از تاریخ مردم آلمان در روسیه. ساختارهای داخلی آلمانی های روسی. که به آنها آلمانی می گویند

شهرک های به اصطلاح آلمانی که بزرگترین و معروف ترین آنها در مسکو بود.

در قرن هجدهم، دعوت از دانشمندان و هنرمندان خارجی به روسیه بسیار رایج بود که برخی از آنها آلمانی بودند. پیتر کبیر، که تحت رهبری او روند اروپایی شدن روسیه آغاز شد، بسیاری از آلمانی ها را به همراهان خود جذب کرد. پیروان او همچنین مناصب مسئول در دیپلماسی، اداری و ارتش را به آلمانی ها سپردند. کافی است نگاهی دقیق تر به نام افراد برجسته آن زمان بیندازیم تا مطمئن شویم که آلمانی ها قاطعانه در تمام حوزه های زندگی عمومی روسیه شرکت کردند. نوادگان این افراد اغلب در روسیه ساکن شدند، در تعداد قابل توجهی از موارد زبان آلمانی را به عنوان زبان اصلی، هویت ملی آلمانی، متعلق به کلیسای لوتری یا کاتولیک و همچنین زندگی فشرده را حفظ کردند. حتی سلسله حاکم رومانوف ها، با ازدواج والدین پیتر سوم - تسارونا آنا پترونا و دوک هلشتاین-گوتورپ کارل فردریش، به طور فعال با سلسله های حاکم آلمانی مخلوط شدند، در نتیجه، بسیاری از فرمانروایان روسی دارای یک خانه بزرگ بودند. سهم "خون آلمانی" است و برخی به دلیل شرایط مختلف سلسله ای حتی در آلمان متولد شده اند.

در قرن هجدهم، به دعوت کاترین دوم (مانیفست 4 دسامبر 1762)، اسکان دهقانان آلمانی (به اصطلاح استعمارگران) به زمین های آزاد منطقه ولگا و بعداً منطقه دریای سیاه شمالی - بسیاری از این خانواده های دهقانی برای بیش از یک قرن و نیم در مکان های اصلی سکونت فشرده خود باقی ماندند و زبان آلمانی را حفظ کردند (به شکلی که در مقایسه با آن حفظ شده است. به زبان آلمانی آلمان)، ایمان (به عنوان یک قاعده، لوتری، کاتولیک) و عناصر ذهنیت ملی.

بخش عمده ای از جمعیت فعلی آلمان روسیه و کشورهای مستقل مشترک المنافع عمدتاً از نوادگان استعمارگران دهقان آلمانی هستند. تاریخچه شکل گیری آنها از قرن 18 تا 20 را در بر می گیرد. مکان های اصلی سکونت مناطق ولگا میانی و پایین، منطقه شمال دریای سیاه، قفقاز، ولین (شمال غربی اوکراین) از اواخر قرن نوزدهم بود. - قفقاز شمالی و سیبری. به دلیل عدم اتحاد ارضی و ویژگی های مختلف توسعه تاریخی و قومی، تعدادی از گروه های قومی (محلی) در بین آلمانی های روسی شکل گرفته اند - آلمانی های ولگا، آلمانی های اوکراینی (بومیان منطقه دریای سیاه، که اغلب بر اساس دلایل اعترافات خود را به لوتری ها و لوتری ها تقسیم می کنند. کاتولیک‌ها)، آلمانی‌های ولین، آلمانی‌های بسارابی، آلمانی‌های قفقازی (یا سوابی‌ها، بر اساس محل سکونتشان در جنوب آلمان - سوابیا) و منونیت‌ها (یک جامعه قومی-اعترافی خاص). نمایندگان گروه های قومی مختلف جمعیت آلمان برای مدت طولانی ویژگی هایی در زبان، فرهنگ، مذهب، زندگی روزمره داشتند و حفظ کردند - آنها با لهجه های خود، اغلب به طور قابل توجهی متفاوت صحبت می کردند، آیین ها و تعطیلات عامیانه و مذهبی را به شیوه ای خاص جشن می گرفتند - کریسمس. ، عید پاک ، تثلیث ، جشنواره برداشت ، جشنواره کشتار و غیره

نقطه آغاز مهاجرت جمعیت آلمانی به سراسر خاک روسیه نیز سرزمین های بالتیک بود که سرانجام در قرن 18 به آن ضمیمه شد، به ویژه استونی و لیوونیا. علاوه بر این، تعداد زیادی از آلمانی ها در قرن 19 از لهستان به Volhynia نقل مکان کردند. در نهایت، در سال های دیاسپورای آلمان در اتحاد جماهیر شوروی با تعداد معینی از کمونیست های آلمانی که به تنها دولت سوسیالیستی در جهان نقل مکان کردند، پر شد.

از دهه 1870 مهاجرت آلمان به روسیه اساساً متوقف می شود (به ویژه در ارتباط با لغو مزایای خدمت اجباری برای استعمارگران و سرد شدن روابط روسیه و آلمان). علاوه بر این، تعداد زیادی از آلمانی های روسی شروع به مهاجرت از روسیه و نه به آلمان، بلکه عمدتاً به ایالات متحده می کنند. در مجموع تا قبل از سال 1914 تا 200 هزار آلمانی قومی از روسیه به ایالات متحده نقل مکان کردند. آنها یکی از بزرگترین جریان های مهاجرت روسیه قبل از انقلاب را تشکیل می دادند.

در سال 1924، کنگره شوراها قانون اساسی جمهوری خودمختار را تصویب کرد.

قبلاً در دهه اول، توسعه صنعت و مکانیزه کردن کشاورزی در مقیاس بی سابقه ای در جمهوری ولگا آغاز شد. از نظر میزان معرفی روشهای مدرن تولید، جمهوری آلمانهای ولگا جایگاه پیشرو در اتحاد جماهیر شوروی را اشغال کرد. سال به سال بهره وری مزارع افزایش یافت.

همزمان با رشد اقتصادی و تغییرات در ساختار اقتصاد ملی جمهوری، یک جهش فرهنگی آغاز شد. جمهوری آلمانی های ولگا که اغلب در نشریات رسمی از آن با عنوان "باغ گل استالین" یاد می شود، اولین جمهوری شوروی بود که بی سوادی را ریشه کن کرد. 11 مدرسه فنی، 5 موسسه آموزش عالی، 3 دانشکده کار، 20 خانه فرهنگ، تئاتر ملی آلمان و تئاتر کودکان وجود داشت. بیش از بیست روزنامه محلی و پنج روزنامه منطقه ای در جمهوری منتشر شد. تنها در فاصله سال‌های 1933 تا 1935، 555 عنوان کتاب آلمانی منتشر شد که مجموعاً حدود سه میلیون نسخه چاپ شد.

جمهوری دارای تمام نشانه های آموزش ملی بود (دو سوم ساکنان آلمانی بودند)، این جمهوری مرکزی بود که در آن متخصصان برای گروه های ملی آلمان در سایر مناطق اتحاد جماهیر شوروی آموزش دیده بودند. در همه جای اتحاد جماهیر شوروی، جایی که شهرک های آلمانی بسته وجود داشت، آنها برای حقوق خودمختاری فرهنگی و اداری (تدریس در مدارس به زبان آلمانی، آلمانی در دولت و در مراحل قانونی) به رسمیت شناخته شدند.

کوشش و دستاوردهای آلمانی های روسی به رسمیت شناخته شد و با ستایش ذکر شد. هیچ مشکلی از نظر حسن همجواری با سایر گروه های ملی وجود نداشت.

با بدتر شدن روابط بین اتحاد جماهیر شوروی و آلمان، نگرش نسبت به آلمان های شوروی نیز بدتر شد. در 1935-1936. بیش از ده هزار آلمانی از منطقه مرزی اوکراین به قزاقستان اخراج شدند. در 1937-1938. NKVD به اصطلاح "عملیات آلمانی" را انجام داد. طبق دستور کمیسر خلق امور داخلی اتحاد جماهیر شوروی در تاریخ 25 ژوئیه 1937، تمام آلمانی هایی که در شرکت های صنایع دفاعی کار می کردند (یا دارای کارگاه های دفاعی) بودند، باید دستگیر می شدند. در 30 ژوئیه دستگیری ها و اخراج ها آغاز شد و در پاییز 1937 عملیات گسترده ای آغاز شد. در مجموع 65-68 هزار نفر دستگیر و 55005 نفر محکوم شدند. با بیشترین قدرت، مناطق مرزی و اطراف شهرهای پایتخت را تحت تأثیر قرار داد. خود ASSR به طور نامتناسبی آسیب دید. طبق دستور کمیسر دفاع خلق اتحاد جماهیر شوروی 200sh، همه آلمانی ها، از جمله نمایندگان تمام ملیت هایی که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی نبودند، از ارتش اخراج شدند (بعضی از آنها بعدا بازگردانده شدند). در اواخر دهه 1930 خارج از ASSR NP، تمام تشکل های ملی-سرزمینی بسته شد - شوراها و مناطق ملی روستایی آلمان، و مدارسی که به زبان مادری آلمانی تدریس می کردند به روسی ترجمه شدند.

پس از انتشار فرمان هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی "در مورد اسکان مجدد آلمانی های ساکن در منطقه ولگا" در 28 اوت، تبعید کامل آلمانی ها از ASSR انجام شد. برای این منظور، پیش از این (طبق خاطرات ساکنان NP ASSR، در اوایل 26 اوت)، نیروهای NKVD به قلمرو ASSR NP معرفی شدند. به آلمانی ها دستور داده شد ظرف یک هفته برای اسکان مجدد آماده شوند و با مقدار محدودی از دارایی خود به نقاط جمع آوری برسند. ساکنان آلمانی جمهوری به مناطق دور افتاده سیبری، قزاقستان و آسیای مرکزی برده شدند. در سپتامبر 1941، بسیاری از افراد مسئول خدمت سربازی با ملیت آلمانی از جلو به عقب فرستاده شدند. در ماه‌های بعد، تبعید تقریباً بر کل جمعیت آلمانی ساکن در قلمرو روسیه اروپایی و ماوراء قفقاز که توسط ورماخت اشغال نشده بود تأثیر گذاشت.

اسکان مجدد آلمانی ها به تدریج انجام شد و تا می 1942 تکمیل شد. در مجموع، تا 950 هزار آلمانی در طول سال های جنگ اسکان داده شدند.

در سالها در بسیاری از شهرهای بزرگ روسیه و در مکان هایی که آلمانی های روسی به طور متراکم ساکن هستند، مراکز فرهنگ آلمانی ایجاد شده است، دو ناحیه ملی آلمان تشکیل شده است (با مراکز Halbstadt در منطقه آلتای و Azovo در منطقه Omsk)، آلمان -روسی برنامه Neudorf-Strelna اجرا شده است برای ایجاد یک روستای کلبه آلمانی های روسی در حومه سنت پترزبورگ - منطقه Neudorf در Strelna، خودمختاری فدرال ملی-فرهنگی "آلمان های روسی" تشکیل شد.

در اوایل دهه 90 قرن بیستم، "انجمن آلمانی سنت پترزبورگ" سازماندهی شد، انتشار روزنامه به زبان آلمانی "St.Petrsburgishe Zeitung" از سر گرفته شد. به ابتکار شورای جامعه، در ژانویه 1998، در گورستان یادبود لواشوف، به عنوان ادای احترام نه تنها به یاد قربانیان بی گناه سرکوب که در سال های تجربه کمونیستی جان باختند، بلکه برای همه آلمانی ها. که صادقانه به روسیه خدمت کرد، بنای یادبودی برای "آلمانی های روسیه" ساخته شد. عقیده ای وجود دارد که این تنها بنای یادبود آلمانی های روسی در قلمرو فدراسیون روسیه است.

به ابتکار مشترک کنسولگری آلمان، کلیسای لوتری انجیلی و تالار شهر سن پترزبورگ، نمایشگاه دائمی "ژرمن های سن پترزبورگ" (St.Petersburger Deutschen) در پتری کیرشه بازسازی شده افتتاح شد.

دولت FRG بر اساس قانون اساسی خود (ماده 116) احساس می کرد که موظف است در حمایت از آلمان های روسی بایستد. بوندستاگ آلمان مکرراً از دولت آلمان خواست تا از ماده 116 پیروی کند، اما رهبران FRG دست خود را بسته بودند، زیرا دولت شوروی هر تلاشی برای کمک به آلمانی های روسیه را مداخله در امور داخلی کشور می دانست. وضعیت فقط در پاییز 1990 در ارتباط با امضای توافق نامه ای در مورد روابط حسن همجواری، مشارکت و همکاری بین جمهوری FRG و اتحاد جماهیر شوروی تغییر کرد.

بنابراین، آلمانی‌های روسی که به موقعیت یک گروه طبقه‌بندی‌شده در حاشیه جامعه شوروی تقلیل یافتند، تنها یک فرصت برای رهایی از این وضعیت ناامیدکننده دیدند - رفتن به آلمان، وطن تاریخی اجدادشان.

آلمانی ها شروع به بازگشت به روسیه کردند

طبق آخرین داده ها، سالانه هزاران آلمانی به روسیه باز می گردند. دولت روسیه نیز به این موضوع واکنش نشان داد: در 3 سپتامبر، برنامه توسعه اجتماعی-اقتصادی و فرهنگی-قومی جوامع آلمانی روسیه امضا شد که باید بازگشت سریع آلمانی های مهاجر را به منطقه ای که قبلاً سکونتگاه های آنها در آن قرار داشت تسهیل کند. در منطقه ولگا و سیبری غربی). 2.8043 میلیارد روبل از بودجه برای آن اختصاص یافته است؛ برای سال 2008-2012 طراحی شده است. سند برنامه خاطرنشان می کند که "عدم رویکرد سیستماتیک به مشکل آلمانی های روسی به عنوان مردمی تحت تعقیب" منجر به مهاجرت از کشورهای مستقل مشترک المنافع شد.

در نهایت، شهروندان روسیه یک فرصت واقعی برای بازگشت به دست آوردند. از این گذشته، آلمان آن طور که انتظار داشتند از آنها استقبال نکرد و بسیاری احساس می کنند که توسط دولت فریب خورده اند و در جامعه پذیرفته نشده اند.»

طبق قانون اساسی آلمان، هر فردی که تابعیت آلمانی داشته باشد می تواند تابعیت آلمان را دریافت کند. در 21 دسامبر 1992 قانونی در مورد رفع عواقب جنگ به تصویب رسید که بر اساس آن وضعیت "مهاجر دیرهنگام" تعیین شد. بنابراین آنها شروع به فراخوانی آلمانی های قومی کردند که "به اصطلاح سرنوشت پس از جنگ را تجربه کردند." طبق ماده 4، «برای متقاضیان کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق، فرض مشروعی وجود دارد که رنج ناشی از عواقب جنگ را تحمل کنند». و فقط هموطنان ما مجبور نیستند ثابت کنند که پس از سال 1992 عواقب جنگ را در خاک روسیه و کشورهای مستقل مشترک المنافع تجربه کردند.

اسکان مجدد آلمانی ها از اتحاد جماهیر شوروی سابق به آلمان در سال 1988 آغاز شد. ابتدا هرج و مرج بود، اما پس از لازم الاجرا شدن قانون پذیرش مهاجران در اول جولای 1990، پس از ارائه درخواست رسمی به اداره اداری فدرال. بین سال های 1991 تا 2006، بیش از دو میلیون آلمانی روسی زبان مهاجرت کردند. طبق قانون الحاق خانواده ها برای بستگان آنها نیز مانعی وجود ندارد. از سال 1995، آنها عمدتا به آلمان نقل مکان کرده اند. این اطلاعات اداره فدرال مهاجرت و پناهندگی است.

برخی از مهاجران به سادگی در آلمان مستقر می شوند. آنها شغل خوب و خانواده های شاد دارند. گاهی اوقات ثروت آنها به آنها اجازه می دهد که در مجلل ترین مناطق ویلاهای مجلل بخرند و بهترین ماشین ها را سوار کنند. با این حال، نسبت چنین سرنوشتی در تعداد کل اندک است.

پول کافی وجود ندارد و حتی باید از صندوق ویژه فقرا غذا خرید.

بر اساس برآوردهای اداره مهاجرت، بی نظمی اجتماعی و انزوا از محیط آشنا، هموطنانمان را در آلمان مجبور می کند تا جوامع خرد خود را ایجاد کنند و در مقابل تلاش های مددکاران اجتماعی برای ادغام آنها در ساختار اجتماعی تماما آلمانی، غیرقابل دسترس باقی بمانند.

علاوه بر این، در میان مهاجران، بالاترین بیکاری است. در شرکت های مهاجران خود، جایی که هموطنان ما قوانین و مقررات روسی را القا می کنند، حقوق بسیار کمتر از آنهایی است که در کشور پذیرفته شده است و حقوق کارگران رعایت نمی شود.

ادغام ناموفق

دولت فدرال از همان ابتدا مشکلات مهاجران را جدی گرفت و برای آنها مسکن، کمک های اجتماعی و دوره های رایگان زبان فراهم کرد. با این حال، با وجود تمام تلاش های دولت، اکثر شهروندان ما با پاسپورت آلمانی عجله ای برای ادغام ندارند. آنها باشگاه های علاقه خود، گروه های خود را تشکیل می دهند، در میان مهاجران به دنبال دوستان می گردند، خود را با فرهنگ روسی می شناسند و تلویزیون روسیه را تماشا می کنند.

تفاوت ذهنیت منجر به انزوای مهاجران متأخر می شود. به این باید ناآگاهی زبان را نیز اضافه کرد.

خود نیاز به ادغام آلمانی‌های قومی در جامعه آلمان تأیید می‌کند که استراتژی دولت فدرال برای بازگرداندن آلمانی‌ها به وطن فرضی‌شان شکست خورده است. از این گذشته ، منشاء آلمانی های ما تقریباً همیشه مخلوط است ، تقریباً هیچ کس زبان را نمی داند ، بسیاری حتی از یادگیری آن امتناع می ورزند ، آنها ایده بسیار دوری از فرهنگ آلمانی دارند.

موضوع شهروندی مبهم ترین موضوع در کل تاریخ اسکان مجدد شهروندان اتحاد جماهیر شوروی سابق به آلمان است. همه آنها هنوز - برخلاف قانون اساسی آلمان - تابعیت فدراسیون روسیه را دارند. اینکه چه کسی و چرا به مهاجران فضای پس از اتحاد جماهیر شوروی اجازه داده دو تابعیت داشته باشند، اعلام نشده است. حقوقدانان و سیاستمداران ترجیح می دهند به این موضوع دست نزنند. چرا چنین امتیازاتی نصیب دشمنان ایدئولوژیک سابق شد، بسیاری از آلمانی های بومی نیز تعجب می کنند، که حق ندارند با مهاجرت به همسران خود در خارج از کشور، تابعیت دوگانه بگیرند.

پیوندهای خانوادگی وجود دارد. اما این چیزی را در تعلق دو قرنی به فرهنگ دیگری - عمدتاً روسی - تغییر نمی دهد، و شکاف بین آلمانی های رقیق شده قومی از اتحاد جماهیر شوروی سابق و شهروندان FRG متمایز و غیرقابل عبور است.

از این رو عدم درک متقابل، تقسیم به «ما» و «آنها»، توهین متقابل، تسویه حساب. تعداد کمی از مردم مهاجران دیر هنگام از کشورهای مستقل مشترک المنافع را با آلمانی ها اشتباه می گیرند. بنابراین، آنها احساس غریبگی می کنند و به ندرت خود را در یک جامعه جدید می یابند و در شرکت های خود با روح خود که روسی شده و می ماند می مانند. بی قراری در جامعه آلمان باعث مقاومت آنها می شود. باعث رنجش می شود، میل به مخالفت تهاجمی با فرهنگی که بیگانه مانده است، و کشوری که از آن خود نشده است، هرچند که کمتر از جان بر سر آن گذاشته شده است.

در ساراتوف در اوایل دهه 90، ساکنان محلی با شور و شوق بوریس یلتسین را تشویق کردند، که پیشنهاد کرد زمین آموزش نظامی کاپوستین یار را برای خودمختاری روسیه و آلمان اختصاص دهد.

دو منطقه ملی آلمان: Halbstadt در قلمرو Altai و Azovo در نزدیکی Omsk آلمان‌های کوچکی در سیبری هستند. آلمانی ها واقعاً به آنجا می روند.

اگر وضعیت مسکن و کار بهتر بود، فعال تر سفر می کردند. کسانی که به روسیه بازگشته اند می گویند که در شرکت های حمل و نقل که به بازگشت کنندگان کمک می کنند، مشتریان برای خروج در یک صف از شش ماه قبل ثبت نام می کنند! در حال حاضر ده ها شرکت از این دست در سراسر آلمان وجود دارد.

بر اساس سرشماری سال 2002، 597212 آلمانی در روسیه زندگی می کردند.

چه تعداد از بازگشتگان از آلمان اکنون در روسیه هستند و چه تعداد هنوز می خواهند دوباره ساکن روسیه شوند - هیچ کس این را نمی داند.

طی پنج سال گذشته، 102799 آلمانی قومی از روسیه به آلمان مهاجرت کرده اند. هر سال کمتر مرخصی می گیرند. در سال 2003، 39.5 هزار نفر روسیه را ترک کردند. در سال 2007، بر اساس گزارش سفارت آلمان در مسکو، تنها 4000 "محل اقامت دیر نشین" را ترک کردند.

پیتر می‌دانست که سوژه‌هایش چه کمبودی دارند. و، شاید، او خواب می دید که همه روس ها کمی آلمانی شوند، و آلمانی ها - از نظر روحی روس. و ... پس از همه، رویاهای سلطنتی به حقیقت پیوست - مهاجران در روسیه آزادتر از آلمان زندگی می کنند.

از زمان پیتر اتفاقات زیادی افتاده است. آنها با هم علیه ناپلئون جنگیدند و سپس با عصبانیت یکدیگر را کشتند. اما وقتی شور و شوق فروکش کرد، آلمانی‌های روسی از غربال ظریف روسی غربال شدند. شن ها سرازیر شدند و تنها قطعاتی در روسیه باقی ماندند. حال اگر این خیر وصیت شده از اجداد حفظ شود و در صورت لزوم افزایش یابد. و اینها رویاهای توخالی نیستند، با توجه به اینکه تاریخ در یک مارپیچ حرکت می کند. اولین آلمانی ها از فقر غربی، ازدحام و درگیری های داخلی بی پایان به سوی ما نقل مکان کردند، به عنوان سرزمین موعود. همه چیز ممکن است دوباره اتفاق بیفتد! آینده اروپای مسیحی، با خاک های فرسوده، فاقد منابع طبیعی و جمعیتی بی پروا توسط غیر مسیحیان شرق مسلمان و شمال آفریقا، بسیار قابل پیش بینی است.

هر ملتی با ویژگی های خاصی از شخصیت، رفتار و جهان بینی مشخص می شود. اینجاست که مفهوم «ذهنیت» به میان می آید. آن چیست؟

آلمانی ها مردم خاصی هستند

ذهنیت یک مفهوم نسبتاً جدید است. اگر در شخصیت پردازی یک فرد، در مورد شخصیت او صحبت می کنیم، در هنگام شخصیت پردازی کل یک قوم، مناسب است از کلمه "ذهنیت" استفاده شود. بنابراین، ذهنیت مجموعه ای از ایده های تعمیم یافته و گسترده در مورد ویژگی های روانی ملیت است. ذهنیت آلمانی ها جلوه ای از هویت ملی و شاخصه های مردم است.

به چه کسانی آلمانی می گویند؟

آلمانی ها خود را دویچه می نامند. آنها نماینده کشور عنوان دار آلمان هستند. قوم ژرمنی به زیرگروه ژرمنی غربی از مردمان ژرمنی از خانواده زبان های هند و اروپایی تعلق دارد.

آلمانی ها آلمانی صحبت می کنند. دو زیر گروه از گویش ها را متمایز می کند که نام آنها از توزیع بین ساکنان در مسیر رودخانه ها سرچشمه گرفته است. جمعیت جنوب آلمان به گویش آلمانی بالا تعلق دارد، ساکنان شمال این کشور به گویش آلمانی پایین صحبت می کنند. علاوه بر این انواع اصلی، 10 گویش اضافی و 53 گویش محلی وجود دارد.

در اروپا 148 میلیون نفر آلمانی زبان زندگی می کنند. از این تعداد، 134 میلیون نفر خود را آلمانی می نامند. بقیه جمعیت آلمانی زبان به شرح زیر توزیع شد: 7.4 میلیون نفر اتریشی هستند (90٪ از کل ساکنان اتریش). 4.6 میلیون نفر سوئیسی هستند (63.6٪ از جمعیت سوئیس). 285 هزار - لوکزامبورگ؛ 70 هزار نفر بلژیکی و 23.3 هزار نفر لیختن اشتاینی هستند.

اکثر آلمانی ها در آلمان زندگی می کنند، تقریباً 75 میلیون. آنها اکثریت ملی را در تمام سرزمین های کشور تشکیل می دهند. باورهای مذهبی سنتی عبارتند از: کاتولیک (عمدتاً در شمال کشور) و آیین لوتری (که در سرزمین های آلمان جنوبی رایج است).

ویژگی های ذهنیت آلمانی

ویژگی اصلی ذهنیت آلمانی پدانتری است. تمایل آنها به بازگرداندن و حفظ نظم بسیار جذاب است. دقیقاً پدانتری سرچشمه بسیاری از فضایل ملی آلمانی ها است. اولین چیزی که توجه یک مهمان از یک کشور دیگر را به خود جلب می کند، دقیق بودن جاده ها، زندگی و خدمات است. عقلانیت با عملی بودن و راحتی ترکیب شده است. بی اختیار این فکر به وجود می آید: یک انسان متمدن باید اینگونه زندگی کند.

یافتن توضیحی منطقی برای هر رویدادی هدف هر آلمانی محترم است. در هر موقعیتی، حتی پوچ، همیشه توصیفی گام به گام از آنچه اتفاق می افتد وجود دارد. ذهنیت آلمانی ها اجازه نمی دهد کوچکترین تفاوت های ظریف مصلحت هر فعالیت را نادیده بگیرند. ساختن "با چشم" از شأن یک آلمانی واقعی پایین است. از این رو ارزیابی بالای محصولات است که در عبارت معروف "کیفیت آلمانی" آشکار می شود.

صداقت و احساس شرافت ویژگی هایی است که ذهنیت مردم آلمان را مشخص می کند. به کودکان خردسال آموزش داده می شود که به تنهایی به همه چیز برسند، هیچ کس چیزی را رایگان دریافت نمی کند. بنابراین، تقلب در مدارس رایج نیست و در فروشگاه ها مرسوم است که برای همه خریدها پول پرداخت می شود (حتی اگر صندوقدار در محاسبات اشتباه کند یا متوجه کالا نشود). آلمانی ها نسبت به فعالیت های هیتلر احساس گناه می کنند، بنابراین در این کشور طی دهه های پس از جنگ، حتی یک پسر به نام او آدولف نامگذاری نشده است.

صرفه جویی - این چیزی است که شخصیت و ذهنیت آلمانی را نشان می دهد. یک آلمانی واقعی قبل از خرید، قیمت کالاها را در فروشگاه های مختلف مقایسه می کند و کمترین را پیدا می کند. شام کاری یا ناهار با شرکای آلمانی می تواند نمایندگان سایر کشورها را گیج کند، زیرا آنها باید هزینه غذا را خودشان بپردازند. آلمانی ها اسراف بیش از حد را دوست ندارند. آنها بسیار صرفه جو هستند.

ویژگی ذهنیت آلمانی ها تمیزی شگفت انگیز است. نظافت در همه چیز، از بهداشت فردی گرفته تا محل سکونت. بوی نامطبوع کارمند یا کف دست های خیس و عرق کرده می تواند دلیل خوبی برای اخراج از کار باشد. پرتاب زباله از شیشه ماشین یا انداختن کیسه زباله در کنار سطل زباله برای یک آلمانی مزخرف است.

وقت شناسی آلمانی یک ویژگی کاملاً ملی است. آلمانی ها نسبت به زمان خود بسیار حساس هستند، بنابراین زمانی که باید آن را تلف کنند، آن را دوست ندارند. آنها از کسانی که دیر به جلسه می آیند عصبانی می شوند، اما با کسانی که زودتر می آیند به همان اندازه بد رفتار می کنند. تمام وقت یک فرد آلمانی بر حسب دقیقه برنامه ریزی می شود. حتی برای ملاقات با یک دوست، آنها باید به برنامه نگاه کنند و یک پنجره پیدا کنند.

آلمانی ها مردم بسیار خاصی هستند. اگر شما را به چای دعوت کردند، بدانید که چیزی جز چای نخواهد بود. به طور کلی، آلمانی ها به ندرت مهمان را به خانه خود دعوت می کنند. اگر چنین دعوتی دریافت کرده اید، نشانه احترام زیادی است. او که برای بازدید می آید، گل به مهماندار و شیرینی به بچه ها تقدیم می کند.

آلمانی ها و سنت های عامیانه

ذهنیت آلمانی ها در رعایت سنت های عامیانه و پایبندی دقیق به آنها متجلی می شود. بسیاری از این هنجارها وجود دارد که از قرنی به قرن دیگر منتقل می شود. درست است، در هسته آنها شخصیت ملی ندارند، اما در یک منطقه خاص توزیع شده اند. بنابراین، آلمان شهری شده رگه هایی از برنامه ریزی روستایی را حتی در شهرهای بزرگ حفظ کرده است. در مرکز شهرک میدان بازار با کلیسا، ساختمان های عمومی و مدرسه قرار دارد. محله های مسکونی به شعاع از میدان جدا می شوند.

لباس‌های عامیانه در آلمانی‌ها در هر محل ظاهر می‌شود، رنگ‌ها و تزئینات خاص خود را دارد، اما برش یکسان است. مردان شلوار تنگ، جوراب ساق بلند و کفش سگک دار می پوشند. پیراهن رنگ روشن، جلیقه و کتانی دامن بلند با جیب های بزرگ این ظاهر را کامل می کند. زنان یک بلوز سفید آستین دار، یک کرست تیره با توری و یقه عمیق و یک دامن چین دار پهن که روی آن یک پیش بند روشن است، می پوشند.

غذاهای ملی آلمان غذاهای گوشت خوک (سوسیس و کالباس) و آبجو است. یک غذای جشن یک سر گوشت خوک با کلم خورشتی، غاز پخته شده یا کپور است. نوشیدنی ها شامل چای و قهوه با خامه است. دسر متشکل از نان زنجبیلی و بیسکویت همراه با ترکیب است.

چگونه آلمانی ها به یکدیگر سلام می کنند

قاعده ای که از اعماق قرن ها آمده بود تا با دست دادن محکم به یکدیگر سلام کنند تا به امروز توسط آلمانی ها حفظ شده است. تفاوت جنسیتی مهم نیست: زنان آلمانی همین کار را می کنند، آلمانی ها هنگام جدایی دوباره دست می دهند.

در محل کار، کارمندان در "شما" و به شدت با نام خانوادگی. و علاوه بر حوزه تجاری، جذابیت "شما" در بین آلمانی ها رایج است. سن و موقعیت اجتماعی مهم نیست. بنابراین، اگر با یک شریک آلمانی کار می کنید، آماده باشید که شما را "آقای ایوانف" خطاب کنند. اگر دوست آلمانی شما 20 سال از شما کوچکتر است، باز هم شما را "شما" خطاب می کند.

اشتیاق به سفر

میل به سفر و کشف سرزمین های جدید - این همان چیزی است که ذهنیت آلمانی ها در آن متجلی می شود. آنها دوست دارند از گوشه های عجیب و غریب کشورهای دور بازدید کنند. اما بازدید از ایالات متحده آمریکا یا بریتانیای توسعه یافته آلمانی ها را جذب نمی کند. علاوه بر این واقعیت که نمی توان در اینجا تأثیرات بی سابقه ای به دست آورد، سفر به این کشورها برای یک کیف پول خانوادگی گران است.

تعهد به آموزش

آلمانی ها نسبت به فرهنگ ملی بسیار حساس هستند. به همین دلیل است که در ارتباطات مرسوم است که تحصیلات خود را نشان دهیم. یک فرد مطالعه شده می تواند دانش تاریخ آلمان را به رخ بکشد، آگاهی را در سایر زمینه های زندگی نشان دهد. آلمانی ها به فرهنگ خود افتخار می کنند و احساس تعلق به آن می کنند.

آلمانی ها و طنز

طنز، از دیدگاه یک آلمانی متوسط، موضوعی بسیار جدی است. سبک طنز آلمانی طنز خام یا شوخ طبعی سوزاننده است. هنگام ترجمه جوک های آلمانی، نمی توان تمام رنگارنگی آنها را منتقل کرد، زیرا طنز به موقعیت خاص بستگی دارد.

شوخی در محیط کار به خصوص در رابطه با مافوق پذیرفته نیست. شوخی در مورد خارجی ها محکوم است. پس از اتحاد مجدد آلمان، جوک ها در آلمان شرقی پخش شد. رایج ترین شوخی ها بی دقتی باواریایی ها و حیله گری ساکسون ها، فقدان هوش فریزی های شرقی و سرعت بالای برلینی ها را به سخره می گیرند. سوابی ها از شوخی در مورد صرفه جویی خود آزرده خاطر می شوند، زیرا آنها هیچ چیز مذموم را در آن نمی بینند.

بازتاب ذهنیت در زندگی روزمره

فرهنگ آلمانی و ذهنیت آلمانی در فرآیندهای روزمره منعکس می شود. برای یک خارجی، این امر غیرعادی به نظر می رسد، برای آلمانی ها عادی است. هیچ مغازه 24 ساعته در آلمان وجود ندارد. در روزهای هفته در ساعت 20:00 بسته می شوند، شنبه - در ساعت 16:00، یکشنبه باز نمی شوند.

خرید کردن عادت آلمانی ها نیست، آنها در وقت و هزینه خود صرفه جویی می کنند. خرج کردن برای لباس نامطلوب ترین اقلام مخارج است. زنان آلمانی مجبور هستند هزینه های خود را برای لوازم آرایشی و لباس محدود کنند. اما افراد کمی اهمیت می دهند. در آلمان، آنها برای رعایت استانداردهای پذیرفته شده تلاش نمی کنند، بنابراین هرکسی آنطور که می خواهد لباس می پوشد. نکته اصلی راحتی است. هیچ کس به لباس های غیر معمول توجه نمی کند و کسی را محکوم نمی کند.

کودکان از دوران کودکی پول جیبی دریافت می کنند و یاد می گیرند که خواسته های خود را بر اساس آن برآورده کنند. از چهارده سالگی کودک وارد بزرگسالی می شود. این در تلاش برای یافتن جایگاه خود در جهان و تنها تکیه بر خود آشکار می شود. آلمانی‌های مسن به دنبال جایگزینی والدین برای فرزندان نیستند، و برای نوه‌های خود پرستار می‌شوند، بلکه زندگی خود را می‌گذرانند. آنها زمان زیادی را صرف سفر می کنند. در دوران پیری، هرکسی به خودش تکیه می کند و سعی می کند بار مراقبت از خود را بر کودکان تحمیل نکند. بسیاری از افراد مسن در خانه های سالمندان به سر می برند.

روس ها و آلمانی ها

به طور کلی پذیرفته شده است که ذهنیت آلمانی ها و روس ها کاملا برعکس است. ضرب المثل "آنچه برای یک روسی خوب است برای یک آلمانی مانند مرگ است" این را تأیید می کند. اما ویژگی های مشترکی در شخصیت ملی این دو قوم وجود دارد: فروتنی در برابر سرنوشت و اطاعت.

آلمانی‌های روسی در آلمان: ادغام و انواع خودشناسی قومی
(طبق نتایج یک مطالعه روی آلمانی های روسی در منطقه نورنبرگ-ارلانگن)

Savoskul M.S. - مخصوص دموسکوپ

مبنای نوشتن مقاله، نتایج مطالعه ای بود که در منطقه نورنبرگ-ارلانگن در ماه مارس تا ژوئیه 2002 طی یک دوره کارآموزی علمی در موسسه جغرافیای دانشگاه ارلانگن به عنوان بخشی از DAAD (سرویس تبادل بین دانشگاهی آلمان) انجام دادم. برنامه این مطالعه در ابتدا در برنامه اقامت در آلمان گنجانده نشده بود، اما امکان کار مستقیم در "زمینه" و تجربه شخصی انطباق با زندگی در کشور دیگر، و همچنین علاقه به ویژگی های ادغام آلمانی های روسی، کار خود را انجام دادند. نتایج این مطالعه در یک سمینار علمی در مؤسسه جغرافیای دانشگاه ارلانگن در ژوئیه 2002 مورد آزمایش قرار گرفت که علاوه بر همکاران، آلمانی‌های روسی نیز در آن حضور داشتند، پس از گزارش، بحثی فعال در مورد نتایج کار دنبال شد

آلمان امروزه به یکی از بازترین کشورهای اروپای غربی برای مهاجرت تبدیل شده است. طبق آمار، در سال 2000، 7.3 میلیون خارجی و حدود 2 میلیون آلمانی روسی در این کشور - مهاجر وجود داشت. در جمعیت این کشور، سهم خارجی ها (بدون احتساب مهاجرانی که در آلمان به آنها Aussiedler گفته می شود) 8.9 درصد است.در بسیاری از شهرهای بزرگ آلمان، سهم خارجی ها از کل جمعیت به 20 درصد یا بیشتر می رسد. در دهه 1990، سهم خارجی ها از 13.8 درصد به 17.6 درصد در نورنبرگ، جایی که حدود 490000 نفر در آن زندگی می کنند، افزایش یافت.

بیشترین گروه های قومی مهاجران مهاجران از ترکیه (1918 هزار)، مهاجران از جمهوری های یوگسلاوی سابق (929 هزار)، ایتالیا (563 هزار)، یونان (351 هزار) هستند. تقریباً یک سوم خارجی ها بیست سال یا بیشتر در آلمان زندگی کرده اند، این کشور تجربه کافی در کار با مهاجران از گروه های قومی مختلف را انباشته کرده است. وزارتخانه هایی در سطح ایالتی و در سطح ایالت های فردی با این مسائل سروکار دارند، شوراهای چندفرهنگی در ادارات شهرهای بزرگ، برنامه های آموزشی ویژه و غیره. به عنوان مثال، در فرانکفورت آم ماین، در سال 1989، بخش چندفرهنگی زیر نظر شورای شهر ایجاد شد. در دولت فدرال آلمان، یک مقام کمیسر برای آلمانی های روسی که در آلمان مستقر شده اند وجود دارد. محققان آلمانی بیش از 10 سال است که به طور فعال روی مشکل آلمانی های روسی کار می کنند.

مهاجرت اقوام آلمانی به آلمان

در پایان دهه 1990، مهاجران آلمانی قومی از اروپای شرقی و اتحاد جماهیر شوروی سابق به یکی از بزرگترین گروه های ساکنان جدید در آلمان تبدیل شدند. آنها مهم ترین جریان مهاجر به آلمان را در نیمه دوم قرن بیستم تشکیل دادند (4.13 میلیون). پس از پایان اسکان سازمان‌یافته سال‌های پس از جنگ، آلمانی‌ها در کشورهای اردوگاه سوسیالیستی نیز از نظر آزادی حرکت و حتی بیشتر از سایر شهروندان محدود بودند. در سال 1950، 47 هزار نفر به آلمان مهاجرت کردند، و در حال حاضر در سال 1952 تنها 5 هزار آلمانی قومی از اروپای شرقی بودند. در 35 سال بعد (1953-1987) به طور متوسط ​​سالانه 37 هزار مهاجر به آلمان آمدند. در دوره 1950-1987، 62٪ از مهاجران از لهستان، 15٪ از رومانی و 8٪ از اتحاد جماهیر شوروی بودند، اگرچه بیشترین آلمانی ها در اینجا بودند.

تعداد آلمانی‌های روسی که اتحاد جماهیر شوروی و CIS را ترک می‌کنند مستقیماً به تصمیم اتخاذ شده توسط دولت شوروی در مورد بازپروری آلمان‌های قومی و امکان بازگشت آنها به سرزمین قومی خود بستگی داشت (جدول 1).

جدول 1. خروج آلمانی های روسی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی سابق به آلمان، مردم

	جمعیت		جمعیت

منبع: Dietz B., Hilkes R. Russlanddeutsche: Unbekannte im Osten. München, 1992, p. 112; Heimat und Diaspora. Russladdeutsche in der Bundesrepublik Deutschland 1950-2000. Chronik 50 jahre Landsmannschaft der Deutschen aus Russland. S. 14

به عنوان مثال، در سال 1966، پس از تصویب در ژانویه 1965 فرمان هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی در مورد لغو فرمان 28 اوت 1941 در مورد تبعید مردم آلمان، تعداد آلمانی های روسی که ترک به آلمان به میزان قابل توجهی افزایش یافت. موج جدیدی از مهاجرت فعال آلمانی‌های قومی از اتحاد جماهیر شوروی توسط فرمان هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی در مورد لغو محدودیت‌های انتخاب محل اقامت برای دسته‌های خاصی از شهروندان ایجاد شد که در نوامبر 1972 به تصویب رسید. در درجه اول مربوط به آلمانی های روسی بود.

با روی کار آمدن گورباچف ​​و تصویب فرمان "ورود و خروج از اتحاد جماهیر شوروی"، موج بی سابقه ای از مهاجران ملیت آلمانی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی سابق آغاز شد. تعداد مهاجران در سال های 1987-1990 5 برابر افزایش یافت و در دوره 1992-1995 به اوج خود رسید؛ طی این چهار سال، 825546 آلمانی قومی از جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی سابق برای اقامت دائم به آلمان نقل مکان کردند.

بر اساس سرشماری جمعیت سراسر اتحادیه، تا سال 1989 بیش از 2 میلیون آلمانی روسی در اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کردند (جدول 2). تقریبا نیمی از آنها (47٪) در قزاقستان (مناطق شمالی)، 41٪ در روسیه (مناطق جنوبی) زندگی می کردند. سیبری غربی و منطقه ولگا). علاوه بر این، در قرقیزستان (5٪ از کل آلمانی های قومی در اتحاد جماهیر شوروی)، ازبکستان (2٪)، اوکراین (1.9٪) و تاجیکستان (1.6٪) سکونت گاه های آلمانی های قومی وجود داشت.

جدول 2. تعداد آلمانی های روسی در جمهوری های اتحاد جماهیر شوروی، مردم

مولداوی
قزاقستان
ازبکستان
قرقیزستان
تاجیکستان
ترکمنستان
بلاروس
آذربایجان

... - داده های از دست رفته

منبع: Dietz B., Hilkes P. Russlanddeutsche: Unbekannte im Osten. مونیخ، 1992. S. 32

آلمان که به دلیل اتحاد با مشکلات اقتصادی روبه‌رو بود، نمی‌توانست تعداد زیادی از مهاجران را بپذیرد. در نتیجه، در مقایسه با اواسط قرن، زمانی که بازگشت آلمان های قومی به آلمان به دلیل موانع ایالتی که در آن زندگی می کردند دشوار بود، در پایان قرن وضعیت به عکس تغییر کرد - آلمان شرایط را سخت تر کرد. قوانین پذیرش

در سال 1993، محدودیتی برای ورود مهاجران دیرپای بالقوه از کشورهای اروپای شرقی وضع شد. فقط کسانی که می توانند ثابت کنند که حقوق آنها در کشورهای مبدا به دلیل تعلق به تابعیت آلمانی نقض شده است، حق اقامت مجدد در آلمان را دارند. در این راستا، تعداد مهاجران متأخر از لهستان و رومانی به شدت کاهش یافته است.

هر سال نسبت مهاجران آلمانی زبان کاهش می یابد، نسبت اعضای خانواده با ملیت غیر آلمانی افزایش می یابد. اگر در مراحل اولیه اسکان مجدد در اوایل دهه 1990، 75٪ از متقاضیان آلمانی بودند که به زبان آلمانی صحبت می کردند و تنها 25٪ از اعضای خانواده آنها دانش اولیه زبان آلمانی را نمی دانستند، در پایان این دهه این نسبت برعکس شد، 75 درصد از مهاجران اعضای خانواده هایی بودند که آلمانی صحبت نمی کردند. اقداماتی برای محدود کردن هجوم مهاجران دیر نشین انجام شد: سهمیه های پذیرش معرفی شدند (از سال 1999 - 100 هزار نفر سالانه). قوانین ورود سخت تر شده است، که در درجه اول مربوط به دانش زبان آلمانی است.

به منظور مساوی کردن بار مهاجرت در اراضی فدرال، در سال 1996 فرمانی در مورد توزیع "اجباری" مهاجران دیر به تصویب رسید. اگر مهاجران بخواهند مزایای اجتماعی دریافت کنند و اکثریت مطلق آنها در سالهای اول وجود داشته باشد، موظفند سه سال اول اقامت خود در آلمان در قلمرو سرزمین مشخص شده زندگی کنند. این قانون در ژوئیه 2000 به حالت تعلیق درآمد.

در حال حاضر، فقط آلمانی‌های قومی از کشورهای CIS و تعداد نسبتاً کمی (100-150 هزار) آلمانی لهستانی که قبلاً مجوز دریافت شهروندی آلمان را دارند، پتانسیل مهاجرت دارند. بعید است که شدت مهاجرت آلمانی ها از کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق زیاد باشد و به سیاست فدرال آلمان در قبال مهاجران بستگی دارد.

اهداف پژوهش

در حوزه ادغام آلمانی های روسی، رهبری آلمان با تعدادی از مشکلات روبرو شد که از قبل پیش بینی نشده بود و هنوز یک دستورالعمل جهانی برای ادغام آلمان های روسی در زندگی آلمان پیدا نکرده است. به نظر بسیاری از تبلیغاتگران و فعالان هموطنان روسی آلمانی، اکثر آنها به رحمت سرنوشت سپرده شده اند و به طور مستقل مشکلات سازگاری را حل می کنند.

در عین حال، راه حل های جدیدی برای مشکل ادغام آلمانی های روسی به طور مداوم در آلمان یافت می شود. در سال 2000، اجرای یک پروژه دولتی با هدف ادغام فردی مهاجران آغاز شد. در هشت شهر آلمان، به اصطلاح «معاهده‌های ادغام» بین آلمانی‌های تازه وارد روسیه و دولت منعقد شد که در آن هر دو طرف متعهد می‌شوند که نکات خاصی را انجام دهند. مهاجران متعهد می شوند که به طور فعال در جامعه آلمان ادغام شوند، روی خودآموزی و مطالعه زبان آلمانی کار کنند و دولت شرایط را برای ورود موفق به زندگی آلمان برای مهاجران فراهم کند، همچنین یک ساکن محلی که در آن ساکن است. به آلمانی‌های روسی کمک می‌کند تا اقتباس اولیه را طی کنند. در یکی از شهرهای انتخاب شده برای آزمایش (رکلین هاوزن)، سیستم پاداش نیز معرفی شده است که امکان تحریک افراد ابتکار را فراهم می کند.

تحقیقات زیادی در مورد موضوع ادغام مهاجران آلمانی در آلمان در حال انجام است. فقط مقالات و تک نگاری هایی که قبلاً در آلمان و روسیه منتشر شده اند می توانند برای نوشتن یک مطالعه کتابشناختی جداگانه استفاده شوند. کتابشناسی نسخه های آلمانی 1917-1998 شامل بیش از ده هزار عنوان است و بیش از 400 تک نگاری، شماره مجلات و مقالات به ادغام و تطبیق آلمانی های قومی در آلمان اختصاص یافته است.

یکی از اهداف این مطالعه شناسایی نهادهای مختلف اقتصادی، فرهنگی، سیاسی و اطلاعاتی بود که به طور مستقل توسط آلمانی‌های روسی سازماندهی شده‌اند، از فروشگاه‌های روسی گرفته تا سایت‌های اینترنتی. این تشکیلات زیر را ساختارهای داخلی می نامم.

سوالات اصلی تحقیق به شرح زیر بود:

چه ایده هایی در مورد خودشناسی و چه ساختارهای داخلی گروه های مختلف آلمانی های روسی تشکیل می دهند؟

هویت های مختلف و ساختارهای داخلی متفاوت آلمانی های روسی چه تأثیری بر روند ادغام در جامعه میزبان دارد؟

ادغام در جامعه میزبان از طریق ادغام داخلی
جوانب مثبت و منفی رویکرد گئورگ الورت

ادغام چیست؟ محققان مختلف فرآیند ادغام را چگونه تعریف می کنند، چگونه می توان موفقیت یکپارچگی را ارزیابی کرد؟ ادغام به ورود مهاجران به ساختار اجتماعی جامعه میزبان اشاره دارد که می تواند هم به معنای یک کشور و یک منطقه جداگانه یا حتی یک محل جداگانه باشد. در مورد ما، منظور من از جامعه میزبان آلمان است.

اغلب، اگر مهاجران موفق به یافتن مسکن و کار شوند، ادغام موفقیت آمیز و کامل تلقی می شود. این دو شرط تنها معیار ورود ایمن و بی دردسر مهاجران به محیط اجتماعی جدید نیست. ادغام در صورتی می تواند موفق تلقی شود که مهاجران بتوانند به تمام منابع عمومی جامعه میزبان دسترسی داشته باشند و توسط این جامعه به عنوان مشارکت کنندگان کامل آن شناخته شوند، زمانی که آنها آزادانه قوانین و هنجارهای اساسی این جامعه را بدون دست کشیدن از هویت خود دستکاری کنند.

یکی از لحظات ضروری در مسیر ادغام زمان است. در بیشتر موارد، این فرآیند در نهایت در یک نسل کامل می شود. از سوی دیگر، مدت اقامت نمی تواند به عنوان تضمینی برای یکپارچگی موفق عمل کند، نمی توان گفت که زمان به طور خودکار مشکلات ادغام را حل می کند.

در جامعه شناسی آلمانی شهر، سه مفهوم اصلی درگیر شدن بیگانگان در زندگی شهرهای بزرگ در طول قرن بیستم جانشین یکدیگر شدند:

شکل 1. مفاهیمی برای ادغام مهاجران در جامعه میزبان

منبع: فاسمن اچ. Auslander in der Stadt. Demographische Befunde, gesellschaftliche Problembereiche und Politische Strategien. // Berichte zur deutschen Landeskunde. 75 باند. هفت 2/3. Flensburg, 2001. S. 130

اولین مفهوم، که در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 رایج شد، شامل جذب کامل آنها در جامعه میزبان بود. ماهیت آن در این واقعیت خلاصه می شود که اگر یک خارجی می خواهد در جامعه میزبان موفق باشد، باید کاملاً با زندگی اکثریت شهروندان سازگار شود. جامعه قومی اصلی بر روند انطباق نسل اول مهاجران، انجام کارکردهای اطلاعاتی و کنترلی تأثیر می گذارد. نسل های بعدی به دنبال جوامعی هستند که بیشتر با موقعیت اجتماعی آنها مطابقت داشته باشد تا منشأ قومی آنها.

مفهوم چرخش کارگران مهمان که در دهه‌های 1960 و 70 در علوم اجتماعی ظاهر شد، بر این فرض استوار بود که بخش قابل توجهی از خارجی‌هایی که به آلمان دعوت شده بودند به زودی کشور را ترک کنند و کارگران مهمان جدید به جای آنها بیایند. . بنابراین، با توجه به اقامت کوتاه بخش قابل توجهی از خارجی ها در کشور و عدم چشم انداز بیشتر برای زندگی آنها در آلمان، نباید مراقب ادغام آنها در جامعه میزبان بود. چنین نگرش نظری در عمل به تقسیم جامعه به گروه های غیر مرتبط داخلی کمک کرد.

یکی از مفاهیم مدرن گسترده ادغام خارجی ها در زندگی جامعه میزبان، مستلزم حقوق برابر برای مهاجران با جمعیت محلی در بازار کار و در بازار مسکن است. آن را رویکرد همسویی ساختاری می نامند، اما استقلال فرهنگی را حفظ می کند. تفاوت بین مهاجران و جمعیت محلی باید حداقل باشد. رعایت این اصل یکی از دشوارترین وظایف است، زیرا اغلب قوانین ارائه شده توسط جامعه میزبان با قوانین خودمختاری فرهنگی که مهاجران به آن تعلق دارند در تضاد است.

من به درک زیر از معیارهای ادغام موفق پایبند هستم - این امکان مشارکت کامل مهاجران در زندگی عمومی جامعه میزبان، دسترسی برابر با اعضای جامعه میزبان به حوزه عمومی جامعه، فرصت برابر با محلی است. ساکنین برای دستیابی به موقعیت اجتماعی بالا.

اغلب، در آلمان، در بحث‌های سیاسی، اقتصادی و علمی، و همچنین در آگاهی توده‌ها، شکل‌گیری ساختارهای اجتماعی درونی توسط مهاجران و توسعه قوانین خود برای رفتار روزمره به عنوان شکل‌گیری نوعی تلقی می‌شود. تشکیلات یهودی نشین و مانعی برای ادغام موفقیت آمیز مهاجران.

گئورگ الورت، قوم شناس آلمانی در سال 1982، در کار دکترای خود، تز مخالف رویکرد فوق را مطرح کرد. الورت معتقد است که ساختارهای درونی، از طریق یکپارچگی درونی (Binnenintegration)، می توانند به ادغام کامل در ساختار اجتماعی جدید منجر شوند. ساختارهای داخلی نقش دروازه‌هایی را ایفا می‌کنند، که مهاجران از سنت‌های فرهنگی و نگرش‌های اجتماعی کشور مبدأ به درک و تفسیر صحیح «قوانین» اتخاذ شده در جامعه میزبان می‌رسند.

راینهارد هنکل جغرافی‌دان آلمانی بر اساس مطالب آلمانی‌های روسی، از این رویکرد نظری در تحقیقات خود استفاده کرد. هنکل با استفاده از مثال دو جامعه مذهبی آلمانی های روسی در هسن، نقش مثبت ساختارهای داخلی را در ادغام آلمانی های روسی در جامعه آلمان نشان می دهد.

الورت سه ویژگی مرتبط با ساختارهای داخلی را مطرح می کند که ورود مهاجران به جامعه میزبان را آسان تر می کند. اینها عبارتند از: تقویت هویت و خودآگاهی مهاجران. انتقال دانش در مورد مهارت ها و توانایی های روزمره مورد نیاز در جامعه جدید؛ امکان ایجاد انجمن های مورد علاقه و سپس شرایط چارچوب را تعیین می کند، اگر رعایت نشود، ساختارهای داخلی مانعی برای یکپارچگی می شوند. اول از همه: نباید روابطی وجود داشته باشد که با قوانین کشور میزبان مغایرت داشته باشد. شرایطی که منجر به طرد اجتماعی شود نباید ایجاد شود. ساختارهای داخلی باید توانایی تبدیل شدن و قابل یادگیری بودن سیستم ها را نشان دهند.

الورت استدلال می کند که با گذشت زمان، نقش ساختارهای داخلی کاهش می یابد، آنها مهاجران بی ادعا هستند. من معتقدم که حتی با یک فرآیند ادغام موفق، ساختارهای داخلی خاص می توانند نقش مهمی را برای مدت طولانی حفظ کنند و درخواست ها و نیازهای خاص مهاجران را تضمین کنند. اول از همه، این به انواع ساختارهای داخلی مانند انجمن های فرهنگی، انجمن های ادبی، تئاتر، سازمان های سیاسی و غیره مربوط می شود. یعنی وقتی صحبت از ساختارهایی می شود که مهاجران را با فرهنگ محیط خروجی آنها پیوند می دهد، آن نیازهایی را که جامعه میزبان نمی تواند برآورده کند، حمایت و توسعه می دهد.

روش های پژوهش

در طول کار، از روش های زیر استفاده شد: مصاحبه عمیق، مشاهده شرکت کنندگان، بررسی میدانی، تجزیه و تحلیل نشریات در روزنامه های روسی زبان آلمان.

مصاحبه عمیق نیمه ساختاریافته به عنوان روش اساسی جمع آوری اطلاعات انتخاب شد. بررسی انبوه به دلایل متعدد، فنی و اساسی، کنار گذاشته شد. اولین موارد شامل کمبود منابع مادی و زمانی لازم، مشکل در یافتن تعداد زیادی پاسخگو، نبود داده های آماری لازم برای ایجاد یک نمونه معرف و غیره است. مورد دوم - ناهماهنگی با اهداف مطالعه، که شامل شناسایی مکانیسم هایی برای شکل گیری هویت های مختلف در بین آلمانی های روسی است، که با روش پرسشگری جمعی قابل آشکار نیست.

من از نظر تی شانین در مورد اهداف تحقیق کیفی و تفاوت آن با روش های کمی راهنمایی شدم، که او در یکی از آثار خود در مورد آن می نویسد: «... ویژگی جامعه شناسی کیفی در درجه اول با هدف شناسایی اشکال تکراری است. تعاملات انسانی و درک و معنای آنها، از این روش روش های کمی را حذف نمی کند، اما مطالعاتی را که در آنها مدل های حاصل از رفتار و روابط انسانی تنها به اقدامات تحلیلی خود محققین مربوط می شود، مستثنی می کند، در حالی که دانش آموز فقط در نظر گرفته می شود. همانطور که توسط نیروهای خارج از فرآیند ذهنی او هدایت می شود…"

هنگام تفسیر مطالب به دست آمده در طول کار میدانی، روش بازتاب دوگانه مورد استفاده قرار گرفت، پیشنهاد شد و در تحقیقات میدانی توسط مرکز مطالعات دهقانی به رهبری تئودور شانین آزمایش شد. بازتاب دوگانه به رابطه بین سه جزء یک مطالعه میدانی اشاره دارد: الف) آنچه توسط محقق مشاهده می شود. ب) تأثیر محقق بر موضوع مورد مطالعه و تأثیر متقابل آنها. ج) سوبژکتیویته ابژه که عمدتاً در نحوه تعیین و تبیین اعمال و انتخاب های انجام شده توسط موضوع مورد مطالعه بیان می شود. پیامد مهم این رابطه سه گانه این فرض است که نه محقق و نه شخص مورد تحقیق انحصار درک ارتباطی که بین آنها برقرار می شود را ندارند و هیچ یک از آنها امتیاز دانش نهایی را ندارند.

موضوعات اصلی مورد بحث در گفتگو با تمامی پاسخ دهندگان به شرح زیر بود:

• تاریخچه مختصری از خانواده پاسخ دهنده؛
• بیوگرافی حرفه ای پاسخ دهنده قبل از مهاجرت به آلمان؛
• دلایل تصمیم برای مهاجرت به آلمان؛
• روند مهاجرت به آلمان؛
• اولین برداشت ها در مورد آلمان، در مورد آلمانی ها، شکل گیری تصویر کشور.
• اشتغال فعلی پاسخگو و اعضای خانواده او؛
• توانایی های زبانی؛
• مزایا و معایب زندگی در آلمان؛
• مفهوم سرزمین مادری و مفهوم خانه مخاطب؛
• اوقات فراغت، تعطیلات، سالگردها؛
• زندگی روزمره (خرید، کار، روابط خانوادگی)؛
• فرزندپروری؛
• فعالیت سیاسی؛
• روابط بین آلمانی های روسی و آلمانی ها در آلمان؛
• مقایسه زندگی قبل و بعد از مهاجرت به آلمان؛
• میزان ادغام در جامعه آلمان، با توجه به خود ارزیابی پاسخ دهنده.

تمام مصاحبه ها به جز یک مورد، به زبان روسی و به صورت مکالمه آزاد برگزار شد که طی آن پرسشنامه به پاسخ دهندگان نشان داده نشد. خود مخاطب جهت مکالمه را در محدوده موضوع مشخص شده انتخاب کرد. هر مصاحبه با رضایت مصاحبه کننده ضبط می شد. مدت زمان مصاحبه از یک و نیم تا دو ساعت و نیم متغیر بود. در مجموع 12 مصاحبه عمیق در نورنبرگ و ارلانگن انجام شد. همه پاسخ دهندگان - آلمانی های قومی، به استثنای یکی از کارشناسان (بومی رومانی)، مهاجران اتحاد جماهیر شوروی سابق هستند و بیش از سه سال است که در آلمان زندگی می کنند.

بیش از سه جلسه با تعدادی از مصاحبه کنندگان که به عنوان خبرچین کلیدی انتخاب شدند برگزار شد. به عنوان خبرچینان کلیدی و همچنین کارشناسان، رهبران جامعه آلمانی‌های روسی نورنبرگ، رئیس انجمن تاریخی آلمانی‌های روسیه، کارمند یکی از بخش‌های مدیریت ارلانگن، فارغ‌التحصیل از دانشکده مطالعات اسلاو از دانشگاه ارلانگن، مدیر "خانه مادری" در نورنبرگ. در مجموع با شش کارشناس و خبرچین کلیدی مصاحبه شد.

مصاحبه‌ها در آپارتمان مصاحبه‌کنندگان یا در محل کارشان، در «فضای» آنها، جایی که مصاحبه‌کننده مهمان بود، انجام شد. مشاهده شرایط زندگی آلمانی های روسی، زندگی روزمره آنها، سازماندهی فضای شخصی آنها امکان پذیر شد. اغلب پس از عبارت «اینجاست که می‌توانیم مکالمه‌مان را تمام کنیم» و خاموش کردن ضبط، دعوت به صرف شام یا ناهار می‌آمد و گفتگوی بازتر شروع می‌شد که پس از بازدید ضبط می‌شد.

علاوه بر جلسات برنامه ریزی شده با پاسخ دهندگان، برای اهداف مطالعه، گفتگوهای برنامه ریزی نشده با آلمانی های روسی (در حمل و نقل، در مغازه ها، در موزه ها، در کافه ها، در یک مهمانی)، نظر آنها در مورد آلمان، در مورد مزایا و معایب آنها زندگی جدید استفاده شد. در طول مطالعه، حدود صد جلسه از این قبیل برگزار شد.

مشاهده شرکت کنندگان، علاوه بر مصاحبه، منبع بعدی اطلاعات شد. به عنوان یک موفقیت بزرگ در دوره تحصیلی، شرکت در جشن تولد یکی از بستگان آشنای خود را از بین آلمانی های روسی می دانم. فرصت مشاهده رابطه بین نسل‌های مختلف آلمانی‌های روسی و داستان‌های مهمانان کمک ارزشمندی به کار بیشتر کرد.

توجه قابل توجهی به مطالعه زیرساخت های آلمانی های روسی و سایر ساکنان روسی زبان آلمان که در شهرهای فرانکونیای میانه - نورنبرگ، فورت، ارلانگن توسعه یافته است، معطوف شد. من از "خانه مادری" در نورنبرگ، حدود ده مغازه روسی، پنج آژانس مسافرتی روسی، یک دیسکوی روسی بازدید کردم و سعی کردم نقش و اهمیت آنها را در زندگی آلمانی های روسی شناسایی کنم. مشارکت مستقیم در موقعیت های معمول آلمانی های روسی به یکی از مهم ترین شرایط برای اجرای تحقیقات برنامه ریزی شده تبدیل شده است.

تجزیه و تحلیلی از نشریات اختصاص داده شده به روند ادغام در روزنامه های روسی زبان کنتاکت و روسی برلین، که در بین آلمانی های روسی مشهور است، انجام شد. از سایت‌های اینترنتی مختلف آلمانی‌های روسی و سایت‌های اینترنتی رسمی بخش‌هایی که با آلمانی‌های روسی در آلمان سروکار دارند، به طور فعال در کار استفاده شد.

یک عامل مثبت مهم هنگام انجام مصاحبه، امکان مکالمه به زبان روسی است. درک پاسخ دهندگان با آگاهی از واقعیت اتحاد جماهیر شوروی و روسیه برای من تسهیل شد، که به من این امکان را داد که ببینم در الگوهای رفتاری طرفین و سخنان آنها چه چیزی برای همه ساکنان فضای پس از شوروی معمول است و چه چیزی منحصر به فرد و منحصر به فرد است. مشخصه تا حد زیادی فقط آلمانی های روسی است.

از سوی دیگر، این واقعیت که من به آلمانی‌های روسی تعلق ندارم، عینیت مطالعه را افزایش داد، این امکان را فراهم کرد که با نگاهی بی‌علاقه به وضعیت از بیرون نگاه کنیم. محقق لهستانی آنا وروبلوسکا نیز در مورد مزیت یک محقق با فرهنگ متفاوت اما نزدیک در کار خود در مورد مشکلات آلمانی های روسی می نویسد. از جمله مزایای دیگر، او از جمله به خارجی بودن در آلمان اشاره می کند، به این معنی که در مسیر سازگاری با زندگی جدید مشکلات مشابهی را تجربه می کند و می تواند مشکلات خود آلمانی های روسی را بهتر درک و تفسیر کند. .

انواع مختلف هویت قومی در بین آلمانی های روسی در آلمان

در منطقه نورنبرگ-فورث-ارلانگن که من مطالعه می کنم، ساختارهای داخلی آلمان های روسی زیر قابل تشخیص است:

طبیعتاً آلمانی های روسی ساکن در این منطقه یک گروه همگن و همگن نیستند. آنها بسیار متنوع هستند و بسته به نوع هویت قومی از ساختارهای داخلی متفاوتی استفاده می کنند.

جامعه آلمانی های روسی از یک سو و مغازه های روسی و دیسکوهای روسی از سوی دیگر نماد قطب های مخالف یکپارچگی هستند. جامعه - این است که چگونه یکپارچگی به طور ایده آل دیده می شود، و آنچه باید باشد. و مغازه‌ها و دیسکوها، اصلاً نمی‌خواستم این‌گونه باشد، اما چگونه اتفاق افتاد.

پس از تجزیه و تحلیل مصاحبه ها، سه نوع خودشناسی قومی آلمانی های روسی را شناسایی کردم. وابستگی موفقیت ادغام به زمان انتقال به آلمان آشکار شد. کسانی که زودتر به آلمان نقل مکان کردند، بیشتر از مهاجران بعدی در جامعه آلمان ادغام شدند. Ulrike Kleinknecht-Strehle در این مورد در اثر خود می نویسد. این محقق 70 مصاحبه با آلمانی‌های روسی که در دوره‌های مختلف به آلمان مهاجرت کرده‌اند انجام داده و ادعا می‌کند که این گروه‌ها تفاوت‌های چشمگیری با یکدیگر دارند. مهاجران مرحله سوم مهاجرت (که پس از سال 1989 آغاز شد) یک گروه همگن را تشکیل نمی دهند، آنها از بسیاری جهات با یکدیگر تفاوت دارند، از جمله انگیزه های مهاجرت، محل سکونت در اتحاد جماهیر شوروی سابق، تحصیلات و پایان تحصیلات. ادغام در جامعه آلمان

تنوع ادراکات و خودشناسی گروه‌های مختلف آلمانی‌های روسی را می‌توان در نوع‌بندی کلی زیر بیان کرد که با گزیده‌هایی از مصاحبه‌ها نشان داده شده است. :

گروه اول- آلمانی های روسی که خود را فقط آلمانی واقعی می دانند، "ژرمنیک". اینها مهاجران اولیه متعلق به موج اول بازگشت به میهن تاریخی خود هستند که بیش از 30 سال است در آلمان زندگی می کنند. اکثر آنها تحصیلات عالی دارند و به زبان آلمانی مسلط هستند. برخی از طرفین - مهاجران اولیه تمایل خود را برای انجام مصاحبه به زبان آلمانی ابراز کردند و تعلق خود را به مردم آلمان نشان دادند. آنها تقریباً به طور کامل در جامعه آلمان ادغام شده اند و فرزندان آنها قبلاً کاملاً جذب شده اند (مطابق با اولین مفاهیم فوق در مورد ادغام خارجی ها در جامعه میزبان - شکل 1). آلمانی شدن برای بسیاری از آنها هدف اصلی زندگی بود که برای آن از همه ابزار استفاده کردند:

"تمام زندگی ام می خواستم به آلمان بروم. همیشه می خواستم اینجا زندگی کنم. و اکنون فرزندانم آلمانی هستند. آنها روسی صحبت نمی کنند." (مرد، 73، 29 ساله در آلمان. اکنون بازنشسته شده است و قبل از آن به عنوان مهندس در شرکت های زیمنس کار می کرد. عضو انجمن تاریخی آلمانی های روسیه. )

آلمانی های روسی که من آنها را در این گروه قرار می دهم، عملاً هیچ مشکلی در شناسایی خود ندارند. آنها خود را آلمانی می دانند و این را فعالانه نشان می دهند:

«آلمان سرزمین مادری من است، خانه من. احساس می کنم یک آلمانی هستم. روسیه تنها جایی است که من در آن متولد شدم.» (او هست. )

اما علیرغم نگرش «چگونه آلمانی‌ها در میان آلمانی‌ها زندگی می‌کنند»، نمایندگان این گروه در مدل‌های رفتاری خود ویژگی‌های ذهنیت روسی/شوروی را نشان می‌دهند.

بسیاری از آنها اعضا و رهبران هموطنان روسی آلمانی، جامعه تاریخی آلمانی های روسی هستند که نخبگان فکری آلمانی های روسی در آلمان را تشکیل می دهند. در خلال مصاحبه‌ها، بسیاری از مهاجران متأخر، و حتی خود مهاجران اولیه، در ارزیابی‌های خود متذکر شدند که آنها از هموطنان خود که در دهه گذشته به آلمان نقل مکان کرده‌اند، کاملاً جدا زندگی می‌کنند. اغلب آنها حتی در مخالفت آشکار با مهاجران بعدی می ایستند و معتقدند که آنها تصویری از آلمانی روسی ایجاد می کنند که برای مهاجران اولیه نامطلوب است که قبلاً در آلمان موضع قوی گرفته اند. موضع آنها در عبارات زیر بیان می شود:

"اگر می خواهیم در آلمان زندگی کنیم، می خواهیم آلمان خانه ما باشد، پس نباید ویژگی های معمول روسی را وارد زندگی آلمانی کنیم، باید آنها را رها کنیم. و چه اتفاقی می افتد؟ در منطقه من، جایی که در نورنبرگ زندگی می کنم، آنجا وجود دارد. در حال حاضر سه فروشگاه روسی هستند، اعلامیه‌هایی در توقفگاه‌ها به زبان روسی آویزان است. بنابراین آنها (متاخرین مهاجر - M.S.) هرگز در آلمان زندگی نخواهند کرد، شهروند تمام عیار آلمان نخواهند شد." ( زن، 53، 29 ساله در آلمان. رئیس یک شرکت ساختمانی، شرکت کننده فعال در کار جامعه آلمانی های روسی و "خانه میهن").

با توجه به درجه بالای ادغام در جامعه آلمان، آنها در زندگی روزمره خود کاملاً توسط پیوندهای اجتماعی "جهان آلمانی" احاطه شده اند، آنها ساکنان "جهان آلمانی" هستند.

در میان تمام ساختارهای داخلی آلمانی های روسی، نمایندگان این گروه به طور فعال (شاید فعال تر از نمایندگان گروه های دیگر) خود را ایجاد می کنند و در زندگی آن ساختارهای داخلی شرکت می کنند که به آنها اجازه می دهد قبل از هر چیز نیازهای معنوی و فکری خود را درک کنند. ، که آلمان نمی تواند به آنها کمک کند تا متوجه شوند. همانطور که در بالا ذکر شد، این کار در انجمن های آلمانی های روسی، در جامعه تاریخی آلمانی های روسیه، برگزاری جلسات سنتی هموطنان، کنفرانس های مختلف، مناظره ها است.

جدول 3. شدت استفاده از ساختارهای داخلی توسط گروه های مختلف آلمانی های روسی، بسته به نوع هویت قومی

ساختارهای داخلی آلمانی های روسی	مهاجران اولیه که خود را آلمانی می دانستند	مهاجران متأخر،
		خود را آلمانی روسی می دانند	کسانی که بحران هویت قومی را تجربه می کنند
انجمن
"خانه میهن"
انجمن تاریخی آلمانی های روسی
تئاتر آلمانی های روسی
انجمن ادبی آلمانی های روسیه
روزنامه های روسی زبان منتشر شده در آلمان
سایت های اینترنتی آلمانی های روسی
مغازه های روسی
آژانس های مسافرتی روسیه
دیسکوهای روسی، کافه ها، رستوران ها

شدت استفاده از ساختارهای داخلی بر اساس مصاحبه با آلمانی های روسی و مشاهدات خود ما به صورت کیفی ارزیابی شد.

ایکس -شدت کم استفاده از ساختارهای داخلی، زمانی که آنها بخشی از شیوه های روزمره نیستند، بلکه تصادفی هستند.
XX -شدت متوسط ​​استفاده از ساختارهای داخلی، این ساختارهای داخلی اغلب استفاده می شوند، هنوز بخشی از زندگی روزمره نیستند، منظم نیستند.
XXX -شدت زیاد استفاده از ساختارهای داخلی، زمانی که بخشی از زندگی روزمره هستند، ماهیتی منظم دارند.

علاوه بر این، آنها خوانندگان کاملاً فعالی هستند و گاهی اوقات نویسندگان روزنامه های روسی زبان در آلمان، به میزان کمتری (اغلب به دلیل سن) در کار تئاتر آلمانی های روسی، انجمن ادبی آلمانی های روسی شرکت می کنند. و تا حدودی از فروشگاه های روسی، آژانس های مسافرتی روسی و سایت های اینترنتی استفاده می کنند.

گروه دوم- مهاجران متاخر که خود را آلمانی روسی می دانند، افرادی که همزمان به دو فرهنگ تعلق دارند. در میان این گروه افراد زیادی با تحصیلات عالی هستند. معمولاً اینها ساکنان جوان و میانسال شهرهای بزرگ هستند که در اتحاد جماهیر شوروی سابق در محیط تک قومی آلمانی های روسی زندگی نمی کردند. اکثر آنها بلافاصله پس از مهاجرت به آلمان سعی می کنند زبان آلمانی را بهبود بخشند یا یاد بگیرند تا شغل مناسبی پیدا کنند. در بیشتر موارد، آنها "جایگاه خود" را در آلمان پیدا می کنند و از زندگی خود راضی هستند.

بخش قابل توجهی از آلمانی‌های روسی که من آنها را در این گروه قرار می‌دهم، روابط خود را با روسیه یا سایر مکان‌هایی که از آنجا نقل مکان کرده‌اند، قطع نمی‌کنند. اما آنها فقط به محافل خانوادگی آلمانی های روسی محدود نمی شوند، بلکه برای ورود فعال به زندگی آلمان تنظیم شده اند. آنها تماس های زیادی با آلمانی های FRG دارند - همکاران کار، همسایه ها، دوستان. آنها شهروندان دو جهان هستند - "آلمانی" و "روس".

آنها در همان ابتدای زندگی "آلمانی" خود، مشکلاتی را در شناسایی خود تجربه کردند. درک اینکه چرا در آلمان به عنوان "روس" تلقی می شوند برای آنها دشوار بود، زیرا آنها به میهن تاریخی خود بازگشتند و ریشه آلمانی دارند. به عنوان راهی برای خروج از وضعیت برای بسیاری از آلمانی های روسی، می توان به سخنان مرد جوانی اشاره کرد که در سن بیست سالگی به آلمان آمد و قبلاً بیش از نه سال در این کشور زندگی کرده است.

"طبیعتاً من انتظار مشکلاتی را داشتم. اما فکر نمی‌کردم که ما در اینجا به عنوان خودمان شناخته نشویم. متوجه شدم که البته ما هم از نظر ذهنیت و هم از نظر ویژگی‌های دیگر با مردم محلی تفاوت خواهیم داشت. فکر نمی‌کردم که ما آنها باشیم، صرفاً روسی، توسط یک جمعیت خارجی خارجی. دیگر اذیتم نمی کند. من خودم را یک آلمانی روسی می دانم." (مرد، 29 ساله، 9 ساله در آلمان، در دانشکده مطالعات اسلاو در دانشگاه تحصیل می کند، در کتابخانه دانشگاه کار می کند )

بسیاری از نمایندگان این گروه با موقعیت زیر مشخص می شوند:

"این یک موفقیت بزرگ برای من و فرزندانم است که ما همزمان به دو فرهنگ تعلق داریم. من نمی خواهم چیزهای خوبی را که روسیه به من داد و آنچه به لطف فرهنگ روسیه به دست آوردم فراموش کنم. من دائماً در این مورد با من صحبت می کنم. به بچه ها بگویید. من آگاهانه به آنها نشان می دهم که باید از موقعیت خود به عنوان یک مزیت استفاده کنند. اگرچه اغلب به همین دلیل است که هم من و هم آنها با سوء تفاهم از دیگران مواجه می شویم.زن، 37 ساله، 7 ساله در آلمان، فارغ التحصیل از دانشکده مطالعات اسلاو، در کتابخانه دانشگاه کار می کند، عضو انجمن تاریخی آلمانی های روسی ).

ادغام این گروه از مهاجران متاخر طبق اصل سومین مدل ادغام مهاجران در زندگی جامعه میزبان که در بالا در نظر گرفته شد، بر اساس اصل تنوع فرهنگی پیش می رود (شکل 1).

مطابق با هویت قومی خود، نمایندگان این گروه به طور فعال تقریباً از تمام ساختارهای داخلی آلمانی های روسی استفاده می کنند. آنها، در میان همه گروه های آلمانی های روسی، با گسترده ترین طیف درخواست ها برای ساختارهای داخلی مشخص می شوند - از هموطنان گرفته تا کافه ها و دیسکوهای روسی (جدول 3).

با این نوع خودشناسی، نقش ساختارهای درونی ممکن است در طول زمان ضعیف نشود. پاسخ دهندگان از این گروه اغلب خاطرنشان کردند که ساختارهای درونی به آنها کمک می کند تا احساس کنند به دو فرهنگ تعلق دارند، عادات و هنجارهای اجتماعی خود را که در روسیه به آن عادت کرده اند دست نکشند. استفاده از ساختارهای درونی در چنین شرایطی می تواند به عنوان یک سازش معقول در انتخاب مسیر زندگی تلقی شود (و اغلب درک می شود).

به عنوان نمونه ای از استراتژی زندگی نمایندگان این گروه از آلمانی های روسی، من از یک مکالمه خصوصی که روی دیکتافون ضبط نشده است، دیدگاهی ارائه خواهم کرد. یکی از همکلاسی های من، با مقایسه زندگی در آلمان و روسیه، خاطرنشان کرد که زندگی در آلمان برای او راحت تر است، زیرا قوانین و هنجارهای رفتاری در هر موقعیت زندگی وجود دارد، و در روسیه او از غیرقابل پیش بینی بودن و عدم اطمینان در مورد آن می ترسد. آینده. از طرف دیگر، این احساس که آلمانی ها همه چیز را انجام می دهند (مطالعه، کار، قرار ملاقات، استراحت) واقعا او را آزار می دهد. او از بازدید از دیسکوها یا بارهای آلمانی خوشحال نمی شود، بنابراین از کشف اینکه یک دیسکو روسی در Fürth وجود دارد خوشحال شد.

گروه سوم- مهاجران دیرهنگام که دچار بحران هویت قومی هستند، آنها خود را به طور کامل روس نمی دانند، اما نمی توانند خود را آلمانی نیز احساس کنند. بیشتر آنها در جامعه میزبان ادغام نشدند، سازگار نشدند و ساختارهای بسته ایجاد کردند، همانطور که در مفهوم یک جامعه پراکنده و تقسیم شده نشان داده شده است (شکل 1).

بخش قابل توجهی از نمایندگان این گروه از روستاها هستند، اگرچه در بین آنها ساکنان شهری نیز هستند، اما تحصیلات عالی ندارند. اکثر پاسخ دهندگان متعلق به این گروه خاطرنشان کردند که انتظارات آنها در مورد آلمان از بسیاری جهات توجیه نشده است، زیرا آنها در اینجا به عنوان آلمانی ها، بلکه به عنوان روس تلقی می شوند. در اتحاد جماهیر شوروی، آنها همیشه "فاشیست" و "آلمانی" بودند، اما در اینجا آنها "روس" شدند.

ما برای آلمانی های محلی آلمانی نیستیم، ما اینجا روسی هستیم. من الان سه سال است که در آلمان زندگی می کنم و به سختی آلمانی صحبت می کنم. (مرد، 54، 3 سال در آلمان، به عنوان کارگر موقت کار می کند ).

نگرش آنها نسبت به قومیت خود را می توان به صورت زیر فرموله کرد:

"من یک جایی وسط هستم. نمی دانم کی هستم. آلمان وطن من نیست، من اینجا احساس نمی کنم که در خانه هستم. اینجا خیلی احساس کاملی نمی کنم." (خانم 24 ساله 10 ساله در آلمان کار موقت در انبار خدمات خودرو )

این بزرگترین و مشکل سازترین گروه مهاجران است. این گروه است که به اکثریت قریب به اتفاق نشریات اختصاص داده شده به ادغام و انطباق آلمانی های روسی در آلمان مربوط می شود. این شامل نمایندگان گروه‌های سنی مختلف می‌شود، از بازنشستگانی که به خاطر آینده فرزندانشان به آلمان نقل مکان کرده‌اند (تقریباً همه بازنشستگان در این مورد صحبت می‌کنند) و با نوجوانانی که با دانستن آلمانی هنوز نمی‌توانند احساس شهروندی کامل کنند. آلمان، به دلیل تفاوت در الگوهای رفتاری، اهداف و ارزش های زندگی در مقایسه با جوانان آلمانی.

اغلب، نمایندگان نسل های قدیمی و متوسط ​​این گروه در سطح کافی برای به دست آوردن یک شغل خوب به زبان آلمانی صحبت نمی کنند و عملا فرصتی برای بهبود زبان آلمانی ندارند. بسیاری از آنها پس از مهاجرت به آلمان، موقعیت اجتماعی خود را به شدت پایین آورده اند و دیگر امیدی به احیای آن ندارند. برای بسیاری، آینده حرفه ای در آلمان وجود ندارد.

"آنها می گویند که ما در اتحادیه رکود داشتیم، اما اینجا در زندگی من رکود شروع شد. آنجا من به عنوان مهندس در یک کارخانه بزرگ کار کردم - زندگی در جریان بود. راضی" (مرد 60 ساله، 7 ساله در آلمان، به عنوان سرایدار در یک موزه کار می کند ).

این گروه از آلمانی های روسی به طور فعال از ساختارهای داخلی مانند مغازه های روسی، دیسکوهای روسی، روزنامه های آلمانی روسی زبان و سایت های اینترنتی روسی زبان استفاده می کنند (جدول 3). برای این دسته از آلمانی های روسی، ساختارهای داخلی، اگر برای مدت طولانی از مرزهای خود فراتر نروند، شروع به ایفای نقش منفی می کنند و ادغام در جامعه آلمان را دشوار می کند و باعث سوء تفاهم متقابل در هر دو طرف می شود. در نتیجه انزوای اجتماعی آلمانی های روسی که تنها به ساختارهای داخلی خود بسته اند رخ می دهد و نزدیکی جامعه میزبان به مهاجران افزایش می یابد. یعنی بسیاری از آنها که در آلمان زندگی می کنند هنوز ساکن اتحاد جماهیر شوروی هستند. یکی از روزنامه نگاران آلمانی این دنیای اجتماعی آلمانی های روسی در آلمان را «آلمانستان» نامیده است.

علل و مکانیسم های مشکلات در ادغام آلمانی های روسی

در بخش پایانی، من با جزئیات بیشتری در مورد دلایلی که مانع ادغام آلمانی های روسی در آلمان می شود (در درجه اول نمایندگان گروه سوم، بر اساس گونه شناسی فوق (جدول 3)) صحبت خواهم کرد. همانطور که در بالا ذکر شد، یکی از مشکلات اصلی، بحران هویت قومی آلمانی‌های روسی است. این چیزی است که آنها را از سایر مهاجران در آلمان متمایز می کند. در مقایسه با دومی، آنها در اینجا "خارجی نیستند"، "آلمانی" هستند، اما در بیشتر موارد توسط جامعه آلمان به عنوان روس درک می شوند. اینجاست که بحران هویت قومی برای اکثریت مهاجران به وجود می آید. آنها اتحاد جماهیر شوروی سابق را به عنوان آلمانی ترک می کنند و به عنوان "روس" به آلمان می آیند.

همه مهاجران خارجی دیگر در آلمان وطن خود، کشورشان (ترکیه، ایتالیا و غیره) در "عقب" هستند، آنها نیازی به اصلاح اساسی و تقویت هویت قومی خود ندارند. آلمانی های روسی خود را بین دو جهان می بینند و در عین حال خود را به طور کامل با هیچ یک از آنها شناسایی نمی کنند. هویت آنها با ذره "نه" تعیین می شود. آنها در روسیه "غیر روسی" بودند و اکنون در آلمان "غیر آلمانی" هستند.

آلمانی‌های روسی از یک سو یک اقلیت ملی در اتحاد جماهیر شوروی بودند و از سوی دیگر، بیشتر آنها در اتحاد جماهیر شوروی بزرگ شدند و شکل گرفتند و نگرش‌ها و رفتارهایی متفاوت با آلمان داشتند. این تأثیر زیادی بر هویت آنها دارد. بسیاری از آنها از نام خود "روس ها" استفاده می کنند که قبلاً برای تعداد قابل توجهی از آلمانی های روسی رایج شده است.

به عنوان نمونه ای از تناقض موجود، تعدادی از اظهارات مصاحبه ها را ذکر می کنم:

"تمام عمرم یک تمبر روی پیشانی ام گذاشتم -" آلمانی" و تمام عمرم در اتحادیه آن را روی خودم کشیدم. (مرد، 71، 4 سال در آلمان، بیکار ) 46

"وقتی هنوز دختر بودم، مادربزرگم اغلب به من تکرار می کرد: "پاهای من، وگرنه مثل دختران روسی خواهی شد." در خیابان اغلب از بزرگترها می شنیدم: "فقط ببین چه دختر باصفای، او باید آلمانی باشد. و من سعی کردم به نحوی آنقدر مرتب شانه نکنم که انگشت به من نزنند، وگرنه شما احساس می کنید با دیگران متفاوت هستید.زن، 59 ساله، 8 ساله در آلمان، در اداره ارلانگن کار می کند ).

اکثر مصاحبه‌کنندگان این واقعیت را که در آلمان به هیچ وجه آلمانی محسوب نمی‌شوند، بلکه فقط روس‌ها هستند را مشکلی غیرمنتظره و تا کنون به سختی قابل حل می‌دانند که پس از مهاجرت به آلمان با آن مواجه شدند. در اینجا نحوه بیان آنها مشکل فعلی است:

من در سن 14 سالگی وارد شدم، خیلی سخت بود، دوست دختر نداشتم، من اصلا آلمانی نمی دانستم. در مدرسه، وحشی بود، در روسیه، همه مرا "فاشیست" صدا می کردند، اما اینجا من یک "دختر کوچولو" شدم. هیچ کس با من صحبت نکرد. مدرسه برای این واقعیت آماده نبود که کسی بیاید که آلمانی نمی داند. کاری در آنجا انجام نشده بود تا من آلمانی یاد بگیرم. من فقط در درس ها می نشستم و نقاشی می کردم "(خانم 24 ساله 10 ساله در آلمان کار موقت در انبار خدمات خودرو ).

"آلمانی‌های روسی چه تفاوتی با آلمان‌های محلی دارند؟ همه. بهتر است بپرسیم شباهت چیست؟ شباهت فقط یک نام خانوادگی آلمانی است که متعلق به یک ملت آلمانی است، به یک نام خانوادگی تاریخی، اما در واقع ما آلمانی محسوب نمی‌شویم" (زن، 59 ساله، 8 ساله در آلمان، در اداره ارلانگن کار می کند ).

نگرش جامعه میزبان نسبت به آنها نقش مهمی در تعیین سرنوشت و در شکل گیری هویت آلمانی های روسی دارد. برای آنها مهم است که خود آلمانی ها آنها را چه کسی می دانند، بسته به این، آنها دائماً هویت خود را تنظیم می کنند.

دیدگاه مشابهی در مورد دلایلی که مانع ادغام آلمانی های روسی می شود توسط بسیاری از محققان آلمانی مشترک است. آنها بر این باورند که دشواری شناسایی خود مهمترین مانع برای ادغام در جامعه آلمان است. و تنها با غلبه بر این مانع، و تبدیل آن به یک پل، آلمانی های روسی می توانند با موفقیت در جامعه آلمان ادغام شوند.

سایر مشکلات به همان اندازه مهم ارتباط نزدیکی با این مشکل دارند؛ آنها متقابلاً یکدیگر را تعیین می کنند و یک زنجیره بسته را تشکیل می دهند. آنها را می توان به ترتیب زیر مرتب کرد: مشکلات در دانش زبان آلمانی - مشکلات در یافتن شغل - ارتباطات محدود با آلمانی ها - نگرش ها و ارزش های متفاوت در مقایسه با آلمانی ها - شکل گیری تصویر منفی از یک آلمانی.

در مصاحبه ها، پاسخ دهندگان به درک نادرست موقعیت زندگی خود توسط آلمانی های محلی اشاره کردند. آنچه برای آلمانی های روسی مهم و قابل توجه است، اغلب به هیچ وجه در این ظرفیت شناسایی نمی شود، یا اغلب توسط خود آلمانی ها با علامت مخالف شناسایی می شود، حتی ممکن است به عنوان نوعی «زشتی» اجتماعی به نظر برسد. در اینجا نحوه صحبت یکی از پاسخ دهندگان در مورد روابط بین آلمانی های روسی و محلی است:

بین آلمانی‌های روسی و آلمانی‌ها یک پارتیشن شیشه‌ای است، ما مثل آب و نفت با هم مخلوط نمی‌شویم! ().

آلمانی‌های روسی که به آلمان می‌رسند، خود را بین دو «آینه اجتماعی» می‌بینند - خود، آشنا، از یک سو، و آلمانی، از سوی دیگر. برای آلمانی‌های روسی، فردی که بتواند به موقع و هوشمندانه رشوه بدهد، در حین دریافت کمک‌های اجتماعی، ماشین بخرد، در غذا صرفه‌جویی کند، اما خانه بسازد، به وام‌ها اعتماد نداشته باشد، "معتبر" به نظر می‌رسد. و غیره. یعنی چیزی که ما را به "آرمان" زندگی در جامعه شوروی و پس از شوروی نزدیک می کند. همه این ویژگی‌ها، برای یک شهروند آلمانی «معمول»، «کاملاً غیرقابل قبول» به نظر می‌رسند. بنابراین ، آلمانی های روسی با نیاز به انتخاب یک یا مدل رفتار دیگر روبرو هستند ، زیرا نمی توانند همزمان در هر دو آینه زیبا به نظر برسند.

در اینجا نحوه توصیف خود مصاحبه کنندگان چنین موقعیت هایی است:

"ارزش زندگی ساکنان چیست؟ اول از همه، شما باید یک مرسدس بنز بخرید. حتی اگر یک سال است که در مددکاری اجتماعی کار می کند و می داند که بیکار خواهد شد، این به او مربوط نمی شود. بالاخره بعدا ماشین خواهد داشت" (زن، 59 ساله، 8 ساله در آلمان، در اداره ارلانگن کار می کند ).

آلمانی‌های محلی می‌بینند که «روس‌ها» تازه آمده‌اند و قبلاً خانه‌ای ساخته‌اند. تعجب می‌کنند: «این یکی می‌گوید خانه‌ای ساخته‌اند، خودشان را همین‌طور نگه می‌دارند، همه مرسدس دارند. آلمانی‌ها، او اینجاست - رئیس - اما دماغش را بالا نمی‌آورد "(او است ).

برخی از آلمانی‌های روسی که بازتاب اجتماعی «آشنا، زیبا» خود را در چشم آلمانی‌های محلی «زشت» می‌بینند، سعی می‌کنند توضیحی برای چنین برداشت متفاوتی از جهان توسط افراد مختلف بیابند. اما طبیعتاً بسیاری به دنبال ترک دنیای این شیشه‌ای نیستند که در آن چه از نظر روانی و چه از نظر اجتماعی احساس راحتی بیشتری می‌کنند. در غیر این صورت، آنها باید کاملاً با هنجارهای جامعه آلمان مطابقت داشته باشند و از جامعه آلمانی های روسی جدا شوند.

به عنوان یک جبران روانی، تصویری منفی از یک "آلمانی معمولی" شکل می گیرد که با کمک آن آلمانی های روسی "عدم امکان ادغام" در جامعه آلمان را برای خود توضیح می دهند. علاوه بر این، اغلب این تصویر توسط افرادی تشکیل می شود که حداقل تعداد تماس با آلمانی های محلی دارند. یک "آلمانی معمولی" فردی خسیس، غیردوستانه، تنبل، بسته است که نمی داند چگونه بچه ها را بزرگ کند و روابط ضعیفی با اقوام دارد.

در اینجا چند نمونه از این مصاحبه آورده شده است:

"آلمانی ها با ما تفاوت دارند این است که آنها بسیار غیر دوستانه هستند، بسیار بسیار.زن، 24، 10 ساله در آلمان، در یک کار موقت در یک انبار خدمات خودرو کار می کند. ).

آلمانی‌های محلی برای ارتباط نزدیک نمی‌روند. در بهترین حالت، زمانی که در همسایگی زندگی می‌کنند با آنها تماس می‌گیرند. همانطور که ما عادت کرده‌ایم، دیگران را به دنیای خود راه نمی‌دهند. این ذهنیت روسی است - دعوت فوری مهمانان. وقتی ملاقات می کنند، در خیابان ها، در وسایل نقلیه خوب صحبت کنید، اما آنها شما را به خانه خود نمی خوانند. به خود اجازه دهید - اینطور نیست "(زن، 59 ساله، 8 ساله در آلمان، در اداره ارلانگن کار می کند ).

برای نمایندگان این گروه از آلمانی های روسی، مسیر ادغام کامل طولانی و دشوار خواهد بود. به نظر من، ادغام کامل آنها تنها پس از چندین نسل امکان پذیر است، در حال حاضر برای فرزندان و نوه های مهاجرانی که در دهه 1990 به آلمان نقل مکان کردند.

نتیجه گیری

در جریان تحقیقاتم، رابطه بین جذابیت آلمانی‌های روسی که به آلمان نقل مکان کرده‌اند با ساختارهای داخلی خاص، انواع خودشناسی قومی آنها و میزان ادغام در زندگی جامعه آلمان را دنبال کردم. بسته به نوع خودشناسی آلمانی های روسی، نقش ساختارهای داخلی در تضمین روند ادغام آلمانی های روسی در زندگی جامعه میزبان تغییر می کند.

برای گروه‌هایی از آلمانی‌های روسی که هویت قومی نسبتاً پایداری دارند (آنهایی که خود را آلمانی «آلمانی» می‌دانند و آن‌هایی که خود را آلمانی روسی می‌دانند)، ساختارهای داخلی نقش سازش‌کنندگان معقول و اجرای برخی نیازهای معنوی را بازی می‌کنند. مدت تأثیر مثبت آنها بر آلمانی های روسی نه هفته ها و ماه ها، بلکه سال ها و دهه ها تعیین می شود. در غیاب بحران هویت قومی، دیگر ساختارهای داخلی نیز نقش مثبتی ایفا می کنند، نه در مسیر ادغام آلمانی های روسی در جامعه آلمان، بلکه در حفظ ثبات زندگی آنها.

برای سایر گروه‌های آلمانی روسی که بحران هویت قومی را تجربه می‌کنند، نقش ساختارهای داخلی تا حدودی متفاوت است. از یک سو، آنها را آسان تر برای تازه واردان به رسمیت شناختن کشور، آشنا کردن آنها با هنجارهای ابتدایی زندگی و قوانین رفتار در یک محیط زندگی جدید. از طرفی تحت شرایط خاصی مانع ورود مهاجران متاخر به زندگی جامعه آلمان می شود. آنها تضعیف نمی شوند، بلکه فقط بحران هویت خود را تشدید می کنند و باعث ایجاد مشکلات در روند ادغام در جامعه آلمان می شوند. مدت زمان تأثیر مثبت ساختارهای داخلی می تواند از چند هفته تا چند ماه متفاوت باشد. تأثیر منفی آنها می تواند سال ها ادامه یابد. برای جلوگیری از این اتفاق، باید یک سیاست شایسته برای پذیرش مهاجران متأخر و برنامه ای برای ادغام آنها در شرایط جدید انجام شود، از جمله بر اساس حقایق و دلایل فوق که سازگاری آلمان های روسی را دشوار می کند. آلمان

تروستانوفسکی جی.خارجی ها در آلمان: پارادوکس تاریخی یا واقعیت اجتماعی-اقتصادی // جامعه شناسی: نظریه، روش های بازاریابی. موسسه جامعه شناسی آکادمی ملی علوم اوکراین 2002، شماره 3. صص 173-185.
فاسمن اچ. Auslander in der Stadt. Demographische Befunde, gesellschaftliche Problembereiche und Politische Strategien. // Berichte zur deutschen Landeskunde. 75 باند. هفت 2/3. فلنزبورگ، 1380، صص 124-136.
اینگنهورست اچ. Die Russlanddeutschen. Aussiedler zwischen Tradition and Moderne. فرانکفورت/ماین، 1997، صص 108-109.
کوستینسکی جی.مهاجران در شهر: تجربه کشورهای توسعه یافته // مهاجرت و شهرنشینی در CIS و بالتیک در دهه 90. زیر. ویرایش شده توسط Zh.A. زایونچکوفسکایا. M., 1999. S. 33-44.
فلتن N.N.مهاجرت جمعیت آلمان: تجزیه و تحلیل مکانی-زمانی. سن پترزبورگ، 1381. چکیده پایان نامه برای درجه کاندیدای علوم جغرافیایی.
اخبار شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی. شماره 52. 01/05/1965.
فاسمن اچ. Auslaender in der Stadt. Demographische Befunde, gesellschaftliche Problembereiche und politische Strategien. // Berichte zur deutschen Landeskunde. Die Zukunft der Stadt - Visionen der Stadtentwicklung. باند 75. هفت 2-3. 2001. S. 124-136.
آنجا. س 131; پارک آر.ای. Die Stadt als raeumliche Struktur und als sittliche Ordnung (leicht gekuerzte Fassung eines Aufsatzes aus 1925). // Atteslander P., Hamm B. (Hrsg.) Materialien zur Siedlungssoziologie. کلن، 1974، ص 90-100.
آنجا. س 132; لیختنبرگر ای. Gastarbeiter - Leben در zwei Gesellschaften. وین کولن، 1984.
آنجا. س 134; هافمن-نووتنی اچ.-جی.، ایمهوف ک.مهاجرت بین المللی و فرهنگ فرهنگی واندل. // Boesler K.-A., Heinritz G., Wiessner R. (Hrsg.) Europa zwischen Integration und Regionalismus. اشتوتگارت، 1998. S. 28-37.
الورت جی.ادغام مشکل در Ausländer. Gesellschaftliche Integration durch Binnenintegration؟ // Kölner Zeitschrift Soziologie und Sozialpsychologie 34. 1982. S. 717-733.
هنکل آر. Binneintegration als Faktor für Eingliederung Russlanddeutscher Aussiedler در Die Bundesrepublik Deutschland - das Beispiel zweier Gemeinden در Rheinhessen. // Mainzer Geographische Studien. ح 40. س 445-458.
شانین تی.روش شناسی بازتاب دوگانه در مطالعات روستای مدرن روسیه. // مطالعات انعکاسی دهقانی: یک دهه تحقیق در روسیه روستایی. زیر. ویرایش شانینا تی، نیکولینا ا.، دانیلوا وی. ام.، 2002. ص 76-77.
آنجا. یا S. 81.
برای مثال نگاه کنید به: http://www.deutscheausrussland.de; http://www.bundesverwaltungsamt.de http://www.bundesauslaenderbeauftragte.de/publikationen ; http://www.bmi.bund.de ;http://www.aussiedlerbeauftragter.de ;
http://www.aussiedlerbeauftragter.de http://www.hfdr.de
وربلوسکا آ. Die Integration der Rußlanddeutschen aus Sicht einer Forscherin aus einer Drittkultur. // Wanderer und Wanderinnen zwischen zwei Welten؟ Zur kulturellen Integration russlanddeutscher Aussiedlerinnen und Aussiedler in der Bundesrepublik Deutschland. Referate der Tagung des Johannes-Kuenzig-Instituts fuer ostdeutsche Volkskunde. ساعت Retterath H.-W. فرایبورگ، 1998. S. 77-93.
من در مطالعه خود به طور خاص به نقش جوامع مذهبی در زندگی آلمانی های روسی توجه نکردم، اما بر اساس نتایج کار قوم شناسان و جغرافیدانان همکار، به درستی می توانم جوامع مذهبی را به ساختارهای داخلی آلمانی های روسیه نسبت دهم. برای جزئیات بیشتر در مورد اعترافات آلمانی های روسی در آلمان، نگاه کنید به: Kurilo O.V. ادغام آلمانی های روسی در آلمان (جنبه قومی-اعترافی). // بررسی قوم نگاری. 1999. شماره 2. صص 113-126; Henkel R. Binneintegration als Faktor…
Kleinknecht-Straehle U. Deutsche aus der ehemaligen UdSSR: Drei Phasen der Migration and Integration in der Bundesrepublik Deutschland im Vergleich. S. 43-44. // Wanderer und Wanderinnen zwischen zwei Welten؟ Zur kulturellen Integration russlanddeutscher Aussiedlerinnen und Aussiedler in der Bundesrepublik Deutschland. Referate der Tagung des Johannes-Kuenzig-Instituts fuer ostdeutsche Volkskunde. ساعت Retterath H.-W. فرایبورگ، 1998، صص 39-60.
گرلاخ تی. Reise nach Germanistan. // Die Tageszeitung. 22-23.02.2003.
برای مثال ببینید: دیتز دبلیو، هیلکس آر.یکپارچه یا ایزولیرت؟ Zur Situation rußlandeutscher Aussiedler in der Bundesrepublik Deutschland. مونیخ، 1994، صص 15-17; وربلوسکا آ. Die Integration der Rußlanddeutschen aus Sicht einer Forscherin aus einer Drittkultur. S. 87-88. // Wanderer und Wanderinnen zwischen zwei Welten؟ Zur kulturellen Integration russlanddeutscher Aussiedlerinnen und Aussiedler in der Bundesrepublik Deutschland. Referate der Tagung des Johannes-Kuenzig-Instituts für ostdeutsche Volkskunde. ساعت Retterath H.-W. فرایبورگ، 1998.
در این مورد، زبان آلمانی به عنوان Hochdeutsch درک می شود - زبان آلمانی مدرن و ادبی که برای استفاده در آلمان پذیرفته شده است، و نه در مورد لهجه های زبان آلمانی که توسط بسیاری از بازنشستگان صحبت می شود - مهاجران متأخر.
در زیر "آینه اجتماعی" منظور من واکنش جامعه به اعمال یک فرد است که در ارتباط با آن هنجارهای رفتاری خود را اصلاح می کند و ارزش های زندگی را شکل می دهد که در این جامعه پذیرفته شده است.

06/09/2009 سه شنبه ساعت 00:00

درباره آلمان

مهاجرت به آلمان

عزیمت به آلمان برای مهاجرت.

- مراحل پذیرش آلمانی‌های قومی

- مشکلات ملیت.

- آلمانی از نظر خون، اما نه با گذرنامه: چه چیزی را باید جستجو کرد.

اولین قدم ها در آلمان

مهاجران دیر نشین چه چیزی باید بدانند؟

- از خدمات مشاوره استفاده کنید

- نام و تغییر

ثبت

- تایید وضعیت

- اسناد وضعیت مدنی سوالات شهروندی

- آلمانی کیست؟

فواید

- پول برای نیازهای اولیه

- بسته یکپارچه سازی

زندگی در آلمان

- تعویض گواهینامه رانندگی

- مسائل بیمه ای

- انواع کمک به معلولان

- بیمه بازنشستگی

- مسکن. یافتن مسکن

- وظیفه نظامی

- کار در آلمان

- خدمات پزشکی

- اتحاد مجدد خانواده. قانون و عمل.

اطلاعات بر اساس قوانین آلمان تهیه شده است. بسیاری از مقالات به صورت اول شخص و بر اساس یادداشت های مهاجران نوشته شده است.

عزیمت به آلمان برای مهاجرت

روش پذیرش برای آلمانی های قومی

خروج مهاجران آلمانی به آلمان بر اساس قانون فدرال در مورد تبعیدیان (Bundesvertriebenengesetz - BVFG) انجام می شود. من مایلم مهاجران فعلی و آینده از حقوق و فرصت های واقعی خود با حداکثر کارایی استفاده کنند، هم در مرحله اولیه پذیرش در آلمان - ارائه درخواست (Aufnahmeantrag)، و هم پس از دریافت - مثبت یا منفی - پاسخ به چنین درخواستی، و همچنین در زندگی بعدی در سرزمین تاریخی خود. موضوع بازگشت آلمانی های قومی به میهن تاریخی خود برای بسیاری از هموطنان ما مرتبط است، به طور انحصاری تنظیم می شود. ساده قانون ملی آلمانو به هیچ وجه مشمول قوانین حقوقی بین المللی نمی باشد. به همین دلیل، از جمله موارد دیگر، اولین رد پذیرش دریافت شده باید در دفتر اداری فدرال در کلن، دومی در دادگاه اداری کلن و غیره مورد اعتراض و توجیه قرار گیرد. همچنین باید به خاطر داشت که اصل آلمانی قومی (کافی است یکی از والدین آلمانی باشد) تنها نیست، بلکه یکیاز سه شرط برای پذیرش در آلمان در مورد وضعیت مهاجر دیر یا به عبارت دیگر وضعیت بند 4 BVFG. شرط دومدانش زبان آلمانی، دانش فرهنگ آلمانی و تربیت آلمانی (که در نتیجه آزمون زبان ایجاد شده است)، سوم- به رسمیت شناختن عینی خود به عنوان نماینده مردم آلمان (معمولاً با ورود گذرنامه "آلمانی" در دوره 16 سال تا لحظه درخواست پذیرش ثابت می شود). عدم رعایت یکی از این سه شرط، به عنوان یک قاعده، مستلزم امتناع در سطح دپارتمان است، یعنی در هنگام بررسی درخواست اولیه، اگرچه قانون امکان تفاسیر متفاوتی از اصطلاحات قانونی مانند، به عنوان مثال، "انتقال دانش زبانی» یا مثلاً «شناخت خود به عنوان یک آلمانی». پرونده های بحث برانگیز معمولاً توسط دادگاه ها حل و فصل می شوند، و اخیراً اغلب به نفع آلمانی های قومی و نه اداره فدرال اداری.

اولین قدم در راه رسیدن به میهن تاریخی خود پر کردن یک برنامه کاربردی ("entraga") است و در حال حاضر در این مرحله، بسیاری از مردم اشتباهات بزرگی مرتکب می شوند. لطفا، پر کردن فرم درخواست را به افراد ناآشنا یا نیمه سواد نسپارید! چگونه پرسشنامه را پر کنیم؟ فرم دپارتمان شامل 20 صفحه و حاوی سوالات مختلف در مورد خود متقاضی و بستگانش است. پر کردن صفحات 1 تا 3 این پرسشنامه مشکلی ایجاد نمی کند، زیرا شما باید نام و نام خانوادگی، نام خانوادگی، تاریخ تولد و سایر اطلاعات غیر مبهم خود را در آنجا ذکر کنید. در انتهای صفحه چهارم، در شماره 13.3، در نامحسوس ترین مکان، یک سوال پیچیده وجود دارد که آیا متقاضی تاکنون ملیت گذرنامه خود را تغییر داده است یا خیر:

13.3 Nationalitätseintrag im Inlandspaß wurde geändert:

نین

مشکلات ملیت

در مورد آن دسته از متقاضیانی که در سن 16 سالگی، گذرنامه ای با ملیت متفاوت و غیر آلمانی دریافت کردند، همانطور که اغلب در مورد فرزندان حاصل از ازدواج های "مختلط" اتفاق می افتد، و باید صلیب جلوی "جا" بگذارند. ?

اول از همه، اگر امکان عینی وجود داشته باشد، چنین افرادی نباید درخواست مستقلی برای پذیرش (Aufnahmeantrag) ارائه کنند، بلکه باید درخواستی برای درج خود در درخواست یکی دیگر از بستگان ارائه کنند. Einbeziehungsantrag، یعنی در ابتدا تلاش کنید تا وضعیت نه بند 4، بلکه بند 7 BVFG را به دست آورید. این امکان در دو مورد وجود دارد. : اولااگر یکی از اقوام نیز قرار است به آلمان برود صعودی مستقیمخطوط (پدر، مادر، مادربزرگ، پدربزرگ، مادربزرگ، و غیره) یا، ثانیاًهنگامی که همسران ترک می کنند و یکی از آنها "مشکلی با ملیت" نداشت. در حالت اول، بستگان مذکور به هیچ وجه نباید وطن سابق خود را ترک کرده و به آلمان سفر کند تا زمانی که کلیه اعضای خانواده که قرار است او را همراهی کنند در درخواست پذیرش وی لحاظ نشده باشند. با درج نکردن فرزندان خود در درخواست خود، افراد مسن گاهی مجبورند زندگی خود را جدا از فرزندان و نوه های خود بگذرانند، یا با دعوای قضایی طولانی بر سر درج ماسبق آنها در این درخواست مواجه می شوند، که اگرچه قانون اجازه می دهد، اما در شرایط استثنایی است. موارد قوانین الحاق خانواده در آلمان وجود دارد. علاوه بر این، آنها حاوی مقررات مربوط به اخذ مجوز اقامت در آلمان برای خارجی ها هستند و هیچ ارتباطی با قانون پذیرش آلمانی های قومی ندارند. در هر صورت، الحاق خانواده «بدون مشکل»، زمانی که برای ارائه درخواست و ابراز تمایل برای زندگی در یک جامعه خانوادگی کافی است، توسط این قوانین تنها برای همسران و فرزندان خردسال شهروندان آلمانی. برای همسران و فرزندان خردسال اتباع خارجی، قانون پیش نیازها و شرایط کاملاً متفاوتی را مطرح می کند.

سایر اعضای خانواده، از جمله فرزندان بزرگسال شهروندان آلمانی، می‌توانند انتظار داشته باشند که با والدین خود متحد شوند (و بالعکس - کودکان بزرگسال با والدین خود تماس می‌گیرند) فقط در شرایط شدید و با شرایطی که اقامت خود در آلمان را تامین مالی کنند. . در این مورد، ما در مورد اتحاد مجدد با یک خارجی صحبت می کنیم. به عبارت دیگر، اگر N به عنوان یک مهاجر دیرهنگام عازم آلمان شود و پسران بزرگسال او A، B و C به همراه همسران و فرزندان خود در CIS باقی بمانند، N، حتی اگر تمام شرایط اتحاد مجدد را که در این قسمت مطرح شده است را برآورده کند. قانون، قادر خواهد بود فقط A، B را "سبب" کند یاج، اما نه هر سه، و قطعا نه با فرزندان و همسران. اگر N قبل از عزیمت به آلمان، این پسران را به همراه خانواده‌هایشان در درخواست خود بگنجاند و خود نیز وضعیت یک مهاجر دیرآمد را دریافت کند، در این صورت زندگی خود را در محاصره فرزندان، عروس‌ها و نوه‌ها در آلمان بدون نیاز به قانون بعدی سپری می‌کند. چالش ها و مسائل. از این نظر، امکانات قانونی قانون در مورد تبعیدیان (Bundesvertriebenengesetz - BVFG) با قانون وضعیت اتباع خارجی (Ausländergesetz - AuslG) متفاوت است. این قانون اخیر است که حاوی مقررات مربوط به الحاق خانواده (Familienzusammenführung) است.

اما به موضوع "مشکلات ملیت" برگردیم. اگر امکان گنجاندن سایر اعضای خانواده در برنامه وجود ندارد، با این وجود، نباید تسلیم شد. این قانون سابقه ملیت غیر آلمانی در سن 16 سالگی را به عنوان دلیل ضروری برای امتناع تعیین نمی کند، بلکه برعکس، حتی شرایطی را پیش بینی می کند که به عنوان یک استثنا، شخصی که تعلق خود را به مردم آلمان مخفی کرده است. (از جمله در رابطه با کارمندان اداره گذرنامه در اتحاد جماهیر شوروی سابق). به عنوان یک «دلیل خوب» برای چنین رفتاری، قانون شرایطی را پیش‌بینی می‌کند که «به رسمیت شناختن تعلق یک فرد به تابعیت آلمانی با خطری برای زندگی و سلامتی یا با نقض قابل‌توجه از نظر حرفه‌ای همراه بود، اما اگر در عین حال در تمام جهات دیگر به ملت آلمان تعلق دارد و هیچ شکی نیست. با این حال، اعمال عملی این استثنا توسط ادارات و دادگاه های جمهوری فدرال آلمان نباید اغراق شود. حداقل کسانی که پس از پایان دوران استالینیستی در اتحاد جماهیر شوروی گذرنامه گرفتند نباید به این استثنا امیدوار باشند. کسانی که واقعاً زمان و موقعیتی را تجربه کرده اند که تشخیص دادن خود به عنوان یک آلمانی ممکن است به قیمت سلامتی یا زندگی و همچنین یک حرفه حرفه ای تمام شود، باید برای اثبات ثابت این حقایق آماده شوند. چنین اثباتی عمدتاً با مصاحبه با شاهدان و تهیه نظرات کارشناسی از مؤسسات تحقیقاتی انجام می شود که در آن متخصصان تاریخ اروپای شرقی کار می کنند و می توانند توصیفی بی طرف از وضعیت با نگرش نسبت به آلمانی های قومی در منطقه خاصی از اتحاد جماهیر شوروی سابق ارائه دهند. به عنوان مثال، اشاره به چنین استثنایی برای یک کاندیدای مهاجر 30 ساله بی فایده است و من متذکر می شوم که از نظر شغل حرفه ای، واقعاً باید در مورد تخلفات قابل توجهی صحبت کنیم که واقعاً اتفاق افتاده است و به طور عینی قابل اثبات است.

آلمانی از نظر خون، اما نه با گذرنامه: چه چیزی را باید جستجو کرد

1. بسیاری از کاندیداها برای مهاجران دیرهنگام که تابعیت غیر آلمانی را در گذرنامه خود دارند، به دنبال تغییر آن به آلمانی هستند که معمولاً در کشورهای CIS از طریق حکم دادگاه انجام می شود. باید توجه داشته باشید که به عنوان یک قاعده، شانس پذیرش در آلمان افزایش نمی یابد زیرا تغییر تابعیت کمی قبل از ارسال درخواست، در حین بررسی آن یا حتی بدتر از آن، پس از دریافت امتناع از پذیرش اتفاق می افتد. در اکثریت قریب به اتفاق موارد با همین موفقیت اصلا نمی شد ملیت را تغییر داد. معنای ورود پاسپورت با این واقعیت تمام می شود که این یک نشانه عینی، خارجی (نه تنها، بلکه بسیار مهم) از احساس درونی یک فرد نسبت به ملیت خود است. طبق قانون، یک آلمانی قومی را می توان به عنوان مهاجری که از سنین آگاهانه یا حداقل در طول دوره قابل توجهی از زندگی خود چنین احساس می کرد، شناخته می شود. بنابراین، درج ملیت در گذرنامه در زمان دریافت اولیه آن یا حداقل در زمانی که دارنده گذرنامه هنوز به فکر عزیمت به آلمان نبوده، اهمیت دارد. اگر این شرایط برآورده نشود، در نگاه اول به نظر می رسد که نامزد مهاجرت تابعیت خود را به آلمانی تغییر نمی دهد، نه در نتیجه اعتقاد درونی صادقانه، بلکه با هدف عزیمت به آلمان و به دست آوردن وضعیتی مرتبط با موارد متعدد. امتیازات رد این ادعا دشوار خواهد بود.

2. افرادی که تابعیت "اشتباه" در گذرنامه داشتند باید از این واقعیت که اداره اداری فدرال (FAO) از پذیرش آنها خودداری می کند و در صورت وجود شانس واقعی برای کسب وضعیت یک فرد مستقر پس از رویه اعتراض اجباری، آنها باید به دادگاه مراجعه کنند. FAV اغلب با اطلاع از واقعیت تغییر ملیت، بلافاصله برای متقاضی رد می کند، بدون اینکه اجازه دهد او دیدگاه خود را در این مورد بیان کند و بدون اینکه او را برای آزمون زبان فراخواند. باید گفت که این رویکرد ناقض آیین دادرسی اداری (Verwaltungsverfahrensgesetz - VwVfG) است که ناظر بر رویه پذیرش مهاجران است، یعنی بند 28 این قانون که قبل از صدور هر گونه قانون اداری منفی برای متقاضی (از جمله امتناع از پذیرش) مقرر می دارد. ) از قبل به متقاضی در این مورد اطلاع داده شود، به وی فرصت داده شود تا نظر خود و هر واقعیتی را در این زمینه بیان کند و سپس در پرتو چنین ارائه ای تصمیم گیری کند. با این حال، نقض مفاد بند 28 VwVfG به این معنی نیست که اشاره به آن برای به رسمیت شناختن به عنوان یک فرد اسکان داده شده کافی است. ممکن است این تخلف برای متقاضی اسکان مجدد معنای خاصی داشته باشد، اما این تخلف به خودی خود متقاضی را از احراز شرایط قانونی و یا از قاعده ای که به موجب آن امتناع اعتراض نشده در زمان (در عرض یک ماه) معمولاً وارد قدرت قانونی می شود که در آینده مورد تجدید نظر قرار نمی گیرد.

1. اولین قدم ها در آلمان.

مهاجران دیر نشین چه چیزی باید بدانند؟

برای مشاوره تماس بگیرید

در ابتدا، برخی چیزها در سرزمین جدیدتان برای شما عجیب و غیرعادی به نظر می رسد. قانونگذار آلمان قوانین متعددی را صادر کرده است که در مورد آنها حق مشاوره دارید. اگر در مورد حقوق و تعهدات خود سؤالی دارید، می توانید با مدیریت جامعه، شهر یا منطقه خود تماس بگیرید. کارمندان مسئولیت پذیر قطعا به سوالات شما پاسخ خواهند داد. علاوه بر این، می‌توانید به مشاوران و دستیارانی که به کلیساها، انجمن‌های خیریه و سازمان‌های اخراج‌شدگان و پناهندگان در خوابگاه‌های موقت اختصاص داده شده‌اند مراجعه کنید. برخی از جوامع و موسسات دفاتر مشاوره ویژه ای را برای مهاجران دیر نشین افتتاح کرده اند. مشاوره رایگان ارائه می شود.

نام و تغییر

به عنوان یک مهاجر دیر یا به عنوان همسر یک مهاجر متأخر یا فرزند او، اگر آلمانی هستید، در هنگام ثبت نام و توزیع با ارسال یک درخواست رایگان به اداره اداری فدرال (Bundesverwaltungsamt) حق دارید نام یا نام خانوادگی خود را تغییر دهید. به از هنر. 116، بند. 1 قانون اساسی آلمان. پس از پایان مراحل ثبت نام و توزیع، می توانید نام را فقط در اداره ثبت در محل سکونت خود تغییر دهید. برای انجام این کار، باید دلایلی را که باعث می شود نام خود را تغییر دهید، به کارمند اداره ثبت اعلام کنید. هنگام تغییر نام، می توانید:

بخش هایی از نام را که با هنجارهای آلمانی برای نام گذاری بیگانه است رها کنید (مثلاً از نام پدر).

شکل آلمانی زبان نام خانوادگی را بپذیرید (به عنوان مثال، اگر نام خانوادگی اصلی آلمانی شما در کشوری که از آن آمده اید تغییر کرده باشد، یا اگر تلفظ نام خانوادگی فعلی شما در آلمان دشوار به نظر می رسد).

به جای نام خارجی، شکل آلمانی زبان را بپذیرید (به عنوان مثال، "Karl" به جای "Karol").

در مواردی که شکل مناسبی از نام در زبان آلمانی وجود ندارد، می توانید علاوه بر نام خارجی، نام آلمانی زبان را انتخاب کنید یا به جای نام خارجی، نام آلمانی زبان را انتخاب کنید.

درخواست تغییر نام یا نام خانوادگی فقط به صورت موثر قابل ثبت است یک بار.

فراموش نکنید که مشترک شوید!

پس از ورود به محل اقامت جدید خود، باید ظرف یک هفته (در زاکسن ظرف دو هفته) در دفتر آدرس (Einwohnermeldeamt) ثبت نام کنید.

پاسپورت و مدارک هویت مدنی خود (برای همه افرادی که باید در آدرس جدید ثبت نام شوند) و همچنین تاییدیه پذیرش (Aufnahmebescheid) و گواهی ثبت (Registrierschein) اداره اداری فدرال را برای ثبت نام همراه داشته باشید.

تائید وضعیت مهاجر دیر

پس از ثبت نام در دفتر آدرس، باید فوراً درخواستی را برای دریافت گواهی تأیید وضعیت شما مطابق با بند به اداره جامعه، شهر یا منطقه در محل سکونت خود ارسال کنید. 15 قانون فدرال در مورد اخراج شدگان. شرط دریافت گواهی نامه اسکان مجدد دیرهنگام (Spaetaussiedlerbescheinigung) این است که طبق قانون اخراج فدرال، همسر یا یکی از بستگان او باشید.

این گواهی برای ارائه در تمامی ادارات و موسسات در نظر گرفته شده برای اعطای حقوق و مزایای مهاجر متوفی، همسر یا بستگان او ضروری است.

مهم:

مهاجران دیرهنگام گواهی تأیید وضعیت خود را مطابق با بند دریافت می کنند. 15، بند 1 قانون فدرال در مورد اخراج شدگان، همسران و فرزندان آنها که اصالتا آلمانی ندارند - مطابق با بند. 15، بند 2 قانون فدرال در مورد اخراج شدگان. زن و شوهر و اولاد اصولاً دارای حقوق و مزایای یکسانی هستند. با این حال، مهاجران دیرهنگام از نظر بیمه بازنشستگی (Rentenversicherung) مزیت مهمی دارند.

به‌عنوان یک مهاجر متأخر، تنها در صورتی می‌توانید به رسمیت شناخته شوید که وضعیت شما تمام شرایط برابر را داشته باشد. 4 قانون فدرال در مورد تبعیدیان. اول از همه، شما باید فردی با ملیت آلمانی مطابق با بند. 6 قانون فدرال در مورد تبعیدیان. چنین شخصی کسی است که در وطن خود تعلق خود را به ملت آلمان اعلام کرده است، در صورتی که این تعلق با علائم خاصی مانند زبان، تربیت، فرهنگ تأیید شود. به طور کلی، تشخیص تنها در صورتی امکان پذیر است که بتوانید یک مکالمه ساده به زبان آلمانی انجام دهید. شما باید این مهارت را تا زمان ورود به جمهوری فدرال آلمان داشته باشید.

شناسنامه/گذرنامه

شما می توانید درخواست صدور شناسنامه یا گذرنامه را به اداره جامعه، شهر یا ناحیه محل سکونت خود ارسال کنید. تفاوت های جزئی در روند درخواست از ایالت فدرال به ایالت فدرال وجود دارد.

به عنوان یک قاعده، برای مدت زمان تا پایان چک یا صدور گواهی مهاجرت دیرهنگام، برای مهاجران دیرهنگام کارت شناسایی موقت به صورت رایگان صادر می شود. در صورتی که مدت سه ماه اعتبار شناسنامه موقت برای تایید نهایی کافی نباشد، معمولاً شناسنامه موقت جدید رایگان صادر می شود. به جای شناسنامه موقت، می توان گذرنامه موقت نیز صادر کرد - حالا با پرداخت هزینه - که معمولاً یک سال اعتبار دارد و بنابراین می تواند به تغییرات مدت چک پاسخ بهتری بدهد. اطلاعات دقیق تر در موسسات ذکر شده در بالا به شما داده خواهد شد. هنگام درخواست، باید شناسنامه و دو قطعه عکس گذرنامه اخیر را به همراه داشته باشید. در صورت نیاز به ارائه مدارک به همراه ترجمه آنها به آلمانی، لطفاً با اداره ذیصلاح برای افراد اخراج شده (Vertriebenenamt) تماس بگیرید.

توجه داشته باشید:

اگر برای گرفتن شناسنامه مشکلی دارید (مثلاً هزینه های گزاف)، می توانید در این مورد با مدیریت جامعه یا شهر خود مشورت کنید.

اسناد وضعیت مدنی

مزیت این کتاب این است که پس از دریافت آن، دیگر نیازی به درخواست مدارک وضعیت مدنی از محل مبدأ خود ندارید. رونوشت‌ها و عصاره‌هایی که مأمور وضعیت مدنی از دفتر ثبت ازدواج و خانواده تهیه می‌کند، مانند اسناد احراز هویت دارای ارزش اثباتی است. درخواست صدور دفتر ازدواج و سوابق خانوادگی را می توان در اداره ثبت احوال محل سکونت خود ارائه کرد. همسران، والدین آنها و فرزندان مشترک زوجین در کتاب درج شده است. بنابراین، هنگام ارائه درخواست، باید تمام مدارک وضعیت مدنی را که در اختیار دارید برای خود و بستگانتان (شناسنامه، گواهی ازدواج و ...) ارائه دهید. صدور دفتر ازدواج و خانواده رایگان است.

مسائل شهروندی

به منظور ادغام شما در زندگی جمهوری فدرال آلمان، به ویژه برای شما مهم است که در اسرع وقت در مورد شهروندی خود شفاف سازی کنید و بفهمید که آیا:

آلمانی به معنای قانون اساسی جمهوری فدرال آلمان، یعنی آیا دارید تابعیت آلمان،یا به موجب پذیرش شما در قلمرو جمهوری فدرال آلمان، تبدیل شده اند آلمانی بدون تابعیت آلمانی;

شهروند چندین ایالت (Mehrstaater)، یعنی اینکه آیا علاوه بر شهروندی آلمان، تابعیت خارجی دیگری نیز دارید.

یک خارجی، یعنی شخصی با تابعیت (به طور انحصاری) خارجی یا بدون تابعیت.

برخی حقوق و مزایا در اصل فقط برای آلمانی ها اعمال می شود، مانند:

ادعای صدور کارت شناسایی آلمانی با ذکر آلمانی بودن ("تابعیت: آلمانی" یا "آلمانی")

ارائه برخی خدمات اجتماعی؛

حق کار در مشاغل خاص و شرکت در انتخابات؛

ادعای حقوقی حمایت کنسولی توسط نمایندگی های جمهوری فدرال آلمان در خارج از کشور.

آلمانی کیست؟

بند ماده 116 1 قانون اساسی جمهوری فدرال آلمان مشخص می کند که چه کسی آلمانی است. مطابق با آن، آلمانی ها عبارتند از:

1) افراد دارای تابعیت آلمان و

2) افراد دارای تابعیت آلمانی که به عنوان مهاجران دیر هنگام در جمهوری فدرال آلمان پذیرفته شده اند و همچنین همسران و فرزندان آنها که در قلمرو جمهوری فدرال آلمان پذیرفته شده اند.

بر این اساس، اعضای خانواده مهاجران متاخر (همسران و فرزندان) که قبل از ورود هنوز آلمانی نبودند، اما به همراه همسر آلمانی خود (همسر آلمانی خود) یا با یکی از پدر و مادری که دیر اقامت می کنند، به موجب قانون آلمانی می شوند بر اساس پذیرش آنها، برای مثال آلمانی های بدون تابعیت آلمانی. با این حال، همسرانی که خودشان تابعیت آلمانی ندارند، تنها در صورتی آلمانی می شوند که در زمان خروج از محل اخراج، حداقل سه سال با فردی دارای تابعیت آلمانی ازدواج کرده باشند. آلمانی‌های بدون تابعیت آلمان اساساً از حقوقی مشابه با افراد دارای تابعیت آلمان برخوردار هستند. روال اعطای تابعیت که قبل از 31 ژوئیه 1999 وجود داشت و طبق آن ماده قانونی "آلمانی بدون تابعیت آلمان" می توانست به وضعیت "شهروندی آلمانی" منتقل شود، لغو شده است. اگر مهاجر متوفی یا یکی از اعضای خانواده او یک آلمانی بدون تابعیت آلمانی باشد و این موضوع با گواهی مطابق بند بند تایید شود. بند 15 1 یا پارت. 2 قانون فدرال در مورد اخراج شدگان، سپس، از 1 اوت 1999، واگذاری شهروندی آلمان به صورت مستقیم قانونی (خودکار) انجام می شود.

راهنمایی اضافی برای شهروندان چندین کشور (مهرستاتر).

اسکان مجدد در جمهوری فدرال آلمان برای شما لزوماً به معنای از دست دادن خودکار شهروندی خارجی که قبل از خروج خود داشته اید نیست. این موضوع که آیا شما این تابعیت را حفظ می کنید یا آن را از دست می دهید، صرفاً توسط قوانین کشور خارجی مربوطه تعیین می شود. بنابراین ممکن است پس از پذیرش در جمهوری فدرال آلمان علاوه بر تابعیت آلمان و یا وضعیت یک آلمانی بدون تابعیت آلمان، تابعیت خارجی نیز داشته باشید. اگر شهروند چندین ایالت هستید، ممکن است مشکلاتی به همراه داشته باشد. به عنوان مثال، اگر شما در خارج از کشور هستید، جمهوری فدرال آلمان تحت شرایط خاصی قادر نخواهد بود از شما محافظت مطمئنی ارائه کند. علاوه بر این، ممکن است فرصت های محدودی برای ارائه انواع دیگر کمک به شما وجود داشته باشد. همچنین حذف ابهامات در ارزیابی وضعیت حقوقی شما امکان پذیر نخواهد بود. بنابراین، اگر در آینده فقط یک شهروندی را حفظ کنید، توصیه می شود.

مهم:

آلمانی هایی که بیش از یک تابعیت دارند طبق قوانین آلمان منحصراً آلمانی در نظر گرفته می شوند. بنابراین در برخورد با موسسات و مراجع آلمانی باید با ارائه مدارک شخصی آلمانی (شناسنامه، پاسپورت خارجی) هویت خود را ثابت کنید. علاوه بر این، شما می توانید اسناد خارجی را که هویت خود را اثبات می کند، نگه دارید، اما فقط در هنگام برخورد با موسسات خارجی می توانید از آنها استفاده کنید. مقامات آلمانی مدارک خارجی شما را ضبط نمی کنند.

2. مزایا

هزینه های بازگشت به کشور

می‌توانید برای بازیابی هزینه‌های جابه‌جایی خود، یک مبلغ نقدی یکجا درخواست کنید. این مبلغ یکجا معمولاً در طی مراحل ثبت نام در نقاط پذیرش اولیه تابعیت فدرال پرداخت می شود. شرط بازپرداخت هزینه های مربوط به بازگشت به شما این است که:

شما یک بلیط رایگان با بودجه دولت آلمان برای پرواز به آلمان دریافت نکرده اید.

شما از قبل ادعای بازپرداخت خود را نپذیرفتید.

در هر دو مورد، هزینه ها بازپرداخت نمی شود. تنها در صورتی که هزینه سفر را خودتان پرداخت کرده باشید، می توان غرامت یکجا به شما پرداخت کرد. از سال 2000، بلیط رایگان و با بودجه دولت آلمان برای پرواز به آلمان دیگر صادر نمی شود.

پول برای نیازهای اولیه

به عنوان یک مهاجر دیر هنگام، پس از ورود به آلمان، مبلغ نقدی 20 DM برای پوشش اولین هزینه های ضروری دریافت می کنید. این پول توسط اعضای خانواده شما نیز در صورتی که همراه شما آمده باشند دریافت می شود. وجوه برای نیازهای اولیه در صورتی صادر می شود که افراد مستحق آن، پس از ورود به قلمرو جمهوری فدرال آلمان، بلافاصله به محل پذیرش اولیه مهاجران برای ثبت نام و توزیع بعدی مراجعه کنند. پول کمک های اولیه خدماتی داوطلبانه است که توسط دولت آلمان به مهاجران دیر نشین ارائه می شود. کمک هزینه ادغام برای نیازمندان برای تأمین معیشت در صورت بیکاری است و به مدت شش ماه پرداخت می شود. متاخرین، همسر و اولاد آنان، مطابق با بند. 7، پاراگراف 2 قانون فدرال در مورد تبعیدیان واجد شرایط درخواست برای این مزایا هستند اگر:

· بیکار هستند؛

· ثبت شده در اداره کار؛

· نیازمند هستند؛

· واجد شرایط دریافت مزایای بیکاری نیستند؛

و اگر آنها:

· در آخرین سال قبل از ترک، آنها حداقل پنج ماه کار کردند. و این کار در جمهوری فدرال آلمان مبنایی برای نیاز به پرداخت سهم برای بیمه بیکاری خواهد بود.

کمک هزینه ادغام یکجا برای مهاجران متأخر از اتحاد جماهیر شوروی سابق

در صورتی که شرایط زیر را داشته باشید، می توانید برای کمک هزینه ادغام یکجا به عنوان غرامت برای بازداشت خود درخواست دهید:

شما قبل از 1 آوریل 1956 متولد شده اید و وضعیت یک مهاجر متأخر را دارید و پس از 31 دسامبر 1992 به خارج از اتحاد جماهیر شوروی سابق (از جمله استونی، لیتوانی و لتونی) نقل مکان کرده اید.

اصطلاح «مکان های محرومیت از آزادی» در اینجا به معنای شرکت در ارتش به اصطلاح کارگری، زندگی در شهرک های ویژه برای شهروندان آلمانی و افراد دارای تابعیت آلمانی یا تحت نظارت دفتر فرماندهی است. میزان کمک هزینه ادغام یکجا بر اساس تاریخ تولد متقاضی تعیین می شود. متولدین قبل از 1 ژانویه 1946 6000 DM دریافت می کنند. مبلغ کمک هزینه برای متولدین 1 ژانویه 1946 تا 31 مارس 1956 با احتساب 4000 DM است. اطلاعات بیشتر را می توان از دفتر تبعیدیان (Vertriebenenamt) در منطقه سکونت خود دریافت کرد.

زندگی در آلمان

تعویض گواهینامه رانندگی

گواهینامه رانندگی که توسط شما در کشوری که از آن آمده اید، از لحظه ورود به خاک جمهوری فدرال آلمان، فقط معتبر است. شش ماه. پس از این مدت، رانندگی وسایل نقلیه با حقوق خارجی در دسترس، دیگر مجاز نیست.

اگر می خواهید به مشارکت کامل در ترافیک جاده ای رانندگی کنید، باید حقوق خود را مبادله کنید. برای این کار باید امتحانات تئوری و عملی را پشت سر بگذارید. آزمون تئوری در اصل فقط به زبان آلمانی برگزار می شود. همچنین استفاده از برگه های امتحانی با سوالات به زبان های زیر مجاز است: انگلیسی، فرانسوی، اسپانیایی، ایتالیایی، پرتغالی، لهستانی، رومانیایی، روسی، صربی کرواتی، یونانی و ترکی. مقامات عالی Länder ممکن است استفاده از سایر وسایل کمک آموزشی زبان خارجی را به غیر از برگه های امتحانی اجازه دهند یا خدمات یک مترجم قسم خورده یا مجاز را که توسط کمیسیون فنی برای مدت زمان امتحان تعیین شده است، به شما ارائه دهند. هزینه خدمات ترجمه به عهده شرکت کننده در آزمون می باشد. آزمون عملی فقط با خودروی آموزشگاه رانندگی و با همراهی مربی رانندگی امکان پذیر است.

توجه داشته باشید:

نیازی به شرکت در کلاس های تئوری آموزشگاه رانندگی نیست و برای قبولی در آزمون عملی نیازی به گذراندن ساعات موسوم به "ساعات اجباری" آموزش رانندگی ندارید. با این حال، اکثر آموزشگاه‌های رانندگی تنها در صورتی به شما اجازه شرکت در آزمون را می‌دهند که بتوانید رانندگی مطمئنی را در طول یک ساعت تمرین نشان دهید. شما فقط می توانید گواهینامه رانندگی قدیمی خود را ظرف سه سال پس از ورود به آلمان تعویض کنید. پس از این مدت، برای دریافت گواهینامه رانندگی باید در آموزشگاه رانندگی آموزش ببینید. شما باید حداقل در ساعات اجباری مقرر در قانون راهنمایی و رانندگی آلمان رانندگی کنید و همچنین باید امتحانات تئوری و عملی را پشت سر بگذارید.

اطلاعات بیشتر را می توانید از اداره ترافیک راهداری (Strassenverkehrsamt) دریافت کنید.

افتتاح حساب بانکی جاری

در جمهوری فدرال آلمان، تقریباً تمام یارانه های دولتی، حقوق، حقوق و مزایای مالی نه به صورت نقدی، بلکه به صورت انتقال به یک حساب بانکی جاری (همچنین یک حساب جیرو-Girokonto) پرداخت می شود. بنابراین توصیه می کنیم در اسرع وقت حساب بانکی جاری خود را باز کنید. هنگام انتخاب بانک، پس انداز یا بانک پس انداز پستی، باید هم نزدیکی سرزمینی موسسه مالی و اعتباری و هم تعرفه ارائه شده توسط آنها برای نگهداری حساب جاری را در نظر بگیرید. هنگام افتتاح حساب بانکی، معمولاً از شما خواسته می شود تا درخواستی را امضا کنید که به موجب آن اجازه انتقال داده های خود را به شرکت بیمه ضمانت اعتبار (Schufa) می دهید. این شرکت اطلاعات مربوط به اعتبار افراد را ثبت می کند. بنابراین، قبل از انعقاد قرارداد وام، وام دهنده می تواند از طریق شرکت بیمه ضمانت اعتبار اطلاعاتی در مورد اینکه آیا شما قبلاً تعهدات دیگری تحت این وام دارید یا خیر، درخواست کند و بر این اساس تصمیم بگیرد که آیا اعطای وام می تواند باعث ایجاد نگرانی خاصی شود یا خیر. .

این اطلاعات ارائه شده توسط شرکت بیمه ضمانت اعتبار به یک مؤسسه مالی نیز با محافظت از شما در برابر بدهکاری بیش از حد از شما محافظت می کند.

سوالات بیمه

چه بیمه ای در آلمان مورد نیاز است

به محض ورود شما به آلمان، انبوهی از نمایندگان بیمه که خدمات خود را به شما ارائه می دهند، بر سر شما خواهند آمد. کاملاً قابل درک است که هر یک از آنها شرکت بیمه خود را تحسین می کنند و استدلال می کنند که شما آن را ارزان تر و بهتر در هیچ کجا پیدا نمی کنید. برای انعقاد توافق با اولین نماینده ای که به آن برخورد می کنید عجله نکنید. بسته به نوع بیمه، زمانی که به خود آمدید فسخ قرارداد می تواند بسیار سخت باشد. بنابراین سعی کنید قیمت بیمه در شرکت های مختلف را با هم مقایسه کنید.

1. Krankenversicherung-بیمه بیمارستان این بیمه و همچنین Pflegeversicherung توسط صندوق بیمه درمانی در همان روزهای اول اقامت در آلمان صادر می شود. برای تازه واردانی که هنوز کار نمی کنند، و همچنین برای بازنشستگان، این میز نقدی AOK است. وقتی سر کار می روید، اگر برای شما سودآورتر به نظر می رسد، می توانید هر صندوق بیمه درمانی دیگری را انتخاب کنید. اگر فقط یکی از اعضای خانواده در خانواده کار می کند، در صندوق بیمه سلامت، Familienversicherung را تنظیم می کند. یعنی 11 تا 14 درصد از حقوق خود را به صندوق بیمه درمانی کسر می کند و تمام خانواده می توانند از هر گونه خدمات درمانی استفاده کنند. اما صندوق بیمه سلامت تمام هزینه ها را پوشش نمی دهد. به عنوان مثال، با استفاده از پروتز، به احتمال زیاد باید 50 درصد هزینه را بپردازید. اگر مجبورید به بیمارستان بروید، باید روزانه 17 تا 20 مارک بپردازید، اگرچه هزینه اقامت یک روزه در بیمارستان حدود 400 مارک برای صندوق بیمه سلامت هزینه دارد، بنابراین صندوق بیمه سلامت هزینه می کند. بیشتر پرداخت داروهای کودکان زیر 18 سال رایگان است، در حالی که بزرگسالان باید برای برخی از داروها هزینه اضافی بپردازند. اگر درآمد خانواده کم است، می توانید در صندوق بیمه درمانی Antrag auf die Befreiung von der Zuzahlung - یک درخواست برای معافیت از پرداخت اضافی قرار دهید.

2. Gesetzliche Rentenversicherung- بیمه بازنشستگی همه افرادی که در آلمان کار می کنند باید داشته باشند Sozialversicherungsausweis- گواهی بیمه شده هر کارفرمایی قبل از استخدام شما نیاز به ارائه خود دارد. هر فردی که در آلمان کار می کند باید به صندوق بیمه بازنشستگی که حقوق بازنشستگی سالمندی را پرداخت می کند، سهم پرداخت کند. باید گفت که جمعیت آلمان در حال پیر شدن است و بنابراین کمک به صندوق بازنشستگی همچنان در حال افزایش است. در حال حاضر، این تقریباً 20٪ حقوق است. اما حقوق بازنشستگی سالمندی را برای شما تضمین می کند. برای مهاجرانی که طبق بند 4 وارد شده اند، با در نظر گرفتن تجربه کاری آنها در روسیه (و سایر کشورهای مستقل مشترک المنافع) مستمری تعیین می شود. حقوق بازنشستگی در آلمان تنها به مهاجرانی که طبق بند 7 وارد شده اند در صورتی پرداخت می شود که بیش از 5 سال به صندوق بیمه بازنشستگی پرداخت کرده باشند، یعنی. به صورت قانونی در آلمان کار می کرد.

3. Haftpflichtversicherung- جبران خسارت وارده به شخص ثالث یکی از مهم ترین بیمه ها در آلمان به خصوص اگر فرزندانی دارید که ممکن است به طور تصادفی شیشه همسایه را بشکنند یا شیر آب را در آپارتمان باز بگذارند که منجر به آبگرفتگی همسایه ها و نیاز به تعمیر آپارتمان آنها می شود. هزینه این بیمه فقط 100 تا 150 مارک در سال است و بدون آن می توانید سال ها بدهکار شوید. یک مثال ساده: شما در حال عبور از جاده بودید و متوجه نزدیک شدن ماشینی نشدید. راننده برای اینکه شما را زمین نزند طفره رفت و با ماشین دیگری تصادف کرد. هر دو راننده مقصر نیستند و بنابراین در صورت نداشتن چنین بیمه ای باید هزینه تعمیر هر دو خودرو را خودتان بپردازید.

4. Kfz-Haftpflichtversicherung- جبران خسارت وارده به شخص ثالث در صورت وقوع حادثه. این بیمه برای دارندگان خودرو اجباری است. رانندگی در جاده های آلمان بدون این بیمه غیرقانونی است. اگر تصادفی به تقصیر شما رخ داد، کافی است شماره بیمه خود را به قربانی بدهید و او غرامت خسارت - هزینه ماشین یا تعمیر آن - را از شرکت بیمه ای که در آن بیمه هستید دریافت می کند. به عنوان یک قاعده، این شرکت بلافاصله حق بیمه شما را افزایش می دهد. بنابراین، گاهی اوقات در صورت اندک بودن خسارت، «پراکندگی دوستانه» با قربانی سود بیشتری دارد. سهم این بیمه بر اساس سود تعیین می شود. این درصدها چقدر هستند و از کجا می آیند؟ هر شرکت بیمه تعرفه مخصوص به خود را برای این بیمه دارد که 100 درصد در نظر گرفته می شود. از آنجایی که احتمال تصادف برای یک راننده مبتدی بیشتر از یک راننده باتجربه است، پس باید هزینه بیشتری بپردازد. بنابراین، هنگام محاسبه مبلغ سهم، تجربه رانندگی نیز در نظر گرفته می شود. این مقدار می تواند از 30٪ تا 250٪ باشد. بنابراین، بهتر است یک ماشین برای یک راننده با تجربه ترتیب دهید. اگر برخی از کمپین‌ها فوراً به شما وعده 30 درصدی می‌دهند، خودتان را تملق نکنید. کاملاً ممکن است که این 30 درصد بیشتر از 80 درصد شرکت دیگر باشد. برادرم وقتی 65 درصد بیمه نامه دریافت کرد (البته با 30 درصد موافقت کرد) و مبلغ تقریباً 5000 در سال بود بسیار تعجب کرد در حالی که ما 100 درصد پرداخت کردیم که 1000 مارک در سال بود.

5. unfallversicherung, Lebensversicherung, Kapitallebensversicherung, Rechtschutzversicherung- همچنین بیمه خوبی است، اما شما می توانید بدون آنها تا زمانی که در آلمان راحت شوید.

اگر با شرکت های بیمه مشکلی دارید، می توانید به اداره نظارت بر بیمه فدرال در Bundesaufsichtsamt fuer das Versicherungswesen، Luedwigkirchplatz 3-4، 10719 برلین شکایت کنید. لازم به ذکر است این اداره مشاوره در رابطه با انعقاد قراردادهای بیمه ای ارائه نمی دهد.

انواع کمک به معلولان

افراد دارای معلولیت و افراد همتراز با آنها در زندگی کاری و حرفه ای خود مورد حمایت ویژه قرار می گیرند. آنها مشمول مقررات ویژه حفظ شغل هستند. علاوه بر این، افراد دارای معلولیت از تعدادی حقوق دیگر مانند حق مرخصی اضافی، معافیت مالیات بر درآمد و مشروط به شرایط خاص از حق استفاده از حمل و نقل عمومی رایگان برخوردار هستند.

ناتوانیتایید شده توسط گواهی یک فرد معلول (Schwerbehindertenausweis). شما این گواهی را پس از ارائه درخواست به اداره محلی رفاه اجتماعی (Versorgungsamt) برای تعیین ناتوانی خود و تعیین درجه آن حداقل 50 درصد دریافت خواهید کرد.

تاییدیه که شما ممکن است معلول در نظر گرفته شود، باید در درخواست شود آژانس کاریابی(Arbeitsamt). معاینه پزشکی در این مورد توسط اداره رفاه اجتماعی (Versorgungsamt) انجام می شود. در صورتی که درجه ناتوانی شما حداقل 30 درصد باشد، گواهی معادل شما با یک فرد معلول برای شما صادر می شود. افرادی که از ناتوانی جسمی، ذهنی یا ذهنی رنج می برند یا در معرض خطر چنین وضعیتی هستند، حق دریافت کمک را دارند. این کمک ممکن است مورد نیاز باشد:

· برای پیشگیری یا از بین بردن ناتوانی های جسمی، ذهنی یا ذهنی؛

· به منظور جلوگیری از وخامت وضعیت فردی که دارای یکی از نقص های ذکر شده است یا برای کاهش عواقب آنها - صرف نظر از اینکه چه چیزی باعث کمبودها شده است.

بیمه بازنشستگی

علاوه بر حق بازنشستگی در آلمان، که از طریق پرداخت سهم به صندوق بیمه بازنشستگی آلمان به دست می‌آید، افراد متأخر مدتی را نیز برای محاسبه مستمری‌های آتی در وطن سابق خود محاسبه می‌کنند. دوره‌های زمانی جداگانه‌ای که طی آن آنها در کشور محل کار خود بدون پرداخت حق بازنشستگی کار کرده‌اند نیز ممکن است در نظر گرفته شود.

علاوه بر این، دوره های معافیت از حق بیمه (Ersatzzeiten) در نظر گرفته شده است. اینها به ویژه عبارتند از:

· مدت سپری شده در سربازی یا سایر خدمات مشابه آن بر اساس خدمت قانونی یا خدمتی یا گذراندن در جنگ از جمله مدت اسارت.

· زمان بازداشت یا تبعید؛

· مدتی که بیمه شده در حین یا پس از جنگ، بدون شرکت در آن، قادر به بازگشت به وطن خود نبوده و یا در محل تخلیه نگهداری می شود.

· مدت سپری شده در مکان های محرومیت از آزادی به عنوان یک زندانی سیاسی، به معنای قانون کمک به زندانیان سیاسی سابق و اسیران جنگی.

· زمان تبعید یا فرار که برای مهاجران اخراجی و دیر نشین حداقل از اول ژانویه 1945 تا 31 دسامبر 1946 را شامل می شود.

مقام بیمه (Versicherungsamt) شهرداری یا ناحیه شما دقیقاً به شما توضیح می دهد که چه دوره های زمانی را می توان در مورد شما در نظر گرفت. آنها همچنین به شما خواهند گفت که چه مدارکی را باید ارسال کنید. در برخی موارد فقط شهادت شهود برای تایید داده ها کافی است. اگر قادر به کار نیستید یا مستحق دریافت مستمری سالمندی (Altersrente) یا مستمری بازماندگان (Hinterbliebenenrente) هستید، باید به موقع برای بازنشستگی درخواست دهید، زیرا تا زمانی که درخواست شما رسیدگی نشده و اولین پرداخت خود را دریافت نکنید، ممکن است زمان زیادی طول بکشد اگر هنوز درخواست بازنشستگی نمی کنید، همچنان باید مراقب جمع آوری اسناد بیمه برای دوره هایی باشید که در خارج از جمهوری فدرال آلمان بیمه شده اید.

مهم:

دوره های پرداخت حق بازنشستگی در کشور مبدأ را فقط می توان به افرادی واریز کرد که دیر اقامت کرده اند. به این معنی که باید گواهی مهاجرت دیرکرد مطابق با بند داشته باشید. بند 15 1 قانون فدرال در مورد تبعیدیان. همسران مهاجران متأخر و اولاد آنها که دارای گواهی تأیید وضعیت آنها مطابق بند بند 15 2 قانون فدرال در مورد اخراج شدگان، طبق قانون اعطای مستمری به اتباع خارجی (Fremdrentengesetz)، آنها در آلمان مستمری دریافت نمی کنند، علیرغم اینکه در کشوری که از آنجا آمده اند، حق بیمه پرداخت کرده اند. برای دریافت مستمری بازماندگان، قاعدتاً کافی است که متوفی وضعیت مهاجر متوفی را داشته باشد یا یکی از بستگان نزدیک متوفی، مهاجر دیرکرده باشد.

محل اقامت

تامین مسکن، توسعه ساخت و ساز مسکن

به عنوان یک قاعده، پس از ورود به جمهوری فدرال آلمان، شما در یک خوابگاه موقت قرار می گیرید. در مورد شرایط زندگی بعدی شما، امکانات زیر وجود دارد:

1. ورود به یک آپارتمان اجتماعی (Soziaelwohnueng) با یارانه دولت

شرط این کار این است که درآمد شما از حد مشخصی فراتر نرود. اگر این شرط برآورده شود، باید به اداره مسکن (Wohnungsamt) شهر یا شهرداری خود برای گواهی حق مسکن (Wohnberechtigungsschein، WBS) درخواست دهید. این گواهی به شما این فرصت را می دهد که به یک آپارتمان اجتماعی ارزان قیمت نقل مکان کنید.

2. ورود به آپارتمانی که خودتان پیدا کردید

شما باید به اداره خوابگاه موقت خود یا مقام صالح برای اخراج شدگان (Vertriebenenamt) اطلاع دهید که قصد دارید به آپارتمانی که خودتان پیدا کرده اید نقل مکان کنید. چه به یک آپارتمان اجتماعی با یارانه دولتی نقل مکان کنید و چه به آپارتمانی نقل مکان کنید که خودتان پیدا می کنید، مشروط به شرایط خاصی، متعاقباً مستحق دریافت کمک هزینه مسکن (وونگلد)، به اصطلاح کمک هزینه مسکن هستید. یارانه مسکن (Mietzuschuss).

3. نقل مکان به آپارتمان خود / ساختن خانه خود

اطلاعات در مورد امکان دریافت کمک هزینه توسط بخش توسعه مسکن (Wohnungsbaufoerderungsstelle) شهرداری یا منطقه ای که ساخت و ساز در آن برنامه ریزی شده است به شما داده می شود. در صورت داشتن شرایط فوق برای دریافت کمک هزینه مسکن، می توانید برای کاهش بار مالی خود (Lastenzuschuss) در قالب کمک هزینه دریافت کنید.

کمک هزینه مسکن

مسکن خوب اغلب گران است و برای برخی از شهروندان بسیار گران است. به همین دلیل در آلمان کمک هزینه مسکن یا کمک هزینه مسکن (Wohngeld) وجود دارد. این یک یارانه دولتی است که برای پوشش هزینه های اجاره اماکن مسکونی اختصاص داده می شود. افرادی که معیارهای خاصی را دارند واجد شرایط دریافت کمک هزینه مسکن هستند. اینکه آیا می‌توانید کمک هزینه مسکن دریافت کنید و اگر چنین است، چقدر بستگی به موارد زیر دارد:

هزینه های اجاره یا مسکن تا سقف معینی یارانه می شود.

تعداد اعضای خانواده که با هم زندگی می کنند؛

درآمد خانواده که به عنوان درآمد سالانه اعضای خانواده منهای برخی از مبالغ قانونی محاسبه می شود و نباید از حد معینی تجاوز کند.

برای دریافت کمک هزینه مسکن، باید به اداره مربوطه شهرداری، شهر، بخش یا بخشداری در محل سکونت خود مراجعه کرده و مدرکی دال بر واجد شرایط بودن خود برای دریافت این کمک هزینه ارائه دهید. در آنجا فرم های درخواست لازم نیز به شما داده می شود. پس از تأیید صلاحیت شما برای مزایای مسکن، مزایای شما معمولاً ظرف دوازده ماه از ماه درخواست شما صادر می شود. برای ادامه دریافت مزایا بعداً، باید درخواست جدیدی را به موقع، تقریباً دو ماه قبل از مهلت ارسال کنید. اگر کمک های تامین اجتماعی یا قربانیان جنگ را دریافت می کنید، معمولاً نیازی به درخواست کمک مسکن ندارید. در این موارد، طبق قانون امنیت فدرال (Bundesversorgungsgesetz) توسط مقامات مربوطه به صورت یکجا همراه با کمک ها یا مزایای اجتماعی برای شما صادر می شود.

به دنبال آپارتمان

در بسیاری از شهرها و جوامع یافتن مسکن خوب و مقرون به صرفه بسیار دشوار است. زمانی که به دنبال آپارتمان هستید باید از تمام امکاناتی که در اختیار دارید استفاده کنید.

به دنبال اجاره آپارتمان در روزنامه ها باشید. پیشنهادات به خصوص در روزهای چهارشنبه و شنبه بسیار زیاد است. با شماره تلفن های مشخص شده تماس بگیرید یا به صورت کتبی پاسخ دهید (مثلاً به تبلیغات رمزگذاری شده). از دوستان، آشنایان یا همکاران خود بپرسید که آیا می دانند در کجا آپارتمان رایگان وجود دارد. در برخی از مراکز خرید می توانید آگهی خود را در مورد یافتن آپارتمان بر روی تابلوی اطلاعات قرار دهید. آدرس و شماره تلفن خود را حتما وارد کنید تا صاحبخانه شما را پیدا کند! در برخی موارد، اداره مسکن شهر یا شهرداری شما ممکن است برای یافتن آپارتمان میانجیگری شما را فراهم کند. علاوه بر این، می توانید به خدمات دلالی نیز مراجعه کنید که در نقش یک واسطه، به دنبال فضای مسکن رایگان برای شما می گردد.

به یاد داشته باشید که خدمات کارگزاری رایگان نیست!

اگر دلالی برای شما آپارتمان پیدا کرده است، پس شما موظف هستید برای این کار به او حق الزحمه (وکالت) بپردازید که میزان آن نیز به مبلغ اجاره آپارتمان جدید بستگی دارد. کرتاژ نباید از مجموع دو اجاره ماهانه شامل مالیات بر ارزش افزوده بیشتر باشد و هزینه های جانبی آپارتمان که جداگانه پرداخت می شود در محاسبه اجاره ماهانه لحاظ نمی شود. الزاماتی که فراتر از این محدودیت ها باشد، شما ملزم به پرداخت نیستید.

وظیفه نظامی

دو سال پس از ورود به جمهوری فدرال آلمان، مردانی که آلمانی باشند، به سن 18 سالگی رسیده باشند و به طور دائم در محدوده قانون خدمت سربازی (جمهوری فدرال آلمان) باشند، مسئول خدمت سربازی می شوند. در حال حاضر، افراد مسئول برای خدمت سربازی زیر 25 سال (شامل) برای خدمت سربازی فعال فراخوانده می شوند، در موارد استثنایی - حداکثر 32 سال (شامل). اگر قبلاً خدمت سربازی را در نیروهای مسلح یک کشور خارجی گذرانده اید، این مدت خدمت ممکن است به طور کامل یا جزئی به شما تعلق گیرد.

اطلاعات دقیق تری در مورد تمام سوالات مربوط به خدمت سربازی در دفتر خدمت وظیفه منطقه ای (Kreiswehrersatzamt) که مربوط به محل سکونت خود است، دریافت خواهید کرد. در طول دوره خدمت سربازی فعال، توسط خدمات اجتماعی بوندسوهر، که صلاحیت واحد نظامی خود را دارد، خدمت می کنید.

کنترل پیش از خدمت اجباری

با 18 سال اعدام، بوندسبورگ ها احضاریه ای دریافت می کنند تا کنترل پیش از خدمت اجباری را پشت سر بگذارند. پس از 18 سالگی، هر فرد مسئول خدمت سربازی در FRG احضاریه ای از سازمان نظام وظیفه منطقه خود دریافت می کند تا تحت کنترل پزشکی قبل از خدمت اجباری قرار گیرد. این هنوز احضاریه نیست. کنترلی که عبور از آن لزوماً به تعیین مناسب بودن برای خدمات کمک می کند. در نتیجه کنترل، یکی از تصمیمات زیر را می توان اتخاذ کرد: - مناسب برای خدمات. - به طور موقت نامناسب؛ - نامناسب برای خدمت سربازی در صورت صلاحیت فرد می تواند تا سن 25 سالگی به خدمت سربازی فراخوانده شود. در عین حال، فرد مسئول خدمت سربازی از حفظ محل کار تضمین می شود. ضمانت نامه به افراد مجرد و کسانی که در شرکت هایی با حداکثر پنج نفر کار می کنند ارائه نمی شود.

مهاجران در ارتش؟

شهروندان مرد آلمان ملزم به خدمت 12 ماهه در ارتش هستند و مهاجران؟ آیا مهاجران پس از ورود به آلمان باید برای خدمت به بوندسوهر بروند؟ وزارت دفاع فدرال در بن توضیح می دهد: «به عنوان یک قاعده، همه مهاجران مرد پس از دو سال مسئول خدمت سربازی می شوند. بنابراین پس از اسکان مجدد در آلمان، یک تاخیر دو ساله به آنها داده می شود.پس از آن، اگر در مورد آلمانی های 18 تا 25 ساله صحبت کنیم، آنها مسئول خدمت سربازی می شوند. با انتقال به وضعیت یک فرد مسئول خدمت سربازی، نامزدها بلافاصله ثبت نام می شوند و تحت کنترل قبل از خدمت سربازی قرار می گیرند. در صورت تشخیص مناسب برای خدمت، می توانند در هر زمانی برای خدمت سربازی فراخوانده شوند. اگر قبلاً در سربازان سایر کشورها خدمت کرده باشند، مدت چنین خدمتی محاسبه می شود.

معافیت از خدمت

افرادی که متقاضی معافیت از خدمت هستند با سازمان استخدامی سربازی تماس بگیرند. افرادی که به سن 18 سالگی رسیده باشند، می توانند در هر زمان برای یک سال خدمت سربازی فراخوانده شوند. به استثنای موارد منع مصرف به دلایل بهداشتی یا وجود دلایل تاخیر برای مثال برای دانش آموزان. این تعویق به افرادی اعطا می شود که حداقل 8 سال در سازمان هایی مانند: صلیب سرخ، اتحادیه خیریه کارگران (سامری ها)، خدمات کمک به حوادث (Johnites)، Order of Malta Relief Service، آلمان کار می کنند. انجمن نجات جان، نیروهای آتش نشانی داوطلبانه و خدمات فنی پس از حوادث. کاملا از خدمت معاف هستند. درخواست تعویق یا ترخیص از خدمت توسط سازمان های فوق ارائه می شود.

خدمت به نفع انسان

کسانی که با سلاح در دست از خدمت سرباز می زنند، موظف به کار در نهادهای اجتماعی هستند. در آلمان، جوانانی که با سلاح در دست از خدمت سربازی سرباز می زنند، ملزم به پیوستن به ارتش نیستند. آنها حق دارند برای امتناع از خدمت در ارتش درخواست دهند. در صورت پذيرفتن چنين درخواستي، متقاضي موظف است به منظور جبران خسارت، به اصطلاح اقدام نمايد. خدمات ملکی، کار در مؤسسات اجتماعی: بیمارستان ها، خانه های معلولان و افراد سالخورده، مراکز کمک های اجتماعی و کارگاه های آموزشی برای معلولان به عنوان دستیار، مراقب یا مربی. خدمت به نفع انسان طولانی تر از خدمت سربازی است. اگر خدمت سربازی 12 ماه باشد، خدمت کشوری 15 ماه است. در سال های اخیر، کارمندان دولتی به طور فزاینده ای برای کارهای محیط زیستی استخدام می شوند.

خدمت اجباری

فردی که تا 25 سالگی پیش نویس اخطار دریافت کرده باشد، می تواند در هر زمانی به بوندسوهر فراخوانده شود. کسانی که به سن 18 سالگی رسیده اند و کنترل پیش از خدمت اجباری را پشت سر گذاشته اند باید روی این نکته حساب کنند که قبل از 25 سالگی می توانند در هر زمانی به ارتش فراخوانی شوند، اگر به دلایل پزشکی یا دلایل دیگر از این امر جلوگیری نشود. به عنوان مثال، تحصیل در یک دانشگاه برای ترم 3 و بالاتر. فردی که مسئول خدمت سربازی است، احضاریه احضاریه ای از سازمان نظام وظیفه منطقه دریافت می کند که در آن زمان و مکان حضور در آن ذکر شده است. شخص مسئول خدمت سربازی باید مدارک زیر را به همراه داشته باشد: - احضار. - شناسایی؛ - شناسه نظامی؛ - فرم "Berechtigung" (در صورت وجود)، با دادن حق سفر با راه آهن به ایستگاه وظیفه. - کتاب کار؛ - شماره بیمه در سیستم بیمه بازنشستگی؛ - گواهی واکسیناسیون؛ - سایر گواهی های واکسیناسیون (در صورت وجود)؛ - زندگی نامه؛ - کلیه مدارک صلاحیتی از جمله گواهینامه رانندگی. شخص مسئول خدمت سربازی که قرارداد خدمت طولانی مدت منعقد کرده است باید به همراه خود داشته باشد: - شناسنامه. - گواهی ازدواج؛ - گواهی تولد فرزندان؛ - گواهی از آخرین مدرسه ای که در آن تحصیل کرده است. - (در صورت وجود) مدرک کارآموزی یا کارشناسی ارشد.

شغل در آلمان: چگونه آن را جستجو کنیم و چگونه از دست ندهیم

شما قبلاً تمام مدارک اولیه را دریافت کرده اید و هر روز به دوره های زبان - Sprachkurs می روید. لازم است مدارک خود را در صورت وجود برای تایید در آلمان ارسال کنید. خواندن (یا حداقل مرور) مطبوعات آلمانی در یادگیری زبان بسیار مفید است. بنابراین، کسب و کار را با لذت ترکیب کنید و علاوه بر موارد دیگر، به بخش هایی که آگهی های شغلی در آن قرار می گیرند نگاه کنید - Stellenanzeigen oder Stellenangebote. در این مورد، ابتدا باید تصمیم بگیرید که چه کسی باشید. این به ویژه برای کسانی که هیچ شانسی برای خود نمی بینند که در اینجا در حرفه خود بدون دریافت آموزش مناسب کار کنند، صادق است. تبلیغات را با دقت بررسی کنید و بررسی کنید که آیا حرفه شما مورد تقاضا است یا باید به تغییر شغل خود فکر کنید. و هنگامی که تصمیم می گیرید چه کسی باشید، در نظر بگیرید که آیا مهارت های زبانی و دانش حرفه ای کافی برای رقابت با متقاضیان محلی برای همان مکان را دارید یا خیر. به هر حال، روزنامه و آگهی های موجود در آن نه تنها توسط شما، بلکه توسط توده آلمانی های محلی بیکار نیز خوانده می شود.

چگونه در آلمان به دنبال کار باشیم؟ فرض کنید یک آدرس مناسب پیدا کردید. گاهی اوقات فقط یک شماره تلفن در آنجا نشان داده می شود و سپس همه چیز مشخص است: تماس بگیرید و جزئیات را بپرسید. گاهی اوقات بلافاصله از شما رد می شود و گاهی از شما خواسته می شود Bewerbung را ارسال کنید.

Bewerbung یک برنامه مکتوب است که در آن باید بنویسید که آدرس این شرکت را از کجا گرفته اید، چرا می خواهید برای آنها کار کنید و چرا فکر می کنید که مانند هیچ کس دیگری برای این کار مناسب نیستید. نوشتن Bewerbung یک هنر است. شرکت های زیادی در آلمان وجود دارند که در این زمینه کمک می کنند، اما شما نباید به این سازمان ها اعتماد کنید. مطمئناً آنها کمک خواهند کرد، اما با تعداد زیادی از افراد، برای آنها بسیار دشوار است که به هر Bewerbung به طور جداگانه نزدیک شوند. بنابراین، بهتر است خودتان Bewerbung را بنویسید و سپس از یکی از افراد محلی بخواهید آن را بررسی کند. بررسی ساده Bewerbung برای اشتباهات گرامری کافی نیست، زیرا سبک گفتار بسیار مهم است. Bewerbungmappe یک پوشه A4 است که خود برنامه در آن درج شده است (باید در بالا باشد)، پس از آن یک زندگینامه با یک عکس و سپس کپی از تمام مدارک تحصیلی و کاری شما، به طور طبیعی به زبان آلمانی. دقیقا کپی! اصل مدارک خود را به جایی نفرستید. خوب است اگر مدرکی دارید که تأیید می کند یک آزمون زبان را در آلمان گذرانده اید (همان امتحان بعد از دوره)، تا کارفرمای آینده بلافاصله شما را به صورت ملی از بین نبرد و مشکوک به ندانستن زبان باشید. وقت خود را صرف کنید و Bewerbung خود را به دلخواه انجام دهید. به عنوان مثال: زمانی که شرکت به دنبال یک کارمند جدید بود، بیش از صد نامه و پوشه به آگهی در روزنامه آمد. رئیس به من دستور داد که ابتدا حروف بدون پوشه را انتخاب کنم و کنار بگذارم، سپس آن پوشه هایی را که چروک یا به سادگی شلخته بودند انتخاب کنم، سپس آنهایی را انتخاب کنم که زندگی نامه آنها با هنجار مطابقت ندارد و غیره. و سپس آنچه باقی می ماند، برای او بیاورید. و او از بین این متقاضیان با مقایسه داده های آنها انتخاب کرد. او حتی از این واقعیت خجالت نمی کشید که به این وسیله می توانست یک متخصص خوب را از بین ببرد. برای او کافی بود که یک نفر در مورد سند مهمی مانند Bewerbung اهانت نکند.

بیوگرافی - در آلمانی Lebenslauf نامیده می شود . اگر مجبور شدید چندین سال بیکار باشید، نمی توانید در مورد آن سکوت کنید، اما نمی توانید مستقیماً بنویسید که بیکار بوده اید. جمله بندی در اینجا بسیار مهم است. فرض کنید تا آذر 96 کار می کردید یا درس می خواندید، بعد بدشانس بودید و نتوانستید شغلی پیدا کنید. در اردیبهشت 1377 دوباره شروع به کار کردند و در ژوئن 2000 شما اخراج شدید. اگر به این صورت می نویسید: 01/01/94 - 12/31/96 - در شرکت X کار کرده است، از 05/01/98 - 30.00.00 - در شرکت Y کار کرده است، کارفرما یک سوال طبیعی دارد: - "چه چیزی آیا از ژانویه 1997 تا مه 1998 این کار را انجام داده اید و چرا در این مورد سکوت کرده اید؟ این همه مدت در زندان بودی؟ اگر از 97/01/01 - 98/05/01 بیکار بنویسید، ممکن است عکس انگلی داشته باشد که نخواسته کار کند. بنابراین لازم است آن را به نحوی نرمتر بنویسید، به عنوان مثال: از تاریخ 97/01/01 - 98/05/01 دنبال کار بودم و در عین حال مشغول خودآموزی بودم. در اینجا خوب است چیزی را نام ببرید که در این مدت توانسته اید "خودتان را شکل دهید". وقتی Bewerbung آماده شد، فراموش نکنید که در دو مکان امضا کنید: زیر بیانیه و زیر بیوگرافی. سپس همه را در یک پاکت با فرمت بزرگ (کمی بزرگتر از A4) قرار می دهید، آدرس را می نویسید، یک تمبر پستی می چسبانید و آن را در جعبه پایین می آورید. و منتظر جواب هستید. اگر رد شدید ناراحت نشوید. خوشحال باشید که حداقل پوشه را پس گرفته اید، اکنون می توانید از آن برای برنامه بعدی استفاده کنید، نیازی نیست برای پوشه ها، عکس ها و کپی ها پول خرج کنید. وحشت نکنید و سرزنش نکنید، همه اینها به این دلیل است که آلمانی ها "مال ما را دوست ندارند". بیکاران محلی نیز کمتر از این خودداری می کنند. به خودت لبخند بزن و با اشاره به یک رئیس خیالی بگو: "Wie Sie wollen, ich kann Sie nicht zu Ihrem Gluck zwingen" می گویند تقصیر خودت است رفیق رئیس که چنین متخصص طلا را رد می کنی. و به دنبال اطلاعیه بعدی باشید. امتناع ها را دور نیندازید، اگر کاریابی طولانی شود، آنها برای کارهای اجتماعی یا آربیتسامت برای شما مفید خواهند بود.

در دو سطح اجرا می شود : ساعتمطب ها و بیمارستان های خصوصی

پراکسیس خصوصی

در آلمان کلینیک وجود ندارد. پذیرش، معاینه و درمان در مطب خصوصی انجام می شود. یعنی همه متخصصان پزشکی در مطب خصوصی هستند. در نتیجه، هیچ کس به یک درمانگر (در اینجا مرسوم است که او را "پزشک خانه" می نامیم) یا یک متخصص در ثبت نام وابسته نیست. شخص می تواند در هر منطقه ای از شهر یا حتی در شهر دیگری پزشک خود را انتخاب کند. برگرهایی که تحت سیستم بیمه درمانی اجباری بیمه شده اند حق دارند مستقیماً بدون مراجعه به درمانگر با هر متخصصی تماس بگیرند. اما این کار معایب خود را دارد. من فکر می کنم هنوز عاقلانه تر است که یک پزشک خانواده خوب پیدا کنید و با همه مشکلات به او مراجعه کنید و از او بپرسید جهتبه یک متخصص واقعیت این است که با دریافت ارجاع، متخصص موظف است نتایج تمام آزمایشات، تشخیص و روش های درمانی را به پزشک خانواده اطلاع دهد (به عنوان مثال، گزارش از طریق پست). بنابراین، تمام داده های مربوط به بیماری ها و مشکلات شما در یک پزشک متمرکز شده است و او تصویر کاملی از سلامت شما دارد. اگر به دلایلی دکتر را دوست ندارید، می توانید بدون هیچ مشکلی او را عوض کنید. بیمه شده تحت سیستم بیمه درمانی اجباری می تواند این کار را در هر زمانی انجام دهد. دریافت‌کننده کمک‌های اجتماعی که از کار اجتماعی «بیمه‌نامه پزشکی» دریافت می‌کند، حداکثر هر سه ماه یک‌بار می‌تواند پزشک معالج را عوض کند. (کرانکنشاین برای این دسته از همبرگرها هر سه ماه یک بار صادر می شود. باید به یک درمانگر داده شود. دریافت دو کرانکنشاین از دفتر سوسیالیست در یک چهارم واقع بینانه نیست).

باید به پزشک مراجعه کنید ...

اگر ویزیت دکتر فوری نیست، باید یک وقت ملاقات بگیرید، یا به قول ما، پایانه". انجام این کار بسیار آسان است. یا باید شخصا به پراکسیس بیایید و "ترمین" را بخواهید، یا از طریق تلفن قرار ملاقات بگذارید. شماره تلفن و آدرس متخصصان مورد نیاز را می توانید در دفترچه تلفن پیدا کنید. ممکن است تعجب کنید که نزدیکترین ترمین رایگان فقط تا سه هفته دیگر است (اگر پزشک خیلی خوب است و همه تلاش می کنند به او برسند، ممکن است مجبور شوید حتی بیشتر صبر کنید). یعنی اصلاً دکتر بد است و پیش او نمی‌روند. این بیشتر با این واقعیت است که یکی از بیماران ترمینال خود را رد کرده است (مثلاً آنفولانزا گرفته و نمی‌تواند بیاید) و در آزاد. زمانی که پزشک برای دیدن شما آماده است.

بیماری ناگهانی (آنفولانزا، سرماخوردگی)، بیماران مبتلا به درد، احساس ناخوشی، باید در همان روز و در اسرع وقت به پزشک مراجعه شود. در این حالت، بیمار می تواند مستقیماً به پراکسیس بیاید و در آنجا بماند و منتظر قرار ملاقات بماند. در مواقع غیر فوری، من همچنان توصیه می کنم که از قبل با پراکسیس تماس بگیرید و در مورد ورود خود هشدار دهید، در صورت امکان، در مورد یک زمان خاص، یعنی دوباره در مورد ترمین توافق کنید.

ساعت 11 ترمین دارید. متأسفانه این به هیچ وجه به این معنی نیست که در 11 قبول می شوید. حتی با این ترم، بیمار می تواند از نیم ساعت تا یک ساعت و نیم منتظر نوبت باشد. چنین تأخیرهایی به دلایل مختلفی است: بیماران مبتلا به درد، یک بیمار بحرانی در پراکسیس (آسمی با حمله و غیره)، یک عمل فوری (درآوردن دندان مشکل دار) ... این بدان معنا نیست که شما دارید نیم ساعت بعد از موعد مقرر به تمرین بیایند. ارقام فوق موقتی هستند. من می توانم هر دو را سر وقت و ده دقیقه بعد از ساعت مقرر ببرم.

این پراکسیس ها از چه، از چه، از چه ساخته شده اند؟

هر پراکسیس، مانند هر شرکت معتبر، دارای تابلویی در ورودی (و اغلب در نمای خانه ای که در آن قرار دارد) دارد. اطلاعات زیر را می توان از جدول به دست آورد:

Spaechstuden nach Vereinbarung به این معنی است که ساعت پذیرش ثابتی وجود ندارد، پذیرش با تعیین وقت قبلی است. Gemeinschaftspraxis به این معنی است که بیش از یک پزشک (معمولاً دو یا سه) در پراکسیس دیده می شود. Nur Privatpatiente به این معنی است که پزشک فقط کسانی را می بیند که بیمه خصوصی دارند یا از جیب خود پرداخت می کنند (بیمه شدگان تحت سیستم بیمه اجباری پزشکی پذیرفته نمی شوند). این بدان معنا نیست که پزشک بهتر از دیگران است، او به سادگی مجوز پذیرش بیماران بیمه شده توسط صندوق بیمه اجباری را ندارد. بیمه (بله، بله، پزشک باید چنین مجوزی را دریافت کند). پراکسیس شامل یک اتاق پذیرایی، یک اتاق انتظار (Wartezimmer)، یک اتاق برای گفتگوهای اولیه و نهایی (Sprechzimmer)، یک آزمایشگاه و چندین دفتر است. هر پزشک چندین دستیار دارد - دستیار. بازدید کننده در پذیرایی توسط یکی از دستیاران ملاقات می کند. برای بیمار اولیه، یک کارت پر می شود، اطلاعات شخصی (نام خانوادگی، نام، تاریخ تولد، اطلاعات تماس یکی از عزیزان، آدرس، شماره تلفن) و داده های بیمه در رایانه وارد می شود. هر دفتر همچنین دارای رایانه های شبکه ای است. بنابراین، پزشک معالج همیشه و در هر مطب می تواند تمام اطلاعاتی که قبلا در مورد بیمار دریافت کرده است (از ثبت نام تا نتایج آزمایش ادرار سه ماه پیش) را مطالعه کند. پزشک تمام تجهیزات لازم برای معاینه و درمان را دارد. بنابراین، درمان به سرعت و با یک پزشک خوب، به طور موثر انجام می شود. هر سه ماه یک بار، داده ها از کارت تراشه عسل خوانده می شود. بیمه ابتدا بررسی می کند که آیا کارت تراشه هنوز معتبر است یا خیر. ثانیا، داده های به روز شده شواهدی است که نشان می دهد بیمار در سه ماهه جاری به پزشک مراجعه کرده است.

نسخه ها و داروها

به طور معمول، دو نوع دستور غذا وجود دارد: پولی و رایگان. پولی - معمولاً آبی. بیمار هزینه آماده سازی پزشکی را خودش می پردازد: به عنوان مثال، داروهای ضد بارداری (که در آلمان بدون نسخه قابل خرید نیستند). نسخه های پولی نیز توسط پزشک برای بیماران دارای بیمه خصوصی صادر می شود. رایگان - قرمز. هزینه دارو توسط صندوق بیمه سلامت تامین می شود. با این حال، چنین دستور العملی از "هزینه اضافی" برای بسته "Zuzahlung" مستثنی نیست. هزینه اضافی بستگی به اندازه بسته بندی دارد (برای یک بطری شیشه ای بیشتر هزینه می کنند)، به طور متوسط ​​10 DM. دانش آموزان، دانشجویان، فقرا و بیماران مزمن که داروهای زیادی مصرف می کنند، معمولاً از مکمل "Befreiung von Zuzahlung fuer Medikamenten und Transportkosten" توسط صندوق بیمه سلامت معاف می شوند. درخواست معافیت از پرداخت اضافی در صندوق بیمه سلامت انجام می شود.

مانند جاهای دیگر، داروها به دو دسته قابل خرید بدون نسخه و داروهایی که فقط با نسخه قابل خرید هستند تقسیم می شوند. چیزهای کوچک بدون نسخه فروخته می شوند: ویتامین ها، داروهای ضد درد، تب، گچ، پانسمان... برخلاف کشورهای مستقل مشترک المنافع، آنتی بیوتیک ها و داروهای ضد بارداری (به استثنای کاندوم) بدون نسخه به فروش نمی رسند.

بیمارستان ها

در صورت لزوم، بیمار برای معاینه، جراحی، درمان قرار می گیرد. با مراجعه به پزشک یا با آمبولانس «نوترزت» در بیمارستان بستری می شوند. تلفن آمبولانس تمام آلمانی - 19222، برای تلفن های همراه - 112. تماس رایگان است. در همان تلفن ها، در یک روز تعطیل یا اواخر عصر، زمانی که تمام پراکسی ها از قبل بسته شده اند، از آدرس و شماره تلفن درمانگر کشیک مطلع می شوید که در مواقع اضطراری به کجا مراجعه کنید. داروخانه، اورژانس و غیره). دکتر در حال تماستوسط صندوق بیمه درمانی یا خدمات اجتماعی پرداخت می شود. من عمداً این را برجسته می کنم. پیشینه هایی وجود داشت. یکی از مادران تازه وارد که قصد داشت در یک روز مرخصی با کودکی شبیه آنفولانزا به پزشک مراجعه کند، مردم مهربان گفتند که این برای او 5000 DM هزینه دارد. نظرات اضافی است. آنها در بیمارستان نمی مانند. سعی می شود بیمار در اسرع وقت به منزل ترخیص شود (هزینه بالای «تخت بیمارستانی»). اگرچه آنها در سطح بسیار بالایی درمان و عمل می کنند.

برداشت های عمومی

بیمارستان های آلمان مانند بیمارستان های روسیه نیستند. اول، آنها نیازی به تعمیر ندارند. شما در یک فضای راحت هستید. در اینجا گل های زیادی وجود دارد، دیوارها با نقاشی تزئین شده است. همه چیز کامپیوتری است. کادر پزشکی دوستانه و دلسوز هستند. آنها همیشه یک کلمه تشویق و یک لبخند برای شما دارند. این رفتار واقعاً اعتماد به نفس را به بیمار القا می کند. اتاق ها از 1 تا 4 نفر طراحی شده اند. من فقط می توانم یک بخش را که با چشمان خودم دیدم توصیف کنم. دوستم بعد از عمل آنجا بود. خود اتاق شبیه یک اتاق نشیمن است. پنجره بزرگ نزدیک پنجره یک میز گرد و چند صندلی وجود دارد. تلویزیون دو تخت متحرک پهن. در نزدیکی تخت ها میزهای پهن کنار تخت قرار دارند. پارچه ابریشمی بزرگ. یک صلیب و چند نقاشی روی دیوار وجود دارد. پشت کمد یک محفظه بهداشتی وجود دارد: قفسه ها، یک دستشویی، یک آینه بزرگ. از قسمت بهداشت، در دیگری به توالت و اتاق دوش منتهی می شود. هر اتاق توالت و دوش مخصوص به خود را دارد! و همه چیز تمیز است... نکته خنده دار این است که در کنار هر تخت یک گاوصندوق کوچک در دیوار تعبیه شده است. ظاهرا برای جواهرات شخصی. میز کنار تخت نیز مورد توجه است. درست در کنار بیمار است. چندین دکمه در کنار آن وجود دارد. قرمز - با یک پرستار تماس بگیرید. سبز - تلویزیون را روشن کنید یا کانال را تغییر دهید. بعدی حجم است. و آخرین مورد رادیو است (چند کانال دارد). صدا به هدفونی که هر بیمار دارد وارد می شود. این برای مزاحمت دیگران نیست. کتانی و پیژامه روزانه تعویض می شود. بیماران و بازدیدکنندگان می توانند در هر زمان چای یا قهوه بنوشند. یک میز با کتری برقی در راهرو وجود دارد. همچنین چای (چندین گونه، بیشتر با گیاهان دارویی) و چندین نوع قهوه وجود دارد. البته ظروف (فنجان، قاشق) نیز وجود دارد. همچنین یک کمد با گلدان های گل در راهرو وجود دارد.

سرویس.

اگر بیمار راه نرود، غذا به بخش آورده می شود. هر روز صبح یک پرستار چنین بیمار را میشوید. مردان تراشیده می شوند و حتی در صورت لزوم کوتاه می شوند. تجهیزات مدرن به پزشکان در کار سخت خود کمک می کند. با توجه به فراوانی ابزار، دستگاه، سیم، بخش مراقبت های ویژه تا حدودی یادآور سفینه فضایی است. حتی کاناپه ای که بیمار روی آن قرار می گیرد تا برای عمل آماده شود، گرم می شود (برای اینکه فرد سرد نشود؛ بالاخره او همان چیزی است که مادرش به دنیا آورده است).

بخش زنان و زایمان .

سرگرم کننده ترین قسمت در آلمان ترویج می شود که زایمان باید شادی و خوشی را به همراه داشته باشد. گل های زیادی در زایشگاه وجود دارد. روی دیوارها عکس های خنده دار از نوزادان و مادران شاد دیده می شود. بازدیدکنندگان در هر زمان (به جز شب) و در هر مقدار مجاز هستند. دوستم دو ساعت بعد از تولد برادرزاده اش را شیر داد. هر کسی که می خواهد یک زن در حال زایمان را ببیند می تواند در هنگام تولد حضور داشته باشد - یک شوهر، دوست، دوست دختر، همسایه در هنگام فرود یا مادر ... هر زن در یک اتاق جداگانه زایمان می کند. این اتاق همچنین شبیه یک اتاق نشیمن معمولی است: یک تخت (البته روی چرخ)، نقاشی، پرده روی پنجره ها، مبلمان معمولی. یک ماما به یک زن در حال زایمان کمک می کند. و فقط در صورت لزوم با پزشک تماس گرفته می شود و زن در حال زایمان به اتاق زایمان منتقل می شود (سزارین، مشکلات قلب، کلیه، مشکلات نوزاد و ...). در زایشگاه ها «روزهای باز» وجود دارد. در چنین روزی، مادران باردار به بخش زایمان مراجعه می کنند (می تواند با مادر، شوهر، دوست دختر همراه شود). ماماهای رایگان یک "تور" برگزار می کنند. نمایش اتاق های زایمان، بخش های پس از زایمان، اتاق کودکان. نحوه زایمان - "مشتری" انتخاب می کند. ممکن است مادر آینده درخواست سزارین کند. حتی اگر هیچ دلیل پزشکی برای آن وجود نداشته باشد. این عمدتاً توسط مادران جوانی درخواست می شود که از زایمان خود به خود می ترسند. شما می توانید در حالت خوابیده، ایستاده، نشسته در یک "دایره زایمان" خاص یا در آب زایمان کنید. در طول "تور" ماما فقط این اتاق ها را نشان می دهد و می گوید که چگونه کار می کند.

نوزاد متولد شده بلافاصله به دستان مادر داده می شود (به سینه اعمال می شود). بنا به درخواست پدر حاضر در هنگام تولد، او اولین کسی است که اجازه غسل ​​فرزند متولد شده را دارد. پس از زایمان، مادر دوباره به بخش منتقل می شود. به درخواست مادر، کودک را در بخش رها می کنند. وقتی مادر از گریه های نوزاد خسته شود، او را می برد. در صورت عدم وجود مشکل، مادر و نوزاد در روز چهارم ترخیص می شوند.

اتحاد خانواده. قانون و عمل.

قانون چه میگوید؟ این غیر معمول نیست که یکی از همسران اول برای اقامت دائم به آلمان بیاید و دومی بنا به دلایلی با او نرفته باشد. یا وضعیت دیگری: یک فرد مجرد که در آلمان زندگی می کند، در کشور محل سکونت قبلی خود - در اوکراین یا روسیه - نیمه خود را پیدا کرد، روابط زناشویی را با او (با او) رسمی کرد، به امید حرکت سریع همسر / و - اتحاد خانواده کسانی که در آلمان با وضعیت پناهندگی مشروط زندگی می کنند و دارای Aufenthaltserlaubnis یا Aufenthaltberechtigung unbefristete هستند، و همچنین کسانی که تحت تعقیب سیاسی شناخته می شوند - Asylberechtigter، مستحق الحاق خانواده هستند - Recht auf Familienzusammenfuehr § 1, § 1, § 1, § 1, § 1 -18 Auslaendergesetz. برای استفاده از این حق در صورت وجود وضعیت فوق، باید شرایط زیر وجود داشته باشد: زندگی در آپارتمان، نه در کمپ و نه در محل جمع آوری اتباع خارجی. عدم وجود تخلف؛ خودنگهداری بدون دریافت کمک اجتماعی - Sozialhilfe یا کمک بیکاری - Arbeitslosenhilfe. قانون بین ورود همسر و فرزندان خردسال به آلمان - Familiennachzug، مشروط به § 17 Auslaendergesetz، و ورود تنها همسر یا همسر - Ehegattennachzug، که توسط §18 Auslaendergesetz تنظیم شده است، تمایز قائل می شود.
§ 17 Auslaendergesezt بیان می کند که اعضای خانواده یک خارجی مقیم آلمان می توانند - kann Entscheidung - با اجازه مقامات مربوطه به آلمان بیایند. بنابراین، تصمیم برای آمدن به آلمان در صلاحیت کارمند اداره اتباع خارجی - Auslaenderbehoerde است و ممکن است درخواست برای آمدن به آلمان و دریافت Aufenthaltserlaubnis برای الحاق خانواده بر اساس ماده رد شود. 6 قانون اساسی آلمان.

§ 18 Auslaendergesetz فقط به همسر اشاره دارد و حق دریافت Aufenthaltserlaubnis را در بدو ورود به کشور می دهد. به عبارت دیگر، رد درخواست برای ورود همسر به آلمان تحت شرایط خاصی منتفی است. این شرایط عبارتند از: ازدواج باید قبل از خروج یک خارجی برای اقامت دائم در آلمان منعقد شود یا یک فرد خارجی باید بیش از 8 سال در آلمان زندگی کند.
الحاق زوجین بدون احراز آخرین شرط امکان پذیر است. همسر در بدو ورود به آلمان حق دریافت Aufenthaltserlaubniss را برای یک دوره یک ساله دارد که باید هر سال تمدید شود تا شرایط لازم برای اخذ حق اقامت نامحدود فراهم شود. طبق § 24 Auslaendergesetz، این شرایط عبارتند از: دانش زبان آلمانی و توانایی حمایت از خود بدون دریافت Sozialhilfe. در عین حال، § 24 Abs. 2 Satz 1/2، کافی است یکی از همسران شاغل باشد و دیگری مزایای بیکاری دریافت کند - Arbeitslosengeld یا شش ماه کمک - Arbeitslosenhilfe.

تمرین چیست؟ حال که مسائل تشریعی روشن شد، بیایید رویه اعمال قانون را در نظر بگیریم. بیایید با مثال های مثبت شروع کنیم. پناهندگان مشروط ساکن دورتموند (نوردراین-وستفالن) در همه موارد موفق به الحاق خانواده می شوند و این مورد برای افراد مسن دریافت کننده کمک های اجتماعی نیز صادق است. به گفته یکی از کارمندان Auslaenderbehoerde، هیچ کارگری به دلیل ترس از اتهام تبعیض، پیوستن مجدد خانواده به یک پناهنده احتمالی را رد نمی کند. اما اطلاعاتی از تعدادی از شهرها وجود دارد مبنی بر اینکه پناهندگان مشروط دریافت کننده کمک های اجتماعی از پیوستن به خانواده خودداری می کنند.

اگر پناهنده مشروط از قبل تابعیت آلمانی داشته باشد، دریافت کمک های اجتماعی دیگر مانعی برای اتحاد مجدد خانواده نیست. طبق § 25 Satz 3 Auslaendergesetz Aufenthaltserlaubnis برای مدت 3 سال صادر می شود و پس از این مدت امکان اخذ حق اقامت نامحدود در آلمان و اخذ تابعیت آلمان وجود دارد. شرایط این امر تداوم زندگی مشترک، ادغام در محیط آلمان و امکان حمایت از خود بدون دریافت کمک های اجتماعی است. شرط اخیر برای افراد بالای 65 سال اعمال نمی شود. یک توصیه آخر: اگر در مورد اجرای قانون الحاق خانواده در شهر خود سؤالی دارید، توصیه می کنم با دفتر مشاوره محلی خود برای خارجی ها تماس بگیرید.

یا در Auslaenderbehoerde.

اولین حضور آلمانی ها در روسیه در قرن نهم ذکر شده است. تا پایان قرن دوازدهم، بازرگانان، صنعتگران، جنگجویان، پزشکان و دانشمندان آلمانی قبلاً در شهرهای روسیه ساکن شده بودند. اولین ذکر مکتوب از وجود یک "دربار آلمانی" در نووگورود - مکانی که تجار در آن زندگی می کردند و کالاها در آن ذخیره می شد - به سال 1199 باز می گردد. اما بدیهی است که زودتر تأسیس شده است، زیرا ساخت و ساز در شهر کلیسای آلمانی سنت پیتر، مرکز سابق دربار آلمان، قبلاً در سال 1184 گزارش شده بود.

تعداد قابل توجهی از آلمانی ها در زمان سلطنت دوک های بزرگ ایوان سوم و واسیلی سوم - در قرن های XV-XVI - به ایالت مسکو مهاجرت کردند. در طول سلطنت ایوان چهارم وحشتناک، نسبت آلمانی ها در جمعیت شهرها به قدری قابل توجه بود که در بسیاری از آنها محله هایی از اقامتگاه جمع و جور دیاسپورای آلمانی ظاهر شد - به اصطلاح سکونتگاه های آلمانی، بزرگترین و مشهورترین آنها. در مسکو بود (به "استقرار آلمانی" مراجعه کنید)

در قرن هجدهم، دعوت از دانشمندان، نظامیان، دیپلمات ها و هنرمندان خارجی به روسیه بسیار رایج بود که برخی از آنها آلمانی بودند. نوادگان این افراد اغلب در روسیه ساکن شدند، در تعداد قابل توجهی از موارد زبان آلمانی را به عنوان زبان اصلی، هویت ملی آلمانی، متعلق به کلیسای لوتری یا کاتولیک و همچنین زندگی فشرده را حفظ کردند. حتی سلسله حاکم رومانوف ها، با ازدواج والدین پیتر سوم - تسارونا آنا پترونا و دوک هلشتاین-گوتورپ کارل فردریش، فعالانه با نمایندگان سلسله های حاکم آلمان ارتباط داشتند. در نتیجه، همه حاکمان بعدی روسی سلسله رومانوف سهم زیادی از "خون آلمانی" داشتند، بسیاری از آنها به دلیل شرایط سلسله ای، در آلمان به دنیا آمدند و روسی را با لهجه قابل توجهی صحبت می کردند. و خود سلسله رومانوف به شاخه ای از سلسله اولدنبورگ با نام Romanov-Holstein-Gottorp تبدیل شد که هنوز در عنوان رسمی حفظ شده است.

در قرن هجدهم، به دعوت کاترین دوم (مانیفست 4 دسامبر 1762)، اسکان دهقانان آلمانی (به اصطلاح استعمارگران) به زمین های آزاد منطقه ولگا و بعداً منطقه دریای سیاه شمالی - بسیاری از این خانواده های دهقانی برای بیش از یک قرن و نیم در مکان های اصلی سکونت فشرده خود باقی ماندند و زبان آلمانی را حفظ کردند (به شکلی که در مقایسه با آن حفظ شده است. به زبان آلمانی آلمان)، ایمان (به عنوان یک قاعده، لوتری، کاتولیک) و عناصر ذهنیت ملی.

تاریخ مردم آلمان

کارت پستال از آغاز قرن بیستم با تصویری عکاسی از استعمارگران آلمانی مستعمره دارمشتات در نزدیکی اودسا

بخش عمده ای از جمعیت فعلی آلمان روسیه و کشورهای مستقل مشترک المنافع عمدتاً از نوادگان استعمارگران دهقان آلمانی هستند. تاریخچه شکل گیری آنها از قرن 18 تا 20 را در بر می گیرد. مکان های اصلی سکونت عبارت بودند از منطقه ولگا میانی و پایین، منطقه شمال دریای سیاه، قفقاز، کریمه، ولین (شمال غربی اوکراین)، از اواخر قرن نوزدهم. - قفقاز شمالی و سیبری. به دلیل عدم اتحاد ارضی و ویژگی های مختلف توسعه تاریخی و قومی، تعدادی از گروه های قومی (محلی) در بین آلمانی های روسی شکل گرفته اند - آلمانی های ولگا، آلمانی های اوکراینی (بومیان منطقه دریای سیاه، که اغلب بر اساس دلایل اعترافات خود را به لوتری ها و لوتری ها تقسیم می کنند. کاتولیک‌ها)، آلمانی‌های ولین، آلمانی‌های بسارابی، آلمانی‌های قفقازی (یا سوابی‌ها، بر اساس محل سکونتشان در جنوب آلمان - سوابیا) و منونیت‌ها (یک جامعه قومی-اعترافی خاص). نمایندگان گروه های قومی مختلف جمعیت آلمان برای مدت طولانی ویژگی هایی در زبان، فرهنگ، مذهب، زندگی روزمره داشتند و حفظ کردند - آنها با لهجه های خود، اغلب به طور قابل توجهی متفاوت صحبت می کردند، آیین ها و تعطیلات عامیانه و مذهبی را به شیوه ای خاص جشن می گرفتند - کریسمس. ، عید پاک، تثلیث، جشن برداشت، جشن کشتار Schlachtfest) و غیره.

نقطه شروع مهاجرت جمعیت آلمان از طریق خاک روسیه نیز سرزمین های بالتیک بود که سرانجام در قرن 18 به آن ضمیمه شد، به ویژه استلند و لیوونیا. علاوه بر این، تعداد زیادی از آلمانی ها در قرن 19 از لهستان به Volhynia نقل مکان کردند. سرانجام در دهه 1920 دیاسپورای آلمان در اتحاد جماهیر شوروی با تعداد معینی از کمونیست های آلمانی که به تنها دولت سوسیالیستی در جهان نقل مکان کردند، پر شد.

از دهه 1870 مهاجرت آلمان به روسیه اساساً متوقف می شود (به ویژه در ارتباط با لغو مزایای خدمت اجباری برای استعمارگران و سرد شدن روابط روسیه و آلمان). علاوه بر این، تعداد زیادی از آلمانی های روسی شروع به مهاجرت از روسیه و نه به آلمان، بلکه عمدتاً به ایالات متحده می کنند. در مجموع تا قبل از سال 1914 تا 200 هزار آلمانی قومی از روسیه به ایالات متحده نقل مکان کردند. آنها یکی از بزرگترین جریان های مهاجرت روسیه قبل از انقلاب را تشکیل دادند - همراه با یهودیان، لهستانی ها، لیتوانیایی ها و فنلاندی ها.

علاوه بر این، از نیمه دوم قرن نوزدهم، آلمانی ها شروع به مشارکت فعال در جنبش مهاجرت داخلی روسیه به حومه های شرقی و جنوبی غنی امپراتوری کردند. طبق سرشماری سال 1926 ، 81 هزار آلمانی در سیبری و خاور دور (عمدتاً در ناحیه اومسک - 34.6 هزار و در ناحیه اسلاوگورود - 31.7 هزار) زندگی می کنند ، در قزاقستان - 51 هزار آلمانی.

تا سال 1913، حدود 2400000 آلمانی در امپراتوری روسیه زندگی می کردند.

آلمانی ها در اتحاد جماهیر شوروی

1918-1940

نقشه پراکندگی تاریخی جمعیت آلمانی زبان در اروپای شرقی تا سال 1932.

در دهه های اول قدرت شوروی، احیای هویت ملی آلمانی های روسی مورد استقبال قرار گرفت، که در سال 1918 منجر به تشکیل یکی از اولین خودمختاری های ملی-سرزمینی در قلمرو روسیه شوروی - کمون کارگری منطقه خودمختار شد. از آلمانی‌های ولگا، در سال 1924 به جمهوری سوسیالیستی خودمختار اتحاد جماهیر شوروی آلمانی‌ها منطقه ولگا با پایتختی شهر پوکروفسک (بعدها انگلس) سازماندهی شد.

ویکی منبع دارای متن کامل است فرمان کمیسر خلق امور داخلی اتحاد جماهیر شوروی به شماره 00439 در 25 ژوئیه 1937

با بدتر شدن روابط بین اتحاد جماهیر شوروی و آلمان، نگرش نسبت به آلمان های شوروی نیز بدتر شد. در 1935-1936. بیش از ده هزار آلمانی از منطقه مرزی اوکراین به قزاقستان اخراج شدند. در 1937-1938. NKVD به اصطلاح "عملیات آلمانی" را انجام داد. طبق دستور کمیسر خلقی امور داخلی اتحاد جماهیر شوروی به شماره 00439 مورخ 25 ژوئیه 1937، تمام آلمانی هایی که در شرکت های صنایع دفاعی کار می کردند (یا کارگاه های دفاعی داشتند) باید دستگیر می شدند. در 30 ژوئیه دستگیری ها و اخراج ها آغاز شد و در پاییز 1937 عملیات گسترده ای آغاز شد. در مجموع ، 65-68 هزار نفر دستگیر شدند ، 55005 نفر محکوم شدند که از این تعداد: به VMN - 41898؛ خود ASSR به طور نامتناسبی آسیب دید. طبق دستور کمیسر دفاع خلق اتحاد جماهیر شوروی 200sh، همه آلمانی ها، از جمله نمایندگان تمام ملیت هایی که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی نبودند، از ارتش اخراج شدند (بعضی از آنها بعدا بازگردانده شدند). در اواخر دهه 1930 خارج از ASSR NP، تمام تشکل های ملی-سرزمینی بسته شد - شوراها و مناطق ملی روستایی آلمان، و مدارسی که به زبان مادری آلمانی تدریس می کردند به روسی ترجمه شدند.

طبق سرشماری سال 1939، 1427.3 هزار آلمانی در اتحاد جماهیر شوروی وجود داشت. از این تعداد، 862.5 هزار نفر در RSFSR (از جمله کریمه)، 392.5 هزار نفر در اوکراین (شامل 91.5 هزار در منطقه اودسا، 89.4 هزار در منطقه Zaporozhye، و 89.4 هزار در منطقه استالین) زندگی می کردند. 47.2 هزار نفر در نیکولایف - 41.7 هزار)، در قزاقستان - 92.6 هزار، در ماوراء قفقاز - 44.1 هزار، در جمهوری های آسیای مرکزی - 27.2 هزار و در بلاروس - 8، 4 هزار. از آلمانی های RSFSR، 42.5٪ (366.7 هزار نفر) بودند. در ASSR آلمانی های ولگا متمرکز شده بود (آلمانی ها 60.5٪ جمعیت آن را تشکیل می دادند) و در مجموع 451.6 هزار آلمانی در منطقه ولگا زندگی می کردند. همچنین، گروه های بزرگ سرزمینی آلمانی ها در قفقاز شمالی (127.1 هزار)، در سیبری غربی (101.4 هزار) و در کریمه (51.3 هزار) ساکن شدند. علاوه بر این، در سرزمین های شامل اتحاد جماهیر شوروی در 1939-1940، طبق برآوردهای مدرن، 346.1 هزار آلمانی تا سال 1939 زندگی می کردند، از جمله 81.1 هزار آلمانی در بسارابیا، 62.1 هزار آلمانی - در لتونی، 51.0 هزار - در لیتوانی، 45.4 هزار - در استان های ریون و ولین لهستان، 40.0 هزار - در گالیسیا شرقی، 37.5 هزار - در بوکووینا شمالی، 18.4 هزار - در استونی، 10.6 هزار - در بلاروس غربی. علاوه بر این، تا 13.8 هزار آلمانی در روس Subcarpathian ساکن شدند، که در سال 1945 بخشی از اتحاد جماهیر شوروی شد. بنابراین، در مجموع، 1782.9 هزار آلمانی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی در داخل مرزهای پس از جنگ (به استثنای منطقه کالینینگراد) وجود داشت. ).

1941-1945

دوره جنگ جهانی دوم با دگرگونی اساسی منطقه اسکان آلمانی ها در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی مشخص شد. در مجموع در 1939-1947. بیش از 1.7 میلیون آلمانی اتحاد جماهیر شوروی را ترک کردند، اکثریت قریب به اتفاق از سرزمین هایی که در سال های 1939-1945 بخشی از اتحاد جماهیر شوروی شدند.

دوران پس از جنگ

با توجه به وزارت امور داخلی اتحاد جماهیر شوروی، در آغاز سال 1953، 1،224،931 شهرک نشین خاص آلمانی در وزارت اسکان ویژه ثبت شد، از جمله 855،674 نفر که در سال های 1941-1942 از خانه بیرون رانده شدند. از روسیه اروپایی و ماوراء قفقاز، 208388 عودت کننده، 111324 بسیج، 48582 "محلی" و 963 نفر دیگر. از این تعداد، 707863 نفر در قلمرو RSFSR، 448626 نفر در قزاقستان، 53850 نفر در جمهوری های آسیای مرکزی، 460 نفر در SSR اوکراین و 246 نفر در SSR کارلی-فنلاند 338142 نفر در اورال ها 2142 نفر ساکن شدند. ، در سیبری شرقی - 74687 (عمدتا در قلمرو کراسنویارسک)، در شمال اروپا - 35007، در منطقه مرکزی - 28229، در شرق دور - 13378، در منطقه ولگا-ویاتکا - 11797، در منطقه ولگا - 7697 و در قفقاز شمالی (منطقه روستوف) - 302.

از آنجایی که پس از سال 1955، آلمانی ها اجازه بازگشت به محل سکونت قبل از جنگ خود را دریافت نکردند، الگوی اسکان آلمان ها در سراسر اتحاد جماهیر شوروی که در نتیجه تبعید ظاهر شد، اساساً تا پایان دوره شوروی بدون تغییرات قابل توجه حفظ شد. . بر اساس سرشماری سال 1989، 2038.6 هزار آلمانی در اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کردند. بخش اعظم دیاسپورا تقریباً در همان مناطقی که آلمانی‌ها در دوره تبعید در آن ساکن بودند، مستقر شدند. بیشتر آلمانی ها در قزاقستان (957.5 هزار)، در سیبری غربی (416.5 هزار)، در آسیای مرکزی (178.2 هزار)، در اورال (149.7 هزار) و در سیبری شرقی (66.2 هزار) زندگی می کردند. در مناطقی که مناطق متراکم سکونتگاه آلمانی قبل از سال 1941 قرار داشتند، تعداد آنها کم بود. بنابراین، 68.3 هزار آلمانی در منطقه ولگا، 37.8 هزار در اوکراین، 9.3 هزار در جمهوری های بالتیک زندگی می کردند.

دوره 1955-1991

سهم آلمانی های روسی بر اساس مناطق فدراسیون روسیه بر اساس سرشماری سال 2002

پس از بازدید از اتحاد جماهیر شوروی در سال 1955 توسط اولین صدراعظم آلمان، کنراد آدناور، و امضای تعدادی از موافقت نامه های بین دولتی، فرمان هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی در 13 دسامبر 1955 رژیم ویژه شهرک سازی را حذف کرد. از آلمان های شوروی و روند اسکان مجدد آلمان ها در FRG، GDR و اتریش را آغاز کرد. در ابتدا با شعار اتحاد دوباره خانواده های از هم پاشیده در طول جنگ برگزار شد. در این زمان، از چند صد تا چند هزار نفر در سال ترک می کردند.

وضعیت پس از اصلاحات در قانون اتحاد جماهیر شوروی "در مورد ورود و خروج" در سال 1986 تغییر کرد. مهاجرت دسته جمعی آلمانی ها از قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق به آلمان در سال 1987 آغاز شد، زمانی که 14488 نفر ترک کردند، در سال 1988 - 47572، در سال 1989 - 98134 (اوج در سال 1994 - 213214 نفر)، که به طور قابل توجهی نسبت جمعیت آلمان را در روسیه، اوکراین، قزاقستان و سایر جمهوری ها کاهش داد. در مجموع، طبق آمار وزارت کشور آلمان، از سال 1950 تا 2006، 2 میلیون و 334 هزار و 334 آلمانی روسی و اعضای خانواده هایشان به آلمان مهاجرت کردند.

در اوایل دهه 90 قرن بیستم، جامعه آلمانی سنت پترزبورگ در سن پترزبورگ سازماندهی شد، انتشار روزنامه در سن پترزبورگ آلمان از سر گرفته شد. پترزبورگیشه سایتونگ

در دهه 1990 در بسیاری از شهرهای بزرگ روسیه و در مکان‌هایی که پرجمعیت آلمانی‌های روسی هستند، مراکزی برای فرهنگ آلمان ایجاد شده است که با کمک دولت جمهوری فدرال آلمان، برنامه Breitenarbeit (کار گسترده) در آن اجرا می‌شود. دو منطقه ملی آلمان تشکیل شده است (با مراکز Halbstadt در قلمرو Altai و Azovo در منطقه Omsk)، برنامه آلمانی-روسی "Neudorf-Strelna" برای ایجاد یک سکونتگاه کلبه ای از آلمانی های روسی در حومه سن پترزبورگ اجرا شد. پترزبورگ - منطقه Neudorf در Strelna، خودمختاری ملی فرهنگی فدرال "ژرمن های روسی" تشکیل شد.

در پایان سال 2008، "آلمان های روسی" تنها گروه سرکوب شده در دوره شوروی باقی ماندند، اما گروه های ملی بازسازی نشده بودند.

به ابتکار مشترک کنسولگری آلمان، کلیسای لوتری انجیلی و تالار شهر سن پترزبورگ، نمایشگاه دائمی «آلمانی های سن پترزبورگ. سن پترزبورگر آلمان)

سن پترزبورگ میزبان سمینار علمی بین‌المللی «آلمانی‌ها در روسیه: روابط علمی و فرهنگی روسیه و آلمان» است که موضوع اصلی آن «آلمانی‌ها و آلمان‌شناسی در روسیه» است. موسسه فرهنگ روسیه و شوروی به نام V.I. Yu.M. Lotman، دانشگاه روهر بوخوم و وزارت امور خارجه آلمان.

سن پترزبورگ میزبان کنفرانس دائمی "آلمانی ها در سنت پترزبورگ: جنبه ای بیوگرافی" است که توسط Kunstkamera، موسسه تحقیقات سنت پترزبورگ و منطقه شمال غربی و اتحادیه معماران سن پترزبورگ روسیه برگزار می شود.

بر اساس سرشماری جمعیت سراسر روسیه در سال 2010، 597212 آلمانی در روسیه زندگی می کنند.