Pečenegi in Polovci. Hazarji - kdo so? Hazari, Pečenegi in Kumani

Pečenezi- nomadska plemena, ki so v VIII-XI stoletju naseljevala vzhodne stepe Evrope in nasprotovala državam, kot sta Kijevska Rusija in Bizantinsko cesarstvo. V 9. stoletju je med pečeneške nomade začela prodirati muslimanska propaganda. Nasprotovala ji je krščanska propaganda. Toda bila je poražena in plemena Pečenegov so se spreobrnila v islam. Posledično so postali sovražniki krščanstva.

Leta 1036 je vojska Pečenega vdrla v Kijev. Jaroslava Modrega takrat ni bilo v mestu. Toda prišel je pravočasno z Varjagi in novgorodsko četo. Princ je dopolnil vojsko z ljudmi iz Kijeva in dal boj z napadalci. Bitka je bila zelo huda, vendar je ruska četa premagala sovražnika. Poraz nomadov je bil porazen in Kijevske Rusije niso več motili.

Istočasno je Bizanc vodil neuspešen boj s Turkmeni Seldžuki. Slednji so bili v sorodu s Pečenegi, saj so pripadali isti veji turških ljudstev, ki so jo imenovali Oguzi. Tudi Seldžuki so izpovedovali islam in so po združitvi s Pečenegi postali mogočna sila.

Seldžuški Turkmeni so zavzeli del Male Azije in dosegli Bospor. In na Balkanskem polotoku so plemena Pečeneg močno pritisnila Bizantince. V drugi polovici 11. stoletja so Seldžuki in Pečenegi postali prava grožnja Bizancu, saj so lahko osvojili vso Malo Azijo.

Polovci(Kumani) - turško nomadsko ljudstvo. Sredi XI stoletja so ti nomadi vladali na ozemlju sodobnega Kazahstana. Toda ta zemljišča jim niso bila dovolj. Prečkali so Volgo v spodnjem toku in se pojavili v južnih stepah Kijevske Rusije.

Navzven so bili Kumani modrooki in svetlolasi. V Rusiji so jih začeli imenovati Polovci iz besede "polova" - sesekljana slama motno rumene barve. Pečenegi in Polovci so bili zapriseženi sovražniki. Njuno sovraštvo je trajalo več sto let, v 11. stoletju pa je zaradi vere doseglo vrhunec. Pečeneška plemena so se spreobrnila v islam, Polovci pa so ohranili poganska verovanja, podedovana od svojih prednikov.

Ko je Jaroslav Modri ​​umrl, je princ Vsevolod poskušal vzpostaviti prijateljske odnose s Polovci. Toda njegova pobuda ni bila uspešna. Odnosi s temi ljudmi so ostali sovražni. Polovški odredi so se nenehno spopadali z ruskimi enotami in ta spopad se je končal v veliki vojni.

Kijevska Rusija, Pečenegi in Kumani v IX-XI stoletju na zemljevidu

Leta 1068 se je močna polovska vojska preselila v Kijevsko Rusijo. Trije sinovi Jaroslava Modrega (Izjaslav, Vsevolod, Svjatoslav) so zbrali dobro opremljeno četo in krenili proti sovražniku. Sovražne čete so se srečale na reki Alta. Ta bitka se je končala s porazom ruske čete. Knez Izjaslav je pobegnil v Kijev, kjer so prebivalci mesta od njega zahtevali konje in orožje, da bi se znova spopadli s Polovci. Toda veliki knez je dobro vedel, da pri Kijevljanih ni priljubljen, zato si ni upal izdati orožja. To je razjezilo Kijevčane in Izjaslav je s seboj vzel svojega sina Mstislava in naglo pobegnil na Poljsko.

Istega leta 1068 je knez Svjatoslav, ki je vladal v Černigovu, zbral vojsko 3 tisoč bojevnikov. S tem majhnim spremstvom je šel naproti 12.000. polovtski vojski. V bitki na reki Snovi so bili Polovci popolnoma poraženi.

Razlog za zmago ruske čete je bil, da so polovtski konjeniki pokazali spretnost v kratkih napadih in spopadih z majhnimi sovražnimi konjeniškimi enotami. Ko pa so se soočili s spopadom med ruskimi mesti in rusko pehoto, so pokazali popolno nepripravljenost na takšno vojno. Zaradi vsega tega bojevito nomadsko ljudstvo ni več resno ogrožalo Kijevske Rusije.

Toda Bizantinsko cesarstvo se je začelo zanimati za Polovce. Njene dežele so napadli Pečenegi, Bizantinci pa so na pomoč poklicali Kumane. Polovška kana Šarukan in Bonjak sta na Balkanski polotok pripeljala ogromno konjenico. Tako so Pečenegi in Polovci vstopili v spopad na pobudo bizantinskega cesarja. Do leta 1091 so polovovski kani odpravili Pečenege na Balkanskem polotoku. Preostali oddelki so bili pri rtu Lebourne pritisnjeni na morje in nekateri so bili izrezani, nekateri pa ujeti.

Bizantinci in Polovci so na različne načine reševali usodo ujetih sovražnikov. Grki so pobili svoje ujetnike, polovovski kani pa so jih pridružili svoji vojski. Iz preostalih Pečenegov se je pozneje oblikovalo še obstoječe ljudstvo Gagauzov.

Aleksej Starikov

Kot pravijo, "se bo preroški Oleg maščeval nerazumnim Hazarjem." So bili po razvoju res pod Slovani? Kaj vemo o tem ljudstvu?

Poiščimo skupaj odgovore na ta vprašanja.

Skrivnost izginulih ljudi

Zahvaljujoč omembam v pisnih virih iz obdobja Kijevske Rusije vemo, da je knez Svjatoslav uničil glavna mesta hazarskega kaganata.

Sarkel, Semender in Itil so bili uničeni, položaj države pa spodkopan. Po 12. stoletju se o njih sploh ne govori več. Zadnje obstoječe informacije kažejo, da so jih ujeli in podjarmili Mongoli.

Do takrat - od 7. stoletja - se o Hazariji govori v arabskih, perzijskih in krščanskih virih. Njeni kralji imajo velik vpliv na ozemljih severnega Kavkaza in kaspijskih step blizu izliva Volge. Številni sosedje so se poklonili Hazarjem.

Do zdaj je to ljudstvo zavito v skrivnost in številne informacije se ne zbližajo. Raziskovalci se težko znajdejo med nacionalnimi posebnostmi pripovedi očividcev.

Arabci imajo eno merilo za razdaljo in čas, Turki povsem drugačno, prištejte sem še bizantinske, judovske, slovanske in hazarske pojme. Imena mest so pogosto navedena v enem odstavku v islamski maniri, v drugem v hebrejščini ali turščini. Se pravi, čisto možno je, da je bilo mest več ali manj, saj etnonimov še ni bilo mogoče v celoti primerjati. Pa tudi odkrivanje ostankov vseh večjih naselbin.

Sodeč po dopisovanju se izkaže za najbolj popolno zmedo in neumnost. V opisih kralja so mesta ogromna, vsako po 500 kilometrov, province pa majhne. Morda je to spet značilnost nomadskega merila razdalj. Hazari, Pečenegi, Polovci so šteli pot v dnevih in razlikovali dolžino poti v gorah in na ravnini.
Kako je bilo v resnici? Razumejmo korak za korakom.

Hipoteze o izvoru

Sredi 7. stoletja se je v prostranstvih ravnega Dagestana, v vzhodnem Predkavkazju, pojavilo dotlej neznano, a zelo močno ljudstvo - Hazari. Kdo je to?

Sami sebi pravijo "Kazarji". Beseda po mnenju večine raziskovalcev izvira iz skupnega turškega korena "kaz", ki označuje proces "nomadizma". To pomeni, da se lahko imenujejo preprosto nomadi.

Druge teorije zadevajo perzijski ("hazarski" - "tisoč"), latinski (Cezar) in turški ("zasužnjeni") jezik. Pravzaprav ni znano zagotovo, zato to vprašanje dodajamo na seznam odprtih.

Tudi izvor samega ljudstva je zavit v tančico skrivnosti. Danes ga večina še vedno smatra za turškega. Katera plemena trdijo, da so predniki?

Po prvi teoriji so to dediči plemena Akatsir, enega dela nekdaj velikega imperija Hunov.

Druga možnost je, da veljajo za naseljence iz Horasana.
Te hipoteze imajo malo dokazov.

Toda naslednja dva sta precej močna in ju potrjuje nekaj dejstev. Vprašanje je le, kateri viri so natančnejši.

Torej, tretja teorija označuje Hazare za potomce Ujgurov. Kitajci jih v svojih kronikah omenjajo kot »ljudstvo Ko-sa«. Med propadom Hunskega cesarstva je del Oguzejev izkoristil oslabitev Avarov in odšel na zahod. Samoimena skupin so prevedena kot "10 plemen", "30 plemen", "bela plemena" itd.

Ali so bili med njimi tudi Hazarji? Kdo lahko to potrdi? Menijo, da je bilo to ljudstvo med njimi.

V procesu ponovne naselitve se znajdejo v severnem Kaspijskem in Kubanu. Kasneje, z naraščanjem vpliva, so se naselili na Krimu in v bližini izliva Volge.

Z nastankom mest se razvija obrt. Draguljarji, kovači, lončarji, usnjarji in drugi obrtniki tvorijo osnovo domače trgovine.

Plemstvo in vladajoča elita ter vojska so živeli od ropov in davkov pokorenih sosedov.

Poleg tega so bile pomemben vir dohodka dajatve in davki na blago, ki se je prevažalo po ozemlju kanata. Glede na to, da je zgodovina Hazarjev neločljivo povezana s križiščem vzhod-zahod, preprosto niso mogli kaj, da ne bi izkoristili priložnosti.

Pot iz Kitajske v Evropo je bila v rokah kaganata, plovba po Volgi in severnem delu Kaspijskega jezera pa pod državnim nadzorom. Derbent je postal zid, ki ločuje dve sprti veri - pravoslavje in islam. To je dalo priložnost brez primere za nastanek posredniške trgovine.

Poleg tega je Hazarija postala največja pretovarna točka v trgovini s sužnji. Ujete severnjake so Perzijci in Arabci odlično kupili. Dekleta so kot priležnice za harem in služabnike, moški pa kot bojevniki, gospodinjski delavci in za druga težka dela.

Tudi država v 10-11 stoletju je kovala svoj kovanec. Čeprav je šlo za imitacijo arabskega denarja, je zanimivo to, da je bilo v napisu "Mohamed - prerok" na hazarskih kovancih ime "Mojzes".

Kultura in vera

Raziskovalci pridobivajo glavne podatke o ljudeh iz izvirnih pisnih virov. Z nomadskimi plemeni, kot so Hazari, Pečenegi, Polovci, je stvar bolj zapletena. Urejen nabor kakršnih koli dokumentov preprosto ne obstaja.
In razpršeni napisi verske ali vsakdanje narave nimajo velikega pomenskega bremena. Od njih prejmejo le zrna informacij.

Koliko o kulturi plemena izvemo iz napisa na loncu »naredil Jožef«? Tu bo mogoče razumeti le, da so bili lončarstvo in nekatere jezikovne tradicije zelo razširjene, na primer pripadnost imen različnim narodom. Čeprav to ne drži povsem. To plovilo bi lahko preprosto kupili in pripeljali na primer iz istega Bizanca ali Horezma.

Pravzaprav je znan le eden. "Nerazumni Hazari" so vključevali več narodnosti in plemen, ki so govorili slovansko, arabsko, turško in judovsko narečje. Državna elita je komunicirala in hranila dokumentacijo v hebrejščini, navadni ljudje pa so uporabljali runsko pisanje, kar vodi do hipoteze o turških koreninah.

Sodobni raziskovalci verjamejo, da je hazarskemu najbližji obstoječi jezik čuvaški jezik.

Tudi vere v državi so bile različne. Vendar pa je do obdobja zatona kaganata judovstvo postajalo vse bolj prevladujoče in prevladujoče. Zgodovina Hazarjev je temeljno povezana z njim. V 10. in 11. stoletju se je končalo »mirno sobivanje ver«.

Začel se je celo nemir med judovskimi in muslimanskimi četrtmi velikih mest. Toda v tem primeru so bili privrženci preroka Mohameda razbiti.

Zaradi pomanjkanja kakršnih koli virov, razen nekaj kratkih omemb, težko sodimo o stanju v nižjih slojih družbe. A več o tem kasneje.

Hazarski dokumenti

Osupljivi viri o stanju v državi, njeni zgodovini in strukturi so prišli do nas po zaslugi enega španskega Juda. Kordobski dvornik po imenu Hasdai ibn Šafrut je napisal pismo hazarskemu kralju s prošnjo, naj pove o kaganatu.

Takšno dejanje je povzročilo njegovo presenečenje. Ker je bil tudi sam Jud in visoko izobražen, je vedel za raztresenost svojih soplemenov. In tukaj trgovci, ki prihajajo z vzhoda, govorijo o obstoju centralizirane, močne in visoko razvite države, v kateri prevladuje judovstvo.

Ker je bila med nalogami Hasdaija tudi diplomacija, se je kot veleposlanik obrnil na kagana za resnične informacije.

Kljub temu je dobil odgovor. Še več, sam ga je napisal (raje narekoval) »Meleh Jožef, Aronov sin«, kagan Kazarskega imperija.

V pismu navaja veliko zanimivih informacij. V voščilu piše, da so njegovi predniki imeli diplomatske vezi z Umajadi. Nato pripoveduje o zgodovini in načinu države.

Po njegovem mnenju je svetopisemski Jafet, Noetov sin, prednik Hazarjev. Kralj pripoveduje tudi legendo o sprejetju judovstva kot državne vere. Po njenem mnenju je bilo odločeno nadomestiti poganstvo, ki so ga nekoč izpovedovali Hazarji. Kdo bi to najbolje naredil? Seveda duhovniki. Vabljeni so bili kristjan, musliman in jud. Slednji se je izkazal za najbolj zgovornega in je preglasil ostale.

Po drugi različici (ne iz pisma) je bil test za duhovnike sestavljen iz dešifriranja neznanih zvitkov, ki so se po "srečnem naključju" izkazali za Toro.
Nadalje kagan pripoveduje o geografiji svoje države, njenih glavnih mestih in načinu življenja ljudi. Pomlad in poletje preživijo v nomadskih taboriščih, v hladni sezoni pa se vrnejo v naselja.

Pismo se konča s hvalisavo pripombo o položaju hazarskega kaganata kot glavnega odvračilnega sredstva, ki muslimane rešuje pred invazijo severnih barbarov. Izkazalo se je, da so bili Rusi in Hazari v 10. stoletju zelo sovražni, kar je vodilo v smrt

Kam je šlo vse ljudstvo?

In vendar ruski knezi, kot so Svyatoslav, Oleg Prerok, niso mogli uničiti celotnega ljudstva do korena. Hazarji so morali ostati in se asimilirati z zavojevalci ali sosedi.

Poleg tega tudi vojska plačancev kaganata ni bila majhna, saj je bila država prisiljena vzdrževati mir na vseh zasedenih ozemljih in se soočiti z Arabci s Slovani.

Do danes je najbolj verjetna različica naslednja. Imperij se zahvaljuje svojemu izginotju spletu več okoliščin.

Prvič, dvig gladine Kaspijskega morja. Več kot polovica države je bila na dnu rezervoarja. Pašnikov in vinogradov, bivališč in drugega preprosto ni bilo več.

Tako so ljudje pod pritiskom naravne katastrofe začeli bežati in se seliti proti severu in zahodu, kjer so naleteli na nasprotovanje sosedov. Tako so imeli kijevski knezi priložnost, da se "maščevajo nerazumnim Hazarjem". Razlog je bil že dolgo nazaj - umik ljudi v suženjstvo, dajatve naprej

Tretji razlog, ki je služil kot kontrolni strel, je bila zmeda v osvojenih plemenih. Začutili so šibkost položaja zatiralcev in se uprli. Pokrajine so se postopoma izgubile ena za drugo.

Kot vsota vseh teh dejavnikov je oslabljena država padla zaradi ruskega pohoda, ki je uničil tri glavna mesta, vključno s prestolnico. Princu je bilo ime Svyatoslav. Hazarji se severnemu pritisku niso mogli zoperstaviti vrednim nasprotnikom. Plačanci se ne borijo vedno do konca. Vaše življenje je bolj dragoceno.

Najbolj verjetna različica o tem, kdo so preživeli potomci, je naslednja. Med asimilacijo so se Hazari združili s Kalmiki in danes so del tega ljudstva.

Reference v literaturi

Glede na majhno količino ohranjenih informacij so dela o Hazarjih razdeljena v več skupin.

Prvi so zgodovinski dokumenti ali verska polemika.
Drugi je fikcija, ki temelji na iskanju pogrešane države.
Tretja so psevdozgodovinska dela.

Glavni junaki so kagan (pogosto kot samostojen lik), kralj ali bek Jožef, Šafrut, Svjatoslav in Oleg.

Glavna tema je legenda o prevzemu judovstva in odnos med ljudstvi, kot so Slovani in Hazari.

Vojna z Arabci

Zgodovinarji skupaj ločijo dva oborožena spopada v 7.–8. stoletju. Prva vojna je trajala približno deset let, druga - več kot petindvajset let.

Spopad je bil kaganat s tremi kalifati, ki so se med seboj zamenjali v procesu zgodovinskega razvoja.

Leta 642 so prvi spopad izzvali Arabci. Preko Kavkaza so vdrli na ozemlje Hazarskega kaganata. Iz tega obdobja je ohranjenih več podob na posodah. Zahvaljujoč njim lahko razumemo, kakšni so bili Hazarji. Videz, orožje, oklep.

Po desetih letih nesistematskih spopadov in lokalnih spopadov so se muslimani odločili za množičen napad, v katerem so pri Belenjerju doživeli hud poraz.

Druga vojna je bila daljša in bolj pripravljena. Začelo se je v prvih desetletjih osmega stoletja in se nadaljevalo do leta 737. Med tem vojaškim spopadom so hazarske čete dosegle obzidje Mosula. Toda v odgovor so arabske čete zavzele Semender in sedež kagana.

Takšni spopadi so se nadaljevali do 9. stoletja. Po tem je bil sklenjen mir zaradi krepitve položaja krščanskih držav. Meja je potekala za zidom Derbenta, ki je bil Hazar. Vse na jugu je pripadalo Arabcem.

Rus in Hazarji

Kijevski knez Svjatoslav je premagal Hazarje. Kdo bo zanikal? Vendar dejstvo odraža le konec razmerja. Kaj se je zgodilo v nekaj stoletjih pred osvajanjem?

Slovane v analih omenjajo ločena plemena (Radimichi, Vyatichi in drugi), ki so bila podrejena Hazarskemu kaganatu, dokler jih ni ujel preroški Oleg.

Pravijo, da jim je naložil lažji davek z edinim pogojem, da zdaj ne bodo plačevali Hazarjem. Ta razplet dogodkov je nedvomno izzval ustrezno reakcijo imperija. Toda vojna ni omenjena v nobenem viru. O tem lahko ugibamo le po dejstvu, da je bil sklenjen mir in so Rusi, Hazari in Pečenegi šli na skupne pohode.

To ljudstvo je imelo tako zanimivo in težko usodo.

Polovci ali Kumani in Pečenezi so sestavljali Kipčake. Igrali so pomembno vlogo v zgodovini Rusije, saj so dolgo časa prevladovali v južnih regijah Rusije. Po Abulgazi Bahadur Khanu so bili tatarskega porekla, njihova država, ki se je raztezala od reke Don do Volge, pa se je imenovala "Dasht-Kipchak". Zapisal je: »Na jugu so velike gore /Kavkaz/, kjer živijo Kergizi /Čerkezi/ in Alani ali Aki /Oseti/, ki so kristjani in bijejo neskončne vojne s svojimi sosedi Tatari.«

Bizantinski viri potrjujejo dejstvo, da so Pečenegi živeli ob rekah Itil /Volga/ in Jaik, od koder so jih pregnale združene sile Asov in Hazarjev. Posledično so pobegnili na zahod in se, ko so prečkali Don, razkropili med Madžare in se naselili na obalah Črnega morja od Dona do Donave, na vzhodu pa so bili njihovi sosedje njihovi sorodni Kumani. Konstantin Porfirogenet je zapisal: »Patonaoti / Pečenegi / so se v starih časih / 894 / imenovali Kangarji. Nasprotovali so Hazarjem, vendar so bili poraženi in bili prisiljeni, ko so zapustili svojo državo, da se naselijo v državi Turkov /Madžarov/.

Po invaziji Tushi Khana, sin. Džingis-kan v svojo državo Desht-i-Kipchak so bile sile Kumanov in Pečenegov dokončno spodkopane in del jih je pregnalVMadžarska, deloma do Kaspijskega morja. Del pa je ostal pod oblastjo potomcev Džingiskana v državi Kipčakov, kjer sta se oba ljudstva pomešala in nastalo ljudstvo Nogaji, poimenovano po svojem voditelju Nogu.

Skupaj so zgornji dokazi zadosten dokaz, da so Kumani, Pečenezi in Kangli pripadali isti tatarski družini, govorili isto tatarsko narečje in,Vsčasoma izginil, kar je povzročilo ljudstvo Nogai. Vendar pa je tukaj zgodovinska skrivnost: večina imen polovcevskih voditeljev, zapisanih v ruskih kronikah, z izjemo majhnega števila Tatarov in Nogajev, so čerkeška imena, ki so pripadala različnim klanom v Kabardi in na Kubanu. Zato je zelo verjetno, da so bili v tistih časih Kumani in PečenegiVpodrejenost Čerkezom in da so jih vodili čerkeški knezi. Posebej je treba omeniti, da jeVKronična imena - večinoma knežja. Poleg tega je znano; da so bile hčere kumanskih knezov tako lepe, da so jih mnogi veliki ruski knezi, pa tudi sam Štefan V., ogrski kralj, vzeli za žene. To pa ne bi moglo veljati za tatarske lepotice, ki bi bile težko všeč Evropejcem, ki jim je bila tovrstna lepota tuja.

Če upoštevamo dejstvo, da so bili Čerkezi številčno ljudstvo in so v tistem obdobju živeli kotVNa Krimu, pa tudi na Kavkazu, se bo zdelo čudno, da jih nobeden od zgodovinarjev ne omenja. Razlog za to je morda v tem, da so se nekako izgubili med Pečenegi in Polovci, saj vemo, da so leta 1317 pod imenom Kabari /kabardski Čerkezi/ živeli tik ob Kumanih na severu Krima pri Taganrogu. /Ta dokaz je bil vzet iz zgodovinskega zemljevida v dunajski knjižnici, na katerem je njihovo ime označeno vzhodno od Kumanov./ Poleg tega se je ohranila stara legenda o nekdanji prevladi Čerkezov nad Nogajci. Zato je možno, da so bili tisti, ki so jih grški avtorji imenovali Kumani, ruski kroniki pa Polovci, kipčaški Tatari, ki so bili pod oblastjo čerkeških knezov.

Kumani so se v zgodovini prvič pojavili leta 966 v času vladavine Vladimirja, ko so napadli Rusijo. V tej akciji niso imeli sreče, saj jih je Aleksander Popovič, vrhovni poveljnik Vladimirja, ponoči napadel in ubil Volodarja, vodjo Polovcev. Domov so se morali vrniti praznih rok. Po 65 letih so se vrnili pod vodstvom kneza Sokola in 2. februarja 1061 je prišlo do odločilne bitke, v kateri so prepričljivo zmagali nad Rusi. Potem ko so ga Polovci dvakrat premagali, je Svyatopolk poskušal z njimi skleniti mirovno pogodbo, kar mu je uspelo leta 1094. Da bi utrdil to zvezo, se je poročil s hčerko princa Togorkana. Ko so kmalu za tem Olega izgnali iz Černigova, so mu Polovci pod vodstvom knezov Bondžaka in Kurdže prihiteli na pomoč, vdrli v Rusijo, kjer so povzročili velike nemire. Šest dni po uničenju Usta je knez Togorkan, Svjatopolkov tast, oblegal Perejaslavl. Vendar je bil poražen v bližini reke Trubezh, sam je umrl v rokah svojega sina in pokopal ga je Svyatopolk v Berestovu. V zameno je Bondžak nepričakovano napadel Kijev in ga skoraj zavzel, vendar se je bil prisiljen zadovoljiti s plenjenjem okolice in uničenjem samostana svetega Štefana in palače Vsevoloda Rdečega.

Naslednje leto so se vsi ruski knezi, razen Olega, zbrali na pohodu proti Polovcem. Ko so izvedeli za priprave Rusov, so Polovci poslali Altunopa, enega najsposobnejših poveljnikov, v izvidnico, vendar so Rusi nenadoma obkolili njegov odred in ga pobili do zadnjega človeka.

Kmalupoto24 aprila1103 Ruska letainPolovci so se spet srečali v bitki, toda Polovce je prevzel tak strah, da so zbežali v popolnem neredu. Na bojišču so našli trupla 20 polovskih knezov, trehodki - Urusoba, Korep in Surbar, so bili slavni bojevniki.

Leta 1106 so Polovci ponovno vdrli v Rusijo, vendar je bil tudi ta pohod neuspešen, saj jih je na poti dohitel poveljnik Svjatopolk in jim odnesel ves plen. Naslednje leto se Polovci podajo na novo akcijo pod vodstvom starega Šarukana in samega Bondžaka. Toda tudi tokrat so naleteli na močan odpor združenih čet, saj je med ruskimi knezi vladalo soglasje.

V teh sovražnostih je bilo ubitih veliko polovcevskih knezov, med njimi Tas in Sokur, brata Bonjaka. Samo po čudežu je Sharukanu uspelo pobegniti. Rusom je uspelo zavzeti celoten sovražnikov tabor.

Ko je leta 1114 Vladimir Monomakh zasedel prestol, so Rusi napadli združene sile Polovcev in Pečenegov na reki Don in slednji so doživeli tako brutalen poraz, da so se bili prisiljeni skriti pri samem Vladimirju, ki jih je vzel v službo.

Naslednje leto je Yaropolk, sin Vladimirja, odšel v vojno in zavzel tri polovcijska mesta na Donu. Vrnil se je domov z velikim številom Yas /osetijskih ujetnikov. Med njimi je bilo tudi mlado dekle, s katerim se je poročil in ki so ga krstili za Heleno.

Dokler je bil Vladimir živ, so se Polovci obnašali miroljubno, po njegovi smrti leta 1125 pa so nadaljevali napade na Rusijo. Leta 1184 je kijevski knez Svjatoslav predlagal, da gre proti Polovcem, in ko so se vsi knezi strinjali z njim, je Polovcem napovedal vojno. Številna vojska Polovcev, v kateri je bilo več kot 417 knezov, je bila poražena, Rusi pa so ujeli sedem tisoč ujetnikov. Med njimi je bilo naslednjih trinajst knezov: Kobzhak, Osaluk, Barazh, Targa, Danila, Bashkard, Tarsuk, Issug-leib, Tereevich, Iksor, Alak, Aturgi in njegov sin.

Leta 1211 so Polovci vdrli v Perejaslavljinmu povzročil precejšnjo škodo. Pet let kasneje, leta 1215, so znova napadli Rusijo, stopili v bitko z Rusi, jo zmagali in celo ujeli samega Vladimirja.

Končno so se leta 1223 na Kavkazu pojavili Tušikan, sin Džingis-kana, in njegova poveljnika Sana Nojan in Sudai Bojadur in vstopili v vojno z Alani, s katerimi so bili Polovci v zavezništvu. Toda mongolski voditelj je znal prepričati Polovce, da opustijo to zavezništvo in tako uspel v boju proti Alanom. Kmalu zatem so Mongoli napadli Kumane, ki so se hitro povezali z Nogaji. V tistem trenutku so bili prešibki, da bi se uprli Mongolom, zato so se za pomoč obrnili na ruske kneze. V bitki z Mongoli so bile združene sile Polovcev in Nogajev poražene, njihova voditelja Kobdžakovič in Kančokovič pa sta bila ubita.

Ko so bili Polovci že odgnani nazaj k reki Dneper, je šel eden najslavnejših knezov po imenu Kotek k Mstislavu, svojemu zetu, prosit za pomoč. Mongoli so to poskušali preprečiti, vendar so bili njihovi odposlanci ubiti, Kumani pa so prejeli potrebno pomoč.

Nazadnje so združene čete Rusov in Pečenegov vstopile v bitko na reki Kalki, v kateri so zmagali Mongoli. Polovci so pobegnili in s tem povzročili paniko v ruskih vrstah. Vsega je bilo konec. Živa ni ostala več kot desetina vojske: samo iz Kijeva je umrlo šestdeset tisoč ljudi. Po tej odločilni bitki so Mongoli lahko prodrli globoko v Rusijo in dosegli Veliki Novgorod. Nato so leta 1229 Polovci, delno izgnani in delno pokorjeni, izginili s strani zgodovine.

Imena polovcevskih voditeljev in knezov, ohranjena v ruskih kronikah, so večinoma čerkeška. To dejstvo ni v nasprotju z zgodovinskimi podatki, po katerih je bilo njihovo nekdanje prebivališče precej severneje kot danes. Drugič, dejstvo, da je bil čerkeški jezik razširjen v času Konstantina Porfirogeneta na zahodnem Kavkazu, je dejstvo, ki ga je potrdil sam, saj je beseda "Sapaksis", ki jo omenja / z grško končnico /, ista beseda kot čerkeška "sapa" ”, kar pomeni prah.

Po Klaprothu so se v ruskih kronikah ohranila naslednja imena: Abaruk, priimek iz abhaškega plemena; Abroko je drugo, a za razliko od njega ime iz istega plemena.

Tarsuk...

Kurtok / Kurchok / - priimek, ki je pogost v abhaškem plemenu.

Ozaluk / Zaluk / - priimek Kabardincev. Kančokovič...

Itlar, Eltarch - priimek Kemirgojevih. Kurka /Kurgoko/, znan priimek, pogost med Beslanejci. Sokol, knežji priimek pri Kumikih.

Kobran, priimek v Kabardi.

Togorkan...

Sharukan ...

Urusoba...

Alak je pogosto ime.

Bondžak je priimek Šapsugov v vasi Schmitt. Yaroslanop je priimek v Kabardi. Altunop je priimek med Abadzehi. Surbar...

Aturgi je priimek Beslaneevcev. Cogrep...

Bluish je priimek v plemenu Kemirgoy.

V VIII-IX stoletjih. V daljnih transvolških stepah so živela številna nomadska turško govoreča ljudstva. V devetem stoletju v iskanju novih pašnikov se začnejo pomikati proti zahodu in dosežejo meje vzhodne Evrope. Prvi pomembni ljudje, ki so prišli, so bili Pečenezi. Njihov udarec so najprej občutili Hazarji. Konec devetega stoletja Pečenegi so uničili hazarske trdnjave na srednjem Donu in prodrli v evropske stepe.

PEČENEGI Na tej ravni so bili Pečenegi

nastanek zgodnjih oblik države, ko so najbolj energični izstopili iz množice običajnih članov skupnosti in postali glavarji klanov in vojskovodje. Plemenski voditelji so bili izbrani med plemstvom. Običajno je pleme vključevalo več rodov. Sodobniki Pečenegov, bizantinski cesar Konstantin Porfirogenet in perzijski geograf Gardi-zi so v svojih razpravah zapisali, da je zvezo Pečenega sestavljalo osem plemen in je štelo približno 40 rodov. Pečenegi so bili v stalnem gibanju in so se s svojimi čredami premikali po stepi. Osnova črede so bili konji in ovce. Niso imeli dolgotrajnih taborišč, lahke jurte so služile kot bivališča. Jurta je okroglo bivališče iz klobučevine in živalskih kož na okvirju iz lesenih drogov. V središču jurte je bilo vedno urejeno odprto ognjišče.

Plenilske vojne so bile pomemben način bogatenja

plemensko vodstvo. Pečenegi so nenehno napadali svoje sosede, lovili ljudi z namenom odkupnine in odpeljali njihovo živino. Sosednje države so si prizadevale z njimi skleniti mir in plačati davek.

Hazarski kaganat ni mogel zaščititi svoje posesti pred vdorom v stepe. Pečenegi so zavzeli ves Don in Kuban, napredovali v območje Črnega morja. Leta 892 so tu premagali stepske Ugre (Madžare) in prišli do izliva Donave. Pečenegi so se prvič pojavili na mejah ruskih kneževin leta 915. Knez Igor je z njimi takoj sklenil mirovno pogodbo. Konstantin Porfirogenet je zapisal, da si Rusi prizadevajo za mir s Pečenezi, saj ne morejo trgovati, se bojevati ali živeti v miru, če so s tem ljudstvom v sovražnem odnosu. Vendar so bizantinski diplomati kmalu podkupili Pečenege in jih prepričali, da napadejo Rusijo. Pečenegi so v kneževinah, ki mejijo na stepo, uprizorili strašne pogrome. Rus' je začel z njimi voditi dolg in naporen boj.

Alano-bolgarsko prebivalstvo hazarskega kaganata je močno trpelo zaradi Pečenegov. Nekatera naselja so v požaru zgorela in prenehala obstajati. Še posebej težko je trpelo prebivalstvo regije Don in Podontsovye. V regiji Azov ni bilo pogromov. Mnogi Alani in Bolgari (ruske kronike jih imenujejo Črni Bolgari) so vstopili v plemensko zvezo Pečenegov in začeli tavati z njimi. Precejšen del naseljenega prebivalstva je ostal v svojih krajih.

Šele leta 1036 je Jaroslavu Modremu uspelo premagati veliko vojsko Pečenega blizu Kijeva in končati njihove napade.

Kmalu so Pečenege z vzhoda začela pritiskati njim sorodna nomadska plemena Torkov. Sindikat je vključeval tudi Berendeje, eno od skupin Trans-Volga Pečenegov, Boutov in drugih plemen. Pod udarci Rusov in

pod pritiskom Torkov so se Pečenegi razkropili po stepi, delno preselili v Donavo, delno prešli v mejno službo k ruskim knezom in se naselili ob reki Ros na desnem bregu Dnepra.

NAVOR Prevlada navora v vzhodni Evropi je bila]

kratkotrajno. Že leta 1060 jih je združena ruska vojska popolnoma porazila. Tako kot Pečenegi so se tudi preostali Torki naselili v majhnih skupinah na mejah Rusije ali pa se preselili v Bizanc. Pred porazom so bili glavni nomadski tabori Torkov v regiji Doneck v porečju reke Kazenny Torets. Iz njih prihaja cel se-

vrsta hidronimov (imen rek) in toponimov (imen krajev): Sukhoi, Krivoy, Kazenniy Torets, Bolshoy

Tor, starodavno naselje Toretskoe in mesto Tor (sodobni Slavyansk), vasi Toretskoye in Torskoye v okrožjih Konstantinovsky in Krasnolimansky, Kramatorovka (sodobni Kramatorsk) na Kazenny Torts.

V tem stepskem mikrookrožju so našli neštevilne pokope Torkov: v bližini vasi Torskoye v okrožju Krasnolimansky in mesta Yasinovataya v regiji Donetsk. V mnogih pogledih so podobni Pečenegom. Torquay je tako kot Pečenegi pokopaval svoje sorodnike v gomilah v jamah z lesenim podom. Konjeva glava in noge so bile položene na tla. Sorodniki so konja samega pojedli ob prazniku (žegna – komemoracija). Konj je bil obvezen element pokopa. Nomadi so verjeli, da mrtvi pridejo v »raj« na konju. Arabski pisec in zgodovinar iz 10. stoletja, Ibn Fadlan, podrobno opisuje pokop pokojnega torka: mrtvec, oblečen v suknjič, s pasom in lokom, s skledo v rokah je postavljen v veliko jamo. ; potem svojci konje ubijejo in njihovo meso pojedo, razen glave, nog, kože in repa, ki jih položijo na lesena tla.

Sredi XI stoletja. mesto Pečenegov in Torkov v stepi je

zavzel Polovce. Vendar so njihove majhne skupine še vedno romale med Dnjeprom in Donom. V začetku XII. Vladimir Monomakh je med enim od svojih pohodov proti Polovcem v spodnjem toku Dnepra srečal hordo Pečenegov in Torkov in jih odpeljal s seboj.

POLOVETS Ruske kronike prvič omenjajo Polovce leta 1054. Evropski kronisti imenujejo Polovce Komani (ali Kumani), vzhodni kronisti jih imenujejo Kipčaki (ali Kipčaki). Celotna polovska dežela se je imenovala Desht-i-Kipchak. To ime se je oblikovalo v 12. stoletju, ko so bili Polovci trdno uveljavljeni v Evropi. Posesti Polovcev so se raztezale od desnega brega Dnjepra do čezvolških step, ki so pokrivale Severni Kavkaz. Na tem prostoru so povsem obvladali stepo.

Privlačnost Polovcev do odprtih prostranstev stepe je razložena z njihovim nomadskim načinom življenja. Kipčaki so bili tipični nomadski pastirji. Redili so konje, kamele, koze in ovce, bivole in krave. V topli sezoni so Polovci tavali po stepi. V hladnem vremenu so za razliko od Pečenegov in Torkov uredili zimske prostore. Takšna zimska taborišča (sezonska naselja) so v ruskih kronikah imenovali vezhe. Sestavljene so bile iz jurt in vagonov. Pozimi se v okolici kampov živina prosto pase. Neznaten del Polovcev se je naselil na tleh in se ukvarjal s primitivnim kmetijstvom. To se je večinoma dogajalo okoli že obstoječih mest ali velikih lokalnih mest. Glavna živila so bili živalsko meso in kravje mleko, kumis (predelano konjsko mleko), prosena in pšenična kaša.

Življenje Polovcev je bilo, tako kot vseh nomadov, neločljivo povezano s konjem. Vsi od mladih do starih so bili odlični jahači. Konj je spremljal Polovce in

po smrti. V grobove moških in žensk so praviloma položili celega konja, uzde, stremena, včasih tudi sedlo. Mrtve so pokopavali v že obstoječe gomile ali pa so nad njihovimi grobovi postavili novo zemeljsko gomilo. Moškim so dali veliko ukrivljeno železno sabljo, lok in več puščic, ženskam pa poceni nakit. V bogatih pokopih so zlate in srebrne sukane zapestnice in torke, okrogla ogledala, uhani, kolti (veliki obročasti temporalni obeski z votlo perlo) staroruskega izvora, bakreni kotli, drage posode, ostanki dragih oblačil z zlatim vezenjem. in našiti na zlatotkane trakove se nahajajo. Bogate ženske pokope z zlatimi predmeti so našli v gomilah blizu vasi Novoivanovka v okrožju Amvrosievsky, blizu Yasinovataya.

Oblačila so bila dobro prilagojena za jahanje. Polovci so nosili ozke hlače, škornje z ozkimi vrhovi do kolen, srajce, kratke kaftane brez ovratnika, kapuce (koničasti klobuki). Ženske noše so bile podobne, vendar so se razlikovale po bogatem okrasju. Poročene Polovtsian ženske so nosile kompleksno in lepo

pokrivala, nakit. Običaj je bil, da si je moški na zatilju pustil dolge lase (čelo in vrh glave sta bila obrita) in jih spletel v dve ali tri kitke. Ta običaj je na splošno značilen za mnoga turška ljudstva; od Turkov zlat nakit preselili v srednji vek

iz poloveškega pokopaiz Kitajske. Krpo

z. Novoivanovka, okrožje AmvrosievskyDonecka regija Polovtsy in dekoracija

so dobro znani iz opisov vzhodnih in evropskih popotnikov, najdb v pokopih in kamnitih skulptur.

Kamenkipi

Te skulpture so imenovali "kamnite ženske". "Baba" je izkrivljeno "balbal", "babay" (v turščini - močan, spoštovan, bojevnik-junak). Še pred prodorom v Evropo so imeli Kipčaki navado na gomile in višine postavljati kamnite (zelo redko lesene) podobe mrtvih prednikov. V njihovih posebnih svetiščih je bilo osrednje mesto čaščenje prednikov. Eno od teh svetišč so arheologi izkopali blizu Donecka. Kamnitim »ženam« so prinašali darila, prosili so jih za zaščito in pokroviteljstvo. To navado je na kratko in natančno opisal veleposlanik francoskega kralja William de Rubruck, ki je leta 1253 srečal Polovce na poti k mongolskemu kanu. Zapisal je, da »komani (t.i. Polovci) na pokojnika nasipajo velik hrib in postavi mu kip, ki se oblikuje z obrazom proti vzhodu in drži skodelico v roki pred popkom. Od več sto polovcevskih skulptur jih je v muzejih Donecke regije preživelo le nekaj deset.

Vzhodnoevropski Polovci so bili del obsežnega kipčaškega sveta, vendar se je zgodovinsko izkazalo, da so trdno povezani z evropskimi narodi, predvsem s Slovani.

Že pred prihodom Polovcev so se razvili nelagodni odnosi med staro rusko državo in stepskimi nomadi. Kot vsi srednjeveški nomadi tudi

tsy so napadli naseljeno slovansko prebivalstvo, ropali in odpeljali ljudi v ujetništvo. Že leta 1068 Zgodba minulih let omenja prvi napad Polovcev na Rusijo. Vpadi so se nadaljevali do začetka 13. stoletja. in povzročil vzajemne akcije ruskih odredov. Kronike omenjajo okoli 40 uspešnih in neuspešnih napadov stepov in Rusov. Polovtska politika Vladimirja Monomaha je bila še posebej aktivna. V začetku XII. večkrat je napadel Polovce (1103, 1109, 1111, 1116) in jim povzročil veliko škodo. Ruski ljudje so se najprej srečali z mejnimi Polovci, ki so tavali po Dnepru in Donu. Don v srednjem veku se je imenoval Seversky Donets. Tu so se najprej odpravile ruske čete. Samo enkrat je Vladimir Monomakh poslal svoje čete v Azovsko morje. Kronike ločijo Polovce od Dona (tj. od Severskega Donca), morja (Azov) in od Dnepra. V teh treh regijah so se nahajala tri največja plemenska združenja Polovcev v vzhodni Evropi.

Središče dežele Polovtsian je bilo v regiji severnega Azova. Ruske kronike te dežele imenujejo Lukomorye. Največja koncentracija kamnitih skulptur (tj. svetišč poleg tradicionalnih zimskih četrti) pade na južna območja regij Donetsk in Zaporožje. Z izjemo enkrat (1103) je bilo Azovsko morje izven dosega ruskih odredov. V regiji Azov so opazili najzgodnejše kipe Polovcev iz 11. stoletja, tj. prav od tod se je zgodila ponovna naselitev Polovcev v regijah Dnepra in Dona.

Veliko središče Polovcev z Dona so bile utrjene naselbine na Severskem Doncu v bližini vasi Bogorodičnoe, Sidorov in Majaki v Slavjanski regiji Donecke regije, ki jih je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja odkril N. V. Sibilev. Nastali so v hazarskem času. Skupaj s Polovci je tu živelo preostalo naseljeno alano-bolgarsko prebivalstvo. Možno

toda to so kronična mesta Sha-rukan, Sugrov in Balin, ki jih je leta 1116 Vladimir Monomakh šel osvojit. V enem od mest so Monomaha srečali kristjani.

Nedaleč od teh naselij, v zgornjem toku reke Tor (Kazenny Torets), je bil sedež močnega kana Končaka (nekje v regiji Slavyansk). V 70-80 letih. Kan Končak (vnuk kana Šarukana, ki je prvi napadel Rusijo) N. V. Sibilev

večkrat napadel Rus (1873-1943 )

ske kneževine (1174, 1178, 1183, 1185). V svojih rokah je skoncentriral veliko moč in poskušal ustvariti enotno državo Polovtsian. Donečko združenje nomadskih hord, ki ga je vodil Končak, je bilo eno največjih v deželi Polovtsian. Khan Konchak je vodil previdno in subtilno politiko do svojega močnega soseda - Rusa. Njegovi tradicionalni zavezniki so bili černigovski knezi Olgoviči. Enega od ujetih knezov - Vladimirja Igoreviča (predstavnika družine Olgovich) - je kan poročil s svojo hčerko in leto kasneje poslal domov z otrokom.

Spomladi 1185 se je knez Igor Novgorod-Severski lotil vojaškega pohoda proti deželam Končak. V znani srednjeveški ruski pesmi "Zgodba o Igorjevem pohodu" knez govori o ciljih pohoda takole: "S sulico hočem zabiti rob polovskega polja!" Skupaj s četami štirih knezov (glej dokument št. 3) je Igor prečkal Severski Donets v regiji Izjum, zajel prvi plen in se začel pripravljati na odločilno bitko. Zgodilo se je na reki Kayala (očitno reka Makatykha v regiji Slavyansk). Vklopljeno

Kamniti kipi iz vasi Blagodatnoye, okrožje Amvro-sievsky, regija Donetsk.

Ob zori 11. maja, v soboto, so Polovci pod poveljstvom kanov Končaka in Gzaka z vseh strani obkolili Ruse. 12. maja opoldne se je bitka končala s popolnim porazom Rusov in ujetjem samega Igorja. »Izgubil je svojo ekipo na igrišču. Našo slavo smo utopili v Kayali. Prestavljen iz zlatega sedla v sedlo ujetništva! ("Zgodba o Igorjevem pohodu"). Naslednji dan po bitki je Kon-chak poslal ranjenega Igorja v svoj štab in samega sebe

z vojsko preselil v Pereyaslavl. Gzak je odšel v Putivl. Igor pa v ujetništvu ni ostal dolgo: še preden se je Končak vrnil, mu je uspelo pobegniti (glej dokument št. 3).

Združevalne težnje v polovovski družbi so se še posebej opazno okrepile pod Končakovim sinom Jurijem Končakovičem. Ruske kronike ga imenujejo "veliki Polovc vseh" - tj. največji (plemeniti) Polovci. Khan Jurij je vodil velik polovovski odred v eni od prvih bitk z mongolskimi Tatari leta 1223. Vendar so nadaljnjo združitev polovskih dežel pod oblastjo enega klana preprečili udarci ruskih enot v zgodnjih 90. 12. stoletje. Polovški napadi na Rusijo so se ustavili.

Ob koncu XII. - začetek XIII stoletja. v polovovski družbi so se okrepili procesi fevdalizacije in lastninskega razslojevanja. Vse več nomadov se je naseljevalo na tleh. Vse te procese je prekinila strašna katastrofa 13. stoletja. - Mongolsko-tatarska invazija.

BITKA NADALJE Prvič so se mongolsko-tatarski pojavili v

KALKE 1223 Evropa v začetku leta 1223. Šlo je za splošno izvidniško akcijo, ki sta jo vodila generala Jebe in Subedei. Po prehodu Derbent so Mongoli prodrli na Severni Kavkaz in se tukaj srečali z odporom Polovcev in Alanov. Perzijski zgodovinar Rashid-ad-Din je zapisal, da so se "borili skupaj z vojsko Mongolov, nobeden od njih ni ostal zmagovalec." Nato so jih Mongoli enega za drugim premagali. Khan Kotyan je z ostanki svoje horde prečkal Don, Azovsko morje, Dneper in se za pomoč obrnil k svojemu zetu Mstislavu iz Galicije. Prepričal je ruske kneze, naj se združijo: "Če nam ne boste pomagali, bomo danes poraženi, naslednji dan pa vi." Mstislav Galitsky je na svetu v Kijevu izjavil: "Če jim mi, bratje, ne pomagamo, se bodo Polovci predali Tatarom in njihova moč bo večja." Knezi so se odločili, da bodo delovali skupaj s Polovci.

Prvi spopad z Mongoli na levem bregu Dnjepra je bil za Ruse uspešen. Začelo se je preganjanje, ki je trajalo 8 dni. Rusko-polovcijske čete je vodila v središče azovskih step. Tu so bile glavne sile mongolsko-tatarskih. Odločilna bitka se je zgodila 31. maja 1223 na reki Kalki (reka teče v regiji Volodar; natančen kraj bitke še ni ugotovljen). Zaradi nedoslednosti dejanj med knezi ruska vojska ni imela skupnega poveljstva in enotnega načrta. Del odredov in Polovcev je prestopil na levi breg reke, del, ki ga je vodil "najstarejši" kijevski knez Mstislav, je postal tabor na skalnem hribu na desnem bregu Kalke. Dobro organizirana mongolska vojska je napadla iz skrivališča in premagala Polovce, čete Mstislava Galicijskega in druge kneze; nato obkolili tabor Mstislava Kijevskega. Po neuspešnem tridnevnem obleganju so vas Mongoli prevarali

prisilil branilce k vdaji in uprizoril strašen pokol ujetnikov: »ljudje so bičali, kneze pa zdrobili in jih postavili pod deske, sami pa so sedli k večerji na vrhu«. Kronist poroča, da je "... bil jok in žalost v vseh mestih in vaseh" ruske zemlje.

Bitka pri Kalkinu se je v zgodovino zapisala kot apoteoza fevdalne razdrobljenosti Kijevske Rusije. Posledice tega poraza za evropske Kumane so bile katastrofalne. Po porazu pri Kalki so prenehali biti samostojna politična sila in nikoli niso ustvarili lastne države. Za Polovce se je začelo težko obdobje mongolske vladavine.

Vprašanja innaloge:

V zvezek zapiši glavne datume iz zgodovine poznih nomadov.

Kako se je razlikoval način življenja Doneckih Pečenegov in Torkov

Polovški način življenja?

Pokažite na zemljevidu meje Polovcev (Dasht-i-Kipchak). Kakšno mesto so v njej zasedle Donecke dežele?

Katerih polovcevskih kanov se spominjate?

Kaj je "kamnita ženska"? V katerih muzejih regije Donetsk

Ali se hranijo zbirke polovcevskih skulptur?

6. Na podlagi odlomka iz Ipatijevske kronike, obnova

to je pot, po kateri je knez Igor pobegnil iz polovskega ujetništva.

Dokumentacija:

1. Janez de Plano Carpini. "Zgodovina Mongolov" »... Te Komane so pobili Tatari. Nekateri so celo bežali pred njihovim mečem, drugi pa so jih zasužnjili; vendar se mnogi od tistih, ki so pobegnili, vrnejo k njim. ... Ti ljudje so bili pogani ... niso obdelovali zemlje, ampak so jedli samo živino, prav tako niso gradili hiš, ampak so bili nameščeni v šotorih.

2. "Zgodba preteklih let"

«... In Vladimir Monomakh je sklenil svetove s polovskimi knezi, od enega do dvajsetih, tako pod očetom kot po očetu, in izročil veliko živine in veliko svojih oblačil. In osvobodil je toliko najboljših polovcijskih knezov iz okovov: dva brata Sharukanev, tri Bagubarsove, štiri brate Osenev in skupaj najboljših princev 100. 15 drugih mladih netopirjev, te netopirje, ko jih je oživel, je zasekal do smrti. in jih vrgel v tisto reko Salnya. In poleg njih je takrat pobil približno 200 najboljših mož.

3. Ipatijevska kronika

«... Leta 1185 ... Istočasno je Igor Svyatoslavovich, Olegov vnuk, odšel iz Novgoroda<Северского>meseca aprila, 23. dne, v torek<в поход против половцев>, ki je s seboj vzel brata Vsevoloda iz Trubčevska in nečaka Svjatoslava Olegaviča iz Rilska in njegovega sina Vladimirja iz Putivla ter iz Jaroslava<Черниговского>prosil je za pomoč Olstina Oleksiča, vnuka Prohorova, s černigovskimi kovaškimi izdelki. In tako so hodili počasi in zbirali svojo četo. ... Igor Svjatoslavovič je bil tistega leta ujetnik v deželi Polovtsian ... Polovci, kot da bi se sramovali njegovega vojvodstva, mu niso storili nič slabega, ampak so mu dodelili stražarje 15 svojih sinov in celo 5 bolj razgledanih, tako da bilo jih je vseh 20. Pa so mu dali svobodo: kamor je hotel, tja je hodil in z jastrebom lovil. In 5 ali 6 njihovih služabnikov je šlo z njim ... Toda Polovci so se vrnili iz Pereyaslavla ... Princ Igor...začel skrbeti ... in iskati priložnost za pobeg. Nemogoče mu je bilo teči ne podnevi ne ponoči, saj so ga stražarji stražili. In le tisto uro, ki jo je našel – ob sončnem zahodu. In Igor je poslal svojega konjenika k Lavru (Igorjevemu pomočniku Polovcu), da reče: "Pridi na drugo stran Tore s konjem v uzdi."-se je dogovoril z Lavrom, da pobegne v Rus. Istočasno so se Polovci opijali s kumisom. Bilo je zvečer. Prišel je ženin in svojemu princu Igorju povedal, da ga Laurus čaka. V strahu in trepetu je vstal in se priklonil božji podobi in poštenemu križu ... in si nadel križ in ikono, dvignil tla zakristije in splezal ven. Stražarji so ga igrali in se veselili -

lisica, princ pa je veljal za spečega. Ko je prišel do reke, jo je prečkal in zajahal konja. In tako sta oba šla skozi Polovške stolpe. To osvoboditev je naredil Gospod v petek zvečer. In princ je hodil 11 dni do mesta Donets (starodavno rusko mesto v sodobni regiji Harkov). In od tam je odšel v svoj Novgorod<Северский>. In vsi so se ga veselili."

Polovci Polovci (Kumani, Kipčaki) - ljudstvo turškega plemena, ki je nekoč sestavljalo eno celoto s Pečenegi in Torki (ko je živel v stepah Srednje Azije); v papirjih Petrarke je bil ohranjen slovar polovskega jezika, iz katerega je razvidno, da je njihov jezik turški, najbližji vzhodnoturškemu. V južnoruske stepe so P. prišli za Pečenegi in Torki ter oboje kmalu izrinili. Od takrat (2. polovica 11. stoletja) do mongolsko-tatarske invazije nenehno napadajo Rusijo, zlasti južno Rusijo - opustošijo deželo, ropajo živino in premoženje, odpeljejo veliko ujetnikov, ki jih bodisi zadržujejo kot sužnji ali prodani na suženjskih trgih Krim in Srednja Azija. Napada svoiP. naredil hitro in nenadoma; Ruski knezi so poskušali ponovno ujeti svoje ujetnike in živino, ko so se vrnili v svojo stepo. Od njih je najbolj trpela mejna kneževina Pereyaslavl, nato regije Porosie, Seversk, Kijev, Ryazan. Včasih je Rusija odkupila svoje ujetnike iz P. Za obrambo svojih južnih meja je Rusija zgradila utrdbe in se naselila na mejah zavezniških in miroljubnih Turkov, znanih kot črne kapice. Središče naselbin Černo-Klobutski je bilo Porosje na južni meji kijevske kneževine. Včasih so Rusi vodili ofenzivno vojno s Polovci, izvajali pohode globoko v polovsko deželo; eden od teh pohodov je bil pohod junaka Igorjeve zgodbe Igorja Svjatoslaviča leta 1185; vendar so prinesli več slave kot dobrega Polovci so se razpadli na več plemen, ki so nosila imena po svojih voditeljih. Torej, kronika omenja otroke Voburgevichs, Ulashevichs, Bosteeva, Chargova. P. so bili odlični stepski jezdeci in so imeli svoj vojaški sistem. Njihov glavni poklic je bila živinoreja (reja goveda, konj, kamel), zato so se selili iz enega kraja v drugega; težak je bil njihov položaj v ostrih zimah. Zlato in srebro so kopali deloma z ropom, deloma s trgovino, mest P. niso zgradili, čeprav se v njihovi deželi omenjajo Šarukan, Sugrov, Češuev, ki so jim pripadali v 13. stol. mesto Sudak. Polovški kani so živeli razkošno življenje, vendar so ljudje na splošno živeli preprosto in nezahtevno; meso je bila njegova glavna hrana. mleko in proso, najljubša pijača - kumis. Postopoma P. bili so izpostavljeni kulturnemu vplivu Rusije, včasih so sprejeli krščanstvo; njihovi kani so dobili krščanska imena. Na splošno pa. P. so bili pogani. Po Rubrukvisu so nad pepel svojih mrtvih nakopali gomile in na slednje postavili kamnite žene. Sredi XIII. P. osvojili mongolsko-tatarski. Nekaj ​​se jih je preselilo v Zakavkazje, nekaj v Rusijo, nekaj na Balkanski polotok (v Trakijo, Makedonijo) in Malo Azijo, nekaj na Ogrsko; madžarski kralj Bela IV je zavzel P., ki je prišel pod vodstvom kana Kotjana (tasta Daniila Romanoviča Galitskega); madžarski prestolonaslednik Štefan V. se je poročil s Kotjanovo hčerko in na splošno je P. zasedel pomemben položaj na Madžarskem. Nazadnje se je del P. preselil v Egipt, kjer so se tudi dobro ustalili v vojski, nekateri egipčanski sultani so bili polovskega porekla. Glej P. V. Golubovsky, "Pečenegi, Turki in Kumani pred invazijo Tatarov" (Kijev, 1884); članek prof. Aristov "Na deželi Polovtsian" (v "Izv. Nezh. East. Phil. Institute"). D. Bag-y Poloz (Eryx) - rod kač iz poddružine Erycinae, to. udavi (Boidae), za katere je značilen zelo kratek, gibljiv in nezvit rep z majhnimi luskami ter glava, ki ni ločena od telesa z zaobljenim gobcem, z izrazitim vzdolžnim utorom na bradi in brez jamic na vseh ustnicah ščitniki; zobje sprednje čeljusti so le malo daljši od zadnjih. Od 5 do 6 vrst, ki so značilne za palearktično imalajsko regijo in: živijo v zelo suhih peščenih predelih step in puščav. Najpogostejša vrsta je turška kača (Eryx jaculus s.turcicus), dolga 66 - 77 cm, zgoraj svetlo rumenkastosiva, s poševno črno progo na obeh straneh glave; črni kosi, ki se nahajajo v štirih vzdolžnih vrstah po celotni dolžini telesa, se med seboj zlivajo, spodnja stran je večinoma enobarvna slamnato rumena.Razširjena od Balkanskega polotoka do gorovja Altaj na vzhodu ter do Egipta in Alžirije do zahod. Rove v pesku, ki čakajo na plen, sestavljen predvsem iz kuščarjev, ki jih P. zadavi, preden jih pogoltne. T. Ya.

Enciklopedija Brockhausa in Efrona. - Sankt Peterburg: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Oglejte si, kaj je "Polovtsy" v drugih slovarjih:

- (Kipčaki), turško govoreče ljudstvo, v 11. stol. v južnih ruskih stepah. Nomadska živinoreja, obrt. Leta 1055 so napadli Rusijo v začetku 13. stoletja. V 13. stoletju so ga premagali in osvojili mongolski Tatari. (del je šel na Madžarsko) ... Sodobna enciklopedija

- (Kipčaki) turško govoreči ljudje, v 11. st. v južnih ruskih stepah. Nomadska živinoreja, obrt. Leta 1055 so napadli Rusijo. 13. st. Najnevarnejši so bili napadi v kon. 11. st. Ustavili so se po porazih od ruskih knezov leta 1103 16. ... ... Veliki enciklopedični slovar

POLOVETS, Polovtsians, enote. Polovtsy, Polovtsy, mož. Turki, sorodni Pečenegom, v 11. in 12. st. AD večkrat napadel Kijevsko Rusijo. Razlagalni slovar Ušakova. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Razlagalni slovar Ušakova

POLOVETS, ev, enote. vet, vtsa, mož. Skupina plemen turškega izvora, nomadskih na jugovzhodu Evrope v 11. zač. 13. st. | ženska polovčanka, i. | prid. Polovtsian, oh, oh. Razlagalni slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Razlagalni slovar Ozhegova

- (Kipčaki), turško govoreče ljudstvo, v 11. stol. v južnih ruskih stepah. Nomadska živinoreja, obrt. Leta 1055 so napadli Rusijo v začetku 13. stoletja. Najnevarnejši so bili napadi ob koncu 11. stoletja; ustavljeno po porazih od ruskih knezov leta 1103 16; ... ... ruska zgodovina

Polovci- (Kipčaki), turško govoreče ljudstvo, v 11. stol. v južnih ruskih stepah. Nomadska živinoreja, obrt. Leta 1055 so napadli Rusijo v začetku 13. stoletja. V 13. stoletju so ga premagali in osvojili mongolski Tatari. (del je šel na Madžarsko). … Ilustrirani enciklopedični slovar

Predlaga se, da se ta stran združi s Kipčaki. Pojasnilo razlogov in razprava na strani Wikipedije: Za poenotenje / 23. oktober 2011. Razprava traja en teden (ali dlje, če gre počasi). Datum ... Wikipedia

Ev; pl. vzhod Starodavno ljudstvo turške jezikovne skupine, ki je v poznem 11. in začetku 13. stoletja romalo na jugovzhod Evrope; predstavniki tega ljudstva. Boj proti Polovcem. ◁ Polovtsian, Vtsa; m. Polovchanka, in; pl. rod. nok, datum nkam; in. Polovtsian, oh, oh. P.… … enciklopedični slovar

Kipčaki, Kumani, gl. stoletja. turško ljudstvo. skupine. V 10. stoletju zasedli ozemlje Sev. Zap. Kazahstan, ki na vzhodu meji na Kimake, na jugu na Oguze in na zahodu na Hazare. Razpadli so na več plemen in vodili nomadski način življenja. Vsi R. 10. stoletje, ki sledi ... ... Sovjetska zgodovinska enciklopedija

Kipčaki, Kipčaki, Kumani, rusko ime za pretežno mongoloidno turško govoreče ljudstvo, ki je prišlo okoli 11. stoletja. od Trans-Volge do črnomorskih step. Glavna dejavnost P. je bila nomadska živinoreja. Do 12. stoletja P. začne izstopati ... ... Velika sovjetska enciklopedija

knjige

• Kumani na Ogrskem. Zgodovinski esej, Pjotr ​​Vasiljevič Golubovski. Ta knjiga bo izdelana v skladu z vašim naročilom s tehnologijo Print-on-Demand. Kratka raziskovalna naloga, ki si jo je avtor prvotno zamislil kot prilogo k svojemu…