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Ja, wir sind Skythen! Ja, wir sind Asiaten! Mit schrägen und gierigen Augen.(Alexander Blok).

In der Antike, etwa ab Beginn des 8. Jahrhunderts v. Chr. Das heißt, in den weiten Gebieten Eurasiens von der nördlichen Schwarzmeerregion bis zum Altai lebte ein freiheitsliebender und kriegerischer Stamm, oder besser gesagt, die Stämme, die unter ihnen in die Geschichte eingegangen sind gemeinsamen Namen Skythen Wer waren die alten Skythen, was ist ihre Geschichte, Religion, Kultur? Lesen Sie weiter darüber.

Wo lebten die Skythen?

Wo lebten die alten Skythen? Tatsächlich ist die Antwort auf diese Frage nicht so klar und einfach wie die Antwort darauf, wer diese Skythen sind. Tatsache ist, dass verschiedene Historiker eine Vielzahl von Stämmen und Völkern zu den Skythen zählten, darunter auch unsere Vorfahren, die alten Slawen. Und sogar in einigen mittelalterlichen Manuskripten Kiewer Rus namens Skythen. Letztendlich waren sich die Historiker jedoch einig, dass die Skythen immer noch als ein bestimmtes Volk bezeichnet werden sollten, das jedoch auf einem sehr weiten Gebiet lebte, vom Don bis zur Donau, der nördlichen Schwarzmeerregion im Süden unseres Landes Ukraine und bis zum Altai.

Andere mit den Skythen verwandte Stämme, zum Beispiel Sauromaten, Saks, Meoten, sollten als Völker der skythischen Welt bezeichnet werden, da sie viele Gemeinsamkeiten in ihrer Lebensweise und Kultur, Stammeslebensweise, Ritualen und Weltanschauung aufweisen.

Karte der archäologischen Funde skythischer Grabhügel. Wie wir sehen, trotz der weiten Gebiete, in denen dies der Fall ist antike Menschen Die meisten Skythen lebten in der nördlichen Schwarzmeerregion und es gibt Grund zu der Annahme, dass sich hier das Zentrum ihrer Zivilisation befand.

Herkunft der Skythen

Tatsächlich ist der Ursprung der Skythen rätselhaft, Tatsache ist, dass die Skythen selbst keine Schriftsprache hatten und die Informationen anderer Völker über sie sehr widersprüchlich sind. Die Hauptquelle historische Informationenüber sie sind die Werke des Historikers Herodot. Einer der Legenden zufolge, die vom „Vater der Geschichte“ erwähnt wird, kamen die skythischen Nomaden aus Asien in das Gebiet der nördlichen Schwarzmeerregion und vertrieben die dort lebenden kimmerischen Stämme. Aber derselbe Herodot erwähnt in seinem anderen Werk „Geschichte“ eine andere Legende der Skythen, nach der sie immer in der Schwarzmeerregion lebten.

Aber Legenden sind Legenden, und was sagt die Archäologie Ihrer Majestät über den Ursprung der Skythen? Archäologische Ausgrabungen Leider geben sie auch keine genaue Antwort auf die Frage und den Ursprung der Skythen. Daher führten die meisten Skythen einen nomadischen Lebensstil und konnten in relativ kurzer Zeit weite Strecken zurücklegen. Und es ist auch sehr schwierig, ihre Vorfahren bei vielen Stämmen mit einer ähnlichen Kultur zu identifizieren.

Dennoch glauben einige Wissenschaftler, dass die Skythen als bereits gebildetes Volk aus Asien nach Europa kamen. Befürworter einer anderen Theorie argumentieren, dass die Skythen im Gegenteil seit der Antike in den Steppen der Schwarzmeerregion lebten und während ihrer Feldzüge jenseits des Kaukasuskamms, in Mesopotamien und Asien einige ihrer asiatischen Merkmale erlangten Kleinasien, die im 7. Jahrhundert v. Chr. stattfand. e. Leider wissen wir nicht, wie es wirklich passiert ist.

Geschichte der Skythen

Die Blütezeit der skythischen Zivilisation fand im 7. Jahrhundert statt; zu dieser Zeit beherrschten die Skythen nicht nur die Steppen der Schwarzmeerregion, sondern ganz Kleinasien, wo sie schufen Skythischer Staat Ishkuza wurden jedoch zu Beginn des 6. Jahrhunderts aus Kleinasien vertrieben. Gleichzeitig wurden im Kaukasus Spuren der Skythen gefunden.

Im Jahr 512 v. das heißt, alle skythischen Stämme versammelten sich, um die Eroberung durch König Darius I. abzuwehren. Der Versuch, die Länder der Skythen zu erobern, scheiterte, die Perser wurden besiegt. Der erfolglose Feldzug von Darius gegen die Skythen wird von demselben Herodot ausführlich beschrieben; die Skythen wandten eine sehr originelle Taktik gegen die Eroberer an – anstatt den Persern eine allgemeine Schlacht zu liefern, lockten sie sie tief in ihr Territorium und wichen ihnen auf jede erdenkliche Weise aus offene Schlacht und ständig anstrengend Persische Truppen. Am Ende war es für sie nicht mehr schwer, die geschwächten Perser zu besiegen.

Nach einiger Zeit griffen die Skythen selbst das benachbarte Thrakien (das Gebiet des heutigen Bulgarien) an und eroberten diese Länder erfolgreich. Dann kam es zum Krieg mit dem mazedonischen König Philipp, der den Skythen eine vernichtende Niederlage beibrachte und sie erneut in die Steppen der Schwarzmeerregion zurückwarf.

Um das III-II Jahrhundert v. Chr. e. Die skythische Zivilisation beginnt zu verfallen. Auch das Gebiet, in dem die Skythen lebten, schrumpfte erheblich. Am Ende wurden die Skythen selbst von ihren entfernten Verwandten – den Nomadenstämmen der Sarmaten – erobert und zerstört. Die Überreste des skythischen Königreichs existierten noch einige Zeit auf der Krim, wurden jedoch bald von den gotischen Stämmen von dort vertrieben.

Skythische Kultur

Die gesamte Kultur der Skythen, ihr Leben, ihre Lebensweise ist buchstäblich von militärischen Angelegenheiten durchdrungen; offensichtlich gab es keine andere Möglichkeit, unter den harten Bedingungen, unter denen sie lebten, zu überleben. Nicht nur alle Männer, sondern auch die meisten Frauen waren Krieger in der skythischen Gesellschaft. Mit den strengen skythischen Kriegern sind alte Legenden über den Stamm der Amazonen, tapfere Kriegerinnen, verbunden. An der Spitze der skythischen Gesellschaft stand der sogenannte Militäradel – königliche Skythen, die wiederum vom skythischen König angeführt wurden. Allerdings war die Macht des skythischen Königs nicht absolut; er war eher der Erste unter Gleichen und kein Herrscher mit unbegrenzter Macht. Zu den Aufgaben des Königs gehörte unter anderem die Führung des Heeres, er war auch oberster Richter, schlichtete Streitigkeiten zwischen seinen Untertanen und führte religiöse Rituale durch. Aber die wichtigsten Angelegenheiten wurden in demokratischen öffentlichen Versammlungen besprochen, die als „Rat der Skythen“ bekannt sind. Manchmal entschied der skythische Rat sogar über das Schicksal ihrer Könige.

Ein anstößiger König konnte auch leicht gestürzt und getötet werden, wie es beispielsweise beim skythischen König Anarcharsis geschah, der nach der Heirat mit einer Griechin süchtig nach der griechischen Kultur und der griechischen Lebensweise wurde, was der Rest der Skythen wahrnahm als Verrat des Königs an den skythischen Bräuchen und die Strafe dafür war der Tod des Königs

Apropos Griechen: Die Skythen betrieben jahrhundertelang intensiven Handel mit ihnen, insbesondere mit den griechischen Koloniestädten in der Schwarzmeerregion: Olbia, Chersonesos. Die Skythen waren dort häufige Gäste, und natürlich einige kultureller Einfluss Die Griechen berührten die Skythen; griechische Keramik, griechische Münzen, sogar griechischer Frauenschmuck verschiedene Werke Kunst griechischer Meister. Einige besonders aufgeklärte Skythen, wie der bereits erwähnte skythische König Anarcharsis, waren von den Ideen griechischer Philosophen durchdrungen und versuchten, ihren Stammesgenossen das Licht des Wissens der Antike näher zu bringen, aber leider zeigt das traurige Schicksal von Anarcharsis, dass dies nicht immer der Fall war erfolgreich.

Skythische Bräuche

In den Werken von Herodot findet man viele Hinweise auf die strengen skythischen Bräuche, wie auch auf die Skythen selbst. Beim Töten des ersten Feindes sollte der Skythen also dessen Blut trinken. Ähnliches hatten auch die Skythen Amerikanische Indianer eine schlechte Angewohnheit, besiegten Feinden Kopfhaut abzunehmen, aus der sie sich dann Umhänge nähten. Um seinen Anteil an der Beute zu erhalten, musste ein Skythen den abgetrennten Kopf eines Feindes präsentieren, und aus den Köpfen besonders erbitterter Feinde wurden Schalen hergestellt. Außerdem organisierte der skythische Adel jedes Jahr Feste, an denen nur ein Skythen teilnehmen konnte, der einen Feind getötet hatte.

Wahrsagerei war in der skythischen Gesellschaft beliebt; spezielle Wahrsager nutzten Zweigbündel oder Lindenschwämme, um Wahrsagen zu machen. Die Skythen festigten freundschaftliche Beziehungen durch ein besonderes Ritual: Das Blut beider Freunde wurde in einen Becher Wein gegossen, und nach der Gelübde wurde dieser Wein mit Blut von beiden Freunden getrunken.

Am meisten interessante Werke Von Archäologen in skythischen Hügeln entdeckte Kunstobjekte sind im Tierstil dekorierte Objekte. Dazu gehören Pfeilköcher, Schwertgriffe, Damenketten, Spiegelgriffe, Schnallen, Armbänder, Griwna usw.

Neben Abbildungen von Tierfiguren gibt es oft auch Szenen, in denen verschiedene Tiere kämpfen. Diese Bilder wurden durch Schmieden, Ziselieren, Gießen, Prägen und Schnitzen hergestellt, meist aus Gold, Silber, Bronze oder Eisen.

Alle diese Kunstgegenstände wurden tatsächlich von skythischen Handwerkern geschaffen; ein Zeichen ihrer Zugehörigkeit zu den Skythen ist eine besondere Art der Tierdarstellung, der sogenannte skythische Tierstil. Tiere werden immer in Bewegung und von der Seite dargestellt, haben aber gleichzeitig den Kopf dem Betrachter zugewandt. Für die Skythen selbst dienten sie als Personifikation tierischer totemistischer Vorfahren, verschiedener Geister und spielten die Rolle magischer Amulette. Es wird auch angenommen, dass verschiedene Tiere, die auf dem Griff eines Schwertes oder eines Pfeilköchers abgebildet waren, die Stärke, Geschicklichkeit und den Mut des skythischen Kriegers symbolisieren sollten.

Skythische Kriegsführung

Alle skythischen Krieger waren ausgezeichnete Reiter und setzten im Kampf oft Kavallerie ein. Sie waren auch die ersten, die im Krieg gegen die Perser erfolgreich den strategischen Rückzug nutzten und die persischen Truppen erheblich erschöpften. In der Folge war die Militärkunst der Skythen deutlich veraltet und sie erlitten militärische Niederlagen, entweder durch die vereinte mazedonische Phalanx oder durch berittene parthische Bogenschützen.

Skythische Religion

Das religiöse Leben der Skythen wurde vom Feuer- und Sonnenkult dominiert. Ein wichtiges Ritual war die Verehrung des königlichen Herdes. Religiöse Riten wurden von Königen durchgeführt, und der skythische König war gleichzeitig auch das religiöse Oberhaupt der Gemeinschaft. Neben ihm spielten aber auch verschiedene Zauberer und Wahrsager eine große Rolle, deren Hauptaufgabe darin bestand, nach den Feinden des Königs zu suchen und die magischen Machenschaften der Feinde zu verhindern. Die Krankheit sowohl des Königs als auch jedes anderen Skythen wurde genau durch die magischen Machenschaften einiger Feinde erklärt, und die Aufgabe der Wahrsager bestand darin, diese Feinde zu finden und ihre Machenschaften in Form von Krankheiten zu beseitigen. (Dies ist eine Art alte skythische Medizin)

Die Skythen bauten keine Tempel, aber sie verfügten über besondere heilige Orte, an denen sie ihre religiösen Riten der Verehrung der Sonne und des Feuers durchführten. In Ausnahmefällen griffen die Skythen sogar auf Menschenopfer zurück.

Skythen, Video

Abschließend empfehlen wir Ihnen, sich etwas Interessantes anzusehen Dokumentarfilmüber die Skythen.

Skythen - uralt Halbnomadisches Volk, der im 8. Jahrhundert v. Chr. existierte und sein Königreich aufbaute. e. und die bis zum 4. Jahrhundert n. Chr. existierte. e. Ihr Staat bestand aus einer großen Anzahl von Stämmen, die das skythische Königreich gründeten. Das Territorium ihres Staates erstreckte sich von der Donau bis zum Don und wurde in griechischen Quellen Skythen genannt.

Geschichte des skythischen Königreichs

Die Skythen kamen etwa im 8. Jahrhundert v. Chr. in das Gebiet der heutigen Ukraine. e. Zuvor lebten kimmerische Stämme auf diesen Gebieten, aber die Skythen konnten sie zerstören Militärmacht und diese Länder zu ihrem Eigentum machten, assimilierten sich die meisten Kimmerier mit den Skythen.
Wie griechische Quellen sagen, dominierten die Skythen bereits im sechsten Jahrhundert Westasien. Die Skythen unterhielten enge Handelsbeziehungen mit den Griechen, was zur Schichtung der skythischen Gesellschaft in Klassen beitrug. Zunächst gründeten die Skythen einen Stammesverband, doch schon bald nahm dieser Zusammenschluss die Form eines echten Staates an. Bald begann es eine frühe feudale Monarchie mit einem König an der Spitze darzustellen. Der König gab seine Macht durch Erbschaft weiter, und es wurde angenommen, dass die Macht selbst göttlichen Ursprungs sei.
Dieses Land wurde von der Militäraristokratie und den Priestern dominiert. Während des Krieges mit Thrakien vereinte König Atheus das gesamte skythische Königreich unter einer Flagge. König Atey plante sogar einen Krieg mit dem mazedonischen König Philipp II., dem Vater Alexanders des Großen. Und in einer der Schlachten mit Mazedonien starb Atey, etwa 339 v. Chr. e.
Alexander der Große sandte einen seiner Heerführer aus, um Skythen zu erobern, doch es gelang ihnen, die mazedonische Armee zu besiegen.
Während der Zeit der königlichen Skythen wurden legendäre Hügel errichtet, von denen noch heute eine große Anzahl auf den Feldern der Ukraine zu sehen ist. Sie waren ziemlich groß, einige erreichten eine Höhe von 20 Metern. Unter diesen riesigen Erdhaufen lagen die Könige von Skythen sowie Mitglieder der Militäraristokratie, Priester und oft wurde das Gefolge der Könige in solchen Hügeln begraben. Manchmal wurden neben den Königen und der Aristokratie auch deren Frauen, Sklaven, Konkubinen und Pferde getötet und dann auf denselben Hügel gelegt.
Es war Brauch, dass Krieger, Könige und Aristokraten mit ihren Waffen und Rüstungen begraben wurden, um ihnen im Jenseits zu helfen.
Im dritten Jahrhundert begannen die Skythen zu leiden Ständige Razzien Stämme noch kriegerischerer Sarmaten. Eine große Anzahl von Skythen starben infolge der Kriege mit den Sarmaten, während der Rest gezwungen war, sich über die Donau zurückzuziehen. Dort schufen sie eine Macht namens Scythia Minor. Im zweiten Jahrhundert eroberten die Skythen Halbinsel Krim, wo sie ganz gegründet haben starker Staat. Doch schon bald wurde es vom pontischen Königreich zerstört und hörte völlig auf zu existieren.
Quellen zufolge lebten die Skythen in Kleinskythien bis zur Invasion der Hunnen im vierten Jahrhundert n. Chr.

Skythische Kultur

Die Religion der Skythen war heidnisch und sie glaubten an die griechischen Götter Ares sowie an Helden wie Herkules. Darüber hinaus glaubten sie an die Existenz mythischer Wesen, beispielsweise der Amazonen.
Militärische Angelegenheiten spielten im Leben der Skythen eine wichtige Rolle. Alle Skythen kämpften zu Pferd. Ihre Kampfkunst half ihnen, alle ihre Nachbarn und auch die Perser zu besiegen. Doch bereits im zweiten Jahrhundert wurde es sehr veraltet und die Skythen begannen Niederlagen zu erleiden. Ihr Kampfstil mit schwerer Kavallerie wurde jedoch von den Sarmaten und dem mächtigen Partherreich übernommen.
Die Skythen hinterließen wunderschöne Denkmäler – Hügel, bei deren Ausgrabungen Archäologen eine große Menge skythischer Waffen, Schmuck, wundervolles Keramikgeschirr und viele andere für ihr Studium wichtige Artefakte fanden.

Die skythische Kultur wird von Anhängern der Kurgan-Hypothese aktiv untersucht. Bildung eines relativ allgemein anerkannten Skythische Kultur Archäologen beziehen sich auf 7. Jahrhundert Chr e. Es gibt zwei Hauptansätze zur Interpretation seines Auftretens:

• - einer Legende zufolge, die auf der sogenannten „Dritten Legende“ von Herodot basiert, kamen die Skythen aus dem Osten;
• - Ein anderer Ansatz, der sich auch auf Legenden von Herodot stützen kann, legt nahe, dass die Skythen zu diesem Zeitpunkt bereits seit mindestens mehreren Jahrhunderten in der nördlichen Schwarzmeerregion lebten und sich von den Nachfolgern der Fachwerkkultur trennten.

In Zentralasien wurden in 20 Regionen Denkmäler früher Nomaden identifiziert. Sie können wie folgt zusammengefasst werden: 11 Makroregionen: 1. Tien Shan. 2. Semiretschje. 3. Südkasachstan und mittleres Syrdarya. 4. Unterlauf des Syrdarya. 5. Unterlauf des Amu Darya. 6. Ustjurt. 7. Sarykamysh und Uzboy. 8. Zentral-Kysylkum. 9. Tal von Zerav-shan. 10. Karakum. 11. Pamir.

Frühe Nomaden, darunter die Sakas und Massageten, erkundeten die wichtigsten Steppen- und Bergregionen von Ostturkestan bis einschließlich der Aralseeregion. Sie bildeten einen untrennbaren Teil der skythisch-sako-sibirischen Kulturgemeinschaft Eurasiens, die von der Donau bis Tuwa reichte. Wir können von einer weit verbreiteten und sogar kontinuierlichen Besiedlung dieses Territoriums sprechen. In der Makroregion Tien Shan waren damals beispielsweise die Täler Talas, Chu, Ketmen-Tyube, das Issyk-Kul-Becken und der Zentral-Tien Shan bewohnt.

Groß Stammesgewerkschaften Frühe Nomaden bildeten sich im nördlichen Teil Zentralasiens, angefangen von der Aralseeregion bis zum Tien Shan. Anschließend drangen sie in die südlichen Regionen vor – in das Tal von Zeravshan, Karakum und sogar in den Südwesten Turkmenistans, gemessen an den dort gefundenen Einzelbestattungen. Im Süden lebten die frühen Nomaden in Streifen und in der Nähe besiedelter Oasen.

Zu dieser Zeit fand im Vergleich zur vorherigen Ära ein großer demografischer Sprung statt, der das Ergebnis des durch die Entwicklung verursachten Wachstums der Produktivkräfte war neue Form Wirtschaft - nomadische Viehzucht.

Das Hauptsiedlungsgebiet der Skythen waren die Steppen zwischen dem Unterlauf von Donau und Don, einschließlich der Steppenkrim und den an die nördliche Schwarzmeerküste angrenzenden Gebieten. Die nördliche Grenze ist unklar. Die Skythen waren in mehrere große Stämme aufgeteilt. Laut Herodot dominierten die königlichen Skythen – der östlichste der Skythenstämme, der mit den Sauromaten an den Don grenzte, besetzte auch die Steppe Krim. Westlich von ihnen lebten die skythischen Nomaden und noch weiter westlich, am linken Dnjepr-Ufer, die skythischen Bauern. Am rechten Ufer des Dnjepr, im Becken des Südlichen Bug, in der Nähe der Stadt Olbia, lebten die Kallipiden oder Hellenisch-Skythen, nördlich davon die Alazon und noch weiter nördlich die Skythen. Pflüger.

Der Beginn der relativ allgemein anerkannten Geschichte der Skythen und Skythen ist das 8. Jahrhundert v. Chr. d. h. die Rückkehr der Hauptstreitkräfte der Skythen in die nördliche Schwarzmeerregion, wo die Kimmerier jahrhundertelang regiert hatten. Die Kimmerier wurden im 7. Jahrhundert v. Chr. von den Skythen aus der nördlichen Schwarzmeerregion vertrieben. e. und die skythischen Feldzüge in Kleinasien. In den 70er Jahren des 7. Jahrhunderts v. Chr. e. Die Skythen fielen in Medien, Syrien und das Königreich Israel ein und „dominierten“ laut Herodot Westasien, wo sie das skythische Königreich Ishkuza gründeten, jedoch zu Beginn des 6. Jahrhunderts v. Chr. e. wurden von dort vertrieben. Auch im Nordkaukasus gibt es Spuren der Anwesenheit der Skythen.

Die Skythen und Sarmaten stammten im 1. Jahrtausend v. Chr. von iranischen Wurzeln ab. e. breitete sich über die Steppen von der Donau bis zum Ural aus, vermischte sich mit den Kimmeriern und vertrieb diese dann aus ihrem Lebensraum. Die in den asiatischen Steppen lebenden Skythen beherrschten zwei Hauptkünste: Reiten und Metallverarbeitung. Im letzten Viertel des 8. Jahrhunderts. Chr e. Skythenstämme drangen nach Anatolien vor und füllten sein Territorium von der Grenze zu Assyrien bis nach Lydien und Phrygien. Mitte des nächsten Jahrhunderts hatten sie sich bereits über das Gebiet im Nordwesten Irans ausgebreitet. Nach der Niederlage durch die Meder waren die Skythen gezwungen, sich nach Norden zurückzuziehen und sich im Nordkaukasus niederzulassen, in einer Region, die damals mehrere Jahrhunderte lang als Land stolzer Reiter bekannt war.

Eine archäologische Untersuchung der Siedlung Kamensky (mit einer Fläche von etwa 1200 Hektar) ergab, dass sie während der Blütezeit des skythischen Königreichs das Verwaltungs-, Handels- und Wirtschaftszentrum der Steppenskythen war. Drastische Veränderungen in Gesellschaftsordnung Skythen im 4. Jahrhundert. Chr e. spiegelte sich im Erscheinen grandioser Grabhügel der skythischen Aristokratie, der sogenannten, im Dnjepr-Gebiet wider. „Königshügel“, die eine Höhe von mehr als 20 m erreichen. Die Könige und ihre Krieger wurden in tiefen und komplexen Grabstrukturen darin begraben. Die Bestattungen der Aristokratie wurden von der Bestattung getöteter Ehefrauen oder Konkubinen, Diener (Sklaven) und Pferde begleitet.

Es ist zu bedenken, dass es in der Wissenschaft immer noch ein verzerrtes Bild der skythischen Zivilisation gibt. Der moderne italienische Forscher F. Cartini in seinem Buch „Origins mittelalterliches Rittertum“ schreibt: „Leider betrachten wir Tempel, Völker und Länder bis heute durch das schiefe Glas der hellenischen „Klassiker“, für die die Skythen nur unmenschliche Barbaren sind, ihr Land ist ein düsterer und nebliger Geburtsort mysteriöser Legenden . Die Cimmerier „bewachten“ den Eingang zum Königreich der Schatten. Kolchis ist das Land der Zauberer und Hexentränke. Mit einem Wort, der mäotische Sumpf.“ Es ist jedoch notwendig, der reichen und stolzen skythischen Zivilisation, dem Land der tapferen Reiterkrieger, brillanten Juweliere und Schamanen – Führer, Tribut zu zollen Königreich der Toten. Der Glaube der Skythen hatte eine indoiranische Grundlage und die Idee der Unsterblichkeit nahm in ihnen einen besonderen Platz ein.

In der skythischen Kultur wurde ein harmonisches Weltmodell geschaffen, das die Göttertrias Papai – Targitai – Ani in einer einzigen Struktur vereinte. Diese Triade modelliert ein vertikal organisiertes dreiköpfiges Universum und wird auf einer niedrigeren Ebene – im Rahmen der sichtbaren, körperlichen Welt – durch die Triade der Söhne von Targitai (Kolaksai – Lipok-sai – Arpoksai) dupliziert. Ein Verständnis für den Platz der Söhne von Targitai in den skythischen Mythen liefert die von Herodot erzählte Legende:

Die Skythen sagen, dass ihr Volk jünger als alle anderen sei und wie folgt entstanden sei: In ihrem Land, das eine verlassene Wüste war, wurde der erste Mann namens Targitai geboren; Sie nennen die Eltern dieses Targitai... Zeus und die Tochter des Flusses Borysthenes... und er hatte drei Söhne: Lipoksai, Arpoksai und den jüngeren Kolaksai. Unter Nihupalid fielen goldene Gegenstände vom Himmel auf das skythische Land: ein Pflug, ein Joch, eine Axt und eine Schüssel. Der älteste der Brüder, der diese Gegenstände als erster sah, kam näher und wollte sie mitnehmen, aber als er näher kam, entzündete sich das Gold.

Nachdem er entfernt worden war, kam der zweite zum Vorschein, aber das Gleiche geschah mit dem Gold. So ließ das Gold, das sich entzündete, nicht zu, dass sie zu sich selbst kamen, aber als sich der dritte Bruder, der Jüngste, näherte, hörte das Brennen auf und er nahm das Gold zu sich. Die älteren Brüder erkannten die Bedeutung dieses Wunders und übergaben das gesamte Königreich an die jüngeren.

Und dann heißt es, dass aus Kolaksai die Kriegerkönige kamen, aus Lipoksai die Priester und aus Arpoksai die Bauern und Viehzüchter. In diesem Fall modelliert die Triade der Söhne Targitais die Skythen als einen einzigen ethno-sozialen Organismus, das „skythische Volk“ mit seinen sozialen Klassen und Institutionen.

Im mythologischen Weltmodell der Skythen war die Feuergöttin Tabiti die führende Gottheit, die das gesamte Universum als Ganzes umfasste. Die indo-iranische Basis ist hier deutlich sichtbar, denn die religiös-mythologischen Systeme anderer indo-iranischer Völker zeichnen sich durch die Interpretation des Feuers als universelles Prinzip aus, das kollektiv den gesamten Kosmos personifiziert. All dies ermöglicht es uns, die Einschätzung der skythischen Religion als „primitiv“ und als „die Schaffung einer himmlischen Hierarchie gerade erst im Begriff“ zu sein, kategorisch abzulehnen.

Bei der Analyse des Glaubens der Skythen eröffnet sich uns ein ziemlich entwickeltes mythologisches System, das darauf hinweist hohes Level Skythische Zivilisation.

5. Den Geschichten der Skythen zufolge ist ihr Volk das jüngste. Und es geschah so. Der erste Bewohner dieses damals unbewohnten Landes war ein Mann namens Targitai. Die Eltern dieses Targitai waren, wie die Skythen sagen, Zeus und die Tochter des Flusses Borysthenes. Targitai war von dieser Art und hatte drei Söhne: Lipoksai, Arpoksai und den jüngsten, Kolaksai. Während ihrer Herrschaft fielen goldene Gegenstände vom Himmel auf das skythische Land: ein Pflug, ein Joch, eine Axt und eine Schüssel.

6. Der ältere Bruder war der Erste, der diese Dinge sah. Sobald er näher kam, um sie aufzuheben, begann das Gold zu leuchten. Dann zog er sich zurück, und der zweite Bruder näherte sich, und erneut ging das Gold in Flammen auf. Die Hitze des flammenden Goldes vertrieb beide Brüder, doch als der dritte, jüngere Bruder näher kam, erlosch die Flamme und er nahm das Gold mit in sein Haus. Deshalb einigten sich die älteren Brüder darauf, das Königreich den jüngeren zu übergeben. So kam es, wie man sagt, aus Lipoxais Skythischer Stamm, genannt Avhatami, vom mittleren Bruder – dem Stamm der Katiars und Traspians, und vom jüngsten der Brüder – dem König – dem Stamm der Paralats. Alle Stämme zusammen werden Skolots genannt, also königliche. Die Hellenen nennen sie Skythen.

7. So erzählen die Skythen über die Herkunft ihres Volkes. Sie glauben jedoch, dass von der Zeit des ersten Königs Targitai bis zur Invasion ihres Landes durch Darius nur 1000 Jahre vergangen sind. Die skythischen Könige bewachten sorgfältig die erwähnten heiligen Goldgegenstände und verehrten sie mit Ehrfurcht, indem sie jedes Jahr reiche Opfer brachten. Wenn jemand im Urlaub unter einschläft Freiluft Mit diesem heiligen Gold wird er den Skythen zufolge nicht einmal ein Jahr leben. Deshalb geben ihm die Skythen so viel Land, wie er an einem Tag zu Pferd zurücklegen kann. Da sie über viel Land verfügten, teilte Kolaksais es den Geschichten der Skythen zufolge zwischen seinen drei Söhnen in drei Königreiche auf. Er schuf das größte Königreich, in dem Gold gelagert (nicht abgebaut) wurde. In der Region, die noch weiter nördlich vom Land der Skythen liegt, ist, wie man sagt, nichts zu sehen und es ist wegen der fliegenden Federn unmöglich, dorthin vorzudringen. Und tatsächlich sind der Boden und die Luft dort voller Federn, und diese beeinträchtigen die Sicht.

8. So sprechen die Skythen selbst über sich und ihre Nachbarn nördliche Länder. Die auf Pontus lebenden Hellenen vermitteln es anders. Herkules, der die Stiere von Geryon (normalerweise Kühe) trieb, gelangte in dieses damals unbewohnte Land (heute wird es von den Skythen besetzt). Geryon lebte weit entfernt von Pontus auf einer Insel im Ozean in der Nähe von Gadir hinter den Säulen des Herkules (die Griechen nennen diese Insel Erythia). Nach Ansicht der Hellenen umfließt der Ozean ab Sonnenaufgang die gesamte Erde, sie können dies jedoch nicht beweisen. Von dort gelangte Herkules in das heutige Land der Skythen. Dort wurde er von schlechtem Wetter und Kälte überrascht. Er wickelte sich in die Haut eines Schweins und schlief ein, und zu diesem Zeitpunkt verschwanden auf wundersame Weise seine Zugpferde (er ließ sie grasen).

9. Als Herkules erwachte, reiste er durch das ganze Land auf der Suche nach Pferden und gelangte schließlich in ein Land namens Hylea. Dort fand er in einer Höhle ein bestimmtes Geschöpf gemischter Natur – halb Jungfrau, halb Schlange (die Göttin mit Schlangen, die Vorfahrin der Skythen, ist aus einer Reihe antiker Bilder bekannt). Der obere Teil ihres Körpers vom Gesäß her war weiblich und der untere Teil war schlangenartig. Als Herkules sie sah, fragte er überrascht, ob sie irgendwo seine verlorenen Pferde gesehen habe. Als Antwort antwortete die Schlangenfrau, dass sie die Pferde habe, sie sie aber nicht hergeben würde, bis Herkules eine Liebesbeziehung mit ihr eingegangen sei. Dann schloss sich Herkules um einer solchen Belohnung willen mit dieser Frau zusammen. Sie zögerte jedoch, die Pferde aufzugeben, da sie Herkules so lange wie möglich bei sich behalten wollte und er gerne mit den Pferden gehen würde. Schließlich gab die Frau die Pferde mit den Worten ab: „Ich habe diese Pferde, die zu mir kamen, für dich behalten; Sie haben jetzt ein Lösegeld dafür bezahlt. Schließlich habe ich drei Söhne von dir. Sag mir, was soll ich mit ihnen machen, wenn sie groß sind? Soll ich sie hier lassen (schließlich gehört dieses Land allein mir) oder sie dir schicken?“ Das hat sie gefragt. Herkules antwortete darauf: „Wenn du siehst, dass deine Söhne erwachsen geworden sind, dann ist es das Beste für dich, dies zu tun: Schau, wer von ihnen meinen Bogen so ziehen und sich mit diesem Gürtel umgürten kann, wie ich es dir zeige, lass ihn hier leben.“ . Wer meinen Anweisungen nicht folgt, wird in ein fremdes Land geschickt. Wenn du das tust, dann wirst du selbst zufrieden sein und meinen Wunsch erfüllen.“

10. Mit diesen Worten zog Herkules einen seiner Bögen (bis dahin trug Herkules zwei Bögen). Dann zeigte er, wie man sich gürtet, und überreichte ihm die Schleife und den Gürtel (am Ende des Gürtels befand sich eine Schließe). goldener Kelch) und links. Als die Kinder heranwuchsen, gab ihnen die Mutter Namen. Sie nannte den einen Agathirs, den anderen Gelon und den jüngeren Skythen. Dann erinnerte sie sich an Herkules‘ Rat und tat, was Herkules befohlen hatte. Zwei Söhne – Agathyrs und Gelon – konnten die Aufgabe nicht erfüllen und ihre Mutter vertrieb sie aus dem Land. Der Jüngste, Skif, schaffte es, die Aufgabe zu erfüllen und blieb im Land. Von diesem Skythen, dem Sohn des Herkules, stammten alle skythischen Könige ab. Und in Erinnerung an diesen goldenen Kelch tragen die Skythen bis heute Kelche am Gürtel (das tat die Mutter zum Wohle der Skythen).

11. Es gibt auch eine dritte Legende (ich selbst vertraue ihr am meisten). Es geht so. Die Nomadenstämme der Skythen lebten in Asien. Als die Massagetae sie vertrieben Militärmacht, überquerten die Skythen die Araks und gelangten in das kimmerische Land (das Land, das heute von den Skythen bewohnt wird, soll seit der Antike den Kimmeriern gehört haben). Als die Skythen näherkamen, begannen die Kimmerier Ratschläge zu geben, was angesichts einer großen feindlichen Armee zu tun sei. Und so waren im Rat die Meinungen geteilt. Obwohl beide Seiten hartnäckig standhielten, gewann der Vorschlag der Könige. Die Menschen befürworteten den Rückzug, da sie es für unnötig hielten, gegen so viele Feinde zu kämpfen. Die Könige hingegen hielten es für notwendig, ihr Heimatland hartnäckig vor Eindringlingen zu verteidigen. Daher beachtete das Volk den Rat der Könige nicht und die Könige wollten sich dem Volk nicht unterwerfen. Die Menschen beschlossen, ihre Heimat zu verlassen und ihr Land kampflos den Eindringlingen zu übergeben; Die Könige hingegen zogen es vor, in ihrer Heimat zu sterben, anstatt mit ihrem Volk zu fliehen. Schließlich wussten die Könige, welch großes Glück sie in ihrem Heimatland erlebt hatten und welche Nöte die aus ihrer Heimat vertriebenen Vertriebenen erwarteten. Nachdem sie diese Entscheidung getroffen hatten, teilten sich die Cimmerier in zwei gleiche Teile und begannen, untereinander zu kämpfen. Das kimmerische Volk begrub alle im Bruderkrieg Gefallenen in der Nähe des Tiras-Flusses (das Grab der Könige ist dort noch heute zu sehen). Danach verließen die Kimmerier ihr Land und die ankommenden Skythen nahmen das verlassene Land in Besitz.

12. Und nun gibt es im skythischen Land kimmerische Befestigungen und kimmerische Übergänge; Es gibt auch eine Region namens Cimmeria und den sogenannten Cimmerischen Bosporus. Auf der Flucht vor den Skythen nach Asien besetzten die Kimmerier die Halbinsel, auf der sich heute die hellenische Stadt Sinope befindet. Es ist auch bekannt, dass die Skythen bei der Verfolgung der Kimmerier vom Weg abkamen und in das medische Land einfielen. Schließlich zogen die Kimmerier ständig entlang der Küste von Pontus, während die Skythen bei der Verfolgung links vom Kaukasus blieben, bis sie in das Land der Meder einfielen. Also wandten sie sich landeinwärts. Diese letzte Legende wird gleichermaßen von Hellenen und Barbaren weitergegeben.

Arzt Geschichtswissenschaften Valery Gulyaev

In der Weltgeschichte gibt es häufig nicht nur Stämme, sondern auch Völker, deren gesamte Genealogie durch zwei oder drei von antiken Chronisten aufgezeichnete Sätze erschöpft ist. Das sind „Geistervölker“. Was wissen wir über sie? Vielleicht nur ein ausgefallener Name und ein paar Fakten aus ihrer Geschichte – manchmal halblegendär. Für Osteuropa des 1. Jahrtausends v. Chr. Eines der ersten dieser mysteriösen Völker der Antike sind die Skythen.
Die Geschichte ihres Studiums (und in dieses Jahr es ist genau 250 Jahre alt) dient als anschauliches Beispiel für die Erfolge moderne Wissenschaft und seine Misserfolge. Trotz gut gemacht Archäologen, die Tausende von skythischen Hügeln, Dutzende von Siedlungen und antiken Siedlungen ausgegraben haben, trotz der Durchbrüche von Historikern und Linguisten, die schriftliche Quellen studieren, trotz des bedeutenden Beitrags von Vertretern von Wissenschaften wie Anthropologie, Paläobotanik, Paläozoologie, Paläogeographie und anderen zu den skythischen Studien, wir Ich habe noch nicht einmal eine Antwort auf grundlegende Fragen zur Geschichte der Skythen.
Der Ursprung der Skythen und ihrer Kultur ist weitgehend unbekannt. Über den Entwicklungsstand dieses Volkes, darüber, ob es einen eigenen Staat gegründet hat und wenn ja, wann und in welcher Form dies geschah, wird noch immer heftig diskutiert. (Es sollte jedoch beachtet werden: In der Geschichte wurden skythische Führer seit dem 18. Jahrhundert als Könige bezeichnet. Dies ist eine Art von der Wissenschaft akzeptierte Konvention.) Auf die Frage, was den plötzlichen Tod von verursachte, gibt es keine klare Antwort Große Skythien?...

Wissenschaft und Leben // Illustrationen

Goldenes Diadem aus dem 7. Jahrhundert v. Chr. (Das Detail ist größer dargestellt). Melgunovsky (Cast)-Hügel, nördliche Schwarzmeerregion. (Ausgrabungen von A.P. Melgunov im Jahr 1763.)

Wissenschaft und Leben // Illustrationen

So sind Skythen auf einer elektrischen Vase vom Kul-Oba-Hügel auf der Krim dargestellt. 4. Jahrhundert v. Chr

Ein Schwert mit goldener Scheide und goldenem Griff aus dem 7. Jahrhundert v. Chr., gefunden im Melgunovsky-Hügel.

UND Unterteil Scheide

Die Scheide dieses Schwertes ist mit Goldplättchen verziert, die ein Reh und geflügelte Monster mit Bögen darstellen.

Wissenschaft und Leben // Illustrationen

Silbernes und vergoldetes Gefäß mit Szenen von skythischen Reitern, die einen Löwen jagen fantastisches Wesen- eine gehörnte Löwin.

Auf dem Fragment: einer von Figuren diese Jagd. Anfang des 4. Jahrhunderts v. Chr (Solokha-Hügel, Ausgrabungen von N. I. Veselovsky im Jahr 1913.)

Auf einem 1911 (Ausgrabungen von S. E. Zverev) im Hügel Nr. 3 aus der Gruppe der „Häufigen Hügel“ bei Woronesch gefundenen Silbergefäß sind ein bärtiger Skythenführer mit Bogen und ein junger Skythen abgebildet. 4. Jahrhundert v. Chr

Eine zeremonielle Axt mit goldenem Futter, in deren Gestaltung bereits skythische und nahöstliche Elemente sichtbar sind. Der goldene Deckel einer Axt mit der Figur eines Anführers oder Priesters ist eindeutig orientalischen Typs.

Wissenschaft und Leben // Illustrationen

Goldener Griff eines persischen (achämenidischen) Schwertes aus dem späten 6. bis frühen 5. Jahrhundert v. Chr. Dnjepr-Region. Vielleicht ist dies eine Trophäe, die die Skythen nach der Niederlage der Truppen von Darius I. erhielten. „Königlicher“ Hügel Chertomlyk. (Ausgrabungen von I. E. Zabelin im Jahr 1863.)

Wie waren sie?

Wir sind diejenigen, über die früher geflüstert wurde,
Mit einem unwillkürlichen Schauer, hellenische Mythen:
Ein Volk, das Aufruhr und Krieg liebte,
Die Söhne von Herkules und Echidna sind Skythen.
A. Ya. Bryusov, 1916

Plötzlich tauchen Skythen auf historische Arena Europa im 7. Jahrhundert v. Chr., irgendwo „aus den Tiefen Asiens“ kommend. Diese kriegerischen und zahlreichen Nomadenstämme erobern schnell die gesamte nördliche Schwarzmeerregion – die Steppen- und Waldsteppengebiete zwischen der Donau im Westen und dem Don im Osten. Nachdem sie den Kaukasus durchquert hat, zerschmettert die siegreiche skythische Kavallerie die alten Staaten Westasiens – Medien, Assyrien, Babylonien und bedroht sogar Ägypten …

Aber auch plötzlich und auf mysteriöse Weise dieses zahlreiche und kriegerische Menschen, fast vier Jahrhunderte lang unbesiegbar (VII-IV Jahrhundert v. Chr.), verlässt die historische Arena Europas und hinterlässt Legenden über Mut und Grausamkeit sowie unzählige Hügel mit Bestattungen gewöhnlicher Krieger und mächtiger Könige.

Der berühmte russische Skythologe A. Yu. Alekseev schreibt: „Die Skythen, dieses Volk asiatischer Herkunft, das aber europäisch wurde, hatten mehrere Jahrhunderte lang einen erheblichen Einfluss auf die Kultur und Geschichte ihrer nahen und entfernten Nachbarn.“ Es stellte sich heraus, dass sie die ersten in einer langen Kette uns bekannter Nomadenstämme waren, die mit einer Periodizität von 200–400 Jahren in Wellen entlang des Großen Steppenkorridors nach Europa rollten (die letzte Welle dieser Art waren die Mongolen im 13. Jahrhundert). Jahrhundert). Dennoch ist die Kultur der Skythen möglicherweise unter den Steppenkulturen aller Epochen ihresgleichen, weder in ihrer inhärenten strahlenden Originalität noch in der Resonanz, die sie hervorrief.“

Die ersten offiziellen Ausgrabungen eines großen skythischen Hügels wurden 1763 im Auftrag von Generalleutnant Alexei Petrowitsch Melgunow, dem Gouverneur der Region Noworossijsk, durchgeführt. Von diesem Moment an beginnt die Zeit der Feldarchäologie der Skythen. Dann erkundeten sie den Cast Mound, der 60 km von Elisavetgrad (heute Kirovograd) entfernt liegt. Das offene Begräbnis (Chervonnaya Mogila) stellte sich als Begräbnis eines edlen Skythen heraus, wie prächtige Goldgegenstände aus dem späten 7. – frühen 6. Jahrhundert v. Chr. belegen.

Und heute wird sowohl in Russland als auch im Haupthüter der Altertümer der europäischen Skythen – der Ukraine – die skythische Forschung fortgesetzt (nach dem Zusammenbruch der UdSSR und dem Erscheinen). politische Karte Welt der souveränen Ukraine blieb der Großteil der skythischen Denkmäler innerhalb ihrer Grenzen). Und in Russland gibt es skythische Hügel und Siedlungen nur im Mittleren und Unteren Don (Woronesch, Belgorod, Gebiet Rostow), in Stawropol und Region Krasnodar. Vor relativ kurzer Zeit wurden im Süden Sibiriens, in Tuwa, skythische Gräber gefunden.

Von den Gebirgszügen des Altai und Tuwa bis zur tiefen Donau erstrecken sich die endlosen eurasischen Steppen in einem breiten Streifen. Zu Beginn des 1. Jahrtausends v. Chr. Hier lebten zahlreiche Nomadenstämme von Hirten – sie gehörten zur indogermanischen Völkerfamilie und sprachen verschiedene Dialekte der alten iranischen Sprache.

Laut dem bereits zitierten A. Yu. Alekseev ist „Skythen“ der gebräuchliche Name für viele Nomadenstämme Eurasiens, die sich in Kultur, Wirtschaftsstruktur, Lebensweise und ideologischen Vorstellungen ähneln. Der Name Skythen wurde von den Griechen gegeben, die ihnen zuerst in Kleinasien und dann in der nördlichen Schwarzmeerregion begegneten, wo in der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts v. Chr. die ersten griechischen Kolonien entstanden. Dank der Informationen, die uns von antiken Historikern überliefert wurden, darunter einem, der im 5. Jahrhundert v. Chr. lebte. Herodot von Halikarnassos, die sogenannten europäischen Skythen, die vom 7. bis 3. Jahrhundert v. Chr. in den Steppen- und Waldsteppengebieten der nördlichen Schwarzmeerregion (zwischen der Donau im Westen und dem Don im Osten) lebten, wurde am berühmtesten.

Das Erscheinen der Skythen in der historischen Arena fiel zeitlich mit zwei epochalen Ereignissen zusammen große Rolle in der Weltgeschichte. Die erste davon: Eisen wurde beherrscht und weit verbreitet – heute das Hauptmaterial für die Herstellung von Werkzeugen und Waffen. (Die Vorfahren der Skythen – darunter die Kimmerier – verwendeten ebenfalls Werkzeuge und Waffen aus Bronze.) Das zweitwichtigste historische Ereignis: die Entstehung der nomadischen Viehzucht. Die Nomaden, die die skythische Gesellschaft dominierten, vor allem die „königlichen Skythen“, unterwarfen die landwirtschaftlichen nichtskythischen Stämme der Steppe Skythen und der Waldsteppe. Während ihrer Wanderung etablierten die Skythen Handel, Politik und kulturelle Beziehungen mit den griechischen Kolonialstädten der nördlichen Schwarzmeerregion.

Heute ist es schon recht bekannt Aussehen Skythische Nomaden: Hellenische Meister haben sie ethnographisch genau auf Gold- und Silbergefäßen und Schmuck dargestellt, die in den Grabhügeln des höchsten skythischen Adels in Hülle und Fülle zu finden sind. Auch anthropologische Rekonstruktionen anhand von Knochenresten und Schädeln aus skythischen Bestattungen liefern wertvolle Informationen. „Ja, wir sind Skythen, ja, wir sind Asiaten mit schrägen und gierigen Augen…“ – das poetisches Bild, erstellt von Alexander Blok, entspricht nicht der Realität. Die Skythen hatten keine schrägen Augen oder andere mongoloide Merkmale. Sie sind typische Kaukasier von durchschnittlicher Größe und kräftigem Körperbau. Sprachlich gehörten die Skythen zur nordiranischen Gruppe (von nun an). bestehende Völker Osseten, die mit den Skythen verwandten Nachkommen der Sarmaten, stehen ihnen sprachlich am nächsten.

Aber die Skythen haben nichts mit den Slawen zu tun und es gab keinen direkten Kontakt zwischen ihnen. Wenn die letzten Skythen bereits im 3. Jahrhundert in Osteuropa endgültig verschwinden neue Ära, nach dem gotischen Überfall und Pogrom, erscheinen die ersten Erwähnungen der Slawen in schriftlichen Quellen frühestens in der Mitte des 1. Jahrtausends ab der Geburt Christi.

Die Skythen trugen Kleidung aus Leder, Leinen, Wolle und Pelz. Das Herrenkostüm bestand aus langen, schmalen Hosen, die in weichen Lederstiefeln oder ohne Hose getragen wurden, und Jacken (oder Kaftanen), die mit einem Ledergürtel befestigt waren. Abgerundet wurde das Kostüm durch einen konischen Lederhut und eine Filzkappe. Über Damenbekleidung ist viel weniger bekannt. Wir wissen nur, dass es aus einem langen Kleid und einem Außenumhang bestand. Die Männer ließen los lange Haare Er hatte Schnurrbart und Bart.

Zwar sollte das äußere Wohlwollen der bis heute erhaltenen skythischen Männerbilder nicht irreführen. Aus den Berichten der Assyrer, Juden, Griechen und Römer ist bekannt: Sie waren ein ungezügeltes und grausames Volk, das Freude an Kriegen, Raubzügen und Raubzügen hatte; ihre Krieger nahmen besiegten Feinden die Skalps ab.

Herkunft

Wo kann man nach dem Stammsitz der Skythen suchen? Dies ist eine der Hauptfragen in ihrer Geschichte. Fülle und Inkonsistenz vorhandene Punkte Die Aussicht ist atemberaubend. Die meisten Wissenschaftler neigen jedoch auf die eine oder andere Weise zu einer von zwei traditionell gegensätzlichen Hypothesen. Der erste von ihnen – der sogenannte autochthone – wurde vom berühmten russischen Skythologen B. N. Grakov am ausführlichsten begründet. Er glaubte, dass die direkten Vorfahren der Skythen die Stämme der Srubnaya-Kultur der Bronzezeit waren, die von der Wolgaregion in die nördliche Schwarzmeerregion vordrangen, darunter die Kimmerier. Diese Durchdringung erfolgte ab der Mitte des 2. Jahrtausends v. Chr. sehr langsam. Und die von Herodot erwähnte Migration der Skythen „aus Asien“ (z antike Geographen„Asien“ begann unmittelbar nach Don Tanais) – nur eine der Wellen dieser Durchdringung, höchstwahrscheinlich die letzte.

Srubniki-Migranten in den Steppen Osteuropas trafen auf frühere Siedler aus denselben Gebieten, und die Verschmelzung dieser verwandten Gruppen bildete eine ethnisch homogene Bevölkerung der skythischen Zeit, die einen der Dialekte der nordiranischen Sprache sprach. Es war die Kultur der Holzstämme, die während des Übergangs von der Bronzezeit zur Eisenzeit und von einem halbsesshaften Lebensstil zu einem echten Nomadenleben bedeutende Veränderungen erlebte, die laut B. N. Grakov die Grundlage der skythischen Kultur bildete richtig.

A. I. Terenozhkin, ein anerkannter Leiter einer Gruppe von Spezialisten, die den zentralasiatischen Ursprung der skythischen Kultur verteidigen, geht das Problem ganz anders an. Seiner Meinung nach besteht weder eine ethnische noch kulturelle Kontinuität zwischen der Bevölkerung der vorskythischen und der skythischen Zeit in der nördlichen Schwarzmeerregion. Die Skythen kamen im 7. Jahrhundert v. Chr. aus den Tiefen Asiens in diese Region und bringen mit der berühmten skythischen Triade eine voll ausgebildete Kultur mit: eine charakteristische Art von Waffen, Pferdegeschirr und die Kunst des Tierstils.

Die vorgestellten Hypothesen interpretieren auch die Frage nach den Kimmeriern – den Vorfahren der Skythen in den nördlichen Schwarzmeersteppen – unterschiedlich, wie in antiken östlichen und griechischen Schriftquellen berichtet wird. Terenozhkin besteht auf dem völligen kulturellen und ethnischen Unterschied zwischen den Skythen und den Kimmeriern, denen seiner Meinung nach die neuesten Denkmäler der lokalen Fachwerkkultur gehörten. (Laut B.N. Grakov möchte ich Sie daran erinnern, dass sowohl die Skythen als auch die Kimmerier direkte Nachkommen der „Srubniks“ sind und es daher getan haben Allgemeine Kultur. Höchstwahrscheinlich sind sie ethnisch verwandt.)

Auch antike Autoren sprechen unterschiedlich über die Herkunft der Skythen. Hier ist der „erste Mann“ Targitai, der Sohn des Zeus und die Tochter des Flusses Borysthenes (Dnjepr), der Stammvater aller Skythen. Und Herkules, der aus einer Verbindung mit der lokalen schlangenfüßigen Göttin entstand, die an der Mündung des Dnjepr (Hilea) lebte, drei Söhne- Skythen, Agathyrer und Gelon. Allerdings bemerkt der „Vater der Geschichte“ Herodot: „Es gibt jedoch noch eine andere Geschichte, der ich selbst am meisten vertraue.“ Dieser Geschichte zufolge nomadische Skythen, der in Asien lebte, überquerte, vom Krieg der Massageten bedrängt, die Araks (Syr-Darya) und zog sich in das kimmerische Land zurück.“

Wichtig für die Lösung des Problems der Herkunft der Skythen war die Entdeckung des Arzhan-Hügels in Tuwa, in dem sie das Grab eines Anführers aus dem 9.-8. Jahrhundert v. Chr. fanden. „In diesem Grabdenkmal<…>„, schreibt der Historiker V. Yu. Murzin, „wurden gut entwickelte Beispiele materieller Kultur skythischen Typs entdeckt, sowie Produkte, die nach den Kanonen des skythischen Tierstils hergestellt wurden.“ Diese Funde passen gut in das Schema von A. I. Terenozhkin, wonach die Entstehung der eigentlichen skythischen Kultur etwas früher als im 7. Jahrhundert v. Chr. in den tiefen Regionen Asiens stattfand.“

Heute unter Berücksichtigung aller verfügbaren dieser Moment Informationen ist es logisch zuzugeben, dass die zentralasiatische Hypothese über den Ursprung der Skythen der autochthonen vorzuziehen ist. Und um diese Position mit Fakten zu untermauern, ist es notwendig, die charakteristischen Merkmale der skythischen Kultur hervorzuheben und zu beweisen, dass sie von Horden iranischsprachiger skythischer Nomaden in einer vorgefertigten, etablierten Form genau in die nördliche Schwarzmeerregion gebracht wurden aus Asien.

Das Gesicht der skythischen Kultur wird vor allem durch die genannte Triade bestimmt. Einige Wissenschaftler fügen dieser Triade nun zwei weitere Merkmale hinzu: Bronzegusskessel auf einem konischen Bein und scheibenförmige Bronzespiegel mit einem Griff in Form von zwei vertikalen Säulen.

A. Yu. Alekseev kommt nach sorgfältiger Analyse der gesamten Liste der Merkmale der archaischen skythischen Kultur zu interessanten Schlussfolgerungen:

1. „Hirschsteine“ (Steinstelen) sind zweifellos zentralasiatischen Ursprungs (in Osteuropa tauchen sie an der Wende vom 8. zum 7. Jahrhundert v. Chr. auf).

2. Analogien zu anthropomorphen Skulpturen der frühen skythischen Ära finden sich in archäologische Komplexe 1200-700 v. Chr in Xinjiang (Nordchina).

3. Bronzegusskessel sind ebenfalls eindeutig asiatischen Ursprungs – ihre frühen Exemplare wurden in gefunden Minusinsk-Becken und in Kasachstan. Und in der nördlichen Schwarzmeerregion tauchen sie erstmals erst in der Mitte des 7. Jahrhunderts v. Chr. auf. (Kelermessky-Grabstätte in der Kuban-Region).

4. Prototypen scheibenförmiger Bronzespiegel mit vertikalem Griff sind bekannt Zentralasien und Nordchina seit dem 12.-8. Jahrhundert v. Chr.; Die Analyse der Bronzezusammensetzung einiger in Osteuropa gefundener Spiegel, beispielsweise im Perepyatikha-Hügel in der Ukraine, ergab eine für die Mongolei und Nordkasachstan typische Legierung.

5. Geschnitzte Bronzeplatten von Bestattungskarren weisen ebenfalls zentralasiatische Analogien auf (z. B. der Korsukov-Schatz in der Baikalregion aus dem 8. Jahrhundert v. Chr.).

6. Bronzehelme vom Typ „Kuban“ waren im 7. bis frühen 6. Jahrhundert v. Chr. in Osteuropa verbreitet und stammten aus Zentralasien und Nordchina der Zhou-Ära.

7. Bimetallklauen (also aus einer Legierung aus Eisen und Bronze) sind seit dem 7. Jahrhundert v. Chr. bekannt. in Zentralasien und Südsibirien.

Das Gleiche lässt sich auch über andere sagen Charakteristische Eigenschaften Skythische Archaik: Steingeschirr, Pferdezäume, zoomorphe Kunst – all diese Objekte haben klare zentralasiatische Wurzeln.

Im langjährigen Streit zwischen zwei Hypothesen über die Herkunft der Skythen und ihre Kultur kippt die Waage also immer mehr zu Gunsten der „Asiaten“. Höchstwahrscheinlich befand sich der Stammsitz der Skythen irgendwo im riesigen asiatischen Territorium: zwischen Tuwa, der Nordmongolei, dem Altai, Zentralasien und Kasachstan. Dort lebten sie umgeben von Stämmen, die mit ihnen in Kultur und Sprache verwandt waren: Saks, Massagets, „Pazyrykts“ (Einwohner des Altai).

Skythen und Weltgeschichte

Die Skythen erschienen schriftlichen Quellen zufolge im 7. Jahrhundert v. Chr. in Osteuropa. Zu dieser Zeit befand sich der Hauptschauplatz der Weltgeschichte an einem ganz anderen Ort – im Nahen Osten und in Griechenland. Und wenn die Skythen in ihren wilden osteuropäischen Steppen geblieben wären, wären sie damals nicht so schnell bekannt geworden zivilisierte Welt. Doch die berittenen skythischen Horden aus den eroberten Gebieten der nördlichen Schwarzmeerregion zogen bald nach Süden, in die Zentren alte östliche Zivilisationen. In reichen Königreichen erwartete sie sagenhafte Beute.

Sie passierten die Pässe des Kaukasushauptkamms und fielen im 7. Jahrhundert v. Chr. ein. in Transkaukasien besiegte den mächtigen Staat Urartu und fiel wie ein bedrohlicher Sturm über die blühenden Städte Medien, Assyrien, Babylonien, Phönizien und Palästina.

Es ist ziemlich schwierig, die Geschichte der Skythen in Westasien wiederherzustellen, da die verfügbaren schriftlichen Dokumente nur fragmentarische Informationen darüber liefern. Normalerweise sind dies die auffälligsten Episoden von Kriegen oder militärischen Zusammenstößen, die mit der Beziehung zwischen den „zivilisierten“ Völkern der Antike und den „Barbaren“ verbunden sind. Von ihnen ist bekannt, dass in den 70er Jahren des 7. Jahrhunderts v. Die Skythen, angeführt von König Ishpakai, schlossen sich mit den Medern und Mannäern zusammen und stellten sich gegen Assyrien. Dem assyrischen König Esarhaddon (680-669 v. Chr.) gelang es jedoch, einen Separatfrieden mit den Skythen zu schließen. Darüber hinaus stimmte er sogar zu, seine Tochter einem anderen skythischen König zu geben. Um diesen Schritt voll und ganz zu verstehen, muss man bedenken, dass Assyrien zu dieser Zeit die größte und stärkste Macht im Nahen Osten war.

Bald nach diesen Ereignissen zogen die Skythen weiter nach Süden und planten, nachdem sie Syrien und Palästina erreicht hatten, eine Invasion in Ägypten. Aber Pharao Psammetichus I. kam ihnen zuvor: Er kam den Skythen mit reichen Geschenken entgegen und brachte sie von ihrer Absicht ab, das alte Land zu ruinieren. Laut Herodot blieben die nördlichen Nomaden 28 Jahre lang in Westasien und verwüsteten mit ihrem Aufruhr und ihrer Gewalt alles.

Dennoch müssen die skythischen Feldzüge nach Süden als groß angelegtes Phänomen anerkannt werden, das vielfältige Auswirkungen auf das Schicksal und die Kultur der Völker des Kaukasus und Westasiens hatte. Zunächst einmal durch die Teilnahme politischer Kampf und in den Kriegen der antiken Oststaaten gaben zunächst die Skythen den Ausschlag in die eine oder andere Richtung. Und gegen das Lokale verstoßen wirtschaftliches Leben, sie wirkten irgendwie unerwartet zerstörerische Kraft, „Gottes Strafe.“ (Darüber sprechen nicht auch die biblischen Propheten?) Im Zuge aktiver Militäreinsätze verteilten die Skythen jedoch überall fortschrittliche Formen skythischer Waffen – Pfeil und Bogen, Schwerter und Speere, Kampfäxte und Pferdeausrüstung.

Die Skythen brachten ihre Kunst des Tierstils mit und zwangen die geschickten Handwerker Westasiens, für sie zu arbeiten. So kam es zur Verschmelzung zweier künstlerischer Prinzipien. In der zweiten Hälfte des 7. Jahrhunderts v. Chr. Es entstand eine neue Richtung in der Kunst, die skythische und orientalische Elemente einbezog. Skythische Tiermotive – Adler, Hirsche, Raubkatzen – tauchten in der Dekoration orientalischer Gegenstände auf – Stirnbänder, Diademe, Brustschmuck. Aber auch Bilder lokaler Kunst wurden bei der Dekoration skythischer Gegenstände verwendet; ein Beispiel hierfür ist das Schwert und die Axt, die im Kelermes-Hügel im Nordkaukasus entdeckt wurden.

Allerdings verhielten sich die Skythen im Nahen Osten wie Räuber und Vergewaltiger. Tausende von bronzenen Pfeilspitzen, die bei Ausgrabungen antiker Städte im Nahen Osten gefunden wurden, Spuren von Bränden und Zerstörung bestätigen die Berichte antiker schriftlicher Quellen über die verheerenden Überfälle der skythischen Kavallerie auf die blühenden Regionen Westasiens.

Im Laufe der Zeit die Summe politische Situation Im Nahen Osten sieht es für die „nördlichen Barbaren“ äußerst ungünstig aus. Die Raubzüge und Gewalttaten der Skythen beginnen bei den Besiegten Empörung hervorzurufen, und sie greifen immer wieder zu den Waffen gegen die Eindringlinge. Medien und Babylonien erstarken spürbar. Im Jahr 612 v. Ihre vereinte Armee stürmt die assyrische Hauptstadt Ninive und zerstört sie bis auf die Grundmauern. Assyrien fiel und verschwand für immer von der Arena der Weltgeschichte.

Dann war es an der Zeit, mit den Skythen alle Missstände der Vergangenheit abzurechnen. Und der medische König Cyaxares lud, wie antike Autoren berichten, viele skythische Anführer und Militärkommandeure zu einem „freundschaftlichen“ Fest in seinen Palast ein und befahl, sie alle zu töten, nachdem er sie bewusstlos gemacht hatte. Nachdem die Skythen ihre oberste Führung verloren hatten und von der völligen Niederlage durch die Meder-Truppen bedroht waren, waren sie gezwungen, in ihre Besitztümer im nördlichen Schwarzen Meer zurückzukehren. Und ab dem Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr. die wichtigsten Ereignisse der skythischen Geschichte sind bereits nur mit der Steppe verbunden und Waldsteppenregionen Von Osteuropa.

Darius I.: sein Feldzug in Skythen

Die nächste Informationsebene über die Vergangenheit Skythens ist mit den dramatischen Ereignissen des späten 6. Jahrhunderts v. Chr. verbunden. Dann beschloss der persische König Darius I. Hystaspes aus der Achämeniden-Dynastie, an der Spitze einer riesigen Armee von Westen über die Donau in die nördliche Schwarzmeerregion einzudringen. Ziel ist es, die kriegerischen skythischen Nomaden für vergangene „Sünden“ (vor fast zwei Jahrhunderten) zu „bestrafen“, also für die erwähnten Gräueltaten in Medien und anderen Regionen des Nahen Ostens. Auf jeden Fall war dies genau der Grund für den Beginn des Krieges, den der Herrscher des Persischen Reiches nach Aussage von Herodot wählte.

Moderne Historiker glauben jedoch, dass der persische Monarch mehr verfolgte echte Gründe eine groß angelegte Militärkampagne zu starten. Der Versuch Dareios I., die kriegerischen Skythen zu erobern, diente offenbar als Vorbereitung für einen umfassenden Krieg mit dem griechischen Festland. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Perser bereits die hellenischen Städte in Kleinasien, einen Teil der Inseln, erobert Ägäisches Meer und plante eine Invasion der Balkanhalbinsel, einschließlich des griechischen Peloponnes. Ich möchte Sie daran erinnern, dass sich das europäische Skythen entlang der nördlichen Schwarzmeerküste von der Donau bis zum Don erstreckt.

Der Verlauf des skythisch-persischen Krieges wird im vierten Buch der „Geschichte“ von Herodot ausführlich beschrieben. Am Vorabend des entscheidenden Duells mit dem freiheitsliebenden Hellas beschloss der persische König – ein erfahrener Politiker und Feldherr –, die Griechen von ihrem „Hinterland“, der nördlichen Schwarzmeerregion, von ihren Rohstoffen abzuschneiden, von wo aus Getreide, Salz usw. stammten getrockneter Fisch, Honig, Leder und vieles mehr, was dringend benötigt wurde, floss in einem breiten Strom auf den felsigen Hügeln ihrer Heimat in die hellenischen Besitztümer.

Darius versammelte eine riesige Armee von 700.000 Menschen – bunt und mehrsprachig, bestehend aus Vertretern von 80 Nationen. Mit dieser Armee durchquerte der persische Monarch Kleinasien, gelangte über den Bosporus auf die europäische Seite und überquerte Thrakien. Und schließlich gelangte er, nachdem er die Donau entlang einer von Söldnern (kleinasiatischen Griechen) für ihn gebauten Schiffsbrücke überquert hatte, in die nördliche Schwarzmeerregion – die Grenzen von Skythen. Die Reise war für zwei Monate geplant.

Die Skythen, die sich der Aktionen des Feindes bewusst waren, wussten auch um ihre kolossale Zahl. Sie selbst konnten zusammen mit den verbündeten Stämmen nicht mehr als 200.000 Krieger aufstellen. Die Skythen erkannten das Ausmaß der drohenden Gefahr und beschlossen dennoch, bis zum Ende zu kämpfen. Dafür entwickelten sie eine gemeinsame strategischer Plan Kampagnen: vermeiden große Schlachten; locken Sie den Feind tief in Ihr Territorium; seine Versorgungsleitungen angreifen; Zerstören Sie mit Angriffen mobile Kavallerieabteilungen und kleine Gruppen von Persern, die sich auf der Suche nach Nahrung und Wasser von den Hauptstreitkräften trennen. Auf dem Rückzug füllten die Skythen Brunnen und Quellen und verbrannten Vegetation – Steppengräser, die als Futter für das Vieh dienten.

Dem Heer des Darius gelang es laut Herodot mit seinem riesigen Gepäckzug, die Skythen zu verfolgen, in kurzer Zeit Tanais (Don) und Meotida zu erreichen ( Asowsches Meer) und drehte sich dann um. Durch Hunger, Entbehrungen, Krankheiten und ständige Angriffe der skythischen Kavallerie erlitten die Perser große Verluste, ohne eine einzige Schlacht zu gewinnen und ohne Beute zu erbeuten. Zum Glück für Darius bauten die griechischen Söldner die Donaubrücke nach den vereinbarten 60 Tagen nicht ab, und die Überreste seiner Truppen und er selbst kehrten, nachdem sie dem Tod entgangen waren, nach Persien zurück. Dieser Krieg brachte nicht nur den Skythen Ruhm unbesiegbare Menschen, sondern steigerte auch die Autorität Skythens in der Außenwelt in einem beispiellosen Ausmaß.

Die Tatsache selbst Persischer Feldzug in die skythischen Länder im Jahr 512 v. Es besteht kaum ein Zweifel: Dieses Ereignis schockierte die gesamte damalige Welt. Aber haben wir neben der Geschichte von Herodot irgendwelche materiellen Beweise für die Präsenz der Armee des Darius in der nördlichen Schwarzmeerregion? Es stellt sich heraus, dass es so ist.

Der ukrainische Archäologe E. V. Chernenko vermutet beispielsweise, dass das einzigartige Schwert vom achämenidischen Typ mit goldenem Griff, das im „königlichen“ Hügel von Tschertomlyk gefunden wurde (der Hügel selbst stammt aus der Zeit 340-320 v. Chr.), eine am Ende erhaltene Trophäe ist das 6. Jahrhundert v. Chr. n. Chr auf den Schlachtfeldern mit den Persern und gelagert lange Jahre in der Schatzkammer der skythischen Könige. Und der Charkower Archäologe A. V. Bandurovsky erwähnt einen persischen Bronzehelm, der zufällig im Aleshkinsky-Sand in der Region Cherson entdeckt wurde. Seine Form ähnelt sehr dem Helm von Olympia, der nach dem Sieg der Hellenen über die Perser in der Schlacht von Marathon als Trophäe nach Griechenland kam.

(Das Ende folgt.)