نفس متورم نفس انسانی - چیست؟ پس منیت مرد و نفس زن چیست؟

همانطور که در بالا ذکر شد، شما اصلاً از ذرات مادی نیامده اید، بلکه از میدان نیت جهانی آمده اید. شما بخشی از ذهن خلاق هستید و برای اینکه بتوانید به قدرت نیت دسترسی پیدا کنید، باید یاد بگیرید که خود را مخلوق خدا ببینید. از این گذشته، شما خودتان انتخاب می کنید که می خواهید در زندگی خود چه کسی باشید: گروگان نفس درونی یا نماینده قدرت های بالاتر الهی.

ذات شما مشخص شده است نفس درونی، از طریق دست آوردها و دستاوردهای شما. منیت شما مسئول تحقیر خود و شک شماست. وقتی مطابق معیارهای نفس خود زندگی می کنید، خودتان بدون اینکه بدانید گروگان آن می شوید. بر اساس این دیدگاه، فقیر بودن، ارزشی ندارید، بنابراین، به خودتان احترام نمی گذارید، زیرا ارزش شما را ادراک دیگران تعیین می کند. بنابراین، شما نه تنها گروگان نفس درونی، بلکه گروگان کم انرژی نیز می شوید.

با این باور که وجود شما جدا از هدف، جدا از همه و از خدا عمل می کند، بر اساس نیت محترمانه زندگی نمی کنید. گروگان گرفتن توسط نفس درونی، شما به اندازه کافی برای خود احترام قائل نیستید زیرا برای تمام اشتباهات و ضررهای خود در زندگی احساس گناه می کنید. بنابراین، شما گروگان خود می شوید.
معنای نماینده قدرت های بالاتر این است که شما همیشه و در همه چیز ارتباط نزدیک با منبع همه چیز را می بینید. با ایمان و احترام به خدا، شما به خود احترام می گذارید و به آن ایمان دارید. به این ترتیب با نیروی بزرگ نیت ارتباط برقرار می کنید و انرژی خلقت را به زندگی و آگاهی خود جذب می کنید.

اگر باور دارید که لایق دوست داشته شدن، ثروتمند شدن نیستید، نمی توانید به اهداف ذهنی خود پی ببرید، نمی توانید انرژی خلاقانه را وارد زندگی خود کنید، زیرا مانعی در مقابل آن ایجاد می کنید. شما قبلاً می دانید که این یک انرژی عظیم است که می تواند فرکانس های مختلفی داشته باشد. بنابراین، نیت خود یک میدان انرژی واحد است که در واقع موجودات از آن ایجاد می شوند. این رشته خانه شماست و امکانات بی حد و حصری دارد. تنها با انکار ارتباط با نیت نمی توانید قدرت آن را احساس کنید.

اگر فکر می کنید لایق نیستید، از میدان بی حد و حصر امکانات نیروهایی استفاده کنید، انرژی کمی در اطراف خود ساطع می کنید که شما را ضعیف می کند. اینگونه به کائنات سیگنال می فرستید که لایق فراوانی بی حد و حصر و بهره مندی از منبع نیستید، در نتیجه به خود احترام نمی گذارید و مانع از تحقق افکار عمدی خود می شوید.

با احترام نکردن به خود، بی احترامی بیشتری را از سوی دیگران وارد زندگی خود می کنید. در واقع، شما به منبع سیگنالی می‌دهید که تمام آنچه را که می‌خواهید به شما عرضه نکند. بنابراین، جریان انرژی متوقف می شود.

شما باید برای شخصیت خود احترام قائل شوید، سپس می توانید با منبع افکار خود هماهنگ شوید. منبع افکار، اول از همه، جوهر فردی شماست. بدون احترام گذاشتن به خود، قادر به تحقق نیات خود نیستید.

حق چاپ © 2013 Byankin Alexey

سلام، خوانندگان عزیز وبلاگ! به یاد دارم که اخیراً در مقاله ای در مورد این موضوع قول دادم در مورد خودپرستی انسان به شما بگویم. اینطور بود؟ البته اینطور بود، چرا دروغ بگم :) من قبلاً به قول دادن به شما در مقالاتم عادت دارم، بنابراین باید به آن عادت کنم و به موقع آنها را انجام دهم. اگرچه در مورد زمان بندی به توافق نرسیدیم، اما بهتر است قبل از از دست دادن این رشته نازک موضوعات مربوط به خودسازی، سعی کنید آنچه را که قول داده اید در اسرع وقت ارائه دهید. خوب، بیایید شروع کنیم.

از کجا فهمیدم چیه

یک بار یکی از آشنایانم وقتی از او پرسیدم خودخواهی چیست، جواب داد:

ایگو ذهن ماست، خودپرستی = شخصیت

حتی در آن زمان، من مطلقاً هیچ چیز در مورد خودگرایی نمی دانستم، و فکر می کردم که چنین است (اگرچه یک بی اعتمادی بزرگ نسبت به این تعریف قبلاً در افکار من رشد کرده بود). و به این ترتیب، هنگامی که در مطالعه مقالات و کتاب‌های مختلف باطنی عمیق‌تر کاوش کردم، و همچنین شروع به گوش دادن به سخنرانان معتبر ودایی کردم، متوجه شدم که ما، گویی، دو شاخه از خودپرستی داریم: این و غیر معقول.

در مورد اول در یکی از مقالات قبلی نوشتم - برای درک بهتر این موضوع، توصیه می کنم حتما این پست را بخوانید. اکنون فقط به اختصار می گویم که ایده اصلی خودگرایی عقلانی است زندگی برای خودت نیست، برای دیگران است*. یعنی مراد در اینجا خدمت به خدا و سایر مردم است، به طور کلی کاملاً برعکس میل به زندگی برای خود. این حالت ذهنی حاکی از عدم وجود حسادت، حرص، خشم و سایر ویژگی‌های شخصیتی منفی است که به احتمال زیاد در ذاتی «معمولی»، یعنی در مورد ما، خودخواهی «بد» وجود دارد (به هر حال، اهدای صحیح یکی دیگر از موارد است. نشانه خودخواهی معقول).

*ولی! نمی توانم متوجه شوم که عشق به دیگران بدون عشق «درست» به خود امکان پذیر نیست. کسی که فقط برای خودش زندگی می کند بیمار است، درست مثل کسی که منحصرا برای دیگران زندگی می کند.

چیست؟

در اینجا به تعریف می رسیم. من فوراً این سؤال را می گویم نفس چیستشما می توانید چندین ده (یا حتی صدها) پاسخ بدهید، و همه آنها کاملاً درست خواهند بود (به یاد داشته باشید که چگونه در کلاس تاریخ مدرسه به ما گفته شد که اصطلاح "تاریخ" بیش از صدها تعریف دارد و همه آنها درست هستند - بنابراین در اینجا وضعیت مشابه: نفس را می توان متفاوت نامید، جوهر تغییر نخواهد کرد).

اجازه دهید اکنون فقط برخی از تعاریف را ارائه کنم و آنها را با مثال های گویا برای درک بهتر پشتیبانی کنم. پس خودپرستی عبارت است از:

حالتی از ذهن که در آن ایده «زندگی برای خود» غالب است

واقعیت این است که یک خودخواه که منحصراً برای خود زندگی می کند ، گاهی اوقات حتی به دیگران فکر نمی کند و اگر این کار را انجام می دهد فقط به منظور به دست آوردن منفعت خود است (اغلب این اتفاق ناخودآگاه می افتد). در مقاله من یک مثال زندگی عالی از تجلی خودخواهی آوردم، اما بیایید اکنون سعی کنیم برخی دیگر را به خاطر بسپاریم.

به عنوان مثال، ما اغلب سعی می کنیم به شخص دیگری کمک کنیم و فکر می کنیم که او نیز به نوبه خود همین کار را با ما خواهد کرد. به عنوان مثال، دلداری دادن به دوست خود در مواقع سخت یا کمک به همسایه برای پرداخت بدهی هایش - مهم نیست. به این معنا که ما اکنون، به قولی، به یک شخص کمک می کنیم، اما فقط به این دلیل که او در آینده به ما "بازپرداخت" کند. این ایده حتی در چیزهای کوچک مطرح می‌شود: شخصاً اغلب برای آشنایانم آرزوی خوشبختی می‌کردم (و اکنون می‌خواهم، فقط با طرز فکر دیگری این کار را انجام می‌دهم)، و سپس انتظار داشتم که آنها نیز همین کار را انجام دهند. یعنی به جای اینکه انتظارش را داشته باشد، از قبل آگاهانه آن را مطالبه کرده است: چطور؟ برایت آرزوی خوشبختی کردم، اما چیزی به من نگفتی!"- با خودم غر زدم 🙂

اینجاست که خصومت نسبت به یک فرد شروع می شود و درگیری ها و سوء تفاهم ها از ناکجاآباد رشد می کند. من ساده ترین مثال را زدم: هر روز می توانید ده ها یا حتی صدها تظاهرات مشابه از نفس را مشاهده کنید.

اما بیایید زیاد روی یک تعریف درنگ نکنیم. در ادامه پاسخ به سوال موارد زیر را عرض می کنم:

... همه نوع شناسایی و تصور درباره خودمان و همچنین تمام رویاها، برنامه ها، اهداف، ترس ها و غیره ما هستند.

واقعیت این است که خودگرایی در تمام وجود ما نفوذ می کند: هم ذهن و هم عقل (شما می توانید اطلاعات بیشتری در مورد اینکه ذهن و عقل در مورد چه چیزی هستند در مقاله پیدا کنید). بنابراین، عملکرد هر ثانیه، بسیاری از مفاهیم، ​​ایده ها، افکار، ترس ها و سایر پوسته های غیر ضروری را ایجاد می کند که متعاقباً باید از شر آنها خلاص شود. اگر به من اعتقاد ندارید، مثلاً حالت ترس یا زمانی که به سادگی می ترسید را به خاطر بیاورید و این سؤال که خود چیست به خودی خود ناپدید می شود.

در اینجا یک مثال زندگی است: شما در یک شب تاریک به خانه برمی گردید، هیچ کس در اطراف نیست، سکوت. و ناگهان صداهای خش خش از بوته ها شنیده می شود. اینجاست که خودخواهی با تمام وجود شروع به کار می کند! افکاری مانند قارچ در سرم رشد می کنند مانند: "این چیست؟"، "شاید گرگینه ها آنجا باشند؟"، "همین است، من در مشکل هستم" و غیره.

اینگونه ترس ها متولد می شوند. خوب، همه انواع رویاها، اهداف، ایده ها در مورد دنیای اطراف ما و خودمان نیز از خودپرستی سرچشمه می گیرند - ما همه اینها را برای خودمان اختراع و اختراع می کنیم، و بعداً شروع به باور خیالات خود می کنیم.

خوب، پس از آشنایی بسیار کوتاه با خودگرایی، اکنون، امیدوارم، ببینید که نامیدن آن شخصیت (همانطور که در همان ابتدای مقاله نوشته شد) بسیار سخت است. شاید خودپرستی معقول بتواند به نحوی در این تعریف قرار گیرد، اما حتی در آن زمان با کشش (علاوه بر این، بعید است که مفهوم امروزی شخصیت به آن اجازه دهد تا این کار را به طور کامل انجام دهد).

ما هنوز خداحافظی نمی کنیم

من می خواهم بیشتر و بیشتر بنویسم و ​​بنویسم، اما می ترسم که شما به سادگی نتوانید همه این اطلاعات را به این سرعت هضم کنید. بنابراین، امروز بحث این موضوع را می بندیم - قطعاً در آینده به آن باز خواهیم گشت (به شما توصیه می کنم چیز جالبی را از دست ندهید). اگر باز هم سوالی دارید، در نظرات بپرسید، خوشحال می شوم پاسخ دهم. همچنین گزینه های خود را برای پاسخ به سوال به اشتراک بگذارید: نفس چیست؟"، شنیدن نظر شما بسیار جالب است.

خوب، در پایان، به دقت در مورد آنچه در حال حاضر اتفاق می افتد فکر کنید. در مورد من، خودگرایی مفاهیمی را شکل می دهد و می نویسد که به نوعی به خودش مربوط است، در حالی که شما همه اینها را درک می کند:) یعنی معلوم می شود که یک خودگرایی در مورد خودش صحبت می کند و به دیگران هم در مورد آن می گوید. خنده دار است، اینطور نیست؟ 🙂

همین.

با آرزوی موفقیت برای شما، خوانندگان عزیز وبلاگ! مراقبت از سلامت جسمی و روحی خود را فراموش نکنید!

و در نهایت یک ترکیب آرام از ژانر پست راک. به طور کلی، برای همه نیست.

این سوال که ایگو چیست ممکن است در برابر هر فردی که با کلمه "خودگرایی" برخورد کرده است مطرح شود. به دلیل همین ارتباط است که این مفهوم اغلب به صورت محدود و منفی درک می شود. در واقع مفهوم ایگو معنای عمیق تر و مهم تری دارد.

نفس انسان چیست؟

برای درک معنای ایگو، باید به مکاتب مختلف روانشناسی رجوع کرد. اما حتی در این مورد، ما فقط یک ایده تقریبی از این مؤلفه پیچیده شخصیت خود خواهیم داشت. بیشترین تأملات در مورد نفس خود را می توان در روانکاوی یافت. بیشتر اوقات ، این مفهوم به جوهره درونی شخص اشاره دارد که مسئول درک ، به خاطر سپردن ، ارزیابی دنیای اطراف و تماس با جامعه است.

ایگوی زن و مرد به افراد کمک می کند تا خود را از محیط اطراف خود جدا کنند و خود را به عنوان یک فرد و یک موجود مستقل بشناسند. در عین حال، خود سعی می کند شخص را در ارتباط با دنیای اطراف خود نگه دارد، به درک آنچه در اطراف او اتفاق می افتد کمک می کند و برای اقدامات لازم تصمیم گیری می کند. در طول زندگی، اگر فرد برای رشد معنوی تلاش کند، این بخش از شخصیت قابلیت تغییر و گسترش دارد.

ایگوی بزرگ چیست؟

مفهوم ایگوی بزرگ یا بالا به قلمرو باطنی تعلق دارد. نفس بالا، معنویت فردی است، ویژگی های الهی که در فرآیند شناخت امور معنوی بالاتر به دست می آید. هر ساکن سیاره ما موجودی به دنیا می آید که هدفش ارضای خواسته ها و نیازهای شخصی است. ذات پایین فرد را به سمت مصرف کننده سوق می دهد تا به قیمت دیگران زندگی کند و از بدن خود حمایت کند. نفس پایین منبع همه مشکلات است: حسادت، دروغ، پرخاشگری، طمع.

بر خلاف خود درونی پایین، نفس بالا تلاش می کند تا از شخصیت و بدن فراتر رفته و با کائنات ارتباط برقرار کند. دعاها، مانتراها، آموزش های خودکار و سایر تمرین های معنوی به ایگو کمک می کنند تا معنای جدیدی پیدا کند، گسترده تر و حجیم تر شود. در این مرحله، فرد آرزوهای بالاتری پیدا می کند و شروع به درک دیگران به عنوان افراد نزدیک می کند. در همان زمان، شخصیت تغییر می کند، روح سبک تر، معنوی تر و جامع تر می شود.

ایگو خوب است یا بد؟

نفس انسان جزء مهمی است. بدون آن، وجود انسان به عنوان چنین ناممکن است. مهم نیست که ایگو مرد باشد یا زن، به درک دنیای بیرونی و تجزیه و تحلیل آن از نقطه نظر اهمیت برای شخص کمک می کند. به لطف «من» درونی، هر فردی با جهان سازگار می شود، مکان و فراخوان خود را پیدا می کند و با افراد اطراف خود در تماس است.

خوب یا بد بودن داشتن Ego خود را فقط می توان از منظر سطح توسعه این ماده و عملکردهای غالبی که به عهده گرفته است مورد بحث قرار داد. اگر دنیای اطراف ما تنها به عنوان بستری برای ارضای نیازهای خود تلقی شود، می توان گفت که Ego در سطح ضعیفی توسعه یافته است. یک "من" بسیار توسعه یافته تلاش می کند تا بخشی از جهان باشد، بنابراین نه تنها منافع شخصی، بلکه منافع دیگران را نیز در نظر می گیرد.

هویت ایگو چیست؟

هویت ایگو جزء مهمی از نظریه روانکاو اریک اریکسون است. روانکاو در آثار خود هویت نفس را به عنوان بخش مهمی از شکل گیری و وجود موفق یک فرد برجسته می کند. این مفهوم بیشتر بر احساسات تأثیر می گذارد تا ذهن، به همین دلیل است که اغلب در روان درمانی زنان استفاده می شود. هویت ایگو یکپارچگی است که در آن می توان نقش های مختلف اجتماعی و شخصی را با هم متحد کرد.

هویت خود در صورتی به بهترین شکل خود می رسد که فرد به مسیر زندگی خود و تعیین سرنوشت خود در سه حوزه سیاست، حرفه، دین اطمینان داشته باشد. عدم اطمینان انسان منجر به ایجاد یک بحران شخصی می شود. عمیق ترین بحران در میان بحران ها، بحران نوجوانی است که وظیفه آن رساندن فرد در حال رشد به سطح جدیدی از آگاهی و ادراک از خود است.

نفس - روانشناسی

نفس درونی همواره مورد توجه نمایندگان روانکاوی بوده است. این بخش از روان انسان در پیوند با It ​​(Id) و Super-I (Super-Ego) در نظر گرفته شد. بنیانگذار این مفهوم زیگموند فروید است که انگیزه ها و غرایز را نیروی محرکه شخصیت می دانست. پیروان او - A. فروید، E. Erikson و E. Hartmann - معتقد بودند که Ego جوهری مستقل‌تر از آنچه فروید فرض می‌کرد و مهم‌تر است.

ایگو از نظر فروید چیست؟

به عقیده فروید، ایگو ساختاری بسیار سازمان یافته در روان است که مسئول یکپارچگی، سازماندهی و حافظه آن است. به گفته فروید، "من" به دنبال محافظت از روان در برابر موقعیت ها و خاطرات ناخوشایند است. برای این کار از مکانیسم های دفاعی استفاده می کند. ایگو میانجی بین id و superego است. Self پیام های Id را در نظر می گیرد، آنها را پردازش می کند و بر اساس اطلاعات دریافتی عمل می کند. می توان گفت که ایگو نماینده Id و فرستنده آن به جهان خارج است.

ایگو - مفهوم اریکسون

روان‌شناسی نفس اریکسون، اگرچه بر اساس تحولات فروید ساخته شد، اما هنوز تفاوت‌های چشمگیری داشت. تاکید اصلی این مفهوم بر دوره های سنی بود. به گفته اریکسون، وظیفه ایگو، رشد شخصی عادی است. من می توانم رشد کنم، در طول زندگی خود را بهبود بخشم، رشد غیر طبیعی روان را اصلاح کنم و به مبارزه با درگیری های داخلی کمک کنم. اگرچه اریکسون ایگو را به عنوان جوهری جداگانه می شناسد، اما آن را به طور جدایی ناپذیری با مؤلفه های اجتماعی و جسمانی شخصیت مرتبط می داند.

E. Erikson در نظریه رشد خود جایگاه بزرگی را به دوره کودکی اختصاص داده است. این دوره طولانی به فرد اجازه می دهد تا از نظر ذهنی رشد کند و زمینه خوبی برای خودسازی بیشتر پیدا کند. به گفته این دانشمند، ضرر دوران کودکی، توشه ای از تجربیات غیرمنطقی، اضطراب ها و ترس هایی است که بر کیفیت رشد بیشتر تأثیر می گذارد.

منیت واقعی و کاذب

مقوله اگا درست و نادرست به روانشناسی مربوط نمی شود، بلکه از آموزه های توصیف شده در کتاب های هند باستان - وداها سرچشمه می گیرد. در این دست نوشته ها می توان درک متفاوتی از چیستی ایگو یافت. بر اساس این آموزه، نفس کاذب ماده ای است که به فرد کمک می کند تا جهان فیزیکی را درک کند و در آن زندگی کند. این نیرو آن امیال و تکانه هایی را در انسان برمی انگیزد که برای بقا و آسایش خود و نزدیکانش ضروری است. به همین دلیل به این ماده منیت نیز گفته می شود.

من واقعی فراتر از شخصیت و نفع شخصی است، به توجه به دنیای اطرافمان، احساس مشکلات آن و کمک به مردم کمک می کند. زندگی که مبتنی بر اعمال و افکار برآمده از خود واقعی است، روشن و پاک می شود. غیرممکن است که بر خودخواهی غلبه کنید و به تنهایی با پیروی از "من" واقعی زندگی کنید. اساس چنین زندگی بالاترین عشق به خداست.

مکانیسم های دفاعی ایگو

بنیانگذار نظریه مکانیسم های دفاعی اس.فروید است. او در آثار علمی در مورد مکانیسم های دفاعی به عنوان وسیله ای برای محافظت از روان در برابر فشار Id و Super-Ego صحبت کرد. این مکانیسم ها در سطح ناخودآگاه کار می کنند و منجر به تحریف واقعیت می شوند. فروید دفاع از نفس زیر را شناسایی کرد:

• سرکوب - حذف از حافظه اطلاعاتی که به روان آسیب می زند یا ناخوشایند است.
• فرافکنی - انتقال افکار و خواسته ها به شخص دیگری.
• جایگزینی - انتقال یک واکنش منفی از فردی که باعث واکنش به دیگری شده است.
• عقلانی کردن - توضیح رفتار غیرقابل قبول از دیدگاه منطقی به گونه ای که رفتار قابل قبول یا تنها ممکن به نظر برسد.
• رگرسیون - بازگشت به رفتار مشخصه سن جوانتر؛
• تصعید - هدایت مجدد انگیزه هایی که باعث ناراحتی در فعالیت های مورد تایید اجتماعی می شود.
• شکل گیری واکنشی تجلی رفتاری است که مستقیماً در مقابل خواسته هایی است که شخص دارد.
• انکار - امتناع از تصدیق رویدادها یا افکار ناخوشایند.

چگونه یک Ego بدست آوریم؟

نفس انسان همراه با ظاهر فرد در این دنیا متولد می شود. در طول زندگی، می تواند جهت را تغییر دهد و از خود خودخواه به خود برتر منحرف شود. ایگوی مرد و زن توجه همه جهان را می طلبد، زیرا خود را مرکز جهان می داند. مذاهب ملل مختلف توافق دارند که غلبه بر نفس خودخواهانه ذاتی تقریباً غیرممکن است. تنها با کمک نیروی ماوراء طبیعی الهی می توان با آن مقابله کرد. شما می توانید از طریق تمرینات معنوی مداوم، خواندن ادبیات معنوی و خودسازی، خود برتر را به دست آورید.

چگونه نفس خود را آرام کنیم؟

مبارزه با خود یکی از سخت ترین کارهای هر فردی است. اگر شخصی دارای یک نفس متورم از احساسات، خشم، حسادت، امیال مادی باشد، باید با این بخش از شخصیت خود مبارزه طولانی و سختی داشته باشد. اولین چیزی که برای آرام کردن نفس خود به آن نیاز دارید این است که متوجه شوید خودخواه و حقیر است. شما باید بفهمید که به کجا منجر می شود، تمام آرزوها، خواسته ها، انگیزه ها و انگیزه های خود را بشناسید. پس از این، شما باید راهی را انتخاب کنید که در آن بتوانید روی Ego خود کار کنید. برای این کار می توانید از تمرینات معنوی یا برنامه های روانشناختی برای کار روی خودتان استفاده کنید.

کتاب هایی در مورد ایگو

حجم عظیمی از اطلاعات در مورد خود درونی در کتاب های زیر جمع آوری شده است:

1. ز. فروید "من و آن". این کتاب به بررسی قدرت ایگو، معنا و ارتباط آن با بخش ناخودآگاه و خودآگاه روان می پردازد.
2. A. فروید "روانشناسی خود و مکانیزم های دفاعی". علاوه بر تأملات در مورد اجزای روان، این کتاب حاوی شرح مفصلی از مکانیسم های دفاعی است.
3. E. Erikson "هویت و چرخه زندگی". این کتاب به تفصیل مفهوم مرکزی روانشناسی اریکسون - هویت را شرح می دهد.
4. E. Hartmann "فلسفه ناخودآگاه". نویسنده در کار خود سعی کرد ایده های مختلف در مورد ناخودآگاه و ایگوی خود را با هم ترکیب کند.

هر فرد دارای مجموعه ای از برنامه های ذهنی، توهمات و رنج ناشی از آن است. ناخودآگاه ما مسیر وحدت را به ما می گوید، اما سطح ذهنی سطحی اجازه نمی دهد که به این وحدت برسیم. تعداد زیادی "من" کاذب که در هر فرد زندگی می کند، حوزه ادراک او را تعیین می کند. از این «من ها» است که ایگو تشکیل می شود. و هر چه هشیاری خشن تر و باریک تر باشد، وابستگی فرد به این «من» کاذب قوی تر می شود.

ایگو و خودپرستی یا منیت چیست

اجتماعی

این تابع به فرد این فرصت را می دهد که به این سوال پاسخ دهد: "کجا باید باشم؟" به لطف آن، ما نقش خود را در جامعه تعیین می کنیم: اولویت ها را در زندگی کاری و شخصی تعیین می کنیم، همکاران و شرکای زندگی را انتخاب می کنیم.

محافظ

"الان چه احساسی دارم؟" - عملکرد محافظ به این سوال پاسخ می دهد. قادر به ایجاد موانع روانی است که می تواند فرد را از آسیب های روانی محافظت کند و ... این کمک می کند که خود را از دست ندهید یا برعکس، ارتباط خود را با واقعیت قطع نکنید تا فرد کاملاً احساس امنیت کند.

کنترل

"چه اتفاقی می افتد اگر ..." - عملکرد کنترل به شما امکان می دهد به این سوال پاسخ دهید. "من" فرد را کنترل می کند و به او اجازه نمی دهد از حد مجاز، ممنوعیت های اخلاقی و اخلاقی فراتر رود. به لطف عملکرد کنترلی، فرد با کمترین دردناکی با جامعه سازگار می شود.

داوری

در اینجا می توان این سوال را به صورت زیر مطرح کرد: "این یا آن پدیده چه تأثیری بر من می گذارد؟" بر اساس هنجارهای پذیرفته شده عمومی و تجربه شخصی، ایگو در مورد رویدادهای دنیای بیرونی نتیجه گیری می کند. به لطف این فرآیند، عقاید، باورها و عادات فرد شکل می گیرد.

تعیین هدف

در این مورد، سؤالات مناسب عبارتند از: "چرا به این نیاز دارم؟"، "چه چیزی باید باشم؟" هدف گذاری شامل جستجوی مداوم برای "من" ایده آلی است که باید به آن دست یافت، اهداف و مقاصد را تعریف می کند: شغل جدید، تشکیل خانواده، افزایش درآمد و غیره.

نفس چگونه بر زندگی فرد تأثیر می گذارد؟

این تأثیر برای همه فردی است، اما در بیشتر موارد به نارضایتی کامل، شک در قدرت خود، ناامیدی و فروپاشی ایمان به عدالت منجر می شود.

مهم! افراط کورکورانه از همه خواسته ها هنجار رفتار نیست، بنابراین بسیار مهم است که یاد بگیرید جلوه های "من" خود را کنترل کنید.

به هر حال، این مرکز است که همه خواسته های ما را تولید می کند: در مورد ثروت، شادی، عشق، جوانی جاودانه و غیره. هیچ محدودیتی برای این درخواست ها وجود ندارد. و تا زمانی که سوژه خود را با نفس خود یکی می داند، واقعیت او تیره و تار می شود و جهان تحریف می شود.

مدیریت زندگیت

برای رسیدن به تعادل در تجلی تأثیر نفس در زندگی خود، باید چند قانون ساده را رعایت کنیم:

• معیارهای خود را برای موفقیت تعیین کنید و روشمند به سمت آن حرکت کنید.
• یک بیگانه کامل نباشید، سعی کنید بر خلاف جریان شنا کنید فقط به خاطر انجام کاری بر خلاف.
• شما باید درک کنید که اکثریت وجود ندارد، فقط یک شخص خاص وجود دارد که باید با او تعامل داشته باشید.
• خشم و باید به خلاقیت تبدیل شود.
• انرژی را نباید صرف ناامیدی کرد، بلکه باید صرف عمل خلاقانه کرد.

نحوه تشخیص نفوذ

افراد خودخواه مغرور، بیهوده، تشنه قدرت و منفعت شخصی، رقابت تهاجمی هستند. یاران وفادار آنها کینه، حسادت و حسادت است. خودخواهان منفعل ترسو، تنبل، فریبکار و از دیگران متنفر هستند.

رهایی از خودخواهی

این در دو نوع است: منیت عقلانی (صوتی) و لذت گرایی. خودخواهی منطقی شامل آسیب رساندن به دیگران نیست. برای نشان دادن فردیت خود، نیازی به تجاوز به دیگران به هیچ وجه نیست. در عین حال لذت گرایی خودخواهی است که باعث آسیب به دیگران می شود. او بی هدف است، فاقد اثربخشی است. لذت گرایی است که نیاز به حذف یا جستجوی تعادل بین آن و خودپرستی سالم دارد.

مهم! توصیه اصلی برای کمک به خلاص شدن از شر لذت گرایی: "با مردم همانطور که می خواهید با شما رفتار کنند!"

البته روند رهایی از عاداتی که در طول سال ها ایجاد شده اند طولانی خواهد بود و آسان نیست. ابتدا باید این واقعیت را بپذیرید که مراقبت از دیگران طبیعی است، که این روند می تواند شادی آور و لذت بخش باشد. ملاحظات خودخواهانه می تواند به تدریج ناپدید شود، اگر سعی کنید مشکلات افراد دیگر، اول از همه، خانواده و دوستان خود را "آزمایش" کنید، آنها را درک کرده و به حل آنها کمک کنید. برای رهایی از لذت گرایی، ارزش آن را دارد که در ازای آن چیزی بیشتر از آن بخواهیم. این قانون هم در مورد احساسات و هم در حوزه مادی صدق می کند.

نفس در علم و دین

با شروع آثار زیگموند فروید و کارل یونگ، دانشمندان دیگر به مشکل بررسی این موضوع پرداختند. در علم جهانی در او یک وحدت خلاق می‌دیدند (فیشته) یا برعکس - او را انبوهی از نیروهای شخصی می‌دانستند که در زمان‌های مختلف می‌توانند به میدان بیایند (نیچه).

روانکاوی فروید و کارل یونگ

ایگو و روانشناسی به طور جدایی ناپذیری به هم مرتبط هستند، اما این موضوع تنها توسط علم مورد مطالعه قرار نمی گیرد. دین و باطن گرایی نیز در آموزه های خود جایگاه شایسته ای به او می بخشید. بر اساس نظریه زیگموند فروید، پویایی روان انسان از سه نهاد روانی تشکیل شده است: Ego، Id، Super-Ego. از نظر فروید، کارکرد اصلی ایگو اجرایی است. این دنیای بیرونی و درونی را به هم متصل می کند و از رفتار مستمر اما سازگار فرد اطمینان می دهد و امکان تحقق یک نقطه مرجع شخصی را فراهم می کند. این امر ارتباط بین رویدادهای گذشته، حال و آینده را تضمین می کند. فروید با توضیح اینکه نفس انسان چیست، فرض کرد که با بدن یا روان منطبق نیست، اما پس از رسیدن به رشد خود، می تواند تحت تأثیر تغییرات در شرایط زندگی یا بیماری دگرگون شود.

با رشد شخصیت، ایگو به سوپرایگو تبدیل می شود. این به دلیل اتخاذ استانداردهای اجتماعی و ممنوعیت های والدین اتفاق می افتد. اصطلاح قوت نفس که اولین بار توسط زیگموند فروید استفاده شد، به پیشرفت از واکنش فوری به تفکر منطقی اشاره دارد. فروید با تأیید این نظریه، به عنوان نمونه از تفاوت‌های قابل توجهی در شکل‌ها و اثربخشی فعالیت‌هایی که در میان افراد بالغ وجود دارد، یاد کرد.

بر اساس نظریه او، افراد دارای نفس قوی در ارزیابی خود عینی هستند. مستعد برنامه ریزی و نظم. تحت تأثیر تکانه های تصادفی نیست. تحت تأثیر محیط فیزیکی و اجتماعی قادر به حفظ فردیت خود هستند. رفتار افراد با نفس ضعیف رفتار یک کودک است. تکانه ها در اینجا نقش تعیین کننده ای دارند. چنین افرادی دید تحریف شده ای نسبت به واقعیت دارند، بهره وری کمتری دارند و اغلب از علائم روان رنجور رنج می برند. روانشناسی تحلیلی کارل یونگ، ایگو را مجموعه ای می داند که شامل تمام محتویات آگاهی است. همراه با ناخودآگاه (شخصی و جمعی) وارد ساختار روان می شود. یونگ معتقد بود که این مجموعه داده ها اساساً از آگاهی فرد از بدن، وجود و داده های حافظه خود ایجاد شده است. بر اساس این نظریه، ایگو مجموعه ای از عوامل ذهنی است که دارای انرژی جذاب بسیار زیادی است. مانند آهنربا، محتوا را از ناحیه ناخودآگاه ناخودآگاه و تأثیرات بیرونی را جذب می کند. وقتی ارتباطی بین این اجزا ایجاد می شود، آنها آگاه می شوند.

دین و باطن گرایی

ادیان جهانی نیز این موضوع را نادیده نگرفته اند. هندوئیسم نفس را فقط یک ادراک تحریف شده از جهان در نظر انسان می داند. یعنی ایگو به خودی خود شیطانی نیست، فقط می توان آن را اشتباه تعبیر کرد. این ادیان درست می دانند که «من» خود را نه با جسم، بلکه با روح یکی کنند. این به شما این امکان را می دهد که به نفس واقعی دست یابید. فردی که در زندگی او این نوع منیت غالب است، روحی سرشار از آرامش دارد، او خودبسنده، مهربان و فداکار است. در مورد غلبه نفس کاذب، همه چیز کاملاً برعکس است - فرد رنج می برد، عصبانی است و دائماً ناراضی است.

نفس در تصوف نام نیروی محرکه و اراده فاعل است که تقابل دو اصل (حیوانی و الهی) را ممکن می سازد. وقتی ماهیت حیوانی غالب باشد و «من» خالص نباشد، آنگاه انسان با امیال حیوانی خود به هیچ جا کشیده می شود. اگر «من» خالص باشد، راه رسیدن به خدا برای فرد باز است. آموزه های صوفیان نه مبارزه با نفس، بلکه کنترل آن را پیشنهاد می کند.

در مسیحیت، نفس به سوال اصلی پاسخ می دهد: "من واقعا کی هستم؟" حیوان عاقل یا روح الهی؟ علاوه بر این، در یک شخص این دو جوهر با هم وجود دارند و انتخاب همیشه با خود شخص باقی می ماند. انتخاب به نفع یک حیوان عاقل باعث ایجاد یک نفس کاذب می شود - علت همه گناهان انسان، و باید از طریق دعا و رشد عشق با آن مبارزه کرد.

"آهامکارا" نام خود در بودیسم است. این پدیده موضوع اصلی مطالعه در نظر گرفته می شود. این از نادانی ناشی می شود که دنیای اطراف ما بخشی از بی نهایت است. با تمام قوا سعی می کند همه چیز را در چارچوبی سوق دهد و در بودیسم نقش منبع رنج و عدم آزادی مطلق را بپذیرد. باطنی ها نفس را به عنوان تجلی انزوای فرد از بقیه جهان تعریف می کنند.

به طور جداگانه در مورد منیت مرد، زن و کودک

یک تفاوت اساسی بین یک مرد و یک زن وجود دارد: یک مرد برای تحقق خود مطابق با الزامات شخصی برای خود تلاش می کند، در حالی که زنان، برعکس، با تمایل به برآورده کردن استانداردهای اجتماعی هدایت می شوند.

نفس مرد در دستیابی به اهداف خودکفا است و نیازی به تایید ندارد. در این صورت خود تأییدی زن از طریق مرد اتفاق می افتد. رفاه خانواده، رفاه، تربیت فرزندان و آموزش - زن همه اینها را از طریق مرد دریافت می کند. بنابراین بسیار مهم است که زن و مرد با هم عمل کنند و اهداف مشترکی داشته باشند. تفاوت زن و مرد فقط در نحوه خودشناسی نیست. مردان رویکرد معقولی نسبت به آنچه اتفاق می افتد دارند، به ندرت به شهود متکی هستند، در حالی که زنان، برعکس، به احساسات ترجیح می دهند تا عقل. مؤلفه عاطفی ایگو در زنان بیشتر از مردان توسعه یافته است.

آیا می دانستید؟ مردان اعتماد به نفس بیشتری دارند زیرا پسرها از کودکی با ابرقهرمانان همذات پنداری کرده اند. اکثر زنان نمی توانند به چنین اعتماد به نفسی ببالند، زیرا خود را با یک عروسک باربی می شناسند.

"من" کودک و دنیای اطراف او کمی بعد با هم ادغام می شوند. یک کودک کوچک و درمانده از بدو تولد عادت می کند که هر یک از خواسته هایش بدون قید و شرط برآورده شود. این خودگرایی کودکانه که تا 10 سالگی رشد می کند تا زمانی که جای خود را به خودگرایی نوجوانی بدهد نیز به این دلیل است که کودک نمی تواند تمام تجربیات فرد دیگری را درک کند. شکل گیری ایگوی نوجوانی، تجدید باورها و ارزش ها را تضمین می کند. این سنی است که در آن کودکان برای رهبری رقابت می کنند و جایگاه خود را در جامعه تعیین می کنند. بسیار مهم است که خودخواهی سالم در این مرحله به کودک اجازه دهد تا ویژگی های رهبری را نشان دهد و یک فرد خارجی نباشد.

در این دوره، والدین باید به کودک کمک کنند و به یک دوست تبدیل شوند، نه یک کنترل کننده و سعی کنند مدل رفتاری خود را تحمیل کنند. اجازه دهید منیت کودک به طور مستقل و بدون فشار بیرونی و تأثیر ارزش های دیگران رشد کند.

مفهوم "من" که عمیقاً توسط علم مطالعه شده و توسط ادیان جهانی تجزیه و تحلیل شده است، هنوز هم نه تنها در بین روانکاوان حرفه ای، بلکه در بین مردم عادی که علاقه مند به پاسخ به این سوال هستند، علاقه شدیدی را برمی انگیزد: "این چیست، ایگوی من؟ ” اگرچه مشکل اصلی نفس به هیچ وجه در حضور آن نیست، بلکه در کیفیت اصلی آن - خودخواهی است. این است که فرد می تواند با تغییر اصول زندگی خود، شروع به مراقبت از دیگران، ایجاد شفقت و احترام به دیگران، آن را شکست دهد.

اصطلاح "من مرد" خود موضوع بحث بسیاری است، زیرا تعریف روشنی ندارد. برای درک اینکه چگونه نفس مرد بر رفتار و افکار نمایندگان جنس قوی تر تأثیر می گذارد، باید به روش های شکل گیری اجتماعی آن توجه کنید. به عبارت دیگر، بسیاری از آنچه که ما به عنوان ایگوی مردانه در نظر می گیریم، مبتنی بر فرضیات و کلیشه های دیرینه درباره مردانگی است، که اکثر آنها به طور ناخودآگاه توسط مردان بدیهی تلقی می شوند.

مراحل

قسمت 1

درک رابطه بین فرد و جامعه

بفهم چه شکلی است منیت مردانه بر اساس کار روانشناسان و روان درمانگران اواخر قرن نوزدهم، اوایل قرن بیستم، نفسبه عنوان ... تعریف شده است منیا شخصیت علاوه بر این، از لاتین ترجمه شده است نفسبه معنای من. ایگو بخشی از آگاهی است که میان سوپرایگو (نمایش ایده آل خود) و شناسه (مسئول ارضای نیازهای اساسی ما) است. نفس با دنیای بیرون در تماس است و مسئول برآوردن نیازهای ماست. ایگو همچنین ارتباط بین سوپرایگو و id را با دنیای خارج حفظ می کند. بسیاری از روانشناسان نظریه های خود را برای تبیین ایگو بر اساس کار زیگموند فروید ایجاد کرده اند.

درک کنید که نقش های جنسیتی توسط جامعه شکل می گیرد.برای درک منیت مردانه، درک این واقعیت که نقش های جنسیتی در جامعه شکل می گیرد و عمل می کند، به سادگی ضروری است. آنها مجموعه ای از ایده ها در مورد نحوه تفکر و رفتار مردم هستند. نقش های جنسیتی مجموعه ای از کنش ها و باورهایی است که در فرهنگ خاصی شکل گرفته و با جنسیت بیولوژیکی خاصی (زن یا مرد) مرتبط است. چنین نقش‌هایی به تمایز بین جنسیت‌ها کمک می‌کند، یعنی تصوری از اینکه مردان چگونه باید باشند و زنان چگونه باید باشند. با ایفای نقش‌های مناسب، کارکرد افراد در جامعه آسان‌تر می‌شود، اما برخی با اختلاف بین جنسیت و جنسیت بیولوژیکی یک کشمکش درونی را تجربه می‌کنند.

• برای درک نفس مردانه، باید درک کنید که جامعه چگونه انتظارات مردان را از خود شکل می دهد. این بسیار مهم است، زیرا بسیاری از مردان سعی می کنند نیازهای جامعه را برآورده کنند. در بسیاری از موارد، مردان نمی دانند که جامعه چگونه بر آنها تأثیر می گذارد. به عنوان مثال، بسیاری از مردم نمی دانند که چرا طرفدار ورزش شده اند یا سبز، آبی و خاکستری را رنگ های مردانه و صورتی و بنفش را زنانه می دانند.

1. ویژگی های اصلی منیت مردانه ساخته شده اجتماعی را شناسایی کنید.منیت مردانه توسط شناخت، توجه و عمل هدایت می شود. مردان افرادی فعال تری هستند که کارهای مهم تری انجام می دهند (رهبران سیاسی، سربازان، دانشمندان و ...) و این مردان هستند که شایسته توجه بیشتر جامعه هستند. بر این اساس، با نفس مردانه، قدرت بدنی، جذابیت جنسی را درک می کنیم، که از طریق آن مردان به طور تکاملی برای جلب توجه زنان مبارزه می کنند. آنها برای رقابتی بودن باید عظمت و قدرت خود را نشان دهند نه اینکه احساسات و ضعف های خود را نشان دهند.

   تعجب نکنید که همه مردان آمادگی پیروی از این هنجارهای اجتماعی را ندارند.بسیاری از آنها با خودشان و نیاز به نوع خاصی از مرد بودن در تضاد هستند. مثلا مردانی که جذب دختر نمی شوند چطور؟ به هر حال، دگرجنس گرایی هنوز در جامعه مدرن یک هنجار است. یا در مورد مردانی که از خود مراقبت می کنند، پدیکور و سایر کارهایی که کاملاً زنانه محسوب می شوند، چه می توانیم بگوییم؟

   • درک این نکته مهم است که هر مرد چقدر می خواهد از هنجارهای پذیرفته شده عمومی پیروی کند، چقدر می خواهد انتظارات اجتماعی را برآورده کند، زیرا این درک در هر مورد فردی است.

   قسمت 2

   مدیریت نفس مردانه

   1. بیایید چنین انتظار اجتماعی را نشان ندادن احساسات بدانیم.همه مردان و زنان دارای احساسات هستند، حتی اگر آنها را به روش های مختلف ابراز کنند. حتی مردانی که به دلیل هنجارهای رفتار اجتماعی پذیرفته شده عواطف خود را نشان نمی دهند، دارای احساسات هستند، آنها فقط یاد گرفته اند که آنها را نشان ندهند.

      یاد بگیرید که احساسات سرکوب شده را تشخیص دهید.مردان اغلب یاد می گیرند که احساسات خود را سرکوب کنند، با این حال، این همیشه سازنده ترین راه برای مقابله با آنها نیست. سرکوب احساسات می تواند باعث واگرایی افکار و احساسات فرد شود. این بدان معناست که مردان اغلب حتی نمی دانند واقعا چه احساسی دارند. مهم است که مرد یاد بگیرد احساسات خود را بیان کند، زیرا مهار آنها می تواند منجر به عواقب منفی جسمی و روانی شود.

      کلیشه های منسوخ شده در مورد مردان و مردانگی را به چالش بکشید.بر خلاف ضرب المثل قدیمی که می گوید مردان مریخی و زن ها از ناهید هستند، هر دو جنس خیلی بیشتر از آنچه فکر می کنید مشترک هستند. امروزه دانشمندان در تلاشند تا تفاوت‌های بین مردان و زنان را در طیف وسیعی از قابلیت‌ها درک کنند.

      • مهم است که از ایجاد فرضیات کلیشه ای در مورد رفتار مردان صرفاً بر اساس جنسیت آنها خودداری کنید. فکر نکنید حتماً ورزش را دوست دارد یا مثلاً آبجو دوست دارد و از "چک فلک" متنفر است، اینها همه کلیشه ای در مورد مردان است. بهتر است یک مرد را به عنوان یک فرد بهتر بشناسید تا اینکه بر ایده های پذیرفته شده کلی تکیه کنید. بالاخره او هم یک آدم است، احساسات، رویاها و افکار خودش را دارد.

   2. همدلی کنید.سعی کنید درک کنید که رفتار او که شما را شوکه یا ناراحت می کند در واقع از کجا ناشی می شود. زنان همچنین اغلب تحت فشار جامعه در مورد الگوهای رفتاری خود قرار می گیرند، ایده ای که یک زن باید چگونه باشد. بهتر است درک و همدردی نشان دهید. اغلب مردان ناخواسته گروگان هنجارهای پذیرفته شده در مورد مردان می شوند، فقط به این دلیل که در چنین جامعه ای بزرگ شده اند.

      شوخ طبعی او را دریابید.تحقیقات نشان می دهد که مردان و زنان اغلب از طنز برای برجسته کردن تفاوت های بین جنسیت استفاده می کنند. جالب اینجاست که یکی از کارکردهای طنز تایید نقش های جنسیتی خاص در جامعه است. در حالی که برخی از مردان تصمیم می گیرند با بازیگوشی کلیشه های جنسیتی را تأیید کنند، برخی دیگر سعی می کنند برتری سنتی مردان در جامعه را مسخره کنند. بر اساس نحوه شوخی یک فرد با کلیشه های تثبیت شده در جامعه، می توان فهمید که چقدر آماده پیروی از آنها است. طبق تحقیقات علمی، بیشتر این کلیشه ها مدت هاست که منسوخ شده اند.

      • اگر شوخی‌های او مبتذل باشد، زنان را تحقیر کند و مردان را به عنوان رئیس نشان دهد، تغییر برداشت او برای شما بسیار دشوار خواهد بود. اول از همه بپرسید چرا اینطور شوخی می کند و به او بگویید که شوخی ها خنده دار نیستند. شاید بتوانید به او برسید. به رفتار مردان توجه کنید، زیرا آنها اغلب کارها را ناخودآگاه انجام می دهند. اگر توجه آنها را به اعمال خاصی جلب کنید، در مورد رفتار خود فکر می کنند.

   3. به فرد نزدیک شوید.هرچه یک شخص را نزدیکتر بشناسید، درک اینکه کجا واقعی است و کجا از کلیشه های موجود در جامعه پیروی می کند برای شما آسان تر خواهد بود. به یاد داشته باشید، این ممکن است کمی طول بکشد و همه آماده یا آماده تغییر نیستند. مانند هر رابطه‌ای، صمیمیت در طول زمان به دست می‌آید، صرف نظر از اینکه این رابطه دوستی باشد یا عاشقانه. با گذشت زمان، یکدیگر را بهتر می شناسید و درک می کنید.

      • صحبت کنید و بیشتر با هم آشنا شوید. داستان های پنهان گذشته خود را به اشتراک بگذارید، آنها به طرف مقابل کمک می کنند تا بفهمد چرا شما به این شکلی که اکنون هستید شده اید. از دوران کودکی خود بگویید. از او بخواهید که همین کار را انجام دهد. تعجب خواهید کرد وقتی بفهمید چگونه یک مرد ماچو سختگیر تبدیل به یک فرد معمولی می شود که جنبه های واقعی فردیت خود را کشف می کند. شاید هنگام تماشای تایتانیک گریه کرده است، یا از ورزش متنفر است، از همه چیزهایی که به طور سنتی با مردانگی مرتبط است.
      • او احساس آرامش بیشتری می کند، شروع به اعتماد به شما می کند و در مورد نقش های جنسیتی بازتر می شود. همه اینها فرصت های جدیدی را برای ارتباطات محرمانه تر باز می کند.

   قسمت 3

   رسیدن به آگاهی از خود به عنوان یک مرد

   1. مفهوم تفاوت نقش جنسیتی را درک کنید.نقش‌های جنسیتی می‌توانند به منبع استرس و اضطراب تبدیل شوند، اگر نتوانند به درستی اجرا شوند. سه نوع اصلی تغییر شکل نقش جنسیتی وجود دارد:

      • ناهماهنگی.در این صورت، فرد نمی تواند هنجارهای جنسیتی معمولی را که جامعه تعیین می کند، برآورده کند. به عنوان مثال، مردی در حال تجربه افسردگی است و به دنبال کمک است. این برخلاف این هنجار است که مردان باید همه چیز را خودشان مدیریت کنند.
      • بدشکلی تروماتیک.زمانی اتفاق می‌افتد که فرد در طول دوره شکل‌گیری شخصیت آسیب‌های روحی را تجربه کند. به عنوان مثال، ممکن است فردی به دلیل رابطه با پدرش که او را به شدت بزرگ کرده و مدام اصرار داشت که «پسرا گریه نکنند» به شدت افسرده شود.
      • تغییر شکل ناکارآمد.زمانی رخ می دهد که پیروی از نقش جنسیتی مضر و خطرناک باشد. به عنوان مثال، مردی برای افسردگی درمان نمی شود زیرا معتقد است که باید خودش با آن کنار بیاید. به احتمال زیاد وضعیت او بدتر خواهد شد.

   2. درک این نکته ضروری است که تغییر شکل نقش های جنسیتی می تواند بر کیفیت زندگی فرد تأثیر منفی بگذارد.به عنوان یک مرد، ممکن است از سوی جامعه تحت فشار باشید تا به ایده آل مردانگی عمل کنید. رسانه ها، اطرافیان نشان می دهند که یک مرد چگونه باید یا نباید رفتار کند. چه اتفاقی می‌افتد وقتی احساس شما از خود با انتظارات جامعه مطابقت ندارد؟ این ناتوانی در تغییر چیزی چگونه بر شخصیت شما تأثیر می گذارد؟ انتظارات اجتماعی جامعه می تواند برای فرد مضر باشد و منجر به کاهش عزت نفس و تصور نادرست از خود شود. . چنین افرادی با مشکلات زیادی مانند نگرش تعصب آمیز سایر مردان، موقعیت اجتماعی پایین، عدم امکان رشد حرفه ای و فقدان روابط عاشقانه روبرو هستند. به همین دلایل است که تعداد کمی از مردان این مسیر را طی می کنند و گزینه اول را انتخاب می کنند.

   3. آنها انتظارات اجتماعی جامعه را تغییر می دهند. این را می توان یک گزینه ایده آل در نظر گرفت که می تواند منجر به تغییرات مثبت در جامعه ما شود، با این حال، اجرای آن فوق العاده دشوار است. هنجارهای جنسیتی عمیقاً در ضمیر ناخودآگاه جامعه جا افتاده است و تغییر آن کار دشواری است. با این حال، هنوز هم می توان به موفقیت هایی اشاره کرد، به عنوان مثال، تحمل رو به رشد نسبت به همجنس گرایی و تغییر جنسیت.

به طور کلی، مردان چندین گزینه برای خودآگاهی دارند.بسیاری از گزینه های ذکر شده در بالا برای مردان به اندازه کافی اطمینان بخش به نظر نمی رسند. با این حال، چیزی که یک مرد می تواند برای خود بیاموزد این است که تصویر خود را از مردانگی از طریق اجتماعی شدن بسازد. منیت مردانه هم می تواند برای مردان مشکلاتی ایجاد کند و هم منابع و قدرت خاصی را فراهم کند.

هویت مردانه خود را تعریف کنید.به یاد داشته باشید که هویت جنسی شما کاملاً به شما بستگی دارد. انتخاب با شما است. شاید شما فقط بخواهید بخشی از الزامات جنسیتی را بپذیرید. ورزش را دوست داشته باشید، شلوار بپوشید (نه لباس)، اما در عین حال خانه دار باشید (نقشی که در جامعه به زن محول می شود).

• شما بزرگ شده اید و مجبور هستید در جامعه ای زندگی کنید که بخشی از آن هستید. حتی وقتی درک می کنید که چقدر تحت تأثیر جامعه هستید، این بدان معنا نیست که باید همه چیز را از نو شروع کنید و خود را کاملاً تغییر دهید. در واقع، در واقع، این غیرممکن است، زیرا کلیشه های جنسیتی در همه جنبه های زندگی ما نفوذ می کند.
• به طور خلاصه، درک نقش کلیشه های جنسیتی در شکل دادن به جامعه به شما کمک می کند تا خود، رفتار و افکارتان را بهتر بشناسید. شما می توانید برخی از جنبه های منیت مرد (رهبری، مدیریت هدف،) را بپذیرید و دیگران را انکار کنید تا از آسیب احتمالی که می توانند ایجاد کنند جلوگیری کنید.

2. کمک بخواهید.اگر احساس می کنید که بین فردی که هستید و جامعه فکر می کند که باید باشید تفاوت زیادی وجود دارد، این وضعیت شروع به تأثیر منفی بر سلامت روان شما می کند. باید با پزشک مشورت کنید. یک متخصص به حل مشکلات شما کمک می کند و مسیر زندگی شاد را برای شما باز می کند.