Законите на Сервий Тулий. Признателна памет на плебеите. Римската армия след реформите на Сервий Тулий

Както беше посочено по-горе, древната римска социална и държавна система е била изцяло предназначена за местните, първоначални жители на общността и се е основавала на тяхната кланова организация. По-късните заселници, плебеите, стоящи извън патрицианските семейни връзки, също стояха извън политическия живот.

Това състояние на нещата не можеше да привлече вниманието само в онези времена, когато преобладаващата част от населението бяха патриции, а класата на новодошлите плебеи беше малка. Когато тази последна класа нарасна значително и пусна здрави корени в Рим, нейното изолирано положение се превърна все повече в социална аномалия. От една страна, самите патриции малко по малко свикват да гледат на плебеите като на постоянен компонент на римското население; от друга страна, плебеите, за които интересите на новата им родина Рим стават все по-важни, започват да проявяват желание да участват в обществените дела.

Има легенда, че Тарквиний Приск вече е имал идеята да формира ново (четвърто) племе от плебеите на равни права с предишните, но опитът му е победен от съпротивата на свещениците F.I. казаци. История на Рим. М., 1978. С. 101.. Трябваше да се съгласим на компромис: някои фамилни имена бяха избрани сред плебеите и включени под името gentes minores в състава на предишните три племена. Трудно е да се каже колко надеждна е тази легенда. Gentes minores наистина съществуват впоследствие сред патрицианските фамилии, но дали техният произход е такъв, както казва римската традиция, не е известно. Както и да е, дори ако реформата на Тарквиний Приск е истинска историческа истина и ако наистина е имала предвид плебеите, тя не е променила основните принципи на политическата система, а само е попълнила старите организации с нови лица.

Много по-сериозно и фундаментално значение има реформата, приписвана на Сервий Тулий. Въпреки че авторът и времето му са съмнителни, общите му основи, достигнали до по-достоверни и непроменени времена, са повече или по-малко ясни.

Би било, разбира се, погрешно да се мисли, че тази реформа е била замислена и проведена като политическа реформа, преди всичко, както са си представяли по-късните римляни. Практически най-важният и най-разбираемият аспект на социалната аномалия, отбелязана по-горе за патрициите, е фактът, че само патрициите носят цялата имуществена и лична тежест на военната служба. Цяла значителна група от населението остана напълно неизползвана в това последно отношение. В резултат на това възниква пълно несъответствие между действителното население на Рим и броя на войските, които разполага. Междувременно нуждите на отбраната и нарастващите агресивни стремежи на Рим изискват все по-голямо напрежение на всичките му лични сили. Следователно изглеждаше желателно, на първо място, по някакъв начин да се привлече цялата маса плебеи да участват (лично и финансово) във военна служба. И наистина, цялата т. нар. реформа на Сервий Тулий в основната си идея е военна и данъчна реформа.

Беше възможно да се постигне тази цел само чрез радикална промяна на самата основна основа на тези задължения, замяна на принципа на произхода, заедно с неговата кланова и куриална организация на хората и войските, с принципа на имущественото богатство на всеки.

Крал Сервий Тулий разделя римляните на пет категории собственост или класове (classis на латински). Първият клас включваше най-богатите граждани със състояние от най-малко 100 хиляди медни магарета. Те трябваше да закупят за своя сметка пълното оборудване на воин от фаланга (в Рим се наричаше легион): железен меч и копие с железен връх, както и защитна броня от бронз, която включваше шлем, кръгъл щит, наголенници и броня. Гражданите от първа класа изпратиха 80 центурии (буквално стотици) тежко въоръжена пехота във войната, която представляваше основната сила на легиона.

Втората класа включваше по-бедните граждани със състояние от поне 75 хиляди медни аса. Те закупиха за своя сметка по-евтина и съответно по-лека защитна броня, която не включваше черупка, така че се опитаха да не ги поставят в предните редици в битка. Имуществените цензи за следващите класове бяха още по-ниски, оръжията бяха още по-евтини, а ролята им в битка беше още по-скромна. Гражданите от петата класа със състояние от 11 до 25 хиляди медни магарета бяха въоръжени само с прашки и хвърлящи камъни. От тях никога не е зависел изходът на битката, в която и от двете страни участва тежковъоръжена пехота, биеща се във фалангов строй.

Класовата система на разделение е свързана с организацията на пехотата на основната сила на римската армия. Най-богатите граждани, които принадлежаха главно към аристокрацията, се биеха в кавалерията и не бяха включени в първия клас. Те изпратиха 18 века конници на войната. И накрая, гражданите със състояние под 11 хиляди магарета, тоест тези, които нямат дори най-оскъдното собствено домакинство, което да ги изхранва, се считат за долни класове (infra classem) и се наричат ​​пролетарии (от думата proles потомство). Така се наричаха онези, които нямаха нищо собствено, освен потомство. Пролетариите изпратиха един век невоюващи войници (слуги) на война.

Реформата има и голямо политическо значение. Centuria вече се превръща не само във военна, но и в политическа единица. С включването на по-голямата част от плебса в гражданската общност, народните събрания след векове изместват куриатните комиции, които губят почти всякакво значение. Гласуването също се провежда в векове, като всеки век има един глас.

Според Цицерон богатството е имало предимство в comitia centuriata, а не мнозинството.Христоматия по история на Древен Рим. // Ед. В И. Кузищина. М., 1987. С. 233. Много римляни смятаха този ред за справедлив, вярвайки, че колкото по-голям е приносът на човек за защитата на отечеството, толкова по-широки трябва да бъдат неговите политически права.

Съвременните учени отбелязват, че Рим се характеризира с принципа на геометричното равенство (обемът на правата е равен на обема на отговорностите), а за демократична Атина - принципът на аритметичното равенство (всички граждани са равни политически, независимо от техните задължения към полиса ) Galanza P.N. Държава и право на древен Рим. М., 1963. С. 401.

Традиционният разказ за реформата, изобразявайки я като един акт, разбира се, прегрешава срещу историческата истина. Промените в социално-политическата структура на римското общество, които традицията приписва на творческата воля на един законодател, всъщност са резултат от продължителни процеси, протекли в продължение на няколко века (VI-III в. пр. н. е.).

Описаната реформа има огромно фундаментално и практическо значение за по-нататъшната римска история. Въпреки факта, че тя не разруши старата патрицианска система, въпреки факта, че имаше преди всичко военни цели, тя създаде основата за голяма политическа реформа.

В резултат на тази реформа позицията на плебеите се промени значително. След като участваха в армията, те сега придобиха възможност да участват в народното събрание. Така плебеите излизат от предишната си изолирана позиция и са привлечени в общонационална организация.

За патрициите тази реформа също не може да мине без следа: тя трябва да се отрази преди всичко в по-нататъшното омаловажаване на значението на родовете и в по-нататъшното разлагане на патриархалната система. Държавното начало направи нова и голяма крачка напред.

Възникването на римската държавност.

Държавната надстройка, отразяваща и консолидираща основните процеси в интерес на икономически господстващата класа, претърпя значителни промени в своето развитие. Следователно, когато се изучава римската държава, е необходимо да се разграничат следните периоди:

1. Разлагане на родовата система – военна демокрация. Този период се характеризира с ожесточена класова борба между патрициите и плебеите, появата на класи и появата на нови органи на държавната власт.

2. Римска република (III - I в. пр. н. е.). През този период на ранната република е имало процес на укрепване на римската робовладелска държава и разширяване на нейното господство, първо върху целия Апенински полуостров, а след това и върху много територии на Средиземноморието. В резултат на това по време на късната република старите органи на държавната власт не са били в състояние да държат в подчинение експлоатираните маси от свободни граждани и роби, както и да управляват окупираните територии. Този период е съпроводен с изостряне на класовата борба. Това довежда до кризата на Римската империя.

3. Римската империя (1 в. пр. н. е. - 5 в. сл. н. е.) е период на дълбоки социални катаклизми в римското общество. На първия етап, след граждански войни, робовладелската икономика се стабилизира. Войни се водят само в покрайнините на Империята. Стопанският живот на провинциите се развива бързо. Но изострянето на класовата борба и задълбочаването на кризата на робовладелската система довеждат до установяването на военна диктатура. Бунтовете на робите и гражданските войни изискват установяването на строги мерки за защита на класовото господство на собствениците на роби.

Процесът на възникване на древната римска държава беше много дълъг и много сложен. Родовата общност е била свързана икономическа общност от хора. Дълго време такава общност е била и клетка на общественото самоуправление. На събрание на всички членове на клана се разглеждат и решават въпроси от общ интерес и се избира лидер на клана. Неговата власт се основаваше на личния авторитет и уважението на всички негови роднини.

Развитието на производителните сили доведе до появата на частната собственост на отделните семейства. Богатите семейства успяха да експлоатират своите роднини и съплеменници.

Родовата общност се заменя със селска, съседска общност, която обединява хората не по родство, а по териториалност. Няколко клана образували едно племе. Имаше обща територия, имаше свой език, свои религиозни ритуали. Клановата система се превърна в своята противоположност.

Организацията на властта действа под формата на военна демокрация, т.к войната и организацията за война стават редовни функции на социалния живот. Военачалникът е необходимо длъжностно лице. Родовото благородство, което го е избрало, образува съвет под командването на военния водач, съвет на воини.

През този период римската общност се състои от две основни социални групи: патриции и плебеи.

Патрициите са членове на римската племенна общност, която съставлява коренното население на Древен Рим, което всъщност се счита за римския народ. Те притежаваха земята заедно и се събираха в курии, за да решават важни въпроси на своята общност.

Плебеите са население, образувано от покорените жители на други латински общности, както и от чужденци. Следователно те стояха извън клановата организация на римската патрицианска общност и не можеха да участват в събрания на куриата, не бяха представени в Сената и нямаха достъп до общинска земя.

Браковете между патриции и плебеи не се признават за законни.

Реформа на Сервия Тулия

Мощен удар върху родовата организация на патрициите е нанесен в средата на 6 век пр.н.е. реформа на Сервий Тулий, шестият цар в римската историческа традиция. Тя е извършена като военна реформа, но нейните социални последици надхвърлят просто военното дело, имайки решаваща роля за формирането на древната римска държава.

Първоначално римската армия е била предимно патрицианска. Плебеите не са били част от военната организация. Имаше несъответствие между населението на Рим и броя на войниците, които разполагаше. А агресивната политика изискваше увеличаване на войските и разходите за водене на войни.

Необходимостта от привличане на плебеите към военна служба стана очевидна. Следователно цялото население на Рим било разделено според имуществения ценз на 5 категории, всяка от които била длъжна да издигне определен брой военни единици - центурии.

Така е изглеждала централната организация в зависимост от имуществения ценз.

В допълнение към тези центурии имаше още 18 центурии конници от най-богатите римляни, а квалификациите бяха над 100 000 аса (от които шест бяха изключително патриции); както и пет невъоръжени центурии: две на занаятчии, две на музиканти и една на бедните, които се наричаха пролетарии. Така има общо 193 века.

Вековете на всяка от петте категории бяха разделени на две части: едната от тях, старата, която включваше римляни от 45 до 60 години, беше предназначена за гарнизонна служба; другият - войни от 17 до 45 години - най-младият, беше предназначен за военни кампании.

За да се оцени имуществото на гражданите, цялата територия на Рим беше разделена на племена, които нямаха нищо общо с предишните три племена. Първоначално са създадени 21 нови териториални племена: 4 градски и 17 селски. Племената набирали войски и налагали данъци за военни нужди.

С течение на времето армията, състояща се от векове, започна да участва в решаването на въпроси, свързани не само с войната и военните дела. Постепенно решенията на делата, които преди са били управлявани от събранието на римските патриции в куриите, преминават към центуриатните събрания. Според традицията центуриите се събираха извън границите на града, а събранията на куриата се провеждаха в града. Там възниква нов тип народни събрания, в които са представени както патриции, така и плебеи - центуриатни събрания.

Всеки от 193-те центурии имаше по един глас при гласуването. Най-богатите римляни, главно патриции - конници и центуриати от 1-ва категория, имаха 98 гласа, което им осигуряваше предимство при решаването на всякакви въпроси. Въпреки това, патрициите преобладават в центуриатните събрания не като такива, поради семейните си привилегии, а като най-богатите земевладелци. Следователно плебеите също биха могли да влязат в тези векове. Следователно плебеите излизат от изолираната си позиция по отношение на римската общност.

По този начин важното социално значение на реформата на Сервий Тулий е, че тя поставя основите на нова организация на римското общество не само по племенен, но и по имуществен и териториален принцип.

Клановата система обаче все още не беше напълно смазана. И едва постепенно центуриатните събрания изместват клановата организация. Това се случи в ожесточена борба между плебеите и патрициите, която особено се засили след свалянето на последния рекс.

Войните и военната организация на населението заемат значително място в целия процес на формиране на римската държава.

Създаването на нова милиция от Сервий Тулий, която замени клановите отряди, служи за унищожаване на древната патриархална система и формализиране на нови заповеди от политическо естество. Премахвайки племенното разделение на населението и разделяйки цялото общество, включително плебеите, на имуществени категории, Сервий Тулий по този начин лишава клановото благородство и клановата организация от почти всякакво значение. В същото време неговата реформа служи като основа за създаването на римската армия под формата на робовладелска милиция. Армията вече се състоеше само от имотни граждани, чието оръжие и естеството на военната им служба зависеха от размера на имуществото им.

Важно е да се има предвид, че центуриатната организация е била предназначена и за политически цели, тъй като comitia centuriata придобива правото да решава най-важните политически въпроси.

Comitia centuriata са събрания на армията, в които 98 центурии от първи ранг вече съставляват мнозинство срещу 95 центурии от всички останали редици, взети заедно. Целта на подобна политическа организация е съвсем очевидна. То е определено от Цицерон: гласуването в новата комиция трябва да бъде във властта на богатите, а не на масата от народа.

Така през VI-Vв. пр.н.е. имущественото различие в Рим се отразява във военната му организация. Участието на един или друг гражданин в опазването на общинската собственост и съвместното й разпореждане зависеше от размера на притежавания парцел. На този етап публичната власт е съсредоточена в ръцете на гражданите, носещи военна служба.

За формирането и утвърждаването на държавата в Рим голямо значение има разделянето на населението според реформата на Сервий Тулий на териториални области – триби. За териториалните триби се провеждал ценз, според който гражданите се причислявали към една или друга сръбска категория в зависимост от имотното им състояние. Освен това набирането в армията се извършвало по племена и се събирал данък от гражданите за военни нужди. В основата на новото разделение на населението е задоволяването преди всичко на военните нужди на държавата и организацията на държавното единство, поради което може да се нарече военно-административно деление.

Върховното командване в армията се осъществявало от органа на патрицианското благородство – Сената. Сенатът играе огромна роля при обявяването на война и всички въпроси, свързани с воденето на войни, разпределянето на командването между магистратите, награждаването на командирите и разпределянето на средства за воденето на войната.

Майсторите получавали върховното командване от comitia centuriata (претори, консули) или от Сената (диктатори). Те олицетворяваха институцията на висшето командване.

Всички основни римски магистри, според реформата на Сервий Тулий, са били свързани с военното ведомство: квесторите са отговаряли за военните разходи; цензура, провеждане на квалификации, определена военна и данъчна служба за гражданите.

Офицерите бяха разделени на висши и низши. Низшите офицери са, по указание на Сервий Тулий, командири на центуриите. Те бяха номинирани за тази длъжност от обикновени легионери и като правило не достигаха по-високи позиции. Висшите длъжностни лица са били военни трибуни, легати, квестори и командири на кавалерия. Военните трибуни принадлежат към сената или конната класа и обикновено започват политическата си кариера с тази служба. Всеки легион имаше по шест трибуна. Легатите, преки помощници на главнокомандващия, се назначавали от Сената и сами били сенатори. Те командваха легиони или техните формирования.

Гражданите на възраст от 17 до 60 години, които отговарят на изискванията за имуществен ценз, се считат за военноотговорни. Пехотинци, които са служили най-малко 16-20 години (участници - 16-20 кампании) и конници, които са служили най-малко 10 години, са били освободени от военна служба.

Лицата, които притежават земя, но не са годни за военна служба, плащат пари за поддръжка на конни коне вместо военна служба. Набирането се извършваше за всяка военна кампания.

По време на реформата на Сервий Тулий армията „пое” върху себе си изпълнението на редица важни функции, вътрешни и външни, икономически: снабдяване на икономиката с роби и материални активи. Растежът на магистратурата се случи в резултат на завоевания. Така усложняването на държавния апарат до голяма степен се дължи на военния фактор.

Така че на границата на 6-5 век. пр.н.е. се създава робовладелска римска държава, която се характеризира с класово и териториално деление на населението, специална публична власт и данъци, необходими за нейното поддържане. Съществувала е под формата на робовладелска република. Рим от този период е град-държава, в който свободните граждани съвместно притежават държавния поземлен фонд и притежават частни земи. В същото време те са били асоциация от воини, охраняващи земите.

Същата тази военна организация олицетворява основната сила на властта на управляващата класа и играе водеща роля в държавата. Неговите елементи бяха центуриатните и трибутните комиции, където бяха концентрирани три вида власт. Армията тук действа едновременно като власт и принуда.

Трябва да се отбележи, че първата и най-важна реформа е тази, която историческата традиция приписва на шестия римски рекс Сервий Тулий , който управлявал града в средата на 6 век. пр.н.е ъъъ. Реформа Сервия Тулия е произведен разделяне на патриции и плебеив пет категории или класове в зависимост от състоянието на собствеността:

1) първият клас се състоеше от всички онези (както патриции, така и плебеи), чието имущество достигаше 100 хиляди аса. От тях те образуват 80 центурии (стотици);

2) втори клас – с квалификация 75 хил. аса – получава 22 центурии;

3) трети клас - с квалификация 50 хиляди магарета - 20 центурии;

4) четвърти клас - с квалификация 25 хиляди магарета - 22 центурии;

5) пети - с квалификация 11 хиляди магарета - 30 центурии.

Върховният орган на Рим беше comitia centuriata,състоящ се от представители на пет класи от населението. На всеки клас беше определен определен брой векове (стотици). Всеки век имаше един глас и следователно действаше като едно цяло. Първи по установения ред гласуваха конниците и 80 центурии от първи клас. Ако се съгласиха, това беше краят на въпроса: останалите векове не участваха в гласуването. Необходимото мнозинство гласове беше налично (98 от 193). Така се постига основният ефект: решаващото влияние върху въпросите на държавната администрация остава при богатите. Трябва да знаете, че 100 хиляди магарета се приемат за нормален римски парцел, равен на приблизително 5 хектара обработваема земя, даваща около 5 тона зърно. Но тъй като основното богатство по това време трябваше да се състои не толкова в земята, колкото в добитъка, като мерна единица беше избран общ еквивалент - бронзовият ас. И в двата случая говорим за доста голяма ферма, особено ако вземем предвид сравнителната скромност на живота и изискванията, характерни за Древен Рим.

Реформа Сервия Тулия град Рим бил разделен на четири териториални области – племена.От 471 пр.н.е. д. събрания на плебеите според племена, т.нар трибют срещи, получава правото да издава общи постановления, задължителни само за плебеите. Решенията на събранията на трибунала стават задължителни за цялата римска общност, т.е. за патрициите (според една версия) с приемането на закона Валерия И Хорас V 449 пр.н.е ъъъ. Същите консули издават решение, с което дават възможност на плебей, обвинен в престъпление, да търси защита от народното събрание - comitia centuriata (патрициите имат това право дълго време). IN 444 пр.н.е д.законопроектът беше внесен канулея за приемането на плебеи в консулството, най-високото в държавата. Законопроектът не беше приет, но беше взето компромисно решение да се позволи на плебеите да заемат поста на военни трибуни с консулска власт. IN 445 пр.н.е д.закон на народния трибун канулея Позволени са браковете между патриции и плебеи, които до този момент са били строго забранени. Накрая, в 367 пр.н.е д.след дълга и ожесточена борба между патриции и плебеи бил приет закон Лициния И Секстия. Те установяват максималния размер на земята, притежавана от отделните семейства - 125 хектара и максималните граници на частно стадо, пасящо на обществено пасище (100 глави говеда и 500 дребни). Установено е също, че един от консулите на Римската република трябва да бъде плебей. Както се вижда от горното реформата Сервия Тулия беше все още далеч от изравняването на патрициите с плебеите, да не говорим за факта, че броят на плебеите във вековете на първата класа не можеше да бъде значителен.

Възникването на държавата в Древен Рим

Времето на основаването на град Рим, което историческата традиция свързва с имената на легендарните Ромул и Рем и датира от 753 г. пр. н. е., се характеризира с процесите на разлагане на първобитнообщинния строй сред племената, заселили се в близост до река Тибър. Обединението чрез войни на три племена (подобно на атинския синойцизъм) на древните латини, сабини и етруски води до формирането на общност в Рим (цивитас).Членовете на най-старите римски семейства се наричали патриции.

Развитието на скотовъдството и земеделието води до имуществена диференциация и възникване на частната собственост. Възниква и патриархалното робство, чиито източници са предимно войните, а същевременно и наченки на класовото разделение на обществото.

С имуществената диференциация социалната структура на общността става по-сложна. В родовете се открояват отделни заможни аристократични семейства. На тях се прехвърлят най-добрите парцели земя, които все още се считат за колективна собственост на общността. Те също така получават голяма част от военната плячка. В същото време се появява отделна социална група клиенти от бедни членове на общността, приети в клановете на извънземни и понякога освободени роби. Като лично свободни, но ограничени в правата, те са били под патронажа на патриции, за което от своя страна е трябвало да им предоставят имущество и лични услуги.

Благоприятните климатични условия за скотовъдство и земеделие, благоприятното географско положение от гледна точка на обмена и търговията и войните привличат към Рим все по-голямо новодошли население от съседни племена. Те не са били част от римската общност. Ограниченият поземлен фонд при тези условия застрашава самото благополучие на общността. Естествена възможност, която поне временно би разрешила възникналото противоречие, е превръщането на общността в затворена организация, която не допуска нови семейства или лица в състава си и защитава правата само на своите членове. Пришълците, които се оказват извън римската родова общност, се наричат ​​плебс. Плебсът се попълва и от свои бивши членове, които са фалирали и са загубили връзка с общността. Плебеите остават свободни, но са ограничени в имуществени и лични права. Те можеха да получават парцели само от безплатната част от общинския поземлен фонд, нямаха право да се женят за членове на общността и бяха лишени от възможността да участват в управлението на нейните дела. Начело на римската общност стоеше избран водач - реката. Въпреки че по традиция той бил наричан крал (оттук и „периодът на царете“), правомощията му били ограничени. Подобно на атинския василевс, те са сведени главно до военни, жречески и съдебни. Управителният орган беше съветът на родовите старейшини - Сенатът. На народното събрание се разглеждаха общи въпроси. Решенията му обаче могат да бъдат отхвърлени от Сената и Рекса. Последният би могъл да издава общозадължителни разпоредби.

В организацията на римската общност се обръща внимание на нейната хармония. Общността включва 300 клана, обединени в 30 курии, които от своя страна са част от 3 племена. Ако племената са възникнали в резултат на обединението на три племена, тогава хармоничната организация на общността носи ясен отпечатък на съзнателна дейност, породена от необходимостта от „затваряне“ на общността в условията на ограничен поземлен фонд и необходимостта от разширете го с военни средства. Последното се потвърждава от факта, че народните събрания са били свиквани в курии (curiat comitia). Всяка курия в събранието беше представена само от войници (100 пешаци и 10 коня) и имаше един глас.

Милитаризираният характер на римската родова организация й позволява известно време да запази затворения си характер. Но в Рим се развиваха процеси, които неизбежно щяха да ускорят неговия крах. Нарастването на броя на плебеите, концентрацията в техните ръце на занаятчийско производство и търговия превръщат плебеите в уникална, макар и етнически пъстра, но с преобладаване на етруския елемент общност. Социалното значение и сила на тази общност нараства. Вътре в нея, както и в римската общност, се развива имуществена диференциация. Появяват се плебеи – богати занаятчии и търговци, които започват да играят все по-голяма роля в икономиката на Рим. Те остро усещат безправието си. В същото време се увеличава броят на бедните плебеи, много от които стават неплатени длъжници на патрициите и попадат в дългово робство. Обеднялата част от плебса, в лицето на нарастващия брой роби, се превръща в още по-опасна сила за римската общност.

Ситуацията се усложнява от факта, че римляните са принудени да включват плебеи във военни кампании. Развиващото се несъответствие между голямата роля, която плебсът започва да играе в живота на Рим, и неговата безсилна позиция пораждат борбата на плебеите за равни права с членовете на римската родова общност, отслабена от вътрешни противоречия, представени от нейното ръководство сила – патрициите. Превратностите на тази борба са неизвестни, но резултатът от нея е очевиден - тя завършва с победа, унищожава затворената римска родова организация и по този начин разчиства пътя за образуването на държава.

По този начин възникването на държавата в Древен Рим е резултат от общи процеси на разлагане на първобитнообщинния строй, породени от развитието на частната собственост, собствеността и класовата диференциация. Но тези процеси бяха ускорени от борбата на плебеите за равни права с членовете на римската общност, която окончателно разруши основите на племенната система на Древен Рим. Полисът като политическа общност се заменя с държавата.

Историческата традиция свързва консолидирането на победата на плебеите и появата на държавата в Древен Рим с реформите на Рекс Сервий Тулий, датиращи от 6 век. пр. н. е., въпреки че очевидно тези реформи са резултат от доста дългосрочни промени в социалния живот на Рим, продължили може би цял век.

Реформите на СервийТулий поставя имуществените и териториалните принципи като основа за социалната организация на Рим.

Цялото свободно население на Рим - както членове на римските кланове, така и плебеи - беше разделено на имуществени категории. Разделението се основава на размера на поземления парцел, притежаван от дадено лице (по-късно, с появата на парите през 4 век пр.н.е., е въведена парична оценка на имуществото). Тези, които имаха пълен надел, бяха включени в първата категория, тези с три четвърти от разпределението бяха включени във втората и т.н. Освен това от първата категория се отделя специална група граждани - конници, а безимотните - пролетарии се отделят в отделна, шеста категория.

Всеки ранг разполагаше с определен брой въоръжени мъже, от които се формираха векове-стотици. Конниците съставляваха центурии конница, 1-3-ти редици - тежковъоръжена пехота, 4-5-ти редици - леко въоръжена пехота. Пролетариите изкараха един невъоръжен век. Общият брой на центуриите е 193. От тях 18 центурии на конници и 80 центурии от първа класа съставляват повече от половината от всички центурии.

Най-важното в тази част от реформите беше, че центуриите станаха не само военна, но и политическа единица. От времето на реформите, наред с куриатните народни събрания, народните събрания започват да се свикват по центурии (centuriate comitia), където всяка центурия има един глас и гласуването, според традицията, започва с центуриите на конниците и първа категория , и с тяхното единодушие, естествено, завършиха с това. Решението на народното събрание през вековете получава силата на закон и това събрание отвежда народното събрание в курията на второстепенна роля.

Втората част от реформите - разделянето на свободното население по териториален принцип - засили процеса на отслабване на родствените връзки, които са в основата на първобитната общинска организация. В Рим се образуват 4 градски и 17 селски териториални области, които запазват старото име на племената – триби. Племето включваше както патриции, така и плебеи, които живееха в него и бяха подчинени на неговия старейшина. Събирал и данъци от тях. Малко по-късно териториалните племена също започват да свикват свои събрания (трибутарни комити), в които всяко племе има един глас. Тяхната роля остава второстепенна за дълго време, но разделянето на населението на племена, в които патрициите и плебеите носят едни и същи отговорности, свидетелства за появата в организацията на публичната власт в Рим на териториален, а не кръвно-родствен принцип на неговата работа.

Така реформите на Сервий Тулий завършват процеса на разрушаване на основите на родовата система, заменяйки я с нова социално-политическа система, основана на териториално разделение и имуществени различия. Чрез включването на плебеите в „римския народ“, позволявайки им да участват в центуриатните и трибунатните народни събрания, те допринасят за консолидирането на свободните и осигуряват господството им над робите. Възникващата държава се превърна във форма на такава консолидация и господство. Но в същото време държавната власт беше насочена срещу свободните пролетарии.

Реформите, приписвани на Сервий Тулий, обобщават най-важния етап от процеса на държавно образуване, но не го завършват. Този процес се развива както чрез трансформация на държавни органи, наследени от родовата организация, така и чрез създаване на нови. Тя се основава на по-нататъшното консолидиране на свободните в управляващата класа, което изисква окончателното премахване на предишните различия между патриции и плебеи. Реформите на Сервий Тулий позволяват на плебеите да участват в публични събрания, но не премахват напълно техните политически и социални ограничения. Следващите два века в историята на Рим се характеризират с продължаване на борбата на плебеите за равни права с патрициите.

В тази борба могат да се разграничат два основни етапа. През 5 век пр.н.е. Плебеите постигнаха успех в опита си да ограничат произвола на чиновниците, които според оцелялата традиция били пат-. дажби. За тези цели през 494 г. пр.н.е. Установена е длъжността плебейски трибун. Плебейските трибуни, избрани от плебеи до 10 души, нямаха административна власт, но имаха право на вето - правото да забранят изпълнението на заповедта на всяко длъжностно лице и дори резолюцията на Сената. Второто важно постижение на плебеите е публикуването през 451-450 г. пр.н.е. Закони от XII таблици, които ограничават възможността на патрицианските магистрати да тълкуват произволно нормите на обичайното право. Тези закони свидетелстват за почти пълното равенство на плебеите с патрициите в гражданските права - самата дума „плебей“, съдейки по изложението на достигналия до нас текст на законите, се споменава в тях само веднъж във връзка със запазването на забраната за бракове между плебеи и патриции. Тази забрана обаче скоро е наложена през 445 г. пр.н.е. е отменен от Закона на Канулей.

Вторият етап датира от 4 век. пр.н.е., когато плебеите постигат правото да заемат държавни длъжности. През 367 пр.н.е. Законът на Лициний и Секстий установява, че един от двамата консули (висши длъжностни лица) трябва да бъде избран от плебеите, както и редица закони от 364-337 г. пр.н.е. те получиха правото да заемат други държавни длъжности. През същия век бяха издадени и закони, които допринесоха за консолидацията на плебеите и патрициите. Споменатият закон на Лициний и Секстий ограничава количеството земя, която патрициите могат да притежават от обществения поземлен фонд, което увеличава достъпа на плебеите до този фонд. Закон на Петелий 326 пр.н.е. Дълговото робство, запазено от законите на XII таблици, от което страдат главно плебеите, е премахнато.

Краят на плебейската борба за равенство е приемането през 287 г. пр.н.е. Законът на Хортензий, според който решенията на плебейските събрания на племената започнаха да се прилагат не само за плебеите и следователно получиха същата сила на закона като решенията на центурийните събрания.

Последна промяна: 22 септември 2018 г

Докато е още момче, Сервий попада в къщата на древноримския цар Тарквиний Приск като роб, превърнат в слуга. Баща му загива в една от битките с римляните, а майка му е пленена от римляните. Легендите разказват, че тя може да е от благородно потекло, така че кралица Танакил приближи жената до себе си. Семейството обичаше момчето, даде му добро образование и се отнасяше към него като към по-млад роднина, а не като към слуга. По-късно зрелият Сервий дори става зет на Тарквиний Древния, като се жени за дъщеря му.

Сервий Тулий

Отначало трагичната смърт на древния римски владетел от ръцете на убийци беше скрита от хората. Съпругата му Танакил заповяда да затворят плътно къщата и от прозореца се обърна към събралата се тълпа с реч. Тя каза, че кралят определено ще се възстанови, тъй като раната не е дълбока, но засега заповедите от негово име ще се предават чрез Сервий Тулий. В рамките на няколко дни бъдещият древен римски цар, шестият поред, успя да укрепи позицията си в избрани кръгове, след което беше решено да се обяви смъртта на Таркуин. Сервий не е избран от народа. Танакил, която обичаше младия мъж като майка, му помогна да заеме кралския стол.

Сервий Тулий се опитва да избегне омразата на порасналите царски синове и съдбата на своя предшественик, като омъжва двете си дъщери за младежа. Но той така и не успя да се отърве от враждата, предателството и завистта. Впоследствие Тулия младши ще изиграе фатална роля в съдбата на баща си, зачевайки и участвайки пряко в сериозни интриги зад гърба му. В крайна сметка Сервий Тулий ще бъде публично убит от заговорниците, водени от неговия зет, а дъщеря му, Тулия Младата, ще се вози върху тялото на баща си в колесница!

Тулия Младата насочва колесницата си към тялото на баща си

Шестият древен римски цар царува от 578 до 535 г. пр.н.е. Сервий посвещава повече време на управлението и строителството, отколкото на войните. В резултат на това реформите на Тулий допринесоха за укрепването на държавната система. Той създаде:

• сръбско законодателство;
• центуриатна реформа, която разделя населението на Рим на градски и селски племена - родовите сдружения са заменени с териториални области.

Между другото се появиха имуществени класове и избирателни групи. Аристокрацията започва да се определя не чрез родство, а чрез богатство. Бедните представляват отделна класа, чиито представители не могат да участват в гласуването и не изпълняват военна служба. Но им беше позволено да бъдат изкупени от робство, освобождавайки ги от зависимост, което засегна уважението на хората към царя, който лично участваше в процеса.

Сръбска стена

Според легендата, по време на управлението на Тулий той е издигнат, заобикаляйки седемте хълма на Рим. Но проучванията на оцелелите части от сградата показват изграждането на стената през 4 век. пр.н.е., въпреки че тези руини биха могли да оцелеят след реконструкцията му. Руини от крепостната стена се намират днес в няколко исторически района на Рим.