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Unterirdischer Fluss der Toten. Styx. Analoga von Styx und Charon

Styx, der mythische Fluss der Toten, ist nicht nur für seine Existenz bekannt Verknüpfung zwischen der Welt der Lebenden und dem jenseitigen Königreich des Hades. Mit ihr verbundenen große Menge Mythen und Legenden. Zum Beispiel erhielt Achilles seine Kraft, als er in den Styx getaucht wurde, Hephaistos kam zu seinen Gewässern, um Daphnes Schwert zu härten, und einige Helden schwammen lebend darüber. Was ist der Fluss Styx und welche Kraft haben seine Gewässer?

Styx in der antiken griechischen Mythologie

Antike griechische Mythen besagen, dass Styx die älteste Tochter von Ocean und Tethys ist. Ihr Ehemann war der Titan Pallant, mit dem sie mehrere Kinder hatte. Einer Version zufolge war Persephone auch ihre Tochter, die von Zeus geboren wurde.

Styx trat im Kampf mit Kronos auf die Seite von Zeus und beteiligte sich daran Aktive Teilnahme. Sie trug wesentlich zum Sieg über die Titanen bei, wofür ihr große Ehre und Respekt zuteil wurde. Seitdem ist der Fluss Styx zum Symbol eines heiligen Eides geworden, dessen Bruch sogar für Gott als inakzeptabel galt. Wer am Wasser des Styx einen Eid brach, wurde schwer bestraft. Zeus war Styx und ihren Kindern jedoch immer wohlwollend gegenüber, weil sie ihm immer zur Seite standen und treu waren.

Fluss im Reich der Toten

Was ist der Fluss Styx? Die Mythologie der alten Griechen besagt, dass es Orte auf der Erde gibt, an denen die Sonne nie scheint, sodass dort ewige Dunkelheit und Düsterkeit herrschen. Dort befindet sich der Eingang zum Reich des Hades – Tartarus. Im Reich der Toten fließen mehrere Flüsse, aber der dunkelste und schrecklichste von ihnen ist der Styx. Der Fluss der Toten umkreist das Königreich des Hades neunmal und sein Wasser ist schwarz und schlammig.

Der Legende nach stammt der Styx weit im Westen, wo die Nacht herrscht. Hier ist der luxuriöse Palast der Göttin, dessen silberne Säulen, die Bäche einer aus großer Höhe fallenden Quelle sind, bis zum Himmel reichen. Diese Orte sind unbewohnt und nicht einmal die Götter kommen hierher. Eine Ausnahme bildet Iris, die gelegentlich kam, um das heilige Wasser des Styx zu holen, mit dessen Hilfe die Götter ihre Eide leisteten. Hier fließt das Wasser der Quelle in den Untergrund, wo Schrecken und Tod leben.

Es gibt eine Legende, die besagt, dass der Styx einst im nördlichen Teil Arkadiens floss und Alexander der Große durch das Wasser aus diesem Fluss vergiftet wurde. Dante Alighieri in seinem „ Göttliche Komödie„ verwendete das Bild eines Flusses in einem der Kreise der Hölle, nur erschien er dort als schmutziger Sumpf, in dem Sünder für immer stecken bleiben werden.

Träger Charon

Übergang zu Königreich der Toten bewacht von Charon, dem Fährmann auf dem Fluss Styx. In den Mythen des antiken Griechenlands wird er als düsterer alter Mann mit langem und ungepflegtem Bart und schmutziger und schäbiger Kleidung dargestellt. Zu Charons Aufgaben gehört es, die Seelen der Toten über den Fluss Styx zu transportieren, wofür ihm ein kleines Boot und ein einzelnes Ruder zur Verfügung stehen.

Es wurde angenommen, dass Charon die Seelen der Menschen ablehnte, deren Körper nicht ordnungsgemäß begraben wurden, sodass sie gezwungen waren, für immer auf der Suche nach Frieden umherzuwandern. Auch in der Antike gab es den Glauben, dass man den Fährmann Charon bezahlen musste, um den Styx zu überqueren. Zu diesem Zweck steckten ihm die Angehörigen des Verstorbenen während der Beerdigung eine kleine Münze in den Mund, die er im unterirdischen Königreich des Hades verwenden konnte. Eine ähnliche Tradition gab es übrigens bei vielen Völkern der Welt. Der Brauch, Geld in den Sarg zu legen, wird von manchen Menschen bis heute gepflegt.

Analoga von Styx und Charon

Der Fluss Styx und sein Wächter Charon sind ruhig charakteristische Bilder, beschreibt den Übergang der Seele in eine andere Welt. Nachdem ich Mythologie studiert habe verschiedene Nationen, kann sehen ähnliche Beispiele und in anderen Glaubensrichtungen. Beispielsweise galten bei den alten Ägyptern die Pflichten eines Führers Nachwelt, das auch einen eigenen Totenfluss hatte, wurde vom hundsköpfigen Anubis durchgeführt, der die Seele des Verstorbenen auf den Thron des Osiris brachte. Anubis sieht ihm sehr ähnlich grauer Wolf, was nach Überzeugungen Slawische Völker, begleitete auch Seelen in die nächste Welt.

IN antike Welt Es gab viele Legenden und Traditionen, manchmal konnten sie einander nicht entsprechen oder sogar widersprechen. Einigen Mythen zufolge transportierte der Fährmann Charon beispielsweise Seelen nicht durch den Styx, sondern durch einen anderen Fluss – den Acheron. Es gibt auch andere Versionen über seinen Ursprung und seine weitere Rolle in der Mythologie. Dennoch ist der Fluss Styx heute die Verkörperung des Übergangs der Seelen aus unserer Welt ins Jenseits.

Fast alle Überlieferungen haben eine ähnliche Beschreibung der Unterwelt. Der einzige Unterschied besteht in den Details und vor allem in den Namen. Zum Beispiel in uralt griechische Mythologie Der Fluss, durch den die Seelen der Toten geschmolzen werden, heißt Styx. Der Legende nach befindet es sich im Königreich des Hades, dem Gott des Totenreichs. Der Name des Flusses selbst wird mit „Monster“ übersetzt, oder mit anderen Worten, mit der Verkörperung echten Grauens. Styx hat sehr wichtig V unterirdische Welt und ist der wichtigste Übergangspunkt zwischen den beiden Welten.

Styx ist der Hauptübergangspunkt zwischen den beiden Welten

Laut Mythen antikes Griechenland Der Fluss Styx war die Tochter von Okeanos und Tethys. Ihren Respekt und ihre unerschütterliche Autorität erlangte sie nach dem Kampf auf der Seite des Zeus. Schließlich war es ihre Teilnahme, die den Ausgang des Krieges positiv beeinflusste. Seitdem haben die Götter des Olymp mit ihrem Namen die Unantastbarkeit ihres Eides bestätigt. Wenn der Eid dennoch gebrochen wurde, musste der Olympier neun irdische Jahre lang leblos daliegen und durfte sich danach für die gleiche Zeitspanne nicht mehr trauen, sich dem Olymp zu nähern. Erst nach dieser Zeit hatte der Gott, der seinen Eid gebrochen hatte, das Recht, zurückzukehren. Darüber hinaus nutzte Zeus das Wasser von Styx, um die Ehrlichkeit seiner Verbündeten auf die Probe zu stellen. Er zwang ihn, daraus zu trinken, und wenn der Olympier plötzlich ein Betrüger war, verlor er sofort seine Stimme und erstarrte ein Jahr lang. Das Wasser dieses Flusses galt als tödlich giftig.

Der Legende nach umkreist Styx neunmal das Reich der Toten – den Hades – und steht unter dem Schutz von Charon. Es ist dieser strenge alte Mann, der die Seelen/Schatten der Toten auf seinem Boot zum Schmelzen bringt. Er bringt sie auf die andere Seite des Flusses, von wo sie nie zurückkehren. Allerdings tut er dies gegen eine Gebühr. Damit Charon den Schatten seines Bootes annehmen konnte, steckten die alten Griechen dem Verstorbenen eine kleine Obol-Münze in den Mund. Vielleicht stammt daher die Tradition, bei der Beerdigung eines Leichnams Geld und andere im Laufe des Lebens wertvolle Dinge beizulegen. Mittlerweile kann nicht jeder auf die andere Seite gelangen. Wenn geliebte Menschen den Körper nicht wie erwartet begraben, lässt der düstere Charon die Seele nicht ins Boot. Er stößt sie weg und verdammt sie zu ewiger Irrfahrt.

Wenn geliebte Menschen den Körper nicht wie erwartet begraben, muss die Seele wandern

Als das Boot mit den Seelen dennoch das gegenüberliegende Ufer erreichte, trafen sie auf den höllischen Hund Cerberus.

Mavroneri-Fluss

Das Bild des Flusses Styx findet sich oft in der Kunst. Das Bild eines Flussfährmanns wurde von Vergil, Seneca und Lucian verwendet. Dante nutzte in der Göttlichen Komödie den Fluss Styx im fünften Kreis der Hölle. Doch dort ist es kein Wasser, sondern ein schmutziger Sumpf, in dem diejenigen, die im Laufe ihres Lebens viel Wut erlebt haben, einen ewigen Kampf auf den Körpern derer austragen, die ihr ganzes Leben in Langeweile verbracht haben. Unter den meisten Berühmte Gemälde mit dem Seelenfährmann - Michelangelos Werk „Tag“ Weltuntergang" Auf ihr werden Sünder in das Reich des Hades entführt.

Dante nutzte den Fluss Styx im fünften Kreis der Hölle in der Göttlichen Komödie

Interessant ist auch, dass der Mavroneri, auch „Schwarzer Fluss“ genannt, in unserer Zeit als Analogon des Flusses gilt, der aus der Unterwelt floss. Es liegt im bergigen Teil der Halbinsel Peloponnes in Griechenland. Wissenschaftler vermuten übrigens, dass es dieses Wasser war, das Alexander den Großen vergiftete. Sie stützen diese Schlussfolgerung auf die Tatsache, dass Mavroneri wie Styx für den Menschen tödlich giftige Mikroorganismen enthält, deren Vergiftung mit Symptomen einhergeht, unter denen der große Feldherr vor seinem Tod litt.

Laut Wissenschaftlern wurde Mazedonisch durch das Wasser Styx vergiftet

In anderen Kulturen gibt es Hinweise auf die tödlichen Gewässer des Styx und seines Wächters. Beispielsweise schrieben die Ägypter Anubis, dem Herrn der Duat, die Pflichten eines Trägers zu, und bei den Etruskern fungierte eine Zeit lang Turmas und dann Haru als Träger. Im Christentum hilft der Engel Gabriel, die Grenze zwischen Leben und Tod zu überwinden.

Sergejew Innokenty

Fluss Styx

Innokenty A. Sergeev

Fluss Styx

In der Überzeugung, dass ich bald sterben würde, war ich untätig und verbrachte meine Zeit damit, auf meinen bevorstehenden Tod zu warten. Ich hörte die Musik ihres Marschs näherkommen, und in üppiger Ekstase schloss ich meine Augen und schlief ein, und als ich sie öffnete, stellte sich jedes Mal heraus, dass der Morgen eines neuen Tages gekommen war, und ich begann erneut zu warten, Ich lausche intensiv den Stimmen aller Straßen und frage mich, von welcher Seite sie zu mir kommen wird, diejenige, nach der ich mich sehne. In der Zwischenzeit vergingen Wochen und Monate, und eines Tages befand ich mich in einer Krise Freiluft, und vor mir lag eine Straße, der ich folgen musste. Es ist alles ganz einfach: Ich verlor meinen Lebensunterhalt und musste wieder einen Unterschlupf für die Nacht und eine Feuerstelle suchen, um nicht zu frieren – schließlich wurden die Nächte immer länger und kälter –, um nicht auf die erbärmlichste Weise zu sterben vor Erschöpfung und Hunger, aber überhaupt nicht schön, so wie ich es geträumt habe. Warum verzögerte sich mein Tod? Ich war ratlos. Mir kam es so vor, als hätte mich der Tod getäuscht und sogar ausgelacht. Und ich wusste jetzt nicht, wo ich nach ihr suchen sollte, ich sah die Straße und folgte ihr, ohne zu wissen, dass dies die Straße zur Diamantenstadt war. Ich entdeckte, dass diese Straße nur in der Dunkelheit der Nacht sichtbar ist, tagsüber aber spurlos verschwindet, wie die Sterne am Himmel, und ich habe gelernt, tagsüber zu schlafen, um nachts wach zu bleiben. Aber eines Morgens fiel es heraus tiefer Schnee, und die Straße, nachdem sie verschwunden war, erschien nicht wieder. Und es war Nacht, ich ging knietief im Schnee, und da war stiller Wald Dunkle Hügel, leblose Felder und nichts anderes erhellten meinen Weg, und als ich innehielt, wurde mir klar, dass mein Weg zu Ende war. Jetzt muss ich mich gehorsam mit dem Gesicht nach unten auf ihn legen und meine Augen schließen, um sie nie wieder zu öffnen. Also kam ich in die Diamantenstadt. Und als mir das klar wurde, kniete ich nieder, fiel dann hin und weinte. Ich weinte. Und meine Tränen waren so heiß, dass sie den Schnee schmolzen, auf dem ich mit dem Gesicht nach unten lag, und den Boden erreichten und hineingingen. Also betrat ich die Straße der Tränen. Und so wie Bäche in Flüsse münden, Flüsse in Meere münden und Meere sich im Ozean vereinen, stieg ich zu den Quellen und sah oft Wege, auf die ich abbiegen konnte, aber ich erlag nie der Versuchung. Und ich kam an die Küste und sah mit Eis glasierte Steine und graue Wellen, Sanddünen und leere Bänke, von Schaum gewaschener Müll und hörte Möwen schreien. Ich stand im durchdringenden Wind und schaute auf das graue Meer. „Nun“, sagte ich mir, „das Meer erhebt sich zu Flüssen, Flüsse entspringen zu Bächen und Bäche entspringen in Gletschern. Und ich kam zum Gletscher und sah, dass die Meere durch Flüsse miteinander verbunden sind.“ jeder mit jedem.“ Also stand ich da und dachte über diese Angelegenheit nach, und plötzlich hörte ich, wie jemand zu mir rief. Als ich den Schrei hörte, drehte ich mich um und sah in der Ferne Menschen, die ein Netz aus dem Meer zogen, und der Schwierigkeit nach zu urteilen, mit der sie es zogen, war dieses Netz sehr schwer. Einer dieser Menschen schrie und winkte mir zu und drängte mich, ihnen zu helfen. Ich beeilte mich und zog das Netz bald neben den anderen her; Als wir es herauszogen, sah ich, dass es voller Schlamm und Algen war, in denen kleine Fische flatterten. Die Fischer begannen, es mit den Händen herauszupicken, und trugen es anschließend in Körben zur flachen Lagune, die sich in der Nähe befand. Ich war davon überrascht und fragte, wofür das sei, und ich sah, dass die Lagune so voller Fische war, dass fast kein Wasser darin zu sehen war, sondern nur eine lebende Masse, die silbern glitzerte. „Wirst du es jetzt nicht zerschneiden?“ „Warum brauchst du so viele lebende Fische?“ Einer der Fischer, und das war derselbe, der mich um Hilfe rief, lachte über meine Überraschung. „Wir werden diesen Fisch überhaupt nicht töten“, sagte er. „Sie kommen offensichtlich nicht von hier, wir werden uns daran gewöhnen.“ nimm dich für einen Anteil.“ Ich bat ihn, mir zu erklären, worum es ging, denn es kam mir unverständlich und seltsam vor. „Diese Fische“, sagte er und nickte zur Lagune, „sind Untertanen des Königs der Fische.“ „Das weiß ich“, bestätigte ich. „Der König selbst ist zu schlau, um nahe an die Küste zu gehen, wo er gefangen genommen werden könnte, und außerdem hat er Wachen, die ihn vor jeder Gefahr warnen. Wir sind nicht so dumm, zu hoffen, den König zu fangen.“ Hier zwinkerte er mir zu und lachte erneut. „Aber wir können seine Untertanen fangen“, sagte er. „Und je mehr wir sie fangen, desto höher ist das Lösegeld, das wir bekommen.“ „Das bedeutet also: „Erwarten Sie, dass der König ein Lösegeld für seine Untertanen zahlt?“ „Es gibt viele Schätze im Meer“, sagte er Silber. Der König hat keine Verwendung für diese Reichtümer, aber wir können ihm sein Volk mit Gewinn verkaufen. Ist Ihnen nicht aufgefallen, dass wir einen Teil der Fische wieder ins Meer entlassen? „Genau!“ rief Veselchak. „Und er wird das Lösegeld zahlen, daran besteht kein Zweifel, dass ich daran interessiert wäre, das Ende dieses Vorhabens abzuwarten.“ „Bleiben Sie bei uns.“ „Und Sie werden sehen, dass ich Recht habe.“ Also schüttelten wir uns Tag für Tag die Hände und ließen unsere Gefangenen in der Lagune frei. Es gab immer mehr von ihnen, das Füttern bereitete uns immer mehr Ärger, und der König hatte es offensichtlich nicht eilig, seinen unglücklichen Untertanen zu helfen. Dies ging so weiter, bis eines Tages der friedliche und eintönige Verlauf unseres Lebens endete Auf unerwartete Weise wurden wir von einem Sturm angegriffen. Sie begrüßten uns mit einer gewaltigen Truppe – wir waren in diesem Moment mit unserem Netz beschäftigt, es war ungewöhnlich schwer und versprach einen reichen Fang – und das, ohne das geringste zu sagen Da sie jedoch in Verhandlungen eintreten wollten, begannen sie sofort mit Kampfhandlungen. Jeder dieser Draufgänger brachte einen schweren Korb mit, der bis zum Rand mit Steinen gefüllt war; Sie begannen, diese Steine auf uns zu werfen, und zwar mit unglaublicher Genauigkeit und Geschwindigkeit. Einer der allerersten Steine traf Veselchak am Kopf, wodurch er das Bewusstsein verlor, was unsere Reihen in völlige Verwirrung brachte – Veselchak war unser Anführer. Wir wiederum begannen, Steine auf den Feind zu werfen, aber wir taten es viel weniger geschickt und präzise als unsere Gegner, die uns ebenfalls zahlenmäßig überlegen waren, und bald waren wir völlig besiegt. Zusammen mit vielen meiner Kameraden wurde ich gefangen genommen. Diejenigen, die schwächer waren oder ungesund aussahen, wurden an Pfosten gebunden und hüfthoch im Sand begraben, damit der Wind, der die Dünen bewegte, seine Arbeit erledigte und diese Unglücklichen lebendig begrub. Eine so unmenschliche Hinrichtung empörte uns bis ins Innerste und erfüllte uns mit Empörung und Protest, aber leider mit stillem Protest und machtloser Empörung. Wie könnten wir unseren Kameraden helfen? Ihr Weinen und Stöhnen war noch lange für uns zu hören, doch immer leiser und leiser, bis es schließlich ganz verstummte. Veselchak wurde zusammen mit anderen hingerichtet. Wir, die wir diesem wenig beneidenswerten Tod entgangen sind, mussten wieder fischen, aber jetzt ohne Hoffnung auf einen Anteil an der Beute – wehe den Besiegten – und obwohl wir jetzt kaum mehr arbeiteten als zuvor, wie bitter ist unsere Arbeit geworden! Wir ernährten uns fast ausschließlich von Fisch, den ich, wie viele meiner Kameraden, zunächst überhaupt nicht essen konnte. Es kam mir fast wie Kannibalismus vor, und oft seufzte ich traurig darüber, welche Schätze hoffnungslos verloren wären, wenn man sie beließe Meeresboden, aufgrund der Gedankenlosigkeit dieser grausamen Menschen, denn für jeden Fisch, den ich aß, konnte der großmütige König Gold abmessen und Edelsteine, und Perlen. Sie waren so dumm, diese grausame Menschen dass sie nicht einmal unseren Fisch finden konnten, den wir in der Hoffnung auf Lösegeld gefangen hatten; Sie durchsuchten unsere Hütten und da sie fast nichts Wertvolles darin fanden, wurden sie äußerst gereizt und griffen uns mit Drohungen und Beschimpfungen an. Sie forderten, dass wir ihnen verraten, wo wir unser Geld versteckten, und als einer von uns auf die Lagune zeigte, begannen sie es zu tun verspotten ihn und überhäufen ihn mit Beleidigungen, indem sie ihn einen Lügner und einen Schurken nennen. Als sie überzeugt waren, dass er die Wahrheit sagte, nannten sie uns Verrückte und Handleser. Unsere armen Gefangenen! Jedes Mal, wenn ich an sie dachte, traten mir Tränen in die Augen. Und eines Tages konnte ich es nicht ertragen und fing an, mich lautstark darüber zu empören, dass menschliche Dummheit keine Grenzen kennt und nur mit menschlicher Grausamkeit verglichen werden kann, und ohne meinen Zorn länger zurückzuhalten, nannte ich unsere Peiniger Schurken, nach denen diese Peiniger ohne unnötige Worte Sie packten mich und zerrten mich in die Dünen, und als ich schüchtern versuchte, Widerstand zu leisten, belohnten sie mich mit Tritten und brutalen Beschimpfungen. Nachdem sie mich zum Hinrichtungsort geschleppt hatten, fesselten sie mich an einen Pfosten und begruben mich im Sand, genauso wie sie es zuvor getan hatten. Ich schwieg stolz. Nachdem sie ihre Drecksarbeit erledigt hatten, sagten sie mir schließlich spöttisch: „Wir überlassen dich, meine Liebe, der Obhut deines Fischkönigs. Rufe ihn, appelliere an ihn, vertraue ihm, vielleicht wird er erscheinen und dich retten.“ , sonst Wenn ja, geben Sie sich selbst die Schuld! Nachdem sie dies gesagt hatten, gingen sie. Ich schwieg weiterhin. Am Ende der Nacht wurde ich ohnmächtig. Ich wurde am Morgen entlassen. Sie gruben mich aus, banden mich vom Pfosten los und brachten mich zur Besinnung. Ich begann, meinen Rettern herzlich zu danken, aber in meiner Seele hatte ich immer noch die Angst, dass sie mich vor einer Hinrichtung gerettet hatten, um mich an eine andere, noch schrecklichere, zu verraten. Aber es stellte sich heraus, dass meine Befürchtungen vergebens waren. Diese Leute waren friedliche Fischer. Sie hörten mein Stöhnen, das ihrer Meinung nach so erbärmlich und durchdringend klang, dass sie nach vergeblichen Schlafversuchen zu dem Schluss kamen, dass ihnen nichts anderes übrig blieb, als mich zu retten, was sie auch taten. Sie mussten jedoch ziemlich lange nach mir suchen, auch weil mein Stöhnen plötzlich verstummte – sie trauten sich nicht mehr, auf halbem Weg umzukehren, aus Angst, ich würde wieder anfangen zu schreien, und sie würden von Reue gequält, die durch die Unfähigkeit noch schlimmer wurde zum Schlafen - auch weil sie eine sehr weite Reise zurücklegen mussten. So erfuhr ich, dass ich einen ganzen Tag und eine Nacht bewusstlos gewesen war. Es kam mir seltsam vor, dass mein Stöhnen so weit entfernt zu hören war, und ich teilte meine Verwirrung mit diesen Menschen. Sie waren nicht weniger überrascht als ich, konnten aber keine Erklärung dafür finden Höchster Abschluss erstaunliches Phänomen. Allerdings ist es eigentlich nicht verwunderlich, dass meine Beschwerden so weit gingen abgelegene Orte, als sie entlang der Straße der Tränen oder sogar der Straße der Sehnsucht flogen, denn die Entfernung unterscheidet sich je nachdem, auf welcher Straße sie gemessen wird. Ich habe das erzählt gute Menschen darüber, was mit mir passiert ist und wie ich gefangen genommen wurde. „Sie nennen es ‚Hinrichtung am Pranger‘“, beschwerte ich mich. „Und wie viele haben sie auf diese Weise hingerichtet?“ fragten diese Leute. Ich sagte viele. Sie begannen empört zu sein, und einige von ihnen empörten sich über die Unmenschlichkeit einer solchen Hinrichtung und nannten sie Fanatismus, während andere die Tatsache betonten, dass eine solche Hinrichtung im Grunde illegal und daher nichts anderes als Barbarei sei. „Das von diesem Abschaum regierte Gericht“, sagten sie, „ist juristisch inkompetent, und was sie tun, ist in den Augen der Justiz ein Verbrechen.“ Und sie begannen, diese Angelegenheit zu besprechen und sie zu klären rechtlicher Punkt Standpunkt und aus der Position des abstrakten Humanismus, und zunächst waren sie sich einig, aber bald, da sie sich in einer Frage nicht einig waren, spalteten sie sich in zwei Parteien und begannen einen heftigen Streit, begleitet von ernsthaften verbale Auseinandersetzung was fast zu einer Schlägerei geführt hätte. Als ich so etwas sah, begann ich laut zu stöhnen, und dann erinnerten sie sich endlich an meine Existenz und wandten ihre Aufmerksamkeit wieder mir zu und besprachen untereinander, was sie mit mir machen sollten. „Vielleicht kommst du mit uns?“ fragte einer von ihnen. Ich stimmte bereitwillig zu. „Wir werden Sie jedoch nicht auf eigene Kosten unterstützen können“, warnte ein anderer. Ich versicherte ihnen, dass ich das verstanden habe. Sie seufzten mit offensichtlicher Erleichterung. Ich konnte es kaum erwarten, dies so schnell wie möglich zu verlassen. gefährlicher Ort, ich hatte Angst vor dem Gedanken, dass meine Henker plötzlich kommen könnten, um nach mir zu sehen. Ich hatte auch Angst, dass sie mir vielleicht vergeben hätten und gleich kommen würden, um mir davon zu erzählen. Ich begann offen Ungeduld zu zeigen und überredete meine neuen Freunde, sofort aufzubrechen – sie wollten ein Zelt aufbauen, um sich auszuruhen und im Schatten einen Snack zu sich zu nehmen – aus Überredung wandte ich mich Bitten zu, und schließlich folgten sie meinen Bitten, wenn auch offensichtlich Unmut. Wir sind lange gelaufen. Nur abends nächster Tag Wir erreichten den Ort, an dem diese Menschen lebten und wo ihre Familien blieben. Unser Erscheinen löste wilde Freude aus, die mich vor Zärtlichkeit zu Tränen rührte. Und ich begann mit diesen Menschen zu leben und mit ihnen zu fischen. Jedes Mal, nachdem wir unsere Beute aus dem Netz ausgewählt hatten, brachten wir sie ins Dorf, wo wir den Fisch in speziell dafür vorbereitete Fässer legten und ihn mit Salzlake füllten, aber ich achtete darauf, ihnen nichts anderes zu raten, da ich mich daran erinnerte was ist mit mir passiert. Einmal in der Woche kam ein Boot ins Dorf, auf das wir Fässer mit gesalzenem Fisch luden und dafür Geld bekamen. Das ging eine ganze Weile so lange Zeit. Und dann, eines Tages, wandte ich mich an diese Menschen (und sie wollten gerade das Netz auswerfen) und sagte: „Deine Gelassenheit kommt mir erstaunlich vor. Wie kannst du in Frieden leben?“ Meine Worte verwirrten sie offenbar und sie begannen miteinander zu reden: „Wovon redet er?“ Und einer von ihnen sagte: „Was überrascht Sie daran? Haben Sie etwas übersehen?“ Und ich sagte: „Denken Sie daran.“ böse Menschen, von dem du mich erlöst hast. Glaubst du nicht, dass sie eines Tages hierher kommen und unser Eigentum plündern und uns in die Sklaverei verschleppen könnten? Wenn sie uns besiegen, werden sie es tun, und viele von uns werden einen qualvollen Tod sterben. Denken Sie daran, in welcher Form Sie mich gefunden haben. Wir müssen diese Gefahr vernichten.“ „Schlägst du vor, dass wir sie zuerst angreifen?“ fragte jemand. Und ich sagte: „Ja.“ „Was ist, wenn wir sie nicht besiegen können?“, protestierte jemand. „Dann werden wir es selbst tun.“ Bereiten Sie unsere eigene Zerstörung vor.“ „Wir werden plötzlich angreifen“, sagte ich. „Jeder von uns wird einen Korb voller Steine zur Hand haben, und sie werden gezwungen sein, um sich herum nach Steinen zu suchen, und so werden wir die Oberhand gewinnen.“ Außerdem blieben meine ehemaligen Kameraden bei ihnen, die als Sklaven missbraucht werden und allerlei Beleidigungen und Demütigungen erleiden. Sie werden uns unterstützen, indem sie von hinten angreifen, und das wird unsere Aufgabe erleichtern. Wir werden eine gute Tat vollbringen, indem wir diese Menschen befreien, und wir selbst werden uns von der Gefahr befreien, ihr Schicksal zu teilen.“ Als viele meine Worte hörten, begannen viele, sich für mich zu gewinnen, aber es gab auch solche, die an einem Sieg zweifelten und über einen Sieg nachdachten „Wenn es uns nur keine Probleme bereiten würde“, sagten sie. „An diesem Ort ist fast kein Stein“, überzeugte ich. „Wir gehen jedenfalls fast kein Risiko ein Die Sache ist das Risiko wert.“ Schließlich verstummten die letzten skeptischen Stimmen. Die wenigen, die von meinen Argumenten nicht überzeugt waren, hielten es für das Beste, sich nicht zu widersetzen. allgemeine Entscheidung und sich dem Willen der Mehrheit unterwerfen. Zwei Tage später starteten wir die Kampagne. Nachdem wir den Übergang geschafft hatten, erreichten wir den Ort und fielen wie ein Sturm über unsere Feinde her. Sie waren überrascht, kamen aber bald zur Besinnung und begannen, unseren Steinen geschickt auszuweichen und als Reaktion darauf Steine auf uns zu werfen, von denen sie entgegen unseren Erwartungen einen beträchtlichen Vorrat hatten. Schließlich waren die Steine aufgebraucht und es kam zum Streit. Die ganze Zeit hielt ich Ausschau nach meinen Kameraden und als ich einige von ihnen sah, begann ich ihnen zuzurufen, sie sollten uns unterstützen, und ich sah, dass einige meinem Ruf folgten, andere jedoch nicht, und dann begann in unserem Lager eine Unordnung Feinde; Wir begannen uns durchzusetzen, und ich freute mich bereits, dass unser Sieg nahe war. Bald jedoch glichen sich die Kräfte aus und der Ausgang der Angelegenheit war erneut unklar. Und dann dachte ich, dass das Meer ruhig sei, dass die Gegner von der Schlacht mitgerissen würden und nichts um sich herum bemerkten, dass, wenn unser Feldzug scheiterte, ein schändlicher Tod auf mich warten würde, und wenn er mit einem Sieg endete, dann Im Wesentlichen würde mich nichts erwarten, was ich zu verlieren bereuen würde, und nachdem ich so gedacht hatte, wich ich aus ein weiterer Schlag Er warf seinen Gegner zu Boden, belohnte ihn mit einem kräftigen Schlag auf den Kopf und schließlich mit einem weiteren Schlag auf den Bauch und rannte zum Meer, bis es tief genug zum Schwimmen war, und dann schwamm ich. So endete meine Geschichte mit den Fischern, und ich weiß nicht, was als nächstes mit ihnen geschah, wer die Schlacht gewonnen hat oder ob irgendjemand gewonnen hat.

- (Griechischer Styx). 1) ein Fluss in Arkadien, dem heutigen Mavronero, der in der Antike für sein eiskaltes und ätzendes Wasser bekannt war, das den Tod bringt. 2) in der Mythologie ein Fluss in der Unterwelt, bei dem die Götter schworen. 3) eine gleichnamige Flussnymphe, Tochter von Ocean und... ... Wörterbuch Fremdwörter russische Sprache

- (griechisch „gehasst“), in der griechischen Mythologie ein Fluss im Reich der Toten, sowie die Göttin dieses Flusses. Die Göttin Styx ist eine der Töchter von Ocean (siehe OCEAN (in der Mythologie)) und Tethys (siehe TEFIDA) oder die Tochter von Nyx (siehe NIKTA) von Night und Erebus (siehe EREB). Aus der Ehe mit... ... Enzyklopädisches Wörterbuch

- (gehasst) in den Mythen der alten Griechen die Gottheit des gleichnamigen Flusses im Totenreich. Der Eid des Styx-Wassers ist der schrecklichste ... Historisches Wörterbuch

- (Styx, Στύξ). Die Gewässer in Arkadien, die sich nach Ansicht der Alten durch ihre Fähigkeit auszeichneten, alles außer Pferdehufen anzugreifen. Deshalb nannten die Griechen den Hauptfluss der Unterwelt, der die Hölle siebenmal umrundet, so. Die Götter schworen beim Styx, und das... ... Enzyklopädie der Mythologie

Substantiv, Anzahl der Synonyme: 4 Gottheit (103) Nymphe (58) Ozeanide (20) ... Synonymwörterbuch

Styx- Styx und (mythologisch) ... Russisches Rechtschreibwörterbuch

Der verhasste Fluss, der in der griechischen Mythologie galt Hauptfluss unterirdisches Königreich. Styx wurde als Tochter von Okeanos und Tethys verkörpert, die Zeus in seinem Krieg mit den Titanen half und mit den schrecklichsten und... belohnt wurde. Colliers Enzyklopädie

Styx- Ein Fluss im Reich der Toten, durch den traditionell die Seelen der Toten von Charon transportiert werden. Manchmal wird es als See oder Sumpf (Sumpf) beschrieben, wie zum Beispiel in der Komödie von Aristophanes dem Frosch. Bei Dante ist dies auch ein schmutziger schwarzer Sumpf, in dem wütende... ... Antike Welt. Wörterbuch-Nachschlagewerk.

STYX Wörterbuch-Nachschlagewerk zum antiken Griechenland und Rom, zur Mythologie

STYX- Ein Fluss im Reich der Toten, durch den traditionell die Seelen der Toten von Charon transportiert werden. Manchmal wird es als See oder Sumpf (Sumpf) beschrieben, wie zum Beispiel in Aristophanes‘ Komödie „Frösche“. Bei Dante ist dies auch ein schmutziger schwarzer Sumpf, in dem die „zornigen“... ... Liste altgriechischer Namen

Bücher

Styx, Natalya Andreeva. Ein verdächtiger Mann, der sein Gedächtnis verloren hat, wird zum Dienstort gebracht. Er wanderte die Autobahn entlang in Richtung Moskau. Zu großer Überraschung wird der Landstreicher als Ermittler Ivan Mukaev identifiziert, der während ... verschwunden ist. E-Book
Styx, Natalya Andreeva. Seit vielen Jahren tötet der Verrückte brutal Frauen... Es waren zwei davon – Zwillinge! Vor dreißig Jahren wurden sie grausam gespalten – einige glücklich gemacht, andere bestraft! Sie lebten dreißig Jahre lang...

Styx ist derselbe Totenfluss, der in der griechischen Mythologie beschrieben wird. Durch sie gelangt ein bestimmter Fährmann, mit dessen Hilfe man gegen eine Gebühr Seelen hin oder zurück überführen kann. Wofür ist dieser Fluss berühmt und welche Bedeutung hat er in anderen Kulturen?

José Benlure y Gil (1855-1937). Fluss des Vergessens. Arthive

In fast allen Überlieferungen gibt es ähnliche Beschreibungen der Unterwelt. Der einzige Unterschied besteht in den Details und vor allem in den Namen. In der antiken griechischen Mythologie beispielsweise wird der Fluss, durch den die Seelen der Toten geschmolzen werden, Styx genannt. Der Legende nach befindet es sich im Königreich des Hades, dem Gott des Totenreichs. Der Name des Flusses selbst wird mit „Monster“ übersetzt, oder mit anderen Worten, mit der Verkörperung echten Grauens. Der Styx ist in der Unterwelt von großer Bedeutung und stellt den Hauptübergangspunkt zwischen den beiden Welten dar.

Den Mythen des antiken Griechenlands zufolge war der Fluss Styx die Tochter des Ozeans und der Tethys. Ihren Respekt und ihre unerschütterliche Autorität erlangte sie nach dem Kampf auf der Seite des Zeus. Schließlich war es ihre Teilnahme, die den Ausgang des Krieges positiv beeinflusste. Seitdem haben die Götter des Olymp mit ihrem Namen die Unantastbarkeit ihres Eides bestätigt. Wenn der Eid dennoch gebrochen wurde, musste der Olympier neun irdische Jahre lang leblos daliegen und durfte sich danach für die gleiche Zeitspanne nicht mehr trauen, sich dem Olymp zu nähern. Erst nach dieser Zeit hatte der Gott, der seinen Eid gebrochen hatte, das Recht, zurückzukehren. Darüber hinaus nutzte Zeus das Wasser von Styx, um die Ehrlichkeit seiner Verbündeten auf die Probe zu stellen. Er zwang ihn, daraus zu trinken, und wenn der Olympier plötzlich ein Betrüger war, verlor er sofort seine Stimme und erstarrte ein Jahr lang. Das Wasser dieses Flusses galt als tödlich giftig.

Styx. Kupferstich von Gustave Doré, 1861. Dantes Göttliche Komödie (1265-1321)

Als das Boot mit den Seelen dennoch das gegenüberliegende Ufer erreichte, trafen sie auf den höllischen Hund Cerberus.

Mavroneri-Fluss

Das Bild des Flusses Styx findet sich oft in der Kunst. Das Bild eines Flussfährmanns wurde von Vergil, Seneca und Lucian verwendet. Dante nutzte in der Göttlichen Komödie den Fluss Styx im fünften Kreis der Hölle. Doch dort ist es kein Wasser, sondern ein schmutziger Sumpf, in dem diejenigen, die im Laufe ihres Lebens viel Wut erlebt haben, einen ewigen Kampf auf den Körpern derer austragen, die ihr ganzes Leben in Langeweile verbracht haben. Zu den berühmtesten Gemälden mit dem Seelenfährmann gehört Michelangelos „Der Tag des Jüngsten Gerichts“. Auf ihr werden Sünder in das Reich des Hades entführt.

Dante nutzte den Fluss Styx im fünften Kreis der Hölle in der Göttlichen Komödie
Interessant ist auch, dass der Mavroneri, auch „Schwarzer Fluss“ genannt, in unserer Zeit als Analogon des Flusses gilt, der aus der Unterwelt floss. Es liegt im bergigen Teil der Halbinsel Peloponnes in Griechenland. Wissenschaftler vermuten übrigens, dass es dieses Wasser war, das Alexander den Großen vergiftete. Sie stützen diese Schlussfolgerung auf die Tatsache, dass Mavroneri wie Styx für den Menschen tödlich giftige Mikroorganismen enthält, deren Vergiftung mit Symptomen einhergeht, unter denen der große Feldherr vor seinem Tod litt.

In anderen Kulturen gibt es Hinweise auf die tödlichen Gewässer des Styx und seines Wächters. Zum Beispiel die Ägypter zugeschrieben

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