برای اثبات اینکه انسان فقط یک موجود زیستی نیست. انسان به عنوان یک موجود اجتماعی

انسان موجودی اجتماعی استو فقط در جامعه می تواند خود را بشناسد. زندگی یک فرد به خودی خود اجتماعی است، زیرا او باید دائماً با مردم چه در خانه و چه در محل کار تعامل داشته باشد. در واقع وقتی در یک محیط اجتماعی زندگی می کند و رشد می کند و عوامل اجتماعی در رشد او نقش بسزایی دارند.

چه چیزی یک فرد را یک موجود اجتماعی می کند؟

انسان به لطف عوامل اصلی اجتماعی - کار و فعالیت جمعی، ارتباطات، گفتار و تفکر و همچنین اخلاق، از دنیای حیوانات بیرون آمد. اما این کار بود که نقش اصلی را در رشد انسان ایفا کرد. کار جمعی منجر به روابط نزدیک بین اعضای تیم و سپس به تعامل گروهی از جمله نگرانی برای دیگران شد. همه اینها نیاز به گفتار را ایجاد کرد که به توسعه تفکر کمک کرد. و تفکر باعث شد که گفتار با کلمات جدید غنی شود. به لطف زبان، تجربه انباشته از نسلی به نسل دیگر منتقل شد و دانش بشری را تکثیر و حفظ کرد.

یک فرد در ابتدا دارای ویژگی های انسانی خاص است، اما این جامعه است که او را به طور کامل وارد این جهان می کند و رفتار او را با محتوای اجتماعی پر می کند. در نتیجه فراگیری فعال زبان، تربیت، آموزش و تسلط بر ارزش های فرهنگی در طول زندگی، پدیده های ذهنی آگاهانه شکل می گیرد.

فقط یک فرد دارای ویژگی های اجتماعی است که به جامعه مدیون است:

• فعالیت های تولید ابزار،
• آگاهی و توانایی تفکر،
• نیازهای اجتماعی (ارتباط، دوستی، محبت، عشق)،
• (اخلاق، دین، هنر)
• خلاقیت، آفرینش،
• فعالیت های اجتماعی و سیاسی،
• فعالیت هایی که به ما امکان می دهد دنیای اطراف خود را متحول کنیم،
• درک عملی از فعالیت های خود

کسب ویژگی های اجتماعی توسط یک فرد در این فرآیند انجام می شود اجتماعی شدن. این بدان معنی است که ویژگی های ذاتی یک شخصیت خاص، نتیجه تسلط بر ارزش های فرهنگی مشخصه یک جامعه خاص و در عین حال تجسم قابلیت های درونی فرد است.

انسان از جامعه جدایی ناپذیر است و خود جامعه همان افرادی است که آن را تشکیل می دهند. جامعه به عنوان بیان، طراحی و تثبیت جوهر درونی انسان، شیوه زندگی آن عمل می کند. انسان صرفاً به برکت جامعه به عنوان یک فرد وجود دارد، در آن شکل می گیرد و با فعالیت های خود جامعه ای را که در آن زندگی می کند شکل می دهد.

زمانی که فردی بر فرهنگ ساخت ابزار، چیدمان خانه و تکثیر غذا مسلط شد، به تربیت و شرایط اجتماعی وابسته شد. در واقع، شکل گیری صفات ذاتی انسانی در خارج از جامعه بشری غیرممکن شده است.

به لطف تربیت، سنت ها، اطلاعات فنی، علمی و فرهنگی، فرد با تجربه بسیاری از افرادی که قبل از او زندگی می کردند غنی می شود. این گونه است که شکل خاصی از ارتباط بین نسل ها ایجاد می شود - تداوم، در نتیجه تجربه انباشته شده در طول زندگی خاص انسانی همراه با فرد ناپدید نمی شود، بلکه به فرهنگ جهانی می پیوندد.

ارزش یک فرد برای جامعه با ویژگی های مهم اجتماعی او تعیین می شود که در مجموع او را به عنوان یک فرد مشخص می کند، اما فرد فقط می تواند در جامعه تبدیل به یک فرد شود. نمونه ای از این واقعیت که یک فرد به عنوان یک فرد نمی تواند خارج از جامعه انسانی وجود داشته باشد، کودکان هستند - موگلی. آنها که چندین سال به دلایل مختلف در اجتماعات حیوانات قرار گرفتند، به مردم بازگشتند، اما سالها طول کشید تا آنها را با این محیط اجتماعی وفق دهند.

نشانه هایی که از پدر و مادرمان به ارث برده ایم ........ . نشانه هایی که ما را از حیوانات متمایز می کند....... . بدون .... یک نفر نمی تواند

توانایی خود را برای نشان دادن استعداد نشان دهید. تفاوت انسان با حیوانات در این است که او نه تنها کودک است......... بلکه ........

دنیای اطراف ما: به صفاتی که از والدین خود به ارث برده ایم ____________ می گویند. نشانه هایی که ما را از حیوانات متمایز می کند

بدون________________ نامیده می شوند. تفاوت انسان با حیوانات در این است که او نه تنها فرزند _______________، بلکه از __________ نیز است.

ترجمه ای از این متن را به زبان تاتاری ارائه دهید (از زمان های بسیار قدیم، انسان و طبیعت ارتباط تنگاتنگی با هم داشته اند. پس از اینکه خود را پادشاه بین همه موجودات زنده اعلام کرده است،

انسان فراموش کرده است که خود جزئی از طبیعت و تاج خلقت آن است. و به جای سپاسگزاری، به رفتار بسیار پرخاشگرانه خود ادامه می دهد. بر کسی پوشیده نیست که امروزه فعالیت های انسانی چقدر بر دنیای اطراف ما تأثیر می گذارد. نگرش کفرآمیز و مصرف گرایانه نسبت به گنجینه های این سیاره می تواند عواقب واقعاً فاجعه باری داشته باشد. هر ساله مناطق وسیعی از جنگل‌ها قطع می‌شوند، اما جنگل‌ها ریه‌های کره زمین هستند، علاوه بر این، تخریب آنها منجر به کاهش و گاه ناپدید شدن گونه‌های مختلف جانوری و گیاهی می‌شود.
تن ها زباله در آب ریخته می شود و نه تنها نوشیدن، بلکه حتی فقط شنا کردن در آن خطرناک است. هوا توسط اگزوز میلیون ها خودرو و گازهای گلخانه ای سمی کارخانه ها مسموم شده است. چنان دود بر سر شهرها جاری است که در شب گاهی تشخیص ستاره های آسمان دشوار است. این مایه تسلی است که هنوز مناطقی از نظر زیست محیطی پاک وجود دارد که توسط «تمدن» دست نخورده است. انسان فراموش می کند که ذخایر موجود در روده های سیاره روزی تمام می شود و همچنان به استخراج مواد معدنی غارتگرانه ادامه می دهد. و این در حالی است که دانشمندان مدتهاست در مورد امکان استفاده از انرژی خورشید، باد، جزر و مد صحبت می کنند. گویا همه فراموش کرده اند که انسان خارج از طبیعت نمی تواند وجود داشته باشد. پس از همه، او روی زمین زندگی می کند، میوه های آن را می خورد، هوا تنفس می کند، آب می نوشد. و با این حال او به حفظ زیستگاه خود اهمیت چندانی نمی دهد! من می خواهم به یاد داشته باشم که در زمان های قدیم مردم با طبیعت بسیار دقیق رفتار می کردند. این را می‌توان از روی افسانه‌ها، افسانه‌ها، ترانه‌ها، ضرب‌المثل‌ها و گفته‌هایی که به دست ما رسیده است، قضاوت کرد. بسیار مهم است که کودکان امروزی فرصت پیوستن به این خزانه را داشته باشند. و من معتقدم که خانواده و مدرسه در این امر نقش اساسی دارند. در دوران کودکی، والدین کودک را با محیط آشنا می کنند، به او می آموزند که با دقت با آن رفتار کند و از حیوانات و گیاهان مراقبت کند.
ما باید به یاد داشته باشیم که دنیای اطراف ما چقدر شادی به ما می دهد: یک غنچه شکوفه، خش خش باران، درخشش خورشید، سبزی شاخ و برگ، و چگونه می توانی آن را دوست نداشته باشی و آن را گرامی نداشته باشی؟)

انسان مانند هر گونه بیولوژیکی دیگری در فرآیند تکامل شکل گرفته و حاصل کنش به هم پیوسته نیروهای محرک آن است. او از طبیعت بیرون آمد و بخشی از آن باقی می ماند. بدن انسان بر اساس قوانین مشترک همه موجودات زنده رشد می کند. برای حفظ حیات، به غذا و اکسیژن نیاز دارد. مانند همه موجودات زنده دستخوش تغییرات می شود، رشد می کند، پیر می شود و می میرد. فرآیند تولیدمثل در انسان مشابه این فرآیند در طبیعت زنده پیش می‌رود و مبنای انتقال ویژگی‌های یک گونه از طریق ارث، الگوهای ژنتیکی است که برای همه موجودات زنده جهانی است.

با این حال، بدن انسان هنوز یک فرد به معنای اجتماعی نیست. کودکی که کاملاً از افراد دیگر جدا شده باشد، صحبت کردن را نمی آموزد، تفکر او رشد نمی کند. انسان زمانی انسان می شود که در یک محیط اجتماعی رشد کند و زندگی کند. این نشان می دهد که انسان به عنوان یک پدیده کیفی جدید در طبیعت، تنها گونه روی زمین، از مرزهای تکامل بیولوژیکی فراتر رفته است. با این حال، نقش جامعه در زندگی مهره داران عالی را نمی توان دست کم گرفت. توله های شکارچی که از والدین خود جدا شده اند، نمی توانند شکار را یاد بگیرند. محیط اجتماعی و خانواده نقش بسیار زیادی در تربیت حیوانات دارند و عوامل اجتماعی حتی نقش بیشتری در رشد روان انسان دارند.

یک فرد شکل خاصی از ارتباط بین نسل ها را ایجاد می کند که به مکانیسم های ژنتیکی مربوط نمی شود - تداوم سنت ها، فرهنگ، علم، دانش. همه اینها به لطف توسعه تفکر انتزاعی، گفتار و فعالیت کاری امکان پذیر شد. تجربه انباشته شده توسط شخص در زندگی فردی او با او ناپدید نمی شود، بلکه به فرهنگ جهانی بشری سرازیر می شود.

در اولین مراحل انسان زایی، انتخاب طبیعی از اهمیت تعیین کننده ای برخوردار بود. تحت تأثیر آن، ویژگی های مورفولوژیکی سازمان نوع انسانی (مغز، دست ها، وضعیت عمودی) شکل گرفت. در همان زمان، ابتدا گزیده ای از افراد وجود داشت که توانایی بیشتری در ساخت ابزارهای اولیه برای به دست آوردن غذا و محافظت از دشمنان داشتند. سپس گزینش دامنه خود را گسترش داد، هدف آن نه تنها به افراد فردی تبدیل شد، بلکه کل گروه ها (خانواده ها یا چندین خانواده) و حتی کل قبایل را نیز بهتر سازماندهی کرد.

انسان با تسلط بر فرهنگ ساخت ابزار کامل، بازتولید غذا و چیدمان منازل، خود را از عوامل نامساعد اقلیمی دور کرد تا جایی که از کنترل شدید انتخاب طبیعی در امان ماند و تا حد زیادی به شرایط اجتماعی و تربیت وابسته شد. در خارج از جامعه بشری، خود شکل گیری صفات خاص انسانی غیرممکن شده است. به لطف آموزش و انتقال اطلاعات مختلف علمی، فرهنگی و فنی، فرد آنچه را که توسط اجدادش فتح شده است دریافت می کند و با تجربه میلیون ها نفری که قبل از او زندگی می کردند غنی می شود.

بنابراین، تشکیل انسان قبل از هر چیز، تشکیل جامعه است. انسان زایی از جامعه زایی جدایی ناپذیر است.