И. Туган-Барановски. Биографичен очерк (Д.М. Руска фабрика в миналото и настоящето. Историческо развитие на руската фабрика през 19 век. История на Русия. Библиотека. Списък на използваната литература. Мрежови ресурси
Други държави
Икономисти по Божията милост. Михаил Туган-Барановски
Много икономически възгледи на изключителния руски учен, на когото е посветена тази статия, остават актуални и в наше време. Някои от тях са намерили приложение и в други страни.
~~~~~~~~~~~
Михаил Туган-Барановски
„Смело можем да кажем, че М. И. Туган-Барановски в областта на икономическата теория беше първият, който принуди европейската мисъл да се вслуша сериозно в движението си в източната част на Европа, в Русия ... Анализирайки проблемите, дори в техните общи основи, той често подчертава онези черти, които тези проблеми придобиват в условията на руската действителност, той ги ориентира върху материала на руския живот”, така оценява Михаил Иванович големият руски икономист Николай Кондратиев.
На 23 Михаил Туган-Барановски(1865-1919) завършва Харковския университет в два факултета: природни науки и право. Но той избра политическата икономия и икономиката като основна област на своята изследователска дейност. През 1894 г., след като публикува работата си „Индустриалните кризи в съвременна Англия, техните причини и въздействие върху живота на хората“, той става световноизвестен икономист.
Заглавна страница на книгата на М. Туган-Барановски „Индустриалните кризи в съвременна Англия,
техните причини и влияние върху живота на хората"
С тезата, че периодичните кризи се основават на разминаване между процесите на спестяване и инвестиране, което се изисква от науката десетилетия по-късно, Туган-Барановски предугажда идеята за кейнсианската инвестиционна теория за циклите, влизаща в учебниците по икономика на Запад като неговият автор. През 1901 г. книгата е преведена на немски, а през 1905 г. на френски. За тази работа М. И. Туган-Барановски получава магистърска степен от Московския университет през 1894 г. А през 1895 г. става частен асистент по икономика в Петербургския университет.
През същата година е приет за член на Имперското свободно икономическо дружество. Въпреки това през 1899 г. поради политическа неблагонадеждност - близост до социалдемократите, Туган-Барановски, въпреки всичките си академични степени, е лишен от правото да преподава в университетите в Санкт Петербург.
Шест години по-късно се завръща в катедрата на Санкт Петербургския университет - отново като частен доцент. Той беше възпрепятстван да стане професор от донос от колега, който завиждаше на популярността на учения.
През 1898 г. Туган-Барановски, въз основа на своите социално-икономически изследвания, завършва фундаменталния труд „Руската фабрика в миналото и настоящето“, който представя основните възможности за развитие на капитализма в Русия, особено в индустриалните сектори. Ученият прогнозира бърз индустриален растеж и социално-политическа стабилност у нас - ако капитализмът не беше компрадорски, не антисоциален... През същата година Туган-Барановски успешно защитава тази работа в Московския университет като докторска дисертация. Защитата се превърна в събитие и предизвика голям резонанс. Човек трябва да бъде изненадан колко бързо (от 1894 г.) той написа тази работа. В момента само събирането на материали ще отнеме поне 10 години. Освен това трябва да се има предвид, че преди това авторът на книгата се занимаваше със съвсем различни проблеми. Разбира се, работата му през 1890-те години в европейските библиотеки му помага много.
Ученият е запален по въпросите на кооперативното движение. От 1908 г. той е член на ръководството на Всеруския комитет на селските, спестовни и индустриални партньорства. През 1909 г. започва да издава списанието „Бюлетин на кооперацията“, а през 1916 г. излиза един от основните му трудове „Социални основи на кооперацията“.
В сборника „Към по-добро бъдеще“, публикуван през 1912 г., Туган-Барановски идентифицира десет вида кооперации: кредитни, потребителски дружества, строителни дружества, дружества за закупуване, дружества за продажба, дружества за преработка на продукти на дребни производители, дружества за взаимно осигуряване, производство и спомагателни артели, трудови артели, производителни артели.
Кооперативен цех за производство на карети
Кооперациите се тълкуват като некапиталистически форми. Те съществуват като средство за самозащита на работещите и само в тяхната среда. Те не преследват печалба, а увеличават общия доход от труд на своите членове или намаляват разходите им за потребителски нужди.
Според учения кооперативното движение може не само да стимулира социално-икономическото развитие на Русия, особено нейното селско стопанство и хранително-вкусовата промишленост, но и да стане своеобразен конкурент на големите монополи, които от своя страна ще избегнат диктатурата във всички сфери на икономиката.
Ученият обърна внимание на успешното развитие на различни форми на сътрудничество в Скандинавия, предимно в Швеция, което осигури високо ниво на заетост, социална и икономическа взаимопомощ на населението, а в по-широк контекст - „общонационална икономическа солидарност“.
Той обърна голямо внимание на проблемите на възможния преход на Русия към социалистическия път на развитие. Двете основни противоречия на капитализма, според мислителя, превърнаха тази система в спирачка за развитието на творческите сили: първо, между производството като средство за задоволяване на човешките потребности и като самоцел за създаване на капитал; и второ, между организацията на труда в едно предприятие и дезорганизацията на цялата национална икономика.
В същото време той предупреди, че „в една неподготвена социална среда социализмът, вместо да се превърне в царство на свободата и всеобщото богатство, трябва да се превърне в царство на робството и общата бедност“.
Туган-Барановски не смята и двете съществуващи теории за печалбата - тези, които идват от теорията на труда и от пределната полезност - за правилни. Той предложи различно, свое обяснение, но в същото време съвместимо и с двете теории. В обществото като цяло, а не в частната икономика, печалбата възниква, както показа ученият, поради количествено увеличение на общия продукт. Делът на предприемачите може да расте едновременно с увеличаването на дела на средствата за производство, които играят точно същата роля във формирането на печалбата като работниците.
Позицията на учения, въпреки цялата му слава, беше много противоречива. В университетите и университетите, където Михаил Иванович преподава, той се радваше на изключителна популярност и авторитет. Смятан е за енциклопедист и е разглеждан като арбитър в научни спорове. В университета в Санкт Петербург той изнасяше лекции само в заседателната зала, тъй като всички останали аудитории не побираха желаещите. В същото време отказът му да „сляпо вярва в догмата“ на марксизма, критиката на редица постулати, които първоначално целят тяхното „по-солидно оправдание“, предизвикват враждебността на бъдещите съборници на режима. След като възприема икономическата теория на Маркс и основава своите лозунги върху нея, руската интелигенция не иска да се върне към теоретичния анализ и критика на своя учител. Но след като бяха преведени на европейски езици, произведенията на Туган-Барановски бяха високо оценени в научните среди, а заключенията му бяха възприети в чужбина като пробив.
Социализмът се разглежда от Туган-Барановски в тесен и широк смисъл. В тесен смисъл – като специфична форма на стоково стопанство, където рационално се съчетават елементи на капитализма и т.нар. "индикализъм". Последното се разбира като система, в която работниците на конкретно предприятие са пряко включени в управлението и разпределението на произведения продукт.
Именно тази концепция беше приложена в Югославия по време на „титовския” период (1948-1980 г.) и през 1981-1991 г. - в рамките на работническото самоуправление, когато предприятията в почти всички отрасли, с изключение на отбраната, бяха ръководени от избрани съвети, а не от назначени “отгоре” директори и директори партийни организатори
Подобна система е въведена в Китай през 60-те и началото на 70-те години под формата на „народни комуни“, чието ръководство се избира измежду техните членове. Там той продължава да съществува частично в селското, горското и рибното стопанство. Подобни „народни правителствени съвети“ или „работнически комитети“ съществуват от началото на 70-те години в Либия под концепцията за „Народна самоуправляваща се държава“. В Куба са въведени някои елементи на работническото самоуправление. Произведенията на Туган-Барановски са публикувани повече от веднъж както в СФРЮ, така и в КНР.
Но крайният „продукт на развитието“ - социализмът в широк смисъл - беше общество, в което по-високото ниво на производителни сили беше придружено от появата на нов тип човек. Съществува „органично съчетание на централизирано държавно управление с използване на средства за производство от кооперации на трудови колективи“. Тук можем да видим елементи от редица теории – за „народната държава” на Сун Ятсен, концепциите на Иван Илин, Пьотър Струве, Дмитрий Мережковски, социалистите-утописти Чарлз Фурие, Томас Мор, Томазо Кампанела.
В повечето селски занаяти се използвал артелен труд. Семенов лъжици. Техният продукт беше в постоянно търсене
Туган-Барановски твърди, че в основата на социализма като доктрина за справедливо общество трябва да бъде етическата идея, формулирана от Имануел Кант за еквивалентността на човешката личност, за индивида като самоцел.
„Хората са равни в правата си на живот и щастие, равни в уважението, с което трябва да се отнасяме към интересите на всички тях; те са равни по безкрайната стойност, която притежава личността на всеки един от тях”, отбеляза Туган-Барановски. При социализма, според него, „развитието на личността става основна обществена цел“.
В тази област на своето изследване Туган-Барановски разграничава държавния, комуналния и синдикалния социализъм. Той вярва, че „държавният социализъм дава пропорционалност и планиране на общественото производство и прави възможно бързото нарастване на общественото богатство“. Освен това държавният социализъм, според учения, може да се нарече система, в която ако не единствената, то основната икономическа единица е държавата.
Туган-Барановски разбира синдикалния социализъм като форма, при която средствата за производство принадлежат не само на държавата, но и на отделни групи работници, които използват тези средства. Освен това всяка от групите е автономна и самоуправляваща се производствена единица. Но тук отново „държавата може да координира действията на различни асоциации на работниците“. Какво се практикува в Югославия през 1948-1991 г. Но други основни, преди всичко социално-икономически условия там не „достигнаха” максималната ефективност на самоуправляващия се социализъм. Зависимостта от вноса на петрол и газ, растящият външен дълг, икономическите и географски диспропорции между регионите и националните и религиозни напрежения – всичко това взето заедно неутрализира самоуправляващия се социализъм и в крайна сметка доведе до разпадането на СФРЮ.
При комуналния социализъм, както смята Туган-Барановски, ролята на държавата е сведена до много второстепенни функции. Опит да се въведе точно тази форма е направен в Китай през 50-те - средата на 70-те години на миналия век.
Освен това Туган-Барановски разглежда всички тези видове социализъм не като последователни етапи на развитие, а като разновидности. Ученият беше и историк на социализма и с ентусиазъм изучаваше програмите, основните черти на идеологията, литературната и практическата дейност на лидерите на различните му направления, включително утопистите.
Туган-Барановски смята, например, че концепцията за „гаранционизъм“ на Фурие е доста уместна. Ставаше въпрос за система, в която частният интерес ще бъде противопоставен от гаранции на обществения интерес: държавно осигуряване, регулирано фабрично законодателство, подпомагане на безработните, създаване на обществени сдружения, право на труд и достойно заплащане. Развитието на общините, работническите съюзи, нарастващото кооперативно движение на дребните производители, особено селяните, според Туган-Барановски, подготвиха почвата за идващото социалистическо общество.
Заглавна страница на сборника със статии на М. Туган-Барановски „Проблеми на световната война“
В своите трудове по този въпрос ученият изследва и проблемите на ценообразуването. Според него, за да се изгради икономически план, социалистическото общество „ще начертае криви на полезност за всеки продукт и техните криви на разходите за труд и в точката на тяхното пресичане ще бъде намерена оптималната цена за всички видове продукти“. И в тази прогноза големият руски учен се оказва прорицател. През 60-70-те години Централният икономико-математически институт (CEMI) на Академията на науките на СССР извършва задълбочени изследвания за разработването на оптимална система за управление, основана на широкото използване на икономико-математически методи и електронно-изчислителна техника. Създадени са модели на текущо, средносрочно и дългосрочно развитие на националната икономика и нейните звена.
Разглеждайки държавния социализъм, Туган-Барановски отбелязва, че въпреки че последният осигурява плановост, пропорционалност на развитието и приоритет на социалните нужди, той все още запазва елементи на принуда и противоречи на идеята за пълно и свободно развитие на индивида. Следователно, „въпреки че създаването на обществено богатство има значителна положителна стойност, то не може да дойде за сметка на унизяването на човешката личност“.
Туган-Барановски (както впрочем Бердяев и Булгаков) смята личната свобода за първо от всички благословения, без което ситостта е нищо. Несъгласен с Владимир Соловьов, той заявява, че социализмът не е филистерство, а средство за спасение от филистерство. „Убеден съм“, пише икономистът, „че марксисткият социализъм е към своя край и че сега е необходима идеалистична интерпретация и оправдание на социализма...“
Туган-Барановски счита за важна характеристика на Русия „идеалистичния“ характер на руската интелигенция, която винаги е стояла извън буржоазната култура по простата причина, че у нас няма такава. За Михаил Иванович именно тази черта е по-важна от останалите - духовност със социалистическата идея, а не със собствените си класови инстинкти. Социалистическият идеал, според него, е даден от етиката и метафизиката, а не произтича директно от икономическото положение на работниците и тяхната групова борба.
Туган-Барановски предлага да се допълни системата на държавния социализъм с елементи на комунален и синдикален социализъм - в тясно съчетание с коопериране. „Общество на напълно свободни хора“, смята той, е крайната цел на социалния прогрес.
Ученият е пряко, може да се каже, „замесен“ в съвременната теория за инвестиционните цикли. В редица трудове той отбелязва, че основният фактор за тяхната цикличност е диспропорционалността в разпределението на капитала, която се е увеличила поради ограничените банкови ресурси. А фазите на индустриалния цикъл се определят от законите на инвестициите. Нарушаването на ритъма на икономическата активност, което води до криза, възниква, според Туган-Барановски, „поради липсата на паралелизъм на пазарите на различни сфери в периода на икономически растеж, несъответствието между спестяванията и инвестициите, поради до диспропорционалността в движението на цените на средствата за производство и стоките за потребление. От своя страна увеличаването на лихвите по кредитите е сигурен знак, че свободният заемен капитал в страната е твърде малък за нуждите на индустрията. От тук Туган-Барановски заключава, че непосредствената причина за кризите не е излишъкът на заемен капитал, който не намира приложение, а неговата липса.
Валидността на тази теория се доказва например от настоящата криза в зоната на евровалутата, където първоначалната неравномерност на социално-икономическото развитие на много страни-членки на ЕС беше допълнена от дисбаланси в паричната политика както на Европейската централна банка (ЕЦБ, така и на ЕС). ) и частните финансови структури на страните от еврозоната. А ограничените банкови, включително кредитни, ресурси на еврозоната, които допълват тези фактори, не позволяват на ЕЦБ систематично да изведе Гърция, Португалия, Ирландия и Италия от настоящата криза. Освен това броят на кризисните страни в този регион непрекъснато нараства...
Туган-Барановски правилно критикува теориите, които обясняват кризите с нарушения само в сферата на паричното и кредитното обращение. Нека отбележим, че подобни възгледи, които всъщност игнорират тясната връзка между ситуацията във финансовия сектор и състоянието и перспективите на производствената икономика, сега са много популярни. Включително и в Русия...
С една дума, идеите на Михаил Иванович Туган-Барановски не само предизвикват теоретичен интерес, но и заслужават да бъдат практически търсени. На първо място, за предотвратяване на системни социално-икономически кризи.
Икономист, социолог, историк. Автор на трудове по история и теория на социализма. Един от най-талантливите и оригинални представители на т.нар. „легален марксизъм“, критикува популизма, оставя дълбока следа в политическата икономика, развивайки теорията за кооперативната организация на индустриалното и селскостопанското производство във връзка с условията на Русия.
Произход и образование.
Произхожда от знатно семейство на литовски татари. След като получава основното си образование у дома, завършва 2-ра Харковска гимназия. Рано пробуденият интерес към естествените науки отвежда любознателния млад мъж във Физико-математическия факултет на Харковския императорски университет. Заради участието си в студентското революционно-демократично движение е изключен от университета, но не става революционер. През 1888 г. завършва университета, получавайки титлата кандидат. природни науки. Издържах изпитите за Юридическия факултет като външен студент.
Сервиз и първи работи.
От 1893 г. служи в отдела на Министерството на финансите. През 1894 г. получава магистърска степен от Московския университет за работата си „Индустриалните кризи в съвременна Англия, техните причини и въздействие върху живота на хората“, която става широко известна не само в Русия, но и в чужбина.
През 1895 г. става частен асистент в Петербургския университет. През 1898 г. за изследването си върху историята на капитализма „Руската фабрика в миналото и настоящето“ Туган-Барановски получава докторска степен по политическа икономия от Московския университет. Той принадлежи към „легалните марксисти“ и пише, че „никога не е бил неограничен почитател на Маркс и винаги е бил критичен към неговата теория, признавайки нейните силни страни“.
Преподава в Женското училище по търговско счетоводство на Петербургския университет (сред частни асистенти през 1895-1897 и 1898-1899) и във Висшите женски курсове. През 1899 г. за марксистки убеждения и „политическа неблагонадеждност“ Туган-Барановски е отстранен от преподаване, а през 1901 г. е изгонен от столицата в Полтавска губерния, където активно участва в културното движение и в същото време в правителствена програма за подготовка на реформата на Столипин, е избран за земски съветник.
Той успя да се върне в Санкт Петербург и да продължи учителската си кариера едва след революцията от 1905 г. от 1909 г. Член на кадетската партия, Туган-Барановски беше номиниран за член на Държавната дума, но не беше избран. От 1913 г. - професор в Петербургския политехнически институт.
украински период.
След Февруарската революция, през лятото на 1917 г., той заминава за Украйна, където служи като министър на финансите в Централната рада до януари 1918 г., след което се завръща в Москва. Тук той изнася лекции, участва в делата на кооперативното движение и е поканен да преподава в създадения тогава Кооперативен институт. Той обаче отказва предложението и заминава за Украйна, където се занимава основно с научна и научно-организационна дейност. През 1918 г. той е част от екипа, създаден в Киев под ръководството на В.И. Вернадски от специалната комисия, подготвила създаването на Украинската академия на науките. Като член на комисията той изготви „Бележка за катедрата по социални науки“, която по-специално предлага създаването на институт в тази катедра „за статистическо изследване на населението на Украйна“. Когато Академията започна да работи, беше създаден такъв институт - като част от Социално-икономическия отдел на Академията, който беше ръководен от M.I. Туган-Барановски. Новата научна институция е наречена „Демографски институт“, а М. В. Птуха е избран за негов директор.
Михаил Иванович е автор на около 200 публикувани произведения. Сред най-значимите са „Руската фабрика в миналото и настоящето“ (1898), „Очерци по съвременната история на политическата икономия и социализма“ (1903), „Съвременният социализъм в неговото историческо развитие“ (1904), „Теор. Основи на марксизма” (1905), “Основи на политическата икономия” (1909), “Социална теория на разпределението” (1913), “Социални основи на кооперацията” (1916), “Книжни пари и метал” (1917), “Социализъм като позитивна доктрина” (1918).
Умира на 21 януари 1919 г. в Одеса във вагон на влак, който пътува като част от украинската делегация на Версайската мирна конференция.
1. Туган-Барановски M.I. Социални основи на сътрудничеството. - М.: Икономика. 1989 г.
2. Туган-Барановски M.I. Към по-добро бъдеще. - М. РОСПЕН. 1996 г.
3. Туган-Барановски M.I. Руската фабрика в миналото и настоящето. - М.: Наука. 1997 г.
4. Туган-Барановски M.I. Периодични индустриални кризи.-М .: Наука. РОССПЕН. 1997 г.
5. Туган-Барановски M.I. Основи на политическата икономия. - М.: РОССПЕН. 1998 г.
6. Туган-Барановски M.I. Икономически есета. - М.: РОССПЕН, 1998.
7. Туган-Барановски M.I. Социализмът като позитивна доктрина Изд. 2-ро, стереотип. М., 2003.
8. Туган-Барановски M.I. Теоретични основи на марксизма Изд. 3-то, стереотип. М., 2003.
Туган-Барановски Михаил Иванович (1865 - 1919) - известен руски икономист и историк. Завършва Харковския университет (1888). Получава магистърска степен по политическа икономия за работата си „Индустриалните кризи в съвременна Англия, техните причини и влияние върху живота на хората“ (1894 г.). Първоначално представител на „легалния марксизъм“, по-късно преминава на либералнодемократични позиции и се присъединява към партията на кадетите. Известен като един от организаторите и видни дейци на предреволюционното кооперативно движение. Сътрудничил е на списанията „Божий свят”, „Начало”, „Бюлетин на Европа” и др. Заедно с М. М. Ковалевски и М. С. Трушевски той редактира изданието „Украинският народ в неговото минало и настояще“. През 1917 - 1918 г. е министър на финансите на Украинската централна рада. Автор на книгите: “Руската фабрика в миналото и настоящето” (1898), “Теоретически основи на марксизма” (1905), “Основи на политическата икономия” (1909), “Социална теория на разпределението” (1913).
Михаил Иванович Туган-Барановски (1865, Купянски район, Харковска губерния - 1919, ок. Одеса) - икономист. Род. в знатно семейство. След като завършва класическа гимназия, той постъпва във физико-математическия факултет на Харковския университет. Заради участието си в студентското революционно-демократично движение е изключен от университета, но не става революционер. Осъзнаване на необходимостта от поливане. борба и мечта за социализъм, който той разбира като общество без експлоатация, в което би било възможно да се реконструира цялата духовна култура и процъфтяването на хармонична личност, Туган-Барановски основава вярата си върху постулатите на И. Кант, вярваше че „като върховна цел сама по себе си, човекът никога не може да бъде превърнат в средство за други цели“ и следователно отрича якобинизма. След като получи разрешение да се върне в университета, Туган-Барановски през 1889 г. издържа изпити за курс по право и физика и математика и получи кандидатска степен. От 1893 г. той служи без усърдие в отдела на Министерството на финансите. Той успешно преподава в женското училище по търговско счетоводство в Санкт Петербург, университет и във Висшите женски курсове, но едва след Февруарската революция. 1917 г. е утвърден в званието професор. През 1898 г. за изследване върху историята на капитализма „Руската фабрика в миналото и настоящето“ Туган-Барановски получава докторска степен по икономика. Той принадлежи към „легалните марксисти“ и пише, че „никога не е бил неограничен почитател на Маркс и винаги е бил критичен към неговата теория, признавайки нейните силни страни“. През 1908 г. Туган-Барановски критикува тоталитарната утопия за милиони безсмислено послушни щастливи хора и пастири, носещи бремето на властта и отговорността за тях. Теоретичните трудове на Туган-Барановски - "Очерци по съвременната история на политическата икономия и социализма" (1903), "Теоретически основи на марксизма" (1905), "Социализмът като положително учение" (1918) и др. - формулират реалистична програма на икономическото развитие. Той вярваше, че сътрудничеството, основано на свободната самоорганизация, е прототип на бъдещото общество. Туган-Барановски активно участва в кооперативното движение, популяризирайки го в научни трудове и в списания. „Бюлетин на сътрудничеството“, ръководи Крим от 1909 г. Член на партията на кадетите, Туган-Барановски е номиниран в държавата. Дума, но не е избран. Октомврийски рев не прие. След кратък мандат като министър на финансите на украинската Централна рада, Туган-Барановски се оттегля от политиката, съсредоточавайки се върху преподаването и науката. Той почина от пристъп на ангина.
Михаил Иванович Туган-Барановски е роден на 8 януари 1865 г. в село Соленом, Купянски район, Харковска губерния, в дворянско семейство. Баща му беше артилерийски генерал и имаше древни кримско-татарски корени, а майка му принадлежеше към семейство на украински интелектуалци. В детството си Михаил и родителите му се преместват в Киев, където учи в Първа класическа гимназия. Завършва гимназията си в Харков, където през 1884 г. постъпва във физико-математическия факултет на университета, който завършва през 1888 г. Паралелно с това усвоява и юриспруденция и през следващата година полага като външен студент изпитите за юрист.
След като завършва университета, М. И. Туган-Барановски навлиза по-дълбоко в икономическата наука, проницателно възприемайки марксистката гледна точка за връзката между труда и капитала, доминираща в политическата икономия по това време. В онези години популистката идеология в Русия преживява дълбока криза и много честни, мислещи млади хора, неприемащи официалната автократична църковна доктрина, възмутени от социалната несправедливост и политическото безправие, царящи в страната, възприемат марксизма като последната дума на западната социално-икономическа мисъл.
Също дълбоко заинтересован от въпросите на социално-икономическата теория, М. И. Туган-Барановски в началото на 90-те години публикува книги за живота, научната и обществена дейност на такива известни европейски интелектуалци от 19-ти век като P. J. Prudhon и J. S. Mill. Те му донесоха авторитет в научните среди. Изследователят става служител на такива известни периодични издания като "Нова дума", "Начало", "Бюлетин на Европа" и "Светът на Бога".
През 1892 г. М. И. Туган-Барановски заминава на стаж в Англия. Тук той внимателно изучава най-новите икономически концепции от онова време и спецификата на функциониране на икономиката на най-развитата капиталистическа страна. Марксистките възгледи на младия учен намериха ясен израз в неговата работа „Индустриалните кризи в съвременна Англия, техните причини и въздействие върху живота на хората“, публикувана през 1894 г. и скоро защитена като магистърска теза в Московския университет. През следващите години това изследване, в разширена форма, беше публикувано на всички основни европейски езици и дори преведено на японски.
Но след като се запознава с реалностите на западния икономически живот и все повече изучава процесите, протичащи в родната му страна, М. И. Туган-Барановски през 90-те години на 19 век значително преразглежда отношението си към марксизма и постепенно формира свой собствен възглед за социо- икономически проблеми.
Критична ревизия на политическата икономия на марксизма е отразена от М. И. Туган-Барановски в книгата „Основната грешка на абстрактната теория на капитализма от К. Маркс“ (1898) и следните трудове: „Очерци по съвременната история на политическата Икономика и социализъм” (1903), “Теоретични основи на марксизма” (1905) и “Основи на политическата икономия” (1909). В тях ученият решително се противопоставя на теорията за класовата борба като двигател на прогреса, разпространявана по това време от руските марксисти, отдавайки все по-голямо значение на етичните и психологически основи. С тези книги той постави началото на преориентирането на политическата икономия в Русия към позициите на неолиберално-субективистката школа, която се утвърди в световната наука в началото на 20 век.
Анализирайки факторите, които определят икономическата активност, М. И. Туган-Барановски основава своята икономическа теория на идеята за връзката между производствените колебания и периодичното увеличение на основния капитал, изложена в края на 19 век от американския икономист Е. Хансен. В тази връзка той обръща специално внимание на ролята на инвестициите за икономическия растеж.
По-специално, ученият е първият, който формулира основния закон, залегнал в теорията на инвестиционните цикли. Според него фазите на индустриалния цикъл се определят преди всичко от законите на инвестициите. Увеличаването на инвестициите в производството предизвиква спонтанно нарастване на всички елементи на икономическата активност. Идеите на М. И. Туган-Барановски в крайна сметка бяха възприети от най-големия икономически теоретик на 20-ти век, англичанинът Дж. Кейнс.
След като се завръща в Русия като известен учен, М. И. Туган-Барановски започва обширна преподавателска дейност и преподава икономически курсове във висшите учебни заведения в Москва и Санкт Петербург. През тези години той обръща много внимание на разбирането на развитието на капитализма в Русия - основният проблем на вътрешната икономическа наука в края на 19 век.
През 1898 г. е публикувана основната му работа „Руската фабрика в миналото и настоящето“. Историко-икономически изследвания”, защитена от него в Московския университет като докторска дисертация. През следващите години излизат „Очерци по история на политическата икономия“ (1901–1902) и „Очерци по съвременната история на политическата икономия“ (1903). Неговата енергична полемика с такива авторитетни представители на късното народническо училище в руската социална наука като Н. К. Михайловски и Н. И. Кареев, които не обърнаха достатъчно внимание на развитието на капиталистическото предприемачество в Русия, датира от началото на 19-20 век.
Изучавайки формирането на капиталистическия производствен сектор и свързаните с него социални проблеми, ученият смята, че облекчаването на работата на работниците е възможно чрез развитието на кооперативните форми на производство и собственост. В това той вижда компромис, един вид „среден път“ на развитие между „дивия“ капитализъм с неговия диктат на пазарните условия и социалистическата доктрина, която изглежда на учения все по-утопична.
Без да прекъсва висшите учебни заведения на руските столици, М. И. Туган-Барановски през 1901–1905 г. живее главно в Полтавска област, сътрудничейки с местните земски институции в икономическото развитие и решаването на социалните проблеми на провинцията. През тези и следващите години той има голям практически принос за развитието на кооперативните структури в провинцията.
От 1906 г. М. И. Туган-Барановски, като частен асистент, а след това професор по политическа икономия в Санкт Петербургския университет и Санкт Петербургския политехнически институт, е главен редактор на списанието „Бюлетин за сътрудничество“, съчетавайки тази работа с редактирането на основното серийно издание „Нови идеи в икономиката“ (публикувани са общо 5 тома). Той успя да тества и приложи своите теоретични теории относно значението на сътрудничеството в Украйна. Резултатите от тази комбинация от теория и практика са обобщени в книгата „Социалните основи на сътрудничеството“ (1916 г.). Скоро излиза теоретичната му работа „Книжни пари и метал“ (1917 г.).
През 1905 г. Туган-Барановски, подобно на много други представители на руската, включително украинската, научна интелигенция, участва активно в работата на партията на конституционните демократи - носител на идеите за свобода и права на личността. По време на Първата руска революция от 1905–1907 г. в множество книги, брошури и статии той разработва и насърчава нови стъпки, основани на последните политически и икономически развития, за преодоляване на социално-политическата криза, сполетяла страната, чрез отказ от насилие и уважение човешки права и свободи. Това е темата на трудовете „Поземлена реформа” (1905), „Модерният социализъм в неговото историческо развитие” (1906), както и „Към по-добро бъдеще” (1912) и „В търсене на нов свят” (1913). ), написан през следващите години.
Преодолявайки напълно марксизма като икономическа теория, М. И. Туган-Барановски остава верен на социализма, виждайки в него идеала за социална справедливост. В това отношение той беше органично близък до украинските кадети и умерените социалисти, като Н. П. Василенко, Д. И. Дорошенко или С. А. Ефремов.
През всичките години след завръщането си от Англия и защитата на докторската си дисертация, ученият е пряко свързан с либерално-социалистическото крило на украинското национално движение, като напълно споделя неговата позиция относно необходимостта от реорганизация на руската държава на федерална основа с предоставянето на Украйна, както и другите й оригинални части, с най-широки автономни права. Съществен принос има и в украинистиката. По-специално, М. И. Туган-Барановски, заедно с М. С. Грушевски, А. Е. Кримски и М. М. Ковалевски, редактират авторитетното справочно издание „Украинският народ в неговото минало и настояще“ (1914–1916).
Ето защо не е изненадващо, че скоро след Февруарската революция от 1917 г., когато приятелите и сътрудниците на учения създават Централната Рада в Киев, М. И. Туган-Барановски се завръща в Украйна и се присъединява към либералното социалистическо крило на нейното обществено-политическо движение - Партията на украинските социалисти – федералисти. През лятото на 1917 г., след като Временното правителство признава Централната Рада за областна власт на автономна Украйна, ученият участва активно във формирането на украинските финансови институции и написва декларацията „Икономическа политика“, приета от Централната Рада като нейна програмен документ.
През септември 1917 г. М. И. Туган-Барановски е назначен за генерален секретар (министър) на финансите в правителството на Централната Рада. Но левият уклон, създаден от украинските социалдемократи и социалистическите революционери, които доминираха в Централната Рада, беше органично неприемлив за него. Разрушителността на следвания от тях курс, както и неспособността на украинските социалисти да водят систематична, последователна ежедневна работа за изграждане на основите на нов държавен живот, му беше съвсем ясна. Освен това неговите другари от Социалистическата федералистическа партия постепенно бяха изтласкани на второ място от по-радикални фигури, а ученият не намери общ език с В. К. Винниченко, който оглавяваше изпълнителната власт през тези месеци. Затова в средата на декември 1917 г. той подава оставка.
Отклонението от политиката позволи на М. И. Туган-Барановски отново да съсредоточи усилията си върху педагогическата, научната и научно-журналистичната работа. Чете лекции в Киевския университет и редактира излязлото през 1918 г. на украински език списание „Киевска кооперация“.
Основната задача на учения в последния период от живота му е да развива теорията и пропагандата на кооперативното движение, съчетавайки пазарни и социално-хуманистични регулатори на националния икономически живот. Той публикува работата „За кооперативния идеал“ (1918 г.), а скоро след смъртта му, през 1919 г., излиза второто, преработено издание на книгата „Социални основи на кооперацията“ и написаната на украински език „Кооперацията, нейната природа и цел“. публикувани.
През лятото на 1918 г., по време на кратка стабилизация в Украйна, М. И. Туган-Барановски се връща към практическа работа. В първите дни на септември 1918 г. той ръководи работата на конгреса на украинските кооператори и оглавява ръководния орган на това движение, което става все по-широко разпространено.
Успоредно с това, заедно с В. И. Вернадски, Н. П. Василенко и А. Е. Кримски, той работи върху организацията на Украинската академия на науките и при нейното създаване през ноември 1918 г. е сред първите 12 нейни пълноправни членове-учредители, скоро оглавявайки социално-икономическия отдел на Академията.
Въпреки това, ужасните събития, които се разиграха в Украйна по време на гражданската война, не позволиха на учения да се концентрира върху академичната си дейност. През януари 1919 г., когато властта вече е преминала в ръцете на Директорията, М. И. Туган-Барановски, като част от украинската делегация, заминава за Парижката мирна конференция, където се решава съдбата на Европа след края на Първата световна война . Смъртта го настига във влак близо до Одеса на 20, 21 или 22 януари (данните се различават по този въпрос) същата година. Погребан е в Одеса.
Започнал, подобно на много свои съвременници от творческата интелигенция, с марксистко разбиране на социално-икономическите въпроси, М. И. Туган-Барановски в началото на 19-20 век, подобно на П. Б. Струве, С. Н. Булгаков или Н. А. Бердяев, стигна до идеята за ограниченията на марксизма и необходимостта от допълването му с етично учение в духа на неокантианството. По-нататъшната му идейна еволюция протича под знака на ориентация към либерално-хуманистични ценности, органично съчетани с високи идеали за социална справедливост.
М. И. Туган-Барановски беше един от първите в световен мащаб, който, осъзнавайки ограниченията и недостатъчността както на чисто пазарните, така и на планираните регулатори, предложени от ортодоксалния марксизъм, изложи концепцията за техния синтез. В тази връзка той придава особено значение на кооперативното движение, което се разпространява бързо в началото на 20 век, особено в украинските провинции, действайки като негов водещ теоретик и един от организаторите и лидерите, имайки много поддръжници и приемници в Украйна и Русия. Неговите идеи изиграха важна роля за възраждането на нормалния икономически живот през годините на НЕП, но в края на 20-те години посоката, свързана с неговото име, беше смазана от болшевишкото правителство.
Икономически теории на институционализма
Причините за възникването на институционализма включват прехода на капитализма към етапа на монопола, който беше придружен от значителна централизация на производството и капитала, което породи социални противоречия в обществото.
Институционализъм(от латински institutio - „обичай, инструкция“) - посока на икономическата мисъл, която се формира през 20-30-те години на 20-ти век за изучаване на съвкупността от социално-икономически фактори (институции) във времето, както и за изследване на социален контрол на обществото върху икономиката .
Институциите са първичните елементи на движещата сила на обществото, разглеждано в историческото развитие. Сред институтите са:
– социални институции – семейство, държава, правни норми, монопол, конкуренция и др.;
– понятия от социалната психология – собственост, кредит, доход, данък, обичаи, традиции и др.
Институционализмът се характеризира със следните разпоредби:
– основата на анализа е методът за описание на икономическите явления;
– обект на анализ е еволюцията на социалната психология;
– движеща сила на икономиката, наред с материалните фактори, са моралните, етичните и правните елементи в историческото развитие;
– интерпретация на социално-икономическите явления от гледна точка на социалната психология;
– недоволство от използването на абстракции, присъщи на неокласицизма;
– желанието за интегриране на икономическата наука със социалните науки;
– необходимостта от детайлно количествено изследване на явленията;
– защита на провеждането на антимонополната политика на държавата.
Има три етапа в развитието на институционализма.
Първи етап– 20–30-те години на ХХ век; характеризира се с формирането на основните положения на институционализма; основоположниците на този етап са Т. Веблен, Д. Комънс, У. Мичъл.
Втора фаза– средата на 20 век; изследвани са демографските проблеми, социално-икономическите противоречия на капитализма, развива се теорията на синдикалното движение; типичните представители са J. M. Clark, A. Burley, G. Means.
Трети етап– 60–70-те години на ХХ век; този етап се нарича неоинституционализъм, при който икономическите процеси се поставят в зависимост от технокрацията и се обяснява значението на икономическите процеси в социалния живот на обществото; видни идеолози на този етап са И. Нове, Дж. Галбрайт, Р. Хейлбронър, Р. Коуз.
Михаил Иванович Туган-Барановски (1865–1919) –велик икономист, световноизвестен учен. Завършва Харковския университет. През 1894 г. той публикува работата си „Индустриалните кризи в съвременна Англия, техните причини и въздействие върху живота на хората“, за която получава магистърска степен от Московския университет.
Въз основа на идеите, представени в книгата „Руската фабрика в миналото и настоящето“, М. И. Туган-Барановски защити докторската си дисертация.
През 1916 г. излиза неговият труд „Социалните основи на кооперацията“, а през 1918 г. „Социализмът като положителна доктрина“, където ученият описва възгледите си за социализма.
М. И. Туган-Барановски смята прехода към социализма за неизбежен, тъй като при капитализма малка група хора печелят за сметка на останалата голяма част от обществото. Основата на социализма е идеята за еднаква стойност на човешката личност (тази идея е заимствана от И. Кант). М. И. Туган-Барановски разграничава три вида социализъм:
- състояние –система, в която икономическа единица е държавата;
- синдикал –система, в която значителната роля на държавата се съчетава с автономията на производствените единици;
- общински –система, в която ролята на държавата е незначителна.
М. И. Туган-Барановски каза, че теорията за пределната полезност допълва трудовата теория за стойността. Като доказателство той цитира следното твърдение: „Полезността на последните единици продукти ... - тяхната пределна полезност - трябва да бъде обратно пропорционална на относителното количество на тези продукти, произведени за единица работно време.
Той беше един от поддръжниците на закона за намаляващото плодородие на почвата, като част от теорията за пределната полезност.
Индустриалното производство в своето развитие циклично.В своето развитие М. И. Туган-Барановски идентифицира две фази:
- в първата фазаблагодарение на засиленото създаване на основен капитал, производството се разширява и търсенето на стоки се увеличава;
- във втората фазапроцесът на формиране на основен капитал е завършен; това е придружено от свръхпроизводство на средства поради спад в търсенето им.
Въз основа на това М. И. Туган-Барановски формулира закона на инвестиционната теория на циклите - фазите на индустриалния цикъл се определят от инвестиционния процес.
М. И. Туган-Барановски задълбочено изучава проблемите на теорията и практиката на сътрудничеството. Той се разви основни принципи на сътрудничество:материален интерес; доброволност; използване на труда само от членовете на кооперацията.
Спецификата на теорията на заплатите от М. И. Туган-Барановски: ръстът на печалбите и спадът на заплатите е незадължителен феномен; увеличаването на производителността на труда може да бъде придружено от едновременно увеличаване на печалбите и заплатите; работната сила не служи като стока, тъй като работникът е човек, надарен с потребности; размерът на работната заплата зависи от производителността на труда и от социалната организация на работническата класа.
Николай Дмитриевич Кондратиев (1892–1938) –Руски икономист. Роден в селско семейство, той завършва Юридическия факултет на Петербургския университет. През октомври 1917 г. е заместник-министър на продоволствието във временното правителство. След октомври 1917 г. работи в Селскостопанската академия, а след това ръководи Института за пазарни проучвания. През 1938 г. е разстрелян по фалшиви обвинения.
Аграрен въпрос.Решението на аграрния въпрос Н.Д. Кондратиев видя в социализация на земята.Той стига до извода, че в селото трябва да има равноправно семейно-трудово ползване на земята и на всеки работник да се предоставя земя безплатно.
Ученият идентифицира три приемливи форми на използване на земята - лично, общностноИ артел,но смята, че изборът на формата трябва да се направи на местно ниво.
Сътрудничество.Н.Д. Кондратиев вярваше във възможността за широко сътрудничество в селското стопанство. Положителните аспекти на сътрудничеството са липсата на акцент върху печалбата и възможността за повишаване на производителността на труда. ДА СЕ принципи на сътрудничествоУченият приписва доброволността и последователния преход към най-високите форми на сътрудничество.
Теория на дългите вълни.Анализ на най-важните икономически показатели в четири страни за период от приблизително 140 години е предоставен от N.D. Кондратиев към идеята за съществуването големи периодични циклис продължителност около 50 години. Всеки цикъл се състоеше от две фази - издигам сеИ рецесия.Продължителност и причина за циклите N.D. Кондратиев го свързва с революционното обновление на средствата за производство.
Александър Василиевич Чаянов (1888–1939) –голям учен, аграрен икономист. Роден в Москва. Завършва Московския селскостопански институт. През 1919 г. оглавява Научноизследователския институт по икономика на селското стопанство. Той е репресиран заради възгледите си и екзекутиран чрез разстрел през 1939 г.
Аграрен въпрос.Решението на аграрния въпрос A.V. Чаянов видя социализацията на земята. Същността на социализацията, от негова гледна точка, е равното разпределение на земята: според трудовите норми,селянинът трябва да получи парцел земя, който да може да обработва с труда на семейството си, или според потребителската норма на разпределение,така че доходите от земята да задоволяват всички нужди на семейството му.
Теорията на селското стопанство.Акцентът е върху селското стопанство оптимална комбинациядоходи и трудности на труда. А.В. Чаянов говори за изключителното оцеляване на селските стопанства в условията на дълъг и значителен спад на цените, както и нарастващи разходи, тъй като те не гонят печалба.
Сътрудничество.Развитието на селото и изхода от кризата ученият видя в съзиданието сътрудничество.Кооперационната система му беше представена като набор от кооперационни съюзи, които отговаряха за отделните сектори на селското стопанство.
Призна А.В.Чаянов предимството на едрото земеделие пред дребното земеделие.За Русия, според него, е за предпочитане да се комбинират семейни селски ферми с големи кооперации: последните поемат обработката, транспортирането и продажбата на продукти, както и кредитирането на селските стопанства.
