Разбиране на гнева. Оръжие срещу гнева. Причини за гняв. Контрол и правилна почивка

Ден след ден човек се сблъсква със ситуации, когато съществуваща нужда не може да бъде удовлетворена по някаква причина. В такива случаи поведението обикновено се регулира от психологически защитни механизми, които имат за цел да предотвратят поведенчески разстройства.

Психологическата защита е свързана с промяна в системата от вътрешни ценности на индивида, насочена към намаляване на нивото на субективна значимост на съответното преживяване, за да се сведат до минимум психологически травматичните моменти. Р. М. Грановская смята, че функциите на психологическата защита са по своята същност противоречиви: от една страна, те допринасят за адаптирането на човек към собствения му вътрешен свят, но в същото време, от друга страна, те могат да влошат адаптивността към външния свят. социална среда.

В психологията ефектът на т.нар чакащо действие. Състои се във факта, че всяко препятствие води до прекъсване на действието, докато препятствието бъде преодоляно или лицето откаже да го преодолее. Работите на много изследователи показват, че незавършените действия формират тенденция към тяхното завършване и ако директното завършване не е възможно, човек започва да извършва заместващи действия. Можем да кажем, че механизмите на психологическата защита са някои специализирани форми на заместващи действия.

Психологически защитни механизми

ДА СЕ психологически защитни механизмиобикновено се споменават отрицание, репресия, проекция, идентификация, рационализация, заместване, отчуждениеи някои други. Нека се спрем на характеристиките на всеки от тези механизми, както ги описва Р. М. Грановская.

Отрицаниесе свежда до това, че информацията, която смущава, не се възприема. Този метод на защита се характеризира със забележимо изкривяване на възприемането на реалността. Отрицанието се формира в детствои често не позволява на хората да оценят адекватно какво се случва наоколо, което води до трудности в поведението.

изтласкване- повечето универсален начинотървавайки се от вътрешен конфликтчрез активно изключване на неприемлив мотив или неприятна информация от съзнанието. Интересното е, че най-бързо се потиска и забравя от човек не лошото, което другите са му причинили, а лошото, което той сам е причинил на себе си или на другите. Неблагодарността, всякакъв вид завист и много комплекси са свързани с този механизъм. собствената малоценност, които са изместени от страшна сила. Важното е, че човек не се преструва, а наистина забравя нежелана, травматична информация, тя е напълно изхвърлена от паметта му.

Проекция- несъзнателно прехвърляне на друго лице собствени чувства, желания и влечения, в които човек не иска да признае пред себе си, осъзнавайки тяхната социална неприемливост. Например, когато човек е проявил агресия към друг, той често има склонност към намаляване атрактивни качестважертвата.

Идентификация- несъзнателно прехвърляне към себе си на чувства и качества, които са присъщи на друг човек и са недостъпни, но желани за себе си. При децата това е най-лесният начин за усвояване на норми. социално поведениеИ етични стандарти. Например, едно момче несъзнателно се опитва да бъде като баща си и по този начин да спечели любовта и уважението му. В широк смисъл идентификацията е несъзнателно придържане към образи, идеали, което ви позволява да преодолеете своята слабост и чувство за малоценност.

Рационализация- измамно обяснение от човек на неговите желания, действия, които всъщност са причинени от причини, признаването на които би застрашило загубата на самоуважение. Например, когато преживява някаква психическа травма, човек се предпазва от нея. разрушително въздействиес това, че оценява травмиращия фактор в посока на намаляване на значимостта, т.е. след като не е получил това, което страстно желае, той се убеждава, че „всъщност не съм искал“.

заместване— изместване на действие, насочено към недостъпен обект, към действие с достъпен обект. Този механизъм разтоварва напрежението, създадено от непостижима нужда, но не води до желаната цел. Заместващата дейност се отличава с прехвърлянето на дейността в друга равнина. Например от реално упражнение във фантастичен свят.

Изолация или отчуждение- изолиране в съзнанието на травматични фактори за човек. В същото време неприятните емоции се блокират от съзнанието, т.е. няма връзка между емоционално оцветяванеи събитие. Този тип защита наподобява синдром на отчуждение, който се характеризира с чувство за загуба на емоционална връзка с други хора, преди значими събитияили собствени преживявания, въпреки че тяхната реалност се признава.

Следователно е необходимо да се знае, че психологическа защитаможе да допринесе за запазването вътрешен комфортчовек, дори и да нарушават социални нормии забрани, тъй като създава почва за самооправдание. Ако човек се отнася положително към себе си като цяло, признава в ума си идеята за своето несъвършенство, недостатъци, тогава той поема по пътя на преодоляване на възникващите противоречия.

BAEYFOBS TEBLGYS RUYILY CH UMPTSOSCHI UIFHBGYSI.
юБУФШ 1

UMPTOSCHE UIFKHBGYY, RTPVMENSCH: LFP YЪ OBU OE ЪBDBEF UEVE CHPRTPUSCH "LBL VSHCHFSh?" Y "UFP DEMBFSh?" bBDEN. и UBUFP. i UBNY RSHCHFBENUS LBL-FP TBTEYYFSH UMPTSYCHYEUS FTHDOPUFY. b EUMY OE RPMHYUBEFUS, FP RTYWEZBEN L RPNPEY DTHZYI. ОЕФ ДЕОЕЗ - ВХДЕН ДПУФБЧБФШ, ОЕФ ТБВПФЩ - ВХДЕН ЮЛБФШ. oP ffp b CHPF U CHOKHFTEOOYNY RTPVMENBNY UMPTSOEEE. rTYOBCHBFSHUS CH OYI OE IPUEFUUS BYUBUFHA DBCE UBNPNKh UEVE. vPMSHOP. ти OERTYSFOP. b UBNPEDUFCHP Y UBNPVYUECHBOYE CHUE TBCHOP OE RPNPZHF.

MADY RP TBOPNKH TEBZYTHAF ЗА UCHPY CHOKHFTEOOYE FTHDOPUFY. pDOY RPDBCHMSAF UCHPY ULMPOOPUFY, PFTYGBS YI UHEUFCHPCHBOYE. dTHZYE - "ЪBVSCHCHBAF" P FTBCHNYTHAEEN YI UPVSCHFIY. ftEFSHY - YEKHF CHSHHIPD CH UBNPPRTBCHDBOYY Y UOYUIPTSDEOYY L UCHPYN "UMBVPUFSN". b ЮЕФЧЕТФШЧЕ УВБТБАФУС ЮЛБИФШ ТЕБМШОПУФШ Й БОИНБАФУС UBNPPVNBOPN. th CHUE FBL FBL YULTEOOOE: YULTEOOOE "OE CHIDSF" RTPVMENKH, YULTEOOOE "BVSCCHBAF" P RTYUJOBI: OP L LBLPNKh VSC URPUPVKh OE RTYVEZBMY VSC MADY, BYEBS UCHPA RUYYILKH PF VP MEOOOSHI OBRTTSEOIK, RPNPZBAF YN CH FFPN BEIFOSCHE NEIBOYNSCH

uFP CE FBLPE BAIFOSHE НЕЧУКАНЕ?

CHRECHSCHE FFPF FETNYO RPSCHIMUS CH 1894 Z. CH TBVPFE b. ЖТЕКДБ "БЕЙФОЩЕ ОЕКТПРУЙИПЩ" Й ВЩМ ЮРПМШ'ПЧБО Ч ЦДЕ ЕЗП РПУМЕДХАЕЙ ТБВПФ ДМС ПРЮБОЙС ВПТШВЩ bZP RTPFYCH VPMEOYOOOSCHI YMY OECHSCHOPUINSCHI NSCHUMEK Y BZHZHELFCH. b RTPEE ZPCHPTS, NEIBOYN RUYIPMPZYUEULPK BEIFSHCH UCHSBO U YNEOEOYEN YETBTII OEPUPPCHBENSCHHI PUPOBCHBENSHI LPNRPOEOPPHCH UYUFENSCH GEOOPUFEK MYUOPUFY Y HER TEPTZBOY BGYEK. FP EUFSH FFPF NEIBOYN OBRTBCHMEO ЗА FP, YUFPVSCH MYYYFSH OBBYUYNPUFY Y FEN UBNSCHN PVEECHTEDYFSH RUYIPMPZYYUEULY FTBCHNYTHAEYE NPNEOFSHCH. fBL, OBRTYNET, MYUB YJ Y'CHEUFOPK VBUOY RSHCHFBMBUSH PVYASUOYFSH UEVE, RPYUENH POBOE IPYUEF FFPF UREMSHK CHYOPZTBD. KhC MKHYUYE PYASCHYFSH EZP OEJTEMSHN, YUEN RTYOBFSHUS (DBCE UEVE) CH UCHPEK OEUPUFPFSFEMSHOPUFY EZP DPUFBFSH.

fBLYN PVTBYPN, NPTsOP ULBBFSh, UFP БЕЙФОШЕС НАЙБОЙНШ- UYUFENB TEZHMSFPTOSHCHI NEIBOYJNPC, LPFPTSCHE UMHTSBF DMS HUFTBOOEIS YMY UCHED д OIS DP NYOYNBMSHOSCHI OEZBFICHOSHI, FTBCHNYTKHAEYI MYUOPUFSH RETECYCHBOIK. LFY RETETSYCHBOYS H PUOPCHOPN UPRTSEOSHCH Y CHOKHFTEOOYNY YMY CHOEYOYNY LPOZHMYLFBNY, UPUFPSOYSNNY FTECHPZY YMY DYULPNZHPTFB. UYFHBGYY, RPTPTSDBAEYE RUYIPMPZYYUEULHA BEIFH, IBTBLFETY'HAFUS TEBMSHOPC YMY LBTSKHEEKUS HZTPPK GEMPUFOPUFY MYUOPUFY, HER IDEOFYUOPUFY Y UBNPPGEOLE. FP UHVYAELFYCHOBS HZTPB NPTSEF, CH UCHPA PYUETEDSH, RPTPTsDBFSHUS LPOZHMYLFBNY RTPFYCHPTEYUYCHSHCHI FEODEOHYK CHOKHFTY MYUOPUFY, MYVP OEUPPFCHEFUFCHYEN RPUFHRBAEK Y'CHOE YOZH PTNBGYY, UMPTSYCH YEKUS X MYUOPUFY PVTBYH NYTB Y PVTBYH с.

NEIBOYNSCH BEIFSHCH OBRTBCHMEOSCH, CH LPOEYUOPN UYUEFE, ЗА UPITBOEOYE UFBVIMSHOPUFY UBNPPGEOLY MYUOPUFY, HER PVTBB с Y PVTBB NYTB. fp npcef dpufyzbfshus, obrtynet, fblyn rkhfsny lbl:

HUFTBOOYE Y UPOBOBOYS YUFPYUOILPCH LPOZHMYLFOSCHI RETETSYCHBOIK,
- FTBOUZHPTNBGYS LPOZHMYLFOSCHI RETETSYCHBOYK FBLYN PVTBPN, YUFPVSCH RTEDHRTEDYFSH CHPOYOLOPCHEOYE LPOZHMYLFB.

z.fBTF UYUYFBM, UFP RUYIPBOBMYFYUEULBS FEPTYS, LPFPTBS PYUEOSH RPDTPVOP YЪHYUBMB ЪBEYFOSCHHE NEIBOYЪNSCH, RPLBSCCHBEF, SF EI UMHYUBSI, LPZDB X OBU CHPOYLBAF YOUFYOLFYCHOSCHE CHMEYUEOYS, CH SHTBTSEOYE LPFPTSCHI OBIPDYFUS RPD UPGIBMSHOSHCHN BRTEFPN (OBRTYNET, OEUDETTSYCHBENBS UELUKHBMSHOPUFSH). RETEOEUEOOOSCHE CHOHFTSH OBU UBNYI BRTEFSCH, UHEUFCHHAEYE CH OBYEK LHMSHFHTE, PVSCHYUOP PFOPUSFUS L FPNH, UFP OBSCCHCHBEFUUS с. УЙМШОЩК с NPTsEF ORPMOSFSH OBU YUKHCHUFCHPN FTECHPZY Y UFTBIB, LPZDB NSC OBJUOYOBEN DKHNBFSH P BRTEEEOOOSCHI DEKUFCHYSI, OE ZPCHPTS HCE P FEI UMHYUBSI, LPZDB NShCH RSHCHFBENUS UPCHETYBFSH FFY DEKUFCHYS . BEYFOSCHHE NEIBOYINSCH, Yb-b LPFPTSCHI NSCHOOE PUPOBEN BLTEEEOOOSCH CHMEYUEOYS, RTEDPFCCHTBEBAF BFBLH UP UFPTPOSCH "акаунти-и". BEYFOSCHHE NEIBOYNSCH CHSHUFHRBAF FBLTS H TPMY VKHZHETCH RP PFOPIEOYA L OBYENH UPOBOYA FEI TB'PYUBTPCHBOYK Y HZTP, LPFPTSCHE RTYOPUYF OBN TSYOSH. IPFS OBYVPMEE SCHOOP LFY BEIFOSHE NEIBOYNSCH RTPSCHMSAFUS H MADEK, LPFPTSCHI OBSCCHCHBAF OECHTPFIILBNY Y RUYIPFIELBNY, POI FBLTSE H VPMSHYPK UFEREOY OERTEDOBNETEOOP YURPMSHHAFUS OP TNBMSHOSHCHNY MADSHNY".

U FYN UZMBUEO zh.v.vBUUYO, UYUYFBAEYK RUYIPMPZYUEULHA BEIFKH NEIBOYINPN JHOLGYPOITCHBOYS OPTNBMSHOPK RUYILLY, LPFPTSCHK RTEDHRTETSDBEF CHPOYLOPCHEOYE TBOPZP TPDB TBUUFTPKUFCH. FP PUPVBS ZHPTNB RUYIPMPZYYUEULPK BLFICHOPUFY, TEBMYKHENBS CH CHYDE PFDEMSHOSCHI RTYENCH RETETBVPFLY YOZHPTNBGYY CH GEMSI UPITBOEOYS GEMPUFOPUFY bZP.

ч ФЕЙ УМХЮБСИ, ЛПЗДБ bZP OE NPTCEF URTBCHYFSHUS U FTECHPZPK Y UFTBIPN, POP RTYVEZBEF L NEIBOYNBN UCHPEPVTBOPZP YULBTSEOIS CHPURTYSFYS YUEMPCHELPN TEBMSHOPK DEKUFCHYFEMSHOPUFY. BEYFB RUYIPMPZYUEULPZP NEIBOYNB SCHMSEFUS RP UHEEUFCHH URPUPVBNY YULBTSEOIS TEBMSHOPUFY (UBNPPVNBOB): bZPЪБЕЕБЕФ МЮОПУФШ ПФ ХЗТПЪЩ, ЮЛБЦБС УХФШ УБНПК ХЗТПЪЩ. CHUE NEIBOYNSCH RUYIPMPZYUEULPK BEYFSCH YULBTSBAF TEBMSHOPUFSH U GEMSHA UPITBOOYS RUYIPMPZYUEULPZP ЪDPTPCHSHS Y GEMPUFOPUFY MYUOPUFY. пеят ZHPTNYTHAFUS RETCHPOBYUBMSHOP CH NETSMYUOPUFOPN PFOPYOYY, BLFEN UFBOPCHSFUS CHOHFTEOOOYNY IBTBLFETYUFYLBNY YUAMPCHELB, FP EUFSH FENY YMY YOYOSCHNY BEIFOSCHNY ZHPTNBNY RPCHEDEOY S. UMEDHEF ЪBNEFYFSH, UFP YuEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OE PDOH ЪBEIFOKHA UFTTBFEZYA DMS TBTEYOYS LPOZHMYLFB YMY PUMBVMEOYS FTECHPZY, B OEULPMSHLP.

УЕЗПДОС ЙЪЧЕУФОП УЧЧЧИЕ 20 ЧЙДЧ БЕЙФОЩИ НЕЙБОЙНЧ. UTEDY OII NPTsOP OBCHBFSH TEZTEUUYA, PFTYGBOYE, TBGYPOBMYBGYA, RTPELGYA, TEFTPZHMELUYA, IDEOFIJYLBGYA, YJPMSGYA, UHVMYNBGYA, RPDBCHMEOYE Y DTHZYE . oEUNPFTS ЗА TBMYYUYS NETSDH LPOLTEFOSCNY CHYDBNY BEYF YI ZHHOLGYY UIPDOSCH: SING UPUFPSF H PVEUREYUEOYY HUFPKYUYCHPUFY Y OEYNEOOPUFY RTEDUFBCHMEOYK MYUOPUFY P UEV.

yFBL, TBUUNPFTYN OELPFPTSCHE CHIDSHCH BEYFOSCHHI NEIBOYENCH.

WHCHFEUOEOYE - OBYVPMEE HOYCHETUBMSHOPE UTEDUFCHP YЪVEZBOIS CHOHFTEOOOEZP LPOZHMYLFB. yFP UPOBFEMSHOPE KHUYMYE YUEMPCELB RTEDBCHBFSH GBVCHEOYA ZHTKHUFTYTHAEYE CHEYUBFMEOYS RHFEN RETEOPUB CHOYNEBOYS ОТНОСНО DTHZYE ZHPTNSCH BLFICHOPUFY, OEZHTKHUFTBGYPOOSCHE SCHMEOYS Y F .R. ЧОВЕ ЗПЧПЦ, WHCHFEWOOEE- RTPYCHPMSHOPE RPDBCHMEOYE, LPFPTPE RTYCHPDYF L YUFYOOPNKH BLVSHCHCHBOYA UPPFCHEFUFCHHAEYI RUYYYYUEULYI UPDETTSBOIK.

pDOIN Y STLYY RTYNETCH CHSHCHFEUOEOYS NPTsOP UYUYFBFSH BOPTELUYA - PFLB PF RTYENB RYEY. FP RPUFPSOOP Y KHUREYOP PUHEEUFCHMSENPE CHSCFEUOEOYE OEPVVIPDYNPUFY RPLHYBFSH. LBL RTBCHYMP "BOPTELUYCHOPE" CHSCFEUOEOYE SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN UFTBIB RPRPMOEFSH Y, UMEDPCHBFEMSHOP, DHTOP CHCHZMSDEFSH. h LMYOYLE OECHTPPCH YOPZDB CHUFTEYUBEFUS UYODTPN OETCHOPK BOPTELUY, LPFTPK YUBEE RPDCHETTSEOSCH DECHKHYLY CHPTBUFB 14 - 18 MEF. h RHVETFBFOSHK RETYPD STLP CHSHTBTSBAFUUS YNEOEOYS CHOEYOPUFY Y FEMB. pZhPTNMSAEHAUS ZTHDSH Y RPSCHMEOYE PLTHZMPUFY CH VEDTBI DECHKHYLY YUBUFP CHPURTIOINBAF LBL UINRFPN OBJOYOBAEEKUS RPMOPFSCH. y, LBL RTBCHYMP, OBJOBAF HUIMEOOP U FPC "RPMOPFPC" VPTPFSHUS. oELPFPTSCHE RPDTPUFLY OE NPZHF PFLTSCHFP PFLBSCCHBFSHUS PF EDSCH, RTEMBZBENPK YN TPDYFEMSNY. b RP UENKH, LBL FPMSHLP RTYEN RYEY PLPOYUEO, POI FHF CE YDHF CH FHBMEFOHA LPNOBFH, ZDE Y NBOHBMSHOP CHSHCHCHCHBAF TCHPFOSHK TEJMELU. sFP U PDOPC UFPTPPOSH PUCHPPVPTSDBEF PF ZTPSEEK RPRPMOEOOYA RYEY, U DTHZPK - RTYOPUYF RUYIPMPZYUEULPE PVMEZYUEOYE. UP CHTENEOEN OBUFHRBEF NPNEOF, LPZDB TCPFOSCHK TEZHMELU UTBVBFSHCHCHBEF BCHFPNBFYUEULY ОТНОСНО RTYEN RYEY. и ВПМЕОШ - УЖПТНЫТПЧБОБ. РЕТЧПОБЮБМШОБС РТЮЙОБ ВПМЕКОЙ ХУРЕЙОП ЧЧФЕУОЕОБ. ПУФБМЮШ РПУМЕДУФЧИС. bNEFYN, UFP FBLBS OETCHOBS BOPTELUYS - PDOP Y FTHDOP Y'MEYUYNSCHI OBVPMECHBOYK.

tbgypobmyebgys - FP OBIPTSDEOYE RTYENMENSCHI RTYUYO Y PVYASUOEOYK DMS RTYENMENSCHI NSHCHUMEK Y DEKUFCHYK. TBGYPOBMSHOPE PYASUOEOYE LBL ЪBEYFOSHK NEIBOYêN OBRTBCHMEOP OE ABOUT TBTEYOYE RTPFYCHPTEYUYS LBL PUOPCHSH LPOZHMYLFB, B ABOUT UOSFIE OBRTTSEOIS RTY RETETSYCHBOY DYULPNzhPTFB URPN PESHA LCHBYMPZYUOSCHI P ВЯСУОЕОЙК. eUFEUFCHEOOP, UFP LFY "PRTBCHDBFEMSHOŠCHE" PYASUOEOYS NSCHUMEK Y RPUFHRLPCH VPMEE FYUOSCH Y VMBZPTPDOSCH, OETSEMY YUFYOOSHCH NPFYCHSHCH. fBLYN PVTBBPN, TBGYPOBMYBGYS OBRTBCHMEOB ЗА UPITBOEOYE UFBFHUB LCHP TSYOEOOOPK UYFKHBGYY Y TBVPFBEF ЗА UPLTSCHFYE YUFYOOPK NPFYCHBGYY. nPFYCHSCH JBEYFOPZP IBTBLFETB RTPSCHMSAFUS X MADEK U PYEOSH UYMSHOSHCHN ухрет-бзп, LPFPTPE, U PDOPC UFPTPOSCH CHTPDE VSCHOE DPRHULBEF DP UPOBOYS TEBMSHOSHCHE NPFICHSHCH, OP, U DTHZPK UFPTPOSCH, DBEF FFYN NPFICHBN TEBMY'CHBFSHUS, OP RPD LTBUYCHSHCHN, UPGYBMSHOP PDPVTSENSCHN JBUBDPN. .

UBNSCHN RTPUFSHCHN RTYNETPN TBGYPOBMYBGYY NPCEF UMHTSYFSH PRTBCHDBFEMSHOSCHE PYASUOEOYS YLPMSHOILB, RPMHYUYCHYEZP DCHPKLH. CHEDSH FBL PVIDOP RTYOBFSHUS CHUEN (Y UBNPNKH UEVE CH YUBUFOPUFY), UFP UBN CHYOPCHBF - OE CHSHCHKHYUM NBFETYBM! за FBLPC HDBT RP UBNPMAVYA URPUPVEO DBMELP OE LBCDSCHK. b LTYFYLB UP UFPTPOSCH DTHZYI, BOBYINSCHI DMS FEVS MADEK, VPMEOYOOOB. ChPF Y PRTBCHDSCCHBEFUUS YLPMSHOYL, RTYDKHNSCHCHBEF "YULTEOOOYE" PYASUOEOYS: "sFP X RTERPDBCHBFEMS VSHMP RMPIPE OBUFTPEOYE, CHPF PO DCHPEL Y RPOBUFBCHYM CHUEN OY BY UFP", YMY "с CE OE MAVINYUYL, LBL yCHBO CH, CHPF PONONYE DCHPKLYY UUVBCHYF OB NBMEKYYE PZTEII H PFCHEFE" . fBL LTBUYCHP PVYASUOSEF, HVETSDBEF CHUEI, UFP UBN CHETYF PE CHUE YFP.

MADY, RPMSHЪKHAEYEUS TBGYPOBMSHOPK ЪBEYFPK UFBTBAFUS ABOUT PUOPCHBOY TBMYUOSCHI FPYUEL ЪTEOYS RPUFTPYFSH UCHPA LPOGERGYA LBL RBOBGEA PF VEURPLPKUFCHB. BTBOEE PVDHNSCHCHBAF CHUE CHBTYBOFSHCH UCHPEZP RPCHEDEOYS Y YI RPUMEDUFCHYS. b LNPGIPOBMSHOSHCHE RETETSYCHBOYS YUBUFP NBULYTHAF KHUYMEOOOSCHNY RPRSHCHFLBNY TBGYPOBMSHOPZP YUFPMLPCHBOYS UPVSCHFIK.

rtpelgys - RPDUPOBFEMSHOPE RTYRYUSCHCHBOYE UPVUFCHEOOOSHI LBYUEUFCH, YUHCHUFCH Y TSEMBOYK DTHZPNKh YUMPCELH. FFPF BEIFOSCHK NEIBOYIN SCHMSEFUS UMEDUFCHYEN CHSCFEUOEOYS. vMBZPDBTS CHSCHFEUOEOYA CHMEYUEOYS RPDBCHMEOSCH Y OBZOBOSCH CHOPCHSH CHOHFTSH. OP DEUSH POY OE RETEUFBAF PLBSCCHBFSH UCHPE CHMYSOIE. FFPF CHOKHFTEOOYK LPOZHMYLF UPITBOSEFUS, Y OBBYUYF UHEEUFCHHEF CHPNPTSOPUFSH FPZP, YFP LFPF LPOGMYLF CHSHCHTCHEFUS OBTHTSH, VKhDEF "PVOBTPPDCHBO". b VYFSH RP UEVE, DBCHYFSH UCHPY CEMBOYS - FP FTHDOP Y VPMSHOP. h FFPN UMHYUBE, CHSCFEUOEOOOSCHE X UEVS CEMBOYS RTPEGYTHAFUS ОТНОСНО DTHZPZP. y YODYCHYD, "OE UBNEYUBS" UCHPYI CEMBOYK, CHYDYF YI X DTHZYI, ZPTSYUP PUKHTSBEF Y OEZPDHEF RP RPCHPDH YI OBMYYUYS CH DTHZPN YUEMPCHELE. .

rTPELGYS MEZUE PUHEEUFCHMSEFUS MEZUE ЗА FPZP, YUSHS UYFHBGYS UIPTSB U RTPEGYTHAEIN. fBL, UPUEDLB - UFBTBS DECHB VHDEF ZPTSYUP PUHTSDBFSH TBURHEEOOOHA NPMPDETSSH (PUVEOOP DECHKHYEL) AT HER UELUKHBMSHOSHCHNY RTYUFTBUFYSNY (CHEDSH POB UBNB-FP LBL TB LFPZP-FP Y MYYEOOB , B CEMBOIS Y UFTBUFY ZDE-FP H ZMHVYOE DHYE WTPDSF). oP EEE VPMEE ZPTSYUP POB PUKHDYF UCHPA CE "RPDTHTSLH RP MBCHPYULE", FBLHA CE PYOPLHA, LBL Y POB UBNB: "nPM-DE, IBTBLFET X OEE FBLPK HTSBUOSCHK, UFP OILFP UBNKhTS OE CHSM, D B Y RPDTHZ X OEE OBUFPSEYI OEF, CHPF Y L HEF ЧУА ЦЬОШ ПДОБ“.

RP FPNKh CE NEIBOYNH РТПЕЛГИЙ TsEOB, LPFPTBS ЗА UBNPN DEME CHOHFTEOOOE ZPFPCB YЪNEOYFSH NHTSKH, VKHDEF TECHOPCHBFSH EZP L LBTsDPK AVLE. y ULPTEEE PYASCHYF NHTsB VBVOILPN, YUEN RTJOBEFUS UBNPK UEVE CH UCHPEN ULTSCHFPN TSEMBOYY BYNEFSH TPNBO ЗА UFPTPOE. OE DBTPN UBNSCHHE TSKHFLIE RPDPTECHBAEYE CHUEI Y CHUS UPVUFCHEOOOYLY YNEOOP ZKHMSEYE PUPVSCH.

uEMPCHEL, RPMSHHAEYKUS BEIFOSCHN NEIBOYINPN РТПЕЛГИС, ЮБУФП ХВЕТСДЕО Ч ЮХТСПК ОЕРПТСДПЮОПУФИЙ, ИПФС УБН Ч ФБКОЕ УЛМПЕО Л ЛФПНХ. yOPZDB TsBMEEF, UFP OE PVNBOSHCHBM MADEK, LPZDB VSCHMB FBLBS ChPNPTSOPUFSH. ULMPEO L BCHYUFY, L RPYULKH OEZBFYCHOSCHI RTYUYO KHUREIB LPMMEZ, PLTHTSBAEYI. yNEOOP RTP FBLYI MADEK ZPCHPTSF: "h YUKHTSPN ZMBKH UPTYOLKH OBNEYUBEF, B H UCHPEN Y VTECHOB OE CHYDYF".

pFTYGBOYE - FFP RPRSHFLB OE RTYOYNBFSH b TEBMSHOPUFSH OECEMBFEMSHOSHOSHE DMS UEVS UPVSCHFIS. rTYNEYUBFEMSHOB URPUPVOPUFSH CH FBLYI UMHYUBSI "RTPRHULBFSH" CH UCHPYI CHPURPNYOBOYSI OERTJSFOSCHHE RETETSYFSCHHE UPVSCHFIS, UBNEOSS YI CHSHCHNSHUMPN. LBL BEYFOSHCHK NEIBOYEN, ПФТИГБОЙЕ UPUFPYF CH PFCHMEYUEOYY CHOYNBOYS PF VPMEOEOOOSCHI IDEK Y YUHCHUFCH, OP DEMBEF YI BVUPMAFOP ODPUFHROSCHNY DMS UPOBOYS.

fBL, NOPZIE MADY VPSFUUS UETSHEOSCHI OBVPMECHBOIK. th ULPTEE VHDHF PFTYGBFSH OBMYYUYE DBTSE UBNSCHI RETCHSCHI SCHOSHI UINRFPNCH, YUEN PVTBFSFUS L CHTBYUH. b RP UENH VPMEOSH RTPZTEUUYTHEF. ffpf tse beyfoshchk neiboyjn utbvbfshchchbef, lpzdb lfp-oyvhdsh yj uenekopc rbtshch "oe chydyf", pftygbef yneaeyeus rtpvmenshch h ukhrtkhtseulpk tsyoy. th FBLPE RPCHEDEOYE OE TEDLP RTYCHPDYF L TBTSCHCHH PFOPIEOYK.

yuEMPCHEL, LPFPTSCHK RTYVEZOHM L PFTYGBOYA, RTPUFP YZOPTYTHEF VPMEOEOOOSCHE DMS OEZP TEBMSHOPUFY Y DEKUFCHHEF FBL, UMPCHOP POY OE UHEEUFCHHAF. vKHDHYuY HCHETEOOSHCHN H UCHPYI DPUFPYOUFCHBI, PO RSHCHFBEFUUS RTYCHMEYUSH CHOYNBOYE PLTHTSBAEYI CHUENY URPUPVBNY Y UTEDUFCHBNY. th RTY LFPN CHYDYF FPMSHLP RPYFYCHOPE PFOPYOYE L UCHPEK RETUPOE. lTYFYLB Y OERTYSFYE RTPUFP YZOPTYTHAFUS. OPCHSCHE MADY TBUUNBFTYCHBAFUS LBL RPFEOGYBMSHOSHCHE RPLMPOOYLY. y ChPPVEE, UYUYFBEF UEVS YUEMPCHELPN VE RTPVMEN, RPFPNKh YUFP PFTYGBEF OBMYYUYE FTHDOPUFEK / UMPTSOPUFEK CH UCHPEK TSYOY. yNEEF BCHSHCHYOOOKHA UBNPPGEOLH.

IDEOFIJILBGIS - VEUUPOBFEMSHOSHCHK RETEOPU ЗА UEVS YUHCHUFCH Y LBYEUFCH, RTYUHEYI DTHZPNH YUEMPCHELH Y OE DPUFHROSCHI, OP CEMBFEMSHOSCHHI DMS UEVS. ffpf neiboyjn RPNPZBEF HUCHPEOYA UPGYBMSHOSHCHI OPTN, CH RPOYNBOY YUEMPCELB YUMPCELPN, CH UPRETETSYCHBOY MADSHNY DTHZ DTHZH. fBL, FFPF NEIBOYIN UTBVBFSCHCHBEF, LPZDB RPDTPUFPL CEMBEF RPIPDYFSH ЗА CHSCVTBOOPZP YN zETPS. rPUFHRLY, UETFSCH IBTBLFETB ZETPS PO YDEOFIJYGYTHEF UP UCHPYNY.

Y'CHEUFOHA TPMSH YZTBEF YDEOFIJYLBGYS CH 'DYRPCHPN LPNRMELUE. nBMEOSHLIE DEFI RPUFEREOOP CHTPUMEAF. b UBNSCHHE OBZMSDOSHCH RTYNETSHCH CHTPUMSHCHI, U LPFPTSCHHI NPTSOP ULPRYTPCHBFSH RPCHEDEOYE, NBOETSHCH Y F.D. - FFP VMYELLE. fBL, DECHPYULB VEUUPOBFEMSHOP UFBTBEFUS RPIPDYFSH ЗА UCHPA NBFSh, B NBMSHUYL - ЗА UCHPEZP PFGB.

LBL VSHMP ЪBNEYUEOP TBOEE, YuEMPCHEL YUBUFP RTYNEOSEF OEULPMSHLP BYFOSCHHI UFTTBFEZYK DMS TBTEYOYS LPOZHMYLFB. OP UHEEUFCHHAF RTEDPYUFEOYS FEI YMYY YOSCHI BEIF CH IBCHYUYNPUFY PF FIRB RTPVMENSCH. OBRTYNET, OBYVPMEE YUBUFP L BEIFOPNH NEIBOYNH RP FIRCH ПФТИГБОЙЕ RTYVEZBAF, LPZDB ЪBFTZYCHBAFUS MYUOSCHE, UENEKOSCHE, YOFINOSCHHE RTPVMENSCH, YMY CHPOYLBEF RTPVMENB PDYOPYUEUFCHB. b CHPF H TPDYFEMSHULP - DEFULYI Y RBTFOETULYI PFOPIOYOSI YUBEE YURPMSHHAF UFTTBFEZYA РТПЕЛГИЙ(IPFS HER TSE NPTsOP CHUFTEFYFSH Y RTY OBMYUYY MYUOSCHI Y YOFYNOSCHI LPOZHMYLFCH).

fBLPE TBDEMEOYE YURPMSH'CHBOYS BEYFOSCHHI NEIBOY'NPC YUBEE CHUFTEYUBEFUS X MADEK CHP'TBUFB 20-35 MEF. FP NPTsOP PVYASUOYFSH UMEDHAEIN PVTBPN. h FFPF RETYPD (20-35 MEF) RP b. TYLUPOKH YDEF UVBOPCHMEOYE LZP-IDEOFYUOPUFY. NPMPDSH MADY RETEIPDSF OB UFBDYA TBCHYFYS, UPDETTSBOYE LPFPTPK - RPYUL URHFOYLB TSYOY, TSEMBOYE FEUOPZP UPFTHDOYYUEUFCHB U DTHZYNY, UFTENMEOYE L VMYELYN DTHSEULYN UCHSSN U UMEOBNY UCHPEK UPGYB МШОПК ЗТРРЩ. nPMPDK Yuempchchel ZPFPH L VMYYPUFY, PO URPUPVEO PFDBFSH UEVS UPFTHDOYUEUFCHH U DTKHZYNY CH LPOLTEFOSCHHI UPGYBMSHOSHCHI ZTHRRBI Y PVMBDBEF DPUFBFPYuOPK LFYUEULPK UYMPK, YuFPVSH F CHETDP RTYDETSYCHBFSHUS F BLPK ZTHRRPPK ​​​​RTYOBDMETSOPUFY, DBCE EUMY FFP FTEVHEF OBYUYFEMSHOSCHHI CETFCH LPNRTPNYUUPCH.

PRBUOPUFSH CE LFPK UFBDYY RTEDUFBCHMSEF PDYOPYUEUFCHP, Y'VEZBOYE LPOFBLFPCH, FTEVHAEYI RPMOPK VMYYPUFY. fBLPE OBTHIEOYE, RP NOOEOYA. TYLUPOB, NPTSEF CHEUFY L PUFTSHCHN "RTPVMENBN IBTBLFETB", L RUYIPRBFPMPZYY. eUMY RUYIYYUEULYK NPTBFPTYK RTPDPMTSBEFUS Y OB LFPK UFBDYY, FP CHNEUFP YUHCHUFCHB VMYЪPUFY CHPOYLBEF UFTENMEOYE UPITBOIFSH DYUFBOGYA, OE RHUlbfsh OB UCHPA "FETTYFPTY" A", CH UCHPK CHOHFTEOOYK NY Т. uHEEUFCHHEF PRBUOPUFSH, UFP LFY UFTENMEOYS NPZKhF RTECHTBFYFSHUS CH MYUOPUFOSHCHE LBYEUFCHB - CH YUHCHUFCHP YЪPMSGYY Y PDYOPYUUFCHB. rTEPDPMEFSH LFY OEZBFYCHOSCHE UFPTPPOSH YDEOFYUOPUFY, LBL UYUYFBEF e. TYLUPO, RPNPZBEF MAVPCHSH - TEMPE YUHCHUFCHP, LPFPTPE OE DPMTSOP RPOYNBFSHUS FPMSHLP LBL UELUKHBMSHOPE CHMEYUEOYE.

fBLYN PVTBBPN, ЗА FPK UFBDYY TBCHYFYS RPYFYCHOPE YUHCHUFCHP UHEEUFCHHEF Y RTPFYCHPUFYF OEZBFYCHOPNH: VMYЪPUFSH RTPFYCH PDYOPYUEFCHB - MAVPCHSH (YOFINOPUFSH) ) RTPFYCH ЪBNLOHFPUFY, YЪPMSGYY.

rTPVMENSCH RBTFOETUFCHB, PDYOPYUEUFCHB, VMYYPUFY - PYUEOSH KOBYUNSHCH H FFPN ChPtBUFE. EFY RTPVMENSCH OBIPDSFUS CH UPUFPSOYY TEYOYS, PUNSCHUMYCHBOYS, RPOINBOYS. yuBUFP RETCHBS ЪBEYFOBS TEBLGYS RUYYILY ЗА PUFTHA OETBTEYOOHA RTPVMENSCH - ÜNPGYPOBMSHOPE PFTYGBOYE RTPVMENSCH. yNEOOP RPFPNKh FTECHPTSBEHA UYFKHBGYA YUEMPCEL RTEDPYUYFBEF LBL VSC "OE CHYDEFSH" (NEIBOYIN) ПФТИГБОЙЕ), YMY RTYOYNBEF "PVPTPOYFEMSHOHA" RPYGYA - "FBLBS RTPVMENB X YOYI, BOE X NEOS" (NEIBOYEN) РТПЕЛГИС).

rTPPMTSEOYE UMEDHEF...

FEM. 8-926-2694119

myfetbfxtb.

1. vBUUYO w.h. rTPVMENSCH VEUUPOBFEMSHOPZP. - н., 1968.
2. LYTYVBKHN г., ETENEECHB b. RUYIPMPZYUEULBS BEIFB. - н.: "UNSCHUM", 2000.
3. lTBFLYK RUYIPMPZYUEULYK UMPCHBTSH // TED. б.ч. реФТПЧУЛПЗП, н.з. stpyechulpzp. - tPUFCH-OB-dPOKh: "ZHEOYLU", 1999.
4. UBNPUPBOBOOYE Y BEIFOSHE NEIBOYNSCH MYUOPUFY // ITEUFPNBFIS RP UPGIBMSHOPK RUYIPMPZYY MYUOPUFY // TED. д.с.тБКЗПДУЛЪК. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
5. fBTF з. НЕЙБОЙИНЩ БАИФЩ. // UBNPUPOBOOOE Y BEIFOSHE NEIBOYNSCH MYUOPUFY // ITEUFPNBFIS RP UPGIBMSHOPC RUYIPMPZYY MYUOPUFY // TED. д.с.тБКЗПДУЛЪК. - uBNBTB: "vBITBI-n", 2000.
6. ZhTEKD y.: TsYOSH, TBVPFB, OBUMEDYE // OGYLMPREDYS ZMHVYOOPK RUYIPMPZYY // TED. б.с. вПЛЧИЛЧБ. 1998, FPN 1. MGM - Interna, n.: bbp nz neoedtsneof, 1998.
7. TYLUPO b. ИДЕОФЮОПУФШ: АОПУФШ, ЛТЮУУ. н., 1996.

Ако с прости думи, тогава гневът е освен това отрицателна, разрушителна емоция, която има разрушителен ефект както върху този, към когото е насочен пряко гневът, така и върху този, който е неговият източник, тоест който е ядосан (изживява състояние на гняв).

Ще разгледаме и езотеричната дефиниция на гнева (на ниво информация - какво програмира емоцията на гнева в себе си носи) и универсалното разбиране за емоцията на гнева.

Езотерична дефиниция - какво е Гняв

Гневът е програма за частично унищожение. Основната грешка на човек, който изпитва гняв, е неконтролируемостта на емоциите му, неговата слабост е неспособността да контролира себе си и емоциите си.

Гневът е тъмна разрушителна енергия, която убива радостта и вярата в човек, потиска душата (дава страдание). Гняв като отрицателна емоция, се заменя с положително качество (способност) - (спокойна и пресметлива реакция на всяка външна или вътрешна провокация).

Емоцията на гнева винаги засяга здравето, разрушава физическо тялои води до свързани заболявания. Гневът има разрушителен ефект върху черния дроб, червата, стомаха, ставите и нервната система.

Защо частично унищожаване?Тъй като гневът е емоция, която не винаги е 100% външно проявена, човек може да се опита да я сдържи в себе си, да я потисне. Но проблемът е, че човек не премахва напълно гнева. Защо?Защото не знае как, не е обучен, не знае с какво да замени или просто се оправдава и т.н. (възможно е да има няколко причини). В идеалния случай такива емоции като гняв - достоен положителен човек изобщо не трябва да има.

Програма за пълно унищожение- Това .

Как да се отървем от гнева

1. Осъзнайте, че гневът е лош, какво е това, което разрушава човека, неговия вътрешен святи го прави слаб, уязвим. Когато човек, например, е лесно да се ядоса, тогава врагове или недоброжелатели започват да го използват срещу него, да го манипулират.

2. Спрете да му се оправдавате, че уж гневът е естествена реакция и проява на нормално човешки емоцииче си още жив и т.н. Това е безумие! Основният показател, че сте човек, а не животно - знаете как да управлявате себе си, своите емоции, мисли, думи, поведение. Самоконтролът е показател за сила, цивилизация, духовно ниво, успех и др.

3. Разберете с какво да смените гнева - самоконтрол. Самоконтролът започва със самоконтрол. Това е отделна статия!

Успех, дано сме ви помогнали с определението и разбирането на същността!

Какво е гневът?

Какво е гневътИ защо толкова агресия? Как да обуздаете гнева си и да се научите да облекчавате стреса?

Гневът е проблемна емоция

Мъж, който си поръча сандвич в кафене, побесня, когато реши, че чакането е твърде дълго. Той нахлул в офиса и като заплашил служителя, го блъснал и ударил в лицето. След това грабна сандвича си и излезе от кафенето.

Всички се ядосваме от време на време. В крайна сметка гневът, заедно с радостта, безпокойството, тъгата и страха, е само едно от проявленията на нашите емоции.

Гневът, който човек контролира и изразява по приемлив начин, може да бъде полезен. Например, той играе положителна ролякогато засилва решимостта ни да преодолеем някакъв проблем или трудност.

Но, както показва горният случай, има също задна странамедали. Някои хора губят нервите си по-бързо и по-често от други.

И се дразнят много повече. Когато нещо ги провокира, тяхната агресия може да бъде изразена вербално или изразена в използването на насилие.

Оказва се, че те не владеят гнева си, а той тях.

Необузданият гняв е опасен, поради което се смята за „проблемна емоция“.

Необузданият гняв вреди не само на самия човек, но и на всички около него. Понякога дори незначителни проблеми могат да причинят огнище.
агресия и да доведе до пагубни последици. Ето няколко примера.

Мъж, който вървял по оживена улица с приятели, беше прострелян във врата, защото приятелят му блъсна друг пешеходец с чантата си.

19-годишен младеж наби до смърт 11-месечното бебе на годеницата си. Този мъж играеше видео игри с насилие и се ядоса, когато детето
докосна дистанционното, което доведе до загуба на играта.

Подобни доклади от цял ​​свят показват, че все повече хора трудно сдържат гнева си. Защо се случва това?

Защо толкова много агресия?

Причините за агресията и гнева могат да бъдат много различни. Дори учени признават, че като феномен гневът все още не е добре разбран. Но все експерти в областта душевно здравесъгласете се, че хората са склонни да реагират на така наречените провокиращи фактори.

Тригерите са неща, които разстройват или дразнят човек.

Често всичко започва с чувство за несправедливост, когато почувстваме, че сме обидени, обидени или унижени. Негодуванието може да избухне и когато ни се стори, че авторитетът или репутацията ни са поставени под въпрос.

Различни фактори могат да провокират гнева, които се определят от възрастта, пола и дори културни характеристики. Освен това за същото
Всеки от нас реагира различно на нещата. Някой рядко се дразни и бързо прощава обида, докато някой лесно изпуска нервите си и не може да забрави случилото се няколко дни, седмици, месеци или повече.

Като цяло целият ни живот се състои от потенциални дразнители. Освен това хората стават все по-чувствителни. Защо?

Една от причините се крие в необмисленото отношение към другите и превърналия се егоизъм отличителни белезинашето време.

Библията предсказа, че хората последните дни... ще бъде егоист, парите обичащ, самонадеян, арогантен ... своенравен,
горд” (2 Тимотей 3:1-5). Колко точно тези думи отразяват настроенията в съвременното общество!

Егоистичните хора често изпускат нервите си, когато нещата не се развиват така, както искат. Има и други причини хората да стават все по-ядосани. Нека разгледаме някои от тях.

Пример за родител

При детските и младостПримерът на родителите оказва голямо влияние върху развитието на личността на детето. Психологът Хари Милс обяснява: „От най-рано
С възрастта хората се научават да изразяват гнева си, като имитират поведението на другите.

Ако детето се отглежда в атмосфера постоянни кавгии конфликти - където страстите пламват дори заради дреболии - той свиква да показва възмущение, когато се сблъсква с трудностите на живота.

Такова дете може да се сравни с растение, което се полива със застояла вода. Може да расте, но развитието му ще бъде нарушено и това ще доведе до необратими промени.

По подобен начин гневът се отразява на детето. Децата, които са отгледани в къща, където е обичайно да се изливат емоции, впоследствие ще се окажат трудни
контролирайте гнева си.

многолюдно население

През 1800 г. около 3 процента от населението на света живее в градовете. През 2008 г. тази цифра се увеличи до 50 процента, а до 2050 г. според някои оценки ще бъде 70 процента. Като всичко повече хорапреместване в големи, гъсто населени градове, агресивността и разочарованието от живота стават повсеместни.

Вземете например Мексико Сити - един от най- големи градовепланета с 18 милиона души и 6 милиона коли. Задръствания -
постоянен източник на досада за жителите на града. Както каза един журналист, Мексико Сити „може да се нарече столицата с най-много високо нивострес. Движението по пътищата е толкова интензивно, че нервите на хората се нагряват до краен предел.

Пренаселеността води и до други проблеми. стресиращо: замърсяване на въздуха, повишено нивошум, липса на жилища, междуетнически конфликти и нарастване на престъпността. Всичко това води до факта, че хората, преживявайки постоянно налягане, по-лесно се дразните и губите
самоконтрол.

Проблеми в икономиката

Спадът в световната икономика създаде широко разпространено безпокойство и загриженост. Според доклад на Международния валутен фонд от 2010 г
Според Международната организация на труда (МОТ) „по света има повече от 210 милиона безработни“. Повечето от тези хора нямат никакви социални гаранции.

Тези, които имат работа, не се справят много по-добре. Според МОТ стресът, свързан с работата, се е превърнал в „глобална епидемия“.

Консултантът по управление Лорн Къртис от Онтарио, Канада, обяснява: „Хората се страхуват да не загубят работата си, затова се страхуват от най-лошото.
Те са склонни да заемат отбранителна позиция и да спорят с началниците и колегите си.“

Предразсъдъци и несправедливост

Представете си как бихте се почувствали, ако трябва да участвате в състезание по ходене и изведнъж откриете, че един от участниците в краката ви е окован. Милиони хора се чувстват по същия начин, когато са изправени пред расови и други предразсъдъци. Негодуванието расте в тях, когато за разлика от другите не могат да си намерят работа, образование, жилище или нещо друго необходимо за живота.

Несправедливостта в други области също може да смаже духа и каузата сърдечна болка. Повечето от нас вероятно са преживели това по един или друг начин.
несправедливост.

Преди около три хиляди години мъдрият цар Соломон каза: „Видях сълзите на угнетените, но те нямаха утешител“ (Еклисиаст 4:1). Когато неправдата цъфти и няма къде да се търси утеха, в човешкото сърце зреят възмущение и гняв.

Развлекателна индустрия

Проведени са над хиляда проучвания, за да се определи въздействието върху децата на насилието, което виждат по телевизията или в
други източници на информация. Джеймс Стайър, основател на Media здрав разумказва: „Поколение, което вижда грубо, реалистично насилие ден след ден, израства по-толерантно към агресията, по-насилствено и по-малко състрадателно“ (Common Sense Media).

Разбира се, повечето деца и тийнейджъри, които гледат насилие по телевизията, не се превръщат в закоравели престъпници. Въпреки това индустрията
развлеченията често представят гнева и раздразнението като приемлив отговор на проблемите. Така се появи ново поколение хора, които са безразлични към насилието.

Влияние на зли духове

Библията разкрива, че зад злобата и гнева често има невидими сили. Въпросът е, че в началото човешката историяедно духовно създание се разбунтува срещу Всемогъщия Бог. Този зъл дух се нарича Сатана ивритозначава "противник" или "враг" (Битие 3:1-13). По-късно Сатана насърчи някои от ангелите да се присъединят към него в бунта.

Тези непокорни ангели, сега известни като демони, или зли духовехвърлен на земята (Откровение 12:9, 10, 12). Освен това те са "в голям гняв", знаейки, че им остава малко време. И въпреки че не можем да видим злите духове, можем да ги почувстваме. пагубно влияние. как?

Сатана и демоните се възползват от човешките слабости, подбуждайки „раздори, раздори, ревност, изблици на гняв, раздори, раздори... пиршества и други подобни“ (Галатяни 5:19-21).

Не се изкушавайте

Ако вземем предвид проблемите и тревогите, с които се сблъскват хората днес, може да се разбере защо те често се дразнят в
Ежедневието.

Изкушението да се ядосаш и да „издухаш“ понякога е голямо, но да му се поддадеш е опасно!

Може да имате сериозни проблеми, ако...

Дайте воля на гнева, като застанете на опашка в магазина;
често се карат с колеги;
често не можете да заспите, превъртайки в главата си проблемите на деня;
с трудност прощавайте на онези, които са ви обидили;
често губят контрол над емоциите си;
след изблици на гняв обикновено изпитвате съжаление и срам.

Малко статистики

Асоциацията за психично здраве (Англия, Лондон) публикува доклад, озаглавен „Точка на кипене: Разрушителен гняв и как да се справим с него“
(Точка на кипене – проблем с гнева и какво можем да направим за него). Той съдържа важна статистика:

84% от хората изпитват повече стрес на работа, отколкото преди пет години.

65% от офис служителите изпитват избухливи избухвания на работното място или те самите ги изпитват.

45% от анкетираните периодично изпускат нервите си на работа.

До 60% от всички отсъствия от работа са причинени от стрес.

33% от британците отказват да говорят със съседите си.

64% от анкетираните са съгласни или напълно съгласни, че хората като цяло са станали по-агресивни.

32% от хората казват, че имат близък приятелили член на семейството, на когото му е трудно да сдържа гнева си.

Обуздай гнева си

Преди повече от 2000 години гръцкият философ Аристотел използва термина „катарзис“, за да опише пречистването или освобождаването от психологическо
стрес по време на гледане театрална трагедияили драма.

Идеята беше човек да се освободи от напрежението и да получи
емоционално освобождаване.

В началото на миналия век австрийският невролог Зигмунд Фройд поддържа подобно мнение. Той твърди, че потискането в себе си
отрицателните емоции водят до невропсихиатрични разстройства, като истерия. Така Фройд вярва, че е по-добре да излееш гнева си и
не го задържай.

По-късно, през 70-те и 80-те години на 20-ти век, учените, които тестваха теорията за катарзиса, не намериха потвърждение за нея. Тези изследвания накараха психолога Карол Таврис да напише: „Дойде време да поставим куршум в сърцето на теорията за катарзиса, като сложим край веднъж завинаги. Идеята, че като наблюдава (или извършва) насилие, човек може да се отърве от враждебността, всъщност е неоснователна.

Друг психолог, Гари Ханкинс, отбеляза: „Проучванията показват, че като излеете целия си гняв в съответствие с катарзисния метод, вие чувствате
не облекчение, а още повече напрежение.

Експертите по психично здраве може никога да не се споразумеят по въпроса за катарзиса. В същото време много хора са научили много полезни неща от Библията - съкровищница на ненадмината мъдрост.

„Оставете гнева“

Идеята за това как да се ограничи гнева е изразена поетично от псалмиста Давид. Думите му са записани в Библията: „Оставете гнева и отхвърлете яростта;

За да не кажете или направите нещо, за което после да съжалявате, е по-добре изобщо да не се дразните. Разбира се, по-лесно е да се каже, отколкото да се направи. Но все пак е възможно! Нека да разгледаме три начина, по които можете да обуздаете гнева си.

Намалете силата на гнева

За да охладите плама си, спрете и се опитайте да се отпуснете. Опитайте се да не казвате първото нещо, което ви идва наум.

Ако чувствате, че сте завладени от емоции и сте на път да изгубите контрол над себе си, следвайте библейския съвет: „Началото на кавгата е като изблик на вода. Излез, преди да е избухнало” (Притчи 17:14).

Това помогна на мъж на име Джак да се научи да укротява упорития си характер. Баща му често пиеше и изпадаше в ярост. С течение на времето Джак стана също толкова избухлив. Споделя: „Когато бях ядосан, всичко кипеше в мен. Изругах се и вдигнах ръце."

Всичко обаче се промени, след като Джак започна да изучава Библията със Свидетелите на Йехова. Той разбра, че с Божията помощ човек може да се научи на майсторство
себе си. И той успя! Джак разказва как се е почувствал, когато един работник го е обидил: „Почти се задавих от гняв. Просто исках да го хвана и да го ударя с всичка сила“.

Какво помогна на Джак да се сдържи? Той обяснява: „Помолих се: „Йехова, моля те, помогни ми да се успокоя!“ Тогава за първи път в живота си почувствах мир и
спокоен. Обърнах се и просто си тръгнах."

Джак продължи да изучава Библията, като се молеше много и размишляваше върху стихове като Притчи 26:20: „Където няма дърва, огънят угасва.“ В крайна сметка той
Научих се да контролирам гнева си.

Научете се да облекчавате стреса

„Спокойното сърце е живот за тялото“ (Притчи 14:30). Прилагането на тази библейска истина помага да подобрите емоционалното, физическото и духовното си развитие
здраве. Започнете с няколко прости начиниоблекчаване на стреса. Следващи съветиефективен при справяне с гнева и стреса:

● Дълбоко дишане- един от най-добрите и бързи начини за справяне с гнева.

● Дишайки дълбоко, повторете дума или фраза като „успокой се“, „нямай нищо против“, „не го приемай лично“.

● Правете нещо приятно и релаксиращо: четете, слушайте музика, работете в градината.

● Спортувайте редовно и се хранете здравословно.

Умерете очакванията си

Не можете напълно да избегнете това, което провокира гнева, но можете да контролирате реакцията си. За да направите това, трябва да промените начина си на мислене.

Хората с високи изисквания са склонни да изпускат нервите си по-често. Защо?

Факт е, че когато някой или нещо не отговаря на тяхното високи стандартиТова веднага предизвиква разочарование и гняв.

За да се борим с максимализма, си струва да помним: „Няма праведен, нито един… Всички са се отклонили от пътя, всички“ (Римляни 3:10, 12).

Така, ако очакваме съвършенство от себе си или от другите, ние сме предопределени за страхотни преживявания.

Би било разумно да не очаквате твърде много от себе си и от другите. Библията казва: „Ние всички често се спъваме. Ако някой не греши в словото си, той е съвършен човек” (Яков 3:2).

Както се казва в Еклисиаст 7:20, „Няма праведен човек на земята, който да върши само добро и да не греши.”

Така че, ако се опитваме да бъдем това, което всъщност не сме ние сме перфектнихора, често ще изпитваме недоволство и гняв.

Всички сме несъвършени и се ядосваме от време на време. Но изплискайте своя негативни емоцииили не зависи от нас. Апостол Павел предупреди
Християни: „Когато си ядосан, не съгрешавай; нека слънцето не залезе, докато сте ядосани” (Ефесяни 4:26).

Така че, като обуздаете гнева, можете да изразите чувствата си по положителен начин и това ще бъде от полза както за вас, така и за другите.

Животът е най-прекрасният подарък

Обичаме вашите ХАРЕСВАНИЯ!

14.04.2015

„Казват, че ядосаният човек прилича на кибрит: както знаете, тя има глава, но няма мозък и затова бързо пламва“, спомня си известен психотерапевтГириш Пател, автор на „Разбиране и преодоляване на гнева“. Обучителен семинарпо тази тема, проведено през май 2010 г. на базата на санаториума-диспансер на Казанската моторостроителна асоциация и продължило по време на 2-часово пътуване с лодка по Волга, помогна на неговите участници, жители на столицата на Татарстан, да отговорят на следното важни въпроси:

- можем ли наистина да разрешим проблемите, които възникват в живота ни, без да се ядосваме?

- защо, дори да осъзнаем, че е лошо, продължаваме да се ядосваме?

Как можем най-накрая да преодолеем тази слабост?

Може би мислите, които прозвучаха по време на диалога с гражданите на Казан, ще ви помогнат да запазите самоконтрол и бодрост дори в най-трудните случаи.

Първа стъпка

ГНЕВ: ЗА или ПРОТИВ?

Първо, разберете, че гневът винаги е лош. "Праведен гняв”, „просто гняв” и други подобни - всичко това не е нищо повече от красиви думис които се опитваме да оправдаем собственото си безсилие пред недостатъците си. Запомнете: дори ако проявата на гняв ви доведе желани резултати, те са краткотрайни и ще ви струват скъпо.

Често ми казват, че гневът е полезен за здравето. В този случай обикновено се говори за потискане емоцииможе да причини много заболявания, включително дори рак. Хората, които поддържат това мнение, са само отчасти прави. Наистина, потискането на емоциите не е добро за психическото и физическото ни здраве. Но гневът като метод за „изпускане на парата“, „проветряване на емоциите“ също е неефективен! Данни научно изследванесвидетелствайте за обратното: всеки епизод на гняв ви прави все по-гневен човек, засилва враждебното ви отношение към другите хора. В крайна сметка гневът се превръща в обичайна реакция за вас на всеки повече или по-малко сериозен дразнител.

е емоция, водеща до психологическа парализа. При физическата парализа човек не може да контролира крайниците си и по същия начин поради гнева губим способността да контролираме интелекта си. Можем да кажем, че гневът е временна лудост. Загуба на самоконтрол, неестествена силен глас, изпъкнали очи, хаотични движения на крайниците, агресивност – не виждаме ли същите признаци в поведението на жестоко луд човек? И най-важното сходство: обзет от гняв човек, като луд, е във властта на илюзията, приема нереалното за реалност.

И накрая, гневът е изключително вреден за нашето физическо здраве, причинявайки непоправими щети на мускулната, имунната, храносмилателната и други системи на нашето тяло, нарушавайки функционирането на сърцето, кръвоносните съдове и мозъка.

Не можем да се освободим от гнева, докато не си кажем категорично: „Да, гневът е лош. Той ме наранява." Не оправдавайте гнева, като давате формули като заклинания: „невъзможно е напълно да се отървете от гнева“ или „необходимо е да бъдете ядосани“.

КАКВО ДА ПРАВЯ?

Е наш поведениепредставлява спектър: в единия край – потискането на собственото емоции, на друго- агресивно поведение. Най-добрият вариант- златна среда. Това е така нареченото асертивно (спокойно, уверено) поведение. Няма нужда да потискате гнева и няма нужда да се ядосвате. Споделете мислите и чувствата си с други хора, открито им кажете какво не ви устройва, като запазите вътрешна стабилност. Асертивността е единственото от трите поведения, което ще осигури добро психическо и физическо здраве.

Често предлагам на участниците в моите семинари да направят следното упражнение: съберете се по двойки и се опитайте да се ядосате на партньора си. Никога не успяват. Напротив, те възприемат това упражнение като забавление, начин за разчупване на леда и изграждане на приятелства с партньор. Защо? Защото нямат причина да се ядосват. Гневът не се случва без причина. Следователно, втората стъпка в нашето пътуване е да идентифицираме типичните причини, които най-често ни предизвикват гняв, и да ги премахнем.

Разберете какво точно предизвиква изблици на гняв във вашия конкретен случайще изисква от вас индивидуална работанад себе си, интровертност и интроспекция. Нито едно обучение няма да ви даде готови рецепти. Тук обаче ще дадем някои типични причини за гняв и схеми за преодоляването им. Може би ще намерите своята кауза в този списък или поне ще ви стане по-ясно как да идентифицирате тази индивидуална кауза.

Причина №1. Нашето изследване показва, че в 30% от случаите се ядосваме, когато поведението на другите хора не отговаря на нашите желания. Това наранява егото ни и се дразним. Ако е така, няколко полезни съвети. Преодоляването на тази причина за гняв (както и повечето други причини) е възможно, ако сте разбираеми, спокоен езикобяснете си защо трябва да промените. В нашето обучение ние наричаме това обяснение „намиране логика". Нашият интелект разбира езика логика. Ако можете да се убедите, можете да преодолеете тази причина.

Решение 1. Ето един пример за такава логика. Обяснете си: може би с грубите си думи сте накарали човека да изпълни вашето желание. Думите може скоро да бъдат забравени, но чувствата, които сте предизвикали в този човек, той винаги ще помни. Може би ще се извините по-късно, но думата не е врабче, тя ще излети, няма да я хванете. Само един епизод на гняв - и всичко добро, което сте направили за друг човек, дълги години, ще бъде взривен като атомна бомба. Готов ли съм за такова съотношение цена-качество?

Решение 2. Друг пример. Осъзнайте, че никой не може да ви ядоса без вашето съгласие. Казваш: „Този ​​човек сгреши и затова се ядосах“. Оказва се, че сте контролирани от поведението на друг човек! Обичате ли да бъдете манипулирани от другите? Ако не ви харесва, защо го позволявате? Заявете си: „Искам да бъда господар на настроението си“!

Решение 3. Ако другият не се държи така, както ти искаш, кажи си: „Защо всъщност трябва да прави така, както аз искам? В крайна сметка той или тя е отделен, независим човек, който има право да се държи както намери за добре. Дори човек да се държи 50% така, както очаквам от него, трябва да се радвам на този късмет.

Решение 4. Често се казва, че целият свят е театър, а ние сме актьори в него. Ако в една пиеса или филм всички герои са положителни, такава пиеса или филм вероятно ще бъде скучен. Интересът е интрига, борба, преодоляване. И в изпълнението на живота тези неща също са необходими.

Решение 5. "Всичко трябва да върви така, както аз искам, и нищо друго." Това е инфантилизъм. Може би, когато сте били дете, родителите ви са изпълнявали всичките ви изисквания. Но в крайна сметка съпругът (съпругата), шефът, колегите, съседите стълбищна клетка- това не са вашите родители, а вие не сте тяхно дете! С тази логика можете да се справите с негативното си отношение.

ПРИЧИНА №2. Друг типична причинагняв: желанието да контролираш другите, да ги контролираш. Склонни сме да мислим, че когато сме ядосани, децата ни учат по-добре и нашите подчинени се представят по-добре.

Решение. Всъщност не е. Гневът на родителите никога не е бил добър стимул за учене. За да се убедите в това, спомнете си собственото си детство. Над вечно раздразнения шеф рано или късно започват да се смеят. Влязохте в офиса - вашите подчинени работят; обърнал си им гръб - те ти правят физиономии.

ПРИЧИНА #3. „Аз съм непримирим към всяка лъжа, неистина. Ядосвам се, ако другите лъжат."

Решение. Отново разберете логиката: ако приемете другия такъв, какъвто е, той няма да има нужда да ви лъже. Ако сте толерантни, той ще бъде откровен с вас, няма да крие грешките си. Вашият гняв е против собственото ви желание! Искате вашите деца и подчинени да ви казват истината. Но тъй като ти ядосвам сеим всявате страх. И тъй като се страхуват от вас, шансовете да ви излъжат се увеличават.

ПРИЧИНА #4. „Несправедливостта просто ме вбесява!“

Решение. Разбира се, човек не може да се примири с несправедливостта, но гневът не възстановява справедливостта. Мотивацията и гневът не са едно и също нещо. Да, може да си силно мотивиран да изкорениш несправедливостта. Можете да организирате цялото социално движениеда се бори с тази несправедливост. Но най-добри резултатище постигнете само при условие, че запазите вътрешна стабилност и спокойствие.

ПРИЧИНА 5. Има и по-дълбоки причини психологически свойства. Да кажем, че по време на дискусия виждате, че опонентът ви печели, а вие губите. В такива моменти сте склонни да се ядосвате и да прекъсвате разговора, за да не претърпите окончателно поражение.

Решение. Може би, прекъсвайки разговора днес, сте извлекли някакво тактическо предимство от това, прикривайки некомпетентността си. Но стратегически може да бъде много по-полезно да признаете днешното поражение, така че по-късно да можете сериозно да работите върху аргумента си и да спечелите следващата дискусия. Иначе свикваш да използваш това оръжие във всяка ситуация - да прекъснеш разговора, а това не е добре, а освен това не винаги е възможно.

ПРИЧИНА №6. Понякога се ядосваме, за да скрием слабостта си. Защо хронично болните или възрастните хора често изпускат нервите си? Мислят си: аз съм стар, слаб, пренебрегват ме, никой не се нуждае от мен ...

Решение. Опитайте се да обясните чувствата си на други хора, без да се смущавате. Важно е другите да започнат да ви разбират по-добре. Тогава те ще бъдат по-склонни да си сътрудничат. Освен това трябва да помислите за комплекса си за малоценност и да повишите самочувствието. Напомняйте си често за вашата уникалност, за вашите силни страни; направете списък с тях на лист хартия и го поглеждайте от време на време.

ПРИЧИНА №7. Понякога причини за гнявса чисто физическо естество, като например гладуване или недоспиване.

Решение. Най-добре е да ядем малко, но често (4-5 пъти на ден). Ако чувствате, че сте хронично лишени от сън и сте раздразнени поради това, може би си струва да намалите работата за известно време и да си починете добре, за да можете по-късно да се върнете на работа с нови сили.

Трета стъпка

ВРЕМЕ И МИСЛИ

След като разберете причините за гнева си и намерите логиката, използвайте двете основни съкровища: Времето и Мислите.

Ние, за разлика от вече споменатия мач, имаме мозък. Проблемът е, че в трудна ситуациянямаме достатъчно време да ги използваме. В края на краищата, дори за да си зададем просто въпроса: „По-добре ли е, ако се ядосвам?“, Нуждаем се от известно време. Целият проблем с гнева е, че той не ни дава това време: щом нещо се случи, трясък! Избухваме. В този случай може да помогне един прост съвет: изчакайте, отложете реакцията си за един ден. Не можете за един ден, изчакайте поне час, поне една минута. Изпийте чаша вода, поемете два-три дълбоки вдишвания и издишвания и едва тогава пристъпете към решаване на проблема. Ако писмото, което дойде при вас, предизвика раздразнение, не му отговаряйте в същия ден. Изчакайте до утре.

Всъщност не ситуациите водят до гняв (нещо външно, извън нашия контрол), а нашите собствени мисли. Не, дори най-възмутителната ситуация ще ме ядоса, докато не започна да мисля за нея. А това означава, че победата над гнева винаги е в нашите ръце и само в нашите ръце!

Гневът е много по-лесен за преодоляване, ако уловите зараждането му още преди да се прояви. Деветдесет и девет пъти от сто забелязваме гнева си, когато вече сме крещяли, затръшнали врата или разбили чиния. Но с времето е твърде късно да се поправи нещо. Ето защо е толкова важно да бъдете много чувствителни към вашите вътрешно състояние. как?

Моят съвет: правете всичко, което правите съзнателно. Да кажем, че просто ходите, но го правете съзнателно: усетете как се движат ръцете и краката ви, как дишате, какво чувствате. Къпете се, закусвате, карате до работа... правете всичко съзнателно. Тази практика ще ви помогне да сте във връзка с емоциите си през цялото време. Ще забележите, да, гневът може да излезе сега. И тогава ще ви бъде лесно да го предотвратите.

Много полезно в това отношение различни техникирелаксация и медитация. От опит мога да кажа, че е невероятно. ефективен начинподдържайте самообладание и контрол собствени емоциие медитация на Раджа Йога Брахма Кумарис, която практикувам от десетилетия. Опитът на лекар и просто човек ме убеждава, че тази система за медитация има значителен лечебен ефект върху тялото, като помага за справяне със стреса и напрежението и формира позитивно отношениедо живот.

04.12.2011, 16:47
Юрий

Свързани материали:

Повечето благоприятни днимарт 2019 г

Най-благоприятните дни на март 2019 г. Астрологичният фон на март 2019 г. ще бъде много пъстър, което ще ви позволи да реализирате отдавнашните си желания по напълно неочакван начин. Но...

Ченълинг на Майка Матрона: „Какво е добро и кое е лошо!“

Ченълинг на майка Матрона: "Какво е добро и кое е лошо!" Може би мнозина си спомнят тези думи от стихотворението, веднъж преподавани в училищна програма. Нека да...

Наталия Бехтерева за ваксинациите

Наталия Бехтерева за ваксинациите Искам да кажа, гледайки от тук, на земни проблеми. Хората са слепи, както аз бях сляп някога, когато бях в биоробота. Ето защо искам...

Основните цели на управляващия елит

Основни цели на управляващия елит Какви са основните цели и методи, използвани от NAA и управляващия елит в стремежа им да изпълнят Луциферианския завет и да установят Новия световен ред,...

Връзката на човешките усещания с действие, което все още не е завършено

Връзката на човешките усещания с действие, което все още не е съвършено Космическият свят е прародителят на човешкия живот, помагайки му в живота, който придобива физическа формасъществуване. )