نمایندگان خانواده زبان های چینی- تبتی و آلتایی. خانواده زبان های چینی-تبتی. ویژگی های ساختاری زبان های چینی- تبتی
خانواده چینی تبتی شامل حدود 300 زبان است که بلافاصله امکان مطالعه آنها را بدون طبقه بندی اولیه با استفاده از روش های صرفاً زبانی مورد تردید قرار می دهد. این مشکل هنوز در نهایت حل نشده است، اما در پروژه " برج بابلهفت مورد از این زبان ها شناسایی شده است که پایگاه داده ریشه شناسی برای آنها به صورت جدولی تدوین شده است. این نمایش پیوندهای خویشاوندی ایجاد یک سیستم گرافیکی از خویشاوندی را ممکن کرد. در مجموع 2775 ریشه در پایگاه داده برای زبان های زیر گنجانده شده است: چینی، تبتی، برمه ای، کاچین، لوشی، لپچا و کرانتی. علاوه بر این، 91 ریشه را می توان برای همه این زبان ها مشترک دانست و 174 ریشه تنها در یکی از آنها یافت می شود. همه آنها از لیست حذف شدند، که برای محاسبه تعداد کلمات رایج در جفت زبانها استفاده شد. این داده ها در جدول نشان داده شده است.
جدول 1. تعداد کلمات مشترک بین زبان های چینی- تبتی
| زبان | چینی ها | تبتی | کاچینسکی | برمه ای | شاداب | کرانتی | لپچا |
| چینی ها | 1704 | ||||||
| تبتی | 920 | 1393 | |||||
| کاچینسکی | 716 | 548 | 1262 | ||||
| برمه ای | 736 | 621 | 595 | 1254 | |||
| شاداب | 546 | 445 | 440 | 240 | 1036 | ||
| کرانتی | 296 | 270 | 234 | 242 | 231 | 454 | |
| لپچا | 264 | 253 | 222 | 106 | 209 | 94 | 425 |
جدول، در امتداد مورب، کل تعداد کلمات هر زبان را که برای تجزیه و تحلیل گرفته شده است نشان می دهد. بلافاصله مشخص می شود که برای زبان های Kiranti و Lepcha در مقایسه با سایر زبان ها به طور نامتناسبی کوچک است. دلایل این امر ممکن است متفاوت باشد. شاید این زبان ها به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته باشند، اما شاید اجداد گویشوران آنها در فاصله نسبتاً زیادی از بقیه گروه چینی-تبتی زندگی می کردند، که توسط جمعیت خارجی زبان احاطه شده بودند و بخشی از واژگان باستانی خود را از دست دادند. . دلایل دیگری نیز ممکن است، اما به هر حال، این دو زبان در الگوی خویشاوندی زبان های چینی-تبتی قرار نمی گیرند، اگرچه، البته، از نظر ژنتیکی با آنها مرتبط هستند. یک مدل گرافیکی از رابطه بین زبان های چینی- تبتی در زیر آورده شده است.
همانطور که می بینید ، نقاط هر یک از زبان ها کاملاً فشرده قرار گرفته اند ، که هم صحت مطالب واژگانی و هم کفایت نمایش سیستم خویشاوندی را نشان می دهد. فرض بر این بود که خانه اجدادی چینی- تبتی ها جایی در آسیای مرکزی یا خاور دور بوده است. با این حال، یافتن مکانی در اینجا در نقشه جغرافیایی که بتوان این طرح را بر روی آن قرار داد، ممکن نبود. ظاهراً در این قسمت از آسیا اصلاً چنین مکانی وجود ندارد.
پیکربندی این طرح شبیه طرح خویشاوندی زبان های نوستراتیک است و ممکن است مشابه آن باشد اگر ناحیه هر یک از زبان ها (لپچا یا کرانتی) در زیر (جنوب) مناطق برمه و برمه قرار داشته باشد. زبان های کاچین دلایلی برای چنین فرضی وجود دارد، زیرا مطالعات نشان داده است که محل استقرار مردمان مرتبط تا حدی با موقعیت سرزمین اجدادی آنها در زمان شکل گیری زبان آنها مطابقت دارد.
در حال حاضر، گویشوران زبانهای لپچا و کرانتی به برمه‌ای نزدیک‌تر از چینی‌ها زندگی می‌کنند. مردم لپچا مردمان بومی ایالت سیکیم در هند هستند که بین نپال و بوتان قرار دارد. مردم کرانتی در نپال زندگی می کنند. همه اینها نه چندان دور از برمه، بلکه از تبت نیز دور است. این نشان می‌دهد که رابطه زبانهای چینی-تبتی با ترتیب فرضی زبانهای Leps و Kiranti می‌تواند به صورت گرافیکی همانطور که در نمودار بالا نشان داده شده است منعکس شود. اگر این طرح را با طرح خویشاوندی زبانهای نوستراتیک مقایسه کنیم، شباهت آنها باعث اعتراض نمی‌شود (شکل زیر را ببینید).
بر این اساس، دلیلی داریم که زادگاه اجدادی تبتی‌ها را در همان منطقه سه دریاچه وان، سوان و ارومیه (رضایی) در غرب آسیا قرار دهیم (نقشه زیر را ببینید).
بدین ترتیب زبان تبتی در فلات کارا در دره های کورا و چورخی بالا شکل گرفت. چینی - در دره اراکس نزدیک دریاچه سوان. بیشتر در امتداد اراکس خانه اجدادی مردم لوشی بود. زبان برمه ای در کنار دریاچه وان و زبان کاچین در کنار دریاچه ارومیه (رضایی) شکل گرفت. منطقه دره زاب بزرگ به احتمال زیاد محل سکونت اجداد مردم لپچا یا کیرانتی نبوده است که محل استقرار آنها با توجه به مکان‌های سکونتگاهی مدرن و ارتباط دور با بقیه مردم می‌توانست جایی در قسمت شرقی آسیای صغیر باشد. زبان های چینی-تبتی موضوع محل زادگاه اجدادی مردم لپچا و کرانتی و همچنین سایر مردمان خانواده زبانی چینی-تبتی هنوز باید روشن شود.
ایده وطن اجدادی چینی-تبتی ها در غرب آسیا به هیچ وجه جدید نیست. محقق فرانسوی Terrien de la Couperie (1845-1894)، نویسنده کتاب «تاریخ اولیه تمدن چین»، شباهت های آشکاری بین هیروگلیف های چینی و اولیه اکدی یافت. علاوه بر این، او مطابقت های لغوی بین زبان چینی و گویش بابلی آکدی را که کلدانیان استفاده می کردند، نشان داد. و نشانه های مشابه دیگری که توسط او یافت می شود به ما اجازه می دهد در مورد مطابقت تمدن های چین، عیلام و کلده صحبت کنیم. این اکتشافات اساس نظریه او را در مورد منشاء ایلامی نیاکان چینی ها تشکیل می دهد. او اسامی مکان های زیادی پیدا کرد که با آنها می توان مسیر برخی از قبایل را که از غرب آسیا به دره رود زرد آمده بودند، ردیابی کرد. سی.جی. بال (چارلز جیمز بال، 1851 - 1924) تحقیقات De la Cuperiere را توسعه داد و گسترش داد و سعی کرد جهان علمی را در مورد منشأ غربی سیستم نوشتاری چینی و ارتباط بین زبانهای چینی و باستانی اکدی متقاعد کند. پس از آن، چندین نظریه ظاهر شد که خانه اجدادی چینی ها را در بابل یا حتی مصر قرار داد. با این حال، دانشمندان دیگر، به عنوان مثال، Herbert A. Giles، نظریه de la Couperiere را به عنوان یک مزخرف تعریف کردند. آیلمر چارلز، 1997، 25) و E.G. پارکر هیچ وجه اشتراکی بین اشکال نوشتاری چینی و اکدی یا مصری ندید. ویلیامز E.T.., 1918, 208).
E.T. ویلیامز در مقاله خود با عنوان "منشأ چینی ها" که در سال 1918 در مجله آمریکایی انسان شناسی منتشر شد، به تفصیل نظریه یک سرزمین چینی در آسیای مرکزی یا غربی را به همراه دو نفر دیگر مورد بحث قرار داد. او خاطرنشان کرد که جدا کردن حقایق ارائه شده توسط د لا کوپیر از حدس های او دشوار است، اما او مطمئن بود که نظریه دولا کوپیر "توضیح نسبتاً رضایت بخشی از شباهت چشمگیر بین زبان چین باستان و سومری ها و حتی زبان چینی باستان ارائه می دهد. شباهت چشمگیرتر بین نمادهای ایدئوگرافیک این دو قوم" ( ویلیامز E.T.., 1918, 207).
تفاوت های انسان شناختی آشکارا با ایده هر گونه ارتباط بین چینی ها و بابلی ها در تضاد است، اما L.V. کینگ در نقش برجسته‌های سومری اولیه به چشم‌های مایل پیکرها اشاره کرد.
ترک کرد: مجسمه یک سومری نجیب. لاگاش. حدود 2500 ق.م.
مجسمه یک سومری نجیب، در واقع، چشمان کمی باریک مرد را نشان می دهد. این ممکن است یک نشانه باقی مانده از تلاقی بین قفقازی ها و مغولوئیدها باشد. این واقعیت که این ویژگی نسبتاً ضعیف بیان شده است را می توان با این واقعیت توضیح داد که مغولوئیدها چندین هزار سال پیش سومر را ترک کردند.
واضح است که سومری ها سامی و E.T نبودند. ویلیامز نیز مانند سایر محققان معتقد بود که دارای ویژگیهای تورانی هستند و به همین دلیل به این نتیجه رسیدند:
بنابراین ما شواهدی داریم که نشان می‌دهد قبایل مختلف چینی در چین کنونی ظاهر می‌شوند که از منطقه‌ای در شمال غربی آن کشور می‌آیند، و اینکه سومری‌ها در دره فرات از جایی در شمال شرقی بابل می‌آیند. این که سومری ها آشکارا از نژاد تورانی بودند و زبان و خط آنها به طرز شگفت انگیزی شبیه چینی های باستان بود و اینکه تغییرات قابل توجه در آب و هوای آسیای مرکزی در دوره های مختلف باعث شد تعداد کمی از ساکنان به جهات مختلف مهاجرت کنند. در مجموع، بعید به نظر نمی رسد که اجداد چینی ها و اجداد سومری ها با یکدیگر خویشاوندی داشته باشند و از مناطق همسایه، چینی ها به شرق و سومری ها به غرب مهاجرت کرده باشند. ویلیامز E.T.., 1918: 211).
امروزه وقتی دانشمندان سیستم های نوشتاری چینی و سومری را با هم مقایسه می کنند، بیشتر به تفاوت های آنها توجه می کنند تا شباهت های آنها و نظریه خاستگاه غرب آسیایی چینی ها تقریباً هیچ طرفداری ندارد. بدیهی است که نگرش کلی به این مشکل توسط جان دیفرانسیس، یک متخصص سینولوژیست آمریکایی بیان شده است:
... به نظر من، اگرچه برخی از اصول زیربنای نوشتار چینی در واقع مشابه اصولی است که زیربنای نوشتار سومری است، به احتمال زیاد دلیل این امر این نیست که آنها تحت تأثیر یکی یا دیگری قرار گرفته اند. فواصل مکان و زمان بر خلاف موقعیت سومری-مصری و فنیقی-یونانی... مانع چنین فرضیه ای می شود. توضیح معقول تر این است که دو ملت به طور مستقل چندین راه حل مشابه برای چندین مشکل مشابه ارائه کردند (DeFrancis John. 1989).
با این حال، اگر برخی از اجداد چینی پس از مهاجرت بیشتر آنها به شرق در سرزمین اجدادی خود در غرب آسیا باقی بمانند، این فاصله ها ممکن است کوتاهتر باشد. زمان اقامت جمعیت چینی-تبتی در خانه اجدادی خود را باید به دوران پارینه سنگی فوقانی نسبت داد، زیرا بعداً این مکان توسط سخنرانان زبان های نوستراتیک ساکن شد که از غرب به اینجا رسیدند و ساکنان بومی را به شرق هل دادند و جذب کردند. یا از بین بردن بقایای آنها. چینی-تبتی ها به آسیای مرکزی نقل مکان کردند، جایی که آنها خالق فرهنگ های محلی میان سنگی شدند. آنها قبلاً در دوران نوسنگی به زیستگاه فعلی خود رسیدند یا آن را با خود آوردند ، زیرا آثار قابل اعتمادی از میان سنگی در چین یا برمه یافت نشد. فرهنگ نوسنگی یانگ شائو در میانه رود زرد در هزاره پنجم تا دوم پیش از میلاد وجود داشته است. ه.
سمت راست:
مجسمه یک کشیش ریشو از موهنجودارو.
بدیهی است که مردم نژاد مغولوئید تا زمانی که دراویدیان به اینجا رسیدند در آسیای مرکزی باقی ماندند. آنها می توانستند خالق تمدن های عصر برنز، مانند هاراپان (مراکز - Rakhigarhi، Mohenjo-Daro، Harappa، Lothal، Dholavira در پاکستان و هند) و مجموعه باستان شناسی Bactrian-Margiana (مراکز Gonur-Depe، Namazga-Tepe) باشند. و آلتین دپ در ترکمنستان). تمدن هاراپا در حدود 3300-1300 قبل از میلاد وجود داشته است. قبل از میلاد، و Bactrian-Margiana، که همزمان با هاراپان بوجود آمد، نیم هزاره قبل از آن وجود نداشت. می توان فرض کرد که زوال آنها با ورود اقوام هندوآریایی به آسیای مرکزی مرتبط است. وجود ویژگیهای مغولوئیدی در پرتره‌های مجسمه‌ای که در حفاری از بناهای این تمدن‌ها یافت می‌شود، ممکن است نشان دهد که مردم نژاد مغولوئید پس از مهاجرت از آسیای غربی، مکان‌هایی را برای سکونت در دره سند و در کرانه‌های مرغاب، آمودریا و آمودریا یافتند. سیر دریا. بدیهی است که تحت فشار هندوآریایی ها مجبور به مهاجرت بیشتر به شرق شدند.
پرتره‌های مجسمه‌ای زن از بناهای مجموعه باستان‌شناسی باختری-مارگیانا.
عکس از ویکی پدیا
سینو-تبتی ها به نژاد زرد تعلق دارند که شامل سرخپوستان آمریکا، مردمان گروه مغولی و تونگوس-مانچو نیز می شود. از آنجایی که زبان های این زبان های اخیر دارای نشانه های آشکار خویشاوندی با سینو-تبتی نیست، یعنی آنها بسیار دور از سکونتگاه های سینو-تبتی ها شکل گرفته اند، باید فرض کنیم که مردم نژاد زرد در مناطق وسیع ساکن بوده اند. قلمرو آسیا در زمانی که زبان بشری تنها از مراحل اولیه شکل گیری خود می گذشت.
ما به فرضیه تک محوری پایبند هستیم که بر اساس آن نوع انسان مدرن در آسیای غربی و مدیترانه در نتیجه اختلاط نمایندگان مختلف نوع نئاندرتال شکل گرفت. ناهمگونی گونه‌شناختی افراد از نژادهای مختلف در اواخر پارینه سنگی کمتر از اکنون بود. ( شوکین گئورگی، 2002، 77). به عبارت دیگر، تفاوت بین نمونه های اولیه افراد نژاد قفقاز و مغولوئید ناچیز بود و آنها در همان شرایط طبیعی غرب آسیا زندگی می کردند. پس از مهاجرت مغولوئیدها به گستره وسیع آسیا، صفات فنوتیپی اولیه آنها تحت تأثیر شرایط طبیعی زیستگاه های مختلف به طور متفاوتی توسعه یافت. در نتیجه، تفاوت آنها با افراد نژاد سفید افزایش یافت، اما در همان زمان دو نوع نژادی متمایز ایجاد شد که باعث پیدایش هم مغولوئیدهای مدرن و هم آمریکایی‌ها شد.
زبان های هند و اروپاییاولین خانواده زبانی که با روش تاریخی تطبیقی ایجاد شد، به اصطلاح «هند و اروپایی» بود. پس از کشف سانسکریت، بسیاری از دانشمندان اروپایی - دانمارکی، آلمانی، ایتالیایی، فرانسوی، روسی - با استفاده از روش پیشنهادی ویلیام جونز شروع به مطالعه جزئیات رابطه زبان های مختلف خارجی مشابه اروپا و آسیا کردند. کارشناسان آلمانی این گروه بزرگ از زبان ها را "هندو ژرمنی" نامیدند و اغلب تا به امروز به این نام ادامه می دهند (این اصطلاح در کشورهای دیگر استفاده نمی شود).
گروه‌ها یا شاخه‌های زبانی فردی که از ابتدا در خانواده هندواروپایی گنجانده شده‌اند هندی، یا هندوآریایی؛ ایرانی; یونانی، که با گویش های زبان یونانی به تنهایی نشان داده می شود (در تاریخ آن دوره یونان باستان و یونان جدید متفاوت است). ایتالیایی، که شامل زبان لاتین بود که نوادگان متعدد آن زبان مدرن را تشکیل می دهند رمانسکگروه; سلتیک; آلمانی; بالتیک; اسلاوی; و همچنین زبان های هندواروپایی منزوی - ارمنیو آلبانیایی. به طور کلی شباهت های شناخته شده ای بین این گروه ها وجود دارد که به ما امکان می دهد در مورد گروه هایی مانند زبان های بالتو-اسلاوی و هندو-ایرانی صحبت کنیم.
در پایان قرن نوزدهم - آغاز قرن بیستم. کتیبه هایی به زبان ها کشف و رمزگشایی شد هیتی-لوویی، یا گروه آناتولی، از جمله زبان هیتی، که در ابتدایی ترین مرحله تاریخ زبان های هند و اروپایی (آثار قرن 18-13 قبل از میلاد) روشن شد. استفاده از مطالبی از هیتی و سایر زبانهای هیتی-لوویی باعث تجدید نظر قابل توجهی در بیانیه های سیستماتیک در مورد ساختار زبان اولیه هند و اروپایی شد و برخی از محققان حتی شروع به استفاده از اصطلاح "هند و هیتی" برای تعیین این زبان کردند. مرحله ای که قبل از جدایی شاخه هیتی-لوویی بود و اصطلاح «هند و اروپایی» حفظ یک یا چند مرحله بعدی را پیشنهاد می کند.
هند و اروپایی نیز شامل می شود توچاریانگروهی متشکل از دو زبان مرده که در سین‌کیانگ در قرن‌های پنجم تا هشتم صحبت می‌کردند. آگهی (متون به این زبان ها در پایان قرن 19 یافت شد)؛ ایلیاتیگروه (دو زبان مرده، ایلیاتی خاص و مساپی)؛ تعدادی دیگر از زبان های مرده جدا شده که در هزاره اول قبل از میلاد صحبت می شود. در بالکان، - فریگی, تراسیایی, ونیزیو مقدونی قدیم(دومی تحت تأثیر شدید یونانی قرار داشت). پلازگیزبان جمعیت پیش از یونانی یونان باستان. بدون شک زبانهای هندواروپایی دیگر و شاید گروه‌هایی از زبانها بودند که بدون هیچ ردی ناپدید شدند.
از نظر تعداد کل زبانهای موجود در آن، خانواده هند و اروپایی نسبت به بسیاری از خانواده‌های زبانی دیگر پایین‌تر است، اما از نظر توزیع جغرافیایی و تعداد سخنوران (حتی بدون در نظر گرفتن آن صدها زبان، برابری ندارد. از میلیون ها نفر تقریباً در سراسر جهان که از انگلیسی، فرانسوی، اسپانیایی، پرتغالی، روسی، هندی، تا حدی آلمانی و فارسی جدید به عنوان دومین مورد استفاده می کنند).
زبان های افراسیاییخانواده زبان سامی برای مدت طولانی شناخته شده است. مطالعه تطبیقی زبانهای سامی در قرن نوزدهم و یافته‌های باستان‌شناسی در قرن بیستم آغاز شد. آنها اطلاعات جدید و مهم زیادی را وارد آن کردند. ایجاد قرابت بین خانواده سامی و برخی زبانهای شمال شرقی آفریقا منجر به فرضیه یک خانواده کلان سامی-هامیتی شد. این اصطلاح امروزه نیز بسیار رایج است. مطالعه دقیق‌تر اعضای آفریقایی این گروه منجر به رد ایده نوعی وحدت زبانی خاص «هامیتی» در مقابل زبانهای سامی و در نتیجه نامگذاری زبانهای «افروآسیاتیک» (یا «افروآسیاتیک») شد. در حال حاضر به طور کلی در میان متخصصان پذیرفته شده، پیشنهاد شد. درجه قابل توجهی از واگرایی زبان های افروآسیایی و زمان تخمینی اولیه واگرایی آنها این گروه بندی را به نمونه ای کلاسیک از یک خانواده کلان تبدیل کرده است. از پنج یا طبق طبقه بندی های دیگر شش شاخه تشکیل شده است. بعلاوه سامی، این مصریشاخه ای متشکل از زبان مصر باستان و جانشین آن قبطی، که اکنون زبان فرقه کلیسای قبطی است. کوشیتیشاخه (معروف ترین زبان ها سومالی و اورومو هستند)؛ قبلاً در زبان های کوشیتی گنجانده شده بود اوموتسکایاشاخه (تعدادی از زبانها در جنوب غربی اتیوپی که بزرگترین آنها Wolamo و Kaffa هستند)؛ چادیشاخه (مهمترین زبان هاوسا) است. و بربر-لیبیشاخه ای که بربر-لیبی-گوانچی نیز نامیده می شود، زیرا طبق ایده های مدرن، علاوه بر زبان ها و/یا گویش های متعدد عشایر شمال آفریقا، شامل زبان های بومیان جزایر قناری نیز می شود. توسط اروپایی ها نابود شد. از نظر تعداد زبان‌هایی که شامل (بیش از 300) می‌شود، خانواده Afroasiatic یکی از بزرگترین آنهاست. تعداد گویشوران زبان های افروآسیایی بیش از 250 میلیون نفر است (عمدتاً به دلیل زبان های عربی، هوسا و آمهری؛ اورومو، سومالی و عبری نیز بسیار زیاد است). زبانهای عربی، مصری باستان، عبری احیا شده به شکل عبری، گئز، و همچنین زبانهای مرده اکدی، فنیقی و آرامی و تعدادی دیگر از زبانهای سامی در حال حاضر بازی می‌کنند یا نقش برجسته‌ای داشته‌اند. نقش فرهنگی در تاریخ
زبان های چینی- تبتیاین خانواده زبانی که سینو-تبتی نیز نامیده می شود، بیشترین تعداد گویشوران بومی جهان را در خود جای داده است. چینی هازبان، که همراه با دانگانیک شاخه جداگانه در ترکیب خود تشکیل می دهد. زبان های دیگر، که تعداد آنها از حدود 200 تا 300 یا بیشتر است، در شاخه تبت-برمن متحد شده اند که ساختار داخلی آن توسط محققان مختلف به طور متفاوتی تفسیر شده است. با بیشترین اطمینان در ترکیب آن، گروه های لولو-برمه ای متمایز می شوند (بزرگترین زبان است برمه ایبودو-گارو، کوکی چین (بزرگترین زبان است میتهی، یا مانیپوری در شرق هند)، تبتی (بزرگترین زبان است تبتی، به گویش های کاملاً متفاوت تقسیم شده است)، گورونگ و چندین گروه از زبان های به اصطلاح "هیمالیا" (بزرگترین آنها نیوریدر نپال). تعداد کل گویشوران زبان های شاخه تبتی-برمن بیش از 60 میلیون نفر، به زبان چینی بیش از 1 میلیارد نفر است و به همین دلیل خانواده چینی-تبتی از نظر تعداد در رتبه دوم جهان قرار دارند. سخنرانان پس از هند و اروپایی. زبانهای چینی، تبتی و برمه‌ای سنت‌های مکتوب طولانی دارند (به ترتیب از نیمه دوم هزاره دوم پیش از میلاد، قرن ششم پس از میلاد و قرن دوازدهم پس از میلاد) و اهمیت فرهنگی زیادی دارند، اما بیشتر زبانهای سینو-تبتی نانوشته باقی مانده‌اند. از بناهای تاریخی متعدد کشف و رمزگشایی شده در قرن بیستم، مردگان تنگوتزبان ایالت Xi-Xia (قرن 10-13)؛ بناهایی برای یک زبان مرده وجود دارد من می نوشم(قرن 6-12، برمه).
زبانهای سینو-تبتی دارای ویژگی ساختاری استفاده از تفاوت‌های آهنگی (بلندی) برای تمایز بین تکواژهای معمولاً تک هجا هستند. عطف کم یا اصلاً استفاده از ضمائم وجود ندارد. نحو متکی بر واج شناسی عبارتی و ترتیب کلمات است. برخی از زبانهای چینی و تبتی-برمنی مورد مطالعه گسترده قرار گرفته‌اند، اما بازسازی مشابه آنچه برای زبانهای هند و اروپایی انجام شده است، هنوز تا حد کمی انجام شده است.
برای مدت طولانی، زبانهای تایلندی و میائو-یائو نیز با زبانهای چینی-تبتی، به‌ویژه چینی، کنار هم قرار می‌گرفتند و آنها را در یک شاخه خاص سینیتی، در مقابل زبان تبتو-برمانی، متحد می‌کردند. در حال حاضر، این فرضیه عملاً طرفداری ندارد.
زبان های ترکیمتعلق به خانواده زبان آلتای است. زبان های ترکی: حدود 30 زبان و با زبان های مرده و گونه های محلی که وضعیت آنها به عنوان زبان همیشه غیرقابل انکار نیست، بیش از 50 زبان است. بزرگترین آنها ترکی، آذربایجانی، ازبکی، قزاق، اویغور، تاتاری است. تعداد کل گویشوران به زبان های ترکی حدود 120 میلیون نفر است. مرکز رشته ترک ها آسیای مرکزی است که از آنجا در جریان مهاجرت های تاریخی از یک سو به جنوب روسیه، قفقاز و آسیای صغیر و از سوی دیگر به شمال شرق به شرق گسترش یافته اند. سیبری تا یاکوتیا. مطالعه تاریخی تطبیقی زبان های آلتای در قرن نوزدهم آغاز شد. با این وجود، هیچ بازسازی پذیرفته شده ای از زبان اولیه آلتایی وجود ندارد، یکی از دلایل تماس های فشرده زبان های آلتایی و استقراض های متقابل متعدد است که استفاده از روش های مقایسه ای استاندارد را پیچیده می کند.
زبان های اورالاین کلان خانواده از دو خانواده تشکیل شده است - فینو اوگریک و ساموید. خانواده فینو-اوگریک، که به طور خاص شامل زبان های فنلاندی، استونیایی، ایژوری، کارلیایی، وپسی، وتیک، لیوونی، سامی (شاخه بالتیک-فنلاندی) و مجارستانی (شاخه اوگریک، که شامل زبان های خانتی و مانسی نیز می شود) می شود. در پایان قرن نوزدهم به طور کلی توصیف شد. در همان زمان، بازسازی زبان اولیه انجام شد. خانواده فینو-اوگریک نیز شامل زبان های ولگا (مردویی (ارزیان و موکشا) و ماری (گویش های کوهستانی و چمنزاری) و پرم (زبان های اودمورت، کومی-پرمیاک و کومی-زیریانی) است. بعدها، رابطه ای با زبان های ساموید فینو-اوریک، که در شمال اوراسیا گسترده بود، برقرار شد. اگر سامی را به عنوان یک زبان واحد در نظر بگیریم، تعداد زبانهای اورالیک بیش از 20 است و اگر وجود زبانهای سامی جداگانه را تشخیص دهیم و همچنین زبانهای مرده را که عمدتاً فقط با نام شناخته می‌شوند، در نظر بگیریم. تعداد کل مردمی که به زبان های اورالیک صحبت می کنند حدود 25 میلیون نفر است (بیش از نیمی از آنها زبان مادری مجارستانی و بیش از 20٪ فنلاندی هستند). زبان های کوچک بالتیک-فنلاندی (به جز وپسین) در آستانه انقراض هستند و ممکن است Votic قبلاً ناپدید شده باشد. سه زبان از چهار زبان ساموید (به جز ننت ها) نیز در حال نابودی هستند.
- زبان های سینو-تبتی
(چینی-تبتی) خانواده زبان هایی که در چین، میانمار، نپال، بوتان و شمال شرقی هند صحبت می شود. هیچ طبقه بندی ژنتیکی پذیرفته شده ای وجود ندارد. دارای 2 شعبه: ... - زبان های سینو-تبتی
(سینو تبتی)، خانواده ای از زبان ها که در چین، میانمار، نپال، بوتان و شمال شرقی هند صحبت می شود. هیچ طبقه بندی ژنتیکی پذیرفته شده ای وجود ندارد. 2 تا هست... - زبان ها
کار - به زبان های رسمی و کاری مراجعه کنید... - زبان ها در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
رسمی - به زبان های رسمی و کاری مراجعه کنید... - زبان ها
زبانهای برنامه‌نویسی، زبانهای رسمی برای توصیف داده‌ها (اطلاعات) و الگوریتم (برنامه) برای پردازش آنها در رایانه. اساس Ya.p. ساختن زبان های الگوریتمی... - زبان ها در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
زبانهای جهان، زبانهای مردمی که در جهان ساکن هستند (و قبلاً ساکن بودند). تعداد کل از 2.5 تا 5 هزار (برای تعیین رقم دقیق ... - سینو-تبت در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
زبان های سینو-تبتی، به زبان های چینی-تبتی مراجعه کنید... - سینو-تبت در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
کوه های سینو-تبت (آلپ سیچوان)، در چین. خوب. 750 کیلومتر. بالا تا 7590 متر (شهر گونگشان). از شرق با فلات تبت هم مرز است، ... - زبان های جهان
جهان، زبان مردمانی که در جهان ساکن هستند (و قبلاً در آن ساکن بودند). تعداد کل یام - از 2500 تا 5000 (تعداد دقیق ... - زبان های جهان در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی.
- یانگ تزی در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
(رود آبی یانگزیجیانگ)، در چین. 5800 کیلومتر، طولانی ترین در اوراسیا، مساحت حوضه 1808.5 هزار کیلومتر مربع. آغاز در فلات تبت. ... - کوه های آلپ سیچوان در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
سینو-تبتی را ببینید... - کوه های سینو-تبت در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
(سیچوان آلپ) در چین. خوب. 750 کیلومتر. ارتفاع تا 7590 متر (کوه گونگاشان). آنها در شرق با فلات تبت هم مرز هستند و به عنوان بخش غربی ... - زبان های چینی- تبتی در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
سینو-تبتی را ببینید... - یانگ تزی در دایره المعارف بزرگ شوروی، TSB:
رودخانه یانگ تسه، رودخانه آبی، بزرگترین رودخانه چین و اوراسیا است. طول 5800 کیلومتر، مساحت حوضه 1808.5 هزار کیلومتر مربع (به گفته دیگران ... - کوه های سینو-تبت در دایره المعارف بزرگ شوروی، TSB:
کوه ها، آلپ سیچوان، هوانگدوانان، کوه های چین. آنها نمایانگر تاقچه ای از فلات تبت در مرز با دشت ها و زمین های پست شرق چین هستند. ... - زبان های رومی در دایره المعارف بزرگ شوروی، TSB:
زبانها (از لاتین romanus - رومی)، گروهی از زبانهای مرتبط متعلق به خانواده هند و اروپایی (به زبانهای هند و اروپایی مراجعه کنید) و از لاتین ... - زبان های چینی- تبتی در دایره المعارف بزرگ شوروی، TSB:
زبانها، زبانهای سینیتی، خانواده‌ای از زبانها در چین، برمه، هیمالیا و شمال شرقی هند، بر اساس طبقه‌بندی دانشمند آمریکایی R. Shafer، تقسیم‌بندی شده‌اند. - چینی-تبتی در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
زبان های چینی-تبتی (زبان های چینی-تبتی)، خانواده ای از زبان های رایج در چین، میانمار، نپال، بوتان و شمال شرق. هندوستان ژنتیکی به طور کلی پذیرفته شده است بدون طبقه بندی ... - زبان و زبان در دایره المعارف بروکهاوس و افرون.
- زبانهای مردم اتحاد جماهیر شوروی
- زبان هایی که توسط مردمان ساکن در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی صحبت می شود. در اتحاد جماهیر شوروی تقریباً وجود دارد. 130 زبان مردمان بومی کشور ساکن... - زبانهای فنلاندی-اوگریانی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- خانواده ای از زبان ها که بخشی از گروه ژنتیکی بزرگ تری از زبان ها به نام زبان های اورالیک هستند. قبل از اینکه ژنتیکی آن ثابت شود. خویشاوندی... - زبان های اورال در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- یک اتحاد ژنتیکی بزرگ از زبانها، شامل 2 خانواده - فیو-اوگریک (به زبانهای فینو-اوگریک مراجعه کنید) و ساموید (به زبانهای ساموید مراجعه کنید؛ برخی از دانشمندان معتقدند ... - زبان های سودانی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- یک اصطلاح طبقه بندی مورد استفاده در مطالعات آفریقایی در نیمه اول. قرن 20 و زبان های رایج در منطقه جغرافیایی سودان را تعیین کرد - ... - زبان های رومی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- گروهی از زبانهای خانواده هند و اروپایی (به زبانهای هند و اروپایی مراجعه کنید) که با منشأ مشترکی از زبان لاتین، الگوهای کلی توسعه و در نتیجه عناصر ساختاری به هم مرتبط هستند. - زبانهای دیرینه‌آسیایی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- یک جامعه زبانی مشروط تعریف شده که زبانهای چوکچی-کامچاتکا، زبانهای اسکیمو-آلوت، زبانهای ینیسی، زبانهای یوکاغیر-چوان و ... را با هم متحد می‌کند. - زبان های اقیانوسی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- بخشی از "زیر شاخه" شرقی شاخه مالایی-پلینزی زبانهای آسترونزی (که توسط برخی از دانشمندان به عنوان زیرخانواده زبانهای آسترونزی در نظر گرفته می شود). پراکنده در مناطق اقیانوسیه واقع در شرق ... - زبان های کوشیتی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- شاخه ای از خانواده زبان های افروآسیاتیک (به زبان های افروآسیایی مراجعه کنید). در شمال شرق توزیع شده است. و V. آفریقا. تعداد کل بلندگوها تقریبا 25.7 میلیون نفر ... - زبان های مصنوعی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- سیستم های نشانه ای ایجاد شده برای استفاده در مناطقی که استفاده از زبان طبیعی کمتر مؤثر یا غیرممکن است. و من. متفاوت... - زبانهای ایرانی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
— گروهی از زبانهای متعلق به شاخه هند و ایرانی (به زبانهای هند و ایرانی) از خانواده زبانهای هندواروپایی (نگاه کنید به زبانهای هند و اروپایی). پراکنده در ایران، افغانستان، برخی... - زبان های هند و اروپایی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- یکی از بزرگترین خانواده های زبان در اوراسیا، که در طول پنج قرن گذشته به شمال نیز گسترش یافته است. و یوژ. آمریکا، استرالیا و... - زبان های افراسی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
(زبان های افروآسیایی؛ منسوخ - زبان های سامی-هامیتی یا هامیتی-سامی) - یک خانواده کلان از زبان ها که در شمال گسترده شده است. بخش هایی از آفریقا از اقیانوس اطلس. ساحل و قناری... - زبان های اتریش در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
(زبان های استرالیایی) - خانواده ای از زبان ها که توسط بخشی از جمعیت (تقریباً 84 میلیون نفر) در جنوب شرقی صحبت می شود. و یوژ. آسیا و همچنین ... - زبان های اتریش در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- یکی از بزرگترین خانواده های زبان. در طاق مالایا توزیع شده است. (اندونزی، فیلیپین)، شبه جزیره مالاکا، در جنوب. مناطق هندوچین، در ... - زبان های ترکی در فرهنگ لغت دایره المعارف زبانی:
- خانواده ای از زبان ها که توسط اقوام و ملیت های متعدد اتحاد جماهیر شوروی، ترکیه، بخشی از جمعیت ایران، افغانستان، مغولستان، چین، رومانی، بلغارستان، یوگسلاوی صحبت می شود. - زبان های چینی- تبتی در فرهنگ لغت توضیحی مدرن، TSB:
سینو-تبتی را ببینید... - مجمع الجزایر گولاگ در کتاب نقل قول ویکی.
- KURIHARA KOMAKI در دایره المعارف ژاپن از A تا Z:
(متولد 1945) - بازیگر تئاتر و سینما. او موسیقی و باله خواند. از سال 1963، او در مدرسه در تئاتر Hayuza تحصیل کرد. ... - آبوتنی در فهرست شخصیت ها و اشیاء فرقه اساطیر یونان:
در اساطیر مردمان گروه تبتو-برمن، آدی ها (دافلا، میری، سولونگ ها، آپاتانی ها و سایر مردمان منطقه هیمالیا در شمال شرقی هند) اولین شخص است ... - بیماری های روماتیسمی در فرهنگ لغت پزشکی
- بیماری های روماتیسمی در فرهنگ لغت بزرگ پزشکی.
- ویولا در دایره المعارف ادبی:
(انگلیسی ویولا) - قهرمان کمدی ویلیام شکسپیر "شب دوازدهم یا هر چیزی" (1601). تصویری که ایده یک مرد عصر را به طور کامل بیان می کند... - ادبیات تبت در دایره المعارف ادبی:
در قرون وسطی و در شرایط فئودالی پدید آمد و توسعه یافت. ادبیات ادبی در تبت هنوز فرصتی برای جداسازی خود به عنوان یک حوزه خاص از ایدئولوژی نداشته است... - ادبیات مغولستان. در دایره المعارف ادبی:
جمعیت مغولستان - جمهوری خلق مغولستان و مغولستان داخلی - از نظر قومی همگن نیستند. جمهوری خلق مغولستان عمدتاً توسط مغول های خلخا سکونت دارد. - ادبیات منجور در دایره المعارف ادبی:
پس از ایجاد دولت منجوری، زمانی که در اواسط قرن شانزدهم به وجود آمد. مسیح 760 قبیله کوچک منجور متحد شدند و به زودی همه چیز را تصاحب کردند... - زبان کلمیک در دایره المعارف ادبی:
زبان اویرات ولگا، معروف به کالمیک، همراه با گویش های اویرات آسیایی (در ناحیه کوبدوس جمهوری خلق مغولستان، شرق ... - اسواگوش در دایره المعارف ادبی:
(به طور دقیق تر آشواگوشا) شاعر معروف بودیسم هندی است. سنت او را معاصر پادشاه کانیشکا (قرن اول میلادی) می داند. تبتی و چینی ... - یالونگجیانگ در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
رودخانه در چین، شاخه سمت چپ رودخانه. یانگ تسه. 1324 کیلومتر مساحت حوضه 144 هزار کیلومتر مربع. عمدتاً در کوه های چین و تبت جریان دارد. ... - TUJIA در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
(خود نام - biseka) مردم در چین (استان های هونان و هوبی). 5.9 میلیون نفر (1992). زبان چینی تبتی... - فلات تبت در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
به مرکز آسیا، در چین، یکی از بزرگترین (تقریباً 2 میلیون کیلومتر مربع) و مرتفع ترین در جهان است. محدود به رشته کوه های هیمالیا،…
خانواده
به طور کلی شناخته شده است
جنوب شرقی، شرق، جنوب آسیا
زبان های اوراسیا
کلان خانواده چینی - قفقازی (فرضیه)
چینی، تبتی-برمه ای
ser. 5 هزار قبل از میلاد ه.
زبان های چینی- تبتی(که قبلاً سینو-تبتی نیز نامیده می شد) یک خانواده زبانی بزرگ است که در شرق، جنوب شرق و جنوب آسیا رایج است. حدود 300 زبان را متحد می کند. تعداد کل گویشوران این زبان ها حداقل 1.2 میلیارد نفر است، بنابراین از نظر تعداد گویشوران، این خانواده پس از هند و اروپایی رتبه دوم را در جهان دارد.
خانواده چینی-تبتی به دو زیرخانواده تقسیم می شود - چینی (سینی)، متشکل از چندین زبان چینی (به طور سنتی گویش ها) از جمله Dungan و Bai، و Tibeto-Burman (همه زبان های دیگر). تعداد افرادی که به زبان چینی صحبت می کنند بیش از یک میلیارد نفر است.
یک نظریه بحث‌برانگیز نشان می‌دهد که زبانهای سینو-تبتی به خانواده کلان فرضی چینی-قفقازی تعلق دارند.
مالکیت
مالکیت(مالکیت) در زبان های سینو-تبتی با استفاده از پسوضعیت های ملکی (ذرات) پس از تعریف کلمه بیان می شود. برای تبتی ها و برمه ای ها، همزمانی این ذرات یکی از مظاهر رابطه دور آنهاست.
چینی ها
کلمه تابع 的 (de) است.
مثال
- 我的书 (vode shu) - کتاب من.
شاخص تملک ذره است دردلرا(یی، کی، گی، کیی). در گرامرهایی که به سنت هندی گرایش دارند، مالکیت به عنوان مصداق ژنی توصیف شده است.
مثال
- نگاران گی دپ - کتاب من.
شاخص تملک یا نماد ذره ای خاص است pinesignhmuvibe(Burm. I) یا نماد لحن کوتاه aukamin. مثال: چنو و سائو - کتاب من.
شکل دیگری از بیان مالکیت بدون اسم در برمه، ذره است ها. مثال: Chennoha - مال من.
همچنین ببینید
- فهرست های سوادش برای زبان های چینی-تبتی
کتابشناسی - فهرست کتب
- Starostin S. A. واژگان مقایسه ای از پنج زبان چینی- تبتی (به طور مشترک با I. I. Peiros، 1996).
- بندیکت پی کی سینو-تبتی: یک دیدگاه. J. A. Matisoff (ویرایش). Cambridge: The University Press, 1972. ISBN 0-521-08175-0.
- Coblin W. S. A Sinologist's Handlist از مقایسه‌های واژگانی چین و تبتی. Monumenta Serica Monograph Series 18. Nettetal: Steyler Verlag, 1986. ISBN 3-87787-208-5
- Shafer R. Introduction to Sino-Tbetan (قسمت 1-5). ویزبادن: اتو هاراسوویتز، 1966-1974.
- تورگود جی.، لاپولا آر.جی. (ویرایش) زبان های چینی-تبتی. Routledge, 2002. ISBN 0-7007-1129-5
| خانواده های زبان اوراسیا | ||
|---|---|---|
| خانواده های زبانی | آبخاز-آدیگه اتریشآسیایی استرونزی آندامان دراویدیان ینیسی هندواروپایی کارتولی مغولی میائو-یائو نخ-داغستان سامی چینی-تبتیتای-کادای تونگوس-مانچو ترک اورال چوکچی-کامچاتکا شومپن اسکیمو-آلوتی یوکاغیر ژاپنی-ریوکیوآن | |
| زبان های جدا شده | آینو باسک بوروشاسکی کره ای کوسوندا نیهالی نیوخ | |
| ناپدید شد | زبانهای اسپانیایی- پارینه‌ای خانواده تیرنی هاتیان هوریتو-اورارتویی خانواده ایلامی سومری | |
| انجمن های جغرافیایی | زبان های قفقازی زبان های سرخپوشان اروپایی زبان های سرخپوشان آسیایی | |
| فرضیه ها | آلتای اتریش هند-اورال نوستراتیک چین-قفقاز قفقاز شمالی اورال-یوکاغیر اورال-آلتایی | |
زبان های چینی-تبتی هند، زبان های چینی-تبتی جهان، زبان های چینی-تبتی شعله، زبان های برنامه نویسی چینی-تبتی
زبان های سینو- تبتی،در غیر این صورت سینو-تبتی نامیده می شود، یک خانواده زبان در آسیا است. این زبان از نظر تعداد سخنوران پس از زبان های هند و اروپایی در رتبه دوم جهان قرار دارد. زبانهای چینی-تبتی عمدتاً در چین، شمال شرقی هند، میانمار، نپال و بوتان و همچنین در بنگلادش، لائوس و تایلند صحبت می‌شوند. علاوه بر این، ده ها میلیون چینی که زبان خود را حفظ می کنند، تقریباً در تمام کشورهای جنوب شرقی آسیا زندگی می کنند (در سنگاپور آنها بیش از 75٪ از جمعیت را تشکیل می دهند). پراکندگی چینی قابل توجهی در سراسر جهان وجود دارد.
تعداد زبانهای موجود در خانواده چینی-تبتی به طور متفاوتی تخمین زده می‌شود که اغلب حدود 300 زبان است. عدم قطعیت نه تنها با مشکل سنتی تمایز بین زبان و گویش، بلکه با ناهمگونی اجتماعی-زبانی و فرهنگی-تاریخی مرتبط است. از خانواده از یک طرف، از نظر تعداد گویشوران آن به عنوان زبان مادری و دارای سنت فرهنگی، نوشتاری و ادبیات چند هزار ساله، چینی و همچنین دو زبان نسبتاً بزرگ دیگر، بزرگترین در جهان است. زبان های نوشتاری باستانی - برمه ای و تبتی. از سوی دیگر، خانواده سینو-تبتی شامل بسیاری از زبان های قبیله ای کوچک و کاملاً مطالعه نشده است.
ادبیات چندین طبقه بندی از زبان های چینی-تبتی را ارائه می دهد که به طور قابل توجهی با یکدیگر تفاوت دارند. پیوندهای شجره نامه ای در خانواده چینی- تبتی به اندازه کافی مورد مطالعه قرار نگرفته است، که به دلایل متعددی ناشی می شود: کمبود مطالب تجربی، فقدان هرگونه سنت مکتوب طولانی در اکثر زبان های چینی- تبتی و بنابراین، اطلاعات در مورد وضعیت آنها در گذشته، و همچنین ویژگی های ساختاری این زبان ها: ریخت شناسی توسعه نیافته و استفاده گسترده از آهنگ ها، که تا همین اواخر در توصیف ضعیف ثبت می شد - و همه اینها در برابر پس زمینه شباهت گونه شناختی قابل توجه در ساختار واج شناختی آنها. این ترکیب شباهت گونه‌شناختی (که زبانهای چینی-تبتی با تعدادی از خانواده‌های زبانی همسایه جغرافیایی مشترک هستند) با توسعه ناکافی بازسازی تاریخی منجر به مرزهای نامشخص خانواده زبانهای چینی-تبتی شد. برای مدت طولانی، این زبان شامل زبانهای تایلندی (که به طور خاص شامل تایلندی و لائوس می‌شود) و زبانهای Miao-Yao بود که اکنون به عنوان خانواده‌های زبانی مستقل شناخته می‌شوند. این سؤال که آیا زبان بای یا مینجیا در استان یوننان چین به زبان چینی-تبتی تعلق دارد یا نه (حدود 900 هزار گویشور از 1.6 میلیون قوم بای؛ وام‌گیری چینی در فرهنگ لغت این زبان به 70٪ می‌رسد) همچنان قابل بحث است. .
اولین طبقه‌بندی زبانهای سینو-تبتی که در علم اروپایی مشهور شد، متعلق به دانشمند نروژی S. Konov (1909)، یکی از نویسندگان چند جلدی بنیادی است. بررسی زبانشناسی هند. دو طبقه بندی استاندارد دیگر به ترتیب متعلق به دانشمندان آمریکایی R. Shafer و P. Benedict است که تحت رهبری آنها پروژه ای در مورد مطالعه تطبیقی آوایی زبان های چینی- تبتی در دانشگاه کالیفرنیا در ایالات متحده انجام شد. 1934-1940. نتایج این پروژه منتشر شد: مقدمه ای بر مطالعه زبان های چینی- تبتی R. Shafer (در 5 قسمت) در 1966-1974 منتشر شد و کتاب P. بندیکت زبان های چینی- تبتی خلاصه– در سال 1972. در پایان دهه 1970، طرح های طبقه بندی G. Mayer و B. Mayer, S.E. طبقه بندی های دیگری نیز وجود دارد.
اشتراک ژنتیکی زبان های چینی-تبتی اکنون به طور کلی شناخته شده است، اگرچه تفاوت های مادی (به شکل تکواژهایی که منشأ مشترک دارند) بین آنها بسیار زیاد است. تجزیه و تحلیل گلوتوکرونولوژیک نشان می دهد که زمان واگرایی آنها می تواند به 10 هزار سال برسد (تعدادی از محققان این رقم را بیش از حد تخمین زده می کنند).
در همه طبقه‌بندی‌ها، از کونوف شروع می‌شود، شاخه چینی متشکل از زبانهای چینی و دانگان و شاخه تبتو-برمنی متمایز و متضاد با یکدیگر هستند. (چینی در واقع گروهی از لهجه‌ها است که آن‌قدر با هم تفاوت داشته‌اند که اگر هویت ملی قوی چینی‌ها، فرهنگ مشترک و حضور یک هنجار مکتوب فراگویش‌ای و یک دولت واحد در چین نبود، باید آنها را تشکیل می‌داد. زبان های مستقل در نظر گرفته شوند دانگان دقیقاً تنها گویش چینی است که وضعیت یک زبان برای آن به رسمیت شناخته شده است. چینی و دانگان. گاهی اوقات، در کنار این دو شاخه، شاخه کارن نیز به عنوان شاخه ای مستقل از خانواده سینو-تبتی متمایز می شود (زبان های موجود در آن با تعداد کل سخنوران کمی بیش از 3 میلیون نفر در جنوب کشور گسترده است. برمه و در مناطق مجاور تایلند). در بندیکت، گروه کارن با شاخه فرعی تبتو-برمن به شاخه تبتو-کارن مخالف چینی ها متحد می شود. به اصطلاح شفر "بخش کارن" بخشی از شاخه تبت-برمن همراه با بخش تبتی، برمه ای و بار (بودو-گارو) است. زبانهای تبتو-برمنی در همه طبقه‌بندی‌ها دارای تقسیمات داخلی پیچیده هستند.
در سطوح میانی، طبقه‌بندی‌ها به قدری از هم جدا می‌شوند که هیچ گونه تطابق قطعی بین آنها ثابت نشده یا مشخص نیست. ما فقط می‌توانیم چندین گروه‌بندی ژنتیکی را نشان دهیم که کم و بیش بدون ابهام متمایز شده‌اند، اما در طبقه‌بندی‌های مختلف به روش‌های مختلف (و گاهی اوقات با نام‌های مختلف) جاسازی شده‌اند. از جمله موارد زیر است.
گروه Lolo-Burman مطالعه شده ترین گروه از زبان های چینی-تبتی است که برای آن بازسازی هایی از زبان اولیه (به ویژه بازسازی J. Matisoff) وجود دارد. زبان های این گروه عمدتاً در برمه و جنوب چین صحبت می شود و چندین زبان نیز در لائوس، تایلند و ویتنام صحبت می شود. علاوه بر زبان برمه ای، گروه لولو-برمه ای شامل زبان های نسبتاً بزرگی مانند هانی در استان یوننان چین و کشورهای همسایه است (تعداد "ملیت های رسمی" حدود 1.25 میلیون نفر است؛ تعداد سخنرانان هانی به طور خاص کوچکتر)؛ زبان آخا، نزدیک به زبان قبلی (حدود 360 هزار نفر در همان منطقه)؛ زبانهای لاهو، که در محل اتصال چین، برمه و تایلند رایج است (دارای دو گویش بسیار متفاوت است: گویش «لاهوی سیاه» - حدود 580 هزار، طبق داده‌های سال 1981، و گویش «لاهوی زرد» - حدود 14.5 هزار) و لیسو (که جمعیت آن تقریباً 657 هزار نفر تخمین زده می شود). دو زبان اخیر، به ویژه زبان لاهو، به خوبی توصیف شده اند، و مطالب آنها در یک زمان نقش مهمی در گونه شناسی نحوی داشته است.
گروه Bodo-Garo، که شامل حدود دوازده زبان در شرق هند و بنگلادش است، به ویژه، خود زبان های بودو (حدود 1 میلیون نفر) و گارو (تا 700 هزار نفر در آنجا). بازسازی آوایی زبان مادر است که در سال 1959 توسط R. Berling منتشر شد.
گروه کوکی چین (حدود 40 زبان)، عمدتاً در هند و برمه، که شامل زبانهای میتهی یا مانیپوری می‌شود (دوم نام ایالت مانیپور است؛ میتهی به عنوان یک زبان و زبان عمل می‌کند. تقریباً 1.3 میلیون نفر در تمام ایالت های شرق هند)، لوشی (حداقل 517 هزار نفر در شرق هند و تا حدی در برمه) و رونگ یا لپچا (حدود 65 هزار نفر عمدتاً در هند و بوتان) صحبت می کنند. لپچا را در یک گروه جداگانه برجسته کنید).
زبان های مردم ناگا ساکن شمال شرقی هند (ایالت های ناگالند، مینی پور، میزورام، آسام، قلمرو اتحادیه آروناچال پرادش و مناطق مجاور برمه) به طور ژنتیکی بین این دو گروه توزیع شده است. ناگاهای جنوبی (حدود یک و نیم دوجین قبیله هر کدام با زبان خاص خود، بزرگترین آنها - آنگامی، لوتا، یا لوتا، سما، رنگما) به زبان های نزدیک به زبان های کوکی-چین و تقریباً به همان تعداد قبیله صحبت می کنند. در شمال این منطقه به اصطلاح کنیاک صحبت می کنند (بزرگترین آنها AO و خود کنیاک هستند؛ در رابطه با ناگا، "بزرگترین" به معنای جمعیتی در حدود 100 هزار نفر است). زبانهای کوکی چین با زبانهای ناگا جنوبی در گروه ناگا-کوکی (-چین) و زبانهای بودو-گارو با زبانهای کونیاک در کونیاک-بودو-گارو ترکیب می‌شوند. گروه این دومی گاهی اوقات با گروه کاچین ترکیب می شود که در واقع شامل یک زبان کاچین یا جینگپو (بیش از 650 هزار گویشور، عمدتاً در میانمار و تا حدی در جمهوری خلق چین) در زیرشاخه باریک است.
بحث برانگیزترین آنها طبقه بندی های موجود زبان های بخش شمال غربی منطقه تبت-برمن است - به طور نسبی، تبت-هیمالیا، که در شمال هند، نپال، بوتان و چین (در تبت) گسترده است. گاهی اوقات آنها تحت نام "Bodic" (Bodic - از نام خود تبت) متحد می شوند. گروه تبتی در اینجا متمایز است که شامل تقریباً. 30 زبان، از جمله تبتی خاص با تعدادی از زبان های نزدیک به هم (طبق تفاسیر دیگر - لهجه های تبتی)، که گویشوران آنها رسماً در "ملیت تبتی" گنجانده شده اند. آمدو (حدود 800 هزار نفر در واحدهای خودمختار مختلف استان های چینگهای، گانسو و سیچوان؛ گاهی اوقات این زبان به عنوان یک گویش تبتی در نظر گرفته می شود که ویژگی های باستانی خود را حفظ کرده است). زبان شرپا (تقریباً 34 هزار نفر) نه خیلی زیاد، اما به دلایل خارج از زبان در جهان شناخته شده است. زبان لاداخی (حدود 100 هزار نفر در ایالت جامو و کشمیر هند) و غیره این گروه طبیعتاً شامل زبان کلاسیک تبتی می شود. همچنین گروهی از گورونگ (در نپال) وجود دارد که از جمله شامل زبانهای بسیار بزرگ گورونگ (دو گویش بسیار متفاوت، حدود 180 هزار نفر) و تامانگ (چهار گویش بسیار متفاوت، بیش از 900 هزار نفر است: تامانگ صحبت می‌شود. توسط گورکاها که به دلیل خدمت در ارتش بریتانیا معروف بودند. چندین گروه "هیمالیا" با تعداد نسبتاً زیادی زبان در آنها گنجانده شده است که از جمله مهمترین آنها زبان نیواری است (بیش از 775 هزار نفر در نپال). و همچنین تعدادی گروه کوچکتر که گاهی از یک زبان تشکیل شده اند.
در طبقه بندی های مختلف، گروه های دیگری نیز متمایز می شوند. جایگاه برخی از زبانها در طبقه‌بندی، در حالی که مسلم است که به گروه چینی-تبتی تعلق دارند، همچنان نامشخص است.
علاوه بر زبانهای زنده ذکر شده، زبان تانگوت که بخشی از شاخه تبت-برمن بود نیز شناخته شده است که زبان رسمی ایالت شی شیا (قرن 10 تا 13) بود که توسط فاتحان مغول نابود شد. این زبان در نتیجه رمزگشایی بناهای تاریخی کشف شده توسط اکسپدیشن کوزلوف در شهر مرده خارا-خوتو در سال های 1908-1909 بازسازی شد. در متون از قرن ششم تا دوازدهم. زبان پیو که اکنون مرده است در میانمار باقی مانده است.
استاروستین فرضیه ای در مورد رابطه دور زبان های چینی- تبتی به طور کلی با قفقاز شمالی (آبخاز-آدیگه و نخ-داغستان) و همچنین زبان های ینیسی (کل خانواده زبان های ینیسی) مطرح کرد. در حال حاضر فقط زبان کت حفظ شده است که توسط حدود هزار نفر در منطقه کراسنویارسک صحبت می شود و آخرین 2 تا 3 گویشور زبان یوگ در قرن 18 تا 19 از بین رفتند) و تعدادی بازسازی. پیشنهاد شده اند.
ویژگیهای ساختاری زبانهای سینو-تبتی معمولاً از زبان چینی اندازه‌گیری می‌شود که در واقع زبان استاندارد جداسازی هجایی است. آشنایی با آن منجر به شکل گیری مفهوم زبان منزوی شد ( سانتی متر. گونه شناسی زبانی). یک هجا در زبان های این نوع واحد آوایی اساسی است که ساختار آن تابع قوانین سختگیرانه است: در ابتدای هجا یک صامت پر سر و صدا، سپس یک صامت، واکه های میانی و اصلی و یک صامت پایانی وجود دارد. با تمام عناصر به جز صامت اصلی اختیاری است. تعداد صامت های نهایی ممکن کمتر از تعداد اولیه است و در تعدادی از زبان ها فقط هجاهای باز (که به یک مصوت ختم می شوند) به طور کلی مجاز است. بسیاری از زبان ها دارای چندین لحن مختلف هستند ( سانتی متر. عروض زبانی).
اینکه آیا همه زبانهای چینی-تبتی همیشه به این شکل ساختار یافته‌اند، کاملاً مشخص نیست. داده هایی از زبان تبتی، که برای آن از قرن 7th. یک سیستم نوشتاری هجایی وجود دارد که اصولاً قادر به انتقال دقیق ترکیب صوتی یک کلمه است، که باعث می شود فرد مشکوک شود که حداقل در این زبان، در زمان ایجاد نوشتار، ساختار هجا به میزان قابل توجهی بیشتر بوده است. مجتمع اگر فرض کنیم که تمام علائم خط تبتی برای نشان دادن صداها به کار رفته است (استدلال هایی به نفع این دیدگاه وجود دارد، به ویژه داده های زبان آمدو)، باید فرض کنیم که تبتی دارای ساختارهای متعددی از زبان بود. نوع برگیاد"نه" یا slabs"او علم را مطالعه کرد" (آنها با ترجمه کلمات تبتی به دست می آیند). متعاقباً ترکیب اولیه و نهایی صامت ها بسیار ساده شد و مجموعه حروف صدادار گسترش یافت و زنگ ها ظاهر شد. از نظر نوع شناسی، این شبیه به آنچه در تاریخ انگلیسی یا فرانسوی رخ داده است، که در آن فاصله بین املا و تلفظ نیز زیاد است، و واج های مصوت به طور قابل توجهی بیشتر از حروف ویژه نشان دهنده آنها است. در برخی موارد (روش خاصی که در آن صاف است rو لبه واکه قبلی) در تبتی حتی شباهت مادی با فرآیندهایی که در تاریخ زبان انگلیسی اتفاق افتاده است وجود دارد.
یک تکواژ و اغلب یک کلمه در زبان "ایده آل" سینو-تبتی معمولاً برابر با یک هجا است. عطف (نزول، صرف) وجود ندارد و برای بیان روابط نحوی از واژه های تابعی و ترتیب کلمات در عبارات و جملات استفاده می شود. طبقات کلمات (قسمت های گفتار) صرفاً بر اساس دلایل نحوی متمایز می شوند. به عنوان مثال، یک صفت کلمه ای است که می تواند به عنوان یک تعریف عمل کند. در عین حال، تبدیل گسترده است: بدون هیچ تغییری در شکل، یک کلمه می تواند عملکرد نحوی خود را تغییر دهد و در نتیجه به بخش های مختلف گفتار اشاره کند. تکواژهای خدمات اغلب پسا مثبت هستند و می توانند نه تنها کلمات، بلکه عبارات را نیز تشکیل دهند.
در حقیقت، بسیاری از زبان های چینی-تبتی به یک درجه یا درجه دیگر با این استاندارد متفاوت هستند و عناصر عطف در آنها مشاهده می شود (مثلاً در تبتی کلاسیک، چندین ریشه در فعل متمایز می شود، برای شکل گیری که از غیر هجایی استفاده می شد و بنابراین آشکارا بخشی از پیشوندها و پسوندهای هجای اصلی بودند).
نحو زبان های سینو-تبتی بسیار متنوع است. مشخصه بسیاری از آنها ساخت جملات نه مطابق با ساختار «موضوع- محمول»، بلکه مطابق با ساختار «موضوع-تفسیر» (یا به عبارت دیگر، «موضوع-رم») است: کلمه ای که از لحاظ نحوی جایگاه اول را در جمله اشغال می کند، ممکن است در روابط معنایی کاملاً متفاوت (به اصطلاح نقش: سازنده کنش، مخاطب، رنجور و غیره) با فعل محمول باشد. مهم است که این کلمه موضوع گفتار را نامگذاری کند و در نتیجه دامنه کاربرد آنچه در ادامه گفته خواهد شد محدود می کند. در زبان روسی اینها سازه هایی با "موضوعات اسمی" هستند فروشگاه بزرگ « مسکو» من به آنجا خواهم رسید? (به جای هنجاری من با ماشین به فروشگاه بزرگ می روم« مسکو"؟)، که بخشی از گفتار محاوره ای هستند. در زبان های چینی-تبتی (حداقل در برخی از آنها: در چینی، لیسو، لاهو - به اصطلاح "زبان های ترویج کننده موضوع") چنین ساختارهایی معمول است.
وضعیت زبانی اجتماعی اکثر زبان های چینی- تبتی پایین است. آنها عمدتاً در کارکردهای محاوره ای و روزمره استفاده می شوند. استثناها چینی و برمه ای (زبان های دولتی با طیف گسترده ای از کارکردها، با چینی در چندین کشور)، و تا حدی نیز تبتی (زبان ارتباطات بین المللی و کار اداری)، نیواری (از جمله گویش معتبر کاتماندو، به نام پس از پایتخت نپال، که در آن استفاده می شود)، meithey.
نوشتار چینی (هیروگلیف) از قرن 13 تا 14 مورد استفاده قرار گرفته است. قبل از میلاد مسیح. برای زبان تانگوت، از خط هیروگلیف نیز از سال 1036 استفاده شد (قدیمی ترین بنای تاریخی 1094 است). برای زبان تبتی از قرن هفتم، برای برمه از قرن یازدهم. خط‌های هجایی با منشأ هندی استفاده می‌شود که به نوبه خود مبنای تعدادی از خط‌های دیگر، به ویژه خط رونگ است که از اواخر قرن هفدهم شناخته شده است. از قرن دوازدهم خط نواری شناخته شده است. در گذشته در میثی نویسندگی وجود داشت. در زمان‌های نسبتاً اخیر، تعدادی از الفبای لاتین ایجاد شده است. دانگان از الفبای مبتنی بر الفبای سیریلیک استفاده می کند.
تاریخ مطالعه زبان های چینی-تبتی، قبل از هر چیز، تاریخ مطالعه زبان های چینی و تبتی است. چین یکی از کشورهایی است که سنت زبانی ملی را ایجاد کرد و تبت سنت زبانی هند باستان را به همراه بودیسم به ارث برد. در مورد مطالعه تاریخی و تطبیقی زبانهای چینی-تبتی، این مطالعه تنها در پایان قرن نوزدهم آغاز شد. مراحل اصلی آن در ابتدای مقاله ذکر شده است. در روسیه، تحقیقات در این زمینه، به ویژه توسط S.A. Starostin و S.E.
پاول پرشین
