استان Yenisei در قرن 19th. زندگی در استان ینیسی در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم. ترکیب اجتماعی و قومی جمعیت استان ینیسی در نیمه دوم قرن نوزدهم

- 2.84 مگابایت

وزارت آموزش و پرورش و علوم فدراسیون روسیه

موضوع: زندگی فرهنگی استان ینیسی قرن نوزدهم

معرفی

استان ینیسی………………………………………………

مهر…………………………………………………………….

فرهنگ هنر……………………………………

موزه های استان ینیسی………………………………………

روزهای هفته و تعطیلات………………………………………………………………

خلاقیت V. I. Surikov…………………………………………..

نتیجه

کتاب های مورد استفاده……………………………………………

معرفی

در سال 1719، استان Yenisei به عنوان بخشی از استان سیبری با مرکز آن در Yeniseisk تشکیل شد. این استان در ابتدا از 7 شهرستان تشکیل شده بود. در سال 1764، یک استان جدید ایرکوتسک تشکیل شد که شامل استان ینیسی بود و در سال 1797 این استان بخشی از منطقه توبولسک شد. فقط در سال 1822 استان ینیسی مستقل تشکیل شد که به لطف فرمان ویژه امپراتور الکساندر اول ظاهر شد. این استان شامل 6 ناحیه با مساحت کل بیش از 2 میلیون و 211 هزار مایل مربع بود. طبق داده های سال 1897، 570 هزار نفر در استان ینیسی زندگی می کردند. زندگی روزمره، اخلاق، آداب و رسوم و فرهنگ مردم استان ینیسی متنوع، غنی و جالب است. من در این مقاله شما را با زندگی فرهنگی آشنا می کنم.

نشان استان ینیسی

مطبوعات نقش بسزایی در حیات فرهنگی شهر و استان داشتند. با انتشار روزنامه استانی Yenisei در سال 1857 آغاز شد. بیشتر مطالب روزنامه شامل وقایع نگاری رسمی و تجدید چاپ از روزنامه های شهری بود. ماهیت رسمی این نشریه پاسخگوی نیازهای عمومی مردم سیبری نیست که مشتاق شنیدن آزادی بیان بودند. فقط در سال 1889 معلم کراسنویارسک E. Kudryavtsev مجوز انتشار روزنامه "برگه مرجع استان ینیسی" را دریافت کرد. در ابتدا، برنامه انتشار محدود به سؤالاتی با ماهیت مرجع و اطلاعاتی بود، اما به زودی کودریاوتسف اجازه انتشار مقالاتی در مورد وضعیت کلی اقتصاد استان و زندگی شهری را گرفت. و اگرچه روزنامه از نظر محتوا جذاب تر شد، اما کودریاوتسف هرگز نتوانست انتشار خود را به سطح روزنامه هایی مانند "Eastern Review" و "Stepnoy Krai" برساند که دارای اهمیت پان سیبری بودند. از سال 1895 ، روزنامه با نام "ینیسی" و از سال 1905 - "سرزمین سیبری" شروع به انتشار کرد. یکی از دستاوردهای انقلاب اول روسیه اعلام این انقلاب بود. . . مانیفست 17 اکتبر 1905 در مورد آزادی بیان. این امر انگیزه ای برای ظهور تعدادی از نشریات با گرایش های سیاسی-اجتماعی مختلف در استان کرد. بیش از ده روزنامه جدید تنها در کراسنویارسک تأسیس شد. آنها معمولاً ارگان مطبوعاتی سازمانهای حزبی محلی بودند. "سرزمین ینیسی"، "سیبری"، "کراسنوآرتس"، "کلمه ینیسی"، "صدای سیبری" که تریبون بخش کراسنویارسک اتحادیه منطقه ای سیبری بود، دارای رنگ های لیبرال-منطقه ای بود. در روزهای قیام مسلحانه دسامبر ، "کارگر کراسنویارسک" ظاهر شد که از طرف کمیته کراسنویارسک RSDLP منتشر شد. پنج شماره از روزنامه منتشر شد، پس از سرکوب قیام، انتشار آن متوقف شد و در اوت 1907 به طور غیرقانونی با نام «کارگر» از سر گرفته شد. با این حال، فقط دو شماره چاپ شد. در سال 1907، روزنامه "سوسانین" در کراسنویارسک ظاهر شد. با آغاز جنگ جهانی اول، بازار نشر دوباره احیا شد. انتشار روزنامه به یک تجارت سودآور تبدیل می شود و بورژوازی محلی شروع به سرمایه گذاری سرمایه خود در حوزه جدیدی از فعالیت تجاری می کند. در این زمان، کسب و کار مجله نیز در استان در حال ظهور بود. شروع کار با نشریات طنزی بود که در بین مردم مورد تقاضا بود. مجلاتی مانند «هی ها-ها!» و «کومانک» ظاهر شدند، اما عمر آنها بسیار کوتاه بود، زیرا حتی اشارات بازیگوش به مقامات اغلب منجر به دردسرهای جدی برای سردبیران مجلات می شد. برجسته ترین پدیده در روزنامه نگاری استانی مجله "یادداشت های سیبری" بود که در سال 1916 توسط Vl.M. برنامه این مجله شامل موضوعات علمی، آموزشی و سیاسی اجتماعی، بخشی هنری و نقد ادبی بود. بنابراین، این اولین مجله قطور در سیبری بود. معلوم شد که این مجله در روزنامه نگاری سیبری "جگر بلند" است، جایی که زمان انتشار آن گاهی در چند ماه محاسبه می شود. «یادداشت‌های سیبری» حتی در سال‌های جنگ داخلی، تا سال 1919 منتشر می‌شد. روزنامه‌نگاری استانی هیچ نام بزرگی را تولید نکرد که اثری در ادبیات روسیه بگذارد. یک استثنا، شاید، کار S.A. Sretensky، بومی استان باشد. داستان ها، رمان ها و مقالات او با موضوعات سیبری در نشریات پایتخت منتشر شد. او یکی از بخش های مجله طنز معروف ایسکرا را رهبری کرد. آثار سرتنسکی با اصالت مستند و قدرت هنری فراوان زندگی دشوار کارگران معدن، فقدان حقوق دهقانان سیبری را که از ظلم و ستم کارفرمایان محلی رنج می برد و آداب و رسوم بی رحمانه بورسای سیبری منعکس می کند. از مهمترین آثار نویسنده می توان به داستان "شهدای سیبری" اشاره کرد که طرح آن از زندگی دهقانانی که برای کار در معادن می رفتند گرفته شده است. فعالیت‌های دقیقاً همین نویسندگان درجه دوم، فضای فرهنگی و سنت‌های لازم برای توسعه موفقیت‌آمیز زندگی هنری در استان را شکل داد.

فرهنگ هنر

رشد مطالبات فرهنگی در نگرش سیبری ها به تئاتر آشکار شد. علاقه به آن در ابتدا عمدتاً توسط گروه های توری که کارنامه و تولیدات آنها سلیقه خاصی نبود، ارضا شد. بنابراین، روشنفکران محلی، مشتاق دیدن بهترین نمونه‌های کلاسیک تئاتر روی صحنه، اغلب خود اجراهای آماتوری ترتیب می‌دادند. I.T Savenkov و I.P Kuznetsov بازیگرانی عالی بودند که نه تنها روی صحنه بازی می کردند، بلکه نمایشنامه هایی برای اجراهای آماتور نوشتند. در سال 1874، کارآفرین A. Egorov یک گروه دائمی را در کراسنویارسک سازماندهی کرد، اما به زودی منحل شد. از بقایای آن ، اولین مشارکت بازیگری در سیبری بعداً شکل گرفت ، اما مدت زیادی دوام نیاورد و با مشکلات مالی روبرو شد. این شرایط اخیر بود که منجر به این واقعیت شد که در پایان دهه 1880. تئاتر در کراسنویارسک زندگی بدی داشت. و سپس جامعه شهر ابتکار عمل را در دستان خود گرفت. در سال 1887، اهالی تئاتر کراسنویارسک، انجمن عاشقان هنر دراماتیک را ایجاد کردند، که در میان بنیانگذاران آن افراد مشهوری در شهر آی. پی. دانیلوف، ول جامعه تمام دغدغه‌های نگهداری تئاتر را که قرار بود از محل کمک‌های نقدی اعضای آن و هزینه‌های اجراها تامین شود، به عهده گرفت. به منظور جذب هر چه بیشتر تماشاگر و در عین حال پر کردن گیشه، تقریبا هر هفته یک اکران نمایش داده می شد. عجله ای که با آن اجراهای جدید وارد کارنامه شد، البته نمی توانست بر سطح هنری آنها تأثیر بگذارد. اما باز هم تماشاگران تئاتر کراسنویارسک از تولیدات پیچیده دور نشدند و مردم شهر را با بهترین نمونه های کلاسیک روسی و خارجی آشنا کردند - نمایشنامه های W. Shakespeare, F. Griboyedov, A.N. با ساخت راه‌آهن، گروه‌های تئاتر پایتخت بیشتر و بیشتر به استان ینی‌سی آمدند. یک رویداد بزرگ برای تماشاگران محلی، ورود گروه تئاتر مالی به رهبری بازیگر بزرگ روسی G.N. در مه 1902، گروهی از هنرمندان تئاتر مسکو به سرپرستی A.P. Shchepkina پنج نمایش را در کراسنویارسک به صحنه بردند، از جمله "پول دیوانه"، "گرگ و گوسفند" بر اساس نمایشنامه های A.N. اجراهایی با حضور بازیگران پایتخت در ساختمان نوساز خانه ملت به نام به روی صحنه رفت. A.S. پوشکین (اکنون تئاتر درام به نام شاعر بزرگ). شب های موسیقایی که معمولاً در تالار مجمع عمومی برگزار می شد نیز بسیار پرطرفدار بود.

موزه ها در استان ینیسی

نقش مهمی در مطالعه منطقه سیبری در نیمه دوم قرن نوزدهم. موزه های محلی شروع به بازی می کنند. در سال 1877، موزه مینوسینسک به یکی از اولین موزه های تاریخ محلی در سیبری تبدیل شد. ابتکار ایجاد آن متعلق به داروساز شهر N. M. Martyanov بود. منشوری که او تهیه کرد از دومای شهر تأیید شد و خود مارتیانوف به عنوان مدیر موزه منصوب شد. منشور موزه مینوسینسک اساس بسیاری از موزه ها در سیبری بود. مفهوم آن بر اساس ایده موزه به عنوان یک موسسه یکپارچه، ترکیبی از عملکردهای یک مرکز تحقیقاتی، فرهنگی و آموزشی با وظایف عملی گسترده - ترویج آخرین فن آوری های صنعتی و کشاورزی در میان جمعیت محلی است. به لطف کار متعهدانه و اشتیاق بنیانگذار آن، این موزه از یکی از استان های دور سیبری به زودی در محافل علمی کشور و خارج از کشور مشهور می شود. از سال 1887، این موزه در نمایشگاه های سازماندهی شده توسط انجمن های علمی سیبری، در نمایشگاه های سراسر روسیه در نیژنی نووگورود و در سال 1900 - در نمایشگاه جهانی در پاریس شرکت کرده است. نامه های متعددی از موسسات علمی، کتابخانه ها، سازمان های عمومی و دانشمندان به موزه می رسد. ایجاد موزه مینوسینسک به عنوان انگیزه ای برای فعال شدن مردم در سایر شهرهای استان خدمت کرد. در سال 1883، موزه ای در Yeniseisk افتتاح شد که در پایه آن عضو شورای شهر N.V. Skornyakov و مورخ محلی A.I. در کراسنویارسک، پروسکوریاکوف، ام. ای. کیبورت، آ. این موزه از اولین سال‌های فعالیت خود نقش برجسته‌ای در زندگی اجتماعی و فرهنگی شهر داشت. در سال 1887 ، معلم D.S. Kargopolov موزه ای را در Achinsk افتتاح کرد. کارگوپولوف با ایجاد موزه تاریخ محلی در کانسک در سال 1912 اعتبار داشت. از این رو، احیای مطالعات علمی این منطقه که در پایان قرن ظهور کرد، با دخالت منابع طبیعی، اقتصادی و فرهنگی آن در فرآیندهای ناشی از تسریع نوسازی سرمایه‌داری کشور همراه بود.

روزهای هفته و تعطیلات

تغییراتی در زندگی روزمره جمعیت ینیسی در حال رخ دادن است. به لطف تلگراف و تلفن، اخبار از پایتخت سریعتر به سیبری ها می رسد و انزوای استان کمتر به وضوح احساس می شود. ویژگی های جدیدی در سیمای شهرهای استان نمایان می شود. اگر قبلاً تحت سلطه ساختمان های چوبی قرار داشتند که تفاوت چندانی با املاک روستایی نداشتند، پس از آغاز قرن بیستم. تعداد ساختمان های سنگی دائمی که معماری آنها با سبک هنری متمایز مشخص می شود، در حال افزایش است. با افزایش درآمدهای شهر، «پدران شهر» به دنبال توجه بیشتر به بهبود بودند. در مرکز استان، به ابتکار شهردار P.S. Smirnov، یک نیروگاه در سال 1912 ساخته شد و روشنایی خیابان های شهر نصب شد و سال بعد یک سیستم آبرسانی به بهره برداری رسید. سرگرمی های جدید در زندگی ساکنان شهر ظاهر می شود. در اوایل دهه 1890. دوچرخه سواری رایج شد. برای نظم بخشیدن به دوچرخه سواری در خیابان های شهر، فرماندار مجبور شد قوانین دوچرخه سواری را صادر کند. محبوبیت سینما در بین ساکنان شهر کم نمی شود. اولین جلسه در کراسنویارسک در سال 1897 برگزار شد. مردم سینما را نه تنها به عنوان نوعی اوقات فراغت درک کردند، بلکه به سرعت آن را به عنوان یک حرفه نیز تسلط یافتند. روشنفکران شهر به دنبال زنده کردن و تنوع بخشیدن به اوقات فراغت ساکنان بودند تا مردم عادی را از اعتیاد به مستی منحرف کنند. به همین منظور تصمیم بر این شد که قرائت های مردمی برگزار شود که به گفته برگزارکنندگان این مراسم، عمومیت بخشیدن به دانش علمی و آشنایی آنها با دستاوردهای فرهنگ و هنر بود. از سال 1885، چنین قرائتی شروع به برگزاری کرد. از سال 1891، درختان کریسمس برای کودکان در کراسنویارسک شروع به برگزاری کردند. ابتکار عمل به شهردار N.K Perepletchikov تعلق داشت که در 4 ژانویه تعطیلاتی را برای فرزندان فقرای شهری ترتیب داد. 500 کودک برای درخت کریسمس جمع شدند. این تعطیلات چنان موفقیت آمیز بود که از آن زمان به بعد شروع به برگزاری سالانه کرد. با این حال، اشکال جدید زندگی اجتماعی و فرهنگی نمی تواند بلافاصله جایگزین سنت ها و عادات قدیمی شود. در زندگی خرده بورژوازی، که بخش عمده ای از جمعیت شهری را تشکیل می دادند، سنت های روزمره مشخصه دهقانان سیبری همچنان به قوت خود باقی بود. بیشتر اوقات این قسمت از سیبری مشغول کار سخت بود. در بهار و تابستان تمام افکار کارگر در نگرانی در مورد محصول آینده غرق می شد، اما با پایان کار کشاورزی، زندگی بی دغدغه تر نشد. عده ای از دهقانان و اهالی شهر برای کار در معادن می رفتند، عده ای به گاری گاری مشغول بودند و عده ای برای تهیه خز و شکار به تایگا می رفتند. در تابستان، یک فعالیت رایج برای سیبری ها جمع آوری انواع توت ها، قارچ ها و آجیل بود. بخش قابل توجهی از زمان به کارهای خانه اختصاص داشت: خرمن کوبی، مراقبت از دام، جمع آوری هیزم، تعمیر ساختمان های بیرونی، و تعمیر تجهیزات کشاورزی. زنان به کارهای خانگی، آشپزی، کتانی بافی، فرش خانگی، بافتن دستکش، جوراب ساق بلند، چکمه های نمدی غلتاندن، مچاله کردن و ریسندگی یدک کش و دوختن لباس های نو مشغول بودند. ریتم یکنواخت و خسته کننده زندگی روزمره جای خود را به تعطیلات مرتبط با تاریخ های تقویم مذهبی داد. از تعطیلات سکولار که اهمیت پان سیبری داشتند، تنها روز دیمیتری تسالونیکی (26 اکتبر) را می توان به عنوان روز تاریخی فتح سیبری جشن گرفت. در این روز، در شهرها، مقامات محلی ضیافت ها و هدایایی را در روستاها ترتیب دادند، این تعطیلات با آیین های مذهبی معمول - بزرگداشت اجداد آنها، یک راهپیمایی مذهبی به افتخار ارمک و پیشگامان، بنیانگذاران سکونتگاه های آنها برگزار شد. . مهم ترین تعطیلات در تقویم سیبری های ارتدکس تعطیلات کریسمس، عیسی مسیح (اپیفانی)، بشارت، عید پاک، تثلیث، روز پطرس، روز ایلیا، شفاعت روز، مادر خدای کازان، روز سنت نیکلاس بود. در این روزها معمولاً کار ممنوع بود. اما علاوه بر این تعطیلات، تعطیلات زیادی در تقویم کلیسا وجود داشت که مقررات آیینی اجباری نداشت و تنها توسط کسانی که آنها را متعلق به خود می دانستند جشن می گرفتند. به عنوان مثال، برخی از آنها فقط توسط زنان (شهدای بربر، اودوتیا شهید، پاراسکوا شهید، کریکی اولیتا، مریم مجدلیه و غیره) یا جوانان (روز نیمه تابستان، ارمی افسار) هستند. علاوه بر تعطیلات روسی و تمام سیبری، تعطیلات معبد - به افتخار قدیس کلیسای محله آنها - جشن گرفته شد. به عنوان یک قاعده، ساکنان روستاهای یک محله خاص برای جشن گرفتن آنها می آمدند، به همین دلیل آنها را کنگره نیز می نامیدند. چنین تعطیلاتی با جمعیت زیادی از 100 تا 300 نفر برگزار می شد و چندین روز ادامه داشت. شرکت کنندگان آنها از خانه ای به خانه دیگر حرکت کردند، جایی که به مهمانان یک غذای غنی و هدایایی داده شد. در برخی از روستاها، مانند آنگارا و ماکلاکوفسکایا ولوست، مرسوم بود که به افتخار قدیس کلیسای محله، کانون - آبجوی تشییع جنازه دم می کردند و با مهمانان پذیرایی می کردند. گاهی اوقات آنها از کاسه های بزرگ آبجو می نوشیدند - برادرانی که به صورت دایره ای در میان کسانی که پشت میز مشترک نشسته بودند راه می رفتند. کسانی که تحت درمان قرار گرفتند "پنی" به کلیسا اهدا کردند. چنین تعطیلاتی مستلزم هزینه های بسیار زیادی است - بیش از 30 روبل در سال. علاوه بر این، تمام تعطیلات تقریباً یک سوم سال را به خود اختصاص داد. با این حال، نباید فکر کرد که دهقان تنها با انگیزه های لذت هدایت می شد. می توان به این رسم، که در روسیه بومی نیز پذیرفته شده است، متفاوت نگاه کرد - به عنوان نوعی سرمایه گذاری در همبستگی جامعه، که در شرایط ریسک های اقتصادی بالا، به عنوان نوعی عامل بیمه اجتماعی عمل می کرد. از این گذشته ، شرکت در یک جشن مشترک از یک سو توسط همه به عنوان یک تعهد اخلاقی برای ارائه کمک تلقی می شد و از سوی دیگر به عنوان تضمینی برای دریافت آن عمل می کرد. ثروت سیبری با کار سخت به دست آمد. در طول تابستان کوتاه سیبری، لازم بود زمانی برای انجام کارهایی که طبیعت برای کشاورزان مناطق جنوبی کشور از بهار تا پاییز برای آن اختصاص داده بود، داشته باشیم. در روزهای لاغر، دهقانان 16-18 ساعت کار می کردند و البته در این مدت، نه تنها یکشنبه ها، بلکه در تعطیلات کلیسا نیز باید استراحت می کردند و از مراسم مذهبی غفلت می کردند. با این حال، با وجود نیروی کار همه جانبه، یک لایه نازک از روشنفکران روستایی، به نمایندگی از گل دهقانان سیبری، در روستای Yenisei شروع به شکل گیری کردند. اینها صنعتگران دهقانی هستند که با استفاده از مدل‌های تجهیزات کارخانه می‌توانستند بذرپاش، برنده و دروگر خانگی بسازند، و نمایندگانی از زراعت عامیانه، که تکه تکه تجربه کشاورزی انباشته شده توسط دهقانان سیبری را جمع‌آوری کردند. دومی شامل F.F Devyatov. او در قطعه زمین خود در روستای کوراگینو، منطقه مینوسینسک، بهترین گونه های گندم و محصولات باغی را پرورش داد، محصولات کتان را آزمایش کرد و آزمایش هایی را روی کاشت چمن انجام داد. Devyatov یک نژاد گاو جدید را توسعه داد که با تلاقی یک پدر هلندی با یک نژاد محلی به دست آمد و خوک های یورکشایر را پرورش داد. او در مورد تجربیات خود در صفحات روزنامه های سیبری و سایر نشریات صحبت کرد و نه تنها به مسائل کشاورزی، بلکه به سازماندهی کشاورزی دهقانی و جستجوی راه هایی برای افزایش سودآوری توجه کرد. فدور فدوروویچ همچنین در نمایشگاه های مختلف کشاورزی شرکت کرد. او در سال 1892 نمونه هایی از چاودار و گندم بهاره را در نمایشگاه کراسنویارسک ارائه کرد و مدال طلا را دریافت کرد. اما بزرگترین قدردانی از دستاوردهای دهقان خودآموخته سیبری، اعطای مدال برنز به او در نمایشگاه جهانی شیکاگو در سال 1893 بود. دویتوف متخصص زندگی دهقانان سیبری بود، او آیین های عروسی، عامیانه را ثبت کرد. افسانه ها و آهنگ ها او شروع به ایجاد یک کتابخانه در روستا کرد. کوراگینو و در سال 1900 خانه خود را برای آن سپرد. بنابراین، در زندگی جمعیت کشاورزی و شهری استان Yenisei در آغاز قرن، ویژگی های جدید به طور چشمگیری ظاهر شد.

خلاقیت V. I. Surikov

چشمگیرترین پدیده در زندگی فرهنگی استان ینیسی در دوره پس از اصلاحات، کار هنرمند برجسته V.I.Surikov (1848-1916) بود که پدیده او فراتر از محدوده فرهنگ محلی است و اهمیت ملی و جهانی را به دست می آورد. او که اهل کراسنویارسک بود و از یک خانواده قدیمی قزاق می آمد، اولین قدم های خود را در نقاشی در زادگاهش زیر نظر معلم هنر N.V. Grebnev برداشت. این معلم از تمایل سوریکوف برای ورود به آکادمی هنر پس از فارغ التحصیلی از کالج در سال 1861 حمایت کرد. این به لطف کمک معدنچی مشهور طلای ینیسئی P. I. Kuznetsov که برای مدت تحصیل در آکادمی بورسیه تحصیلی برای او فراهم کرد امکان پذیر شد. پس از فارغ التحصیلی از آکادمی در سال 1875، سوریکوف پیوسته در کار خود به سیبری روی آورد. بنابراین ، او داستان نجیب زاده موروزوا را در کودکی از مادر خوانده خود O.M. همچنین ترکیب تصویر از خاطرات نحوه حمل و نقل فردی محکوم به مجازات عمومی در یکی از خیابان های کراسنویارسک شکل گرفت. بستگان او نمونه اولیه قهرمانان تصویر شدند. و خود هنرمند اعتراف کرد که "پادشاهی زنانه موروزوا از خانه روستای ما در تورگوشین بیرون آمد." سوریکوف پس از پایان کار بر روی "بویارینا موروزوا" طرح هایی از مناظر شهر ساخت، پرتره هایی از مادر، برادر و آشنایانش کشید. ایده نقاشی او تقدیم به استپان رازین به سال 1897 برمی گردد. در همان زمان، چندین طرح برای این نقاشی ساخته شد، از جمله طرح های پرتره خود رازین، که معلم و دانشمند معروف کراسنویارسک برای این هنرمند ژست گرفت. نقاشی سوریکوف "تسخیر شهر برفی" با اقامت او در کراسنویارسک مرتبط است که طرح آن سرگرمی مورد علاقه سیبری ها بود که معمولاً در جشن های ماسلنیتسا برگزار می شد. جایی که سوریکوف طرح‌هایی از شهر برفی که به دستور او ساخته شده بود، روستا بود. Ladeyskoye در نزدیکی کراسنویارسک. خود این هنرمند بیش از یک بار ایده نوع خاصی از آرایش معنوی سیبری را بیان کرد. او متقاعد شده بود که در سیبری روح آزادی به توسعه کرامت انسانی و فعالیت فردی کمک می کند و آن را به چنان ارتفاع اخلاقی ارتقا می دهد که در شرایط رعیت قرن ها که در روسیه بومی حاکم بود غیرممکن بود. او نوشت: "مردم در سیبری با مردم روسیه متفاوت هستند - آزاد، شجاع." و این ویژگی ها عمیقاً هنرمند را تحت تأثیر قرار داد ، اگرچه او آزادگان قزاق در سیبری را ایده آل نکرد ، زیرا به خوبی از جنبه منفی آن آگاه بود - خودسری و ظلم یک شخصیت قوی. این دیدگاه سوریکوف در مورد این مشکل به طور کامل در نقاشی او "فتح سیبری توسط ارماک" که می توان آن را در جهان بینی هنرمند برنامه ای نامید، آشکار شد. هنگام جمع آوری مواد برای نقاشی، او در کراسنویارسک، مینوسینسک، تیومن، توبولسک، سورگوت، تارا بسیار کار کرد و در آنجا به دنبال نمونه های اولیه قهرمانان خود گشت و طرح هایی را ساخت. ادامه موضوع تاریخی سیبری کار روی نقاشی "شورش کراسنویارسک" بود. سوریکوف با این واقعیت جذب این داستان شد که در وقایع 1695-1698. اجدادش شرکت کردند سوریکوف تا پایان عمر خود روابط خود را با مناطق بومی خود قطع نکرد. نوه این هنرمند M. Konchalovsky بسیار دقیق بر ارتباط ارگانیک بین کار هنرمند و میهن خود تأکید کرد و خاطرنشان کرد که "اگر سوریکوف یک سیبری نبود، او سوریکوف نمی شد." سفرهای سوریکوف به میهن خود تأثیر مفیدی بر رشد هنرمندان جوان سیبری داشت. به ابتکار سوریکوف، یک مدرسه طراحی در کراسنویارسک در سال 1910 افتتاح شد. بنابراین، ساکنان کراسنویارسک نه تنها به توسعه منطقه سیبری، بلکه به خزانه فرهنگ روسیه کمک کردند و نام هموطن درخشان خود واسیلی ایوانوویچ سوریکوف را به جهان دادند.

نقاشی V. I. Surikov "Boyaryna Morozova"

نقاشی V. I. Surikov "تسخیر یک شهر برفی"

نقاشی V. I. Surikov "فتح سیبری توسط Ermak"

نتیجه

کتاب های استفاده شده

پستوف، I. S. "یادداشت هایی در مورد استان ینیسی سیبری شرقی در سال 1831" // مسکو، 1833. 305 صفحه با تصاویر

"کتاب به یاد ماندنی استان ینیسی"، 1863

استان ینیسی - 180 سال: مطالب قرائت تاریخ محلی چهارم، کراسنویارسک، دسامبر 2002 کراسنویارسک: Claretianum، 2003

Latkin N.V.، استان Yenisei // فرهنگ لغت دایره المعارف بروکهاوس و افرون: در 86 جلد (82 جلد و 4 جلد اضافی) - سن پترزبورگ، 1890-1907. ارتباط دادن

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D1%84

شرح کار

در سال 1719، استان Yenisei به عنوان بخشی از استان سیبری با مرکز آن در Yeniseisk تشکیل شد. این استان در ابتدا از 7 شهرستان تشکیل شده بود. در سال 1764، یک استان جدید ایرکوتسک تشکیل شد که شامل استان ینیسی بود و در سال 1797 این استان بخشی از منطقه توبولسک شد. فقط در سال 1822 استان مستقل ینیسی تشکیل شد که به لطف فرمان ویژه امپراتور الکساندر اول ظاهر شد.

توسعه فرهنگی استان Yenisei در دهه 20-60. قرن 19

چشمگیرترین صفحه در زندگی فرهنگی استان ینیسی مربوط به Decembrists است. در مقاطع مختلف، 31 شرکت کننده در جنبش دکبریست در استان ساکن بودند. علیرغم مشکلات و موانع سخت مقامات، دمبریست ها آرمان های خود را تغییر ندادند و به خدمت به مردم ادامه دادند. فعالیت آنها عمدتاً جنبه آموزشی داشت. Decembrists به کودکان (Davidov، Kireev، Belyaev) آموزش می دادند، به ساکنان محلی با مشاوره حقوقی کمک می کردند (S. G. Krasnokutsky)، انواع جدید محصولات کشاورزی و فناوری پیشرفته کشاورزی (Spiridov، Belyaev، Falenberg، Frolov) را معرفی کردند، به درمان و کمک مالی به فقرا پرداختند. (برادران بوبریشچف - پوشکینز، داویدوف، شاخوفسکی، میتکوف، اسپیریدوف)، به ادبیات (داویدوف، A.P. Belyaev)، فعالیت علمی (Mitkov، Shakhovskoy، Yakubovich) مشغول بودند. دمبریست ها با فعالیت های خود زندگی مردسالارانه آن زمان را برهم زدند و همه افراد صادق را به تفکر در مورد مسائل فرهنگی-اجتماعی تشویق کردند. آنها با ترویج خستگی ناپذیر آرمان های مترقی، کارهای زیادی برای آموزش روشنفکران محلی در حال ظهور انجام دادند.

یک مرکز فرهنگی واقعی در کراسنویارسک، که در آن بهترین ها ترسیم شد، خانه Decembrist V.L. داویدوف و همسرش یک مدرسه خانگی ایجاد کردند که فرزندان دوستان نزدیکش نیز در آن تحصیل می کردند. کتابخانه خانگی غنی داویدوف اساساً به یک کتابخانه عمومی شهری تبدیل شد.

در سپیده دم عصر سرمایه داری در سیبری، شکاف بین فرهنگ مادی و معنوی نخبگان حاکم و زحمتکشان آشکارتر آشکار شد. مقامات ثروتمند و بلندپایه به خانه های سنگی یا تخته سنگ نقل مکان کردند و عمارت های چوبی را نقاشی کردند. از دهه 30. پیاده روهای چوبی، چراغ های خیابانی و غرفه های نگهبانان شب در خیابان های مرکزی شهرهای استان و بعداً منطقه ظاهر شد.

پیچیدگی زندگی معنوی و خودآگاهی ساکنان کراسنویارسک با ظهور اولین آثار تاریخی در مرکز استان گواه است. در کراسنویارسک در کوه پوکروفسکایا، در محل یک برج نگهبانی قزاق قرن هفدهمی. به جای یک صلیب ساده، در سال 1855، با پول معدنچی طلا، P.I. Kuznetsov، یک نمازخانه سنگی ساخته شد، که به عنوان یک گور دسته جمعی نمادین از همه کسانی که در کراسنویارسک در طول اولین دوره جنگ جان باختند. زندگی شهر قلعه

زندگی فرهنگی استان ینیسی در نیمه دوم قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم

در این زمان، نشانه هایی از احیای حیات اجتماعی و فرهنگی کراسنویارسک به ویژه در زمینه آموزش مشهود بود. اصلاحات لیبرال دهه 1860 انگیزه محسوسی برای گنجاندن بخش‌های وسیع دموکراتیک جمعیت در آموزش ایجاد کرد. زمستووس نقش عمده ای در این امر ایفا کرد و بار اصلی نگهداری موسسات آموزشی محلی را بر عهده گرفت. با این حال، در سیبری کمبود موسسات آموزش عمومی به شدت احساس شد. بنابراین، برای کل استان Yenisei تا آغاز دهه 1880. تنها 59 موسسه آموزشی با 2687 دانش آموز وجود داشت. بدین ترتیب یک مکتب برای بیش از 7000 تن از ساکنان این ولایت وجود داشت. برای مدت طولانی، نوع اصلی موسسات آموزشی در استان، مدارس محلی دو ساله باقی ماندند که در آنجا ابتدایی ترین آموزش ابتدایی را ارائه می کردند. تا سال 1863، 36 مدرسه دو ساله در استان فعال بود. همراه با آنها، به ابتکار عموم، مدارسی شروع به ایجاد کردند که برنامه های آموزشی آنها با تعداد بیشتری از موضوعات متمایز شد. تحصیلات متوسطه ناقص را می توان در مدارس شش کلاسه ای که در کراسنویارسک، آچینسک و ینیسیسک وجود داشت، به دست آورد. اما فارغ التحصیلان آنها جز در آموزشگاه های فنی و حرفه ای فرصت ادامه تحصیل را نداشتند. بنابراین، در اوایل دهه 1860. هیچ مؤسسه آموزشی در استان وجود نداشت که تحصیلات متوسطه کامل را ارائه دهد. تلاشی برای پر کردن این کمبود در سال 1864 توسط چهره عمومی مشهور سیبری S.S. Shashkov انجام شد و کلاسی را در کراسنویارسک برای پسران و دختران افتتاح کرد که در آن آموزش از برنامه درسی ژیمناستیک پیروی می کرد. اما از آنجایی که این مؤسسه خصوصی بود، دسترسی به آن برای حلقه محدودی از افراد امکان پذیر بود و به همین دلیل فعالیت های آن از فوریت موضوع بکاهد. در 1 فوریه 1868، یک سالن ورزشی مردانه در کراسنویارسک افتتاح شد. اولین پذیرش آن شامل 70 نفر بود. شاگردان عمدتاً از فرزندان اعیان، مقامات و بازرگانان تشکیل شده بودند. و در سالهای بعد کمی تغییر کرد. در طی 25 سال، تنها 144 دانش آموز از ژیمناستیک فارغ التحصیل شدند. یک سال پس از افتتاح سالن ورزشی مردانه، سالن ورزشی مخصوص بانوان در این شهر شروع به کار کرد. به پیروی از کراسنویارسک، سالن های ورزشی در شهرهای دیگر استان تأسیس شد. در سال 1890 تعداد آنها به 6 نفر رسید و تعداد دانش آموزان به 794 نفر رسید. رشد تعداد آنها توسط هزینه های تحصیلی نسبتاً بالا مهار شد: در پایان قرن نوزدهم. به 30 روبل افزایش یافت. در سال، و با مشکلات متعدد پیچیده شد: کتابخانه وجود نداشت، ادبیات آموزشی کافی وجود نداشت، کلاس ها مجهز نبودند، و کادر آموزشی ضعیف نگهداری می شدند.

افزایش شدید جنبش مهاجرت به استان ینیسی در اواخر قرن 19-20. به طور قابل توجهی موضوع گسترش شبکه مدارس روستایی را مطرح کرد. و اگرچه تعداد آنها در این زمان به سرعت شروع به رشد کرد، تعداد کل - 781 مدرسه تا سال 1916 - نتوانست نیازهای توسعه آموزش عمومی را برآورده کند. فقدان مدارس به این معنی بود که فقط یک دهم کودکان می توانستند آموزش ببینند. در همین حال، نیازهای رو به رشد توسعه صنعتی برای پرسنل واجد شرایط، مشکل معرفی آموزش ابتدایی همگانی را مطرح کرد. با این حال، فقط کراسنویارسک برای اجرای عملی آن آماده شده بود. در اینجا، با تصمیم دومای شهر در سال 1908، معرفی آموزش ابتدایی جهانی اعلام شد. از بسیاری جهات، این به لطف حمایت فعال جامعه شهر از آموزش عمومی امکان پذیر شد، که به ابتکار آن انجمن مراقبت از آموزش ابتدایی در سال 1884 ایجاد شد. از ژانویه 1916، مجله آموزشی "مدرسه سیبری" در کراسنویارسک شروع به انتشار کرد. این مجله معلمان را با جدیدترین روش های تدریس و آموزش آشنا کرد و مشکلات مدرسه سیبری و زندگی یک معلم سیبری را برجسته کرد.

تعداد کم و پراکندگی قشر روشنفکر، دوری از مراکز علمی بزرگ، مانع توسعه علم محلی شد. در نتیجه با تلاش فداکارانه عده ای از علاقه مندان انجام شد. بنابراین، یک بومی کراسنویارسک، I.A. Lopatin، در سال 1866 اکتشاف توروخانسک را رهبری کرد، که با کشف ذخایر مس-نیکل نوریلسک به اوج خود رسید. M.E. Kibort 219 گونه از پرندگان را توصیف کرد که در مجاورت کراسنویارسک زندگی می کردند. مواد اکتشافی برای مطالعه جانوران پرنده شناسی منطقه کراسنویارسک نام او را در محافل علمی کشور و خارج از کشور مشهور کرد. کارهای مربوط به مطالعه فلور استان و سیبری توسط جی پرین، که تعدادی از گیاهان قبلاً ناشناخته سیبری را کشف و توصیف کرد، در دنیای علمی مشهور بود.

در اوایل دهه 1890. در ارتباط با طراحی راه آهن سیبری، مطالعه زمین شناسی منطقه در مسیر آینده آغاز شد. بر اساس نتایج آن، K.I Bogdanovich اولین نقشه زمین شناسی مناطق Krasnoyarsk، Kansk و Achinsk را تهیه کرد. در سال 1893، کاشف معروف قطب شمال، E.V. منطقه خلیج انابار و خلیج ختانگا را مورد مطالعه قرار داد. او اولین کسی بود که فلات بین رودخانه‌های آنابار و پوپیگایا را توصیف کرد، خط الراس پرونچیشچف را توصیف کرد و مجموعه‌های ارزشمند دیرینه‌شناسی، جانورشناسی و قوم‌شناسی را گردآوری کرد. طی دومین سفر در سال 1900، تول مطالعه زمین شناسی گسترده ای را در مورد سواحل تایمیر سازماندهی کرد و مطالعه ژئوفیزیکی و هواشناسی منطقه را انجام داد.

نقش مهمی در مطالعه علمی منطقه سیبری در نیمه دوم قرن نوزدهم. موزه های محلی شروع به بازی می کنند. در سال 1877، موزه مینوسینسک به یکی از اولین موزه های تاریخ محلی در سیبری تبدیل شد. ابتکار ایجاد آن متعلق به داروساز شهر N. M. Martyanov بود. این موزه به پایگاهی برای بسیاری از اکتشافات علمی تبدیل می شود تا محققان مشهور قطب شمال در کار آن شرکت کنند. در سال 1887 ، معلم D.S. Kargopolov موزه ای را در Achinsk افتتاح کرد. کارگوپولوف همچنین مسئول ایجاد موزه تاریخ محلی در کانسک در سال 1912 بود.

I.T. Savenkova را می توان پیشگام در مطالعه سایت های باستانی پارینه سنگی در منطقه نامید. در سال 1884، در حین حفاری در کوه آفونتووایا در مجاورت کراسنویارسک، مکان یک مرد باستانی را کشف کرد که آن را به دوران پارینه سنگی نسبت داد. کشف این دانشمند هیجان انگیز بود، زیرا ایده های علمی در مورد مرزهای سکونت انسان در دوران باستان را به شدت تغییر داد. در نیمه دوم دهه 1880. ساونکوف برای کاوش در مناطق وسیعی از ینیسی میانی و فوقانی و شاخه های آن کان، بیریوسا، مانا، بوزیم، تعدادی سفر انجام می دهد. او در سال 1907 ریاست موزه مینوسینسک را بر عهده داشت. مطالبی که او جمع آوری کرد به عنوان پایه ای برای کتاب "هنرهای زیبا در ینیسه" عمل کرد، که در آن او افکار نوآورانه ای را در مورد قدمت سنگ نگاره های ینیسی و تکامل هنر صخره ای به سیستم های نوشتاری بدوی بیان کرد. ایجاد زیرمجموعه کراسنویارسک در انجمن جغرافیایی روسیه در سال 1901 برای سازماندهی مطالعات علمی استان ینیسئی از اهمیت استثنایی برخوردار بود.

مطبوعات نقش بسزایی در حیات فرهنگی منطقه داشتند. با انتشار روزنامه استانی Yenisei در سال 1857 آغاز شد. بیشتر مطالب روزنامه شامل وقایع نگاری رسمی و تجدید چاپ از روزنامه های شهری بود. فقط در سال 1889 معلم کراسنویارسک E. Kudryavtsev مجوز انتشار روزنامه "برگه مرجع استان ینیسی" را دریافت کرد. از سال 1895 ، روزنامه با نام "ینیسی" و از سال 1905 - "سرزمین سیبری" شروع به انتشار کرد.

رشد مطالبات فرهنگی در نگرش سیبری ها به تئاتر آشکار شد. علاقه به آن در ابتدا عمدتاً توسط گروه های توری که کارنامه و تولیدات آنها سلیقه خاصی نبود، ارضا شد. بنابراین، روشنفکران محلی، مشتاق دیدن بهترین نمونه های کلاسیک تئاتر روی صحنه، اغلب خود اجراهای آماتوری ترتیب می دادند. در سال 1874، کارآفرین A. Egorov یک گروه دائمی را در کراسنویارسک سازماندهی کرد. در سال 1887، تماشاگران تئاتر کراسنویارسک انجمن عاشقان هنر دراماتیک را ایجاد کردند. با ساخت راه‌آهن، گروه‌های تئاتر پایتخت بیشتر و بیشتر به استان ینی‌سی آمدند.

شب های موسیقی که معمولاً در سالن مجمع عمومی برگزار می شد، در میان ساکنان کراسنویارسک بسیار محبوب بود. کنسرت ها عمدتاً توسط نوازندگان مهمان اجرا می شد. اشتیاق به موسیقی در بین ساکنان کراسنویارسک به قدری زیاد بود که تصمیم گرفتند گروه موسیقی خود را سازماندهی کنند.

چشمگیرترین پدیده در زندگی فرهنگی استان ینیسی در دوره پس از اصلاحات، کار هنرمند برجسته V.I Surikov بود که پدیده او فراتر از محدوده فرهنگ محلی است و اهمیت ملی و جهانی را به دست می آورد. سوریکوف در کار خود دائماً به سیبری روی می آورد. بنابراین، نقاشی سوریکوف "تسخیر شهر برفی" با اقامت او در کراسنویارسک مرتبط است، طرح آن سرگرمی مورد علاقه سیبری ها بود که معمولاً در جشن های ماسلنیتسا برگزار می شد.

در آستانه قرن XIX-XX. در زندگی جمعیت استان ینیسی تغییرات قابل توجهی در حال رخ دادن است ، بنابراین به لطف تلگراف و تلفن ، اخبار سرمایه سریعتر به سیبری ها می رسد و انزوای استان کمتر به وضوح احساس می شود. ویژگی های جدیدی در سیمای شهرهای استان نمایان می شود. اگر قبلاً تحت سلطه ساختمان های چوبی قرار داشتند که تفاوت چندانی با املاک روستایی نداشتند، پس از آغاز قرن بیستم. تعداد ساختمان های سنگی دائمی که معماری آنها با سبک هنری متمایز مشخص می شود، در حال افزایش است. سرگرمی های جدید در زندگی ساکنان شهر ظاهر می شود، بنابراین در اوایل دهه 1890. دوچرخه سواری رایج شد.

محبوبیت سینما در بین ساکنان شهر کم نمی شود. اولین جلسه در کراسنویارسک در سال 1897 و در آغاز قرن بیستم برگزار شد. قبلاً سه سینمای خصوصی در شهر وجود داشت.

روشنفکران شهر به دنبال احیا و تنوع بخشیدن به اوقات فراغت ساکنان بودند. به همین منظور تصمیم بر این شد که قرائت های مردمی برگزار شود که به گفته برگزارکنندگان این مراسم، عمومیت بخشیدن به دانش علمی و آشنایی آنها با دستاوردهای فرهنگ و هنر بود. از سال 1885، چنین قرائتی در کراسنویارسک برگزار شد و به زودی این نمونه توسط عموم در شهرهای دیگر استان دنبال شد.

از این رو، احیای حیات فرهنگی منطقه با دخالت منابع طبیعی، اقتصادی و فرهنگی آن در فرآیندهای ناشی از تسریع نوسازی کشور همراه بود. ساکنان کراسنویارسک نه تنها به توسعه فرهنگی منطقه سیبری، بلکه به خزانه کل فرهنگ روسیه (و نه تنها) کمک کردند و نام هموطن خود V.I. سوریکوف.

اگر دوست دارید عکس‌های گذشته را تماشا کنید، این مجموعه را ببینید. این عکس ها زندگی مردمی را که در اواخر قرن نوزدهم تا اوایل قرن بیستم در استان ینیسی زندگی می کردند، به تصویر کشیده است.

(مجموع 38 عکس)

1. دهقانان چلدون کراسنویارسک.

این عکس در اواخر قرن نوزدهم در کراسنویارسک گرفته شده است. عکس و نگاتیو در سال 1916 به موزه رسید.
یک جفت پرتره عکاسی از دهقانان کراسنویارسک، که در پس زمینه یک ساختمان چوبی گرفته شده است.

2. ق. زیریانوف - دهقانی از روستا. شوشنسکی، منطقه مینوسینسک، استان ینیسی.

عکس در روستا گرفته شده است. شوشنسکویه در دهه 1920.
در سال 1897 ق. زیریانوف شخصی را که در تبعید به دهکده آمده بود در خانه خود اسکان داد. شوشنسکوی V.I. لنین

3. دهقانان سالخورده قریه یارکینا ولسوالی ینیسئی.

این عکس در سال 1911 در روستای یارکینا گرفته شده است.
یک جفت پرتره عکاسی از دهقانان که در پس زمینه یک کلیسای کوچک باستانی گرفته شده است.

منطقه آنگارا منطقه پایین دست رودخانه است. آنگارا و شاخه های آن با طول کل بیش از 1000 کیلومتر، در قلمرو استان ینیسی واقع شده است. این یکی از قدیمی ترین مناطق سکونتگاهی در شرق سیبری است که عمدتاً از ساکنان قدیمی تشکیل شده است. در سال 1911، با هزینه اداره اسکان مجدد، سفر آنگارسک (اکسپدیشن) به رهبری کارگر موزه الکساندر پتروویچ ارمولایف با هدف بررسی فرهنگ مادی جمعیت آنگارسک برگزار شد.

4. زنان سالخورده روستای یارکینا ولسوالی ینیسی با لباس جشن.

عکاس ناشناس این عکس در سال 1911 در روستای یارکینا گرفته شده است.
عکس پرتره جفتی از دو زن مسن در لباس های جشن.

5. خانواده دهقانی از روستای Lovatskaya، منطقه Kansk.

این عکس در روستای Lovatskaya، منطقه Kansky، حداکثر تا سال 1905 گرفته شده است.
دهقانان با لباس های جشن بر روی پله های ایوان پوشیده از قالیچه های خانه ایستاده اند.

6. یک خانواده دهقانی از روستای یرکی ولسوالی ینیسی در تعطیلات در ایوان خانه.

7. خانواده ای از قدیمی ها - معتقدین قدیمی در رودخانه. مانه.

R. Mana، منطقه کراسنویارسک، استان Yenisei. قبل از 1910

8. یک خانواده دهقانی ثروتمند از روستا. منطقه بوگوچانسکی ینیسی.

9. نوجوانان ص. منطقه بوگوچانسکی ینیسی.

1911
مجموعه ای از گشت و گذار در آنگارسک 1911

10. دهقانان جوان ص. منطقه بوگوچانسکی ینیسی.

یک جفت پرتره عکاسی از دهقانان جوان که در نزدیکی انباری با در کم و پله‌ها ایستاده‌اند.
مجموعه ای از گشت و گذار در آنگارسک 1911

11. دختران دهقان روستای یارکی ولسوالی ینیسی با لباس جشن.

آگوست 1912. این عکس در سال 1916 وارد موزه شد.

12. گروهی از دهقانان قریه یرکی ولسوالی ینیسئی.

1911. از دهقانان در نزدیکی یک سورتمه، در پس زمینه یک آسیاب با دری کم که توسط یک تیر حمایت می شود، عکس گرفته می شود. با لباس های غیر رسمی کار.

13. لباس جشن معدنچی.

عکس در روستا گرفته شده است. بوگوچانسکی در سال 1911
عکس پرتره یک مرد جوان در لباس جشن یک معدنچی طلا.

14. A. Aksentiev - نگهبان معدن در کنار رودخانه. تالوی در منطقه ینیسی

سرایدار دستگاه طلا تراشی کارمندی است که بر ترتیب کار نظارت و نظارت دارد و طلای پانرها را نیز پذیرفت.

کت و شلوار مردانه ثبت شده در عکس بسیار منحصر به فرد است: ترکیبی از مد شهری و به اصطلاح ماین. پیراهنی از این نوع توسط کارگران معدن و دهقانان استفاده می شد. چکمه‌های پاشنه بلند با پنجه‌های صاف، کفش‌های مد روز در دهه‌های 1880 و 1890 بودند. کلاه و ساعت روی بند یا زنجیر گردن - اقلام لوکس شهری - اصالت و جذابیت من را به لباس اضافه کرد.

15. ماریا پترونا مارکوفسایا - معلم روستایی با خانواده.

جی ایلانسک. جولای 1916

از راست به چپ: M.P با پسرش Seryozha (متولد 1916) در آغوش خود می نشیند. مارکوفسکایا؛ دختر اولگا (1909-1992) در این نزدیکی ایستاده است. دختر نادیا (1912-1993) روی چهارپایه ای کنار پای او می نشیند. در کنار او، با کیفی در دست، مادرش، سیمونووا ماتریونا آلکسیونا (پودگوربونسکایا) نشسته است. دختری که لباس شطرنجی به تن دارد، دختر بزرگ M.P. است. مارکوفسکایا - ورا (متولد 1907)؛ دختر کاتیا (متولد 1910) روی نرده نشسته است. O.P در کنار او ایستاده است. گاگرومونیان، خواهر م.پ. مارکوفسکایا. در سمت چپ، رئیس خانواده، افیم پولیکارپوویچ مارکوفسکی، سرکارگر راه آهن است.

16. پیراپزشکی ص. منطقه Bolshe-Uluisky Achinsk Anastasia Porfiryevna Melnikova با یک بیمار.

در پشت عکس نوشته ای با جوهر وجود دارد: «An. مطابق. ملنیکوف به عنوان امدادگر در بیمارستان B. Ului. مهاجر تبعیدی، 34 ساله، در هوای یخبندان 30 درجه رئومور، 40 ورست تا بیمارستان پیاده روی کرد.

روستای Bolshe-Uluyskoye، که مرکز ولست Bolshe-Uluyskaya است، بر روی رودخانه قرار داشت. چولیم. یک ایستگاه سیار پزشکی و یک مرکز اسکان دهقانان در آن قرار داشت.

17. سفالگر صنایع دستی روستا. آتامانوفسکویه، منطقه کراسنویارسک.

آغاز قرن بیستم روستای آتامانوفسکویه بر روی رودخانه قرار داشت. ینیسی، در سال 1911، 210 خانوار وجود داشت. هر سه شنبه بازاری در روستا بود.
این عکس در آغاز قرن بیستم وارد موزه شد.

18. ماهیگیری توگون در قلم Verkhne-Inbatsky منطقه Turukhansk.

ماشین Verkhne-Inbatsky. آغاز قرن بیستم
توگون یک ماهی آب شیرین از تیره ماهی سفید است.

این عکس در سال 1916 وارد موزه شد.

19. یک زن دهقانی آنگارسک برای بررسی عود می رود. منطقه آنگارا

مجموعه سفر آنگارسک 1911

20. ماهیگیری یخ با uds در رودخانه. آشیانه. منطقه ینیسی

مجموعه سفر آنگارسک 1911

21. رفتینگ یک گوزن کشته شده در کنار رودخانه. مانه، استان ینیسی.

R. Mana (در منطقه کراسنویارسک یا کانسک). آغاز قرن بیستم

22. دهقانی که به شکار رفته بود.

نزدیک روستای یرکی. 1911
شکارچی روی اسکی های کوتاه و پهنی می ایستد که با بند به پاهایش وصل شده اند. ما از این اسکی ها بدون میله استفاده کردیم.
مجموعه ای از گشت و گذار در آنگارسک 1911

23. شکارچی آنگارسک با سگ.

D. Yarkina، منطقه Yenisei. 1911
از شکارچی در پس زمینه انباری با دری کم ارتفاع و یونجه در بالای آن عکس گرفته شده است.
مجموعه ای از گشت و گذار در آنگارسک 1911

24. در حیاط دهقانی در روستا. منطقه Kezhemsky Yenisei.

مجموعه سفر آنگارسک 1911

25. خرد کردن کتان در منطقه Yenisei.

منطقه ینیسی دهه 1910 از رسیدهای دهه 1920.

26. Porto-wash در Yenisei.

کراسنویارسک اوایل دهه 1900 این عکس در سال 1978 وارد موزه شد.

27. لباسشویی ها در ینیسی.

کراسنویارسک اوایل دهه 1900 بازتولید از نگاتیو 1969

28. طناب پیچی در قریه یرکی ولسوالی ینیسئی.

1914. در پشت عکس نوشته ای با مداد وجود دارد: «کبریت ساز کاپیتون در حال چرخاندن طناب».

29. برداشت تنباکو در منطقه Minusinsk.

1916. در پشت املاک دهقانان، در باغ سبزی، تنباکو در حال برداشت است که مقداری از آن کنده شده و در ردیف ردیف شده است.
این عکس در سال 1916 وارد موزه شد.

30. آسیاب کروسنا بافی در روستا. Verkhne-Usinsk، منطقه مرزی Usinsk.

این عکس در سال 1916 گرفته شد و در سال 1916 وارد موزه شد.

31. تهیه جاروهای بوریسوف در روستا. اوژور منطقه آچینسک.

تصویری از اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. در روز بوریسوف، 24 ژوئیه، جاروهای تازه برای حمام ها آماده شد، از این رو نام آن - جاروهای بوریسف است.

32. مامرها در خیابان های کارخانه شیشه Znamensky در کریسمس.

منطقه کراسنویارسک، کارخانه شیشه Znamensky، 1913-1914.
گروهی از زن و مرد در خیابان با آکاردئون می رقصند. این عکس قبلا به صورت کارت پستال منتشر شده بود.

33. بازی شهرهای کوچک در روستای کامنکا، ناحیه ینیسی.

آغاز قرن بیستم برگرفته از کتاب «تقویم عامیانه سیبری در روابط قوم‌نگاری» اثر الکسی ماکارنکو (سن پترزبورگ، 1913، ص 163). عکس از نویسنده.

34. "دویدن" - مسابقه بین اسب و پا در روستای پالاس، منطقه Yenisei.

1904. برگرفته از کتاب «تقویم عامیانه سیبری در روابط قوم‌نگاری» اثر A. Makarenko (سن پترزبورگ، 1913، ص 143). عکس از نویسنده.

در پیش زمینه دو رقیب هستند: در سمت چپ یک پسر جوان با پیراهن بیرون کشیده از روی بنادر و با پاهای برهنه، در سمت راست دهقانی است که روی اسبی نشسته است. در کنار عابر پیاده یک چوب وجود دارد - یک متا، که ابتدای فاصله است، قطب دوم قابل مشاهده نیست. پشت سر، جمعیتی از مردان - دهقانان در سنین مختلف با لباس های جشن، به تماشای اتفاقات افتاده اند. این مسابقه در خیابان روستا برگزار می شود؛ قسمتی از سمت راست آن با چندین ساختمان مسکونی و بیرونی قابل مشاهده است. این نوع "مسابقه" بین اسب و پا توسط سیبری ها در تابستان در تعطیلات و نمایشگاه ها برگزار می شد. فاصله کم است و لزوماً شامل یک چرخش 180 درجه است. به همین دلیل است که عابر پیاده اغلب برنده می شد: اسب لغزید :)

35. دهقانان بیجاشده در نزدیکی مسکن موقت.

منطقه مینوسینسک آغاز قرن بیستم

در آغاز قرن بیستم، با آغاز اصلاحات کشاورزی استولیپین، جریانی از مهاجران از مناطق جنوبی و غربی روسیه، بلاروس و اوکراین به سیبری سرازیر شدند. آنها را مهاجران جدید می نامیدند و کسانی که بیش از یک نسل در سیبری زندگی می کردند قدیمی بودند.

36. خوخلوشا، یک مهاجر از روستای نوو-پلتاوکا، ناحیه مینوسینسک.

تصویری از اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. در عکس: زن جوانی با لباس سنتی اوکراینی، روی پله ایوان نشسته است. پذیرش 1916

37. خوخلوشا.

در مورد "منطقه" بودن لباس. این عکس از آلبوم V.G. Kataeva 1911 این عکس در یک روستای اسکان مجدد که در زمین های قزاق های سیبری بنا شده بود گرفته شده است.

38. عروسی.

منطقه کانسکی، روستای کریموا، 1 اکتبر 1913. خانواده سوکولوف، مهاجران جدید از استان تامبوف.

دهقانان چلدون کراسنویارسک این عکس در اواخر قرن نوزدهم در کراسنویارسک گرفته شده است. عکس و نگاتیو در سال 1916 به موزه رسید. یک جفت پرتره عکاسی از دهقانان کراسنویارسک، که در پس زمینه یک ساختمان چوبی گرفته شده است. شکارچی Angarsk با سگ D. Yarkin، منطقه Yenisei. 1911. از شکارچی در پس زمینه انباری با دری تخته ای کم و یک انبار یونجه در بالای آن عکس گرفته شد. مجموعه سفر آنگارسک 1911 جهنم. زیریانوف دهقانی از روستا است. شوشنسکی، منطقه مینوسینسک، استان ینیسی این عکس در روستا گرفته شده است. شوشنسکویه در دهه 1920. در سال 1897 ق. زیریانوف مردی را که در تبعید به دهکده آمده بود در خانه خود اسکان داد. شوشنسکوی V.I. لنین دهقانان مسن روستای یارکینوی، ناحیه ینیسی این عکس در سال 1911 در روستای یارکینو گرفته شده است. مجموعه ای از گشت و گذار Angarsk در سال 1911. منطقه آنگارا منطقه پایین دست رودخانه است. آنگارا و شاخه های آن با طول کل بیش از 1000 کیلومتر، در قلمرو استان ینیسی واقع شده است. این یکی از قدیمی ترین مناطق سکونتگاهی در شرق سیبری است که عمدتاً از ساکنان قدیمی تشکیل شده است. در سال 1911، با هزینه اداره اسکان مجدد، سفر آنگارسک (اکسپدیشن) به رهبری کارگر موزه الکساندر پتروویچ ارمولایف با هدف بررسی فرهنگ مادی جمعیت آنگارسک برگزار شد. زنان مسن در روستای یارکینا، ولسوالی ینیسی، با لباس جشن. این عکس در سال 1911 در روستای یارکینو گرفته شده است. یک عکس جفتی از دو زن مسن در لباس های جشن. مجموعه سفر آنگارسک 1911 خانواده دهقانی از روستای Lovatskaya، منطقه Kansky این عکس در روستای Lovatskaya، منطقه Kansky، حداکثر تا سال 1905 گرفته شده است. دهقانان با لباس های جشن روی پله های ایوان پوشیده از قالیچه های خانه ایستاده اند.
یک خانواده دهقانی از روستای یارکی، ناحیه ینیسی، در تعطیلات در ایوان خانه خود، اوت 1912. این عکس در سال 1916 به موزه رسید.
خانواده ای از قدیمی ها - معتقدان قدیمی در رودخانه. Mane R. Mana، منطقه کراسنویارسک، استان Yenisei. قبل از 1910 یک خانواده دهقانی ثروتمند از روستا. منطقه بوگوچانسکی ینیسی 1911 نوجوانان از. مجموعه منطقه Boguchansky Yenisei از گشت و گذار آنگارسک 1911 دهقانان جوان از منطقه Boguchansky Yenisei عکس جفتی از دهقانان جوان که در نزدیکی انباری با در و پله‌های کم ایستاده‌اند. مجموعه سفر آنگارسک 1911 دختران دهقانی از روستای یارکی، ناحیه ینیسی، با لباس های جشن، اوت 1912. این عکس در سال 1916 توسط موزه دریافت شد.
گروهی از دهقانان از روستای یارکی، ناحیه ینیسی، 1911. دهقانان در نزدیکی سورتمه، در پس زمینه آسیابی با دری کم که توسط یک تیرک نگه داشته شده بود، فیلمبرداری شدند. با لباس های غیر رسمی کار. لباس جشن معدنچی عکس در روستا گرفته شده است. بوگوچانسکی در سال 1911. عکس پرتره مرد جوانی در لباس جشن یک معدنچی طلا. A. Aksentiev - نگهبان معدن در کنار رودخانه. Thaloy در منطقه Yenisei شهر Yeniseisk. این عکس در 20 ژوئیه 1887 گرفته شده است. متصدی دستگاه پانل طلا کارمندی است که بر ترتیب کار نظارت و نظارت می کرد و او نیز طلا را از پانرها پذیرفت. کت و شلوار مردانه ثبت شده در عکس بسیار منحصر به فرد است: ترکیبی از مد شهری و به اصطلاح ماین. پیراهنی از این نوع توسط کارگران معدن و دهقانان استفاده می شد. چکمه‌های پاشنه بلند و پنجه‌های صاف، کفش‌های مد روز در دهه‌های 1880 و 1890 بودند. یک کلاه و یک ساعت روی بند ناف یا زنجیر گردن - اقلام لوکس شهری، اصالت و جذابیت من را به لباس اضافه کرد.
ماریا پترونا مارکوفسکایا یک معلم روستایی به همراه خانواده اش در G. Ilansk است. جولای 1916. از راست به چپ: M.P با پسرش Seryozha (متولد 1916) در آغوش خود می نشیند. مارکوفسکایا؛ دختر اولگا (1909-1992) در این نزدیکی ایستاده است. دختر نادیا (1912-1993) روی چهارپایه ای کنار پای او می نشیند. در کنار او، با کیفی در دست، مادرش، سیمونووا ماتریونا آلکسیونا (پودگوربونسکایا) نشسته است. دختری با لباس چهارخانه، دختر بزرگ م.پ است. مارکوفسکایا - ورا (متولد 1907)؛ دختر کاتیا (متولد 1910) روی نرده نشسته است. O.P در کنار او ایستاده است. گاگرومونیان، خواهر م.پ. مارکوفسکایا. سمت چپ، رئیس خانواده، افیم پولیکارپوویچ مارکوفسکی، سرکارگر راه آهن است. پیراپزشکی اس. منطقه Bolshe-Uluisky Achinsk Anastasia Porfiryevna Melnikova با یک بیمار در پشت عکس متن جوهری وجود دارد: «An. مطابق. ملنیکوف به عنوان امدادگر در بیمارستان B. Ului. مهاجر تبعیدی، 34 ساله، در هوای یخبندان 30 درجه رئومور، 40 ورست تا بیمارستان پیاده روی کرد. روستای Bolshe-Uluyskoye، که مرکز ولست Bolshe-Uluyskaya است، بر روی رودخانه قرار داشت. چولیم. یک ایستگاه سیار پزشکی و یک مرکز اسکان دهقانان در آن قرار داشت.
سفالگری صنایع دستی روستا. آتامانوفسکویه، منطقه کراسنویارسک، آغاز قرن بیستم. روستای آتامانوفسکویه بر روی رودخانه قرار داشت. ینیسی، در سال 1911، 210 خانوار وجود داشت. هر سه شنبه بازاری در روستا بود. این عکس در آغاز قرن بیستم وارد موزه شد.
ماهیگیری توگون در قلم Verkhne-Inbatsky منطقه Turukhansk. آغاز قرن بیستم توگون یک ماهی آب شیرین از تیره ماهی سفید است. این عکس در سال 1916 وارد موزه شد. یک زن دهقانی آنگارسک برای بررسی عودها می رود. مجموعه منطقه آنگارا از گشت و گذار در آنگارسک 1911
ماهیگیری یخ با uds در رودخانه. آشیانه. مجموعه منطقه ینیسی از گشت و گذار در آنگارسک 1911
رفتینگ یک گوزن مرده در کنار رودخانه. Mane، استان Yenisei R. Mana (در منطقه کراسنویارسک یا کانسک). آغاز قرن بیستم دهقانی که به شکار نزدیک روستای یرکی رفته بود. 1911. شکارچی روی اسکی های کوتاه و پهنی می ایستد که با بند به پاهایش وصل شده است. ما از این اسکی ها بدون میله استفاده کردیم. مجموعه سفر آنگارسک 1911
در حیاط یک دهقان در روستا. مجموعه منطقه Kezhemsky Yenisei از گشت و گذار Angarsk 1911
خرد کردن کتان در منطقه Yenisei منطقه Yenisei. دهه 1910 از رسیدهای دهه 1920.
Portomoynya در Yenisei Krasnoyarsk. اوایل دهه 1900 این عکس در سال 1978 وارد موزه شد.
لباسشویی در ینیسی کراسنویارسک. اوایل دهه 1900 بازتولید از نگاتیو 1969
چرخاندن طناب‌ها در روستای یارکی، ناحیه ینی‌سی، 1914. در پشت عکس نوشته‌ای با مداد وجود دارد: «کاپیتون کبریت برای چرخاندن طناب». این عکس در سال 1916 وارد موزه شد.
برداشت تنباکو در منطقه Minusinsk در سال 1916. در پشت املاک دهقانان، در باغ سبزیجات، تنباکو در حال برداشت است که برخی از آن کنده شده و در ردیف‌هایی قرار گرفته‌اند. این عکس در سال 1916 وارد موزه شد.
بافندگی کروسنا در روستا. Verkhne-Usinsk، منطقه مرزی Usinsk عکس مربوط به سال 1916، در سال 1916 وارد موزه شد.
تهیه جاروهای "بوریسوف" در روستا. اوژور منطقه آچینسک تصویری از اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. در روز بوریسوف، 24 ژوئیه، جاروهای تازه برای حمام تهیه شد، از این رو نام آن - جاروهای "بوریسوف" است.
مامرها در خیابان های کارخانه شیشه Znamensky در ایام کریسمس، منطقه کراسنویارسک، کارخانه شیشه Znamensky، 1913-1914. گروهی از زن و مرد در خیابان با آکاردئون می رقصند. این عکس قبلا به صورت کارت پستال منتشر شده بود.
بازی "شهرهای کوچک" در روستای کامنکا، منطقه ینیسی، آغاز قرن بیستم. برگرفته از کتاب «تقویم عامیانه سیبری در روابط قوم‌نگاری» اثر الکسی ماکارنکو (سن پترزبورگ، 1913، ص 163). عکس از نویسنده.
"دویدن" - مسابقه ای بین اسب و پا در روستای کاخ ناحیه ینیسی در سال 1904. برگرفته از کتاب "تقویم عامیانه سیبری در رابطه قوم نگاری" اثر A. Makarenko (سن پترزبورگ، 1913، ص 143) عکس نویسنده در پیش‌زمینه دو نفر هستند که با هم رقابت می‌کنند: در سمت چپ یک مرد جوان با پیراهن دراز شده و با پاهای برهنه، یک دهقان نشسته در کنار آن عابر پیاده که ابتدای مسافت است، قطب دوم در پشت جمعیت مردان - دهقانانی در سنین مختلف که در حال تماشای اتفاقات هستند، قابل مشاهده نیست، بخشی از آن سمت راست با چندین ساختمان مسکونی قابل مشاهده است عابر پیاده اغلب برنده می شد: اسب لغزید.
دهقانان آوارگان در نزدیکی مسکن موقت در منطقه مینوسینسک. آغاز قرن بیستم در آغاز قرن بیستم، با شروع اصلاحات کشاورزی استولیپین، جریانی از مهاجران از مناطق جنوبی و غربی روسیه، بلاروس و اوکراین به سیبری سرازیر شدند و آنها را مهاجران جدید می نامیدند بیش از یک نسل قدیمی بودند. خوخلوشا، مهاجری از روستای نوو-پلتاوکا، ناحیه مینوسینسک تصویری از اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم. در عکس: زن جوانی با لباس سنتی اوکراینی، روی پله ایوان نشسته است. پذیرش 1916 خوخلوشا در مورد "منطقه" بودن لباس. این عکس از آلبوم V.G. Kataeva 1911 این عکس در یک روستای اسکان مجدد که در زمین های قزاق های سیبری بنا شده بود گرفته شده است.
محله کانسکی عروسی، روستای کریموا، 1 اکتبر 1913. خانواده سوکولوف، مهاجران جدید از استان تامبوف

در نیمه اول قرن نوزدهم. در منطقه، به لطف ایده فرماندار A.P. Stepanov در مورد سازماندهی شهرک های دولتی، جریان مهاجران تبعیدی به شدت افزایش یافت.

نمایی از کراسنویارسک، 1841. آبرنگ اثر هنرمندی ناشناس (احتمالاً آلیبر). منبع: تاریخ مصور کراسنویارسک (XVI - اوایل قرن XX)، 2012.

در دهه 20-60. قرن نوزدهم سرعت سکونت در منطقه Yenisei افزایش یافت. خزانه داری به طور دوره ای به دهقانان دولتی اجازه می داد به سیبری نقل مکان کنند. کسب موقعیت استانی منطقه نیز باعث هجوم جمعیت شد.

در نیمه اول قرن نوزدهم. تعداد مهاجران تبعیدی به شدت افزایش یافت، به ویژه پس از آن که فرماندار استان ینیسی، A.P. Stepanov ایده ایجاد شهرک های دولتی از تبعیدیان را پیشنهاد کرد. در سال 1822، پروژه 22 شهرک نظامی دولتی توسط امپراتور الکساندر اول تصویب شد و پنج سال بعد، 5955 تبعیدی به استان ینیسی فرستاده شدند. «در 15 سپتامبر 1827، پروژه اسکان ... تبعیدیان در استان ینیسی با هدف جلوگیری از فرار و بیکاری مجرمان از طریق نظارت متمرکز و فعالیت در کشاورزی زراعی توسط بالاترین مقامات تصویب شد. خود تبعیدی ها نیازی به شهرک سازی ندارند: میل آنها به اراده احمقانه، ولگردی و جنایت گرایش دارد، اما دولت به آنها نیاز دارد و از این رو تمام عدالت خواستار ساختن آنها، اسکان شهرک نشینان و ... ایفای وظایف خود است.- از کتاب "استان ینیسی" نوشته A.P. Stepanov (سن پترزبورگ، 1835).

شهرک Ermakovskoye ابتدا در سال 1829 و در سال 1831 - Bolshoy Suetuk (در حال حاضر Nizhny Suetuk) تأسیس شد. از سال 1842 آنها به رده روستاها منتقل شدند و توسط بزرگان روستا اداره شدند. از این زمان به بعد، اسکان رایگان دهقانان روسی به سیبری دوباره مجاز شد.

تا اواسط قرن 19. در قلمرو منطقه مدرن ارماکوفسکی، که در آن زمان به بخشی از شوشنسکایا تبدیل شده بود، 10 شهرک وجود داشت که در منطقه جاده کشور از مینوسینسک تا مرز استان تومسک قرار داشتند. در میان آنها روستای ژبلاختینسکایا (23 خانوار، 136 نفر) است. روستای Ermakovskoye (157 خانوار، 1652 نفر) که از رودخانه Oya عبور می کند، با یک کلیسا و مدرسه. روستای قزاق Suetukskaya (37 خانوار، 378 نفر)، که در آن اداره روستا، یک کارگاه با مهمات قزاق و نمازخانه آنها قرار داشت. روستای سوئتوک علیا (27 خانوار، 137 نفر)؛ روستای Verkhnekebezhskaya - "Belkozobka" (40 خانوار، 184 نفر)؛ روستای Razyezzhenskaya (28 خانوار، 172 نفر)؛ روستای میگنینسکایا - "باراکسان" (57 خانوار، 439 نفر)؛ روستای Idzhinskaya یا "Perlinsky زیر سنگ" (48 خانوار، 153 نفر). در مجموع 379 خانوار و 2036 نفر جمعیت داشتند.

در قلمرو منطقه مدرن سایان، سکونتگاه هایی در امتداد چشمه گورنی (روستای ناگورنویه) و روی رودخانه ایج ظاهر شد. در سال 1829، محل سکونت در Age شروع به نامیدن Aginskoye (Oginskoye) کرد. اولین ساکنان آن 30 شهرک نشین تبعیدی بودند.

شهرک های دولتی بر اساس یک نوع تنظیم شدند. در هر خانه چهار کارگر مستقر شدند و برای ایجاد مزرعه سه اسب، دو گاو، سه گوسفند، دو اسب قلاده (برای حمل و نقل) و سه اسب گاوآهن (برای شخم زدن)، یک اسکنه، یک اسب به آنها داده شد. خراش، اره دستی، سه درب بازکن، سه داس، سه داس، یک چاقو، یک چرخ، یک الک، یک قابلمه، یک ماهیتابه، سه تبر و یک دستگیره. هزینه کل دام، ابزار و ظروف 180 روبل 75 کوپک تعیین شد. خانه ها باید توسط خود مهاجران و زیر نظر قزاق ها ساخته می شد. با سختی زیاد، با اضافه شدن مداوم مهاجران جدید تبعیدی، همه چیز شروع شد. با گذشت زمان، ساکنان این شهرک ها وضعیت دهقانان دولتی را دریافت کردند.

فیلم "سفر در زمان" از سری برنامه های "بهشت گمشده"، 2014 نویسندگان: سرگئی گراسیموف، دنیس شتپا. ویدئو توسط شرکت پخش تلویزیونی و رادیویی دولتی کراسنویارسک ارائه شده است