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Teilnahme an Kriegen: Konsolidierung der Besitztümer der syrischen Emire. Kriege mit den Kreuzfahrern.
Teilnahme an Schlachten: Eroberung Ägyptens. Eroberung von Hama. Eroberung von Damaskus. Schlacht von Hulme. Belagerung von Mosul. Schlacht von Mezaphat. Schlacht von Hattin. Einnahme von Acre. Einnahme von Ascalon. Einnahme Jerusalems.

(Saladin) Hervorragender Feldherr, Gründer der Ayyubiden-Dynastie, Herrscher Ägyptens

Saladin war der Sohn Ayyuba und Neffe Shirkufa- 2 kurdische Militärführer, die sich durch ihren Dienst hervorgetan haben Sultan Nureddin, der die Arbeit seines Vaters, des Mossul-Atabek, fortführte Imadoddina Zenti, konnte die Besitztümer unzähliger syrischer Emire vereinen, Edessa den Kreuzfahrern entreißen und ihren Staat von allen Seiten einschränken.

Nureddin setzte Ayyub 1154 als Anführer des neu annektierten Damaskus ein und schickte Saladin 1169 nach Ägypten mit dem Befehl, ihn zu vertreiben Fatimidische Kalifen, dessen Macht ziemlich geschwächt ist. Im Jahr 1169 starb Saladins Onkel, nachdem er den letzten Fatimiden Adad gestürzt hatte Shirkuh, der Nureddins Macht über die eroberten Länder ausübte. Die Macht über Ägypten ging vollständig auf Saladin über.

Bald begann er sich gegenüber Nureddin recht unabhängig zu verhalten. Der Sultan begann sofort mit der Vorbereitung einer Kampagne zur Befriedung Saladins, doch mitten in den Vorbereitungen starb er unerwartet. Saladin marschierte in Syrien ein, wo er den Titel eines Sultans annahm und begann, Nureddins unfähige Nachfolger rasch zu eliminieren.

Ein ganzes Jahrzehnt lang kämpfte Saladin darum, die umliegenden Länder um seine Macht herum zu vereinen.

Im Jahr 1174 er eroberte Hama und Damaskus, im Jahr 1175 eroberte Aleppo im Jahr 1176. besiegte die Truppen Seyfeddine von Mossul bei Khalma und im selben Jahr schloss er nach einem hartnäckigen Kampf Frieden mit den syrischen Attentätern.

In Fortsetzung von 1182 und 1185. Saladin belagerte Mossul, woraufhin der Mossul-Atabek Izzeddin seine Vormachtstellung anerkannte. Von diesem Moment an wurden Ägypten und Syrien zusammen mit den kleinen mesopotamischen Staaten vollständig in den Vereinigten Staat Saladin eingegliedert, und nun beschloss er, die Kreuzfahrer zu vertreiben, gegen die er 1177-1179 beharrlich kämpfte.

10. Juni 1179 Saladin in Schlacht von Mezaphat besiegte die vereinte Armee Balduin der Aussätzige und Raymond III.

4.-5. Juli 1187 Schlacht von Hattin Saladin besiegte die vereinten Streitkräfte Jerusalems und Tripolis völlig. Bald darauf fielen ein beeindruckender Teil Palästinas und die Städte Akkon, Askalon und schließlich, am 2. Oktober 1187, Jerusalem selbst an Saladin. Er konnte Tyrus nicht allein deshalb in Besitz nehmen, weil er es 1188 verteidigen konnte Konrad von Montferrat. Auch in Tripolis und Antiochia hatten die Sarazenen keinen Triumph.

Unterdessen trafen neue Verstärkungen aus Europa für die Kreuzfahrer ein, die 1189 die Belagerung von Acre anführten. Mit der Ankunft der Truppen des Königs von England Richard Löwenherz und der König von Frankreich Philipp Augustus 1191 musste die Stadt kapitulieren. Trotz der Tatsache, dass gemäß der mit Saladin geschlossenen Vereinbarung Richard I Bevor er Palästina verließ, gab er die Eroberung Jerusalems auf; im Jahr 1192 begann für Saladin eine Serie von Misserfolgen. Einige Monate später starb Saladin an Fieber.

Unter den östlichen Führern dieser Zeit zeichnete sich Saladin durch seine bewundernswerte politische Weitsicht und seinen Mut aus, vor dem sich sogar die Kreuzfahrer beugten. Trotzdem zeigten die Emire abgelegener Provinzen hinter dem Rücken ihres Oberherrn Respektlosigkeit. All dies führte dazu, dass der von ihm geschaffene Staat nach dem Tod Saladins in einen Rückschritt geriet.

Biografie

Ägyptischer Sultan ab 1175. Gründer der Ayyubiden-Dynastie. Er führte den Kampf der Muslime gegen die Kreuzfahrer. In seiner Jugend studierte Saladin Theologie in der syrischen Hauptstadt Damaskus und es ist möglich, dass er beabsichtigte, eine spirituelle Karriere zu wählen. Er trat jedoch weiterhin in die Fußstapfen seines Vaters und wurde Militär.


Bereits 1164 Saladin rechte Hand Kommandant Nur-ed-din im Krieg beteiligte sich an der Befreiung Ägyptens von den Kreuzfahrern.

Nach dem Tod von Nur-ed-din führte Salah ad-din Yusuf ibn Ayub die arabische Armee an und kämpfte mit den Kreuzfahrern und ihren Staaten im Heiligen Land – der Grafschaft Edessa, dem Fürstentum Antiochia, dem Königreich Jerusalem Grafschaft Tripolis.

Zusammen mit dem Titel des Oberbefehlshabers der muslimischen Armee erhielt Salah ad-din die Macht über das von den Arabern eroberte Ägypten. Im Jahr 1174 führte er einen Staatsstreich durch und gründete die Ayyubiden-Dynastie. Saladin wurde der souveräne Sultan von Ägypten, dem damals größten Staat der arabischen Welt.

Der Grund für den Beginn der Kreuzzüge war die Eroberung Syriens und Palästinas sowie des größten Teils Kleinasiens durch die seldschukischen Türken.

Der erste Kreuzzug begann im Jahr 1096. Ritter aus Frankreich, deutschen Ländern und Süditalien fügten den Seldschuken eine Reihe von Niederlagen zu und gründeten ihre ersten Staaten im Nahen Osten. 1099 eroberten sie Jerusalem im Sturm.

Der zweite Feldzug, der 1147 begann, wurde von geführt französischer König Ludwig VII. und der deutsche König Konrad III. Damals wurde der arabische Feldherr Nur-ed-din berühmt, der den französischen Kreuzrittern die Eroberung von Damaskus verwehrte.

In zwölf Jahren ununterbrochener Feldzüge eroberte Sultan Salah ad-din Syrien und den Irak und wurde zum anerkannten Militärführer der muslimischen Welt. Nun waren die Kreuzfahrerstaaten im Nahen Osten von allen Seiten von den Besitztümern des ägyptischen Sultans umgeben. Saladin schwor, die Ungläubigen zu vertreiben und erklärte ihnen den Heiligen Krieg.

Am 4. Juli 1187 griff Salah ad-din unerwartet die Kreuzfahrerarmee in der Nähe von Hattin an. Während einer kurzen Schlacht wurden die Muslime (die Europäer nannten sie Sarazenen) getötet oder gefangen genommen am meisten Truppen des Königreichs Jerusalem, etwa 20.000 Menschen. Diese Schlacht ging unter dem Namen Schlacht von Hatta in die Geschichte der Kreuzzüge ein, so groß waren die Verluste der Ritter aus Jerusalem.

Nach diesem großen Sieg eroberte Saladin mehrere große befestigte palästinensische Städte wie Akko und Jaffa sowie Festungen der Kreuzfahrer aus der Schlacht und ließ dort ägyptische Garnisonen und seine Gouverneure zurück.

Im September 1187 belagerte Sultan Salah ad-din Jerusalem. Die Geschichte der Eroberung der Heiligen Stadt durch die Europäer war wie folgt. Während des Ersten Kreuzzugs am 7. Juni 1099 wurde es von Rittern unter der Führung von Gottfried von Bouillon belagert. Am 15. Juli wurden die Stadtmauern innerhalb von drei Tagen im Sturm erobert darauffolgende Tage Dort ging das Massaker weiter, bei dem einigen Quellen zufolge 70.000 Muslime starben.

Saladin stellte die muslimische Macht in Jerusalem wieder her, die sie 1099 verloren hatten. Im Gegensatz zu den Kreuzfahrern verhielt sich der Sultan gegenüber seinen Gefangenen edel. Er befreite den gestürzten König von Jerusalem, Guido de Lusignan, nachdem er zuvor dem Wort seines Ritters vertraut hatte, dass er nie wieder zu den Waffen gegen die muslimische Welt greifen würde. Den Christen wurde 40 Tage Zeit gegeben, die Heilige Stadt zu verlassen.

mit ihren eigenen erfolgreiche Aktionen Salah ad-din reduzierte die Eroberungen des europäischen Rittertums während des Zweiten Kreuzzugs von 1147–1149 auf ein Minimum. Am Hofe des Papstes schlugen sie Alarm und begannen hastig mit den Vorbereitungen für den dritten Kreuzzug ins Heilige Land.

Es begann im Jahr 1189. Angeführt wurde es vom englischen König Richard Löwenherz, Deutscher Kaiser Friedrich I. Barbarossa und der französische König Philipp II. August. Von Beginn der Feindseligkeiten gegen die Sarazenen an herrschte zwischen ihnen keine Einigkeit, und sie standen ständig in Feindseligkeit untereinander. Doch auch dieses Mal war die kreuzfahrerische europäische Ritterschaft entschlossen, das Heilige Land von den Muslimen zu befreien.

Im Jahr 1190 eroberten die Ritter wichtige Stadt Konya (Iconium), aber gleichzeitig starb der deutsche Kaiser Friedrich I. Barbarossa und seine Armee zerfiel.

Im Jahr 1191 eroberten die Briten und Franzosen nach einer zweijährigen Belagerung das antike Seehafen Acre. Die Truppen von Guido de Lusignan beteiligten sich an der Belagerung und dem Angriff – er brach den Eid gegenüber dem ägyptischen Sultan, der dem letzten König von Jerusalem großzügig Leben und Freiheit gewährte. Nach der Einnahme von Akko reiste der französische König Philipp II. August, der als Eroberer der Sarazenen berühmt geworden war, in seine Heimat.

Alarmiert durch die neue Invasion der Kreuzfahrerarmee unter dem Kommando von drei Monarchen im Nahen Osten stellte Sultan Salah ad-din erneut eine große ägyptische Armee zusammen und rief alle unter seinem Banner zusammen, die gegen die christliche Ritterschaft kämpfen wollten.

Entscheidender Kampf zwischen Armeen Englischer König und der ägyptische Sultan erfolgte am 7. September 1191 unter Arsuf.

Salah ad-din war der erste, der die Schlacht begann. Der Krieg um den Besitz des Heiligen Landes und damit der Dritte Kreuzzug endete damit, dass der ägyptische Sultan Salah ad-din und der englische König Richard Löwenherz bei ihrem Treffen im September 1192 einen Waffenstillstand für drei Jahre schlossen. Tatsächlich stellte sich heraus, dass es sich bei diesem Abkommen um einen Friedensvertrag handelte, der viele Jahre Bestand hatte.

Seine Feinde, die Kreuzfahrer, bemerkten sein wahrhaft ritterliches Verhalten im Krieg und seinen großzügigen Umgang mit Gefangenen. Er war weder ein blutrünstiger Eroberer des Ostens noch ein Zerstörer kulturelle Werte. Nicht zufällig Englischer Schriftsteller Walter Scott ließ sich vom Bild von Salah ad-Din inspirieren, um den „Talisman“ zu schaffen, ein künstlerisches Werk historische Beschreibung Ereignisse des Dritten Kreuzzugs.

IN Ende des 11. Jahrhunderts zogen Heere christlicher Ritter in den Nahen Osten. Ihr Ziel war es, das Heilige Grab von der muslimischen Herrschaft zu befreien. Mehrere Jahrzehnte lang war ein Großteil Palästinas von Christen besetzt; Es schien, dass nichts einer solchen Kraft standhalten konnte. Doch weniger als hundert Jahre nach dem Ersten Kreuzzug änderte sich die Situation. Im Nahen Osten erschien ein Krieger, der die Ritter herausforderte – das war es Salah al-Din , wie es die Kreuzfahrer und allgemein alle Europäer nannten.

1095 In Französische Stadt Clermont beendete das vom Papst einberufene Konzil Urban II; Wie immer lockte die Versammlung der Geistlichen genaue Aufmerksamkeit weltliche Menschen, darunter einflussreiche Vertreter des Ritterstandes. Nach dem Ende des Treffens hielt Urban II eine für die Versammelten völlig unerwartete Rede. Ohne auf schwarze Farben zu verzichten, schilderte er das schwierige Schicksal der Christen in Palästina und rief seine Zuhörer dazu auf, ihre Glaubensbrüder zu schützen und das Heilige Land zu befreien, das von Muslimen entweiht wurde. Auch wenn die Situation der Christen in Palästina nicht so schlimm war, wie der Papst sie dargestellt hatte, wurde diese Proklamation als Leitfaden zum Handeln verstanden.

In ganz Europa begann die Organisation des Kreuzzugs, dessen Ziel es war, das Heilige Land von der muslimischen Herrschaft zu befreien. Der erste Versuch, das Heilige Grab zu befreien, an dem überwiegend arme Bauern beteiligt waren, endete mit einer Niederlage. Erfolgreicher waren jedoch die folgenden Feldzüge, die vor allem von der Ritterschaft organisiert wurden. Die Krieger, die im Namen Gottes kämpften, waren wahrhaftig schreckliche Kraft, aber oft richtete es sich gegen unschuldige Bewohner eroberter Städte, und dann gab es weder für Muslime noch für Juden noch für Christen Gnade.

Die Autoren der arabischen Chroniken verbargen ihre Empörung nicht. Die unter dem Banner Jesu kämpfenden Ritter eroberten schnell Antiochia, Jerusalem und andere Städte Palästinas, die zuvor unter der Kontrolle der seldschukischen Türken standen, doch das Tempo der fränkischen Expansion verlangsamte sich bald etwas. Die einflussreichsten Anführer der Kreuzfahrer erlangten die Kontrolle über die eroberten Länder und die Städte wurden zu Zentren neuer christlicher Staaten im Nahen Osten. Ihre Elite bestand aus westlichen Rittern und ihre Untertanen waren Menschen vieler Nationalitäten und Religionen. Der Krieg mit den Muslimen ließ jedoch nicht nach. Nach den ersten Niederlagen begannen die Muslime, den Kreuzfahrern stärkeren Widerstand zu leisten. Mossul Atabek Imad ad-Din Zangi vereinte weite Teile Syriens und Nordiraks; Truppen unter seiner Führung starteten Militäroperationen gegen Christen, besetzten die Grafschaft Edessa und plünderten das Land Antiochia.

Sohn von Zangi, Nur ad-Din, setzte den Kampf gegen die Franken erfolgreich fort. Die Gebiete, die am meisten unter den unermüdlichen Angriffen der Christen gelitten haben Ägyptische Dynastie Fatimidow. Aufgehetzt von den Kreuzfahrern, dem König von Jerusalem Amalrich I organisierte immer mehr Feldzüge gegen Ägypten, und die einzige Rettung für die örtlichen Herrscher war die Hilfe der syrischen Zangiden. Einer ihrer Vasallen, ein Kurde aus dem Ayyubiden-Clan, kam mit einer Armee nach Ägypten. Shirkuh Asad al-Din, auch bekannt als Löwe des Glaubens. Shirkukh vertrieb die Kreuzfahrer von Amalrich I. aus Ägypten, hatte es jedoch nicht eilig, das Land zu verlassen und übernahm die Position eines Wesirs – den wichtigsten Posten in der Machthierarchie. Shirkukhs Triumph war jedoch nur von kurzer Dauer – ein paar Wochen später starb der Löwe des Glaubens und der Posten des Wesirs wurde von seinem Neffen Salah ad-Din geerbt.

So wurde die Ayyubiden-Familie zu einer der bedeutendsten im Nahen Osten. Der Gründer der Familie, zu der Saladin gehörte, war Shadi vom kurdischen Stamm, dessen Ländereien in der Nähe des Berges Ararat lagen. Auf der Suche nach besseres Schicksal er und seine beiden Söhne Ayyub und Shirkuh zogen nach Süden. Die Familie ließ sich in der Stadt Tikrit oberhalb des Tigris im heutigen Irak nieder; hier erhielt Shadi die Position des Gouverneurs der Festung, und nach ihm wurde dieser Posten von Ayub geerbt.

Bald jedoch wendete sich das Glück der Familie: Er verlor alle Privilegien und musste unter Androhung des Todes die Stadt verlassen und nach Syrien gehen. Der Legende nach wurde Salah ad-Din geboren letzte Nacht der Aufenthalt seiner Familie in Tikrit (1138). Tatsächlich hieß der Junge Yusuf ibn Ayyub, und Salah ad-Din ist ein ehrenhafter Spitzname mit Bedeutung Ruhm des Glaubens. Unter der Schirmherrschaft eines neuen Gönners, Sultan Nur ad-Din, festigte sich die Stellung der Ayyubiden. Sie nahmen neue Ländereien in Besitz und Salah ad-Din konnte unter der Führung seines Onkels wertvolle politische und militärische Erfahrungen sammeln.

Doch in der Jugend des künftigen Siegers der Kreuzfahrer steckt mehr als nur Politik und Militärische Kunst Er interessierte sich für Theologie – er studierte Theologie in Damaskus. Aus diesem Grund erfolgte das politische Debüt Salah ad-Dins relativ spät: Er war 26 Jahre alt, als er zusammen mit seinem Onkel auf Befehl von Nur ad-Din aufbrach, um Ägypten zu helfen. Nach dem Tod von Shirkuh begann Salah ad-Din, die politische und politische Macht zu stärken militärischer Einfluss Ayyubiden in Ägypten. Wütend darüber schickte Nur ad-Din seine eigenen Steuereintreiber nach Ägypten und stellte sogar eine Armee auf, um den unzureichend loyalen Vasallen zu bestrafen; lediglich der Tod des Sultans (1174) verhinderte die Umsetzung dieses Plans. Nach dem Tod von Nur ad-Din nahm Salah ad-Din den Titel eines Sultans von Ägypten an.

Nachdem er seine Position in Ägypten gefestigt hatte, machte sich Salah ad-Din daran, die Länder des Nahen Ostens unter seiner Herrschaft zu vereinen. Er widmete die nächsten 12 Jahre der Erreichung dieses Ziels, und eines der Hindernisse auf seinem Weg war Christliche Staaten Kreuzfahrer angeführt von Königreich Jerusalem. Allerdings konnte Salah ad-Din aus der Konfrontation mit den Ungläubigen erheblichen Nutzen ziehen: Dank des Krieges gegen die Kreuzfahrer konnte er sein Image als Verteidiger des Glaubens stärken und damit die ständige Ausweitung seines Einflusses in der Mitte rechtfertigen Ost. Während Salah ad-Dins Macht wuchs, wurde es für christliche Herrscher immer schwieriger. Konflikte zwischen Vertretern verschiedener Kreise der Machtelite, das Verlangen spirituelle Ritterorden Aufgrund der Ausweitung des Einflusses plagten ein ständiger Truppenmangel und dynastische Probleme das Königreich Jerusalem.

Bald darauf starb der König Balduin IV. der Aussätzige(1186), der konsequent gegen die Machtbestrebungen der Barone kämpfte, ging die Macht auf die Schwester des Königs über Sibylle und ihr Ehemann Guy de Lusignan. Das größte Problem Die neuen Herrscher Jerusalems führten unerlaubte Kreuzzugsüberfälle auf muslimische Gebiete durch. Einer dieser rebellischen Ritter war Baron Renaud de Chatillon, Besitzer der Burg Krak. Dieser Ritter verstieß wiederholt gegen den Waffenstillstand und griff Muslime an, deren Weg nach Mekka durch sein Herrschaftsgebiet verlief. Im Herbst 1182 organisierte Reno einen gewagten Seeangriff auf das Rote Meer, plünderte die afrikanische Küste, woraufhin sein Volk ein Schiff versenkte, das ihm mit muslimischen Pilgern begegnete. Der Graf verstieß wiederholt gegen die Vereinbarungen zum Schutz der Pilger beider Seiten, wie die sehr unfreundlichen Kritiken arabischer Chronisten belegen.

Entweder Ende 1186 oder Anfang 1187 raubte Renaud de Chatillon eine Karawane aus, die Saladins Schwester zu ihrem Verlobten brachte. Sie wurde nicht verletzt und freigelassen (anderen Quellen zufolge wurde sie von Reno brutal vergewaltigt), doch zunächst beschlagnahmte der Baron ihren gesamten Schmuck. Gleichzeitig berührte er das Mädchen, was als beispiellose Beleidigung gewertet wurde. Saladin schwor Rache und im Juni 1187 brach seine 50.000 Mann starke Armee zu einem Feldzug auf.

Die Basis von Saladins Armee waren die Mamluken - frühere Sklaven. Aus diesen erfahrenen Kriegern, die sich selbstlos ihren Kommandanten ergeben, wurden Abteilungen berittener Speerkämpfer und Bogenschützen rekrutiert, die schnell vorrückten und sich auch schnell zurückzogen und Ritter zurückließen, die in ihrer Rüstung ungeschickt waren. Der andere Teil der Armee bestand aus gewaltsam mobilisierten Fellachen – Bauern. Diese kämpften schlecht und widerstrebend, konnten aber mit ihrer Masse den Feind vernichten.

Die Vergeltung gegen den verräterischen Kreuzfahrer war für Salah ad-din ein hervorragender Anlass endgültige Vereinigung Länder des Nahen Ostens unter seiner Herrschaft. Schlechte Führung und Mangel Wasser trinken führte dazu, dass bereits in der ersten Schlacht, der Schlacht von Hattin, die Kreuzfahrertruppen litten brutale Niederlage. König Guy von Lusignan, sein Bruder Amaury (Konstabler des Königreichs), der Tempelmeister Gerard de Ridfort, Renaud de Chatillon und viele andere christliche Führer wurden gefangen genommen. Saladin, dessen Adel von Christen anerkannt wurde, zeigte erneut Großzügigkeit gegenüber den Besiegten, die sich jedoch nicht auf den verhassten de Chatillon erstreckte, der ihm in die Hände fiel. Saladin schnitt ihm eigenhändig den Kopf ab.

Danach marschierte Saladin siegreich durch Palästina, das niemand verteidigen konnte. Acre und Ascalon ergaben sich ihm, und der letzte christliche Hafen, Tyrus, hielt sich nur dank der Tatsache, dass er von dem aus Konstantinopel eingetroffenen Grafen verteidigt wurde Konrad von Montferrat zeichnen sich durch Intelligenz und Energie aus. Am 20. September 1187 belagerte der Sultan Jerusalem. Es gab nicht genug Verteidiger und es gab nicht genug Nahrung, die Mauern waren sehr baufällig und am 2. Oktober kapitulierte die Stadt. Saladin wiederholte nicht die Gräueltaten, die die Kreuzfahrer einst begangen hatten: Er erlaubte allen Bewohnern, die Stadt für ein relativ geringes Lösegeld zu verlassen und sogar einen Teil ihres Besitzes mitzunehmen. Viele arme Menschen hatten jedoch kein Geld und wurden Sklaven. Der Gewinner erhielt enormen Reichtum und alle Heiligtümer der Stadt, deren Kirchen wieder in Moscheen umgewandelt wurden. Saladin garantierte jedoch Immunität für christliche Pilger, die Jerusalem besuchten.

Der Fall Jerusalems wurde mit einem schweren Schlag für alle Christen. Die drei mächtigsten Herrscher – der deutsche Kaiser Friedrich I. Barbarossa, König von Frankreich Philipp II. August und Herrscher von England Richard I. Löwenherz- entschied sich für einen neuen Kreuzzug. Das Glück war von Anfang an nicht auf der Seite der Kreuzfahrer. Da es keine Einigung zwischen ihnen gab, zogen die Armeen eine nach der anderen nach Palästina. Der erste, der sich im Mai 1189 auf den Weg machte, war der deutsche Kaiser Friedrich Barbarossa. Er folgte auf dem Landweg ins Heilige Land, erreichte aber nicht einmal Syrien. Im Juni 1190 ertrank der Kaiser unerwartet beim Überqueren eines Gebirgsflusses. Seine Armee kehrte teils nach Hause zurück, teils erreichte sie noch Palästina, starb dort aber durch die Pestepidemie fast vollständig aus.

Inzwischen erreichten die Briten und Franzosen das Heilige Land auf dem Seeweg. Unterwegs mussten sie viel kämpfen. König Richard erhielt seinen Spitznamen, weil er nicht gegen die Sarazenen kämpfte, sondern gegen die Einwohner Siziliens, die gegen ihn rebellierten. In einem weiteren kleinen Krieg nahm er den Byzantinern die Insel Zypern ab und übergab sie später dem flüchtigen König von Jerusalem, Guy de Lusignan. Erst im Juni 1191 kamen Richard I. und Philipp II. in Palästina an. Saladins fataler Fehler bestand darin, dass er Tyrus den Kreuzfahrern überließ. Dort gestärkt, konnten sie Hilfe aus Europa erhalten und belagerten die mächtige Festung Acre. König Richard erschien an seinen Mauern und ein Kampf zwischen zwei Gegnern, die an Stärke und Mut gleich waren, begann.

Mit seiner Furchtlosigkeit erregte der englische König die aufrichtige Bewunderung Saladins. Es heißt, dass der Sultan Richard eines Tages, als er erfuhr, dass sein Feind wegen der Hitze Kopfschmerzen hatte, einen Korb mit Schnee schickte Berggipfel. Gewöhnliche Muslime behandelten Richard viel schlechter, und das aus gutem Grund. Der König zeigte mehr als einmal seine Grausamkeit. Am 12. Juli fiel Acre und an seinen Mauern ordnete er die Enthauptung von mehr als zweitausend muslimischen Gefangenen an, die das Lösegeld nicht zahlen konnten. Nach der Einnahme von Acre kehrte König Philipp II. August nach Frankreich zurück, und die Aufgabe, die Heilige Stadt zu befreien, fiel auf Richards Schultern.

Die Kreuzfahrer zogen nach Süden und besiegten nacheinander feindliche Abteilungen. Hier wurden die Mängel der aus Zwangsarbeitern bestehenden Armee Saladins deutlich. Auf dem Weg von Akko nach Ascalon besiegten die Kreuzfahrer die sarazenische Armee in der Festung Arsuf. Nachdem der Sultan in der Schlacht von Arsuf 7.000 Menschen getötet hatte, wagte er es nicht mehr, Richard in eine große Schlacht zu verwickeln.

Nach der Einnahme von Ascalon setzte die Kreuzfahrerarmee ihren Weg in die Heilige Stadt fort. Als die Kreuzfahrer unter den Mauern Jerusalems ankamen, wurde klar, dass die Einnahme der Stadt nicht einfach sein würde. Die lange Belagerung erschöpfte die Krieger und die Ergebnisse waren unbedeutend. Die Gegner befanden sich in einer Pattsituation: Richard blockierte die Kommunikation zwischen den beiden Besitztümern von Salah ad-Din – Syrien und Ägypten – und die Armee des Sultans verteidigte die Stadt weiterhin erfolgreich und hatte nicht die Absicht, sich zu ergeben. Diese Belagerung ermöglichte es den Christen, sich erneut vom Adel Saladins zu überzeugen – als beispielsweise Richard Löwenherz erkrankte, schickte ihm der Sultan zubereitete Sorbets Heilwasser aus den Quellen der libanesischen Berge.

Zu den Legenden gehören Geschichten, dass Saladin Gefangene freiließ, die kein Geld für ein Lösegeld hatten, und dass er einmal selbst ein während einer Schlacht gefangenes Kind freikaufte und es seiner Mutter zurückgab. Aufgrund des Stillstands der Konfrontation (sowie aufgrund schlechter Nachrichten für Richard aus Europa) begannen die Parteien, einen Waffenstillstand auszuhandeln, der im September 1192 geschlossen wurde friedliche Einigung. Die Christen behielten die Küstenlinie von Tyrus bis Jaffa, und Salah ad-din kontrollierte die Gebiete im Inneren des Kontinents. Die Kreuzfahrer verließen das Heilige Land, christliche Pilgerfahrten zu heiligen Stätten konnten jedoch ungehindert durchgeführt werden.

Auf dem Heimweg fand sich Richard in den Besitztümern wieder Herzog von Österreich Leopold V Er erlebte die vollen Konsequenzen seiner nicht ganz ritterlichen Tat. Bei der Einnahme von Acre warf er die Flagge von der Mauer, die der Herzog zuerst gehisst hatte. Leopold hegte einen Groll und nahm nun Richard gefangen, sperrte ihn im Schloss ein und übergab den Gefangenen dann dem Kaiser Heinrich VI. Der König wurde nur zwei Jahre später gegen ein beispielloses Lösegeld freigelassen: 150.000 Mark – zwei Jahreseinkommen Englische Krone. Zu Hause geriet Richard sofort in einen weiteren Krieg und starb 1199 bei der Belagerung einer französischen Burg durch einen versehentlichen Pfeil. Salah ad-Din lebte zu diesem Zeitpunkt nicht mehr. IN letzte Reise er erkrankte an Fieber und starb am 4. März 1193 in Damaskus. Der ganze Osten trauerte um ihn als Verteidiger des Glaubens.

Film Salah ad-Din aus der Serie „Secrets of History“ des Senders National Geographic.

- Herrscher von Ägypten und Syrien, hervorragender Kommandant, der das Heilige Land vor den Europäern verteidigte, ein Heiliger, der die höchsten Ideale und Tugenden des islamischen Glaubens verkörperte. Salah ad-Din Yusuf Ibn Ayyub Saladin wurde 1138 in Tikrit geboren. Salah ad-Din wird aus dem Arabischen als „Ehre des Glaubens“ übersetzt. Saladins Vater Ayyub und Onkel Shirku standen im Dienst des Mossul Atabek Zengi, beide waren tapfere Militärführer. Im Jahr 1139 sandte Zenga Ayyub, um Baalbek zu regieren. Nach dem Tod von Zengi im Jahr 1146 zog Ayyub nach Damaskus, das dank seines Einflusses 1154 in die Macht von Nur ad-Din, dem Sohn von Zengi, gelangte. Letzterer ernannte Ayyub zum Gouverneur von Damaskus – berühmtes Zentrum Muslimische Kultur und islamische Wissenschaft. Hier empfing Saladin hervorragende Ausbildung, aber als er erwachsen war, beschloss er, Militär zu werden.

Saladin wurde einer von ihnen beste Krieger in der Armee von Nur ad-Din. Im Jahr 1164 wurde Shirku mit seinem Neffen Saladin als Junioroffizier an seiner Seite nach Ägypten geschickt. Als Ergebnis erfolgreicher militärischer und politisches Handeln Shirku und Saladin, die Armeen der Kreuzfahrer und ihrer Verbündeten, der Byzantiner, verließen Ägypten. Shirku wird zum Wesir der fatimidischen Kalifen, bleibt aber Nur ad-Din treu und übt in seinem Namen die Macht über die eroberten Länder aus. Im Jahr 1169 stürzte Shirku den letzten Kalifen der Fatimiden-Dynastie und nahm ihnen damit die Macht über Ägypten. Im Mai 1169 starb sein Onkel und die Macht über Ägypten ging in die Hände von Saladin über. Gegenüber dem letzten fatimidischen Kalifen al-Adid bewies Saladin jedoch bis zu seinem Tod im Jahr 1171 großes Fingerspitzengefühl. Saladin verfügte über enorme Macht und begann gegenüber Nur ad-Din völlig unabhängig zu agieren. Um Saladin zu befrieden, begann der Sultan einen Feldzug gegen ihn vorzubereiten, doch er starb 1174 unerwartet.
Die Zeit der syrischen Eroberungen begann. An der Spitze einer perfekt ausgebildeten Person stehen reguläre Armee, Saladin marschierte in Syrien ein. Der junge, unfähige Nachfolger von Nur ad-Din wurde eliminiert und Saladin nahm den Titel eines Sultans an. Nach einem völligen Putsch im Jahr 1174 gründete er die Ayyubiden-Dynastie. Für alle Schlüsselpositionen berief Saladin Verwandte oder enge Freunde. Er verstärkte seine Truppen und verbesserte seine Flotte. Zur regulären Armee gehörten berittene Bogenschützen und Speerkämpfer, was wesentlich zu seinen militärischen Erfolgen beitrug. Das nächste Jahrzehnt verging im Kampf um die Angliederung der umliegenden Gebiete an seine Macht. 1174 wurden Hams, Hama und Damaskus eingenommen, 1175 Baalbek und Aleppo. Das Jahr 1176 war geprägt von der Niederlage der Armee von Seifeddin von Mosul bei Khalma und einem Friedensvertrag mit den syrischen Attentätern. Von 1182 bis 1185 wurde die Belagerung von Mossul durchgeführt, in deren Folge der Atabek von Mossul, Izzeddin, die Vormachtstellung Saladins anerkannte und ihm 1186 einen Vasallen-Treueeid leistete.

In 12 Jahren schuf Saladin ein ganzes Reich, das Ägypten, Syrien und eine Reihe kleiner mesopotamischen Staaten umfasste. Nun bestand Saladins Hauptaufgabe darin, die Kreuzfahrer aus Palästina zu vertreiben. Im Jahr 1187 führte Saladin seine zwanzigtausend Mann starke Armee nach Palästina. Am 4. Juli fand die Schlacht von Hattin statt, in der Saladin einen unangefochtenen Sieg über die Armee von Jerusalem und Tripolis errang. Saladin setzte die Offensive fort und eroberte ihn ein wesentlicher Teil Palästina, die Städte Acre, Ascalon und am 2. Oktober 1187 eroberte er Jerusalem. Er vertrieb die seit 1099 hier lebenden Christen aus Jerusalem und errichtete die muslimische Herrschaft. Saladins große strategische Fehleinschätzung bestand jedoch darin, dass es ihm nicht gelang, Tyrus zu erobern, eine mächtige Hochburg der Christen, wo sie auf neue Verstärkung aus Europa warten konnten.
Im Juni 1189 begannen die Kreuzfahrer mit der Belagerung von Acre. Mit der Ankunft der Truppen des englischen Königs Richard I., der später Richard Löwenherz genannt wurde, der Dritte Kreuzzug. 8. Juni 1191 Englische Truppen Als sie in der Nähe von Acre ankamen, vertrieben sie Saladins Truppen, die zur Rettung eilten belagerte Stadt. Am 12. Juli kapitulierte die Stadt. Richards Truppen setzten ihren Angriff auf Askelon fort und errangen bei Arsuf einen bedingungslosen Sieg, wo sie nur 700 Menschen verloren, während Saladin zehnmal mehr verlor – siebentausend. In den nächsten Jahren 1191 und 1192 versuchte Richard I., Saladin zu verfolgen, doch er wich erfolgreich aus offene Auseinandersetzungen, und während des Rückzugs nutzte er die Taktik der verbrannten Erde – er zerstörte Nahrungsvorräte, Futter für Pferde und vergiftete auch Brunnen.

Richard erkannte die Sinnlosigkeit seiner Versuche, Jerusalem zu belagern, denn dies könnte zum Tod der gesamten Armee führen. Am 2. September 1192 schloss er mit Saladin einen dreijährigen Waffenstillstand. Gemäß der Vereinbarung blieb Jerusalem bei Saladin, was zweifellos ein Triumph für Saladin war. Danach reiste Richard nach Europa und Saladin beschloss, nach Damaskus zurückzukehren. Hier erkrankte er unerwartet und starb am 4. März 1193, was zu großer Trauer für die gesamte muslimische Welt wurde.