Worum geht es im Märchen Aschenputtel? Ausländische Literatur gekürzt. Alle Werke des Schullehrplans in einer kurzen Zusammenfassung. Umfassende Bewertung der Aktivitäten des Unternehmens

Ignatyich wurde in seinem Heimatdorf respektiert, aber wegen seiner Geizigkeit nicht geliebt. Ja, er selbst mochte eigentlich niemanden. Er hatte den Traum, einen riesigen Stör zu fangen – den Königsfisch. Und das Schicksal lächelte ihm zu: Der Stör verfing sich in seinem Netz. Doch als der Wilderer versuchte, diesen riesigen Fisch herauszuholen, fiel er selbst in die Haken und verfing sich stark in den Netzen.

Er versuchte um Hilfe zu rufen, aber niemand hörte ihn. Dann erkannte Ignatyich, dass der Tod gekommen war, und erinnerte sich daran, wie die alten Leute sagten, wenn Sünde in der Seele sei, würde der Königsfisch zerstören. Er erinnerte sich an das beleidigte Mädchen Glasha, das er verraten hatte. Und in diesem Moment bat er sie im Geiste um Vergebung, und plötzlich wurden die Netze schwächer, der Fisch schwamm davon und dem Fischer selbst gelang es, an Land zu gelangen.

Fazit (meine Meinung)

Ignatyich wird respektiert, aber nicht geliebt, obwohl er sowohl Handwerker als auch Haushälter ist. Er träumt davon, den Königsfisch mit großem Gewinn zu fangen, aber er lernt eine schöne Lektion. Diese Lektion erinnert ihn an die Worte des alten Fischers, seines Lehrers, der sagte, dass alles in der Natur miteinander verbunden ist und vom Guten und Guten abhängt schlechte Taten Person.

Ignatjitsch - Protagonist Novellen. Dieser Mann wird von seinen Dorfbewohnern respektiert, weil er immer gerne mit Rat und Tat zur Seite steht, für sein Können im Angeln, für seine Intelligenz und seinen Einfallsreichtum. Dies ist der wohlhabendste Mensch im Dorf, er macht alles „gut“ und weise. Er hilft oft Menschen, aber sein Handeln ist nicht aufrichtig. Der Held der Geschichte hat kein gutes Verhältnis zu seinem Bruder.
Im Dorf gilt Ignatyich als der glücklichste und geschickteste Fischer. Man hat das Gefühl, dass er über eine Fülle von Angelinstinkten verfügt, die Erfahrung seiner Vorfahren und seine eigenen, die er sich im Laufe der Jahre angeeignet hat. lange Jahre. Ignatyich nutzt seine Fähigkeiten oft zum Schaden von Natur und Menschen, da er Wilderei betreibt. Fische ausrotten, ohne zu zählen, verursachen natürliche Ressourcen Der Fluss hat irreparablen Schaden erlitten, er ist sich der Illegalität und Unziemlichkeit seines Handelns bewusst und hat Angst vor der „Schande“, die ihm widerfahren könnte, wenn ein Wilderer im Dunkeln von einem Fischereikontrollboot überfallen wird. Was Ignatyich dazu brachte, mehr Fische zu fangen, als er brauchte, war Gier, die Gier nach Profit um jeden Preis. Dies spielte für ihn eine fatale Rolle, als er dem Königsfisch begegnete.
Der Fisch sah aus wie eine „prähistorische Eidechse“, „Augen ohne Augenlider, ohne Wimpern, nackt, mit schlangenartiger Kälte schauend, verbarg etwas in sich.“ Ignatyich ist erstaunt über die Größe des Störs, der nur auf „Popeln“ und „Tangles“ aufgewachsen ist; er ist überrascht, ihn als „ein Geheimnis der Natur“ zu bezeichnen. Von Anfang an, von dem Moment an, als Ignatyich den Königsfisch sah, Etwas „Unheimliches“ schien ihm in ihr zu sein, und später wurde ihm klar, dass „man mit so einem Monster nicht klarkommen kann“.
Der Wunsch, meinen Bruder und einen Mechaniker um Hilfe zu rufen, wurde von der alles verzehrenden Gier verdrängt: „Den Stör teilen? … Im Stör sind zwei Eimer Kaviar, wenn nicht mehr.“ Kaviar auch für drei?!“ In diesem Moment schämte sich sogar Ignatjitsch seiner Gefühle. Aber nach einiger Zeit „betrachtete er Gier als Aufregung“ und es stellte sich heraus, dass er den Wunsch hatte, Störe zu fangen stärkere Stimmen Geist. Neben der Profitgier gab es noch einen weiteren Grund, der Ignatyich dazu zwang, seine Kräfte mit einer mysteriösen Kreatur zu messen. Das ist Angelkunst. „Ah, das war es nicht! - dachte die Hauptfigur der Geschichte. - Der Königsfisch kommt einmal im Leben vor, und selbst dann nicht „bei jedem Jakob“.
Zweifel beiseiteschiebend, „schlug Ignatyich mit aller Kraft erfolgreich den Schaft seiner Axt in die Stirn des Königsfisches ...“. Bald fand sich der unglückliche Fischer im Wasser wieder, verheddert in seinen eigenen Angelruten, deren Haken in die Körper von Ignatyich und den Fischen eingebettet waren. „Der König des Flusses und der König der gesamten Natur sitzen in einer Falle“, schreibt der Autor. Da wurde dem Fischer klar, dass der riesige Stör „nichts für ihn“ war. Ja, das wusste er von Beginn ihres Kampfes an, aber „wegen dieser Art von Bastard wurde der Mensch im Menschen vergessen.“ Ignatyich und der Königsfisch „mit einem Anteil zusammengebunden“. Der Tod erwartet sie beide. Der leidenschaftliche Lebenswille bringt einen Menschen dazu, seine Haken zu brechen; in seiner Verzweiflung fängt er sogar an, mit dem Stör zu reden. „Was willst du? Ich warte auf meinen Bruder und wer bist du?“ - Ignatyich betet. Der Lebensdurst drängt den Helden und ja, ihn zu überwinden eigener Stolz. Er schreit: „Bra-ate-elni-i-i-ik!..“ Ignatyich fühlt, dass er stirbt. Der Fisch „drückte sich mit seinem dicken und zarten Bauch fest und vorsichtig an ihn.“ Der Held der Geschichte empfand abergläubischen Schrecken vor dieser fast weiblichen Zärtlichkeit des kalten Fisches. Er verstand: Der Stör klammerte sich an ihn, weil der Tod sie beide erwartete. In diesem Moment beginnt ein Mensch, sich an seine Kindheit, Jugend und Reife zu erinnern. Außer angenehme Erinnerungen Es kommt ihm der Gedanke, dass sein Versagen im Leben mit Wilderei zusammenhängt. Ignatyich beginnt zu verstehen, dass brutales Fischen immer schwer auf seinem Gewissen lasten wird. Der Held der Kurzgeschichte erinnerte sich auch an den alten Großvater, der die jungen Fischer belehrte: „Und wenn ihr, Schüchterne, etwas für eure Seele habt, schwere Sünde, was für eine Schande, was für eine Blasphemie – lassen Sie sich nicht auf den Königsfisch ein, wenn Sie auf Codes stoßen – schieben Sie sie sofort weg.“ Die Worte des Großvaters lassen Astafjews Helden über seine Vergangenheit nachdenken. Welche Sünde hat Ignatyich begangen? Es stellte sich heraus, dass die schwere Schuld beim Gewissen des Fischers liegt. Indem er die Gefühle der Braut verletzte, beging er eine ungerechtfertigte Straftat. Ignatyich erkannte, dass dieser Vorfall mit dem Königsfisch eine Strafe für seine schlechten Taten war. Ignatyich wendet sich an Gott und fragt: „Herr! Lass uns gehen! Befreie dieses Geschöpf in die Freiheit! Sie ist nichts für mich!“ Er bittet das Mädchen, das er einst beleidigt hat, um Vergebung: „Es tut mir leid... ihr-eeee... Gla-a-asha-a-a, vergib-ee-ee.“ Danach befreit sich der Königsfisch von den Haken und schwimmt in sein ursprüngliches Element, wobei er „Dutzende tödlicher Ouds“ in seinem Körper trägt. Ignatyich fühlt sich sofort besser: sein Körper – weil der Fisch nicht wie ein totes Gewicht an ihm hing, seine Seele – weil die Natur ihm vergeben hat, ihm eine weitere Chance gegeben hat, für alle seine Sünden zu büßen und ein neues Leben zu beginnen.

Dieser Artikel untersucht eine der wichtigsten Kurzgeschichten der „King Fish“-Reihe. Astafjew, Großer Teil dessen Werke sich militärischen Themen widmen, tritt er hier in der ungewöhnlichen Rolle eines Landschriftstellers auf. Obwohl er sich als wahrer Experte für die ländliche Realität erwies, menschliche Seelen und die Komplexität von Beziehungen.

Über das Buch

Eine Sammlung von Kurzgeschichten „Der Fischzar“ von Astafiev wurde 1976 veröffentlicht. Das Hauptthema Alle darin enthaltenen Geschichten wurden zu einer Beschreibung der Verbindungen zwischen Mensch und Natur in moralischer und philosophischer Hinsicht. Das heißt, die Einstellung der Helden zur Natur dient als Mittel zur Identifizierung der persönlichen Laster und Tugenden einer Person.

Die Sammlung umfasst zwölf Geschichten, von denen eine den gleichen Titel wie der gesamte Zyklus trägt – „Der Fischkönig“. Diese Arbeit ist der Schlüssel zum Verständnis der Absicht des Autors. Es konzentriert auch alle Themen und Motive, die in anderen Kurzgeschichten der Sammlung zu finden sind.

Der Inhalt beginnt mit einer Beschreibung der Hauptfigur – Ignatyich. Unter seinen Dorfbewohnern ist er als selbstloser Mensch bekannt, der seine Hilfe nie verweigert, intelligent und einfallsreich ist und auch als unübertroffener Meister der Fischerei bekannt ist. Ignatyich ist der wohlhabendste Dorfbewohner; in seinem Haushalt ist alles vernünftig und organisiert. Er ist bereit, jedem zu helfen und verlangt dafür nichts, aber sein Handeln ist nicht aufrichtig. Die Beziehung des Hauptcharakters zu seinem eigenen Bruder läuft also überhaupt nicht gut.

Bester Fischer

Ignatyich ist der beste Fischer im Dorf, in diesem Handwerk sucht er seinesgleichen. Er verfügt über einen beispiellosen Angelinstinkt, Erfahrungen, die ihm von seinen Vorfahren weitergegeben wurden, und Wissen, das er sich in langjähriger Praxis angeeignet hat.

Viktor Astafiev („Zar Fish“ erhebt schwere Frage Beziehung des Individuums zu Natur und Gesellschaft) versucht überhaupt nicht, seinen Helden zu idealisieren. Der Autor sagt offen, dass Ignatyich seine Fähigkeiten und Erfahrungen oft zum Schaden der Dorfbewohner und der Natur eingesetzt habe, weil er mit Wilderei gehandelt habe. Er ist sich des Schadens bewusst, den er der Natur durch die Zerstörung von Fischen zufügt unbegrenzte Mengen. Der Held weiß um die Strafe, die ihm drohen kann, wenn er von den Fischereiinspektoren erwischt wird. Übermäßige Gier und Profitgier treiben ihn dazu, solch ein gefährliches Verbrechen zu begehen. All das große Gute, das Ignatyich bereits hat, erscheint ihm unzureichend.

Königsfisch

Astafievs Geschichte „Der Fischzar“ hat eine ausgeprägte moralische Ausrichtung, daher war die schicksalhafte Begegnung mit der Natur, verkörpert im Fischzar, für Ignatyich unvermeidlich.

Als die Hauptfigur einen riesigen Stör sah, war sie erstaunt über seine unvorstellbare Größe. Es ist erstaunlich, dass ein so großer Fisch wachsen konnte, indem er sich von „Kettenkraut“ und „Popel“ ernährte. Ignatyich wurde jedoch nicht nur von diesen Gefühlen heimgesucht, er sah auch etwas Unheimliches in der Erscheinung des Königsfisches. Er kann ein solches Monster nicht alleine besiegen.

Doch der Gedanke, seinen Bruder und den Mechaniker um Hilfe zu rufen, wurde sofort von Gier verdrängt: Er müsste den Stör mit seinen Assistenten teilen. In diesem Moment schämte sich der Held sogar für sich selbst eigene Gefühle. Doch die Scham währte nicht lange. Ignatyich beschloss, es mit Aufregung zu verwechseln und die Stimme der Vernunft zu übertönen. Darüber hinaus erwachte in ihm der Stolz eines Fischers: Einen solchen Fisch gibt es nur einmal im Leben und nicht für jeden; die Chance, sein Können unter Beweis zu stellen, darf man sich nicht entgehen lassen.

Kampf

Ignatyich beschließt, dass heute der Königsfisch seine Beute sein wird. Astafiev beginnt, den harten Kampf des Menschen mit der Natur zu beschreiben. Sein Held stürzt sich tapfer auf den Stör und versucht ihn mit dem Stiel einer Axt zu betäuben. Doch er selbst fällt ins Wasser, wo er sich zusammen mit seiner Beute in Netzen verfängt und Angelhaken sich in seinen Körper bohren.

Und erst danach wurde Ignatyich klar, dass er einen solchen Fisch nicht alleine besiegen konnte. Nun steht dem Fischer und seinem Fang ein einziges Schicksal bevor: der Tod. Beim Fluchtversuch versucht der Held erfolglos, sich von seinen Fesseln zu befreien und fleht den Fisch an, ihn gehen zu lassen. Die Krone der Verzweiflung ist die Überwindung des eigenen Stolzes – Ignatyich ruft seinen Bruder um Hilfe. Als Antwort ist jedoch nur ein Echo zu hören.

Der Hauptcharakter versteht, dass er im Sterben liegt. Die Tatsache, dass der Fisch wie eine Frau immer näher an ihn heranrückt, entsetzt Ignatyich. Gleichzeitig beginnt der Held, sich an seine Vergangenheit zu erinnern. Aber es kommen ihm nur wenige helle Gedanken in den Sinn. Er denkt darüber nach, wie viel Ärger er mit seiner Wilderei verursacht hat. Ignatyich erinnert sich an ein unverdient beleidigtes Mädchen, das er einst liebte und heiraten wollte. Ihm wird bewusst, wie schlecht er sein Leben geführt hat und wie viele Fehler er gemacht hat.

Der Held versteht, dass das Treffen mit dem Königsfisch für ihn zur Vergeltung für die Sünden und Gräueltaten wurde, die er begangen hat. Was ihn besonders stört, ist die Art und Weise, wie er seine Verlobte Glasha behandelte und unangemessen eifersüchtig auf sie war. Und nichts, was Ignatyich getan hat, hat irgendeine Rechtfertigung.

Auflösung

Astafiev beschreibt weiterhin Ignatyichs Reue. Der Königsfisch, die Helden unter den Dorfbewohnern und der Bruder werden für die Hauptfigur zum Anlass, seine schlechten Taten zu erkennen.

In einem Moment der Verzweiflung appelliert Ignatyich an Gott und bittet darum, „dieses Geschöpf“ in die Freiheit zu entlassen, wobei er zugibt, dass es „nicht an ihm“ liegt, den Königsfisch zu fangen. Er bittet Glasha um Vergebung und bereut, dass er sie einmal beleidigt hat. Nach diesen Worten befreit sich der Fisch von seinen Fesseln und schwimmt davon.

Ignatyich spürt Leichtigkeit: körperlich – weil er den Fisch losgeworden ist, der ihn auf den Grund zog, geistig – weil seine Sünden vergeben wurden. Jetzt hat der Held die Chance, ein neues Leben zu beginnen, ohne die Fehler der Vergangenheit zu begehen und ohne Sünde auf seine Seele zu nehmen.

Dies ist der Weg der spirituellen Wiedergeburt des Menschen, wie Astafjew ​​ihn zeigen wollte.

„King Fish“: Analyse

Das Hauptthema der Geschichte ist, wie oben erwähnt, die Beziehung zwischen Mensch und Natur. Aber der Autor beschränkt sich nicht darauf, sondern wirft gleichzeitig ein weiteres Problem auf – das Verhältnis des Menschen zur Gesellschaft.

Ignatyichs Haltung gegenüber seinen Dorfbewohnern und nahestehenden Menschen ähnelt der Haltung des Helden gegenüber der Natur. Arroganz, Vernachlässigung, Herablassung und das Bewusstsein der eigenen Macht – das sind die Gefühle, die die Hauptfigur im Kontakt mit der Außenwelt erlebt.

Nach Astafjews Plan muss der Mensch im Einklang mit der Natur leben, ein Teil von ihr sein, sonst führt ihn der Kampf gegen die Elemente in den Tod. Es war diese Idee, die zur handlungsbildenden Idee des Werkes wurde.

Der Autor schreibt bis ins kleinste Detail symbolisches Bild Ignatyich verkörpert den König der Natur, der sich selbst als Herrscher der Welt zu betrachten pflegt. Und um die illusorische Natur der Macht dieses Pseudo-Herrschers zu zeigen, schildert Astafjew ​​sein Treffen mit dem Königsfisch. Bemerkenswert ist jedoch, dass nicht nur der Held selbst, sondern auch sein Rivale bei diesem Zusammenstoß sterben muss. Es stellt sich heraus, dass die Schicksale von Ignatyich und dem Zarenfisch eng miteinander verbunden sind. UND der einzige Weg Für beide zu überleben ist die Befreiung des Protagonisten von der Last der Fehler und Sünden, die auf seiner Seele liegt. Gerade die moralischen Verfehlungen, die Ignatyich im Laufe seines Lebens begangen hat, werden zum Grund möglicher Tod er selbst und der Königsfisch.

Mit dieser Geschichte veranschaulicht Astafjew ​​deutlich die Idee, dass die Natur ein heiliger Tempel ist, in dem der Mensch nicht der Besitzer, sondern ein Verwalter und Helfer ist. Nur in diesem Fall hat der Mensch die Möglichkeit, im Einklang mit sich selbst, der Gesellschaft und der ihn umgebenden Welt als Ganzes zu existieren. IN ansonsten alle seine Taten werden zum Tod führen.

Bild von Ignatyich

Astafiev („Der Fischkönig“) widmete in seinem Werk dem Bild von Ignatyich die größte Aufmerksamkeit. Die Hauptfiguren der Geschichte sind gruppiert Hauptfigur, was dazu beiträgt, seine Charaktereigenschaften zu offenbaren. Aus den Beziehungen zu anderen Dorfbewohnern und seinem Bruder erfahren wir etwas über Ignatyichs Eitelkeit. Und wenn der Autor über die Beweggründe spricht, die den Helden dazu veranlassen, selbst gegen den Königsfisch zu kämpfen, offenbart sich ein weiterer unangenehmer Charakterzug seines Charakters – Gier.

Wie oben erwähnt, verkörpert das Bild von Ignatyich den König der Natur, der es gewohnt ist, sich als Herr der Welt zu fühlen. Dieser Charakter kann jedoch nicht nur als negativ angesehen werden. Der Held hat und positive Eigenschaften. Er ist ein guter Eigentümer, der sein Vermögen klug verwalten kann. Darüber hinaus wird Ignatyich immer den Bedürftigen zu Hilfe kommen, egal welche Motive ihn dazu veranlassen. Und schließlich, um ein ausgezeichneter Fischer zu werden, müssen Sie sich viel Mühe geben, nicht faul sein und Ihr Ziel anstreben.

Somit erscheint Ignatyich als ein sehr zweideutiger Charakter, der sowohl mit positiven als auch positiven Eigenschaften ausgestattet ist negative Eigenschaften. UND Hauptfehler Diese Person ist es nicht gewohnt, auf andere Rücksicht zu nehmen und sie zu schätzen. Nachdem er seine Sünden erkannt hat, erhält Ignatyich das Recht, ein neues Leben zu beginnen.

Andere Charaktere

Die restlichen Bilder in der Geschichte „Der Königsfisch“ von Astafiev sollen nur das Bild der Hauptfigur hervorheben. Bemerkenswert ist lediglich der Königsfisch selbst, der als Urkraft fungierte. Nicht umsonst vergleicht der Autor es mit einer „prähistorischen Eidechse“.

Eine Sammlung von Kurzgeschichten über die großen Weiten Sibirischer Fluss, die endlose Taiga, das Blau und die Weite des Himmels, der in einem kleinen Tropfen und einer Blume steckt, die mutig den kalten Winden entgegentrat und auf die Sonne wartet. Eine Geschichte über solche Wunder der Natur kann jeden fesseln, dem Schönheit nicht fremd ist. Heimatland Wer sich als Teil der Natur und dieser Schönheit fühlt, kann die Freude und den Puls des Lebens selbst in einem Tropfen und einer Blume spüren. Ich war keine Ausnahme, vielleicht weil mir die Natur der Region, die in Astafjews Buch beschrieben wird, sehr am Herzen liegt, da dort nicht nur die Heimat des Schriftstellers liegt, sondern auch meine, die in engster und schönster Erinnerung bleibt.

Die Sammlung besteht aus zwölf Kurzgeschichten, von denen jede auf ihre eigene Weise Astafjews Grundidee widerspiegelt: die Einheit von Mensch und Natur. Es werden viele mitgeliefert wichtige Themen: philosophisch, moralisch, ökologisch und sozial. So berührte der Autor beispielsweise in der Kurzgeschichte ein wichtiges philosophisches Problem, das Astafjew ​​in Diskussionen über einen eingefrorenen Tropfen formuliert. Der Standpunkt des Autors der Geschichte ist ein anderer Menschenleben. Und die Fortsetzung der Existenz jedes Tropfens liegt in seiner Verschmelzung mit anderen, in der Bildung eines Lebensstroms. Die Gedanken des Erzählers über Kinder, in denen unsere kurze Freuden und wohltuende Sorgen, unser Leben. Astafjew ​​behauptet, dass das menschliche Leben nicht aufhört, nicht verschwindet, sondern in unseren Kindern und Taten weiterlebt. Es gibt keinen Tod und nichts auf der Welt vergeht spurlos – das ist der Hauptgedanke des Autors.

Das Buch enthält eine gleichnamige Kurzgeschichte. Offenbar legt der Autor besonderen Wert darauf, daher möchte ich näher darauf eingehen. Ignatyich ist die Hauptfigur des Romans. Dieser Mann wird von seinen Dorfbewohnern respektiert, weil er immer gerne mit Rat und Tat zur Seite steht, für sein Können im Angeln, für seine Intelligenz und seinen Einfallsreichtum. Dies ist der wohlhabendste Mensch im Dorf, er macht alles mit Bedacht. Er hilft oft Menschen, aber sein Handeln ist nicht aufrichtig. Der Held der Geschichte hat kein gutes Verhältnis zu seinem Bruder. Im Dorf gilt Ignatyich als der glücklichste und geschickteste Fischer. Man spürt, dass er über eine Fülle von Angelinstinkten verfügt, die Erfahrung seiner Vorfahren und seine eigenen, die er sich über viele Jahre angeeignet hat. Ignatyich nutzt seine Fähigkeiten oft zum Schaden von Natur und Menschen, da er Wilderei betreibt. Die Hauptfigur des Romans ist sich der Illegalität und Unziemlichkeit ihres Handelns bewusst und hat Angst davor, was passieren könnte, wenn ein Wilderer von einem Fischereikontrollboot überfallen wird, indem er unzählige Fische ausrottet und damit irreparablen Schaden an den natürlichen Ressourcen des Flusses anrichtet im Dunkeln. Was Ignatyich dazu brachte, mehr Fische zu fangen, als er brauchte, war Gier, die Gier nach Profit um jeden Preis. Dies spielte für ihn eine fatale Rolle, als er dem Königsfisch begegnete. Astafiev beschreibt es sehr anschaulich: Der Fisch sah aus wie . Ignatyich ist erstaunt über die Größe des Störs, der bei manchen Menschen aufgewachsen ist, und er benennt ihn überrascht. Von Anfang an, von dem Moment an, als Ignatyich den Königsfisch sah, schien ihm etwas darin zu sein und später der Held von Die Geschichte hat das erkannt.

Der Wunsch, seinen Bruder und einen Mechaniker um Hilfe zu rufen, wurde durch alles verzehrende Gier verdrängt: und der Wunsch, einen Stör zu fangen, erwies sich als stärker als die Stimme der Vernunft. Neben der Profitgier gab es noch einen weiteren Grund, der Ignatyich dazu zwang, seine Kräfte mit einer mysteriösen Kreatur zu messen. Das ist Angelkunst. .Nachdem er alle Zweifel beiseite geschoben hat, .Das Bild einer Axt in dieser Episode weckt eine Assoziation mit Raskolnikow. Aber Dostojewskis Held erhob es auf den Menschen, und Ignatjitsch stürzte sich auf Mutter Natur selbst. Der Held der Geschichte glaubt, dass ihm alles erlaubt ist. Aber Astafjew ​​glaubt, dass diese Freizügigkeit nicht jedermanns Sache sein kann. Mit angehaltenem Atem beobachten Sie Ignatyichs Kampf mit dem mysteriösen Fisch. Bald fand sich der unglückliche Fischer im Wasser wieder, verheddert in seinen eigenen Angelruten, deren Haken in die Körper von Ignatyich und den Fischen eingebettet waren. , schreibt der Autor. Dann erkannte der Fischer, dass es ein riesiger Stör war. Ja, das wusste er von Beginn ihres Kampfes an, aber ... Ignatyich und der Königsfisch. Der Tod erwartet sie beide. Der leidenschaftliche Lebenswille bringt einen Menschen dazu, seine Haken zu brechen; in seiner Verzweiflung fängt er sogar an, mit dem Stör zu reden. - Ignatyich betet. Der Durst nach Leben treibt den Helden an, und ja, seinen eigenen Stolz zu überwinden. Er schreit: . Der Held der Geschichte empfand abergläubischen Schrecken vor dieser fast weiblichen Zärtlichkeit des kalten Fisches. Er verstand: Der Stör klammerte sich an ihn, weil der Tod sie beide erwartete. In diesem Moment beginnt ein Mensch, sich an seine Kindheit, Jugend und Reife zu erinnern. Zusätzlich zu den angenehmen Erinnerungen kommt der Gedanke, dass seine Misserfolge im Leben mit Wilderei in Verbindung gebracht wurden. Ignatyich beginnt zu verstehen, dass brutales Fischen immer schwer auf seinem Gewissen lasten wird. Der Held der Geschichte erinnerte sich auch an den alten Großvater, der die jungen Fischer unterrichtete: .

Die Worte des Großvaters lassen Astafjews Helden über seine Vergangenheit nachdenken. Welche Sünde hat Ignatyich begangen? Es stellte sich heraus, dass die schwere Schuld beim Gewissen des Fischers liegt. Indem er die Gefühle der Braut verletzte, beging er eine ungerechtfertigte Straftat. Ignatyich erkannte, dass dieser Vorfall mit dem Königsfisch eine Strafe für seine schlechten Taten war. Hier manifestiert es sich Der Grundgedanke die Kurzgeschichte und das gesamte Buch: Ein Mensch wird nicht nur für seine barbarische Haltung gegenüber der Natur, sondern auch für seine Grausamkeit gegenüber Menschen bestraft. Indem er in seiner Seele zerstört, was die Natur ursprünglich festgelegt hat (Güte, Anstand, Barmherzigkeit, Ehrlichkeit, Liebe), wird Ignatyich nicht nur in Bezug auf die Natur, sondern auch in Bezug auf sich selbst zum Wilderer. Der Mensch ist ein integraler Bestandteil der Natur. Er muss in Harmonie mit ihr leben, sonst wird sie sich für ihre Demütigung rächen. Astafjew ​​behauptet dies in seinem Buch. Ignatyich wendet sich an Gott und bittet das Mädchen, das er einst beleidigt hat, um Vergebung: . Danach befreit sich der Königsfisch von den Haken und schwimmt in sein ursprüngliches Element, wobei er ihn in seinem Körper davonträgt. Ignatyich fühlt sich sofort besser: sein Körper – weil der Fisch nicht wie ein totes Gewicht an ihm hing, seine Seele – weil die Natur ihm vergeben hat, ihm eine weitere Chance gegeben hat, für alle seine Sünden zu büßen und ein neues Leben zu beginnen. Ich mag das Buch von V. P. Astafiev, weil der Autor in seinem Werk nicht nur Umweltprobleme, sondern auch moralische Probleme aufwirft.

Es fördert das Verantwortungsbewusstsein und lässt jeden über die Worte des Autors nachdenken, dass eine Person für schlechte Taten mit Sicherheit Vergeltung erwartet. Diese Sammlung von Kurzgeschichten wird mit großem Interesse gelesen, sie lehrt Sie, die Natur zu lieben und zu erziehen gute Beziehungen zu einer Person. Die Sprache des Werkes ist eigenartig. Der Autor verwendet gerne die Wörter, die die Menschen in seiner Heimat verwenden. Dieses Buch macht den Leser freundlicher und intelligenter.