Starodavna Kitajska. Razvoj naravoslovja in eksaktnih znanosti. Razvoj tehničnih znanosti na Kitajskem Razvoj znanosti in tehnologije na srednjeveškem Kitajskem

Ruska državna univerza za nafto in plin

njim. I. M. Gubkina

Oddelek za filozofijo

doktorica filozofije in metodologije znanosti

"Znanje in tehnologija v starodavni Kitajski"

Dokončano: st-ka. skupina ATM-13-1

Kokosova Elena A.

Preveril: izr. kavarna filozofija

Smirnova O.M.

Moskva, 2014

Uvod

Značilnosti razvoja znanstvenih spoznanj na Kitajskem

Vpliv teorije Wu Xing (pet elementov) in teorije jin-janga na razvoj znanosti na Kitajskem

Tehnološki razvoj na Kitajskem

Zaključek

Rabljene knjige

Uvod

Kitajska civilizacija je ves čas zelo skrivnostna in zanimiva za preučevanje. In to je v veliki meri posledica številnih odkritij Kitajcev v znanosti in tehnologiji. Nedvomno velik in neprecenljiv prispevek starodavne Kitajske k zgodovini celotne svetovne civilizacije.

»Odkritja Kitajcev niso nastala v kateri koli veji znanosti, kot je astronomija, ampak v mnogih drugih. Znanstveno znanje Kitajcev je doseglo velike višine v matematiki, fiziki, gradbeništvu, hidrotehniki in medicini. Modrim in skrivnostnim Kitajcem pripada tudi odkritje kompasa, smodnika, seizmografa, mehanske ure in tehnike tkanja svile.”

Tako je povsem logično govoriti o pomembnosti tega dela, saj odkritja starodavne Kitajske občudujejo in uporabljajo sodobni ljudje do danes.

Predmet tega dela je zgodovina in razvoj kitajske znanosti. Predmet je znanje in tehnologija stare Kitajske.

Namen tega dela je raziskati znanje in tehnologijo starodavne Kitajske. Za dosego tega cilja je pri delu potrebno rešiti naslednje naloge:

Prepoznati značilnosti razvoja znanstvenih spoznanj v starodavni Kitajski;

Razmislite o vplivu teorije Wu-hsing (pet elementov) in teorije Yin-Yang na razvoj znanosti na Kitajskem;

Preučiti razvoj tehnologije v stari Kitajski.

Kar zadeva stopnjo obdelanosti problematike, so k oblikovanju teoretičnih temeljev pomembno prispevali predvsem znanstveniki kulturologije in zgodovine, ki se ukvarjajo s preučevanjem kitajske kulture in zgodovine. Med študijem so dela Vasiliev L.S., Kravtsova M.E., Malyavin V.V., Zharne Zh.

Značilnosti razvoja znanstvenih spoznanj v starodavni Kitajski

Celotna starodavna kitajska kultura se zdi Evropejcu zelo nenavadna in zanimiva. Nedvomno zanimiva je tudi kitajska znanstvena misel, ki se razvija z velikansko hitrostjo.

Če pogledate znanost starega Egipta ali Mezopotamije, potem je bilo tudi veliko odkritij in razvijajočih se znanstvenih spoznanj, kot na Kitajskem, vendar niso bili združeni v enoten sistem, medtem ko znanost Kitajske že lahko štejemo za znanost v polnem pomenu. Znanje starodavne Kitajske je že jasno strukturiran sistem znanja, podvržen eni sami metodologiji.

Zanimiva je primerjava strukture stare kitajske znanosti s strukturo znanosti v evropskem srednjem veku. Tako kot v starih časih se je tudi v srednjem veku razlikovalo sedem znanstvenih disciplin, kot so: humanitarni "trivium": slovnica, dialektika in retorika, pa tudi matematični "quadrivium": geometrija, glasba, astronomija in aritmetika.

Starodavne kitajske znanosti so bile razdeljene na kvalitativne in kvantitativne. Kvalitativne vede so medicina, alkimija, astrologija, geomantija, ki prikazuje razmerje med ugodno lokacijo grobov in bivališč ob upoštevanju značilnosti pokrajine, pa tudi fizika, podobna starodavni naravni filozofiji in z uporabo magičnih shem, pa tudi ideja o korespondenci mikro- in makrokozmosa za analizo naravnih pojavov.

In kvantitativne vede so vključevale matematiko, ki je bila algebraične narave, ko je bila, tako kot v antiki, geometrijska, matematična harmonika je veda pitagorejskega tipa, ki preučuje numerične vzorce gradnje glasbenih načinov, in matematično astronomijo, ki je astronomske pojave podrejala določenim numeričnim pravilom. Vezni člen, ki je združeval vse te vede, je bila za kitajsko kulturo zelo nenavadna disciplina - numerologija, ki je v tem smislu nadomestila aristotelovsko logiko.

Pomembna značilnost starodavne kitajske civilizacije je nekakšen kult izobraženosti in pismenosti. To pomeni, da so bili pametni in nadarjeni ljudje spodbujani in visoko cenjeni. Oblasti so močno podpirale razvoj znanstvenih spoznanj. In to je nedvomno prispevalo k številnim odkritjem in izumom. Vendar je treba povedati, da je uporabna narava znanosti starodavne Kitajske določila njen razvoj, ko je kot znanost starodavne Grčije nasprotovala tehnologiji.

Na splošno so bila odkritja, dosežki in znanstvena spoznanja stare Kitajske daleč pred znanstvenimi spoznanji in tehnologijo Zahoda. Ključ do takšnega uspeha je bil po mnenju mnogih znanstvenikov poseben pogled na naravo. Znanstvena misel Vzhoda je iskala harmonično sintezo narave in človekovega delovanja, kar se je izražalo v visoko moralnem dojemanju okoliškega sveta in narave kot celote.

»Kultivacija je glavna ideja celotne kitajske kulture, zato je starodavna kitajska družba kultivaciji duha in telesa pripisovala poseben pomen. Ne gre pa spregledati, da sama popolnost hkrati temelji na globokih znanstvenih načelih. Ravno to je glavni razlog, zakaj je bila starodavna kitajska civilizacija tako izjemna.« Tistim, ki niso verjeli v bogove in se niso kultivirali, jim ni bilo dovoljeno spoznati skrivnosti vesolja. Tako kot so skrivnosti države nedostopne običajnim ljudem, tako skrivnosti, povezane z vesoljem, navadnim ljudem niso bile razkrite. Za preučevanje vesolja, saj morajo znanstveniki spremeniti svoj način razmišljanja.

Poleg tega so morali učenjaki starodavne Kitajske imeti visok xinxing (narava uma in srca) - moralo in moralo. Visoka stopnja šinšinga pozitivno vpliva na sposobnost znanstvenikov, da razumejo tehnologije prejšnjih generacij, da vidijo spremembe snovi na različnih ravneh.

Z drugimi besedami, skrivnosti vesolja se lahko razkrijejo le tistim, katerih duša je plemenita. Če učenjak nima visoke stopnje šinšinga, ne bo mogel razumeti tehnologije prednikov, niti je ne bo mogel ohraniti in posredovati naprej. To je razlog za izgubo dragocenih starodavnih kitajskih tehnologij.

Če povzamemo zgoraj navedeno, je treba omeniti, da je na Kitajskem živelo veliko generacij izjemnih znanstvenikov z izjemnimi sposobnostmi. Vede, ki so jih znanstveniki preučevali, so vključevale sistematične teorije in prakse, vendar jih je bilo prepovedano prenašati na kogar koli, saj so bile glede morale znanstvenikov naložene določene zahteve. Morali so izboljšati svojo raven etike in morale.

Vpliv teorije Wu-hsing (pet elementov), ​​teorije Yin-Yang na razvoj znanosti na Kitajskem

V našem času je z vidika sodobne znanosti zelo težko spoznati dosežke in višine starodavne kitajske znanosti. Še v prejšnjem stoletju so obstajale znanstvene šole, ki so imele različne predstave o osnovni sestavi snovi.

Njihove ideje in teorije so odražale spremembe snovi in ​​snovi na različnih ravneh. Zdi se nam neverjetno, da so starodavni kitajski znanstveniki brez kakršnih koli naprav in opreme odkrili obstoj elektronov, nevtronov in protonov v atomu ter da so vse snovi sestavljene iz atomov, ne glede na izvor in obliko. Starodavni kitajski misleci so vedeli celo za obstoj snovi v različnih prostorih na mikroskopskih ravneh brez uporabe pospeševalnika delcev.

"Teorija petih elementov (Wu Xing)" je obravnavala vprašanje materije na Kitajskem. Kitajci so odkrili, da je vsa snov v vesolju sestavljena iz petih elementov: vode, kovine, lesa, ognja in zemlje. Kdaj in kako se je pojavil ta koncept materije? Najverjetneje nobena zgodovinska knjiga ne more odgovoriti na to vprašanje, saj teorija Wu Xing (pet elementov) obstaja že od začetka kitajske kulture. To je nekaj kot eden od temeljev kitajske kulture skozi njeno zgodovino.

Prva omemba te teorije je bila najdena v knjigi Shan Shu ali znani tudi kot Shu Jin (Knjiga zgodovine). Ta knjiga je zbirka starodavne kitajske politične literature, ki sega v obdobje vladavine legendarnega starokitajskega vladarja Huan Dija, kar pomeni pred približno 5000 leti. Z drugimi besedami, Kitajci so razvili razumevanje petih elementov, preden so ustvarili kitajske pismenke. Obstajajo še druga podobna dela. Dokazujejo, da je teorija Wu Xing (pet elementov) osnova vse znanosti starodavne Kitajske, tako kot sta atomska in molekularna teorija osnova odkritij sodobne znanosti o materiji in vesolju.

Tudi na Kitajskem je obstajal bolj subtilen koncept materije kot v teoriji wu-xing (pet elementov) - "Teorija - Yang". Konfucij je rekel: "En jin in en jang se imenujeta dao." Rekel je tudi: "Interakcije med trdo in mehko snovjo vodijo do sprememb." Lao Tzu je rekel: »Tao je rodil enega, eden je rodil dva, dva je rodil tri, tri je rodil vse nešteto stvari. Vse nešteto stvari nosijo Yin na svojih hrbtih in držijo Yang v svojem objemu, pri čemer črpajo svojo življenjsko harmonijo iz pravilnega mešanja dveh vitalnih dihov." Govoril ni le o osnovnih mikroskopskih delcih, ampak tudi o nastanku različnih snovi. Tako ima ogromno stvari, ki jih tvori pet elementov, lastnosti jin-janga in petih elementov. V »Knjigi zgodovine« so v poglavju »Hun Fan« opisane različne lastnosti snovi: »Voda ustreza vlažnosti in smeri navzdol. Ogenj ustreza plamenu in smeri navzgor Les je po naravi vijugast ali raven. Kovina je nestabilna pri interakciji z ognjem. Zemljišče je bistvenega pomena za kmetijstvo. Voda postane slana, ko potuje navzdol. Ogenj postane grenak, izgoreva. Les se lahko skisa, ko spremeni obliko. Kovina lahko postane grenka, ko postane nestabilna. Zemlja lahko postane sladka, če jo uporabljamo v kmetijstvu." Teh pet elementov se zaradi svojih naravnih lastnosti na makroskopski ravni medsebojno omejuje in spodbuja. Omejitve elementov: voda > ogenj > kovina > les > zemlja > voda. Odnos in promocija elementov: Les > Ogenj > Zemlja > Kovina > Voda > Les. Vse to govori o teoriji medsebojnega uničenja in medsebojnega ustvarjanja teh petih primarnih elementov.

Na prvi pogled je v teh teorijah veliko nemerljivih in abstraktnih elementov, zaradi česar jih je kljub razumnim dosežkom, na primer v medicini, težko sprejeti kot znanost. Čeprav če te teorije obravnavamo podrobneje, lahko razumemo, da je vsaka snov sestavljena iz številnih drugih plasti snovi. Z drugimi besedami, vsa snov je sestavljena iz številnih delcev in to je isti trenutek, vsak delec je sestavljen iz drobnejše snovi. Tako je vsaka snovna snov tvorjena iz velikega števila netelesnih snovi. To pomeni, da je plast mikroskopske snovi, ki je zgoraj, netelesna v primerjavi s tistimi, ki so na spodnjih plasteh.

»Kako si lahko razlagamo teorijo Yin-Yang? Kot je rekel Lao Tzu, so tri tvorile vse nešteto stvari - to je Jin zunaj, Jang znotraj in harmonija med njima. To je podobno teoriji zgradbe atoma. Vsak atom je sestavljen iz nevtronov in protonov (Yang - pozitivno), elektronov (Yin - negativno). Toda kako razložiti abstrakten koncept "Harmonija"? Prav to je temeljna razlika med kitajsko in sodobno znanostjo. »Harmonija« je nekaj, kar ni materialno, zato jo je težko razložiti. Z drugimi besedami, nastajanje materije v procesu interakcij Yin in Yang vodi do harmoničnega toka energije. »Harmonija« je zlitje, združitev, kar pomeni, da materija živi v netelesni energiji.«

Na primer, s preučevanjem človeškega telesa so sodobni zdravniki spoznali obstoj kosti, organov, krvnih žil, mišičnega tkiva itd. Vendar pa so znanstveniki starodavne Kitajske upoštevali ne le materialno komponento osebe, temveč tudi netelesno porazdelitev energijskih tokov. Odkritje tovrstnih tokov je vodilo do spoznanja o akupunkturnih točkah – kanalih pretoka energije, ki jih v naši dimenziji ni mogoče videti. Na podlagi tega so ljudje starodavne Kitajske razvili qigong kot način za zdravljenje bolezni. Veljalo je, da zavest nima vpliva na telo, ampak misli vplivajo na pretok »Qi« – tok energije.

Kot že rečeno, je razumevanje materije v starodavni Kitajski vključevalo tako nematerialni (Qi) kot materialni del in tudi to, da ima materija v vesolju živ duh. Zato so znanstveniki stare Kitajske analizirali in sledili spremembam netelesnih in materialnih snovi v vesolju s pomočjo teorij Yin-Yang in Wu-hsing.

Če povzamemo zgoraj navedeno, je treba omeniti, da je vsa znanstvena spoznanja starodavne Kitajske temeljila na teoriji petih primarnih elementov, ki so se pojavili v dobi Zhou: kovina, les, zemlja, ogenj, voda. Vsi ti elementi (elementi) so v nenehnem medsebojnem prehodu, gibanju, ki tvorijo raznolikost vesolja. Številna znanstvena spoznanja in odkritja so povezana s teorijami znanstvenikov stare Kitajske o materiji.

Znanstveno znanje starodavne Kitajske od astronomije, geografije, farmacije, fizike, kemije do medicine je sestavljeno iz teorije Yin. -Jan; Teorija Wu-sin (pet elementov). Te teorije so vplivale tudi na razvoj arhitekture, kulture in umetnosti ter kitajske glasbe.

Razvoj inženirskih znanosti na Kitajskem

Tehnične vede v starodavni Kitajski so dosegle vrhunce brez primere, že v 1. stoletju pred našim štetjem so Kitajci znali obdelovati železo, poznali so tehnologijo taljenja kovin in bakra, pridobili zlitino iz brona in prej kot drugi narodi sveta pristopili k obdelavi in ​​taljenju jekla. In od 4. stoletja pred našim štetjem so začeli izdelovati posebne peči za taljenje železove rude in prejeli lito železo.

Starega kitajskega brona ni mogoče zamenjati z izdelki drugih narodov, saj je bil po svoji obliki, velikosti in vzorcih zelo nenavaden. Stari Kitajci so iz brona izdelovali masivne in težke posode, ki so bile namenjene darovanju duhovom narave in prednikom. Kitajci so te posode spretno okrasili z geometrijskimi ornamenti, čez katere so nato nanesli nizke reliefne podobe zmaja, ovna, ptice, kače in bika. Zgodilo se je, da so sama plovila imela obliko ptic in živali, ki ščitijo ljudi, na primer sova, tapir ali tiger. Sčasoma, z nastankom knjig in razvojem pisave, je ritualni in magični pomen bronastih izdelkov začel postajati preteklost in nato so začeli izdelovati posode iz gline, nato pa je bil izum porcelana.

Mojstrsko znanje z bronom, rudo, kovinami in glino je prispevalo k gradbeništvu in ladjedelništvu. Kitajci so v ladjedelništvu dosegli zelo visoko raven, zato lahko z gotovostjo trdimo, da si upravičeno pripadajo naziv najrazvitejšega pomorskega ljudstva antike.

V stari Kitajski so gradnji namakalnega sistema pripisovali poseben pomen. Najizrazitejši hidravlični objekt je Veliki kitajski prekop, ki so ga gradili dva tisoč let in še vedno deluje ter je še danes najpomembnejša celinska vodna arterija Ljudske republike Kitajske. Ta kanal doseže dolžino 32 kilometrov in povezuje Jangce in Rumeno reko. Z njim je potekala navigacija po celinskih plovnih poteh Kitajske vse leto.

Kitajci so dosegli impresivne višine v arhitekturi, kar je posledica visoko razvite gradbene tehnologije. Vsekakor se nanaša na Veliki kitajski zid. Njegova gradnja se je začela v 3. stoletju pr. v času vladavine cesarja Shi Huangdija. Preseneča vse in vsakogar s svojo razsežnostjo in veličino. poznavanje kitajske tehnologije

Zid je bil zgrajen za zaščito pred napadi mongolskih nomadov s severa, pa tudi očitno kot simbol veličine in moči cesarja. Za njegovo gradnjo so bile uporabljene kamnite plošče. Položeni so bili tesno drug ob drugem v plasteh stisnjene zemlje. Podobne kamnite strukture so pogosto postavljali na vzhodu, kjer pa kamna ni bilo, so postavili veliko gomilo. Kasneje so bili deli zidu obloženi s kamnom in opeko. Stena se razteza na 6700 km, široka 5,5 metra, kar je omogočilo ustvarjanje vrst petih ljudi. Vzdolž celotnega obzidja je približno sto prehodov in več kot 10.000 vojaških in opazovalnih stolpov.

Celotna arhitektura Kitajske je zanimiva in nenavadna. Kitajci so na primer že od prvega stoletja pred našim štetjem gradili dvo-, tri- in večnadstropne zgradbe z večnadstropnimi strehami. Zgradbe so bile zgrajene na posebnih ploščadih; zgrajeni so bili iz tramov in stebrov; postavljeni so bili glineni zidovi, od 2. stoletja pred našim štetjem pa so bili zidovi zidani iz opeke.

Okrasne plošče z različnimi željami po bogastvu in sreči so krasile strehe kitajskih hiš. Palačne zgradbe so bile najvišje. Razpršeni so bili po mestu, vendar so bili povezani z visečimi galerijami in prehodi. Palače so bile zgrajene iz rdeče opeke, upravne stavbe pa so bile že zgrajene iz rumene opeke.

Značilnosti kitajske gradbene tehnologije vključujejo okvirno metodo: stebri ali stebri so bili postavljeni, da bi ustvarili okvir; nanje so namestili vzdolžne tramove, na njih pa so že gradili dvokapnico.

V 4. stoletju pred našim štetjem je bil izumljen nosilec, zahvaljujoč kateremu so začeli izdelovati strehe z ukrivljenimi vogali. Ta značilnost kitajske gradnje je našla svojo uporabo v novi vrsti arhitekturne strukture - pagoda. Streha pagode je poskrbela za čudovito odvajanje deževnice in ustvarila učinkovito izmenjavo zraka v prostoru.

Druga tehnika starodavne Kitajske je bila uporaba zemeljskega plina in nafte. Izvedena so bila vrtalna dela za iskanje in pridobivanje plina s pomočjo svedra z litoželezno glavo. Plin so uporabljali za ogrevanje hiš. Zgrajeni so bili leseni rezervoarji za shranjevanje ogljikovodikovih surovin, ustvarjeni pa so bili tudi bambusovi plinovodi in plinske svetilke. Poleg tega so že v tistih časih Kitajci kopali premog in gradili premogovnike, ki so segali do globine petdeset metrov. Premog so uporabljali v delavnicah in kovačnicah.

Nemogoče je ne omeniti, da odkritje smodnika pripada starim Kitajcem. Odkritje smodnika je eden najpomembnejših dosežkov človeštva. Njegovo odkritje je primerljivo z ustvarjanjem stvari, kot so črnilo, kompas, papir, svila. Njegov videz je prispeval k razvoju številnih področij človeškega znanja, kljub težavam in težavam, ki jih je prinesel ljudem. Uporablja se v vojski, balistiki, rudarstvu, industriji, naravoslovju, kovaštvu, kemiji, strojništvu in raketni tehniki.

Kitajci so odkrili smodnik v 7. stoletju, vendar so ga začeli uporabljati kot zdravilo. In šele takrat so opazili, da ta snov zelo dobro gori. Začeli so ga uporabljati za eksplozivne in zažigalne izstrelke, ki so jih poimenovali »ho pao« (goreča žoga). Zažgali so ga in metali s posebnimi metalci.

Kitajci so izumili ognjemete. Bambusovo cev so napolnili s smodnikom, jo ​​prižgali – in ognjeni lok je osvetlil nebo. Kitajci so poznali številne mešanice prahu in eksploziva, ki so jih uporabljali za ognjemete. Pirotehniko so uporabljali tudi pri raznih obredih, žrtvovanjih, svetih obredih ipd.

Matematika se je na Kitajskem razvijala že od antičnih časov. Znano je, da je bila v 2. stoletju pred našim štetjem napisana razprava z naslovom "Matematika v devetih knjigah". To je nekaj podobnega univerzalnemu vodniku za uradnike, astronome, geodete in tako naprej. V knjigi so bile poleg čistih znanstvenih spoznanj zapisane tudi cene različnih dobrin, kazalniki donosa in tako dalje.

Do leta 2000 pred našim štetjem so matematiki starodavne Kitajske lahko reševali enačbe, linearne enačbe in sisteme enačb ter enačbe druge stopnje. Poznali so iracionalna in negativna števila. V algebri starodavne Kitajske ni moglo biti okrajšav, saj ima v kitajski pisavi vsak znak svoj pomen. Ob koncu trinajstega stoletja so kitajski matematiki poznali zakon pridobivanja binomskih koeficientov, znan kot "Pascalov trikotnik". Dvesto petdeset let pozneje so ta zakon odkrili v Evropi.

Znanost, kot je astronomija, je nenehno povezana z razvojem matematike. Astronomi stare Kitajske so natančno poznali dolžino leta - 365 dni in ustvarili koledar.

Že od 12. stoletja pred našim štetjem so začeli graditi prve observatorije na Kitajskem. Še prej so kitajski astronomi začeli beležiti lunine mrke, mimoidoče komete, ki so jih poimenovali »metlaste zvezde«, pa tudi nove zvezde in meteorske rojeve.

Drugi dosežek starodavne kitajske astronomije je pravilna razlaga Luninih in Sončevih mrkov, odkritje, da je gibanje Lune neenakomerno, merjenje zvezdne dobe za Jupitra (dvanajst let), od 3. stoletja pr.

V poljedelstvu in obrti so Kitajci izboljšali plug, ustvarili mehanske motorje, ki delujejo na moč padajoče vode, malo kasneje pa so ustvarili črpalko za dvigovanje vode. Kitajci so poskusili z gnojenjem tal, ustvarili pa so tudi posebne smernice za melioracijo in namakanje.

Eden od vrhuncev znanosti v starodavni Kitajski je bila vzreja sviloprejk in izum tehnologije izdelave svile. Nekoliko kasneje so Kitajci izumili papir, ki je bil narejen iz odpadkov svilenih kokonov.

Najbolj pomemben razvoj je medicina doživela v starodavni Kitajski. Eden najpomembnejših dosežkov kitajskih zdravnikov je bilo ustvarjanje zdravil, ki so se pogosto uporabljala v medicini. Prva medicinska dela obsegajo 35 razprav o različnih boleznih. V drugem stoletju se je razvila metoda za diagnosticiranje bolezni s pomočjo pulza in prvi poskusi zdravljenja epidemičnih bolezni.

»V 10. stoletju se je koncept cepljenja pojavil, ko so zdravniki začeli izvajati cepljenje proti črnim kozam. Kitajski menihi so v procesu iskanja eliksirja "nesmrtnosti" opisali ogromno zdravilnih rastlin. Zdravniki starodavne Kitajske v 4. - 3. stoletju pred našim štetjem so začeli izvajati metodo kauterizacije, akupunkture, razvili priročnike o terapevtskih vajah in dietologiji, zbirko različnih priporočil, ki je vsebovala približno tristo receptov za zdravljenje številnih bolezni. V 3. stoletju je slavni kitajski zdravnik Hua Tuo začel uporabljati lokalno anestezijo pri abdominalnih operacijah.

Poleg vsega naštetega velja od tehničnih izumov stare Kitajske izpostaviti magnetno napravo, ki izvira iz 3. stoletja pred našim štetjem in je predhodnica sodobnega kompasa. Pa tudi seizmograf in vodni mlin, ki se pogosto uporabljata v našem času - vse to je bilo odkrito v starih časih na Kitajskem.

Malokdo ve, da so Kitajci prvi tudi pri odkritju toaletnega papirja, zmaja, zobne ščetke s ščetinami, zvonca, bobna, plinske jeklenke in igralnih kart.

Zaključek

Tako lahko po analizi zgornjega gradiva sklepamo, da je prispevek Kitajske k zgodovini svetovnih odkritij in znanstvenih spoznanj res pomemben in zelo zanimiv. Toda te države je nemogoče razumeti, če je ne preučiš in ne prepojiš z duhom preteklosti.

V obdobju od zore civilizacije do 12. stoletja je bilo v starodavni Kitajski izumljenih več izumov, narejenih je bilo več odkritij kot kateri koli drug narod na svetu.

Najpomembnejša odkritja starodavne Kitajske vključujejo številne izume, kot so izum mehanskih ur, smodnika, kompasa, seizmografa, tiskanje knjig in ustvarjanje tehnologije tkanja svile.

Poleg tega so že v starih časih na Kitajskem reševali pomembne tehnične probleme, povezane z uporabo in zaščito vodnih virov, zato so hidrotehnika, astronomija, fizika in matematika dosegle visoko stopnjo razvoja. In gradbeniki starodavne Kitajske so postali znani po svojih fenomenalnih strukturah - Velikem kanalu in Velikem kitajskem zidu.

Kitajci so ustvarili edinstvene tehnologije na področju hidravlike, mehanike, matematike, kmetijstva, metalurgije, oblikovanja strojev, astronomije, navigacije in medicine.

Tako lahko mirno rečemo, da je kitajska kultura resnično zelo raznolika in zanimiva. Drugačen je od naše kulture in nam je včasih nerazumljiv, a to nas samo spodbuja, da ga vedno bolj raziskujemo in preučujemo.

Omeniti velja glavne razlike med znanostjo starodavne Kitajske in znanostjo našega časa. Prvič, zahteve po ravni morale in morale starih Kitajcev so bile veliko višje od zahtev po znanju in inteligenci. To pomeni, da je morala v odnosu do znanja primarna. Potrebne zahteve za šinšing (narava srca in uma; neke vrste moralna raven) za starodavne kitajske učenjake so bile zelo visoke. Drugič, odkritja in izume je močno spodbujala država in na vse možne načine prispevala k večjim naporom znanstvenikov. Tega žal ne moremo trditi za sodobno znanost, znanost danes vse bolj zanemarja etiko, države pa »pozabljajo« spodbujati znanstvenike.

Rabljene knjige

Astronomska opazovanja na Kitajskem [Elektronski vir] // Naslov za dostop: ://www.asha-piter.ru/06_01_Lab/06_01_Lab_Astronimy_see_history_01.htm

Vasiljev L.S. Zgodovina Kitajske: učbenik. - M.: Oniks, 2007

Vasiljev L.S. Zgodovina vzhoda: v 2 zvezkih. - M.: Višja šola, 1993

Stari kitajski znanstveniki so poznali alkimijo [Elektronski vir] // Naslov za dostop: #"justify"> Zadnji datum objave: 11.11.2013

Jarne J. Starodavna Kitajska - M .: AST, 2008

Zhan Hu Science in Ancient China [Elektronski vir] // Naslov za dostop: #"justify"> History of the Ancient East. Ed. Kuzishina V. I. - M .: Višja šola, 1989

Inventions of Ancient China [Elektronski vir] //Naslov za dostop: #"justify">Datum zadnje objave: 11.11.2013

Kulturologija: učbenik za univerze / ur. Markova A.N. - M.: Enotnost, 2001

Konfucijeve sodbe in pogovori - Sankt Peterburg: Azbuka, 2011

Konfucijeve lekcije modrosti - M .: Eksmo, 2008

Kravtsova M. E. Zgodovina kitajske kulture - Sankt Peterburg: Lan, 1999

Malyavin V.V. Kitajska civilizacija - M.: Astrel, 2000

Rozin V.M. Kulturologija: učbenik za univerze. - M.: Infra-M, 1999

Razvoj znanosti v starodavni Kitajski // Znanstveni in informacijski časopis Biofile [Elektronski vir] // Naslov za dostop: #"justify"> Shishova NV Zgodovina in kulturne študije. Učbenik za študente. - M.: Logos, 2000

mentorstvo

Potrebujete pomoč pri učenju teme?

Naši strokovnjaki vam bodo svetovali ali nudili storitve mentorstva o temah, ki vas zanimajo.
Oddajte prijavo navedite temo prav zdaj, da izveste o možnosti pridobitve posvetovanja.

Najstarejše obdobje kitajske civilizacije je obdobje obstoja države Shang, ki se nahaja v dolini Rumene reke. Mesto Shan je postalo njegovo glavno mesto. V dobi Shang so odkrili ideografsko pisavo, ki se je kasneje spremenila v hieroglifsko kaligrafijo. V zgodnji dobi razvoja Kitajske so bili že izumljeni kompas, seizmograf, kasneje pa še tiskarstvo in smodnik, izumljena je bila mehanska ura in nastala je tehnika tkanja svile. Ker je bila starodavna kitajska družba agrarna, je morala centralizirana birokracija reševati zapletena tehnična vprašanja, povezana z uporabo in varovanjem vodnih virov, zato so astronomija, matematika, fizika in hidrotehnika dosegle visoko stopnjo razvoja. Kitajski gradbeniki so postali znani po svojih veličastnih zgradbah - Velikem kitajskem zidu in Velikem kanalu. Značilnost starodavne kitajske civilizacije je bil kult izobraževanja in pismenosti. Glavne smeri filozofskega in teoretičnega razmišljanja starodavne Kitajske so pripisovale izjemen pomen humanitarnemu dejavniku, priznavale človeka kot krono narave in ga postavljale na raven z nebom in zemljo; v tej kozmični triadi je človek kot vezni člen določal enotnost sveta. Najpomembnejše mesto v tej smeri zavzema konfucianizem – etični in politični nauk idealističnega filozofa Konfucija. Njegov ideal je visoko moralna oseba (nauk o izvorni dobroti človeške narave), ki temelji na izročilu modrih prednikov. V nasprotju s konfucianizmom je bil taoizem. Stari taoisti so priznavali objektivnost sveta, nasprotovali pobožanstvu neba, učili, da je nebo, tako kot zemlja, del narave. Vendar pa niso zanikali obstoja bogov, saj so jih imeli za produkt Taoja. Svet je po mnenju taoistov sestavljen iz najmanjših nedeljivih materialnih delcev či in je v stanju nenehnih sprememb. Pojav materialističnih in protireligioznih idej v stari Kitajski je tesno povezan z razvojem znanosti, zlasti astronomije. Periodičnost gibanja svetilk, ki so jo določili astronomi, je imela pomembno vlogo pri uveljavljanju ideje o objektivni pravilnosti - Tao, ki nadzoruje vse, kar se dogaja v naravi. Že v XI stoletju. pr. n. št e. na Kitajskem je bilo postavljeno stališče: »Višje bitje ne more obstajati! Svet je sestavljen iz petih primarnih elementov: kovine, lesa, vode, ognja in zemlje. Materialistične in protireligiozne ideje razvija Sun Tzu (III. st. pr. n. št.), ki je zanikal obstoj boga ali katere koli druge nadnaravne sile. Filozof Wang Chong (1. st. n. št.) razglaša, da je svet večen, njegovo osnovo tvori substanca (qi), iz katere vse stvari nastanejo in v katero se spremenijo. Vesolje nima namena. Stvari nastanejo same od sebe, niso stvaritev nekega duha, vse se dogaja po naravnem zakonu, po katerem vse, kar nastane, prej ali slej propade. V središču filozofije je Yang Zhu (440-334). stoji naivno-materialistični nauk o človeku. Verjel je, da sta narava in človek kot njen sestavni del podvržena nujnosti, ki je lastna stvarem samim. V objektivno obstoječem svetu se vse dogaja samo po sebi, zato je treba vse prepustiti naravnemu toku. Človek mora razumeti tao (ekološki zakon narave) in ne delovati v nasprotju z njim. Če človeka obravnava kot element narave, ga Yang Zhu v bistvu ne razlikuje od drugih bitij. Človek je sestavljen iz istih petih elementov kot vsa narava, od drugih živih organizmov se razlikuje le po umu.

Napredek znanosti v stari Kitajski je bil določen z njeno uporabnostjo, v nasprotju s staro Grčijo, kjer je bila znanost v nasprotju s tehnologijo. Matematika je dosegla velik uspeh, tako da je v II. pr. n. št e. Sestavljena je bila razprava Matematika v devetih knjigah. To je nekakšen priročnik za geodete, astronome, uradnike itd. Poleg čisto znanstvenih spoznanj je knjiga predstavila cene različnih dobrin, kazalnike donosov kmetijskih pridelkov itd. Pomembni dosežki starih Kitajcev na področju astronomije in koledarja so bili tesno povezani z razvojem matematike. Sončno-lunarni koledar starih Kitajcev je bil prilagojen potrebam kmetijske proizvodnje. V obrti in poljedelstvu so izpopolnili plug, ustvarili so mehanske motorje, ki izkoriščajo moč padajoče vode, nastala je vodna črpalka. V zgodnjih spisih so opisani poljski pridelki, sistem spremenljivih njiv in kolobarjenje, različni načini gnojenja tal in impregnacija semen pred setvijo, obstajala pa so tudi posebna navodila za namakanje in melioracijo. Vrhunec starodavnih kitajskih znanstvenih spoznanj na področju biologije je bilo gojenje sviloprejk in ustvarjanje tehnik gojenja svilov. Na podlagi tega je bil izumljen papir (iz odpadkov svilenih kokonov), kar je kasneje privedlo do njegovega nastanka iz lesnih vlaken. Medicina je v starodavni Kitajski doživela zelo pomemben razvoj. Starodavni kitajski zdravniki v IV-III stoletju. pr. n. št e. začel uporabljati akupunkturo, metodo kauterizacije, razvil priročnike o dietologiji in terapevtskih vajah, priročnik o zdravljenju s kauterizacijo, zbirko različnih receptov, ki je vsebovala 280 receptov za zdravljenje 52 bolezni. Med priporočenimi zdravili so poleg zdravil omenjeni tudi nekateri čarovniški triki. Vendar pa so bile v poznejših spisih čarobne metode zdravljenja popolnoma odsotne. Do 3. stoletja uporaba lokalne anestezije slavnega zdravnika Hua Tua za abdominalne operacije. Znanstvena spoznanja, dosežki in odkritja starega vzhoda so že dolgo prehiteli znanstveno misel zahoda. Ključ do takšnega uspeha mnoga učenja menijo, da je poseben pogled na naravo, znanstvena misel Vzhoda je iskala harmonično sintezo človekove dejavnosti in narave, kar se je izražalo v posebnem, visoko moralnem dojemanju sveta okoli sebe.

Kitajci so v svoji več kot tri tisočletni zgodovini pomembno prispevali k razvoju znanosti in tehnologije. Številna pomembna odkritja in izumi so bili na Kitajskem narejeni več stoletij prej kot v drugih državah, tudi v Evropi (izum kompasa, seizmoskopa, merilnika hitrosti, papirja, smodnika, tiskanja knjig itd.). Obdobje oblikovanja znanosti v starodavni Kitajski VI-III. pr. n. št e., kot kaže E. I. Berezkina v svoji študiji "O izvoru naravoslovnega znanja v starodavni Kitajski", je izjemno zanimiva za raziskovalce zgodovine kulture te države. Bogastvo filozofske misli je očitno vplivalo na razvoj katere koli veje znanja, njihov vpliv je mogoče zaslediti tako v astronomiji kot matematiki. Nauki Konfucija, ki je ustvaril kult znanja in izobraženosti, ki je častil harmonijo in glasbo, so se v matematiki odrazili v tem, da se je računalo po glasbeni lestvici, kar je od znanstvenikov zahtevalo dobro obvladovanje numeričnega področja znotraj racionalnega števila. Doktrina Tao je spodbudila k spoznavanju narave abstraktnih pojmov, ki se uporabljajo v matematiki, pragmatizem legistov pa jih je usmeril na pot uporabne znanosti, izboljšal tehniko izračunov, kar je posledično omogočilo boljši napredek na teoretičnem področju znanja. Logiki iz šole Mo Tzuja in sofisti (Gongsun Lun, Zhuang Tzu itd.) so spodbujali k razumevanju subtilnih in spornih mest v študiji konceptov nove narave, kot so kvadratura kroga, neskončni ulomki, izračun prostornine piramide, krogla, ki so bili povezani s konceptom neskončnosti. Naravna filozofska iskanja razlage gibanja, spremembe v naravi stvari so našla uporabo pri razvoju teoretičnih problemov številk: nauk o sodih in lihih, pozitivnih in negativnih številih, krogu in pravokotniku itd. Treba je domnevati, da so v drugih vedah: alkimiji, medicini, astronomiji in botaniki - potekale podobne interakcije.

V antičnem obdobju, ko so nastajala kanonična kitajska besedila, je pisanje že imelo pomembno vlogo (klasična literatura je vedno potrebna pri pripravi intelektualne elite), medtem ko matematika še ni postala veja znanja, ki bi ji bila posvečena posamezna dela. Vendar pa v svojem delu "Nebeške korenine" J.-K. Marzlof, igral vlogo pri nastanku fenomena, ki ga je sinolog L. Van Dermeersch poimenoval "racionalno vedeževanje". Sprva so napovedi, povezane z vedeževanjem na želvji oklep, kosti različnih živali in rman, temeljile na razlagi različnih naravnih pojavov, predvsem meteoroloških in astronomskih (mavrice, vetrovi, meteoriti, mrki, pege na Soncu, lega zvezd ipd.). Vendar pa to obilje znakov ni preprečilo uporabe povsem racionalnih metod preučevanja sveta: vedeževalci so svoja opažanja ne brez uspeha uporabili pri sestavljanju numeričnih in aritmetičnih tabel, s pomočjo katerih so bili zabeleženi ne le dogodki iz preteklosti, ampak tudi napovedana ponovitev nekaterih od njih v prihodnosti. Nekatere prerokbe, povezane z redno ponavljajočimi se nebesnimi pojavi, so se potrdile: tako sta se pojavila koledar in astronomija, ki temelji na matematiki. Posledično se je oblikovala cela ekipa dvornih »varuhov časa«, ki so igrali vlogo tako kronistov zgodovinarjev kot astrologov, ki so veliko časa posvetili iskanju metod za napovedovanje nebesnih pojavov (približevanje nebesnih teles, mrki Sonca in Lune itd.).

Med dinastijo Han (206 pr. n. št.–220 n. št.) se je pojavila nova veja matematike. Izdelane so bile posebne smernice, ki določajo naloge in načine za njihovo reševanje, razvrščene v poglavja glede na možno praktično uporabo. Poleg tega sta dejanska natančnost in resničnost situacij, opisanih v njih, tako velika, da je po vsebini nalog mogoče poustvariti celotne slike družbenega in gospodarskega življenja Kitajske določene dobe. Pozabljena ni niti ena praktična podrobnost, pa naj gre za pobiranje davkov, upravljanje delovne sile, kopenski in vodni promet, nadzor in oskrbo vojakov. Na takih zbirkah so študirale številne generacije birokratskih matematikov, ki jih je zahteval cesarski birokratski aparat. Dinastija Tang (618–907) je uvedla sistem izpitov, ki je vključeval obvladovanje ne le pismenosti, ampak tudi osnov matematike, čeprav je bilo temu na splošno posvečeno minimalno pozornosti. V dobi treh kraljestev (220-265) je največji kitajski matematik Liu Hui razvil metodo strogih matematičnih dokazov. Na žalost o življenju znanstvenika ne vemo ničesar. »Med mongolsko invazijo so matematiki,« poudarja J.-C. Marzlofu je uspelo pridobiti veliko novih rezultatov, ki pa so le zabliskali na nebu znanstvenega sveta in bili takoj pozabljeni. Toda matematični dosežki Kitajske, ki so dosegli druge civilizacije, so bili povsem dovolj, da pokažejo njihov pomen.

Zakoni matematičnega in naravoslovnega mišljenja so kljub civilizacijski različnosti v osnovi enaki, kar pojasnjuje vzporednost in možnost izposojanja. Na primer, kitajska ničla, ki se je prvič pojavila v astronomskih tabelah okoli leta 1200 v obliki majhnega kroga (kot se je ohranila do danes), je lahko indijskega izvora. Matematične igre, tako starodavne kot srednjeveške – grške, indijske, arabske, evropske in kitajske – so si pogosto osupljivo podobne. Veliko podobnih matematičnih metod je obstajalo vzporedno v Grčiji in na Kitajskem: po Evklidu je prostornino piramide izračunal Liu Hui (3. stoletje), ki je prav tako po Arhimedu izračunal prostornino telesa, ki nastane s presekom dveh pravokotnih valjev. In takih primerov je veliko. »A tudi če predpostavimo, da je bila kitajska matematika pod vplivom od zunaj, ji vseeno ne moremo zanikati izvirnosti in celovitosti« (J.-C. Marzlof).

Ob astronomiji in matematiki sta se na Kitajskem razvijala tudi geografska znanja in medicina. Torej, nekaj stoletij pr. e. Kitajci so odšli v obrobna morja Tihega oceana, pluli na tem območju in naredili vrsto geografskih odkritij. Zhang Qianova potovanja v letih 138–126 pr. n. št e. v Srednjo Azijo je zaznamoval začetek kitajskega proučevanja držav in ljudstev, ki živijo zahodno od Kitajske, ter pojav karavanske trgovine med Kitajsko in Srednjo Azijo vzdolž tako imenovane Velike svilene poti. Leta 629 je popotnik in filozof Xuanzang odpotoval do izliva Gangesa, na jug Indije. V dobi Song (960–1279), ko so v nasprotju z obdobjem Tang zunanjetrgovinske in politične vezi Kitajske ob njenih kopenskih mejah oslabele, pomorska trgovina, zlasti z arabskimi državami, Korejo, Japonsko, Indokino in južnimi otoki, pa se je okrepila, sta navigacija in ladjedelništvo dosegla pomemben razvoj. V obdobju Ming (1368–1644) je bila geografska znanost Kitajske bistveno obogatena s 7 pomorskimi potovanji do zahodne obale Indije, v države Srednje in Jugovzhodne Azije, do obal Afrike, opravljenih v prvi tretjini 15. stoletja. popotnik in poveljnik mornarice Zheng He.

Zgodovina medicine na Kitajskem ima približno 3 tisoč let. Zdravstvena opažanja, ki jih je (verjetno) povzel zdravnik Bian Cao v najstarejši medicinski knjigi na svetu Neijing (6. stoletje pr. n. št.), so imela pomembno vlogo pri razvoju kitajske medicine. Velik uspeh je medicina dosegla v času druge dinastije Han (25-220). Ob koncu tega obdobja je zdravnik Rong Fen napisal prvo "Farmakologijo" na svetu (" ben cao"). Pomembni so bili dosežki kirurgije: v obdobju Han so že izvajali operacije z uporabo pomirjeval (splošna anestezija). V medicinskih knjigah obdobja Song so se pojavile navedbe o metodi zdravljenja z uporabo akupunkture in moksibustije ( zhen ju terapija). Kitajska farmakologija se je razlikovala od evropske širine uporabe zdravil. Skupno število zdravilnih receptov v kitajski medicini 16.–18. je bilo približno 62 tisoč (približno polovica jih je bila pozneje izgubljena).

Kitajska civilizacija je pomembno prispevala v svetovno zakladnico znanstvenega in tehničnega znanja ter svojih velikih izumov na področju tehnologije.

Prav na Kitajskem so prvič začeli uporabljati lastnosti magnetne igle za obračanje v določeno smer sveta. Očitno v VI stoletju. pr. n. št e. Kitajci so spoznali pojav privlačnosti železa in železove rude z naravno namagnetenimi kosi magnetita. Kasneje so opozorili na sposobnost orientacije naravnih magnetov in jo zmotno pripisali vplivu zvezd. Iz teh opazovanj so zrasle metode vedeževanja na posebni napravi. Sestavljen je bil iz železne plošče, po kateri je lahko zaradi sferične površine prosto drsela »žlica« iz naravnega magneta. Na krožniku so znaki zodiaka. Ročaj "žlice" je bil usmerjen v magnetno polje. V I-III stoletju. Ta naprava je bila uporabljena kot kompas in so ga imenovali "kazalec proti jugu". Do 3. stoletja se nanaša na opis magnetizirane figurice, ki jo je kitajski izumitelj Ma Jun namestil na vagon. Nato so Kitajci začeli občasno uporabljati "južni znak" na ladjah. Kasneje se je pojavil kompas z leseno ribo ali želvo, ki plava v olju ali se vrti na konici z vgrajenim naravnim magnetom. Empirično je bila ugotovljena podolgovata oblika - pojavila se je puščica. Od Kitajcev iz 9. stoletja. Arabci so izvedeli za magnetno iglo. V XI stoletju. je končno nastal kompas s puščico, a začetek uporabe te naprave na evropskih ladjah sega v 12. stoletje. Opremljanje ladij s kompasi je bil eden od pomembnih predpogojev, ki so omogočili geografska odkritja 15.-16. stoletja.

Drug pomemben dosežek je bil izum v III. instrument za merjenje prevožene razdalje merilnik hitrosti v obliki vozička.

Zhang Heng (2. stoletje) je izumil prvega na svetu seizmoskop- naprava, ki je kazala na epicenter potresa (opis tega seizmoskopa je ohranjen v biografiji kitajskega astronoma in matematika).

O razvoju praktične kemije na Kitajskem priča dejstvo, da so se Kitajci prvi na svetu naučili uporabljati mešanico solitra in žvepla za proizvodnjo smodnik. Poskusi o preučevanju teh snovi so pripeljali do dejstva, da so v VI. na Kitajskem so se pojavile delavnice za izdelavo majhnih raket na smodnik za ognjemete in druge pirotehnične namene. Leta 682 je kitajski alkimist Song Simiao opisal gorečo mešanico žvepla, solitre in žagovine – smodnik. Leta 808 je njegov rojak Qin Xuzi predstavil opis smodnika, ki je bil sestavljen iz mešanice žvepla, solitra in prahu iz žagovine. Z Vzhoda je sposobnost izdelave smodnika prešla v Bizanc in ob koncu 13. - začetku 14. stoletja. v druge evropske države.

Invencija papir(II. stoletje) je bil največji prispevek Kitajcev k svetovni civilizaciji. V IV stoletju. papir je popolnoma nadomestil bambusove plošče in svilo, ki so se prej uporabljali za pisanje. Papir iz Kitajske so (preko Koreje) prinesli na Japonsko, pa tudi v Srednjo Azijo in Perzijo. Zaradi križarskih vojn je v zahodni Evropi postala znana skrivna umetnost izdelave papirja.

Zgodba tipografija na Kitajskem sega v 5.-6. stol. Sprva je bilo besedilo knjige vklesano v kamen in nato ponatisnjeno na papir. Ta proces je privedel do razvoja litografije. V prihodnosti so postopoma začeli prehajati na tisk z graviranih plošč ( lesorez), ki je postalo razširjeno v devetem stoletju. Na Kitajskem so odkrili tudi premični tisk (okoli 1040); so dolžni Mojstru Pi Shengu (Bi Sheng). Mojster je izklesal pravokotne bloke iz gline, nato so nanje s koničasto palico nanesli zrcalno podobo hieroglifov, nato pa so končane črke žgali na ognju, da so jim dali trdoto in moč. Namesto delovne mize je bil uporabljen železen okvir, razdeljen s pregradami, ki so ga položili na gladko polirano kovinsko ploščo in nato v vsak prekat vlili malo lepljive staljene smole. Medtem ko se smola ni imela časa za strjevanje, je mojster napolnil stolpce s črkami in čez nekaj časa se je staljena smola strdila in tesno pritrdila tip. Tako je nastal tisk, sestavljen iz posameznih črk. Po končanem tiskanju so nad ogenj postavili kovinsko ploščo: smola se je stopila, znaki pa so sami popadali iz tiskarske plošče. Glinene črke bi lahko uporabili večkrat. V XIII stoletju. Na Kitajskem so izumili način tiskanja z lesenimi črkami. Okoli leta 1390 so v Koreji začeli ulivati ​​bronaste črke. Leta 1409 se je pojavila prva tako natisnjena knjiga.

Dinastija Tang je doživela močan vzpon islama, te nove sile, ki ji je bilo usojeno, da bo imela tako pomemben vpliv na odnose med vzhodom in zahodom. Prvo arabsko veleposlaništvo na Kitajskem se je pojavilo leta 651, osvojitev Perzije s strani Arabcev leta 652 pa jih je približala območjem kitajskega vpliva. Arabci so začeli igrati izjemno pomembno vlogo kot posredniki v kulturni in trgovski izmenjavi med vzhodom in zahodom. Po njih so v Evropo prišli tako stari kitajski izumi, kot so kompas, izdelava papirja, tiskanje in smodnik.

Po trgovskih poteh iz Kitajske v Evropo niso šli le zvitki svile, škatle s porcelanom in čajem, temveč so se širile različne moralne, filozofske, estetske, ekonomske in pedagoške ideje, ki jim je bilo usojeno, da bodo vplivale na Zahod. Slikarstvo, kiparstvo, arhitektura in obrt Kitajske so veliko prispevale k razvoju v 18. stoletju. Evropski stil rokokoja. Vpliv kitajskih arhitekturnih stilov je viden v linijah nekaterih palač evropskih vladarjev. Parki v kitajskem slogu so postali zelo priljubljeni tudi na Zahodu, njihov vpliv pa je čutiti še danes.

Na področju filozofije je pozornost evropskih učenjakov pritegnil predvsem konfucianizem. Konfucij je zaslovel kot razsvetljeni modrec, tvorec etičnih in političnih doktrin; izjemen nemški filozof G. W. Leibniz je bil eden prvih, ki je prepoznal pomen kitajske misli za zahodno kulturo. Verjel je, da če bi Kitajska v Evropo poslala razsvetljene ljudi, ki bi bili sposobni poučevati "cilje in prakso naravne teologije", bi to pomagalo Evropi, da se hitreje vrne k svojim visokim etičnim standardom in premaga obdobje zatona. Veliki ruski pisatelj in mislec L. N. Tolstoj je ugotovil, da so njegovi pogledi v marsičem blizu filozofiji Lao Ceja, in nekoč je nameraval celo prevesti Tao Te Ching (Knjiga o poti in vrlini) v ruščino.

Vzhodni del Azije je od zahodnega ločen z gorami in puščavami, zato se je tu razvila lastna prvotna civilizacija. Kitajci so ostali nepoznani z mnogimi dosežki Zahoda, niso poznali abecede, niso znali graditi kamnitih zgradb, niso poznali grozdja in vina. Po drugi strani pa Kitajska obvlada tehnologije, ki jih Zahod že dolgo ne pozna več. Kitajci so se naučili tkati svilo, v 2. stoletju so izumili papir, v 6. stoletju pa porcelan.

Kitajska ima prednost pri številnih tehničnih odkritjih in izumih. Zlasti tehnologija taljenja bakrove rude, rud barvnih kovin, pri proizvodnji zlitin, kot je bron, je dosegla visoko stopnjo popolnosti. Za žganje keramike in porcelana so bile izdelane peči, v katerih so že v antiki lahko črpali temperature 1150 - 1250 °C. Od 1. tisočletja pr Kitajci so poznali predelavo železa. V IV stoletju pr. e. izdelovali so posebne peči za taljenje železove rude in so znali proizvajati lito železo; Kitajci so se taljenju jekla lotili prej kot drugi narodi sveta.

Najimenitnejši dosežek kitajske civilizacije je bil nastanek plavžev in proizvodnja grodlja. Peči so bile polnjene s premogom in rudo z visoko vsebnostjo fosforja; pihanje je potekalo z močnimi mehovi, ki jih je poganjalo vodno kolo. Zunaj so bile kitajske peči pravokotni jarki, obloženi z ognjevzdržnimi opekami; vanje so postavili lončke z rudo, med lončke so nasuli premog; ta tehnologija je omogočila pridobivanje litega železa, pa tudi tempranega železa z nizko vsebnostjo ogljika, torej jekla. V 11. stoletju je bila v provinci Henan postavljena neverjetna zgradba - 13-nadstropna železna pagoda; zgrajena je bila iz litoželeznih plošč brez uporabe lesa in kamna. Skrivnosti pridobivanja litega železa in porcelana so za Evropejce ostale skrivnost do začetka novega veka Fortunatov V.V. Zgodovina svetovnih civilizacij. - Sankt Peterburg, 2011. - str. 218..

Kitajci so izumili tudi kompas, ki je v Evropo prišel tisoč let kasneje, v 13. stoletju. Že od neolitika so predniki Kitajcev poznali lončarsko kolo, kolo, stružnico in tkalske stroje. V zvezi s kolesom se včasih izraža mnenje, da so si ta izum izposodili predniki Kitajcev od sosednjih zahodnih ljudstev. Ladjedelništvo je doseglo visoko raven in Kitajci upravičeno spadajo med najbolj razvita pomorska ljudstva antike. Kitajski mornarji so na svojih ladjah pluli po Tihem in Indijskem oceanu.

Na Kitajskem so veliko pozornosti namenili izgradnji namakalnega sistema. Rumena reka je bila ena najbolj nemirnih rek, ki je močno vplivala na pokrajino. V stari kitajski literaturi ni naključje, da so jo imenovali "reka, ki trga srce". Že v dobi Shang in Yin so bili vloženi ogromni napori za racionalizacijo struge te reke, vzdolž katere so bili zidani, postavljeni jezovi in ​​številni namakalni kanali. Najbolj izjemna hidravlična struktura je Veliki kitajski kanal, zgrajen v dobi Qin. Ta kanal je dosegel dolžino 32 km in povezoval reki Huang He in Jangce. Izvajal je celoletno plovbo po celinskih plovnih poteh v skupni dolžini več kot 2000 km.

Dosežki starih Kitajcev v arhitekturi so impresivni, kar je posledica visokega razvoja gradbene tehnologije. Tukaj je najprej treba povedati o Velikem kitajskem zidu. Postavljen je bil v času vladavine Qin Shi Huanga na podlagi starodavnih utrdb v obliki jarka in obzidja, ki je obstajal iz 5. stoletja pr. Hkrati je na njegovi gradnji delalo 300 tisoč ljudi - obsojencev in vojakov. V desetih letih je bilo zgrajenih 750 km zidu. V prihodnosti je njegova dolžina presegla 4000 km. Veliki kitajski zid je bil visok osem metrov in širok deset metrov. Vsakih sto metrov so se dvigali stolpi, bili so prehodi z vrati. Zid naj bi ščitil pred barbarskimi nomadi, sovražnimi duhovi, bližajočo se puščavo in stepo na obdelovalnih zemljiščih Kitajske ter naj bi pokazal veličino imperija in cesarja. Poleg tega je zid služil kot edinstven komunikacijski sistem, ki povezuje obalne province Kitajske s Tibetom. Po njej so dostavljali državno pošto, cesarske ukaze; čezenj so se premikale čete.

Značilnost kitajske gradbene tehnologije je okvirna metoda: stebri ali stebri so bili postavljeni v okvir; nanje so položili vzdolžne tramove in nanje namestili dvokapnico. Ta tehnika je bila znana že v dobi Yin. Izvajali so gradnjo stavb na visoki glineni ploščadi. Že v starih časih so bili zgrajeni tristopenjski stolpi (nizki), paviljoni in templji. V 4. stoletju pred našim štetjem je bil izumljen nosilec, ki je omogočil izdelavo streh z ukrivljenimi vogali; tako je nastala nova vrsta arhitekturne strukture - pagoda. Streha pagode je ustvarila idealno izmenjavo zraka v bivališču, poleg tega pa je zagotovila najboljše odvajanje deževnice. Gradnja cest je bila tudi pomemben pokazatelj razvoja kitajske civilizacije. V dobi Qin je bilo zgrajenih 8000 km cest. Večina cest je vodila v prestolnico, ki je veljala za mistično središče države. Na cestah so postavili kilometrske table, uredili postaje, kjer se je dalo počivati ​​in menjati konje.

Čudež starodavne kitajske tehnike je bila uporaba nafte in zemeljskega plina. Zgrajeni so bili leseni rezervoarji za shranjevanje ogljikovodikovih surovin, izdelani so bili plinovodi iz bambusa. V mestih so bile plinske svetilke. Uporabljeno je bilo plinsko ogrevanje stanovanj. Nič manj presenetljivo ni poznavanje starih Kitajcev s pirotehniko, različnimi eksplozivnimi in prašnimi mešanicami, ki so jih uporabljali za izdelavo ognjemetov. Še širše se je pirotehnika uporabljala v obrednih praksah, pri svetih obredih, žrtvovanjih itd.

Kitajci so v svoji več kot tri tisočletni zgodovini pomembno prispevali k razvoju znanosti in tehnologije. Številna pomembna odkritja in izumi so bili narejeni na Kitajskem nekaj stoletij prej kot v drugih državah, vklj. evropski (izum kompasa, seizmoskopa, merilnika hitrosti, papirja, smodnika, tiska itd.). Obdobje oblikovanja znanosti v starodavni Kitajski VI-III. pr. Kr. je izjemno zanimiv za raziskovalce kulturne zgodovine te dežele.

Uvod
1. Razvoj znanosti v stari Kitajski
2. Razvoj tehnologije v stari Kitajski

Delo vsebuje 1 datoteko

Uvod
1. Razvoj znanosti v stari Kitajski
2. Razvoj tehnologije v stari Kitajski

stran 3

Uvod.
V njeni več kot tri tisočletni zgodovini je prispevalo Kitajsko ljudstvo
pomemben prispevek k razvoju znanosti in tehnologije. Mnoga pomembna odkritja in
izumi so bili narejeni na Kitajskem nekaj stoletij prej kot v
druge države, vklj. evropski (izum kompasa, seizmoskopa,
merilnik hitrosti, papir, smodnik, tipografija itd.). Doba nastajanja
Znanosti v starodavni Kitajski VI-III stoletja. BC je izjemno zanimiv za
raziskovalci kulturne zgodovine te dežele. Bogastvo filozofije
misel je očitno vplivala na razvoj katere koli veje znanja, lahko
zaslediti njihov vpliv v astronomiji in matematiki. Doktrina
Konfucij, ki je ustvaril kult znanja in izobraževanja, ki ga je častil
harmonijo in glasbo, v matematiki se je odražalo v tem, da
izračuni glasbene lestvice, ki je od znanstvenikov zahtevala dober
obvladovanje številskega področja znotraj racionalnega števila. Doktrina Tao
spodbujati k spoznavanju narave abstraktnih pojmov, ki se uporabljajo v
matematika in pragmatizem legalistov je usmeril pot uporabne znanosti,
izboljšanje računalniških tehnik, kar je posledično omogočilo
bolje je napredovati na teoretičnem področju znanja. Logika iz šole Mo
Zi in sofisti (Gongsun Lun, Zhuang Zi itd.), ki so jih spodbujali k razumevanju
subtilna in kontroverzna mesta v študijah konceptov nove narave, kot npr
kvadratura kroga, neskončni ulomki, računanje prostornine piramide, krogla,
ki so bili povezani s konceptom neskončnosti. Naravoslovno filozofsko iskanje
so bile uporabljene razlage gibanja, spremembe v naravi stvari
razvoj teoretičnih problemov števil: nauk o sodem in lihem,
pozitivna in negativna števila, krog in pravokotnik itd.
Domnevati je treba, da v drugih vedah: alkimiji, medicini, astronomiji in
botanike, je prišlo do podobnih interakcij.
Ustreznost dela. Številni izumi starodavne Kitajske
uporabljajo še danes. In možno je, da so plod nekaterih znanstvenih
in kulturna odkritja, ki bi jih lahko zdaj uporabili,

stran 4

nezasluženo ostali v senci in je možno, da so še neznani. Zato
preučevanje starodavnih kitajskih dosežkov na področju znanosti je pomembno kot
tako danes kot v prihodnosti.
Namen dela je študij znanosti in tehnologije starodavne Kitajske.
1. Razvoj znanosti v stari Kitajski. V starih časih, ko
kanoničnih kitajskih besedilih je imela pisava že pomembno vlogo
(klasično
literature
Nenehno
potrebno
pri
priprava
intelektualna elita), vendar matematika še ni postala ta sekcija
znanja, ki so mu posvečena posamezna dela. Vendarle je odigral svoje
vlogo pri nastanku fenomena, imenovanega "racionalno vedeževanje".
Sprva napovedi, povezane z vedeževanjem na oklepu želve,
kosti različnih živali in rman, so temeljili na interpretaciji
vrsta naravnih pojavov, predvsem meteoroloških in
astronomske (mavrice, vetrovi, meteoriti, mrki, sončne pege,
lokacijo zvezd itd.). Vendar pa to obilje znakov ni motilo
uporablja čisto racionalne metode preučevanja sveta:
vedeževalci so svoja opažanja ne brez uspeha uporabili v
sestavljanje številskih in aritmetičnih tabel, s pomočjo katerih
zabeleženi so bili le dogodki iz preteklosti, ampak je bilo tudi napovedano
ponovitev nekaterih od njih v prihodnosti. določene prerokbe,
povezana z redno ponavljajočimi se nebesnimi pojavi,
so bili potrjeni: tako sta se pojavila koledar in astronomija na podlagi
o matematiki. Posledično je nastal cel štab dvorjanov.
»varuhi časa«, ki so imeli vlogo tako zgodovinarjev kot kronistov in
astrologi, ki so porabili veliko časa za iskanje metod
napovedi nebesnih pojavov (približevanje nebesnih teles, mrki
sonce in luna itd.).
Med dinastijo Han (206 pr. n. št.–220 n. š.) je nastala nova
veja matematike. Pripravljene so bile posebne smernice

stran 5

orisal naloge in načine za njihovo reševanje, združene v poglavja v
odvisno od možne praktične uporabe. Še več, dejansko
natančnost in resničnost situacij, predstavljenih v njih, sta tako veliki, da
vsebino nalog, lahko poustvariš celotno sliko družbenega in
gospodarsko življenje Kitajske določene dobe. Noben ni pozabljen
praktične podrobnosti, pa naj gre za pobiranje davkov, upravljanje dela
sile, kopenski in vodni promet, nadzor in oskrba enot. Vklopljeno
takšne zbirke so preučevale številne generacije uradnikov-matematikov,
zahteva cesarska birokracija. V dobi
Tri kraljestva (220-265) največji kitajski matematik Liu Hui
razvil metodo strogih matematičnih dokazov.
Kljub razliki v civilizacijah, zakoni matematike in
naravoslovno-znanstveno razmišljanje sta v bistvu enaka, kar pojasnjuje
vzporednost in možnost izposoje. Na primer kitajska ničla,
prvič se pojavi v astronomskih tabelah okoli leta 1200 as
krogec (tako se je ohranil do danes), morda ima
Indijsko poreklo. Matematične igre, tako starodavne kot
srednjeveški - grški, indijski, arabski, evropski in kitajski,
pogosto osupljivo podobni. Veliko podobnih matematičnih metod
obstajal vzporedno v Grčiji in na Kitajskem: po Evklidu je zv
piramide je naštel Liu Hui (3. stoletje), ki je sledil tudi Arhimedu
izračunal prostornino telesa, ki nastane v presečišču dveh pravokotnih
valji. In takih primerov je veliko.
Poleg astronomije in matematike je prišlo do pomembnega napredka v
Kitajsko geografsko znanje in medicina. Torej, že nekaj stoletij pr.
Kitajci so šli v obrobna morja Tihega oceana, pluli na tem območju in
naredil številna geografska odkritja. Zhang Qianova potovanja v letih 138–126
gg. pr. n. št. Srednji Aziji so Kitajci zaznamovali začetek študija držav in
ljudstev, ki živijo zahodno od Kitajske, in pojav karavanske trgovine
med Kitajsko in Srednjo Azijo vzdolž tako imenovane Velike svile

stran 6

način. Leta 629 je potoval popotnik in filozof Xuanzang
do izliva Gangesa, južno od Indije
Zgodovina medicine na Kitajskem ima približno 3 tisoč let. Opažanja
zdravnikov, ki jih je (verjetno) povzel zdravnik Bian Cao v najstarejšem
svetovna medicinska knjiga "Neijing" (VI stol. pr. n. št.), je igrala pomembno vlogo pri
razvoj kitajske medicine. Medicina je močno napredovala
obdobje druge dinastije Han (25-220). Ob koncu tega obdobja zdravnik
Rong Feng je napisal prvo "Farmakologijo" na svetu (" ben cao»).
Pomembni so bili dosežki kirurgije: že v obdobju Han
operacije so bile izvedene z uporabo pomirjeval (splošnih
anestezija). V medicinskih knjigah obdobja Song so se pojavila navodila o metodi
zdravljenje z akupunkturo in moksibustijo ( zhen ju terapija).
Kitajska farmakologija se je razlikovala od evropske širine uporabe
zdravilna sredstva.
Na področju filozofije je pozornost evropskih učenjakov pritegnila
prvi
čakalna vrsta
konfucijanstvo.
Konfucij
kupil sem
ugled
razsvetljeni modrec, tvorec etičnih in političnih doktrin.
2. Razvoj tehnologije v stari Kitajski. Kitajska civilizacija je prispevala
pomemben prispevek v svetovno zakladnico znanosti in tehnike
znanja in njihovih velikih izumov na področju tehnologije.
Na Kitajskem so bile lastnosti magnetnega
puščice se obračajo v določeno smer sveta. Očitno v VI stoletju.
pr. n. št. Kitajci so postali pozorni na fenomen privlačnosti železa in železove rude
naravno namagneteni kosi magnetita. Kasneje so se obrnili
pozornost na sposobnost naravnih magnetov za orientacijo, zmotno
pripisujejo vplivu zvezd. Iz teh opazovanj so se razvile tehnike
vedeževanje na posebni napravi. Sestavljen je iz železne plošče, na kateri
lahko prosto drsi zaradi svoje sferične površine
"Žlica" iz naravnega magneta. Na krožniku so znaki zodiaka.

stran 7

Ročaj "žlice" je bil usmerjen v magnetno polje. V I-III stoletju. to napravo
začeli uporabljati kot kompas in so ga imenovali "kazalec proti jugu". Do 3. stoletja
se nanaša na opis magnetizirane figurice, nameščene na vagon
Kitajski izumitelj Ma Jun. Nato so Kitajci začeli uporabljati
"južni znak" na ladjah. Kasneje se je pojavil kompas z lebdečo v olju oz
vrteča se na konici lesene ribe ali želve z vgrajenim
so naravni magnet. Empirično, podolgovat
obrazec - pojavila se je puščica.
Drug pomemben dosežek je bil izum v III. naprava za
merjenje prevožene razdalje merilnik hitrosti kot
vozički. Zhang Heng (2. stoletje) je izumil prvega na svetu seizmoskop- naprava,
kaže na epicenter.
O razvoju praktične kemije na Kitajskem priča dejstvo, da
Kitajci so se prvi na svetu naučili uporabljati mešanico solitre in žvepla
proizvodnja smodnik. Poskusi o preučevanju teh snovi so pripeljali do dejstva, da je v
6. stoletje na Kitajskem so se pojavile delavnice za izdelavo malega smodnika
rakete za ognjemete in druge pirotehnične namene.
Invencija papir(II. stoletje) je bil največji prispevek Kitajcev
ljudi v svetovno civilizacijo. V IV stoletju. papir popolnoma izpodrinil prej
bambusove plošče in svila za pisanje. papirja ven
Kitajsko so prinesli (skozi Korejo) na Japonsko, pa tudi v Srednjo Azijo in
Perzija. Zaradi križarskih vojn je umetnost ostala skrivnost
izdelava papirja je postala znana na zahodu.
Zgodba tipografija na Kitajskem sega v 5.-6. stol. Sprva
besedilo knjige je bilo vklesano na kamen in nato ponatisnjeno na papir. to
proces pripeljal do razvoja litografije. Kasneje postopoma
preklop na tisk z graviranih plošč ( lesorez), ki je prejela
razširjenost v devetem stoletju.

stran 8

Seznam uporabljene literature
1. V.V. Petrik, Kitajska kultura: študijski priročnik; Tomsk
politehnična univerza. - Tomsk: Založba Tomsk
Politehnika, 2010. - 156 str.