Елизавета первая российская императрица. Смерть елизаветы петровны. Император павел i

Самые доступные для понимания человека уроки жизни. Ими люди вдохновляются очень эффективно. Взаимодействия человека с человеком строятся на важных жизненных принципах, которых многие стараются придерживаться. Много мудрецов высказывали свои правила жизни, особенно славились этим восточные страны. Многим знакомо имя известного китайского мыслителя Конфуция. Высказывания, мудрые афоризмы и цитаты гения заполоняют страницы книг и сайтов.

Этим человеком было создано целое учение, которое еще называют религией, - конфуцианство. Этому учению присущи мораль, этика и жизненные принципы. Цитаты, афоризмы и мудрые высказывания Конфуция свидетельствуют о том, что мудрец мечтал построить гармоничное и высоконравственное общество. Золотым правилом его этики было: "Не делай другому того, чего не желаешь себе". Люди очень чувственно воспринимают афоризмы, высказывания Конфуция. Учение гения популярно уже 20 веков. Познакомьтесь и вы с этой легендарной личностью, высказываниями Конфуция и их объяснением.

Длинная дорога к мудрости

Иногда человеку с особенными умственными способностями кричат: "Ты прям Конфуций!" Высказывания китайского мудреца заставляют прикоснуться к истокам его мудрости и перечесть афористичные изречения. Существует ли какая-то многовековая тайна восточной мудрости, отличается ли она от привычной западной? В ходе нашего анализа высказываний Конфуция вам это станет понятным.

Откуда же пошли истоки мудрствования китайского гения? Начнем немного с детства учителя из рода Кун или Кун-фу-цзы, как его называли на родине в Китае. Имя Конфуций считается латинизированной формой. Жил учитель с 551 по 479 год до н. э. Многие высказывания китайского Конфуция дошли до наших времен, благодаря пересказам и записям более поздних толкователей и учеников.

Родился мудрец в селении Цюйфу, что в провинции Шаньдун. Он относится к древнему аристократическому, хотя и обедневшему роду. Его отец три раза женился для того, чтобы получить достойного наследника. Им как раз и стал будущий мыслитель. И хоть отец через три года умер, мать давала сыну высоконравственное воспитание. Во многом становление представлений Конфуция об идеальном обществе и гармоничном человеке обязано чистым душевным качествам этой высоконравственной женщины.

Отсутствие отца в доме заставило юношу рано трудиться. Он занимался самообразованием, искал истину. Он рано научился читать, старался осмыслять все изученные строчки. В высказываниях Конфуция о работе и жизни чувствуется сплав мыслей достойных его предшественников. Он работал смотрителем складов и госземель. Но эта должность не приносила ему удовлетворения. В 22 года юноша стал частным китайским учителем. Став уже востребованным специалистом, он стал обучать детей из разных слоев населения, не смотрел на их благосостояние.

В общении с людьми, в странствиях мудреца рождались самые остроумные высказывания Конфуция о человеке. Это привело его к получению престижной должности министра правосудия. Здесь у него появись завистники и клеветники, которые поспособствовали изгнанию министра из родной земли. Конфуций стал странствовать и проповедовать. Таким паломничеством он занимался 13 лет. Во всех уголках Китая зазвучали мудрые высказывания Конфуция о творчестве, семье, отношениях между людьми.

Вернувшись на родную землю, мыслитель стал заниматься педагогической деятельностью. К концу своей жизни он обучил около трех тысяч человек. Философия стала основой его постулатов. Биографы даже утверждают, что Учитель знал наперед дату своей смерти. Как только он ушел из жизни, китайцы заметили его нехватку в культуре страны. Но конфуцианство получило много последователей и продолжателей. Со 136 года до н. э. это официальный религиозный культ в Китае. Конфуций стал божеством, в его честь называли храмы. Только в 20-м веке, после Синьхайской революции, стали ниспровергать вековые авторитеты.

Ученики Конфуция собрали все его мудрые афоризмы и цитаты в книгу "Беседы и Суждения". В европейских странах ее называют "Аналекты Конфуция". Аналекты - это цитаты, меткие изречения, короткие стихи. Полвека работали над уникальным сборником. Его изречения учат гуманности, благочестию, почитанию старших и растолковывают другие морально-этические основы общества.

А каким видят Конфуция наши современники? После коммунистических отрицаний учения Конфуция, наконец, пришло отрезвление. В последние годы китайцы снова стали интересоваться конфуцианством и личностью Учителя. Многие туристы ходят по местам его странствий, проводят памятные мероприятия в его честь. В программы обучения китайских школьников и студентов опять вошли учения философа.

Видение добра и зла, добродетели и порока

Очень много афоризмов, высказываний Конфуция посвящено раздумьям о бытии, добре и зле. Мыслитель видел общность между законами природы и человеческим развитием. У него была уверенность в подчинении всего в мире единому алгоритму. Философ сам хорошо учился и осмыслял все учения своих предшественников. Некоторые сегодня подвергают сомнениям христианские постулаты. Например, не все могут понять, почему на зло нужно отвечать добром. Многие задумываются, как относиться к нанесенным нам обидам, стоит ли ответить тем же?

В бушующем океане житейских страстей надежным компасом могут стать цитаты Конфуция, иногда немного парадоксальные, немного не укладывающиеся в привычную систему ценностей. Китайский Учитель считал, что зло должно быть наказано по справедливости, а добрым людям нужно отвечать добром. Немного неожиданное решение по сравнению с христианством. Конфуций меру справедливости отдавал в руки самого человека, действующего по обстоятельствам. Он также не отрицал, что сверху за людьми кто-то наблюдает и воздает за заслуги и справедливость. Вот самые его яркие высказывания в этом направлении:

• Важно проявлять строгость к себе и мягкость к другим, так ограждается людская неприязнь.
• Если большее проявлять доброты, то для дурных поступков не будет места в жизни.
• Добродетель не одинока, у нее всегда есть соседи.
• Если вы можете проявить милосердие, то делайте это даже без подсказок учителя.
• Мудрости можно достичь только тогда, когда проявляешь милосердие.

О благородстве души

Многие изречения мудреца посвящены благородству. Иногда они также противоречат точке зрения ежедневного опыта. Приведем в пример сентенцию: "Благородный человек помогает увидеть в себе только доброе, а низкий - указывает на дурное". Впрочем, нельзя провести линию между человеком и жизнью. Парадоксы Конфуция заставляют призадуматься, поразмышлять, подискутировать. Вот, например, спорное высказывание: "Благородный человек, живущий только домашним уютом, не может называться таковым". А вот еще подборка цитат на эту тему:

О любви, мужчине и женщине, родителях и детях, друзьях

У Конфуция много изречений и афоризмов, которые описывают различные взаимоотношения: семейные, дружеские, любовные. Ведь друзья и наше окружение часто приносят нам радость, но иногда и разочарование. У философа очень много советов по этому поводу. Каждый может найти в них что-то полезное для себя:

• Правильные отношения трудно строить с женщинами и низкими людьми. Приближение к себе ведет к их развязности, а отдаление - к ненависти.
• Почтительным сыном можно назвать того, кто приносит своим родителям огорчение только болезнью.
• Лучше не иметь дела с человеком, к которому нет доверия. Ведь на повозке без оси невозможно ездить.
• Друзьям нужно помогать, наставлять их на добро, но не нужно становиться в унизительное положение перед теми, кого изменить невозможно.
• Не стоит проявлять чрезмерного радушия в дружбе, это может привести к потере расположения друзей.

Были также у Конфуция высказывания о любви. Любовью он называл начало и конец всего существующего. Мудрец преклонялся перед любовью, считал, что без нее нет жизни.

О сложных человеческих перипетиях

Конфуций считал, что только настоящие мудрецы и глупцы не поддаются обучению. Он очень ценил знания и считал их высшей целью уважающей себя личности. Он обучался всю жизнь и передавал мудрость своим последователям. Сегодня и мы можем наслаждаться этим бездонным источником мудрости. Вот его изречения по этому поводу:

• Обучаться нужно так, словно вам постоянно не хватает знаний или вы боитесь их растерять.
• Храбрость без знаний - безрассудство, почтительность без знаний - самоистязание, осторожность без знаний - трусость, прямодушие без знаний - грубость.
• Нет слов для описания ученого, ищущего истину, но стыдящегося бедной одежды и грубой пищи.
• Можно бесконечно наслаждаться ребенком, уверенно идущим по жизненной дороге после того, как вы указали ему путь.
• На стрельбе из лука мы можем научиться поиску истины. Промахнувшийся стрелок не ищет вину в других, а только в самом себе.
• Того, кто не задумывается о будущем, ждут неожиданные неприятности.
• Тот, кто не учит проявлять добро к своим домашним, не учится и сам.
• Тот, кто не размышляет над учением, всегда заблуждается. Человек размышляющий, но не желающий учиться, попадает в трудные ситуации.
• Мудрому человеку не присуще делать другому то, чего бы он не пожелал себе.

Успешность и достижение счастья

Вопросы достижения цели и успешности Конфуций также не обошел стороной в своих изречениях. В них он дает советы, как поступать с завистниками, обретать равновесие. Многим знакома его знаменитая фраза по этому поводу: "Если тебе плюют в спину - значит ты идешь впереди". Вот еще некоторые цитаты:

Значение опыта, истины и человеческих качеств

"Один человек всю жизнь проклинает темноту, а другой зажигает маленькую свечу", - эта фраза предает нравственный опыт многих поколений. К сожалению, гораздо больше критикующих, нежели тех, кто засучит рукава и что-то исправляет. Классик восточной этики и философии точно подметил, что ненависть говорит о победе над вами. Он также заметил, что раньше люди учились для совершенствования, а сейчас для того, чтобы удивлять своими знаниями других. Вот еще некоторые меткие изречения мудреца:

• Если богатство и славу нельзя обрести честно, значит нужно их избегать. Если не избежать бедности и безвестности, значит нужно их принять.
• Людей сближают природные задатки, а разъединяют привычки.
• В древности не принято было многословие. Тогда было позорным не успевать за своими словами.
• Наиболее близок к человечности твердый, решительный, простой и немногословный муж.
• Человечность от нас совсем близко, стоит ее только возжелать.
• Достойный человек не подражает другим, поступки он оценивает справедливо.

Высказывания Конфуция о жизни

Китайский мыслитель интересовался всем, он был любознательным, проповедовал добросердечие и человеколюбие. Он пробовать объять даже что-то необъятное. Вдумайтесь в следующие высказывания Конфуция о жизни:

• Человек не может знать, что такое смерть, потому что не ведает, что такое жизнь.
• Перед тем, как отомстить, выройте две могилы.
• Если вы понаблюдаете за человеком, вникните в его поступки, приглядитесь к его досугу, тогда он не будет для вас загадкой.
• Порой человек замечает многое, но не видит главного.
• Становиться человечным или нет, зависит только от самого человека.
• Стремись быть похожим на достойных людей, присмотрись к своим недостаткам при встрече с низким человеком.
• Напутствуй только того, кто стремится к знаниям, помогай только тому, кто мечтает об этом, обучай только того, кто желает постигнуть большего.

Высказывания Конфуция о работе и искусстве

Как часто в компаниях люди начинают осуждать тех или иных политиков, общественных деятелей. Многие считают, что они лучше бы справились с тем или другим делом. Сами же не могут навести толк в собственной семье или в коллективе. Вот некоторые высказывания Конфуция о творчестве и отношении к подчиненным:

• Самое важное в правлении, чтобы правитель был правителем, подчиненный - подчиненным, отец - отцом, сын - сыном.
• Не сдерживайте себя в мелочах, это может погубить великое дело.
• Не стоит беспокоиться о неимении высокого чина, гораздо беспокойнее быть достойным этого чина.
• Даже будучи разделенными, Небо и Земля делают одно дело.
• Каждому под силу стать благородным мужем, нужно только решиться на это.
• Достоин быть учителем тот, кто открывает новое, обращаясь к старому.
• чтобы заслужить почтение людей, нужно ими управлять с достоинством. Желаете от людей усердного труда, относитесь к ним по-доброму.
• Тот не будет работать ни одного дня в своей жизни, кто найдет работу по душе.

О самом себе

Мир потрясающих изречений и остроумных наблюдений восточного мудреца просто удивительный! Некоторые его высказывания касаются самого Конфуция:

• Много труда нужно мне, чтобы расширить свои познания, не хвастаться перед другими, не чувствовать усталости, наставлять других и не разочаровываться.
• Я никогда не встречал человека, который жил бы в уединении для достижения своей цели, следовал бы должному, чтобы претворить свою правду.
• Даже среди двух человек мне найдется, чему поучиться. Я буду подражать их достоинствам и учиться на их недостатках.

Каждый из вас может выбрать среди множества изречений Конфуция мудрое руководство по жизни. Это поможет справиться с трудностями и выбрать правильную дорогу к мудрости.

Над молодежью не нужно насмехаться, лицезрея на них с высоты прожитых лет и впитанного опыта. Отроки также достигнут успехов к сорока-пятидесяти годам. А уж затем можно и провести сравнительную характеристику достижений и заслуг.

Всякий ошибается по-своему усмотрению. По ошибкам индивидуума можно с большой долей вероятности судить о моральных качествах, человечности и разумности. – Конфуций

Все увлеченные люди разнятся душевной теплотой, гениальностью и талантом. Они услышат неслышимое, увидят незримое и спасут беззащитного.

Если умен и верен, исполнит по велению сердца. Если недотепа и вольнодумец, увильнет от повинности и ослушается приказания.

Благородный воин без царя в голове, но храбрый и отважный в бою, может предать в самый неподходящий момент. Храбрец, не обделенный высокой моралью, может пойти по узкой стезе разбоя и грабежа.

Конфуций: Люди постоянно хотят богатства, признания и славы. Честно достичь искомых благ практически невозможно – таких людей обходи десятой дорогой.

Человеку свойственно природой всюду стремиться к наилучшему. Поэтому благородный муж поспешает в начинаниях и медлителен в речах. Общение с добродетельными людьми со временем исправят эти и другие недостатки.

Продолжение цитат Конфуция читайте на страницах:

Благородный муж винит себя, малый человек винит других.

Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы с нами поступали, - выше этого нет ничего.

Люди хотят для себя богатства и славы; если то и другое нельзя обрести честно, следует их избегать.

Добродетель не останется в одиночестве. У нее обязательно найдутся соседи.

Достаточно, чтобы слова выражали смысл.

Тот, кто учится не размышляя, впадет в заблуждение. Тот, кто размышляет, не желая учиться, окажется в затруднении.

Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспеть за собственными словами.

Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.

Если У тебя не будет дурных мыслей, не будет и дурных поступков.

Изощренные слова губят добродетель. Несдержанность в мелочах погубит великое дело.

Когда слова теряют свой смысл – люди теряют свободу.

Не происходит изменений лишь с высшей мудростью и низшей глупостью.

Из всех преступлений самое тяжкое – это бессердечие.

Не имей друзей, которые бы уступали тебе в моральном отношении.

Учитесь так, словно вы постоянно ощущаете нехватку своих знаний, и так, словно вы постоянно боитесь растерять свои знания.

Не жалуйтесь по поводу того, что на крыше соседа лежит снег, если ваш собственный порог не очищен.

Будучи вне дома, держите себя так, словно вы принимаете почетных гостей. Пользуясь услугами людей, ведите себя так, словно совершаете торжественный обряд. Не делайте другим того, чего себе не пожелаете. Тогда ни в государстве, ни в семье не будет недовольства.

Благородный муж ни от кого не ожидает обмана, но когда его обманывают, он первый замечает это.

Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, но беспокойся о том, что ты не знаешь тодей.

Учись, словно не можешь обрести и будто опасаешься утратить.

Некто спросил: “Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?” Учитель сказал: “А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро – добром”.

Если мы так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?

Благородный муж помогает людям увидеть то, что есть в них доброго, и не учит людей видеть то, что есть в них дурного. А низкий человек поступает наоборот.

Если так мало знаем о жизни, что можем мы знать о смерти?

Единственная настоящая ошибка - не исправлять своих прошлых ошибок.

Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с ними в согласии.

Единственная настоящая ошибка – не исправлять своих прошлых ошибок.

В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.

Не делай другому того, чего себе не пожелаешь.

Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить?

У сдержанного человека меньше промахов.

Молчание - великий друг, который никогда не изменит.

Мы доверяем своим глазам - но им нельзя верить; мы полагаемся на свое сердце - но и на него не стоит полагаться. Запомните же, ученики: поистине нелегко познать человека!

Если сам прям, то все исполнят и без приказания. А если сам не прям, то слушаться не будут, даже если им прикажут.

Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.

Когда государство управляется согласно с разумом, постыдны бедность и нужда; когда государство не управляется согласно с разумом, то постыдны богатства и почести.

Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.

Достойный человек не идет по следам других людей.

Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.

Если человек тверд, решителен, прост и несловоохотлив, то он уже близок к человечности.

Не огорчаюсь, если люди меня не понимают, огорчаюсь, если я не понимаю людей.

Благородный муж знает о своем превосходстве, но избегает соперничества. Он ладит со всеми, но ни с кем не вступает в сговор.

Если у вас есть возможность явить милосердие, не пропускайте вперед даже учителя.

Не усвоив приличий, не утвердишься.

Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно.

Учиться и, когда придет время, прикладывать усвоенное к делу - разве это не прекрасно!

Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно.

Благородный муж в своей жизни должен остерегаться трех вещей: в юности, когда жизненные силы обильны, остерегаться увлечения женщинами; в зрелости, когда жизненные силы могучи, остерегаться соперничества; в старости, когда жизненные силы скудны, остерегаться скупости.

Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.

Истинно человечный муж добивается всего собственными усилиями.

Благородный муж стойко переносит беды. А низкий человек в беде распускается.

Благородные люди живут в согласии с другими людьми, но не следуют за другими людьми, низкие следуют за другими людьми, но не живут с цими в согласии.

Когда исходят лишь из выгоды, то множат злобу.

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Ныне учатся для того, чтобы удивить других.

Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.

Каждый может стать благородным мужем. Нужно только решиться им стать.

Владеть собой настолько, чтоб уважать других, как самого себя, и поступать с ними так, как мы желаем, чтобы с нами поступали, – вот что можно назвать учением о человеколюбии.

Благородный муж не стремится есть досыта и жить богато. Он поспешает в делах, но медлит в речах. Общаясь с людьми добродетельными, он исправляет себя.

Благородный муж превыше всего почитает долг.

Даже в обществе двух человек я непременно найду, чему у них поучиться. Достоинствам их я постараюсь подражать, а на их недостатках сам буду учиться.

Тот, кто, обращаясь к старому, способен открывать новое, достоин быть учителем.

Молчание – верный друг, который никогда не изменит.

Не поговорить с человеком, который достоин разговора, – значит потерять человека. А говорить с человеком, который разговора не достоин, – значит терять слова. Мудрый не теряет ни людей, ни слов.

В стране, где есть порядок, будь смел и в действиях, и в речах. В стране, где нет порядка, будь смел в действиях, но осмотрителен в речах.

Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.

Благородный муж думает о праведном пути и не думает о пропитании. Он может трудиться в поле - и быть голодным. Он может посвятить себя учению - и принимать щедрые награды. Но благородный муж беспокоится о праведном пути и не беспокоится о бедности.

Благородный муж живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.

Мудрец стыдится своих недостатков, но не стыдится исправить их.

Достойный человек не может не обладать широтой познаний и твердостью духа. Его ноша тяжела, а путь его долог.

Если будешь чрезмерно усерден на службе, потеряешь расположение государя. Если будешь чрезмерно радушен в дружбе, потеряешь расположение друзей.

Давай наставления только тому, кто ищет знаний, обнаружив свое невежество. Оказывай помощь только тому, кто не умеет внятно высказать свои заветные думы. Обучай только того, кто способен, узнав про один угол квадрата, представить себе остальные три.

Не познав судьбы, нельзя стать благородным мужем. Не познав должного, нельзя обрести опору в жизни. Не научившись понимать истинный смысл слов, нельзя знать людей.

Не беспокойся о том, что у тебя нет высокого чина. Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы иметь высокий чин. Не беспокойся о том, что тебя не знают.

Учитель сказал: Мое дело, кажется, безнадежно. Я еще не встретил человека, который, зная о своих ошибках, признал бы свою вину перед самим собой.

Жаловаться на неприятную вещь – это удваивать зло; смеяться над ней – это уничтожить его.

Если в человеке естество затмит воспитанность, получится дикарь, а если воспитанность затмит естество, получится знаток писаний. Лишь тот, в ком естество и воспитанность пребывают в равновесии, может считаться достойным мужем.

В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я обрел самостоятельность. В сорок лет я избавился от сомнений. В пятьдесят лет я познал волю неба. В шестьдесят лет я научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям своего сердца.

Утром познав истину, вечером можно умереть.

Люди в древности не любили много говорить. Они считали позором для себя не поспевать за собственными словами.

Благородный муж с достоинством ожидает велений Неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.

Благородный муж в душе безмятежен. Низкий человек всегда озабочен.

Люди страшатся бедности и безвестности; если того и другого нельзя избежать, не теряя чести, следует их принять.

Беспокойся о том, достоин ли ты того, чтобы тебя знали.

Имя императрицы Елизаветы Петровны известно многим со школьных лет. Запомнилась она вечно молодой женщиной, красивой, любящей балы, великолепные наряды и развлечения. Сложности ее пути, нелегкая судьба – всё это остаётся вне внимания и переходит в темный архив истории. Однако жизнь Елизаветы Петровны как императрицы, ее биография, стоят внимательного изучения.

29 декабря (по новому стилю) 1709 года императрица Елизавета Петровна появилась на свет в селе Коломенском. День рождения дочери Петра Великого был отпразднован на славу, так как родилась Елизавета поистине в знаменательный день – в триумф Петра Первого в честь победы на Полтаве в сражении с шведским императором Карлом XII. Это был праздник для всей России. Но узнав о рождении дочки, тогда еще царь, Петр отложил празднование победы. Через два года после ее рождения, Петр и Екатерина, мать Елизаветы, повенчались, и девочка получила титул царевны.

В восемь лет будущая императрица Елизавета Петровна отличалась своей красотой. Повзрослев, юная царевна не пропускала не одного бала и участвовала во всех ассамблеях. Послы иностранных государств восхищались ее внешностью и умению танцевать. Легкость в общении с людьми, небольшая полнота и выдумки девушки не оставляли никого равнодушным.

Как такового образования Елизавета не получила. Она в совершенстве знала французский язык и вообще обожала Францию, что в итоге привело к масштабной галломании XVIII века. Причиной этому было желание Петра Первого выдать дочь за французского наследника дома Бурбонов, однако те отвечали отказом.

Остальные науки оставались для нее закрытыми. Даже будучи уже в солидном возрасте, Елизавета не знала, что Великобритания является островом, и считала, что её можно перейти за один час. Увлечениями царевны была лодочная и верховая езда, охота. Книг Елизавета не читала никаких, ее мать, императрица Екатерина Первая, также была безграмотна и образованием дочери не интересовалась.

Жизнь до коронации

В 1727 году Екатерина I, под руководством Верховного Тайного Совета, составила завещание, в котором были расписаны права вступления на престол членов императорской фамилии. Согласно ему, Елизавета могла стать императрицей только после того, как закончат правление внук и старшая дочь Петра Первого – Петр Второй и Анна Петровна. В то время, когда на престол сел внук Петра, при дворе появилась идея, о свадьбе молодого императора и Елизаветы Петровны. Надо отметить, что эти двое были дружны между собой и все прогулки верхом совершали вместе.

Идею о браке предложил Остерман, однако Меншиков, желавший выдать за Петра свою дочь, был категорически против. Решено было выдать замуж Елизавету за Карла-Августа-Голштинского. Выбор был удачным, к тому же молодые люди приглянулись друг другу.

Но, едва доехав до алтаря, Карл, болевший оспой, внезапно умер. Елизавета тут же решила, что удел замужней женщины пока не для нее и заводит себе фаворита – Бутурлина, первого красавца при дворе.

После смерти Петра верховники словно забывают про завещание Екатерины Первой и приглашают на престол дальнюю родственницу императора – Анну Иоанновну, надеясь с помощью нее, как с помощью марионетки, управлять государством. Однако этого не произошло, и Верховный Тайный Совет был ликвидирован при вступлении Анны Иоанновны на престол. В ее правление Елизавета Петровна, желая стать императрицей, круто поворачивает судьбу России, меняя при этом свою биографию. Находясь в опале, будущая императрица живет во дворце, носит скромные черные платья и старается не выделяться.

Дворцовый переворот 1741-го

Жителям Российской империи тяжело жилось при Анне Иоанновне и ее фаворите, Бироне. Коррупция захлестнула всю страну. Недовольные императрицей, люди мечтают посадить на престол Елизавету, совершить дворцовый переворот, который может удачно произойти только при участии гвардии.

Тут умирает Анна Иоанновна и регентом при малолетнем императоре становится Анна Леопольдовна. В этот удачный момент и решает проявить себя Елизавета. В ночь на 6 декабря 41-года, будущая правительница ведет за собой гренадеров Преображенского полка.

Хотя некоторые считали, что Елизавета слишком мягкотела для дворцового переворота, но она доказала всем, что это не так. Она произнесла речь перед гренадерами о том, чтобы они вспомнили, чья она дочь. Этим Елизавета стимулировала их на борьбу.

Подвигнутые речью будущей императрицы, гренадеры провозгласили ее императрицей и храбро двинулись к Зимнему дворцу. Они почти не встретили сопротивление. Все прошло быстро и удачно.

Заняв престол, Елизавета поклялась заточить в тюрьме малолетнего императора Ивана Шестого, провести арест членов правительства. Также Елизавета дала слово – во время своего правления не проводить ни одной смертной казни. Так и вышло. Приговоренных к смерти, Миниха и Остермана отправили в ссылку в Сибирь. Также Наталью Лопухину, которая злословила Елизавету в годы правления Анны Иоанновны, ждало помилование. Вместо назначенного колесования, ее избили кнутом, вырвали язык и отправили в Сибирь.

Правление

В Апреле 42-го года состоялась пышная коронация императрицы Елизаветы Петровны. Была совершенна массовая амнистия, по всей стране пошли балы и торжества.В 33 года Елизавета стала царицей России. Начался новый виток ее биографии.

В самом начале своего царствования, императрица заявила, что будет продолжать политику своего отца. Она восстановила в правах Сенат, Главный Магистрат и Берг-коллегия. Работавший на Анну Иоанновну, Кабинет министров был ликвидирован. Была узаконена мера продвижения по городу на повозках, за нецензурные выражения платили штраф. Проводилась перепись податного населения, вторая по счёту в России.

К числу наиболее серьезных преобразований относится отмена внутренних таможенных пошлин, что привело к развитию торговых отношений между российскими регионами. При Елизавете Петровне основаны первые банки в России – Дворянский, Купеческий и Медный. Особое внимание полагалось налогообложению, например, были заметно повышены сборы при заключении торговых сделок.

В социальной политике императрица придерживалась линии укрепления привилегий дворянства. Например, в 1760-ом году дворяне могли ссылать крестьян в Сибирь.

Эпоха Елизаветы Петровны характеризуется усилением и повышением положения женщины в обществе. Так как в то время крестьян нельзя было казнить, то самым популярным наказаний среди помещиков была порка, часто она продолжалась до тех пор, пока крепостной не умрет. По сообщениям очевидцев, женщины-помещицы гораздо суровее относились к своим правам по отношению к крестьянам.

Именно в эпоху Елизаветы Петровны императрицы начинает свою страшную биографию помещица-садистка Салтычиха.

Если посмотреть на правление Елизаветы, то можно сказать, что целью ее правления была стабильность в Российской империи. Императрица добивалась усиления авторитета государства и монарха среди подданных.

Культура при Елизавете Петровне

Именно с именем этой правительницы связано наступление в стране эпохи Просвещения. Всем известно об открытии фаворитом государыни Шуваловым Московского Университета. Чуть позже была открыта Академия Художеств. Елизавета, став царицей России, оказывала огромное покровительство наукам и искусству. Это отличительная черта ее биографии.

В это время в стране начинается бурный рост различных дворцов стиля елизаветинского барокко. Гениальный архитектор Растрелли строит знаменитый Зимний дворец. Елизавета Петровна, обожавшая различные маскарады и театральные преставления, например, переодевания женщин в мужской наряд и наоборот, создала императорский театр.

Зарубежная политика

В середине XVIII века Санкт-Петербург становится сценой противостояния Габсбургов и Бурбонов. Обе стороны преследовали цель переманить Елизавету на свою сторону. Фаворит императрицы Разумовский вместе с преследователем проавстрийской политики Бестужевым-Рюминым склоняли государыню к союзу с Австрией, а Шувалов, другой фаворит правительницы, настаивал на дружбе с Францией. В результате этих политических махинаций, в 1756-ом году Франция, Австрия и Россия объединились против Пруссии.

Также в эпоху Елизаветы происходило изучение Дальнего Востока, расширение восточных границ империи. Беринг второй раз исследовал Аляску, а Крашенинников изучал Камчатку.

Война со Швецией

В 1741-43 годах прусский король Фридрих Великий захватил Силезию после кончины австрийского императора. В результате возникла война за австрийское наследство. Пруссия с Францией безуспешно склоняли Россию к войне на их стороне.

Осознав, что из этого ничего не выйдет, Франция решила убрать Россию от европейских дел и подговорила Швецию на войну с ней, что и вышло. Война недолго продолжалась и в 1743 году подписан Абоский мир. Мирный договор устанавливал вечный мир между двумя державами, что, собственно, не исполнялось обеими сторонами.

Семилетняя война

В середине XVIII века всю Европу разразил крупнейший конфликт Нового времени, которого также называют «нулевой мировой войной». Всё началось с борьбы Англии и Франции за колонии. Разумеется, это не все причины конфликта. К ним относят такие факты, как убыточность странам в торговле, причиняемой Ост-Индской торговой кампании, желание Елизаветы Петровны уничтожить молодое сильное государство Пруссию и др.

Во время военных действий, Россия, под командованием талантливых полководцев, практически уничтожила прусскую армию при Кунерсдорфе, захватила Берлин и подчинила восточную часть Пруссии. Для Российской империи война закончилась бы удачно, однако 1762 года 5 января Елизавета, царица России, умирает. Ее биография оборвалась внезапно в 52 года. Причина смерти – кровотечение из горла. На престол садится Петр Третий, обожавший Фридриха Великого, и отдаёт ему все захваченные территории.

Личная жизнь и особенности характера

Елизавета была веселого и легкого нрава, обожала наряжаться и танцевать на балах. Говорят, что ей принадлежало около 15 тысяч различных выходных платьев. Без пиршеств и танцев она не представляла себе жизни. Но от отца ей досталось не лучшее качество характера – вспыльчивость. Она могла сильно прогневаться, как казалось, из-за пустяков и браниться самыми скверными словами. Но была отходчива.

Будучи очаровательной женщиной, Елизавета имела множество поклонников. В официальном браке никогда не состояла. Но есть предположение, что она была тайно повенчана с графом Разумовским.

Шустрый, бравый казак Алексей Разумовский сумел получить графство и разбогатеть. Также он смог добиться расположения при дворе, а затем внимания и расположения императрицы. Гипотеза о морганатическом браке с Елизаветой не подтверждена. В этом браке обычно супруг не сподобляется равного титула с высокопоставленной половиной. Ходили также слухи о детях, рожденных Елизаветой от графа.

После смерти Елизаветы появились многие сомнительные личности, объявляющие себя детьми императрицы от графа Разумовского. Среди них самая известная представительница – княжна Тараканова. Она была заточена в Петропавловскую крепость, где умерла в мучениях. Вспоминается известная картина «Княжна Тараканова», изображающая молодую женщину, страдающую в камере во время наводнения.

Среди других предполагаемых фаворитов императрицы – Бутурлин А.Б. Он был женатым человеком, имел детей. Затем Нарышкин С.К.,обер-гофмейстер, кузен Елизаветы. Был отослан Петром Вторым за границу за связь с цесаревной.

Далее был Шубин А.Я. – гренадер, красавец. Тайные влюбленные были разлучены на этот раз Анной Иоанновной. После Разумовского фаворитом императрицы был Лялин П.В. – юный паж, которого она приблизила к себе и осыпала почестями.

Молодой красавец Бекетов Н.А. жил при императрице одновременно с другими фаворитами. Был назначен губернатором Астрахани.

И наконец, Иван Шувалов. Был младше императрицы на 20 лет. Образованный и умный молодой человек, основатель Академии художеств.

Веселая царица была Елисавет:
Поет и веселится – порядка только нет! –
напишет об Елизавете Петровне сто лет спустя поэт А.К. Толстой. Напишет сущую правду.
И все-таки правда эта была гораздо сложней, чем ее отразили сатирические стихи…

Незаконная дочь победы

Елизавета Петровна родилась 18 декабря 1709 года – года славнейших Петровых побед над шведами. Когда Петр Великий узнал, что у него появилась на свет вторая дочь, он даже отложил на три дня празднества по случаю триумфов русского оружия. Известие о рождении Елизаветы показалось ему важней.
У Петра была уже дочь от Екатерины – Аннушка. Но именно к «Лизаньке», еще неразумному младенцу, воспылал царь особенно страстными отцовскими чувствами. И имя-то ей дал тогда редкое на Руси – Елизавета. (Тогда часто писалось «Елисавет»). И судьбу ей прочил особенную. Мечтал он, чтобы резвая красавица дочь стала женой самого короля Франции.
Поэтому воспитывали Елизавету довольно тщательно. К 16 годам она уже знала французский, как свой родной, а также говорила по-немецки и по-итальянски. Она умела без устали танцевать, петь, музицировать. Но хотя все дипломаты дружно присвоили ей звание самой красивой принцессы Европы, Версаль отказался сделать ее супругой «христианнейшего короля Людовика Пятнадцатого». Ведь Елизавета, как и сестра ее Анна, появилась до бракосочетания Петра и Екатерины. А кроме того, мать девочек была простой лифляндской прачкой. Так что с точки зрения знати, прав у Елизаветы Петровны не было не только что на французский, но и на российский престол.
Впрочем, тогда, в ранней юности, она не очень убивалась по этому поводу…

На задворках двора

Петр и Екатерина баловали свою любимицу, ее племянник Петр Второй имел с ней непродолжительный роман. Елизавета тогда не лезла в политику и на многое не претендовала. Был у нее свой маленький дворец у Марсова поля да загородная резиденция под названием Сарское (будущее Царское) село. Никакой роскоши в Сарском тогда не наблюдалось. Да и опасно было бы заводить: в дремучих лесах вокруг бродили разбойники. Сохранились письма цесаревны Елизаветы к своему управителю в Питер, где требует она прислать пуль и картечи, затем, что разбойники в парк входят и дому ее грозят…
В деревне переждала она и смутную пору начала 1730 года, когда дворяне решали судьбу российской короны после смерти Петра Второго. Она одной из первых присягнула выбранной ими Анне Иоанновне.
Присягнула. Но в душе вряд ли уже не знала, что жить ей будет теперь ох как не сладко!
«Продолговоносая» Анна Иоанновна не любила и презирала Елизавету. Не любила, конечно, за красоту, за природную грацию, за умение быть беспечной и вроде бы счастливой вопреки обстоятельствам. Ну, а презирала, ясное дело, – за «худородность».
А главное, не знала императрица, что делать с этой докукой. То ли замуж выдать, то ли… Но рука на совсем худое не замахивалась. А вот женихов Анна, скорей, не приваживала, а отваживала от Елизаветы Петровны. И каких женихов! Принцев Испанских, Португальских, Английских, самого Морица Саксонского – первого красавца Европы. Боялась, что окажись «Елисавет» за границей да на свободе, да в качестве будущей королевы, – и начнет мстить ей, императрице Всероссийской.
Да и просто по-женски: не хотела она счастья красавице.
Так и осталась Елизавета Петровна официально девицею…

Мать жестокого романса

Мало кому известен интересный факт: вероятней всего, именно Елизавета Петровна стала у нас родоначальницей жанра жестокого романса и КСП! Она отлично музицировала и слагала вирши, – крайне несовершенные, но искренние и, естественно, о любви. Причем чаще веселая «Елисавет» слагала песни печальные.
Была на то своя причина.
В начале 1730-х гг. завязался у нее бурный роман с камер-пажом Шубиным. Но Анна Иоанновна заподозрила, что Шубин войдет в союз с гвардейскими офицерами, и тогда может произойти государственный переворот, потому что «дщерь Петрова», в отличие от самой Анны, была очень популярна у офицеров и солдат гвардии. У них она и детей даже крестила, была для многих «кумой».
Сыграла свою роль и вечная ревность к чужому счастью.
Короче, в одночасье Шубин был сослан в Сибирь, где провел без малого десять лет.
Елизавета очень тосковала о юном красавце. Однажды она вышла на крыльцо своего маленького дворца и запела песню о разбитой любви, о злой судьбе-разлучнице. Стоявший на часах солдат рассказал своему другу о том, что государыня-цесаревна петь изволили. «А о чем пела-то?» – Солдат изложил. – «Дура баба, дурье бабье и поет!» – ответил друг.
Наверно, это была первая рецензия на один из первых русских романсов…
Став царицей, Елизавета велела найти Шубина и щедро наградила его. Но к истории музыки это прямого отношения уже не имеет.

Все правители России Вострышев Михаил Иванович

ИМПЕРАТРИЦА ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА (1709–1761)

ИМПЕРАТРИЦА ЕЛИЗАВЕТА ПЕТРОВНА

Дочь императора Петра Великого и императрицы Екатерины I Родилась 18 декабря 1709 года в Москве.

Со дня смерти матери 6 мая 1727 года великая княжна Елизавета Петровна прошла тяжелую школу. Особенно опасно было ее положение при правлении Анны Ивановны и регентстве Анны Леопольдовны, которых пугала приверженность гвардии дочери Петра I.

В 2 часа ночи на 25 ноября 1741 года Елизавета явилась в казармы Преображенского полка и, напомнив, чья она дочь, велела гвардейцам следовать за собой во дворец. 25 ноября был издан краткий манифест о вступлении Елизаветы Петровны на Российский престол. Ее коронация состоялась 25 апреля 1742 года в Успенском соборе Московского Кремля.

Сослав, а потом и заточив в крепость низвергнутого малолетнего императора Ивана VI, Елизавета Петровна отыскивала все новые и новые выдуманные и настоящие заговоры против нее и жестоко карала как безвинных, так и настоящих заговорщиков.

Обеспечив за собой власть, императрица поспешила вознаградить людей, которые способствовали вступлению ее на престол или вообще были ей преданы. Сержанты стали полковниками, капралы – капитанами. Ее фаворит Алексей Разумовский, сын простого казака, в 1744 году был уже графом Римской империи и имел миллионное состояние.

Основным принципом государственной деятельности Елизавета Петровна провозгласила возвращение к реформам своего отца. Она ликвидировала Кабинет министров, восстановила роль Сената, Главного магистрата.

Портрет императрицы Елизаветы Петровны. Неизвестный художник. 1740–1750

Сильным влиянием при ней пользовался канцлер граф А.П. Бестужев-Рюмин. В иностранной политике он умел поставить Россию в такое положение, что все державы искали ее союза. Только во время Семилетней войны врагам канцлера удалось наконец его сломить. Над канцлером наряжен был суд, он лишен был чинов и сослан.

Несмотря на недостаточную подготовку к Семилетней войне (началась 31 декабря 1756 года), военные действия для России в ней были успешными.

В Малороссии управление краем оставляло желать лучшего. Елизавета Петровна, посетив Киев в 1744 году, дозволила избрать гетмана в лице брата своего любимца – Кирилла Разумовского.

В 1744 году вследствие серьезных волнений башкир была учреждена Оренбургская губерния, которой подчинены были Уфимская провинция и Ставропольский уезд. Оренбургский губернатор Неплюев поднял против башкир киргизов и другие местные народы, и бунт был усмирен.

В 1754 году по предложению Петра Ивановича Шувалова были отменены внутренние таможни и заставы. Этот акт довершил объединение восточной России, уничтожив следы удельного деления.

Разумовские, самые близкие к Елизавете Петровне вельможи, в государственные дела не вмешивались. Их влияние было велико только в области церковного управления. Оба Разумовские были проникнуты беспредельным уважением к памяти Стефана Яворского и враждой к памяти Феофана Прокоповича. Поэтому на высшие ступени иерархии стали возводиться лица, ненавидевшие просветительные стремления Феофана Прокоповича, по большей части выходцы из Малороссии.

Достойна глубочайшего почтения память Ивана Ивановича Шувалова и Михайло Васильевича Ломоносова, которые связали свои имена с полезнейшим делом просвещения в годы царствования Елизаветы Петровны. По их проекту в 1755 году был основан Московский университет, возникли гимназии в Москве и Казани, основана Академия художеств в Петербурге.

По личному характеру Елизавета Петровна была чужда политического честолюбия. Весьма вероятно, что если бы она, будучи великой княжной, не была преследуема, то и не подумала бы занять место российской государыни. В молодости ее только и занимали танцы, а под старость – удовольствия стола.

Из событий эпохи царствования Елизаветы Петровны примечательны также следующие.

Указ императрицы от декабря 1741 года о возвращении из ссылки князей Долгоруких и других лиц, сосланных в правление Анны Ивановны.

Манифест императрицы 7 ноября 1742 года о назначении своим наследником цесаревича Петра Федоровича.

В Москве 22 декабря 1742 года заключен договор с Великобританией о взаимном оказании военной или финансовой помощи в случае нападения на одну из сторон.

Указ императрицы 25 января 1744 года о регулировании движения на улицах: держаться правой стороны и не ездить «слишком шибко».

Присоединение России 28 декабря 1744 года к Варшавскому договору между Австрией, Саксонией, Великобританией и Голландией, направленному против Франции.

Состоялось 21 августа 1745 года бракосочетание наследника российского престола, цесаревича Петра Федоровича с принцессой Софьей-Фредерикой-Августой, принцесса Ангальт-Цербстской, в крещении Екатериной Алексеевной.

В Санкт-Петербурге 22 мая 1746 года подписан российско-австрийский оборонительный союз сроком на 25 лет. Договор предусматривал военную помощь сторон и запрещал подписание сепаратного мира.

Состоялось открытие 29 июня 1750 года в Ярославле актером и режиссером Ф.Г. Волковым первого русского профессионального театра.

Открытие в Санкт-Петербурге 15 декабря 1752 года Морского шляхетского корпуса (с 1762 года – Морской кадетский корпус).

Указ императрицы 17 декабря 1761 года Сенату об освобождении заключенных из тюрем. Было освобождено до 17 тысяч колодников.

Скончалась императрица Елизавета Петровна в Санкт-Петербурге 25 декабря 1761 года и была похоронена в Петропавловском соборе.

4. Неужели императрица Елизавета Петровна правила в восьмом веке н.э.? А теперь перейдем к карте, изготовленной при российской императрице Елизавете. См. .Напомним, что Елизавета Петровна правила с 1741 по 1762 годы, то есть – в восемнадцатом веке н.э. И тем не менее на карте