Пражкият мистицизъм на император Рудолф II Хабсбургски. История на Чехия. Рудолф II Император на магьосници и шарлатани

Лудост по наследство

Бъдещият император на Свещената римска империя, крал на Чехия и Унгария Рудолф II е роден през 1552 г. във Виена. Той не остава дълго в родния си град - баща му Максимилиан II изпраща момчето в Испания при братовчед му Филип II. Там Рудолф трябваше да научи изкуството да управлява страната. Благодарение на безмилостния контрол на испанските йезуити той израства като фанатичен католик и освен това склонен към мистицизъм. От чичо си Рудолф възприел и строгия дворцов церемониал.

Рудолф II е възпитан в двора на испанския император

След завръщането си у дома Рудолф получава унгарската корона, а след това и чешката. Едва след смъртта на баща си той е провъзгласен за глава на Свещената Римска империя и германските земи попадат в ръцете му. Прабабата на император Хуан I Mad пише за внука си: „Той имаше дълбок ум, беше далновиден и разумен, имаше силна воля и интуиция ... Но той имаше такъв сериозен недостатък като плахост, причината от които беше склонността му към депресия. На тази основа у него възниква желание за бягство от реалността, изразяващо се в нереалистични планове. Маниерите в испанския двор го насърчават да се затвори от света и политическата пасивност става все по-характерна черта на неговото управление.

Рудолф II

От своята прабаба, която страда от психично заболяване, Рудолф наследява разклатена психика. Да, и физическото здраве на императора остави много да се желае. Лекарите, които следват Рудолф през целия му живот, се страхуват да дадат окончателната диагноза. От време на време императорът решаваше, че е обладан от дявола, и получаваше пристъпи. Децата му, между другото, наследиха болестите на баща си. Например неговият извънбрачен син Юлий Цезар от Австрия беше толкова жесток, че трябваше да бъде затворен в замък в Южна Бохемия. Веднъж в пристъп на ярост той уби любовницата си.

Възходът на Прага

Рудолф живее почти през целия си живот в Прага, като прави много за развитието на града. Той активно подобри улиците и украси къщите. Самият император се установява в Стария дворец, който превръща в истински музей. Рудолф похарчи безброй пари, купувайки изкуство. Повече от пет хиляди експоната украсяваха двореца. А Вацлавската зала в резиденцията на Рудолф се смяташе за най-голямата в Европа. Той избира чешки крале и дори провежда турнири по престрелки.

Император на магьосници и шарлатани

Рудолф II бил фен на алхимията и обичал кабала

Императорът бил не само голям почитател на изкуството, но и събирал съмнителни реликви. В колекцията му имаше например пирони от Ноевия ковчег и съдове с пепел, за които се твърди, че Бог е създал Адам. Рудолф като цяло вярваше във всякакъв вид мистика. Той с радост приема скитащи алхимици, един от които е английският магьосник Едгар Кели. У дома му отрязаха ушите за шарлатанство, но императорът не се смути. Кели обеща на Рудолф да направи философски камък, който да превърне металите в злато и по този начин да помогне за запушването на дупки в държавната хазна. Говореше се, че Кели е продал душата си на дявола, която той е отнесъл през дупка в тавана. Тази дупка, между другото, още не е закърпена.

Император Рудолф II и алхимиците

Императорът много обичаше да възкресява мъртвите и да призовава душите на предците. Интересувал се е и от Кабала. Магьосниците и алхимиците най-често се заселват на Златната улица. Кабалистите особено пазели това място, защото вярвали, че Сатаната може да зачене дете от Пражкия замък, което ще се роди ужасно чудовище с два тила и ръце до земята. В такъв случай каменните великани на Храдчан ще трябва да се спуснат и да унищожат градовете. Именно при Рудолф в Прага се появяват голям брой известни легенди. Например много писатели са се обърнали към историята за Голема, глинен гигант, съживен от пражкия равин.

Пражки евреи

Евреите се появяват в Прага при Рудолф II

При Рудолф в Чешката република също се появява голяма еврейска общност. Императорът им позволи да се заселят в града, а те обещаха да бъдат лоялни поданици. През Средновековието кървавите погроми не са необичайни, които започват поради неприятни слухове за евреите. Един от тях е спрян от известния равин Йехуда Лев. За да говори лично с императора, той дойде на Карловия мост и блокира пътя за каретата на Рудолф. Зяпачите започнаха да хвърлят камъни и пръст по него, но те се превърнаха в рози и теменужки в движение. Императорът послушал равина и забранил тормоза над евреите.

Короната на Рудолф II

Политиката на провала

Външната политика на Рудолф беше трудна. Императорът или воюва с турците, или се опитва да се противопостави на унгарските бунтовници. Негови сподвижници били хора от низшите класи, които ласкаели владетеля. През 1606 г. роднините на Рудолф решават да отнемат властта от него и да поставят на трона по-малкия му брат Матиас. След войната и дългата конфронтация императорът трябваше да се откаже от владенията си. Вярно, той все пак умря в любимата си Прага, чиито жители не искаха да защитят Рудолф. Според легендата преди смъртта си той погледнал през прозореца и тъжно възкликнал: "Прага, неблагодарна Прага! Донесох ти слава, а сега ме отхвърляш, твоят благодетел!"

Автор Д.Пучков
Сред многобройните представители на огромната Хабсбургска династия има една трагична и парадоксална фигура. Това е императорът на Свещената Римска империя Рудолф II.При цялата двусмисленост на неговата оценка, както съвременниците, така и потомците са съгласни в едно - управлението на този човек беше изключително неуспешно и нанесе голяма вреда на самата институция на императорската власт. Но нека се опитаме да го разберем по ред, въз основа на известни факти.

И така, бъдещият император е роден през 1552 г. във Виена. Той е най-големият оцелял син от брака на император Максимилиан II и инфанта Мария от Испания. Общо родителите му са родили 16 деца.Тук е невъзможно да не споменем семейството - предците и роднините на Рудолф. От страна на баща си той е внук на Фердинанд 1, по-малкия брат на Карл 5 и Анна Ягелонска.От страна на майка си самият Карл 5 е негов дядо, а Изабела Португалска е негова баба. Значи родителите му бяха братовчеди. Роден във Виена, бъдещият император прекарва почти цялото си детство в двора на чичо си, брат на майка си, император Филип II Испански.Лесно е да се предположи, че той е възпитан в най-строгите католически правила. Като цяло сред най-близките роднини има само солидни императори и ревностни католици. Но властта, наследена от Рудолф 2 след смъртта на баща му, е почти изцяло протестантска. Това е един от най-големите и напълно неразрешими проблеми, които ще го преследват от първите дни до края на управлението му.

И така, на 12 октомври 1576 г., преди да навърши 50 години, умира бащата на Рудолф 2, Максимилиан 2. Няма въпрос за наследяване на трона - Рудолф вече е достигнал напълно зряла възраст (той е на 24 години по това време) и няма формални пречки за коронясването му. Вярно е, че младият император също не се отличава със специални таланти - той не се интересува твърде много от делата на държавната администрация. И съвсем не от младежка лекомислие - по-скоро обратното. Той е сериозен за годините си, стреми се по-скоро към уединение, отколкото към помпозни церемонии и блясък. В допълнение, от своите предци и особено от дядо си, великият Карл 5, Рудолф наследява предразположеност към меланхолия, понякога преминаваща в степен на депресия. Периодите на апатия внезапно се заменят с немотивирани изблици на гняв, когато той буквално унищожава всичко, което идва по пътя му. Много изследователи са съгласни, че първоначално той е бил психично болен, който само се влошава с годините. В много отношения историята на неговото управление е история на неговата болест.

Той прекарва първите години от управлението си в резиденцията на императорите на Свещената Римска империя във Виена. Въпреки това, 2 години след коронацията, през 1578 г., с него се случва определено събитие (официално се говори за някаква сериозна болест, когато императорът дълго време е бил на ръба на живота и смъртта), което причинява голяма вреда както за физическото му здраве, така и за психическото му състояние. Пристъпите на меланхолия стават почти постоянни. Императорът не иска да вижда никого, по всякакъв начин се стреми да ограничи комуникацията с външния свят, изоставя всички държавни дела. Накрая, през 1583 г., след като донякъде се е възстановил от много години на депресия, той внезапно предприема нетривиална стъпка: премества резиденцията си и премества императорския двор от Виена в Прага.

В същото време Рудолф 2 все още не се интересува от държавните дела, всяка регулирана дейност му предизвиква бурен протест. Всичките му секретарки са напълно убедени, че той ги мрази лично и дори от време на време се опитва да подреди натрупаните дела, прави всичко, за да обърка умишлено всички вече течащи бюрократични процедури. Създава истински хаос в офисната работа, обърква и размества най-важните книжа и документи, вдига скандали по най-незначителни поводи и буквално докарва най-близките си помощници до нервна криза. В същото време той ентусиазирано събира колекции от различни необичайни предмети и артефакти, произведения на изкуството, стари книги и ръкописи. Освен това той все повече се интересува от магия и алхимия, изпълвайки двора си с най-пъстра публика - от сериозни учени до абсолютни авантюристи и измамници.

Той е сериозно обсебен от намирането на прословутия „философски камък“ и се стреми да се сдобие с еликсира на вечния живот. Друга страст на императора са екзотичните хищни животни. Той е опитомил лъв, няколко леопарда и двойка орли и през цялото време се разхожда придружен от менажерията си, изпитвайки истинско удоволствие от паниката, която всява сред придворните "свитата" му. Рудолф 2 никога не се жени, сякаш умишлено не задава въпроса за наследяването на трона. В същото време той е в дългогодишна връзка с дъщерята на своята аптекарка (а според други източници и архивистка или антикварка) Катерина Страда, от която имат 6 деца.

Междувременно нещата в Империята вървят, меко казано, не блестящо. Религиозните борби между католици и протестанти не стихват. Работата е там, че повечето от владетелите на австрийските, чешките и унгарските области на империята изповядват протестантството. Католическият император не може и не иска да намери общ език с тях. Той или предприема строги мерки за насаждане на католицизма, след което, след като не е постигнал никакъв резултат, прави отстъпки. В Унгария, на която формално е крал, Рудолф не се появява нито веднъж през целия период на управлението си, което предизвиква напълно законен протест сред аристократичния елит там. Рудолф 2 се опитва да обедини разпръснатите сили на империята под знамето на битка с турците, но това не намира ентусиазъм сред неговите поданици. Накрая, през първото десетилетие на новия, 17-ти век, нещата в империята западаха толкова много, че дори роднините на Рудолф, многобройни представители на фамилията Хабсбург, бяха принудени да се намесят. За да предотвратят случая от открит бунт, те решиха да уредят случая „семейно“. През 1608 г. Рудолф е принуден от роднините си да отстъпи унгарската корона, както и ерцхерцогството на Австрия и Моравия, на по-малкия си брат Матей (Матиас). За известно време това намали интензивността на страстите. Всъщност само Чехия остава под контрола на Рудолф. Но протестантските поданици (които са огромното мнозинство) все още не са доволни от законите на държавата, според които те са в откровено неблагоприятно положение в сравнение с католиците. През 1609 г., за да запази поне Чехия, императорът е принуден да подпише "Хартата на величието" - документ, който изравнява правата на католици и протестанти.

Рудолф почти напълно губи власт. Последната му надежда е ерцхерцог Леополд от Щирия, който напада Чехия и окупира част от Прага. Но кървавото клане, организирано от неговите войници в Малка Прага, предизвиква народно въстание на гражданите на Прага както срещу агресора, така и срещу императора. Накрая, през пролетта на 1611 г. Рудолф II е принуден да се откаже от императорската корона в полза на брат си Матю. Оттук нататък той всъщност е под домашен арест в двореца си до смъртта си, последвала на 20 януари 1612 г. Казват, че преди това са умрели 2 от опитомените му орли и един стар лъв.

• печат
• Запазване в PDF

Коментари

Благодаря за още една информативна и интригуваща публикация. Пражкият отшелник, последният от управляващите Хабсбурги, погребан в Прага, е фигура, която почти не се изучава, въпреки че в много отношения е повратна точка за историята и Хабсбургите. Двор на гении и шарлатани, художници, музиканти, астрономи, лекари, магьосници и алхимици. Плюс това, маниакални синдроми на преследване, страх от отравяне, страхове от наети убийци, най-вероятно родени от алкохол и сифилис - те са си свършили работата, традиции и легенди, достигнали до нас - глинения гигант Голем и съживяващите магически свитъци, и философски камък и така нататък и така нататък. Добър меланхолик. А неговият блестящ ум и стремеж към съвършенство са удивителни дори сега, след 400 години. Много не се знае и не е много ясно, въпреки че отново причинно-следствените връзки на последствията от кръвосмешението са очевидни.

Не е съвсем ясно или по-скоро изобщо не е ясно за какви владетели в унгарските, австрийските и чешките области говорите. Владетелят беше един Рудолф и неговите роднини, ерцхерцозите, които бяха собственици на отделни земи и всички бяха ревностни католици. Друго нещо е, че имотите, тоест благородството, и бюргерите, и селячеството почти без изключение преминаха към лутеранството и калвинизмът стана широко разпространен в Унгария. Освен това по-голямата част от Унгария, или по-скоро Короната на Св. Стефан, като цяло беше частично под протектората на Турция и частично под турска окупация, тъй като унгарското благородство в по-голямата си част не признаваше конституционността на сделката, сключена между Луи Ягелон и Фердинанд, че в случай на смърт на първия без мъжки наследници етажите на Короната на Свети Вацлав и Свети Стефан преминават към Фердинанд и неговите наследници. Тъй като унгарската монархия е избираема, договорът не е валиден без съгласието на унгарския парламент. След смъртта на Луи в битката при Мохач, по-голямата част от унгарското благородство се групира около Янош Хуняди, владетел на Трансилвания, който управлява под турския протекторат. От тяхна гледна точка опитите на Хабсбургите да потушат бунта водят до пряка турска намеса, първата обсада на Виена и създаването на турски пашалък с център в Буда, само Горна Унгария, сега Словакия с център в Пресбург , сега Братислава, остава в ръцете на Хабсбургите. След поражението на таборитите владенията на короната на Св. Вацлав (Бохемия, Моравия, Лужица и Силезия) постигат споразумение с Хабсбургите за признаване на правния статут на националната утракистка църква (църквата на Ян Хус и Йероним от Прага), по-късно лутеранството се разпространява широко сред благородниците и бюргерите, а сред селяните и градските по-ниски класове, различните версии на радикалния анабаптизъм са най-известни на Моравските братя. Не е имало и не е могло да има никаква дискриминация срещу протестантското благородство и градската буржоазия, които заседават в Сейма на короната на Св. конституционни монарси и зависят финансово от имотите. Опитът на Рудолф през 1609 г. да обяви католицизма за държавна религия и да предостави на другите религии само правото на толерантност (то не се отнася за калвинистите и членовете на анабаптистките секти) предизвика масово възмущение, включително католическото благородство, което видя в това не толкова религиозна мярка, а покушение върху класовите им права и опит за срутване на конституцията и въвеждане на абсолютизъм. Грамотата, която споменахте, просто възстанови статуквото. Наистина религиозната дискриминация и ограничаването на конституционализма във всички земи на германския клон на дома на Хабсбургите започна едва след като Фердинанд, ерцхерцогът на Щирия, дойде на власт и завърши с добре известната Дефенестрация от 1618 г. и последвалата 30-годишна война. Виена не е била столица на Свещената Римска империя, по това време империята не е имала столица от няколкостотин години. Виена е била резиденция на Хабсбургите, а императорските райхстагове са били свиквани в различни градове на империята по повод избора на император или за решаване на общи имперски конституционни въпроси. Императорът не е нищо повече от първи сред равни и е избиран от князете-електори (избиратели) на империята.

Рудолф II (1552-1612) - император на Свещената Римска империя от 1576 до 1612 г. (през последните години всъщност лишен от власт), син и наследник на Максимилиан II. Той е възпитан в двора на чичо си братовчед крал Филип II Испански и изобщо не прилича на преките си предшественици; Католиците имаха големи надежди за него, тъй като той беше донесъл омраза към ереста от Испания и можеше да бъде послушен инструмент в ръцете на йезуитите. Той се отличаваше с летаргичен, апатичен характер, беше изключително подозрителен, склонен към меланхолия. Неговото своеволие, страхливост и грубост, заедно с чувствеността и капризния деспотизъм, го лишиха от популярност и влияние. Раздразнен от безсилието си, той се занимаваше само с астрология и алхимия. В двореца в Прага, където живее Рудолф, той събира огромна колекция от книги, ръкописи, картини, монети и всякакви редки предмети. Любимците му бяха покварени хора и фанатици.

След като става император, Рудолф II не свиква императорската диета в продължение на шест години, но се налага да я свика през 1582 г., поради необходимостта да се помоли империята за помощ срещу турците, както и поради религиозни спорове. Рудолф II започва да изкоренява протестантството в Австрия, Бохемия и Унгария. В Австрия почти цялото благородство и всички градове изповядват протестантството. С възкачването на трона на Р. тук започва силна католическа реакция, както и борбата на абсолютизма с регионалните диети и самоуправление на градовете. Особено силна е реакцията в Моравия.

Протестантските членове на Горноавстрийския и Долноавстрийския ландтаг сключват съюз (1603 г.) за защита на протестантството; Католиците също образуват уния (1605 г.). В Унгария господството на австрийците се понасяше много неохотно. Виждайки всеобщото недоволство, Рудолф II смята да спечели общественото мнение на своя страна чрез война с турците. Общото въстание обаче продължава да бъде неизбежно и роднините на Рудолф намират за необходимо да отнемат властта от него в полза на брат му Матю или Матю (април 1606 г.), който прави огромни отстъпки на протестантите (виж Матю). Съгласно договора от 1608 г. Рудолф II дава на Матей Унгария, ерцхерцогството на Австрия и Моравия и го обявява за свой наследник в Бохемия.

За да задържи чехите зад гърба си, Рудолф II е принуден да подпише на 9 юли 1609 г. акт, изготвен от Сейма, наречен Majestätsbrief. Въз основа на тази харта утраквистите и чешките братя са изравнени в права с католиците. Чешките протестанти получават правото да строят църкви, да създават училища, да имат свои синоди и да избират комитет от 24 защитници, по 8 от всеки от 3-те имоти на Сейма. Комитетът трябваше да ръководи действията на консисторията, да ръководи делата на Пражкия университет, да събира армия, да налага данъци за нейната поддръжка и, ако е необходимо, да свиква представители на протестантското население на срещи по обща кауза.

Рудолф II измисля средства да отнеме земите, дадени му от Матей, заинтригуван срещу него, но все пак трябваше да се откаже от чешката корона. На 23 май 1611 г. Матю е коронясан, а Рудолф получава пенсия и запазва външната си чест. Лишен от власт, изтощен от болест и лудост, Рудолф II умира на 20 януари 1612 г., без да оставя законно потомство, тъй като не е женен.

Този владетел изигра особена роля в съдбата на Чехия и Прага. Благодарение на него Прага днес се смята за световна столица на алхимията, мистиката и черните сили.

Рудолф II е роден на 18 юли 1552 г. във Виена. Баща му е император Максимилиан II, майка му е Мария Испанска. Момчето е отгледано в испанския кралски двор, където йезуитите са работили с него дълги години. В резултат на това Рудолф израства, от една страна, фанатичен католик, а от друга - голям мистик. Смята се, че е бил психично болен.

След като се възкачи на императорския трон през 1576 г., Рудолф II всъщност се премести в Прага. От незапомнени времена този град е смятан за център на окултизма, европейски аналог на Вавилон, вратите на Бога.

Значителен принос за създаването на репутацията на града като врата към другия свят имат алхимиците, производителите на злато. Те повече или по-малко успяха да кажат на съвременниците си, че имат тайни, с които да обърнат света с главата надолу.

Един от ентусиазираните фенове на алхимията бил Рудолф II. Императорът Алхимик се заселил в Стария дворец. Най-голямата му атракция била Вацлавската зала с дължина 62 м. През 17в. залата се смяташе за най-голямата светска сграда в Европа. Тук са избирани бохемски крале, а по време на турнирите, провеждани в двореца, стените на залата отразяват тропота на копитата на галопиращи коне. За да може рицарят да стигне до списъците в пълно бойно облекло, без да слиза от коня си, средновековен архитект проектира специално стълбище без стъпала.

Рудолф II превръща резиденцията си в музей. Дворецът е украсен с 3000 картини и 2500 скулптури, чиято цена е изразена в главозамайващата сума от 17 милиона гулдена. Страстта на императора не се ограничава до изящните изкуства: той колекционира часовници, научни инструменти и много съмнителни реликви, като гвоздеи от Ноевия ковчег или флакони с пепел, от които Бог уж е създал Адам. Любимото забавление на императора били сеанси за съживяване на мъртвите и призоваване на душите на мъртвите.

Рудолф беше необщителен и психически нестабилен човек, често изпадаше в депресия. Той предпочете да обърне внимание не на проблемите на страната, а на тълпата шарлатани, поканени в Прага. Някои от тях живееха на известната Златна улица. В тесните къщи, където човек можеше да достигне покрива с ръка, алхимиците търсеха философския камък. Това място беше охранявано от кабалистите, тъй като според тях Сатаната можеше всеки момент да се съвкупи с Пражкия замък и да роди Армилос, чудовище с два тила и дълги до краката ръце. Ако това се беше случило, тогава каменните великани на Храдчан щяха да се спуснат, да се изкачат над реката и да разрушат града.

Сред приближените на императора е английският магьосник Едгар Кели, чиито уши са отрязани в родината му за публично шарлатанство. Кели обеща на Рудолф чудотворно решение на проблема с държавната хазна. Императорът, който вярваше в лъженауката, посвети измамника в рицар и ни подари луксозна къща на Карлова. Тук, според легендата, магьосник продал душата си на дявола. Сатаната я преведе през дупка в тавана, която, между другото, все още не е ремонтирана. Говори се, че съдбата на Кели била споделена от определен студент. Той не устоял на изкушението и напълнил кесията с помощта на черна магия. Впоследствие тези сюжети са използвани от Гьоте.

Възникването на еврейските общности в Прага също се свързва с Рудолф II. Стара легенда разказва, че на мястото на днешна Прага от незапомнени времена живеят евреи. Когато келтите дойдоха в Бохемия, красивият еврейски град беше разрушен, а жителите прогонени. През 730 г. принцеса Либусе предсказва, че един ден на бреговете на Вълтава ще се появи „малък потиснат народ, който вярва в един и единствен Бог“. Бъдещият цар трябва да приеме тези хора благосклонно, защото благодатта ще дойде в страната ни с тях.

Изминаха по-малко от сто години от датата на предсказанието и в Чешката република се появи цяла еврейска общност, която избяга от Киевска Рус. Спомняйки си думите на Либуше, тогавашният езически принц взе нещастния под защита. Те от своя страна обещаха да му бъдат верни поданици. На левия бряг на Вълтава евреите получават място за изграждане на град. Те работеха усилено, забогатяха, опитаха се да живеят тихо, въпреки бурите, които бушуваха през Средновековието. Тогава в Бохемия започнаха да разпространяват клюки за евреите. Клюките бяха последвани от кървави погроми. Жителите се криеха от тях в Старата нова синагога - най-старата в Европа. Стените му са изградени от камъните на еврейския молитвен дом, който стоеше на това място още при келтите. Казват, че по време на първия пожар шпилът на синагогата бил избран от два гълъба, които отлетели едва когато огънят бил изгасен. Оттогава Старонова си спечели репутацията на духовен център на евреите. Мордихай Мейзел, личен банкер на императора, който получи несметно богатство като награда за честност и милост, някога се ожени в него. За негова сметка са асфалтирани мръсни улици, построени са красиво кметство, ритуална баня, богаделница, сиропиталище и две синагоги, едната от които е кръстена на него. Може би никой никога не е направил толкова много за събратята си по вяра, колкото Mordychai Markus Meisel.

По същото време с него живее друг велик пражки евреин - Йехуда Льов бен Бецалел, потомък на цар Давид. Самият император Рудолф II го назначава за главен равин на еврейския град. Церемонията се проведе в кралския дворец с голямо събиране на лица от благороднически ранг. Беше трудно да се намери по-подходящ човек за тази длъжност, тъй като равин Льов, според легендата, „дошъл на света, за да защити евреите от злата клевета и подозренията на християните“.

Когато за пореден път заплахата от изгнание надвиснала над общността, равинът отишъл на Карловия мост. Монархът трябваше да мине по него до Стария град. Йехуда Лев беше сред тълпата от зяпачи. Забелязал императорската карета, равинът застанал на пътя й. Зрителите започнаха да го замерят с камъни и кал, но камъните и калта се превърнаха в рози и теменужки в движение. Учуденият император спрял каретата и изслушал равина. На същия ден Рудолф II заповяда да не се нараняват евреите. Оттук нататък всяко тяхно провинение се разглеждаше в съда. Цялата общност вече не е отговорна за престъплението на един индивид.

До края на живота си император Рудолф II губи всичките си притежания и власт. През 1611 г. Чехия също му е отнета. Вярно, той все още умира в любимата си Прага.

И до днес привържениците на алхимията, магията и магьосничеството правят поклонение в този прекрасен град. И всеки път бързат да се поклонят пред паметта на великия император на алхимиците и магьосниците.

Пражки отшелник Рудолф II.

Австрийската династия на Хабсбургите управлява Чехия повече от 400 години, както и много други земи от Централна и Източна Европа, които Хабсбургите успяват да обединят в огромна пъстра империя. От 1526 г., когато чешките владения предлагат короната на Фердинанд I Хабсбургски, до 1918 г., когато Австро-Унгарската империя се разпада след поражението в Първата световна война, 17 представители на австрийската династия заменят чешкия трон. Отношенията между чехите и техните хабсбургски суверени никога не са били лесни. Някои монарси от тази династия ограничаваха историческите свободи на чешките земи, провеждаха германизаторска политика, други бяха твърде пасивни, трети, напротив, управляваха енергично и мъдро... Но само един Хабсбург, Рудолф II, се оказа такъв тясно свързан с Чехия и нейната столица, че 400 години след смъртта си той остава един от символите на Прага.

Рудолф за първи път посещава Прага през 1562 г., като десетгодишно дете, когато баща му Максимилиан II е коронясан там. Едва ли спомените за този град са останали дълго в паметта му, защото две години по-късно животът на младия принц се променя много - заедно с брат му Ернст баща му го изпраща в Мадрид, в двора на своя братовчед Филип II от Испания, за да изучава основите на науката и изкуството на публичната администрация. От Филип II бъдещият германски император и чешки крал възприема строгия испански придворен церемониал, който по-късно прилага активно в пражкия си двор.

След като прекарва 10 години в Испания, Рудолф се завръща у дома. Още приживе на баща си той е коронясан за крал на Унгария, а след това и на Чехия. През 1576 г. умира император Максимилиан II, а на главата на 24-годишния му син е поставена третата корона - древната "Свещена Римска империя", включваща германските земи, Чехия и редица други територии. Ето какво пише немският историк Volker Press за младия Рудолф:
Испанската кралица Хуана, прабаба на Рудолф II
„Той имаше дълбок ум, беше далновиден и разумен, имаше силна воля и интуиция ... Но той имаше такъв сериозен недостатък като плахост, причината за което беше склонността му към депресия. На тази основа у него възниква желание за бягство от реалността, изразяващо се в нереалистични планове. Маниерите в испанския двор го насърчават да се затвори от света и политическата пасивност става все по-характерна черта на неговото управление.

Няколко години след като заема императорския трон, Рудолф II се разболява тежко. Оттогава неговите физически и психически неразположения се преплитат в трагична плетеница, в която е почти невъзможно да се различи кое е причината и кое е следствието. Очевидно роля играят както генетиката (прабабата на Рудолф е лудата испанска кралица Хуана), така и външните обстоятелства - по-специално напрегнатите отношения с роднини от по-младия, щайрийски клон на фамилията Хабсбург, която има голямо влияние във Виена. Това вероятно е една от причините Рудолф II и неговият двор да се преместят в Прага през 1583 г. Тук, в Пражкия замък, той прекарва последните 30 години от живота си почти безпроблемно.

Преместването на императорския двор в чешката столица допринася за бързото развитие на града. Ето какво пише биографът на Рудолф II, чешкият историк Йозеф Яначек:
„Големият пожар от 1541 г. доведе до забележими преустройства в града и началото на бързо строителство. Ренесансовата архитектура от средата на 16 век става преобладаващ стил в Прага. Инициативата тук принадлежи на благородството, но след него започват да провеждат бързо строителство и богатите филистери. Така започва периодът на ренесансовата реконструкция на Прага, която значително променя предишния средновековен облик на града.

Пражкия замък

Рудолф насърчи тези промени и сам направи много, преди всичко, за да оборудва дома си - Пражкия замък.
Рудолф, който обичаше науките и изкуствата, се стреми да превърне своя двор в културен център на цяла Европа. В много отношения той успя и затова може би този странен човек и не много успешен владетел за толкова дълго време и твърдо влезе в историята. Императорът беше, може да се каже, брилянтен любовник. Той разбираше от поезия, живопис, математика, физика, архитектура, химия и алхимия, астрономия и астрология, философия и окултизъм и въпреки че не беше професионалист в нито една от тези области, той се стремеше да се обгради с хора, които бяха професионалисти. През годините на неговото управление в Прага живеят и работят най-големите астрономи от онова време - Йоханес Кеплер и Тихо де Брахе, художниците Бартоломей Спранглер и Джузепе Арчимболдо, скулпторът Адриан де Врис и много други.

Въпреки това, в онези дни границата между научните знания и мистицизма, земните и неземните явления се възприемаха по различен начин от сега, бяха замъглени, което беше използвано от много шарлатани, представящи се за магьосници. И така се случи, че интелигентният и образован Рудолф посрещна в двора си такива личности като английския авантюрист Едуард Кели, който обеща на императора да намери начин да произвежда злато „толкова бързо, колкото пиле кълве зърно“. Рудолф II и неговите магьосници търсели или философски камък, или еликсир на вечната младост, или начин за съживяване на неодушевени предмети ... Рудолф много се интересувал от Кабала - мистериозна еврейска философска и религиозна доктрина. В тази епоха възникват много легенди и традиции, които стават част от културната история на Прага и й придават мистериозна, мистична сянка. По-късно много от тези легенди са преработени от чешки и немски автори и стават широко известни. Сред тях е историята за Голема, глинен гигант, който оживява, след като пражкият равин поставя в него свитък с магически заклинания.

Междувременно държавните дела с Рудолф II не вървят нито колебливо, нито колебливо. Императорът води не много успешни войни - отначало с турците, по-късно с унгарските бунтовници, с които сключва мир през 1606 г., който гарантира на Унгария много от традиционните й свободи. Основните съветници на императора, които не харесваха административната рутина, бяха Пол Трауцон и камергер Волфганг Румпф, хитри и доста опитни придворни. Но след 1598 г., когато Рудолф страда от ново тежко заболяване, всичко се променя. Психическото му състояние бързо се влошава, той става още по-мрачен, мнителен, меланхоличен и склонен към неконтролируеми изблици на гняв. Йозеф Яначек отбелязва:
„Много от реакциите му изглеждаха ненормални за хората около императора, но лекарите му се колебаеха с диагнозата. Дори и да разбраха, че Рудолф страда от сериозно психическо разстройство, те не посмяха да формулират ясно своята гледна точка. Междувременно изблиците на ярост, последвани от периоди на апатия и депресия, все повече влошават състоянието на императора.

Психическото състояние на Рудолф II се отразява както на воденето на обществените дела, така и на личния живот на императора. Той изгони Трауцон и Румпф, приближавайки до себе си хора от съвсем различен вид - неговия камериер Филип Ланг, обикновен слуга на Йероним Маховски и дори определен каминар. Тук едва ли може да се говори за някаква демокрация на императора - по-скоро той просто се заобиколи с хора, които безсрамно го ласкаеха, угаждаха на капризите му и не го дразнеха с ежедневни дела, към които Рудолф изпитваше все по-голямо отвращение.

Също толкова силно беше отвращението на императора към брака. Няколко европейски принцеси бяха смятани през различни години за негова годеница, но никоя от тях не дочака сватбата - Рудолф се поколеба и не смееше да слезе по пътеката. Междувременно императорът изобщо не се отклоняваше от жените, имаше много любовници, най-известната от които, италианката Катарина Страда, дъщеря на императорския антиквар, роди на Рудолф трима сина и три дъщери. Най-голямото от децата, носещо гръмкото име Юлий Цезар Австрийски, става жертва на лошата наследственост на Хабсбургите: страда от пристъпи на жестока лудост и по заповед на баща си е изолиран в замък в Крумлов в Южна Бохемия. Там през февруари 1608 г. се случи трагедия - по време на един от припадъците Юлиус брутално уби любовницата си, дъщерята на бръснаря Маргарита Пихлер.

Тъй като Рудолф II няма законни потомци, по-малкият му брат Матиас се счита за негов наследник - ограничен, но много амбициозен човек. През 1606 г. той и други роднини на императора подписват тайно споразумение във Виена. В него Матиас е признат за глава на династията вместо Рудолф, който трябваше да бъде отстранен от власт. Но само две години по-късно Матиас излезе на открита почивка с брат си. Започва кратка война, в която Австрия и Моравия заемат страната на Матиас. Бохемия остава лоялна към Рудолф II, но той, въпреки че е ревностен католик, е принуден да подпише специален указ (т.нар. Majestat), който признава свободата на религията в кралството. Освен това Матиас получава във владение австрийските, унгарските и моравските земи.

Оттук нататък отмъщението на коварния брат става смисъл на политическата дейност на Рудолф. През 1611 г. се открива възможност за това. Един от роднините на императора, Леополд от Пасау, предлага на Рудолф II своята армия, която преди това е наел за участие в един вътрешногермански конфликт, на разположение на Рудолф II. „Армията от Пасау“ отиде в Прага, но в същото време се държеше като бандит, а гражданите, с подкрепата на чешката аристокрация, й оказаха активна съпротива. Освен това Леополд остана без пари и скоро разпусна наемниците си. С тази авантюра Рудолф II се компрометира напълно. Водачът на чешката армия, благородният благородник Йиндрих Турм и неговият антураж всъщност принудиха Рудолф да абдикира от чешкия трон в полза на Матиас. Рудолф II остана само с малко значима императорска титла. Властта му всъщност не се простира отвъд Пражкия замък.

Тези събития сломиха императора. Той се опита да повдигне срещу брата на германските принцове, но тези планове се оказаха неосъществими. През зимата на 1612 г. Рудолф II се разболява и умира на 20 януари. Според легендата, малко преди смъртта си, гледайки през прозореца към града, той възкликнал: „Прага, неблагодарна Прага! Донесох ти слава, а сега ме отхвърляш, твоя благодетел! Укорът беше несправедлив - Рудолф дължеше нещастията си преди всичко на психичното заболяване и неумела политика, причинена от него. Както пише един от съвременните историци, „императорът се криеше от тъжната реалност в други светове, независимо дали става дума за мистериозния свят на науката или красивия свят на изкуството. Това е непреходният чар на този талантлив човек.

Рудолф II е погребан в пражката катедрала Свети Вит. Той стана последният монарх, погребан в Прага: останалите Хабсбурги, като се започне от бунтовника Матиас, лежат в криптата на капуцинската църква във Виена.

Екскурзии в Европа с микробуси с опитен водач-водач.
Групи от 6-8 човека. Без предплащане и доплащане плащания.