Einen ersten kurzen gibt es im Herbst. Es gibt im ersten Herbst. Ausdrucksstarke Lesung eines Gedichts von F.I. Tjutschewa

Poesie von F.I. Tyutchev

Fjodor Iwanowitsch Tjutschew ist ein Dichter-Philosoph, der sich in seinem Werk mit ewigen Themen befasst: Natur und Mensch, Leben und Tod, Mensch und Universum, Glück und Tragödie der Liebe.

Naturthema.

Eines der Hauptthemen von Tyutchevs Gedichten kann als Thema der Beziehung zwischen Mensch und Natur bezeichnet werden. Tyutchevs Natur ist ein lebendiger, vergeistigter, denkender und fühlender Organismus :

Nicht das, was du denkst, Natur

Kein Gips, kein seelenloses Gesicht -

Sie hat eine Seele, sie hat Freiheit,

Es hat Liebe, es hat Sprache.

Das göttliche Prinzip ist in Tyutchevs Natur spürbar, sie selbst ist Gott (die Vergöttlichung der Natur nennt man Naturphilosophie). Tjutschew herein in einem größeren Ausmaß interessiert an Übergangszuständen der Natur , weshalb der Dichter so oft Herbst und Frühling darstellt. Die Natur ist in Tyutchevs Wahrnehmung immer anders, sie verändert ihr Gesicht, enthüllt aber nie ganz ihr Geheimnis. Im Gedicht „Frühlingssturm“ ist die Natur das Element Licht, Freude und Sonne. Die natürliche Welt scheint von innen heraus zu leuchten; alles ist von fröhlicher, schneller Bewegung und fröhlichem Klang bedeckt; In der Alliteration des Lautes „r“ hören wir die jubelnde, festliche Musik eines Frühlingsgewitters. Der Frühling ist ein Spiel, ein Fest des Lebens, die Verkörperung der alles erobernden Schönheit der Welt.

Eines der Hauptmotive von Tyutchevs Kreativität ist Zusammenprall und Wechselbeziehung von Widersprüchen Daher gibt es in der Natur nicht nur Licht, sondern auch Dunkelheit, nicht nur ungestüme Bewegung, sondern auch beruhigenden Frieden. Zum Beispiel im Gedicht „ Herbstabend„Natur, als ob Lebewesen, erwartet demütig die Winterstarre; Ihr sanftmütiges, „schüchternes“ Leiden ist von einem besonderen ruhigen Charme umgeben:

Schaden, Erschöpfung – und alles

Dieses sanfte Lächeln des Verblassens,

Was in einem rationalen Wesen nennen wir

Göttliche Bescheidenheit des Leidens.

Die Natur in Tyutchevs Gedichten - das sind nicht nur die Besonderheiten der irdischen Landschaft, sondern auch Sich selbst sein, gleichbedeutend mit allem, was existiert , und deshalb ist die Landschaft im Gedicht „Sommerabend“ planetarisch, kosmisch: als ob der gesamte Erdplanet langsam in die Nacht versinkt. Und ebenso global, langsam ist die Bewegung der Welt, die der Dichter darstellt – diese Bewegung kosmische Körper, in dem es weder Widerspruch noch Konfrontation gibt: Der „heiße Ball der Sonne“ überlässt seine Tagesdominanz den Nachtlichtern – den Sternen, und jede Strophe des Gedichts spiegelt eine neue Phase dieser ewigen Veränderung wider. „Abend“ im Gedicht ist die „goldene Mitte“ zwischen der Tageshitze und Dunkelheit der Nacht Dies ist ein Moment der Versöhnung zwischen Tag und Nacht, ein Moment ihrer Balance und Harmonie.

In dem Gedicht „How the Ocean Envelops the Globe“ entsteht ein einzigartiges Modell des Universums, in dessen Mittelpunkt der Mensch steht. Alle vier Elemente aller Dinge: Feuer („brennend im Glanz der Sterne“, „brennender Abgrund“), Wasser („Ozean“, „Element“, „Gezeiten“, „unermessliche Wellen“), Erde („Erdkugel“) „“, „irdisches Leben“, „Ufer“, „Pier“), Luft („Träume“, „Himmelsgewölbe“) – stehen in einem Verhältnis von Konfrontation und Einheit zugleich. Tyutchev behandelt das Luftelement mit besonderer Ehrfurcht. Luft ist ein Abgrund, ein „blauer Abgrund“ und „lebensspendende“. Luft umgibt wie ein Fluss die Erde und ist ein Lebenszustand, sie ist das leichteste und reinste Element, das alle Lebewesen verbindet, Lebenserscheinungen, das Leben selbst, aufnimmt und verteilt; Wasser erweist sich auch in Tyutchevs künstlerischer Welt als Verkörperung von Leben, Bewegung und schneller Transformation, daher wird das Wort „Element“ oft zum Synonym für das Wort „Wasser“, „Wasser ist kalt, beweglich und veränderlich, es ist lebendig, harmonisch.“ , das älteste und mächtigste Element; Wasser ist im Gegensatz zu Feuer. Es ist sowohl lebensspendender als auch gefährlicher Natur. Wenn die Heimat des Wassers die Tiefen der Erde sind, dann ist die Heimat des Feuers der Himmel, daher ist der Himmel für Tyutchev ein „feuriges Firmament“, „der Himmel leuchtet“, erleuchtet vom Feuer der Sonne. Feuer durchdringt alles: in Pflanzen und in den Menschen, es brennt in seiner Brust, glüht in seinen Augen. Aber Feuer ist auch böse, es ist ein „böser Zerstörer“, eine „spontane feindliche Kraft“, es ist wie ein „rotes Tier“, das alles verbrennt und tötet. Die Erde im Gedicht wird zur Verkörperung des Firmaments im beweglichen Element des Universums, dem „Ufer“, dem „Pier“, das einem Menschen hilft, stabile, ewige, lebensspendende und schützende Prinzipien zu finden.

Allerdings stehen die natürlichen Elemente Wasser, Feuer, Luft und Erde mit all ihren Unterschieden und äußerlichen Gegensätzen der Eigenschaften in einer tiefen Verbindung, daher ist es kein Zufall, dass im Gedicht ein Kreis als Symbol für Harmonie und Verbundenheit auftaucht alles mit allem („Kugel“, „umschließt“, „umarmt“, „Himmelsgewölbe“, „von allen Seiten umgeben“). Alle vier Grundprinzipien der Welt sind miteinander verbunden und in ein einziges Leben, eine einzige Bewegung eingebunden. Das Bild eines Kreises wird von Tyutchev beharrlich wiederholt. Charakteristisch ist die Vorliebe des Dichters für Verben (und Ableitungen davon) mit der Bedeutung von Berichterstattung, Umwelt. Das Bild eines Kreises in diesem Gedicht hilft, den Platz des Menschen im Universum zu spüren. Tyutchev legte den Grundstein für einen neuen Blick auf die Persönlichkeit und ihre Beziehung zur Welt. Ein Mensch in Tyutchevs Gedichten fühlt sich im Kreislauf des grenzenlosen Ozeans des Universums, er ist in die Rotation der Welt eingebunden (daher ist es kein Zufall, dass sich der Mensch in diesem Gedicht im Zentrum eines symbolischen Kreises befindet: „und „Wir segeln, umgeben von einem brennenden Abgrund auf allen Seiten“). Der Mensch ist im Chaos der Welt verloren, löst sich aber gleichzeitig nicht darin auf, sein „Ich“ verschwindet nicht in der Dunkelheit und Nacht. Das Universum, majestätisch, räumlich und zeitlich unermesslich, mächtig, geheimnisvoll, braucht einen Menschen, seine „Stimme“ „langweilt“ und „fragt“. Ohne einen Menschen ist die Welt leer. „Wir“ im Gedicht sind die Menschheit, die Erde und das gesamte Universum.

Das Engagement des Menschen in der natürlichen Welt schließt jedoch die Dramatik menschlicher Beziehungen zum Universum nicht nur nicht aus, sondern bestimmt sie im Gegenteil vor. Die Beziehung zwischen der menschlichen und der natürlichen Welt ist dramatisch : Der Mensch möchte mit der Natur verschmelzen, sich in ihrer Harmonie auflösen, aber dies ist ihm nicht gegeben:

In den Meereswellen liegt Melodie,

Harmonie bei spontanen Streitigkeiten,

Und das harmonische moschusartige Rascheln

Fließt durch das sich bewegende Schilf.

Gleichmut in allem,

In der Natur herrscht völlige Harmonie, -

Nur in unserer illusorischen Freiheit

Wir sind uns der Zwietracht mit ihr bewusst.

Die Verschmelzung mit der Natur ist wünschenswert, denn nur in der Natur kann man Harmonie, Harmonie, Wohlklang, auch in seiner Spontaneität, finden. Die Rettung der menschlichen Seele vor Zwietracht, vor Widersprüchen und Dualität liegt in der Verschmelzung mit der Harmonie der Natur. Eine Auflösung in der Natur ist jedoch nur jenseits der Lebenslinie möglich, sodass das Thema Leben und Tod organisch mit dem Thema Mensch und Natur verschmilzt. Tyutchev ist ein Dichter einer tragischen Weltanschauung und nahm daher mit besonderer Schärfe die Kürze, Instabilität und Zerbrechlichkeit der menschlichen Existenz wahr. Der Tod ist laut Tyutchev kein völliges Verschwinden, sondern eine Fortsetzung der Existenz, jedoch in einer anderen Form – der Form eines Teils des „alles verzehrenden und friedlichen Abgrunds“ der Existenz. Leben und Tod gehören zum ewigen Kreislauf der Natur, sie sind Glieder in der Kette des Universums, daher ist Tyutchevs „Abgrund“ nicht nur „alles verzehrend“, sondern auch „friedlich“ (das Gedicht „Aus dem Leben, das tobte“. Hier").

Tyutchev spricht in dem Gedicht „Die grauen Schatten vermischt“ auch über den Wunsch des Menschen, sich als Teil des Universums zu fühlen. „Die ruhende Welt“, „Dunkelheit“ werden zur Verkörperung einer Facette, die hilft, die Möglichkeit der Durchdringung gegensätzlicher Existenzprinzipien zu verstehen. Die in zwei Richtungen spürbare Bewegung: die Bewegung der Welt von oben nach unten und die Bewegung der menschlichen Seele von unten nach oben – „in die Tiefe“ – spiegelt das gegenseitige Streben des Menschen und des Universums wider. Der Moment ihrer Überschneidung – diese Facette der Wiedervereinigung von Tag und Nacht, die die Welt der „Dunkelheit“ erschafft – wird ein Moment der gegenseitigen Durchdringung und des Gleichgewichts sein: „Alles ist in mir und ich bin in allem.“ Der Mensch strebt danach, mit dem Universum zu verschmelzen, daher ist es kein Zufall, dass das Gedicht so viele Verben im Imperativ enthält: „ausfüllen“, „ausfüllen“, „beruhigen“, „überfüllen“, „geben“. „Lass mich die Zerstörung schmecken, vermische sie mit der schlummernden Welt.“ „Zerstörung“ ist kein spurloses Verschwinden, sondern ein Phänomen in anderer Form – in Form eines Teils der Welt. Der leidenschaftliche Wunsch nach einer solchen Verwandlung eines Menschen wird durch die paradoxe Kombination „Vernichtung schmecken“ angezeigt: „schmecken“ ist eine sehr begehrenswerte Sache, die Vergnügen und Freude bringt.

Das Universum hat laut Tyutchev zwei Gesichter – „Tag“ und „Nacht“. Ein Tag ist ein harmonisches, geordnetes und menschenfreundliches Universum, er ist der Raum; Die Nacht ist die Welt des Chaos, in der unbekannte und unerkennbare Elemente dominieren. Im Weltmysterium wird der Akt des hellen, harmonischen Daseins durch einen neuen Akt ersetzt – das Dasein in der Nacht, chaotisch, voller Tragödien. Im Gedicht „Tag und Nacht“ ist der Tag eine über den Abgrund geworfene „goldene“, „glänzende“ Hülle, er ist Erweckung, Sonnenlicht und Glanz, „Gnade“, Heilung der Seele; Nacht ist fatale Welt Geheimnisse, Dunkelheit, Abgrund.

Das metaphorische Bild der „goldenen gewebten Decke“ spiegelt die unüberwindbare Grenze zwischen zwei Welten wider – Kosmos und Chaos. Die Bilder von „Vorhang“, „Schleier“, „Fenster“ in Tyutchevs Gedichten offenbaren die Gedanken des Dichters über die „Doppelexistenz“, über die ewige Gabelung der Lebenssphären, über die gegenseitige Anziehung und gegenseitige Abstoßung von Gegensätzen. Zwei Kräfte, zwei Stimmen, zwei Unendlichkeiten, zwei Welten – die Vorliebe dieses Dichters für die Zahl „zwei“ zeugt von seiner dialektischen Wahrnehmung des Lebens, seiner Vision von widersprüchlichen, gegensätzlichen Prinzipien darin. Im Leben sieht Tyutchev eine ewige Spaltung, die das Leben zerstört und im Prozess der Bewegung ein neues schafft. In Tyutchevs künstlerischer Welt sind die Widersprüche dialektisch miteinander verbunden: Raum und Chaos, die Schwäche und Größe des Menschen, seine Angst vor dem Abgrund und gleichzeitig eine mysteriöse Anziehungskraft darauf.

Tagsüber verbarg die Lichthülle den sternenklaren Abgrund vor den Blicken – nachts öffnet er sich. Nachts bleibt ein Mensch mit dem Universum allein, weshalb Tyutchev ihn ein „obdachloses Waisenkind“ nannte. Der Mensch ist vor der Macht der Nachtwelt nicht geschützt; er ist ihr gegenüber „schwach und nackt“. Die nächtliche Einsamkeit stellt einen Menschen nicht nur vor den Abgrund des Universums, sondern auch vor den Abgrund seiner eigenen Seele. Es gibt keinen Schutz vor sich selbst, „es gibt keine Unterstützung von außen“, nachts wird das Elementarwesen nicht nur in der Natur, sondern auch im Menschen befreit – so lautet das Gedicht „Was heulst du, Nachtwind?“ Tyutchevs „Musik der Sphären“ ist oft chaotisch und schrecklich, aber selbst in dieser Disharmonie kann man ihre eigene Melodie spüren, die zwar für das menschliche Bewusstsein unverständlich bleibt, aber in seiner Seele einen ähnlichen Klang erweckt. „Die Welt der Seele in der Nacht“ ähnelt den Elementen der Nacht, und im menschlichen Herzen gibt es dieselben Stürme, unbekannte Geheimnisse. Im Menschen selbst steckt eine zerrissene, ungestüme, unkontrollierbare Bewegung: Der „Nachtwind“ tobt im menschlichen Herzen, „gräbt und explodiert“ „gewalttätige“ Töne in uns („Er reißt aus einer sterblichen Brust, er will mit dem verschmelzen unendlich"). Es ist kein Zufall, dass das Chaos „alt und teuer“ genannt wird und der „Nachtwind“ zu einem Menschen „in einer für das Herz verständlichen Sprache“ spricht. Das innere Element ist mit dem äußeren Element gekoppelt, das Element des Universums und das Element der menschlichen Seele sind sich in ihrer Unbeständigkeit, Rebellion nahe, sie sind gleich groß, wesensgleich: „Oh, wecke keine schlafenden Stürme auf – Chaos.“ regt sich unter ihnen.“

Thema Liebe.

Der Widerspruch und die Verschmelzung von Glück und Tragödie sind darin spürbar menschliche Gefühle, vor allem in der stärksten davon – der Liebe. „Der Denisyev-Zyklus“ spiegelte die Komplexität der Beziehung zwischen Tyutchev und Elena Alexandrovna Denisyeva wider, die viel bedeutete jünger als der Dichter und die er um neun Jahre überlebte: Denisyeva starb früh an den Folgen der Schwindsucht.

Im Gedicht „Prädestination“ ist Liebe in Tyutchevs Wahrnehmung „die Vereinigung einer Seele mit einer lieben Seele“, die gegenseitige Durchdringung zweier Seelen, aber dies ist die Ursache sowohl von Glück als auch von Tragödie. Diese spirituelle „Vereinigung“, „Kombination“, „Verschmelzung“ wird zu einem „tödlichen Duell“, einem „Kampf“, gerade weil sich die Keimung zweier „Ichs“ ineinander bei Tyutchev nicht in „Wir“ verwandelt, die menschliche Individualität nicht In der Liebe, dem „Selbst“, ausgelöscht, gilt: Je enger die „Vereinigung“ der Liebenden, desto stärker ist das Verhältnis von Anziehung und Abstoßung. Es ist kein Zufall, dass der Reim die sich gegenseitig ausschließenden Wörter „native“ und „fatal“ verbindet.

Liebe ist grenzenloses Glück, aber das ist der Grund größte Tragödie: Auch hier sind die Widersprüche, wie so oft bei Tyutchev, untrennbar miteinander verbunden. Im Gedicht „Letzte Liebe“ nennt der Dichter eines der stärksten menschlichen Gefühle „Glückseligkeit und Hoffnungslosigkeit“. Das gesamte Gedicht ist von Licht durchdrungen, aber mit einem schwindenden Licht, das weggeht, ist es kein Zufall, dass alle Wörter, die Licht tragen, mit Wörtern kombiniert werden, deren Bedeutung Abschied, Abschied ist: „Abschiedslicht“, „Abendtag“, „Abend“. Morgendämmerung“, „nur dort, im Westen, wandert ein Glanz.“ Liebe ist eine Kombination nicht nur von Gegensätzen, sondern von Extremen: „Glückseligkeit“ ist das höchste Glück, „Hoffnungslosigkeit“ ist die tiefste Verzweiflung. Die Umkehrung verleiht den Wörtern „letzter“ und „Abend“ eine noch größere Bedeutung; die semantische Betonung scheint sie aus der Zeile zu reißen. Das Gedicht als Ganzes ist wie ein Gebet dafür, dass der Moment des Glücks einfriert, aufhört, daher die häufigen Wiederholungen: „scheine, scheine“, „langsam, langsam“, „zuletzt, zuletzt.“

Laut Tyutchev ist Liebe ein Kampf und eine Verschmelzung zweier Herzen, aber die Verschmelzung ist katastrophal, tödlich und bringt einem von ihnen den Tod:

Oh, wie mörderisch wir lieben,

Wie in der gewalttätigen Blindheit der Leidenschaften

Es ist am wahrscheinlichsten, dass wir zerstören,

Was uns am Herzen liegt.

Der tragische Ausgang ist unvermeidlich, sowohl weil diese Liebesleidenschaft einen Menschen von innen heraus verbrennt, als auch weil die Gesellschaft gegen diese „verbotene“ Liebe in Aufruhr ist.

Das Aussehen der Heldin“ Denisievo-Zyklus„ist außergewöhnlich: Dies ist eine Frau, die stark und frei ist, die weiß, wie man leidenschaftlich liebt, die das menschliche Urteil herausgefordert hat.“ Lyrischer Held Tyutchev wird ständig von dem Bewusstsein heimgesucht, dass er dessen unwürdig ist starke Liebe, sein Glück wird überschattet vom Bewusstsein des Untergangs dieser Liebe.

Das letzte Kapitel einer Art „Versroman“ entstand nach dem Tod seiner Geliebten – daher die Überlegung seelische Qual im Gedicht „Am Vorabend des Jahrestages des 4. August 1864“. Der Dichter ist in Erinnerungen an seine Geliebte versunken, er spürt Nähe liebende Seele Er redet mit ihr, als gäbe es keinen Abgrund des Todes, der sie trennt. Nach ihrem Weggang blieb ihm nur noch ein schmerzhaftes Dasein auf der Welt, daher die Worte „wahnsinnig“, „es ist schwer für mich“, „meine Beine frieren“, daher die Ellipsen, die die Zeilen abbrechen. Und in diesem Gedicht wird die Stimmung durch Licht erzeugt, aber es verblasst, stirbt und spricht vom Verblassen des Lebens: „im stillen Licht eines sterbenden Tages“, „die letzte Reflexion des Tages ist verflogen“, „ immer dunkler, dunkler über der Erde.“ Die spirituelle Durchdringung zweier „Ichs“ nach ihrem Tod machte sein Leben unmöglich, das Schicksal dieser beiden Seelen ist eins, dies steht in den Zeilen „Das ist die Welt, in der du und ich lebten“, „Mein Engel, wo auch immer Seelen schweben.“ ”

F.I. Tyutchev mochte den Herbst nicht. Sie erinnerte ihn immer an die Vergänglichkeit des Lebens, an sein Vergehen. Aber bewundere einige wunderschöne Momente Ich konnte es einfach nicht tun. Daher beschreibt dieses Gedicht einen Moment des Herbstes, in dem er plötzlich in seiner Schönheit erstarrt zu sein scheint und die Natur sich auf einen langen Winter vorbereitet. Thema Gedichte - Herbstnatur in all seiner Schönheit. Der Herbst fängt zwar gerade erst an, aber er ist schon da mittlere Spur Russland spürt es bereits Ende August.

Allerdings spiegeln alle Landschaftstexte von F. Tyutchev immer die Gedanken des Dichters über das Leben, über den Menschen, über seinen Platz in dieser Welt wider. So und dieses Gedicht verbindet Elemente Philosophische Texte. Deshalb zweites Thema Hier ist eine Reflexion über das Leben.

Probleme.

Das Problem der Beziehung zwischen Mensch und Natur. So schön wie der Herbstanfang ist, so schön ist auch die Zeit des menschlichen Lebens, in der die Jugend bereits hinter uns liegt und das Alter noch nicht angekommen ist. Obwohl man schon die Vergangenheit bereut. So steht im Gedicht auch die Bewunderung für die schönen Bilder der hellen, farbenfrohen Natur („Im Herbst des Originals gibt es einen kurzen, aber wundervolle Zeit„Der ganze Tag ist wie Kristall, und die Abende sind strahlend.“, der Autor vermittelt Traurigkeit, es tauchen schmerzhafte Töne auf ("Wo kräftige Sichel ging und das Ohr fiel, Jetzt ist alles leer - Raum ist überall, - Nur ein dünnes Haar aus Spinnweben glitzert auf einer müßigen Furche.")

Die Schönheit der Natur lässt den Menschen spüren, wie eng er mit ihr verbunden ist, dass er ein einziges Ganzes ist.

Das Problem der menschlichen Arbeit, das Leben schenkt, das Leben mit Sinn erfüllt. Ja, wir können dieses Problem hervorheben, weil der Autor mit so viel Respekt über die Bauernarbeit schreibt. Hinter den Zeilen verstehen wir, wie schwierig die Erntesaison war. Aber es bereitete den Bauern Freude, denn das ist ihr Wohlergehen, das ist ihre Existenz: „ Wo die fröhliche Sichel ging und das Ohr fiel...“ und die Furche ist bereits „untätig“ und ruht. Die Menschen haben ihre landwirtschaftliche Arbeit beendet und können sich ein wenig ausruhen, so wie sich die Natur nach einem heißen Sommer ausruht und sich auf die Kälte vorbereitet, die nicht leicht zu überstehen ist.

Das Problem des Sinns des Lebens. Dieser Zeitabschnitt Herbst - schöne Zeit das Verabschiedete noch einmal zu überdenken, Bilanz zu ziehen, vielleicht neu zu bewerten Lebenswerte. Der Dichter verband den Herbst immer nicht mit dem nahenden Alter, sondern mit Reife, Weisheit, Lebenserfahrung. Daher gibt es im Gedicht keine tragischen Töne, alles ist ruhig, ruhig und regt zum Nachdenken an.

Es gibt im ersten Herbst
Eine kurze, aber wundervolle Zeit -
Der ganze Tag ist wie Kristall,
Und die Abende sind strahlend...

Wo die fröhliche Sichel ging und das Ohr fiel,
Jetzt ist alles leer – Raum ist überall –
Nur ein Netz dünner Haare
Glitzert auf der müßigen Furche.

Die Luft ist leer, die Vögel sind nicht mehr zu hören,
Aber es ist noch ein langer Weg Winterstürme -
Und es fließt rein und warmes Azurblau
Zum Ruhefeld...

Es gibt einen Zauber im Herbst früh,
Eine allzu kurze, seltene Verzauberung:
Die Nächte sind strahlend und perlmuttartig,
Die Tage, durchsichtig, kristallklar.

Wo die Sichel spielte und der Mais fiel, ein sanfter,
Eine warme und atemlose Stille herrscht über uns;
Die braune und müßige Furche überspannend,
Ein zarter Spinnwebenfaden schimmert.

Die Vögel sind geflogen, wir hören nichts mehr von ihrem Geschrei,
Aber die wütenden Winterwinde werden nicht bald anfangen zu wehen -
Auf den leeren Feldern ergießt sich der azurblaue Schein
Von Himmeln, die die Wärme des Sommers nicht verloren haben.

Kommt im Herbst vor
Eine kurze, aber bezaubernde Phase:
Der Tag – wie in Kristall leuchtend,
Die Dämmerung – in der strahlenden Glasur.

Wo die Ohren auf das Ende der pikanten Sichel fielen,
Es ist kahl herum; in einem weiten Verbreitungsgebiet
Glüht nur, dünner und unbeugsam,
Eine Netzschnur auf einem stillgelegten Graben.

Die Luft ist erschöpft, ruhig - Vögel haben geläutet,
Von aufkommenden Winterstürmen gibt es keine Ahnung,
Und gießt das Warme und das transparentes Blau
Auf ein Ruhefeld...

Es gibt einen flüchtigen, wundersamen Moment
in den frühen Herbsttagen:
Die Zeit ist bewegungslos, die Zeit ist ein Kristall,
Abende baden in strahlenden Strahlen.

Wo Sicheln schwangen und Ernten umfielen,
Es gibt jetzt nur noch eine leere Einöde.
Ein Strang aus glitzerndem Netz ist alles du beachten
über eine Leerspur, die von einem Pflug geschnitten wurde.

Die Luft hat sich entleert. Vögel schnattern nicht mehr,
Obwohl es einige Zeit gibt, auf Schnee und Regen im Winter zu warten,
und rein und warm, ein sanftes Blau fließt
über die ruhenden Ebenen.

Jest chwila krótka w dniach jesiennej pory,
Przedziwnych chwila mgnień:
Powietrze czyste, kryształowy dzień,
Świetliste jeszcze wciąż wieczory...

Gdzie rześki błyskał sierp i padał kłos,
Dziś głucho wszędzie, opuszczona niwa;
Ich dachte, es wäre schön
Na śpiącej bruździe odpoczywa.

Wichrowe jeszcze śpią poświsty,
W powietrzu pustka, zmilkły ptaków spory,
Ich spływa lazur jasny, ciepły, czysty
Na pogrążone w sen ugory.

Ich kenne die Zeit im Frühherbst,
So kurz und klar.
Die Welt ist sauber, der Tag ist hell,
Am ersten Abend fliege ich in die Ferne.

Die Sichel ging und das Ohr fiel,
Hier ist Platz, leer auf den Stoppeln.
Lish pavutinnya, beweg deine Haare,
Leuchten Sie auf der Marnaya-Furche.

Fast wie ein Vogel wird der Wind kalt,
Bis zu den gefrorenen, schneebedeckten Hügeln ist es noch weit,
Klare Sicht und Wärme strömen aus der Höhe
Auf einem müden und ruhigen Feld.

Äh, als der erste Amper verschenen ist,
Eine kurze Woche lang –
Alle Tage von Kristal beschenen,
Und das bedeutet, dass es ein wichtiges Heilmittel gibt.

Ein Jahr später musste Koren glücklich sein
Es ist noch nicht abgeschlossen und veröffentlicht.
Alle Spinnweben sind noch nicht fertig,
Een zitterte über Stille Paden.

In der Regel hatte kein Vogel mehr Glück.
Der erste Wintersturm war noch nicht da,
Warm und warm ist das Blau, das strahlt
Über rostende voren..

U jesenskih je prvih dana
Kraćahna, ali divna dob –
Ich stoji und ko" od kristala,
Ich večer sjaji blistavo…

Gdje šet"o čilo srp i klas gdje pad"o
Traurig, dass ich dich prostoriere - ich leere Sve -
Ich habe Tanki vlasak samo
Treperi gdje je brazde pusti red.

Zrak samotan, ni ptica čuti više,
Nein, daleko još je do prvih zimskih bura -
Potoci toploga i čistoga azura
leže gdje polje polje mirno diše…

初秋有一段奇异的时节，
它虽然短暂，却非常明丽——
整个白天好似水晶的凝结，
而夜晚的天空是透明的……

在矫健的镰刀游过的地方，
谷穗落了，现在是空旷无垠——
只有在悠闲的田垄的残埂上
还有蛛网的游丝耀人眼睛。

空气沉静了，不再听见鸟歌，
但离冬天的风暴还很遥远——
在休憩的土地上，流动着
一片温暖而纯净的蔚蓝……

　　　　　　一八五七年
　　　　　　　查良铮 译

Studieren Landschaftstexte Russische Poesie, Sie sollten unbedingt das Gedicht „Es gibt im ursprünglichen Herbst“ von Fjodor Iwanowitsch Tjutschew lesen. Bemerkenswert ist der ungewöhnliche Aufbau des Werkes, das aus nur drei Sätzen besteht. Tyutchev schrieb dieses Gedicht im Erwachsenenalter, im Jahr 1857. Wie viele andere von Tyutchev geschaffene Landschaftsbeschreibungen basiert sie auf persönlichen Naturbeobachtungen des Dichters Heimatland. Fjodor Tyutchev behandelte den Herbst ohne große Liebe; für ihn war er mit dem Verdorren der Natur und des menschlichen Lebens verbunden. Deshalb ging er mit Beginn des Herbstes meistens ins Ausland.

In diesem Gedicht beschreibt der Autor die Zeit des „Indian Summer“, in der der Herbst nur mit einem dünnen Haar eines über dem Boden fliegenden Spinnennetzes an sich selbst erinnert. Der Dichter nennt den Tag „Kristall“ und vermittelt das Gefühl transparenter Luft, die von den letzten warmen Sonnenstrahlen durchdrungen ist. Tyutchev beschreibt die wunderschöne Landschaft und erwähnt, dass der kalte Winter noch in weiter Ferne liegt. Er überspringt bewusst die Zeit des wirklich feuchten Herbstes mit seinen kalten Regenfällen und kahlen Bäumen, weil dieser besondere Herbst seine unbeliebteste Jahreszeit war. Aber diese Zeit des Übergangs vom Sommer zum Herbst löst in der Seele des Dichters eine leichte Traurigkeit aus; sie symbolisiert für ihn den Beginn des reifen Alters, erhellt von der Weisheit vergangener Jahre.

In dem Gedicht verwendet der Dichter viele Beinamen, Metaphern und Vergleiche, die seiner Schöpfung Helligkeit und Ausdruckskraft verleihen. Diese Zeilen klingen wie wunderschöne Musik und fesseln den Leser vom ersten Wort an. Das Gedicht ist so präzise geschrieben, dass man sich das darin beschriebene Bild sehr gut vorstellen kann. Wenn Sie sich auf eine Literaturstunde im Klassenzimmer vorbereiten, können Sie den gesamten Text von Tyutchevs Gedicht „Es gibt im Urherbst“ herunterladen oder dieses Werk komplett online auswendig lernen.

Es gibt im ersten Herbst
Eine kurze, aber wundervolle Zeit -
Der ganze Tag ist wie Kristall,
Und die Abende sind strahlend...

Wo die fröhliche Sichel ging und das Ohr fiel,
Jetzt ist alles leer – Raum ist überall, –
Nur ein Netz dünner Haare
Glitzert auf der müßigen Furche.

Die Luft ist leer, die Vögel sind nicht mehr zu hören,
Doch die ersten Winterstürme sind noch in weiter Ferne –
Und reines und warmes Azurblau fließt
Zum Ruhefeld...

„Es gibt im Urherbst …“ Fjodor Tjutschew

Es gibt im ersten Herbst
Eine kurze, aber wundervolle Zeit -
Der ganze Tag ist wie Kristall,
Und die Abende sind strahlend...

Wo die fröhliche Sichel ging und das Ohr fiel,
Jetzt ist alles leer – Raum ist überall, –
Nur ein Netz dünner Haare
Glitzert auf der müßigen Furche.

Die Luft ist leer, die Vögel sind nicht mehr zu hören,
Doch die ersten Winterstürme sind noch in weiter Ferne –
Und reines und warmes Azurblau fließt
Zum Ruhefeld...

Analyse von Tyutchevs Gedicht „Es gibt im ursprünglichen Herbst ...“

Die Landschaftstexte von Fjodor Tyutchev sind besondere Welt, vom Dichter anhand persönlicher Eindrücke nachgebildet. Es ist jedoch so genau und lebendig nachgebildet, dass jedes Werk dem Leser eine kurze Reise durch die endlosen Felder und Wälder ermöglicht, die die Fantasie nach jeder vom Dichter geschriebenen Zeile zeichnet.

Fjodor Tjutschew mochte den Herbst nicht, da er glaubte, dass diese Jahreszeit das Absterben und Sterben der belebten Natur symbolisiere. Er konnte jedoch nicht umhin, die Schönheit der mit goldenen Kopfbedeckungen geschmückten Bäume, die dicken silbernen Wolken und die Schlankheit des Kranichkeils zu bewundern, der sich auf den Weg in die südlichen Regionen macht. Zwar interessierte sich die Dichterin nicht so sehr für den Prozess der Transformation der Natur, sondern für den kurzen Moment, in dem sie für eine Weile erstarrt und sich darauf vorbereitet, eine neue Hypostase auszuprobieren. Diesem schwer fassbaren Moment widmete der Autor sein im August 1857 entstandenes Gedicht „Da ist der ursprüngliche Herbst ...“.

Der Herbst ist noch nicht so weit gekommen, aber sein Herannahen ist mit jedem Windhauch zu spüren. Diese wunderbare Zeit wird im Volksmund Altweibersommer genannt – das letzte warme Geschenk der Natur, die sich auf den Winterschlaf vorbereitet. „Der ganze Tag ist wie kristallklar und die Abende strahlend“, so charakterisiert Fjodor Tjutschew diese noch sommerlich heißen Tage, in denen dennoch bereits der deutliche Hauch des Herbstes zu spüren ist.

Sein Ansatz wird durch das „Netz feiner Haare“ deutlich, das in der Furche eines seit langem abgeernteten Feldes glitzert, sowie durch die außergewöhnliche Weite und Stille, die die Luft erfüllt. Sogar „die Vögel sind nicht mehr zu hören“, wie es früh geschieht Sommermorgen, während gefiederte Kreaturen damit beschäftigt sind, sich auf die bevorstehende Kälte vorzubereiten. Allerdings weist der Autor darauf hin, dass „die ersten Schneestürme noch in weiter Ferne liegen“ und verzichtet bewusst auf diese Herbstperiode, die für Regen, kühle, kalte Winde und kahle Bäume, die ihre Blätter abwerfen, bekannt ist.

Tyutchev bemerkte wiederholt, dass ihn der Herbst in seiner klassischen Erscheinung traurig mache, und erinnerte ihn daran Menschenleben hat sein Ende. Und wenn der Dichter könnte, würde er gerne die Struktur der Welt ändern, um die Zeit des langsamen Absterbens der Natur aus ihr auszulöschen. Deshalb verbrachte der Dichter den Herbst lieber im Ausland, um der tristen russischen Landschaft zu entfliehen. Dennoch, letzten Tage Der vergangene Sommer bereitete Tyutchev große Freude und gab ihm ein Gefühl von Freude und Frieden.

Diese festliche und feierliche Stimmung ist im Gedicht „Es gibt im ursprünglichen Herbst ...“ deutlich zu spüren. Der kurze Altweibersommer voller Sonne und Stille gibt dem Dichter das Gefühl, dass ein anderer abgeschlossen ist Lebensabschnitt, wird aber nicht mit dem Tod identifiziert. Deshalb empfindet Fjodor Tjutschew den „ursprünglichen Herbst“, warm und einladend, als eine kurze Atempause vor dem Wechsel der Jahreszeiten. Dies ist eine Zeit der Zusammenfassung und des Überdenkens der Lebenswerte.. Daher verbindet der Dichter es nicht mit dem nahenden Alter, das wie der Herbst unvermeidlich ist, sondern mit Reife, Weisheit und Lebenserfahrung, die es dem Autor ermöglichen, schwerwiegende Fehler bei für ihn wichtigen Entscheidungen zu vermeiden, die ruhiges Nachdenken erfordern . Darüber hinaus ist der Altweibersommer für Fjodor Tyutchev eine Gelegenheit, sich wirklich frei zu fühlen und die Harmonie der Natur zu genießen, die in Erwartung der kommenden Kälte erstarrt zu sein scheint und der Welt mit ihren duftenden Kräutern bodenlos die letzten Farben des Sommers schenkt blauer Himmel, warmer Wind, leere und daher scheinbar riesige Felder, sowie helle Sonne, das nicht mehr brennt, sondern nur noch sanft die Haut streichelt.