Суть современной теории стратификации сорокина. Реферат: Социальная стратификация П. Сорокина. Социальная стратификация измеряется
ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА, один из осн. компонентов политики народонаселения; имеет своим объектом воспроиз во нас. и направлена на достижение желательного в долгосрочной перспективе типа этого воспроиз ва. Будучи частью социально экон. политики… … Демографический энциклопедический словарь
Система мер, осуществляемых государством в отношении населения страны или района, направленных на достижение сознательно поставленных демографических целей повышения или снижения естественного прироста населения. Различают: прямые государственные … Финансовый словарь
См. ПОЛИТИКА ДЕМОГРАФИЧЕСКАЯ. Antinazi. Энциклопедия социологии, 2009 … Энциклопедия социологии
1) государственная или региональная политика, стимулирующая или тормозящая рост населения страны; 2) социальные, экономические, юридические и другие мероприятия, направленные на изменение процесса воспроизводства населения. К ним относятся, напр … Политология. Словарь.
Социальные, экономические, юридические и другие мероприятия, направленные на изменение процесса воспроизводства населения. К ним относятся, напр., меры поощрения деторождения (пособия при рождении ребенка и др.) или его сдерживания … Большой Энциклопедический словарь
Система административных, экономических, пропагандистских и др. мероприятий, с помощью которых государство воздействует на естественное движение населения (прежде всего на рождаемость) в желательном для себя направлении. Краткий географический… … Географическая энциклопедия
Демографическая политика - целенаправленная деятельность государственных органов и иных социальных институтов в сфере регулирования процессов воспроизводства населения... Источник: ПОСТАНОВЛЕНИЕ Правительства Москвы от 28.06.2005 N 482 ПП О КОНЦЕПЦИИ ДЕМОГРАФИЧЕСКОГО… … Официальная терминология
Социальные, экономические, юридические и другие мероприятия, направленные на изменение процесса воспроизводства населения. К ним относятся, например, меры поощрения деторождения (пособия при рождении ребёнка и др.) или его сдерживания. * * *… … Энциклопедический словарь
Демографическая политика - целенаправленная деятельность государственных органов и иных социальных институтов в сфере регулирования процессов воспроизводства населения. Осн. цель Д.п. создание благоприятных условий для увеличения рождаемости и укрепления семьи,… … Педагогический терминологический словарь
Демографическая политика - система социальных мероприятий, направленных на формирование желательного для общества осознанного демографического поведения. Д. п. предполагает систему мероприятий по регулированию (стимулированию, поощрению или ограничению) рождаемости, а… … Терминологический словарь библиотекаря по социально-экономической тематике
Книги
- , А.Я. Кваша. Рассматривая современные тенденции развития населения в СССР, автор особое внимание уделяет проблемам разработки эффективной демографической политики в стране, воспроизводству населения,…
- Демографическая политика в СССР , А.Я. Кваша. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Рассматривая современные тенденции развития населения в СССР, автор особое внимание уделяет…
- Демографическая политика. Оценка результативности. Учебное пособие для бакалавриата и магистратуры , Архангельский В.Н.. Актуальность темы учебника определяется широкой дискуссией вокруг демографической динамики России. Анализ роли демографической политики в произошедших сдвигахкрайне важен для оценки…
И социальной мобильности как в отечественной социологии, так и в западной опираются на теоретические разработки и концепции М. Вебера, П. Сорокина, П. Бурдье, М. Кона и других исследователей.
Теории стратификации М. Вебера
Решающим условием (первым критерием стратификации), влияющим на судьбу отдельного человека, является не столько факт классовой принадлежности, сколько позиция (статус) индивида на рынке, позволяющая улучшить или ухудшить его жизненные шансы.
Второй критерий стратификации — это престиж, уважение, почести, которые получает индивид или позиция. Статусное уважение, получаемое индивидами, объединяет их в группы. Статусные группы отличаются определенным образом жизни, стилем жизни, они обладают определенными материальными и идеальными привилегиями и стараются узурпировать свои нрава на них.
И классовые, и статусные позиции являются ресурсами в борьбе за обладание властью, на которые опираются политические партии. Это третий критерий стратификации.
Теория социальной стратификации и социальной мобильности П. Сорокина (1889-1968)
Теория стратификации П. Сорокина была впервые изложена в его работе «Социальная мобильность» (1927), которая считается классическим трудом в этой области.
Социальная стратификация , по определению Сорокина, — это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Ее основа и сущность — в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества.
Все многообразие социальной стратификации может быть сведено к трем основным формам — экономической, политической и профессиональной, которые тесно переплетены. Это означает, что те, кто принадлежит к высшему слою в каком-то одном отношении, обычно принадлежат к тому же слою и по другому параметру; и наоборот. Так происходит в большинстве случаев, но не всегда. По мнению Сорокина, взаимозависимость трех форм социальной стратификации далека от полной, ибо различные слои каждой формы не совсем совпадают друг с другом, вернее, совпадают лишь частично. Это явление Сорокин впервые назвал статусным несовпадением. Оно заключается в том, что человек может занимать высокое положение в одной стратификации и низкое положение в другой. Такое несовпадение болезненно переживается людьми и может служить для некоторых стимулом изменить свое социальное положение, привести к социальной мобильности индивида.
Рассматривая профессиональную стратификацию , Сорокин выделял межпрофессиональную и внутрипрофессиональную стратификацию.
В межпрофессиональной стратификации выделяются два универсальных основания:
- важность занятия (профессии) для выживания и функционирования группы в целом;
- уровень интеллекта, необходимый для успешного выполнения профессиональных обязанностей.
Сорокин делает вывод, что в любом данном обществе более профессиональная работа заключается в осуществлении функций организации и контроля и требует более высокого уровня интеллекта для своего выполнения и соответственно предполагает привилегированность группы и ее более высокий ранг, который она занимает в межпрофессиональной иерархии.
Внутрипрофессиональную стратификацию Сорокин представлял следующим образом:
- предприниматели;
- служащие высшей категории (директора, менеджеры и т.д.);
- наемные рабочие.
Для характеристики профессиональной иерархии он ввел такие индикаторы:
- высота;
- этажность (число рангов в иерархии);
- профиль профессиональной стратификации (соотношение числа людей в каждой профессиональной подгруппе ко всем членам профессиональной группы).
Социальную мобильность Сорокин определял как любой переход индивида или социального объекта (ценности, т.е. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью) из одной социальной позиции в другую (рис. 1).
Рис. 1. Виды социальной мобильности
Под горизонтальной социальной мобильностью , или перемещением, подразумевается переход индивида из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.
Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида из одного социального пласта в другой. В зависимости от направления перемещения выделяют вертикальную мобильность восходящую и нисходящую, т.е. социальный подъем и социальный спуск.
Восходящие течения существуют в двух основных формах:
- проникновение индивида из нижнего пласта в существующий более высокий пласт;
- создание новой группы и проникновение всей группы в более высокий пласт на уровень с уже существующими группами этого пласта.
Нисходящие течения также имеют две формы:
- падение индивида с более высокой социальной позиции на более низкую без разрушения исходной группы, к которой индивид ранее принадлежал;
- деградация социальной группы в целом, понижении ее ранга на фоне других групп или разрушение се социального единства.
Причинами вертикальной групповой мобильности Сорокин называл войны, революции, иностранные завоевания, которые способствуют изменению критериев стратификации в обществе и изменяют групповой статус. Важной причиной может быть также изменение значимости того или иного вида труда, отрасли промышленности.
Важнейшими каналами, обеспечивающими социальную циркуляцию индивидов в обществе, являются такие социальные институты, как армия, школа, политические, экономические и профессиональные организации.
Взгляды функционалистов на социальную стратификацию
К. Дэвис и У. Мур видели причину существования системы стратификации в неравномерном распределении благ и общественного престижа. Главная функциональная причина, объясняющая универсальное существование стратификации, связана с тем, что любое общество неизбежно сталкивается с проблемой размещения индивидов и стимулирования их внутри своей социальной структуры. Как функционирующий организм, общество должно каким-то образом распределять своих членов по различным социальным позициям и побуждать их выполнять обязанности, связанные с этими позициями.
Для выполнения таких задач общество должно располагать какими-то видами выгод, которые можно использовать как стимулы; разработать способы неравномерного распределения этих выгод (вознаграждений) в зависимости от занимаемых позиций.
Вознаграждение и его распределение становятся частью социального устройства и в свою очередь порождают (являются причиной возникновения) стратификации.
В качестве вознаграждения общество предлагает:
- предметы, обеспечивающие средства существования и комфорт;
- средства для удовлетворения различных склонностей и развлечения;
- средства для укрепления чувства собственного достоинства и самовыражения.
По мнению Дэвиса и Мура, «социальное неравенство является тем неосознанно развиваемым средством, при помощи которого общество обеспечивает выдвижение и важнейшие позиции наиболее компетентных лиц...»
П. Бурдье (р. 1930), известный французский ученый, внес важный вклад в развитие теории стратификации и мобильности. Он пришел к выводу о том, что возможности социальной мобильности определяются различными видами ресурсов, или «капиталов», которыми располагают индивиды, — экономическим капиталом в различных его формах, культурным капиталом, символическим капиталом.
В современных обществах высшие слои осуществляют воспроизводство своих позиций:
- обеспечивая передачу экономического капитала;
- наделяя молодое поколение особым образовательным капиталом (обучение в специальных привилегированных школах и престижных вузах);
- передавая молодому поколению культурный капитал, языковую и культурную компетенцию, которая формируется за счет создания для них качественной культурной среды (чтение книг, посещение музеев и театров, освоение стиля межличностных отношений, поведенческих и языковых манер и т.д.).
Американский социолог М. Кон выдвинул гипотезу и доказал на основе эмпирических исследований тесную связь между стратификационной позицией и ценностями индивида.
Для тех, кто обладает высоким социальным статусом, ощущает себя компетентным членом благорасположенного к ним общества, основной ценностью являются установки на достижение.
Напротив, для более низких социально-стратификационных позиций, на которых люди видят себя менее компетентными членами равнодушного или враждебного к ним общества, характерен конформизм.
Касаясь вопросов социальной мобильности, Кон подчеркивал, что люди с активной жизненной позицией имеют больший шанс занять более высокую социальную позицию.
Стратификационная позиция индивида, с одной стороны, влияет на профессиональную установку на достижение, а с другой — зависит от нес.
Федеральное агентство по образованию РФ
Рязанский Государственный Радиотехнический Университет
по социологии на тему:
"Социальная стратификация П. Сорокина"
Рязань, 2010
Введение
3. Системы социальной стратификации
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Для человеческого общества на всех этапах его развития было характерно неравенство. Структурированные неравенства между различными группами людей социологи называют стратификацией.
Для более точного определения этого понятия можно привести слова Питирима Сорокина: "Социальная стратификация – это дифференциация некой данной совокупности людей (населения) на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность – в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии и отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества. Конкретные формы социальной стратификации разнообразны и многочисленны. Однако все их многообразие может быть сведено к трем основным формам: экономическая, политическая и профессиональная стратификации. Как правило, все они тесно переплетены.
"Социальная стратификация – это постоянная характеристика любого организованного общества".
"Социальная стратификация начинается с веберовского разграничения более традиционных обществ, основывающихся на статусах (например, обществ, имеющих в своем основании такие предписанные категории, как сословия и касты, рабство, вследствие чего неравенство санкционируется законом) и поляризированных, но более размытых обществ, имеющих в своей основе классы (что типично для современного Запада), где большую роль играют личные достижения, где экономическая дифференциация имеет первостепенное значение и носит более безличностный характер".
Изучение социальной стратификации имеет долгую историю, начинающуюся с середины XIX в. (работы Карла Маркса и Джона Стюарта Милля), включающую серьезный вклад исследователей начала ХХ в. – от В.Парето (который предложил теорию "циркуляции элит") до П.Сорокина.
Питирим Александрович Сорокин (1889 - 1968), один из крупнейших представителей социальной мысли XX столетия, был одним из основоположников теории социальной стратификации общества. Социальная стратификация, согласно взглядам П.А. Сорокина - это постоянная характеристика любого организованного общества. Изменяясь по форме, социальная стратификация существовала, как считал этот виднейший социолог, во всех обществах, провозглашавших равенство людей. Феодализм и олигархия, согласно его воззрениям, продолжают существовать в науке и искусстве, политике и менеджменте, среди преступников и в демократиях – повсюду.
Для Сорокина, как и для многих исследователей до и после него, очевиден внеисторический динамизм социальной стратификации. Абрис и высота экономической, политической или профессиональной стратификации - вневременные характеристики и нормативные черты стратификации. Их временные флуктуации не носят однонаправленного движения ни в сторону увеличения социальной дистанции, ни в сторону ее сокращения.
Таким образом, П.А. Сорокин является одним из основоположников современной социологической теории социальной стратификации, поэтому так важен тщательный анализ основных положений его теории в свете его научных воззрений и исторической действительности, участником которой он был.
1. Краткая биография П.Сорокина
Сорокин Питирим Александрович (1889-1968) - американский социолог и культуролог. Родился 23 января (4 февраля) 1889 г. в селе Турья Яренского уезда Вологодской губернии Российской империи (Коми край), в семье сельского ремесленника. Окончил юридический факультет Санкт-Петербургского университета (1914), и оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию (с января 1917 - приват-доцент). В 1906-1918 член партии социалистов-революционеров (эсеров), до Февральской революции участвовал в эсеровской агитации, подвергался арестам. После Февральской революции депутат 1-го Всероссийского съезда крестьянских депутатов, секретарь (вместе с другом юности Н.Д. Кондратьевым) главы Временного правительства А.Ф. Керенского, член предпарламента. После Октябрьской революции в 1917-1918 участвует в антибольшевистских организациях; ведёт агитацию против новой власти, подвергается арестам. В конце 1918 г. отходит от политической деятельности. В 1919 г. становится одним из организаторов кафедры социологии Санкт-Петербургского университета, профессором социологии Сельскохозяйственной академии и института народного хозяйства. В 1920 г. совместно с И.П. Павловым организовал Общество объективных исследований человеческого поведения. В 1921 г. работал в Институте мозга, в Историческом и Социологическом институтах. В 1922 г. выслан из Советской России. В 1923 г. работал в Русском университете в Праге. В 1924 г. переезжает в США. В 1924-1930 профессор университета Миннесоты, с 1930 до конца жизни - профессор Гарвардского университета, где в 1930 г. организовал кафедру социологии, а в 1931 г. - социологический факультет.
Основные труды П.А. Сорокина: "Пережитки анимизма у зырян" (1910), "Брак в старину: (многомужество и многожёнство)" (1913), "Преступность и её причины" (1913), "Самоубийство как общественное явление" (1913), "Символы в общественной жизни", "Преступление и кара, подвиг и награда" (1913), "Социальная аналитика и социальная механика" (1919), "Система социологии" (1920), "Социология революции" (1925), "Социальная мобильность" (1927), "Социальная и культурная динамика" (1937-1941), "Общество, культура и личность: их структура и динамика; система общей социологии" (1947), "Восстановление гуманности" (1948), "Альтруистическая любовь" (1950), "Социальные философии в век кризиса" (1950), "Смысл нашего кризиса" (1951), "Пути и власть любви" (1954), "Интегрализм - моя философия" (1957), "Власть и мораль" (1959), "Взаимная конвергенция Соединённых Штатов и СССР к смешанному социокультурному типу" (1960), "Дальняя дорога. Автобиография" (1963), "Главные тенденции нашего времени" (1964), "Социология вчера, сегодня и завтра" (1968).
Научные интересы П.А. Сорокина охватывали поистине огромный пласт проблем изучения общества и культуры.
По мнению П.А. Сорокина, попытки радикального сокрушения социальной дифференциации приводили лишь к принижению общественных форм, к количественному и качественному разложению социальности.
Сорокин рассматривал историческую действительность как иерархию в разной мере интегрированных культурных и социальных систем. В основе идеалистической концепции Сорокина - идея о приоритете сверхорганической системы ценностей, значений, "чистых культурных систем", носителями которых являются индивиды и институты. Исторический процесс, по Сорокину, есть флуктуация типов культур, каждый из которых есть специфическая целостность и имеет в основе несколько главных философских посылок (представление о природе реальности, методах её познания).
Сорокин критиковал господствующую в США эмпирическую тенденцию и развивал учение об "интегральной" социологии, охватывающей все социологические аспекты широко понятой культуры. Социальная действительность рассматривалась П.А. Сорокиным в духе социального реализма, постулировавшего существование сверхиндивидуальной социокультурной реальности, несводимой к материальной реальности и наделенной системой значений. Характеризуемая бесконечным многообразием, превосходящим любое отдельное ее проявление, социокультурная реальность охватывает истины чувств, рационального интеллекта и сверхрациональной интуиции.
Все эти способы познания должны быть использованы при систематическом исследовании социокультурных феноменов, однако высшим методом познания Сорокин считал интуицию высокоодаренной личности, при помощи которой были, по его мнению, совершены все великие открытия. Сорокин различал системы социокультурных феноменов многих уровней. Самый высокий из них образуют социокультурные системы, сфера действия которых распространяется на многие общества (суперсистемы).
Сорокин выделяет три основные типа культуры: чувственный - в нём преобладает непосредственное чувственное восприятие действительности; идеациональный, в котором преобладает рациональное мышление; идеалистический - здесь господствует интуитивный метод познания.
2. Основные формы стратификации и взаимоотношения между ними
стратификация неравенство сорокин флуктуация
Конкретные ипостаси социальной стратификации многочисленны. Однако все их многообразие может быть сведено к трем основным формам: экономическая, политическая и профессиональная стратификация. Как правило, все они тесно переплетены. Люди, принадлежащие к высшему слою в каком-то одном отношении, обычно принадлежат к тому же слою и по другим параметрам, и наоборот. Представители высших экономических слоев одновременно относятся к высшим политическим и профессиональным слоям. Неимущие же, как правило, лишены гражданских прав и находятся в низших слоях профессиональной иерархии. Таково общее правило, хотя существует и немало исключений. Так, к примеру, самые богатые далеко не всегда находятся у вершины политической или профессиональной пирамиды, также и не во всех случаях бедняки занимают самые низкие места в политической и профессиональной иерархии. А это значит, что взаимозависимость трех форм социальной стратификации далека от совершенства, ибо различные слои каждой из форм не полностью совпадают друг с другом. Вернее, они совпадают друг с другом, но лишь частично, то есть до определенной степени. Этот факт не позволяет нам проанализировать все три основные формы социальной стратификации совместно. Для большего педантизма необходимо подвергнуть анализу каждую из форм в отдельности.
Читайте также:
|
4. профессия
5. уровень дохода, политический статус, профессиональные роли
174. Важнейший критерий социальной стратификации:
1. родственные связи
2. пол, образование
3. возраст, профессия
4. национальность
5. образование, доход, власть, профессия
175. М.Вебер о социальном неравенстве:
1. неравенство определяется неадекватными возможностями получения доходов, властью, статусной позицией
2. оно вызвано экономическими отношениями
3. это – естественное состояние общества
4. рождается властными отношениями
5. место жительства определяет неравенство
Тема 8. Социальная мобильность и ее основные тенденции
176. Наиболее корректное определение классов:
1. "совокупность агентов со сходной позицией в социальном пространстве" (П. Бурдье)
2. "совокупность статусных групп, занимающих схожие рыночные позиции и обладающих схожими жизненными шансами" (М. Вебер)
3. "класс определяется его местом в общественном разделении труда" (Н. Пуланцас)
4. "конфликтные группы, которые возникают в результате дифференцированного распределения авторитета" (Р. Дарендорф)
5. "способ коллективного действия" (Ф. Паркин)
177. Совокупность социальных перемещений людей в обществе:
1. стратификация
2. мобильность
3. социализация
4. структура
5. дифференциация
178. Разжалование офицера относится к мобильности:
1. вертикальной
2. горизонтальной
3. географической
4. организованной
5. стихийной
179. Институт, выступающий основным каналом социальной мобильности:
2. церковь
5. средства массовой информации
180. Определение классов, находящихся в антагонистическом отношении принадлежит:
1. М. Веберу
2. Конфуцию
3. К. Марксу
4. Платону
5. Аристотелю
181. Средний класс составляет в современном западном обществе:
182. Происходящий сегодня во многих странах рост среднего класса:
1. ведет к застою, препятствует социальной мобильности
2. способствует квалификации работников
3. повышает устойчивость и стабильность общества
4. повышает социальную напряженность
5. повышает позиции высших слоев общества
183. К среднему классу относятся:
1. безработные
2. неквалифицированные рабочие
3. владельцы крупных промышленных корпораций
4. материально-обеспеченные слои интеллигенции
5. главные управляющие общенациональными корпорациями
184. Главный признак классовой принадлежности в марксистской теории:
1. характер деятельности
2. размер получаемого дохода
3. форма получаемого дохода
4. отношение к собственности на средства производства
185. Социальная мобильность:
1. равенство возможностей для всех членов общества
2. возможность путешествовать по стране и за ее пределами
3. быстрые социальные перемены
4. переход людей из одной социальной группы в другую
5. перемещение из одного возраста в другой
186. Повышение статуса индивида внутри социальной группы- пример:
1. вертикальной социальной мобильности
2. горизонтальной социальной мобильности
3. смена индивидом территории проживания или работы
4. не имеющий отношения к социальной мобильности
5. перемещение из одного места в другое
187. Наиболее полное описание каналов вертикальной мобильности дал:
1. Т. Парсонс
2. М. Вебер
3. Э. Дюркгейм
4. П. Сорокин
5. К. Маркс
188. Вертикальная мобильность:
1.переход из одной социальной группы в другую, расположенную на одном уровне
2. переход из одной страты в другую
3. перемещение из одного места в другое
4. перемещение, управляемое государством
5. стихийное перемещение
189. Горизонтальная мобильность означает перемещение:
1. из одной социальной группы в другую, расположенную на одном уровне
2. из одной страны в другую
3. из одного места в другое
4. управляемое государством
5. стихийное перемещение
190. Перемещение из православной в католическую группу- мобильность:
1. вертикальная
2. горизонтальная
3. статусная
4. географическая
5. организованная
191. Нисходящая социальная мобильность:
1. переход с военной службы на гражданскую
2. переезд из города в сельскую местность
3. переход с руководящей должности на рядовую
4. переход с государственного предприятия в частное
5. переход из одной религии в другую
192.Термин «социальная мобильность» введен в социологию в 1927 году:
Б.Барбером
А.Турэном
П.Сорокиным
Л. Уорнером
Р.Дарендорфом
193. Общество, в котором перемещение из одной страты в другую официально не ограничено:
1. патриархальное
2. рабовладельческое
3. закрытое
4. открытое
5. тоталитарное
194. Продвижение к позициям с более высоким престижем, доходом и властью:
1. номенклатурная карьера
2. социальная мобильность
3. карьера и антикарьера
5. групповая динамика
195. Межпоколенная мобильность предполагает:
1. дети достигают более высокой социальной позиции либо, спускаются на более низкую ступеньку, чем их родители
2. один и тот же индивид на протяжении жизни несколько раз меняет социальные позиции
3. индивиды, социальные группы перемещаются из одной страты в другую
4. индивид или социальная группа перемещаются из одной социальной позиции к другой, находящейся на том же уровне
5. переход из одной веры в другую
196. Основные виды социальной мобильности:
1. карьера, образование, должность
2. межпоколенная и внутрипоколенная
3. вертикальная и горизонтальная
4. интеграционная
5. профессиональная
197. Горизонтальная мобильность:
1. повышение социального статуса
2. понижение социального статуса
3. переход в другую социальную группу на том же уровне
4. состояние маргинальности
5. пространственные перемещения
198. Каналы вертикальной мобильности:
2. профессия
4. система образования, семья, бизнес, политика, армия
5. религия
199. Поражение на выборах относится к типу социальной мобильности:
1. горизонтальная, групповая
2. вертикальная, восходящая, групповая
3. горизонтальная, индивидуальная
4. вертикальная, нисходящая, групповая
5. вертикальная, нисходящая, индивидуальная
200. Принятие другого гражданства – пример мобильности:
1. горизонтальной
2. вертикальной
3. межпоколенной
4. внутрипоколенной
5. географической
Тема 9. Личность как социальная система
201. Необходимость выполнять требования несовместимых ролей называется:
ролевой конфликт
маргинальный статус
переходное состояние
ролевое ожидание
202. Ситуация, при которой социальный и личный статус приходят в противоречие друг с другом и индивид вынужден предпочесть один другому:
фрустрация
статусный конфликт
маргинальный статус
социальная роль
адаптация
203. Положение индивида в соответствии с его личными качествами:
1. социальная роль
3. статусный набор
4. личный статус
5. предписанный статус
204. Статус, с которым идентифицируют человека в обществе:
1. личный статус
3. социальный статус
4. статусный набор
205. Учение о социальном характере разработал:
1. Р. Дарендорф
2. Г. Маркузе
3. Э. Фромм
4. Дж. Морено
5. З. Фрейд
206.Типология "традиционно-ориентированная личность", "изнутри-ориентированная личность" и "извне-ориентированная личность" принадлежит:
1. Д. Рисмену
2. Т. Шибутани
3. В. Ядову
Питирим Александрович Сорокин (1889- 1968) - русско-американский ученый, родившийся в Вологодской губернии и умерший в Винчестере (США), считается крупнейшим социологом нашего столетия. Его книга «Социальная и культурная динамика» - беспрецедентный по объему научный труд, превзошедший «Капитал» К. Маркса. Другая его книга «Социальная мобильность» признана мировой классикой.
П.Сорокин рассматривает мир как социальную вселенную, т. е. некое пространство, заполненное не звездами и планетами, а социальными связями и отношениями людей. Они образуют многомерную систему координат, которая и определяет социальное положение любого человека. В многомерном пространстве выделяются две главные оси координат - ось X (для измерения горизонтальной мобильности) и ось Y (для измерения вертикальной мобильности). Иначе говоря, получилось некое подобие классического эвклидова пространства.
Кроме них П.Сорокин выделяет три разновидности социальной стратификации: экономическую, политическую и профессиональную. Социальная стратификация в целом описывает расслоение людей на классы и иерархические ранги. Ее основа - неравномерное распределение прав и привилегий, ответственности и обязанностей, власти и влияния. Ее подвид- экономическое расслоение - означает неодинаковость экономических статусов, иначе говоря, наличие экономического неравенства, которое выражается в различии доходов, уровней жизни, в существовании бедных и богатых. Политическая дифференциация описывает систему иерархических рангов, которая опутала, подобно гигантской паутине, все общество. Она включает авторитеты, власть, престиж, звания, почести. Профессиональная дифференциация - разделение населения по родам деятельности, занятиям и профессиям, одни из которых считаются более престижными, другие менее, а их организация обязательно включает руководителей различного ранга и подчиненных.
Для экономической стратификации показательны два явления, которые Сорокин называет флуктуациями:
1) обогащение и обеднение группы либо общества;
2) уменьшение и увеличение высоты экономической пирамиды. Оперируя огромным статистическим материалом, он доказывает, что нет семьи, деревни, города, области или страны, которые бы год от года становились богаче или беднее. В истории не существует никакой устойчивой тенденции. В развитии любого общества периоды обогащения сменяются периодами обеднения. Так было в Древнем Египте и так есть в современной Америке. Бесцельные колебания (флуктуации) совершаются циклически (за обогащением следует обнищание): мелкие циклы - 3 - 5; 7 - 8; 10-12лет; крупные - 40 - 60 лет. Сорокин считает, что его теория флуктуации опровергает идею прогресса человечества - постоянного улучшения экономического положения.
Сравнив различные классы, эпохи и страны, Сорокин неожиданно обнаружил, что в колебаниях высоты экономической пирамиды нет никакой устойчивой тенденции. Если высоту измерять разницей между доходами высших, средних и низших слоев общества, то окажется, что в течение последних 500 лет она то увеличивалась, то сокращалась. Это значит, что богатые не богатеют, а бедные не беднеют постоянно. Вместо прямолинейного процесса существуют периодические флуктуации. Они равны 50, 100 и 150 годам. Точно так же колеблются и мировые цены в истории - то падая, то возрастая. Неудивительна связь двух явлений - бедности и мировых цен, ведь изменение цен способствует перераспределению национального дохода в пользу того или другого класса.
В обществе, основанном на частной собственности, нет социальных потрясений. Его пирамида не слишком высока, но и не слишком низка. Как только частную собственность уничтожают, общество входит в полосу социальных потрясений. В 1917 г. большевики национализировали банки, ликвидировали богатых, сократили разницу между самой высокой и самой низкой зарплатой и довели ее до соотношения 175:100.
Экономическая пирамида стала почти плоской. Хотя подобные случаи в истории единичны, они служат предвестием грядущей катастрофы, после которой общество стремится восстановить нормальную форму распределения доходов. И в коммунистической России вскоре появились богатые, средние и нищие. Человечество должно усвоить простую истину, считает П.Сорокин: либо плоская пирамида всеобщего равенства и умеренной нищеты, либо преуспевающее общество с неизбежным неравенством. Третьего не дано.
Когда профиль пирамиды чрезмерно вытягивается, это означает, что появляется чрезмерное социальное расслоение. Когда расслоение достигает пика, следует социальная катастрофа - революционно-уравнительная лихорадка. Возможны два исхода: либо общество сразу возвращается к нормальной форме стратификации, либо идет к ней через «большую катастрофу». Первый путь ближе к реформам, второй- к революции.
Задание 3
Сословный строй - прекрасное поле для социологических размышлений. Найдите необходимую историческую литературу и ответьте на вопросы:
1.Какие обязанности закреплялись за каждым сословием в феодальной Европе? Сможете ли вы обнаружить межстрановые различия?
2.Какие повинности возлагались на крестьян?
3.Почему феодал не только эксплуатировал, но и заботился о подданных?
4.Почему сословия существовали на Западе, но их не было на Востоке?
Н. Смелзер
Неравенство, стратификация, класс
Различие между имущими и неимущими - одна из самых важных проблем, которые волнуют социологов. Они исследуют ее на основе анализа трех переменных: неравенства, стратификации и класса. Приведем несколько примеров.
Неравенство: фермерша собрала богатый урожай и имеет возможность расширить свое хозяйство. В это же время пастух терпит большие убытки, так как половина его скота погибает от болезни. В результате их материальное положение различно.
Стратификация: фермерша расширяет свой участок земли, и после ее смерти каждый из детей получает ферму значительных размеров. Но когда умирает пастух, его дети практически ничего не наследуют. Эта тенденция воспроизводится среди других фермеров и пастухов.
Класс: с годами фермеры объединяются в группу на основе общих интересов и чувства превосходства над пастухами; у последних также возникает чувство своей принадлежности к группе: их сплачивает общее недовольство, например, по поводу того, что фермеры лишают их водоснабжения.
В более общем виде это выглядит так.
Неравенство - условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть и престиж.
Стратификация связана со способами, на основе которых неравенство очевидно передается от одного поколения к другому, при этом формируются различные слои общества.
Класс обусловлен существованием социальных групп, имеющих неравный доступ к богатству, власти и неодинаковый престиж. На основе занимаемого в обществе положения они иногда становятся влиятельными политическими группами.
Адаптировано по источнику: Смелзер Н. Социология // Социологические исследования. 1992. №4. С.79 -80.
Вопросы к тексту
1. Не кажется ли для вас странным понимание классов Н.Смелзера? Ведь в качестве таковых у него рассматриваются не пролетариат и буржуазия или помещики и крестьяне, а две родственные группы - фермеры и пастухи?
2. Что сплачивает пастухов и фермеров в социальные классы?
3. У. Н. Смелзера сравниваются удачливая фермерша и неудачливый пастух, у которого погибает половина скота. Ну а если бы они были одинаково удачливыми и оба разбогатели, объединились бы фермер и пастух в один класс или составили бы два противоположных?
4. Почему неравенство измеряется через доступ людей к трем социальным благам - деньгам, власти и престижу? А можно ли измерить неравенство еще как-то?
Охота на рабов
Рабский труд в бывшем СССР уже не сенсация. О рабстве писали газеты и даже снят фильм «Камышовый рай». Наш корреспондент побеседовал с реальным рабом...
Г.Максимову всего 40 лет, а на вид все 70. За 5 лет рабства в Чечено-Ингушетии он ссохся и сгорбился. Шея навек искривлена ошейником, на котором его держали в сарае. На руках не хватает пальцев: за каждую потерянную овцу - отрубали. Туберкулез, от которого он умирает в больнице под Санкт-Петербургом, он получил во время второго побега. А когда его поймали в первый раз, то сначала намертво отбили почки, а потом несколько недель топили в навозной яме. Его и других рабов в семье Юсупа кормили тухлой похлебкой, сваренной из внутренностей дохлых животных. Тех, кто умирал, не выдержав непосильный труд, сбрасывали в ущелье или оставляли шакалам. В них вбили: рабство пожизненно. А чтобы не сомневались - выжигали клеймо. Одному приложили к щеке раскаленную подкову, у другого клеймо выжгли на голове:..
Рабство появилось в конце 50-х гг. Первыми на охоту за рабами отправились дети сосланных в Казахстан чеченов. На сибирских вокзалах обещаниями сладкой жизни они заманивали бичей в Казахстан. Бичи попадали в настоящий концлагерь в тростниковых пампасах, удаленных на тысячи километров от жилья. Они изготовляли из тростника строительные блоки. Затем появились рабы на чабанских стоянках Северного Кавказа, на хлопковых плантациях Узбекистана и Туркмении. Конец 80-х гг.- рабский труд применяется на выращивании наркотиков. Сегодня использование рабского труда становится массовым. По данным красноярских социологов, ежегодно только из Восточной Сибири похищается несколько тысяч человек. Появляются новые отрасли: рабыни-проститутки, рабы-доноры для трансплантации органов. Невольничьи поселения сегодня называют семейными фермами. Постороннему вход туда заказан. А коррумпированные местные власти определяют их как возврат к исконным национальным традициям.
Источник: Московские новости. 1991. №42. С.15.
Вопросы к тексту:
1. Почему газетный материал назван «охотой на рабов», а, скажем, не «рабство в СССР» ?
2. Где еще применялся труд рабов, которые официально не являлись рабами? Речь идет об истории СССР.
3. Сравните статус раба в античной Греции и статус холопа на Руси. В чем сходство и различие? Сравните их с современными рабами.
П. Сорокин
Пики групповой мобильности
Изучение вертикальной мобильности внутри политической стратификации разных стран обнаруживает периоды особенно ярко выраженных перемещений. В истории России такими периодами были: вторая половина XVI - начало XVII в. (правление Ивана Грозного и последующее междуцарствие), царствование Петра Великого и, наконец, последняя русская революция.
В эти периоды почти по всей стране старая политическая и правительственная знать была уничтожена или низложена, а «выскочки» заполнили высшие ранги политической аристократии. Хорошо известно, что и в истории Италии таковыми были XV - XVI вв. XV в. с полным правом называют веком авантюристов и проходимцев. В это время историческими протагонистами часто были люди из низших сословий.
В истории Англии такими периодами были следующие эпохи: завоевание Англии Вильгельмом, гражданская война середины XVII века. В истории США - середина XVIII в и период гражданской войны В большинстве европейских стран Ренессанс и Реформация представляли периоды чрезвычайно интенсивной социальной мобильности
Сокращено по источнику Сорокин П Человек Цивилизация Общество М 1992 С. 386-387
Вопросы к тексту:
1 Относятся ли пики вертикальной мобильности только к групповой мобильности
2 При помощи каких средств Иван Грозный добивался перемещения целых социальных групп, замены одних боярских родов другими 2
3 А к каким средствам для достижения тех же целей прибегал Петр I? Сравните его действия с действиями Ивана Грозного
4 Можете ли вы привести примеры пиков групповой мобильности из советской истории (1917- 1991 гг) ?
Вопросы для семинара.
1. Измерение неравенства.
2. Измерение бедности.
3. Уровень жизни.
4. Абсолютная и относительная бедность.
5. Нищета.
6. Девиация.
7. Субкультура бедности.
8. Группы бедных.
ЗАДАНИЯ:
“3” Тест
1 Подберите определение к понятию «социальная стратификация».
а) теория о перемещении индивидуумов из одного социального слоя в другой
б) система признаков социального расслоения, неравенства;
в) концепция о всеобщем стремлении граждан к наивысшим трудовым достижениям.
2. Изобразите графически вертикальную или горизонтальную мобильность по следующим позициям:
а) изменение профессии: рабочий стал инженером;
б) переезд из одного города в другой без изменения профессии;
в) повышение квалификации в рамках одной профессии (инженер- ведущий инженер)
г) повышение уровня образования (техник, получившее образование, стал начальником цеха)
д) понижение в должности
“4” Поинтересуйтесь трудовыми книжками своих родителей. В них поэтапно описано трудовая карьера. Записи об увольнении и приеме на работу послужат вам надежными показателями. Постарайтесь в каждом конкретном случае проследить карьеру и ответить на вопросы: к какому типу мобильности она относится, как долго она длилась, когда она начиналась, была ли она скачкообразной или непрерывной?
“5” - Подберите конкретные примеры (из отечественной истории) под каждую причину групповой мобильности.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Определите, являлись ли причинами групповой мобильности следующие события:
ТЕМА: ЛИЧНОСТЬ И ОБЩЕСТВО
Социальные нормы - правила поведения человека 11 обществе. Различают религиозные, моральные, правовые нормы.
Отклоняющееся поведение - девиантное поведение, отклоняющееся от нормы, совокупность тех действий индивидов, которые не соответствуют социальным нормам. В разряд девиантного поведения относят преступление, алкоголизм, наркоманию, а также сюда попадают гении, выдающиеся полководцы, учёные, новаторы и т.д.
Подходы к решению причин девиации:
·теория «физических типов»;
·психоаналитическая теория (3. Фрейд);
культурные теории, которые связывают отклоняющееся поведение с социальной средой существования индивида.Объяснение девиации
| Тип объяснения | Теория девиации | Автор | Основная идея |
| Биологическое | Физические черты связанные с преступными наклонностями. Определенное строение тела, наиболее часто встречающиеся среди девиантов. | Ч. Ломброзо У.Г. Шелдон | Физические особенности являются причиной девиации. |
| Психологическое | Психоаналитическая теория | З. Фрейд | Конфликты, свойственные личности, вызывают девиацию. |
| Социологическое | Аномия | Э. Дюркгейм | Девиация, в частности самоубийство, происходит вследствие нарушения или отсутствия ясных социальных норм. |
| Социологическое | Социальная дезорганизация | К. Шоу Г. Маккэй | Девиация многих видов возникает в тех случаях, когда культурные ценности, нормы и социальные связи разрушаются, ослабевают или становятся противоречивыми. |
| Аномия | Р. Мертон | Девиация нарастает, когда обнаруживается разрыв между одобряемыми в данной культуре целями и социальными способами их достижения. | |
| Культурологические теории | Т. Семин Н. Миллер Е. Сутерленд Клауорд и Оулин | Причиной девиации являются конфликты между нормами субкультуры и господствующей культурой. | |
| Теория стигматизации (клеймения) | Г. Беккер | Девиация - своего рода клеймо, которое группы обладающие властью ставят на поведение менее защищенных групп | |
| Радикальная криминология | Турк Квинни Ф.У. Тейлор Уойн и Янг | Девиация является результатом противодействия нормам капиталистического общества. |
Социальный контроль
Каждое общество стремиться создавать и сохранять социальный порядок. Каждый член общества обязан подчиняться не только законам, но и институциональным и групповым нормам. для этого существует социальный контроль. Это совокупность средств, с помощью которых общество или социальная группа гарантирует конформное поведение его членов, соответствующие ролевым требованиям и социальным нормам. Степень социального контроля зависит от культуры данного общества. его социальных институтов (государства, семьи, религии, образования и производства).
Основные способы реализации социального контроля в обществе:
·через социализацию (воспитание, обучение);
·через групповое давление;
·через принуждение и осуществляется через социальные институты.
Самоконтроль - самостоятельный контроль индивида за своим поведением.
