Связь между астеническим телосложением и тревожностью. Характеры и роли. Неврастеник и психастеник: пугающие сомнения
Специалисты выделяют 3 типа телосложения: астеническое, нормостеническое и гиперстеническое. Понять, к какому виду относится человек, поможет индекс Пинье, учитывающий рост, вес и окружность грудной клетки. Из цифры, обозначающей рос в сантиметрах, вычитают сумму объема грудной клетки и массы тела в килограммах. Цифра выше 30 означает, что человек относится к астеническому типу.
Астеники или эктоморфы - худые, тонкокостные люди. Эта особенность проявляется еще в младенчестве, ребенок-эктоморф имеет очень небольшой вес, медленно растет, плохо ест. В подростковом возрасте представители этого типа резко вытягиваются, большинство взрослых людей отличается ростом выше среднего. Однако встречаются и миниатюрные астеники, чаще среди женщин. Среди мужчин попадаются настоящие гиганты с экстремально длинными конечностями.
По сравнению с представителями нормостенического типа у астеников все длинное и узкое: руки, ноги, ступни, пальцы, лицо, грудная клетка. Для людей с подобным телосложением характерны:
- непропорционально длинные конечности;
- небольшой объем мышц;
- узкие плечи;
- впалая грудная клетка;
- длинная шея;
- бледная кожа, заметные тени под глазами.
Мужчина астенического типа плохо набирают мышечную массу, могут выглядеть неуклюжими и изможденными. Девушки отличаются слегка мальчишеской фигурой без женственных изгибов. Для них характерна небольшая грудь, плоские ягодицы, впалый живот и сравнительно широкая талия. Нередко встречается недоразвитие организма, связанное с пониженной выработкой женских половых гормонов. Представители обоих полов редко страдают от ожирения, вес они набирают плохо, зато очень быстро худеют. Яркие представители астенического типа - жители некоторых азиатских стран, особенно японцы и вьетнамцы.
Астеники часто мерзнут, у них почти всегда холодные руки и ноги и пониженное артериальное давление. Представители этого типа плохо переносят холод и перепады температуры, легко простужаются. Подвержены респираторным инфекциям, склонны к депрессиям. Люди астеничного телосложения говорят тихо, редко повышают голос. Чтобы отдохнуть и восстановить силы, им требуется больше времени, чем нормостеникам и атлетам. При этом астеники отличаются поверхностным сном и часто страдают бессонницей. Представители этого типа часто болеют и долго выздоравливают.
Для укрепления здоровья эктоморфам необходимы частые профилактические мероприятия: контрастные обливания, сон на свежем воздухе, прием витаминов.
Представители астенического типа могут испытывать проблемы с дыханием, среди них немало астматиков. Еще одна частая проблема - сутулость. Она особенно характерна для подростков. При этом эктоморфы могут выглядеть очень изящными, девушкам и женщинам присуща легкая походка, плавность движений, врожденная музыкальность.
![](https://i2.wp.com/beauty-shop.ru/images/534390-2.jpg)
Основные предпочтения
Астеники предпочитают вести размеренный образ жизни, они плохо справляются со стрессовыми ситуациями. По мнению психологов, представители этого типа любят природу, длительные прогулки, избегают шумных компаний, предпочитая общество близких друзей.
Эктоморфы испытывают проблемы с питанием, среди них немало людей, страдающих булимией или анорексией. Расстройство пищевого поведения особенно характерно для молодых девушек.
Люди астенического типа нуждаются в постоянной стимуляции вкусовых рецепторов. Им нравятся острые, соленые и кислые вкусы, разнообразные специи и приправы. Женщины и дети не мыслят своей жизни без сладкого, многие мужчины-астеники тоже неравнодушны к десертам. Чтобы поддерживать себя в форме и не испытывать проблем со здоровьем, эктоморфам полезно питаться небольшими порциями, избегая переедания и жестких диет.
Особенности характера
Эктоморфы характеризуются как спокойные, немного замкнутые, погруженные в себя люди. Среди них чаще встречаются флегматики и меланхолики. Для астеников характерны следующие черты характера:
- неуверенность в себе;
- склонность переоценивать собственные силы;
- высокое самолюбие;
- нетерпимость к критике;
- обидчивость;
- ранимость;
- подозрительность;
- склонность к ипохондрии;
- неумение завязывать контакты с новыми людьми;
![](https://i0.wp.com/beauty-shop.ru/images/534390-3.jpg)
Астеники очень чувствительны, любая неудача может надолго выбить их из колеи. Они нередко неверно оценивают ситуацию, торопятся с выводами, склонны к негативизму. Очень недоверчивы, неуютно чувствуют себя в компании незнакомых людей. Плохо переносят грубость, отличаются злопамятностью и мнительностью. Многие представители этого типа нуждаются в поддержке психолога, корректирующего приступы депрессии и плохого настроения. В старости негативистские черты характера усиливаются, люди становятся очень подозрительными и недоверчивыми, требуют у близких отчета в любых делах и поступках. Сложно уживаются с представителями своего типа, в качестве постоянных партнеров и друзей им подойдут более уравновешенные и витальные нормостеники.
Несмотря на сложный и противоречивый характер, эктоморфы имеют немало положительных черт. Среди основных:
- трудолюбие;
- обязательность;
- аккуратность;
- внимательность к деталям;
- внимание к близким;
- эмоциональная сдержанность;
- порядочность.
Представители астенического типа очень любят животных, нередко держат в ломе сразу несколько кошек или собак. Очень внимательны к своим любимцам, но болезнь или смерть питомца может повлечь за собой настоящую депрессию. Эктоморфы склонны к самоанализу, могут подолгу обдумывать поступки людей и собственную реакцию на них. При внезапной опасности каменеют, впадают в ступор и теряют способность к самозащите. Нередко люди этого типа стараются скрыть свою ранимость и уязвимость за показной бравадой и крутостью, такое поведение особенно характерно для подростков и молодых людей. Чтобы чувствовать себя комфортно, астенику необходим узкий круг близких людей, принимающих его таким, какой он есть.
Глава 3. Астенический характер
1. Ядро характера
Астенический характер описывался Ганнушкиным (Ганнушкин, 1998: 21-23), С. И. Консторумом (Консторум, 1935). Отдельные черты этого характера даны К. Леонгардом в разделе о тревожно-боязливых и эмотивных личностях (Леонгард, 1997: 194-204). В западной характерологии астеникам частично соответствуют расстройства личности в виде избегания и в виде зависимости, приведенные Г. Капланом и Б. Сэдоком в их клиническом руководстве (Каплан, Сэдок, 1994: 657-662).
Asthenia — по-латински значит слабость. Астеник — это дефензивный человек, которому свойственны раздражительная слабость с вегетативной неустойчивостью, чрезмерная впечатлительность, тревожная мнительность, быстрая утомляемость.
Дефензивность (defenso — оборонять, лат.) или оборонительность означает, что такие люди при встрече с жизненными трудностями не идут в агрессивную атаку, а стараются уйти, спрятаться или замыкаются в духе молчаливого протеста, также могут давать быстро истощающиеся раздражительные вспышки в кругу близких людей. Дефензивные люди, как правило, совестливы и противоположны агрессивным или лениво-безразличным людям. Дефензивному человеку присущ конфликт ранимого самолюбия и преувеличенного чувства собственной неполноценности. Такой человек в тяжкие периоды своей жизни кажется себе хуже и малозначимей большинства людей и остро страдает, так как его самолюбие не мирится с этим. Этот дефензивный конфликт является самым мучительным проявлением в жизни астенического человека, мучительнее раздражительности, нервозности, истощаемости.
Внешне астеническое чувство неполноценности выражается в нерешительности, неуверенности в себе, робкой застенчивости. Стесняясь, астеник прячет глаза, густо краснеет, не знает, куда деть руки. Такой человек часто думает о себе хуже, чем того заслуживает, легко пасует перед неожиданной наглостью, остро стыдится своих недостатков. Избегает публичных выступлений, центра внимания, так как боится, что его «никчемность» будет замечена и осмеяна. Временами, после какого-то успеха или просто размечтавшись, астеник способен самолюбиво переоценивать себя, но длится это до первой неудачи, после которой переживание своей неполноценности вспыхивает с прежней силой.
Астеническая раздражительная слабость проявляется вспышками раздражения. Астеник кричит на близких, несправедливо оскорбляя их. Эта вспышка заканчивается своей противоположностью: раскаянием, слезами, извинениями. В ней нет истинной ярости, опасности перехода к грубо разрушительным агрессивным действиям. Причинами раздражительности астеника обычно являются обиды и подозрения в том, что к нему плохо относятся, не любят, мало помогают, недостаточно заботятся. Астеник особенно раздражителен тогда, когда в глубине души недоволен самим собой, из-за этого он может придираться ко всему на свете, кричать о том, что все его ненавидят, хотят от него избавиться. Эти вспышки порой называют «истериками», потому что они протекают бурно и громок. Однако в них нет истерического сужения сознания с неспособностью посмотреть на себя со стороны, поэтому у астеника сквозь крик или судорожные рыдания иногда можно вызвать улыбку, даже заставить серьезно задуматься. В астеническом раздражении нет позы, демонстрации себя, суть его — неспособность сдерживать дискомфорт, нахлынувшие эмоции. Астеническая женщина может прийти домой и в порыве раздражительности с размаху швырнуть в стену только что купленный торт, но даже в таком поступке проявляются не истерические механизмы, а патологическая несдержанность.
Астеник особенно раздражителен на фоне усталости, в периоды отчаяния. Когда ему приходится терпеть много обид и унижений, в душе скапливается масса неизжитых психических травм, усиливается внутренний дискомфорт, что также является благодатной почвой для вспышек раздражения. Грубость слов, свойственная таким вспышкам, не исключает нежности астенической души. Поясню примером. Как раз нежная кожа легко ранится, ссадины на ней долго не заживают, зудят, и так трудно бывает сдержаться, чтобы резко их не расчесать.
Вегетативная неустойчивость — характерная черта астеников. Она проявляется колебаниями артериального давления, усиленным сердцебиением (вегетососудистая дистония), головной болью, потливостью, дрожанием рук, рвотами, поносами, запорами. Вегетативная нервная система, управляющая обменом веществ и функциями внутренних органов, не поддается обычному волевому контролю, поэтому астеник беспомощен перед этими ощущениями, которыми «наводнен» его организм. Его могут мучить бессонница, плохая переносимость духоты, транспорта, жары, перемен погоды. Он повышенно чувствителен к яркому свету, шуму, скрежетам, скрипам. Тесный воротник, галстук, колючий свитер действуют ему на нервы. Появляющийся с возрастом остеохондроз позвоночника, к которому астеники склонны, добавляет свои неприятные телесные ощущения. Все это пронизывает и усиливает астеническую раздражительность.
Астеники отличаются повышенной впечатлительностью .Они долго не могут отойти от взволновавших их переживаний, по ночам вспоминаются неприятные события дня и лишают их сна. Вид крови, дорожных аварий, страшные сцены на экране телевизоров вызывают у них сильные реакции вплоть до обмороков. Астеники чувствительны к грубым, обидным словам и потому порой бывают малообщительны.
Суть астенической тревожной мнительности состоит в преувеличении какой-то опасности, например болезни, экзамена. Слово «мнительность» происходит от старого русского слова «мниться», то есть казаться. Действительно, астеник чаще тревожно эмоционально преувеличивает опасность вместо того, чтобы кропотливо рассчитать ее вероятность холодным умом независимо от эмоций. Однако это преувеличение, хотя и без логических доказательств, долго сохраняется в силу инертности и глубокой тревожности астеника. Он часто тревожно застревает на какой-то своей мнимой неполноценности, тем самым усиливая и делая стойким дефензивный конфликт.
Астенику характерна относительно быстрая утомляемость .Интеллектуальная, эмоциональная, нервная перегрузка выматывает таких людей. По причине измотанности они успевают сделать гораздо меньше, чем хотели бы, и потому еще больше страдают комплексом неполноценности.
Ядро астенического характера составляют следующие особенности:
1. Дефензивность с конфликтом между ранимым самолюбием и чувством собственной неполноценности. Это пронизывает душевную жизнь всех астенических людей.
2. Раздражительная слабость с вегетативной неустойчивостью и дисфункциями.
3. Повышенная впечатлительность.
4. Тревожная мнительность.
5. Относительно быстрая утомляемость, истощаемость.
6. Гиперкомпенсация и компенсация как реакции на чувство своей неполноценности (будут подробно разъяснены дальше).
Особенности 2-6 свойственны разным астеникам в разной степени. В данном характере не предусмотрено отдельных названий для психопата и акцентуанта, оба обозначаются одним и тем же словом — астеник.
2. Особенности проявления в детстве
1. У некоторых астенических детей уже в грудном и ясельном возрасте отмечаются признаки врожденной нервности (невропатия в понимании Г. Е. Сухаревой), что проявляется в основном расстройствами сна и нарушениями со стороны желудочно-кишечного тракта, а также рядом других вегетативно-соматических расстройств. У детей постарше могут присоединяться повышенная впечатлительность, раздражительная слабость, быстрая истощаемость. Астенические характерологические трудности в поведении и в отношениях с окружающими, как отмечает В. В. Ковалев (Ковалев, 1995: 406), разворачиваются на протяжении школьного периода и особенно расцветают в период пубертата.
2. У части астеников в детстве отмечаются энурез, тики, заикание, что во многом объясняется неуравновешенно возбудимым реагированием нервной системы. Такие дети боятся животных, резких звуков, темноты и т. д.
3. Астенические дети с ранних лет тянутся к ласке, душевному теплу, доброму слову, хранят в сердце уют семейного очага. В душе взрослого астеника остаются многие красивые детские переживания, например увиденное в первый раз весеннее пробуждение природы, капельки росы на траве, мягкий отблеск солнца на крышах. В трудные периоды своей жизни он возвращается к этим воспоминаниям, и они его согревают.
4. Многие из таких детей начинают рано мечтать, любят книги и фильмы непременно со счастливым концом. Слезливое слабодушие у части астеников намечается уже с малых лет. По причине стеснительности, ранимости они иногда не справляются с элементарными практическими вещами: узнать домашнее задание у одноклассника, попросить сдачу в магазине и т. д. Даже в юности, в отличие от прагматичных сверстников, некоторые астеники в лирической рассеянности-мечтательности не знают, что они хотят для себя, не находят своего конкретного жизненного дела.
5. У многих отмечается депрессивная окраска настроения из-за недовольства собой, неспособности легко и раскованно чувствовать себя среди сверстников. Нередко астеники сторонятся шумных компаний, молчаливы на людях. Все это носит реактивный характер, истинные эндогенные депрессии и аутические тенденции не свойственны астеническим детям. Находясь с людьми, с которыми им хорошо и просто, они жизнерадостны, ищут общения, привязываются к людям, находят в них опору. Они вообще привязчивы и не любят перемен, им трудно расстаться с любимым учителем, школой, к которой привыкли, тяжело навсегда уехать в другой город. Если дома неожиданно появляются гости, астенические дети застенчиво прячутся в своей комнате, придумывают причину, чтобы не выходить к гостям. Уже с детства в них много сердечности, жалостливости, но хватает и обидчивости, чрезмерной капризной ранимости.
6. В подростковом возрасте астеники часто выглядят бледными, хилыми. Им свойственны резкие колебания сосудистого тонуса. Нередко у них обнаруживают повышенное кровяное давление. Как правило, это объясняется тревожной реакцией на врачей в белых халатах, саму процедуру исследования. Тревожных людей перед измерением давления нужно успокоить, измерить давление несколько раз — так можно избежать неоправданного диагноза ранней гипертонической болезни.
7. Астенические подростки (преимущественно мальчики) отчаянно борются с онанизмом, ипохондрически преувеличивают его последствия, считают себя моральными уродами. Они нуждаются в грамотном просвещении на эту тему. Некоторые из них предаются чувственно острым сексуальным фантазиям, которым в реальности вряд ли последовали бы. Астеники стыдятся своего сексуального влечения, краснеют и конфузятся при общении с противоположным полом. Отвергнутая любовь переживается ими крайне болезненно, так как усиливает конфликт комплекса неполноценности и ранимого самолюбия.
8. Астеническим детям трудно в школе. Их пугает неуемная возня, драки на переменах. В школьном мире, с приматом грубой физической силы, они нередко становятся мишенью детской агрессивности, особенно если внешне обнаружат свою чувствительность, пугливость, неумение постоять за себя. Им трудны ответы у доски, экзамены, соревнования. Они уклоняются от ответственных общественных постов, берегут себя от излишних нагрузок.
9. В подростково-юношеском возрасте у астеников обостряется сенситивность, то есть чувствительность к оценке со стороны окружающих, особенно сверстников. Это выражается опасением по поводу своей физической непривлекательности (дисморфофобия) и связанным с этим самоограничением в приеме пищи (нервная анорексия). Дисморфофобия и анорексия подробно исследовались М. В. Коркиной и соавторами (Коркина, Цивилько, Марилов, 1986). У астеников, как правило, речь идет не о переживании телесного недостатка как такового, а о том, кто и как отнесется к астенику в связи с этим. От мысли, что он некрасив, уродлив, астеник приходит в ужас, готов на многое, лишь бы исправить это. Девочки устраивают голодовки, чтобы стать стройными и красивыми. Все носит психологически понятный характер. Чаще всего дефект выискивается там, где его могут заметить: фигура, рост, лицо, кожа, размер и особенности половых органов (это могут заметить в бане или при половой близости). Астенику досадно, что из-за какой-то мелочи (горбинка на носу, полноватые бедра) он, как ему кажется, становится совсем непривлекательным и не может рассчитывать на возможность любить и быть любимым, что очень важно в этом возрасте. Ему не дает покоя надежда устранить дефект и стать привлекательным, он ищет все возможности, чтобы это осуществить. В отличие от шизофренических случаев эти явления протекают намного мягче.
10. Молодым астеникам весьма свойственна реакция гиперкомпенсации , которая, по определению А. Е. Личко (Личко, 1985: 47), заключается в том, что подростки «ищут самоутверждения не там, где могут раскрыться их способности, а именно в той области, где чувствуют слабость. Робкие и стеснительные, они натягивают на себя личину веселости, даже заносчивости, но в неожиданной ситуации быстро пасуют. При доверительном контакте за спавшей маской «все нипочем» открывается жизнь, полная самобичеваний, тонкая чувствительность и непомерно высокие требования к самому себе. Нежданное ими сочувствие сменяет браваду на бурно хлынувшие слезы».
11. Астеникам не типичны подростковые нарушения поведения: делинквентность, злоупотребление алкоголем, побеги из дому, бродяжничество. Некоторые курят, чтобы с помощью курения скрывать в компаниях свою застенчивость.
3. Варианты астенического характера
Данный вопрос практически не разработан. Мне представляется возможным выделить следующие варианты:
1. Эмотивные астеники. Под эмотивностью К. Леонгард (Леонгард, 1997: 198) понимал «чувствительность и глубокие реакции в области тонких эмоций». Эмотивные люди мягкосердечны, жалостливы, задушевны. Они легко впадают в растроганность, сентиментальность. Под влиянием трудных обстоятельств становятся угнетенными, теряя способность сопротивляться и бороться. Это застенчивые, боязливые, но чуткие и правдивые люди, глубоко чувствующие природу и искусство, радость и горе. Одухотворенные эмотивные астеники полны сострадания, за других переживают больше, чем за себя. Они способны разделять все трудности судьбы любимого человека. Им свойственна серьезность переживаний без экзальтированности. Слабое место — неспособность драться в широком смысле. Осторожным, кротким отношением к окружающим эмотивные астеники пытаются защититься от людской агрессии.
2. Астеники с романтическим полетом в душе. Одухотворенность роднит их с эмотивными. Однако главное для них — жизнь мечты. Они затаенно ждут спокойного тихого вечера, когда можно будет предаться воображению разных ситуаций. В этих ситуациях представляют себя смелыми, лихо раскованными, искрометно остроумными — то есть такими, какими не получается быть в обычной жизни, но хотелось бы. Также мечтают о чем-то высоком, любовном, приключенческом. В мечте могут пережить полнее и больше, чем в действительности, которая им тяжела и от которой лечатся мечтаниями. Подобные астеники напоминают интровертов, но в отличие от шизоидов их мечты не оторваны от жизни, а наполнены земной романтикой. В повседневной реальности они отзывчивы, стремятся посильно помочь друзьям и близким. К людям, которых любят, относятся с большой преданностью, теплом, очень дорожат их отношением к себе. Но в отличие от циклоидов способны легко проявлять искреннее тепло и заботу лишь к узкому кругу духовно созвучных людей (в этот крут могут не попасть родственники). Некоторые свою зажатость, застенчивость элегантно прячут за мило-неряшливым стилем поведения. Одна из их проблем заключается в том, что они не умеют отказывать в просьбах друзьям и потом мучаются под грузом дел, который оказался на их плечах.
3. Астеники, «застрявшие» в гиперкомпенсации. Есть астеники, которые до старости стараются во что бы то ни стало казаться уверенными в себе, решительными, сильными. В результате они не раскрывают заложенное в их душе богатство лирических переживаний. Но некоторым из них (далеко не всем) удается благодаря гиперкомпенсации сделать карьеру. Как правило, эти астеники отличаются особенно острым самолюбием-честолюбием, наличием так называемого стенического жала, меньшим духовным богатством, чем описанные выше два варианта. Однако даже став начальниками, они не воцаряются в кабинете, сохраняют человечность, стараются помогать людям.
4. Примитивно-занудливые астеники. Живут простыми интересами, заботами о близких. В их душе нет полета романтической мечты. Многие по причине тревожности занудливы, стараются все сделать по правилам, боятся отойти от заведенного порядка — «как бы чего не вышло!». Часть из них производит ложное впечатление на людей с нелогичным мышлением. Дело же в том, что они не умеют точно выражать словами свои переживания. Чувствуя это, они занудливо кругообразно пытаются уточнить свою мысль, иногда используя простонародные выражения, отчего понять их становится еще труднее. Примитивные астенические люди у многих не вызывают симпатии. Они часто угрюмо-неразговорчивые, колючие или ранимо-капризные, завидующие своим удачливым знакомым. Также немало среди них скучных ипохондриков, мучающих родственников вечным требованием поддержки и жалости. Некоторые по причине трусливости подводят своих знакомых в отличие от одухотворенных астеников, чье нравственное чувство заставит преодолеть трусливость и не подвести человека.
4. Межличностные отношения (особенности коммуникации)
Дефензивный конфликт астеника многообразно проявляется в его поведении. Характерно сказал про себя один из них: «Я бегаю из норки во дворец». Астеник ищет в жизни маленький уютный уголок, чтобы спрятать там душевную ранимость, комплекс неполноценности. Занимает самые скромные места в жизни: библиотекарь, домашняя хозяйка и т. д. Однако острое самолюбие не желает с этим мириться — хочется жить интересной жизнью, быть не хуже других. В «норке» становится неуютно, и астеник пытается выйти в большую жизнь, сделать что-то значительное. Потом, не выдержав, снова спешит в «норку». Этот конфликт: «Где же лучше: в норке или во дворце?» — долго мучает астеника, пока он не найдет свое место в жизни.
Астеник, не разобравшийся в своем характере, требует от себя, как от других, а от других, особенно близких людей, как от себя. Таким образом, он злоупотребляет механизмами проекции и идентификации, размывая психологические границы между собой и окружающими, лишая себя и других права на индивидуальность. Он сам страдает от подобной дисгармоничности и иногда называет ее «дурацкой болезнью сравнения».
Астеническим людям трудно общаться из-за стеснительности, неуверенности в себе. Они зажимаются, тушуются, не могут проявить себя в полной мере. Боятся сделать что-нибудь не то, не так, опасаются насмешек, подозревают снисходительное отношение к себе, так как сами считают себя никчемными. Их легко сбить, поставить в неловкое положение, сконфузить. Они остерегаются вступать в контакт с людьми, если нет уверенности, что к ним хорошо отнесутся. Молчаливостью стараются обезопасить себя от вопросов и неудачных ответов на них. Некоторые астеники стараются держаться подчеркнуто сдержанно и спокойно, чтобы скрыть трепещущее внутри волнение. Редко кто из них способен на людях закричать, грубо браниться, но они могут изображать сверхуверенность, напускать на себя браваду. Иногда получается забавная картина из смеси жалкой застенчивости и бравадной гиперкомпенсации.
Астеникам трудны ответственные решения, они ищут советов, поддержки, в некоторых случаях согласны, чтобы решение было принято за них. Им трудно требовать и добиваться чего-то для себя — становится неловко. Легче делать то же самое для других людей. Часто, чтобы избежать столкновений с людьми, молчат или делают вид, что согласны, иногда поддакивают, стыдятся показать свою неосведомленность или высказать точку зрения, которая не совпадает с только что прозвучавшей.
По известной концепции Альфреда Адлера, человек с ощущением своей неполноценности компенсирует ее стремлением к власти (Adler, 1929). Это верно по отношению к психастеноподобным эпилептоидам, но вряд ли по отношению к астеникам. Астенику власть не сладка: ему страшно принять несправедливое решение, кого-то обидеть, кому-то отказать, с кем-то бороться. Лично ему нужна не власть, а признание своей полезности людям, уважение с их стороны. Астенику трудно быть в тягость кому-то. Если он подумает, что это так, то постарается не навязываться, уйти.
Астеника легко обидеть. Он злопамятен в том смысле, что рана даже от маленькой обиды (если она значима) долго болит и не заживает. Однако агрессивной мстительности в нем нет. Он может «мстить» пассивно, например, мог бы обидчику сделать что-то хорошее, но не сделает. Астеники часто недовольны своим робким характером, хотели бы, чтобы он был более решительным.
Астеник, совершая плохие поступки, потом мучается этим, особенно если ему убедительно показать, что он поступил дурно. Ему тяжелы не только собственные безнравственные поступки, он так устроен, что безнравственность других людей, как-то связанных с ним, остро им переживается, как своя собственная. Например, астенической девочке стыдно за непотребное поведение своей подруги на вечеринке, а астенической маме за некрасивые поступки своего ребенка, будто бы не ребенок, а она сама совершает эти поступки.
Астеники с детства невольно учатся трем вещам: 1) предвидеть и обходить опасности стороной; 2) так вести себя с другими людьми, чтобы они их меньше обижали; 3) определять отношение к себе других людей, если зависят от них. Часто астеники, чувствуя, что в людях разбираются «туманно», тянутся к изучению психологии. Однако порой свои коммуникативные трудности они решают проще — через спиртное. Астеники начинают пить, чтобы быть смелее, увереннее в общении. Также поднимают себе спиртным дух в депрессивных состояниях, связанных с переживанием своей малоценности.
Иногда они прибегают к компенсаторным фантазиям, представляя, как хлесткими точными словами положили на «лопатки» несправедливого начальника. Или воображают свои похороны, как собравшиеся люди горюют, что потеряли человека, который был достоин любви, иного отношения, что проглядели его, и все уже теперь безвозвратно потеряно. После этого на душе становится чуть легче.
5. Семейная и сексуальная жизнь
Ряд астеников с выраженной раздражительной слабостью попадают в разряд ноющих домашних тиранов. Сохранность семьи в таких случаях зависит от умения близких относиться к раздражительности, как к прозрачной занавеске, сквозь которую не теряется из вида ласковый и душевный астенический человек. И второй момент — сохранность семьи зависит от толерантности близких к тем «ужасным» словам, которые астеник выкрикивает в раздражении. К счастью для астеников, многие люди отличаются подобной толерантностью. Но если близкие решат, что эти слова порождаются не дискомфортным состоянием, а соответствуют бессознательному отношению астеника к ним, то разрыв семьи весьма вероятен. Некоторые люди, чаще это шизоиды, стихийно психоаналитически относящиеся к любым неотслеженным высказываниям, как к неслучайным оговоркам, долго астенической раздражительности не вынесут.
Астенические родители — обычно тревожно опекающие, создающие у ребенка впечатление, что мир полон опасностей. Они сами невольно являются образцами страха перед жизнью. Тяжелые астенические психопаты, будь их воля, держали бы свое любимое чадо при себе, не выпуская на улицу. Однако в астенических родителях есть много хорошего: они дают много любви и ласки своим детям, ответственно относятся к их развитию, дарят им свои светлые душевные особенности характера. Когда астеническая мама в раздражении нашлепает своего ребенка, то тут же нередко целует его, извиняется, плачет.
Важной гранью воспитания астенических детей является не прямая борьба с фантазированием, а дополнение его развитием живой наблюдательности интересного вокруг них (природа, животные, поведение людей). Познание мира вместе с умным собеседником приносит астенику удивительную радость и помогает выйти из мира мечтаний в жизнь. Астеническим детям не подходит как излишняя строгость, так и чрезмерная ласка. Излишняя строгость мешает развитию в ребенке жизнерадостности, уверенности в себе. Чрезмерная ласка не способствует появлению дисциплинированности, умению сдерживать себя. Лучше всего, по мнению Г. Е. Сухаревой, мягкая настойчивость. Для астенического ребенка деструктивно воспитание по типу «Золушки», описанное О. В. Кербиковым (Кербиков, 1971), когда ребенку дают почувствовать, что, что бы он ни делал, все — плохо, и сам он — всегда плохой.
В выборе супруга действуют следующие противоположные закономерности. Если брак — это партнерство, основанное на любви, то следует отметить, что любовь чаще зиждется на личностном созвучии людей, а удачное партнерство — на их взаимодополнительности. Вот и получается нередко, что когда два астеника вступают в брак, то между ними возникает симпатия, душевная связь, а слабости одного не компенсируются силой другого. Возможно, астенику целесообразно искать супруга, у которого, кроме астенических черт характера, имеются и другие, делающие их брак более жизнеспособным. Астеник нередко привязывается к своему супругу, и ради того, чтобы не рвать семейных уз, долго терпит обиды, пьянство, оскорбления и ощущает острую боль и опустошенность при разрыве отношений. Некоторые астеники так нуждаются в тепле и любви, что даже готовы вымаливать их и унижаться, производя жалкое впечатление.
Астеникам свойственна достаточно острая чувственность, в том числе и сексуальная. Порой стеснительность мешает ей полнокровно проявиться. У астенических мужчин при первом контакте с женщиной иногда случается психогенная импотенция, так как трудно одновременно делать два дела: тревожно сдавать «экзамен» на мужскую полноценность и предаваться любви. В таких случаях важно спокойное и мягкое отношение женщины.
6. Духовная жизнь
Астеникам свойственна ранимая романтическая одухотворенная реалистичность. Ранимая духовность заключается в щемящей жалости ко всему хрупкому, нежному, беззащитному, с желанием по возможности это беззащитное как-то защитить, уберечь. Астеническому человеку трудно без муки в душе пройти мимо котят, мокнущих под дождем. Если есть возможность, то он постарается их обогреть, накормить. Астенику по себе хорошо известно, что такое беззащитность и как велика благодарность тому, кто искренне помог. Из этого знания и возникает особенная астеническая жалостливость с талантом тонкого сочувствия и сопереживания.
Астеники трепетно чувствуют проявления живого в окружающем мире (феномен тонкой биофилии по Э. Фромму). Хрупкие льдинки в проруби, истое пение птиц, осенние листья на ветру, веселый солнечный дождик наполняют светлой радостью их душу, привязывают к земной жизни. Астеническая душа редко несет в себе такую духовную мощь и размах, какие мы обнаруживаем у шизофренических людей, шизоидов, циклоидов, некоторых психастеников. Вот почему среди гениальных людей, изменивших жизнь человечества, трудно найти людей астенического склада. Астеник и сам не стремится в заоблачные высоты духа, ему там холодно, страшновато и одиноко. Он и в реальной жизни часто боится высоты и одиночества.
По известному выражению П. Тиллиха: «Бытие не только дается, оно требуется». Если человек не проживает свою жизнь в соответствии со своим призванием, то ощущает себя пустым, его мучает экзистенциальная вина за не по-своему прожитую жизнь. Астеникам, как и всем людям, необходимо найти свой смысл жизни. Для этого большинству из них не нужно штудировать философию и теологию, интеллектуально решать «вечные» проблемы — все равно разобраться в этом почти невозможно. По интересному выражению С. Моэма на горных вершинах (как и на вершинах духа. — П. В. ) чаще увидишь сплошной туман, а не ошеломительное зрелище (Моэм, 1999: 33).
Место астеника там, где нужна душевная чистота и жалостливость, где можно приносить насущную, пусть малую пользу конкретным людям, где необходимы деликатность и добросовестность. Человеческая преданность тем, кого полюбил, — ценная черта астеника. Многие одухотворенные астеники бессознательно чувствуют, что самое дорогое для них в этом грубом мире — теплые души близких людей. Сохранить искорку родной человеческой жизни, сберечь ее — вот главный и вполне достаточный смысл жизни. Все остальное вторично по отношению к нему. Для сложного астеника характерней путь в духовность, чем в конкретную религию. В своем духовном развитии он интуитивно разделяет живое от мертвого, теплое от холодного, тонкое от грубого, ранимое от бесчувственного, доброе от агрессивного, саморазвитие от ограниченного самодовольства.
Бывают ситуации, когда робкие астеники оказываются смелее, чем о них думают. Чаще всего астеник совершает смелый поступок, когда его заедает совесть, и он не в состоянии пройти мимо творящегося зла. В этом одухотворенному астенику помогает его непритязательность: ради правды ему не страшно потерять богатство, карьеру, положение, так как он готов довольствоваться малыми жизненными благами. Важнее сохранить чистоту души и богатство ее переживаний (их нет при «грязной» совести).
Смерти астеник боится больше, чем крупных жизненных неприятностей, так как обычно не чувствует реальности загробной жизни, и тогда земная жизнь — это все, что у него есть. Многим астеникам удается вытеснить страх смерти, но не до конца, подспудно он живет в них и актуализируется при любом серьезном напоминании.
Астеники, богатые романтическим переживанием тонких проявлений жизни, обычно талантливы в лирико-поэтическом духе, реже — в научно-техническом и крайне редко в философском, аналитическом ключе.
7. Дифференциальный диагноз
Астенический характер имеет относительно простой душевный рисунок. Однако диагноз астенической психопатии и акцентуации не прост, так как их главное проявление — застенчивость — встречается и у других характеров. Диагноз ставится на основании характерных особенностей, проявляющихся уже в детстве и приобретающих типичную структуру к юности. Это особенно показательно, если не было серьезной длительной психотравмирующей ситуации, которая могла бы привести к астеноподобным особенностям характера.
При беседе с астеником мы чувствуем в нем переживание собственной неполноценности и ранимое самолюбие, делающее это переживание особенно острым (дефензивный конфликт). Астеники нередко прячут глаза, густо краснеют, не знают куда деть руки, робко зажаты, напряжены стеснительностью. Обычно отмечается гиперкомпенсация, сквозь которую при соответствующем построении беседы нетрудно разглядеть неуверенного в себе, чувствительного человека.
Типичные проблемы астеников: застенчивость, неуверенность в себе, ощущение своей неполноценности, впечатлительность, чувствительность к оценке со стороны окружающих (сенситивность), трудности общения, обидчивость, раздражительная слабость, утомляемость, масса «нервных» соматических ощущений, ипохондричность, тревожная мнительность.
Дифференциация застенчивости
1. В случае эпилептоидов мы имеем дело либо с псевдозастенчивостью (маска), нарочитая сделанность которой выдает себя. В случае истинной застенчивости у эпилептоида мы чувствуем, что за напряженностью, возникающей от самой застенчивости (что типично и астенику), просвечивает иная, дисфорическая, авторитарная, злобноватая напряженность.
2. В истерических случаях мы видим холодноватую позу застенчивости, от легкого, милого кокетства ею, до карикатуры на нее.
3. У неустойчивых и ювенилов серьезная стойкая застенчивость наблюдается редко.
4. Застенчивость психастеника очень похожа на астеническую, только в ней еще больше моментов двигательной неловкости.
5. Циклоид на спаде настроения застенчив, настроение поднялось, и от застенчивости не осталось следа. Даже в застенчивости переживания движения циклоида не теряют своей естественности, мы не обнаруживаем двигательной неловкости.
6. Шизоиды бывают остростеснительными, но часто без астенической внешней выразительности (краски на лице, конфузливости и т. д.). При этом от застенчивого волнения у них часто потеют ладони, бьется сердце, но внешне это незаметно. Чем сильнее шизоид стесняется, тем больше уходит в себя, становится отрешеннее, порой красиво закидывая ногу на ногу и глубоко откидываясь на спинку кресла.
7. При мягкой шизофрении (полифонический характер) застенчивость бывает гротескно-острой, чудаковатой: человек, разговаривая с вами, почти отворачивается в противоположную сторону. Нередко шизофреническая застенчивость отщеплена от робости, тревожности, каких-либо вегетативных проявлений, чего никогда не бывает у астеников. Гиперкомпенсация нужна астеникам, чтобы не казаться смешными, а выглядеть смелыми и раскованными. Шизофреническая же гиперкомпенсация часто смешна и нелепа, например, чтобы скрыть застенчивость, молодой человек входит в комнату к незнакомым людям на руках. При мягкой шизофрении застенчивость может резко возникать в определенном возрасте, а до того и намеков на нее не было. Застенчивость у таких людей в зависимости от состояния то появляется, то совершенно исчезает, чего не бывает у астеников.
8. Особенности контакта и психотерапевтической помощи
Астеник тревожно напряжен тем, как его оценивают, поэтому хорошо, если вербально и невербально вы дадите ему почувствовать ваше доброе расположение. На первых этапах знакомства избегайте двусмысленностей и помните, что некоторые разъяснения и интерпретации могут быть приняты астеником за критику. В контакте такие люди ценят ненавязчивую теплоту, ласковость: астеник с благодарностью отнесется к этому, находя в этом душевную защиту. Не следует комментировать проявления его застенчивости, оценивающе, в упор его разглядывать. Ваша естественность поможет быть естественным ему. От авторитарности астеник съеживается и уходит в себя, иногда пугается и начинает бестолково, по-солдатски подчиняться, а в гиперкомпенсации дерзит.
Беседу недопустимо вести в форме допроса. Избегайте прямых категоричных вопросов. Конструктивней проявлять интерес в разных формах, например: «Мне интересно, что вы чувствуете по поводу того-то»; «Вы знаете, у меня это происходит так, а как у вас?»; «У моего знакомого было то-то, а случалось ли такое с вами?». Можно высказывать мягкие предположения по поводу переживаний астеника, и это даст ему возможность подтвердить или опровергнуть ваши предположения — в любом случае, высказаться. Ранимые астеники не любят, когда им лезут в душу. Беседуя с астеником, можно предложить ему чашку чая, что раскрепостит его, поможет занять руки. Если возникает пауза напряженного молчания, то за чашкой чая легче разговаривать на посторонние темы. В разговоре с астеником давайте ему обратную связь, чтобы он не мучился в догадках о вашем восприятии ситуации. Когда он рассказывает вам о себе, то в ключевых местах рассказа мягко и одобрительно ему улыбайтесь, слегка кивая головой, в знак того, что вы его слушаете и понимаете. Беседуя, лучше находиться в открытой, доброжелательной позе, как это рекомендует Аллан Пиз (Пиз, 1992).
На первых порах астеник нуждается в щедрой психологической поддержке. Проще всего ее оказать, искренне сообщая ему о том, что вам действительно в нем нравится. Желательно, чтобы после первых встреч с вами астеник уходил душевно согретый, с благодарным чувством в душе. Он так часто психологически истязает себя, что воистину заслуживает теплого, поддерживающего контакта. Астеническому человеку хочется помочь еще и потому, что, ощущая благодарность от помощи, он старается, в свою очередь, помогать другим людям. Происходит своеобразная эстафета добра.
Серьезная, стратегическая помощь астенику заключается в том, чтобы помочь ему с помощью характерологии основательно изучить себя и других людей. Благодаря этому он будет лучше ориентироваться в жизни, примерно зная, что в этой или иной ситуации ждать от себя и от других. Эта ориентировка помогает меньше беспокоиться, сохраняет душевные силы. Обидчивость снизится, когда астеник осознает, что обижающее поведение людей адресовано не именно ему: подобное поведение вытекает из их характера. Ему станет ясно, что чем меньше слепого требовательного ожидания от людей, тем меньше обид. К тому же повышенно конфликтные люди нередко либо больны, либо серьезно сами обижены. Обучать астеника характерологии стоит не столько в научно-аналитическом ключе, сколько наполняя его душу художественными характерологическими образами из литературы, искусства, кинофильмов — это больше подходит его мечтательно-романтической натуре.
Эффективней характерологическое обучение проводить в группе дефензивных интеллигентных людей с разными характерами. В такой группе астеник поймет, что его характер считают слабым только потому, что за силу принимают грубоватую практичность с напористостью и расторопностью, способностью с известным безразличием относиться ко многим вещам. Общаясь с товарищами по группе, он осознает бесценность их интеллигентности, эмоциональной хрупкости, духовности и сам захочет быть ближе к ним, чем к так называемому «сильному» типу.
Целесообразно эти групповые занятия строить по принципам терапии творческого самовыражения (сокращенно ТТС) по методу М. Е. Бурно (Бурно, 1989, 1993). Суть метода заключается не столько в обогащении духовной культурой, сколько в таком психотерапевтически продуманном взаимоотношении с ней, при котором происходит оживление, высвечивание, укрепление неповторимой индивидуальности участника группы. Занимаясь в группе, астеник убеждается в творческом богатстве дефензивности вообще и своей астенической в частности и начинает прибегать к творчеству как целительному источнику. Методика проведения ТТС технически проста. Трудность в другом — ведущий должен без казенного схематизма разбираться в характерах и быть живой, творческой личностью, способной увлечь других людей творчеством.
Для астеника подобные группы являются еще и оазисом, где согревается душа и чувствуешь себя полноценным человеком. Участники занятий становятся референтной группой, созвучие с которой психологически защищает и помогает быть самим собой в жизни. Благодаря групповым занятиям астеник точнее находит свое место среди людей, убеждаясь, что и он по-своему ценный человек. Когда астеник находит свое дело в жизни, в широком смысле связанное с созидательностью, то в нем включается стеническое начало. Во имя такого дела он бывает достаточно решителен и уверен.
По мере занятий ТТС внутреннее состояние астеника серьезно меняется. В периоды тревожной растерянности его состояние можно озвучить так: «Мое „я" маленькое, беззащитное. Вот-вот исчезнет, все смыслы размыты, душа в несобранности и дискомфортном раздерге». В моменты же творческого вдохновения состояние совсем иное: «Мое «я» ощутимо, реально, на переднем плане душевной жизни; в душе — осмысленность, полнота, радость, надежда, ничего не страшно и в смерть не верится». Психотерапевтичность последнего состояния очевидна. Важно отдельные моменты вдохновения превратить в творческий стиль жизни. Это можно пояснить «принципом велосипеда»: пока крутишь педали, едешь вперед, а стоит перестать это делать — тут же падаешь. Так и в лечении творчеством.
Когда астеник обретает свое счастье, а оно связано с духовностью и нужностью людям, то ему легче становится делать что-то несвойственное его натуре. Это глубоко понятно — трудно, «душно» делать чужое, своего не имея, а имея свое — гораздо легче, так как есть чем «дышать» и не переживаешь, если чуждое твоей личности получается хуже, чем у других. Например, легче служить в армии и не ругать себя за то, что как солдат плох, если понимаешь, что твоей натуре свойственны иные дела. Параллельно или в рамках ТТС можно проводить тренинг уверенности и навыков общения, не боясь, что они усилят тенденцию к примитивной гиперкомпенсации, потому что астеник не захочет уже потерять душевное богатство и свою интеллигентность, осознанные на занятиях ТТС. Астеникам помогают курсы по конфликтологии. После подобных курсов они становятся общительнее, так как уходит страх, что не найдутся что сказать и как ответить в конфликтной ситуации.
К психотерапии астеников подходит парадоксальная гештальт-терапевтическая теория изменения: «Изменения наступают тогда, когда мы осознаем, кто мы действительно есть, а не тогда, когда стараемся стать тем, кем мы не являемся» (Rainwater, 1989).
Тактическая и симптоматическая помощь . Астеник часто рассеян по причине мечтательной несобранности, душевной измотанности. Ему стоит рекомендовать завести специальную книгу для записей. Туда он будет заносить важные дела, встречи. Без инструментов самодисциплины астеник успевает гораздо меньше, чем с ними, духовно страдая от того, как мало ему удается сделать в жизни. Благодаря записной книге он также меньше мучается от невыполненных обещаний, договоренностей. Самолюбивый астеник нередко намечает большие планы, поэтому не беда, если удается выполнить хотя бы половину намеченного. Астенику не следует выполнять десять дел сразу: впопыхах все валится из рук, и ни одно дело не доводится до конца. Необходимо приучать себя концентрироваться на том, что делаешь в данную минуту, и быстро и полностью переключаться на новое дело. Переключения освежают внимание, и их можно практиковать как сознательный прием. Астенику полезно сразу все класть на свои места, иначе теряется масса сил на поиск нужных вещей.
Астеник невольно ищет оранжерейных условий, где он смог бы совершить больше полезного, чем в обычной жизни, которая выматывает его. Взрослый астеник нередко сужает круг своего общения, чтобы было меньше дерганий и обязательств. Астенику необходимо помогать учиться выживать в реальном мире. В частности, полезно систематично разбирать его успехи и неудачи. Неудачу следует разбирать не в критическом, а в обсуждающем ключе, рассматривать ее как обучающий опыт. Успеху можно порадоваться, но затем непременно разобрать его механизм — какие способности и действия обеспечили его. Это нужно, чтобы астеник становился психологическим хозяином своих успехов, меньше зависел от помощи извне, был самостоятельным.
Кстати, такой спокойный разбор успехов и неудач разумно включать в воспитание астенических детей. Для психастеников, при их склонности к психологической аналитичности, данный метод оказывается еще полезней. Астеники и психастеники пытаются делать это самостоятельно, что порой превращается в самоедство и умственную «жвачку»; с умным и опытным помощником они достигают лучших результатов.
В трудных ситуациях астенику нужен собеседник, помогающий ему разложить все «по полочкам», отделить главное от несущественного, ибо в тревоге все кажется существенным. Астенику свойственны три вида неконструктивных усилий.
1. Напрасные действия. Перед ответственными событиями астеник представляет их себе и начинает тратить силы, как бы пытаясь улучшить ситуацию. Например, опаздывая на работу, он напрягается всем телом, словно старается подтолкнуть автобус, чтобы тот ехал быстрее.
2. По меткому выражению Кристана Шрайнера, «жизнь в кресле дантиста» . Думая о будущем, астеник тревожно переживает события, которые еще не случились и, вероятно, вообще не случатся.
3. У астеника нередко возникает сумятица в голове , когда он думает о чем-то потенциально страшном, значимом. Он не замечает, как уже по десятому разу возвращается к одной и той же мысли; а даже если и заметит, то с таким же «успехом» приходит к ней в одиннадцатый раз. В еще большей степени вышеописанное присуще психастеникам.
Как это возможно прокомментировать и что посоветовать? Второе и третье усилия не совсем бесполезны: они мобилизуют и, если не истощают, то накапливают энергетический заряд для предстоящего события. Полезно применять один из принципов Д. Карнеги: «Представить и пережить худший вариант». Если он оказывается выносимым, то можно успокоиться, так как все остальное будет легче. При сумятице в мыслях, чтобы не плутать в собственных рассуждениях, полезно их систематизировать и закреплять на бумаге.
По отношению к неопределенным событиям в будущем важно составлять подробный, но гибкий план-анализ действий. Тревожному астенику надо так составить этот план, чтобы в нем был предусмотрен выход из всех ситуаций, в которые он может попасть. Необходимо подготовить себя к тому, что все может оказаться совсем не так, как спланировал, и тогда нужно будет действовать по ситуации. С гибким планом астенику легче входить в незнакомую ситуацию, быть подвижным и даже способным к экспромтам.
Порой у астеника остаются тревожные «хвосты» не до конца ему ясных ситуаций общения. Он беспокоится о том, что о нем могли подумать. По рекомендации М. З. Дукаревич (Дукаревич, 1996), астенику предлагается ответить себе на следующие вопросы: Кто именно подумает плохо? Почему? Нужно ли вам считаться с этим? Что бы подумал умный человек? Теперь они ничего хорошего в вас не видят? Умеют ли прощать те, которые, как вам кажется, плохо о вас подумали? Ну и что, если подумают не так, как вам хочется? Мир и ваша жизнь перевернутся от этого? Обдумывание этих вопросов помогает обрести точку опоры.
Что делать, если молодой астеник отчаянно гиперкомпенсируется, превращаясь в нахала от застенчивости? Имеет смысл обсудить с ним защитные возможности реакции компенсации. В случае компенсации человек, психологически защищаясь от неудач, старается добиться успехов там, где у него имеются способности. Так, молодой человек спокойно говорит: «Да, я плохой каратист, но зато многое знаю о животных, которые мне интересней, чем восточные единоборства». Ценность реакции компенсации состоит в том, что человек прилагает силы в области своей природной одаренности. Его усилия оказываются успешными и приносят настоящую радость, так как являются творческой реализацией его подлинной натуры.
Что заставляет некоторых астеников выбирать гиперкомпенсацию? Прежде всего, острое самолюбие, не желающее мириться с какой бы то ни было слабостью; насмешки сверстников и взрослых над астенической застенчивостью, скромностью, неуверенностью. Также астеники опасаются, что, будучи стеснительными и чувствительными, не смогут понравиться противоположному полу; меньше, чем сверстники, добьются в жизни, так как для успехов якобы нужны нахальство и самоуверенность.
При гиперкомпенсации человек пытается добиться успехов там, где изначально слаб. Стимул к действию идет от желания соответствовать ценностям окружающих, от стыда, чувства ненависти к себе. Радость, получаемая при этом, — лишь радость самолюбия. К тому же при серьезных препятствиях гиперкомпенсация срывается: от астенического «нахальства» не остается и следа, а только слезы и отчаяние. Чувство неполноценности при этом обостряется. Плюс ко всему многие учителя и родители неточно воспринимают гиперкомпенсацию как недостаток внутренней культуры. С молодым астеником в период гиперкомпенсации иногда бывает неуютно и неприятно общаться, так как он самолюбиво-неестественно пытается «нечто из себя изображать».
Что касается проблем с внешностью, то подскажите астенику, что деление людей на красивых и некрасивых чересчур упрощенно. Человек формально может быть некрасив, но интересен, обаятелен, со своей «изюминкой» — и этим он нравится больше, чем стандартно красивые люди. Важно помочь астенику мягко и открыто проявлять свою индивидуальность. С возрастом астеники спокойней относятся к своей внешности.
Краткие советы по проблемам общения
1. До астеника следует донести, что его застенчивость приятна многим людям, особенно умным и интеллигентным.
2. В ряде ситуаций необходимо держаться, пусть со скромным, но достоинством, так как некоторые люди не будут уважать астеника, если подумают, что он сам себя не уважает. К сожалению, многим свойственно «судить по одежке» и по тому, как человек преподносит себя.
3. Желательно не начинать общение с высокой «планки», дабы не было потом тревожного ощущения несоответствия. Ряд астеников ощущают себя «шпионами», которых скоро разоблачат и поймут, что они ничего не стоят. Поэтому общение лучше начинать со скромной средней «планки», по возможности ее поднимая.
4. Астенику нужно учиться замечать и ценить свои успехи, неудачи бросаются в глаза сами. Можно завести так называемый дневник Пифагора, куда ежевечерне записывать все свои успехи и все хорошее, что случилось за день, чтобы повышалась самооценка и возникало приятное чувство благодарности жизни.
5. Астеника стоит побуждать смелее говорить о своих потребностях. Ему помогает овладение формой положительных «Я — высказываний», которая предполагает конструктивное сообщение своих потребностей без оскорбления собеседника и манипуляции им (Байярд, Байярд, 1991: 87-91).
Психотерапия раздражительной слабости индивидуальна в каждом случае. Приведу пример. Астеник сильно раздражается на своего астенического сына за то, что тот в драках не дает отпор ребятам, убегает. При помощи техники «Inner shouting» (внутренний крик) отцу удается осознать корни своей раздражительности и справиться с ней (Bricklin, 1976: 433). Суть раздражительности заключалась во внутренней боли и отчаянии отца: ему было страшно, что все увидят, что его парень — слабак, и станут этим пользоваться. Отца пугало, что мальчик малого достигнет в жизни, будет робок и несчастен, каким когда-то был сам отец. Во время психотерапии отец осознал, как сильно любит сына и как для него ужасна перспектива, что сын проживет всю жизнь в унижении. Также он понял, что сердится на мальчика еще и за то, что тот является «вещественным доказательством» его собственной слабости. Осознание всего этого помогло отцу и сыну. Отец нашел адекватный способ выражения своей любви и заботы.
Другим приемом работы с раздражительностью является прерывание паттерна по методу НЛП (Бэндлер, Гриндер, 1992, 1995). Астенику предлагается воспринимать раздражение как напоминание («якорь») о том, что он живет вместе с близким человеком ради любви и заботы, а не ради ссор. Затем с помощью техник НЛП соединяются («заякориваются») первые признаки раздражения и состояние любви и благодарности к близкому человеку. Таким образом, раздражение, выполнив функцию напоминания, гасится в своем зародыше и открывает дорогу подлинным отношениям.
Известны случаи, кода астеники, проживая с незнакомыми людьми в общежитии, месяцами не выявляли раздражительной слабости: срабатывали другие защитные механизмы. Значит, близкие могут не только понимающе прощать астенику его раздражительность, но и требовать, и помогать ему сдерживаться.
9. Учебный материал
1. Главный герой фильма Э. Рязанова «Ирония судьбы, или С легким паром» Женя Лукашин — милый, мягкий, стеснительный, робкий человек. Ему уже почти сорок, а он все не может решиться на женитьбу (хотя хотел бы этого). Лиризмом, душевной симпатичностью, тонкостью он напоминает астенического человека. Особое внимание обратите на эпизоды, в которых Лукашин ведет себя как бы нахально, уверенно. В этом видится гиперкомпенсация, быть может, усиленная опьянением.
2. В искусстве астеникам созвучна щемящая, ранимая теплота-доброта, ласковая тоскливость, лирическая нота, камерность, стремление к уюту, тонкая чувственная радость жизни. Многие из них находят это для себя на полотнах Поленова, Рябушкина, Саврасова, Левитана, Перова, импрессионистов. В отдельных полотнах Крамского (возможно, астенического художника) мы видим характерную мечтательность вплоть до сказочности, нежную красоту изящных линий, романтичность. Некоторых астеников волнует и поднимает над тревогами романтически возвышенное искусство, например теплая гармония Шопена, нежность Вивальди, Сен-Санса, пронзительная чувствительность Чайковского. В литературе астеникам часто нравятся лирические произведения со счастливым концом, проникнутые добротой, иногда сентиментальностью, как, например некоторые романы Ч. Диккенса.
Огромен вклад астеников в развитие человеческой культуры. Их поразительная способность вживаться в мир людей и природы, тонкое восприятие окружающего мира вылились в создание целого пласта культурных и духовных ценностей.
Все эти произведения искусства, философские и религиозные построения содержат призыв помощи людям, помогают выработать сочувствие и терпимость по отношению к окружающим.
Многие из астеников не ограничились лишь провозглашением альтруистических принципов, они посвятили свою маленькую жизнь их утверждению.
Во все времена астеники страдали от несовершенства мира, которому они старались противопоставить свою незаметную помощь другим людям. Милосердие, благотворительность, медицина, целительство, религиозное сподвижничество - вот примеры той практической помощи, которую оказывали окружающим эти люди, обладатели столь ранимой и хрупкой психики.
В самые суровые времена благодаря их практическим усилиям среди людей сохранились духовность, вера в любовь, добро, альтруизм.
Замечательно не только их отношение к людям - удивительна степень их проникновения в жизнь природы, растений, эмоциональную сферу животных.
Астеники активно участвуют в экологическом движении и в столь необходимой и незаметной повседневной работе по сохранению природы нашей планеты.
САМООЦЕНКА
Здоровый ребенок. Ребенок–астеник всегда отличается заниженной самооценкой. Он готов пропустить вперед себя других детей, с готовностью отдает им свои игрушки и в играх занимает самую невыгодную позицию. Однако он смеется, ему хорошо с другими детьми, хотя все же спокойнее и увереннее он чувствует себя рядом со взрослыми.
Невротизация. Налет невротизации лишает маленького астеника ощущения еще недавнего счастья. Любое незначительное ослабление нервной системы приводит к еще большему занижению самооценки.
Отныне ребенок видит в себе лишь одни недостатки, он все неувереннее чувствует себя в окружающем мире. Общение уже не приносит ему радости, а служит лишь источником обид и ощущения собственной никчемности.
Ему так хорошо рядом с родителями, но и эта любовь отравлена сомнениями в ценности собственной личности, что вызвано его общей тревожностью и низкой самооценкой.
Мальчик, четырех лет, постоянно спрашивает у матери: «Ты меня любишь? А как ты меня любишь?» Это вызывает ее раздражение, что лишь усиливает его обидчивость и плаксивость.
Здоровый ребенок. Он хорошо понимает других людей, проявляет интерес к самым различным сторонам человеческих отношений. Все вокруг волнует его, ничто не проходит мимо него.
С самого раннего детства видны его коммуникативные проблемы, связанные с неуверенностью в себе. Он не любит шумных и озорных игр и может чувствовать себя неуютно среди посторонних.
Важное место в коммуникациях ребенка занимает общение со старшими. Если циклотимики и эпилептоиды часто конфликтуют со старшим поколением, то малыш–астеник льнет ко взрослым, рядом с которыми он чувствует себя значительно более спокойно и защищен–но, чем рядом со сверстниками.
Так же комфортно ребенок чувствует себя рядом с теми, кто младше его, в отношении них он может изливать без оглядки присущую ему доброту и потребность заботы о другом существе.
Невротизация. С раннего детства астеник с легкостью признает права окружающих. Как непросто ему хотя бы мысленно признать права собственной личности. Что же касается отстаивания собственных прав в отношении с окружающими, эту задачу он не может подчас решить в течение всей своей жизни.
ОТНОШЕНИЕ К ОКРУЖАЮЩЕМУ МИРУ
Здоровый ребенок. Маленький циклотимик радуется окружающему миру, эпилептоид с детства хочет быть его повелителем, ребенок–шизоид мало что понимает в происходящих вокруг него событиях и хочет держаться от них подальше. А вот первая реакция здорового ребенка–астеника на окружающий мир - это любовь.
Прирожденная доброта маленького астеника приводит к потоку любви, изливающейся на окружающий мир. Здесь живут его близкие, которых он обожает и в отношении которых постоянно испытывает потребность заботы. Этот мир наполнен прекрасной природой, которую он так утонченно воспринимает.
Но его чувство любви и интереса к миру не зиждется на доверии и на ощущении своей силы. Робость и пугливость всегда стоят рядом с ним, и малыш–астеник постоянно ощущает их присутствие за своей спиной.
Однако в домашней обстановке он спокоен и весел, и лишь одиночество, отсутствие родителей провоцируют появление страхов.
Невротизация. Тревожность и легкость образования страхов становятся постоянными спутниками ребенка. Он всегда напряжен, испуган, плаксив. Он жмется к матери и не выпускает ее руку ни на мгновение. Общение с миром не доставляет ему удовольствия, а лишь провоцирует усиление страха, заливающего его разум.
Даже находясь дома, ребенок не спокоен. «А вдруг начнется пожар? А вдруг придут разбойники? А вдруг обвалится потолок?» И крутится мельница бессмысленных раздумий, перемалывая нелепые мысли, порожденные страхом перед миром. Ребенок боится незнакомых людей, незнакомых предметов, жуков, пауков, непонятных звуков.
Любое изменение ситуации вызывает тревогу ребенка, она как бы прилипает к объектам окружающего мира.
Маленький астеник часто боится темноты, боится остаться один, боится ходить по мосту, пугается высоты и не любит выходить на балкон. Иногда это сильнейший страх перед какими–то животными, например волками.
Страхи не мучают ребенка постоянно. Они вспыхивают на фоне сильной усталости или дискомфорта. Страх и тревога являются своеобразным индикатором его состояния.
ЭМОЦИОНАЛЬНОСТЬ
Здоровый ребенок. Если дети с сильной нервной системой могут контролировать свои эмоции и скрывать их, то маленький астеник всегда понятен и открыт, как книга. Он дает мгновенный эмоциональный ответ на все события окружающей жизни.
Он постоянно говорит близким о своей любви, он нежен и внимателен к их настроениям. Семья - его самая большая ценность, и он изливает на нее потоки обожания и заботы.
Невротизация. Так же легко делится он с близкими своими опасениями и страхами. У него чувство обиды и одиночества, он часто плачет, мгновенно возникает
При нарастании невротизации прелестная светлая эмоциональность ребенка–астеника все больше сменяется тревогой и ощущением боли. Ребенок перестает улыбаться, он постоянно напряжен. Появляется чувство необъяснимого страха перед членами семьи. Он боится, что его не любят, что над ним будут смеяться, что его накажут. Он постоянно балансирует на грани любви и страха.
Возникающий страх перед родителями лишает его последней надежды, отрезая от него столь необходимую ему систему поддержки.
Так к нему приходит одиночество. Чувство одиночества астенического ребенка, его открытость всем ветрам является, пожалуй, одним из самых тягостных ощущений в палитре человеческих эмоций.
Иногда оно становится частью астенической личности, как руки или лицо. Зародившись в детстве, одиночество идет с астеником по жизни, разрушая его и деформируя его отношения с миром.
Постоянная фокусировка на собственных негативных эмоциях отвлекает внимание ребенка от окружающего мира и ведет к зарождению невротического эгоцентризма.
ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЙ
Здоровый ребенок. С первых лет жизни видна нерешительность астеника, его трудности в принятии самостоятельных решений, склонность к колебаниям, сомнениям. Он старается не брать на себя ответственность при решении самых простых вопросов.
Если ребенок–циклотимик обожает самостоятельные решения, готов в любую минуту взять на себя ответственность и доводит семью до изнеможения проявлениями своей самостоятельности, то ребенок–астеник любит, когда за него все продумали, все решили и повели его по дороге, взяв за руку.
Невротизация. В случае невротизации происходит драматическое нарастание нерешительности. Она проявляется в самых незначительных ситуациях: какое блюдо выбрать за столом, какой фильм посмотреть, ехать в зоопарк или просто пойти гулять, ударить по воланчику справа или слева.
Ребенок барахтается в своих сомнениях, изводит себя бессмысленным рассуждательством и втягивает в него взрослых. Подобные «глупости» вызывают у старших раздражение, что еще больше увеличивает невротизацию и так неуверенного в себе ребенка.
ОБУЧЕНИЕ
Здоровый ребенок. У такого ребенка отмечаются ранние интеллектуальные интересы. Он рано начинает читать, читает запоем, любит рассуждать об окружающей его жизни. Он с благодарностью выслушивает рассказы взрослых об устройстве мира.
У него великолепная концентрация внимания, однако она проявляется лишь на фоне ощущения защищенности и безопасности. Ребенок долго может концентрироваться на каком–то занятии, если рядом находятся взрослые. Например, бабушка варит суп, а ребенок рядом спокойно читает, рисует.
Невротизация. При невротизации все большая часть ресурсов ребенка уходит на переживание дискомфорта. Ощущение тревоги и душевной боли перекрывает интерес к миру, и фокус внимания все чаще обращается во внутренние пространства, заполненные страхами, неуверенностью в себе и сомнениями в любви окружающих.
При невротизации яркий интеллект ребенка стиснут обручем его неуверенности в себе и стремлением занижать свои интеллектуальные достижения.
ФИЗИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ
Здоровый ребенок. Маленький астеник - обладатель нежной души и хрупкого тела, которые к тому же необычайно тесно переплетены. Даже если вокруг все спокойно и он окружен вниманием и любовью, он все равно плохо переносит нагрузки,
У него часто беспокойный сон и плохой аппетит. На любое изменение ситуации его тело мгновенно выдает реакцию. По дороге в детский сад у него схватывает живот от боли, удар грома заставляет его побледнеть, усталость от поездки в музей приводит к простуде.
Его физическое здоровье постоянно находится под дамокловым мечом его слабой нервной системы. Однако, если поместить его в условия стабильной жизни, окружить вниманием и заботой, постоянно укреплять его нервную систему и закалять его маленькое тело, он будет производить впечатление здорового ребенка. Лишь близкие знают высокую цену, которую платит семья за это хрупкое благополучие.
Невротизация. Любое отсутствие гармонии в жизни - ссоры, семейные конфликты, жизненные неурядицы, переезды - мгновенно нарушает неустойчивое равновесие. Легко возникающая невротизация свой первый удар наносит по здоровью. Заболеваемость ребенка–астеника может служить индикатором неблагополучия в семье и нестабильности окружающей жизни
Обильная соматизация является проблемой детей–астеников. Бесконечные простуды, дискинезии желчевыводящих путей, боли в животе, гастроэнтерологические жалобы, гаймориты и отиты связаны со слабостью нервной системы, повышенной чувствительностью к стрессам и нагрузкам.
Часто таких детей залечивают, прививая им роль «больного ребенка», которую дети принимают с удовольствием, так как она вызывает повышенное внимание и заботу со стороны взрослых.
Возможна ситуация, когда занятые взрослые начинают обращать внимание на ребенка, только если он заболевает. В таком случае ребенок «уходит в болезнь». Как только внимание окружающих по отношению к нему снижается, он мгновенно заболевает. Поражает та скорость, с которой подсознание посылает окружающим сигнал SOS в виде болезненного симптома, и та сила, с которой ребенок подсознательно хочет вернуть утраченное внимание к себе.
Ключ к излечению такого ребенка лежит в первую очередь в укреплении его нервной системы и создании правильного отношения со стороны родителей.
ОТНОШЕНИЕ К МАТЕРИАЛЬНЫМ БЛАГАМ
С готовностью делится маленький астеник своими нехитрыми сокровищами. Он отдает свои игрушки, вещи с той же легкостью, с которой отдает свою любовь и заботу. Он любит копить деньги, но не для того, чтобы тратить их на себя, а для того, чтобы делать подарки семье и друзьям.
ОТНОШЕНИЕ К ПОРЯДКУ
Астеник - чистый и аккуратный ребенок. Он наводит порядок не только чтобы сделать приятное родителям, но и в противовес своей внутренней сумятице.
ОТНОШЕНИЕ КО ВРЕМЕНИ
Он хорошо понимает время, планирует его, строит планы на день. Он никогда не опаздывает.
Он не любит заниматься спортом в первую очередь из–за своей тревожности и моторной неловкости. «А вдруг я упаду? А вдруг мяч попадет мне в лицо? А вдруг я утону?» Лишь усилия родителей могут помочь ребенку преодолеть страх и овладеть спортивными навыками.
ПОЯВЛЕНИЕ НОВОГО РЕБЕНКА В СЕМЬЕ
Сильнейшим стрессом для ребенка–астеника в дошкольном возрасте может быть рождение в семье нового ребенка. Если родители начинают меньше уделять ему внимания или, что еще ужаснее, отсылают его к бабушке, то ребенок–астеник воспринимает изменение ситуации как огромную потерю. Ведь для него любовь родителей - это самая большая ценность, и лишение ее означает ддя маленького существа крах.
Если ребенок–эпилептоид, оценив собственное одиночество, реагирует агрессией на появление новорожденного, циклотимик уходит в шалости, то душа ребенка–астеника плачет никому не видимыми и не слышными слезами. Лишь появление тиков, энуреза, повышенной плаксивости и обидчивости свидетельствует о тяжелейшем кризисе, переживаемом маленьким существом.
При правильном отношении родителей появление нового ребенка в семье наполняет жизнь маленького астеника новым смыслом, и он изливает на новорожденного поток обожания и заботы.
Его самая любимая роль - Отличный семьянин. Забота о семье наполняет его жизнь радостью и смыслом. Он всегда замечает, как члены семьи себя чувствуют, знает, что они любят. В своих мечтах о будущем он дарит им дома и отправляет их в чудесные путешествия, одевает, обувает - в общем, старается превратить их жизнь в праздник.
С удовольствием принимает он роль Лауреата Нобелевской премии, рано учится читать, превосходит своими знаниями сверстников, уступая пальму первенства лишь малышу–шизоиду.
При помощи взрослых он успешно осваивает роль Робинзона Крузо, учится навыкам выживания и ради близких преодолевает неуверенность в себе, берет на себя ответственность.
Крепко держа родителей за руки, он отправляется на изучение окружающего мира и осваивает роль Колумба.
Несмотря на прекрасное понимание окружающих, ему трудна роль Коммуникатора. Он слишком много дает другим, слишком щедро излучает тепло, почти ничего не оставляя себе. Невозможность установить симметричные отношения с окружающими часто остается его нерешенной проблемой в течение всей жизни.
Вследствие своей низкой самооценки, неумения предъявить окружающим какие–либо требования малыш–астеник никогда не играет роль Босса.
ДЕТСКИЙ САД
Детский сад является серьезным испытанием для маленького астеника. Ситуация включает в себя несколько стрессов, каждый из которых бьет по ахиллесовой пяте маленького существа.
Во–первых, его страшит разлука с родителями, каждый раз повергая его в отчаяние и слезы. Во–вторых, он не любит изменений и плохо адаптируется к ним. Кроме того, он боится новых детей, и у него уже есть печальный опыт проигрыша в иерархических построениях. И, наконец, неясен образ воспитательницы, которая может оказаться и доброй феей, и Бабой–ягой.
С плачем и болью в животе отправляется маленький астеник в детский сад. Действительно, непросто складываются его отношения в группе.
Великодушный и дружелюбный циклотимик сразу становится его кумиром. Малышу–астенику спокойно играть рядом с шизоидом, неагрессивным и углубленным в себя. Настоящая беда приходит к нему в лице эпилептоида. Тот сразу угадывает слабость астеника, его неумение постоять за себя. Маленький эпилептоид изводит малыша–астеника, дразнит его, постоянно отбирает у него игрушки и, чуть отвернется воспитатель, норовит его стукнуть.
Этот шекспировский конфликт между астеником и эпилептоидом пройдет через всю жизнь. Будут меняться декорации - школа, колледж, работа, семья, но суть конфликта останется той же. С одной стороны, доброта, нежность, непротивление злу, которым противопоставлены властолюбие, получение удовольствия от унижения другого человека.
Сложность адаптации астеника к детсаду приводит к резкому росту его заболеваемости, увеличению тревожности и страхов. Родителям нужно смягчить этот удар: отдавать ребенка на неполный день, не на всю неделю. В идеальном варианте такого ребенка лучше отдать в детсад за год до школы.
У ребенка–астеника всегда вовремя сделано домашнее задание, у него чистые, аккуратные тетради, хорошие отметки. Несмотря на то что он хорошо учится, он лишен какой–либо амбициозности и ему неудобно показать свое интеллектуальное превосходство.
Он панически боится тестов, экзаменов, и его тревога может сопровождаться головокружениями, болями в животе и другими вегетативными нарушениями.
Астенику тяжело отвечать у доски, «когда все смотрят на него». Он боится сбиться, вызвать смех. Часто астеник вообще не может отвечать у доски, хотя в то же время дает прекрасные письменные ответы. Находясь в центре внимания, он чувствует себя неуютно, у него могут дрожать руки и голос, сильно биться сердце.
Однако он необычайно привыкает к школе, классу, привязывается к ним и их смену, например, в результате переезда, воспринимает драматически.
ОТНОШЕНИЕ К РЕБЕНКУ–АСТЕНИКУ
На первый взгляд маленькие астеники - лучшие дети. Ни один другой ребенок не направляет на родителей и близких такого потока любви и света.
Но именно у астеников максимальна вероятность невротизации. Поэтому, чтобы вырастить из этого нежного существа счастливого и реализованного человека, подготовить его к тяготам существования, необходима огромная работа со стороны родителей.
Станет ли этот маленький человек счастливым и самодостаточным или же ему уготована участь невротика–неудачника, зависит от того, смогут ли родители построить правильные отношения с маленьким ребенком.
Психотерапевтическая роль семьи в воспитании астеника огромна. Ведь он так любит родителей, преклоняется перед ними, он бесконечно привязан к ним даже при несправедливом к нему отношении.
Зависимость астеника от родителей приводит к тому, что та программа, которую внесут в его психику любящие, но часто неумелые руки, в течение многих лет, а может быть, и всей жизни будет определять его поведение.
Принять личность ребенка–астеника. Не ожидать от него подвигов Геракла. У этого ребенка не будет ни циклотимической беззаботности, ни мощной шизоидной психологической защиты. Он не сможет защищать свои права с силой эпилептоида и не будет стараться очаровывать окружающих так, как это делает истероид.
Он астеник. Робкий, пугливый, нежный, нерешительный. У него часто болит животик, он легко простужается, легко обижается.
Родители должны спокойно принимать его индивидуальные особенности и не подгонять его под мерки некоего «идеального» ребенка.
Создать щадящий образ жизни. Обеспечить ребенку режим питания, следить за тем, чтобы, он ел досыта и только свежие продукты. Необходимо дозировать его физические, психологические и интеллектуальные нагрузки.
Внимательно следить за режимом сна помня, что астеник в течение всей жизни будет обладать повышенной потребностью в сне.
Постоянно работать с самооценкой ребенка. Постоянно хвалить его, ведь он все равно этому не верит.
Учить ребенка осознавать свои дефициты, избегая при этом занижения самооценки. Помочь ребенку–астенику конструктивно подойти к своим слабостям, создать у него мощную мотивацию к развитию системы самоконтроля.
Например, спокойно относиться к отсутствию ручных навыков у ребенка–психастеника, помогать ему научиться забивать гвозди, хваля и поощряя его. Точно так же мягко преодолеть сопротивление детей–астеников к занятию спортом и к поездке в летние лагеря.
Создать у ребенка постоянное ощущение поддержки. Маленький астеник должен чувствовать любовь к нему в любой ситуации вне зависимости от того, плох он или хорош, умен или не очень. Родители должны встать между таким ребенком и миром, образуя надежную защиту, гряду, о которую разбивались бы волны жизни. Однако одновременно они должны закалять его душу и тело.
Ребенку–астенику нужно не яркое солнце, а теплые, постоянные лучи родительской любви.
Учить его высокому уровню функционирования. Вследствие легко возникающей утомляемости создавать ему частые короткие перерывы в занятиях, учить его быстро расслабляться. Ребенок должен учиться не допускать накопления усталости и дозировать нагрузки.
Воспитывать доверие к миру. Необходимо создать противовес его пугливости и ощущению собственной слабости. Нужно закладывать в нем прочный фундамент позитивного отношения к жизни.
Родители должны объяснить ребенку, что мир всегда состоял из двух начал - света и тени, добра и зла.
Старшие должны как бы нормализовать существование зла, не разрушая при этом удивительного внутреннего мира своего ребенка.
Помогать малышу справляться с тревогой. Тревога нередко становится постоянной спутницей астеника и возникает почти при любом соприкосновении с миром и людьми.
И опять родители должны взять на себя непростую роль психотерапевта, помочь ребенку отслеживать свою тревогу и страх, описывать их, анализировать и не стыдиться своей пугливости.
Не унижая ребенка, не затрагивая его и так заниженную самооценку, родители должны помочь ему отследить иррациональную природу его тревоги, ее несостоятельность и необоснованность.
Учитывать силу родительского внушения. Ребенок–астеник, обладающий слабой нервной системой, невысокой самооценкой, чрезвычайно чувствителен к родительскому внушению. Поэтому так важно, с каким знаком, положительным или отрицательным, будет сделано это внушение.
Так, ребенку–астенику легко привить тревогу, высказывая при нем повышенные опасения по поводу его здоровья, или, что еще более травмирует его, тревогу по поводу здоровья родителей.
Удерживать себя от гиперопеки. Родитель–астеник хорошо чувствует своего ребенка. Ведь он сам часто соткан из сверхчувствительности и невротических реакций. Он раскрывает над ребенком свои крылья, стараясь защитить его от губительного дыхания окружающего мира. Тревога и страх за ребенка переполняют его.
Подобные чувства толкают родителя на неправильный и необычайно вредный для ребенка путь - режим гиперопеки. В этом случае родитель старается контролировать каждое движение ребенка, чтобы уберечь его от ошибок и ударов.
Однако тем самым он лишь заражает ребенка своей тревогой, закрепляет зависимость ребенка от себя, легализует его робость и несамостоятельность.
Избегать развития сверхчувствительности к чужому мнению. Если при общении с детьми других характеров родители должны помочь своим питомцам замечать чувства окружающих и считаться с ними, то родители ребенка–астеника должны решить противоположную задачу: помочь своему неуверенному в себе ребенку как можно меньше оглядываться на мнение окружающих,
Воспитывать в ребенке–астенике независимость от окружающих. Какая противоречивая задача стоит перед родителями… Щедро отвечать на поток нежности и обожания, который излучает ребенок–астеник, окружать его поддержкой и вместе с тем поощрять его мужество быть независимой личностью.
Необходимо подталкивать его к независимости, учить говорить слово «нет» в то время, как у ребенка–астеника отсутствует какая–либо мотивация быть самостоятельным.
Он всячески старается избежать ненужной ему независимости, она пугает его, он воспринимает ее почти как наказание и может принять ее лишь под давлением обстоятельств. И именно родители должны оказать на него это давление.
Соблюдать психогигиенический режим ребенка. В обстановке понимания и поддержки ребенок–астеник использует свой огромный потенциал развития и достигает фантастических результатов, удивляя всех своим ясным умом, мягкой улыбкой, нескончаемым потоком доброты, изливающейся на мир, соединенными с доброжелательной силой.
Однако рядом с авторитарными родителями, в условиях подавления, в обстановке равнодушия, без любви и поддержки ребенок–астеник задыхается и чахнет. Из него вырастает несчастное существо, не справляющееся с жизнью, вызывающее в одних людях жалость, а в других оттенок брезгливого сочувствия.
Постоянно укреплять психику ребенка. Ребенок–астеник нуждается в постоянном развитии и укреплении психики. Семья должна помочь ему скомпенсировать свою хрупкость и ломкость, активизировать его восхитительный потенциал развития, заложенный в него природой. И родители должны начать эту работу как можно раньше.
ПОДРОСТКОВЫЙ ВОЗРАСТ
РЕАКЦИЯ ЭМАНСИПАЦИИ
Родители астеников с удивлением наблюдают за нелегким подростковым периодом, который проходят дети с другими характерами. Кризис авторитетов, отрицание норм старшего поколения - со всеми этими проблемами родители астеников не сталкиваются.
Подростковые реакции выражены у детей–астеников слабо. «Долгие годы сохраняют они истинно детскую привязанность к родителям, даже при холодном к ним отношении или суровом обращении с ними. Отличаются послушанием и часто слывут «домашним ребенком». Все астеники - это «удобные дети».
Астеник по–прежнему не только не тяготится опекой старших, но и нуждается в ней. В силу этого реакция эмансипации у него не выражена.
Отход от родителей, перерезание психологической пуповины часто не удается астенику даже в пожилом возрасте. Он способен всю жизнь склонять голову перед авторитетом родителей и в то же время страдать от этого. Подобная психологическая зависимость от старшего поколения может явиться причиной невротизации астеника и привести к сложностям в его собственной семье.
САМООЦЕНКА
У подростка–астеника крайне низкий уровень самопринятия. Ему не нравится собственная внешность, походка, форма носа и ушей. Красивая девочка, улыбаясь, прикрывает рот рукой, потому что у нее «уродливая улыбка».
Астенику не нравится собственное поведение, в котором он постоянно находит основания для легкого возникновения чувства стыда и вины. От ребенка–астеника часто можно услышать: «Я плохой, меня никто не любит».
Астенику стыдно причинять другим бытовые неудобства или «наслаждаться жизнью, сидя в кино, когда другие этого сделать не могут».
Астеник считает, что окружающие более красивы, умны, хороши, добры. Столкновение с любым человеком приводит к точному высвечиванию сильных сторон личности собеседника и лишний раз оттеняет его собственное несовершенство, подчеркивает дефициты астенической личности.
Чувство собственной недостаточности приводит к тому, что никто так безобразно не относится к себе, как астеник. Никто не говорит себе таких гадостей, как астеник. Он себе не нравится, он постоянно анализирует свое поведение, но не с целью конструктивного подхода к действительности, а лишь с целью перечисления своих промахов и оплошностей.
Он не признает за собой права на ошибку, и поэтому прошлое кажется ему чередой неудач и неверных поступков. В настоящем своем он не уверен, будущее его пугает.
В своем прошлом, настоящем и будущем, в себе и окружающем мире, и, конечно, в продуктах своего труда астеник склонен в первую очередь замечать слабости и отрицательные стороны.
Особенно ярко проявляется комплекс неполноценности при общении с окружающими. Подросток–астеник тянется к сверстникам, скучает без них, но и устает от их общества.
«Они не любят формального общения в шумной компании и предпочитают ей общение с близким другом. Они очень разборчивы в выборе друзей, в дружбе верны и привязчивы».
Для успешной социальной адаптации недостаточно выраженной эмпатии, ума, доброты. Необходимо чувство самоуважения, нормальная самооценка, ощущение некой внутренней силы. Именно дефицит этой силы приводит к тому, что астеник в любых иерархических построениях занимает незавидное положение.
Его выраженный комплекс неполноценности приводит к чрезвычайно низкому уровню притязаний, он просит от жизни так мало, он не готов отстаивать значимость своей личности, бороться за свое счастье, в результате оказывается на нижних ступенях любой иерархической лестницы.
Ощущение превосходства окружающих, необходимость как–то отстаивать свои права, идти, превозмогая себя, «наступая на горло собственной песне», на ненавистную для него демонстрацию силы, понимание всех своих проигрышей в общении, невозможность установить симметричные отношения - все это приводит к тому, что общение истощает астеника. Контакты с окружающими становятся энергоемким процессом и отнимают огромное количество сил. Поэтому отдых, периоды одиночества необходимы ему для восстановления.
ОБУЧЕНИЕ
Интеллектуальные достижения астеника могут быть значительными, что обусловлено особенностями его мышления, включающими способность легко усваивать новую информацию, легко переключаться, анализировать, логически мыслить, прогнозировать, предлагать нетривиальные решения.
Если подросток–шизоид гордится своим интеллектуальным превосходством, то астеник стесняется его и всячески старается преуменьшить ценность своих интеллектуальных достижений.
Астеник с удовольствием помогает отстающим, увлеченно занимается волонтерской работой.
У него прекрасные отношения с учителями, и он жалеет их за их нелегкую работу.
Родители с огорчением отмечают, что, несмотря на интеллектуальные достижения, подросток–астеник лишен какой–либо амбициозности и его жизненные цели явно занижены.
СЕКСУАЛЬНОЕ ЧУВСТВО
Сексуальное чувство подростка–астеника является своеобразным индикатором степени его психологического здоровья.
Чем более здоров подросток, тем большим ощущением счастья наполняет его состояние влюбленности. Чем меньше он верит в себя, тем сильнее его сексуальное влечение окрашивается переживанием собственной неполноценности, страхом быть отвергнутым, сильнейшей психологической зависимостью от объекта своей влюбленности.
ОТНОШЕНИЕ К ДЕНЬГАМ
Деньги приобретают новый смысл. При их помощи можно претендовать на более уважаемое положение в группе, угостить друзей, устроить тусовку. Однако другие подростки часто корыстно пользуются щедростью астеника, и она мало влияет на его положение в группе.
ПРИВЫЧКИ
По–прежнему вокруг него порядок. Он обязателен, пунктуален, никогда не подведет, не опоздает. В силу слабости психики и соматики астеник нуждается в регламентированном образе жизни: рациональном питании, правильном режиме дня, достаточном количестве сна и т.п.
На фоне подобного щадящего режима он чувствует себя неплохо и может продуктивно работать. Он любит иногда побыть один, но его одиночество - это не бегство от людей, а отдых, столь необходимый его нервной системе.
Нежная, высокоорганизованная психика астеника проявляется в его увлечениях. Он запоем читает, пытается сочинять стихи, писать или хотя бы ведет дневник. Многие астеники хорошо рисуют, лепят. Необычайно чувствительны они к эстетике жилища и часто проявляют себя в дизайне.
Как тонко астеник чувствует красоту, щедро разлитую в мире… Музеи, выставки, музыка, природа - в этом мире он чувствуют себя спокойно и уютно.
НАРУШЕНИЕ ПОВЕДЕНИЯ
Пагубные привычки «в виде алкоголизма, наркомании, правонарушений, побегов из дому, бродяжничества для них не свойственны. Реальную опасность представляет суицид, особенно в случае сильных психических травм. Суицидальные мысли в тяжелые минуты могут часто посещать таких подростков» ().
ОТНОШЕНИЕ К ЖИВОТНЫМ
Особую роль в жизни астеника играют домашние животные. Собаки обладают прямо–таки магическим психотерапевтическим воздействием на детей и подростков с астеническим характером, создавая у них столь необходимое им ощущение защищенности, снижая их тревожность и страхи.
Утонченная эмпатия и интуиция позволяют астенику верно угадывать состояние животного, что в соединении с астенической потребностью заботы создает удивительный сплав, объединяющий два существа.
Астенический подросток не расположен к спорту, не достигает в нем особых результатов. Семье приходится приложить немало усилий, чтобы заставить подростка–астеника хоть как–то заниматься спортом. Он часто ненавидит уроки физкультуры и старается всячески от них отлынивать.
Если семья не делает попыток вовлечь его в спорт, астеник может оказаться совершенно неспортивным, не будет уметь плавать, всю жизнь будет бояться кататься на коньках, никогда не съедет с горы и т.д.
Однако, если благодаря подталкиванию семьи он начинает заниматься спортом, это несколько поднимает его самооценку.
ФИЗИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ
По–прежнему астеник болеет чаще других, причем самый незначительный стресс вышибает его из седла. Гастроэнтерологические проблемы, жалобы на сердце, хронические заболевания носоглотки, гипотония - по–прежнему плата за слабость нервной системы очень высока.
При невротизации заболеваемость возрастает, появляется болезненная углубленность в размышления о здоровье, возникают невеселые мысли о каком–то тяжелом, может быть, смертельном заболевании.
Благодаря своему яркому интеллектуальному потенциалу астеники поступают в лучшие колледжи страны. Астеник прекрасно и с удовольствием учится, однако все время старается занижать свои интеллектуальные успехи. И опять ему так нужна поддержка близких, которые его подбодрят, подтолкнут, вольют в него хоть капельку амбициозности и заставят выдвигать более высокие жизненные цели.
К. закончил один из лучших американских колледжей, причем за четыре года в дополнение к программе бакалавра по двум труднейшим специальностям почти окончил Master program. Принял решение писать кандидатскую диссертацию в маленьком захолустном колледже. Под давлением семьи подал заявление в Принстонский университет, куда был немедленно принят на полное обеспечение, покрывающее стоимость обучения с выплатой достаточно внушительной ежемесячной стипендии.
Часто астеники лучше функционируют, если живут дома, а не в общежитии.
ВЫБОР ПРОФЕССИИ
Подростку–астенику нужно не только правильно выбрать профессию, но и специально подготовиться к выходу на рынок рабочей силы.
Здесь требуются люди с позитивным мышлением, хорошими навыками общения, любовью к преодолению препятствий, люди, получающие удовольствие от самостоятельного принятия решений, способные добиваться цели, к тому же готовые пойти на демонстрацию силы при защите интересов своей группы. Здесь ценят нормальную самооценку, умение держать улыбку, вести непринужденный и ничего не значащий разговор.
Все хотят циклотимиков. Американский рынок рабочей силы ориентирован на особенности чисто циклотимического характера. Заниженная самооценка астеников и их коммуникативные проблемы могут обесценивать их отличное образование, и они с трудом приспосабливаются к требованиям рынка рабочей силы, пробуксовывают на стадии собеседования.
Астенику прекрасно подходят профессии, связанные с заботой о других, предполагающие глубокое понимание и сочувствие к людям, - врач, медсестра, преподаватель, особенно учитель младших классов, специалист по дошкольному воспитанию, психотерапевт, психолог, работник системы социального обеспечения.
Высокий интеллектуальный потенциал позволяет им преуспевать в науке, высоких технологиях, преподавании в колледжах. Точное восприятие образа и звука открывает возможности стать музыкантом, художником, дизайнером.
Любовь к порядку и регламенту делает их незаменимыми в бухгалтерском деле, финансовой отчетности. Для них желательна работа с заранее очерченным стереотипом обязанностей, предполагающая общение с небольшим количеством людей, исключающая принятие на себя
большой ответственности. Астеникам не подходят профессии, связанные с необходимостью быстро принимать решения и адаптироваться к постоянно изменяющимся условиям.
ВЗРОСЛЫЕ
САМООЦЕНКА
Самооценка у астеника занижена, у него низкий уровень самопринятия, он неправильно оценивает свои ресурсы и имеет тенденцию их занижать, у него низкий уровень заботы о себе.
Заниженная самооценка астеника приводит к неуверенности и тревоге, фиксации на негативных сторонах жизни, страху перед изменениями, сложности адаптации к новым условиям.
В общении астеник проявляет чувствительность к чужому мнению, признание прав окружающих на фоне собственного уничижения, стремление занимать низшие ступени в любых иерархических построениях.
Циклотимик, испытывая привязанность, любовь, даже страсть, все равно сохраняет независимость и самоуважение. Астеник растворяется в любви, становится зависимым в любых близких связях, дружеских и любовных, иногда полностью утрачивает ощущение собственного «я».
ОТНОШЕНИЕ К ОКРУЖАЮЩЕМУ МИРУ
При восприятии мира мы сами создаем сцену, сами ставим подсветку, являемся и режиссером, и сценаристом, и рабочим сцены. Главное - именно мы надеваем маски на актеров.
Сценарий, созданный астеником, всегда о любви, гармонии. Мягкие лучи его внутреннего мира освещают сцену; нежные, мягкие маски надеты на актеров, и астеник в восторге от своей работы. Он любит свое детище, нежный, робкий мир, созданный его потребностью любить всех и все.
Но астенику постоянно приходится испытать потрясения от сознания того, что его внутренний мир не соответствует реальности. А она врывается в его нежный мирок, грубая и агрессивная. Она разбивает голубоватые и розоватые фонарики, создающие нежнейшую подсветку на сцене, и включает безжалостное яркое освещение, выхватывающее и делающее очевидным грязь, зло, недоброжелательность и зависть.
Конфликты между внутренней схемой и реальной жизнью приводят к появлению тревоги и недоверия к миру. В жизнь астеника входит амбивалентность, т.е. двойственное отношение, одновременное существование в сознании двух взаимоисключающих мотивов.
Любовь к миру и потребность изливать на других поток тепла, любви, заботы сосуществуют с тревогой и страхом перед окружающей реальностью. Эта амбивалентность проходит вместе с астеником через всю его жизнь и является одним из оснований его склонности к невротическим реакциям и неврозу.
ТЕСТИРОВАНИЕ РЕАЛЬНОСТИ
Внутри астеников находится чувствительный детектор для получения информации, идущей от мира. Им свойственна утонченная эмпатия, способность к сопереживанию с каждым человеческим существом, животным, деревом и травой.
Если циклотимик видит красоту мира, созданную четкими линиями, обрисовывающую всю его привлекательность, то астеник чувствует все полутона, оттенки и тонкие переливы. Нежнейшая пастель астенического восприятия создает утонченную реальность, освещенную мягкими лучами его любви к людям, миру природы, любому живому существу.
Циклотимик как бы скользит по поверхности образов мира, восприятие астеника обладает глубиной, уникальной особенностью проникать внутрь любого живого существа. Как легко он может увидеть мир чужими глазами, почувствовать всю гамму ощущений, испытываемых другим человеком.
Циклотимик при восприятии мира всегда остается доброжелательным, но отстраненным наблюдателем. Это не дано астенику, который остро реагирует на любую мелочь, все принимает близко к сердцу, резонирует на любое движение окружающей жизни.
Несмотря на блестящий интеллект астеника его суждения о мире часто неточны. Идеализация окружающих на фоне самоуничижения - плохая союзница в момент тестирования реальности. К тому же он видит ситуацию через призму своей заниженной самооценки, расположившись в самом низу иерархической лестницы.
СУЖДЕНИЯ
Астенику сложно верно оценить, какой тип поведения наиболее оптимален в данных условиях. Даже если умом он понимает, как лучше достичь желаемой цели, его подсознательное желание унизить себя возьмет вверх и он выберет дорогу уступок и попрания своих прав.
СИЛА СОЗНАНИЯ
Сознание астеника находится между двумя могущественными силами. С одной стороны - это социальные нормы, которых астеник побаивается и которым он так хочет угодить.
С другой - на него оказывают давление тревога, страх, неуверенность в себе, рвущиеся из его подсознания и стремящиеся приобрести контроль над его поведением.
Сознание превращается в слугу двух господ, оно становится ареной борьбы двух монстров. И чем более невротизирован астеник, тем сильнее его стремление угодить и тем и другим.
Чем более он здоров и психологически проработан, тем меньше чувствителен он к мнению окружающих и тем в большей степени способен контролировать свои подсознательные импульсы.
ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА
У астеника слабая нервная система, что проявляется в низкой стрессоустойчивости, слабости механизмов психологической защиты, удивительной восприимчивости к самым разным раздражителям, ранимости, легкости невротизации. Многие астеники сознают хрупкость своей нервной системы и страдают от этого.
Астеник готов любить мир и людей, он стремится не замечать их негативные стороны. Ему так хочется идеализировать окружающий мир, и, чтобы сохранить эту радужную картину, он часто применяет отрицание, что позволяет ему игнорировать негативную информацию о других людях.
Он с удовольствием применяет идеализацию, при помощи которой наделяет других людей несуществующими положительными чертами. С легкостью идеализирует он эпилептоидов и шизоидов, а затем старается приспособиться не к реально существующим людям, а к своему вымыслу.
Астеник не может заставить других пойти навстречу его желаниям и отвоевать право на удовлетворение своих потребностей. Его мучают воспоминания об ошибках и обидах прошлого. И, чтобы освободиться от чувства горечи, астеник применяет репрессию, вытесняя весь этот тяжкий груз в подсознание.
МЫШЛЕНИЕ
Астеник обладает блестящими интеллектуальными способностями. Но как часто его интеллект вовлечен в нелепую борьбу, которую ведут с сознанием две армии - суперэго (социальные нормы) и подсознание.
Победа сознания и его освобождение приводят к раскрепощению и росту интеллектуальных потенциалов.
Юмор тонкий, блестящий, спонтанный. «Если жена изменила вам, то она не изменила отечеству».
ВНЕШНИЙ ВИД
Астеник предпочитает неяркие цвета в одежде, как бы маскируясь под асфальт, стараясь оставаться незаметным. Однако в хорошей одежде, как в доспехах, он чувствуют себя спокойнее и увереннее.
Астеник отличается моторной неловкостью, скованными движениями, невыразительной мимикой, отсутствием жестикуляции. В случае резкого занижения самооценки у него появляется тоническая сутулость.
ОТНОШЕНИЕ К ДЕНЬГАМ
Циклотимик рассматривает деньги как средство для получения наслаждения, эпилептоид видит в них эквивалент власти, шизоид использует как дань, которой можно откупиться от семьи и получить право на чудачества.
Для астеника деньги необычайно важны как средство, снижающее его страх перед будущим и гарантирующее ему выживание в будущих катастрофах. Такое выражение, как «черный день», создали, несомненно, астеники, и «откладывать деньги на черный день» была, конечно, именно их идея.
ОТНОШЕНИЕ КО ВРЕМЕНИ И ПОРЯДКУ
Он прекрасно планирует время, всегда у него заготовлен бесконечный список дел. Повышенное чувство ответственности не дает ему покоя, и часто он впадает в состояние паники по поводу несделанных дел. Циклотимик посоветует ему плюнуть на все, эпилептоид расскажет, как переложить обязанности на плечи других, шизоид пожмет плечами и предложит сыграть в шахматы.
Астеник необычайно пунктуален, ненавидит опаздывать и приходит немного раньше назначенного времени.
В доме у него идеальный порядок, все лежит на своих местах, каждую мелочь он может найти с закрытыми глазами. Все спланировано, предусмотрено, лишь чувство непонятной, внезапно приходящей тревоги отравляет его, в общем–то, благополучную жизнь.
СЕКСУАЛЬНОСТЬ
К невысокой сексуальности астеника приводит не только слабость нервной системы. Повышенная любовь к родителям, доходящая до психологической зависимости, направление либидо на родителей также препятствуют нормальному развитию сексуальности.
Особенностью сексуальной жизни астеника является нежелание вести дискуссии по поводу интимной жизни. Если он испытывает какое–либо неудобство или дискомфорт, он не решится высказать это вслух.
Кроме того, сексуальная жизнь астеника необычайно зависит от стрессов и психологического климата в семье. Если циклотимик, эпилептоид и шизоид проявляют свою сексуальность вне зависимости от того, уплачено по счетам или нет, хорошее настроение у начальника или нет, пришел ли сын–подросток в 10 часов или в 2 часа ночи, то у астеника все не так. Для проявления его сексуальности он должен быть отдохнувшим, в хорошем настроении (что бывает нечасто), его ничего не должно огорчать (что почти невозможно).
Если же происходит реальный стресс, интимные отношения супругов могут быть прерваны на несколько месяцев. Столь непростая сексуальная жизнь приводит к не–вротизации супругов и создает условия для возникновения фригидности у женщин и импотенции у мужчин.
АМБИВАЛЕНТНОСТЬ
Лишь на первый взгляд поведение астеника кажется однозначным. Оно амбивалентно, двойственно. Личность астеника представляет собой сложную структуру из хрупкого, почти неуловимого стержня, на который нанизаны оси.
Их полюсами являются признаки противоположные, казалось бы, исключающие друг друга. На полюсах оси находятся свойства, составляющие плюс и минус, сильную сторону личности и ее слабость.
Служение людям - тенденция к занятию низких рангов. Как только у астеника складывается иерархия ценностей и определяются жизненные цели, самой важной становится идея служения, увеличение потенциала добра в мире. Астеники стремятся служить другим, оставаясь незаметными. Возможность приносить добро другим доставляет им радость и успокоение.
Однако прекрасная идея служения другим часто оборачивается против ее обладателя. Она трансформируется в слабость, в тенденцию признавать права других людей на фоне умаления своих прав и подавления своих желаний.
Любое сообщество, любая социальная группа напоминают лестницу, где каждый занимает свою ступеньку, свой ранг. Оказываясь в дружеской компании, офисе, семье, человек делает заявку на занятие определенного ранга.
Эпилептоид стремится к власти, к занятию самых высоких рангов. Циклотимик гораздо спокойнее относится к идее доминирования, но его сильная нервная система, яркость и многогранность талантов, соединенные с высокой самооценкой, выносят его на верхние ступеньки иерархической лестницы.
Астеник отказывается от заявки на достойное место в любой иерархии. Он пропускает вперед в дверь, ведущую к власти, благам и самореализации, представителей всех других характеров. Ему кажется, что они умнее, достойнее его, лучше справятся с задачей.
Однако высокий интеллектуальный потенциал, обязательность, чувство долга, преданность идее могут вынести его на высокую позицию. Но она тягостна для астеника. Ведь занятие ранга не означает окончательного решения сложнейших социальных игр, разворачивающихся вокруг вопроса о власти. Ранг нужно удержать.
Для эпилептоида борьба за ранг составляет смысл его существования. Циклотимик расценивает ее как преодоление препятствий и возможность совершенствовать коммуникативные навыки.
Мысль о том, что нужно бороться за свое положение, за удержание ранга, демонстрировать силу, выдерживать давление со стороны других приводит астеника в ужас. Лишь подталкивание семьи и друзей удерживают его на высоких позициях, да и то он совершает этот подвиг не для себя, а для других.
Тенденция астеника к занятию низших рангов в любой иерархии проявляется на работе, где он, как правило, несмотря на свои выдающиеся интеллектуальные способности, оказывается в приниженном положении.
«Им приходится терпеть невнимание, обиды, даже унижение от лиц, выше их стоящих, в результате чего у них образуется громадный запас неизжитых мелких психических травм, создающий общий напряженный и окрашенный недовольством тон настроения»().
Даже в случае значительного интеллектуального потенциала астеник редко занимает кресло руководителя. Власть над людьми совсем не привлекает его, он страшится ответственности, ему трудно подчинять себе людей, нелегко поддерживать дисциплину.
Астенику сложно создать нормальные иерархические отношения в семье, среди друзей, родственников и людей малознакомых. Его душевная мягкость может восприниматься окружающими как ущербность, а его слабость провоцирует выплески агрессивности со стороны окружающих.
Любовь к людям - жертвенность, ощущение себя жертвой. Глубокий интерес к людям, сопереживание, умение увидеть мир глазами другого существа, войти в мозг, в кожу другого человека, понять его боль, одиночество и тотчас откликнуться желанием помогать, утешать, поддерживать - эти удивительные свойства пронизывают существование астеника.
Однако, соединенные с низкой самооценкой, постоянной готовностью к самоумалению, они легко переходят в жертвоприношение. И собственные интересы, собственные желания и часто сама жизнь легко приносятся в жертву другим.
Астеник не видит в этом подвига, его заниженная самооценка нормализует это самоуничижение. Астеник - человек удобный для окружающих. Он легко идет на самоумаление, доходящее до жертвенности. «Мы любим людей за то добро, которое мы для них делаем», - говорила княжна Марья Болконская.
Но в ряде случаев астеник соглашается с идеей Швейцера: «Истинный гуманизм заключается в том, что человек не жертвует собой ради какой–либо цели». И тогда его самоумаление, хотя и кажется ему необходимым, заставляет его чувствовать себя жертвой.
Любовь к людям - избегание контактов. Яркая эмпатия астеника приводит к глубокому пониманию окружающих людей.
Пройдя через мучительные психотравмы, связанные с познанием мира людей, он уже хорошо видит их несовершенства. Если эпилептоид, видя недостатки окружающих, наполняется пренебрежением, мизантропством и оправдывает свою эксплуатацию другого человека, то астеник жалеет, любит этот несовершенный мир.
Каждый раз его сердце вздрагивает при соприкосновении со слабостью других, и, чтобы лишний раз избежать этого мучительного резонирования и сопереживания, он делает шаг назад.
Есть еще одна причина для некой дистанции, которую астеник создает между собой и окружающими: осознание своего проигрыша в иерархических построениях и понимание того, как сложно ему поставить себя наравне с другими людьми.
«Он уважать себя заставил».,. Если бы астеник овладел этим рецептом, этой спасительной тайной… А пока он знает, как легко другие люди используют его в своих целях. Иногда ему кажется, что «ад - это другие», но он любит этих людей, и ему не дано другого мира, другой реальности.
Причиной существования дистанции, отстраненности и даже избегания людей является и осознание легко возникающей зависимости в близких связях.
С каким наслаждением астеник растворяется в любви к другому человеку, и как горько осознавать все негативные последствия этой так легко возникающей зависимости.
Чувствительность к чужому мнению - высокий уровень морального развития. Астеник соткан из противоречий. Его высокая чувствительность к чужому мнению, боязнь
обидеть своим несогласием, невозможность пойти на самую легкую конфронтацию с окружающими, желание придержать дверь и пропустить всех вперед, попытка отгадать желание другого человека еще до того, как оно будет высказано, и осуществить его еще до того, как астеника об этом попросят, - все эти черты создают образ человека податливого, казалось бы, вообще не имеющего собственного мнения.
В какой кинотеатр пойти, куда поехать отдыхать, что делать в тысячах мелких бытовых ситуаций, в которых существует проблема выбора, - во всех этих ситуациях астеник с легкостью пойдет на поводу у других, подавляя свои собственные желания и мнения.
Но каково же изумление окружающих, когда вдруг это робкое существо становится тверже железа. Значит, существуют все–таки обстоятельства, когда астеник может пойти против окружающих, оказаться в меньшинстве и даже в одиночестве, но не поменять собственного мнения? Подобная метаморфоза происходит с ним в ситуациях, связанных с моральными принципами.
Многие астеники отличаются высоким уровнем морального развития. При всей своей слабости, уступчивости и неуверенности в себе они могут быть жесткими и непреклонными, если дело касается морали.
Так, Эмиль Золя, астеник, человек с утонченной психикой, много лет страдавший неврозом навязчивых состояний, пошел против большинства в деле Дрейфуса.
Аморальность тоталитарного режима подтолкнула многих астеников пойти на все сложности эмиграции, преодолевая присущий им страх новизны и неверие в себя.
В сложном, подчас жестоком мире, нередко направленном на подавление личности или на выработку у нее конформизма и подчинения, эти тихие люди хранят в себе потенциал добра, незримо увеличивают его количество в мире и передают следующему поколению эстафету морали, добра и сочувствия.
Легкость невротизации - максимальный потенциал развития. Угроза легко возникающей невротизации нависает над жизнью каждого астеника, как дамоклов меч. Слабая нервная система, утонченность внутреннего мира, тончайшее детектирование всех сигналов из мира внешнего предполагают легкость возникновения многочисленных поломок в работе нервной системы.
Тем более удивителен и парадоксален выход этого ломкого и хрупкого существа на высочайшие уровни психологического развития.
В определенный момент жизни астеник вступает в мучительный период, связанный с огромной внутренней работой. Как тяжела констатация совершенных ошибок, проблем, нерешенных в силу робости и деликатности натуры… Как мучительны сильнейшие амбивалентные чувства по поводу себя и окружения, вся эта разорванность эмоциональной сферы…
Сознание кричит о неправильно прожитой жизни, безжалостно напоминает об ошибках и требует принятия решения об изменении жизненной программы. Как на дисплее, проходит перед астеником его жизнь, в которой он с готовностью отмечает все свои слабости, свое нелепое неумение постоять за себя и добиться заслуженного отношения от других, свое мазохистское стремление уступить всем дорогу и встать в низу любой иерархической лестницы, свою столь удобную для окружающих жертвенность, свою унизительную мягкость и готовность принимать шлепки и обиды.
И, воссоздав эту картину, сознание говорит: «Ну, давай, откажись от этой программы, перепиши все заново и заживи достойной жизнью уважающего себя человека».
Однако подсознание заявляет: «Но ведь это все правда. И ты ничто, и никогда тебе не освободиться от страха перед другими. Ты боишься даже тех, кто любит тебя. Поэтому живи как живется, совершенствуй искусство принятия потерь и довольствуйся своей участью».
Сознание возражает: «Ты должен самореализоваться. Ты всегда думал об интересах других, подталкивал других людей вперед. Теперь отработка закончена, и сегодня пришел твой час. У тебя должна быть работа, достойная тебя. Ты должен изменить семейные отношения и заставить близких думать о твоих интересах. Отношения с друзьями должны стать более симметричными. Перемешай все карты и снова раздай колоду Перемени все свои роли и напиши новый сценарий».
Но подсознание посмеивается: «Где уж тебе, себя не переделаешь, это твоя судьба».
Как ясно видит астеник все пути для улучшения своего существования! Как славно могло бы быть его царствование в его крохотном королевстве…
Но ясность задачи лишь еще больше оттеняет его беспомощность, слабость энергетики и ничтожность ресурсов для осуществления тех восхитительных задач, которые создает перед ним разум.
И тогда из всего многообразия ролей, предлагаемых ему в гигантском театре жизни, он выбирает самую жалкую: роль вечного жалобщика, нытика, человека, всегда недовольного, изводящего окружающих нескончаемым потоком жалоб на жизнь и одновременно отвергающего все рецепты для ее улучшения.
Подсознание побеждает, астеник опускает руки. Он сознает все свое несовершенство, но отказывается делать что–либо для его исправления.
За свою робость, за свое психологическое самоубийство он платит высочайшую цену. Ощущение собственного несовершенства, понимание собственного отказа от какой–либо борьбы, постоянные все новые подтверждения собственной никчемности, новые унижения и обиды - все это создает колоссальное внутреннее напряжение.
Потребность в самоуважении подавляется самой личностью, что создает огромный уровень невротизации и психосоматических проблем. За отказ от изменения своей психологической программы астеник зачастую платит своим здоровьем.
Однако в судьбе других представителей астенического характера происходит чудо: победившее сознание выводит их на новый уровень развития личности.
Для этого изменения астеник должен пройти через тотальную переоценку ценностей и отказ от прежних стереотипов. Модификация своей психологической программы выводит астеническую личность из невроза и помещает ее на более высокий уровень психологического развития. Проблема собственного несовершенства перестает быть значимой, идет мощное самопринятие. Изменившиеся отношения с людьми становятся более симметричными.
Каждый из нас сталкивается с необходимостью саморазвития, перепрограммирования своей личности. Каждый проходит нелегкий период невротических реакций или невроза, связанного с модификацией своей психологической программы. Но у кого еще она протекает так драматично и затягивается на годы? У кого так высок риск завязнуть в невротическом состоянии, и кто платит такую высокую цену за невозможность перейти заветный рубеж?
ТИПЫ АСТЕНИКОВ
Среди людей с астеническими типами характеров можно выделить три группы: астено–невротики, сенситивный тип и психастеники.
Астено–невротики
Главной чертой астено–невротика является слабость физического здоровья и отягощение многочисленными неврогенными нарушениями.
Для него характерна повышенная утомляемость, раздражительность, склонность к ипохондрии. Астено–невротику трудно функционировать, для него тяжел сам процесс существования. Банальное течение жизни с ее обычными нагрузками является для него труднопреодолимым препятствием.
Он быстро устает, и сознание собственной неприспособленности к жизни расстраивает его, отнимает силы, еще больше занижает его и так невысокую самооценку.
Утомляемость особенно явно проявляется при умственных занятиях. «Напряженная умственная работа в течение нескольких дней является достаточным условием для нервного срыва. Умеренные физические нагрузки переносятся лучше, однако физическое напряжение, например обстановка спортивных соревнований, оказывается непереносимой»().
Раздражительность возникает как следствие слабости, невозможности переносить самые банальные нагрузки, такие как недосыпание, усталость или легкое ощущение голода. «Раздражительность по ничтожному поводу легко изливается на окружающих, порой случайно попавших под руку, и столь же легко сменяется раскаянием и даже слезами»().
Тонкий внутренний детектор, находящийся внутри астено–невротика, обладает повышенной чувствительностью ко всем раздражителям, идущим изнутри. Поэтому ему часто кажется, что у него что–то болит.
Обилие жалоб, болезненные ощущения в разных участках тела создают постоянное ощущение нездоровья и приводят к фиксации на своих телесных ощущениях, на беспокойстве по поводу работы сердца, желудка и т.д.
Он немного успокаивается в кабинете врача, охотно лечится, проходит самые серьезные обследования. Однако результаты тестов, как правило, оказываются нормальными в связи с тем, что жалобы астено–невротиков имеют неврогенную природу.
Он склонен подозревать у себя тяжелейшие заболевания, боится ранней смерти. При малейшем стрессе груз неврогенных нарушений резко возрастает. Идет обострение всех мыслимых и немыслимых заболеваний.
М.К., 26 лет, после замужества живет с родителями мужа. За 2 года семейной жизни 11 раз была госпитализирована (удаление аппендицита, гланд, желудочные колики, загрудинные боли, межреберная невралгия и т.д.) После развода страдала депрессией, неврастенией, суицидальными мыслями. Психотерапия и курсы медитации в течение 1 года привели почти к полному прекращению жалоб.
Для астено–невротика необходимо регламентированное течение жизни. Режим работы должен включать в себя перерывы, желательно работать неполный рабочий день или дома.
Необычайно важен для астено–невротика сон. Ему необходимо рано укладываться спать, высыпаться, причем он должен спать 9–11 часов. Все астеники относятся к многоспящим, и сон необходим им для сброса сильнейшего эмоционального напряжения, который они набирают в течение дня.
Он всегда видит много снов, которые представляют собой важный способ психологической защиты. Астеник ложится невротиком и просыпается здоровым.
Перед сном он не может позволить себе роскошь посмотреть драму по телевизору. Он должен избегать любых сильных раздражителей в вечерние часы.
Сон для астеника важнее еды, но четкий режим питания так же необходим. Незначительный голод провоцирует раздражительность, обидчивость и даже плаксивость.
Большие физические и умственные нагрузки должны быть исключены. Создать подобный тепличный образ жизни нелегко, и у астено–невротика часто возникают проблемы на работе, сложности в нахождении партнера, разводы.
Однако в условиях щадящего образа жизни он хорошо функционирует.
Сенситивный тип
Основная проблема этих людей связана с их резко повышенной чувствительностью к мнению окружающих и лежит в области межличностных контактов. Их ахиллесова пята - отношение окружающих, то, что думают о них, любят ли их.
Для сенситивного астеника присущи чрезмерная чувствительность и впечатлительность, которые сочетаются с высокими моральными требованиями к себе, с «этической скрупулезностью». Ганушкин отмечает, что за всем этим лежит резко выраженное чувство «собственной недостаточности» .
Наиболее ярко сенситивные черты проявляются в возрасте 16–19 лет, т.е. во время самостоятельного вступления в социальную жизнь.
Сенситивный астеник часто старается компенсировать свое чувство собственной неполноценности за счет реакции гиперкомпенсации. Астеническая личность ищет самоутверждение не в сильных участках своей натуры, не в тех областях, где могут раскрыться ее способности, а именно там, где она ощущает свои дефициты.
«Девочки стремятся показать свою веселость и общительность. Робкие и стеснительные мальчики натягивают на себя личину развязности и даже порой заносчивости, пытаются продемонстрировать свою энергию и волю. Но как только ситуация требует от них смелости и решительности, они тотчас же пасуют»().
Любое общение выливается в поток негативных чувств, ощущение собственной никчемности, чувство боли от любого невнимания, чувство стыда за то, что он не знает того, что знают другие, или не читал книгу, известную собеседнику.
Ему кажется, что все смотрят на него и видят все недостатки его лица, фигуры, одежды.
Окружающий мир, как правило, нейтрален, скорее безразличен, чем враждебен. Но у сенситивного астеника мучительные контакты с людьми вызывают поток негативных мыслей о мире, в котором он захлебывается и даже тонет.
Часто в семье, среди знакомых, в компании и на работе он начинает ощущать себя чужаком, посторонним, это мучительное чувство отгороженности от людей, в то время как хочется быть с ними, любить их и быть любимым.
С возрастом сенситивность может принять новые формы. Так на людях сенситивный астеник надевает маску и делает все, чтобы понравиться окружающим. Однако в семье маска сбрасывается, и на голову близких обрушивается поток негативных высказываний, жалоб на жестокий мир, поток раздражительности и гнева, первоначально адресованных к окружающим, но не высказанных в силу своей сенситивности.
Людям сенситивного типа постоянно нужно работать над своей самооценкой, освобождаться из–под власти чужих мнений. Американская психотерапия разработала великолепные методы для уменьшения сенситивности, что открывает перед людьми, болезненно чувствительными к чужому мнению, возможность начала «второй жизни».
Психастенический тип
…Иа остановился и посмотрел в воду.«Винни–Пух и все, все, все» А.А. Милн.
- Я так и думал, - вздохнул он. - С этой стороны ничуть не лучше. Но всем наплевать. Никому нет дела. Душераздирающее зрелище - вот как это называется.
Этот тип характера труден для понимания, он окружен конфликтами с окружающими людьми и часто отягощен выраженными невротическими изменениями.
В раннем детстве у ребенка отмечаются незначительные астенические проявления: робость, пугливость, некоторая нерешительность.
Однако нагрузка - физическая, психическая, перенесенные заболевания - не только усиливает эти черты, но и провоцирует появление страхов: страх темноты, страх высоты, страх выходить на балкон, страх переходить через мосты, страх перед животными. Возрастает страх новых людей и предметов, поэтому такого ребенка пугает необходимость знакомства с новыми людьми.
Могут появляться навязчивости: накручивание прядки волос, навязчивый счет, бесконечное повторение одной и той же операции. Реже наблюдаются невротические тики. При самой незначительной невротизации усиливается склонность к бессмысленному рассуждательству и нерешительность.
«…Ослик Иа стоял один–одинешенек в заросшем чертополохом уголке леса, широко расставив передние ноги и свесив голову набок, и думал о Серьезных Вещах. Иногда он грустно думал: «Почему?», а иногда: «По какой причине?», а иногда он думал даже так: «Какой же отсюда следует вывод?»
Психастеники чрезвычайно впечатлительны к событиям настоящего. Но еще в большей степени пугают их возможные события будущего. «А что, если…» Психастенический ребенок выдвигает какое–нибудь предложение и мучительно ищет на него ответ.
Пожалуй, одним из наиболее тяжелых периодов жизни психастеника является начальная школа. Для этого характера свойственно повышенное чувство долга, и школьные обязанности являются первым серьезным ударом.
Ситуация еще более углубляется, если родители возлагают на ребенка слишком большие ожидания. К школьной нагрузке добавляется еще и нагрузка в кружках, музыкальной школе, спортивных секциях. Ребенок в силу повышенного чувства долга и страха потерять родительскую любовь старается изо всех сил выполнить все самым лучшим образом. Постоянное напряжение изматывает его и неизбежно приводит к невротизации.
Подростки–психастеники выделяются среди сверстников нерешительностью, которая проявляется при любом выборе. Они истязают себя своей склонностью к рассуждательству, тревожной мнительностью, любовью к самоанализу. У них часто возникают навязчивости.
Их страхи «целиком адресуются к возможному, хотя и маловероятному в его будущем (футуристическая направленность мнительности и тревоги): как бы чего не случилось ужасного и непоправимого, как бы не произошло какого–либо непредвиденного несчастья с ними самими, а еще страшнее - с теми близкими, к которым они обнаруживают страстную, порой патологическую привязанность. Опасности реальные и невзгоды уже случившиеся пугают куда меныие»().
Чтобы снизить свою тревогу, психастеник пускает в ход различные специально придуманные приметы и ритуалы. Так, подросток считает, что « если по дороге в школу обходить все люки, то «не провалишься», отвечая у доски… Если при вспышке страха за мать, повторять про себя самим выдуманное заклинание, то с ней ничего плохого не случится» ().
Сверстники не жалуют его теплым отношением. Ведь он педант и формалист, он избегает какого–либо риска, он хочет все заранее предусмотреть, все время боится, что случится что–то плохое.
Хотя он нерешительная мямля, он ни с того ни с сего может высказывать самоуверенные заявления и безапелляционные суждения. Его реакции гиперкомпенсации (утверждение себя в слабых сторонах натуры) всегда вызывают чувство удивления и раздражения у сверстников.
У взрослого психастеника сохраняется нерешительность, склонность к сомнениям и бессмысленному рассуждательству, самоедство, обостренная впечатлительность.
Однако эти черты могут оттесняться на задний план при восприятии психастеника окружающими, а на первый план властно выходят удивительные особенности его мышления. Высокий интеллектуальный потенциал, способность глубоко разрабатывать какую–нибудь научную идею, высочайшая требовательность к себе делают его незаменимым работником во многих областях.
На работе он ценный специалист, но, несмотря на это, психастеника часто не покидает сомнение в правильности сделанного. Из–за недоверия к себе он часто перепроверяет себя, и этот постоянный контроль может делать работу медленной и мучительной.
Психастеник не любит физический труд, очень неловок и с большим трудом привыкает к ручной работе.
Интеллектуальная деятельность - наука, литература и т.п. - является успешной, если она не содержит необходимости выбора, частого самостоятельного принятия решений.
Любой самостоятельный выбор может стать причиной долгих и мучительных колебаний. Так, у большинства психастеников принятие решения об эмиграции приводило к сильнейшим нервным истощениям.
Трудность выбора и самостоятельного принятия решения проявляется и в жизненно важных ситуациях, и при совершении покупки. Эта черта будет изводить самого психастеника и доставлять много хлопот его близким людям в течение всей жизни.
В эмоциональной жизни сохраняется робость, боязливость: «…Он отступает не только перед действительной опасностью, но и существующей только в его воображении; он боится не только того, чего следует опасаться, нет, он боится даже и того, чего он просто не знает; всякое новое, незнакомое дело, всякая инициатива является для него источником мучений»().
Психастеник боится нового, плохо переносит состояние неизвестности. Изменение ситуации, ломка жизненного стереотипа влечет за собой панику.
В его привычках проявляется высокий внутренний контроль и своеобразная психологическая защита в виде педантизма. Он аккуратен, чрезмерно привязан к порядку. Он стремится установить дома строго регламентированный образ жизни. И самое мелочное нарушение его привычек выводит его из равновесия и раздражает.
Необычайно тяжелы невротизированный психастеник в роли пожилого родителя, тещи, свекрови. Сужение сознания, «сжатие горизонта в точку» приводят к сильнейшему нарушению тестирования реальности. Он проявляет жесткую привязанность лишь к привычному, знакомому. Он не способен адаптироваться к любому из стремительных изменений мира, он цепляется за привычные мерки и стереотипы, проявляет нелюбовь, почти ненависть к любым изменениям, постоянно оглядывается назад: «А вот в наше время»…
Нетерпимость, отсутствие гибкости отталкивают от него окружающих и приводят к одиночеству. Состояние одиночества, соединенное с ощущением собственной беспомощности перед миром, приводит к повышенному требованию внимания от детей и внуков. Ослепленный невротическим эгоцентризмом, он не хочет понять всех жизненных проблем своих детей, бесконечно обижается и ворчит.
Присущее психастенику негативное восприятие мира усиливается по мере невротизации. При общении со взрослыми детьми и внуками он постоянно выявляет недостатки окружающих, обрушивает на близких поток негативизма. В силу реакции гиперкомпенсации он высказывает безапелляционные суждения о вещах, в которых ничего не понимает.
Если человек с тревогой или депрессией осознает свое нездоровье и обращается к помощи психотерапии, то невротизированный психастеник всегда считает себя здоровым, адекватным, правым в любом споре.
Он не осознает свою «слепоту» в тестировании реальности, и ему ничего невозможно доказать, его ни в чем нельзя убедить. Он по–прежнему отстаивает свою куцую картину мира, теряя при этом друзей, знакомых, мучая своих взрослых детей и утрачивая связь с поколением внуков.
Психастеник - человек пунктуальный, чистоплотный, чрезвычайно требовательный не только к себе, но и к другим. Он часто педант, формалист и, как считают другие, большой зануда. Психастеник предъявляет повышенные требования не только к себе, но и к окружающим, что приводит к постоянным конфликтам.
ПОВЕДЕНИЕ В СЕМЬЕ
Идея служения пронизывает семейную жизнь астеника. В силу выраженного чувства долга, жертвенности, самоумаления он является верным, заботливым супругом и родителем. В семье он может занимать самое приниженное, даже жалкое положение, когда на него взваливается бесконечное число обязанностей, заботы о членах семьи, родственниках, знакомых. Он безропотно тянет этот груз в ущерб собственной психике и соматике.
При многочисленных проблемах со здоровьем, которые на самом деле представляют собой неврогенные нарушения, при хрупкости, чувствительности ко всем мыслимым нагрузкам астеник вдруг начинает проявлять высочайшую работоспособность, устойчивость к стрессам и перегрузкам, если дело касается интересов близких людей.
Часто астеник понимает, как он удобен для окружающих, отслеживает ту готовность, с которой другие люди готовы использовать его человеколюбие. Но он готов платить высокую цену за то, чтобы остаться самим собой и не изменить своей системе ценностей.
РОЛЬ СУПРУГА
Астеник привязан к супругу с любым характером.
Астеник необычно привязан к супругу даже при несправедливом к себе отношении. Астеник всегда влюблен в супруга и партнера. Эта влюбленность может еще более усиливать остроту восприятия мира, усугублять его чувствительность и ранимость. Красота мира кажется еще более хрупкой, а за кадром звучит трагическая нота о том, что в любой момент все может оборваться и исчезнуть.
О сложностях личной жизни астеников свидетельствует роман Тургенева с Полиной Виардо. «Любовь вовсе не чувство, - пишет Тургенев. - Это болезнь души и тела… В нем нет равенства и так называемого единения душ. В нем одно лицо - раб, а другое - властелин, и сама она цепь, и цепь тяжелая».
Отношения с супругом являются для астеника чрезвычайно важной категорией, придающей ценность его существованию. Однако любовное чувство подталкивает его к сильнейшей зависимости, доходящей до растворения в личности другого человека.
Астеник Чехов подметил эту черту в Душечке, обладательнице астенического характера. С готовностью и наслаждением растворяется она в личности очередного супруга, перенимая его взгляд на мир и людей, разделяя с ним его проблемы и жизненные тяготы.
По–видимому, обладательницу астенического характера можно выдать замуж даже за инопланетянина. Потребность любить и заботиться о другом существе сработает и на этот раз и приведет к счастливому браку.
На первый взгляд астеник является прекрасным партнером, той самой мягкой податливой глиной, из которой каждый может вылепить себе идеального супруга.
Но, к сожалению, люди так несовершенны, и мягкость другого человека открывает зеленый свет выбросу наших агрессивных желаний. Происходит постоянное унижение астеника в браке, и часто он оказывается отброшенным в самый низ семейной иерархической лестницы.
С другой стороны, самоумаление и отказ от каких–либо прав негативно действуют не только на самого астеника. Его самоуничижение, невозможность постоять за себя потворствует всему негативному, что есть в личности его спутника.
Рядом с ним эпилептоид становится еще более властным и нетерпимым, циклотимик с еще большей легкостью транжирит деньги, разбрасывает вещи и деструктурирует свою жизнь.
Потворство со стороны астеника дает возможность шизоиду полностью отойти от домашних дел, земных проблем и уйти в небезопасный полет, еще больше отрывающий его от реальности.
Астеническая мягкость и желание избегать каких–либо конфликтов, режим потворствования, который астеник устанавливает в отношении всех окружающих, самым негативным образом действуют на истероидную личность, поощряя ее ненасытный эгоцентризм.
Роль супруга оказывается для астеника необычайно сложной. Астеник должен произвести колоссальную работу, чтобы освоить эту роль и быть счастливым в семейной жизни.
Для этого он должен в своих семейных отношениях:
* Не бояться выражать свои чувства и мнения, научиться отстаивать свое мнение.
* Говорить « нет» и выражать свое несогласие.
* Научиться заботиться о себе.
* Постоянно работать над повышением своей самооценки.
* Снижать свою психологическую зависимость от
* Идти на демонстрацию силы и т.д. и т.п. (см. главу 8, тесты на психологическую зависимость и заниженную самооценку).
ВЛИЯНИЕ НЕВРОТИЗАЦИИ НА СЕМЕЙНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Невротизированный астено–невротик навешивает на семью груз своих неврогенных нарушений соматики. Он впадает в ипохондрию, старается закрепить за собой роль «больного человека», получая тем самым выгоду от своих дефицитов в виде повышенного внимания и заботы со стороны семьи.
Он истязает свою семью бесконечными жалобами на здоровье, визитами к врачу, ненужными обследованиями и посещениями госпиталя.
Сгибаясь под тяжестью своих соматических проблем, он готов весь мир втянуть в обсуждение своего нездоровья, в то же время отказываясь что–либо сделать для улучшения ситуации.
Сенситивного астеника невротизация все больше отвлекает от семейных проблем, и он перемещает фокус своего внимания на то, что подумают и скажут окружающие. Невротизация как бы рассекает его личность на две части. Одну из них невротизация предназначает для социальных контактов и надевает на нее маску «приятнейший человек», «дама приятная во всех отношениях».
Однако для дома невротизация оставляет другую часть личности, суть, созданную из тревожности, напряженности, бесконечных сетований по поводу жестокой жизни и несовершенства мира.
Невротизированная личность все больше уходит в свои нерешенные психологические проблемы, в ощущение собственной боли, оставляя за бортом интересы и потребности семьи.
Наиболее тяжелые последствия невротизации у представителей психастенического характера. Даже здоровый психастеник отличается перфекционизмом и завышенными стандартами. И уже никто не может дотянуться до высоко поднятой планки, которую устанавливает невротизированный психастеник.
Кроме того, на супруга и детей обрушивается лавина негативизма. Тестирование реальности искажено, личность не способна радоваться и подмечать какие–либо положительные стороны окружающей жизни.
Резко возрастает футуристическая направленность страхов, которая, в частности, ведет к патологической скупости. Ведь необходимо отложить деньги на «черный день», а уж он, по мнению психастеника, придет обязательно. В случае сильной невротизации психастеник заставляет семью вести нищенский образ жизни, устраивая скандалы жене по поводу купленной детям пиццы, стараясь экономить на чем только можно.
Усиливается нерешительность, падает способность к принятию решений, ухудшается возможность адаптации в новых условиях. В случае эмиграции все это резко снижает адаптацию всей семьи. Болезнь тяжким грузом ложится на ее плечи.
Однако психастеник преисполнен сознания собственной правоты и адекватности и не признает себя больным. Все большее количество его ментальной энергии уходит в русло невроза, все больше ослабевают семейные связи.
И., 40 лет. Тревожно–депрессивное состояние с тяжелейшей бессонницей усилилось после ухода жены и детей. Причиной послужили постоянные конфликты со стороны Н. по поводу несоблюдения его резко завышенных стандартов и требований к окружающим, скупости, негативизма, сочетающиеся с неспособностью адаптироваться в США, многочисленными негативными высказываниями об американской жизни. Тайно от жены накопил 10 000 долларов «на черный день». Находится под сильнейшим страхом стать бездомным. Отсутствует какой–либо интерес к жизни детей. Поглощен поисками нового партнера, «который бы мог о нем позаботиться». На работе начались конфликты, после того как было замечено, что он уносит из туалета салфетки и мыло.
Невротизация накладывает свой отвратительный грим на еще недавно свежее и молодое лицо, ломает супружескую роль и часто делает невозможным продолжение брачного союза.
СОВМЕСТИМОСТЬ В БРАКЕ
Астеник - астеник. Сценарий семейной жизни двух астеников зависит от уровня их психологического здоровья и степени зависимости от прародительской семьи.
В счастливом варианте это два хрупких, психологически здоровых человека, необычайно преданных друг другу. Они терпимы к людям, доброжелательны, готовы помочь. Они осознают свою ранимость, что толкает их к несколько уединенному образу жизни.
Мягкие потоки любви и жертвенности освещают этот очаг. Постоянные объяснения в любви, негромкая речь, получение удовольствия от принесения радости друг другу, совместная забота о детях и доме-- в этой тихой, ласковой обстановке астеник расцветает и реализует все лучшие стороны своей личности.
Он не только психологически самореализуется, открывая шлюзы для потоков тепла и доброты, направляя их на мир, семью, друзей. Раскрываются его творческие потенциалы, и его интеллект достигает в своем развитии той высшей точки, которая отмерена ему судьбой.
Несмотря на хрупкость партнеров, подобный союз необычайно крепок в отношении повседневных стрессов и ударов судьбы.
В их доме негромкая речь, тихая музыка, цветы и картины, обилие ласковых слов, постоянные объяснения в любви между членами семьи, домашние животные, которых все обожают и балуют. Этот маленький мирок пронизан любовью, взаимопомощью и проявляет необычайную прочность при столкновении с невзгодами.
При невротизации супругов резко меняется семейный климат. Взаимные обиды, слезы по пустякам, чувство постоянного напряжения, подавление эмоций, ощущение непонятной вины, отсутствие нормальной сексуальной жизни - все это сопровождается бесконечными недомоганиями, неврогенными нарушениями соматики, болезнями.
Для астеника семья должна быть той надежной норой, где бы он мог залечить раны, полученные от соприкосновения с миром. Невротизация лишает обоих супругов столь необходимого им убежища.
Астеник - циклотимик. Астеник оживает в ярких и теплых лучах циклотимической любви. Циклотимика привлекает доброта, мягкость, преданность астеника, соединенная часто с ярким интеллектом. В свою очередь, печального астеника привлекает позитивное мышление, сила психологической защиты, добродушный юмор циклотимика.
Астеника, для которого поддержка и понимание нужны как воздух, привлекает доброжелательный нрав циклотимика, его готовность оказывать поддержку другим. На вопрос астеника «Кому поведать печаль мою?», циклотимик отвечает шуткой, смехом, готовностью вступить в сексуальные отношения в любое время суток, похлопыванием по заду и сообщением на ухо чего–то очень смешного и фривольного.
Если астеник растворяется в своей любви до конца, ничего не оставляя себе, он, несомненно, первый в любви, то циклотимик всегда сохраняет свою независимость, а также интерес к хорошеньким или просто новым лицам. Все это бьет по заниженной самооценке астеника.
Слабая нервная система астеника, его истощаемость, утомляемость приводят к тому, что астенику трудно угнаться за мощной энергетикой циклотимика, его бесконечным поиском развлечений и удовольствий.
Тревожному астенику нужен продолжительный сон для восстановления, а беззаботный и бесшабашный ци–клотимик, обладающий великолепной психологической защитой, относится к малоспящим.
Астеник боится изменений жизненного стереотипа, переездов и перестановок. Циклотимик обожает изменения, легко переезжает и любит переставлять мебель.
Астеник старается упорядочить окружающую среду в противовес своему постоянному внутреннему дискомфорту. Он любит порядок, вещи, лежащие на своих местах, ничем не нарушаемый режим питания и сна, пищу, приготовленную дома.
А циклотимика тянет куда–нибудь пойти, ему скучно есть один и тот же куриный бульон два дня подряд, он разбрасывает вещи, всегда опаздывает к пунктуальному астенику и отмахивается от смешных и непонятных ему призывов к размеренности и умеренности.
Трудно астенику подняться до высокой планки, которую циклотимик устанавливает в сексе. Неистощимая сексуальная энергия циклотимика вызывает у тихого астеника ощущение близкой кончины, он хватается за сердце и со счастливой улыбкой засыпает в объятиях похрапывающего циклотимика.
Амбивалентность преследует астеника. Ощущение счастья в союзе с циклотимиком омрачено чувством неразделенной до конца любви, ревностью и ощущением собственной неполноценности, связанной с невозможностью дотянуться до высокой планки в наслаждении жизнью и функционировании, которую так легко устанавливает циклотимик.
Однако приходят для циклотимика тяжелые дни, и начинаются периоды спада, депрессии. В этот момент астеник создает для него надежное убежище, окружая его теплом, заботой, излучая преданность и любовь в ее высшей точке, на которую способны лишь люди этого характера.
Астеник - эпилептоид. Астеника привлекает сила эпилептоида и он полностью склоняет голову под давлением эпилептоидной личности, жертвуя при этом своими связями с родителями и друзьями.
Это самый драматический семейный союз, основой которого является то необычное обстоятельство, что супруги поддерживают патологию друг друга.
Астеник, и так страдающий заниженной самооценкой и склонный к самоуничижению, на этот раз полностью отказывается от каких–либо прав, полностью растворяется в личности своего властного партнера и проявляет все возрастающую зависимость от него во всех сферах его жизни. Для астеника этот союз равнозначен полному самоуничтожению.
Эпилептоид, легко соскальзывающий на командный тон, рядом со сдающим все позиции астеником перестает делать какую–либо коррекцию поведения и выпускает из своего подсознания уже не сдерживаемое ничем желание неограниченной власти.
Глядя на поведение женщины–астеника в ее союзе с эпилептоидом, можно только поражаться тому, насколько может унизиться человеческая душа. Как можно обречь себя на такой сильнейший хронический стресс, разрушающий здоровье и обрекающий на более ранний уход из жизни? Неужели можно быть ласковой матерью и одновременно давать своим детям такую патологическую модель семейных отношений, программируя их на проигрыш в их будущей семейной жизни?
Особенно тяжело складывается ситуация, если ребенок также обладает эпилептоидным характером. Подобная ситуация описана в романе Мопассана «Жизнь».
Властные женщины–эпилептоиды часто стараются выбрать в качестве партнера мягкого, нежного мужчину–астеника. Эти Салтычихи устанавливают дома Домострой, унижают партнера, взваливают на него непосильную работу, оскорбляют, ссорятся с его родней, скандалят и даже поколачивают своего избранника.
После приезда в Америку жена–эпилептоид идет учиться на курсы программистов, а муж–астеник садится за руль такси. После получения хорошо оплачиваемой работы жена постоянно издевается над мужем и бьет его. Однажды муж уклоняется от удара, женщина наносит удар по стене с такой силой, что ломает руку. Желание мужа сгладить конфликты вызывает у жены лишь все возрастающий гнев, и она наносит ему такой удар по голове, что он теряет сознание. Еще несколько лет он ради детей терпит унижения и побои в надежде наладить мир в семье.
Мягкость мужа–астеника приводит к раскручиванию патологической властности его жены–эпилептоида.
Жена работает один день в неделю, дома ничего не делает, готовить отказывается, постоянно ищет поводы для конфликта. Муж–астеник работает на высокооплачиваемой должности, после работы закупает продукты, стирает, убирает квартиру, ходит гулять с детьми. Находится под полным контролем жены. Та в разговоре со своей подругой с возмущением говорит: «Посмотри, уже июнь месяц, а окна он еще не помыл».
Астеник - шизоид. Трогательно заботится астеник о супруге–шизоиде, верно угадывая его нестандартность и причудливость его внутреннего мира, всегда страдая при этом от эмоциональной скупости шизоида, его молчаливости и отсутствия эмпатии.
Еще в детском саду астеник и шизоид мирно играли рядом, но, если астеник пытался заговорить с маленьким шизоидом, тот отходил в сторону.
Примерно такая же модель отношений сохранилась и в браке. Как только астеник, движимый желанием найти родственную душу, пытается установить канал общения, шизоид сразу уползает в свою раковину.
Для шизоида этот союз удачен. Он охотно принимает заботу астеника о себе, все его потребности встречаются с вниманием. Однако астеник в подобном союзе часто испытывает чувство одиночества. «Нет одиночества хуже, чем одиночество в Париже». Одиночество в семье тягостно и разрушительно.
Однако астеник привык всех прощать и ко всем приспосабливаться. Он пытается оправдать странности своего партнера как в своих глазах, так и в глазах окружающих.
РАЗВОДЫ
Разрушение семьи является для астеника сильнейшим стрессом и означает для него исчезновение системы поддержки (часто лишь субъективной). Из его жизни уходит человек, на которого он мог направить поток своей любви, удовлетворив тем самым столь важную для него потребность заботы.
Несмотря на разрыв семейных связей, он по–прежнему сохраняет сильнейшую психологическую зависимость от бывшего партнера.
Астеника страшит статус одинокого человека. Страх одиночества обусловлен не только страхом выживания без поддержки, но и страхом темноты, страхом пребывания одному в квартире.
Астеник очень чувствителен к мнению окружающих, После развода усиливается его страх осуждения и насмешки со стороны других людей.
Его съедает чувство вины перед детьми за то, что он не смог сохранить семью.
При разводе женщина–астеник часто не выдвигает материальных претензий. Окружающим приходится убеждать ее взять положенные ей деньги, которые нужны если не ей, то детям. Мужчина–астеник при разводе старается максимально обеспечить детей и причинить минимальную травму всем участникам драмы.
Здесь и безвестные творцы добрых дел, незаметно для всех увеличивающие потенциал добра в мире; и люди, сделавшие мощные прорывы в саморазвитии; и жалкие невротики, страдающие сами и заставляющие страдать своих близких.
Все эти люди объединены астеническим типом характера, причем их социальная роль в первую очередь определяется степенью их ментального здоровья и уровнем психологического развития.
Партнер по бизнесу. Если циклотимик хорош для организации экспедиции на алмазные копи, эпилептоид будет зорко охранять сокровища, то астеник - непревзойденный шлифовщик алмазов. Если циклотимик обожает риск, то для астеника риск - это верная дорога к инфаркту.
С ним хорошо обсудить бизнес–план. В силу своего негативного мышления он четко подметит все слабые стороны и недостатки проекта. Однако астеника нельзя подпускать к принятию решений в быстро меняющихся условиях, особенно если это связано с вложением капитала.
Ведь ему нужно все обдумать, взвесить, посоветоваться с женой. Неверие в себя и страх перед будущим парализуют его интеллект. К бирже его нельзя подпускать на пушечный выстрел.
Однако в стабильных условиях он необычайно хорош. Он ничего не забудет, все сделает вовремя и лучшим образом, к каждой мелочи проявит внимание.
Кроме того, он необычайно честен, он не подведет, не предаст, не присвоит ни одной чужой копейки. В общем, если ваш партнер по бизнесу - астеник, то считайте, что вы выиграли автомобиль по трамвайному билету.
Жертвоприношение. Эти люди не только провозглашают идею служения и совершения добра, но и посвящают свою жизнь достижению этой цели. Находясь на самом высоком уровне психологического и морального развития, они посвящают все свои потенциалы идее служения людям,
Мать Мария после гибели белой армии организовала в Париже центр помощи русским, бежавшим из России. Она помогала эмигрантам, отчаявшимся, часто не знающим языка, потерявшим себя среди недружелюбного окружения, кормила, одевала, старалась пристроить на работу. После оккупации Парижа попала в концентрационный лагерь и сознательно пошла в печь вместо беременной еврейской женщины.
Януш Корчак, работая в детском доме, создал интереснейшую систему воспитания детей. После оккупации Варшавы отказался покинуть своих воспитанников - еврейских детей. Вместе с ними был отправлен в концентрационный лагерь, где и погиб.
Воины доброты. Благотворительность всегда держалась на людях, основными чертами характера которых были астенические черты. Идея помощи бедным, нуждающимся вылилась в мощное движение, ставшее в западном мире нормой, уважаемой обществом. Эти люди основывали госпитали, лечебницы, детские дома, приюты для умалишенных, убежища для женщин, избиваемых мужьями, лечебницы для алкоголиков…
Они строили на свои деньги библиотеки, разбивали скверы и парки. Они основывали общества защиты животных, добивались введения законов, защищающих животных, носителей души, точно так же, как это делалось в отношении человека.
Их усилиями была создана система защиты детей от физической и сексуальной эксплуатации, зашита от семьи, если та нарушала права личности ребенка.
Внимательно вглядываются они в окружающую их жизнь в поисках приложения своих сил, помощи, сострадания. Именно эти люди стоят у колыбели системы социального обеспечения, без которой немыслимо сегодняшнее западное общество.
Мать Тереза Мценского уезда. Эти люди посвящали свою маленькую жизнь, свои ограниченные силы идее совершения добра. Они работали в детских домах, маленьких школах, лекарями и врачами.
В своих городках они часто были окружены непониманием и насмешкой, слыли странными чудаками. Они были бессребрениками, хотя могли бы быть людьми состоятельными, если бы не отдавали с готовностью свое добро нуждающимся. Их политика малых дел всегда была великой стратегией. Каждое их деяние, казавшееся незаметным и даже ненужным, порождало цепочку причинно–следственных связей, приводящих к спасенной жизни, предотвращенному убийству, построенной библиотеке.
Гражданин Вселенной. У маленького ребенка сознание сконцентрировано на восприятии своей комнаты, дома, двора. Постепенно в его расширяющееся сознание включаются понятия улицы, города, страны.
Проявлением расширенного сознания является ощущение себя жителем планеты, гражданином Вселенной. При выходе на высокие уровни психологического развития на фоне расширенного сознания мысль астеника выливается в идею заботы о природе, земле, планете.
Невротик. Однако по мере отхода от нормы идет сужение сознания, сжатие горизонта. Происходит фиксация на своих подавленных потребностях, на ощущении собственной боли. Это тягостное чувство перекрывает восприятие проблем других людей.
Нарциссианская чувствительность отрезает невротика от жизни других людей, делает его одиноким, окружает страданием, как скорлупой.
Маменькин сынок. Утрирование слабых сторон астенического характера создает целую палитру патологий. Так, психологическая зависимость сына от матери, невозможность разорвать психологическую пуповину, создает так называемый Эдипов комплекс, который может проявляться и в зрелом возрасте.
Н.К., 60 лет, всегда был нежным, преданным сыном. После образования своей семьи старался все свободное время проводить с матерью. При нападках матери на его молодую жену занимал нейтралитет. В эмиграцию ехать отказался в связи с несогласием матери. Всегда был пассивен, несамостоятелен. Сексуальная активность была резко снижена. Много лет страдал от депрессии, так как всю жизнь разрывался между женой и матерью. Страдает многочисленными физическими заболеваниями. Недавно у него нашли рак. У жены острое истощение нервной системы, множество физических проблем. Она считает, что муж разрушил ее жизнь.
Мужчина, страдающий комплексом Эдипа, не способен перефокусировать собственное либидо с матери на другую женщину. Он не может выйти из роли ребенка и принять роль мужчины со всем грузом ответственности и необходимостью самостоятельного принятия решений.
Он не способен отвоевывать право на частную жизнь. Он лишен мужества быть независимой личностью. Плотная пуповина, привязывающая его к матери, сковывает его движения, снижает социальную гибкость и социальную адаптацию.
Родительская любовь, которая в норме должна подталкивать ребенка к освоению мира, превращается в жесткий ошейник, стягивающий горло.
Мужчины–астеники, страдающие комплексом Эдипа, - самые никудышные сексуальные партнеры. Их низкий сексуальный потенциал, нередко возникающая импотенция подрывают их здоровье, а также физическое и психическое здоровье их жен. А он говорит о духовной любви, хочет рассматривать свою жену как дочь своей матери и пытается убедить себя в том, что ситуация нормальна.
Невозможность преодолеть зависимость от матери даже в зрелом возрасте приводит обладателя Эдипова комплекса к постоянному существованию между Сциллой и Харибдой, мучительному разрыву между долгом по отношению к родителям и собственной семье.
Это, в свою очередь, ведет к невротизации всех участников драмы, к потере их здоровья, к горькому ощущению несостоявшейся жизни.
Двуликий Янус. Легко возникающая у астеников зависимость в близких связях может иметь два знака.
В одном случае растворение в своей любви к другим людям приводит к принятию роли дающего.
Однако в другом случае бесконечная зависимость от своих близких, постоянная потребность в их заботе и поддержке подталкивают астеника к принятию роли берущего, когда он взваливает на других весь груз своих нерешенных психологических проблем.
Человек фиксируется лишь на своих обидах, жалобах на мир, при этом не заботясь о том, что происходит с жизнью близких. Он разрушает идею о симметрии отношений, идею взаимной поддержки и заботы, стремится сосредоточить все внимание семьи лишь на себе.
Человек, сделавший себя сам. Среди астеников, сделавших удивительные прорывы в саморазвитии, можно встретить вчерашних невротиков, людей, еще недавно почти умиравших, не справлявшихся с жизнью, с трудом барахтавшихся в своих нерешенных психологических проблемах.
Однако они смогли реализовать свой восхитительный потенциал развития. «Легко помогать идущему». Они спасли себя и часто передают свое знание другим людям.
Астеник–иммигрант. Если циклотимик отправляется в новые края, не оглядываясь, полный надежд и радости, то астеник необычайно тяжело переживает разлуку с родными, друзьями, знакомой улицей и деревом под своим окном.
Циклотимика пьянит новизна и создает у него ощущение новой, начинающейся жизни. Астеника эта жизнь пугает, он часто впадает в уныние, и лишь долг и любовь к семье толкают его вперед на преодоление трудностей адаптационного периода.
В новой стране астеник никогда не кичится своими бывшими заслугами и регалиями. Он необычайно скромен. Он берется за любую работу. У него огромная мотивация на адаптацию в новой стране, и всю свою энергию он старается направить на помощь семье.
ОТНОШЕНИЕ К СТАРОСТИ
Отношение астеника к старости зависит от степени его самовоспитания и меры ментального здоровья.
Если он откажется от укрепления своей хрупкой нервной системы, то попадет под власть своего больного подсознания. Невыносимо грустно для него будет ощущение прошедшей жизни, мучительно воспоминание о нелепых и ненужных ошибках и горестно сознание так и не осуществившихся ожиданий. Кроме того, многочисленные не–врогенные нарушения физического здоровья отравляют его жизнь и тяжким грузом ложатся на плечи семьи.
Но если астенику удалось перепрограммировать свою психику, укрепить ее слабые стороны и освободиться от груза неврогенных нарушений, он будет вознагражден спокойной, счастливой старостью, похожей на чистый осенний день, наполненный светом и теплом. Он будет воспринимать прожитую жизнь как дар, и это наполнит его благодарностью.
КАК АСТЕНИКИ ДОЛЖНЫ ОТНОСИТЬСЯ К СЕБЕ
Астеники ясно осознают свой долг по отношению к окружающим, но у них есть долг и обязанности по отношению к своей личности. Они должны:
* Идентифицировать свой характер, его сильные и слабые стороны, стать на путь саморазвития, путь постоянных изменений. Изменения должны быть
не революционными, а скорее небольшими, даже крохотными.
* Избегать роли больного.
* Постоянно увеличивать самопринятие.
* Любить, уважать себя при любых условиях.
* Проявлять мужество, быть независимой личностью.
* Воспитывать в себе, по выражению йогов, «внутреннего свидетеля», т.е. возможность объективного наблюдения за самим собой, за своими мыслями, поведением, но не с целью самоунижения, а ради конструктивного анализа, необходимого для движения вперед.
Акцентуация - это не психическое заболевание. Ее присутствие всего лишь означает, что у человека ярче очерчены некоторые черты характера, хотя любой специалист скажет, что он здоров. Создатель понятия акцентуации, немецкий психиатр Карл Леонгард, к примеру, писал, что «население Берлина - это на 50% акцентуированные личности и на 50% - стандартный тип людей». Тем не менее, в неблагоприятных обстоятельствах акцентуация все же может превратиться в патологию.
«Акцентуации характера отличаются от психопатий отсутствием одновременного проявления свойственной последним триады признаков: стабильность характера во времени, тотальности его проявлений во всех ситуациях, социальной дезадаптации», - пишут составители Энциклопедического словаря по психологии и педагогике (2013 г.). Иначе говоря, характерные черты акцентуированного характера проявляются не постоянно, а жить среди людей из-за них не становится сложнее.
В российской психологии акцентуация остается популярным понятием, но общепринятой классификации сегодня не существует. Современные версии типологии опираются на работы Карла Леонгарда, монографию советского психиатра Андрея Личко и другие исследования. Работы Личко позволили глубже понять этиологию неврозов, поскольку психиатр выдвинул концепцию так называемых «мест наименьшего сопротивления» в характере. Знание их «расположения» позволяет человеку избегать эмоциональных перегрузок, неприятностей в общении и ошибочных шагов в жизни.
Неуверенный спринтер
Человек с характером астено-невротического типа - астеник - быстро заводится и быстро иссякает. Как самолет со слишком маленьким топливным баком: далеко улететь не получается, маршрут и скорость надо тщательно рассчитывать, а по дороге приходится садиться на дозаправку. У астеника повышена возбудимость, нервно-психическая чувствительность, утомляемость. Там, где человек с другим рисунком личности только раскачается, он уже вовсю реагирует, а там, где пора как следует разогнаться, - замирает и отступает на второй план. При этом астеник может чувствовать себя «душевно уставшим» и ощущать сильное нервное напряжение под воздействием достаточно безобидных раздражителей. Единственным его желанием в таком случае может оказаться желание побыстрее заставить всех от себя отстать.
При этом человек с астено-невротической акцентуацией мнителен, нетерпелив, раздражителен и одновременно склонен к раскаянию. Его обиды на окружающий мир могут копиться долго, безмолвно наслаиваясь друг на друга, - чтобы потом начать прорываться сквозь толстый слой сомнения в себе в виде беспричинных (как кажется) вспышек гнева. После каждой такой вспышки астеник будет сожалеть и винить себя, отчего его самооценка, и без того невысокая, может потерять еще несколько пунктов.
Неуверенность в себе - еще одно свойства этого типа. Астеник болезненно воспринимает критику, оценку, его самолюбию легко нанести удар. При этом такому человеку может быть не чуждо тщеславие, - которое из-за склонности во всем быть спринтером, бывает непросто удовлетворить.
Неврастеник и психастеник: пугающие сомнения
Людей астено-невротического склада также иногда подразделяют на неврастеников (это слово известно многим, но редко употребляется правильно) и психастеников. Если астеник просто устает, тоскует и теряется, то неврастеник еще и страдает от психосоматических проблем: болей неизвестного происхождения, бессонницы, повышенного сердцебиения. Ипохондрия - навязчивый безосновательный страх за свое здоровье и мучительные подозрения, что с ним уже что-то не так, - его частая спутница. Беспрестанно прислушиваясь к себе, неврастеник лишь расшатывает свое физическое благополучие. Он - тот редкий случай, когда и впрямь можно сказать: «Все болезни от нервов». С другой стороны, присутствие подобного качества означает, что достаточно справиться с эмоциональными проблемами и привести свои отношения с окружающим миром в порядок, - и медикаментов не потребуется.
© Javier Jaen
Психастеник, в отличие от своего «коллеги» по акцентуации, от ипохондрии не страдает. В его случае печальный пьедестал повседневной проблемы занимает сомнение: в себе и в обстоятельствах. Человек психастенического склада может сомневаться долго и безо всяких объективных оснований. Его тревожная мнительность, упорная склонность к рефлексии и постоянный хирургический самоанализ тормозят многие продуктивные намерения и выматывают психастеника раньше, чем он успевает добраться до финиша. Таким людям бывает трудно справиться с грузом ответственности и высокими требованиями окружающих. В то же время, они рассудительны, надежны, склонны к порядку и аккуратности, ведут себя ровно, без всплесков и вспышек. Если же психастенику все-таки удается преодолеть сомнения, он становится таким же нетерпеливым, как человек с обычного астенического склада. Это тоже происходит на счет неуверенности в себе: лучше действовать побыстрее, а то «как бы чего не вышло».
Если вы астеник: практика укрепления самооценки
Главная проблема астено-невротического типа заключается в том, что не получается выдерживать высокий жизненный темп. Откуда взять уверенность в себе? Где найти силы? Как ни странно, ответить на эти вопросы отчасти помогает образ жизни: регулярные физические нагрузки, контрастный душ, самомассаж. Укрепление мускулатуры позволяет ощутить уверенность в себе «буквально»: на телесном и психологическом уровне, - а массаж помогает расслабиться.
Кроме того, астеникам полезно регулярно делить досуг с другими людьми, в компании, - и стараться почувствовать себя в обществе комфортно, вырабатывая новые социальные привычки. Однако самое главное, пожалуй, - это почаще себя хвалить. Если есть раздражение, которое успешно удалось не выплеснуть на ближнего, - отметить: «Я злой, но такой симпатичный!». Если хорошо поработал, - разобрать все на кусочки и похвалить за каждую деталь. Кроме того, можно перечислить свои достоинства в списке или даже написать себе письмо, в котором будет говориться о том, почему вы, астеник, хороши и прекрасны.
Величайшими умами психологии давно доказано, что существует взаимосвязь между телосложением и В данной статье в основном будет рассмотрен астеник (это и соответствующее ему телосложение.
Астенический характер
Термин астеник происходит от латинского Asthenia - слабость. Еще таких людей называют дефензивными (от лат. defenso - оборонять, или в нашем случае, обороняться). которого относится к такому типу, в затруднительной ситуации не будет переходить в наступление, предпочитая занять оборонительную позицию. Он никогда не вступит в открытую конфронтацию, стараясь избежать конфликта. Часто такие люди недооценивают себя и боятся активно участвовать в каком-либо предприятии. Ну что сказать? Астеник! Это вызвано опасением, что окружающие не будут в восторге от результата его деятельности или, что еще хуже, высмеют его недостатки и никчемность. На этом этапе и возникает конфликт между самолюбием и чувством неполноценности, боязнью быть непонятым и желанием свои возможности.
Чаще всего астеник, характер которого проявляется в периоды усталости или неудач в истеричной форме, быстро "сдувается", раскаивается и просит прощения. Особенно часто такая манера поведения проявляется в кругу семьи. Громкие и бурные выплески эмоций никак не связаны с желанием высказать свою позицию или "встать в позу". Они связаны с невозможностью самостоятельно внутри переживать потрясения и невзгоды. Астенику невыносимо сдерживать дискомфорт и негативные эмоции, особенно давно накопившиеся.
Итак, астеник - это человек, которому в большей мере свойственны тихая раздражительность, излишне и нежелание сдерживать внутри себя дискомфорт и негативные эмоции.
Каждый обладает присущими только ему отличиями. Астеник - это человек с особой конституцией тела. Как правило, худощавость телосложения соседствует с высоким ростом и угловатыми формами. Про таких говорят: не в коня корм. Счастливые люди! Могут есть что угодно и при этом не полнеть. Обмен веществ у таких людей достаточно быстр, что помогает им не поправляться и совершенно не ограничивать себя в еде. Зато нарастить мышечную массу бывает нелегко. Для этого астенику придется загрузить себя силовыми видами спорта.
Астеник - это не единственный тип фигуры. Существуют также нормостеники и гиперстеники. Первые кажутся более плотными, однако не за счет жировых отложений, а мышечной массы. Чтобы поддерживать фигуру в норме, таким людям приходится несколько ограничивать себя в еде, не изнуряя, однако, строгими диетами, но все же обращая много внимания на питание. Гиперстеники, как правило, обладают и округлыми формами. Они быстро набирают вес, несмотря на размеренное питание и физические нагрузки.
Астеник, нормостеник, гиперстеник! Как определить, к какому типу относится человек? Самый распространенный способ - по охвату запястья. У женщин: до 15 см - астеник, 15-18 см - нормостеник, более 18 см - гиперстеник. У мужчин рубежи промежутков - 17 и 20 см.