razvijale v ruski državi, ki je bila v vzponu in se je kmalu po padcu Konstantinopla, na prelomu iz 15. v 16. stoletje, spremenila v močno centralizirano državo. Njen vladar Ivan III. (1462–1505), pod katerim je bila končana združitev ruskih dežel, je bil poročen s Sofijo (Zojo) Paleolog, nečakinjo zadnjega bizantinskega cesarja.

Po padcu Zahodnega rimskega cesarstva leta 476 pod udarci germanskih plemen je bilo Vzhodno cesarstvo edina preživela sila, ki je ohranila izročila starega sveta. Vzhodno ali Bizantinsko cesarstvo je v letih svojega obstoja uspelo ohraniti tradicijo rimske kulture in državnosti.

Ustanovitev Bizanca

Zgodovina Bizantinskega cesarstva se običajno vodi od leta, ko je rimski cesar Konstantin Veliki leta 330 ustanovil mesto Konstantinopel. Imenovali so ga tudi Novi Rim.

Bizantinsko cesarstvo je bilo veliko močnejše od Zahodnega rimskega cesarstva več razlogov :

• Suženjski sistem v Bizancu v zgodnjem srednjem veku je bil manj razvit kot v Zahodnem rimskem cesarstvu. Prebivalstvo vzhodnega cesarstva je bilo 85 % svobodnih.
• V bizantinskem cesarstvu je bila še vedno močna povezava med vasjo in mestom. Razvito je bilo malo zemljiško gospodarstvo, ki se je takoj prilagodilo spreminjajočemu se trgu.
• Če pogledate, katero ozemlje je zasedal Bizanc, lahko vidite, da je država vključevala izjemno gospodarsko razvite regije za tiste čase: Grčijo, Sirijo, Egipt.
• Zahvaljujoč močni vojski in mornarici se je Bizantinsko cesarstvo precej uspešno uprlo napadom barbarskih plemen.
• V večjih mestih cesarstva sta se ohranili trgovina in obrt. Glavna produktivna sila so bili svobodni kmetje, obrtniki in mali trgovci.
• Bizantinsko cesarstvo je sprejelo krščanstvo kot glavno vero. To je omogočilo hitro vzpostavitev odnosov s sosednjimi državami.

riž. 1. Zemljevid Bizantinskega cesarstva v 9. in začetku 11. stoletja.

Notranja struktura političnega sistema Bizanca se ni veliko razlikovala od zgodnjesrednjeveških barbarskih kraljestev na Zahodu: oblast cesarja je temeljila na velikih fevdalnih gospodih, ki so jih sestavljali vojskovodje, plemstvo Slovanov, nekdanji sužnjelastniki in uradniki.

Časovnica Bizantinskega cesarstva

Zgodovina Bizantinskega cesarstva je običajno razdeljena na tri glavna obdobja: zgodnje bizantinsko (IV-VIII stoletja), srednje bizantinsko (IX-XII stoletje) in pozno bizantinsko (XIII-XV stoletje).

TOP 5 člankovki berejo skupaj s tem

Če na kratko govorimo o prestolnici Bizantinskega cesarstva, Konstantinoplu, je treba opozoriti, da se je glavno mesto Bizanca še bolj dvignilo po absorpciji rimskih provinc s strani barbarskih plemen. Do 9. stoletja so se gradile stavbe starodavne arhitekture, razvijale so se natančne znanosti. V Carigradu so odprli prvo srednjo šolo v Evropi. Hagija Sofija je postala pravi čudež ustvarjanja človeških rok.

riž. 2. Hagija Sofija v Konstantinoplu.

Zgodnje bizantinsko obdobje

Ob koncu 4. – začetku 5. stoletja so meje Bizantinskega cesarstva zajemale Palestino, Egipt, Trakijo, Balkan in Malo Azijo. Vzhodno cesarstvo je bilo v gradnji velikih mest, pa tudi v razvoju obrti in trgovine daleč pred zahodnimi barbarskimi kraljestvi. Zaradi prisotnosti trgovske in vojaške flote je Bizanc postal največja pomorska sila. Razcvet cesarstva se je nadaljeval do XII.

• 527-565 vladavine cesarja Justinijana I.
  Cesar je razglasil idejo ali rekornist: "Obnova rimske države." Da bi dosegel ta cilj, je Justinijan vodil osvajalne vojne proti barbarskim kraljestvom. Pod udarci bizantinskih čet so vandalske države v severni Afriki padle, Ostrogoti v Italiji pa so bili poraženi.

Na zasedenih ozemljih je Justinijan I. uvedel nove zakone, imenovane "Justinijanov zakonik", sužnje in kolone so prenesli na prejšnje lastnike. To je povzročilo izjemno nezadovoljstvo med prebivalstvom in kasneje postalo eden od razlogov za propad Vzhodnega cesarstva.

• 610-641 Vladavina cesarja Heraklija.
  Zaradi invazije Arabcev je Bizanc leta 617 izgubil Egipt. Na vzhodu je Heraklij opustil boj s slovanskimi plemeni in jim dal možnost, da se naselijo ob mejah in jih uporabijo kot naravni ščit pred nomadskimi plemeni. Ena glavnih zaslug tega cesarja je vrnitev v Jeruzalem križa, ki daje življenje, ki je bil ponovno ujet od perzijskega kralja Hosrova II.
• 717 leto. Arabsko obleganje Konstantinopla.
  Skoraj eno leto so Arabci neuspešno napadali prestolnico Bizanca, a na koncu mesta niso zavzeli in so se vrnili z velikimi izgubami. V mnogih pogledih je bilo obleganje odbito zahvaljujoč tako imenovanemu "grškemu ognju".
• 717-740 Vladavina Leona III.
  Leta vladavine tega cesarja je zaznamovalo dejstvo, da je Bizanc ne samo uspešno vodil vojne z Arabci, ampak tudi dejstvo, da so bizantinski menihi poskušali širiti pravoslavno vero med Judi in muslimani. Pod cesarjem Leonom III. je bilo čaščenje ikon prepovedano. Uničenih je bilo na stotine dragocenih ikon in drugih umetnin, povezanih s krščanstvom. Ikonoklazem se je nadaljeval do leta 842.

Konec 7. in v začetku 8. stoletja je Bizanc doživel reformo samoupravnih organov. Cesarstvo se je začelo deliti ne na province, ampak na teme. Tako so se začela imenovati upravna okrožja, ki so jih vodili strategi. Imeli so moč in vladali po svoje. Vsaka tema je bila dolžna postaviti milico-strati.

Srednjebizantinsko obdobje

Kljub izgubi balkanskih dežel velja Bizanc še vedno za mogočno silo, saj je njegova mornarica še naprej obvladovala Sredozemlje. Obdobje največje moči cesarstva je trajalo od leta 850 do 1050 in velja za dobo »klasičnega Bizanca«.

• 886-912 Vladavina Leona VI. Modrega.
  Cesar je sledil politiki prejšnjih cesarjev, Bizanc se v času vladavine tega cesarja še naprej brani pred zunanjimi sovražniki. V političnem sistemu je dozorela kriza, ki se je izrazila v spopadu med patriarhom in cesarjem.
• 1018 Bolgarija se pridruži Bizancu.
  Severne meje se lahko okrepijo zahvaljujoč krstu Bolgarov in Slovanov Kijevske Rusije.
• Leta 1048 so Turki Seldžuki pod vodstvom Ibrahima Inala vdrli v Zakavkazje in zavzeli bizantinsko mesto Erzerum.
  Bizantinsko cesarstvo ni imelo dovolj moči za zaščito jugovzhodnih meja. Kmalu so se armenski in gruzijski vladarji priznali kot odvisni od Turkov.
• 1046 leto. Mirovna pogodba med Kijevsko Rusijo in Bizancem.
  Bizantinski cesar Vladimir Monomakh je svojo hčer Ano poročil s kijevskim princem Vsevolodom. Odnosi Rusije z Bizancem niso bili vedno prijateljski, bilo je veliko agresivnih pohodov starodavnih ruskih knezov proti vzhodnemu cesarstvu. Hkrati pa ne moremo opozoriti na ogromen vpliv bizantinske kulture na Kijevsko Rusijo.
• 1054 leto. Veliki razkol.
  Prišlo je do dokončnega razkola pravoslavne in katoliške cerkve.
• 1071 leto. Normani so zavzeli mesto Bari v Pugliji.
  Padla je zadnja trdnjava Bizantinskega cesarstva v Italiji.
• 1086-1091 Vojna bizantinskega cesarja Alekseja I. z zavezništvom Pečenegov in Kumanov.
  Zahvaljujoč zviti politiki cesarja je zveza nomadskih plemen razpadla, Pečenegi pa so bili leta 1091 odločilno poraženi.

Od XI. stoletja se začne postopen zaton Bizantinskega cesarstva. Delitev na teme je zaradi vse večjega števila velikih kmetov zastarela. Država je bila nenehno izpostavljena napadom od zunaj in se ni mogla več boriti proti številnim sovražnikom. Glavna nevarnost so bili Seldžuki. Med spopadi je Bizantincem uspelo pred njimi očistiti južno obalo Male Azije.

Pozno bizantinsko obdobje

Od 11. stoletja se je aktivnost zahodnoevropskih držav povečala. Križarske čete, ki so dvignile zastavo "branilcev svetega groba", so napadle Bizanc. Ker se bizantinski cesarji niso mogli boriti proti številnim sovražnikom, so uporabili najemniško vojsko. Na morju je Bizanc uporabljal floti Pise in Benetk.

• 1122 leto. Čete cesarja Janeza II. Komnena so odbile vdor Pečenegov.
  Na morju potekajo stalne vojne z Benetkami. Toda glavna nevarnost so bili Seldžuki. Med spopadi je Bizantincem uspelo pred njimi očistiti južno obalo Male Azije. V boju proti križarjem je Bizantincem uspelo očistiti Severno Sirijo.
• 1176. Poraz bizantinskih čet pri Miriokefalu od Turkov Seldžukov.
  Po tem porazu je Bizanc dokončno prešel na obrambne vojne.
• 1204. Carigrad je padel pod udarci križarjev.
  Osnova križarskih čet so bili Francozi in Genovežani. Osrednji Bizanc, ki so ga zasedli Latinci, se oblikuje v ločeno avtonomijo in se imenuje Latinsko cesarstvo. Po padcu prestolnice je bila bizantinska cerkev pod jurisdikcijo papeža, Tommasso Morosini pa je bil imenovan za vrhovnega patriarha.
• 1261.
  Latinsko cesarstvo je bilo popolnoma očiščeno križarjev, Konstantinopel pa je osvobodil nikejski cesar Mihael VIII. Paleolog.

Bizanc v času vladavine Paleologov

V času vladavine Paleologov v Bizancu pride do popolnega propada mest. Napol porušena mesta so bila videti še posebej bedna v ozadju cvetočih vasi. Kmetijstvo je doživelo vzpon zaradi velikega povpraševanja po izdelkih fevdalnih posesti.

Dinastične poroke Paleologov s kraljevimi dvori zahodne in vzhodne Evrope ter stalni tesni stiki med njimi so povzročili pojav lastne heraldike med bizantinskimi vladarji. Rodbina Paleolog je bila prva, ki je imela svoj grb.

riž. 3. Grb dinastije Paleologov.

• Leta 1265 so Benetke monopolizirale skoraj vso trgovino v Carigradu.
  Med Genovo in Benetkami je izbruhnila trgovinska vojna. Pogosto so se z nožem spopadli tuji trgovci na mestnih trgih pred lokalnimi opazovalci. Z zadušitvijo domačega trga za cesarja so bizantinski vladarji povzročili nov val sovraštva do samega sebe.
• 1274. Mihael VIII. Paleolog je v Lyonu sklenil novo zvezo s papežem.
  Unija je nosila pogoje nadvlade rimskega papeža nad vsem krščanskim svetom. To je dokončno razdelilo družbo in povzročilo vrsto nemirov v prestolnici.
• 1341. Vstaja prebivalstva v Adrianoplu in Solunu proti magnatom.
  Vstajo so vodili zeloti (zeloti). Cerkvi in ​​magnatom so hoteli odvzeti zemljo in imetje za reveže.
• 1352. Adrianople so zavzeli Otomanski Turki.
  Iz tega so naredili svoj kapital. Zavzeli so trdnjavo Tsimpe na polotoku Gallipoli. Nič ni preprečilo nadaljnjega napredovanja Turkov na Balkan.

Do začetka 15. stoletja je bilo ozemlje Bizanca omejeno na Carigrad z okrožji, del osrednje Grčije in otoke v Egejskem morju.

Leta 1452 so otomanski Turki začeli oblegati Carigrad. 29. maja 1453 je mesto padlo. Zadnji bizantinski cesar, Konstantin II. Paleolog, je umrl v bitki.

Kljub sklenjenemu zavezništvu Bizanca s številnimi zahodnoevropskimi državami ni bilo treba računati na vojaško pomoč. Tako so med turškim obleganjem Carigrada leta 1453 Benetke in Genova poslali šest vojnih ladij in več sto ljudi. Bistvene pomoči seveda niso mogli zagotoviti.

Kaj smo se naučili?

Bizantinsko cesarstvo je kljub velikemu preseljevanju narodov ostalo edina starodavna sila, ki je obdržala svoj politični in družbeni sistem. S padcem Bizanca se začne novo obdobje v zgodovini srednjega veka. Iz tega članka smo izvedeli, koliko let je obstajalo Bizantinsko cesarstvo in kakšen vpliv je imela ta država na države Zahodne Evrope in Kijevske Rusije.

Tematski kviz

Ocena poročila

Povprečna ocena: 4.5. Skupaj prejetih ocen: 365.

V stiku z

Manj kot 80 let po razdelitvi je Zahodno rimsko cesarstvo prenehalo obstajati, tako da je Bizanc za skoraj deset stoletij pozne antike in srednjega veka ostal zgodovinski, kulturni in civilizacijski naslednik starega Rima.

Ime "Bizantinsko" Vzhodnorimsko cesarstvo je prejelo v spisih zahodnoevropskih zgodovinarjev po njegovem padcu, izhaja iz prvotnega imena Konstantinopla - Bizanca, kamor je rimski cesar Konstantin I. leta 330 prenesel prestolnico Rimskega cesarstva in ga uradno preimenoval. mesto v "Novi Rim". Sami Bizantinci so se imenovali Rimljani - v grščini "Romejani", njihova oblast pa "Rimsko (" rimsko ") cesarstvo" (v srednjem grškem (bizantinskem) jeziku - Βασιλεία Ῥωμαίων, Basileía Romaíon) ali na kratko "Romunija" (Ῥωμανία, Romunija). Zahodni viri skozi večino bizantinske zgodovine so ga označevali kot »Grško cesarstvo« zaradi prevladujočega grškega jezika, heleniziranega prebivalstva in kulture. V stari Rusiji se je Bizant običajno imenoval "grško kraljestvo", njegovo glavno mesto pa Tsargrad.

Stalna prestolnica in civilizacijsko središče Bizantinskega cesarstva je bil Konstantinopel, eno največjih mest v srednjeveškem svetu. Cesarstvo je največje posesti obvladovalo pod cesarjem Justinijanom I. (527-565), za nekaj desetletij si je povrnilo pomemben del obalnih ozemelj nekdanjih zahodnih rimskih provinc in položaj najmočnejše sredozemske sile. V prihodnosti je država pod napadom številnih sovražnikov postopoma izgubila zemljo.

Po slovanskih, langobardskih, vizigotskih in arabskih osvajanjih je cesarstvo zasedlo le ozemlje Grčije in Male Azije. Nekaj ​​okrepitev v 9.-11. stoletju so nadomestile resne izgube ob koncu 11. stoletja, med vdorom Seldžukov, in poraz pri Manzikertu, okrepitev pri prvih Komnenih, po propadu države pod udarci križarji, ki so leta 1204 zavzeli Konstantinopel, nova okrepitev pod Janezom Vatatzesom, obnova imperija Mihaela Paleologa in končno dokončna smrt sredi 15. stoletja pod navalom otomanskih Turkov.

Prebivalstvo

Narodnostna sestava prebivalstva Bizantinskega cesarstva, zlasti v prvi fazi njegove zgodovine, je bila izjemno raznolika: Grki, Italijani, Sirci, Kopti, Armenci, Judje, helenizirana maloazijska plemena, Tračani, Iliri, Dačani, južni Slovani. Z zmanjševanjem ozemlja Bizanca (od konca 6. stoletja) je del ljudstev ostal zunaj njegovih meja - hkrati so tu vdirala in se naselila nova ljudstva (Goti v 4.-5. st., Slovani v 6.-7. stoletju, Arabci v 7.-9. stoletju, Pečenegi, Kumani v XI-XIII. stoletju itd.). V VI-XI stoletju je prebivalstvo Bizanca vključevalo etnične skupine, iz katerih se je kasneje oblikovala italijanska narodnost. Prevladujočo vlogo v gospodarstvu, političnem življenju in kulturi Bizanca na zahodu države je imelo grško prebivalstvo, na vzhodu pa armensko prebivalstvo. Državni jezik Bizanca v 4.-6. stoletju je latinščina, od 7. stoletja do konca obstoja cesarstva - grščina.

Državni ustroj

Od rimskega cesarstva je Bizanc podedoval monarhično obliko vladavine s cesarjem na čelu. Od 7. stoletja Vodja države je bil pogosto označen kot avtokrator (grško: Αὐτοκράτωρ - avtokrat) ali basileus (gr. Βασιλεὺς ).

Bizantinsko cesarstvo je sestavljalo dve prefekturi - Vzhod in Ilirik, na čelu katere sta bila prefekta: prefekt pretorija Vzhoda in prefekt pretorija Ilirika. Carigrad je bil izločen kot posebna enota, ki jo je vodil prefekt mesta Konstantinopel.

Dolgo časa se je ohranil nekdanji sistem državnega in finančnega upravljanja. Toda od konca VI stoletja se začnejo pomembne spremembe. Reforme so povezane predvsem z obrambo (upravna razdelitev na teme namesto na eksarhate) in pretežno grško kulturo države (uvedba položajev logoteta, stratega, drungarija itd.). Od 10. stoletja so bila fevdalna načela upravljanja zelo razširjena, ta proces je privedel do potrditve predstavnikov fevdalne aristokracije na prestolu. Vse do samega konca cesarstva se številni upori in boji za cesarski prestol ne ustavijo.

Dva najvišja vojaška funkcionarja sta bila vrhovni poveljnik pehote in načelnik konjenice, ti položaji so se pozneje združili; v prestolnici sta bila dva mojstra pehote in konjenice (Stratig Opsikia). Poleg tega je bil mojster pehote in konjenice vzhoda (Strateg of Anatolika), mojster pehote in konjenice Ilirika, mojster pehote in konjenice Trakije (Stratig of Thrace).

Bizantinski cesarji

Po padcu Zahodnega rimskega cesarstva (476) je Vzhodno rimsko cesarstvo obstajalo še skoraj tisoč let; v zgodovinopisju se od takrat naprej običajno imenuje Bizant.

Za vladajoči razred Bizanca je značilna mobilnost. V vsakem trenutku se je na oblast lahko prebil človek z dna. V nekaterih primerih mu je bilo še lažje: na primer, obstajala je priložnost narediti kariero v vojski in zaslužiti vojaško slavo. Tako je bil na primer cesar Mihael II. Travl neizobražen plačanec, cesar Leon V. ga je zaradi upora obsodil na smrt, usmrtitev pa je bila odložena le zaradi praznovanja božiča (820); Vasilij I. je bil kmet, nato pa jezdec v službi plemenitega plemiča. Tudi Roman I. Lekapen je bil po rodu s kmetov, Mihael IV., preden je postal cesar, je bil menjalec denarja, tako kot eden od njegovih bratov.

vojska

Čeprav je Bizanc svojo vojsko podedoval od rimskega cesarstva, se je njena struktura približala sistemu falang helenskih držav. Do konca obstoja Bizanca je postala večinoma plačanka in jo je odlikovala precej nizka bojna sposobnost.

Po drugi strani pa je bil podrobno razvit vojaški sistem poveljevanja in nadzora, objavljena so dela o strategiji in taktiki, široko se uporabljajo različna tehnična sredstva, zlasti je bil zgrajen sistem svetilnikov za opozarjanje pred napadi sovražnika. V nasprotju s starorimsko vojsko močno narašča pomen flote, ki ji izum "grškega ognja" pomaga pridobiti prevlado na morju. Sasanidi so sprejeli popolnoma oklepno konjenico - katafrakte. Hkrati izginjajo tehnično zapletena metalna orožja, baliste in katapulti, ki so jih nadomestili enostavnejši metalci kamna.

Prehod na tematski sistem rekrutiranja vojakov je državi zagotovil 150 let uspešnih vojn, vendar sta finančna izčrpanost kmečkega prebivalstva in njegov prehod v odvisnost od fevdalcev povzročila postopno zmanjšanje bojnih sposobnosti. Naborniški sistem je bil spremenjen v tipično fevdalni, kjer je bilo plemstvo za pravico do lastništva zemlje dolžno oskrbovati vojaške kontingente.

V prihodnosti vojska in mornarica vse bolj propadata in na samem koncu obstoja imperija sta zgolj najemniški formaciji. Leta 1453 je Konstantinopel s 60.000 prebivalci lahko postavil le 5.000 vojsko in 2.500 najemnikov. Od 10. stoletja so carigrajski cesarji najemali Ruse in bojevnike iz sosednjih barbarskih plemen. Od 11. stoletja so imeli v težki pehoti pomembno vlogo narodnostno mešani Varjagi, lahka konjenica pa je bila rekrutirana iz turških nomadov.

Po koncu vikinške dobe v zgodnjem 11. stoletju so plačanci iz Skandinavije (pa tudi Normandije in Anglije, ki so jo osvojili Vikingi) čez Sredozemlje hiteli v Bizanc. Bodoči norveški kralj Harald Hudi se je več let boril v varjaški gardi po vsem Sredozemlju. Varjaška garda je leta 1204 pogumno branila Konstantinopel pred križarji in bila med zavzetjem mesta poražena.

Foto galerija

Začetni datum: 395

Datum veljavnosti: 1453

Koristne informacije

Bizantinsko cesarstvo
Bizanc
Vzhodno rimsko cesarstvo
Arabec. لإمبراطورية البيزنطية ali بيزنطة
angleščina Bizantinsko cesarstvo ali Bizanc
hebrejščina האימפריה הביזנטית

Kultura in družba

Velik kulturni pomen je bilo obdobje vladavine cesarjev od Vasilija I. Makedonskega do Aleksija I. Komnena (867-1081). Bistveni značilnosti tega zgodovinskega obdobja sta visok vzpon bizantinizma in širjenje njegovega kulturnega poslanstva v jugovzhodno Evropo. Z delom slavnih Bizantincev Cirila in Metoda se je pojavila slovanska abeceda - glagolica, kar je vodilo k nastanku lastne pisne literature med Slovani. Patriarh Fotij je postavil ovire zahtevam rimskih papežev in teoretično utemeljil pravico Konstantinopla do cerkvene neodvisnosti od Rima (glej Ločitev cerkva).

V znanstveni sferi se to obdobje odlikuje z nenavadno plodnostjo in pestrostjo literarnih podvigov. V zbirkah in predelavah tega obdobja je ohranjeno dragoceno zgodovinsko, literarno in arheološko gradivo, izposojeno od danes izgubljenih piscev.

Gospodarstvo

Država je vključevala bogate dežele z velikim številom mest - Egipt, Mala Azija, Grčija. V mestih so se obrtniki in trgovci združevali v stanove. Pripadnost razredu ni bila dolžnost, ampak privilegij, vstop vanj je bil podvržen številnim pogojem. Pogoji, ki jih je postavil eparh (župan) za 22 carigrajskih posesti, so bili v 10. stoletju povzeti v zbirki dekretov, Eparhovi knjigi.

Kljub skorumpiranemu sistemu vladanja, zelo visokim davkom, suženjskemu gospodarstvu in dvornim spletkam je bilo bizantinsko gospodarstvo dolgo časa najmočnejše v Evropi. Trgovanje je potekalo z vsemi nekdanjimi rimskimi posestmi na zahodu in z Indijo (prek Sasanidov in Arabcev) na vzhodu. Tudi po arabskih osvajanjih je bilo cesarstvo zelo bogato. Toda tudi finančni stroški so bili zelo visoki, bogastvo države pa je povzročilo veliko zavist. Upad trgovine, ki so ga povzročili privilegiji italijanskim trgovcem, zavzetje Konstantinopla s strani križarjev in vpad Turkov so privedli do dokončne oslabitve financ in države kot celote.

Znanost, medicina, pravo

Bizantinska znanost je bila skozi celotno obdobje obstoja države tesno povezana s starodavno filozofijo in metafiziko. Glavna dejavnost znanstvenikov je bila na aplikativnem področju, kjer so bili doseženi številni izjemni uspehi, kot sta gradnja katedrale sv. Sofije v Konstantinoplu in izum grškega ognja. Hkrati se čista znanost praktično ni razvila niti v smislu ustvarjanja novih teorij niti v smislu razvoja idej starodavnih mislecev. Od Justinijanove dobe do konca prvega tisočletja je bilo znanstveno spoznanje v hudem zatonu, kasneje pa so se ponovno izkazali bizantinski znanstveniki, predvsem v astronomiji in matematiki, ki so se že naslanjali na dosežke arabske in perzijske znanosti.

Medicina je bila ena redkih vej znanja, ki je v primerjavi z antiko napredovala. Vpliv bizantinske medicine je bilo čutiti tako v arabskih državah kot v Evropi v času renesanse.

V zadnjem stoletju cesarstva je imel Bizanc pomembno vlogo pri širjenju starogrške literature v Italiji v zgodnji renesansi. Do takrat je akademija v Trebizondu postala glavno središče za študij astronomije in matematike.

Prav

Reforme Justinijana I. na področju prava so imele velik vpliv na razvoj sodne prakse. Bizantinsko kazensko pravo je bilo v veliki meri izposojeno iz Rusije.

Prišel je konec. Toda v začetku 4. st. središče države se je preselilo v mirnejše in bogatejše vzhodne, balkanske in maloazijske pokrajine. Kmalu je Konstantinopel, ki ga je ustanovil cesar Konstantin na mestu starogrškega mesta Bizanc, postal prestolnica. Res je, tudi Zahod je imel svoje cesarje - uprava cesarstva je bila razdeljena. Toda vladarji Konstantinopla so veljali za starešine. V 5. stoletju Vzhodno ali bizantinsko, kot so rekli na zahodu, cesarstvo je zdržalo napad barbarov. Še več, v VI stoletju. njeni vladarji so osvojili številne zahodne dežele, ki so jih zasedli Nemci, in jih držali dve stoletji. Potem so bili rimski cesarji, ne samo po naslovu, ampak tudi po svojem bistvu. Po izgubi do IX stoletja. velik del zahodnih posesti, Bizantinsko cesarstvo kljub temu živela in se razvijala naprej. Ona je obstajala pred 1453., ko je zadnja trdnjava njene moči – Carigrad padel pod pritiskom Turkov. Cesarstvo je ves ta čas ostalo v očeh svojih podložnikov kot zakoniti naslednik. Njegovi prebivalci so se imenovali Rimljani, kar v grščini pomeni "Rimljani", čeprav so bili glavni del prebivalstva Grki.

Geografski položaj Bizanca, ki je svoje posesti razprostiral na dveh celinah - v Evropi in Aziji, včasih pa je oblast razširil tudi na območja Afrike, je to cesarstvo tako rekoč naredilo vez med vzhodom in zahodom. Stalna bifurkacija med vzhodnim in zahodnim svetom je postala zgodovinska usoda Bizantinskega cesarstva. Mešanica grško-rimske in vzhodne tradicije je pustila pečat v javnem življenju, državnosti, verskih in filozofskih idejah, kulturi in umetnosti bizantinske družbe. Vendar je Bizanc šel po svoje zgodovinski način, v mnogih pogledih drugačna od usode držav vzhoda in zahoda, ki je določala značilnosti njene kulture.

Zemljevid Bizantinskega cesarstva

Zgodovina Bizantinskega cesarstva

Kulturo Bizantinskega cesarstva so ustvarili številni narodi. V prvih stoletjih obstoja rimske države so bile vse vzhodne province Rima pod oblastjo njegovih cesarjev: Balkanski polotok, Mala Azija, južni Krim, zahodna Armenija, Sirija, Palestina, Egipt, severovzhodna Libija. Ustvarjalci nove kulturne enotnosti so bili Rimljani, Armenci, Sirci, egipčanski Kopti in barbari, ki so se naselili v mejah imperija.

Najmočnejša kulturna plast v tej kulturni raznolikosti je bila antična dediščina. Dolgo pred nastankom Bizantinskega cesarstva so bili vsi narodi Bližnjega vzhoda zaradi pohodov Aleksandra Velikega podvrženi močnemu povezovalnemu vplivu starogrške, helenske kulture. Ta proces se imenuje helenizacija. Sprejeli grške tradicije in priseljenci z Zahoda. Kultura prenovljenega imperija se je torej razvila kot nadaljevanje pretežno starogrške kulture. Grški jezik že v 7. stol. kraljeval v pisnem in ustnem govoru Rimljanov (Rimljanov).

Vzhod za razliko od Zahoda ni doživel uničujočih barbarskih napadov. Ker ni bilo strašnega kulturnega upada. Večina starodavnih grško-rimskih mest je še naprej obstajala v bizantinskem svetu. V prvih stoletjih nove dobe so ohranili nekdanji videz in strukturo. Tako kot v Helladi je agora ostala srce mesta - ogromen trg, kjer so prej potekala javna srečanja. Zdaj pa se je vse več ljudi zbiralo na hipodromu - kraju predstav in dirk, objav dekretov in javnih usmrtitev. Mesto je bilo okrašeno s fontanami in kipi, veličastnimi hišami lokalnega plemstva in javnimi zgradbami. V prestolnici - Konstantinoplu - so najboljši mojstri postavili monumentalne cesarske palače. Najbolj znana med zgodnjimi - Velika cesarska palača Justinijana I., slavnega osvajalca Nemcev, ki je vladal v letih 527-565 - je bila postavljena nad Marmarskim morjem. Videz in dekoracija palač prestolnice je spominjala na čase starogrško-makedonskih vladarjev Bližnjega vzhoda. Toda Bizantinci so uporabili tudi izkušnje rimskega urbanističnega načrtovanja, zlasti vodovod in kopeli (izrazi).

Večina večjih mest antike je ostala središča trgovine, obrti, znanosti, literature in umetnosti. Takšne so bile Atene in Korint na Balkanu, Efez in Nikeja v Mali Aziji, Antiohija, Jeruzalem in Berit (Bejrut) v Siro-Palestini, Aleksandrija v starem Egiptu.

Propad številnih mest na Zahodu privedlo do premika trgovskih poti proti vzhodu. Hkrati so zaradi barbarskih vpadov in osvajanj kopenske ceste postale nevarne. Zakon in red sta bila ohranjena samo v posesti carigrajskih cesarjev. Zato so včasih postala "temna" stoletja, polna vojn (V-VIII stoletja). razcvet bizantinskih pristanišč. Služili so tudi kot prehodne točke za vojaške odrede, ki so bili poslani v številne vojne, in kot postaje za najmočnejšo bizantinsko floto v Evropi. Toda glavni pomen in vir njihovega obstoja je bila pomorska trgovina. Trgovski odnosi Rimljanov so segali od Indije do Britanije.

V mestih so se še naprej razvijale stare obrti. Mnogi izdelki zgodnjebizantinskih mojstrov so prave umetnine. Mojstrovine rimskih draguljarjev - iz plemenitih kovin in kamnov, barvnega stekla in slonovine - so vzbudile občudovanje v državah Bližnjega vzhoda in barbarske Evrope. Nemci, Slovani, Huni so prevzeli veščine Rimljanov, jih posnemali v svojih stvaritvah.

Kovanci v Bizantinskem cesarstvu

Dolgo časa so po Evropi krožili le rimski kovanci. Carigrajski cesarji so nadaljevali s kovanjem rimskega denarja in le v manjši meri spremenili njegov videz. O pravici rimskih cesarjev do oblasti niso dvomili niti hudi sovražniki in edina kovnica v Evropi je bila dokaz za to. Prvi na Zahodu, ki si je upal začeti kovati svoj denar, je bil frankovski kralj v drugi polovici 6. stoletja. Vendar so barbari že takrat le posnemali rimski model.

Zapuščina rimskega imperija

Rimska dediščina Bizanca je še bolj opazna v sistemu oblasti. Politiki in filozofi Bizanca se niso naveličali ponavljati, da je Konstantinopel Novi Rim, da so sami Rimljani in njihova moč je edino cesarstvo, ki ga varuje Bog. Razvejan aparat centralne oblasti, davčni sistem, pravni nauk o nedotakljivosti cesarske avtokracije so ostali v njem brez temeljnih sprememb.

Življenje cesarja, opremljeno z izjemnim sijajem, občudovanje do njega so bili podedovani iz tradicije rimskega imperija. V poznem rimskem obdobju, še pred bizantinsko dobo, so palačni obredi vključevali številne elemente vzhodnih despotij. Basileus, cesar, se je pred ljudmi pojavil le v spremstvu sijajnega spremstva in impresivne oborožene straže, ki je sledila v strogo določenem redu. Pred bazilejem so se poklanjali, med govorom s prestola so ga pokrili s posebnimi zavesami in le redki so dobili pravico sedeti v njegovi navzočnosti. Pri njegovem obroku so smeli jesti le najvišji sloji cesarstva. Posebej pompozno je bil urejen sprejem tujih veleposlanikov, ki so jih Bizantinci poskušali navdušiti nad veličino cesarjeve oblasti.

Centralna uprava je bila skoncentrirana v več tajnih oddelkih: Shvazov oddelek logotheta (upravnika) genikona - glavne davčne institucije, oddelek vojaške blagajne, oddelek za pošto in zunanje odnose, oddelek za upravljanje premoženja cesarske družine itd. Poleg osebja uradnikov v prestolnici je imel vsak oddelek uradnike, poslane na začasne naloge v province. Obstajale so tudi palačne skrivnosti, ki so nadzorovale institucije, ki so neposredno služile kraljevemu dvoru: hrana, garderobe, hlevi, popravila.

Bizanc obdržal rimsko pravo in temelje rimskega pravosodja. V bizantinski dobi je bil dokončan razvoj rimske teorije prava, dokončno oblikovani teoretični koncepti jurisprudencije, kot so pravo, pravo, običaji, razjasnjena razlika med zasebnim in javnim pravom, temelji za urejanje mednarodnih odnosov, norme določeno je bilo kazensko pravo in postopek.

Zapuščina rimskega imperija je bil jasen davčni sistem. Svobodni državljan ali kmet je plačeval davke in dajatve v zakladnico od vseh vrst svojega premoženja in od kakršne koli delovne dejavnosti. Plačal je za zemljišče, za vrt v mestu, za mulo ali ovco v hlevu, za najemnino za sobo, za delavnico in za trgovino, za ladjo in za čoln. . Praktično noben izdelek na trgu ni šel iz rok v roke, mimo budnega očesa uradnikov.

Vojskovanje

Bizanc je ohranil tudi rimsko veščino vodenja »pravilne vojne«. Imperij je skrbno hranil, prepisoval in preučeval starodavne strategone - traktate o borilnih veščinah.

Občasno so oblasti reformirale vojsko, deloma zaradi pojava novih sovražnikov, deloma zaradi zmožnosti in potreb same države. Osnova bizantinske vojske postala konjenica. Njegovo število v vojski se je gibalo od 20 % v poznem rimskem času do več kot ene tretjine v 10. stoletju. Neznaten del, a zelo bojno pripravljen, so postali katafrakti - težka konjenica.

mornarica Bizanc je bil tudi neposredna dediščina Rima. O njegovi moči govorijo naslednja dejstva. Sredi 7. stol Cesar Konstantin V je lahko poslal 500 ladij v ustje Donave za izvajanje vojaških operacij proti Bolgarom, leta 766 pa celo več kot 2000. Največje ladje (dromoni) s tremi vrstami vesla so sprejele na krov do 100 -150 vojakov in približno enako veslačev.

Inovacija v floti je bila "grški ogenj"- mešanica nafte, gorljivih olj, žveplenega asfalta, - izum v 7. stoletju. in prestrašeni sovražniki. Vrgli so ga iz sifonov, razporejenih v obliki bronastih pošasti z odprtimi usti. Sifone je mogoče obračati v različne smeri. Izlita tekočina se je spontano vžgala in gorela tudi na vodi. Prav s pomočjo "grškega ognja" so Bizantinci odbili dva arabska vdora - leta 673 in 718.

Vojaško gradbeništvo je bilo odlično razvito v Bizantinskem cesarstvu, ki je temeljilo na bogati inženirski tradiciji. Bizantinski inženirji - graditelji trdnjav so sloveli daleč onkraj meja države, tudi v daljni Hazariji, kjer so po njihovih načrtih zgradili trdnjavo.

Velika obmorska mesta so bila poleg obzidja zaščitena s podvodnimi valobrani in masivnimi verigami, ki so sovražnikovemu ladjevju zapirale vstop v zalive. Take verige so zapirale Zlati rog v Carigradu in Solunski zaliv.

Za obrambo in obleganje trdnjav so Bizantinci uporabljali različne inženirske objekte (jarke in palisade, predore in nasipe) ter vse vrste orodij. Bizantinski dokumenti omenjajo ovne, premične stolpe z mostovi, baliste za metanje kamna, kljuke za zajem in uničenje sovražnih oblegovalnih naprav, kotle, iz katerih so na glave oblegovalcev zlivali vreli katran in staljen svinec.