مرکز قبیله ای گلیدها شهر است. کریویچی، پولیان، درگوویچی و دیگر اجداد دور روس ها، اوکراینی ها و بلاروسی ها. نمونه هایی از استفاده از کلمه polyane در ادبیات

پولیان - انجمن قبیله ای اسلاوی شرقی قرن 6-9. در منطقه جنگلی-استپی منطقه Dnieper، بین دهانه های pp. دسنا و رزی. این وقایع نام قومی "Polyane" را توضیح می دهد: "zane in polysedyahu" که در مقابل پولیان ها با Drevlyans همسایه - ساکنان Polesie است.

پولیان - انجمن قبیله ای اسلاوی شرقی قرن 6-9. در منطقه جنگلی-استپی منطقه Dnieper، بین دهانه های pp. دسنا و رزی.

این وقایع نام قومی "Polyane" را توضیح می دهد: "zane in polysedyahu" که در مقابل پولیان ها با Drevlyans همسایه - ساکنان Polesie است.

مرکز سرزمین پولیانسکایا ("لهستانی") کیف بود. سکونتگاه های دیگر آن ویشگورود، بلگورود، زونیگورود، ترپل، واسیلوف و غیره است.

منطقه گلدها بخشی از منطقه فرهنگ کشاورزی باستانی بود. طبق تواریخ و داده های بایگانی، گلدها به کشاورزی زراعی، دامداری، شکار، زنبورداری و ماهیگیری مشغول بودند، کشاورزی، "الوارسازی" و تجارت در میان آنها بیشتر از سایر اسلاوها بود. دومی نه تنها با همسایگان اسلاوی خود، بلکه با خارجی ها در غرب و شرق کاملاً گسترده بود: از انبارهای سکه مشخص است که تجارت با شرق در قرن هشتم آغاز شد. - در طول نزاع شاهزادگان آپاناژ متوقف شد. در ابتدا، در حدود اواسط قرن هشتم، لهستانی ها که به دلیل برتری فرهنگی و اقتصادی خزرها خراج می دادند، به زودی از موقعیت دفاعی نسبت به همسایگان خود به یک موقعیت تهاجمی تغییر مکان دادند. درولیان ها، درگوویچ ها، شمالی ها و غیره تا پایان قرن نهم. قبلاً در معرض گلدها بودند. مسیحیت زودتر از دیگران در میان آنها تثبیت شد.

بقایای سکونتگاه‌های آن‌ها با خانه‌های کوچک مربعی شکل نیمه‌دوگ‌ها معمولاً در کرانه‌های کم رودخانه قرار داشتند. با توسعه روابط فئودالی، شهرک های مستحکم و وام ها در نزدیکی گلدها ظاهر شد.

تکامل آثار باستانی پولیانسکی

گلدها حاوی تپه های دفینه هستند. جواهرات پولیان ها، شناخته شده از گنجینه های قرن 6 - 8، و توزیع در قرن 9th. چرخ سفالگری نشان دهنده پیشرفت چشمگیر صنایع دستی آنهاست. وقایع نگاری مکرراً خاطرنشان کرد که نظم اقتصادی و اجتماعی گلدها نسبت به همسایگانشان در مرحله توسعه بالاتری قرار دارد. افسانه تواریخ در مورد آغاز روسیه، در مورد اولین شاهزادگان روسی، در مورد تأسیس کیف، که وضعیت تاریخی قرن های 6-7 را نشان می دهد، با پولانی مرتبط است. در این زمان، سرزمین گلدها به هسته دولت باستان روسیه تبدیل شد که متعاقباً سایر مناطق اسلاوی شرقی را در اطراف خود متحد کرد. آخرین باری که نام پولیان ها در تواریخ ذکر شد در سال 994 بود و پس از آن با نام قومی "روس" جایگزین شدند.

به گفته نستور، گلدها در دوران زندگی قبیله ای از رود دانوب آمده بودند: در زمان استقرار اولیه، آنها در نزدیکی دنیپر به سبک دانوبی، پراکنده، هر قبیله به طور جداگانه، در کوه ها و جنگل ها نشستند. مشغول شکار نستور مستقیماً در این مورد صحبت می کند: «در میدان، فرد زندگی می کند و بر نسل های خود حکومت می کند، و هرکس با همنوع خود و در مکان خود زندگی می کند، هر کدام صاحب نوع خود است. و جانور شکار را بزن.» اما سرزمین بیگانه به زودی پولیان ها را مجبور به انحراف از زندگی اجدادی خود کرد. یک قبیله به زودی بین آنها قوی تر شد و شهرک هایش مستقیماً در مجاورت دنیپر قرار داشت. قدیمی ترین نمایندگان این خانواده، برادران: کی، شچک و خوریف، رهبران اصلی، شاهزادگان همه خانواده های پولیانا شدند و اولین شهر کیف را در این منطقه ساختند. پس از مرگ کی و برادرانش، قدرت به دست آمده توسط آنها به قبیله آنها منتقل شد: "قبیله آنها در فیلدها سلطنت کردند." بنابراین، حتی در اولین نسل از ساکنان دانوب، طایفه های پولیان در یک کل متحد شدند و در همان زمان ساختار قبیله ای اصلی آنها دچار تغییر شدید شد. و هنگامی که نوادگان کیا، که بر گلدها حکومت می کردند، از بین رفتند، اصول اشتراکی در این قبیله توسعه کامل یافت - گلدها توسط وچه اداره می شدند. به طوری که نستور قبلاً آنها را با نووگورودی ها مقایسه می کند: "نوگورودی ها و اسمولنیان ها و کیان ها و همه مقامات ، گویی در یک جلسه به شورایی می آیند ، هر چه بزرگان تصمیم بگیرند ، حومه ها همان می شوند."

بنابراین، با سرکوب نوادگان کیف، کل قبیله پولیان ها اتحادیه ای از جوامع را تشکیل دادند و بزرگان قبیله ای سابق به بزرگانی جدید تبدیل شدند - اشتراکی که به همان اندازه بر پیری و قدرت و ثروت مبتنی بود. این طایفه یا نماینده آن، جد، نبود که بزرگتر شد، بلکه شهر بود که به عنوان اولین پایه جامعه عمل می کرد و جوانترین آنها سکونتگاه ها و حومه آن بودند. زندگی قبیله ای در اینجا به طور قاطع اهمیت سابق خود را از دست داده است ، جامعه مسیر کاملاً متفاوتی را در پیش گرفته است ، مزایای آن کاملاً در تضاد با مزایای قبیله است. طایفه خواستار جدایی و حذف از دیگران بود و جامعه به دنبال ارتباط و اتحاد در یک کل بود و آن را در تابعیت حومه به شهر قدیمی می یافت. در میان گلدها، نماینده و رهبر کل قبیله نه جد، بلکه قدیمی ترین شهر در آن منطقه - کیف - شد. هیچ اطلاعاتی در مورد زایمان به عنوان نمایندگان زندگی قبیله ای در کل تاریخ بعدی گلدها وجود ندارد. اولین اخبار مربوط به ساختار جمعی پولیان ها که تاریخ آن را تأیید می کند، در زمان حمله خزرها با آن مواجه می شویم. نستور می گوید: من آن کوزاری هستم که بر این کوه ها می نشینم و به کوزاری تصمیم می گیرم: به ما خراج بده. فکر پاک کننده و شمشیر از دود منفجر شد.» این اولین کیف وچه است که برای ما شناخته شده است. وچه دوم را در جریان حمله به آسکولد و دیر ملاقات می کنیم.

تحت ساختار جمعی، گلدها شروع به تقویت کردند، که با مزایای منطقه ای که در طول مسیر تجاری از وارنگیان به یونانی ها اشغال کردند، تسهیل شد. گلدها نمایندگان زندگی جمعی شدند که اصول آن شروع به نفوذ به زندگی خانوادگی آنها کرد. ساختار خانواده در پولیان ها خاص بود. عقد به صورت توافقی تعیین می شد که میزان مهریه عروس را تعیین می کرد و توافق فرزند جامعه را تعیین می کرد. روابط خانوادگی در میان پولیان ها به شدت و نظم خاصی متمایز بود: «پلیان ها رسم دارند که نسبت به پدران خود نرم و آرام باشند و نسبت به عروس ها و خواهران خود و نسبت به برادر شوهران خود شرم دارند. شرم در نام، آداب ازدواج در نام. من نمی‌خواهم داماد با عروس ازدواج کند، اما عصر را می‌گذرانم و صبح آنچه را که داده‌ام برایش می‌آورم.» مذهب پولیایی ها خود تحت تأثیر ساختار جمعی بود. به گفته پروکوپیوس ، اسلاوها در دانوب آداب و رسوم باستانی خود را تغییر ندادند و آنها را به شدت رعایت کردند ، در حالی که لهستانی ها پس از حرکت ، مذهب خود را تغییر دادند. در ابتدا، دین آنها شامل پرستش دریاچه ها، رودخانه ها، جنگل ها، کوه ها بود، اما بعداً خدایان دیگری را در میان آنها مشاهده می کنیم - پرون، استریبوگ، ولوس و غیره که آنها از لیتوانیایی ها و قبایل فنلاندی وام گرفته اند. این وام گرفتن از خدایان بیگانه، که در زندگی قبیله ای غیرقابل تصور است، به عنوان شاهدی انکارناپذیر است که قبیله اسلاو از بیگانگی و انزوا به جامعه در گسترده ترین مقیاس حرکت کرده است.

تمدن روسیه

آنها در اراضی اطراف کیف، ویشگورود، رودنیا، پریااسلاول ساکن شدند و در امتداد ساحل غربی دنیپر ساکن شدند.

آنها نام خود را از کلمه "میدان" گرفته اند. زراعت مزارع شغل اصلی آنها شد، از این رو کشاورزی و دامداری بسیار توسعه یافته داشتند.

طبق داده های باستان شناسی، قلمرو گلدها توسط جریان Dnieper، Ros و Irpen محدود شده است. در غرب با درولیان ها، در شمال غربی - با درگوویچی، در جنوب غربی - با تیورتسی، در جنوب - با خیابان ها هم مرز بودند.

بیشتر آنها در داستان سالهای گذشته در مورد آنها نوشته شده است:

«گلیدز در آن روزها به طور جداگانه زندگی می کردند و توسط قبیله های خود اداره می شدند. زیرا حتی قبل از آن برادران (که بعداً در مورد آنها صحبت خواهد شد) قبلاً پاکسازی وجود داشت و همه آنها با قبیله خود در مکانهای خود زندگی می کردند و هر یک به طور مستقل حکومت می کردند ... جنگل و جنگل بزرگی در اطراف شهر وجود داشت و آنها حیواناتی را در آنجا صید کردند و آن مردان خردمند و معنادار بودند و آنها را گلید می نامیدند که گلدها هنوز در کیف هستند.

... ملقب به پولیان بودند زیرا در میدان می نشستند و زبان برای آنها مشترک بود - اسلاوی.

به هر حال، پولیان های غربی نیز وجود داشتند - قبیله ای در منطقه گنیزنو که بعداً نام خود را به لهستان و لهستان دادند.

طبق تواریخ، مشخص است که در اواسط قرن هشتم، لهستانی ها به خزرها خراج می دادند، اما این قبیله توانست نه تنها این وابستگی را سرنگون کند، بلکه تا پایان قرن نهم توانست قبایل اسلاو اطراف را تحت سلطه خود درآورد. : درولیان ها، درگوویچ ها، شمالی ها و دیگران.

نستور وقایع نگار می نویسد: "با گذشت زمان، پس از مرگ این برادران (کیا، شچک و خوریف)، درولیان ها و سایر مردم اطراف شروع به سرکوب گلدها کردند. و خزرها آنها را در جنگلها بر این کوهها نشسته یافتند و گفتند: به ما خراج بده. گلدها پس از مشورت، شمشیری از دود دادند و خزرها آنها را نزد شاهزاده و بزرگان خود بردند و به آنها گفتند: اینک ما خراج جدیدی یافته ایم. از آنها پرسیدند: از کجا؟ آنها پاسخ دادند: "در جنگل در کوه های بالای رودخانه دنیپر." دوباره پرسیدند: چه دادند؟ شمشیر را نشان دادند. و بزرگان خزر گفتند: "این ادای احترام نیست، شاهزاده: ما آن را با سلاح هایی که فقط از یک طرف تیز هستند - شمشیرها - به دست آوردیم، اما اینها سلاح های دو لبه دارند - شمشیر. آنها قرار است از ما و از سرزمین های دیگر خراج بگیرند.» و همه اینها به حقیقت پیوست، زیرا آنها به خواست خود صحبت نکردند، بلکه به فرمان خدا صحبت کردند.»

مسیحیت زودتر از سایرین در میان غارها ظاهر شد. شهر اصلی پولیان ها کیف بود. شهرهای دیگر: ویشگورود، بلگورود در رودخانه ایرپن (در حال حاضر روستای بلوگورودکا)، زونیگورود، ترپول (در حال حاضر روستای تریپولیه)، واسیلیف (اکنون واسیلکوف) و دیگران.

پس از تصرف قدرت توسط اولگ، که فرمانروایان کیف آسکولد و دیر را به قتل رساند، سرزمین گلدز با شهر کیف به مرکز جدید متصرفات روریکویچ تبدیل شد. این در سال 882 اتفاق افتاد. آخرین باری که نام گلدها در تواریخ ذکر شد در سال 944 به مناسبت لشکرکشی ایگور علیه یونانیان بود و نام روس (روس) جایگزین آن شد. گلدهای غربی روی ویستولا آخرین بار در کرونیکل ایپاتیف در سال 1208 ذکر شده است.

گلدها به کشاورزی زراعی، دامداری، شکار، زنبورداری و تجارت ماهیگیری، از جمله تجارت بین المللی، جایگاه مهمی را اشغال کردند.

نستور برخلاف سایر قبایل اسلاو، لهستانی ها را بسیار مثبت توصیف می کند: «همه این اقوام آداب و رسوم و قوانین پدران و افسانه های خود را داشتند و هر کدام شخصیت خاص خود را داشتند. پولیان ها این رسم را دارند که پدرانشان حلیم و ساکت باشند و در برابر عروس ها و خواهران، مادران و والدین خود شرمنده باشند. آنها در برابر مادرشوهر و برادر شوهرشان عفت و حیا دارند. اینها رسم ازدواج هم دارند: داماد برای عروس نمی رود، روز قبل او را می آورد و فردای آن روز برایش می آورند - هر چه بدهند.

POLYANE - یک انجمن قبیله ای اسلاوی شرقی قرن 6-9 که در امتداد سواحل Dnieper و پایین دست شاخه های آن از دهانه Pripyat تا Ros زندگی می کند. آنها یک انجمن دولتی اولیه را در منطقه دنیپر میانه ایجاد کردند - "سرزمین روسیه" (نیمه اول قرن نهم) که هسته اصلی دولت قدیمی روسیه شد.

اسکان مجدد

با قضاوت بر اساس تواریخ و آخرین تحقیقات باستان شناسی، قلمرو سرزمین گلدها قبل از دوران مسیحیت توسط جریان Dnieper، Ros و Irpen محدود شده بود. در غرب با زمین روستا، در شمال غربی - به سکونتگاه های جنوبی درگوویچی، در جنوب غربی - به Tivertsy، در جنوب - به خیابان ها مجاور بود.

رسول اندرو صلیبی را در محلی که کیف، پایتخت آینده گلدز، ساخته خواهد شد، برپا می کند.

منابع مکتوب

تواریخ از خاستگاه پولیان ها، همراه با درگوویچی ها، درولیان ها و کریویچی ها (پولوتسکیان)، از قبایل کروات های سفید، صرب ها و هوروتان ها که در قلمرو بلاروس ساکن شده بودند، صحبت می کنند که در قرون 6-7 آمدند. وقایع نگار، اسلاوهایی را که در اینجا ساکن شده اند، لهستانی می خواند، می افزاید: "سدیاهو در مزرعه دراز کشیده بود." به گفته وقایع نگار نستور، پولیان ها هم از نظر خصوصیات اخلاقی و هم در اشکال زندگی اجتماعی به شدت با قبایل اسلاو همسایه تفاوت داشتند: آداب و رسوم پدر پولیانا آرام و ملایم است و او از عروس و خواهر و مادرش خجالت می کشد. آداب و رسوم ازدواج"، در حالی که Drevlyans، Radimichi و Vyatichi در جنگل ها زندگی می کردند، " مثل جانوران"، و هیچ ازدواجی نداشتند. تاریخ وقایع نگاره‌ها را در مرحله‌ای نسبتاً متأخر از توسعه سیاسی می‌یابد: نظام اجتماعی از دو عنصر تشکیل شده است - گروه جمعی و شاهزاده‌ای، و اولی به شدت توسط دومی سرکوب شده است. با مشاغل معمول و قدیمی ترین اسلاوها - شکار، ماهیگیری و زنبورداری - دامداری، کشاورزی، "کشاورزی چوب" و تجارت در میان پولیان ها بیشتر از سایر اسلاوها رایج بود.

با قضاوت بر اساس تواریخ و آخرین تحقیقات باستان شناسی، قلمرو سرزمین P. قبل از دوران مسیحیت توسط جریان pp محدود شده بود. دنیپر، روس و ایرپن. در N.E. در مجاورت زمین روستا، از غرب - به سکونتگاه های جنوبی درگوویچی، در جنوب غربی بود. - به Tiverts، در جنوب - به Uluchs. وقایع نگار با نامیدن اسلاوهایی که در اینجا ساکن شده اند P. می افزاید: "سدیاهو در مزرعه دراز کشید." P. به شدت با قبایل اسلاو همسایه هم در ویژگی های اخلاقی و هم در اشکال زندگی اجتماعی متفاوت بود: «P. زیرا آداب و رسوم پدرش آرام و حلیم است و از دامادها و خواهران و مادرانش شرمنده است... آداب و رسوم ازدواج داشتند.» در حالی که درولیان ها، رادیمیچی و ویاتیچی مانند حیوانات در جنگل ها زندگی می کردند و ازدواج نمی کردند. تاریخ، P. را در مرحله نسبتاً متأخر توسعه سیاسی می‌یابد: نظام اجتماعی از دو عنصر تشکیل شده است - جمعی و شاهزاده‌ای، و اولی به شدت توسط دومی سرکوب شده است (نگاه کنید به). - با مشاغل معمول و قدیمی ترین اسلاوها - شکار، ماهیگیری و زنبورداری - دامداری، کشاورزی، "الوارسازی" و تجارت در بین P. بیشتر از سایر اسلاوها رایج بود. دومی نه تنها با همسایگان اسلاوی خود، بلکه با خارجی ها در غرب و شرق کاملاً گسترده بود: از انبارهای سکه مشخص است که تجارت با شرق در قرن هشتم آغاز شد. - در طول نزاع شاهزادگان آپاناژ متوقف شد. در ابتدا، در حدود اواسط قرن هشتم، ص که به دلیل برتری فرهنگی و اقتصادی به خزرها خراج می داد، به زودی از موضع تدافعی نسبت به همسایگان خود به موقعیت تهاجمی تبدیل شد. درولیان ها، درگوویچی ها، شمالی ها و غیره تا پایان قرن نهم. قبلاً در معرض گلدها بودند. مسیحیت زودتر از دیگران در میان آنها تثبیت شد. مرکز سرزمین پولیانسکایا (لهستانی) کیف بود. سکونتگاه های دیگر آن ویشگورود، بلگورود، زونیگورود، ترپول، واسیلوف و غیره است. سرزمین پی با شهر کیف در سال 882 مرکز متصرفات روریکوویچ شد. آخرین باری که نام پی در تواریخ ذکر شد در سال 944، به مناسبت لشکرکشی ایگور به یونانیان، و احتمالاً در اواخر قرن دهم، با نام های روس (روس) و کیانه جایگزین شد. بیشهوقایع نگار همچنین از قبیله اسلاو در رودخانه نام می برد. ویستولا، که برای آخرین بار در کرونیکل ایپاتیف در سال 1208 ذکر شده است. N. Barsov، "مقالاتی در مورد جغرافیای تاریخی روسیه" (ورشو، 1885)، و گروشفسکی، "مقاله ای در مورد تاریخ سرزمین کیف از مرگ یاروسلاو تا پایان قرن 15". (کیف، 1891).

استفاده از بخش بسیار آسان است. کافیست کلمه مورد نظر را در فیلد ارائه شده وارد کنید تا لیستی از معانی آن را در اختیار شما قرار دهیم. می خواهم توجه داشته باشم که سایت ما داده ها را از منابع مختلف - فرهنگ لغت های دایره المعارفی، توضیحی، واژه سازی ارائه می دهد. در اینجا می توانید نمونه هایی از کاربرد کلمه ای که وارد کرده اید را نیز مشاهده کنید.

معنی کلمه glade

پاک کردن در فرهنگ لغت متقاطع

فرهنگ لغت توضیحی و کلمه ساز جدید زبان روسی، T. F. Efremova.

پاکسازی

pl. یک قبیله باستانی اسلاوی شرقی که در امتداد رود دنیپر و شاخه های آن Rosi و Irpen زندگی می کردند.

فرهنگ لغت دایره المعارفی، 1998

پاکسازی

انجمن قبیله ای اسلاوی شرقی 6-9 قرن. در امتداد سواحل دنیپر و پایین دست شاخه های آن از دهانه پریپیات تا روس. پولیان ها نقش مهمی در ایجاد انجمن اولیه ایالتی اسلاوها ایفا کردند. منطقه دنیپر در "سرزمین روسیه" (نیمه اول قرن نهم)، هسته اصلی دولت قدیمی روسیه.

پاکسازی

انجمن قبیله ای اسلاوی غربی (در قرون 8-9 یک حکومت قبیله ای با مرکزی در Gniezno) در حوضه رودخانه. وارتا. آنها در قوم زایی مردم لهستان که نام آنها از نام شاهزاده پولیان آمده است، شرکت کردند.

گلید

یک انجمن قبیله ای اسلاوی شرقی که زمین های سیاه استپ جنگلی را در هر دو ساحل دنیپر از لیوبچ تا رودنیا و همچنین در امتداد پایین دست رودخانه ها: روس، سولا، استوگنا، تتروف، ایرپن، دسنا و پریپیات اشغال کرد. سرزمین Polyanskaya در محل اتصال قلمروهای قبایل مختلف اسلاوی شرقی (Drevlyans، Radimichi، Dregovichi، Northerners) قرار داشت و آنها را از طریق آبراه ها با یکدیگر متصل می کرد. یک مسیر تجاری مهم «از وارنگیان به یونانیان» که اروپای شمالی را به منطقه دریای سیاه و بیزانس متصل می کرد، از سرزمین ایران نیز می گذشت. در قرون 9-10م. در ص، کشاورزی زراعی و صنایع مختلف ( آهنگری، ریخته گری، سفالگری، جواهرسازی و ...) از پیشرفت بالایی برخوردار است. قبلاً در این زمان، سرزمین پولیانسکایا از تراکم جمعیت بالایی برخوردار بود، همانطور که هزاران تپه کشف شده توسط باستان شناسان نشان می دهد. پی در خانواده‌های کوچکی در نیمه‌کوه‌ها و خانه‌های روی زمین زندگی می‌کرد، لباس‌های خانگی و جواهرات متواضعانه می‌پوشید. قبل از پذیرش مسیحیت، مردگان را می سوزاندند و تپه هایی بر روی بقایای آن می ساختند. در قرن نهم ص تحت اختیار کاگانات خزر قرار گرفت و به آن خراج داد. در دهه 60 قرن 9 P. ، تحت رهبری شاهزادگان خود ، لشکرکشی های پیروزمندانه ای را علیه بیزانس ، پچنگ ها و همسایگان پولوتسک انجام داد. در دهه 80 قرن 9 سرزمین پولیانسکایا توسط شاهزاده نووگورود اولگ تسخیر شد و پس از آن به هسته اصلی دولت قدیمی روسیه تبدیل شد. بزرگترین شهرهای لهستان عبارتند از: کیف، پریاسلاول-روسکی، رودنیا، ویشگورود، بلگورود، کانف. در دوران تکه تکه شدن فئودالی، حاکمیت های مستقل در سرزمین پریاسلاول به وجود آمدند: کیف، چرنیگوف و پریاسلاول. قبلاً در قرن 10. اصطلاح "P." از استفاده خارج می شود و با عبارت "Rus" جایگزین می شود. (آخرین باری که نام "P" در تواریخ ذکر شد سال 944 بود.)

متن: Rybakov B. A.، Glades and Northerners، در مجموعه: قوم نگاری شوروی، ╧ 6≈7، M.، 1947; Tretyakov P.N.، قبایل اسلاوی شرقی، ویرایش دوم، M.، 1953; Rusanova I.P., Mounds of glades. X≈XII قرنها، م.، 1966; Mezentseva G. G.، سکونتگاه های Kanivske glades، K.، 1965.

O. M. Rapov.

ویکیپدیا

گلید

پولیانا- نام انجمن قبیله ای اسلاو شرقی، که در دوران اسکان اسلاوهای شرقی، در امتداد بخش میانی دنیپر، در ساحل سمت راست آن مستقر شدند.

قبیله اسلاوی غربی در منطقه Gniezno - Western Glades ، که بعداً نام خود را به لهستان و لهستان داد ، به همین نام بود.

پولیان (منطقه پسکوف)

پولیانا- روستایی در ناحیه پوشکینوگورسکی در منطقه پسکوف. این مرکز اداری شهرک روستایی "Polyanskaya volost" است.

واقع در 18 کیلومتری جنوب روستای پوشکینسکی گوری.

جمعیت 368 نفر (2000).

پولیان (ابهام‌زدایی)

گلید:

• پولیان نام یک انجمن قبیله ای اسلاوی شرقی است.
• پولیان (به انگلیسی: Polyane) یک روستا در ناحیه پوشکینوگورسکی در ناحیه پسکوف است.

نمونه هایی از استفاده از کلمه polyane در ادبیات.

این اتفاق افتاد که در طول اقامت من در Jasnaya گلیدکوچکترین پسر، لو نیکولاویچ، دندان درد داشت.

پاک کردن گلیدروزنامه ها با بهترین غذاهای لذیذ که با خوانندگان خود رفتار می کنند، هم تراز قرار می گیرند، یعنی.

حتی موارد حکایتی وجود داشته است که یک روزنامه نگار برای مدت کوتاهی از یاسنایا بازدید کرده است گلیدو پس از صحبت فقط با راننده تاکسی که او را از ایستگاه تحویل داد و سپس با خانواده و خدمتکارانش، داستان روزنامه را با مرواریدهای تخیل خود تزئین کرد.

به ایستگاه Kozlovka، نزدیکترین ایستگاه راه آهن به Yasnaya گلید، قطار ساعت یک بامداد رسید.

این شرایط، البته، نمی تواند بر نگرش به میهمان تأثیر بگذارد، که با این حال، یک روز را در یاسنایا گذراند. گلیدو می توانست ببیند و با شمارش صحبت کند.

ما هزار قدم با خانه اعیانی در جاسنایا فاصله داشتیم گلید، زمانی که ناگهان خود کنت در جاده ظاهر شد.

لونفلد با قدم زدن در خانه، با پسر تولستوی، لو، که اکنون در یاسنایا ساکن شده بود، برخورد کرد. گلیدهمراه با همسر جوانش

با این سخنان، لونفلد ادامه می دهد، کنتس اشاره کرد که در اولین اقامت من در یاسنایا گلیداو از خاطرات گسترده‌اش برای من خواند، بنابراین بهترین مطالب را برای زندگی‌نامه تولستوی فراهم کرد، البته تا زمانی که نامه‌های نوشته و دریافت شده توسط تولستوی در دسترس قرار گیرد.

آرونسون که مدتی را با نویسنده مشهور در یاسنایا گذراند گلیددو هفته.

آرونسون از اقامت خود در یاسنایا دور شد گلیدلذت بخش ترین و خاطرات هرگز پاک نشدنی از L.

اکنون در یاسنایا گلیدنفس راحتی کشید - همراه با یاسنایا پولیانا، کل جهان متمدن نیز آهی خواهد کشید.

در یاسنایا احساس خیلی خوبی داشتم گلیدکه می خواستم با شیرین ترین تاثیر بگذارم.

پس از مدتی انتظار در روستای یسنایا گلید، دوباره به املاک برگشتیم.

در مورد گیاهخواری در یسنایا گلیداخیراً چنین قسمتی روی میز رخ داده است.

و همه اعتراف کردند که شب را در یاسنایا گذراندند گلید، یکی از درخشان ترین، دلرباترین در زندگی او.

پولانا- اتحادیه قبیله ای از اسلاوهای شرقی که در Dnieper، در منطقه کیف مدرن زندگی می کردند.
یکی از نسخه های منشاء روسیه که در داستان سال های گذشته ذکر شده است، با گلدها مرتبط است. دانشمندان نسخه "Polyano-Russian" را قدیمی تر از "افسانه Varangian" می دانند و آن را به پایان نسبت می دهند. قرن X
نویسنده قدیمی روسی این نسخه، پولیان ها را اسلاوهایی می دانست که از نوریک (سرزمین روی دانوب) آمده بودند، که اولین کسانی بودند که به نام "روس" نامیده شدند: گلیدها اکنون روسیه نامیده می شوند"این وقایع نگاری به شدت با آداب و رسوم پولیان ها و سایر قبایل اسلاوی شرقی که تحت نام درولیان متحد شده اند، تضاد دارد.
در منطقه دنیپر میانه در نزدیکی کیف، باستان شناسان فرهنگ ربع دوم را کشف کردند. قرن X با یک مراسم تشییع جنازه اسلاوی مشخص: تپه ها با یک پایه سفالی مشخص می شدند که روی آن آتش روشن می شد و مرده ها سوزانده می شدند. مرزهای فرهنگ از غرب تا رودخانه امتداد داشت. تترف، در شمال - به شهر لیوبچ، در جنوب - به رودخانه. راس بدیهی است که این قبیله اسلاوی پولیان ها بود.
در کوارتر دوم قرن X مردم دیگری در همین سرزمین ها ظاهر می شوند. تعدادی از دانشمندان منطقه دانوب میانه را محل استقرار اولیه آن می دانند. دیگران او را با روتی-روس موراویای بزرگ می شناسند. این افراد با چرخ سفالگری آشنا بودند. مردگان را طبق آیین رسم جسد در گودال های زیر گور دفن می کردند. صلیب های سینه ای اغلب در تپه های دفینه یافت می شد. با گذشت زمان، پولیان و روس ها با هم مخلوط شدند، روس ها شروع به صحبت به زبان اسلاو کردند و اتحادیه قبیله ای نامی دوگانه دریافت کرد - Polyane-Rus.

برای مشاهده جزئیات بیشتر نقشه، با ماوس روی آن دوبار کلیک کنید.