Крилати фрази. Работно време и час за забавление. Колкото по-тъмна е нощта, толкова по-ярки са звездите

Използваме стари поговорки и различни фрази в ежедневието, понякога дори без да знаем историята на появата на такива фрази. Всички знаем значенията на много от тези фрази от детството и използваме тези изрази по подходящ начин, те дойдоха при нас неусетно и се утвърдиха в нашата култура от векове. Откъде идват тези фрази и изрази?

Но всяка народна мъдрост има своя история, нищо не идва от нищото. Е, ще ви бъде много интересно да разберете откъде идват тези крилати фрази и изрази, пословици и поговорки!

Прочетете нашия материал Руски народни суеверия, за историята на произхода на популярните знаци и суеверия - много интересно!

Откъде идват изразите?

ловен приятел

„Налейте адамовата ябълка“ е доста стар израз, в древността означаваше буквално „напивам се“, „пия много алкохол“. Образуващият се оттогава фразеологизъм „пазен приятел” се използва и до днес и обозначава най-близкия приятел.

Парите не миришат

Корените на този израз трябва да се търсят в древен Рим. Синът на римския император Веспасиан веднъж упрекна баща си, че е наложил данък върху обществените тоалетни. Веспасиан показа на сина си парите, които влизат в хазната от този данък, и го попита дали парите миришат. Синът подсмърча и дава отрицателен отговор.

Измийте костите

Изразът съществува от древни времена. Някои народи вярвали, че непокаяният проклет грешник след смъртта си излиза от гроба и се превръща в таласъм или вампир и унищожава всеки, който се изпречи на пътя му. И за да се премахне магията, е необходимо да се изровят останките на мъртвеца от гроба и да се изплакнат костите на починалия с чиста вода. Сега изразът "измиване на костите" не означава нищо повече от мръсни клюки за човек, псевдо-анализ на неговия характер и поведение.

Дишайте тамян

Християнският обичай изисквал умиращите преди смъртта да бъдат изповядвани от свещеници, също така те били причастявани и кадени с тамян. Изражението остана. Сега казват за болни хора или лошо работещи уреди и оборудване: „издиша“.

играя си по нервите

В древни времена, след като лекарите открили съществуването на нервна тъкан (нерви) в тялото, по прилика със струните на музикалните инструменти, те нарекли нервната тъкан на латински с думата струни: nervus. От този момент нататък изразът отиде, което означава досадни действия - "игра на нервите".

вулгарност

Думата "вулгарност" е първоначално руска, чийто корен се образува от глагола "да вървим". До 17-ти век тази дума се използва в добър, приличен смисъл. Това означаваше традиционно, обичайно в ежедневието на хората, тоест това, което се прави според обичая и се е случило, тоест, ВИДЕО от незапомнени времена. Последвалите реформи на руския цар Петър I с техните нововъведения обаче изкривиха тази дума, тя загуби предишното си уважение и започна да означава: „нецивилизован, изостанал, селски“ и т.н.

Авгиеви обори

Има легенда, според която цар Авгий бил запален коневъд, в конюшните на царя имало 3000 коня. По някаква причина никой не е почиствал конюшните 30 години. Херкулес беше натоварен с почистването на тези конюшни. Той насочи течението на река Алфея към конюшните, цялата мръсотия от конюшните беше измита с поток вода. Оттогава този израз се прилага за замърсяване на нещо до последната граница.

измет

Остатъците от течността, останали на дъното заедно с утайката, се наричаха измет. Из кръчмите и таверните често се скитаха всякакъв тълп, който допиваше калните остатъци от алкохол в чаши след други посетители, много скоро терминът измет премина към тях.

Синя кръв

Кралското семейство, както и благородството на Испания, бяха горди, че водят своите
потекло от западните готи, за разлика от обикновените хора, и те никога не са се смесвали с маврите, които са влезли в Испания от Африка. Сините вени ясно се открояваха върху бледата кожа на местните испанци, поради което те гордо се наричаха "синя кръв". Този израз в крайна сметка започва да обозначава белег на аристокрацията и преминава в много народи, включително и у нас.

Стигнете до дръжката

В Русе калачите винаги се пекат с дръжка, за да е удобно да се носят калачи. Тогава дръжката беше отчупена и изхвърлена от хигиенни съображения. Счупените дръжки бяха събрани и изядени от просяци и кучета. Изразът означава - да обеднея, да заляза, да обеднея.

изкупителна жертва

Древният еврейски ритуал се състоеше в това, че в деня на опрощението на греховете първосвещеникът полагаше ръцете си върху главата на козел, сякаш полагаше върху него всички грехове на хората. Оттук и изразът "изкупителна жертва".

Не си струва

В старите времена, преди изобретяването на електричеството, комарджиите се събираха да играят вечер на свещи. Понякога направените залози и печалбите на победителя бяха незначителни, дотолкова, че дори свещите, които горяха по време на играта, не се изплащаха. Така се появи изразът.

Изсипете първото число

В старите времена в училище учениците често биват бичувани, понякога дори без лошо поведение от тяхна страна, само за превенция. Наставникът можеше да покаже усърдие в учебната работа и понякога учениците го получаваха много трудно. Такива ученици могат да бъдат освободени от порока до първия ден на следващия месец.

Разбийте палците

В старите времена клиновете, изрязани от дънер, се наричаха baclushes. Това бяха заготовки за дървени прибори. За производството на дървени прибори не са необходими специални умения и усилия. Това се смяташе за много лесно. Оттогава стана обичайно да „биете кофите“ (да се забърквате).

Не с пране, така с кънки

В старите времена жените в селата след измиване буквално „търкаляха“ прането с помощта на специална точилка. По този начин добре навитото бельо се оказа изстискано, изгладено и освен това чисто (дори в случай на некачествено пране). В наше време казваме „не чрез измиване, а чрез търкаляне“, което означава постигане на заветната цел по всякакъв начин.

В чантата

В старите времена пратениците, които доставяха поща на получателите, шиеха много ценни важни документи или „калъфи“ под подплатата на шапките или шапките си, за да скрият важни документи от любопитни очи и да не привличат вниманието на крадците. От тук идва популярният и до днес израз „в чантата е”.

Да се ​​върнем на нашите овце

Във френска комедия от Средновековието богат платар съди овчар, който открадна овцете му. По време на съдебното заседание платчарят забравил за овчаря и се прехвърлил на своя адвокат, който, както се оказало, не му платил за шест лакътя плат. Съдията, като видя, че платкарят се е отклонил в грешната посока, го прекъсна с думите: „Да се ​​върнем при нашите овни“. Оттогава изразът стана закачлив.

Да допринесат

В Древна Гърция в обращение е бил мит (малка монета). В евангелската притча бедната вдовица дарява последните две лепти за построяването на храма. Оттук и изразът - "дай своя принос".

Верста Коломна

През 17 век по заповед на цар Алексей Михайлович, който управлява по това време, е измерено разстоянието между Москва и царската лятна резиденция в село Коломенское, в резултат на което са монтирани много високи километри. Оттогава е станало обичайно да наричаме много високи и слаби хора „Коломенская верст“.

Преследване на дълга рубла

През XIII век в Русия гривната е парична и тегловна единица, която е разделена на 4 части („рубла“). По-тежка от другите, останалата част от слитъка се наричаше "дългата рубла". Изразът "преследване на дълга рубла" означава лесни и добри печалби.

Вестникарски патици

Белгийският хуморист Корнелисен публикува бележка във вестника за това как един учен купил 20 патици, нарязал една от тях и я дал на останалите 19 патици. Малко по-късно той направи точно същото с другата, третата, четвъртата и т.н. В резултат на това остана една-единствена патица, която изяде всичките си 19 приятелки. Бележката е публикувана, за да се подиграе с лековерността на читателите. Оттогава стана обичайно фалшивите новини да се наричат ​​нищо друго освен „вестникарски патици“.

Пране на пари

Произходът на израза идва от Америка, в началото на 20 век. За Ал Капоне беше трудно да харчи пари, получени по нечестни начини, защото той постоянно беше под наблюдението на специалните служби. За да може безопасно да похарчи тези пари и да не бъде хванат от полицията, Капоне създава огромна мрежа от перални, които имат много ниски цени. Поради това за полицията беше трудно да проследи реалния брой клиенти, стана възможно да се напише абсолютно всеки доход на пералните. Оттук идва популярният сега израз „пране на пари“. Оттогава броят на пералните остава огромен, цените на техните услуги са все още ниски, така че в САЩ е обичайно да се перат дрехите не у дома, а в перални.

Сирак Казан

Веднага след като Иван Грозни превзе Казан, той реши да обвърже местната аристокрация със себе си. За да направи това, той възнагради високопоставени служители на Казан, които доброволно дойдоха при него. Много от татарите, желаещи да получат добри богати подаръци, се преструваха, че са силно засегнати от войната.

Отвътре навън

Откъде идва този популярен израз, който се използва, когато човек се облече или направи нещо лошо? По време на царуването на цар Иван Грозни в Русия, бродираната яка е била знак за достойнството на един или друг благородник и тази яка се е наричала "шиворо". Ако такъв достоен болярин или благородник разгневи царя по някакъв начин или е бил подложен на кралски позор, както обикновено, той е бил облечен в кльощава гръб с гръб напред, като преди това е обърнал дрехите си навътре. Оттогава изразът „наопаки“, което означава „напротив, е погрешно“, е фиксиран.

Изпод пръчката

Изразът "под тоягата" води началото си от циркови номера, в които дресьорите карат животните да прескачат тояга. Този фразеологичен оборот се използва от 19 век. Това означава, че човек е принуден да работи, принуден да извърши някакво действие или поведение, което той наистина не иска да прави. Този фразеологичен образ е свързан с опозицията "воля - плен". Тази метафора оприличава човек на животно или роб, който е принуден да прави нещо или да работи под страха от физическо наказание.

Чаена лъжичка на час

Този популярен израз се появи в доста далечни времена за нас благодарение на фармацевтите. Фармацевтите в тези трудни времена сами правеха отвари, лечебни мехлеми и инфузии за много заболявания. Според правилата, съществуващи от онези времена, всяка бутилка от лекарствената смес трябва да има инструкция (рецепта) за употребата на това лекарство. Тогава все още се измерваше не на капки, както обикновено сега, а в чаени лъжички. Например 1 чаена лъжичка на чаша вода. Такива лекарства в онези дни трябваше да се приемат строго на час и лечението обикновено продължаваше доста дълго време. Оттук и значението на тази крилата фраза. Сега изразът "чаена лъжичка на час" означава дълъг и бавен процес на всяко действие с интервали от време, в много малък мащаб.

Гуф

Да изпаднеш в беда означава да изпаднеш в неудобно положение. Просак е древен средновековен специален въжен стан за тъкане на въжета и усукване на въжета. Той имаше много сложен дизайн и усукваше нишките толкова много, че влизането в неговия механизъм на дрехи, коса или брада можеше дори да струва живота на човек. Първоначално този израз дори имаше специфично значение, буквално - "случайно попадане в усукани въжета".

Обикновено този израз означава да се смутиш, да се откачиш, да попаднеш в неприятна ситуация, да се опозориш по някакъв начин, да седнеш в локва, да се прецакаш, както се казва в наши дни, да си удариш лицето в мръсотията.

Безплатно и безплатно

Откъде идва думата "безплатно"?

Нашите предци наричаха горната част на ботуша халявник. Обикновено долната част на ботуша (главата) се износва много по-бързо от горната част на халявата. Ето защо, за да спестят пари, предприемчивите "студени обущари" зашиха нова глава на контрабандата. Такива актуализирани ботуши може да се каже - зашити "безплатно" - бяха много по-евтини от новите им колеги.

Ник надолу

Изразът "хак на носа" дойде при нас от древни времена. Преди това нашите предци са използвали термина „нос“, за да означават дъски за писане, които са били използвани като стари тетрадки - правели са всякакви бележки върху тях или би било по-правилно дори да кажат резки за спомен. Оттогава се появи изразът "хак на носа". Ако са вземали пари назаем, те записват дълга на такива плочи и го дават на кредитора като дългови задължения. И ако дългът не беше върнат, кредиторът „оставаше с нос“, тоест с обикновен таблет вместо взетите назаем пари.

Принц на бял кон

Изразът на съвременните принцеси за очакванията на "принц на бял кон" произхожда от средновековна Европа. По това време кралските особи яздеха красиви бели коне в чест на специални празници, а най-почитаните рицари участваха в турнири на коне от същата боя. Оттогава изразът за принцове на бели коне е изчезнал, защото величественият бял кон се е смятал за символ на величие, както и красота и слава.

За далечни страни

Къде се намира? В древните славянски приказки този израз на разстоянието "до далечни страни" е много често срещан. Това означава, че обектът е много далеч. Корените на израза се връщат към времето на Киевска Рус. Тогава имаше десетична и деветдесетична система на смятане. И така, според деветдесетичната система, която се основаваше на числото 9, максималната скала за стандартите на приказка, която увеличава всичко с коефициент три, числото беше взето далеч, тоест три пъти девет. От там идва изразът...

отивам при теб

Какво означава фразата "Идвам за теб"? Този израз е известен още от времето на Киевска Рус. Преди военна кампания великият херцог и светлият воин Святослав винаги изпращаше предупредително съобщение „Идвам към вас!“ до вражеските земи, което означаваше атака, атака - идвам към вас. В дните на Киевска Рус нашите предци са наричали „вие“ именно врагове, а не в чест на непознати и по-възрастни хора.

Беше въпрос на чест да предупреди врага за атаката. Кодексът на военната чест, древните традиции на славяно-арийците също включват забрана за стрелба или нападение с оръжие на невъоръжен или неравен враг. Кодексът на военната чест се спазваше стриктно от онези, които уважаваха себе си и своите предци, включително великия княз Святослав.

Зад душата няма нищо

В старите времена нашите предци са вярвали, че душата на човек се намира в трапчинка на шията между ключиците.
На същото място на сандъка, според обичая, се съхраняват пари. Затова се е казвало и все още се говори за бедния човек, че „няма нищо зад душата си“.

Ушит с бял конец

Тази фразеологична единица идва от шивашки корени. За да видите при шиене как да шиете детайлите, първо те набързо се зашиват с бели конци, така да се каже, чернова или пробна версия, така че по-късно всички детайли да бъдат внимателно зашити заедно. Оттук и значението на израза: набързо сглобен случай или работа, тоест „за груба работа“, може да означава небрежност и измама в случая. Често се използва в правни народни термини, когато следовател работи по случай.

Седем педя в челото

Между другото, този израз не говори за много висока интелигентност на човек, както обикновено мислим. Този израз е за възрастта. Да да. Педята е древна руска мярка за дължина, която е равна на 17,78 см по отношение на сантиметри (международна единица за измерване на дължина).7 педя в челото е височината на човек, тя е 124 см, обикновено децата растат до тази марка със 7 години. По това време децата получават имена и започват да се обучават (момчетата - мъжкият занаят, момичетата - женският). До тази възраст децата обикновено не се различават по пол и носят еднакви дрехи. Между другото, до 7-годишна възраст обикновено нямаха имена, просто ги наричаха дете.

Търся Ел Дорадо

Елдорадо (на испански El Dorado означава „златен“) е митична страна в Южна Америка, която е богата на злато и скъпоценни камъни. Търсят я конквистадорите от 16 век. В преносен смисъл "Елдорадо" често се нарича мястото, където можете бързо да забогатеете.

Карачун дойде

Има такива народни изрази, които не всеки може да разбере: „Карачун дойде“, „Карачун грабна“. Значение: някой, някой внезапно умря, умря или умря ... Карачун (или Чернобог) в древната славянска митология на езическите времена е подземен бог на смъртта и замръзване, освен това той изобщо не е добър дух, а на противно - зло. Между другото, честването му се пада в деня на зимното слънцестоене (21-22 декември).

За мъртъв или добро или нищо

Изводът е, че за мъртвите се говори или добре, или изобщо не. Този израз е достигнал в доста сериозна модифицирана форма до наши дни от дълбините на вековете. В древни времена този израз звучеше така: „За мъртвите е или добро, или нищо друго освен истината“. Това е доста известно изказване на древногръцкия политик и поет Хилон от Спарта (VI в. пр. н. е.), а историкът Диоген Лаерт (III в. сл. н. е.) разказва за него в есето си „Животът, ученията и мненията на известните философи ”. Така изрязаният израз е загубил първоначалния си смисъл с времето и сега се възприема по съвсем различен начин.

Вбесен

Често можете да чуете в разговорната реч как някой довежда някого до бяла топлина. Значението на израза: разпалва до силни емоции, довежда някого до състояние на крайно раздразнение или дори пълна загуба на самоконтрол. Къде и как се появи този обрат на речта? Всичко е просто. Когато металът се нагрява постепенно, той става червен, но когато се нагрява допълнително до много висока температура, металът става бял. Да се ​​затопли, тоест да се загрее. Нажежаването е по същество много силно нагряване, оттук и изразът.

Всички пътища водят към Рим

По време на Римската империя (27 пр. н. е. - 476 г. сл. н. е.) Рим се опитва да разшири територията си чрез военно завоевание. Активно се строят градове, мостове, пътища за по-добра взаимовръзка между провинциите на империята и столицата (за събиране на данъци, за пристигането на куриери и посланици, за бързо пристигане на легиони за потушаване на бунтове). Римляните са първите, които строят пътища и естествено строителството е извършено от Рим, от столицата на империята. Съвременните учени казват, че основните маршрути са изградени именно по древните древни римски пътища, които вече са на хиляди години.

Балзакова жена

На колко години са жените на Балзакова възраст? Оноре дьо Балзак, известен френски писател от 19 век, написва романа "Тридесетгодишната жена", който става доста популярен. Следователно „Балзакова възраст“, ​​„Балзакова жена“ или „Балзакова героиня“ е жена на 30-40 години, която вече е научила житейска мъдрост и светски опит. Между другото, романът е много интересен, както и другите романи на Оноре дьо Балзак.

Ахилесова пета

Митологията на Древна Гърция ни разказва за легендарния и най-велик герой Ахил, син на морската богиня Тетида и простосмъртния Пелей. За да стане Ахил неуязвим и силен като боговете, майка му го изкъпала във водите на свещената река Стикс, но тъй като държала сина си за петата, за да не изпусне, именно тази част от тялото била на Ахил. остана уязвим към. Троянецът Парис уцели Ахил в петата със стрела, карайки героя да умре...

Съвременната анатомия нарича сухожилието над калканеуса при хората „ахилесово“. Самият израз "Ахилесова пета" от древни времена обозначава слабо и уязвимо място на човек.

Точка И

Откъде идва този доста популярен израз? Вероятно от Средновековието, от преписвачи на книги от онова време.

Около XI век над буквата i в текстовете на западноевропейските ръкописи се появява точка (преди това буквата се пише без точка). При писане на букви в думи в курсив (без отделяне на буквите една от друга), тирето може да се изгуби сред другите букви и текстът да стане труден за четене. За да се обозначи по-ясно тази буква и да се улесни четенето на текстове, над буквата i беше въведена точка. А точките бяха поставени след като текстът на страницата вече беше написан. Сега изразът означава: да се изясни, да се доведе въпросът до края.

Между другото, тази поговорка има продължение и напълно звучи така: „Поставете точка на i и зачеркнете t“. Но втората част не ни се получи.

Често чуваме крилати фрази, а самите ние често използваме кратки и обемни изрази. Значението им е повече или по-малко ясно, но произходът далеч не винаги. Между другото, самият израз "крилати думи" се връща към Омир, в чиито поеми се среща многократно. Омир нарече думите „крилати“, защото те сякаш летят от устата на говорещия към ухото на слушателя.

С течение на времето омировият израз "крилати думи" се превърна в термин на лингвистиката и стилистиката. Този термин се отнася до фигуративни изрази, които са влезли в нашата реч от литературни източници, кратки цитати, изказвания на исторически личности, имена на митологични и литературни герои, които са се превърнали в общи съществителни. Също така терминът "крилати думи" често се тълкува в по-широк смисъл. Те обозначават народни поговорки и поговорки, всякакви образни изрази, възникнали не само от литературни източници, но и в ежедневието, от вярвания. По своя произход крилатите думи са доста разнообразни. Някои от тях са възникнали в далечни епохи, други – по-скоро.

И сега най-интересното - значение на крилатите фрази. Разбира се, за храната.

Посегнете за ядки

Този израз се използва в смисъла на наказание, порицание, тоест „и го получиха за ядки“ означава „и те им се скараха“. Откъде идва този израз? Ядките в Рус бяха най-разпространеният деликатес - баща, който се връщаше от работа, често носеше ядки на децата си. В същото време, ако децата се отдаваха, майката, за да ги успокои и уплаши, заплашваше: „Ето бащата идва и ви прави ядки“.

Като грах на стената

Използва се в смисъл на „без никакъв резултат, без постигане на нищо“. Защо такава стойност? Всичко е много просто - в крайна сметка, ако хвърлите грахово зърно в стената, то ще отскочи. По същия начин всички аргументи отскачат срещу човек, който не може да бъде убеден.

Не можете да готвите каша

Значението на този израз е - няма да се съгласите, няма да правите неща, но корените са тук: в старите времена в Рус е имало ритуал на съвместно готвене на каша от общността. Човек, който не искаше да участва в това, се смяташе за непознат и ненадежден.

Майстор (доктор) на кисела зелева чорба

Използва се в значението на "нещастен човек". Този израз идва от това. Киселата зелева чорба е проста селска храна - вода и кисело зеле и всеки може да ги сготви. Ако някой се наричаше майстор на киселата зелева чорба, това означаваше, че не става за нищо полезно.

Не е спокоен

Значението на израза е в лошо настроение, а не в настроение. Спокойно, напротив, - да се чувствате уютно, удобно. А какво ще кажете за чинията? Оказва се, че този израз възниква през 19 век като грешен превод на френския оборот „ne pas dans son assiette“, тоест „извън позиция“. Думата assiette, означаваща "състояние, позиция", беше объркана с "плоча", която има същия правопис на френски (assiette). Въпреки такъв необичаен, може да се каже, неволен произход, този израз се вкорени и твърдо влезе в нашата реч.

отсече парче

Има една поговорка: „Не можете да залепите отрязано парче“. Питката беше цяла, но се отвори и се разчупи отделно. Ето защо започнаха да наричат ​​членовете, които напуснаха семейството, резен. Син, отделен и излекуван в къщата си, омъжена дъщеря, новобранец, чието чело е обръснато с жребий - всичко това са нарязани филийки, не е трудно да се видят, но няма да се лекуват с едно семейство.

Тук има още една тънкост. По времето на езическите богове, които олицетворяват проспериращ живот, в никакъв случай не може да се реже, чупеше се на ръка, откъдето се появи думата буца. Следователно изразът „отрежете филия“ е оксиморон от най-чиста вода, така наречената „умна глупост“.

круши се мотаят наоколо

Факт е, че самата зряла круша пада от клон, въпреки че, разбира се, можете, въоръжени с дренаж, да чукате по клони, да биете круши, но ако смятате, че крушите са нетраен продукт и почти никога не са се продавали, и се използваха малко за конфитюри и компоти, тъй като са само сезонен деликатес за децата, ясно е защо изразът "биене на круши" е станал синоним не просто на безделие, но особено на злобно безделие. По-добре е да играете spillikins или да победите кофите 🙂

Кестените за печка на дървени въглища са нехарактерно занимание за руснаците, дори само защото ядливите кестени просто не растат тук. Всъщност този идиом идва от Франция и е буквален превод на израза „Tirer les marrons du feu“. Значението на фразата е следното: да работиш в името на другия, като не получаваш нищо освен проблеми за работата си. Източникът на израза е баснята на Лафонтен "Маймуната и котката". Маймуната видяла кестени, които се пекли в камината в гореща пепел, и помолила приятел котка да й вземе няколко кестена. Докато котката, изгаряйки лапите си, измъкна кестените от огъня, маймуната бързо изяде извлечените. И една котка, заловена на местопрестъплението, също долетя за кражба.

В тази конференция бих искал да цитирам някои интересни факти за образуването на някои добре познати фрази.

Изсипете на първия ден: В старите времена учениците често са били бичувани, понякога просто така, за превенция. Ако наставникът прояви особено усърдие и ученикът се затрудни особено, той можеше да бъде освободен от по-нататъшни пороци до първия ден на следващия месец.

Играта не си струва свещта: В ерата преди електричеството комарджиите често се събираха да играят вечер на свещи. Често залозите и съответно печалбите на победителя бяха толкова малки, че дори свещите не се изплащаха. Това е мястото, където се роди изразът „играта не си струва свещта“.

Изкупителна жертва: Според еврейския ритуал, в деня на опрощаването на греховете, първосвещеникът слага ръцете си върху главата на козела и по този начин възлага върху него греховете на целия народ. Оттук идва и терминът „изкупителна жертва“.

За да стигнете до дръжката: В Русия калачите се пекоха с дръжка, за която се носеха. Тогава дръжката беше отчупена и от съображения за хигиена изхвърлена. Тези кошари бяха взети и изядени от кучета и просяци. Така се появи изразът „достигни дръжката“ - да обедняеш, да потънеш.

Синя кръв: Испанското кралско семейство и благородство се гордееха с факта, че за разлика от обикновените хора, те проследиха своя произход от западните готи и никога не се смесваха с маврите, които навлязоха в Испания от Африка. За разлика от мургавите обикновени хора, тяхната бледa кожа имаше сини вени и затова те гордо се наричаха „синьокръвни“. Следователно този израз за обозначаване на аристокрацията прониква в много европейски езици, включително руски.

Измет: Изметът беше остатъците от течността, останала на дъното заедно с утайката. И тъй като всякакъв вид тълпа често се скиташе из таверните и таверните, изпивайки калните остатъци от алкохол след други посетители, думата измет скоро премина към тях.

Авгиеви конюшни: Легендата разказва, че крал Авгий е бил запален коневъд с 3000 коня в конюшните си. Въпреки това, по някаква причина, 30 години никой не почисти конюшните. И когато Херкулес се опита да си направи име в областта на подвизите, той беше инструктиран да ги почисти. Херкулес отклони коритото на река Алфея към конюшните и изми целия тор с поток вода. Оттогава изразът "Авгиеви обори" се прилага за всичко занемарено или замърсено до краен предел.

Вулгарност: думата е първоначално руска, вкоренена в глагола „отиде“. До 17 век се използва в приличенсмисъл, и означаваше всичко обичайно, традиционно, направено според обичая - това, което ТРЪГНА от древни времена. Въпреки това, с Петровите реформи, прорязвайки прозорец към Европа и иновациидумата "вулгарен" губи уважение и започва да означава "изостанал, некултурен, селски".

Игра на нервите: След откриването от древните лекари на нервите в човешкото тяло, те ги нарекли по приликата със струните на музикалните инструменти със същата дума - нерв. От това идва изразът за досадни действия - "игра на нервите".

Дишане на тамян: Според християнския обичай, човек, който не е имал дълго живот, свещеникът изповядва, причастява и кади с тамян. В резултат на това изразът "издишва" се е утвърдил за болен човек или едва работещо устройство.

Измийте костите: Според представите на някои народи всеки непокаян грешник, ако над него тегне проклятие, след смъртта си излиза от гроба под формата на таласъм или вампир и погубва хората. За да премахнете магията, трябва да изкопаете останките на починалия и да изплакнете костите му с чиста вода. Днес изразът "измиване на костите" означава анализ на характера на човека.

Парите не миришат: Когато синът на римския император Веспасиан го укори, че е наложил данък върху обществените тоалетни, императорът му показа парите, които идват от този данък, и го попита дали миришат. Синът даде отрицателен отговор. От тук идва и изразът "парите не миришат".

Приятел на гърдите: Старият израз "изсипете адамовата ябълка" означаваше "напийте се", "пийте алкохол". Оттук се формира фразеологичната единица „пазен приятел“, която днес се използва за обозначаване на много близък приятел.
http://rabotanama.ru/node/4902
ето още едно допълнение:
1. "Шофиране за носа"
Преди това циганите забавляваха хората на панаири, говорейки с мечки. Те принуждаваха животните да изпълняват различни трикове, като същевременно ги мамеха с обещание за подаяния. Циганите водеха мечката за халката на носа. Оттогава "не ме води за носа" означава "не мами". А изразът „да знам цялата история“ е свързан ... със старите мъчения, когато обвиняемите са били забивани с пирони или игли под ноктите. Целта на тази доста неприятна постъпка беше да получи признание.
2. "Майсторът на киселата зелева чорба"
За този, който знае малко, казваме "майстор на киселата зелева чорба". Произходът на поговорката е доста прост. Киселата зелева супа (очевидно в най-простия вариант) беше просто ястие: вода и кисело зеле. Не беше трудно да се направи супа. И ако някой беше наречен "майстор на киселата зелева чорба", това означаваше, че не става за нищо полезно. Изразът „да сложиш прасе“, тоест да направиш нещо лошо на някого, очевидно се дължи на факта, че някои народи не ядат свинско месо по религиозни причини. И ако свинското месо беше незабележимо поставено в храната на човек, тогава по този начин те направиха много сериозен мръсен номер.
3. "Бийте палците"
Днес изразът "бие кофите" означава да не правиш нищо. Междувременно преди биенето на кофите беше занимание. Въпреки че е доста просто ... Съдовете в древността са били направени предимно от дърво: чаши и лъжици, „братя“ и чинии - всичко е било дървено. Но за да се отреже нещо, беше необходимо да се отцепи клин - баклуша - от дънер. Това беше лесна, дребна работа, която се поверяваше на чираци. Този урок се наричаше „биене на кофи“. Занаятчиите на шега наричаха помощните работници „тесни места”. И така, от шегите на майсторите се появи този израз.
4. „Не дойдох в съда“
Когато изучавате пословици и поговорки, се чудите от коя древност понякога идват.„Не дойдох на съд“ - Тази поговорка има интересна митологична основа. Според нея в двора (двора) ще живее само животното, което браунито хареса. И ако не ти харесва, или ще избягаш, или ще се разболееш. Какво да правя ... не в съда ...
6. "Казанско сираче"
Както знаете, изразът "казанско сираче" се отнася за човек, който се преструва на обиден или безпомощен, за да съжали някого. Сега тази фраза се използва по-скоро като добродушна шега. Но защо точно "Казан"? Тази фразеологична единицавъзниква след превземането на Казан от Иван Грозни. Татарските князе (мирзи) стават поданици на руския цар. В същото време те се опитаха да измолят от Иван Грозни всякакви отстъпки и облаги, оплаквайки се от горчивата съдба. Именно те, благодарение на острия народен език, станаха първите "казански сираци".
7. „Не пере мръсното бельо на обществени места“
Древна и вездесъща поговорка. Разбира се, това не ни учи на нечистота. Тя съветва да не търпите семейни кавги и кавги на публични места. Като цяло Дал пише прекрасно за тази поговорка: „семейните кавги ще бъдат разрешени у дома, ако не под едно палто от овча кожа, то под един покрив“. Но тази поговорка има и пряко значение: сред селяните боклукът никога не се измиташе и изнасяше на улицата. Беше доста трудно да се направи: изметете боклука на улицата през високите бързеи. Основната причина обаче е наличието на доста сериозно вярване: според боклука недоброжелателните хора могат да нанесат щети. Боклукът обикновено се измиташе във фурната или къта за готвене. Като се запали печката, боклукът се изгори. Имаше и друг интересен обичай: гостите на сватбата, изпитвайки търпението на булката, принудиха колибата да отмъсти, докато отново и отново разхвърляха боклуци и казаха:„Пометете, пометете, но не го изнасяйте от колибата, а го изгребете под пейката и го сложете във фурната, за да се изнесе с дим.“
8. „Нито кол, нито двор“
Говорим за състояние на крайна бедност. Ако разглобим съдържанието на тази поговорка, се оказва, че има „не кол“, тоест къса заострена пръчка, „не двор“ - тоест къща. Що се отнася до „двора“, всичко е ясно и няма спорове по този въпрос. Но за „кол“ има доста убедителна версия от края на деветнадесети век. Факт е, че поне на някои места „кол“ се е наричала ивица обработваема земя, широка два сажена. Следователно да нямаш дял означава да нямаш обработваема земя; да нямаш двор означава да живееш с другите. Е… има смисъл. Трудно е да се надцени, особено в старите времена, значението на обработваемата земя за селянина. Всъщност, заедно с къщата, тя беше основното му богатство.
9. "Луд"
Думата "луд" се използва доста често в ежедневието. Както знаете, това означава ситуация, при която човек е загубил способността ясно да възприема заобикалящата го реалност, да мисли адекватно. Интересното е, че произходът на думата се свързва с мащабни събития през 1771 г., тогава в Москва бушува опустошителна чума. Очевидци описват следните симптоми при хората: "Упрекът на пациентите е неразбираем и объркващ, езикът определено е замръзнал, или прехапан, или като на пиян." Чумата се проявипри втрисане, треска, главоболие и объркване. Споменът за горните събития е отразен в думата „луд“, която сега прилагаме към много по-малко сериозни ситуации.
10. Влезте в беда.
Означава „да получиш в затруднено положениеглупава, неудобна или нелепа позиция, пренебрегвайте опасността. Той се появи в речта на старите руски спинъри, занаятчии на въжета и се образува от комбинацията от попадане в беда. Думата просак е изгубена в съвременния руски език, тъй като самата реалност е изчезнала - въже, въжен лагер, машина, на която в старите времена са били усукани въжета, простиращи се от въртящото се колело до шейната. Когато работеше с просак, предачът беше в голяма опасност, ако брадата, дрехите или ръката му попаднаха в стана: той можеше да загуби не само брадата си, но понякога здравето или живота си. Изразът влезте в бъркотия, където наречието в бъркотия се формира от комбинация от съществително с предлог, който е традиционен за руските диалекти, е загубил прякото си значение и сега се използва само в преносен смисъл, тоест е придобил статус на фразеологична единица. Произходът на много руски фразеологични единици, между другото, е свързан с професионалната среда.
11. Вземете го на носа си
Този израз често се казва днес с пълна увереност, че има предвид носа. Обикновен човешки нос. Понякога се показват и на носа. Междувременно това е грешка ... Носът се наричаше специална табела за записи. Носеше се заедно със специални пръчици, с които се правеха различни бележки или резки за спомен. Наистина, в древността, въпреки цялата си строгост, никой не е правил прорези на личния си нос за спомен.
12. Играйте spillikins.
Има такава стара игра, с помощта на която, както се казва, се развиват търпение и предпазливост: spillikins. Пред вас лежи куп дребни нещица, чаши, чукове, сърца - шпилици - натрупани в безпорядък. Необходимо е с малка кука да издърпвате един след друг шпилики от купчината, така че останалите да не се безпокоят. Страхотно занимание за безделници! Не е изненадващо, че изразът "играе на spillikins" отдавна означава: да се занимавате с дреболии, глупости, оставяйки настрана основното и важно.
13. "Рафтове".
Има предположение, че тази фраза, която означава „да даде на делото дълго забавяне“, „да отложи решението му за дълго време“, е възникнала в Московска Русия преди триста години. Цар Алексей, бащата на Петър I, заповядва в село Коломенское пред двореца си да монтират дълга кутия, където всеки може да пусне оплакването си. Оплакванията паднаха, но беше много трудно да се чакат решения; често преди това са минали месеци и години. Хората преименуваха тази "дълга" кутия на "дълга". Трудно е обаче да се гарантира точността на това обяснение: все пак не говорим за „понижаване“ или не „поставяне“, а „поставяне на заден план“. Може да се мисли, че изразът, ако не се е родил, е бил фиксиран в речта по-късно, в "присъствия"институции от 19 век. Тогавашните служители, приемайки различни петиции, жалби и петиции, несъмнено са ги сортирали, поставяйки ги в различни кутии. „Дълга“ може да се нарече тази, в която се отлагаха най-небързаните неща. Ясно е, че кандидатите са се страхували от такава кутия. Впрочем, няма нужда да предполагаме, че някога някой специално е преименувал „дългата” кутия на „дълга”: на много места у нас на народен език „дълга” означава точно „дълга”. Изразът „слагам под дрехата“, който се роди по-късно, има същото значение. Покрити с плат маси в руски офиси.

Руският език е богат и могъщ със своята дълга история. И всяка епоха донесе нещо свое на този език. И такива изрази са достигнали до нас, че абсолютно всеки знае, например, да замрази глупостта или да посочи рогата и всеки знае какво означават, но само малцина знаят откъде идват. За произхода на тези и други крилати фрази в тази статия по-нататък ..

Замрази глупостта

Този израз се появи благодарение на господата от гимназията. Факт е, че думата "moros" в превод от гръцки означава просто "глупост". Учителите казаха това на небрежни ученици, когато поради незнание на урока започнаха да говорят глупости: „Носите слана.“ След това думите бяха пренаредени - и се оказа, че учениците от гимназията „замразиха глупостта“ от невежество.

Голям шеф

Спомняте ли си картината "Баржи на Волга", как шлеповете влачат шлеп с цялата си сила? Най-тежкото и най-важното място в тази каишка е мястото на първия шлеп. човек в бурлатска каишка се наричаше " бум". Това означава, че „голямата изстрелка“ е голям и важен човек.

Стая за пушачи Alive

В старите времена в Рус имаше такава игра: всички седнаха в кръг, някой запали факел - и след това се предаваше около кръга от ръка на ръка. В същото време всички присъстващи изпяха песен: „Пушалнята е жива, жива, жива, не мъртва ...". И така, докато факлата изгори. Този, който държеше факлата в ръцете си, излезе загубен .. а понякога и на неща, които, изглежда, трябваше да изчезнат за дълго време, но въпреки всичко продължаваха да съществуват.

И докажи, че не си камила

Тази фраза стана много популярна след пускането на следващата серия от тиквички "Тринадесетте стола". Имаше миниатюра, в която Пан Директорът говори с Пан Хималая за камила, наскоро докарана в цирка. Придружаващите документи гласят: "Изпращаме двугърба камила на вашия цирк и хималайски”, т.е. фамилията на Пан Хималая се изписваше с малка буква. Опасявайки се от бюрократични проверки, директорът на пан изисква удостоверение от пан Хималая, че той наистина не е камила. Това толкова ярко осмиваше ролята на бюрократичната машина у нас, че изразът много бързо отиде сред хората и стана популярен. Сега казваме това, когато ни искат да докажем очевидни неща.

Не е спокоен

На френски "asiet" е и чиния, и настроение, състояние. Казват, че в началото на 19 век някакъв преводач, докато превеждал френска пиеса, превел фразата "приятелю, ти си извън сортове" като "не ви е удобно" Александър Сергеевич Грибоедов, който беше запален театрален зрител, разбира се, не можеше да подмине такъв блестящ гаф и да вложи в устата на Фамусов неграмотна фраза: "Скъпа моя! Не си спокоен. Сънят е необходим от пътя." С леката ръка на Александър Сергеевич лудата фраза намери смисъл и се вкорени в руския език за дълго време.

Изсипете първото число

В старите времена учениците често са били бичувани, често без вина на наказания. Ако наставникът прояви особено усърдие и ученикът беше ударен особено силно, той можеше да бъде освободен от други пороци през текущия месец до първия ден на следващия месец. Така възниква изразът „сипвам на първо число“.

И нищо друго

Източникът на израза "И безумие" е стихотворението на Маяковски ("Ясно е дори и безумието - / Тази Петя беше буржоа"). Използването на тази фраза в разказа на Стругацки "Страната на пурпурните облаци" допринесе за широкото й разпространение и стана често срещано в съветските интернати за талантливи деца.Те набираха тийнейджъри, на които оставаха две години да учат (класове A, B , C, D, E) или една година (класове E, F, I) Учениците от едногодишния поток се наричаха „таралежи“. Когато дойдоха в интерната, двугодишните ученици вече ги изпреварваха в нестандартна програма, така че в началото на учебната година изразът „безсмислено“ беше много актуален.

дайте зелена светлина

В предреволюционната азбука буквата D се нарича "добра". Знамето, съответстващо на тази буква в кода на сигналите на флота, има значението "да, съгласен съм, разрешавам". Това е причината за израза „дайте зелена светлина“. Изразът „Митниците дава зелена светлина“, получен от това, се появява за първи път във филма „Бялото слънце на пустинята“.

Летете като шперплат над Париж

Няма да е преувеличено да се каже, че всеки е чувал израза „Лети като шперплат над Париж". Значението на тази фразеологична единица може да се предаде като пропусната възможност да направите или да получите нещо, да останете без работа, да се провалите. Но откъде идва тази поговорка? През 1908 г. известният френски летец Огюст Фание, правейки демонстративен полет над Париж, се разбива в Айфеловата кула и загива. След това известният меншевик Мартов пише в „Искра“, че „царският режим лети към неговата смърт толкова бързо, колкото г-н Фание над Париж "". Един руснак прие тази максима малко по-различно, променяйки името на чужд авиатор на шперплат. Оттук и изразът "лети като шперплат над Париж

Описание на някои крилати фрази

Често използваме така наречените крилати фрази, без дори да знаем за техния произход. Разбира се, всеки знае: „И Васка слуша и яде“ - това е от баснята на Крилов, „даровете на данайците“ и „Троянския кон“ - от гръцките легенди за Троянската война ... Но много думи са станали толкова близки и познати, че дори не мислим, че може да дойде кой ги е казал първи.

изкупителна жертва
Историята на този израз е следната: древните евреи са имали обред на опрощение. Свещеникът положи двете си ръце върху главата на жив козел, като по този начин сякаш прехвърли греховете на целия народ върху него. След това козата била изгонена в пустинята. Минаха много, много години и обредът вече не съществува, но изразът живее ...

Трин-трева
Мистериозната "тринова трева" изобщо не е някакъв билков наркотик, който се пие, за да не се тревожи. Отначало се наричаше "тин-трева", а тин е ограда. Резултатът беше „трева за ограда“, тоест плевел, от който никой не се нуждаеше, безразличен към всички.

Майстор на киселата чорба
Киселата зелева чорба е проста селска храна: вода и кисело зеле. Не беше трудно да ги приготвя. И ако някой беше наречен майстор на киселата зелева чорба, това означаваше, че не го бива за нищо ценно.

Изразът възниква след публикуването на романа на френския писател Оноре дьо Балзак (1799-1850) Тридесетгодишната жена (1831); използвани като характеристика на жени на възраст 30-40 години.

Бяла врана
Този израз, като обозначение на рядък човек, рязко различен от останалите, е даден в 7-та сатира на римския поет Ювенал (средата на 1 век - след 127 г. сл. Хр.):
Съдбата дава царства на роби, доставя триумфи на пленници.
Въпреки това, такъв късметлия е по-малко вероятно да бъде бяла врана.

сложи прасе
По всяка вероятност този израз се дължи на факта, че някои народи не ядат свинско по религиозни причини. И ако такъв човек неусетно беше сложен в храната си свинско месо, тогава вярата му беше осквернена от това.

Хвърлете камък
Изразът "да хвърлиш камък" по някого в смисъла на "обвинение" произлиза от Евангелието (Йоан, 8, 7); Исус каза на книжниците и фарисеите, които, изкушавайки го, доведоха при него жена, осъдена за прелюбодейство: „Който е безгрешен от вас, първо хвърлете камък върху нея“ (в древна Юдея имаше наказание - да убие с камъни).

Хартията търпи всичко (Хартията не се изчервява)
Изразът датира от римския писател и оратор Цицерон (106 - 43 г. пр. н. е.); в писмата му „До приятели“ има израз: „Epistola non erubescit“ - „Писмото не се изчервява“, тоест писмено можете да изразите такива мисли, които ви е неудобно да изразите устно.

Да бъдеш или да не бъдеш - това е въпросът
Началото на монолога на Хамлет в едноименната трагедия на Шекспир, превод на Н.А. Поле (1837).

Вълк в овча кожа
Изразът произлиза от Евангелието: „Пазете се от лъжепророците, които идват при вас в овчи кожи, а отвътре са вълци грабители“.

В взети назаем перки
Възникна от баснята на I.A. Крилов "Врана" (1825).

Изсипете първото число
Вярвате или не, но... от старото училище, където учениците бяха бичувани всяка седмица, независимо кой е прав или крив. И ако наставникът прекали, тогава такова напляскване беше достатъчно за дълго време, до първия ден на следващия месец.

Регистрирайте Ижица
Ижица е името на последната буква от църковнославянската азбука. Следите от бичуване на известни места на небрежни ученици силно приличаха на това писмо. Така че, за да предпишете Izhitsu - преподавайте урок, наказвайте, по-лесно е да биете. И още се карате на модерното училище!

Нося всичко със себе си
Изразът произлиза от древногръцката традиция. Когато персийският цар Кир окупира град Приена в Йония, жителите го напускат, отнасяйки със себе си най-ценното от имуществото си. Само Биант, един от „седемте мъдреци“, родом от Приене, си тръгнал с празни ръце. В отговор на недоумяващите въпроси на своите съграждани той отговори, имайки предвид духовните ценности: „Всичко мое нося със себе си“. Този израз често се използва в латинската формулировка на Цицерон: Omnia mea mecum porto.
Всичко тече, всичко се променя
Този израз, който определя постоянната променливост на всички неща, излага същността на учението на гръцкия философ Хераклит от Ефес (ок. 530-470 г. пр. н. е.)

Гол като сокол
Страшно беден, просяк. Обикновено си мислят, че говорим за птица. Но соколът няма нищо общо с това. Всъщност „соколът“ е старо военно стенобойно оръжие. Това беше напълно гладка ("гола") чугунена заготовка, фиксирана на вериги. Нищо допълнително!

Сирак Казан
Така казват за човек, който се преструва на нещастен, обиден, безпомощен, за да съжали някого. Но защо сиракът е "Казан"? Оказва се, че тази фразеологична единица е възникнала след завладяването на Казан от Иван Грозни. Мирза (татарски князе), като поданици на руския цар, се опитаха да го молят за всякакви индулгенции, оплаквайки се от своето сирачество и горчива съдба.

нещастен човек
В старите времена в Русия "пътят" се е наричал не само пътят, но и различни длъжности в двора на принца. Пътят на соколаря отговаря за княжеския лов, пътят на капаните е ловът на кучета, пътят на конника е файтоните и конете. Болярите с кука или мошеник се опитаха да получат от княза начин - позиция. А тези, които не успяха, говореха за тези с презрение: нещастен човек.

Момче ли беше?
В един от епизодите на романа на М. Горки "Животът на Клим Самгин" се разказва за момчето Клим, което се пързаля с други деца. Борис Варавка и Варя Сомова падат в дупка. Клим дава на Борис края на гимнастическия си колан, но усещайки, че го дърпат във водата, освобождава колана от ръцете си. Децата се давят. Когато започва издирването на удавените, Клима е поразен от "нечий сериозен недоверчив въпрос: - Имало ли е момче, може да не е имало момче". Последната фраза стана крилата като образен израз на крайно съмнение за каквото и да било.

двадесет и две нещастия
Така че в пиесата на А. П. Чехов "Вишнева градина" (1903) се обаждат на чиновника Епиходов, с когото всеки ден се случва някаква комична неприятност. Изразът се прилага за хора, с които постоянно се случва някакво нещастие.

Парите не миришат
Изразът произлиза от думите на римския император (69 - 79 г. сл. Хр.) Веспасиан, казани от него, както Светоний съобщава в своята биография, по следния повод. Когато синът на Веспасиан Тит укори баща си, че е наложил данък върху обществените тоалетни, Веспасиан донесе първите пари, получени от този данък, към носа си и попита дали миришат. На отрицателния отговор на Тит, Веспасиан каза: "И все пак те са от урина."

Драконовски мерки
Това е името, дадено на изключително суровите закони, кръстени на Дракона, първият законодател на Атинската република (VII век пр.н.е.). Сред наказанията, определени от нейните закони, видно място се твърди, че е заето от смъртното наказание, което наказва например такова престъпление като кражбата на зеленчуци. Имаше легенда, че тези закони са написани с кръв (Плутарх, Солон). В литературната реч изразът "драконовски закони", "драконовски мерки, наказания" се засили в смисъла на сурови, жестоки закони.

Отвътре навън
Сега изглежда доста безвреден израз. И след като беше свързано със срамно наказание. По времето на Иван Грозни един виновен болярин бил качен отзад напред на кон с обърнати наопаки дрехи и в този вид, опозорен, бил разкарван из града под освиркването и подигравките на уличната тълпа.

Пенсиониран козел барабанист
В старите времена обучените мечки са били водени на панаири. Те бяха придружени от момче танцьор, облечено като коза, и барабанист, който съпровождаше танца му. Това беше козелът барабанист. Той беше възприеман като безполезен, несериозен човек.

Жълта преса
През 1895 г. американският график Ричард Оуколт публикува серия от фриволни рисунки с хумористичен текст в няколко броя на нюйоркския вестник The World; сред рисунките имаше дете в жълта риза, на което се приписваха различни забавни изказвания. Скоро друг вестник, New York Journal, започна да печата серия от подобни рисунки. Между двете издания възникна спор за титлата на "жълтото момче". През 1896 г. Ервин Уордман, редактор на New York Press, публикува статия в своето списание, в която презрително нарича двата конкуриращи се вестника "жълта преса". Оттогава изразът стана закачлив.

най-добрият час
Израз на Стефан Цвайг (1881-1942) от предговора към сборника му с исторически разкази „Звездният часовник на човечеството“ (1927). Цвайг обяснява, че е нарекъл историческите моменти звездни часове, „защото, като вечните звезди, те винаги блестят в нощта на забрава и разпад“.

Златна среда
Израз от 2-ра книга на одите на римския поет Хораций: "aurea mediocritas".

Изберете по-малката от двете злини
Израз, който се среща в писанията на древногръцкия философ Аристотел "Никомахова етика" под формата: "Трябва да се избере по-малкото зло." Цицерон (в есето си „За задълженията“) казва: „Човек не само трябва да избира най-малкото от злините, но и да извлича от тях това, което може да бъде добро в тях“.

Да направиш планини от къртичините
Изразът е древен. Той е цитиран от гръцкия писател Лукиан (3 в. сл. н. е.), който завършва своята сатирична „Възхвала на мухата” така: „Но аз прекъсвам думата си, въпреки че бих могъл да кажа много повече, за да не помисли някой, че аз, според поговорката от мухата правя слон.

жар
Изразът се използва в значението: нещо, което придава особен вкус, привлекателност на нещо (ястие, история, човек и др.). Възникна от една народна поговорка: „Квасът не е скъп, скъпа е кората в кваса“; става популярен след появата на драмата на Лев Толстой „Живият труп“ (1912). Героят на драмата Протасов, говорейки за семейния си живот, казва: „Жена ми беше идеална жена ... Но какво да кажа? Нямаше жар, - знаете ли, има ли жар в квас? - в живота ни нямаше игра. И трябваше да забравя. И без играта няма да забравите ... "

водят за носа
Вижда се, че дресираните мечки са били много популярни, защото този израз се свързвал с панаирджийски забавления. Циганите водеха мечките с халка на носа. И ги принудиха, горките, да правят разни далавери, мамейки ги с обещание за подаяния.

Наточете връзките
Ляси (балясини) са изсечени къдрави колони от парапети на верандата. Само истински майстор може да направи такава красота. Вероятно в началото „заточване на балюстради“ означаваше елегантен, странен, богато украсен (като балюстради) разговор. Но занаятчиите, които водят такъв разговор до наше време, стават все по-малко. Така този израз започна да обозначава празно бърборене.

лебедова песен
Изразът се използва в смисъла: последната проява на талант. Въз основа на вярването, че лебедите пеят преди смъртта, то възниква в древността. Доказателство за това се намира в една от басните на Езоп (VI в. пр. н. е.): „Казват, че лебедите пеят, преди да умрат“.

Летящ холандец
Холандската легенда е запазила историята за моряк, който се заклел в силна буря да заобиколи носа, препречил пътя му, дори и да му отнеме цяла вечност. Заради гордостта си той беше обречен вечно да се втурва на кораб в бушуващо море, без никога да докосва брега. Тази легенда очевидно е възникнала в ерата на големите открития. Възможно е неговата историческа основа да е била експедицията на Васко да Гама (1469-1524), който заобикаля нос Добра надежда през 1497 г. През 17 век тази легенда е датирана от няколко холандски капитани, което е отразено в нейното име.

грабни момента
Изразът, очевидно, се връща към Хорас („carpe diem“ - „вземете деня“, „възползвайте се от деня“).

Лъвски дял
Изразът се връща към баснята на древногръцкия баснописец Езоп "Лъвът, лисицата и магарето", чийто сюжет - разделянето на плячката между животните - е използван след него от Федър, Ла Фонтен и други баснописци.

Маюрето си свърши работата, може да си върви
Цитат от драмата на Ф. Шилер (1759 - 1805) "Заговорът Фиеско в Генуа" (1783). Тази фраза (d.3, yavl.4) е изречена от Мавъра, който се оказа ненужен, след като помогна на граф Фиско да организира въстание на републиканците срещу тиранина на Генуа, дож Дория. Тази фраза се превърна в поговорка, която характеризира цинично отношение към човек, чиито услуги вече не са необходими.

Манна небесна
Според Библията манната е храната, която Бог изпраща на евреите всяка сутрин от небето, когато преминават през пустинята към обетованата земя (Изход, 16, 14-16 и 31).

лоша услуга
Изразът произлиза от баснята на И. А. Крилов „Отшелникът и мечката“ (1808 г.).

Меден месец
Идеята, че щастието на първия етап от брака бързо се заменя с горчивината на разочарованието, образно изразена в източния фолклор, е използвана от Волтер за неговия философски роман Задиг, или съдбата (1747), в 3-та глава на който той пише : първият месец на брака, както е описано в Книгата на Зенд, е меденият месец, а вторият е месецът на пелин.

Навсякъде имаме път за младите
Цитат от "Песен за родината" във филма "Цирк" (1936 г.), текст на В. И. Лебедев-Кумач, музика на И. О. Дунаевски.

Мълчанието означава съгласие
Изразът на папата (1294-1303) Бонифаций VIII в едно от неговите послания, включени в каноничното право (набор от декрети на църковната власт). Този израз се връща към Софокъл (496-406 г. пр. н. е.), в чиято трагедия „Трахинските жени“ се казва: „Не разбирате ли, че чрез мълчание се съгласявате с обвинителя?“

Брашно от тантал
В гръцката митология Тантал, царят на Фригия (наричан още цар на Лидия), е бил любимец на боговете, които често го канят на своите празници. Но, горд от позицията си, той обиди боговете, за което беше жестоко наказан. Според Омир ("Одисея") неговото наказание е, че, хвърлен в Тартар (ад), той винаги изпитва непоносими болки от жажда и глад; стои до шия във вода, но водата се оттегля от него, щом наведе глава да пие; клони с разкошни плодове висят над него, но щом протегне ръце към тях, клоните се отклоняват. Оттук възниква изразът „Танталови мъки“, което означава: непоносими мъки поради невъзможността да се постигне желаната цел, въпреки близостта.

На седмото небе
Изразът, означаващ най-висока степен на радост, щастие, датира от гръцкия философ Аристотел (384-322 г. пр. н. е.), който в есето „За небето” обяснява структурата на небесния свод. Той вярваше, че небето се състои от седем неподвижни кристални сфери, върху които са фиксирани звездите и планетите. Седемте небеса се споменават на различни места в Корана: например се казва, че самият Коран е донесен от ангел от седмото небе.

Не искам да уча, искам да се оженя
Думите на Митрофанушка от комедията на Д. И. Фонвизин "Подраст" (1783), т. 3, яв. 7.

Новото е добре забравено старо
През 1824 г. във Франция са публикувани мемоарите на модистката Мария-Антоанета, мадмоазел Бертен, в които тя казва тези думи за старата рокля на кралицата, която е ремонтирала (всъщност мемоарите й са фалшиви, авторът им е Жак Пеше). Тази мисъл също се възприе като нова, само защото беше добре забравена. Още Джефри Чосър (1340-1400) каза, че "няма нов обичай, който да не е стар." Този цитат от Чосър е популяризиран от „Народните песни на Южна Шотландия“ на Уолтър Скот.

Ник надолу
В този израз думата "нос" няма нищо общо с органа на обонянието. "Нос" се наричаше възпоменателна плоча или етикет за записи. В далечното минало неграмотните хора винаги са носели със себе си такива дъски и клечки, с помощта на които са правени всякакви бележки или засечки за спомен.

Счупи крак
Този израз възниква сред ловците и се основава на суеверната идея, че с директно желание (както пух, така и перо) резултатите от лова могат да бъдат променени. Перо на езика на ловците означава птица, пух - животни. В древни времена ловецът, отиващ на риболов, получаваше тази прощална дума, чийто „превод“ изглеждаше така: „Нека вашите стрели летят покрай целта, нека примките и капаните, които поставяте, остават празни, точно като ловната яма!“ На което миньорът, за да не го прокълне, също отговори: „По дяволите!“. И двамата бяха сигурни, че злите духове, невидимо присъстващи в този диалог, ще бъдат доволни и ще си тръгнат, няма да кроят интриги по време на лова.

Разбийте палците
Какво представляват "задниците", кой и кога ги "бие"? От дълго време занаятчиите правят лъжици, чаши и други прибори от дърво. За да се отреже лъжица, беше необходимо да се отчупи чок - баклуша - от дънер. На чираците беше поверено приготвянето на елда: това беше лесно, дребно нещо, което не изискваше специални умения. Готвенето на такива чушки се наричаше „биене на пари“. От тук, от подигравките на майсторите над помощните работници – „кофьори“, тръгна нашата поговорка.

За мъртъв или добро или нищо
Изразът, често цитиран на латински, „De mortuis nil nisi bene“ или „De mortuis aut bene aut nihil“, изглежда идва от Диоген Лаерт (3-ти век сл. Хр.): „Живот, доктрина и мнения на известни философи“, който съдържа поговорка на един от „седемте мъдреци” - Хилон (VI в. пр.н.е.): „Не клевети за мъртвите”.

О, свята простота!
Този израз се приписва на лидера на чешкото национално движение Ян Хус (1369-1415). Осъден от църковен събор като еретик да бъде изгорен, той уж изрекъл тези думи на кладата, когато видял, че някаква възрастна жена (според друга версия - селянка) в искрена религиозна ревност хвърлила донесените от нея храсти в огъня на Огънят. Въпреки това, биографите на Хус, въз основа на разкази на очевидци за смъртта му, отричат ​​факта, че той е произнесъл тази фраза. Църковният писател Тураний Руфин (около 345-410 г.) в своето продължение на „История на Църквата“ на Евсевий съобщава, че изразът „свята простота“ е бил изречен на Първия Никейски събор (325 г.) от един от богословите. Този израз често се използва на латински: „O sancta simplicitas!“.

Око за око зъб за зъб
Израз от Библията, формулата на закона за възмездието: „Счупване за счупване, око за око, зъб за зъб: както той повреди човешкото тяло, така трябва да се направи и на него“ (Левит, 24, 20; приблизително същото - Изход, 21, 24; Второзаконие 19:21).

От страхотно до смешно една стъпка
Тази фраза често се повтаря от Наполеон по време на бягството му от Русия през декември 1812 г. на неговия посланик във Варшава де Прад, който разказва за това в книгата „История на посолството във Великото херцогство на Варшава“ (1816 г.). Неговият първоизточник е изразът на френския писател Жан-Франсоа Мармонтел (1723-1799) в петия том на неговите съчинения (1787): „По принцип смешното влиза в контакт с великото“.

Езикът ще доведе до Киев
През 999 г. някой си киевец Никита Шчекомяка се изгубва в безкрайната, тогава руска, степ и се озовава сред половците. Когато половците го попитаха: Откъде си, Никита? Той отговори, че е от богатия и красив град Киев и описа богатството и красотата на родния си град на номадите по такъв начин, че половецкият хан Нунчак прикрепи Никита за езика към опашката на коня си и половците отидоха да се бият и да ограбят Киев. Така Никита Шчекомяка се прибра у дома с помощта на езика си.

Балони
1812 г. Когато французите изгориха Москва и останаха без храна в Русия, те дойдоха в руските села и поискаха храна Шерами, като дай ми. Така руснаците започнаха да ги наричат ​​така. (една от хипотезите).

копеле
Това е идиоматична дума. Има такава река Волоч, когато рибарите отплавали с улова си, казали, че нашите от Волочи дошли. Има още няколко томологични значения на тази дума. Влачи - събира, влачи. Именно от тях произлиза думата. Но неотдавна стана злоупотреба. Това е заслугата на 70 години в КПСС.

Знайте всички тънкости
Изразът е свързан със старо мъчение, при което обвиняемите са били забивани под ноктите с игли или пирони, търсейки самопризнание.

О, тежка си, Мономахова шапка!
Цитат от трагедията на А. С. Пушкин „Борис Годунов“, сцената „Царските покои“ (1831 г.), монологът на Борис (Мономах на гръцки е борец; прякор, който е бил прикрепен към имената на някои византийски императори. В древна Русия това прозвището е присвоено на великия княз Владимир (началото на 12 век), от който произлизат московските царе. Шапката на Мономах е короната, с която московските царе са короновани на царството, символ на царската власт). Горният цитат характеризира една трудна ситуация.

Платон ми е приятел, но истината е по-скъпа
Гръцкият философ Платон (427-347 г. пр. н. е.) в съчинението си "Федон" приписва на Сократ думите "Следвайки ме, мислете по-малко за Сократ, а повече за истината". Аристотел в своя труд "Никомахова етика", спорейки с Платон и позовавайки се на него, пише: "Нека приятелите и истината са ми скъпи, но дългът ми заповядва да дам предпочитание на истината." Лутер (1483-1546) казва: „Платон е мой приятел, Сократ е мой приятел, но трябва да се предпочита истината“ („За поробената воля“, 1525). Изразът „Amicus Plato, sed magis amica veritas” – „Платон ми е приятел, но истината е по-скъп”, формулиран от Сервантес във 2 част, гл. 51 романа за Дон Кихот (1615).

Танцувайки на чужда мелодия
Изразът се използва в смисъл: да се действа не според собствената воля, а според произвола на другия. Тя се връща към гръцкия историк Херодот (5 век пр. н. е.), който в 1-ва книга на своята „История“ разказва: когато персийският цар Кир завладява мидийците, гърците от Мала Азия, които преди това напразно се е опитвал да победи преминаха на негова страна, изразиха готовност да му се подчинят, но при определени условия. Тогава Кир им разказал следната басня: „Един флейтист, като видя риби в морето, започна да свири на флейта, очаквайки, че те ще излязат при него на сушата. Измамен от надежда, той взе мрежата, хвърли я и извади много риба. Като видя рибите да се бият в мрежите, той им каза: „Спрете да танцувате; когато свирех на флейта, ти не искаше да излезеш и да танцуваш." Тази басня се приписва на Езоп (VI век пр.н.е.).

След дъжда в четвъртък
Русичи - най-древните предци на руснаците - почитали сред своите богове главния бог - богът на гръмотевицата и светкавицата Перун. На него бил посветен един от дните от седмицата – четвъртък (интересно е, че при древните римляни четвъртък бил посветен и на латинския Перун – Юпитер). Перун отправял молитви за дъжд при суша. Смятало се, че той трябва да бъде особено склонен да изпълнява молби в "своя ден" - четвъртък. И тъй като тези молитви често оставаха напразни, поговорката „След дъжд в четвъртък“ започна да се прилага за всичко, което не се знае кога ще се изпълни.

Влезте в цикъл
В диалектите връзването е капан за риба, изплетен от клони. И както във всеки капан, да бъдеш в него е неприятна работа. Белуга рев

Белуга рев
Мълчи като риба - това го знаеш отдавна. И изведнъж рев белуга? Оказва се, че тук не говорим за белуга, а за белуга, както наричат ​​полярния делфин. Тук той наистина реве много силно.

Успехът никога не се обвинява
Тези думи се приписват на Екатерина II, която се твърди, че го е изразила по този начин, когато А. В. Суворов е бил изправен пред военен съд за нападението над Туртукай през 1773 г., предприето от него противно на заповедите на фелдмаршал Румянцев. Историята за произвола на Суворов и за изправянето му под съд обаче се опровергава от сериозни изследователи.

Познай себе си
Според легендата, съобщена от Платон в диалога на Протагор, седемте мъдреци от древна Гърция (Талес, Питак, Биант, Солон, Клеобул, Мисон и Хилон), след като се събрали в храма на Аполон в Делфи, написали: „Знай себе си." Идеята за самопознанието е обяснена и разпространена от Сократ. Този израз често се използва в латинската форма: nosce te ipsum.

рядка птица
Този израз (лат. rara avis) в значението на „рядко създание“ се среща за първи път в сатирите на римските поети, например при Ювенал (средата на I век - след 127 г. сл. Хр.): „Рядка птица на земята, вид като черен лебед".

Роден да пълзи не може да лети
Цитат от "Песента на сокола" на М. Горки.

дим рокер
В стара Рус колибите често се отопляваха на черно: димът не излизаше през комина (той изобщо не съществуваше), а през специален прозорец или врата. А формата на дима предсказваше времето. Има стълб от дим - ще бъде ясно, влачен - до мъгла, дъжд, рокер - до вятър, лошо време и дори буря.

Извън съда
Това е много стар знак: както в къщата, така и в двора (в двора) ще живее само животното, което браунито харесва. И ако не ти харесва, ще се разболееш, ще се разболееш или ще избягаш. Какво да се прави - не на съд!

Коси на крака
Но какъв вид стелаж е това? Оказва се, че да стоиш на крака означава да стоиш мирно, на върха на пръстите си. Тоест, когато човек е уплашен, косата му стои на пръсти на главата му.

Хвърли се на буйстване
Рожон е остър стълб. И в някои руски провинции така се наричаше вилата с четири зъба. Наистина, вие наистина не ги тъпчете!

От кораба до топката
Израз от "Евгений Онегин" на А. С. Пушкин, глава 8, строфа 13 (1832):

И пътувайте до него
Като всичко на света, уморен,
Той се върна и получи
Като Чацки, от кораба до бала.

Този израз се характеризира с неочаквана, рязка промяна в позицията, обстоятелствата.

Съчетайте приятното с полезното
Израз от „Поетическото изкуство” на Хораций, който казва за поета: „Всяко одобрение заслужава този, който съчетава приятното с полезното”.

Мийте ръцете си
Използва се в значението: да се отстрани от отговорност за нещо. Произтичащо от Евангелието: Пилат изми ръцете си пред тълпата, предавайки им Исус за екзекуция, и каза: „Не съм виновен за кръвта на този праведен човек“ (Мат. 27:24). Ритуалното измиване на ръцете, което служи като доказателство за неучастието на лицето, което се мие, е описано в Библията (Второзаконие, 21, 6-7).

Уязвима точка
Възникна от мита за единственото уязвимо място на тялото на героя: ахилесовата пета, петно ​​на гърба на Зигфрид и др. Използва се в значението: слабата страна на човек, дела.

Богатство. Колелото на късмета
Фортуна - в римската митология богинята на сляпата случайност, щастието и нещастието. Изобразява се с превръзка на очите, стояща на топка или колело (подчертавайки нейната постоянна променливост) и държаща волан в едната ръка и рог на изобилието в другата. Воланът показваше, че съдбата контролира съдбата на човек.

с главата надолу
Тормашит - в много руски провинции тази дума означава ходене. И така, с главата надолу - това са просто проходилки с главата надолу, с главата надолу.

Настъргано руло
Между другото, всъщност имаше такъв вид хляб - настърган калач. Тестото за него беше омесено, омесено, търкано много дълго време, което направи калачът необичайно великолепен. А имаше и поговорка - не стържи, не джоджен, няма да има калач. Тоест, човек се учи на изпитания и премеждия. Изразът идва от поговорка, а не от името на хляба.

Извадете на светло
Веднъж казаха да изведете рибата в чиста вода. И ако рибата, тогава всичко е ясно: в гъсталаците на тръстиката или там, където корчовете се удавят в тинята, риба, уловена на кука, може лесно да отреже линията и да си тръгне. И в чиста вода, над чисто дъно - нека опита. Така е и с разкрития мошеник: ако всички обстоятелства са ясни, той не може да избегне възмездието.

И в старицата има дупка
И каква дупка (грешка, пропуск на Ожегов и Ефремова) е това, разкъсване (т.е. недостатък, дефект) или какво? Следователно смисълът е следният: И мъдрият човек може да греши. Тълкуване от устните на познавач на древноруската литература: И старата жена е в беда Поруха (украински f. разговорно-намалено 1 - вреда, унищожение, щета; 2 - беда). В специфичен смисъл поруха (друг руски) е изнасилване. Тези. всичко е възможно.

Който се смее последен се смее най-добре
Изразът принадлежи на френския писател Жан-Пиер Флориан (1755-1794), който го използва в баснята "Двама селяни и един облак".

Целта оправдава средствата
Идеята за този израз, който е в основата на морала на йезуитите, е заимствана от тях от английския философ Томас Хобс (1588-1679).

Човек на човек вълк
Израз от "Магарешка комедия" на древноримския писател Плавт (ок. 254-184 г. пр. н. е.).