اعدام سربازان روسی در چچن انواع عجیب و غریب مجازات اعدام در روسیه. اعدام پرسنل نظامی توسط شبه نظامیان

داستان های ترسناکدر مورد جنگ، در مورد تظاهرات وحشتناک روزمره آن، هجوم در جامعه ظاهر می شود، گویی به دستور. جنگ در چچن مدتهاست که مسلم انگاشته شده است.

شکاف بین مسکو که به خوبی تغذیه می شود و کوه هایی که خون در آنها ریخته می شود، فقط عالی نیست. او بزرگ است. در مورد غرب اصلا حرفی برای گفتن نیست. خارجی هایی که به روسیه می آیند، گویی به سیاره دیگری می آیند، مانند بیگانگان زمین از واقعیت دور هستند.

هیچ کس واقعاً هزاران ساکن روسی زبان چچن را که از اوایل دهه 1990 بدون هیچ اثری ناپدید شده اند، به یاد نمی آورد. تمام روستاها در یک شب از محل خود خارج شدند و به منطقه استاوروپل رفتند. فراری ها هنوز خوش شانس هستند. هرج و مرج در قفقاز شمالی در حال وقوع بود. خشونت، قتل و شکنجه بی رحمانهدر زمان دودایف به یک هنجار تبدیل شد. پیشینیان رئیس جمهور پارانوئید ایچکریا بر اوضاع تأثیری نداشتند. چرا؟ آنها فقط نتوانستند و نخواستند. ظلم، لجام گسیخته و وحشیانه، در همان اول پخش شد کمپین چچنیدر قالب سوء استفاده دسته جمعی از سربازان و افسران اسیر روسی. هیچ چیز جدیدی در کارزار فعلی اتفاق نیفتاده است - ستیزه جویان (به هر حال، بسیار عجیب است که آنها راهزنان جنایتکار معمولی را به این روش خطاب کردند) هنوز قسمت های بریده شده بدن ارتش را جلوی دوربین ها می برند، تجاوز می کنند و نشان می دهند.

این ظلم به قفقاز از کجا آمده است؟ بر اساس یک روایت، مجاهدین فراخوانده شده از افغانستان که موفق به تمرین در طول جنگ در سرزمین خود شدند، الگوی مبارزان چچنی بودند. در افغانستان با زندانیان بود سربازان شورویآنها کاری غیرقابل تصور انجام دادند: پوست سر را برداشتند، شکم خود را باز کردند و پوسته های پراکنده را در آنها پر کردند، سر خود را در جاده ها گذاشتند و مرده ها را مین گذاری کردند. ظلم طبیعی، که انگلیسی ها در قرن گذشته آن را به عنوان بربریت و جهل توضیح می دادند، واکنشی را به دنبال داشت. اما ارتش شوروی از شکنجه مبتکرانه مجاهدین وحشی دور بود.

اما همه چیز به این سادگی نیست. حتی در دوره اسکان مجدد چچن ها در قزاقستان و سیبری، شایعات وحشتناکی در قفقاز در مورد تشنگی به خون آبریک هایی که به کوهستان رفته بودند پخش شد. آناتولی پریستاوکین، شاهد اسکان مجدد، یک کتاب کامل نوشت "یک ابر طلایی شب را گذراند" ... انتقام و خون، از نسلی به نسل دیگر منتقل شد - این چیزی است که در چچن غالب بود.

نبردهای طولانی در چچن به وحشیگری غیرقابل توضیح منجر شد، کشتار به خاطر کشتن. و در اینجا "پارتیزان" و "شورشیان" چه محلی و چه تازه وارد به هیچ وجه "نخل" را از دست نمی دهند. در طول تسخیر کاخ دودایف در گروزنی در سال 1995، افسران واحدها تفنگداران دریاییگفتند که جنازه‌های سر بریده و مصلوب شده سربازان ما را در پنجره‌های کاخ دیده‌اند. چهار سال پیش، انگار خجالت می کشید و چیزی نمی گفت، اواخر عصر یکی از برنامه های تلویزیونی داستانی درباره پزشکان نظامی در گروزنی آزاد شده نشان داد. یک افسر پزشکی خسته با اشاره به اجساد سربازانی که اسیر شده بودند، از یک چیز وحشتناک صحبت کرد. پسران روسی که طبق قانون اساسی سرباز شدند، در لحظه مرگ مورد تجاوز قرار گرفتند.

سرباز یوگنی رودیونوف تنها به این دلیل سر بریده شد که از برداشتن صلیب سینه خود امتناع کرد. در جریان آتش بس در سپتامبر 1996 در گروزنی با مادر سربازی که به دنبال پسرش بود ملاقات کردم. او ماه ها به دنبال پسرش گشت و تقریباً با همه فرماندهان میدانی ملاقات کرد. ستیزه جویان به سادگی به زن دروغ گفتند و حتی قبر را هم نشان ندادند... جزئیات کشته شدن سرباز خیلی دیرتر مشخص شد. طبق آخرین داده ها، کلیسای ارتدکس روسیه در حال آماده سازی برای قدیس شدن یوگنی رودیونوف است.

سپتامبر گذشته در داغستان، در روستای توخچار، چچنی های محلی پنج سرباز و یک افسر را به شبه نظامیانی که می خواستند از محاصره خارج شوند، تحویل دادند. هر شش وهابی با بریدن گلوی خود اعدام شدند. خون اسرا را در ظرف شیشه ای ریختند.

با یورش به گروزنی در دسامبر سال گذشته، ارتش ما دوباره با بربریت مواجه شد. در جریان نبرد در حومه شهر پروومایسکایا پایتخت چچن، اجساد سه سرباز یکی از واحدهای وزارت دفاع در یک سکوی نفتی به صلیب کشیده شد. مستقیماً در گروزنی، یکی از واحدهای تیپ سوفرینو نیروهای داخلیبا نیروهای اصلی قطع شد. چهار سرباز مفقود شناخته شدند. اجساد بدون سر آنها در یکی از چاه ها پیدا شد.

خبرنگار «ایترا» که اواخر دی ماه از منطقه میدان «مینوتکا» بازدید کرده بود، از جزئیات یک اعدام دیگر مطلع شد. ستیزه جویان یک سرباز مجروح را اسیر کردند، چشمانش را بیرون آوردند، جسدش را درآوردند و به خیابان انداختند. چند روز بعد، گروه شناسایی جسد یکی از همکارانش را از منطقه بلندمرتبه حمل کردند. از این قبیل نمونه ها زیاد است. به هر حال، حقایق تمسخر نظامیان و اعدام ها در بیشتر موارد بدون مجازات باقی می ماند. پرونده بازداشت فرمانده میدانی تمیربولاتوف ملقب به "راننده تراکتور" که شخصاً به سربازان شلیک کرد را می توان یک استثنا در نظر گرفت.

در برخی روزنامه ها نمونه های مشابهداستان و تبلیغات محسوب می شود طرف روسیه. حتی اطلاعات مربوط به تک تیراندازها در صفوف شبه نظامیان از سوی خبرنگاران دیگر به عنوان شایعه تلقی می شد که در جنگ بیش از حد کافی است. مثلاً در یکی از شماره های نوایا گازتا به صورت تخصصی درباره «افسانه ها» مرتبط با «جوراب شلواری سفید» بحث کردند. اما "اسطوره ها" در واقعیت تبدیل به تیراندازی حرفه ای به سربازان و افسران می شوند.

روز گذشته، یکی از مزدوران که در چچن در کنار شبه نظامیان جنگیده بود، با خبرنگاران صحبت کرد. الخیاط اردنی در مورد اخلاقیات حاکم بر جدایی فرمانده میدانی (یک چچن، نه عرب) روسلان (خمزات) گلایف صحبت کرد. همتی خطاب اعتراف کرد که بیش از یک بار شاهد اعدام سربازان اسیر روسی بوده است. بنابراین، در گروزنی، ستیزه جویان گلایف قلب یکی از زندانیان را بریدند. به گزارش الخیاط، او به طور معجزه آسایی توانست از روستای کومسومولسکویه فرار کند و در نزدیکی اوروس-مارتان تسلیم ارتش شد.

به گفته این اردنی، مزدوران افغانستان، ترکیه و اردن همچنان تابع خطاب هستند. همانطور که می دانید عرب سیاه یکی از خونخوارترین فرماندهان میدانی به شمار می رود. دست خط او - مشارکت شخصی در اعدام و شکنجه زندانیان. به گفته اردنی اسیر، اکثر عرب های گروهک خطاب برای پول وعده داده شده به چچن آمده اند. اما می گویند مزدوران فریب می خورند. درست است، در واقع معلوم می شود که هم اعراب ساده لوح و هم فریب خورده اعمال وحشیانه ای علیه سربازان روسی انجام می دهند. به هر حال، درگیری بین مبارزان چچنیو مزدوران در اخیراشخصیت باز به خود گرفت. هر دو طرف فرصت را از دست نمی دهند تا یکدیگر را به خاطر ظلم سرزنش کنند، اگرچه در واقعیت هر دو تفاوت زیادی با یکدیگر ندارند.

هنگامی که جنگ به چیزی شبیه یک سرگرمی تبدیل می شود (و اکثریت قریب به اتفاق مبارزان از گروه های فرماندهان میدانی آشتی ناپذیر هرگز اسلحه خود را زمین نمی گذارند و تا انتها می جنگند)، آنگاه مرگ دشمن برای یک جنگجوی حرفه ای تنها معنی می شود. از زندگی قصابان با سربازان روسی می جنگند. از چه نوع عفوهایی می توانیم صحبت کنیم؟ هر گونه ابتکارات "صلح آمیز" از جانب ستیزه جویان می تواند به عنوان راهی برای ادامه جنگ و کشتار تلقی شود. تاکنون تنها تعداد کمی از آنها برای هزاران جنایت پاسخ داده شده است. اکثریت کی جواب خواهند داد؟ زندگی کسانی که ماشه را می کشند یک ریال ارزش ندارد. علاوه بر این، روسیه نباید "فرماندهان" تشنه خون را ببخشد. در غیر این صورت جای قاتلان را جانشینان آنها می گیرند.

Utro.ru

اولگ پتروفسکی

در 4 آوریل 1754، با فرمان امپراتور الیزاوتا پترونا، مجازات اعدام در روسیه لغو شد. قبل از این، نوع قتل قانونی بسیار مورد استفاده قرار می گرفت. امکان داشت برای کوچکترین تخلفی روی چوبه دار، قطعه قطعه یا چرخ سوار شود. تاریخ را به یاد بیاوریم مجازات مرگدر روسیه.

با ظلم شدید

مجازات اعدام از زمان های بسیار قدیم برای بشر شناخته شده است. در روسیه، در دوره های مختلف تاریخ، نگرش نسبت به مجازات اعدام متفاوت بود. همانطور که در حقیقت مختصر روسیه ذکر شد، مشخص است که سارقان قبلاً در قرن یازدهم اعدام شده بودند. اما کسی کشته نشد. با فرمان ولادیمیر مونوخ در سال 1119، مرگ فقط برای سرقتی بود که برای بار سوم انجام شد.

منشور قضایی اسکوف در سال 1467 پنج مورد را پیش بینی کرده بود که برای آنها مرگ وجود داشت. این دزدی در کلیسا، دزدی اسب، خیانت بزرگ، آتش زدن، سرقت برای بار سوم، قتل است.

علاوه بر این. با گذشت سالها، تعداد جرایمی که برای آنها مرگ تعیین شده افزایش یافته است. در سال 1497، تزار ایوان سوم موارد زیر را نقض کرد: سرقت، سرقت مکرر، تهمت، قتل ارباب خود، خیانت، توهین به مقدسات، سرقت رعیت، آتش سوزی، جنایات دولتی و مذهبی.

در سال 1550، قوانین حتی سخت تر می شوند. از قبل برای یک دزدی می شد به چوبه دار رسید. نکته اصلی این است که دزد در جریان شکنجه دستگیر شود یا به عمل خود اعتراف کند. در قرن شانزدهم اعدام در ملاء عامگسترده شده اند. علاوه بر این، آنها دزدان، قاتلان و دزدان را بسیار کشتند راه های مختلف. اعدام ها به دو دسته عادی و واجد شرایط تقسیم می شدند. اولین مورد شامل بریدن سر، حلق آویز کردن و غرق شدن بود. بله، بله، آن روزها اگر چوبه دار یا جلادی در آن حوالی نبود، به راحتی سنگی را به پای خود می بستند و در آب می انداختند. برکت مخازن در روسیه به وفور است.

تحت اعدام واجد شرایط به معنای کشتن با ظلم خاص بود. این سوزاندن در آتش، چهارچرخ کردن، چرخاندن، دفن کردن در زمین تا شانه است. ربع زمانی است که شخص محکوم به جرمی با دست و پا به چهار اسبی که در آن حرکت می کردند بسته می شود. طرف های مختلفو اندام نگون بخت را درید. بنابراین در فرانسه و دیگر کشورهای اروپایی اعدام شد.

در روسیه، آنها این کار را به گونه دیگری انجام دادند: مجرم با تبر پاها، بازوها و سپس سرش را بریدند. خیلی ها کشته شدند افراد مشهوربه عنوان مثال، استپان رازین و مورد علاقه امپراتور پیتر دوم ایوان دولگوروکوف. قرار بود املیان پوگاچف نیز به این شکل اعدام شود، اما به دلایلی ابتدا سر و سپس دست و پاهایش را بریدند. پنج نفر از Decembrists نیز به ربع محکوم شدند. اما در آخرین لحظه اعدام آنها با چوبه دار جایگزین شد.

چرخ زدن دردناک ترین و اعدام شرم آور. محکوم به چنین سرنوشتی، تمام استخوان های بزرگ را با یک کلاغ آهنی شکستند، سپس به آن بستند چرخ بزرگو آن را روی یک میله قرار دهید. پشت مرد نیز شکسته و گره خورده بود به طوری که پاشنه های او با پشت سرش به هم نزدیک شد. زندانی از شوک و کم آبی در حال مرگ بود.

نمایش برای جمعیت

لازم به ذکر است که در قرون وسطی در روسیه، اعدام ها اغلب علنی بود، این اعدام ها در میادین شهرها با تجمع عظیم مردم انجام می شد. در زمان ایوان مخوف، اوج قتل های وحشیانه فرا رسید. اعدام "جوش در روغن، آب یا شراب" مد شد. چنین مجازاتی می تواند به راحتی برای خیانت بزرگ دریافت شود. در روسیه قرن شانزدهم تا هفدهم بالاترین میزانمجازات برای جنایاتی مانند صید شاه ماهی، تجارت ریشه ریواس دارویی، خرید خزهای بدون عوارض گمرکی، و نشان دادن نادرست وزن نمک در هنگام جمع آوری عوارض تهدید شده بود.

اما ساده ترین راه برای از دست دادن زندگی در زمان اصلاح طلب تزار پیتر اول بود. در طول سلطنت او، مجازات اعدام برای 123 نوع جنایت اعمال شد! اغراق نخواهد بود اگر بگوییم تقریباً همه قانون شکنان به اعدام محکوم شدند. سه نوع قتل قانونی استفاده شد: تیراندازی، دار زدن و سر بریدن. دو مورد اول قابل درک است، اما سومی عمدتاً برای پرسنل نظامی اعمال شد. ویژگی این اعدام این است که سر بدبخت را نه مثل قبل با تبر که با شمشیر بریدند.

در زمان سلطنت آنا یوآنونا، آنها با تمام روش های فوق اعدام شدند. این اعدام از سن 12 سالگی برای مجرمان اعمال شد.

امپراتورهای مهربان

در زمان سلطنت امپراطور الیزابت پترونا، اولین تلاش جدی برای حذف مجازات اعدام انجام شد. در سال 1754، او این نوع مجازات را لغو کرد. مجازات اعدام با تبعید به سیبری، محرومیت از حقوق مدنی و سیاسی جایگزین شد.

در دوران کاترین دوم، نگرش نسبت به مجازات اعدام مبهم بود. ملکه نگرش منفی نسبت به چنین مجازاتی داشت، استدلال می کرد که مجازات اعدام مفید نیست و لازم نیست. در دوران سلطنت او، تنها سه مورد استفاده از مجازات اعدام شناخته شده است، یکی از معروف ترین آنها قتل یملیان پوگاچف در سال 1775 است. رهبر جنگ دهقانییک شیاد در مسکو در میدان بولوتنایا به همراه چند تن از همکارانش سر بریده شد.

در زمان اسکندر اول، مجازات اعدام دوباره برقرار شد؛ در طول سلطنت او، 84 نفر کشته شدند.

نیکلاس اول سلطنت خود را با اعدام پنج دمبریست آغاز کرد.

در طول 26 سال سلطنت اسکندر دوم، حتی یک حکم اعدام اجرا نشد - آنها با تبعید، کار سخت، حبس ابد جایگزین شدند. در سالهای 1883 و 1885 هر کدام یک نفر اعدام شدند. در سال 1889 - 3، در 1890 - 2 نفر.

در آغاز قرن بیستم، جامعه سخت شد، چندین انقلاب رخ داد. قبلاً در سالهای 1905-1906 ، بیش از 4 هزار جنایتکار تیرباران شدند. خوشبختانه اعدام های دردناک و انحرافی مانند غرق شدن، ربع بندی استفاده نشد، مرگ بر اثر گلوله آمد.

وحشت سرخ

در سال 1917، زمانی که بلشویک ها به قدرت رسیدند، مخالفت خود را با مجازات اعدام اعلام کردند. با این حال قرمز شروع شد وحشت سفیدزمانی که ده ها هزار نفر به خاطر دیگران به دیوار کشیده شدند دیدگاه های سیاسیبدون محاکمه یا تحقیق

به مناطق کشور ارسال می شود گروه های تنبیهیکه بدون محاکمه زیاد کسانی را که از دولت جدید ناراضی بودند تیرباران کردند. عدالت انقلابی توسط دادگاه های به اصطلاح "فوق العاده" - انقلابی اجرا می شد. گاردهای سفید همچنین به کارگران و دهقانانی که در کنار بلشویک ها بودند رحم نکردند.

در سال 1920، مجازات اعدام در این کشور ممنوع شد، اما همچنان به طور فعال استفاده می شود. پس از 2 سال ، قانون جنایی RSFSR لازم الاجرا شد ، جایی که ماده بدنام 58 معرفی شد. مسئولیت جنایات ضدانقلاب را پیش بینی کرده بود. همه کسانی که مظنون به فعالیت های ضدانقلاب، جاسوسی و خرابکاری، سرقت و همچنین جرائم اقتصادی بودند، اعدام می شدند.

از سال 1924 تا 1953، تقریباً 682 هزار حکم اعدام صادر شد که تقریباً از این تعداد. 370 هزار جمله آنها همچنین در زمان بزرگ اعدام شدند جنگ میهنیو علاوه بر اعدام، آویزان نیز به طور فعال مورد استفاده قرار گرفت. بنابراین در سال 1946، آلمانی های اسیر شده در لنینگراد اعدام شدند، به عنوان جنایتکاران جنگی، ژنرال خائن ولاسوف و همکارانش محکوم شدند.

2 سال پس از پایان جنگ، استالین مجازات اعدام را لغو کرد، اما در اوایل دهه 50 او خود آن را بازگرداند. از سال 1962 تا 1990، 24 هزار نفر تیرباران شدند. تقریباً همه محکومان مرد هستند. تنها سه مورد اعدام زنان شناخته شده است. غارتگر جنگ جهانی دوم آنتونینا ماکاروا، سفته باز و اختلاس کننده اموال دولتی برتا بورودکینا و مسموم کننده تامارا ایوانیوتینا به مجازات اعدام محکوم شدند.

که در روسیه جدیداستفاده از مجازات اعدام با اجرای 163 حکم بین سالهای 1991 و 1996 به شدت کاهش یافت. در ماه مه 1996، رئیس جمهور بوریس یلتسین فرمانی را صادر کرد "در مورد کاهش تدریجی استفاده از مجازات اعدام در ارتباط با ورود روسیه به شورای اروپا".
در 2 سپتامبر 1996 آخرین بمب گذار انتحاری در فدراسیون روسیه هدف گلوله قرار گرفت. بر اساس برخی گزارش ها بوده است قاتل زنجیره ای، پدوفیل، سادیست و آدمخوار سرگئی گولووکین.

امروز طبق گزارش صندوق " افکار عمومی 62 درصد از مردم روسیه خواهان بازگرداندن مجازات اعدام برای جنایات جدی هستند.

"مجازات اعدام غیر قابل برگشت است. و از آنجایی که سیستم عدالت کیفری مصون از خطا نیست، ناگزیر در مورد بی گناهان نیز اعمال خواهد شد.»

در 30 اکتبر 1653، یعنی دقیقاً 360 سال پیش، دولت روسیه یک فرمان اسمی سلطنتی در مورد لغو مجازات اعدام برای سارقان و سارقان (دزدان) صادر کرد. این سند حاکم الکسی میخایلوویچ برخی از مفاد Sudebnik 1550 و کد کلیسای جامع 1649 را اصلاح کرد. نتیجه آن این بود که همه سارقان و سارقانی که در انتظار اعدام بودند، با قطع انگشت، بریدن با شلاق و تبعید به سیبری جایگزین شدند. همه اینها به نظر می رسد گام مهمدر جهت لغو کامل ظالمانه ترین، غیرانسانی ترین و تحقیرکننده ترین مجازات. با این حال، آیا واقعاً چنین بود؟ بیایید سعی کنیم منشأ و توسعه مجازات اعدام در روسیه را درک کنیم.

یک ضرب المثل قدیمی روسی می گوید: "شمشیر سر گناهکار را نمی برد." مورخان در مورد ظاهر در دو روایت دارند روسیه باستانمجازات مرگ. طرفداران نظریه اول استدلال می کنند که این نظریه به عنوان یک ادامه پدید آمده است رسم باستانیدشمنی خونی مجازات مجرم، انتقام جویی و برقراری عدالت نه تنها برای قربانی، بلکه برای همه بستگان او امری واجب تلقی می شد. و روسکایا پراودا به طور کلی حق خصومت خون را قانون می کند: "اگر شوهر شوهر را بکشد، از برادر برادر یا پسران پدر انتقام بگیرید ...". در غیاب بستگان، دولت در موضوع انتقام دخالت کرد - جریمه ای از قاتل دریافت شد. اگر مجرم برای جبران خسارت مالی و مال نداشت، «تا کفاره» به قربانی داده می شد، یعنی تا زمانی که کل خسارت ناشی از کار شخصی را جبران کند. سرانجام دشمنی خونیدر تاریخ لغو شد کنگره شاهزاده 20 مه 1072 (کنگره ویشگورود) توسط پسران یاروسلاو حکیم.

گروه دوم از محققان گذشته از ظهور مجازات اعدام به دلیل نفوذ بیزانس صحبت می کنند. سالنامه ها به خوبی آرزوهای اسقف های بیزانسی را برای الحاق روسیه به مفاد کتاب خلبان توصیف می کنند، که در مورد نیاز به نابودی کسانی که تجارت دزدی می کنند صحبت می کند. همان اسقف ها به شاهزاده ولادیمیر مقدس استدلال کردند: "شما از طرف خدا برای اجرای شر تعیین شده اید." مدتی در روسیه مجازات اعدام برای سرقت عملی می شد، اما به زودی ولادیمیر خورشید سرخ آن را لغو کرد و به سیستم شناخته شده و اثبات شده در طول سال ها مجازات های پولی روی آورد. یاروسلاو اول و جانشینان او نیز مجازات اعدام را رد کردند و چنین تحریمی در روسکایا پراودا باقی نگذاشتند. آ گراند دوکولادیمیر وسوولودوویچ مونوماخ حتی در "دستورالعمل" معروف به کودکان وصیت کرد: "نه مقصر و نه حق را بکشید و دستور قتل آنها را صادر نکنید. حتی اگر کسی مقصر مرگ باشد، روح مسیحی را نابود نکنید.

با این حال، عدم وجود اعدام در لیست مجازات های پراودا روسیه به معنای عدم وجود آن در زندگی واقعی. شواهدی دال بر استفاده از مجازات اعدام برای خیانت، جنایت علیه دین و فتنه وجود دارد. به عنوان مثال، در سال 1227، چهار مرد عاقل در نووگورود به اتهام جادوگری سوزانده شدند. و در سال 1230 ، در هنگام قحطی در همان نووگورود ، پسران دستور سوزاندن افرادی را دادند که درگیر آدم خواری بودند. علاوه بر این، مفاد پراودا روسی قتل دزد را در صحنه جنایت (البته با محدودیت‌هایی) و رعیتی که دست خود را به سوی مردی آزاد بلند می‌کرد، مجاز می‌دانست.

امروزه مجازات اعدام در روسیه نه قابل اجراست و نه قابل اجراست. قانون اساسی فدراسیون روسیه که در سال 1993 به تصویب رسید، استفاده از مجازات اعدام را به عنوان مجازاتی استثنایی برای جرایم به خصوص سنگین تعیین کرد. اما در سال 1996 روسیه به شورای اروپا پیوست و ما را ملزم به امضای کنوانسیون اروپایی برای حمایت از حقوق بشر کرد. و در 16 مه 1996 رئیس جمهور روسیه فرمان کاهش مرحله ای مجازات اعدام را صادر کرد و در 16 آوریل 1997 روسیه پروتکل شماره 6 کنوانسیون حمایت از حقوق بشر و آزادی های اساسی را در مورد لغو مجازات اعدام در زمان صلح آمیز. و اگرچه پروتکل ششم توسط کشور ما (تنها عضو شورای اروپا) تصویب نشد، اما مجازات اعدام از آن زمان در روسیه ممنوع شد. این نتیجه از کنوانسیون وین است که به دولت امضاکننده دستور می دهد تا تا زمان تصویب مطابق با معاهده رفتار کند. آخرین بارمجازات اعدام در سال 1996 اعمال شد.

در سال 1398، منشور قانونی دوینا برای اولین بار رسماً مجازات اعدام را توسط قوانین روسیه تصویب کرد. مجازات اعدام - حلق آویز کردن - فقط سارقان را تهدید کرد که برای بار سوم دستگیر شدند. با این حال، با نفوذ به اقدامات تنبیهی قوانین سکولار، مجازات اعدام به سرعت شروع به توسعه کرد. تنها در شصت و نه سال (در منشور اسکوف 1467)، در مرز مراحل خاص و مسکو توسعه زندگی حقوقی داخلی، مجازات اعدام نقش برجسته ای در سلسله مراتب مجازات های ارائه شده ایفا می کند. به طور خاص، منشور قضایی اسکوف پنج جنایت را مشخص می کند که فرد باید با جان خود هزینه آن را بپردازد: دزدی کفرآمیز از کلیسا، سرقت اسب (و اغلب منجر به لینچ خونین)، انتقال اطلاعات سری به دشمن، آتش زدن و سرقت برای دفعه سوم. در خود سند، مجازات اعدام به عنوان تنها کفاره ممکن برای اراده شیطانی جنایتکار، راهی برای محافظت از کل جامعه از شرور توصیف شده است.

بر اساس داده های نظرسنجی سراسری روسیه در ژوئیه 2001، 72٪ از پاسخ دهندگان موافق مجازات اعدام برای جنایات شدید بودند (9٪ مخالف، بقیه رای ندادند). در سال 2005، 84 درصد از روس ها موافق لغو این تعلیق بودند و 96 درصد از آنها از مجازات اعدام علیه تروریست ها حمایت کردند.

از جمله حامیان اجرای مجازات اعدام در روسیه می‌توان به حزب کمونیست فدراسیون روسیه با این منطق اشاره کرد: «تعلیق با منافع کشور مخالف است» و حزب لیبرال دموکرات: «اگر در مرکز شهر آویزان شوید. و جسد چند روزی آویزان می شود، قطعاً تعداد جنایات کاهش می یابد.»

از جمله مخالفان ولادیمیر پوتین و دمیتری مدودف هستند: "مجازات شدیدتر منجر به ریشه کنی جنایت نمی شود" و همچنین روسیه. کلیسای ارتدکس: «زندگی انسان با مرگ بدنی ختم نمی شود، لغو مجازات اعدام می دهد امکانات بیشتربرای توبه کسی که لغزش کرد و برای کار شبانی با او. رحمت بر کشته شدگان همیشه بر انتقام ارجح است. در مهمانی روسیه متحد” و همچنین در بین کارکنان سازمان تعزیرات در این مورد اتفاق نظر وجود ندارد.

از آنجایی که جنبه اقتصادی نیز مخالف مجازات اعدام است این گونهمجازات از نظر اقتصادی مقرون به صرفه نیست (اگرچه پیشنهادهایی برای استفاده از اعضای محکومین وجود دارد). افرادی که مرتکب جرم شده اند می توانند برای مدت طولانی وظایف کاری را انجام دهند و در نتیجه خسارت مادی را جبران کنند.

Sudebnik 1497 روند رو به گسترش استفاده از مجازات اعدام را ادامه داد. به جرایم موجود که مجازات آن اعدام، تهمت، سرقت، انواع مختلفقتل ها سارقان پس از سرقت دوم شروع به رفتن به چوبه دار کردند. اعدام در ملاء عام و همراه با شکنجه در زمان سلطنت ایوان واسیلیویچ مخوف، که با انتشار Sudebnik در سال 1550 خود را در این زمینه متمایز کرد، به تکرار تبدیل شد.

جالب است که در تاریخنامه حقوق اوایل دوره مسکو، دیدگاه اولیه جنایت، که شامل نقض منافع خصوصی است، به تدریج با مفهوم شر ("عملی تند" یا "عمل تند") جایگزین می شود. کل ایالت بنابراین مجازات جنایات به امری دولتی، سلطنتی تبدیل می شود و لینچ ممنوع اعلام می شود و به جرم مستقل ارتقا می یابد. در سودبنیک ها، نیاز به مجازات اعدام با این واقعیت توجیه می شود که اراده شیطانی شرکت کنندگان در اعمال جنایتکارانه آنقدر "فاسد و ریشه دار" است که فقط تخریب فیزیکی صاحب آن می تواند جامعه را از خطر محافظت کند. همچنین در این مجموعه های تقنینی امکان سازش مجنی علیه با مجرم و لغو اعدام به منظور جبران خسارت مادی وجود نداشت.

در دوره قانون قوانین برای اعمال مجرمانه، که ابتکار تعقیب آن توسط دولت انجام شده بود، ظاهر شد. فرم جدیدفرآیند - کارآگاه در تحقیقات، حضور یک دادستان خصوصی جزئیات مهمی نبود، زیرا خود او دولتبه عنوان یک متهم عمل کرد. و در رسیدگی به جرایم از دو سلاح قوی با قدرت و اصلی استفاده می شد: تفتیش عمومی و شکنجه.

ما تلاش خواهیم کرد تا تمام انواع مجازات اعدام را که در عمل دولت مسکو در طول قرن هفدهم وجود داشت، بازگردانیم.

1. بریدن سر. در نظر گرفته شد نمای استاندارداعدام و اعمال شد، در صورتی که هیچ نشانه دیگری یا عبارت "بدون رحمت" وجود نداشت.
2. آویزان کردن. یکی از قدیمی ترین انواع اعدام که از بیزانس به ما رسیده است. منصوب برای دزدی و تطبه و همچنین برای خیانت به افراد نظامی. در نیمه دوم قرن هفدهم، آویزان کردن از دنده روی یک قلاب آهنی ظاهر شد که به یکی از بی رحمانه ترین اعدام ها تبدیل شد.
3. غرق شدن. در موارد اعدام دسته جمعی استفاده می شد. برای جنایت کشی و مادرکشی در عصر سودبنیکوف، غرق شدن همراه با خروس، گربه، سگ و مار انجام می شد.

4. ربع کردن یا بریدن تمام اندام ها و سر در انتهای آن. این یکی از شرم آورترین اعدام ها به شمار می رفت و برای جنایات دولتی تعیین شد. در قرن پانزدهم شیادان به این روش اعدام شدند.

5. ریختن فلز مذاب در گلو. به طور انحصاری بر روی جعل کنندگان انجام می شد و در سال 1672 با بریدن دست چپ و هر دو پا جایگزین شد.

6. زنده در خاک دفن کردن. این اعدام برای قتل تعیین شده است. علاوه بر این، محکوم شده است دست بستهتا شانه ها دفن می شود و به انتظار مرگ از گرسنگی یا تشنگی می ماند. نگهبانان در همان نزدیکی ایستاده بودند و رهگذران اجازه داشتند برای مجرمان فقط پول بیاورند و سپس برای خرید تابوت رفتند.

7. فرود آمدن روی چوب. مانند محله کردن، عمدتاً برای شورشیان اعمال می شد. اعدام بسیار دردناک بود - زیر وزن خود اعدامی، چوب به آرامی داخل آن را سوراخ کرد و بین تیغه های شانه یا از سینه بیرون آمد. برای افزایش عذاب، نوک چوب به میله متقاطع مجهز شد.

8. چرخاندن. له شدن تمام استخوان های درشت محکومی بود که با چرخ آهنی روی زمین افتاده بود. پس از آن، چرخ بر روی یک تیر نصب شد موقعیت افقیو جسد مثله شده اعدامی را از بالا به او می بستند یا می بستند و رها می کردند تا از کم آبی و شوک بمیرد. این اعدام به ویژه در زمان سلطنت پیتر اول مورد استفاده قرار گرفت.

9. زنده زنده سوختن. نوع خاصی از مجازات اعدام که برای آتش سوزی و جنایات علیه ایمان استفاده می شود. جنایتکاران در یک آتش سوزی معمولی سوزانده می شدند، گاهی اوقات آنها را ابتدا در یک قفس آهنی می گذاشتند. اولین موارد استفاده از چنین اعدامی در اوایل قرن سیزدهم مشاهده شد. در پایان قرن هفدهم، سوزاندن به عنوان مجازاتی برای اصرار در "ایمان قدیمی" مورد استفاده قرار گرفت. به عنوان یک مجازات شدیدتر، محکومان با ترکیبات سوزاننده بخور داده می شدند یا در آتش آهسته سوزانده می شدند.

آنها که از وحشت این نوع مجازات های اعدام راضی نبودند، در عمل سعی کردند به آنها شخصیت ترسناک تری بدهند. زمان و مکان اعدام از قبل اعلام و بر این اساس ترتیب داده شد و دسته‌های رسمی در محل ترتیب داده شد. "اربابان شانه دار" به طور مستقل سعی کردند روند نفرت انگیز اعدام ها را متنوع کنند. اجساد مجرمان یا قسمت هایی از بدن آنها برای مدت معینی در مکان های عمومی مختلف در معرض دید عموم قرار می گرفت.

صد سالی که از ظهور Sudebnik در سال 1550 تا تولد قانون کلیسای جامع در سال 1649 سپری شد، مملو از مبارزه بی وقفه پادشاهی مسکو علیه عناصر واقعی یا خیالی ضد دولتی بود. در زمان شکوفایی ایده یک دولت خشن و مطلق، به نظر می رسید «مرد تیزبین»، جنایتکار، نیروی خطرناکی بود که قدرت دولتی باید با آن مبارزه می کرد. و ایالت مسکوبا "مردم تیزبین" جنگید، خستگی ناپذیر و بدون رحم جنگید. نتیجه اجتناب ناپذیر این وضعیت بود افزایش عمومیمقیاس سیستم تنبیهی و مجازات اعدام کاملاً به منصه ظهور رسیده است. به عنوان مثال، پس از یک آتش سوزی وحشتناک در پایتخت در سال 1634، حتی به عنوان مجازاتی برای افراد سیگاری معمولی استفاده شد.

رویارویی هوشیارانه با "مردم تیزبین" به اوج خود رسید کد کلیسای جامعتزار الکسی میخایلوویچ. عنصر ترسناک مجازات در کل این بنای قانونگذاری نفوذ می کند. به نظر می رسد که این قانون در هر عضوی از جامعه یک "شخص بدبین" را می بیند و برای اینکه او را از جرم و جنایت باز دارد، با تهدید او را بترساند. تحریم‌های تنبیهی قانون مدام با این جمله همراه است: «دیگران هم ترس را می‌پذیرند» یا «برای اینکه برای دیگران مرسوم نباشد». همچنین بیان می کند که مجازات مجرم باید اجرا شود مانند آنکه خودش انجام داد یعنی قتلی مرتکب شده است - قانون دستور مجازات "مرگ" را صادر می کند ، آتش سوزی - جنایتکار سوزانده می شود ، جعل سکه ها - فلز مذاب را در گلوی خود بیاندازید ، کسی را مثله کنید - شما نیز تحت همین مثله کردن قرار خواهید گرفت.

تعداد جنایاتی که قانون الکسی میخائیلوویچ برای آنها تهدید به مرگ کرده است، همه سودبنیک ها را بسیار پشت سر گذاشته است - اجازه اعدام در پنجاه و چهار (و به گفته برخی کارشناسان، شصت) مورد را صادر می کند. اگر به این سریال اضافه کنیم مجازات های بی رحمانهشلاق زدن ( سلاح وحشتناک، که اغلب از آن مرگ ناشی می شود) و مجموعه ای کامل از آسیب های خود آسیب رسان (به دلیل توسعه نیافته پزشکی ، آنها نیز به مرگ ختم می شوند) ، می توان مرزهای واقعی اعمال مجازات اعدام را حتی گسترده تر کرد. این قانون با تعیین مجازات اعدام برای اعمال مجرمانه مختلف، نوع اعدام را بسیار نادرست تعیین می کند. "اعدام بدون رحم"، "اعدام با مرگ" - اینها فرمول های مورد علاقه در این هستند سند تاریخی. علاوه بر این، ترتیب کمیسیون آن به هیچ وجه شرح داده نمی شود و آن را به انتخاب مقامات محلی واگذار می کند.

در سال‌های بعد، مقالات جداگانه‌ای در اصلاح، تکمیل و توسعه تعاریف مربوط به مجازات اعدام در قانون ۱۶۴۹ منتشر شد. نمی توان گفت که قوانین جدید در هر دنباله ای با هم تفاوت داشتند. برخی از آنها هم با قانون و هم با یکدیگر در تضاد بودند. مجازات‌های اعدام جدید معرفی شدند و تحریم‌های موجود لغو شدند، سپس دوباره برقرار و دوباره لغو شدند. با این حال، به طور کلی، احکام جدید (به ویژه آنهایی که در 1653-1655 به تصویب رسید) با این وجود تا حدودی شدت و ظلم قبلی را که توسط کدهای قانون تعریف شده بود، ملایم کرد. گویی خود قانون از قانون جدید می ترسید و تعجیل در اتخاذ تعدادی از اصلاحات برای محدود کردن مجازات اعدام برای جرایم خاص داشت.

یکی از این احکام تخفیف‌دهنده بود که فرمان 30 اکتبر 1653 بود. مجازات اعدام فقط برای متخلفان تکرار شد. و فرمان 16 اوت 1655 دستور داد به همه دزدانی که داوطلبانه توبه کردند و تسلیم مقامات شدند "شکم بدهند". این بسیار شبیه به این واقعیت است که قانونگذار مسکو به ناتوانی خود در مبارزه با "داغ" اعتراف کرد و سعی کرد با آنها سازش پیدا کند. اشکال مجازات اعدام نیز کاهش یافته است. به عنوان مثال، فرمان 25 مه 1654 مقرر می دارد که سوزاندن دردناک آتش افروزان با یک حلق آویز ساده جایگزین شود.

با این حال، این جهت از قوانین جزایی روسیه مدت زیادی دوام نیاورد. خیلی زود همه چیز دوباره به حالت عادی برگشت. مقررات مورد علاقه ما در مورد لغو مجازات اعدام برای سارقان و سارقان در 8 اوت 1659 متوقف شد. در این روز بود که به درخواست زمین داران و صاحبان املاک، فرمان بازگرداندن آویزان سارقان بازداشت شده در شهرهای پایین ظاهر شد. و در 11 مه 1663، هر یک از سارقان و سارقان محکوم به اعدام، به جای مرگ، دستور دادند که آنها را قطع کنند. دست چپو هر دو پا به عنوان یک عامل بازدارنده، اعضای جدا شده به درختان کنار جاده ها میخکوب شدند. بدیهی است که این اقدام، در اصل، مجازات اعدام است که در مقایسه با حلق آویز کردن، دردناک تر است. فقط قانون تصویب شده در 24 ژانویه 1666 دستور اعدام مجدد دزدان و سارقان را با دار زدن صادر کرد.

طبق محتوای داخلی قانون 1649 مجازات اعدام برای اعمال زیر تعیین شد:
1. جنایات علیه ایمان، از جمله: کفرگویی، انحراف از ارتدکس، دزدی مقدس، قتل در کلیسا، و نقض مراسم مذهبی.
2. جنایات دولتی. اینها عبارتند از: بدخواهی علیه شاه، قتل در حضور او، خیانت بزرگ.
3. جرایم علیه مقامات منصوب. در اینجا ظاهر می شود: قتل یک ضابط قضایی از مسکو، یک قیام آشکار، قتل یک قاضی، آسیب به یک عمل دولتی یا طراحی جعلی آن، سفر غیرمجاز به خارج از کشور.
4. جرایم علیه رگالیای ایالتی، درآمد و اموال بیت المال. این شامل: آسیب به واقعی و ساخت سکه های تقلبی، میخانه فروش تنباکو.
5. جرایم علیه دانشگاه و امکانات عمومی. در اینجا ما تحریک شهروندان به آشفتگی و بدخواهی در "چیزهای سرگرم کننده" را در نظر داریم.
6. جنایات علیه ناموس و جان افراد. خاطرنشان می شود: قتل فرزند توسط مادر، قتل والدین توسط فرزندان، لواط، انواع قتل های واجد شرایط، توهین به ناموس زنان همراه با خشونت.
7. جرایم علیه اموال: آتش افروزی، سرقت ثانویه، تتبای سوم غیر ماهر.

بنابراین، در نیمه دوم قرن هفدهم، تهدید به مجازات اعدام به وسیله ای مورد علاقه برای ترغیب شهروندان به اطاعت از پادشاه تبدیل شد. عبارات: "کسانی که در حال مرگ هستند را اعدام کنید"، "آنها در انتظار اعدام باشید" - در آن زمان به یک عبارت بازدارنده رایج تبدیل می شود. و اگرچه در بیشتر موارد این تهدید عملی نشد، اما ظهور بسیار مداوم آن در احکام مختلف به خوبی نشان می دهد که اصل ارعاب چقدر در ما ریشه دوانده است. بهترین راهشهروندان را مجبور به اطاعت از قوانین پادشاه کند.

با این حال، همچنین وجود داشت پیامد منفیسوء استفاده گسترده از مجازات اعدام در آغاز دوره پترین، اعدام در ملاء عام به رایج ترین اتفاق در ایالت مسکویت تبدیل شده بود. جامعه آنقدر به تماشای نمایش های روزمره عادت کرده است که مردم دیگر از مجازات های «بی رحمانه» وحشت زده نمی شوند. اعدام ها به هیچ کس نرسید، به کسی دست نزد. خیره شدن به اعدام از بیکاری، اعدام یک جنایتکار، اعدام شدن خود - همه اینها در برابر پس زمینه خاکستری روند زندگی در یک جامعه بی روحیه چیز برجسته ای نبود. مشاهده اعدام های بدنی و فانی به سختی آن را انجام داد هدف اصلی- هدف از ارعاب

بیگانگانی که از سرزمین مادری ما دیدن کردند، از این که چگونه به راحتی خود را محکوم به مرگ کردند، شگفت زده شدند. مردم با همان شجاعت خاموشی که با آن به سمت سیستم دشمن می رفتند، به داخل طناب، زیر تبر، به سمت آتش می رفتند. پری انگلیسی در مقالاتی درباره روسیه در زمان پیتر اول می نویسد: «روس ها از مرگ نمی ترسند و آن را در هیچ چیز قرار نمی دهند. وقتی به آنها دستور می دهند که اعدام شوند، این کار را با بی احتیاطی انجام می دهند.» کالینز معاصر او همچنین خاطرنشان کرد که کسانی که محکوم به حلق آویز شدن هستند از پله ها بالا می روند، با مردم خداحافظی می کنند، طناب هایی به گردن خود می اندازند و پایین می آیند. مسافر خارجی دیگری به نام برکهولتز موردی را مشاهده کرد که چگونه مردی که چرخدار شده بود، دست شکسته خود را به سختی از چرخ خارج کرد، بینی خود را با آن پاک کرد و دوباره با آرامش آن را به جای اصلی خود بازگرداند. بعد که دید چرخ را به خون آغشته کرده، دوباره دست شکسته اش را بیرون آورد و با آستینش خون را پاک کرد.

اینها نتایج حکمرانی بی رحمانه مجازات های وحشتناک بود. مجازات اعدام به یک مجازات عادی تبدیل شد و مبارزه مقامات با "دزدان" و "دزدان"، با "بد نامی" و "نافرمان" احکام سلطنتی بیش از پیش داغ شد و اقدامات جدیدی برای ارعاب و ارعاب ایجاد کرد. سختگیری، که بیشتر جامعه را تضعیف کرد، اما در کاهش نرخ جرم ناتوان بود. به این شکل بود که مسئله مجازات اعدام به قرن هجدهم جدید منتقل شد که ربع اول آن تحت علامت اصلاحات پیتر گذشت.

عجیب است، تزار الکسی میخایلوویچ، ملقب به ساکت ترین، هرگز توسط مورخان به عنوان یک حاکم ظالم و بی رحم مورد توجه قرار نگرفته است. در سالنامه های باقی مانده، او مهربان و خوش اخلاق به نظر می رسد، یک فرد مذهبیقادر به پاسخگویی به غم دیگران دومین تزار روس از سلسله رومانوف ماهیتی منفعل و متفکر داشت و در مواضع قدیمی روسیه و غربی تلاش می کرد، اما هرگز با شور و شوق پیتر اول تسلیم آنها نمی شد. زمان خود، خواندن کتاب های زیادی، سعی در نوشتن، تمرین در versification. او اهل نظم بود، از آن اوست که عبارت «زمان کار، ساعت برای تفریح» و نیز «بدون مرتبه چیزی تقویت و تأیید نمی‌شود» متعلق به اوست.

اگر بخواهیم یکی را شناسایی کنیم هدف مشترکاز تمام قوانین جنایی پیتر اول - پس این تمایل به وادار کردن افراد به اطاعت بی قید و شرط از اراده سلطنتی خواهد بود. هدف مشابهی قبلاً در فرمانهای نیمه دوم قرن هفدهم مشهود بود. اما اکنون در وهله اول دیگر نه از شدت اراده شیطانی و نه حتی میزان شر ناشی از آن، بلکه تنها سرپیچی از فرمان سلطنتی بود که مجازات شد. به عنوان نمونه می توان به سختی کار و مصادره اموال برای استادی که ناخواسته کفش بد ساخت، مرگ «بدون رحم» به دلیل پنهان کردن روح در سرشماری، «محرومیت شکم» از بزرگوار به دلیل عدم حضور در بررسی در مسکو یا سن پترزبورگ. علاوه بر این، از این پس قطع درخت بلوط در ذخیره گاه، کندی در تحویل مرسولات و سهل انگاری در رسیدگی به پرونده ها به مسئولان مجازات اعدام داشت.

مجازات اعدام در قوانین کیفری پیتر کبیر نه تنها اهمیت غالب خود را حفظ می کند، بلکه دامنه آن را بیش از پیش گسترش می دهد. به طور خاص، با توجه به مقررات نظامی 1716، بر اساس الگوی حقوق کیفری اروپای غربی، مجازات اعدام در صد و بیست و دو مورد (مرتبط با دویست ماده منشور) اعمال می شود، یعنی دو برابر بیشتر از قانون 1649. دوران پیتر اول با استفاده از انواع مجازات اعدام که قبلاً در روسیه از قرون گذشته شناخته شده بود، و همچنین اضافه شدن یک مجازات جدید - "arkibuzirovanie" یا اعدام معمولی با گلوله از سلاح گرم مشخص شد. علاوه بر این، دو نوع دیگر نیز تحریم شده است - ربع و چرخ، که قبلاً در عمل استفاده می شد و اکنون به رسمیت شناخته شده است.

تنها پس از پیتر اول، موج مجازات شروع به فروکش کرد و در ربع دوم قرن هجدهم در کشور ما اولین تلاش های ترسو برای محدود کردن مجازات اعدام انجام شد. قوانین کیفری روسیه مسیر انکار تدریجی خود را آغاز کرد و به مبانی دیدگاه حقوقی اصلی روسیه در مورد این نوع مجازات بازگشت.

کد سال 1649 و احکام بعدی در مورد برخی از آداب و رسوم همراه با اجرای حکم اعدام صحبت می کند. به گفته آنها، محکوم را به مدت شش هفته در کلبه موسوم به "توبه" قرار دادند، که باید در آن به ترتیب توبه کند و برای پایان کار آماده شود. اعدام بر او فقط پس از انقضای این مدت امکان پذیر بود. بر اساس فرمان 1669، مدت توبه به ده روز کاهش یافت که هفت روز آن برای روزه، دو روز برای اقرار و روز دهم برای اجرای حکم اختصاص داده شد. غیرممکن بود که کسی را در روز یکشنبه یا در روز یادبود سلطنتی اعدام کنید. اجرای حکم زنان باردار تا زمان زایمان به تعویق افتاد. دستور اعدام در صورت امکان در همان محل ارتکاب جرم صادر شد. با این حال، اعدام یک فرد در یک مکان "خالی" (غیر مسکونی)، فقط در یک شهر یا روستا غیرممکن بود.

در پایان، لازم به ذکر است که علیرغم تمام ظلم و تشنه خون بناهای قانونگذاری دوران روسیه باستان، محققان حقوق کیفری داخلی به اتفاق آرا توافق دارند که همه چیز در مورد سرزمین مادریوحشت در برابر خشم عدالت در ایالات اروپای غربی، "خونی از سیلاب های خون در سراسر قرن هفدهم." قبل از داده های شناخته شده در مورد تعداد افراد دولتی در فرانسه و آلمان در قرن هفدهم و هجدهم، ارقام اعدام شدگان در همان دوره در روسیه کاملاً مبهم است. حتی با وجود مجوز مکرر مجازات اعدام، قانون 1649 در مقایسه با قوانین همزمان غربی، بسیار نرم به نظر می رسد. البته اشکال اعدام در روسیه باستانبی‌ادب و بی‌رحم بودند، اما به چنین پالایش و روش‌های متنوعی برای گرفتن جان مزاحمان، به چنین پیچیده ترین طرح ها، افزایش رنج جنایتکاران، که در کشورهای "روشنفکر" غربی وجود داشت، اجداد ما هرگز به آنها نرسیدند.

منابع اطلاعاتی:
http://kir-a-m.livejournal.com/622031.html
http://www.allpravo.ru/library/doc101p0/instrum2363/item2365.html
http://ru.wikipedia.org/

ctrl وارد

متوجه اوش شد s bku متن را هایلایت کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter

مبارزه در ارتفاع 444.3

در صبح روز 5 سپتامبر، یک گروه از ستیزه جویان به رهبری عمر ادیل سلطانوف، امیر جماعت کارپینسکی (منطقه گروزنی)، از مرز داغستان عبور کردند. ادیل سلطانوف، امیر کارپینسکی شخصاً تابع سرتیپ عبدالمالک مزیدوف، فرمانده گارد شریعتی ایچکریا بود. یک گروه از ستیزه جویان به تعداد 20 نفر از رودخانه مرزی آکسای عبور کردند جنوب ارتفاع 444.3 و با ورود به روستای توخچار از عقب، بلافاصله توانست اداره پلیس روستا را بگیرد. در این میان، گروه دوم به رهبری شخص ادیل سلطانوف - همچنین بیست یا بیست و پنج نفر - به یک ایست بازرسی پلیس در نزدیکی حومه توخچار حمله کردند. چچنی ها با یک ضربه کوتاه پاسگاه را اشغال کردند که در آن 18 پلیس داغستان حضور داشتند و در پشت سنگ قبرهای قبرستان مسلمانان پنهان شده بودند و شروع به نزدیک شدن به مواضع تفنگداران موتوری کردند. در همان زمان، اولین گروه از شبه نظامیان نیز شروع به گلوله باران از ارتفاع 444.3 کردند اسلحه های کوچکو نارنجک انداز از پشت، از سمت روستای توخچار.

شرکت کننده بازمانده در نبرد، سرباز آندری پادیاکوف را به یاد می آورد:

"روی تپه ای که روبروی ما بود، روی سمت چچنابتدا چهار نفر ظاهر شدند و سپس حدود 20 شبه نظامی دیگر. سپس ستوان ارشد ما تاشکین به تک تیرانداز دستور داد که برای کشتن شلیک کند... من به وضوح دیدم که چگونه پس از شلیک تک تیرانداز، یکی از شبه نظامیان سقوط کرد... سپس آتش گسترده ای از مسلسل و نارنجک انداز بر روی ما گشوده شد. شبه نظامیان داغستان مواضع خود را تسلیم کردند و شبه نظامیان روستا را دور زدند و ما را به داخل رینگ بردند. ما متوجه شدیم که چگونه حدود 30 شبه نظامی پشت سر ما در سراسر روستا دویدند.

از سمت روستا، کاپونییر BMP هیچ حفاظتی نداشت و ستوان به راننده مکانیک دستور داد تا ماشین را به اوج ارتفاع برساند و مانور دهد و به سمت مبارزان شلیک کند. با وجود این، پس از نیم ساعت نبرد در ساعت 7:30 BMP مورد اصابت نارنجک انداز قرار گرفت. اپراتور توپچی در دم جان باخت و راننده به شدت شوکه شد. تامرلان خاسایف، مبارزی که در نبرد برای ارتفاع 444.3 شرکت کرد، می گوید:

"اولین کسانی بودند که شروع کردند - BMP تیراندازی کرد و عمر به نارنجک انداز ها دستور داد تا موضع بگیرند. و وقتی گفتم که چنین توافقی وجود ندارد، او سه مبارز را به من اختصاص داد. از آن زمان من خودم به عنوان گروگان با آنها بودم.

در ساعت سوم نبرد، مهمات سربازان روسی تمام شد. برای درخواست کمک، هنر. به ستوان تاشکین دستور داده شد که خودش را تحمل کند. واقعیت این است که در همان زمان، ستیزه جویان به مرکز ولسوالی حمله کردند. Novolakskoe، جایی که کارمندان اداره امور داخلی ناحیه نوولاکسکی و یک واحد از Lipetsk OMON مسدود شدند ( به "تسخیر نوولاکسکی توسط شبه نظامیان" مراجعه کنید.) و همه نیروها به سوی آزادی آنها پرتاب شدند. پس از آن، فرمانده دسته تاشکین تصمیم گرفت از ارتفاع 444.3 عقب نشینی کند. جنگنده‌های روسی با بردن سلاح‌ها، مجروحان و کشته‌شدگان توانستند به پلیس داغستان که اشغال کرده بودند نفوذ کنند. دفاع همه جانبهدر پست بازرسی دوم، در حومه توخچار. پلیس با دیدن سربازانی که به سمت آنها می دویدند، آنها را از ایست بازرسی با آتش پوشاند. پس از یک درگیری کوتاه، آرامشی به وجود آمد. در این زمان، بیش از 200 ستیزه جو وارد روستا شده بودند و شروع به غارت و قتل عام کردند. مبارزان بزرگان روستای توخچار را با پیشنهاد تسلیم نزد مدافعان فرستادند، اما مخالفت کردند. تصمیم گرفته شد که از طریق روستا از محاصره خارج شوند. ستوان وزارت امور داخله احمد داودیف، فرمانده یک گروه از پلیس داغستان، هنگام انجام عملیات شناسایی، در کمین شبه نظامیان قرار گرفت. در جریان نبرد، داودیف دو ستیزه جو را نابود کرد، اما خود او بر اثر انفجار مسلسل کشته شد. پس از آن، سربازان و پلیس در سراسر روستا پراکنده شدند و شروع به تلاش برای خارج شدن از محاصره در همه جهات کردند، اما تمام خیابان های روستا به شدت توسط شبه نظامیان مسدود شد.

اعدام پرسنل نظامی توسط شبه نظامیان

به دستور امیر کارپینسکی اعضای باند شروع به جستجو در روستا و اطراف کردند. ستوان ارشد تاشکین و چهار سرباز دیگر که زیر آتش شدید ستیزه جویان قرار گرفتند به نزدیکترین ساختمان پریدند. چند ثانیه قبل از آن، گروهبان پلیس عبدالقاسم ماگومدوف در اینجا درگذشت. این ساختمان توسط ستیزه جویان محاصره شده بود که با پیشنهاد تسلیم شدن، برای جنگجویان آتش بس فرستادند. چچنی ها قول دادند که جان تسلیم شدگان را نجات دهند، در غیر این صورت تهدید کردند که همه را خواهند سوزاند. «تصمیم بگیر فرمانده! چرا بیهوده مردن؟ ما به زندگی شما نیاز نداریم - ما به شما غذا می دهیم، سپس آنها را با زندگی خود عوض می کنیم! دست برداشتن از!"پس از شلیک هشدار از یک نارنجک انداز، سربازان به رهبری آرت. ستوان تاشکین مجبور شد ساختمان را ترک کند و تسلیم شود.

آلکسی پولاگایف مکانیک BMP شوکه شده و به شدت سوخته به خانه G. Dzhaparova بیرون آمد. گوروم جاپارووا ساکن توخچار می گوید:

او آمد - فقط تیراندازی فروکش کرد. آره چطوری اومدی به داخل حیاط رفتم - نگاه می کنم، ایستاده است، تلوتلو می خورد و به دروازه چسبیده است. او غرق در خون بود و به شدت سوخته بود - بدون مو، بدون گوش، پوست روی صورتش ترکید. سینه، شانه، بازو - همه چیز با قطعات بریده شده است. من او را به خانه می برم. من می گویم مبارزان در اطراف. باید بری پیش خودت اینجوری میای؟ بزرگ ترینش را رمضان فرستاد، 9 ساله است، برای دکتر... لباس هایش غرق در خون، سوخته است. من و مادربزرگ آتیکات آن را بریدیم، بلکه در کیسه ای انداختیم و در دره انداختیم. به نوعی شسته شده است. دکتر روستایی ما حسن آمد، ترکش ها را بیرون آورد، زخم ها را آغشته کرد. او همچنین یک تزریق - دیفن هیدرامین، یا چه؟ از تزریق شروع به خوابیدن کرد. آن را با بچه ها در اتاق گذاشتم.

الکسی پولاگایف توسط چچن های محلی به شبه نظامیان تحویل داده شد. گوروم جاپارووا سعی کرد از او دفاع کند. پولاگایف را در محاصره ده ها وهابی به سمت حومه روستا بردند. از شهادت متهم تامرلان خاسایف:

«عمر (ادیلسلطانوف) دستور داد تمام ساختمان ها را بررسی کنند. پراکنده شدیم و دو نفر شروع به گشت و گذار در خانه کردند. من یک سرباز معمولی بودم و به دستورات عمل می کردم، مخصوصاً یک فرد جدید در بین آنها، همه به من اعتماد نداشتند. و همانطور که من متوجه شدم، عملیات از قبل آماده شده بود و به وضوح سازماندهی شده بود. از طریق رادیو متوجه شدم که یک سرباز در آلونک پیدا شده است. از طریق رادیو به ما دستور دادند که در پاسگاه پلیس در خارج از روستای توخچار تجمع کنیم. وقتی همه جمع شدند، آن 6 سرباز قبلاً آنجا بودند.»

به دستور عمر کارپینسکی، زندانیان به پاکسازی در کنار ایست بازرسی منتقل شدند. اسرا ابتدا در یک ایست بازرسی تخریب شده نگهداری می شدند. بعد از فرمانده میدانیسفارش داده شده "روساک را اعدام کن". در نبرد برای ارتفاع 444.3، گروه ادیل سلطانوف (امیر کارپینسکی) چهار ستیزه جو را از دست داد، هر یک از کشته شدگان در این گروه بستگان یا دوستان خود را پیدا کردند که اکنون "با بدهی خون آویزان شده اند". "شما خون ما را گرفتید - ما خون شما را می گیریم!"عمر به زندانیان گفت. قتل عام بعدی توسط فیلمبردار شبه نظامیان به دقت روی دوربین ثبت شد. زندانیان را یکی پس از دیگری به سمت دیواره سیمانی بردند. چهار خط خونی به نوبه خود گلوی یک افسر روسی و سه سرباز را بریدند. یکی دیگر فرار کرد، سعی کرد فرار کند - تامرلان خاسایف ستیزه جو "اشتباه کرد". خاسایف پس از بریدن قربانی با تیغه، روی سرباز مجروح راست شد - از دیدن خون احساس ناراحتی کرد و چاقو را به ستیزه جوی دیگری داد. سرباز در حال خونریزی آزاد شد و فرار کرد. یکی از ستیزه جویان شروع به تیراندازی به دنبال او با تپانچه کرد، اما گلوله ها از دست رفت. و تنها زمانی که فراری، با تلو تلو خوردن، در گودال افتاد، با خونسردی از یک مسلسل به پایان رسید. عمر ادیل سلطانوف شخص ششم را کشت.

همراه با ستوان ارشد تاشکین واسیلی واسیلیویچ (08/29/1974 - 09/05/1999) کشته شدند:

• انیسیموف کنستانتین ویکتورویچ (1980/01/14 - 1999/09/05)
• لیپاتوف الکسی آناتولیویچ (06/14/1980 - 09/05/1999)
• کافمن ولادیمیر اگوروویچ (06/07/1980 - 09/05/1999)
• Erdneev Boris Ozinovich (07/06/1980 - 09/05/1999)
• پولاگایف الکسی سرگیویچ (01/05/1980 - 09/05/1999)

صبح روز بعد، 6 سپتامبر، رئیس اداره روستا، ماگومد-سلطان حسنوف، از ستیزه جویان اجازه گرفت تا اجساد را بگیرند. در یک کامیون مدرسه، اجساد ستوان ارشد واسیلی تاشکین و سربازان ولادیمیر کافمن، الکسی لیپاتوف، بوریس اردنیف، الکسی پولاگایف و کنستانتین انیسیموف به ایست بازرسی گرزلسکی تحویل داده شد.

بقیه سربازان واحد نظامی 3642 موفق شدند تا زمانی که راهزنان را ترک کنند در پناهگاه های خود در روستا بنشینند.

نوار ویدئویی قتل

چند روز بعد فیلمی از قتل سربازان تیپ 22 در تلویزیون گروزنی پخش شد. بعداً در سال 2000، یک فیلم ضبط شده از قتل سربازان روسی که توسط یکی از اعضای باند ساخته شده بود، توسط اعضای سرویس های عملیاتی داغستان پیدا شد. بر اساس مواد این نوار ویدئویی برای 9 نفر پرونده جنایی تشکیل شد.

محاکمه شرکت کنندگان در قتل

عمر ادیل سلطانوف (امیر کارپینسکی)

اولین کسی که برای جنایت توخچار مجازات شد، رهبر قاتلان، عمر ادیل سلطانوف (امیر کارپینسکی) بود. او مجری قتل سرباز الکسی پولاگایف و رهبر قتل همه سربازان دیگر بود. ادیل سلطانوف بود بعد از 5 ماه نابود شددر فوریه 2000

تامرلان خاسایف

اولین نفر از اراذل به دست اجرای قانونتامرلان خاسایف را گرفت. او مجری تلاش برای قتل سرباز الکسی لیپاتوف است. پس از آن لیپاتوف قصد فرار داشت اما به او رسیدند و به او شلیک کردند. T. Khasaev در آغاز سپتامبر 1999 در گروه Basayev به پایان رسید - یکی از دوستانش او را با فرصتی برای گرفتن اسلحه های اسیر در مبارزات انتخاباتی علیه داغستان اغوا کرد که سپس می توانست با سود به فروش برسد. بنابراین خاسایف در باند امیر کارپینسکی به پایان رسید.

او در دسامبر 2001 به اتهام آدم ربایی به هشت سال و نیم محکوم شد، در حال گذراندن دوره محکومیت خود در یک مستعمره رژیم سختگیر در منطقه کیروف بود، زمانی که تحقیقات، به لطف نوار ویدئویی ضبط شده در طی یک عملیات ویژه، موفق شد مشخص کند که او یکی است. از کسانی که در کشتار خونین در حومه توخچار شرکت داشتند. خسایف انکار نکرد. علاوه بر این، پرونده قبلاً حاوی شهادت هایی از ساکنان توخچار بود که با اطمینان خاسایف را شناسایی کردند. خسایف در میان ستیزه جویان که لباس های استتاری به تن داشتند با تی شرت سفید برجسته بود.

در 25 اکتبر 2002، T. Khasaev، یک 32 ساله ساکن روستای Dachu-Borzoi، ناحیه گروزنی چچن، توسط دانشکده قضایی پرونده های جنایی دادگاه عالی دادگاه عالی به دلیل ارتکاب این جنایت مجرم شناخته شد. جمهوری داغستان او تا حدی به گناه خود اعتراف کرد: من مشارکت در تشکیلات مسلح غیرقانونی، سلاح و تهاجم را تشخیص می دهم. اما من سرباز را بریدم... فقط با چاقو به او نزدیک شدم. تاکنون دو نفر کشته شده اند. وقتی این عکس را دیدم از بریدن امتناع کردم، چاقو را به دیگری دادم.»

برای شرکت در یک شورش مسلحانه، ستیزه جو خاسایف 15 سال، برای سرقت اسلحه - 10 سال، برای شرکت در یک تشکیلات مسلحانه غیرقانونی و در اختیار داشتن غیرقانونی سلاح - هر کدام پنج سال زندان دریافت کرد. برای تجاوز به زندگی یک سرباز، خسایف، طبق گفته دادگاه، مستحق مجازات اعدام بود، با این حال، در رابطه با توقف استفاده از آن، یک مجازات جایگزین - حبس ابد انتخاب شد. تامرلان خاسایف محکوم به حبس ابد.. به زودی پس از آن او در زندان درگذشت.

آربی دندایف

آربی دندایف، متولد 1974، عامل قتل ستوان ارشد واسیلی تاشکین است. او در 3 آوریل 2008 توسط افسران پلیس در شهر گروزنی بازداشت شد. بر اساس مواد تحقیقات، ستیزه جو دندایف خود را تسلیم کرد و اعتراف کرد مرتکب جنایات شدندو شهادت خود را هنگام انتقال به محل اعدام تایید کرد. اما در دادگاه عالی داغستان، او خود را بی گناه دانست و گفت که این حضور تحت فشار صورت گرفته و از شهادت خودداری کرد. با این وجود، دادگاه شهادت های قبلی وی را قابل قبول و قابل اعتماد تشخیص داد، زیرا آنها با مشارکت وکیل ارائه شده و هیچ شکایتی از وی در مورد تحقیقات دریافت نشده است. دادگاه فیلم ضبط شده اعدام را مورد بررسی قرار داد و اگرچه تشخیص متهم دندایف در جلاد ریشدار دشوار بود، اما دادگاه توجه داشت که ضبط نام آربی به وضوح قابل شنیدن است. اهالی روستای توخچار نیز مورد بازجویی قرار گرفتند. یکی از آنها متهم Dandaev را شناخت. Dandaev تحت عنوان هنر متهم شد. 279 «شورش مسلحانه» و هنر. 317 «تجاوز به جان یک مأمور انتظامی».

در مارس 2009، دادگاه عالی داغستان متهم دندایف را محکوم کرد حبس ابد با وجود اینکه مدعی العموم برای متهم 22 سال حبس تعزیری خواسته بود. بعلاوه، دادگاه راضی کردمدنی دعاوی حقوقیوالدین چهار سرباز کشته شده برای غرامت آسیب اخلاقی، مبالغی که برای آن بالغ شد از 200 هزار تا 2 میلیون روبل.دندایف بعداً سعی کرد به این حکم اعتراض کند. دادگاه عالی فدراسیون روسیه این حکم را تایید کرد.

ایسلان موکایف

او شریک قتل سرباز ولادیمیر کافمن است که دستان او را گرفته است. ایسلان موکایف در اوایل ژوئن 2005 بازداشت شد عملیات مشترککارمندان وزارت امور داخلی چچن و اینگوشتیا. این عملیات در اینگوش انجام شد مرکز منطقه Sleptsovskaya، جایی که موکایف زندگی می کرد. او به طور کامل به گناه خود اعتراف کرد، در محاکمه از کردار خود پشیمان شد، در نتیجه دادگاه همانطور که دادستان ایالت خواست برای او حبس ابد تعیین نکرد.

در 19 سپتامبر 2005، دادگاه عالی داغستان موکایف را محکوم کرد 25 سال زنداندر یک مستعمره رژیم سختگیر

منصور راژائف

او مجری قتل سرباز بوریس اردنیف است. او به گناه خود اعتراف نکرد، گفت که به سادگی با چاقو به او نزدیک شد. این ویدئو نشان می دهد که راژائف با چاقو به اردنیف نزدیک می شود، خود قتل اردنیف نشان داده نمی شود، فیلم پس از قتل در زیر نشان داده شده است. در 31 ژانویه 2012، دادگاه عالی داغستان منصور راژائف را مجرم شناخته و به حبس ابد.

رضوان واگاپوف

واگاپوف در 19 مارس 2007 در روستای برزوی در منطقه شاتوی چچن بازداشت شد. در سال 2013 پرونده وی به این اداره ارجاع شد دادگاه عالیداغستان. 12 نوامبر 2013 به 18 سال زندان محکوم شد.