اعتماد به افراد در تشخیص دروغ بهتر است. چگونه به مردم اعتماد کنیم، آیا شما فردی قابل اعتماد هستید؟ بیایید آن را بفهمیم - ساده لوحی یا زودباوری تأثیر مخرب تری بر زندگی یک فرد دارد.

فرهنگ

بر خلاف باور عموم، افراد باهوش بیشتر به دیگران اعتماد می کنندو آنهایی که سطح هوش پایین تری دارند چندان ساده لوح نیستند.

دانشمندان می گویند، توانایی اعتماد به دیگران نه تنها تأثیر مثبتی بر جامعه دارد، بلکه باعث شادی و سلامت بیشتر فرد می شود.

محققان از دانشگاه آکسفوردداده ها را تجزیه و تحلیل کرد نظرسنجی عمومی ملی، پرسیدن سوالاتی در مورد ویژگی های اجتماعی-اقتصادی، رفتار و نگرش های اجتماعی.

احساس اعتماد

آنها دریافتند شرکت‌کنندگانی که در مقیاس IQ امتیاز بالایی کسب کرده‌اند، در مقایسه با افرادی که نمرات IQ پایین‌تری داشتند، بیشتر به دیگران اعتماد می‌کنند.

عواملی مانند وضعیت تأهل، تحصیلات و درآمد در نظر گرفته شد.

دانشمندان معتقدند که افراد باهوش قاضی بهتری برای شخصیت هستندو تمایل به ایجاد روابط با افرادی دارند که بعید است به آنها خیانت کنند. علاوه بر این، افراد باهوش بهتر می توانند یک موقعیت را ارزیابی کنند.

یافته های این مطالعه تایید می کند که توانایی قضاوت در مورد شخصیت دیگران بخش متمایز هوش انسانی است که از طریق انتخاب طبیعی تکامل یافته است.

مطالعات قبلی نشان داده است که افرادی که به دیگران اعتماد دارند، سلامت بهتری دارند و شادتر هستند.

چگونه اعتماد کردن را یاد بگیریم؟

مردم می توانند بسیار بی رحم باشند و زخم های گذشته می توانند جای زخم بر جای بگذارند. توانایی اعتماد به دیگران پس از خیانت می تواند برای برخی افراد دشوار باشد. در اینجا چند نکته وجود دارد:

به دنبال خوبی ها باشید

افرادی که در گذشته مورد خیانت قرار گرفته اند تمایل دارند به دنبال ویژگی های بد در دیگران باشند. از بین بردن بی اعتمادی دشوار است، اما سعی کنید به طور کلی خوبی ها را در افراد پیدا کنید، شاید اعتماد به عزیزانتان برای شما آسان تر شود.

با کسانی که دوستشان دارید ارتباط برقرار کنید

با افرادی که دوست دارید در اطرافشان باشید و به آنها اعتماد کنید، صریح صحبت کنید. سعی کنید با آنها صادق باشید و آنها نیز با شما صادق خواهند بود.

با ترس های خود خداحافظی کنید

ترس از اینکه ممکن است در آینده آزرده شوید منجر به بی اعتمادی می شود. ترس از اینکه شما را رها می کنند، فریب می خورند، به شما دروغ می گویند، یا در غیر این صورت اعتمادتان را نقض می کنید، خلاص شوید. برای یادگیری اعتماد کردن، باید روابط خود را از ترس رها کنید.

خودت را دوست داشته باش

با فکر کردن به دلایل عدم اعتماد به دیگران و تکرار اتفاقاتی که منجر به بی اعتمادی شده است، می توانید از آنها جلوگیری کنید.

به تدریج اعتماد کنید

اگر در گذشته به شما خیانت جدی شده است، ممکن است اعتماد به دیگران برایتان دشوار باشد. خود را مجبور کنید که از منطقه راحتی خود خارج شوید و فردی را انتخاب کنید که بتوانید به او اعتماد کنید. ممکن است همه لیاقت اعتماد شما را نداشته باشند، اما دست کشیدن از اعتماد به معنای دست کشیدن از دوست داشتن و زندگی کردن است.

اعتماد به نفس را در خود پرورش دهید

به این حقیقت افتخار کنید که افراد زندگی شما به شما اعتماد دارند. اگر اعتمادی را که به شما شده است پرورش دهید، خواهید دید که دیگران آن را برمی گردانند. به دیگران اعتماد کنید آنها نیز به شما اعتماد خواهند کرد.

امانت داری به عنوان یک ویژگی شخصیتی، تمایل به پذیرش هرگونه اطلاعات بدون تأمل یا تحلیل انتقادی، تمایل دائمی به باور حرف، قول شخص یا گروه دیگر است.
یک روز، خوک کوچکی تصمیم گرفت به آن طرف رودخانه برود، زیرا یک توده کمپوست عظیم را در آنجا دید که مدتها موضوع رویاهای او بود. با نزدیک شدن به رودخانه، شک کرد که آیا می تواند از آن عبور کند. - من تعجب می کنم که عمق رودخانه چقدر است؟ - با صدای بلند گفت. خال که سؤال او را شنید و فهمید که خوک می‌خواهد چه کار کند، پاسخ داد: «نه، عمیق نیست. - مطمئنی؟ - خوکک روشن کرد. - قطعا! بچه خوک با تشویق به داخل آب دوید و تقریباً غرق شد، زیرا ته ساحل به شدت فرو رفت. او که به سختی از آب خارج شد، با عصبانیت به خال حمله کرد. خال گفت: «عجیب است، اردک‌ها همیشه فقط تا سینه‌شان آب داشتند.»

آدم ساده لوح مثل برف روب تمام اطلاعاتی که روی سرش می افتد را بی حساب می تراشد و همه شایعات و دروغ ها و تهمت ها و شایعات را باور می کند: «شنیده ای که مامیگین حذف می شود؟ به خاطر فسقش، برای مستی، برای رفتار فحشا. و به هر حال، همسایه شما را می برند - یک شرور، زیرا او شبیه بریا است. او منبعی واقعی برای شوخی های روز اول آوریل است. مانند توریستی که تمام علائمی را که در راهش می بیند دنبال می کند، آماده است باور کند که اوستاپ بندر توسط بارون مونچاوزن ضرب شده است.

شما نمی توانید همه کسانی را که به شما در عبور از خیابان کمک می کنند به خانه خود بیاورید. زودباوری با فریب و تعصب همراه است، کوری ادراک را نشان می دهد، به این معنی که: "من قصد ندارم با حقیقت روبرو شوم، نمی خواهم دنیای واقعی را ببینم، فقط می خواهم کورکورانه بپذیرم." آنها به او هشدار می دهند: "هرچقدر هم که به مردم اعتماد داشته باشی، در نهایت باز هم معلوم می شود که باید حتی بیشتر هم بی اعتماد می شدی" اما او این اظهارات را نادیده می گیرد و در مورد همان قهرمان پوشکین می گوید: "اما وانمود کن! این نگاه می تواند همه چیز را بسیار شگفت انگیز بیان کند! آه، فریب دادن من کار سختی نیست!.. خوشحالم که خودم فریب خوردم!»

یک فرد قابل اعتماد که نمی خواهد واقعیت را به طور انتقادی درک کند، در قضاوت ها و ارزیابی های خود متحرک باشد، یک فرد قابل اعتماد موضعی خودخواهانه می گیرد، او قادر به درک حقیقت نیست: "بله، من قبلاً این را می دانم و به آن اعتماد دارم." مثلاً از پیرزنی شنید که رادیکولیت چگونه درمان می شود. اینجاست که دانش و نظرات کارشناسی بیشتر برای او تمام می شود. ذهن توسط ایگوی کاذب خاموش می شود، تنظیمات آگاهی حذف می شوند. یک فرد فروتن قادر به گوش دادن فعال، درک دانش جدید است، او هرگز اعتماد نمی کند. اما مشکل این است که زودباوری فعال نیست، گوش دادن با دقت است، متواضع نیست و بنابراین در دانش نادرست خود شک نمی کند. با درک همه چیز به عنوان حقیقت، با قانع شدن به اولین اطلاعات نادرست، بیشتر توسعه نمی یابد. خرد و عقلانیت با بی اعتمادی دوست است. از آنجایی که «مبتدیان فروتن» هستند، یعنی کسانی که می دانند چگونه گوش کنند و بشنوند، حاضرند به همه گوش دهند، اما انتخاب می کنند که حقیقت کجا و دروغ کجا باشد. آنها می فهمند که باور بی رویه همه چیز جهل و حماقت است. اعتبار، تعصب را بازتولید می کند. اگر به او بگویید که در 20 دقیقه صمیمیت جنسی یک فرد 200 کیلو کالری از دست می دهد، او نتیجه می گیرد: "کسانی که خود را با رژیم های غذایی و دویدن خسته می کنند، احمق هستند، کاهش وزن با داشتن رابطه جنسی در ماه بسیار آسان تر است."

در همه زمان ها، زودباوری ابزاری برای سازگاری با دنیای اطراف ما بوده است. برای مثال، مصریان باستان به کاهنان به عنوان حاملان دانش انباشته شده توسط نسل های قبلی اعتماد داشتند. برای خودتان گران تر است که به کشیش اعتماد نکنید، زیرا او می داند در صورت گزش مار چه کاری انجام دهد، چگونه بیماری ها را درمان کند یا چه زمانی منتظر بلایای طبیعی باشد.

یک فرد قابل اعتماد، به عنوان یک قاعده، ناخودآگاه مسئولیت رویدادهای منفی زندگی خود را به کسی که به او اعتماد دارد، در این مثال به کشیش منتقل می کند. او ذهنی می گوید: "من به این کشیش اعتماد دارم - این بدان معنی است که او باید من را از بدبختی ها و مشکلات زندگی نجات دهد." خودفریبی از زودباوری او را غیرمسئولانه و وابسته به افراد دیگر می کند. زودباوری پس از ایجاد تصاویر هیپرتروفی ایده آل از برخی شخصیت ها، با اعتقاد به تخطی از اقتدار آنها، اعتماد را با زودباوری کاذب جایگزین می کند: او فریاد می زند: "من به شما اعتماد کردم"، اگرچه نمی توان از هیچ اعتمادی صحبت کرد.

برای اعتماد به دیگران، باید به خود اعتماد کنید. اعتماد به نفس با مسئولیت پذیری در قبال هر اتفاقی که در زندگی شما رخ می دهد شروع می شود: «من به خودم اعتماد دارم بدون اینکه اهمیت زیادی به ارزیابی های دیگران بدهم. من به مردم و دنیا اعتماد دارم بدون اینکه به من اهمیت بدهم یا خیر.» با این نگرش، تأکید صرفاً بر مسئولیت شخصی است، افراد دیگر و کل جهان در پس زمینه قرار دارند. در ساده لوح بودن، تأکید به خواسته های آزاردهنده و ادعاهای بی اساس علیه شخص دیگری تغییر می کند: "من به شما اعتماد کردم - پس حق ندارید مرا فریب دهید." به عبارت دیگر، زودباوری به آزادی شخص دیگری می رسد و خواستار عمل متقابل است. در ساده لوحی، همانطور که A.S. پوشکین به درستی اشاره کرد، تمایل به فریب خوردن را پنهان می کند. تنها در این صورت است که او احساس می کند قربانی شده است یا می تواند طرف مقابل را به خاطر این فریب سرزنش کند.

قابل اعتماد بودن همیشه سزاوار ارزیابی منفی نیست. بدون زودباوری، مردم از مدت ها قبل نسبت به دنیا و یکدیگر تلخ شده بودند. از آنجایی که یک ویژگی شخصیتی کودکانه است، در دنیای بزرگسالان ساده لوح و احمقانه به نظر می رسد. با این حال، در روابط خانوادگی، زودباوری همسر، راه وفاداری اوست. وفاداری زنان توسط زودباوری ایجاد می شود. مکانیسم ذهنی وفاداری زن از همان لحظه ای که او به شوهرش ایمان می آورد، فعال می شود، یعنی زودباوری زن مبتنی بر ایمان به شوهرش است. اعتماد یک زن به شوهرش، تمایل به دریافت حمایت، قرار دادن کامل خود در دستان او، سپردن مسئولیت آینده خود و فرزندانش به او است.

زنان، مانند کودکان، سخاوتمندانه دارای زودباوری طبیعی هستند. زن با گوش عشق می ورزد و می تواند حرف های بیهوده را باور کند، به شرطی که برای او خوشایند باشد و نفس هیجان زده اش را قلقلک دهد. وقتی انسان از آنچه به او گفته می شود خوشش بیاید، وفادار و قابل اعتماد می شود. زنی که زودباور نباشد، پاکی خود را از دست می دهد. غیرممکن است که یک همسر خوب باشید و به شوهر خود بی اعتماد باشید. وقتی در مردان فقط سگ‌ها، وحشی‌ها و بزهای شهوت‌پسند را می‌بیند که فقط به این فکر می‌کنند که چگونه او را به رختخواب بکشند، تصور یک «زن رها شده» را می‌دهد که از دنیا تلخ شده است.

برعکس، زودباوری مرد تأثیر مخربی بر روابط خانوادگی دارد. شوهر قابل اعتماد، همسری بی احترام و متکبر است. وقتی شوهر از سر کار به خانه می‌آید و شروع می‌کند به توصیف کسل‌کننده تمام اضطراب‌ها، نگرانی‌ها و ترس‌هایش، احترام همسرش برای او کاهش می‌یابد. دختری که پدری ساده لوح دارد نیز بیش از حد ساده لوح می شود، بنابراین احتمال فریب او توسط برخی کلاهبرداران عشقی یا ژیگولوها زیاد است. پسری که پدری ساده لوح دارد در خطر تبدیل شدن به یک بچه خوار است.

اعتماد بیشتر یک ویژگی شخصیتی زنانه است تا یک ویژگی مردانه. یک مرد سرویس امنیتی خانواده است که گاهی اوقات نیاز به نشان دادن بی اعتمادی، احتیاط، احتیاط و خونسردی دارد. با گوش دادن به شعبده بازی کلاهبردار، فکر می کند: "من با کمال میل به هر حیوانی حتی جوجه تیغی باور می کنم، اما آن را به شما می دهم." مرد بیشتر به عقل خود اعتماد دارد تا احساسات و عواطف زنانه و با آن زودباوری بیش از حد با طبیعت او بیگانه است. او ترجیح می دهد قبل از اینکه دیگران را به خانواده معرفی کند، "پر کردن" نیات دیگران را شناسایی کند.

زودباوری افراد شایسته، سلاح اصلی دروغگویان است. وقتی پرنده ای را می گیرند، به او شکر می دهند. زودباوری زیاد عاشق گفتار شیرین است و هدف قرار گرفتن انواع شیادان و شیادان و فریبکاران و فریبکاران، دردسرهای زیادی را برای حامل خود به همراه می آورد. این به عنوان نوعی نشانگر ناتوانی فرد در سازگاری با شرایط دنیای بیرون عمل می کند.

آناتولی بارباکارو، بازیکن حرفه‌ای پیشین کارت، در کتاب خود «یادداشت‌های یک تیزتر»، مکرراً می‌نویسد که خوب ورق بازی هنوز نیمی از کار است. برای برنده شدن، باید روی زودباوری یک شریک بالقوه بازی کنید، نظر او مبنی بر اینکه شما در بازی کردن بهتر از او نیستید. در اینجا نمونه ای از کتاب او آمده است: «...در پریوز در ورودی، در بدبوترین مکان نفرت انسانی، یک شهروند روستایی گیج و سردرگم ایستاده بود. با شلوار راه راه غیرقابل تصور با زانوهای برجسته، با ژاکت خالدار غیرقابل تصوری که بیش از حد بلند شده بود، براق از خاک باغ، در کلاهی که با مجموعه لباس ها همخوانی داشت. گیج جیبش را زیر و رو کرد و دنبال چیزی گشت. آنها را به بیرون برگرداند و محتویات آنها را به نور خدا بیرون آورد: نوارهای کثیف، رسیدهای بازار، تکه های دونات، دستمالی که حتماً از آن برای پاک کردن چکمه هایش استفاده می کرد. و ناگهان - یک دسته کارت های چرب و پشمالو و یک پشته، یک پشته ضخیم از اسکناس های کثیف در اندازه های مختلف. چیزهای استخراج شده را ساده لوحانه و با اعتماد در دست داشت. - چی کاشته ای بابا؟ - یکی از صاحبان این نه راحت ترین مکان در زیر نور خورشید که در کنار شهروند ظاهر شد، شیرین همدردی کرد. - چی؟ - پدر بدون وقفه در جستجو پاسخ داد. - اوه، کارت، یا چی؟ - به ظاهر دلسوز متحیر شد. - خوب. - داری ورق بازی می کنی بابا؟ - شخصی که به وضوح نزدیک شد به گویش روستایی لغزید. شهروند با اعتماد، مثل همسایه ای که از حصار می گذرد، تایید کرد: «بله، دارم بازی می کنم. چه چیزی را بکشیم. این سیکوفانت وارداتی دهقان را به بازی کشاند. مرد کوچک آن را با هجده قطعه بار کرد. و مجبور شدم پرداخت کنم. چون نام مستعار دهقان استاد بود.»

یا یک فرد احمق و احمق است یا بیش از حد ساده لوح است، با این حال، این همان چیزی است. یوهان نستروی می‌نویسد: «بی‌اعتمادی بیش از حد اغلب به حماقت تبدیل می‌شود، بی‌اعتمادی بیش از حد همیشه یک بدبختی است.» زودباوری زیاد برای انسان همان است که پیچک برای درخت. در حالی که هنوز کوچک بود، پیچک سبز شروع به نگاه کردن به درخت بلند و گسترده کرد. مغرور و غیرقابل دسترس به نظر می رسید. پیچک که در ریشه ها پخش می شود فقط می تواند رویای بلندی و زیبایی درخت را داشته باشد. او به آرامی دور او حلقه زد و قدرت و زیبایی خود را می خواند و درخت که به سخنان شیرین گوش می داد اصلاً بدش نمی آمد. از صحبت های این پیچک کوچک خوشش می آمد و اگر کمی بلند شود و دنیا را از بالا ببیند، اشکالی ندارد، چون هیچ ناراحتی ایجاد نمی کرد و صحبت های شیرین آن قدر گوش نشین بود! و هر روز پیچک بالاتر و بالاتر می رفت، آغوشش قوی تر و قوی تر می شد و یک روز درخت متوجه شد که دیگر نمی تواند خود را از اهانتش رها کند و به همین دلیل باید با همسایگی گستاخ خود مدارا کند. اما پیچک متوقف نشد، شاخه ها و برگ ها را با انگورهای سرسخت خود در بر گرفت. درخت مرد، بدون هوا خفه شد، اما پیچک به این توجه نکرد. او به چیزی دست یافت که تا به حال جرأت نمی کرد رویای آن را ببیند. از بیرون، درخت هنوز در حال گسترش و سبز به نظر می رسید، اما با نزدیک تر شدن، مشخص شد که به خاطر اعتمادش مرده و خشک شده است. پیچک موذی در بالا بود، اما سرنوشت درخت دیگر او را اصلا آزار نمی داد.

پیتر کووالف

اگر زمانی برای اثبات زودباوری انسان نیاز دارید، به «حمله موزهای گوشتخوار» فکر کنید.

حقه بزرگ موز

در ژانویه 2000، بسیاری از مردم شروع به دریافت نامه‌هایی کردند مبنی بر اینکه موز وارداتی می‌تواند باعث "فاسئیت نکروز کننده" شود. گفته می شود که این بیماری نادری است که در طی آن پوست فرد شروع به پاره شدن و متلاشی شدن می کند و از بدن جدا می شود. نامه هایی با چنین محتوایی عمدتاً به آمریکایی ها رسیده است، اگرچه اینترنت، البته، نمی تواند اسرار خود را حفظ کند، و بسیاری حتی در کشور ما نیز پژواک این داستان های "وحشتناک" را شنیده اند.

دولت ایالات متحده با استفاده از همین ایمیل ها سعی کرد به ساکنان اطمینان دهد تا از وحشت جلوگیری کنند. اما در مواجهه با تهدیدی هرچند ساختگی، خوانندگان عجله کردند تا این اطلاعات را به دوستان و نزدیکان خود منتقل کنند.

البته این تهدید تخیلی محض بود. اما در 28 ژانویه، این شایعات به اندازه کافی قوی شده بود که مراکز کنترل و پیشگیری از بیماری حتی مجبور شد بیانیه ای در رد این تهدیدها صادر کند.

اما آیا کمکی کرد؟ البته که نه. این بیانیه به جای اینکه مردم را آرام کند، فقط به آتش سوخت. در عرض چند هفته، مرکز تماس های زیادی در رابطه با این مشکل دریافت کرد که حتی مجبور شدند یک خط تلفن جداگانه باز کنند. در نتیجه، این شایعات به قدری تحریف شد که مردم حتی شروع به ذکر مرکز به عنوان منبع خود کردند. حتی امروزه، نسخه های جدید این اسطوره گهگاه ترس های قدیمی را دوباره زنده می کنند.

اسطوره های شهری

ما می توانیم به این افسانه های دور از ذهن شهری بخندیم. آنها به همان اندازه مضحک هستند که تئوری هایی که نشان می دهد پل مک کارتنی، مایلی سایرس و مگان فاکس کشته شده اند و با دوپلگانگر جایگزین شده اند. اما همین شکاف‌ها در منطق ما باعث گسترش ایده‌های بسیار خطرناک‌تر می‌شود، مانند این باور که HIV ضرری ندارد یا اینکه مکمل‌های ویتامین می‌توانند ایدز را درمان کنند.

اما چرا بسیاری از باورهای نادرست در مواجهه با شواهد قاطع همچنان پابرجا هستند؟ و چرا تلاش برای تکذیب آنها فقط به آتش شایعات می افزاید؟ این موضوع هوشمندی نیست - حتی برندگان جایزه نوبل نیز می توانند به برخی نظریه های عجیب و غریب و بی اساس اعتقاد داشته باشند. اکنون، پیشرفت‌های روان‌شناختی اخیر ممکن است پاسخ‌هایی ارائه دهد. آنها نشان می دهند که با دور زدن فیلترهای مغزی که قرار است فریب بخورند، شروع به شایعات چقدر آسان است.

کج خلقی های شناختی؟

یکی از این توضیحات برای ما تا حدودی تحقیرکننده است. ماهیت آن این است که همه ما "خسیس های شناختی" هستیم. نوعی ترفند مغزی رخ می دهد: برای صرفه جویی در زمان و انرژی، به جای تجزیه و تحلیل از شهود استفاده می کنیم.

به عنوان یک مثال ساده، سعی کنید به سرعت به این سؤالات پاسخ دهید: "موسی چند حیوان از هر نوع کشتی را حمل کرد؟"، "مارگارت تاچر رئیس جمهور کدام کشور بود؟"

بین 10 تا 50 درصد از شرکت کنندگان در مطالعه بدون اینکه متوجه شوند که نوح، نه موسی، کشتی را ساخته است، و مارگارت تاچر نخست وزیر بود، نه رئیس جمهور، به سؤالات پاسخ دادند.

این نوع غیبت در نزد روانشناسان به عنوان "توهم موسی" شناخته می شود. این نشان می دهد که چقدر به راحتی از جزئیات می گذریم و فقط در اصل کلی می پردازیم. ما معمولاً به جای پذیرش یا رد پیام شروع به قضاوت در مورد درست یا غلط بودن آن می کنیم. حتی اگر بدانیم که باید به حقایق و شواهد تکیه کنیم، به نفع احساسات انتخاب می کنیم.

سوالات مهم

با توجه به تحقیقات جدید، دانشمندان می گویند که ما فقط از پنج سوال برای تعیین حقیقت استفاده می کنیم:

• آیا این اطلاعات را از یک منبع معتبر دریافت کرده اید؟
• آیا دیگران این را باور دارند؟
• آیا مدرکی وجود دارد؟
• آیا این اطلاعات با آنچه شما اعتقاد دارید مطابقت دارد؟
• آیا این داستان خوبی به نظر می رسد؟

توجه به این نکته مهم است که پاسخ های ما به این سؤالات ممکن است تحت تأثیر جزئیات بیهوده و بیهوده باشد که هیچ ربطی به حقیقت ندارد.

چه چیزی روی زودباوری ما تأثیر می گذارد؟

بیایید به یکی از مهمترین سوالات نگاه کنیم: چقدر به منبع اعتماد دارید؟ ما به طور طبیعی بیشتر تمایل داریم به افرادی که می شناسیم اعتماد کنیم، به این معنی که هر چه بیشتر یک نفر را ببینیم، بیشتر شروع به گوش دادن به او می کنیم. این که این شخص ممکن است در برخی موارد متخصص نباشد، حتی به ذهن ما نمی رسد. علاوه بر این، ما نمی توانیم افرادی را که دیدگاه مشابهی دارند، بشماریم. وقتی شخصی که می‌شناسید یک ایده را بارها تکرار می‌کند، این توهم را ایجاد می‌کند که این ایده فراگیرتر و محبوب‌تر از آنچه هست است. باز هم نتیجه این است که ما شروع به درک این ایده به عنوان حقیقت می کنیم.

همچنین «تسلط شناختی» ارائه وجود دارد. اگر به داستان خوب و منسجمی گوش دهید که به راحتی بتوانید آن را تصور کنید، به طور پیش فرض شروع به فکر می کنید که درست است. این امر به ویژه در صورتی صادق است که این افسانه با انتظارات شما مطابقت داشته باشد. چنین داستانی باید حاوی ارجاعاتی به چیزهایی باشد که قبلاً می دانید و این فقط اعتقادات شما را تأیید می کند.

صرفه جویی شناختی ما همچنین به توضیح اینکه چرا تلاش برای رد شایعات نتیجه معکوس می دهد کمک می کند. آزمایش‌های آزمایشگاهی تأیید می‌کنند که شواهد خلاف، فقط باور افراد را تقویت می‌کند. چنین شواهدی به جای از بین بردن اسطوره، فقط آن را تقویت می کند. برای جلوگیری از هر گونه ناراحتی، ما به اسطوره می چسبیم تا سیستم اعتقادی ما شروع به فروپاشی نکند.

بنابراین، همیشه بسیار مهم است که از خود بپرسید، آیا در مورد چیزهایی که می شنوید به دقت فکر می کنید؟ یا به سادگی تبدیل به یک خسیس شناختی شده اید که احساسات را به جای واقعیات باور می کند؟ نظرات حتی نزدیکترین افراد نیز گاهی اوقات شواهدی بیش از حقه بزرگ موز در سال 2000 ندارد.

حداقل یک بار در زندگی خود شنیده اید: «چه ساده لوحی! »"اینقدر ساده لوح نباش!" یا "چقدر ساده لوح هستی..."؟ و گاهی اوقات عزیزان یا آشنایان آنها به ساده لوحی و زودباوری متهم می شوند و معتقدند که این دو مفهوم از نظر معنی مشابه هستند.
در واقع ساده لوحی و اعتماد ( ساده لوحی، ایمان به مردم) در اصل از یکدیگر دور هستند، فقط همه نمی توانند خط ظریف تفاوت را ببینند.

بیایید آن را بفهمیم - ساده لوحی یا زودباوری تأثیر مخرب تری بر زندگی یک فرد دارد.

یک فرد ساده لوح و هم ساده لوح می توانند قربانی فریب شوند. و در نهایت هر دو آن را خواهند فهمید. اینجاست که شباهت های آنها به پایان می رسد.

آیا تعبیر ساده لوحی مقدس با معنای آنچه گفته شد مطابقت دارد؟

تظاهر به ساده لوح به نظر رسیدن، زدن مژه های بی گناه، وانمود کردن به تعجب از چیزی - همه اینها بیش از نادانی است. و اگر شخصی نقش یک ساده لوح را بازی نکند، اما در واقع یکی باشد، این در حال حاضر یک تشخیص است.

"بیماری" - ساده لوحی - چگونه خود را نشان می دهد؟

بعد از اینکه یک فرد ساده لوح متوجه می شود که فریب خورده است، دائماً در همه چیز و همیشه شک می کند. ساده لوحی هسته ای ندارد و چنین فردی از زخم عمیق فریب رنج می برد. او از این واقعیت که شخصی به او اجازه داده از ساده لوحی او سوء استفاده کند مورد توهین و آزار قرار می گیرد و شروع به پرورش بی اعتمادی نسبت به مردم می کند.

مشکل اصلی ساده لوحی- تبدیل آن به شک دائمی، حتی در اعمال خود. این بدان معنی است که یک فرد ساده لوح ایمان خود را از دست می دهد. و به تدریج او شروع به ترحم برای خود می کند، مانند یک قربانی.

فرق بین آدم ساده لوح و ساده لوح چیست؟

به هر حال، حتی ساده لوح ها هم می توانند روزی فریب بخورند. آیا او واقعاً مانند ساده لوح های فریب خورده رنج نمی برد؟

اعتماد نشانه هوش است. با فریب خوردن، یک فرد قابل اعتماد احساس توهین یا توهین نمی کند. حس وقار او اجازه نمی دهد که چنین فکر کند. ایمان (به طور کلی، نه دینی) یکی از بالاترین نعمت هایی است که به انسان داده می شود.

فردی که به مردم اعتماد می کند نسبت به فریبکار بدبخت احساس شفقت می کند. یک واقعه فریب، آدم ساده لوح را به شک و تردید تبدیل نمی کند. ایمان او هرگز از بین نمی رود، فقط قوی تر می شود.

یک فرد قابل اعتماد متوجه می شود که افراد چقدر ضعیف هستند، که باید در برابر فریب خم شوند.

ایمان به خیر و خوبی بالاترین ارزش انسانیت است.

توانایی اعتماد یکی از بهترین ویژگی هاست. چنین فردی آماده است که همه چیز را بدون پشیمانی از دست بدهد. اما حتی تصور اینکه روزی اعتمادش را به بشریت از دست خواهد داد برای او سخت است.

از همه اینها می توان نتیجه گرفت: ساده لوح بودن خطرناک است، اما ساده لوح بودن شایسته است.

ما سعی خواهیم کرد دفعه بعد این را بفهمیم که چگونه ساده لوح نباشیم.

و به کسانی که ایمان آورده‌اند می‌گویم: اعتماد کنید، اما بررسی کنید...
و برای دیگران - از افرادی که به شما ایمان دارند و خود را به شما اعتماد دارند قدردانی کنید.

مقالاتی که ممکن است دوست داشته باشید:

• چگونه تنها شویم.