اثبات اینکه انسان موجودی اجتماعی است. انسان به عنوان یک موجود اجتماعی
انسان مانند هر گونه بیولوژیکی دیگری در فرآیند تکامل شکل گرفته و حاصل کنش به هم پیوسته نیروهای محرک آن است. او از طبیعت بیرون آمد و جزئی از آن باقی ماند. بدن انسان طبق قوانین مشترک همه موجودات زنده رشد می کند. برای زنده ماندن به غذا و اکسیژن نیاز دارد. مانند همه موجودات زنده، دستخوش تغییرات می شود، رشد می کند، پیر می شود و می میرد. فرآیند تولیدمثل در انسان مشابه این فرآیند در حیات وحش پیش می رود و انتقال صفات یک گونه از طریق ارث بر اساس الگوهای ژنتیکی است که برای همه موجودات زنده جهانی است.
با این حال، بدن انسان هنوز یک فرد به معنای اجتماعی نیست. کودکی که کاملاً از دیگران جدا شده باشد، صحبت کردن را یاد نمی گیرد، تفکر او رشد نمی کند. انسان زمانی انسان می شود که در یک محیط اجتماعی رشد کند و زندگی کند. این نشان می دهد که انسان به عنوان یک پدیده کیفی جدید در طبیعت، تنها گونه روی زمین، از مرزهای تکامل بیولوژیکی فراتر رفته است. با این حال، نقش جامعه در زندگی مهره داران عالی را نمی توان دست کم گرفت. توله های شکارچی که از والدین خود جدا شده اند نمی توانند شکار را یاد بگیرند. محیط اجتماعی، خانواده نقش بسیار زیادی در تربیت حیوانات دارند، عوامل اجتماعی حتی نقش بیشتری در رشد روان انسان دارند.
یک فرد شکل خاصی از ارتباط بین نسل ها را ایجاد می کند که با مکانیسم های ژنتیکی مرتبط نیست - تداوم سنت ها، فرهنگ، علم و دانش. همه اینها به لطف توسعه تفکر انتزاعی، گفتار، فعالیت کارگری امکان پذیر شد. تجربه انباشته شده توسط شخص در زندگی فردی با او ناپدید نمی شود، بلکه به فرهنگ جهانی سرازیر می شود.
در مراحل اولیه انسان زایی، انتخاب طبیعی از اهمیت تعیین کننده ای برخوردار بود. تحت تأثیر آن، ویژگی های مورفولوژیکی سازمان نوع انسانی (مغز، دست ها، وضعیت عمودی) شکل گرفت. در همان زمان، در ابتدا گزیده ای از افراد وجود داشت که توانایی بیشتری در ساخت ابزارهای اولیه برای به دست آوردن غذا و محافظت از خود در برابر دشمنان داشتند. سپس گزینش دامنه خود را گسترش داد، نه تنها افراد منفرد، بلکه کل گروه ها (خانواده ها یا چندین خانواده) و حتی کل قبایل نیز هدف آن شدند.
انسان با تسلط بر فرهنگ ساخت ابزار بی نقص کار، بازتولید غذا و چیدمان سکونتگاه، خود را از عوامل نامساعد اقلیمی جدا کرد تا جایی که از کنترل شدید انتخاب طبیعی خارج شد و تا حد زیادی به اجتماعی وابسته شد. شرایط و تربیت در خارج از جامعه بشری، خود شکل گیری صفات خاص انسانی غیرممکن شده است. به لطف آموزش، انتقال اطلاعات مختلف علمی، فرهنگی، فنی، فرد آنچه را که توسط اجدادش فتح شده است، دریافت می کند که با تجربه میلیون ها نفری که قبل از او زندگی می کردند، غنی شده است.
بنابراین، تشکیل انسان قبل از هر چیز، تشکیل جامعه است. انسان زایی از جامعه زایی جدایی ناپذیر است، آنها با هم یک فرآیند واحد از شکل گیری انسان و جامعه را تشکیل می دهند - انسان شناسی، که در آن جامعه زایی طرف اصلی است.
انسان موجودی اجتماعی استو فقط در جامعه می تواند خود را تحقق بخشد. زندگی انسان خود اجتماعی است، زیرا او باید دائماً با مردم چه در خانه و چه در محل کار تعامل داشته باشد. در واقع وقتی در یک محیط اجتماعی زندگی می کند و رشد می کند و عوامل اجتماعی در شکل گیری او نقش بسزایی دارند.
چه چیزی یک فرد را یک موجود اجتماعی می کند؟
انسان به دلیل عوامل اجتماعی اصلی - کار و فعالیت جمعی، ارتباطات، گفتار و تفکر و همچنین اخلاق، از دنیای حیوانات متمایز شد. اما این کار بود که نقش اصلی را در شکل گیری انسان داشت. کار جمعی منجر به روابط نزدیک بین اعضای تیم و سپس به تعامل گروهی از جمله نگرانی برای دیگران شد. همه اینها باعث نیاز به ارتباط شد، گفتار ظاهر شد که به توسعه تفکر کمک کرد. و تفکر باعث شد که گفتار با کلمات جدید غنی شود. به لطف زبان، تجربه انباشته شده از نسلی به نسل دیگر منتقل شد و دانش بشری را تکثیر و حفظ کرد.
یک فرد در ابتدا دارای ویژگی های انسانی خاص است، اما این جامعه است که او را به طور کامل وارد این جهان می کند و رفتار او را با محتوای اجتماعی پر می کند. در نتیجه فراگیری فعال زبان، تربیت، آموزش، تسلط بر ارزش های فرهنگی، پدیده های ذهنی آگاهانه در طول زندگی شکل می گیرد.
فقط یک فرد دارای ویژگی های اجتماعی است که به جامعه مدیون است:
- فعالیت تولید ابزار،
- آگاهی و توانایی تفکر،
- نیازهای اجتماعی (ارتباط، دوستی، محبت، عشق)،
- (اخلاق، دین، هنر)
- خلاقیت، آفرینش،
- فعالیت های اجتماعی و سیاسی
- فعالیت هایی برای تغییر محیط زیست
- درک عملی از فعالیت های آنها
کسب ویژگی های اجتماعی توسط یک فرد در این فرآیند انجام می شود اجتماعی شدن. این بدان معنی است که ویژگی های ذاتی یک شخصیت خاص نتیجه رشد ارزش های فرهنگی مشخصه یک جامعه خاص و در عین حال تجسم توانایی های درونی فرد است.
انسان از جامعه جدایی ناپذیر است و خود جامعه نیز مانند افرادی است که آن را تشکیل می دهند. جامعه به عنوان بیان، طراحی و تثبیت جوهر درونی انسان، شیوه زندگی او عمل می کند. انسان صرفاً به لطف جامعه ای که در آن شکل گرفته است به عنوان یک فرد وجود دارد و با فعالیت خود جامعه ای را که در آن زندگی می کند شکل می دهد.
زمانی که فردی بر فرهنگ ساخت ابزار، چیدمان خانه و تکثیر غذا مسلط شد، به تحصیلات و شرایط اجتماعی وابسته شد. در واقع، شکل گیری صفات انسانی خارج از جامعه بشری غیرممکن شده است.
یک فرد به لطف آموزش، سنت ها، اطلاعات فنی، علمی و فرهنگی، با تجربه بسیاری از افرادی که قبل از او زندگی می کردند غنی می شود. بنابراین، شکل خاصی از ارتباط بین نسل ها ایجاد می شود - تداوم، در نتیجه تجربه انباشته شده در طول زندگی خاص انسانی با فرد ناپدید نمی شود، بلکه به فرهنگ جهانی می پیوندد.
ارزش یک فرد برای جامعه با ویژگی های مهم اجتماعی او تعیین می شود، که در مجموع او را به عنوان یک فرد مشخص می کند، اما شما فقط در جامعه می توانید یک فرد شوید. نمونه ای از این واقعیت که یک شخص به عنوان یک شخص نمی تواند خارج از جامعه انسانی وجود داشته باشد، فرزندان - موگلی هستند. آنها که به دلایل مختلف چندین سال در جوامع حیوانی قرار گرفتند، به مردم بازگشتند، اما سالها طول کشید تا آنها را در این محیط اجتماعی وفق دهند.
به نشانه هایی که از والدین خود به ارث برده ایم ....... می گویند. ویژگی هایی که ما را از حیوانات متمایز می کند......... . بدون .... یک نفر نمی تواندتوانایی خود را برای نشان دادن استعداد نشان دهید. تفاوت انسان با حیوانات در این است که او نه تنها کودک است ......... بلکه ........
دنیای اطراف ما: نشانه هایی که از والدین خود به ارث برده ایم _____________ نام دارند. نشانه هایی که ما را از حیوانات متمایز می کندبدون _________ یک فرد نمی تواند توانایی های خود را آشکار کند، استعداد خود را نشان دهد. تفاوت انسان با حیوانات در این است که او نه تنها فرزند _______________، بلکه _____________ است.
این متن را به زبان تاتاری ترجمه کنید (از زمان های قدیم، انسان و طبیعت ارتباط تنگاتنگی با هم دارند. پس از اینکه خود را پادشاه بین همه موجودات زنده اعلام کرده است،انسان فراموش کرده است که خود جزئی از طبیعت و تاج خلقت اوست. و به جای سپاسگزاری، به رفتار بسیار پرخاشگرانه خود ادامه می دهد. بر کسی پوشیده نیست که امروزه فعالیت های انسانی چقدر برای جهان اطراف ما مضر است. نگرش کفرآمیز و مصرف گرایانه نسبت به گنجینه های این سیاره می تواند عواقب واقعاً فاجعه باری داشته باشد. هر ساله مناطق وسیعی از جنگل‌ها قطع می‌شوند و جنگل‌ها ریه‌های سیاره زمین هستند، علاوه بر این، تخریب آنها منجر به کاهش و گاه ناپدید شدن گونه‌های مختلف جانوری و گیاهی می‌شود.
تن ها زباله در آب ریخته می شود و نه تنها نوشیدن آن، بلکه حتی فقط شنا کردن در آن خطرناک است. هوا توسط اگزوز میلیون ها خودرو مسموم شده است، گازهای گلخانه ای سمی از کارخانه ها. آنچنان مه دود در شهرها وجود دارد که در شب گاهی اوقات تشخیص ستاره ها در آسمان دشوار است. مایه آرامش این است که هنوز مناطقی از نظر زیست محیطی پاک وجود دارد که توسط "تمدن" دست نخورده است، اینها ذخایر هستند. شخص فراموش می کند که ذخایر موجود در روده های سیاره روزی تمام می شود و به استخراج مواد معدنی به شدت ادامه می دهد. و این در حالی است که دانشمندان مدتهاست در مورد امکان استفاده از انرژی خورشید، باد، جزر و مد صحبت می کنند. گویا همه فراموش کرده اند که انسان خارج از طبیعت نمی تواند وجود داشته باشد. پس از همه، او روی زمین زندگی می کند، میوه های آن را می خورد، هوا تنفس می کند، آب می نوشد. و در عین حال به حفظ زیستگاهش خیلی اهمیت نمی دهد! من می خواهم یادآوری کنم که در زمان های قدیم مردم بسیار مراقب طبیعت بودند. ما می‌توانیم این موضوع را از روی افسانه‌ها، افسانه‌ها، ترانه‌ها، ضرب‌المثل‌ها و گفته‌هایی که به دست ما رسیده است، قضاوت کنیم. این بسیار مهم است که کودکان امروزی فرصت عضویت در این بیت المال را داشته باشند. و من معتقدم که خانواده و مدرسه در این امر نقش اساسی دارند. در دوران کودکی والدین کودک را با محیط آشنا می کنند، مراقبت از آن، مراقبت از حیوانات و گیاهان را به او آموزش می دهند.
ما باید به یاد داشته باشیم که دنیای اطراف ما چقدر شادی به ما می دهد: یک غنچه شکوفه، خش خش باران، درخشش خورشید، سبزی شاخ و برگ، و چگونه می توان این را دوست نداشت و آن را گرامی نداشت؟)
