غربی ها و اسلاووفیل ها جدول مقایسه ای کلید تاریخی. غربی ها متفکرانی هستند که از شکوفایی روسیه حمایت می کنند. نگرش مقامات به این ایده ها

موضوع: اسلاووفیل ها و غربی ها.

هدف:

1. آشنایی دانش آموزان با دیدگاه اسلاووفیل ها و غربی ها.
2. ایجاد مهارت در کار با اسناد، برجسته کردن نکات اصلی، تجزیه و تحلیل، پر کردن جدول، کار با متن کتاب درسی.
3. تحمل

تجهیزات:
جدول، اسناد

در طول کلاس ها.

I. موضوع پیام.

سؤالات اصلی تفکر اجتماعی روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم این بود: "حال و آینده روسیه چیست؟"، "روسیه در توسعه خود باید چه مسیری را طی کند؟" امروز در درس ما ملاحظات ایدئولوژیک غربی ها و اسلاووفیل ها را در مورد مسیر آینده توسعه روسیه در نظر خواهیم گرفت.

فکر کنید و به سوال پاسخ دهید. چه احساساتی در جامعه روسیه پس از قیام دکابریست ها و در زمان سلطنت نیکلاس حاکم بود؟ سند را بخوانید.

سند 1.شوخی با لیبرالیسم خطرناک بود. برای یک فکر پنهان ضعیف در مورد لهستان، برای یک کلمه جسورانه - سالهای تبعید، و گاهی یک سیاه چال، زیرا مهم این است که این کلمات گفته شده باشد و این اشک ها جاری شود. گاهی جوانان می مردند. اما آنها نه تنها بدون دخالت در کار فکری، که وظیفه ابوالهول مانند زندگی روسیه را برای خود توضیح می داد، بلکه امیدهای آن را توجیه کرد، از بین رفتند. A.I. هرزن.

پس از شکست Decembrists، زندگی عمومی در فضای نظارت و آزار و اذیت دولتی جریان داشت. سالهای اول پس از قیام، زمان فعالیت محافلی بود که توسط دانشجویان تأسیس شده بودند. تعدادشان کم بود. ترکیب کلاسی دانش آموزان متنوع بود: پسران اعیان، مقامات و مردم عادی نیز وجود داشتند. بیرون از دیوارهای دانشگاه، موانع اجتماعی در پس‌زمینه محو شد و رفاقت و روحیه شرکتی در اولویت قرار گرفت.

II. پیام دانشجویی: "حلقه برادران کرت."
چه موضوعاتی در محافل دانشجویی مطرح شد؟ (سرنوشت دمبریست ها، معرفی قانون اساسی، محکومیت رعیت.)

III. کار با یک سند (به پیوست مراجعه کنید).
"نامه های فلسفی Chaadaev"، "پاسخ پوشکین به P. Chaadaev".

IV. کار با متن کتاب درسی
صفحات 111-117، طبق گزینه ها (جدول "اسلاووفیل ها و غربی ها" را پر کنید). دو دانش آموز از هر گزینه در هیئت مدیره کار می کنند.

به جدول نگاه کنید و شباهت ها و تفاوت های اسلاووفیل ها و غربی ها را نام ببرید آیا این نام های این گروه ها طبیعی است؟

شباهت ها: نیاز به تغییرات در دولت، لغو رعیت، همه اصلاحات باید به صورت مسالمت آمیز انجام شود.

تفاوت: آنها مسیر تاریخی توسعه روسیه و تأثیر اصلاحات پیتر بر توسعه بیشتر دولت را متفاوت ارزیابی کردند.

سخنان A. Herzen را در مورد رابطه بین غربی ها و اسلاووفیل ها چگونه درک می کنید: "ما مانند یک ژانوس دو چهره به جهات مختلف نگاه می کردیم ، اما قلب ما یکسان می تپید"؟

V. تحکیم.
معلم شعر K. Aksakov "پیتر اول" را می خواند.
شوهر توانا! آرزوی خوبی کردی
فکر بزرگی در سر داشتی
شما قدرت و شجاعت دارید
و روح بلندی زندگی کرد.
اما نابود کردن شر در سرزمین پدری،
تو به کل میهن توهین کردی.
تعقیب رذایل زندگی روسی،
بی رحمانه زندگی را در هم کوبید...
تمام روسیه، تمام زندگی او تا کنون
من مورد تحقیر شما قرار گرفتم
و در مورد هدف بزرگ شما
مهر لعنت افتاد...

راجب که صحبت میکنیم؟

نویسنده شعر متعلق به کدام جنبش اجتماعی است؟ جواب خود را ثابت کنید

آیا فکر می کنید که در روسیه مدرن مبارزه ای بین غربی ها و اسلاووفیل ها وجود دارد؟ نمایندگان را نام ببرید.

کار با سند
(معلم خطوط اسناد را می خواند، دانش آموزان تعداد اظهارات را روی کاغذهایی که قبلاً توزیع کرده اند، ثبت می کنند و آن را به نصف تقسیم می کنند، با علامت "C" و "3".

مشخص کنید که صاحب عبارات زیر چه کسی است.
1. «روسیه ابتدا در حالت بربریت وحشی بود، سپس جهل فاحش، سپس سلطه وحشیانه و تحقیرآمیز بیگانگان و در نهایت، رعیت... برای پیشروی... نکته اصلی این است که برده را در روسی از بین ببریم. ”
2. «قدمت ما نمونه و سرآغاز همه چیزهای خوب را به ما می دهد... مردم غربی باید هر چیزی را که قبلاً بد بود کنار بگذارند و هر چیزی را که خوب است خلق کنند. برای ما کافی است که زنده شویم، قدیمی را درک کنیم، آن را به آگاهی و زندگی بیاوریم.»
3. ما بدون حسادت به اروپای غربی نگاه می کنیم. و چیزی برای حسادت وجود دارد!»
4. تنها یک خطر برای روسیه وجود دارد. اگر دیگر روسیه نباشد.»
5. «اگر می‌خواهیم موقعیتی شبیه به سایر ملل متمدن داشته باشیم، باید به نحوی کل آموزش نسل بشر را در خود تکرار کنیم. بدین منظور تاریخ مردمان در خدمت ماست و ثمره حرکت قرنها پیش روی ماست.»

VI. مشق شب.
مقاله ای با این موضوع بنویسید: "روندهای ایدئولوژیک در روسیه در نیمه اول قرن نوزدهم: حق با چه کسی است؟"

کاربرد

"نامه های فلسفی" نوشته پی.یا. چاادایوا

سوالات و تکالیف برای دانش آموزان

1. از مراحل اصلی مسیر زندگی پی یاا بگویید. چاادایوا.
   مواد برای دانش آموزان.
   P.Ya. چاادایف از دانشگاه مسکو فارغ التحصیل شد و در آنجا با دانش و قضاوت مستقل خود متمایز شد. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، در هنگ گارد سمنوفسکی خدمت کرد و در مبارزات 1812-1814 شرکت کرد. او به زودی استعفا داد و زندگی منزوی داشت. در اوایل دهه 1830. چاادایف "نامه های فلسفی" خود را نوشت و پس از آن دیوانه اعلام شد و تحت نظارت پلیس قرار گرفت. آثار چاادایف با بدبینی غم انگیزی آغشته است. نویسنده به عقب ماندگی روسیه، کمبود فرهنگ و بی اهمیت بودن تاریخ آن اشاره می کند. او با تلخی می نویسد که روسیه از کل جهان مسیحیت جدا شده و دستاوردهای آن را نپذیرفته است. اما چاادایف از وطن خود متنفر نیست. برعکس، او معتقد است که روسیه می تواند از تجربیات مثبت بقیه جهان درس بگیرد و سریعتر از سایر کشورها در مسیر توسعه حرکت کند.
2. گزیده‌ای از «نامه‌های فلسفی» نوشته پی.یا. چاادایوا.
   سند 2. "نامه های فلسفی" نوشته پی.یا. چاادایوا.
   «به تمام قرن‌هایی که تجربه کرده‌ایم نگاه کن... حتی یک خاطره پرچرب پیدا نمی‌کنیم... ما فقط در محدودترین زمان حال، بدون گذشته و بدون آینده، در میان رکود مسطح زندگی می‌کنیم... تنها در جهان ما چیزی نیستیم به دنیا دادیم، از دنیا چیزی نگرفتیم... اول بربریت وحشی، بعد خرافه خام، بعد سلطه بیگانگان، ظالمانه، تحقیرآمیز، روحیه ای که دولت ملی متعاقباً به ارث برد، این داستان غم انگیز است. دوران جوانی‌مان... با اراده سرنوشت‌ساز سرنوشت، به آموزه‌ای اخلاقی روی آوردیم که قرار بود ما را نسبت به بیزانس فاسد، مورد تحقیر عمیق همه مردم، تربیت کند... پس از آن، وقتی از یوغ بیگانه رهایی یافتیم، می توانستیم از عقایدی که در این مدت در میان برادرانمان در غرب شکوفا شد، بهره ببریم، اگر از خانواده مشترک جدا نمی شدیم، به بردگی می افتادیم، حتی سخت تر... برای ما که در نفاق خود محبوس شده ایم انشقاق کلیسایی A.V.)، چیزی از آنچه در اروپا اتفاق می افتاد به ما نرسید. ما به کار بزرگ دنیا اهمیت نمی‌دادیم... نیازی به دویدن به دنبال دیگران نداریم. ما باید خودمان را صریح ارزیابی کنیم. بفهمیم چه هستیم، از دروغ بیرون بیاییم و خود را در حقیقت تثبیت کنیم. سپس ما جلوتر خواهیم رفت و سریعتر از دیگران خواهیم رفت، زیرا ما دیرتر از آنها آمدیم، زیرا ما تمام تجربیات آنها و تمام کارهای قرنهای قبل از ما را داریم.
   واگذاری به سند.
   به گفته چاادایف، چرا روسیه در توسعه خود از کشورهای اروپایی عقب مانده است؟ آیا با نظر او موافقید؟ پاسخ خود را توضیح دهید. چادایف چه راهی برای غلبه بر عقب ماندگی کشور می بیند؟
3. "نامه های فلسفی" باعث اعتراض افراد برجسته جامعه روسیه شد که با نتیجه گیری چاادایف موافق نبودند. یکی از آنها ع.س. پوشکین. با چه نتایجی از «نامه های فلسفی» مخالف است؟ پوشکین؟
   سند 3.
   پاسخ A.S. پوشکینا L.Ya. چاادایف.
   شکی نیست که این انشقاق ما را از بقیه اروپا جدا کرد و در هیچ یک از رویدادهای بزرگی که آن را تکان داد شرکت نکردیم، اما سرنوشت خاص خود را داشتیم. این روسیه بود، این گستره وسیع آن بود که تهاجم مغول را فرو برد. تاتارها جرأت نکردند از مرزهای غربی ما عبور کنند و ما را در عقب رها کنند. آنها به بیابان های خود عقب نشینی کردند و تمدن مسیحی نجات یافت. برای رسیدن به این هدف، ما باید یک موجودیت کاملاً ویژه را رهبری می کردیم، که در عین اینکه ما را مسیحی می گذاشتیم، اما ما را کاملاً با دنیای مسیحیت بیگانه می کرد، به طوری که با شهادت ما، توسعه پر انرژی اروپای کاتولیک از همه موانع رها شد. .. حمله تاتارها نمایشی غم انگیز و بزرگ. بیداری روسیه، توسعه قدرتش، حرکتش به سوی وحدت (البته به سوی اتحاد روسیه)... چطور، آیا واقعاً همه اینها تاریخ نیست، بلکه فقط یک رویای رنگ پریده و نیمه فراموش شده است؟ و پیتر کبیر که به تنهایی تمام تاریخ جهان را تشکیل می دهد. و کاترین دوم که روسیه را در آستانه اروپا قرار داد؟ و الکساندر که ما را به پاریس آورد... اگرچه من شخصاً از صمیم قلب به حاکم وابسته هستم، اما از هر آنچه در اطرافم می بینم خوشحال نیستم ... اما به افتخار خود قسم می خورم که هیچ چیز در دنیا این کار را نمی کنم. نمی خواهم سرزمین پدری ام را تغییر دهم یا داستان دیگری غیر از تاریخ اجدادمان داشته باشم، راهی که خدا آن را به ما داده است.»
   واگذاری به سند.
   توضیح دهید که به گفته پوشکین هدف تاریخی روسیه چه بوده است؟ میهن پرستی پوشکین با چه کلماتی خود را نشان داد؟
4. پس از تجزیه و تحلیل اسناد، در مورد معنای "نامه های فلسفی" توسط P.Ya نتیجه گیری کنید. چاادایوا.

اهداف درس: 1. درک بافت تاریخی و فرهنگی شکل گیری غرب گرایی و اسلاووفیلیسم. 2. تداوم موضوع محوری مناقشه بین دو جهت پیشرو اندیشه اجتماعی-سیاسی دهه 30 و 40 را تثبیت کند. قرن نوزدهم 3. به بهبود مهارت ها در کار با منابع تاریخی و انعکاس اطلاعات واقعی ادامه دهید. 4. شناسایی جوهره تفاوت های ایدئولوژیک و مواضع مشترک غربی ها و اسلاووفیل ها.

"گذشته روسیه شگفت انگیز بود، حال آن بسیار باشکوه است، در مورد آینده آن، بالاتر از هر چیزی است که وحشیانه ترین تخیل می تواند ترسیم کند." بنکندورف

P.V. Annenkov، V.P. بوتکین، A.I. گونچاروف، T.N. گرانوفسکی، K. D. Kavelin، M. N. Katkov، V. M. Maikov، P. A. Melgunov، S. M. Solovyov، I. S. Turgenev، P. A. Chaadaev و دیگران در مورد تعدادی از سوالات به او توسط A. I. Herzen و V. G. Belinsky از نمایندگان غربی پیوستند.

خواسته های اصلی اجتماعی-سیاسی: - الغای رعیت، آزادی دهقانان با زمین بدون باج. - سازماندهی مجدد و بهبود سیستم مدیریت؛ - معرفی آزادی های مدنی، دادگاه عمومی، تضمین تمامیت شخصی و آزادی شرکت. اسلاووفیل ها و غربی ها - GENERAL:

ما مثل ژانوس دو چهره به جهات مختلف نگاه می‌کردیم، اما قلب‌هایمان یکسان می‌تپید! بله، ما حریف بودیم، اما خیلی عجیب. ما عشق مشابهی داشتیم، اما نه. آنها و ما از کودکی احساس قوی عشق بی حد و حصر به مردم روسیه، شیوه زندگی روسی و ذهنیت روسی داشتیم. نگرش غربی ها و اسلاووفیل ها را می توان از زبان A.I. هرزن:

1) شکل حکومت: پادشاه قدرت کامل را حفظ می کند، مشروط به تشکیل زمسکی سوبور مشورتی نماینده املاک و اظهار نظر مردم ("قدرت قدرت برای پادشاه است، قدرت عقیده برای مردم است. ”). تفاوت در دیدگاه اسلاووفیل ها و غربی ها: SLAVICOPHILES:

2) دلیل برنامه - توسعه تاریخی روسیه و اروپای غربی: هیچ وجه اشتراکی بین روسیه و اروپای غربی وجود ندارد. روسیه باید هویت ملی-تاریخی خود را حفظ کند (جامعه دهقانی، اتحاد نزدیک پادشاه و مردم، تعهد اکثریت قریب به اتفاق مردم به ارتدکس و غیره)، و تنها دستاوردهای فردی تمدن غربی را به عاریت بگیرد. تفاوت در دیدگاه اسلاووفیل ها و غربی ها: SLAVICOPHILES:

2) دلیل برنامه - توسعه تاریخی روسیه و اروپای غربی: وحدت مسیر در توسعه روسیه و اروپای غربی قابل ردیابی است. روسیه بر اساس درک تجربه بهترین دستاوردهای سیاسی اجتماعی تمدن غرب به اروپایی شدن نیاز دارد. تفاوت در دیدگاه اسلاووفیل ها و غربی ها: غربی ها:

اسلاووفیل ها و غربی ها با: 1) تمایل به دیدن روسیه مرفه و قدرتمند در میان تمام قدرت های اروپایی متحد شدند. 2) برای رسیدن به رفاه، هر دو تغییر نظام سیاسی اجتماعی خود را ضروری می دانستند. 3) آنها نیاز به نرم کردن یا حتی الغای رعیت را تشخیص دادند. 4) به دهقانان قطعات کوچک زمین بدهید. 5) معرفی آزادی بیان و وجدان را ضروری دانستند. 6) از ترس تحولات انقلابی، معتقد بودند که خود دولت باید اصلاحات لازم را انجام دهد. نتیجه:

به سؤالی که غربی ها و اسلاووفیل ها ... از نویسنده پرسیده اند آینور ملاگالیفبهترین پاسخ این است در تأملات تاریخ سرنوشت روسیه، تاریخ آن، حال. و جوانه. 2 تا مهم به دنیا آمدند. جریان های ایدئولوژیک دهه 40 قرن نوزدهم : غرب گرایی و اسلاو دوستی. نمایندگان Slavophiles - I. V. Kirievsky ، A. S. Khomyakov ، Yu. و V. G. Belinsky.
شباهت ها:
الف) هم غربی ها و هم اسلاووفیل ها - میهن پرستان سرسختی که به آینده بزرگ سرزمین مادری خود اعتقاد داشتند و به شدت از نیکلاس روسیه انتقاد کردند.
ب) به شدت از واقعیت روسیه انتقاد کرد، با رعیتی برای آزادی دهقانان با زمین مخالفت کرد.
ج) از ایجاد آزادی های سیاسی در کشور و محدود کردن قدرت استبدادی دفاع می کرد.
د) نسبت به انقلاب نگرش منفی داشت. از راه اصلاح طلبی برای حل مسائل اصلی اجتماعی روسیه حمایت کرد.
ه) در روند آماده سازی اصلاحات دهقانی 1861، آنها وارد اردوگاه واحد لیبرالیسم شدند.
تفاوت ها: آنها در جستجوی راه هایی برای توسعه کشور از هم جدا شدند.
اسلاویکوفیل ها،
الف) با رد روسیه معاصر، با انزجار بیشتری به اروپای مدرن نگاه کردند، به دنیای غرب، که به نظر آنها سودمندی خود را از دست داده و آینده ای ندارد، از هویت تاریخی روسیه دفاع کردند و آن را به عنوان یک کشور جداگانه معرفی کردند. جهان، مخالف غرب به دلیل ویژگی‌های تاریخ روسیه، دین‌داری روسی، رفتار کلیشه‌ای روسی.
ب) مذهب ارتدکس، مخالف کاتولیک گرایی خردگرا، بزرگترین ارزش تلقی می شد.
ج) توجه ویژه ای به روستا داشتند و معتقد بودند که دهقانان پایه های اخلاق عالی را در درون خود دارند، هنوز توسط تمدن تباه نشده است، ارزش اخلاقی زیادی را در جامعه روستایی با جلسات آن که تصمیمات متفق القول می گرفتند، دیدند. عدالت سنتی آن مطابق با عرف و وجدان;
د) معتقد بودند که روس ها نگرش خاصی نسبت به مقامات دارند. مردم، به قولی، در یک "قرارداد" با سیستم مدنی زندگی می کردند: ما اعضای جامعه هستیم، ما زندگی خودمان را داریم، شما دولت هستید، شما زندگی خود را دارید. نمونه ای از این نوع روابط می تواند رابطه بین زمسکی سوبور و تزار در دوره ایالت مسکو باشد که به روسیه اجازه داد بدون شوک و تحولات انقلابی مانند انقلاب کبیر فرانسه در صلح زندگی کند. اسلاووفیل ها "تحریف" در تاریخ روسیه را با فعالیت های پتر کبیر مرتبط می کردند که "پنجره ای به اروپا برید" و در نتیجه توافق نامه ، تعادل در زندگی کشور را نقض کرد و آن را از مسیری که خدا ترسیم کرده بود منحرف کرد.
ه) اسلاووفیل ها به عنوان یک واکنش سیاسی طبقه بندی می شوند، زیرا آموزش آنها شامل سه اصل "ملیت رسمی" است: ارتدکس، خودکامگی، ملیت، اما باید توجه داشت که اسلاووفیل های نسل قدیمی این اصول را به شیوه ای بسیار منحصر به فرد تفسیر می کردند: آنها ارتدکس را جامعه ای آزاد از مؤمنان مسیحی درک می کردند و دولت استبدادی به عنوان شکلی بیرونی در نظر گرفته می شد که به مردم اجازه می دهد خود را وقف جستجوی «حقیقت درونی» کنند. در همان زمان، اسلاووفیل ها از خودکامگی دفاع می کردند و برای آزادی سیاسی اهمیت چندانی قائل نبودند. در همان زمان، آنها دموکرات های سرسخت، حامیان آزادی معنوی افراد بودند.
غربی ها در مقابل اسلاووفیل ها
الف) هویت روسی عقب مانده ارزیابی شد، با توجه به اینکه روسیه، مانند بسیاری از کشورهای اسلاو، برای مدت طولانی خارج از تاریخ بود.
ب) شایستگی پیتر اول در تسریع روند گذار از عقب ماندگی به تمدن مشاهده شد. اصلاحات پیتر برای آنها آغاز ورود روسیه به تاریخ جهان است.
ج) در همان زمان، آنها فهمیدند که اصلاحات پیتر با هزینه های زیادی همراه است. هرزن منشأ مشمئز کننده ترین ویژگی های استبداد معاصر را در خشونت خونینی که با اصلاحات پیتر همراه بود، دید.
د) تأکید کرد که روسیه و اروپای غربی یک مسیر تاریخی را دنبال می کنند. بنابراین روسیه باید تجربه اروپا را قرض بگیرد.
ه) مهم ترین کار را رهایی فرد و ایجاد دولت و جامعه ای می دانستند که این آزادی را تضمین کند.
و) نیرویی که می تواند موتور پیشرفت باشد «اقلیت تحصیلکرده» است.

غربی ها و اسلاووفیل ها (جدول مقایسه ای)

غربی ها و اسلاووفیل ها

(جدول مقایسه)

در زمان امپراتور نیکلاس اول، دو جنبش فلسفی و ایدئولوژیک در جامعه روشنفکر روسیه به وجود آمد: اسلاووفیل ها و غربی ها. آنها شباهت هایی داشتند (مثلاً هر دوی آنها از لغو رعیت در روسیه حمایت می کردند) اما در دیدگاه های خود در مورد گذشته، حال و آینده کشور ما حتی بیشتر متفاوت بودند. برای اطلاعات بیشتر در مورد غربی ها و اسلاووفیل ها به این جدول مقایسه ای مراجعه کنید: