Обществен строй преди феодализма 7 букви. Феодална система. Разрастване на стоковите отношения и разлагане на натуралното стопанство

Феодална социална система, която замени робовладелската система ( Или първобитнообщинната система (в страни, където не е имало робовладелска система).), съществува в продължение на много векове - повече от 1200 години. В някои страни, например в Англия и Франция, епохата на феодализма започва веднага след разпадането на Западната Римска империя (5 век) и завършва по време на буржоазните революции (в Англия през 17 век, във Франция през 17 век). 18-ти век). В други страни началото на феодалната система датира от по-късно време. В Русия, например, феодализмът съществува от 9 век. преди селската реформа от 1861 г.; в Централна Азия - от 7 век. до 1917 г. В различните страни феодализмът има свои собствени характеристики, но като цяло почти всички страни преминават през тази фаза на обществено развитие.

В тази глава ще засегнем развитието на науката и технологиите през Средновековието, т.е. период, който съответства главно на времето на феодализма в Западна Европа (края на 5-ти - средата на 17-ти век). Последните векове на феодалната обществена формация, когато развитието на производителните сили вече е надраснало рамките на феодалните обществени отношения, са описани в следващата глава. Ренесансът е преходен период от средновековната култура към културата на новото време и, което е особено важно за нас, периодът на раждането на съвременната наука.

На пръв поглед може да изглежда малко странно, че феодалната система с нейната естествена разпръсната икономика, ниска и бавно развиваща се технология се оказва по-прогресивна в сравнение с предишната социална система, при която е била най-голямата държава в историята на човечеството създаден - Древен Рим, който съществува в продължение на много години.векове.

Но такова съмнение би било резултат от недостатъчно задълбочен, прибързан подход. Всъщност феодалната система е наистина крачка напред в сравнение с робовладелската система. Основното му предимство е значително по-голямата заинтересованост на прекия производител от резултатите от собствения му труд. Ето защо феодалната система е следващият етап от общественото развитие след робовладелския. Производствените отношения от епохата на феодализма са били по-съответстващи на нивото на развитие на производителните сили, постигнато по това време. По-нататъшният растеж на производителните сили в рамките на феодалната система неизбежно доведе до буржоазни революции, до замяната на феодализма с капитализма.

При феодалната система (наименованието „феодална система“ идва от латинското feodum - земя, предоставена от господар на негов васал, feo-dalis - собственик на феод), собственикът на земята, феодалът, е бил пълен собственик на земята и частичният собственик на зависимия или крепостен селянин. Феодалната система се характеризира със следните особености. Земята принадлежеше на благородническата класа - едрите земевладелци и нейното използване се извършваше върху малки селски парцели, които се предоставяха на селяните от феодалите при определени условия. Селяните - преките производители - се привързват към земята, стават роби, нараства зависимостта им от феодалите; Използва се принуда, за да се принудят селяните да работят за феодала. Феодалната икономика била натурална и затворена. В селото е живяло по-голямата част от населението, занимаващо се предимно със селскостопански труд, както и с производство на домашни занаяти, предимно с преработка на селскостопанска продукция. Технологията на земеделското и занаятчийското производство била ниска.

При феодалната система имаше две основни класи: господстващата класа на феодалите и класата на селячеството, експлоатирано от тях. Феодалите, в зависимост от размера на своето богатство (количеството земя, която притежават), заемат много специфична позиция на стъпалата на съществуващата тогава йерархична стълба. На най-горното стъпало на тази стълба стоеше главният феодал - монархът. След монарха на по-ниски нива стоят най-големите феодали, а на по-ниски - по-малките. Феодалът с по-висок ранг е бил патрон (старши) по отношение на феодал с по-нисък ранг - васал. Васалите помагали на господарите си в случай на война (а войни се случвали често). Формира се привилегирована социална прослойка - рицарство, на основата на която впоследствие възниква благородническата класа.

Цялата феодална йерархична стълба, разбира се, се основаваше на експлоатацията на селяните. Експлоатацията на селяните първоначално най-често е била под формата на работа за феодала (корвийски труд): за използването на земята крепостният селянин е бил задължен да работи част от времето безплатно за собственика, върху неговата земя, използвайки неговите собствени инструменти за производство. В този случай селянинът е заинтересован да работи с най-голяма ефективност (високопроизводителна) само когато работи за себе си, върху земята си, но когато работи за господаря, той няма интерес. Дори въвеждането на брутални средства за принуда не постигна целта.

По-късно се използва друга, "по-съвършена" форма на експлоатация - оброк в натура. Селянинът работел само в собствената си ферма и давал на феодала част от получения продукт в естествен вид. В последния период на феодализма, когато търговията и паричното обръщение бяха широко развити, оброкът в натура беше напълно или частично заменен от пари.

Основната цел на държавата в епохата на феодализма, както и във всички други исторически периоди, характеризиращи се със съществуването на антагонистични класи, е да защитава интересите на експлоататорската класа, в този случай на феодалните земевладелци, и да укрепва нейната власт над експлоатирана класа - селяните. Въпреки че основната функция на феодалната държава остава непроменена, формата на управление претърпява промени. От големи, раннофеодални монархии през малки, разпокъсани държави (княжества) – до централизирани държави – абсолютни монархии.

Описанието на феодалната система ще бъде непълно, ако пренебрегнем ролята на църквата. Никога в цялата история на човечеството не е имало време, когато значението на църквата е било толкова голямо. Църквата тогава е най-големият земевладелец; множество манастири притежават обширни земи. Духовенството, заедно с благородството, съставлява управляващата класа. Религията имала привилегировано положение в сферата на духовния живот и идеологията. Моралът, философията и изкуството са били подчинени на богословския мироглед. Църквата е тази, която създава срамната (трудно е да се каже другояче) институция - инквизицията (от лат. inquisitio - търсене), чиято цел е да изкорени ереста; осъдените били публично изгаряни на клада.

През епохата на феодализма се провеждат големи народни, предимно селски въстания и войни. Безправното, потиснато селячество многократно въстава срещу своите поробители. Най-големите селски въстания са били: Жакерия (от френски Jacques Bonhome - Жак Простака - прозвище, което се е давало на селянина от благородниците) - селско, антифеодално въстание във Франция, XIV век; селско въстание, ръководено от Уот Гилърв Англия, XIV век; селска война в Германия, 16 век; селски въстания в Русия, ръководени от И. Болотников и С. Разин, 17 век; Е. Пугачов, XVIII век.

Във феодалните градове по-голямата част от населението са работници и занаятчии, както и жители, занимаващи се с търговия. Имаше и чести въстания на експлоатираната, бедна част от населението срещу градските богаташи. С течение на времето градовете се разрастват, занаятчийското производство се развива повече, търговията става независима индустрия, а богатството и силата на търговците се увеличават.

Въпреки бавното нарастване на техническото ниво на производството и също толкова бавното нарастване на неговия мащаб, през дългите години на феодалната система производителните сили се развиват много повече, отколкото в робовладелското общество. В селското стопанство широко разпространена е триполната система, напреднала за това време ( При триполовата система на земеделие обработваемата земя се разделя, както е известно, на три полета: в едно от тях се засяват зимни култури, във второто се засяват пролетни култури, а третото остава свободно (угар). Нулите се сменят всяка година.); започва масово отглеждане на грозде, памук, зеленчуци и плодове (с изключение на зърнени култури); Използват се инструменти за селскостопанско производство като плуг от желязо и други железни изделия, а животновъдството става все по-развито.

Значително нараства производството на метали (особено желязо) и метални изделия, появяват се доменни пещи, водното колело получава широко разпространение като двигател, изобретен е тъкачният стан и много други. Все повече се развива занаятчийското производство, появява се манифактурата (предприятие, в което се използват разделение на труда и занаятчийски средства за производство), разширяват се търговията и лихварството.

С една дума, създаде се възможността и необходимостта от замяна на феодализма с капитализъм.

Необходима предпоставка за възникването на капитализма е, както знаем, първоначалното натрупване на капитал - исторически процес, който има две страни: 1) формирането на голям брой хора, лишени от собствени средства за производство, за които единственият начин на съществуване е наемен труд (продажба на труда си); 2) натрупването от малък брой хора (предимно търговци и лихвари) на големи богатства, достатъчни за създаване на капиталистически предприятия. Първоначалното натрупване на капитал в Западна Европа се извършва главно през 16-18 век.

По този повод К. Маркс пише: „Процесът, който създава капиталистическото отношение, не може да бъде нищо друго освен процес на отделяне на работника от собствеността върху условията на неговия труд - процес, който трансформира, от една страна, социалните средства на производството и средствата за съществуване в капитал, от друга страна, са преките производители на наемни работници. Следователно така нареченото първобитно натрупване не е нищо повече от исторически процес на отделяне на производителя от средствата за производство” ( Маркс К., Енгелс Ф. Съч. 2-ро изд., том 23, стр. 726 - 727.).

И по-нататък: „Откриването на златни и сребърни мини в Америка, изтребването, поробването и погребването живо на местното население в мини, първите стъпки към завладяването и ограбването на Източна Индия, превръщането на Африка в запазена ловна зона за черните - такава беше зората на капиталистическата ера на производство. Тези идилични процеси са основните моменти на първобитното натрупване" ( Там, стр. 760.).

Ние цитирахме или по-скоро припомнихме основните характеристики на феодалната система, за да проследим по-добре развитието на науката и технологиите през този период.

Феодализмът (фр. féodalité, от къснолатински feodum, feudum - владение, имение, феод) е класово антагонистична социално-икономическа формация, представляваща средното звено на цялостен диалектически процес на промяна на обществено-икономическите формации: епохата на феодализма е между робовладелската система и капитализма. В историята на много народи феодализмът е първата класово-антагонистична формация (т.е. пряко следва първобитнообщинния строй).

Икономическата система на феодализма, с цялото многообразие на нейните форми в различни страни и по различно време, се характеризира с факта, че основното средство за производство - земята - е в монополната собственост на господстващата класа на феодалите (понякога почти пълно сливане с държавата), а икономиката се осъществява от силите и техническите средства на дребните производители - селяните, по един или друг начин зависими от собствениците на земя. По този начин феодалният начин на производство се основава на комбинацията от едра поземлена собственост на феодалната класа и дребно индивидуално земеделие на преки производители - селяни, експлоатирани с помощта на извъникономическа принуда (последната е толкова характерна за феодализма, колкото и икономическата принуда е за капитализма).

По този начин най-важните отношения на феодалния начин на производство са поземлените отношения. Поземлените отношения формират основното производствено отношение на феодалния начин на производство. Феодалните поземлени отношения се характеризират с монопола на едрите собственици на земя - феодалите - върху земята.

По-голямата част от земята, собственост на феодалите, се състои от много парцели земя, използвани от селяни, което им дава възможност да водят собствено индивидуално земеделие на тази земя. Разпределителният характер на използването на селската земя е важна характеристика на поземлените отношения при господството на феодалния начин на производство. Тъй като земята е собственост на феодалите, селянинът може да бъде изгонен от земята по всяко време. Феодализмът обаче се характеризираше с тенденция за привързване на селянина към земята. Ползването на земята на селяните в повечето случаи е наследствено. Така във феодалното общество прекият производител не е собственик на земята, а само неин притежател, той само я използва, обработва.

В земите на феодалите имаше не само множество села и селца, но и значителен брой градове. Следователно не само селяните, но и градските занаятчии попадат в сферата на експлоатация на феодалите. Феодалната собственост означава пълното господство на феодала на определена територия, включително властта над хората, населяващи тази територия. Феодалните поземлени отношения бяха неразривно свързани с отношенията на лична зависимост.

Отношенията на лична зависимост проникват в цялата социално-икономическа система на феодализма. „...Ние намираме хора тук“, посочва К. Маркс, „които всички са зависими – крепостни селяни и феодали, васали и сюзерени, миряни и свещеници. Личната зависимост тук характеризира както обществените отношения на материалното производство, така и сферите на живота, основани на него.

Отношенията на лична зависимост на селяните от феодалите (земевладелците) действаха като междукласови, антагонистични отношения, противопоставящи преките производители срещу феодалните експлоататори.

При феодализма характерът на отношенията на зависимост вече е различен от този при робството. Зависимият селянин не беше пълната собственост на собственика на земята, той можеше да работи част от времето върху своя парцел земя, работейки за себе си и семейството си. Селянинът е притежавал средства за производство, земеделски и занаятчийски сечива, работен и продуктивен добитък. Градските занаятчии също имали собствени средства за производство. И селяните, и занаятчиите имаха собствени жилища и стопански постройки. Някои средства за производство, като кладенци, пътища и понякога пасища за добитък, в някои случаи са били използвани от оцелялата селска общност.

Методът за свързване на прекия производител със средствата за производство при феодализма се характеризира с известна двойственост. Прекият производител - селянинът, от една страна, притежаващ собствено малко стопанство, се интересуваше от труда в това стопанство, а от друга страна, работата му за феодала беше под формата на принудителен труд на експлоатираните за експлоататор. Неикономическата принуда на прекия производител да работи за феодала има като икономическа основа и условие монопола на феодалите върху земята и е средство за реализиране на феодалната собственост в производствения процес.

Благодарение на различен начин на свързване на прекия производител със средствата за производство, отколкото при робството, при феодализма отношението му към труда се промени и се появи известен стимул за работа. Тук се преодолява възникналият по време на робството антагонизъм между прекия производител и оръдията на труда. Тъй като оръдията на труда принадлежат на прекия производител при феодализма, той, въпреки своето зависимо, потиснато положение, се грижи за тяхното запазване и подобряване.

Неикономическата принуда (която може да варира от крепостничество до проста класова малоценност) е необходимо условие за феодала да присвои поземлена рента, а независимото селско стопанство е необходимо условие за нейното производство.

Известната икономическа независимост на селянина, установена в епохата на феодализма, отвори известна възможност за повишаване на производителността на селския труд и развитие на производителните сили на обществото, създаде по-благоприятни условия за развитието на индивида. Това в крайна сметка определя историческата прогресивност на феодализма в сравнение с робовладелската и примитивната комунална система.

2.3. Форми на феодално производство и феодална поземлена рента. Феодална експлоатация

Феодалното производство се осъществявало в две основни форми: във формата corvée икономикаи във форма quitrent земеделие. Общото за двете форми на икономика е, че: а) прекият производител е бил лично зависим от феодала (земевладелец); б) феодалът се счита за собственик на цялата земя, върху която се извършва селскостопанско производство; в) прекият производител - селянинът - е имал в ползване парцел земя, върху който е управлявал индивидуалното си стопанство; г) цялото селскостопанско производство се извършва с труда и оръдията на труда (живи и мъртви сечива) на селяните; д) селяните изразходваха излишен труд и създаваха принаден продукт за собственика на земята в резултат на неикономическа принуда.

Corvee отглеждане

При овладяването цялата земя на феодалното имение е разделена на две части. Една част е господската земя, върху която трудът и оборудването на селяните произвеждат селскостопански продукти, които са напълно присвоени от феодалния земевладелец. Така разходът е извършен върху земите на господаря излишен трудселяни, производство излишен продукт.

Другата част от земята е селска земя, наречена парцел. На тази земя селяните се занимаваха сами, създаваха необходим продукт, т.е. продукт, необходим за съществуването на самите селяни и техните семейства, както и за възстановяване на износената част от жива и мъртва селскостопанска техника.

Под корвея излишен трудсе даваше на собственика на земята в натурален вид като определен брой корвейни дни. Необходимият и излишният труд на производителя, експлоатиран от феодала, тук са отделени един от друг в пространството и времето: необходимият труд се изразходва върху полето на селяните, излишният труд - върху полето на господаря. Някои дни от седмицата селянинът работел в полето си, а други в полето на господаря. Следователно, под corvée, разграничението между необходимо и излишно трудбеше физически осезаемо.

Излишният труд се присвоява по време на труд в барщина под формата на работен наем.

Излишният труд под пантера се различава малко от робския труд. Продуктът от целия труд, изразходван за корвей, беше присвоен от феодалния земевладелец; прекият производител - селянинът - изобщо не се интересуваше от резултатите от този труд; неговата принуда изискваше много труд за надзор. Следователно феодалните земевладелци прехвърлят своите селяни на оброк.

Оброчно земеделие

С безстопанственото земеделие почти цялата земя беше прехвърлена на селяните като разпределение. Цялото селскостопанско производство се извършваше във фермите на селяни, които бяха напуснати. Една част от създадения във фермата продукт под формата на оброк се прехвърля от селянина на земевладелеца-феодала, а другата част остава у селянина като фонд за възпроизводство на неговата работна сила и за поддържане съществуването на семейството му. членове, както и като фонд за възпроизвеждане на селски инвентар, жив и мъртъв.

В много феодални имения се използва смесена система: заедно с corvée, селяните трябваше да предоставят оброк. Случвало се е в едни имоти да преобладава корвеята, а в други – оброкът.

При облогната система на земеделие целият труд на селяните - необходим и излишен - се изразходваше в стопанството на селяните. Излишният труд се дава не в натурална форма, а под формата на продукт. Следователно тук разликата между необходимо и излишно изглеждаше физически осезаема. продукт: това, което селянинът дава на феодалния земевладелец под формата на оброк, е принаден продукт. Тази част от продукта, която остава във фермата му, представлява необходимия продукт.

При облогната система излишният труд се присвоява от феодала под формата на принаден продукт. Тази форма на феодална рента се нарича анюитети по продукти. „Продуктовата рента“, пише К. Маркс, „предполага по-висока производствена култура за прекия производител, следователно по-високо ниво на развитие на неговия труд и обществото като цяло; и се различава от предишната форма по това, че излишният труд вече не трябва да се извършва в естествената му форма и следователно вече не под прякото наблюдение и принуда на собственика на земята или негов представител; напротив, прекият производител трябва да го извърши на своя собствена отговорност, воден от силата на взаимоотношенията вместо от пряката принуда и от постановлението на закона вместо от камшика.“

С течение на времето оброкът в натура започва да се комбинира с оброк в пари или напълно се заменя с пари. И селянинът трябваше не само да произведе излишен продукт, но и да го превърне в пари.

Ако оброкът е установен в пари, тогава принадения труд се присвоява от феодала вече не под формата на труд и не под формата на продукт, а под формата на пари. Преход към паричен наемвъзникна в резултат на по-нататъшното нарастване на разделението на труда, което доведе до развитието на размяната и постепенното разпространение на стоково-паричните отношения в обществото.

Характеристики на наемните отношения в източните страни

Определена уникалност в развитието на формите на феодалната поземлена рента и формите на зависимост на преките производители от феодалите съществува в много страни на Изтока.

Тъй като на Изток феодалната държава действа като основен собственик на земя и напоителни съоръжения, тук дълго време не се развива голяма господарска икономика.

Преобладаващата форма на феодална поземлена рента в повечето страни на Изтока не беше барщина, а продуктова рента и отчасти парична рента, която се събираше от селяните от държавни служители. Обикновено държавата отделяла значителна част от събраните средства (в натура или пари) на феодалите под формата на своеобразна заплата.

Натурална форма на феодално производство

Феодалните имения, в които се извършва производственият процес, се характеризират с изолация и изолация на икономическия живот. Личното потребление на феодалите и селяните, както и промишленото потребление, се осигуряват главно от това, което е създадено във всяко имение от труда на преките производители.

Феодализмът се характеризира със съчетаването на селското стопанство като основен отрасъл на производството с домашните занаяти, играещи спомагателна роля. През тази епоха домашните занаяти осигуряват на господарските и селските домакинства повечето от необходимите продукти на занаятчийския труд. Само някои продукти, които не могат да бъдат получени на място по различни причини, например някои метални изделия, бижута, сол и др., Обикновено се доставят от посещаващи търговци. Последицата от това беше, че икономиката на феодалното имение се характеризираше със затворен, самодостатъчен характер.

Продуктите, създадени от труда на преките производители в процеса на феодалното производство, се консумират в по-голямата си част в рамките на самото феодално имение от феодалните земевладелци и крепостни селяни в тяхната натурална форма.

Принадителният продукт приема стокова форма само с парична рента, което вече съответства на периода на разлагане на феодализма.

Необходимият продукт дори при условията на парична рента, особено при условията на трудова рента и продуктова рента, в повечето случаи остава в натура и не се превръща в стока. И това беше от голямо значение, тъй като необходимият продукт представляваше много значителна част от произведения продукт.

Различните повинности, изпълнявани от крепостните през всички етапи от развитието на феодалното общество, също са имали натурален характер. И така, характерна особеност на феодалното производство е, че то има натурална форма.

2.4. Основен икономически закон на феодализма

Целта на феодалното производство е да създаде принаден продукт, който да се използва за пряка консумация на феодалите, действащи под специфична социално-икономическа форма на феодална рента.

Същността на основния икономически закон на феодализма е, че излишният продукт, произведен в резултат на принудителния труд на селяните, лично зависими от феодалите, се присвоява от феодалите под формата на феодална поземлена рента за задоволяване на техните нужди.

2.5. Противоречията на феодализма

Всички етапи от развитието на феодалното общество, преминали през последователно заменящи се форми на феодално производство и феодална експлоатация, се характеризират с наличието на множество противоречия. Едрата собственост на феодалите се противопоставя на дребната индивидуална собственост на преките производители, лично зависими от феодалите, на която се основаваше тяхното дребно зависимо производство; едра феодална икономика - дребно селско земеползване; неикономическа принуда на преките производители да работят за феодала - възможността те да управляват собствено стопанство на базата на личен труд; класата на поземлените собственици и носители на извъникономическата принуда - феодалите - до класата на лично зависимите от тях селяни.

Противоречията на феодализма бяха породени от двойствеността, вътрешно противоречив начин за свързване на прекия производител със средствата за производство.

2.6. Феодално възпроизводство

Определящият фактор е възпроизводството, което се извършва в селското стопанство. Селският труд възпроизвежда не само продуктите, използвани за задоволяване на личните нужди на феодалите (излишен продукт) и самите производители (необходим продукт), но и условията за последващо продължаване на производствения процес в домакинството на селяните.

Селянинът трябваше да извършва стопанска работа, която осигуряваше непрекъснатост на производството: ремонт на инструменти, замяна на износени инструменти с нови, създаване на запаси от семена. „...Продуктът на крепостника“, пише К. Маркс, „трябва да бъде достатъчен тук, в допълнение към средствата за препитание, да компенсира условията на неговия труд...“.

Източникът на всяко увеличение на производството е излишъкът от продукти.

Следователно разширеното възпроизводство може да се осъществи само ако част от излишния продукт се насочва от време на време за разширяване и подобряване на производството. Това се случва спорадично и главно в случаите, когато поради наличието на предварително фиксирани задължения, които обикновено се установяват за доста дълго време, феодалът не е имал време да присвои напълно всички резултати от растежа на производителността на труда на селяните. икономика.

2.7. Феодален град

Феодалните отношения обхващат не само селото, но и града. Градовете били населени предимно със занаятчии и търговци. Занаятчиите, които съставляват по-голямата част от градското население, са набирани главно измежду бивши крепостни селяни, които са избягали в града от своя земевладелец или са били прехвърлени в града от самия земевладелец.

След като се освободили от крепостничеството в провинцията, бившите крепостни селяни, превърнали се в градски занаятчии, отново се оказали фактически в условия на феодално потисничество. Възползвайки се от правото на собственици на земята, върху която са разположени градовете, феодалите установяват система на лична зависимост в градовете и принуждават гражданите да изпълняват различни видове задължения.

Гилдийна система

В градовете се оформя специфична феодална форма на организация на занаятите под формата на така наречените гилдии. Цеховете са били сдружения на занаятчии от определен клон на занаятчийското производство, живеещи в даден град.

Пълноправни членове на гилдиите са били еснафски бригадири - собственици на собствени работилници. Освен него, в работилницата на майстора на гилдията работеха няколко чираци и чираци. Характерна особеност на средновековните работилници е строгото регулиране на условията за производство и продажба (определяне на качеството на суровините и готовите продукти, обема на производството, времето и реда на работа в работилницата и др.). Това гарантира монопола на работилницата в производството на определен продукт и предотвратява конкуренцията между занаятчиите.

В условията на еснафската система чираците и калфите са били експлоатирани от еснафските бригадири. Тъй като самият майстор работел в работилницата, неговото висше положение по отношение на калфите и чираците се основавало не само на частната собственост върху средствата за производство, но и на професионалните му умения. Когато преподаваше на ученик, който идваше при него, майсторът не му плащаше възнаграждение, въпреки че ученикът носеше известен доход с работата си. Чираците, които вече били по същество квалифицирани занаятчии, получавали определено заплащане от майстора за работата си.

Търговски гилдии

Градовете били център на концентрация на търговците, които извършвали вътрешна и международна търговия. Търговският капитал играе много важна роля при феодализма. Малките стокопроизводители не винаги успяха да продадат стоките си поради разпокъсаността на производството и отдалечеността на пазарите за продажба. Търговците поели ролята на посредник при продажбата на своите продукти. Те присвоиха значителна част от продукта на преките производители. Търговците продават на феодалите луксозни стоки, оръжия, вина, подправки и др., закупени отчасти в страната и отчасти на външните пазари. Печалбата, която те получават в резултат на препродажба на стоки на по-високи цени, съдържа част от феодалната поземлена рента.

Слабостта на централната власт на феодалната държава и нейната неспособност да осигури лична и имуществена защита на пътуващите търговци насърчават последните да се обединят за самоотбрана в гилдия. Гилдиите се борят с конкуренцията от външни търговци, регулират мерките и теглата и определят нивото на продажните цени.

С натрупването на парично богатство ролята на търговския капитал се промени. Ако отначало търговците са били само случайни посредници при размяната, то постепенно кръгът от производители, продаващи своите стоки на един или друг търговец, става постоянен. Търговците често съчетават търговски операции с лихварски, отпускат заеми на занаятчии и селяни и по този начин допълнително ги подчиняват на себе си.

Натрупването на значителни парични суми в ръцете на търговците ги превърнало в основна икономическа сила, която станала основа за господството на търговците в градското управление. В същото време търговците постепенно се превръщат в сила, способна да се противопостави на феодалите и да се стреми да се освободи от феодалната зависимост.

Контрастът между град и провинция

При феодализма селото политически доминираше над града, тъй като градовете бяха собственост на феодалите. Гражданите са били задължени да носят определени задължения в полза на феодала, феодалът е бил върховен съдия за гражданите и дори е имал право да продава града, да го предава по наследство и да го ипотекира. Икономическото развитие на града обаче значително изпреварва икономическото развитие на селото.

Разрастването на занаятчийското производство и натрупването на големи богатства в ръцете на лихвари и търговци създават предпоставки за икономическото господство на града над селото. „Ако през Средновековието“, отбелязва К. Маркс, „селото експлоатира града политически навсякъде, където феодализмът не е нарушен от изключителното развитие на градовете, както в Италия, тогава градът навсякъде и без изключение експлоатира селото икономически със своите монополни цени, неговата данъчна система, неговата гилдийна система, неговата пряка търговска измама и неговото лихварство."

Властта на феодалите възпрепятствала развитието на занаятите и търговията. Затова градовете водят ожесточена и постоянна борба с феодалите за своето освобождение. Те търсят политическа независимост, самоуправление, правото да секат монети и освобождаване от мита. Поради факта, че значителни суми пари са концентрирани в ръцете на търговци, лихвари и богати занаятчии, градовете често успяват да се изплатят на феодалите, купувайки своята независимост с пари. В същото време градовете често постигат своята независимост с въоръжени средства.

2.8. Стоково-паричните отношения при феодалния начин на производство

В резултат на растежа на производителните сили и задълбочаването на общественото разделение на труда при феодализма стоковото производство и стоковото обращение получиха известно развитие. Стоковото производство в ерата на развитието на феодализма беше подчинено на естествената икономика и представляваше само отделна структура на феодалната икономика. Тя обслужва феодалното производство и играе спомагателна роля, особено в ранния феодален период.

В резултат на разширяването на търговията между селяните и феодалите, от една страна, и градските занаятчии, от друга, възникват вътрешни пазари. Чрез търговията се установява и укрепва икономическата връзка между земеделското и занаятчийското производство.

Търговският капитал при феодализма е бил преди всичко посредник при размяната на излишния продукт, присвоен от феодалите за луксозни стоки, внесени от други страни. Търговският капитал действа и като посредник при размяната на продукти между селяните и градските занаятчии. Търговската печалба, получена от търговците, се формира в резултат на неравен обмен, т.е. закупуване на стоки на цени под себестойността и продажбата им над себестойността. Източникът на търговска печалба в крайна сметка беше излишъкът от продукти, създаден от преките производители (селяни и занаятчии), а в някои случаи и част от необходимия им продукт.

Процесът на развитие на стоковото производство и обръщение се засилва от разширяването на външната търговия. Международната търговия вече е била сравнително развита през ерата на робите. По време на прехода от робство към феодализъм международната търговия замира до известна степен. С нарастването на производството и разпространението на стоково-паричните отношения, то отново се съживява.

Нарастването на вътрешната и външната търговия доведе до развитие на паричното обращение, увеличаване на количеството пари в обращение и подобряване на сеченето на монети. Въпреки това средновековната търговия, въпреки значителното си развитие, все още е ограничена. Той съществува в условията на господство на естественото производство, феодална разпокъсаност, липса на пътища, несъвършени средства за обращение, липса на единни мерки за тегло и дължина, единна парична система и чести хищнически атаки на феодалите срещу търговците.

С нарастването на стоково-паричните отношения във феодалното общество се развива лихварският капитал. Парични заеми се издават от лихвари на феодали, както и на занаятчии и селяни. Източникът на лихварски лихви, както и източникът на търговска печалба, беше излишният продукт, създаден от селяните и занаятчиите, както и част от необходимия им продукт.

С нарастването на стоково-паричните отношения феодалното имение все повече се въвлича в пазарното обращение. Закупувайки луксозни стоки и градски занаяти, феодалите все повече се нуждаят от пари. За тях става изгодно да прехвърлят селяните от корвей и натурална рента към паричен оброк. В това отношение селското стопанство беше привлечено към пазара.

3. Разложение на феодализма

3.1. Разрастване на стоковите отношения и разлагане на натуралното стопанство

Феодалната организация на занаятчийското производство под формата на еснафска система със своята строга регламентация на обема и технологията на производство, с еснафски монопол, ограничаваше възможностите за значителен и последователен напредък в производствената технология и увеличаване на обема на продаваемата продукция . Феодалното селско стопанство, с раздробяването на използването на земя за разпределяне от дребни производители и принудителното сеитбообръщение в рамките на общността, подчинена на феодала, възпрепятства увеличаването на производителността на труда и консолидирането на размера на стопанството. В същото време самодостатъчната натурална икономика ограничава капацитета и възможностите на вътрешния пазар и възпрепятства развитието на стоковата размяна. Феодалните отношения на лична зависимост възпрепятстваха притока на работна ръка в градовете, без която стоковото производство не можеше да се разшири по-нататък. Занаятчиите и селяните са задържани във феодалната производствена система чрез неикономическа принуда. Дори хора, които са натрупали значително парично богатство (търговци, лихвари, богати занаятчии), не могат по същество да организират мащабно производство в град или село, тъй като няма достатъчно количество свободна работна ръка. В тази ситуация присъщият на феодализма метод за свързване на производствения работник, прекия производител, със средствата за производство започна все повече да възпрепятства по-нататъшното развитие на производителните сили на обществото.

Развитието на производството неизбежно доведе до изостряне на противоречията, присъщи на феодализма: между икономиката на феодала и индивидуалната икономика на селяните и занаятчиите, между физическия и умствения труд, между града и селото, между естествения характер на органичното производство присъщи на феодализма и нарастващата му продаваемост.

Между новите производителни сили възникна и започна да се задълбочава непримиримото противоречие, изискващо разширени форми на организация на труда и производството под формата на коопериране на специализираните производители и нов начин за свързване на работната сила със средствата за производство, от една страна , и старите производствени отношения, основани на личната зависимост на производителите от собствениците на земя, феодалите, от друга.

Назрява конфликт между производителните сили и производствените отношения, създават се обективни предпоставки за дълбока социално-икономическа революция, за замяна на феодалните производствени отношения с нови производствени отношения, за преход към нов, по-прогресивен начин на производство. По този начин възникна обществена необходимост от премахване на феодалните производствени отношения, замяната им с нови отношения, които да съответстват на нивото и характера на нарастващите производителни сили.

Тези нови отношения бяха капиталистически производствени отношения, което предполага замяната на неикономическата принуда на преките производители да работят въз основа на личната им зависимост с икономическа принуда чрез системата за използване на наемен труд на производителите в производството.

3.2. Имуществено и социално разслоение на стокопроизводителите

Със задълбочаването на общественото разделение на труда и разширяването на сферата на стоково-паричните отношения се засилва имущественото разслоение на стокопроизводителите и социалното разслоение на стокопроизводителите. В условията на засилване на пазарните отношения между стокопроизводителите се разгръща ожесточена конкурентна борба, която води до все по-голямо задълбочаване и имуществено разслоение между бедни и богати както в града, така и в селото.

Процесът на разслоение на селячеството в провинцията значително се ускорява от прехода към парична рента. Така новите условия и фактори за развитие на общественото производство водят до преодоляване на ограниченията на феодалната епоха, до разпадане на еснафската система в града, до социална диференциация на производителите - селяни и занаятчии - както в селото, така и в градът.

Така обективно се създават условия за появата на нов начин за свързване на преките производители със средствата за производство. Все по-значителното използване на наемен труд в производството означава, че се появява нов начин за свързване на производителите със средствата за производство. Простото стоково производство, основано на собствените средства за производство и собствения труд на производителите, създава условия за появата на нова, капиталистическа форма на стоково производство и все повече се развива в тази нова форма.

3.3. Възникването в дълбините на феодализма на капиталистическата форма на стоково производство. Първоначално натрупване на капитал

Капиталистическото стоково производство, възникнало в дълбините на феодализма, се различава от предишните форми на стокова икономика като мащабно производство, използващо сътрудничеството на наемния труд на много производители.

Развитието на търговския (търговски) и лихварския капитал е едно от необходимите исторически условия за възникването и развитието на капитализма. Търговският капитал в много случаи се влива в индустрията и след това търговецът се превръща в капиталист-индустриалист. Лихварите, използвайки натрупаните пари, понякога също ставаха капиталисти-индустриалисти или се превръщаха в капиталисти-банкери. Но нито търговският, нито лихварският капитал сами по себе си биха могли да предизвикат радикална революция в производствените отношения. Те само допринесоха за създаването на условия за възникване на капиталистическите форми на производство.

Работилниците, основани на простата кооперация на наемния труд и търговските манифактури, са първите зародиши на едрото капиталистическо производство. Те възникват в Европа през 14-15 век, преди всичко в градовете-републики на Италия, а след това в Холандия, Англия, Франция и други страни.

Установяването на капиталистическия начин на производство предполага, първо, превръщането на масата производители в пролетарии, лично свободни и в същото време лишени от всякакви средства за производство, и второ, концентрацията на паричното богатство и средствата за производство в ръцете на малцинство. Създаването на тези условия е същността на т.нар първоначално натрупване на капитал, което представлява предисторията и непосредствената отправна точка на формирането на капиталистическия начин на производство.

Характеризирайки същността на първоначалното натрупване на капитала, К. Маркс пише: „Капиталистическото отношение предполага, че собствеността върху условията на труд е отделена от работниците... По този начин процесът, който създава капиталистическото отношение, не може да бъде нищо друго освен процесът на отделяне на работника от собствеността върху условията на неговия труд, процес, който превръща, от една страна, обществените средства за производство и средствата за живот в капитал, а от друга страна, преките производители в наемни работници . Следователно така нареченото първобитно натрупване не е нищо повече от исторически процес на отделяне на производителя от средствата за производство.

3.4. Ролята на насилието в развитието на капитализма

Буржоазните историци и икономисти изобразяват идилично историята на възникването на капитализма. Те твърдят, че натрупването на богатство е станало в древни времена в резултат на „трудолюбието и пестеливостта“ на едни, „небрежността и прахосничеството“ на други. Всъщност производствените отношения на капитализма възникват и след това стават господстващи поради обективните закони на общественото развитие. Но първоначалното натрупване на капитал беше улеснено и ускорено чрез използването на пряко, неприкрито насилие.

Класически пример за това са онези драматични събития, случили се през 16-17 век. в Англия, където капиталистическото производство достигна значително развитие по-рано, отколкото в други страни. Тук буржоазното благородство насилствено отстранява селяните от земите си, които по това време са се освободили от крепостничеството. Селяните, лишени от земята си, загубили възможността да управляват собствените си стопанства, бяха принудени да се наемат на капиталистите. Успоредно с това в селото протича процесът на възпитание на земеделци капиталисти - земеделски капиталисти. Обезземяването на земеделските производители и тяхното отчуждаване е в основата на целия процес на първобитно натрупване на капитала. „...Историята на тази тяхна експроприация, пише К. Маркс, е вписана в аналите на човечеството с пламтящия език на кръвта и огъня.“

По този начин новата класа - възникващата буржоазия, в голям мащаб, използва насилствени методи за принуждаване на пролетариите да работят в капиталистически предприятия, насилствени методи за създаване на нова трудова дисциплина, за да подчини производителите на капиталистическо робство на заплатите. Държавната власт, с помощта на правно законодателство срещу „бездомните“ и „скитниците“, принуди хората в неравностойно положение да отидат да работят в капиталистическите предприятия.

Насилието също беше важно средство за ускоряване на процеса на концентриране на богатство (пари, средства за производство) в ръцете на малцина. Значителен брой капиталистически предприятия са създадени чрез спестявания, които са концентрирани в ръцете на търговци и лихвари. Но, както вече беше отбелязано, други методи за натрупване на богатство с помощта на насилие също изиграха важна роля, както и системата за колониално ограбване на народите, колониалната търговия, включително търговията с роби, търговските войни, системата на държавни заеми и данъци и защитната митническа политика на държавата.

В Русия, която започна прехода от феодализъм към капитализъм по-късно от много други европейски страни, процесът на принудително отделяне на преките производители от средствата за производство започна интензивно само във връзка с премахването на крепостничеството. Реформата от 1861 г. е грандиозно ограбване на селяните. В резултат на прилагането му собствениците на земя завзеха две трети от земята и най-удобните земи за използване бяха в техните ръце. Определяйки характера на селската реформа от 1861 г., В. И. Ленин посочва: „Това е първото масово насилие срещу селяните в интерес на възникващия капитализъм в селското стопанство. Това е „прочистването на земята“ на собствениците на земя за капитализма.

Чрез грабежа, насилственото разоряване на масата от дребни производители и бруталното поробване на колониалните народи се ускорява създаването на условия за господството на капиталистическия начин на производство.

3.5. Класова борба във феодалното общество и буржоазните революции

Разлагането на феодализма беше неизбежен процес, който се разгърна поради действието на обективните закони на икономическото развитие. Този процес беше ускорен от широкото използване на насилието като средство за първоначално натрупване на капитал.

Основите на феодализма все повече се разклащаха под ударите на засилващата се класова борба във феодалното общество, под влиянието на масовите въстания на селяните срещу техните потисници. През XIV век. Избухва въстание на английски селяни под ръководството на Уот Тайлър и въстание на френски селяни (Жакери). През 15 век В Чехия избухват селски войни под ръководството на Ян Хус. XVI век е белязана от широко селско движение в Германия под ръководството на Томас Мюнцер.

Крепостната система на Русия е причина за големи селски въстания под ръководството на Болотников (XV век), Степан Разин (XVII век), Емелян Пугачов (XVIII век) и други.

Селските въстания бяха предвестници на буржоазните революции. Селяните, както и занаятчиите, съставляват основната част от борците по време на буржоазните революции. Но буржоазията се възползва от плодовете на тяхната борба и победи, заграбвайки държавната власт в свои ръце. За първи път буржоазни революции се провеждат в Холандия (XVI век) и Англия (XVII век). Голямо значение за свалянето на господството на феодалите и установяването на властта на буржоазията в Европа има Френската революция, започнала през 1789 г. По-късно буржоазните революции се случват и в други страни.

Буржоазните революции завършиха разпадането на феодалната обществена система и ускориха развитието на буржоазните отношения.

3.6. "Второ издание на крепостничеството"

Дългосрочна феодална реакция, която прие правната форма на „второто издание на крепостничеството“, триумфира през периода на късния феодализъм в страните от Централна и Източна Европа. Политическият израз на феодалната реакция беше развитата система на неделима благородна диктатура (политическото господство на магнатите и дворянството в Полско-Литовската общност, царската автокрация в Русия). В страните на „второто издание на крепостничеството“ феодализмът придобива застоял характер, като постепенно отстъпва място на ембрионалните форми на капиталистически отношения. Тяхното развитие под прикритието на феодализма протича чрез болезнено преструктуриране на земевладелската икономика за селяните на основата на робски, полукрепостнически форми на наемен труд, което олицетворява така наречения пруски път на развитие на капитализма в селското стопанство; в промишлеността използването на наемен труд дълго време се комбинира с използването на принудителен труд. Етапът на късния феодализъм продължава в този регион до средата и дори втората половина на 19 век, след което остават значителни феодални останки (особено в аграрните отношения, в политическата надстройка).

4. Останки от феодализма в капиталистическите и развиващите се страни

Изминаха няколко века от падането на феодализма в много страни. Въпреки това, неговите останки и оцелели продължават да съществуват в съвременния капиталистически свят. Така в Италия, с високо ниво на капиталистическо развитие, все още продължава да съществува едро благородническо земевладение. Тук е широко разпространена изделието, при което на собственика на земята се изплаща част от реколтата под формата на поземлена рента. По същество това не е нищо повече от остатък от феодални отношения.

Останки и следи от феодализъм има в редица други капиталистически страни в Европа, например в Испания, Португалия и Гърция.

В редица развиващи се страни има останки от феодализъм. Значителни остатъци от феодализма под формата на едро земевладение и остатъци от предкапиталистически форми на рента оцеляват в страни като Индия, Пакистан, Турция, Иран, някои арабски страни и други страни в Азия, Африка и Латинска Америка.

Изостаналата икономическа структура на редица развиващи се страни се използва от монополите на империалистическите държави за обогатяване. Останките и остатъците от феодалните икономически форми пречат на напредъка на народите от развиващите се страни, пречат на борбата им за истинска свобода, за национално възраждане и икономическа независимост.

Опитът да се докаже вечността на капиталистическите отношения довежда буржоазните икономисти до другата крайност. Те се стремят да отъждествят капитализма с онези форми на производство, които са съществували преди него, да придадат на феодализма капиталистическа същност и да го лишат от собственото му социално-икономическо съдържание. Редица буржоазни икономисти и историци се ограничават само до политико-правното определение на феодализма, без да разкриват неговото социално-икономическо съдържание, като по този начин превръщат една или друга „вторична“ черта на феодалната система (изведена от икономическата основа) в определяща един. Основавайки се на вечността на капитализма, те описват феодализма като време на незрялост и недоразвитост на капиталистическите форми на икономика, като вид „рудиментарен капитализъм“.

Заемайки идеалистична позиция, буржоазните идеолози отричат ​​класовата борба през периода на феодализма, пренебрегват ролята на масите като решаваща сила на социалния прогрес, надценяват значението на отделни исторически личности и характеризират феодалната държава като орган, стоящ над обществото. и предполагаемо осигуряване на „социален мир“. Този вид разпоредби нямат нищо общо с реалния анализ на процеса на възникване, развитие и смърт на феодалния начин на производство.

ФЕОДАЛНАТА СИСТЕМА КАТО ТИП ОБЩЕСТВЕНА ОРГАНИЗАЦИЯ

1. Феодализъм: единствено или множествено число?

Според Монтескьо установяването на феодализма в Европа е уникално явление, „възникнало само веднъж в света и никога повече няма да възникне”. Волтер, не толкова опитен в правните формулировки, но с по-широк възглед, възразява: „Феодалната система изобщо не е явление; това е доста древна форма на общество, която с различни форми на управление е съществувала в три четвърти от нашето полукълбо (338).“ Науката днес се придържа към мнението на Волтер. Египетската феодална система, ахейската, китайската, японската - това е достатъчно за пример - такива комбинации от думи станаха познати. Те обаче вдъхват известно безпокойство сред западните историци. Защото кой друг освен тях знае колко различни дефиниции на това явление са възникнали на родна почва. Бенджамин Гсрар смята, че основата на феодалното общество е земята. Жак Флаш му възразява: не, обединението на хората. Екзотични видове феодализъм, с които сега е пълна световната история, какви са те? Според Джерард? Според Флъш? За да разберем този проблем, вероятно трябва да се върнем към началната точка. Очевидно такъв брой общества, отдалечени едно от друго във времето и пространството, не биха могли да получат едно и също име, ако нямаха прилики, реални или въображаеми, с нашата феодална система; основните характеристики на нашия феодализъм като център, с който са свързани всички останали, и трябва да бъдат идентифицирани преди всичко. Но трябва да започнем с елиминирането на тези очевидно неправилни употреби на понятието „феодализъм“, които не можеха да не се появят, откакто това понятие стана широко използвано.

Вече знаем, че кумовете, нарекли общественото явление с това име, са го избрали, виждайки в него противоположното на централизираната държава. Оказа се лесно тази концепция да се пренесе във всяка държава, където властта е разделена между мнозина. Но констатацията на факта винаги се оказваше оценка. Доминиращата роля на държавата изглеждаше като правило; всичко, което нарушаваше принципа на държавността, беше поставено извън нормата. И как една социална система, която поражда хаос, не заслужава осъждане? Понякога виждаме друго приложение. Например през 1783 г. скромен общински служител, работещ на пазара във Валансиен, вижда причината за покачването на цените на храните във „феодализма на едрите селски земевладелци“ (339). Колко обвинители оттогава са засрамили феодализма на банкери или индустриалци! За някои журналисти тази дума с неясен исторически ореол се е превърнала или в синоним на брутално управление, или в обозначение за завземане на власт от икономически структури над обществото. Трябва да се каже, че всъщност комбинацията от богатство - най-често земя - с власт е една от най-характерните черти на феодалното общество. Но това не се дължи на неговия „феодален характер“, тоест не става въпрос за вражди, а на факта, че лордовете играят голяма роля в него.

Феодализъм, сеньориален режим - объркването в тези понятия започна още по-рано. Започна с това как се използва думата „васал“. Думата "васал" получи отпечатъка на аристокрацията в резултат на историческото развитие, този отпечатък никога не е бил решаващ; през Средновековието крепостният селянин може да се нарече васал - крепостните селяни и васалите са били обединени от факта, че са били лично зависими - или те могат просто да наричат ​​титуляра по този начин. Това по същество беше погрешно схващане, семантична грешка, характерна за области, които не бяха напълно феодализирани, като Гаскония или Леон, но тъй като първоначалното съдържание на истинските васални отношения беше забравено, тази употреба стана все по-често срещана. През 1786 г. Пересио пише: „Общоизвестно е, че във Франция господарят нарича своите слуги васали“ (340). В същото време възниква навикът да се наричат, противно на етимологията, „феодални права“ онези задължения, които са свързани със селските стопанства: след като обявиха намерението си да унищожат феодализма, лидерите на революцията на първо място помислиха за унищожаването на сеньорите . Но този въпрос изисква и намесата на историк. Сеньорията, основният елемент на феодалното общество, е институция, много по-древна от феодализма и съществуваща по-дълго от него. Тези две понятия трябва да бъдат разделени, за да бъдат използвани.

Нека се опитаме да свържем - в най-общи линии - с европейския феодализъм именно това, което ни е разкрила неговата история.

От книгата Залезът на руската империя автор Лисков Дмитрий Юриевич

Глава 7. Именията като основа на социалната структура Важна характеристика на руското предреволюционно общество беше имението, около което бяха изградени правните и социални отношения в страната. Всеки клас имаше своя собствена законова дефиниция

автор Успенски Федор Иванович

Глава I Обща характеристика. Военни приготовления, Възникване на тематичната структура От началото на VІІв. в историята на Византия могат да се очертаят не само някои факти, които служат като индикатор за окончателното скъсване с римските традиции и идеали, но в същото време,

От книгата История на Византийската империя VI - IX век автор Успенски Федор Иванович

Глава VII Основи на тематичната структура При описанието на военните събития от втората половина на VII в. В историята на Византия все по-често навлиза терминът тема, с който се обозначава новото административно и военно устройство на империята1. Тъй като структурата на темата е

От книгата История на Русия. ХХ век автор Боханов Александър Николаевич

Глава 9. Към нов модел на социална структура

От книгата От варварското нашествие до Ренесанса. Живот и работа в средновековна Европа автор Boissonade Prosper

ГЛАВА 1 Феодална система на Запад. – Управляващи класи и собственост върху земята Първият период от Средновековието завещава на Запада нова политическа, социална и икономическа система, която е напълно оформена до 10 век и достига своя връх през следващите 300 години. Тази система

От книгата Епохата на кръстоносните походи от Lavisse Ernest

От книгата Кръстоносни походи. Свещените войни на Средновековието автор Брандидж Джеймс

Глава 4 Феодален кръстоносен поход I През август 1096 г., когато участниците в Селския кръстоносен поход се установяват в Киветот, за да изчакат съдбата си, първите войски на европейското благородство, които откликват на призива на папа Урбан II, тъкмо тръгват на изток. Армия на Първата

От книгата Исландия от епохата на викингите от Биок Джеси Л.

Глава 4 Еволюция и деволюция на социалната структура Освен това можем да говорим и за деволюция, тоест за еволюционно движение назад, обратно към класирано или егалитарно общество, както и за цикли на еволюция и деволюция, когато няма стабилна ситуация възниква в обществото

От книгата История на Византийската империя. Възраст на проблемите автор Успенски Федор Иванович

Глава VII Основи на тематичната структура При описанието на военните събития от втората половина на VII в. В историята на Византия все по-често се използва терминът тема, с който се обозначава новото административно и военно устройство на империята. Тъй като тематично устройство

От книгата Славянски древности от Нидерле Лубор

Глава VII Началото на правото и управлението Обществото Основата на целия политически, икономически, правен и религиозен живот на древните славяни е родът, след това племето и племенната асоциация. Всяка от тези общности представлява стъпка в развитието

От книгата Френско общество от времето на Филип-Август автор Lusher Ashil

От книгата Помощни исторически дисциплини автор Леонтьева Галина Александровна

Глава 8. Генеалогия и системи на социален етикет

От книгата Житието на Константин от Памфил Евсевий

ГЛАВА 34. Описание на структурата на най-святата гробница Тази пещера, като глава на всичко, беше украсена от христолюбивата щедрост на василевса с отлични колони и множество

автор Блок Марк

Глава IV. ВТОРИ ФЕОДАЛЕН ПЕРИОД: ИНТЕЛЕКТУАЛНО ВЪЗРАЖДАНЕ 1. Някои черти на новата култура Поява във Франция през 11 век. големи епични поеми могат да се разглеждат като един от симптомите на мощния културен разцвет на последващия период. Те често казват:

От книгата Феодално общество автор Блок Марк

3. Родствените връзки и феодалната система Не трябва да се мисли, че след епохата на родовата система е настъпило постепенно освобождаване на индивида. Изглежда, че поне на континента отчуждаването на собствеността по времето на варварските кралства е зависело много по-малко от добрата воля

От книгата Феодално общество автор Блок Марк

Книга трета. ФЕОДАЛНАТА ИСТОРИЯ КАТО ТИП СОЦИАЛ

1. Разделението на обществото на две противоположни класи: феодали (земевладелци) и зависими селяни.

2. Доминирането на частната собственост върху основните средства за производство: земя, добитък. Промяна на формите на експлоатация. Появата на полуикономическа зависимост с постоянство на принудата. По-нататъшно развитие на публичните институции. Формиране на основните монотеистични религии: християнство, ислям, будизъм.

II. Периодизация на феодалната система в Древна Рус

Киевска Рус IX-нач. XII век:

а) Обединението на староруския народ в една държава, образуването на Киевска Рус - IX век. – първата половина на Х в.;

б) разцвет на Киевска Рус - 9 век. – първата половина на 10 век.

в) разпадането на древноруската държава, довело до феодална разпокъсаност – края на 11 – нач. XII век

Заключение:

По време на феодалната разпокъсаност на територията на Русия възникват 10 независими държави.

Периодът на феодална разпокъсаност започва през 30-те години на 12 век. Първите признаци на колапс датират от края на царуването на княз Владимир.

Княжеските междуособици окончателно разрушиха политическото единство на Древна Рус и възникнаха редица феодални държави (земи). Най-големите от тях са земите Новгород, Владимир-Суздал и Галиция-Волин.

Лекция 6.

Новгородска република

Новгородската земя е един от най-големите политически центрове на периода на феодална разпокъсаност.

Заемаше огромна територия от Северния ледовит океан до горното течение на Волга, от Бяло море до Урал.

Възходът на Новгород е улеснен от изключително благоприятното му географско местоположение:

Градът се намира на кръстопътя на търговски пътища, свързващи Русия със Западна Европа, както и с Изтока и Византия.

Новгородската земя беше далеч от номадите и не преживя бедствия от техните набези.

Новгород, преди други земи, се бори за своята независимост от Киев. Използвайки народното въстание от 1136 г., новгородските боляри успяха да победят княза в борбата за власт.

Властта в Новгород е установена под формата на феодална болярска република. Най-висшият му орган беше вечето, на което се избираше новгородската администрация и се разглеждаха най-важните въпроси на вътрешната и външната политика. Домакини на срещата бяха 300 от най-големите боляри на Новгород.

Най-висшият длъжностно лице беше кметът - той беше глава на правителството, в неговите ръце бяха администрацията и съдът.

Тисяцки ръководи градската милиция и търговския съд. Вечето избира главата на църквата - епископа, който управлява хазната и контролира външните отношения на Новгород.

Вечето покани княза, който контролираше армията по време на военни кампании.

Лекция 7.

Владимиро-Суздалска земя

Заемаше територията между реките Ока и Волга.

Тази област беше богата на плодородни почви и добре защитена от врагове.

Тук са били изгодни търговски пътища, свързващи Североизточна Рус със страните от Източна и Западна Европа. Синът на Владимир Мономах, Юрий (1125-1157), царува в Суздалската земя.

За постоянното си желание да разшири територията на княжеството, той получава прякора „Долгоруки“.

През 1147 г. за първи път в хрониката се споменава Москва, построена на мястото на бившия имот на болярина Кучка, конфискуван от Юрий Долгоруки.

Синът на Юрий Долгоруков, Андрей, избяга от Киев в Ростовско-Суздалската земя, където беше поканен от местните боляри. Така той става княз на Североизточна Рус. Той премества столицата от Ростов във Владимир, който построява с изключителна пищност. Белокаменната Златна порта, величествената катедрала Успение Богородично.

На 6 километра от столицата княз Андрей основава селската си резиденция „Боголюбово“, за която е наречен „Боголюбски“.

През 1174 г. той е убит в резултат на заговор между болярите.

Политиката на Андрей Боголюбски е продължена от брат му Всеволод „Голямото гнездо“.

Всеволод брутално се разправи със заговорническите боляри, които убиха брат му.

Властта в княжеството окончателно е установена под формата на монархия.

Владимиро-Суздалската земя запазва първенство сред руските земи дори след смъртта на Всеволод.

Въпреки това през 1238 г. княжеството е завладяно от монголо-татарите и разделено на няколко по-малки земи.

Лекция 8.

Галицко-Волинско княжество

Заемаше североизточните склонове на Карпатите, а на юг от тях територията между реките Днестър и Прут. Имаше плодородни земи, обширни гори и големи запаси от соя, която се изнасяше за всички съседни страни. Удобното географско разположение дава възможност за активна външна търговия.

Както във Владимиро-Суздалското княжество, тук има значителен икономически подем. В първите години на отделяне от Киев Галицкото и Волинското княжества съществуват отделно. Обединението се състоя при волинския княз Роман Мстиславович, който през 1199 г. получи титлата велик княз.

Образува се една от най-големите държави в Европа. Най-големият син Роман Мстиславич Даниил беше на 4 години, когато баща му почина. Той трябваше да издържи дълга борба за трона с унгарски, полски и руски князе. Едва през 1238 г. той успява да утвърди властта си в княжеството. През 1240 г. Даниил превзема Киев и обединява Югозападна и Киевска Рус.

През същата година обаче Галицко-Волинското княжество е превзето от монголо-татарите.

Феодалната система е съществувала с една или друга характеристика в почти всички страни.

Ерата на феодализма обхваща дълъг период. В Китай феодалната система съществува повече от две хиляди години. В страните от Западна Европа феодализмът обхваща няколко века - от падането на Римската империя (V век) до буржоазните революции в Англия (XVII век) и Франция (XVHI век), в Русия - от 9 век до селската реформа от 1861 г., в Закавказието - от 4 век до 70-те години на 19 век, сред народите на Централна Азия - от 7-8 век до победата на пролетарската революция в Русия.

В Западна Европа феодализмът възниква на базата на разпадането на римското робовладелско общество, от една страна, и разлагането на родовата система сред племената-завоеватели, от друга; тя се е образувала в резултат на взаимодействието на тези два процеса.

Елементите на феодализма, както вече беше споменато, възникват в дълбините на робовладелското общество под формата на колония. Колоните са били длъжни да обработват земята на своя господар - едър земевладелец, да му плащат определена сума пари или да му дават значителна част от реколтата и да изпълняват различни видове задължения. Въпреки това колоните се интересуваха повече от труда, отколкото робите, тъй като те имаха собствена ферма.

Така се раждат нови производствени отношения, които получават пълно развитие през феодалната епоха.

Римската империя е победена от племена на германци, гали, славяни и други народи, живеещи в различни части на Европа. Властта на собствениците на роби беше свалена, робството премахнато. Големи латифундии и занаятчийски работилници, базирани на робски труд, се раздробяват на малки. Населението на рухналата Римска империя се състои от едри земевладелци (бивши собственици на роби, преминали към системата на колоната), освободени роби, колони, дребни селяни и занаятчии.

По време на завладяването на Рим племената завоеватели имаха общинска система, която беше в етап на разпад. Селската общност, която германците наричат ​​марка, играе важна роля в социалния живот на тези племена. Земята, с изключение на големите земевладения на клановото благородство, е била общинска собственост. Горите, пустеещите земи, пасищата, езерата се използват заедно. Нивите и ливадите се разпределят между членовете на общността след няколко години. Но постепенно домакинската земя, а след това и обработваемата земя, започват да преминават в наследствено ползване на отделни семейства. Разпределение на земята, съдебен процес по делата, засягащи общността, споровете за уреждане на спорове между нейните членове се разглеждаха от събранието на общността, избраните от него старейшини и съдии. Начело на племената завоеватели бяха военни водачи, които заедно със своите отряди притежаваха големи земи.

Племената, които завладяват Римската империя, завладяват повечето от нейните публични земи и някои от земите на едри частни земевладелци. Горите, ливадите и пасищата остават за общо ползване, а обработваемата земя е разделена между отделните стопанства. По-късно разделените земи стават частна собственост на селяните. Така се формира широк слой от независимо дребно селячество.

Но селяните не можаха да запазят своята независимост за дълго. Въз основа на частната собственост върху земята и други средства за производство, имущественото неравенство между отделните членове на селската общност неизбежно нараства. Сред селяните се появяват проспериращи и бедни семейства. С нарастването на неравенството в богатството членовете на общността, които станаха богати, започнаха да придобиват власт над общността. Земята е съсредоточена в ръцете на богати семейства и става обект на изземване от семейното благородство и военни лидери. Селяните попадат в лична зависимост от едрите земевладелци.

За да поддържат и укрепват властта над зависимите селяни, едрите земевладелци трябваше да засилят държавната власт. Военните лидери, разчитайки на клановото благородство и воини, започнаха да концентрират властта в ръцете си и се превърнаха в крале - монарси.

От руините на Римската империя се образуват редица нови държави, начело с крале. Кралете щедро раздават заграбената от тях земя като пожизнено и след това наследствено притежание на своите сътрудници, които трябва да изпълняват военна служба за нея. Църквата получава много земя, която служи като важна подкрепа за кралската власт. Земята се обработвала от селяни, които сега трябвало да изпълняват редица задължения в полза на новите господари. Огромни земи преминават в ръцете на кралските воини и слуги, църковните власти и манастирите.

Земята, разпределена при такива условия, се наричала феоди. Оттук и името на новата обществена система – феодализъм.

Постепенното превръщане на селската земя в собственост на феодалите и поробването на селските маси (процесът на феодализация) се извършва в Европа в продължение на няколко века (от 5-6 до 9-10 век). Свободното селячество е съсипано от непрекъсната военна служба, грабежи и изнудвания. Обръщайки се за помощ към големия земевладелец, селяните се превърнаха в хора, зависими от него. Често селяните са били принудени да се предадат под „покровителството“ на феодала: в противен случай би било невъзможно беззащитен човек да съществува в условията на непрекъснати войни и хищнически набези.

В такива случаи собствеността върху земята преминава към феодала и селянинът може да обработва този парцел само ако изпълнява различни задължения в полза на феодала. В други случаи кралските управители и служители чрез измама и насилие завземат земите на свободните селяни, принуждавайки ги да признаят властта им.

В различните страни процесът на феодализация протичаше по различен начин, но същността на въпроса беше една и съща навсякъде: свободните преди това селяни изпаднаха в лична зависимост от феодалите, които заграбиха земята им. Тази зависимост ту беше по-слаба, ту по-силна. С течение на времето разликите в положението на бившите роби, колони и свободните селяни бяха изтрити и всички те се превърнаха в една маса от крепостни селяни. Постепенно възниква ситуация, която се характеризира със средновековната поговорка: „Няма земя без сеньор“ (т.е. без феодал). Кралете са били върховни земевладелци.

Феодализмът беше необходима стъпка в историческото развитие на обществото. Робството е надживяло своята полезност. При тези условия по-нататъшното развитие на производителните сили беше възможно само на основата на труда на масата зависими селяни, които притежаваха собствени стопанства, собствени инструменти за производство и имаха някакъв интерес от труда, необходим за обработка на земята и заплащане данък в натура на феодала от тяхната реколта.

В Русия, в условията на разпадане на общинската система, възниква патриархалното робство. Но развитието на обществото тук върви главно не по пътя на робството, а по пътя на феодализацията. Славянските племена, дори под господството на своята родова система, започвайки от 3-ти век сл. н. е., нападат Римската робовладелска империя, борят се за освобождението на градовете в Северното Черноморие, които са били под нейна власт, и играят голяма роля в разпадането на робовладелската система. Преходът от примитивната общинска система към феодализма в Русия се извършва във време, когато робовладелската система отдавна е паднала и феодалните отношения в европейските страни са били укрепени.

Както показва човешката история, не е необходимо всеки народ да премине през всички етапи на обществено развитие. „За много народи възникват условия, при които те имат възможност да заобиколят определени етапи на развитие и да преминат директно към по-високо ниво.

Селската общност при източните славяни се е наричала “верв”, “свят”. Общността има ливади, гори и езера за общо ползване, а обработваемата земя започва да става притежание на отделни семейства. Общината се ръководеше от старейшина. Развитието на частната собственост върху земята води до постепенно разпадане на общността. Земята била превзета от старейшини и племенни князе. Селяните - смердите - отначало бяха свободни членове на общността, а след това станаха зависими от едрите земевладелци - болярите.

Най-големият феодален собственик била църквата. Дарения от принцове, депозити и духовни завещания я направиха собственик на огромни земи и най-богатите ферми за онези времена.

По време на формирането на централизираната руска държава (XV-XVI век) великите князе и царе започнаха, както се казваше тогава, да „поставят“ своите сътрудници и слуги на земята, тоест да им дават земя и селяни под условието за изпълнение на военна служба. Оттук и имената - имоти, земевладелци.

По това време селяните все още не бяха напълно привързани към собственика на земята и земята: те имаха право да преминават от един собственик на земя към друг. В края на 16 век собствениците на земя, за да увеличат производството на зърно за продажба, засилиха експлоатацията на селяните. В тази връзка през 1581 г. държавата отнема правото на селяните да преминават от един собственик на земя към друг. Селяните бяха напълно привързани към земята, която принадлежеше на собствениците на земя, и по този начин се превърнаха в крепостни селяни.

В епохата на феодализма преобладаваща роля играе селското стопанство, а сред неговите отрасли - земеделието. Постепенно, в продължение на няколко века, методите на земеделие се усъвършенстват и се развиват зеленчукопроизводството, градинарството, винопроизводството и производството на масло.

В ранния период на феодализма преобладава угарното земеделие, а в горските райони - огнището. Парцел земя беше засят с една култура няколко години подред, докато почвата се изчерпи. След това се преместиха в друг район. Впоследствие се преминава към триполна система, при която обработваемата земя се разделя на три полета, като едното се използва последователно за зимни култури, другото за пролетни култури, а третото се оставя под угар. Триполната система започва да се разпространява в Западна Европа и Русия от 11-12 век. Той остава доминиращ в продължение на много векове, оцелявайки до 19 век, а в много страни до наши дни.

Селскостопанските инструменти в ранния период на феодализма са били оскъдни. Оръдията на труда са били рало с железен лемеж, сърп, коса и лопата. По-късно започват да се използват железният плуг и брана. Дълго време смилането на зърното се е извършвало на ръка, докато вятърните и водните мелници не станат широко разпространени.