Мястото на етносоциологията в системата на социалните и хуманитарните знания. Предмет и обект, структура и функции на етносоциологията. Социално-исторически концепции за етноса

МАЛКО ИСТОРИЯ И ДАТИ: Етническата социология, както е представена през последното десетилетие на 20 век. , започва да се развива на местна почва в края на 60-те години, което беше улеснено от възраждането на социологията след 20-ия конгрес на КПСС. За разлика от селската социология или градската социология, етническата социология няма значително наследство от 20-те години на нашия век. Тя започва да се развива като самостоятелно научно направление от края на 60-те години, въпреки че за руската социално-историческа наука интересът към развитието на народите е дълбоко традиционен, като се започне от работата на С. М. Соловьов, чиито еволюционни възгледи са представени в „История на Русия от Древни времена." През втората половина на 19 - началото на 20в. Отделът по етнография развива своята дейност към Руското географско дружество. Той събираше материали по специално разработена програма първо за неруските народи, а след това за живота на руския народ. Следреволюционната историография запазва широк подход към изучаването на народите и хуманистичната ориентация на предишния етап. Още тогава, през 20-те години, изучаването на народите се характеризира с практическа насоченост, която се определя от задачата за „преустройство на живота на социалистическа основа“. Забележима тенденция в развитието на науката за народите беше възгледът за нея, идващ от класическия еволюционизъм, като за цялостна наука.

През 1925 г. Факултетът по социални науки на Московския държавен университет е преобразуван във Факултет по етнология и съществува до 1930 г. В курсовете, преподавани във факултета, духовната и материалната култура се разглеждат в контекста на социалния живот, както учените тогава го разбират 8, въпреки че не всички го приемат като толкова широко тълкуване. В края на 20-те и началото на 30-те години в етнологията, както и в други области на социалните науки, имаше разгорещени дискусии, основани на теоретични разногласия и утвърждаване на марксистката методология в изучаването на народите. В резултат на това етнологията се превръща в етнография и придобива статут на клон на историческата наука. Промените в етнографията започват през 50-те години, когато се появява интерес към страните, получили независимост след Втората световна война, а във вътрешната политика съветското ръководство иска да покаже успех в националната сфера. Но до 60-те години не можеше да се говори за съчетаване на етнологията с конкретно социологически подход, тъй като на етнографията най-често се гледаше като на наука за традиционната архаика. Ситуацията се промени след 20-ия конгрес на КПСС. Възродената социология се обърна към изучаването на промените, настъпващи в живота на народите, в междуетническите отношения, тъй като през 60-те години Съветският съюз беше многоетническа държава, в която неруснаците съставляваха 45% от населението. Субективните обстоятелства също допринасят за раждането на етническата социология. В средата на 60-те години директорът на Института по етнография на Академията на науките на СССР (от 1990 г. - Институтът по етнология и антропология на Руската академия на науките) става Ю. В. Бромлей, широко скроен учен, интересуващ се от институтът получава признание на съюза за подходящи изследвания. Той знаеше, че през тези години настъпват важни промени в социалната и културната антропология на Запад, че изучаването на индустриалните общества, социално значимите проблеми на съвременните народи и междуетническите отношения все повече се насочва към социологията.

Предмет и обект на етническата социология От самото начало предметната област на етническата социология беше доста широка. Фокусът беше върху: социалната структура на народите, особеностите на социалните промени в тяхната среда; миграция; спецификата на вътресемейните отношения между народите, отчитайки социалната диференциация; тенденции в използването на езика в различни социални групи; връзката между модернизирана и традиционна култура, действаща в града и селото, в социалните групи; междукултурни взаимодействия; етническа идентичност; междуетнически отношения. Етносоциологията се определя като гранична научна дисциплина, която изучава социалните процеси в различни етнически среди и етническите процеси в социалните групи. Етническите народи в тяхното социално многообразие бяха в центъра на нейното изследване. Народите се изучават и от етнографи или, както сега се казва, етнолози. Етносоциолозите обаче имат особености както в обекта, така и в предмета на изследване. В етносоциологическото изследване: ОБЕКТ, обект се изучава чрез човек, включен в етническа група. Етническите групи в социологически смисъл са сегменти, части от обществото, чиито членове възприемат себе си (или се разглеждат от гледна точка на другите) като носители на обща култура и имат чувство за солидарност.

Обект на етносоциологията Предметът на етносоциологията е хората-етнос в социалното многообразие, изучаването на социалните аспекти на развитието и функционирането на етническите групи, тяхната идентичност, интереси и форми на самоорганизация, моделите на тяхното колективно поведение, взаимодействията на етническите групи , отношенията между индивидите, включени в тези групи, и социалната среда.

1. Методи на етносоциологическото изследване. Основните методи включват 1. Сравнително исторически 2. Емпирични 3. Системни 4. Социологически методи

Сравнително-исторически метод Включва историческо описание, анализ и сравнение. Взети заедно, те дават възможност за изучаване на етнополитическите явления в тясна връзка с историческата обстановка, в която са възникнали, и характера на техните качествени изменения в процеса на развитие. Емпиричният метод се използва за изследване на политическото поведение на етническите групи, тяхната политическа култура и влиянието на етническите фактори върху политическия процес. Използват се следните подходи: а) културен; б) колективистичен; в) психологически

Културологичен подход Колективистичен подход разглеждане на фактите през призмата на съвместните социални дейности на хора, обвързани от идеи за общ произход; поведението на хората се разглежда и обяснява чрез ценностите и правилата на поведение, преобладаващи в етническата култура

Психологически подход Системен метод Социологически методи, обясняващи политическото поведение чрез потребността на хората от положителна етническа идентичност и сигурност Дава възможност да се изследва етническата политика на държавата като сложен процес, да се открият най-важните елементи на общия фон на развитието на конкретен етнополитически феномен, да се проследи тяхната взаимовръзка и взаимообусловеност Група от методи (анкета, анкета), даващи количествена и качествена характеристика на предмета на изследване

Методология на етносоциологическото изследване Изследователската програма е документ, в който са очертани и обосновани концепциите на изследването, неговите основни методологични принципи, техники и процедури. Целта на изследователската програма се определя от методологични, методологични и организационни функции. Изследователската програма включва: методологическа част, в която се определят проблемът, целите, задачите, обектът, предметът на изследването, анализират се основни понятия, формулират се хипотези; методологическа или процедурна част, в която се представя системата от действия на изследователя. , методът на организиране и последователността на прилагане на различни технически техники, също описани там методи и техники за събиране на първична информация, метод за обработка и анализ на данни

Изследването се състои от три основни етапа.Вторият етап на работа включва: 1) избор на методи и разработване на методология на изследването; 2) проверка на хипотези; 3) самото изследване; 4) формулиране на предварителни заключения, тяхното тестване и изясняване; 5) обосновка на крайните заключения и практически препоръки. Първият етап включва: 1) избор на проблем и тема; 2) дефиниране на обекта и предмета, цели и задачи; 3) разработване на изследователска хипотеза. Третият етап (заключителен) се основава на прилагането на получените резултати в практиката. Творбата е представена в литературна форма.

От самото начало предметната област на етническата социология беше доста широка. Фокусът беше върху: социалната структура на народите, особеностите на социалните промени в тяхната среда; миграция; спецификата на вътресемейните отношения между народите, отчитайки социалната диференциация; тенденции в използването на езика в различни социални групи; връзката между модернизирана и традиционна култура, действаща в града и селото, в социалните групи; междукултурни взаимодействия; етническа идентичност; междуетнически отношения.

Етносоциологията се определя като гранична научна дисциплина, която изучава социалните процеси в различни етнически среди и етническите процеси в социалните групи 12. Етническите народи в тяхното социално многообразие бяха в центъра на нейното изследване.

Народите се изучават и от етнографи или, както сега се казва, етнолози. Етносоциолозите обаче имат особености както в обекта, така и в предмета на изследване.

При етносоциологическото изследване един обект се изучава чрез личност,включени в етническа група. Етническите групи в социологически смисъл са сегменти, части от обществото, чиито членове възприемат себе си (или се разглеждат от гледна точка на другите) като носители на обща култура и имат чувство за солидарност.

Етносоциологията се формира като специална социологическа теория на средно ниво въз основа на емпирични изследвания.

„Съдбата на нациите до голяма степен се решава в резултат на развитието и посоката на общите социални процеси - промените в социалните отношения, социално-териториалната мобилност на народите, интензивността и дълбочината на междуетническите и социалните контакти, т. явления, които надхвърлят традиционните етнографски интереси. Това са по-скоро социологически проблеми, но от своя страна, без етнографски анализ и преди всичко внимание към етническия плурализъм на социалните феномени, те също не могат да бъдат разбрани” 13 - това беше идеята на новата дисциплина.

Тя се отделя от историческата социология, тъй като нейната област на изследване включва съвременните народи, предимно урбанизирани, докато историческата етносоциология изучава социалните промени сред народите в прединдустриалните общества.

В същото време историческият подход, желанието да се разглеждат явленията и процесите от историческа гледна точка, се превърнаха в характерна черта на етносоциологическото изследване. Някои изследователски екипи се опитаха да проведат повторни (в някои случаи панелни) проучвания, запазвайки основния блок от въпроси във въпросниците, за да могат да сравнят динамиката на промените. В резултат на това бяха създадени банки данни от проучвания, проведени по сравними програми. Например в Татарстан такава банка е създадена чрез изследвания, проведени през 1967-1968 г. под ръководството на Ю.В. Арутюнян и О.И. Шкаратан сред градското и селското население на Татарската автономна съветска социалистическа република; през 70-те години под ръководството на O.I. Шкаратан в градовете на ТАССР, през 1989 г. в градовете и селските райони на ТАССР под ръководството на Д.М. Исхакова, Р.Н. Мусина, през 1994 г. - Л.М. Дробижева и Р.Н. Мусина.

По сравними програми са проведени изследвания в Естония, Грузия, Узбекистан, Молдова и редица регионални центрове на RSFSR (1971-1976, 1984-1986, 1991-1994) под ръководството на Ю.В. Арутюнян.

Имаше дори известно разделение между социолозите в Института по социология и регионалните му поделения, от една страна, и работещите в Етнографския институт и неговите поделения, от друга. Първите използват утвърдената в историческата и политическата литература терминология, наричат ​​предмета си социология на националните отношения и изучават действителния характер на междуетническите отношения и тяхното влияние върху политическата ситуация в страната. Това е ясно изразено от V.N. Иванов в увода към книгата „Социология на междуетническите отношения” (Москва, 1996 г.).

Последният използва концептуалния апарат на родната етноложка и световната социологическа литература. Те нарекоха своята посока етносоциология и смятаха социологията на междуетническите отношения за една от областите на изследване.

В интердисциплинарната съветска аудитория, разбира се, етносоциолозите използват термини, общоприети в съветския научен речник, първо, за да бъдат разбрани и, второ, за да избегнат обвиненията в архаичност и стесняване на предмета на изследване до етнически специфики в характеристиките на облеклото , храна и ежедневието.

В съзнанието на някои учени, започнали да работят в областта на етносоциологията след перестройката, етносоциолозите изучават „главно социалната обусловеност на традиционната култура, усвояването на културни ценности в многонационална среда...“, и едва след средата на През 80-те години започват да насочват вниманието си към влиянието на етническия фактор върху частните социални процеси (социална мобилност, урбанизация...) и общосоциалните – стабилността и динамиката на социалните системи и институции 14.

В действителност в етносоциологията нямаше пристрастия към социологията на културата. За да се убедите в това, достатъчно е да вземете книги, публикувани през 70-80-те години, например „Социално и национално“ (М., 1973), „Социално-културният образ на съветските народи“ (М., 1986), „Етносоциологични проблеми на градовете“ (М-, 1986) и др. Те бяха доминирани от социални и социално-психологически теми. В етнокултурната тематика вниманието беше насочено към ролята на традиционализма в социалното поведение на групите, в процесите на модернизация, както и върху връзката между модерни и традиционни елементи в културата на социалните групи, градските и селските жители. В съвременните изследвания преобладаването на социалните и социално-психологическите теми е още по-очевидно. Следователно идеята за етносоциологията като дисциплина, която изучава социалните процеси и явления в различни етнически среди и етническите процеси в социалните групи, е по-съвместима с истината.

Предметът на етносоциологията е изучаването на социалните аспекти на развитието и функционирането на етническите групи, тяхната идентичност, интереси и форми на самоорганизация, моделите на тяхното колективно поведение, взаимодействията на етническите групи, взаимоотношенията между индивидите, включени в тези групи, и социална среда.

Полето на етносоциологическото изследване е изключително широко. Това са етническите характеристики на социалните промени (предимно сред руснаците и титулярните етнически групи на републиките, както и в диаспорите), включително тенденциите в професионалните ориентации, темповете на социалните движения в етническите групи, вътрешнорепубликанската и междурепубликанската миграция. в Руската федерация и междудържавна миграция в постсъветското пространство; етническа специфика на вътрешносемейните отношения; тенденции в използването на руския език и езиците на титулярните народи на републиките и диаспорите в различни социални групи; връзката между модерната и традиционната култура в социалните групи; ролята на традиционализма в политическия живот и социалното поведение, процесите на модернизация, постиндустриалното развитие; междукултурни взаимодействия, проблеми на междукултурните граници, ролята на религията в културната дистанция, етническа идентичност, авто- и хетеростереотипи, вътрешноетническа солидарност; етнически интереси и отношение към междуетническото общуване, междуетнически ориентации, толерантност и нетолерантност, проблеми на национализма, социални и социално-психологически основи на междуетническите конфликти. По същество етносоциологията изучава етническите особености на всички социално значими области на обществото, като ги разглежда от гледна точка на социологически критерии и използва методологията на социологическото изследване.

Етносоциологията като клон на социологията

тест

1. Етносоциологията като клон на социологията

Етносоциологията е ново научно направление, възникнало на пресечната точка на етнографията и социологията. През втората половина на 60-те години на ХХв. В източните страни етносоциологията се превърна в независим клон на знанието. Понятието етносоциология се състои от две думи с различен произход: етнос (лат. ethnos - общество, клан, племе, народ) и социология (лат. societas - общество и гръцки Logos - учение). Буквално етносоциологията е изследване на националността на обществото. Същността на понятието етносоциология обаче е област на социологията, която изучава произхода, същността, функциите на различни етнически групи (клан, племе, националност, нация), за да идентифицира общи модели, тяхното взаимодействие и да разработи механизми за вписване в системата от обществени отношения, които са се развили. Иначе етносоциологията изучава социалните аспекти на живота и дейността на етническите единици, както и националната специфика на социалните общности и взаимоотношения.

Възникването на научното направление - етносоциология - се дължи на интересите на науката и обществения живот. Националните проблеми се изучават от различни науки: философия, история, правни, икономически и др. Всяка от тях има предметна област, която позволява да се анализират всички аспекти на развитието и взаимодействието на етническите общности. През 40-те – 60-те години на ХХ век в целия свят, във връзка с мощния подем на националноосвободителното движение, нараства значението на етносоциалното познание. Етносоциологията има обект на изследване: етнически групи и етносоциални процеси, национално-регионални особености на социалната структура на народите и др., тоест тази сфера на познание всъщност изпада от полезрението на философи, икономисти, историци, етнографи и др. други специалисти. Етносоциологията изучава социално значими явления в ежедневието и културата на хората от различни националности, социалната обусловеност на промените в националната култура, включително езика, националните ориентации, ценностите, националните традиции и обичаи, социалната сигурност на етническото самосъзнание в междуетническите отношения .

Етническата социология е част от социологията, едно от нейните направления (като социологията на семейството, селската социология и др.). Предметът на етносоциологията е изучаването на социалните аспекти на развитието и функционирането на етническите групи, тяхната идентичност, интереси и форми на самоорганизация, моделите на тяхното колективно поведение, взаимодействията на етническите групи, взаимоотношенията между индивидите, включени в тези групи, и социална среда.

Основните теми, разработени от етносоциолозите:

Влиянието на националните фактори върху социалната структура и миграцията на населението;

Използване и рационално разпределение на трудовите ресурси, като се отчита тяхната етническа принадлежност;

Социална детерминираност на националната идентичност, междуетнически отношения;

Междуетнически конфликти;

Национални характеристики на ценностни ориентации, поведенчески стереотипи, културни интереси и потребности в социалните групи;

Етнолингвистичните процеси, вкл. билингвизъм.

Предмет и обект на етническата социология

От самото начало предметната област на етническата социология беше доста широка. Фокусът беше върху: социалната структура на народите, особеностите на социалните промени в тяхната среда; миграция; спецификата на вътресемейните отношения между народите, отчитайки социалната диференциация; тенденции в използването на езика в различни социални групи; връзката между модернизирана и традиционна култура, действаща в града и селото, в социалните групи; междукултурни взаимодействия; етническа идентичност; междуетнически отношения.

Етносоциологията се определя като гранична научна дисциплина, която изучава социалните процеси в различни етнически среди и етническите процеси в социалните групи12. Етническите народи в тяхното социално многообразие бяха в центъра на нейното изследване. Народите се изучават и от етнографи или, както сега се казва, етнолози. Етносоциолозите обаче имат особености както в обекта, така и в предмета на изследване.

В етносоциологическото изследване обектът се изучава чрез индивид, включен в етническа група. Етническите групи в социологически смисъл са сегменти, части от обществото, чиито членове възприемат себе си (или се разглеждат от гледна точка на другите) като носители на обща култура и имат чувство за солидарност.

Етносоциологията се формира като специална социологическа теория на средно ниво въз основа на емпирични изследвания. „Съдбините на нациите се решават до голяма степен в резултат на развитието и посоката на общите социални процеси - промените в социалните отношения, социално-териториалната мобилност на народите, интензивността и дълбочината на междуетническите и социални контакти, т. явления, които надхвърлят традиционните етнографски интереси. Това са по-скоро социологически проблеми, но от своя страна без етнографски анализ и преди всичко внимание към етническия плурализъм на социалните явления те също не могат да бъдат осмислени“, това беше идеята на новата дисциплина.

Тя се отделя от историческата социология, тъй като нейната област на изследване включва съвременните народи, предимно урбанизирани, докато историческата етносоциология изучава социалните промени сред народите в прединдустриалните общества.

Животът и възгледите на Конт

Конт беше един от мислителите, които откриха социалната реалност и направиха важен принос за нейното разбиране. Някои идеи за него, които той развива тогава, стават парадигмални и са доразвити в социологията...

История на социологията, нейните основни понятия

Микросоциология

Нека обърнем внимание на факта, че социологията е сравнително млада наука. Системата от закони и категории на социологията все още се формира активно. За всяка наука това е основният въпрос за нейното одобрение, статус...

Обект и предмет на социологията като наука

Социологията е свързана с обществото в хиляди нишки. Това обуславя множеството социални функции, които изпълнява. Теоретико-познавателната е функция, която изпълнява всяка наука...

Основни етапи в развитието на социологическата мисъл

Следващият етап в развитието на социологията започва през 20-те години на 20 век в САЩ и продължава и до днес. САЩ стават център на световната социология, където тази наука веднага получава държавна помощ и подкрепа от университетите...

Основател на социологията О. Конт

Предмет и метод на социологията

Метод (на гръцки methodos - път към нещо, проследяване, изследване) - начин за постигане на цел, набор от техники и операции за теоретично или практическо развитие на действителността, както и човешката дейност...

Руската социология на 21 век

По научно, техническо, природонаучно, социално и социално-икономическо съдържание 21 век е качествено различен от предишния век. В началото на 20-21 век възникват редица взаимосвързани процеси, които обединяват индивиди, групи...

Социологията като наука

Историята на науката се пише по същия начин, както историята на държавата. Това е политика, гледаща назад в миналото. Всяка група учени - например социолозите - се опитват да създадат собствена история, реконструирайки миналото по този начин...

Идеите за предмета на социологията се променят през цялата история на нейното съществуване. Името на тази наука е предложено от френския учен Огюст Конт през 1838 г. Социология (фр. sociologos, от лат. cocietas - общество и гръцки logos - теория...

Социологията като наука, нейното място в системата на социалните науки

Всяка наука, идентифицирайки за себе си специална област на изследване - свой собствен предмет, развива свой специфичен начин на познание - свой собствен метод, който може да се определи като начин за конструиране и обосноваване на знания, набор от техники. .

Всяка наука се характеризира със собствена структура, сложността на която определя статута на тази наука в системата на научното познание. Социологията се характеризира с разклонена система от знания, структурирана в сложна многостепенна система...

Структура и функции на социологията

Социологията изпълнява различни функции, в които се проявява нейната цел и роля. В най-общ вид тези функции могат да бъдат разделени на четири основни - теоретико-познавателна, практическа...

Концептуалният апарат на социологията в съвременната руска наука се тълкува по различен начин, тъй като изследователите изхождат от различни теоретични и методологични основи. Често срещана техника и особено в рамките на теоретичната социология...

Като социална наука социологията изпълнява теоретични, познавателни и управленски функции. От своя страна те могат да образуват производни функции, които понякога се тълкуват в литературата като независими...

Въпреки мощните интеграционни тенденции, които доминират в съвременния свят, като създаването. европейски. Съюзните, националните проблеми продължават да са във фокуса на вниманието на политици и учени. Те се превръщат в нови национални държави (и 6 независими държави на мястото на СССР, Чехия и Словакия вместо Чехословакия, нови републики вместо бивша Югославия), търсят своите национални корени, възраждат своя език, история, култура, и следователно стремеж за получаване на политическа, икономическа или национално-културна автономия на народи като уелсците и шотландците c. Великобритания; Корсиканци и бретонци в. о. Анцио; Баски и каталунци в. Испания. Примерите могат да бъдат продължени. Днес сме свидетели, че усещането на хората за своята етническа принадлежност, за тяхната културна уникалност е наистина неразрушимо. Ани Ласова, нито нейната професионална, нито каквато и да е друга социална принадлежност е в състояние да измести от съзнанието й представата за нейната националност и интересите на собствената й етническа общност.

Етносоциологията е предназначена да задоволи нуждите на хората от социологически знания, които отразяват реалната ситуация на промени в живота на хората, тяхното самосъзнание и междуетнически отношения.

641 обекти и субекти на етносоциологията

Етносоциологията (от gr - хора), или социологията на междуетническите отношения, през последните години се превърна в една от най-популярните области на социологическата наука. Широкото пробуждане на националните идеи диктува необходимостта да се засили вниманието към източниците и движещите сили на тези сложни и противоречиви процеси, протичащи в сферата на междуетническите отношения.

. Етносоциология- е специална социологическа теория, която изучава произхода, същността, функциите и общите модели на развитие на етническите групи, междуетническите отношения и развива основните методологически принципи на тяхното изследване.

Етносоциологията се опитва да разкрие социалната обусловеност на етническите характеристики на културата и живота, ценностните ориентации, обичаите, ритуалите, междуличностните национални отношения, да идентифицира националните характеристики на такива явления и процеси като урбанизация, методи на демографско и социално възпроизводство и др. Етносоциологията е наука, която се занимава главно със сравнителни изследвания на етнически групи, като се фокусира върху социологически методи (проучване, анализ на документи, наблюдение, експеримент) и систематизира различни подходи към етнонационалната сфера на обществения живот.

Предмет. Етносоциологията е хора, които съставляват различни социално-етнически общности, са представени в различни социално-етнически организации и институции и които действат като участници в събития, явления и процеси от социално-етнически характер.

Предметът на етносоциологията е съвкупността от социално-национални отношения, които възникват между представители на различни социално-етнически групи и общности в процеса на тяхното създаване, живот и развитие. Предметната област на етносоциологията включва такива основни теми като: влиянието на националните фактори върху социалната структура и миграцията на населението, социалната детерминираност на националната идентичност и междуетническите отношения; междуетнически конфликти; национални характеристики на ценностни ориентации, поведенчески стереотипи, културни интереси и потребности в социалните групи; специфика на отрасловата и професионалната заетост на етносоциалните групи; етно-езикови процеси тогава.

Като отделен клон на социологическото познание етносоциологията започва да се оформя през 20-30-те години на 20 век. западен. Европа и. САЩ. Една от първите монографии, които изследват проблемите на етносоциологията, се счита за класическа. ЧНУ работа. Уилям. Томас и. Флориана. Знаниецки "Полски селянин в Европа и Америка" (1918-1920). В началото на новия клон на социологията също бяха такива учени - немски изследовател. Ричард. Търнвалд е американски социолог. Хю. Seton-Watson и др. Отначало те се фокусираха върху изучаването на проблемите на интеграцията в прединдустриалните общества, свързвайки го с процеса на консолидиране на моралните ценности в определени групи, включително етнически. Но с времето става ясно, че процесът на индустриализация и свързаната с него урбанизация и разпространение на градския начин на живот не намаляват ролята на етноса, а напротив, засилват го. Това предизвика особен интерес към изследването на етнонационалната сфера на живот в брачната общност.

От самото начало предметната област на етническата социология беше доста широка. Фокусът беше върху: социалната структура на народите, особеностите на социалните промени в тяхната среда; миграция; спецификата на вътресемейните отношения между народите, отчитайки социалната диференциация; тенденции в използването на езика в различни социални групи; връзката между модернизирана и традиционна култура, действаща в града и селото, в социалните групи; междукултурни взаимодействия; етническа идентичност; междуетнически отношения.

Етносоциологията се определя като гранична научна дисциплина, която изучава социалните процеси в различни етнически среди и етническите процеси в социалните групи. Етническите народи в тяхното социално многообразие бяха център на нейното изследване. Етносоциолозите обаче имат особености както в обекта, така и в предмета на изследване.

В етносоциологическите изследвания предметизучавани чрез индивид, включен в етническа група. Етническите групи в социологически смисъл са сегменти, части от обществото, чиито членове възприемат себе си (или се разглеждат от гледна точка на другите) като носители на обща култура и имат чувство за солидарност.

Етносоциологията се формира като специална социология теория на средния диапазонвъз основа на емпирични изследвания. „Съдбата на нациите до голяма степен се решава в резултат на развитието и посоката на общите социални процеси - промените в социалните отношения, социално-териториалната мобилност на народите, интензивността и дълбочината на междуетническите и социалните контакти, т. явления, които надхвърлят традиционните етнографски интереси. Това са социологически проблеми, но без етнографски анализ и внимание към етническия плурализъм на социалните явления те също не могат да бъдат разбрани.”

Тя се разклонява от историческата социология, тъй като нейната област на изследване включва модерни, урбанизирани народи, докато историческата етносоциология изучава социалните промени сред народите в прединдустриалните общества. Историческият подход, желанието да се разглеждат явленията и процесите от историческа гледна точка се превърнаха в характерна черта на етносоциологическото изследване. Някои изследователски екипи се опитаха да проведат повторни (в някои случаи

Това бяха панелни проучвания, запазвайки основния блок от въпроси във въпросниците, за да може да се сравнява динамиката на промените. В резултат на това бяха създадени банки данни от проучвания, проведени по сравними програми. Имаше дори известно разделение между социолози и етнографи. Първите използват утвърдената в историческата и политическата литература терминология, наричат ​​предмета си социология на националните отношения и изучават действителния характер на междуетническите отношения и тяхното влияние върху политическата ситуация в страната. Последният използва концептуалния апарат на родната етноложка и световната социологическа литература. Те нарекоха своята посока етносоциология и смятаха социологията на междуетническите отношения за една от областите на изследване.

В съзнанието на някои учени, започнали да работят в областта на етносоциологията след перестройката, етносоциолозите изучават „главно социалната обусловеност на традиционната култура, усвояването на културни ценности в многонационална среда...“, и едва след средата на През 80-те години започват да насочват вниманието си към влиянието на етническия фактор върху частните социални процеси (социална мобилност, урбанизация...) и общосоциалните – стабилността и динамиката на социалните системи и институции.

Етносоциологията е дисциплина, която изучава социалните процеси и явления в различни етнически среди и етническите процеси в социалните групи.

Предмет на етносоциологията- изследване на социалните аспекти на развитието и функционирането на етническите групи, тяхната идентичност, интереси и форми на самоорганизация, моделите на тяхното колективно поведение, взаимодействията на етническите групи, взаимоотношенията между индивидите, включени в тези групи, и социалната среда.

Полето на етносоциологическото изследване е изключително широко. Това са етническите характеристики на социалните промени, включително тенденциите в професионалните ориентации, темповете на социалните движения в етническите групи, вътрешно-републиканските и междурепубликанските миграции в Руската федерация и междудържавните миграции в постсъветското пространство; етническа специфика на вътрешносемейните отношения; тенденции в използването на руския език и езиците на титулярните народи на републиките и диаспорите в различни социални групи; вътрешноетническа солидарност; етнически интереси и отношение към междуетническото общуване, междуетнически ориентации, толерантност и нетолерантност, проблеми на национализма, социални и социално-психологически основи на междуетническите конфликти и др. По същество етносоциологията изучава етническите особености на всички социално значими области на обществото, като ги разглежда от гледна точка на социологически критерии и използва методологията на социологическото изследване.

Етническата социология е част от социологията, едно от нейните направления (като социологията на семейството, селската социология и др.). Етносоциологическата теория е теория на средния диапазон. В нейните рамки или в съседство с нея се развиват теории за етническата стратификация, социалните параметри на етнодемографията, етнолингвистичните процеси, междукултурните взаимодействия, етническата идентичност и междуетническите отношения.

В съвременните социологически теории специално внимание се отделя на етнометодологията. Самият термин „етнометодология“ е въведен от Г. Гарфинкел (което означава „методи на хората“). Етнометодологията е фокусирана върху изучаването на това как хората изграждат ежедневието си, така че един от видовете изследвания се превърна в така наречения анализ на разговора.

Разширяването на тематиката на етносоциологията във връзка със съвременните потребности на обществото задълбочава и взаимодействието му със социалната психология, контактите с политологията и икономиката.

"Дупе" с социална психологияОбластта на изследване - етническата идентичност и междуетническите отношения - възниква по време на формирането на етносоциологията. И при социалната психология разликата беше най-малко ясна. Изглежда, че цялата народопсихология е обща зона за тези научни дисциплини. Въпреки постоянното желание на социалната психология да разглежда проблемите в контекста на обществото, развитието на тази дисциплина в психологията е оставило своя отпечатък. Неслучайно социално-психологическата насоченост на изследванията е характерна както за психологията, така и за социологията. Както социалната психология се развива в лоното както на психологията, така и на социологията, така и народопсихологията се развива в синхрон с етносоциологията и социалната психология. Взаимодействието на индивида и обществото е предмет на етнопсихологически изследвания, провеждани в руслото на психологията, а изследването на социално стратифицирана етническа общност и макросоциални ситуации като цяло чрез индивида е задача, решавана в руслото на етносоциологията.

Относно Политологияи етносоциологията, тогава сферата на общите интереси е поведението на електората по време на избори в зависимост от неговия етнически състав. Това важи и за етнополитическите конфликти.

По този начин етносоциологията интегрира знания и методи, свързани с нейната област от социологията, етнологията, социалната психология, културната антропология и особено напоследък от политическите науки, особено социално-политическата психология и икономиката.

Функции на етническата социология:

епистемологичен. решаване на теоретико-познавателни проблеми, идентифициране на логически, причинно-следствени, закономерни връзки. Теоретико-познавателната функция включва и формулирането на специални теории. В края на краищата, когато започват изследване, учените на етапа на теоретична подготовка, като правило, избират общи теории, т.е. определят методологията на работа и теории на средно ниво или специални теории, които се фокусират върху изучаването на конкретен избран предмет. На последния етап се правят заключения въз основа на данните, получени по време на изследването, и тези заключения или потвърждават и развиват специални теории, или формулират нови.

практическо-преобразуващо. От самото начало целта на изследването е не само да обясни получените факти и да провери хипотезите, но и да предскаже нови процеси и явления в бъдещето, както и тенденциите на развитие на съществуващите, поради което учените често подчертават прогностична функция на науката като самостоятелна. Това е процесът на обяснение и прогнозиране, който осигурява основата за последващо разработване на практически препоръки (на тази основа някои учени смятат за възможно да се изолира така наречената практическа или инженерна функция на науката).