Покоренный батый. Хан Батый: главный враг Древней Руси. Место рождения – Бурятия
Урал – природная граница между Европой и Азией. Эти земли хранят множество тайн, разгадать которые уже несколько веков пытаются как учёные, так и исследователи-любители.
Игнатьевская пещера
Впервые эта пещера была описана корреспондентом Имперской Академии наук Петром Рычковым в книге «Топография Оренбургская» в 1762 году. Своё нынешнее название она получила из-за легенды о старце Игнатии, который якобы жил в пещере в XIX веке.
В 80-х годах XX века советские исследователи обнаружили здесь большое количество микролитов (миниатюрных каменных орудий), наскальных рисунков и останков животных. Но жемчужиной этой пещеры является выдающийся из стены человеческий силуэт, расположенный в одном из дальних «залов».
Местные считают это нерукотворным образом Богородицы и порой приходят к ней помолиться. Учёные склонны полагать, что этот образ был вырезан из известняка кем-то из живших здесь несколько веков назад, а его хорошее состояние - это заслуга микроклимата пещеры.
Аркаим
Это укреплённое поселение Бронзовой эпохи было обнаружено совершенно случайно. Археологическая экспедиция под руководством С.Г. Баталова в июне 1987 года обследовала место, планировавшееся под подстройку Больше-Караганского водохранилища. Территория считалась малоперспективной в плане находок, пока археологами не был замечен необычный для степи рельеф местности. Дальнейшие раскопки свели на нет все планы по строительству водохранилища, но открыли миру Аркаим. До сих пор точно не установлено, какая из культур могла воздвигнуть это поселение и для чего. Однако группа ученых (к которым в академическом сообществе относятся с недоверием) уже несколько десятков лет пытаются навязать теорию арийского происхождения города и считают его «колыбелью человеческой цивилизации».
Перевал Дятлова
Это перевал, расположенный между горой Холатчахль и высотой №905. Своё имя он получил из-за событий февраля 1959 года. Группа туристов из девяти человек во главе с Игорем Дятловым, должны были за 16 дней пройти на лыжах 350 км, совершить восхождение на гору Отортен и выйти к посёлку Вижай. Но до конечной точки туристы так и не добрались. Через несколько месяцев поисковых работ были обнаружены тела погибших лыжников, которые имели следы странных увечий. Официально причиной их гибели считается непреодолимая стихийная сила. Однако уже больше 50 лет не утихают споры о причине смерти туристов. Всё чаще звучат теории о снежных людях, пришельцах и секретных разработках советских военных. Между тем, пока ещё никто не отважился подкрепить свои теории повторением маршрута Дятлова.
Народ Иткуля
Берег озера Иткуль - одно из самых любимых мест археологов. По их заверениям, они никогда не уходили отсюда без «добычи». Здесь были обнаружены следы городищ неизвестного ранее народа - иткульцев. Судя по находкам, они были отличными кузнецами и металлургами. Считается, что эти люди появились там примерно три тысячи лет назад и спустя четыре века бесследно исчезли.
Поселения иткульцев были основным местом торговли между северными и южными племенами Урала. На эту мысль историков натолкнуло множество предметов, сделанных в подражание степным кочевникам, а также следы, указывающие на наличие у племени большого количества лошадей, что для лесных поселений вещь весьма нехарактерная.
Гора Азов
Согласно общепринятому мнению, название горы происходит от татарского слова «азау», что значит «зуб» или «клык». Считается, что здесь обитает призрак «девки-Азовки», и что в разное время здесь было спрятано множество кладов. Если призрак - факт не подтверждённый, то вот насчёт кладов сомневаться не приходится.
В 1940 году группа школьников во главе с геологом Ботановым на вершине Азова под небольшим слоем почвы обнаружили 44 культовых предмета из меди и бронзы. Чуть позже также был обнаружен грот, в котором находилось 10 идолов, изображающих птиц и людей. Все они были обращены на восток. Изучение найденных предметов показало, что их изготовили в период с IV по II век до нашей эры племенами манси, которые, скорее всего, использовали гору Азов в качестве жертвенника.
Золотая баба
Это, пожалуй, самая древняя и самая большая загадка Урала. Первые упоминания о золотом идоле восходят к родовым сагам викингов. Во время одного из походов северяне обнаружили тайное святилище, где их взору предстала статуя женщины, держащей чашу полную серебряных монет. Её шею украшало ожерелье, а голову - золотая корона. О ней также упоминалось в русских летописях конца XIV века и книгах западноевропейских путешественников XVI века. Современные исследователи не отрицают возможность существования Золотой бабы. По их мнению, это мог быть идол древнего божества коми, который язычники забрали с собой, когда пытались избежать крещения.
Большое моховое болото
Болото это и вправду большое – 36 кв. километров. Оно расположено в тектонической впадине, которая по форме напоминает чашу. В этом месте чаще всего видят снежного человека, светящиеся шары и прочую чертовщину. По словам геологов, это объясняется природными газами, которые выходят из глубинного разлома. Содержащиеся в них метан и углекислый газ оказывают сильное психотропное воздействие на человека. Решившие побродить по этим болотам, могут испытать галлюцинации и потерять ориентацию в пространстве. Такие прогулки - занятие довольно рискованное, многие из смельчаков так никогда и не вернулись. Скорее всего, отравившись газами, они заблудились и утонули в болоте.
Урал – природная граница между Европой и Азией. Эти земли хранят множество тайн, разгадать которые уже несколько веков пытаются как учёные, так и исследователи-любители. Это не полный список. Если у кого есть, что интересное, добавляйте!
Игнатьевская пещера (известна также как Игната, Игнатова, Игнатиевская, Дальняя, Серпиевская, Ямазы-Таш) - крупная известняковая пещера на берегу реки Сим (приток реки Белая) в южной части Уральских гор близ села Серпиевка Челябинской области России. Впервые эта пещера была описана корреспондентом Имперской Академии наук Петром Рычковым в книге "Топография Оренбургская" в 1762 году. С этой пещерой связано множество легенд и преданий. Согласно одной из них здесь долгое время жил старец, отшельник Игнатий - по его имени и названа пещера. Здесь же он умер и был похоронен. Вокруг этой личности ходило немало легенд. По одной из них, это был не кто иной, как император Александр I, сменивший славу мира сего на тяжкий крест странничества. Другая легенда утверждает, что этот старец был никто иной, как великий князь Константин Павлович – брат российских царей Александра I и Николая I, в последние годы жизни предпочитавший уединение.
Но не этими легендами и преданиями знаменита сегодня Игнатьевская пещера. Славу пещере принесла одна из древнейших "картинных галерей" человека. В 1980 году группа археологов совершила здесь сенсационное открытие - в дальней части пещеры на стенах и потолке были обнаружены рисунки первобытных людей. Считается, что рисунки в пещере сделаны почти 14 тысяч лет назад, их около 40 групп. Это вполне реалистические изображения быка, мамонта, других животных и нерасшифрованные пока геометрические символы. В эпоху палеолита, древний человек использовал ее (возможно) как святилище, храм.
Но жемчужиной этой пещеры является выдающийся из стены человеческий силуэт, расположенный в одном из дальних "залов". Местные считают это нерукотворным образом Богородицы и порой приходят к ней помолиться. Учёные склонны полагать, что этот образ был вырезан из известняка кем-то из живших здесь несколько веков назад, а его хорошее состояние - это заслуга микроклимата пещеры.
Игнатьевская пещера - памятник природы и культуры мирового значения. Филиал Ильменского заповедника с 1983 года.
Аркаим – одно из поселений "Страны городов", осколок древнейших цивилизаций человечества, открытой на юге Челябинской области совсем недавно - в 1987 году. Это укреплённое поселение Бронзовой эпохи было обнаружено совершенно случайно. Археологическая экспедиция под руководством С.Г. Баталова в июне обследовала место, планировавшееся под подстройку Больше-Караганского водохранилища.
Подобные открытия мирового значения случаются очень редко, раз в столетие. Территория считалась малоперспективной в плане находок, пока археологами не был замечен необычный для степи рельеф местности. Дальнейшие раскопки свели на нет все планы по строительству водохранилища, но открыли миру Аркаим. При раскопках было обнаружено поселение, состоящее из обводного рва, двух колец земляных валов, и центральной площади. Валы – это остатки мощных стен, сложных оборонительных конструкций, внутри каждого кольца - жилища, плавильные печи, ремесленные мастерские, хранилища для припасов. Эти города оригинальны, не похожи ни на какие ранее известные человеческие поселения.
До сих пор точно не установлено, какая из культур могла воздвигнуть это поселение и для чего. Однако группа ученых (к которым в академическом сообществе относятся с недоверием) уже несколько десятков лет пытаются навязать теорию арийского происхождения города и считают его "колыбелью человеческой цивилизации".
В феврале 1959-го года группа туристов из девяти человек ушла в третий лыжный поход, на тот момент самой высокой, категории сложности, к Уральским горам и не вернулась. Первую часть похода по долинам замерзших рек туристы прошли без приключений. Но на склоне первой же горы Холатчахль с ними случилась на первый взгляд таинственная и трагическая история, которая вот уже десятки лет порождает десятки версий гибели туристов. Погибли все девять туристов группы Дятлова.
По неизвестной причине во время ночёвки на склоне горы Холатчахль туристы сами разрезали и разорвали палатку в нескольких местах изнутри, вышли через эти разрезы и разрывы из палатки, спустились без тёплой одежды и обуви вниз по склону на 1500 метров и там все умерли через несколько часов то ли от замерзания, то ли ещё от каких-то причин. Три человека из группы туристов имели тяжелейшие, практически несовместимые с жизнью травмы, ещё один человек имел очень тяжёлую травму, у одной девушки не было языка и глаз, и все туристы имели многочисленные более мелкие травмы. На месте трагедии есть следы того, что дятловцы активно боролись с природными силами, ветром, снегом и морозом за свои жизни. Они ломали толстые ветки большого кедра, жгли костёр, рыли в снегу укрытия и в одном из укрытий сооружали настил или крышу из срубленных финским ножом молодых деревьев.
Трое из группы туристов пытались вернуться к палатке, но не смогли пройти или проползти эти 1500 метров вверх по склону, и их нашли в позах, соответствующих тому, что они шли или ползли в сторону палатки. Этих троих нашли по одному на расстоянии 1180, 1000 и 850 метров от палатки. Большое количество фактов, открывшихся на сегодняшний день, позволяет строить многочисленные догадки и развёрнутые версии о причинах гибели группы Дятлова. Палатка и все вещи в ней оставались на месте, нетронутыми и целыми, даже через три недели, когда место гибели группы Дятлова было обнаружено. Следов лавины найдено не было. Многочисленные профессиональные и непрофессиональные поисковики, местные охотники, следователи и прокуроры не обнаружили и следов нападения на группу Дятлова диких зверей, уголовников, местных жителей (манси), золотодобытчиков и других промысловиков, военных и спецподразделений, иностранных агентов, светящихся разумных шаров и инопланетян. Но...
Но в прошлом году Евгений Тамплон, член Русского географического общества, со своими единомышленниками заявили, что раскрыли тайну перевала Дятлова. По их версии " Это была либо ракета Р-7, которая активно испытывалась в то время. Либо так называемый проект "Буря" – это межконтинентальная крылатая ракета".
Напуганные дятловцы бросили палатку и кинулись бежать в противоположную от нее сторону – вниз по склону горы, подальше от места испытания (взрыва). Владимир Рыкшин, мастер спорта по альпинизму, путешественник: «В феврале снег от ветров превращается в жёсткую "катушку". Спуск темной ночью – это и так очень опасно, а люди в состоянии аффекта могли и получить травмы несовместимые с жизнью: переломы рук, ног, основания черепа".
Еще одна догадка в пользу техногенной версии катастрофы – дятловцы могли отравиться химикатами. Вещество, которое осталось в воздухе при взрыве, вызвало галлюцинации и полную потерю зрения, но даже в таком состоянии, студенты боролись за жизнь несколько дней...
В России древнейшим письменным упоминанием о ней является Новгородская летопись 1538 года. В летописи говорится о миссионерской деятельности Стефана Пермского. Стефан ходил по Пермской земле, разрушал древние святилища и ставил на их месте христианские храмы. В летописи сказано, что сеял Стефан в Пермской земле веру Христову среди народов, которые прежде поклонялись зверям, деревьям, воде, огню и Золотой бабе.
Но предания о Золотой бабе, скрывающейся где-то на Севере, появились очень давно. Они связаны с легендарной, обширной страной, раскинувшейся в IX-ХII веках в лесах, покрывающих долины Северной Двины, Вычегды и верховья Камы. На Руси ее звали Пермью Великой, в скандинавских сагах могущественным государством Биармией или Биармалэндией. Населявшие её народы поклонялись огромному золотому идолу – Золотой бабе. Ее святилище, находившееся по скандинавским сагам где-то неподалеку от устья Северной Двины, днем и ночью охраняли шесть шаманов. Много сокровищ было накоплено служителями идола, носившего в сагах имя Юмала. Богата была Пермь Великая шкурами ценных пушных зверей. Не скупясь, платили за них купцы из лежащей в низовьях Волги Хазарии и викинги из далекой Скандинавии.
На старинных картах Московии, близ устья Оби часто встречается надпись «Золотая Баба». Иногда надпись сопровождает рисунок прекрасной женщины. Ей поклонялись обитатели Севера. Сибирский золотой кумир дразнил воображение, и путешествовавшие по Руси иностранцы охотно помещали рассказы о нём в свои книги.
Откуда же появилась золотая статуя на Пермской земле? По этому вопросу мнения разошлись. Исследователь истории Биармии Леонид Теплов предполагает, что золотую статую могли унести из горящего разграбленного Рима в 410 году нашей эры во время нападения угров и готов. Часть из них вернулась на родину к Ледовитому океану, и античная статуя, принесенная из далекого южного города, стала идолом северного народа.
Другие ученые ведут путь таинственной богини из Китая, считая, что это статуя Будды, которая в китайском буддизме сливается с образом богини Гуаньи. Есть защитники и «христианского» происхождения Золотой бабы. Они предполагают, что эта статуя Мадонны была выкрадена во время набега на один из христианских храмов.
Много легенд и сказаний связано с этой горой, с тем, откуда у нее такое название. Самая известная легенда - это сказ про девку-Азовку и связана она с пребыванием на уральской земле Емельяна Пугачева. Одни говорят, что была у него в пещере горы жена - девка-Азовка. Другие, что был у него помощник Азов, с которым они обменивались костровыми сигналами. Пугачев стоял на Думной горе, а Азов - на Азов-горе. - Вторая версия говорит, что был храбрый разбойник Азов (у некоторых рассказчиков Айзин, у других Азин). У Азов-горы проходил торговый путь из Кунгура в Сибирь, по которому купцы часто возили драгоценные камни. И с двух гор Думной и Азов разбойники друг другу подавали сигналы, зажигали костры и таким образом сообщали, что идет купеческий обоз. Грабили купцов, а добычу бедным людям раздавали. Говорят, богатые люди за это и сгубили Азова. А в народе о нём добрая молва осталась.
Третья версия связана с девушкой, живущей на горе Азов. Версии эти разделяются по тому, как попала туда эта девушка. В одном сходятся они, что красоты она была невиданной. Люди говорят, будто бы было у этих разбойников всё, чего только не пожелаешь, и золото и драгоценные камни, да не было у них добрых подруг. И выкрали они девушку у добрых людей. Назвали Азовкой по имени главаря Азова. Да поделить не могли - заточили в пещеру. Плакала она долго да не разжалобила их. По сей день текут слезы девки-Азовки - то родник возле Азов-горы.
Еще люди говорят, девка та - Азовка - была дочерью хозяина медеплавильных цехов Турчанинова. Сильно плохо жилось людям Турчанинова: работа тяжелая, платил мало. Ходили они к нему с жалобами да просьбами. А он смеялся только - "да что вы мне сделать-то можете, - обойдетесь". Вот работники и ушли в разбойники и выкрали у него любимую дочь.
Ещё одна легенда гласит, что красивая девушка "спозналась" с разбойниками. Носила им еду, питье. Полюбила главаря, ребенка его под сердцем носила. Узнали об этом ее родители и прокляли. Стала она жить в пещере с разбойниками. И живет та девка по сей день. Плохо ей там одной, без людей. Но и людям не любит показываться, боится. Но чтобы знали люди, что жива она, Азовка каждый вечер, как стемнеет, зажигает на вершине горы огонек. Многие люди видали тот огонек, девку искали, да не нашли.
Четвертая версия - топонимическая. По предположениям исследователя Н.П.Архиповой, конфигурация скал, местами похожих на острый зубчатый гребень, дает основание полагать что "Азов" есть татарское слово "азау", что в переводе значит "зуб". По мнению А.К.Матвеева, это метафорический перенос с татарского "азау" - "коренной (зуб)". В других тюркских языках это слово еще переводится как "клык", "острие", "жало".
Название самого озера, по распространенной версии, производится от башкирских слов ит – "мясо", кул – "озеро", и означает, "мясное озеро", т. е. "озеро, богатое рыбой". Однако такое объяснение не является убедительным. По другой версии, слово "иткуль" в древние времена звучало как "иккуль" или, если точнее, "ыййккуль", что может означать "священное озеро".
Впрочем, более правдоподобным кажется предположение, что в основе названия – тюркское личное мужское имя Иткол, широко распространенное прежде у башкир. Так могли именовать владельца, предводителя рода либо всю обитавшую здесь родовую группу.
Озеро очень красиво. На нем расположен оригинальный остров, состоящий из груды камней и валунов, который издали напоминает стадо коров, забравшихся в воду от зноя. Еще более обращает на себя внимание живописный Шайтан-камень (тюркское шайтан – "злой дух", "чёрт") – одинокая скала, стоящая в воде на значительном удалении от берега.
Шайтан-камень играл важную роль в жизни людей. Если лето выдавалось дождливым и небо закрывали тучи, на Шайтан-камне, чтобы вызвать солнце, приносили в жертву белого барана. Если же случалась засуха и надо было выпросить у бога дождь, на камне следовало зарезать черного барана.
Люди облюбовали это озеро еще 7000 лет назад.
Обнаружив поразительное сходство бронзового оружия, которое ковали иткульцы, с оружием степных кочевников южных районов Урала, а также обилие лошадей в их стадах, что необычно для обитателей леса, археологи предположили наличие отлаженной системы рыночного обмена между северянами и южанами.
Большое моховое болото
На Малом Таганае одним из таинственных мест считается Большое Моховое болото, расположенное между северной оконечностью хребта Малый Таганай и южными предгорьями хребта Ицыл. Оно занимает площадь 36 кв. километров и размещается в огромной впадине тектонического происхождения.
Людям здесь мерещится всякая чертовщина, которая настолько кажется реальной, что они принимают её за чистую монету. Скорее всего, такое происходит благодаря подземным газам, в смеси которых в основном содержатся метан и углекислый газ. Они выходят из мощного глубинного разлома, оказывая психотропное и токсикоманическое воздействие на организм человека. Рискующие бродить по болотным топям вольно или невольно подвергают себя отравлению и одурманиванию. В таком состоянии не мудрено встретиться с "летающими тарелками", зелёными гуманоидами, кикиморами, полупрозрачными субстанциями, снежным человеком.
В XIII веке всем народам, которые населяли Киевскую Русь, приходилось в тяжкой борьбе отражать нашествие войска хана Батыя. Монголы находились на русской земле до XV века. И только на протяжении последнего столетия борьба велась не так жестоко. Это нашествие хана Батыя на Русь прямым или косвенным образом способствовало тому, что произошло переосмысление государственного устройства будущей великой державы.
Монголия в ХІІ - ХІІІ веках
Племена, входившие в её состав, соединились только в конце этого века.
Произошло это благодаря Темучину, вождю одного из народов. В 1206 году было проведено всеобщее собрание, в котором приняли участие представители всех народов. На этом собрании Темучина провозгласили великим ханом и дали ему имя Чингис, что в переводе значит «беспредельная сила».
После создания этой империи началось её расширение. Так как самое главное занятие жителей Монголии в то время - это кочевое скотоводство, то, естественно, им свойственно было желание расширить свои пастбища. Оно и было одной из главных причин всех их боевых странствий.
Организация войска монголов
Монгольское войско было организованное по десятичному принципу - 100, 1000 … Проводилось создание императорской гвардии. Главной её функцией был контроль над всей армией. Конница монголов была более обученной, чем какая-либо другая армия, принадлежавшая кочевникам в прошлом. Татарские завоеватели были очень опытными и отличными воинами. Их войско состояло из большого количества воинов, которые были очень хорошо вооружены. Ими также применялась тактика, суть которой была основана на психологическом запугивании врага. Впереди всего своего войска они пускали тех солдат, которые не брали в плен никого, а просто жестоко убивали всех без разбора. Эти воины имели очень устрашающий вид. Ещё одной существенной причиной их побед было то, что соперник был совершенно неподготовленным к такому наступлению.
Присутствие монгольского войска в Азии
После того как в начале XIII века монголы завоевали Сибирь, они начали покорять Китай. Ими была вывезена с северной части этой страны новейшая для того века военная техника и специалисты. Некоторые китайские представители стали очень грамотными и опытными чиновниками монгольской империи.
Со временем войска Монголии завоевали Среднюю Азию, Северный Иран и Закавказье. 31 мая 1223 года состоялась битва между русско-половецким войском и монголо-татарским. Из-за того что не все князья, которые обещали помощь, придержались своего обещания, эта битва была проиграна.
Начало правления хана Батыя
Через 4 года после этой битвы Чингисхан умер, его престол занял Угедей. И когда правительством Монголии было принятое решение о завоевании западных земель, человеком, который будет возглавлять этот поход, был назначен племянник хана - Батый. Один из самых опытных военачальников, Субэдэй-Багатура, был назначен в качестве командующего войсками при Батые. Он был очень опытным одноглазым воином, который сопровождал Чингисхана во времена его походов. Главной целью этого похода было не только расширение своей территории и закрепление успеха, но и обогащение, пополнение своих закромов за счёт ограбленных земель.
Общее количество войска хана Батыя, которое отправилось в такой нелёгкий и далёкий путь, было небольшое. Так как часть его должна была оставаться в Китае и Средней Азии для предотвращения восстания местных жителей. Для похода на Запад было организовано 20-тысячное войско. Благодаря мобилизации, во время которой из каждой семьи забирали старшего сына, численность монгольского войска возросла примерно до 40 тысяч.
Первый путь Батыя
Большое нашествие хана Батыя на Русь началось в 1235 году зимой. Хан Батый и его главнокомандующий не просто так выбрали это время года для начала своего нападения. Ведь в ноябре начиналась зима, время года, когда вокруг много снега. Именно он мог заменить воинам и их лошадям воду. В то время экология на нашей планете ещё не была в таком плачевном состоянии, как сейчас. Поэтому снег можно было без оглядки употреблять в любой точке планеты.
После пересечения Монголии войско вышло в казахские степи. Летом оно было уже на берегах Аральского моря. Путь завоевателей был очень долгий и сложный. Каждый день эта огромная людская и конная масса проходила расстояние в 25 км. Всего же надо было преодолеть около 5 000 км. Поэтому батыри пришли в низовья Волги только в осеннее время 1236 года. Но и здесь им не суждено было отдохнуть.
Они ведь очень хорошо помнили то, что именно волжские булгары в 1223 году разбили их войско. Поэтому они разбили город Булгар, разрушив его. Всех его жителей они безжалостно вырезали. Та же часть горожан, что осталась в живых, просто признала власть Батыя и склонила перед его величеством голову. Представители буртасов и башкиров, которые тоже жили вблизи Волги, покорились захватчикам.
Начало нашествия Батыя на Русь
В 1237 году Батый-хан со своими войсками форсировал Волгу. Его войско оставляло на своём пути большое количество слёз, разрушений и горя. На пути к землям русских княжеств армия хана разделилась на два воинских подразделений, численность каждого из которых составляла около 10 000 человек. Одна часть ушла в южную сторону, туда, где были расположены Крымские степи. Там бутырское войско преследовало хана половцев Котяна и теснило его все ближе к Днепру. Возглавлял это войско Мункэ-хан, который был внуком Чингисхана. Остальная же часть войска, которую возглавил сам Батый и его главнокомандующий, направилась в ту сторону, где были размещены границы Рязанского княжества.
В ХІІІ веке Киевская Русь не являлась единым государством. Причиной этому был её распад в начале XII века на самостоятельные княжества. Они были все автономные и не признавали власть князя киевского. В дополнение ко всему этому они ещё и постоянно воевали между собой. Это приводило к гибели большого количества людей и разрушению городов. Такое состояние дел в стране было характерно не для одной Руси, но и для Европы в целом.
Батый в Рязани
Когда Батый оказался на землях Рязани, он отправил к местному правительству своих послов. Те передали рязанским военачальникам требование хана о выдаче монголам продовольствия и лошадей. Юрий, князь, который правил в Рязани, отказался повиноваться такому вымогательству. Он хотел ответить Батыю войной, но в итоге все русские дружины разбежались, как только монгольское войско пошло в атаку. Рязанские воины спрятались в городе, а хан в то время окружил его.
Так как к обороне Рязань была практически не готова, ей удалось продержаться только 6 дней, после чего Батый-хан со своим войском взял ее штурмом в конце декабря 1237 года. Члены княжеской семьи были убиты, а город разграблен. Город в то время был только отстроен после того, как его разрушил князь суздальский Всеволод в 1208 году. Скорее всего, это и стало главной причиной того, что он не мог в полной мере противостоять монгольскому нападению. Хан Батый, краткая биография которого состоит из всех дат, что обозначают его победы в этом нашествии на Русь, в очередной раз праздновал победу. Это была первая, но далеко не последняя его победа.
Встреча хана с владимирским князем и рязанским боярином
Но на этом не стал останавливаться хан Батый, завоевание Руси продолжалось. Вести о его нашествии распространялись очень быстро. Поэтому в то время, когда он держал в подчинении Рязань, князь владимирский уже начал собирать войско. Во главе его он поставил своего сына, князя Всеволода, и воеводу Еремея Глебовича. В состав этого войска входили полки из Новгорода и Чернигова, а также та часть рязанской дружины, что осталась в живых.
Возле города Коломны, что находится в пойме Москвы-реки, произошла легендарная встреча войска владимирского с монгольским. Это было 1 января 1238 года. Закончилось это противостояние, которое длилось 3 дня, поражением русской дружины. Главный воевода погиб в этом бою, а князь Всеволод убежал с частью своей дружины в город Владимир, где его уже ждал князь Юрий Всеволодович.
Но не успели монгольские захватчики отпраздновать победу, как им пришлось снова сражаться. На этот раз против них выступил Евпатий Коловрат, который в то время был просто боярином из Рязани. Он имел очень маленькое, но мужественное войско. Монголам удалось победить их только благодаря своему превосходству по численности. Сам воевода был убит в этом бою, но тех, кто остался в живых, Батый-хан отпустил. Этим он выразил своё уважение к тому, какое мужество было проявлено этими людьми.
Гибель князя Юрия Всеволодовича
После этих событий нашествие хана Батыя распространилось на Коломну и Москву. Эти города тоже не смогли противостоять такой огромной силе. Москва пала 20 января 1238 года. После этого Батый-хан двинулся со своим войском к Владимиру. Так как у князя не было достаточного количества войска для хорошей обороны города, он оставил часть его вместе со своим сыном Всеволодом в городе для того, чтобы защитить его от захватчиков. Сам же со второй частью воинов покинул славный город для того, чтобы укрепиться в лесах. В итоге город был взят, вся княжеская семья была убита. Со временем посланцы Батыя случайно нашли и самого князя Юрия. Он был убит 4 марта 1238 года на реке Сити.
После того как Батый взял Торжок, жители которого не дождались помощи из Новгорода, его войска повернули на юг. Они всё так же продвигались вперёд двумя отрядами: главная группа и пара тысяч всадников, которых возглавлял Бурундай. Когда основная группа попыталась взять штурмом город Козельск, который оказался на их пути, все их попытки не принесли никакого результата. И только когда они объединились с отрядом Бурундая, а в Козельске остались одни женщины и дети, город пал. Они полностью снесли этот город с лица земли вместе со всеми, кто там был.
Но всё же силы монголов были подорваны. После этого сражения они быстро промаршировали в низовья Волги для того, чтобы отдохнуть и набраться сил и ресурсов для нового похода.
Второй поход Батыя на Запад
Немного передохнув, снова отправился в свой поход хан Батый. Завоевание Руси было не всегда лёгким. Жители некоторых городов не хотели воевать с ханом и отдавали предпочтение проведению переговоров с ним. Для того чтобы Батый-хан не трогал город, некоторые просто покупали себе жизнь с помощью лошадей и провианта. Были и такие, что шли на службу к нему.
Во время второго нашествия, которое началось в 1239 году, Батый-хан ограбил снова те территории, что пали во время первого его похода. Также были захвачены новые города — Переяславль и Чернигов. После них главной целью захватчиков стал Киев.
Несмотря на то что всем было известно о том, что делал хан Батый на Руси, в Киеве продолжались противостояния между местными князьями. 19 сентября Киев был разгромлен, Батый начал нападение на Волынское княжество. Для того чтобы сохранить свои жизни, жители города дали хану большое количество лошадей и провизии. После этого захватчики устремились в сторону Польши и Венгрии.
Последствия нашествия монголо-татар
Вследствие длительных и разрушительных нападений хана Батыя Киевская Русь значительно отстала в развитии от других стран мира. Очень задерживалось её экономическое развитие. Культура государства тоже пострадала. Вся внешняя политика была ориентирована на Золотую Орду. Ей нужно было регулярно платить дань, которую назначил им хан Батый. Краткая биография его жизни, которая была связана исключительно с военными походами, свидетельствует о том, какой большой взнос он сделал в экономику своего государства.
Между учёными-историками и в наше время ведётся спор о том, законсервировали ли политическую раздробленность на русских землях эти походы хана Батыя, или же они были толчком для начала процесса объединения русских земель.
