§ 5. Целта на социализма Трудностите при разбирането на социалистическата идеология възникват, когато искаме да съчетаем абстрактните принципи на социална организация, предложени от тази идеология, с конкретните изпълнения на тези принципи, които тя предлага. Например картина

От края на века се появяват утопии, изградени около националната идея и размисли за политическото бъдеще на Русия: дългата поема на К. Случевски (1837 - 1904) Победеният Пушкин (1899), романите "Зад повдигнатия воал" (1900) от А. Красницки (1866-1917) и През половин век (1902) от С. Шарапов (1855-1911), „неославянски” деец, икономист и десен публицист. Една обща черта отличава тези автори от техните предшественици: въпреки че Русия остава мирна сила, в нея се установява нов ред в резултат на голяма война срещу Германия (към която Случевски присъединява Япония: пророческа подробност и в същото време много разбираема в светлината на аспирациите на Русия на Изток). В скоби отбелязваме, че антигерманизмът не предполага отхвърляне на Европа или тотална ксенофобия. Например в романа на Шелонски, за който говорихме по-горе, германците изчезват от лицето на земята, но французите остават. Освен това французите и руснаците се смесват и стават един народ с общ руско-френски език. Европа в очите на Русия не е монолит, тя се раздвоява, мултиплицира и предлага различни модели на развитие.
Политическата система на утопията на Шелонски остава неясна. Утопиите на Случевски, Красницки, Шарапов виждат бъдещата Русия като мощна православна монархия, решаваща съдбата на света. Тя е душата и силата на огромна империя. Всички тези автори са явно или скрито свързани с Пушкин (Руско море и славянски реки) и Тютчев. Шарапов дава скица на бъдещата руска география: четири столици (Киев, Москва, Санкт Петербург и Константинопол); поглъщането на повечето азиатски държави (Персия, Афганистан, Туркестан [Бухара]) и Централна Европа (Полша, Унгария и самите Хърватия биха се присъединили към империята, предпочитайки равенството под управлението на автокрацията пред неравнопоставеното положение в „австрийската федерация“, където биха били потиснати от православното мнозинство). По-стереотипната утопия на Красницки включва създаването на панславянски съюз. Полският въпрос в тези три утопии е решен по един и същи начин: поляците отхвърлят властта на папата, връщат се към ранния католицизъм и придобиват духовно родство с православието; от този момент нататък нищо повече не пречи на братското единство на Полша и Русия. Еврейският въпрос, напротив, изглежда по-остър. Красницки си представя падането на Австрия под ударите на „потомците на Израел“ и създава еврейско кралство в центъра на Европа, застрашаващо всеобщото щастие [Красницки, 183]. Главата, която Шарапов посвещава на бъдещата история на евреите, прогонени за втори път от Палестина [Шарапов 1902, 19], заслужава място във всички антологии на антисемитизма. Зловещо знамение: антиеврейските настроения набират сила в неославянската Русия от 1951 г., описана от Шарапов (съвременният читател лесно ще разпознае в това описание атмосферата, която цари в СССР при Сталин през 1951 г.).
След революцията от 1905 г. политическата утопия се променя. Този път Шарапов отпечатва „Диктаторът“ (1907), смесвайки съвременни политически фигури – Столипин, Коковцов и други министри на Николай II – с въображаеми и исторически (славянофили, Хомяков, Самарин) герои. Главният герой, генерал-адютант Иванов, получава власт от царя да възстанови реда в страна, погълната от хаос. „Парламентаризмът в Русия<...>само лъжа и измама. Връщането към стария режим е невъзможно" - това е кредото на диктатора, който разпръсква корумпираната царска бюрокрация и излага своя програма: силна монархия, земство, селска общност, укрепване на религиозния дух, либерализация на икономиката , приватизация на всички училища, включително висшето, премахване на държавните дипломи, свобода на всички, истината се контролира, образование.За евреите, агенти на злото, има процентна норма.Пресата и общественият живот са обект на „чистка. " За да се очисти морала, голяма територия (с добър климат) ще бъде разпределена на радикални младежи, които ще установят там порядки по свое усмотрение. Създадената от тях утопия неизбежно ще доведе до абсурд и ще върне младите радикали на истинския път [Шарапов 1907б, 14].
Същият дух, но в съвсем различен контекст, е утвърден в Анархистите на бъдещето (1907) от И. Морски. Това е първото произведение на руската „политическа фантастика“, което развива хипотеза за идването на власт на наистина революционна партия в обозримо бъдеще. Действието на "Анархистите" се развива в Москва през 1927 г.: героите отиват в театъра, за да гледат най-новата пиеса на Л. Андреев, улиците не са променили имената си. Въпреки това цари хаос и започва гражданска война, състояща се от размяна на бомбени атаки от дирижабли. Тази книга има смущаваща техническа прогноза: подслушвателни устройства, скрити навсякъде от полицията.
Сред социалистическите революционери нито марксистите, нито анархистите (противници на всякаква догматизация по дефиниция или по-скоро по твърдение) не приемат твърде подробни прогнози. Това обаче не пречи на Кауцки, Бебел, Балот (Атлантикус) или анархиста Й. Граве многократно да отиват в бъдещето. Техните книги, почти веднага преведени на руски (и публикувани предимно в изгнание), са популярни. Руските социалисти следват същия път и гледат в бъдещето: пример са „квазиутопичните“ есета на Кропоткин, публикувани в Лондон и Париж, или произведението на анархиста А. Ге „Пътят към победата“, публикувано в Лозана през 1917 г. Въпреки това в сферата на утопията социалистическият лагер изостава от консерваторите.
„Богостроителят” Богданов е автор на първия руски комунистически утопичен роман „Червена звезда” (1908). Червената звезда е Марс. Прави впечатление, че Богданов използва вече добре изтъркания „марсиански” сюжет, за да избегне цензурата и конкретните спорове за бъдещето на Русия. Марсианците, подобно на земляните, отдавна са изградили комунистическо общество. Те канят руски революционер, който преживява две любовни истории на Марс и научава всичко за политиката, образованието, културата и обичаите на планетата (изобилие от технически подробности). Армиите на труда и планирането са двата стълба на марсианското общество, където трудът е престанал да бъде вреден и болезнен благодарение на автоматизацията. Марсианците позволяват свободната любов, но в същото време имат институцията на брака. Социалното равенство на половете, в духа на което са възпитавани много поколения, доведе до физиологични промени: трудно е да се разграничат мъжете от жените, поне за земен човек (тази идея, която вече се намира в Н. Д. Федоров, е представена от Богданов като положителен). Напрежението нараства, когато героят научава за ужасен проект: Марс е пренаселен, някои марсианци мислят да нахлуят в Земята и да унищожат човечеството. По-малко развитите трябва да бъдат принесени в жертва на по-развитите и силните. Марсианците се отказват от този проект, осъзнавайки, че земляните не са по-слаби, те просто са различни и способни да ги надминат в развитието си.
Следите от Ницше и тейлъризма са още по-забележими във втория роман на Богданов, Инженер Мани (1913), който разказва историята на трудния път на марсианците към идеалното общество. Скокът в един нов свят става възможен благодарение на изграждането на канали, което се извършва от брилянтен свръхчовешки инженер с „желязна ръка“, въпреки загубата на хиляди животи в името на марсианското човечество [Богданов 1913]. В това популяризиране на идеите на „тектологията“ ясно се вижда тройната структура на утопията, за която говорихме в предговора: раждането и първите етапи на развитие на утопичното общество са от такова значение, че заемат целия обем на книгата.
Ленин осъжда "Инженер Мани". Романите на Богданов обаче ще бъдат публикувани и четени след революцията, в епоха, благоприятна за всякакви литературни утопии.
1. W.W. Рийд, Мъченичеството на човека, Лондон, 1873 г. Вж. Л. Гелър, „Към една парадигмология на руската култура“, The New Review – New Journal (Ню Йорк), кн. 188, 1992 г.
2. Мащабът на този успех се потвърждава от множество пародии, вижте например А. Чехов, „Летящи острови“ (1882) в: Пълни произведения. В 30 тома, Т. 1, М., Наука, 1974, с. 208-214.
3. Виж J. Demaret, Univers. Les théories de la cosmologie contemporaine, Aix en Province, 1991, p. 271-308. Подобни идеи са представени от края на 19 век от западните привърженици на енергийизма, например W. Ostwald; относно връзките между енергетизма и руския утопизъм вижте Geller 1992.
4. Той използва термина, разработен от E. Leroy и T. W. Chardin по време на публични дебати в Сорбоната през 1922 - 1926 г.
5. Елис, „Резултати от символизма“, Везни, 1909, 7, стр. 69.
6. Последните представители на литературния авангард в СССР; За кратко есе и библиография вижте: J.-Ph. Jaccard, Daniil Harms et la fin de l "avant-garde russe, Berne, Peter Lang, 1991.
8. Виж S. Gray, L"Avant-garde russe dans I"art moderne, 1863 - 1922, City des Arts L"Age d"homme, b. д.; V. Marcadé, Le Renouveau de I"art pictural russe, L"Age d"homme, 1971; J.-C. Marcadé, id., Malévitch, L"Age d"homme, 1979; J.C. Marcadé, Le Futurisme russe, Dessin et Torla, 1989; A. Sola, Les Futuristes russes, PUF, 1990; B.-M. Wolter, B. Schwenk, id., Die Grosse Utopie. Die Russische Avantgarde. 1915-1932, Frankfurt a. Main, 1992 .
9. А. Флакер, Първите мъченици на настъпващия тоталитаризъм в: Л. Гелер, комп., Художествената литература в руската литература на 20 век. М., 1994.
10. М. Золотоносов приписва тази работа на философа Н. Ф. Федоров (Московски новини, 37, 1993 г., стр. 56.
11. Вижте по-късното представяне на тази „антиутопия“ в: Н. Марков, Войните на тъмните сили, Париж 1928 г.
Глава 6 НОВ РЕВОЛЮЦИОНЕН СВЯТ
"Кремълски мечтатели"
Принуждавайки Историята да направи скок в бъдещето, утопията се превръща в един от двигателите на революцията. Руската революция, особено Февруарската революция от 1917 г., е подхранвана от революционното и религиозно хилядолетие, което се развива в Русия в началото на 20 век. Марксизмът съблазни умовете със секуларизацията на християнството, утвърждаването на месианското призвание на пролетариата (избраната класа) и обещанието за скок от царството на необходимостта към царството на свободата. Но знае ли някой, че Ленин смята „творческите планове на народниците” за химерични, оценявайки в тях само „разрушителния елемент” 1? Това, което Уелс нарича „мечтателят на Кремъл“, е преди всичко непримирим теоретик дистопия, а също и хитър прагматик, който използва утопизма в тактиката си за завземане на властта.
Следвайки Енгелс, Ленин признава значението на „неполитическия социализъм“ на Сен-Симон, Фурие и Оуен за развитието на марксизма. Въпреки това, този социализъм, който вече се наричаше „научен“, беше оценен от Маркс като „утопичен“ от 1846 г. (в Комунистическия манифест беше наречен „критично-утопичен“), а от 1875 г. марксизмът (терминът на Бакунин , 1871) си присвоява изключителното право да се нарича „научен социализъм“, оправдавайки това със създаването на материалистическа концепция за историята (класова борба) и „разкриване на тайните на капиталистическото производство с помощта на теорията за принадената стойност“ (Енгелс, Утопичен социализъм и научен социализъм, 1880). За Ленин всеки социален проект е „утопичен“, дори социалистически, ако поставя икономиката над политиката, реформизма над революционното насилие и отхвърля класовата борба и (или) ленинската концепция за партията. Ленин е верен на идеите на отвореното писмо от 1846 г. на Маркс, Енгелс и други срещу Криге (приятел на Вайтлинг, който основава комунизма си на първобитното християнство). Това писмо разкри объркването между общност и комунизъм. Всяко „ново християнство“ и популярни или научни утопии, основани на „религията на любовта“, трябваше да служат в най-добрия случай като временна допълнителна сила в друг проект, който Ленин не иска да описва в подробности: „Първо трябва да се включим, и тогава ще видим” - ще каже той през 1923 г., цитирайки Наполеон.
Основният „утопичен“ текст на Ленин (глава V от „Държава и революция“, август-септември 1917 г.) не добавя нищо към идеите на Бабьоф, който не е цитиран никъде, и Маркс, който е вдъхновен от Парижката комуна и в когото, според Ленин , нямаше и капка утопизъм . Преходният период на диктатурата е предсказан от Бабеф, Буонароти, Бланки и Кабе. Икономическото опростяване, подкрепено от препратки към тейлъризма, е напълно ленинска черта: основното за „първата фаза“ от развитието на комунистическото общество (социализма) е счетоводството и контролът - контролът на производството и разпределението, отчитането на труда и неговите продукти (като в “Червена звезда” на Богданов). Изпълнението на тази задача се осигурява от държавата на въоръжения пролетариат, който „отсега нататък и завинаги“ ще замени капиталистите и бюрократите. Държавата, сведена до „прост контрол на разпределението” (Бабеф), продължава да играе репресивна роля по отношение на капиталистите, буржоазията и интелигенцията. Той привиква гражданите към производствена дисциплина: „Цялото общество ще бъде един офис и една фабрика с равен труд и еднакво заплащане.“ Тогава ще може да се стигне до „най-високата степен” на комунизма, при която държавата ще стане ненужна, „тъй като няма кой друг да умиротворява, „никого” в смисъл на класи: „Ние не сме утописти и правим не отричам, че индивидуалните действия са възможни и неизбежни. Ленин в никакъв случай не е русоист: новият човек ще бъде създаден чрез обучение, а не чрез убеждаване. Няма значение, че през януари 1914 г. Ленин каза (по отношение на задължителното образование в Русия): „Ние не искаме да караме хората в рая с тояга“. Сега (1919 г.) „минаха дните на наивния, утопичен, фантастичен, механистичен, интелектуален социализъм, когато нещата бяха представени по такъв начин, че да убедят мнозинството от хората, да нарисуват красива картина на социалистическото общество и мнозинството биха приели гледната точка на социализма<...>Човечеството ще стигне до социализма не по друг начин, освен чрез диктатурата на пролетариата. И все пак на Десетия конгрес на партията (15 март 1921 г.) Ленин задава риторичен въпрос: „Как можем да започнем социалистическа революция в такава страна без визионери?“ Няма значение, че тези мечтатели скоро ще бъдат унищожени.
Работата върху Държавата и революцията е прекъсната от революционната практика (Ленин намира за „по-приятно и полезно“ да „преживее опита на революцията“). Първите три години от революцията ще бъдат опит за "светкавичен преход" към комунизъм, национализирана икономическа система без свободна търговия и пари. Този опит по-късно (април 1921 г.) ще бъде наречен „военен комунизъм“. Войната обаче просто дава тласък и се превръща в оправдание за мерките, описани в Манифеста на комунистическата партия (глава 2). Друг доказан модел вдъхновява Ленин: немският Kriegssozialismus (военен социализъм) и неговото приложение на тейлористката система в национален мащаб. През 1921 г. Ленин започва да говори за „бюрократични утопии“, но в неговата проектопрограма на партията, публикувана през 1918 г., може да се прочете: „Първо държавният монопол на „търговията“, след това замяната, пълна и окончателна, на „търговията“ със систематично организирано разпределение”, „принудително обединяване на цялото население в потребителско-производствени комуни”, „привличане на все по-голям брой граждани<...>за пряко поемане на своя дял от тежестта на управлението на държавата“, „универсализиране на счетоводството и контрол върху цялото производство и дистрибуция на продукти<...>първо от работническите организации, след това от цялото население", "намаляване на работния ден до 6 часа на ден за постепенно изравняване на всички заплати и заплати във всички професии и категории", "систематични мерки за преход към Massenspeisung"<общепиту>“ и т.н. Думите са подчертани от Ленин: тоталитаризмът е етимологично вписан в неговия дискурс.
За чужденците, посетили Русия веднага след революцията, страната на утопията направи силно впечатление, събуди надежда или безпокойство: според Б. Ръсел „от всички феномени на историята болшевишкият режим е най-сходен с републиката на Платон“. Уелс, от своя страна, беше разтревожен за бъдещето на Русия и основа своя доклад „Русия в мрака“ върху образа на утопичните романи: пристигане в нова страна, посещение на Петроград и неговите институции, придружено от cicerone (бъдещето барон Будберг), последната среща с владетеля. Уелс беше уплашен от хаоса, но видя в болшевишката партия и нейната „олигархия“ „самурайски“ елит, който пази и ръководи обществото на „Модерна утопия“. Проектите на Ленин, особено неговият план за електрификация, не разсеяха скептицизма на Уелс: „Ленин, който като ортодоксален марксист отрича всички „утопии“, в крайна сметка попадна под управлението на утопията на електротехниците.“ Парадоксалната плахост на буржоазния утопист пред утопията, която се превърна в реалност и в крайна сметка го заслепи: Уелс беше завладян от първия петгодишен план и срещата със Сталин през 1934 г.
По време на първото посещение на Уелс цяла Русия е обхваната от предчувствие за световна революция. Когато Червената армия навлиза в Полша през 1920 г., нейният командир Тухачевски заявява: "С върховете на нашите щикове ще донесем щастие и мир на работещото човечество. На Запад!" По заповед на Л. Троцки (1879 - 1940) (вж. Тероризъм и комунизъм) са създадени трудовите армии, за които мечтаят Кабе, Белами и авторите на „Манифеста на комунистическата партия“. Националната банка беше ликвидирана, наемът, данъците върху водата, газа и електричеството бяха премахнати, пътуването с транспорт стана безплатно за работниците: парите бяха на път да изчезнат. През 1920 г. Ленин очаква, че младежта ще види комунизма след десет до двадесет години. През същата година Н. Бухарин (1888 - 1938) и Е. Преображенски (1886 - 1937) съставят Азбуката на комунизма (започвайки с Програмата на партията от март 1919 г.) и дават двадесет до тридесет години за състоянието на диктатурата на пролетариатът да бъде заменен от "бюро по счетоводство и статистика".
За разлика от Бухарин (екзекутиран през 1938 г.), който започва като един от основните теоретици на национализацията и милитаризацията на „преходния период“ и завършва като защитник на изграждането на социализма с „бързината на охлюв“ „в една единствена страна, Преображенски ще остане „левичар“ (разстрелян през 1937 г.). През 1922 г. Преображенски обсъжда еволюцията на СССР в дидактическата утопия От НЕП до социализма, написана под формата на курс от лекции, изнесени от работник, хоноруван професор по икономика, през 1970 г. (разделението между интелектуален и физически труд изчезна). Тази утопия ни позволява да проследим изпълнението на икономическата социалистическа програма на Преображенски, която отчита грешките на военния комунизъм. Разликата между прогнозите и историческата реалност е най-привлекателното в тази суха утопия, вмъкната във фантастичния образ на съветска Европа. Последното е забележително, тъй като утопията е написана две години след Конгреса на народите на Изтока и подготовката на обединението на републиките в Съветския съюз. В същото време татарският болшевик М. Султан-Галиев изгражда мащабна политическа утопия - създаването на „комунистическа мюсюлманска държава“, включваща всички азиатски народи и управляваща колониален Интернационал, който може да контролира индустриалните страни. През 1923 г. Султан-Галиев става първият партиен лидер, арестуван за идеите си. Преображенски никога не споменава Азия. Очите му са обърнати към Германия. Той прогнозира появата на нов икономически организъм в Европа, който ще обедини „индустрията на Германия и селското стопанство на Русия“. В утопията на Преображенски също така трябва да се отбележи, че с победата на комунизма в Европа „Съветска Русия заема своето скромно място като икономически изостанала страна зад индустриалните страни на пролетарската диктатура“ [Преображенски 1922, 137-138]. Не се среща често такава скромност.
Утопията на Преображенски изглежда е отговор на "квазиутопичната" работа на Е. Полетаев (1888 - 1953) и Н. Пунин (1888 - 1937). Опирайки се на енергийни, синтетични и богданови идеи, тази книга с провокативното заглавие Срещу цивилизацията (1918) - кратък преглед на европейската история и прогноза за бъдещето - предлага апология на органичната и холистична немска „култура“, която е противопоставена с повърхностната, индивидуалистична френско-английска цивилизация, чужда на Русия, която консумира предмети, а не идеи [Полетаев-Пунин, С. VIII]. Интересно е да се сравни тази позиция с позицията на неославизма и Бердяев, за когото „романските народи са органично по-близки до руснаците и славяните, отколкото германските народи”2. Според Полетаев и Пунин ядрото на съветската държава ще се състои от великоруси. Европейската социална революция ще помогне на това ядро ​​да се утвърди в универсалната си роля (официалният интернационализъм, обърнат с главата надолу). Германофилските настроения проникват след революцията не само в утопичните писания, но и в политиката. Унизена от победила Европа, развълнувана отвътре от мощно социалистическо движение, Германия, за разлика от Франция, цитаделата на капитализма, беше за самотната страна на Съветите модел на организирана държава и надежда за разпространение на революцията (особено след Спартакисти и Баварската република). Потвърждавайки жизнеспособността на някои славянофилски идеи, Полетаев и Пунин съчетават пролетарската идеология (социалистическа, научна и механистична) с носталгия по елинизма, германофилия и възхвала на „великата рускост“. Предговорът към книгата на Полетаев и Пунин е написан от народния комисар по културата Луначарски. Той (и в негово лице - властта) гарантира за авторите с твърде некоректните им възгледи. Това, освен разногласията в правителството, разкрива еклектиката на държавната мечта в процеса на нейното формиране. Американската ефективност скоро щеше да засенчи германския модел.
Тотализиращата, „интегрална” ориентация на този сън веднага стана негова най-характерна черта. Революцията промени "основата" на обществото, неговите производствени отношения. Според марксисткото учение всички „надстройки” неизбежно се променят след „основата”. Буржоазните институции на семейството, училището, морала и науката трябва да отстъпят място на ново семейство, нов морал, ново училище. Държавата и партията поемат ръководството на тези промени. Със своята страст към „евномията“ тази епоха напомня за времето на Екатерина. Разликата е в скоростта на установяване на нови порядки: декретоманията на Ленин изглеждаше опасно утопична за неговите противници. В Разказите на Фита Замятин, първата литературна сатира за болшевишкия лидер, написана през септември 1917 г., Ленин е изобразен като приказен герой, роден от хартия, драскаща и хранеща се с мастило [L. Geller, 1983].
Нов човек
През 1929 г. Сталин ще се върне към утопията на „военния комунизъм“ (ускорена индустриализация и принудителна колективизация), но през 1921 г. Ленин прави някои отстъпки пред пазарната икономика, за да запази властта си в лицето на общото недоволство: Новата икономическа политика (НЕП) започва. НЕП е само период на въображаемо спокойствие, през което изразът „диктатура на пролетариата“ придобива истинското си значение. Идеологическата борба се изостря. Насилствените антирелигиозни кампании се превръщат в основна грижа на културните мениджъри. През 1925 г. Съюзът на войнстващите безбожници се превръща под ръководството на партията в основен инструмент за „прековаване“ на човека и „преустройство“ на обществото. Училищната система, реформирана през 1918 г., е напълно обновена през 1923 г.: „педологията“ заменя педагогиката, учебната програма е изчистена от „буржоазни“ идеи. Познаването на руската история се счита за незадължително: учениците от комунистическо училище трябва да знаят само няколко епизода от борбата срещу царизма. Създаването на „нов човек” е в центъра на официалната идеология. На практика то се осъществява чрез принуда. Възпитанието чрез работа, изпробвано от учителя А. Макаренко (1888-1939) в колония за непълнолетни престъпници, ще стане, в комбинация с големия концентрационен експеримент, основата на съветската „евпедия“.
"Eupedia" е придружена от проекти и мерки от утопичния арсенал. През 1925 г. Бухарин провъзгласява в духа на тейлъризма: „Преминаваме към стандартизация на интелектуалците, ще ги произвеждаме като във фабрика“. Авторите на „Азбуката на комунизма“ вече казаха, че детето принадлежи на обществото, в което се е родило, а не само на родителите си: това е един от основните постулати на класическата утопия. Троцки, инициаторът на борбата за „нов начин на живот“ [Троцки 1976], предполага, че човекът ще „преработи Земята по свой вкус“ и ще се научи да контролира „сляпа сексуална селекция“, за да създаде „висш социално-биологичен тип , ако искате свръхчовек” [Троцки, 1923, 164 - 165]. Тази мечта се споделя от мнозинството държавни лидери. Започва изследването на генетичното наследство на пролетарията. Поставена е задачата да се създаде съвършена човешка раса: към Комисията за изучаване на естествените производителни сили в Русия има Бюро по евгеника [Ю. Филипченко]. От 1921 г. функционират две евгенични общества, едното от които е подчинено на Комисариата на вътрешните работи, а другото на Академията на науките. И двамата поддържат и развиват връзки с немски евгеници (в рамките на едно от тези общества от известно време работи комисия за изследване на еврейската раса). В самите евгенични изследвания няма нищо необичайно, по онова време те се провеждат в почти всички страни, но „комунистическият човек“ също се определя в биологичните термини на „новата раса“. Евгеничната утопия, подхранвана от антиутопията на биологичното упадъкът на капиталистическия свят ще продължи до началото на тридесетте години. Той ще породи различни научни глупости, например проектът за кръстосване на човек с маймуна, за да се подмлади човешкият генофонд.3 Тази утопия в крайна сметка ще се трансформира в доктрината на homo sovieticus, вечно усъвършенствана под благоприятното влияние на социалистическата среда. Историята на М. Булгаков (1891-1940) Кучешко сърце (1925), предупреждаваща колко опасно е да се върви срещу природата, за да се създаде “ нов човек”, е антиутопия, недалеч от реалността.

"Утопия във властта"имаше три руски издания, но публикува „историята на Съветския съюз от 1917 г. до наши дни“ от лондонско издателство. През 1992-1993г "Утопия във властта"е публикувана в приложение към парижки вестник "Руска мисъл". През 1982 г., когато книгата беше завършена, разбира се, не можеше да се говори за московско издание. "Утопия във властта"достигна до родината на авторите, но в единични екземпляри, които не се препоръчваха да стоят отворени по рафтовете.

Първото московско издание идва при нов читател. Той е нов, защото може да чете историята на Съветския съюз, написана свободно, без никаква цензура, в Русия, която е престанала - или почти е престанала - да се страхува от миналото си. Читателят е нов и защото не живее в Съветския съюз. "Утопия във властта"завършва с констатация на факта: в резултат на привидно неудържимата експанзия, слънцето никога не е залязвало над съветската империя. СССР беше суперсила. Едно от двете и имаше дебат кой е първият. Разширяването е спряно. Империята рухна. Днес книгата се държи в ръцете на нов читател, гражданин на Русия.

Александър Некрич, един от авторите "утопии", се договориха историята на Съветския съюз, донесена от двама автори до 1985 г. (трето издание), да бъде допълнена "Седми секретар", книга за „славата и мизерията на Михаил Горбачов“, написана от Михаил Гелер. Така читателят получава историята на най-значимото явление на 20 век. - историята на СССР от деня, в който болшевиките завзеха властта през октомври 1917 г., до разпадането на Съветския съюз от бившите комунисти през декември 1991 г.

Николай Бердяев, свидетел на революцията в Русия и изгонен от Ленин от строящия се земен рай, пише, че човечеството винаги е мечтало за идеална държава и обществено устройство и се страхува само от невъзможността да се осъществи утопия. През 1922 г. руският философ предупреждава: утопия може да бъде построена. И това много го уплаши. Николай Бердяев се надяваше, че ще дойде век, когато ще се намерят средства да се избяга от утопията и да се върне към едно по-малко идеално, но по-свободно общество.

Може би сме изправени пред тази нова епоха. „Утопия във властта“ е историята за изграждането на един „идеален“ свят, който коства жертви, неизброими и до днес. В същото време това е историята на човешката трансформация по време на строителството. Днес всички знаят, че историята не учи на нищо. Но всеки е запознат с предупреждението на мъдреца: тези, които не познават миналото си, са осъдени да го преживяват отново.

Михаил Гелер(1922, Могильов, БССР - 3 януари 1997, Париж, Франция) - историк, публицист, писател, критик, дисидент. Историк по образование, доктор на историческите науки. След като завършва историческия факултет на Московския университет, той работи като преподавател във висше училище. През 1950 г. е арестуван и осъден на 15 години лагери. Служил 7 (според други източници 6) години. През 1957 г. е освободен от затвора В края на 60-те години е принуден да напусне СССР. От 1969 г. живее и работи в Париж. Професор в Сорбоната. В продължение на няколко години той пише редовна хроника в парижкия вестник „Руска мисъл“, подборка от която е публикувана в Русия под формата на книга „През очите на историка. Русия е на кръстопът. 1990-1995 г.". Под псевдонима Адам Кручек води редовна рубрика „Руски бележки“ в полското литературно и политическо списание "Култура", произведени в Париж. Автор на редица книги, изследващи различни аспекти на руската литература и история, в т.ч. „Светът на концентрацията и съветската литература“, "Андрей Платонов в търсене на щастие", "Под погледа на Москва", „Машината и зъбните колела. Историята на формирането на съветския човек". Произведенията на М. Гелър са публикувани в Англия, Франция, Полша и други страни.

Александър Некрич(3 март 1920 г., Баку - 31 август 1993 г., Бостън) - историк по образование, доктор на историческите науки. От 1950 до 1976 г. - старши научен сътрудник в Института по обща история на Академията на науките на СССР. Събитие не само за учените, но и за широки кръгове от интелигенцията е публикуването в Москва през 1965 г. на книгата му „1941, 22 юни“. След публикуването му А. Некрич е изгонен първо от института, а след това и от страната. От 1976 г. - изследовател в Руския научен център към Харвардския университет в САЩ. Автор на много трудове по история на Великобритания, СССР, международни отношения, Втората световна война, включително: „Външната политика на Англия. 1939-1941 г."., "1941, 22 юни", "Наказани нации", „Освободи се от страха. Мемоарите на един историк". Произведенията на А. Некрич са публикувани в СССР, САЩ, Англия и други страни.

Човекът на бъдещето е този, който има най-дълга памет.

Фридрих Ницше

„Горко на победените“, казали древните римляни. Горко на победените означаваше и означава не само изтребването на победените или превръщането им в роби. Това означаваше и означава, че победителят пише историята на една победоносна война, завладява миналото, завладява паметта. Джордж Оруел, може би единственият западен писател, който разбира дълбоката същност на съветския свят, създава ясна и безпощадна формула: който контролира миналото, контролира бъдещето. Но английският писател не беше първият. Преди него първият руски историк марксист М. Н. Покровски твърди: историята е политика, върната назад в миналото.

От древни времена историята се пише от победителите. Историята на Съветския съюз не е просто поредният пример, който доказва правилото. Тук в най-висока степен историята беше поставена съзнателно и последователно в услуга на властта. След Октомврийската революция бяха национализирани не само средствата за производство, национализирани бяха всички сфери на живота. И преди всичко – памет, история.

Паметта прави човека човек. Лишен от памет, човек се превръща в безформена маса, от която онези, които контролират миналото, могат да излеят каквото си искат. Граф Бенкендорф пише: „Миналото на Русия беше невероятно, настоящето й е повече от великолепно, а що се отнася до бъдещето й, то е над всичко, което и най-смелото въображение може да си представи“. Именно от тази гледна точка, смята той, „трябва да се разглежда и пише руската история“.

Първият началник на жандармския корпус беше твърдо убеден в справедливостта на тази гледна точка. А. М. Горки, който учи: „Ние трябва да знаем всичко, което се е случило в миналото, но не както вече е разказано, а тъй като всичко това е осветено от учението на Маркс-Енгелс-Ленин-Сталин“ - беше твърдо убеден в необходимостта от тази гледна точка. Фундаменталното учение на Маркс-Енгелс-Ленин-Сталин, сякаш разчитащо на доброто желание на граф Бенкендорф, успя да лиши хората от памет. В течение на няколко следреволюционни години беше разработена техника за манипулиране на миналото и контрол на историята, непозната досега на човечеството. Както руското минало – историята на Русия и на народите, които са били част от империята, така и съветското минало – историята на СССР са манипулирани и контролирани. Но историята на СССР, държавно обединение, възникнало през 1922 г., започва в съветските учебници с историята на държавата Урарту. Така според тези учебници триумфалното шествие към блестящите върхове на зрелия социализъм започва в подножието на езерото Ван през 9 век пр.н.е.

Много западни историци, които на думи отхвърлят официалната гледна точка на съветската историография, всъщност я приемат. Те търсят произхода на 1917 г. в смутовете на киевските князе, в татарското иго, в жестокостта на Иван IV и безпощадността на Петър I, в „условията“, които ограничават монархическата власт, разкъсана от Анна Йоановна през 1730 г. или в подписването на манифеста от Петър III през 1761 г. за благородническата свобода. Навлизането в далечното минало позволява на съветските историци да докажат, че мечтата за социализъм е била лелеяна от изметта на Юрий Долгоруки, а московският княз Иван Калита е подготвял бъдещия разцвет на столицата на първата в света страна на победилия социализъм. Навлизането в далечното минало позволява на западните историци да начертаят права линия от Иван Василиевич до Йосиф Висарионович, от Малюта Скуратов до Юрий Андропов, като по този начин лесно доказват, че Русия - от скитско време - се движи неконтролируемо към Октомврийската революция и съветската власт. Защото такъв е националният характер на руския народ. Никъде другаде, според тези учени, това не е възможно.

След революцията, когато вековните основи на обществото се сринаха и се случиха привидно невъзможни промени, границата между реалност и фантазия в съзнанието на много хора започна да се размива.
Разбирането за това какво е утопия престана да съществува заедно с изчезването на идеята за нормален живот. Членовете на „новото общество“ трябваше да прекроят света около себе си и в този момент бяха търсени невероятни и невероятни идеи.

Може би десетте най-големи утопии, неосъществими фантазии от съветския период могат да бъдат представени така.
Теорията за смъртта на парите
Изграждане на Двореца на Съветите
Експедиция на ОГПУ в Шамбала
Завой на сибирските реки
Създаване на човека-маймуна
Педология
Революционен съд
Генетика на Мичурин
Лунна база
Безсмъртие
Изчезване на пари
След краткия период на „триумфално шествие на съветската власт“, ​​който се случи преди Гражданската война, всички решиха, че са попаднали направо в комунизма. Царят беше отстранен и сега нищо не пречеше на работниците да се преместят директно в небесния живот. В началото на януари 1918 г. по заповед на Ленин Наркомфинът започва да подготвя постановление за пълното премахване на паричното обращение в страната. Указът закъса, но всъщност започнаха да изплащат заплати в хранителни дажби. От 25 март 1020 г. официално ползването на поща, телеграф, радиотелеграф и телефон става безплатно за институциите. На 4 декември Съветът на народните комисари издаде указ „За безплатното снабдяване на населението с хранителни продукти“, а на 17 декември „За безплатното снабдяване на населението с потребителски стоки“. И след указите от 11 октомври и 29 ноември „За премахването на някои парични сетълменти“ и „За опростяване на паричните сетълменти“ парите наистина загубиха своето значение и смисъл.


Колкото и да е странно, в страната не само не станаха по-малко пари, но броят на различните „валути“ от онова време в Русия достигна, според различни оценки, от 5 до 20 хиляди. Всяко правителство смяташе за свой дълг да издава собствени банкноти. Имаше „Керенки“, „Колчаковка“, „Гълъби“, „Врабчета“, „Лъвчета“, „Молци“, „Думка“, „Гривня“, „Карбованец“, „Пятаковка“, „Моржовки“, „Чайковка“ и други парични сурогати. В огромни количества се появиха местни банкноти от различни видове: кооперативни банкноти, дребни банкноти при използване на градския транспорт, платежни бележки, издавани както от общинските власти, така и от отделни институции, фабрики, фабрики, магазини, столови, театри, различни общества и т.н. Дори се появиха „лични пари“. Белгийското Ростовско трамвайно дружество, Атаман Махно, Общинският съвет на Таганрог и всички, които не бяха твърде мързеливи, издадоха свои собствени пари.


Най-веселите емитенти се оказаха махновците от Гуляй-Поле. Те надписваха парите си с песни като „Гоп, куме, не мами, Махна има стотинки“ и украсени портрети на отец Махна. Красивият Нестор Иванович се оказа плюещият образ на пират.


Парите наистина умираха. Никой не изпитваше същото уважение към тях. В Киев момчетата от печатницата се пошегуваха и отпечатаха „гивна“ вместо „гривна“ на парите на украинското буржоазно правителство. В Москва техни колеги отпечатаха банкноти от 20 и 40 рубли.
Възникна уникална ситуация, когато стойността и надеждността на парите се определяха на око, в зависимост от настроението на участниците в търга и дизайна на банкнотите. Царските банкноти бяха „истински“, следователно, ако банкнотите бяха подобни на царските, тогава те се възприемаха от населението като „почти истински“. Ако традиционно продавачът на пазара хвалеше стоките си, сега се появи нов вид търговски трик - купувачът трябваше да хвали парите си.


Случаен маркетингов ход може значително да засили или отслаби „валутата“. Когато болшевиките превземат Ростов, те не докосват банковия управител Гулбин, но му нареждат да продължи да печата донски пари. Ростовските банкноти от десет рубли веднага поскъпнаха, тъй като се оказа, че и белите, и червените ги признават. Гулбин даде указания да се постави специален знак върху „болшевишките“ пари, за да се разграничат впоследствие от „законните“ пари. Отстъпилите комунисти обаче също не са непознати и разчистват напълно печатницата, като отнасят дори наполовина отпечатани банкноти.
По това време се раждат най-странните примери на бонистика. Например в Далечния изток бяха в обращение японски пари, издадени за Русия - йени с руски надписи. В Якутия парите се печатаха на гърба на етикетите на виното. Фалшификаторите блаженстваха като лисици в кокошарник. Ето какво пише Константин Паустовски:
„Имаше толкова много фалшиви пари и толкова малко истински пари, че населението мълчаливо се съгласи да не прави разлика между тях. Фалшивите пари циркулираха свободно и със същата скорост като истинските пари. Нямаше нито една печатница, където наборчици и литографи да не издават фалшиви банкноти, забавлявайки се. Много предприемчиви граждани направиха фалшиви пари у дома, използвайки мастило и евтини акварелни бои. И дори не ги скриха, когато някой друг влезе в стаята.
Междувременно Съветът на народните комисари забрани на всички съветски и обществени институции, предприятия и организации да купуват каквото и да било на пазарите. Трябваше да направите поръчка и да вземете това, от което се нуждаете безплатно от дистрибутора. Системата за разпространение обаче се провали и без пари беше невъзможно. И колкото повече набираше сила теорията за изчезването на парите, толкова по-разнообразно ставаше „паричното творчество“ на местно ниво.
Комунистическата утопия естествено приключи: през април-май 1921 г. беше обявено връщане към пазара - НЕП се превърна в политика на връщане на рублата. През 1922 г. Соколников и Пятаков провеждат парична реформа и въвеждат „златните червонци“. Дълго обсъждахме как да наречем съветската валута? "Федерален"? Не е ясно на хората. "Съкровище"? Това беше името на кралската сребърна рубла. "гривня"? Украински националисти вече се опитаха да издадат такава валута. Спряхме се на думата „червенец“.
Още на 9 август 1921 г. е издаден указ: никакви икономически услуги не трябва да се предоставят на никого безплатно. На 25 август се въвеждат таксите за водоснабдяване, канализация, ток, бани, трамваи и др.. На 6 септември спира безплатното раздаване на храна. На 10 октомври е въведено плащане за помещения, на 26 юли 1921 г. е въведена данъчната служба за промишлеността и данъчните инспектори започват работа.
И все пак идеята за изчезването на парите е окончателно осъдена едва през 1932 г., на 17-та конференция на ВКП(б). Но на практика в колективните ферми той продължи под формата на начисляване на доходи в „работни дни“ и беше спрян едва при Хрушчов.
Дворецът на Съветите


Съветската "Вавилонска кула", която трябваше да бъде построена на мястото на катедралата Христос Спасител - това щеше да бъде най-грандиозната сграда в света. Един от аргументите срещу изграждането му беше, че статуята на Ленин, проектирана като шпил, ще бъде скрита от облаци през повечето време. Пръстът на Ленин в тази скулптура е трябвало да бъде с размерите на двуетажна къща.
Както каза Луначарски, тази сграда трябваше завинаги да се превърне в основната структура не само на Съветския съюз, но и на целия свят, да олицетворява целия архитектурен и художествен опит на човешката история. Това трябваше да бъде абсолютната сграда на човечеството, отбелязваща постигането на крайната точка на еволюцията. Той трябваше да съчетае всички стилове, жанрове и тенденции в архитектурата и интериорната декорация, „от златните фаянсови плочки на мавританска Испания до архитектурното американско стъкло. От бижутата от майолика във Флоренция до метала монел. От мозайките с плочки на Византия до съвременната пластмасова индустрия. Древното изкуство на гоблена, дърворезбата на черен дъб, възродената фреска, постиженията на осветителната техника на фотолуминесценцията, народното майсторство на Палех - невъзможно е да се изброят богатствата на художествената украса.
За построяването на Двореца на Съветите е създаден Московският каменообработващ завод, благодарение на който впоследствие цяла Москва е облечена в гранит, включително мостове, високи сгради, метрото и новата катедрала Христос Спасител. „Дворецът на Съветите ще стои точно така, както ще го видим през следващите години. Векове няма да оставят своите следи по него. Ще го построим така, че да стои вечно, без да старее”, пише Н. Атъров, един от архитектите, мечтаещи да реализират грандиозен архитектурен план.


Изграждането на двореца трябваше напълно да промени оформлението на центъра на Москва: стари къщи и цели квартали бяха разрушени, улиците бяха изправени и беше планирано да се създадат много километри широки алеи, водещи до площада пред двореца. Много преди да има яснота по отношение на архитектурния проект, властите започнаха да разчистват мястото за двореца - събориха катедралата Христос Спасител.
През 1931 г. е обявен конкурс за проекти за Двореца на Съветите. Стана много мащабно. Повече от 270 екипа участваха в конкурса: 160 творби бяха представени в конкурса от професионални архитекти, повече от 100 проекта бяха представени от обикновени граждани и 24 дизайна бяха изпратени в конкурса от граждани на други страни. Проектът на Б. Йофан спечели, т.е. беше взет като основа за по-нататъшна работа.
След като резултатите от конкурса бяха публикувани, група водещи западни архитекти написаха писмо до Сталин с молба да се намеси, за да не бъде осъществено това „сензационно предизвикателство към общественото мнение“. Льо Корбюзие каза в лично писмо:
„Не е лесно да се съгласим, че ще бъде изградено нещо толкова необикновено (абсурдно, неуместно, необичайно) като това, с което са пълни списанията сега.“
Но авторът на проекта, както се вижда от писмата и документите на Сталин, е лично Сталин. Йофан, победителят в архитектурния конкурс за дизайн на Двореца на Съветите, не беше нищо повече от изпълнител. Ето откъс от писмото на Сталин:
„Да задължи Йофан: а) да не отделя малката зала от голямата, а да ги комбинира според указанията на правителството; б) украсете върха на двореца, като го продължите нагоре под формата на висока колона (имам предвид колона със същата форма, каквато имаше Йофан в първия си проект); в) поставете сърп и чук над колоната, осветена отвътре с електричество.
Идеята фикс не напуска съветските лидери дълго време. Тъй като тази структура не е построена при Сталин, Хрушчов заявява:
„Сталин прояви неуважение към паметта на Ленин. Трябва да коригираме тази ситуация и да построим паметник на Владимир Илич Ленин.

Въпреки че Дворецът на Съветите не е построен, той бележи началото на последния монументален архитектурен стил в историята, по-късно наречен „Сталинската империя“.
Много изследователи казват, че Дворецът на Съветите не би могъл да бъде построен по принцип. От него се изискваше такова съвършенство, каквото една истинска сграда не може да притежава.
Последният пирон в ковчега на ДС е забит през 1957 г., когато метростанция Дворец на съветите е преименувана на Кропоткинская.
Експедиция на ОГПУ в Шамбала
Според многобройни преки и косвени доказателства, членовете на организацията Обединено трудово братство, всички служители на сигурността, са се опитали да влязат в „центъра на Вселената“, в митичната Шамбала, за да намерят могъщи тайни знания.


Този детективски пъзел е впечатляващ просто защото в него се преплитат съдбите на много известни хора. В него участват Феликс Дзержински, Николай Рьорих, ръководителят на външния отдел на ОГПУ Меер Трилисер, Осмият Далай Лама Агван Доржиев, виден съветски терорист, убиецът на германския посланик граф Мирбах Яков Блюмкин, началникът на специалния отдел на ОГПУ Глеб Бокий и други също толкова известни хора. „Обединеното трудово братство“ беше ръководено от писателя, хипнотизатор и окултист Александър Барченко.


Яков Блюмкин, Александър Барченко, Глеб Бокий
Множество документи подкрепят версията, че такава експедиция наистина е била предприета. В архивите на президента на Русия има записка на народния комисар на външните работи на СССР Георгий Чичерин от 1 август 1925 г.:
„Някой си Барченко 19 години изучава въпроса за намирането на останки от праисторическа култура. Неговата теория е, че в праисторически времена човечеството е развило необичайно богата култура, далеч превъзхождаща в своите научни постижения историческия период, който преживяваме. Освен това той вярва, че в централноазиатските центрове на умствена култура, в Лхаса, в тайните братства, съществуващи в Афганистан и т.н., са запазени останки от научното познание на тази богата праисторическа култура. С тази теория Барченко се обърна към другаря. Бокий, който проявява необичаен интерес към нея и решава да използва апарата на своя Специален. Отдел за намиране на останки от праисторическа култура. Доклад за това беше направен пред Управителния съвет на Президиума на ОГПУ, който по същия начин се заинтересува изключително много от задачата за намиране на останки от праисторическа култура и дори реши да използва някои финансови средства за това ... "
Книгата на Олег Шишкин „Битката за Хималаите“ съдържа повече от 150 авторски препратки към документи от различни архиви. В него се казва, че Яков Блумкин под прикритието на будистки монах е участвал в средноазиатската експедиция на Н. Рьорих. Блумкин се присъединява към експедицията, която по това време се движи през Индия, през есента на 1925 г. под прикритието на монголски лама. Николай Рьорих се възхищава на ерудицията на „Лама” Блумкин и прави многократни записи за него в дневника си. Блумкин пътува с експедицията на Рьорих до Западен Китай, а след това през юни 1926 г. пристига в Москва и Рьорих с него. Блумкин беше този, който доведе Рьорих, „този недобър магьосник с дълга сива брада“, да посети народния комисар по образованието А. В. Луначарски.
Може би това е било преследване на окултни знания или може би ОГПУ просто е използвало източни легенди, за да привлече Изтока в комунистическата орбита. Но е факт, че шефът на Обединеното трудово братство беше разстрелян за шпионски връзки с организацията Шамбала.
Завой на сибирските реки
Един от най-амбициозните инженерни и строителни планове на 20-ти век е проект за преразпределяне на течението на сибирските реки и насочването му към Казахстан, Узбекистан и Туркменистан. 48 проектно-проучвателни и 112 научноизследователски института, 32 съюзни министерства и 9 министерства на съюзните републики са работили по проекта в продължение на около 20 години.


За първи път проектът е обмислян в края на 19 век, но едва през 50-те години, вече при Хрушчов, неговото развитие започва сериозно.
Възможността за отклоняване на част от сибирските реки към Централна Азия е интересен и основен проблем. Но незабавният тласък за началото на практическата работа беше даден, както често се случва, от баналните ежедневни обстоятелства на съветския генерален секретар. Хрушчов имаше личен пилот, чийто син Семин заемаше висока позиция в Министерството на водните ресурси. Следователно Министерството на водните ресурси получи държавни субсидии в същия размер като министерствата на образованието, здравеопазването и съобщенията взети заедно - осемнадесет милиарда рубли. Министерството на водните ресурси трябваше по някакъв начин да оползотвори тези пари - и така се оказа, че страната се зае с най-големия проект на нашето време.
Такъв прозаичен фон на толкова големи произведения е обезсърчаващ, но очевидци си спомнят, че всичко е било точно така.
„Когато водата пристигне в Каспийско море, да се говори за факта, че тя трябва да бъде прехвърлена от север, е просто дивотия. „Но тогава ще ги прехвърлим на Дон“, казаха те. Но защо? Само защото е невъзможно да се отиде до Каспийско море. Където и да е, но го прехвърлете.
Имаше сериозни възражения срещу „проекта на века“ - от непредвидими промени в сибирския климат до промени в траекторията на въртене на Земята. Този изключително мащабен проект обаче означаваше огромни суми пари за министерствата на мелиорацията и управлението на водите на СССР и пред перспективата за голям обрат в реките от пари научните съображения отстъпиха на заден план. Известният писател, по професия мелиоратор на дренажи, Сергей Залигин, остави следните спомени: „В преследване на тези пари те стигнаха до много - фалшификати, лъжи, спекулации.“ И, да добавим, изнудване, наблюдение, елиминиране на противниците на проекта. Стигналата до големите пари “мелиорационна мафия” стоеше зад коритото си до смърт. Това продължи, докато проверката на Държавния комитет по планиране на СССР не показа, че дори тези гигантски суми, които проектантите са включили в оценката, не са достатъчни дори за част от проекта. На 14 август 1986 г. Централният комитет на КПСС издаде резолюция „За прекратяване на работата по прехвърлянето на част от потока на северните и сибирските реки“.
човек-маймуна
През втората половина на 20-те години под ръководството на професор Иля Иванович Иванов бяха проведени експерименти за кръстосване на хора и горили.


Иля Иванович Иванов и създанието, което той мечтаеше да създаде
Като биолог, специализиран в изкуственото осеменяване, Иванов стана известен още преди революцията, като получи много различни вътрешновидови хибриди. Той отгледа кръстоска между зебра и магаре, бизон и домашна крава, антилопа и крава, мишка и плъх, мишка и морско свинче, морско свинче и заек, заек и заек, и т.н. Научната общност очакваше от него да създаде нови, невиждани досега живи същества.
След революцията дейността му придобива особено значение. Ако Иванов беше успял да отгледа животно, което не съществуваше в природата, това щеше да стане коз за атеистичната пропаганда и щеше да позволи твърдението, че истинските създатели на природата са съветски учени. Самият учен е имал чисто академичен интерес към подобни изследвания.
По това време Иля Иванович работи в Париж, в института Пастьор. Той се доближи до делото на живота си - отглеждането на хибрид човек-маймуна. Разрешено му е да използва съоръженията на експерименталната биологична станция в Киндия, Френска Гвинея. И когато професорът се обърна към съветското правителство за финансиране, му беше отпусната голяма сума пари за неговите експерименти.
Болшевиките не можеха да пропуснат шанса да участват в такова триумфално научно постижение. Границите бяха изтрити не само между богати и бедни, между частно и публично, между град и провинция. Границите между човек и животно бяха размити! Няма граници за силата на пролетарската наука!
От този момент нататък късметът се отвърна от учения. Улавянето на шимпанзетата се превърна в цяла епопея. Традиционният начин за улавяне на маймуни от местните - биенето им с бухалки - беше неприемлив за европейците от етична гледна точка и освен това не им позволи да получат здрави индивиди. Други методи се оказаха необичайни за самите туземци. В резултат на това с огромни усилия бяха заловени и осеменени три женски шимпанзета, но тези маймуни скоро умряха, а при аутопсията се оказа, че техните репродуктивни органи са атрофирали. Експериментите на Иванов по осеменяване на жени са категорично забранени от френските власти.
Иванов прави нов опит в Съветския съюз. След като обявява плана си в пресата, той е бомбардиран с писма от съветски жени. Младите комсомолки бяха нетърпеливи да се жертват на марксистката наука, като раждаха полумаймуна.
Човек може само да гадае какви експерименти са били проведени в сухумския разсадник за маймуни - те са били строго класифицирани. През 1930 г. изпитанието на учения най-накрая приключи и започнаха пълноценни експерименти. През 1932 г. Иванов се опитва да публикува техните резултати, веднага е арестуван и заточен в Алма-Ата, където умира две години по-късно. Въпреки това, дълго време имаше слухове за идеалните войници и работници, които той получи, които бързо узряваха, притежаваха херкулесова сила и бяха лесно контролирани.
Педология
През 20-те години беше популярна идеята, че семейството като социална институция избледнява и държавните интернати трябва да участват в отглеждането на деца. Съветската система трябваше да създаде принципно нов човек. В същото време е планирано образованието да се извършва на строго научна основа, като се използва смесица от педагогика и психоанализа.
Този привидно прогресивен подход за известно време беше парадокс на Съветския съюз - децата бяха сортирани въз основа на техния талант, което не беше в съответствие с идеята за всеобщо равенство и практиката на групово обучение. Тестовете, използвани за определяне на умствените способности, показаха, че децата на работниците често се справят с интелектуалните задачи по-лошо от потомството на класово чужди семейства.
По един или друг начин комунистическите специалисти по „преправянето на човека” се заемат решително с въпроса. Един от лидерите на педологията, П. Блонски, пише:
„Както животновъдът разчита на зоологията в дейността си, така и учителят трябва да разчита на почвообучението“ и „наред с растениевъдството и животновъдството трябва да има еднородна с тях наука – животновъдството“.
Н. Бухарин лично поставя задачи пред съветските възпитатели.
„Тази дълбока реорганизация, която наричаме културна революция, има своя социално-биологичен еквивалент чак до физиологичната природа на организма.“
Няма крепости, които болшевиките да не са превзели!


Най-изразителен от всички беше народният комисар на образованието А. В. Луначарски:
„Педологията, след като проучи какво е едно дете, според какви закони се развива, по този начин ще освети за нас най-важния процес на създаване на нов човек успоредно с производството на ново оборудване, което върви по икономическата линия.“
Педологията е широко разпространена в страната. Много фенове на новата наука дори смятаха за необходимо изцяло да заменят учителите с педолози.
Основният педолог на страната А. Залкинд имаше много уникални възгледи за психологията. Това може да се съди по разработената от него подробна система, наречена „дванадесетте заповеди на сексуалния живот“. Техният смисъл е, че енергията на пролетариата не трябва да се разсейва от сексуални отношения, които са безполезни за неговата историческа мисия.
„Сексуалното трябва да бъде във всичко подчинено на класата, без да се намесва в последната, да й служи във всичко. Следователно преди брака, а именно до 20-25-годишна възраст, е необходимо полово въздържание; половият акт не трябва да се повтаря твърде често; по-малко сексуално разнообразие; половият подбор трябва да се гради по линия на класова, революционна пролетарска целесъобразност; Не трябва да има ревност."
Последната, 12-та и най-важна заповед гласи: класата, в интерес на революционната целесъобразност, има право да се намесва в сексуалния живот на своите членове.
През 1924 г. само 9% от одеските ученици на възраст 7-12 години дават правилни отговори на въпроса кой е Ленин. Малцина можеха да обяснят кои са комунистите и какво искат. Като цяло децата са дали само 8% задоволителни отговори на елементарните въпроси от въпросника, касаещи обществено-политически идеи. Намесата на педолозите в тази плачевна ситуация доведе до следните резултати: след две години и половина обучение по новите програми до 52% от отговорите „неясни“, „абсурдни“ и „не знам“, 34 Добавени са % от отговорите, охарактеризирани като „клиширани” – външно правилни, но които са само наизустена формула, чийто смисъл детето не разбира.
В същото време нищо не предвещаваше удара, който удари педологията през 1936 г. Един прекрасен ден група педолози посетиха училището, в което учи малкият Вася Сталин. Той, както и другите деца, беше тестван. Оказа се, че умствените способности на сина на лидера са изключително умерени. Скоро Централният комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките издаде резолюция „За педологичните извращения в системата на народните комисари по образованието“. А.Б. След като тази резолюция беше обявена на партийно събрание, Залкинд излезе на улицата и почина от инфаркт.
Революционен съд
Една от първите мерки на съветското правителство беше премахването на съдебните институции и създаването на пролетарски съд, който трябваше да се ръководи от „революционната съвест и социалистическото правосъзнание“. Старият съд, „вкаменен и инертен“, изглеждаше на либералите недостатъчно справедлив - и сега най-накрая дойде царството на справедливостта.


Всъщност до началото на двадесети век съдебните процедури в Русия бяха едни от най-напредналите в света. Той се основава твърдо на римското право и на законите, кодифицирани чрез усилията на Михаил Сперански при Николай I. Всичко това беше унищожено за миг. Жандармерията, полицията, затворите и съдилищата са напълно унищожени. Имаше един ден в историята на страната, в който нямаше нито един човек в затвора.
Един от първите спонтанно възникнали „революционни съдилища“ беше Петроградският съд на Виборгския окръг. При разглеждане на дела всеки присъстващ в съдебната зала може да вземе участие в съдебното заседание. Решението беше взето и като се взеха предвид мненията на ораторите. Концепцията за престъпление беше разгледана по много уникален начин. На един от процесите адвокатът на защитата даде на куриера „бакшиш“ - и веднага, без да напуска съдебната зала, той се превърна от адвокат в обвиняем.
Разпуснатите съдебни институции упорито отказваха да се предадат. Революционните моряци ги разпръснаха със сила, конфискуваха и унищожиха архиви и парични записи, но съдилищата устояха до последно. В Тюмен гостуващото заседание на Тоболския окръжен съд се събра на 15 януари 1918 г. - със заседатели, свещеник, който ги закле и други незаменими атрибути на стария съд.
Въпреки това, съдът на „революционната съвест“ - с други думи, произволът и линчът - вече царуват в цялата империя. Основоположник на новата юриспруденция е Пьотр Иванович Стучка. Той наистина успя да въведе нещо принципно ново в съдебната система. Първо, той премахна самата концепция за престъпление.
„Да вземем пияница, дори не пияница, а просто селянин, който се напи напълно и случайно уби единия или другия в битка. Ако някой селянин е извършил убийство по битови причини, ние бихме могли да пуснем този убиец с предупреждение, защото според данните от делото сме сигурни, че той няма да извърши втори път убийство. И обратното, кулак, експлоататор, дори формално да не е извършил престъпления, със самия факт на съществуването си в социалистическото общество е социално вреден елемент и подлежи на изолация.


Второ, Стучка премахна понятието закон.
"Нашето намерение изобщо не е да направим от студентите легалисти, а напротив, да освободим хората от фетишизма на закона."
Запазени са многобройни спомени на очевидци за осъществяването на концепцията за новото правосъдие.
„...Искам да си спомня един от „държавниците“. Това беше председателят на селския съвет на село Славянская, който представляваше най-висшата държавна власт в селото. В същото село един от предреволюционните криминалисти от района на Дон работи като криминалист. По някакъв въпрос той трябваше да разпита председателя на местния съвет Майски като свидетел. Той му изпрати призовка и на следващия ден той дойде при следователя, облечен във високи ботуши, синьо „галихве“ с червени донски ивици, елегантна донска смушка шапка с червена горна част и яке Майски. В старите времена банда „степни дяволи“ по някакъв начин действаше в района на Дон. Нападаха ферми, избиваха цели семейства, изгаряха петите им със свещ, искаха пари. Те бяха преуловени, осъдени и наложени на тежък труд. Следователят веднага разпозна кой е влязъл. Това беше един от лидерите на бандата, когото беше разпитвал навремето. Той също го позна, но те не го показаха. Вярно, следователят се „разболя“ на следващия ден и беше преместен на друго място.
Има стотици и хиляди такива документални доказателства.
„Отделът за обиски и обиски към Революционния трибунал, както и комисарите по време на обиските, отнеха вещи и продукти напълно незаконно, въз основа само на лични съображения и произвол, и, както стана ясно от кореспонденцията от разследванията, избраните елементи изчезнаха неизвестно къде.
„Отряд от специални сили (CHON) от петнадесет души тайно дойде в отдалеченото село Старо-Джерелиевская през нощта. На следващата сутрин председателят на столичния съвет, бивш клоун от пътуващия цирк "Червено", алкохолик, свика среща на площада. От набързо сглобена трибуна, с дрезгав, пиянски глас той говори за властта на Съветите, за волята на народа и за враговете на новия строй, след това започна да назовава някои имена от списъка и попита събралите се: „Това добър човек ли е? Който е „за“, вдигнете ръка“. В списъка той отбеляза онези, за които са гласували много. Присъстващите нямаха представа, че издават смъртна присъда.
„През 1923 г. в селото откраднаха торба с жито. Подозрението падна върху една вдовица, майка на три деца. След като хвана дъщерята на тази вдовица в степта, бившият началник на Чоновците започна да я разпитва. Тя не си призна. Чоновецът започна да я бие с камшик, но така и не получи признание. След това той завърза краката й с юзди и я спусна в степен кладенец с главата надолу, след което я извади оттам, синя, с белези от камшика по тялото й, след което момичето „откровено“ призна за кражбата и я посочи майка. Качвайки се на камиона, Чоновецът влязъл в селото и се приближил до хижата на заподозрения. Тя седеше на развалините. Чоновец вдигна пушката и стреля. Куршумът улучва черния дроб и жената умира в ужасни мъки по залез слънце. Две момичета, които били вкъщи, се скрили ужасени в руската печка и затворили вратата. Убиецът претърсил къщата, но не открил следи от кражба. Стигнал и до руската пещ, измъкнал обезумялите момичета оттам, по време на разпит разкъсал дрехите им, изскубнал част от косите им и момичетата си „признали“.
Страната не можеше да съществува в състояние на хаос и произвол. Съветският съд бавно се движи към състоянието на съдебното производство, което изостави през 17 век - към класическата, „буржоазна” законност.
Стучка е ликвидиран от другарите си през 1932 г. Според официалната версия, „той убоде нокътната фаланга на втория пръст на дясната си ръка и умря от отравяне на кръвта“. Други идеолози на „новата законност“ бяха разстреляни в началото на 30-те години. Въпреки това, идеята за „народна справедливост“ дълго време тревожи съветската юриспруденция.
Генетика на Мичурин
Противно на името си, това земеделско училище има само косвено отношение към Мичурин. Неговият автор и вдъхновител беше Трофим Денисович Лисенко, който обеща да нахрани страната в най-кратки срокове и да засрами „буржоазните“ генетици. „Лисенкоизмът“ беше триумф за съветската пропаганда и, както се оказа, истинска катастрофа за науката.


Дейността на Лисенко се превърна в пример за политизиране и по този начин профанация на науката. Във Франция либерално-консервативната организация "Club de l'Horloge" учреди "Наградата Лисенко". Тази антинаграда се присъжда на "автор или лице, което чрез своите писания или дейности е дало изключителен принос към дезинформацията в областта на науката или историята, използвайки идеологически методи и аргументи "
Научните възгледи на Трофим Денисович напълно съответстват на принципите на болшевишкия марксизъм. Съветските идеолози казаха, че възнамеряват да отгледат „нов човек“, да го преработят на физиологично ниво, като променят условията на неговото съществуване. Теорията на Лисенко потвърди, че подобни промени са възможни и дори неизбежни. Трофим Денисович фундаментално опроверга поговорката „трепетлика няма да роди портокалово дърво“:
„Сега вече е натрупан голямо количество фактически материал, който показва, че ръжта може да се генерира от пшеница, а различни видове пшеница могат да генерират ръж. От същите видове пшеница може да се получи ечемик. От ръжта може да се роди и пшеница. Овесът може да доведе до див овес и т.н.
Лисенко имаше две важни предимства за времето си - той беше от селски произход и знаеше как да общува с пресата, разказвайки на кореспондентите зашеметяващи новини от света на науката. Именно Трофим Денисович служи като прототип на Амброаз Амвросиевич Вибегало, герой от разказа на братя Стругацки „Понеделник започва в събота“.


Трофим Лисенко обяснява филогенетиката на селяните
Името на Лисенко се свързва с политическа кампания за преследване и оклеветяване на генетици, отричане на генетиката и забрана на генетичните изследвания в СССР. Именно лисенковството доведе до ареста и смъртта на един от най-големите генетични учени в света Николай Иванович Вавилов. Съдбата на Вавилов показва колко чужди на закона са се ръководили съветските съдбини. Той не беше застрелян само защото академик Д. Н. се застъпи за него. Прянишников, чиято аспирантка беше съпругата на Берия, и Лаврентий Павлович лично подписаха помилването. Това обаче само удължи предсмъртната агония на Николай Иванович, който почина в затвора от изтощение и болест.
Лисенко, подобно на болшевишката партия, беше преди всичко агитатор и организатор. Неговата биография ни позволява да проследим пътя, по който е стигнал до научния Олимп. Методът е прост: поемете повишени задължения - например, в най-кратки срокове да разработите чудодейната пшеница с дадените свойства - и в точното време докладвайте, че задачата е изпълнена. Фактът, че сортът се оказа слаб във всички отношения, вече не притесняваше никого и никога не знаете какво може да бъде обвинено в последващите неуспехи на реколтата.


Работата на Лисенко първо се ръководи лично от Сталин, след това от Хрушчов. Трофим Денисович се оказа полезен човек, въпреки факта, че резултатите от работата му в крайна сметка бяха счетени за незадоволителни. Въпреки че житото не порасна, както искаха генералните секретари, в лицето на Лисенко и неговите последователи комунистите изведоха нова порода учени - войнствени, нагли, склонни към шарлатанство и отзивчиви към ситуацията.
Лунна база
През 1974-76 г. съветски учени разработиха програма за разполагане на постоянна лабораторна база на Луната.
„Космическата надпревара“, състезание между СССР и Съединените щати в космическите технологии, започна с изстрелването на съветския сателит и продължи почти двадесет години, до средата на седемдесетте години. В края на шейсетте години се състоя един от най-интензивните и драматични епизоди - "лунната надпревара". Въпреки факта, че съветският приоритет за кацане на човек на Луната беше одобрен на хартия през 1964 г. и кацането беше планирано за 1968 г., съветската космическа индустрия нямаше катастрофален късмет в края на 60-те години. Королев почина. Комаров, първият претендент за трудното кацане на Луната, почина. Гагарин се разби - и има теория, че Гагарин е загинал не по време на тренировъчен полет на учебен самолет, а няколко дни по-рано на нов космически кораб от съветската програма за прелитане около Луната 7K-L1. През 1968 г. ракетата носител "Протон" експлодира при изстрелването. Тези трагедии и много дребни неприятности сполетяха СССР за кратко време и му попречиха да постигне целите си. Резултатът беше, че на 21 юли 69 г. Нийл Армстронг беше първият човек, който стъпи на повърхността на Луната.
За да възвърне загубената си позиция на космически лидер, Съветският съюз трябваше да реализира изключителен проект. Такъв амбициозен и смел план беше планът за поставяне на постоянна база с хора на Луната. „Кацането и ходенето по Луната не е нещо, но бихте ли искали да се установите на Луната, господа капиталисти?“ - този риторичен въпрос премахна всички въпроси относно лунния приоритет. Създаването на постоянна съветска база на Луната напълно би засенчило американския успех. Освен това на Луната има специално вещество, един от изотопите на хелия, което не се среща на Земята и което може ефективно да се използва за създаване на специални термоядрени реактори. И накрая, една лунна експедиция би направила възможно провеждането на изследвания в областта на планетарната наука, астрофизиката, медицината и биологията, както и производството на нови материали и газове в лунни условия.
За да се осъществи тази идея, трябваше да се създаде ракета-носител от свръхтежък клас, наречена „Вулкан“. „Вулкан“ ще изведе 230 тона полезен товар в ниска околоземна орбита, от които 60 тона ще бъдат по траекторията на полета до Луната и 22 тона директно на повърхността.
„Ракетата носител Vulcan реши почти всички проблеми на пилотирана транспортна мисия до Марс. Тогава той не беше толкова далеч от нас“, пише в мемоарите си главният конструктор на разработката Борис Иванович Губанов.
Проектът за лунния град беше готов до най-малкия детайл. Това селище дори получи име, кръстено е на един от основателите на руската космонавтика и голям фен на идеята за изследване на Луната Владимир Павлович Бармин - Барминград.


Барминград, илюстрация от 70-те години
Впоследствие специална комисия на Академията на науките реши, че изпълнението на лунната лабораторна програма трябва да бъде спряно поне до началото на следващия век. Този обещаващ проект беше смятан за непосилно скъп. Но Борис Евсеевич Черток, сътрудник на Королев и една от най-големите фигури в космическата индустрия на СССР, припомня, че ситуацията с финансирането изобщо не е била толкова остра и изследването на Луната е било съвсем реална възможност. Битката за лунната експедиция продължи в офисите на Руската академия на науките и в кулоарите на правителствените агенции още много години. В крайна сметка беше напълно възможно да се направи без ракетата-носител "Вулкан".
Ето откъс от мемоарите на Б. Черток, в който той описва събития от 1977 г.:
„В кабинета на Бушуев слушах коментарите му за плакатите и диаграмите на проекта за лунна базова станция.
- Сега вярвате ли, че можем да направим всички кораби и модули с нашия капацитет от 43 000 души и половин милион от нашите подизпълнители за пет години и да надхитрим американците, които глупаво затвориха Сатурн за дълго, ако не и завинаги?
Бушуев и Прудников наистина ме убедиха в осъществимостта на проекта, дори ако не беше създадена нова ракета-носител Вулкан.
Каква всъщност беше причината СССР да се откаже от тази обещаваща идея? Защо един от най-добрите научни и индустриални проекти в историята на човечеството остана луксозна утопия? Може би някой ден този въпрос ще стане отново актуален.
Елексир на младостта
Не е имало период в историята на Съветския съюз, когато перспективата за скорошен достъп до еликсира на безсмъртието е изправена пред висши партийни служители. Съветските лидери винаги са покровителствали геронтолозите. Имаше много учени, които обещаваха пробив в науката за безсмъртието. Те измислиха най-странни теории и нови, повече или по-малко ефективни лекарства, но неизменно разочароваха своите покровители.
Първият, който започва мащабни експерименти, е Александър Богданов, в началото на 20 век - най-близкият съюзник на Ленин, човек, когото много изследователи наричат ​​основател на РСДРП. От 1926 до 1928 г. той е директор на Института по хематология и кръвопреливане, където работи по комунистическия проект за „кръвно братство“ - хората от различни възрасти трябва редовно да обменят кръв, което според Богданов ще им позволи да постигане на вечна младост и добро здраве. Александър Александрович постигна невероятни резултати при прилагането на своя метод, но той почина по време на кръвопреливане и най-вероятно смъртта му не беше случайна.
Еликсирът на младостта също е разработен от лекуващия лекар на Ленин д-р Залманов. Неговият метод беше да използва терпентинови вани. Въпреки че терпентинът не бил панацея за болести и старост, методът бил оправдан и охотно използван от лидерите на Кремъл, докато един от тях не изгорил мъжеството си с терпентин.
През 1936 г. в присъствието на няколко видни лекари Сталин каза, че учените „вършат много теория, дават малко на практика и не се занимават с проблема за удължаването на живота“. Скоро след тази забележка проблемът за удължаването на живота става един от приоритетите в изследванията на съветската медицина. Всеки разбра чий живот трябва да бъде удължен. Ю. Мухин в книгата „Убийството на Сталин и Берия“ цитира епизод за това как, докато е още студент в Медицинския факултет, Л. Тимашук, който по-късно стана известен във връзка с „Делото на лекарите“, привлече вниманието като се обърна към правителството с призив за организиране на конкурс за изследване на „средства за удължаване живота на другаря Сталин, безценни за СССР и цялото човечество“.
Добро лекарство е разработено от професора от Харковския университет Василий Яковлевич Данилевски. Лекарството се нарича Spermol и се прави от екстракт от животинска семенна течност. Използването на Spermol доведе до подмладяване на тялото, укрепване на нервната система, подобряване на работата на репродуктивните органи, а жителите на Кремъл с готовност използваха продукта.
Дълго време надеждите на застаряващите лидери бяха свързани със стария болшевик, съратник на академик Лисенко Олга Лепешинская. На страниците на партийната преса тя доказа, че телесните клетки възникват от „живо яйце вещество“ и за това епохално откритие получи Сталинската награда. „Ще дойде време“, каза Олга Борисовна, „когато за всеки съветски човек 150 години няма да бъдат границата на живота в нашата страна, цъфтяща под слънцето на сталинската конституция“. Тя мистериозно свързваше такова добро здраве на съветския народ с „живата материя“ и содовите бани.
Неосъществимостта на утопията за дългия живот на комунистическите лидери се крие дори не в трудностите на борбата със стареенето, а във вътрешнополитическата ситуация по това време. Фактът, че човек е доживял до старост и е умрял от естествена смърт, може да се счита за рядък успех. Въпреки това работата по изобретяването на „еликсира на младостта“ продължи.
Основна фигура в изучаването на възможността за активиране на жизнените сили на тялото е патофизиологът Александър Александрович Богомолец, колега и съмишленик на Александър Александрович Богданов. След смъртта на Богданов Богомолец го замени като директор на Кръвния институт. Той изобретява антиретикуларен цитотоксичен серум (ACS). Това беше полезно лекарство, чието значение обаче беше силно преувеличено. Пресата започва да го нарича лекарство за всички болести, психични заболявания и старост. Вестниците наричат ​​самия Богомолец „рицар на социалистическата наука“, за което самият той има голям принос. Склонността към такива помпозни изрази като „Поставих старостта под обсада“ или „Намерих още една вратичка в бронята около смъртта“ беше слабостта на Александър Александрович.
През 1937 г. той открива център за изучаване на феномена на дълголетието към Украинската академия на науките. Една след друга експедиции на геронтолози достигнаха кавказките региони, особено плажовете на слънчева Абхазия. Работата по изучаване на моделите на дълъг живот беше в разгара си ден и нощ, сред местните възрастни хора бяха открити на възраст 130, 150 и дори 180 години. Имаше обаче една закономерност - никой от тях нямаше документи за раждане. Въз основа на резултатите от своите изследвания Богомолец написа солидна работа „Удължаване на живота“ и почина на 65-годишна възраст. Сталин, след като научи за смъртта на академика, възкликна в ярост: „Измамен, копеле!“


Александър Богданов, Василий Данилевски, Олга Лепешинская, Александър Богомолец
Има убедителни версии, че Сталин е бил „помогнат“ да умре. Невъзможно е да се знае колко му е отмерено от природата, както и какво мисли самият Йосиф Висарионович за това. Интересен е разказът на американския посланик в Москва Хариман: „Попитах Хрушчов дали Сталин е назначил наследник. Хрушчов се усмихна и отговори: „Сталин не е назначавал никого. Мислеше, че ще живее вечно."

С.Г. Морозова

Утопии на 20 век:
Проект на Двореца на технологиите на СССР
(въз основа на непубликувани документи)

Това изследване представлява първият опит за пълно пресъздаване на социалната история на гигантския нереализиран научен и градоустройствен проект за създаване на Двореца на технологиите на СССР - най-големият в света център за научно-техническа пропаганда с многобройни, включително музейни функции.

Актуалността на проблема се състои не само в реконструкцията на практически неизследван от специалистите епизод от историята на музеологията, научно-образователната и популяризаторската дейност в СССР в областта на науката и техниката през 30-те години на ХХ век, но и в премахването на пропуски в историята на науката и културата на Русия, причинени от дългогодишното потискане на редица факти и събития в съответствие с идеологическите съображения на епохата на тоталитаризма.

В резултат на проучването на идентифицирания огромен масив от непубликувани първични източници от документалните и визуални колекции на Политехническия музей и държавните архиви на Руската федерация беше проследена съдбата на проекта Дворец на технологиите на СССР: хроника на събитията от самото начало на проектната идея до нейното ликвидиране и забрава. Особено внимание беше отделено на разкриването на самата идея на проекта и неговия генезис, характеризиращи основните етапи от работата по организирането на гигантски научно-технически музеен комплекс, както и социалния портрет на създателите на Двореца на технологиите.

Основни резултати от изследването

1. Установено е, че проектът на Двореца на техниката на СССР възниква и е разработен като част от кампанията на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките за подобряване на техническата култура на населението на СССР. Авторът на идеята, разработчикът на концепцията на тази политика, както и пряк участник в изпълнението на проекта беше най-големият теоретик на болшевишката партия Н.И. Бухарин.

Последователен борец срещу партийно-бюрократичния апарат, Бухарин в средата на 20-те години на ХХ век. развива теория за формирането на „съветската общественост“ като „огромен трансмисионен механизъм между масите и партийната и държавната власт“ и декларира необходимостта от „решаване на проблема с общонационалния контрол. Той смята за основна посока „културната работа на широк фронт“, за да създаде „количествено превъзходство на културните сили“.

В края на 1920г. Политическата кариера на Бухарин започва да се срива. Той всъщност е детрониран от партийния Олимп. Но дори и след като премина към „икономическа“ работа, Бухарин продължава да се чувства водач на масите. Сега той прилага идеята за разработване на „масови“ инициативи в концепцията за техническа пропаганда. Като предпоставка за успешното развитие на техническата пропаганда, която според него е „нов полезен клон на съветската работа“, Бухарин смята „създаването на широка научно-техническа общност от фабриката до висшето техническо училище и академиите .” Разработената от него схема за практическа организация на пропагандните дейности обхваща всички нива на националната икономика, включително сферата на техническото образование, с прякото подчинение на низовите организации на нов ръководен орган - Техническата поддръжка на Висшия съвет на народното стопанство ( след това Техническа опора на НКТП), създадена по негово предложение и ръководена от него. Той успява да убеди партийното ръководство в необходимостта от такава организация на работа и превръща плана си за техническа пропаганда в официална доктрина на партията. В резултат на изпълнението на този план Бухарин отново получи лостовете за огромно влияние върху масите в цялата страна.

Трябва да се подчертае, че хармоничният, добре обмислен, подробен план за техническа пропаганда на Бухарин отговаря на най-належащите нужди на този период от историята на съветското общество: етапът на техническо преоборудване на националната икономика на страната. Проектът за създаване на Централния технически музей и Всесъюзната постоянна технологична изложба, по-късно обединени в един проект на Двореца на технологиите (наричан по-долу DT), беше най-яркият и смел елемент от този план.

Целта - да се проучат и надминат постиженията на чуждестранната музейна и изложбена практика, да се използват всички известни средства за въздействие върху масите, за да се мобилизират за изпълнение на основната задача - „да догонят и надминат напредналите капиталистически страни в най-кратки срокове в техническо и икономическо отношение” - се вписват добре в болшевишката политика от периода на индустриализацията, тази идея веднага се подхваща от идеологическите органи.

Меморандумът на Бухарин, в който подробно са дефинирани „средствата за техническа пропаганда“, очертава общите принципи и форми на тази работа, както и проекторезолюцията на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките, разработена от него на техническата пропаганда и нейната организация бяха разгледани на заседание на Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките (б) на 5 август 1931 г., одобрени и публикувани във вестник „Правда“.

В съответствие с параграф 6 от тази резолюция се смяташе за „необходимо да се създаде Централен технически музей“, Висшият икономически съвет на СССР беше помолен да „разработи този въпрос и да започне изграждането на Централния технически музей през 1932 г.“. Параграф 7 от резолюцията нарежда „да се приеме предложението за организиране на постоянна техническа изложба в Москва, отразяваща социалистическата реконструкция на страната“ и „да завърши тази работа до 15-ата годишнина от Октомврийската революция“, т.е. до ноември 1932 г

Бухарин инициира създаването на специален отдел към Народния комисариат на тежката промишленост на СССР, предназначен да извършва и координира работата по конструирането на дизелови двигатели. По негово предложение „Мюнхенският технически музей“ беше взет като модел за създаване на технически музей от световна класа, използващ принципите: „1) историческо развитие на технологиите; 2) показване на технологиите „на място“ (посетителите могат сами да задвижат всяка машина)“, но с въвеждането на „изменения за планова социалистическа икономика, по-голяма свързаност на технологичните процеси в техния социален мащаб, обединяването на технологиите с други аспекти на живота (икономика, класи)” .

По този начин, въпреки че идеята за модерен технически музей от световна класа произхожда от предреволюционна Русия, в съветската практика тя е тясно свързана с Бухарин. Той го формулира и се опита да го приложи. Следователно в известен смисъл този проект стана заложник на съдбата на Бухарин.

Новото нарастване на авторитета и влиянието на Бухарин не може да продължи дълго. Резолюцията на Съвета на народните комисари на СССР и Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките „За работата на въгледобивната промишленост на Донбас“ от 8 април 1933 г. включва клауза за премахването на „ред. на ненужни, функционални отдели и длъжности и на първо място,<...>длъжности началник техническо производство.” В началото на 1934 г. Бухарин е освободен от работа в Народния комисариат на тежката промишленост на СССР и назначен за главен редактор на „Известия“. Това означаваше, че всъщност той престана да играе водеща роля в изпълнението на проекта.

2. В резултат на изследването бяха разкрити същността, целите и задачите на DT, което според организаторите имаше за цел да се превърне в най-силното средство за привличане на широките маси от работници и колхозници към пряко участие в техническия реконструкция на индустрията и цялата национална икономика. Проектът предвиждаше създаването на мултидисциплинарен музеен и изложбен комплекс - „всесъюзен център за масова пропаганда на технически знания и комуникация на производствени умения“. Комплексът се разглежда както като „база за извънучилищно техническо образование“, така и като „синтез от редица специални индустриални музеи, обхващащи само „основните ключови проблеми на всяка отделна индустрия в тяхното историческо развитие и критично покритие “, и като „методически център за цялата мрежа от технически музеи, фабрики, колежи и други институции, извършващи производствена и техническа пропаганда”.

DT е проектиран като „комбинат от всички видове и средства за техническа пропаганда“ със система от шоуруми, пилотни полупромишлени предприятия, работилници, лаборатории, библиотеки, провеждащи „лекции, разговори, курсове, технически и производствени филмови прожекции, консултации, екскурзии, техническо радио, далекогледство и др.” Музейната експозиция е създадена по такъв начин, че експонатите да се показват „не само в неподвижно състояние, но и в движение, както външно, така и вътрешно, и, ако е възможно, в действие“, така че посетителите да могат „да изучават не само машини , механизми и модели, но и цели възли и производствени цехове”, „да работи с механизми и възли, да ги разглобява и сглобява под ръководството на опитни майстори”. DT е проектиран да приема около 60 000 души на ден, като до 20 000 души остават едновременно.

Научната структура на ДТ включваше 17 производствено-технологични сектора в съответствие със секторите на националната икономика: 1) Въвеждащ; 2) Машинно инженерство; 3) Енергетика и енергийна индустрия; 4) Химия и химическа промишленост; 5) Минно дело с отдели - геоложко проучване, минна промишленост, петролна промишленост, торфена промишленост, въгледобивна промишленост, шистова промишленост; 6) Строителна техника; 7) Металургия с катедри - черна металургия, цветна металургия; 8) Силикатна промишленост; 9) Селско стопанство; 10) Хранително-вкусова промишленост; 11) Кожухарска промишленост с отдели - кожарска и обувна промишленост, кожухарска промишленост; 12) Текстилна промишленост; 13) Горско стопанство; 14) Транспорт и съобщения с ведомства - железопътен транспорт, воден транспорт, въздушен транспорт, автомобилен транспорт, съобщения; 15) Полиграфическа и фотофилмова промишленост с отдели - полиграфическа промишленост, фотофилмова промишленост; 16) Комунални услуги; 17) Работническа и селска червена армия.

Водещите научни и инженерни сили на Съветския съюз участваха в проектирането на научно съдържание, формирането на концепцията и плановете за бъдещия DT. Проектът DT беше приет с ентусиазъм от Президиума на Академията на науките на СССР. За участие в разработването на научното съдържание на DT бяха избрани академици Н.Н. Павловски, Е.В. Брицке, А.Н. Бах, И.Г. Александров, А.А. Байков, М.А. Павлов, И.И. Genfer, S.A. Чаплыгин, членове-кореспонденти: V.A. Чудаков, М.А. Шатлен. В свое писмо от 15 октомври 1933 г. президентът на Академията A.P. Карпински пише: „Горещо приветствам началото на голям, световен проект за създаване на Всесъюзния дворец на технологиите. Нашата страна с нейното изключително богатство на производителни сили има особено нужда от такава институция.<...>Академията на науките на СССР ще вземе активно участие в организирането на това велико начинание, което трябва да демонстрира успехите на техниката и нейното развитие в полза на нашата страна.

До декември 1934 г. научният дизайн на DT е завършен: разработени са, прегледани и редактирани тематични планове за всички 17 сектора и са съставени изложбени планове със списъци на експонати. По това време броят на представителите на научно-техническата общност на страната, участващи в разработването на DT изложби, достигна 2,5 хиляди души.

3. Важно направление на това изследване е разглеждането на политическите и идеологическите аспекти на проекта, по-специално взаимодействието на организаторите на DT с висшите партийни и държавни органи и кампанията за популяризиране на проекта в съветското общество.

Отношението на партийните органи към проекта беше противоречиво. От една страна, приемането на резолюцията на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките на 5 август издига статута й на най-високо ниво. От друга страна, до май, почти цяла година, не беше решен въпросът за отпускане на парцел. Строителният период, посочен в резолюцията (откриване на изложбата до ноември 1932 г.), се удължава с нова резолюция на Централния комитет на Великата отечествена война P(b) от 30 май 1932 г. - сега откриването на първия етап се отлага за 1933 г.

Коригирането на първата резолюция в параграфите, свързани с Централния технически музей и Постоянната изложба на техниката, обединявайки ги в единен музейно-изложбен комплекс, поставя организаторите в изключително трудна позиция - след десет месеца упорита работа те имат да се преориентира започнатото по-рано развитие на тематичната структура и планове.

Ръководството на ДТ е принудено многократно да се обръща към ръководството на партията и държавата, т.к Два основни въпроса не са решени - отреждането на терена за строителство и финансирането на работата.

Само през юли 1932 г. територията най-накрая е разпределена за изграждането на дизелово гориво. Противно на избора на специалистите от отдела, това не е фермата Бутирски с площ от 220 хектара, а по настояване на Л.М. Каганович, по-малък парцел (около 120 хектара) в Хамовники, срещу Централния парк за култура и отдих, на същата ос с Двореца на Съветите.

Но и това решение се преразглежда. През март 1934 г. комисията на Московския градски съвет и Московския държавен комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките по архитектурното планиране на Москва под ръководството на Л.М. Кагановича счете за необходимо да се разработят жилищни сгради на територията, разпределена преди това на DT, без да се вземе предвид фактът, че до този момент отделът DT е извършил значително количество работа за разработване на строителната площадка. Нов парцел за DT така и не е разпределен.

Същата постоянна несигурност съществуваше и при финансирането на проекта. Исканите средства за строителство не само бяха значително намалени, но и не бяха разпределени по предвидения ред. По този начин оценката на разходите за 1933 г., представена от отдела на DT през ноември 1932 г. в размер на 34 милиона рубли, след дълги одобрения до април 1933 г., беше намалена до сума от 10 милиона рубли. През 1934 г. исканата сума от 18 милиона рубли също е намалена.

Ситуацията с финансирането на проекта е особено драматична през 1935 г. Въпреки предварителното представяне на работния план и общата оценка на работата по изграждането на дизеловия двигател в периода 1935 - 1937 г. Народният комисариат на тежката промишленост на СССР не включи дизеловото гориво в списъците със заглавия на строителството в своя отдел. На 3 април 1935 г. народният комисар на тежката промишленост С. Орджоникидзе изпраща меморандум до Съвета на народните комисари на СССР с предложение за разпределяне на финансирането на проекта между народните комисариати на индустриите, отразени в експозициите на DT и да отложи откриването на първия етап на DT за 1937 г. Въпросът за DT се внася на заседание на Съвета на народните комисари на СССР, а след това на Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевики.

Като цяло цялата история на проекта DT е история на отлагания, корекции на планове, забавяне на финансирането и безотговорни жалби до управляващите органи.

Изглежда, че непоследователността и противоречивостта в действията на органите за вземане на решения се обясняват с факта, че, от една страна, те са били изправени на практика пред невъзможността за онова време на колосални средства за изпълнението на грандиозен проект, а от друга страна, те не бяха готови и не искаха да се откажат от подобни примамливи пропагандни действия. Всъщност болшевишките лидери се нуждаеха от шумна идеологическа кампания, лозунги, които да обединяват и стимулират творчеството на големи маси от населението на страната. Този аспект на проекта беше активно реализиран от самия Бухарин. По негова инициатива дейностите за популяризиране на идеята за DT получиха нов тласък, бяха използвани почти всички средства за масова пропаганда и информация, известни по това време, от листовки до кино и радио. Изложбите бяха особено широко използвани, дори беше обмислен вариант за подвижна плаваща изложба на пропаганден кораб. Трябва да се отбележи, че изложбите бяха активно използвани от организаторите на DT както за популяризиране на проекта, така и за попълване на експонатния фонд на DT. Установено е, че в периода от януари 1932 г. до януари 1934 г. отделът на ДТ е организирал четири изложби за отбелязване на бележити дати и са описани най-важните събития от политическия живот на СССР, техният характер и тематика.

Откритата на 30 януари 1932 г. в Кремъл изложба за XVII конференция на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките представя основните отрасли на тежката, леката и горската промишленост, политиката на партията в областта на кадрите, труда и социални условия, изобретение на работниците и предостави илюстративен и статистически материал за доклада на С. Орджоникидзе за работата на Висшия икономически съвет.

Изложбата към VII Всесъюзна комсомолска конференция показа технологичните постижения на социалистическата индустрия на СССР и представи ролята на комсомола в изграждането на социализма. Изложбата е открита в Дома на съюзите на 1 юли 1932 г.

Изложбата „Съветско машиностроене“ беше насрочена от катедрата на DT за отбелязване на 15-годишнината от Октомврийската революция и се проведе през ноември 1932 г. в помещенията на GUM. Материалите на изложбата демонстрираха количествения и качествен растеж на съветското машиностроене за 15 години.

Последният изложбен проект на DT беше изложбата „Нашите постижения“, организирана за XVII конгрес на Всесъюзната комунистическа партия (болшевиките) през февруари 1934 г.

След реорганизация през юли 1934 г. изложбата е в основата на експозицията на реконструирания Политехнически музей.

Организаторите на DT се опитаха да предадат идеите на DT на всички слоеве от населението - от работници до академици и партийни лидери.

Особено място в работата на катедрата зае организирането и провеждането на архитектурен конкурс. Идеята за провеждане на двуетапен конкурс се формира в края на май 1933 г. До средата на 1933 г. е разработена конкурсна програма, а през август 1933 г. е обявен Всесъюзен конкурс за изготвяне на предварителен проект на дизелов двигател (първи етап). Задачата на първия етап на конкурса („отворен конкурс“) беше да се идентифицира общата идея за оформлението на територията, вътрешното оформление на сградите и архитектурния и художествен дизайн на DT; Задачата на втория етап на конкурса („затворен конкурс“) включваше изготвяне, въз основа на материалите на открития конкурс, прецизиран идеен проект - основа за изготвяне на техническия проект на дизеловия двигател. Крайният срок за подаване на проекти от първия етап е 15 декември 1933 г.; брой награди - 15. За широко привличане на различни дизайнерски организации за участие в конкурса, през август 1933 г. програмата на Всесъюзния конкурс за изготвяне на предварителен проект на дизелов двигател в Москва е публикувана в специална брошура (тираж 1200 копия). Той подробно описва условията на конкурса и цялата необходима информация за разработчиците на проекта (цели и задачи на DT; характеристики на парцела; организация на територията на DT; групи от помещения на DT). В допълнение към отворените конкурсни проекти бяха представени и 7 поръчкови DT проекта.

Съветът на журито на конкурса включваше: академик Н.И. Бухарин (председател), А.Н. Долгов, академик И.В. Жолтовски, А.К. Иванов, Б.М. Йофан, М.В. Крюков, Л.А. Serk, S.G. Чернишев, академик V.A. Шуко, П.А. Юзбашев и др.. В резултат на конкурса катедрата получи 18 конкурсни проекта, включително от Ленинград, Одеса, Перм, Липецк, Варшава. Съветът на журито реши, че проектите, представени на открития конкурс, „не решават задачата, поставена от конкурса - постигане на правилното единство на цялата композиция, величие и монументалност в структурата в оформлението и външния дизайн на сградата“. Поради това не бяха присъдени първа и две втори награди; трети награди бяха присъдени на проекти, представени под мотото „Лифт” и „Техмаса”. От всички проекти най-успешните по отношение на планирането и дизайна бяха тези, изпълнени по поръчка на катедрата по DT от два екипа: с консултацията на професор I.A. Голосов и с консултацията на академик А.В. Шчусев, взети като основа за по-нататъшно развитие на втория етап на конкурса за дизайн.

Конкурси и поръчани проекти стават експонати на изложба в Музея за изящни изкуства през януари 1934 г.

Но скъпата идея за създаване на мултидисциплинарен център за масово разпространение на технически знания и обучение в производствени умения вече не изглежда привлекателна. Не трябва да забравяме, че самата идея за проекта в ръководните партийни кръгове беше свързана с личността на Бухарин. Тоталитарният режим, изтласквайки Бухарин от активния живот и обричайки го на смърт, не остави никакъв шанс на проекта DT, като въплъщение на творчеството на Бухарин, да се реализира дори в най-съкратените версии.

Отношението на властите към проекта е особено очевидно след XVII конгрес на Всесъюзната комунистическа партия (болшевики), проведен в Москва от 26 януари до 10 февруари 1934 г. За разлика от Двореца на съветите, изграждането на DT е изобщо не е включена в новата строителна програма на втория петгодишен план за развитие на народното стопанство на страната, одобрена на конгреса. Ако към това добавим и други факти от хрониката на конгреса: покайната реч на Н.И. Бухарин, нито който не спомена с нито дума резултатите от дейностите в областта на техническата пропаганда, критика на Л.М. Каганович към Наркомтяжпром за наличието в неговата структура на много „функционални“ отдели (не за Говореше ли се за Техпроп и отдел ДТ?), тогава можем да кажем, че след партийния конгрес той беше обречен.

Намеренията на партийните лидери сега не се простираха по-далеч от организирането на изложбата „Нашите постижения“, насрочена да съвпадне с XVII конгрес на VC P(b). Организаторите на работата напразно се опитаха да спасят проекта, като предложиха негова съкратена версия - Централният технологичен музей, който се предлагаше да бъде разположен в рамките на една година в сградата на съществуващия Държавен политехнически музей.

На 31 май 1935 г. Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките отменя решенията си за създаването на Централния технически музей и предлага да се върне към обсъждането на въпроса след четири години. И накрая на 9 юни 1935 г. катедрата по ДТ е ликвидирана; Четиригодишната история на гигантския проект е към своя край.

Те няма да се върнат към проекта DT дори четири години по-късно, когато в края на 30-те години на ХХ век. икономическата позиция на СССР значително ще се засили, информацията за това ще изчезне от съветската историография.

4. В рамките на това изследване е реконструирана в общи черти съдбата на фондовете на ДТ, извършен е анализ на изворовата база, идентифицирани са основните пазители на наследството на ДТ и е дадена характеристика на това наследство.

Към момента на ликвидацията катедрата по ДТ разполагаше със значително количество научни материали. Това бяха тематични планове на сектори, които обхващаха основните сектори на националната икономика, подробни експозиционни планове на музейни зали с подробно представяне на темата на сектора, списъци и картотеки на експонати, изложбени и маршрутни графици и обяснителни бележки с обосновка за всички тези разработки, изложбени планове на научни, образователни и демонстрационни лаборатории, научни и информационни офиси, демонстрационни операционни инсталации, оригинали на предварителни архитектурни и планови проекти на DT и неговите сектори, отделът е натрупал богат методически материал за историята на техниката и музейно дело: учебно-методически разработки, преводи на основни класически произведения и оригинални материали за оборудване на чуждестранни музеи и др. Освен това в складовете на DT се съхраняват технически паметници и образци на съвременни индустриални продукти, предназначени за формиране на експозиции на DT.

По предложение на началника на отдел ДТ П.А. Юзбашев, който отбелязва „значителната научна и методическа стойност“ на натрупаните материали, всички ДТ фондове са прехвърлени за съхранение в една организация. Тази организация избра Постоянната всесъюзна строителна изложба (PVSV), която е част от структурата Ръководител на строителната индустрия на Народния комисариат на тежката промишленост на СССР.

Понастоящем основният пазител на материалите за проекта DT: облекло („експонат“), колекция от негативи и научен архив на дирекция DT е Политехническият музей. Основният масив от архитектурна и проектна документация за проекта DT се съхранява в Държавния музей на архитектурата на името на. А.В. Шчусева. Някои материали са идентифицирани в колекциите на Руския държавен икономически архив, Руската държавна библиотека, Отдела за писмени източници на Държавния исторически музей и Архива на Руската академия на науките.

Повечето от материалите по проекта DT са изгубени. Съдбата на някои от тях все още е неизвестна, например съдбата на библиотеката, колекцията от диапозитиви и картотеките.

5. Изследователите обърнаха значително внимание на анализа на богатото музеологично наследство на ДТ. Проектирането на DT е извършено, като се вземе предвид опитът в музейното строителство, натрупан в страната и чужбина; създаваната концепция за най-големия технически музей в света абсорбира постиженията на съвременната музейна практика. Това беше значително улеснено от факта, че ръководството на отдела за организация и изграждане на Двореца на техниката включваше специалисти с богат опит в музейната работа. Това е научният секретар на DT A.N. Топорнин, който концентрира в своята юрисдикция най-важните въпроси на научното проектиране на дизелови двигатели; главен специалист в областта на музейното дело Г.Л. Малицки, който ръководи всички въпроси на изложбената дейност в проекта; Ръководителят на сектора по история на техниката проф. В.Т. Дитякин и др.

Ръководството на дирекцията на DT смята, че решаването на въпроса за принципите на показване на експонати в бъдещи тематични раздели на DT е възможно само чрез изучаване и критично разбиране на обширния опит на научните и технически музеи в Европа и Америка, по-специално на Deutsches Museum в Мюнхен, Музеят Кенсингтън в Лондон и Изложението в Чикаго 1933 г., Техническият музей във Виена, Парижката консерватория за изкуства и занаяти и др. Направени са преводи на значително количество чуждестранна литература по различни проблеми на музеологията. Той трябваше да заимства „максимална видимост и ефективност на дисплея, умела демонстрация на оригинален материал, автоматизация на дисплея, успешно използване на имитационни техники“, като в същото време беше отбелязано, че „съветският дворец на технологиите не трябва да бъде ограничено до показване на инструменти и процеси, но трябва да разкрие социалните технологии като цяло, да разкрие основните принципи на тяхното развитие и тенденциите в по-нататъшното развитие. Бяха установени контакти с ръководството на Германския музей в Мюнхен, които се съгласиха да сътрудничат на DT и да предоставят своя научен опит.

В резултат на работата по проекта DT, в процеса на установяване на широки контакти между служители на DT и колеги от местни и чуждестранни музеи, беше натрупан материал, който представлява голям интерес за специалистите в областта на музейното дело. По-специално бяха разработени редица инструкции:

Инструкции за съставяне на картотека за историята на техниката. В допълнение към характеристиките на обекта в основните му характеристики, картотеката включваше информация за конструктора, мястото и обстоятелствата на създаване на машините, приложението на изобретението, както и всякаква допълнителна информация. Инструкциите съдържаха отделен параграф, описващ подготовката на картите за регистрация на „технически лица“ и екипи.

Методически и методически указания за експозиционно разработване на теми от историята на техниката. На разработчиците на историческите раздели на изложбите беше препоръчано да изхождат от задачите на „критична, а не само еволюционно-описателна демонстрация на развитието на този клон на технологията“. Това означава, че всеки етап от историята на „предишната технология“ е показан в „нейната историческа обусловеност и ограниченост, както от състоянието на производителните сили и производствените отношения, така и от състоянието на науката и технологиите на даден период“. Беше предложено да се вземе предвид спецификата на DT, която се състои във факта, че историята на всеки клон на технологията се представя общо три пъти:

а) във водния сектор, „където се организира показване на технологични принципи и технически структури в основните ключови точки на тяхното развитие, като се вземат предвид териториалните характеристики; изясняват се основните принципи на развитието на техниката и техниката в дадена обществено-икономическа формация и проявлението на тези принципи във всички отрасли, като се посочва взаимозависимостта на различните отрасли”;

б) в специална историческа част на всеки индустриален сектор е дадена историята на технологията на тази индустрия, която трябва да разкрие развитието на основните проблеми на тази индустрия, тъй като те са свързани с нейното сегашно състояние;

в) в производствените и технологичните части на секторите, където исторически да се откроят ключовите моменти в развитието на даден технологичен процес или дадена машина, като се вземат предвид нерешените проблеми и неизползваните възможности за развитие и приложение на дадена машина или процес.

Инструкции за организацията на записване на експонати в музеите на СССР. Инструкциите формулират задачите и обхвата на работата, организацията и техниката на записване на експонати. Трябваше да се създаде счетоводно досие експонати и пет указателя: азбучен, предметен, систематичен, географски, хронологичен. Организирането на такъв картотека преследва две цели: „Първата е да се идентифицират онези материали, които са необходими за изложбата на Двореца на технологиите, а втората е да се създадат, колкото е възможно по-изчерпателно, каталози на експонати от всички музеи на СССР в тези области на знанието, които ще представляват интерес за Двореца на технологиите.

През 1934 г. катедрата по DT започва да публикува поредица от методически материали, наречени „Материали за организацията на Двореца на технологиите“. Излязоха три публикации в малък тираж (100 - 200 бр.): Брой I. G.L. Малицки „Методически материали за типологията на експонатите. част I“; Брой P. „Методически материали по история на технологиите“ под редакцията на V.T. Дитякина; Брой III. Г.Л. Малицки „Методически и инструктивни материали по изложбени въпроси“.

За да създаде музейни колекции по история на техниката, дирекцията възнамерява да организира редица исторически и технически експедиции. Първата експедиция трябваше да се проведе през лятото на 1932 г. и беше разработен проект на правилник за експедиционното бюро. Въпреки това, преди изготвянето на подробни експозиционни планове за секторите DT с приложени пълни списъци на необходимите експонати, авторите на проекта не са започнали активно набавяне на средства от DT.

През септември 1933 г. Комисията по история на технологиите към катедрата по DT започва да разработва план за научни експедиции за 1934 г. и за да координира експедиционната работа в цялата страна, се обръща към други музеи с предложение да предостави подробна информация за план на техните експедиции. Тази идея намери оживен отклик сред учени, историци и музеолози, музеите в Москва, Ленинград, Рязан, Пенза, Ингушетия, Воронеж и др. заявиха готовност да сътрудничат с DT.

Разработването на единна теоретична рамка и общи методически насоки във връзка със задачите за проектиране на DT изложби беше извършено от Изложбеното бюро DT. За решаването на тези проблеми бюрото наема служители от други музеи на договорна основа. Плановете на Експозиционното бюро бяха да публикува очерк за историята на техническите музеи в СССР и в чужбина.

Дизайнът на експозициите на DT е извършен в съответствие с инструктивни и методически материали. Първо беше разработен тематичен план, а след това експозиционен план, съобразен със спецификата и естеството на съдържанието на самите теми, чрез адаптиране на експозицията към разнообразните профили на бъдещите посетители. При избора на експонати разработчиците разчитаха на плана на изложбата; видовете експонати във всяка отделна тема трябваше да бъдат не само възможно най-изразителни, но и доста разнообразни. Основната цел на DT беше да покаже технически оригинали: машини, агрегати, инструменти и др., в реалния живот и в движение. Изложбите също трябваше да бъдат завършени с модели и оформления; в много раздели бяха използвани диорами и панорами, в които заедно с плосък художествен панел бяха използвани както пълномащабни експонати, така и части от отделни технически устройства.

Анализът на изложбените планове и списъците с експонати показа, че голямо значение се отдава на художественото оформление на залите: участието в изложбата се очакваше от плоскостни произведения на изкуството (големи пана, рисунки, гравюри, плакати), три -обемни скулптурни форми (барелефи, бюстове, скулптури); широко се използват електрифицирани вериги, светещи въртящи се витрини и др.; В изложбената работа голямо място беше отделено на демонстрацията на филмови ленти, карикатури и филми.

Наборът от техники и методи за работа с посетителите на DT имаше за цел да увеличи максимално ефективността на възприятието и придобиването на технически знания от посетителите.

6. Като част от изследването е извършено задълбочено проучване и систематизиране на непубликувани материали по тази тема от документалните и визуални колекции на Политехническия музей, завършено е научното им описание и разработването на справочник и започва информационен апарат, което ги прави достъпни за изследователите.

Документален фонд. Разработена е структурата на ДТ фонда и е съставен колекционен опис за 739 хранилища.

Фонд за изобразително изкуство. Разработена структура и класификация фотонегативен фонд, структура на научно-информационния каталог и указатели на фотонегативния фонд на ДТ. За основните научни сектори на ДТ са съставени 10 индекса, обхващащи около 3000 негатива.

Проведеното цялостно многоизмерно изследване на материалите от проекта DT като исторически и културен феномен ни позволява да направим изводи, които надхвърлят характеристиката на разглеждания проект само като музеологично наследство.

Проектът и хората, свързани с него, бяха изтрити от обществената памет по идеологически причини, но следите от тези грандиозни планове се появяват в последващата история на страната в различни области на дейност:

това също е идеология - разпоредбите и инструментите на техническата пропаганда бяха активно използвани в съветското общество като неразделна част от масовата пропагандна работа на партията;

Това е и музеология - преработеният опит на местното и чуждестранно музейно строителство през първата третина на 20 век не е загубил значението си и до днес. Дълбоко разработените планове за организиране на музейното пространство частично поникнаха в изложбите на Политехническия музей, а експонатите на DT, които сега са станали паметници на науката и технологиите, попълниха музейните фондове;

това също е градско строителство - Всесъюзният архитектурен конкурс за разработване на идеен проект за DT привлече в своята орбита многобройни слоеве на творческата интелигенция, вдъхнови специалисти, които по-късно станаха изключителни фигури на съветската архитектура, да разработят интересни проекти.

ИСТОРИЯ НА НАУКАТА И ТЕХНИКАТА. № 8. 2004 г