Was ist menschenwürde. Was ist Würde? Vermeidung unangenehmer Gesellschaft

Gesunder Menschenverstand- der größte Denkwert. Normales Denken, Vernunft, gesunder Menschenverstand – alles extrem wichtige Konzepte bezeichnet die Denknorm. Allgemeine Gesundheit charakterisiert normale Vorraussetzungen menschlicher Körper, a Vernunft ist der normale Zustand des menschlichen Denkens.

Es kann gefragt werden: Was ist der Unterschied zwischen Vernunft und Denken im Allgemeinen? Das Konzept der Vernunft weist darauf hin, dass das Denken, wie eine Person im Allgemeinen, gesund, normal und ungesund, krank, anormal oder pathologisch sein kann. Wenn es geistige Gesundheit gibt, dann gibt es auch abnormales, krankhaftes, krankhaftes, pathologisches Denken. Im letzteren Fall meine ich nicht so sehr krankes Denken im psychiatrischen, medizinischen Sinne, sondern abnormes Denken, das in uns existiert Psychische Gesundheit oder am Rande von psychischer Gesundheit und Krankheit. Ein geistig gesunder Mensch kann denken (denken, argumentieren), sich nicht auf den gesunden Menschenverstand verlassen, sondern auf etwas anderes, zum Beispiel dem Willen der Sinne gehorchen, sich einer ungezügelten Fantasie hingeben oder überraschen wollen, die Vorstellungskraft des Laien anregen.

Gesundes Verhalten ist der Kern sinnvollen Verhaltens. Sinnvoll finden wir alles, was vom Licht der Vernunft, des Denkens erleuchtet wird. Wir sehen den gesunden Menschenverstand nicht in dem, was einfach sinnvoll ist, sondern in dem, was unseren Vorstellungen von Lebensgesundheit sowohl auf der Ebene des individuellen „Ich“ als auch auf der Ebene des kollektiven „Ich“ entspricht. verschiedene Level(Familie, Kollektiv, Nation, Menschheit). Eine Person kann zum Beispiel sinnvollerweise (wegen der Härten des Lebens) Selbstmord begehen, aber diese Tat ist vom Standpunkt des gesunden Menschenverstandes nicht zu rechtfertigen. Sich des Lebens berauben - umso mehr der Gesundheit berauben, und das ist keineswegs gesundes Verhalten.

Der gesunde Menschenverstand ist der größte mentale Wert, der die Grenzen des normalen, gesunden Denkens und der Vernunft kennzeichnet. Die regulierende Rolle des gesunden Menschenverstandes ist offensichtlich. Sich auf den gesunden Menschenverstand zu verlassen bedeutet, sein Denken, seine Gefühle, seine Vorstellungskraft, seinen Willen im Zaum zu halten, d.h. einerseits das Denken in die richtige Richtung zu lenken, und es andererseits nicht zuzulassen, dass es „über den Baum geht“.

Vernunft ist, wenn eine Person es nicht eilig hat, Schlussfolgerungen zu ziehen, und gleichzeitig nicht mit Schlussfolgerungen zögert, mäßig vernünftig und mäßig rücksichtslos, mäßig vorsichtig und mäßig mutig ist, an Maß glaubt und nicht an Maß glaubt, an Maß zweifelt und zweifelt nicht in Maßen, in Maßen hofft und in Maßen hofft nicht, in Maßen fürchtet man sich und in Maßen fürchtet man sich nicht.

Sanity ist Selbstwertgefühl in Maßen, nicht höher, aber auch nicht niedriger.

Sanity ist ein nüchterner Blick auf die Dinge, auf das Leben, nicht durch eine rosarote Brille, aber auch nicht durch eine schwarze; es ist ein Blick mit normalsichtigen Augen, weder berauschend romantisch, schönherzig, noch zynisch enttäuschend, düster.


hallo denkender Mensch denkt wenn möglich logisch, mag Paradoxien nicht. Paradoxes Denken ist entweder manieriertes oder krankes Denken oder beides. Im ersten Fall spielt eine Person, spielt Denken, arbeitet für die Öffentlichkeit. J. La Bruyère machte sich rein französisch über solche Gedanken lustig. „Ein paradoxer Geist“, sagte er, „ist für den ursprünglichen Geist genauso wie Affektiertheit für die Gnade.“ Im zweiten Fall ist die Person am Rande Geisteskrankheit, sein Denkbewusstsein steht kurz davor, zerrissen, gegabelt zu werden.

Andererseits, vernünftiger Mensch interessiert sich nicht bis zuletzt für Logik, lässt Raum für Intuition, Phantasie, Gedankenflug. Ein außergewöhnlich logisch denkender Mensch ist rational, mühsam in der Kommunikation (langweilig), ein Pedant, ein Pünktlichkeitsmensch, der sich wie ein Automaten-Roboter benimmt und dabei meist ins Chaos gerät.

Vernunft ist das Maß in allem, sogar beim Einhalten des Maßes.

Der Unterschied zwischen Vernunft und gesundem Menschenverstand liegt nicht im Inhalt, sondern in ihrer Beziehung zu verschiedenen Objekten. Sanity, gesundes Denken ist eine direkte normative Bewertung des Denkens, Denkens. Der gesunde Menschenverstand ist eine indirekte normative Bewertung des Denkens, der Gedanken - durch eine Bewertung dessen, was eine Person sagt und tut. Wir suchen den gesunden Menschenverstand nicht im Denken selbst, sondern in den Worten und Taten einer Person. Dies wird durch solche Ausdrücke angezeigt: „es ist gesunder Menschenverstand in dem, was er sagt“; „in ihren Taten, Entscheidungen und Vorschlägen auf den gesunden Menschenverstand vertrauen“; „handeln aus einer Position des gesunden Menschenverstandes heraus“; „er tut dies entgegen dem gesunden Menschenverstand“; "widerspricht (widerspricht nicht) dem gesunden Menschenverstand."

Zur Geschichte des Themas. V. Shapovalov hat kürzlich die folgende Version des Ursprungs des Konzepts des gesunden Menschenverstands vorgeschlagen:

„Das Konzept des gesunden Menschenverstands geht zurück auf das Konzept von „ allgemeines Gefühl“, zuerst entwickelt vom antiken griechischen Philosophen Aristoteles (384-382 v. Chr.). Aristoteles glaubte, dass es neben den fünf Sinnen - Sehen, Fühlen, Hören, Schmecken, Riechen - noch einen weiteren gibt. Er nannte es allgemeines Gefühl. Dieser Begriff wurde später als sensus communis ins Lateinische übersetzt, von wo aus er eintrat Europäische Sprachen. Laut Aristoteles gibt es solche Wahrnehmungen, die nicht nur von einem der fünf Sinne aufgenommen werden sollen, sondern von allen. Das ist zum Beispiel eine Figur, Bewegung oder Ruhe, Größe usw. Wir können Bewegung durch Sehen, Tasten (entsprechend der erzeugten Luftschwingungen), Hören usw. wahrnehmen. Das allgemeine Gefühl koordiniert die Wahrnehmungen der einzelnen Sinnesorgane. Es sammelt Wahrnehmungen, die allen gemeinsam sind. Dank der Wirkung des allgemeinen Gefühls nehmen wir nicht die einzelnen Eigenschaften des Objekts wahr, sondern das ganze Objekt als Ganzes. Das allgemeine Gefühl harmonisiert die Daten der einzelnen Sinne miteinander. Es erlaubt uns nicht, in Extreme oder Einseitigkeit zu verfallen, wie es passieren würde, wenn wir nur einem der Sinne vollständig vertrauen würden. Somit ist das allgemeine Gefühl im Sinne von Aristoteles die Grundlage für die Konsistenz und Ausgewogenheit der Wahrnehmung.“

Diese Version erscheint mir etwas eng und einseitig. Zweifellos spielte der aristotelische „gesunde Menschenverstand“ eine Rolle bei der Bildung des Begriffs des gesunden Menschenverstands. Aber es ist nicht nur. Die Konzepte der Vernunft und des gesunden Menschenverstandes haben mein Geschichte. Und diese Geschichte ist eher mit der Bildung der Konzepte von Gesundheit und Denken (Denken) verbunden. Auf jeden Fall zeigt die russische Sprache dies ganz eindeutig an: Die Wörter „gesunder Menschenverstand“, „Vernunft“ verbinden die Konzepte Gesundheit und Denken, Denken, Sinn (letzteres Konzept ist zweifellos eine mentale Kategorie, die in ihrer Bedeutung der Begriff des Denkens; „Sinn“ und „Gedanke“ verschmelzen buchstäblich in den Wörtern „Verstehen“, „begreifen“).

Die alten Griechen und andere antike Völker hatten lange vor Aristoteles eine ziemlich klare Vorstellung davon, was Vernunft, gesunder Menschenverstand ist. In den pseudoplatonischen „Definitionen“ finden wir mindestens drei Begriffe, die mit charakterisieren verschiedene Parteien diese Konzepte. Dies ist vor allem der Begriff „Vernunft“ (ennoia): „ Vernunft(ennoia) - Harmonie des Denkens“. Dann "Klugheit" und "Vernunft":

Laut Diogenes Laertes argumentierte der Stoiker Hekaton in seinem Buch „Über die Tugenden“, dass „Gesundheit koexistiert und solchen geistigen Tugenden wie geistiger Gesundheit (Sophrosyne) folgt, ebenso wie ein Gewölbe stark ist, wenn es geschickt errichtet wird“ (VII, 90. C. 274 )

In der Neuzeit wird der Begriff des gesunden Menschenverstands gleichsam wiedergeboren, und zwar vor allem als Kriterium zur Unterscheidung des Vernünftigen vom Unvernünftigen (Irrationalen).

Also u D. Locke Dem „gesunden Menschenverstand“ stehen ungezügelte Phantasie, „natürlicher Aberglaube“, seltsame Meinungen, absurde religiöse Riten, religiöse Raserei, Fanatismus gegenüber.

D. Locke hat noch nicht zwischen Vernunft und gesundem Menschenverstand unterschieden. Tatsächlich sind „Vernunft“ und „gesunder Menschenverstand“ Begriffe, die in ihrer Bedeutung eng beieinander liegen und in einigen Fällen als Synonyme verwendet werden können. Zwischen Denken im Allgemeinen (und das Wort "Vernunft" wird oft von Locke und vielen anderen Philosophen in diesem Sinne verwendet) und geistiger Gesundheit liegt nicht viel großer Unterschied. Im Kern ist menschliches Denken gesund, buchstäblich Vernunft. Und nur in manchen Situationen kann es ins Stocken geraten, schmerzhaft, krank, pathologisch sein.

D. Hume in seinen werken verwendet er oft den begriff des gesunden menschenverstandes und versucht gerade als normative, dimensionale kategorie, mit deren hilfe der menschen bei seinen urteilen und einschätzungen extreme vermeidet, die goldene mitte einzuhalten.

Hume betrachtete in Anlehnung an Locke den gesunden Menschenverstand als Abwehrbarriere gegen irrationalistische Erfindungen. An einer Stelle witzelte er:

„Wenn diese Theologie nicht über die Vernunft und den gesunden Menschenverstand hinausgehen würde, würden ihre Lehren zu einfach und allzu bekannt erscheinen. Es ist notwendig, Erstaunen zu erregen, auf Geheimnisse zurückzugreifen, nach Dunkelheit und Dunkelheit zu streben und den frommen Anhängern, die die Gelegenheit nutzen möchten, ihre widerspenstigen Gedanken mit Hilfe zu zähmen, die Gelegenheit zu bieten, ihre Qualitäten zu zeigen des Glaubens an die unverständlichsten Sophismen.

In der russischen Sprache gibt es, wie ich bereits sagte, eine ganze Familie von Wörtern, Sätzen, die das Konzept des gesunden Menschenverstands in verschiedenen Aspekten charakterisieren: Dies ist geistige Gesundheit und gesundes Denken und ein kranker, fauler Sinn usw.

Dasselbe sehen wir in Englische Sprache. Dies ist gesunder Menschenverstand und Urteilsvermögen (Vernunft) und Bauchgefühl ...

Im Französisch gesunder Menschenverstand klingt nach bon sens (wörtlich: gut, gütig, gesunder Menschenverstand) – so auch bei Descartes in seinem Methodendiskurs.

Gesunder Menschenverstand kann keinesfalls als Gefühl beurteilt werden. Die Grundlage des gesunden Menschenverstandes ist Denken, Denken. Fühlen in seinen beiden Hauptbedeutungen – als Emotion und als Empfindung – hat nichts mit Denken, Denken zu tun. BEI im übertragenen Sinne Natürlich ist es möglich, das Wort „Gefühl“ in einer Bedeutung zu verwenden, die „Gedanke“, „Denken“ nahe kommt (z. B. im Ausdruck „Ich habe so ein Gefühl“, was Vermutung, Instinkt, Intuition bedeutet). Aber übertragene Bedeutung- zu instabiler Boden für die Definition von Konzepten.

Die überwiegende Mehrheit der Menschen hat einen gesunden Menschenverstand. Wenn eine Person das Erwachsenenalter erreicht hat, dann hat sie per definitionem gesunden Menschenverstand. Ohne Vernunft kann kein Schritt gemacht werden Erwachsenenleben. Ein kranker Mensch findet sich sehr schnell in einer Situation wieder, die ihn krank, behindert oder sogar um sein Leben bringt.

Entgegen der Einschätzung des gesunden Menschenverstandes, nur innerhalb der „Mauern“ zu agieren Haushaltsgegenstände”. Der gesunde Menschenverstand wird manchmal als etwas rein Begrenztes bewertet, das nur „innerhalb der Mauern“ des häuslichen Gebrauchs agiert … lange Zeit In unserem Land dominierte der Standpunkt von F. Engels, der den gesunden Menschenverstand mit metaphysischem (d.h. antidialektischem) Denken identifizierte. F.Engels schrieb:

„Diese (metaphysische – LB) Denkweise erscheint uns auf den ersten Blick recht naheliegend, weil sie dem sogenannten gesunden Menschenverstand innewohnt. Aber gesund menschlichen Sinn, ein sehr respektabler Begleiter in den vier Wänden seines Haushalts, erlebt am meisten erstaunliche Abenteuer nur er traut sich raus weite Freifläche Forschung. Die metaphysische Denkweise, obwohl sie legitim und sogar notwendig ist berühmte Gegenden, mehr oder weniger umfangreich, je nach Art des Gegenstandes, gelangt früher oder später an jene Grenzen, jenseits derer es einseitig, begrenzt, abstrakt und in unlösbare Widersprüche verstrickt wird, weil er hinter getrennten Dingen ihren wechselseitigen Zusammenhang nicht sieht, dahinter ihr Sein - ihr Erscheinen und Verschwinden, vor ihrer Ruhe vergisst er ihre Bewegung, er sieht den Wald hinter den Bäumen nicht ...“ (Anti-Dühring. Einleitung.)

Diese Missachtung des gesunden Menschenverstandes hat unser Land viel gekostet. Die verrückten utopischen Projekte der Anhänger von K. Marx - F. Engels in Russland, der Bolschewiki-Kommunisten, kosten enorme materielle und menschliche Opfer. F. Engels lag sicherlich falsch, als er den gesunden Menschenverstand so einseitig beurteilte. Die Vernachlässigung des gesunden Menschenverstandes ist die Vernachlässigung der psychischen Gesundheit. Denn gesunder Menschenverstand ist keineswegs etwas Gewöhnliches, Gewöhnliches, Konservatives. Gesunder Menschenverstand - gesund Denken! Und gesundes Denken, Vernunft wirkt überall! Und in den "Haushaltsmauern" und in ungewohnten Situationen und in extreme Bedingungen. Roald Amundsen erreichte als erster Südpol und blieb am Leben. Und Robert Scott wurde nur Zweiter und Weg zurück gestorben. Wieso den? Weil Amundsens Handeln sinnvoller war als das von Scott. Amundsen nutzte ein bewährtes Transportmittel in den Polarländern - Hundeschlitten. Scott beschloss, so exotische Tiere wie Ponys (Zwergpferde) auszuprobieren.

Leider dringt ein solches Verständnis von gesundem Menschenverstand (als etwas Gewöhnliches) in Referenzpublikationen ein.

Es ist ein großer Fehler, den gesunden Menschenverstand als etwas Oberflächliches darzustellen. Gesunder Menschenverstand ist auch bei der Entwicklung von Abstracts gefragt Wissenschaftliche Theorien, und in nachdenklicher philosophischer Argumentation. Zu letzterem kann man sogar sagen: Wo kein gesunder Menschenverstand ist, da ist kein tiefes Denken. Und was als nachdenklich gilt, aber dem gesunden Menschenverstand widerspricht, ist es tatsächlich nicht. Schließlich wird Nachdenklichkeit manchmal mit vage, obskuren, komplexe Ausdrücke, Begründung.

Gesunder Menschenverstand ist gewöhnlich und außergewöhnlich. Ein gewöhnlicher gesunder Mensch kann einen außergewöhnlich gesunden Menschen nicht verstehen. Und umgekehrt mag für außerordentlich gesunde Menschen gewöhnliche geistige Gesundheit fad, langweilig, grau erscheinen.

In jedem Fall ist eine verächtliche und abfällige Haltung gegenüber dem gesunden Menschenverstand als solchem ​​ein Symptom für ein unsolides Denken, dass ein Mensch mit seinem Kopf nicht in Ordnung ist.

Die Grenzen des gesunden Menschenverstandes. Vernunft ist die Grundlage, die Grundlage für vernünftige Entscheidungen. So wie ein Mensch Gesundheit für ein erfülltes, aktives Leben braucht, so braucht er geistige Gesundheit für ein vollwertiges, aktives Denken.

Auf der anderen Seite ist Vernunft notwendig, aber nicht ausreichend. Auch hier können wir es mit der Gesundheit im Allgemeinen vergleichen. Gesundheit an sich garantiert einem Menschen kein erfülltes, vollwertiges Leben. Es ist nur eine Bedingung, eine Voraussetzung für ein solches Leben. Wenn sich ein gesunder Mensch sehr bescheiden verhält, „es gibt nicht genug Sterne vom Himmel“ (subjektiver Faktor) oder „im Griff der Umstände“ ( objektiver Faktor), dann verwirklicht er sich nicht vollständig als schöpferisches, aktives Wesen. So ist die Vernunft. Es ist nur eine Bedingung, eine Voraussetzung dafür kreatives Denken, für den Gedankenflug. Es garantiert keineswegs die Annahme vernünftiger Entscheidungen und schützt eine Person nicht vollständig vor Fehlern.

Wir können die Analogie von Vernunft mit Gesundheit fortsetzen. So wie Gesundheit nicht absolut, ideal (sondern nur praktisch) ist, so ist geistige Gesundheit nicht ideal. Absolut gesunde Menschen gibt es nicht!

Vielfalt und Vielfalt der Vernunft. Außerdem, wie unterschiedlich die Gesundheit ist unterschiedliche Leute, individualisiert und typologisiert, also ist die geistige Gesundheit für Dissidenten anders, individualisiert und typologisiert. Sprich darüber unterschiedliche Qualität und unterschiedlicher Betrag die Gesundheit. Ebenso kann man von unterschiedlicher Qualität und Quantität der Vernunft sprechen.

Die Heterogenität der Vernunft zeigt sich vor allem im Folgenden. Eine Person hat es logisch orientiert (gute "Logik"), der andere - intuitiv orientiert (mit guter Intuition), der dritte hat die gleichen (stark, mittel, schwach) logischen und intuitiven Komponenten des Denkens. Vergleichen Sie: die Gesundheit von Apollo und die Gesundheit von Hercules, die Gesundheit eines Bauern und die Gesundheit eines Stadtbewohners.

Außerdem drückt sich die Heterogenität der Vernunft in einem anderen Verhältnis aus konstruktiv(positiv, positiv) und kritisch(skeptische) Komponenten des Denkens. Einige gesunde Menschen haben eine ausgeprägtere konstruktive (bejahende) Komponente des Denkens, während andere eine kritische, skeptische Komponente des Denkens haben. Natürlich, wenn die Balance zwischen konstruktivem und kritisches Denken wir können unsolides Denken beobachten: in einem Fall Dogmatismus, Leichtgläubigkeit, Fanatismus, in dem anderen alles zerstörende Skepsis, Ungläubigkeit, krankhaftes Misstrauen.

(Wenn sie von gesunder Skepsis sprechen, meinen sie, dass eine Person einerseits kein Dogmatiker, kein Fanatiker und andererseits mäßig skeptisch ist, Skepsis nicht missbraucht).

Die Vielfalt der Vernunft drückt sich darin aus, dass eine Person in mehr gesund, der andere weniger. Vergleichen Sie: starke und schwache Gesundheit.

Außerdem kann dieselbe Person bei der Entscheidung vernünftig sein einfache Aufgaben B. bezogen auf den Alltag, die Befriedigung organischer Bedürfnisse und ungesund in der Entscheidungsfindung herausfordernde Aufgaben von einer Person ein breites Denken und umfassendes Wissen verlangen. Ein fanatischer Gläubiger kann innerhalb der Grenzen seines Zuhauses, seiner Familie, seiner Wirtschaft normal denken und in einem größeren Zusammenhang pathologisch denken. soziales Verhalten, zum Beispiel eine Entscheidung zugunsten von Terror, Mord, Selbstmord usw. treffen.

Sanity kann entwickelt und angepasst werden. Gesundheit ist nicht etwas, das von der Natur, von Gott gegeben wird. Dies ist eine sich entwickelnde Kategorie. Es kann sich sowohl von selbst als auch als Ergebnis bewusster Bemühungen entwickeln.

Die geistige Gesundheit entwickelt sich auf natürliche Weise, wenn eine Person reift. Die geistige Gesundheit des Kindes ist sehr begrenzt, unentwickelt, ist buchstäblich ein Zimmer-Zuhause. Eine solche geistige Gesundheit reicht nicht aus, um ein unabhängiges Leben zu führen. Die geistige Gesundheit eines Erwachsenen ist aufgetreten Vernunft. Dank ihm, einem Erwachsenen fähig zu unabhängiges Leben.

Bei Erwachsenen wiederum kann die geistige Gesundheit mehr oder weniger entwickelt werden. geringeren Grades und in verschiedene Richtungen. Alle Erwachsenen haben eine gewisse Grundgesundheit (wie den Grundumsatz des Körpers). Darüber wird spezialisierte geistige Gesundheit aufgebaut und entwickelt – je nach dem einen oder anderen Typus Professionelle Aktivität. Die geistige Gesundheit eines Philosophen ist eine Sache, die geistige Gesundheit eines Wissenschaftlers eine andere, die geistige Gesundheit eines Künstlers eine dritte, geistige Gesundheit Politiker- der vierte usw. Der gesunde Menschenverstand eines Bauern und eines Städters unterscheidet sich stark.

Gesundheit braucht ständige Nahrung und Training. Es nimmt ab wie die Narbenhaut, wenn eine Person inaktiv ist, ihr Gehirn nicht ausnutzt. Für geistige Gesundheit ist Denkarbeit erforderlich! Je mehr gebildet und kultivierter Mensch, das andere gleiche Bedingungen seinen Verstand entwickeln.

Schlecht denkend, kranker Sinn (non compos mentis (lat.) - nicht bei Verstand). Wie außerdem gesunde Menschen Es gibt viele kranke, kranke, behinderte Menschen, und neben den Gesunden gibt es viele Menschen mit krankem, krankem oder sogar behindertem Denken. Gedankenpathologien sind so vielfältig wie geistige Gesundheit. Quantitativ kann pathologisches Denken in schmerzhaft, krank und behindert unterteilt werden. Qualitativ kann pathologisches Denken in dogmatisches und überkritisches, superlogisches (rationalistisches) und superintuitiv (irrationalistisches) Denken unterteilt werden.

Beispiel irrationales Denken- mystische Mentalität.

Ungeschicklichkeit wird nicht immer ausdrücklich ausgedrückt. Es ist manchmal schwierig, es zu erkennen. Eine Person kann haben Literarische Begabung, sprechen eloquent und verströmen gleichzeitig giftige Gedanken. Auch das Phänomen der falschen Weisheit ist bekannt.

Sie sagen, ein Fisch verfault vom Kopf. Die Folgen der Unehrlichkeit sind sehr traurig. In unserer Zeit, in der die gegenseitige Beeinflussung der Menschen stark zugenommen hat, kann die Unvernunft einzelner Philosophen, Schriftsteller, Politiker für viele Menschen verheerend sein, mit negativen sozialen Folgen behaftet...

Verfolgen, studieren, enthüllen verschiedene Formen krankes Denken und im Gegenteil die Philosophie des gesunden Menschenverstandes zu entwickeln und zu fördern - eine zweigleisige Aufgabe, von deren Lösung das Schicksal der Menschheit abhängt.

Wie wir denken, so leben wir. Unser Leben hängt von der Qualität und Richtung unserer Gedanken ab. Wie wir denken, so leben wir. Wir denken besser, wir leben besser.

Was bedeutet es, besser zu denken?

1. Besser denken bedeutet, die Balance zwischen Logik und Intuition zu halten; Denken Sie nach Möglichkeit logisch, nicht durch Sprünge und Einsichten, sondern durch Analyse und Argumentation.

2. Besser denken bedeutet zu lernen, seine Gedanken zu kontrollieren.

3. Besser denken – es bedeutet, sich für das Gute und Bessere aufzustellen, ein Optimist zu sein.

4. Es ist besser zu denken - es bedeutet, nichts auf den Glauben zu nehmen und es nicht von der Hand zu weisen, in dem Maße zu zweifeln und in dem Maße zu glauben-zu vertrauen.

Anfänge der modernen Naturwissenschaft. Thesaurus

Gesunder Menschenverstand

(engl. - common sense) - ein tief verwurzelter Satz von Ansichten der Gesellschaft über die umgebende Realität und sich selbst, die im Alltag verwendet werden praktische Tätigkeiten und darunterliegend moralische Prinzipien. Der gesunde Menschenverstand erhebt sich in der Regel nicht zu wissenschaftlichen und philosophischen Überlegungen und bleibt eine begrenzte oberflächliche Sicht auf das Wesen der Phänomene, ohne tief in ihre Bedeutung einzudringen. Es wird in einigen Fällen angenommen, dass der menschliche Geist unausrottbar ist angeborene Prinzipien gesunder Menschenverstand, insbesondere wie der Glaube an Gott und die Umwelt. Gesunder Menschenverstand ist laut Pragmatismus gleichbedeutend mit dem Nutzen oder Nutzen, den eine Person in einer bestimmten Situation erhält.

Ethnographisches Wörterbuch

Gesunder Menschenverstand

(aus dem englischen gesunden Menschenverstand) - eine Reihe von Ansichten der Menschen über die umgebende Realität und sich selbst, die in alltäglichen praktischen Aktivitäten und zugrunde liegenden moralischen Prinzipien verwendet werden.

Z.s. erhebt sich nicht auf die Ebene naturwissenschaftlicher und philosophischer Wirklichkeitserfassung, sondern wendet sich gegen künstliche, dem Leben abgerissene Konstruktionen. Ein im Wesentlichen wahrer Standpunkt von Z. s. beschränkt sich in der Regel auf eine oberflächliche Betrachtung und dringt nicht tief in das Wesen der Phänomene ein.

(Krysko V.G. Ethnopsychologisches Lexikon. M.1999)

Philosophisches Wörterbuch (Comte-Sponville)

Gesunder Menschenverstand

Gesunder Menschenverstand

♦ Sens-Community

Ein fester Standpunkt zu einem Thema. Der gesunde Menschenverstand ist nicht so sehr die Fähigkeit zu urteilen, sondern das Ergebnis dieser Fähigkeit, das leicht zugänglich und von der Gesellschaft anerkannt ist, mit anderen Worten, eine Reihe von offensichtlichen Meinungen, mit denen man zugegebenermaßen nicht argumentieren kann. Der Ausdruck "gesunder Menschenverstand" hatte einmal zweifellos positiver Wert(siehe Lalandes "Wörterbuch"), sieht es in unserer Zeit zunehmend misstrauisch aus und wird abwertend verwendet. Wir haben zu gut gelernt, offensichtlichen Wahrheiten zu misstrauen, und wenn alle um uns herum einhellig zustimmen, beginnt sich ein Wurm des Zweifels in uns zu regen. Dies ist die Manifestation unseres gesunden Menschenverstandes.

Enzyklopädie von Brockhaus und Efron

Gesunder Menschenverstand

Die Laufzeit ist unbefristet und hauptsächlich für das Böse benutzt; soll den normalen Zustand und das korrekte Funktionieren der geistigen Kräfte des Menschen bedeuten. Normal sind im Allgemeinen solche Urteile und Ansichten, die dem entsprechen wahrer Wert Dinge, logisch abgeleitet aus zuverlässigen Daten. Aber da die wirklichen Meinungen der Mehrheit der Menschen nicht so sehr vom Verständnis der objektiven Wahrheit als von Vorurteilen, Gewohnheiten, Leidenschaften und Forderungen materieller Interessen bestimmt werden, und da jeder Mensch, der seine körperlichen Schwächen und Leiden fühlt und erkennt, dies tut Zweifelt man jedoch nicht an seiner seelischen Gesundheit und an der Richtigkeit der eigenen Denkweise, dann ergibt sich so ein Konzept des gesunden Menschenverstandes, das keiner hat direkte Beziehung wahren Normen entspricht, sondern nur die durchschnittlichen Meinungen und gewöhnlichen Interessen der Menschenmenge unter den gegebenen Bedingungen von Ort und Zeit zum Ausdruck bringt. Dieser Z.-Sinn richtet sich im Allgemeinen auf die Bewahrung des gegenwärtigen Standes des gesellschaftlichen Lebens und Denkens, gegen alles, was die Menschen vorantreibt und sie erhebt. spirituelle Ebene. Im Namen eines solchen z. Sinns verurteilten sie zum Beispiel die Morallehre des Sokrates, astronomisches System. Copernicus, Columbus-Unternehmen; derselbe Z. Sinn verteidigte die Verbrennung von Hexen und Ketzern, die Anwendung von Folter usw. Dies ist unbestreitbar historische Erfahrung weckt berechtigtes Misstrauen gegenüber einfachen Verweisen auf die Bedeutung von Z.; Jeder derartige Link sollte überprüft werden bestimmte Normen Wahrheit und Gerechtigkeit, und im Falle eines Widerspruchs mit ihnen - als selbsternannten Anspruch entschieden zurückweisen. Der Missbrauch des gesunden Menschenverstandes ist im Bereich der Philosophie, die nicht vor Routine und selbstgefälliger Mittelmäßigkeit gefeit ist, keine Seltenheit; besonders bei Kant und seinen Nachfolgern finden sich starke Denunziationen eines solchen Missbrauchs. Philosophische Prinzipien sollten von dem erklärten Konzept des gesunden Menschenverstandes unterschieden werden. gesunder Menschenverstand (gesunder Menschenverstand; siehe Reid, Scottish Philosophy) und die Zustimmung aller Menschen (consensus gentium; siehe Lamennay, Traditionalism).

GESUNDER MENSCHENVERSTAND IST DER GRÖSSTE WERT DES DENKENS

Normales Denken, geistige Gesundheit, gesunder Menschenverstand – das sind alles äußerst wichtige Konzepte, die die Norm des Denkens bezeichnen. Im Allgemeinen charakterisiert GESUNDHEIT den normalen Zustand des menschlichen Körpers, und SANITY charakterisiert den normalen Zustand des menschlichen Denkens.
Es kann gefragt werden: Was ist der Unterschied zwischen Vernunft und Denken im Allgemeinen?

Das Konzept der Vernunft weist darauf hin, dass das Denken, wie eine Person im Allgemeinen, gesund, normal und ungesund, krank, anormal oder pathologisch sein kann. Wenn es geistige Gesundheit gibt, dann gibt es auch abnormales, krankhaftes, krankhaftes, pathologisches Denken. Im letzteren Fall meinen wir nicht so sehr krankes Denken im psychiatrisch-medizinischen Sinne, sondern abnormes Denken, das innerhalb der Grenzen der psychischen Gesundheit oder an der Grenze zwischen psychischer Gesundheit und Krankheit existiert. Ein geistig gesunder Mensch kann denken (denken, argumentieren), sich nicht auf den gesunden Menschenverstand verlassen, sondern auf etwas anderes, zum Beispiel dem Willen der Sinne gehorchen, sich einer ungezügelten Fantasie hingeben oder überraschen wollen, die Vorstellungskraft des Laien anregen.

Gesundes Verhalten ist der Kern sinnvollen Verhaltens. Sinnvoll finden wir alles, was vom Licht der Vernunft, des Denkens erleuchtet wird. Wir sehen gesunden Menschenverstand nicht in dem, was einfach sinnvoll ist, sondern in dem, was unseren Vorstellungen von Lebensgesundheit sowohl auf der Skala eines individuellen „Ich“ als auch auf der Skala eines kollektiven „Ich“ auf verschiedenen Ebenen (Familie, Team, Volk, Menschheit). Eine Person kann zum Beispiel sinnvollerweise (wegen der Härten des Lebens) Selbstmord begehen, aber diese Tat ist vom Standpunkt des gesunden Menschenverstandes nicht zu rechtfertigen. Sich des Lebens berauben - umso mehr der Gesundheit berauben, und das ist keineswegs gesundes Verhalten.

Der gesunde Menschenverstand ist der größte mentale Wert, der die Grenzen des normalen, gesunden Denkens und der Vernunft kennzeichnet. Die regulierende Rolle des gesunden Menschenverstandes ist offensichtlich. Sich auf den gesunden Menschenverstand zu verlassen bedeutet, sein Denken, seine Gefühle, seine Vorstellungskraft, seinen Willen im Zaum zu halten, d.h. einerseits das Denken in die richtige Richtung zu lenken, und es andererseits nicht zuzulassen, dass es „über den Baum geht“.

Vernunft ist, wenn eine Person es nicht eilig hat, Schlussfolgerungen zu ziehen, und gleichzeitig nicht mit Schlussfolgerungen zögert, mäßig vernünftig und mäßig rücksichtslos, mäßig vorsichtig und mäßig mutig ist, an Maß glaubt und nicht an Maß glaubt, an Maß zweifelt und zweifelt nicht in Maßen, in Maßen hofft und in Maßen hofft nicht, in Maßen fürchtet man sich und in Maßen fürchtet man sich nicht.

(„Im Konzept des gesunden Menschenverstands ist das Moment der Kohärenz und des Gleichgewichts erhalten geblieben. Eine Person mit einem entwickelten gesunden Menschenverstand geht normalerweise selten bis zum Äußersten. Er weiß, wie er seine Worte und Handlungen koordinieren muss. Da er seine Handlungen koordiniert und normalerweise tut nicht den Kopf verlieren in extremen oder schwierige Situationen, sagen sie über ihn, dass er ein „gesunder“ Mensch sei. Offensichtlich wird sich jemand mit gesundem Menschenverstand nicht leicht von wissenschaftlichen und philosophischen Ideen hinreißen lassen, die von ihm nicht ausreichend durchdacht und verstanden werden. - V. Shapovalov. Gesunder Menschenverstand, Philosophie und Wissenschaft. - In: "Common Sense", 1997, Nr. 3. S. 36.)

Sanity ist Selbstwertgefühl in Maßen, nicht höher, aber auch nicht niedriger.
Sanity ist ein nüchterner Blick auf die Dinge, auf das Leben, nicht durch eine rosarote Brille, aber auch nicht durch eine schwarze; es ist ein Blick mit normalsichtigen Augen, weder berauschend romantisch, schönherzig, noch zynisch enttäuschend, düster.

Ein vernünftiger Mensch denkt, wenn möglich, logisch, mag keine Paradoxien. Paradoxes Denken ist entweder manieriertes oder krankes Denken oder beides. Im ersten Fall spielt eine Person, spielt Denken, arbeitet für die Öffentlichkeit. J. La Bruyère machte sich in rein französischer Sprache über solche Gedankengänge lustig. „Ein paradoxer Geist“, sagte er, „ist für den ursprünglichen Geist genauso wie Affektiertheit für die Gnade.“ Im zweiten Fall steht der Mensch am Rande einer Geisteskrankheit, sein Denkbewusstsein steht kurz davor, auseinandergerissen, gegabelt zu werden.

Auf der anderen Seite lässt sich ein gesunder Mensch nicht bis zuletzt von der Logik mitreißen, lässt Raum für Intuition, Fantasie, Gedankenflug. Ein außergewöhnlich logisch denkender Mensch ist rational, mühsam in der Kommunikation (langweilig), ein Pedant, ein Pünktlichkeitsmensch, der sich wie ein Automaten-Roboter benimmt und dabei meist ins Chaos gerät.

Vernunft ist das Maß in allem, sogar beim Einhalten des Maßes.

Der Unterschied zwischen Vernunft und gesundem Menschenverstand liegt nicht im Inhalt, sondern in ihrer Beziehung zu verschiedenen Objekten. Sanity, gesundes Denken ist eine direkte normative Bewertung des Denkens, Denkens. Der gesunde Menschenverstand ist eine indirekte normative Bewertung des Denkens, der Gedanken - durch eine Bewertung dessen, was eine Person sagt und tut. Wir suchen den gesunden Menschenverstand nicht im Denken selbst, sondern in den Worten und Taten einer Person. Dies wird durch solche Ausdrücke angezeigt: „es ist gesunder Menschenverstand in dem, was er sagt“; „in ihren Taten, Entscheidungen und Vorschlägen auf den gesunden Menschenverstand vertrauen“; „handeln aus einer Position des gesunden Menschenverstandes heraus“; „er tut dies entgegen dem gesunden Menschenverstand“; "widerspricht (widerspricht nicht) dem gesunden Menschenverstand."

GEGEN DIE BEWERTUNG DES GESUNDEN MENSCHENVERSTANDS, ALS NUR IN „HAUSWÄNDEN“ ZU FUNKTIONIEREN

Der gesunde Menschenverstand wird manchmal als etwas rein Begrenztes bewertet, das nur „innerhalb der Mauern“ des häuslichen Gebrauchs agiert ... Lange Zeit dominierte in unserem Land der Standpunkt von F. Engels, der den gesunden Menschenverstand mit metaphysischen (d.h. anti -dialektisches) Denken.

F. Engels schrieb: „Diese (metaphysische – LB) Denkweise erscheint uns auf den ersten Blick recht naheliegend, weil sie dem sogenannten gesunden Menschenverstand innewohnt. Aber der gesunde Menschenverstand, ein hochgeschätzter Begleiter in den vier Wänden seines Haushalts, erlebt die tollsten Abenteuer, sobald er sich in die Weite der Forschung wagt. Die metaphysische Denkweise, obwohl sie in bestimmten Bereichen legitim und sogar notwendig ist, je nach Art des Themas mehr oder weniger umfassend, stößt früher oder später an jene Grenzen, jenseits derer sie einseitig, begrenzt, abstrakt und verstrickt wird unlösbare Widersprüche, denn hinter den einzelnen Dingen sieht er nicht ihren gegenseitigen Zusammenhang, hinter ihrem Sein – ihrem Entstehen und Vergehen, wegen ihrer Ruhe vergisst er ihre Bewegung, er sieht den Wald hinter den Bäumen nicht …“ (Anti- Dühring. Einführung.)

Diese Missachtung des gesunden Menschenverstandes hat unser Land viel gekostet. Die verrückten utopischen Projekte der Anhänger von K. Marx - F. Engels in Russland, der Bolschewiki-Kommunisten, kosten enorme materielle und menschliche Opfer. F. Engels lag sicherlich falsch, als er den gesunden Menschenverstand so einseitig beurteilte.

Die Vernachlässigung des gesunden Menschenverstandes ist die Vernachlässigung der psychischen Gesundheit. Denn gesunder Menschenverstand ist keineswegs etwas Gewöhnliches, Gewöhnliches, Konservatives. Gesunder Menschenverstand ist gesundes Denken! Und gesundes Denken, Vernunft wirkt überall! Und in den "Haushaltsmauern" und in ungewohnten Situationen und unter extremen Bedingungen. Roald Amundsen erreichte als erster den Südpol und überlebte. Und Robert Scott erreichte nur den zweiten und starb auf dem Rückweg. Wieso den? Weil Amundsens Handeln sinnvoller war als das von Scott. Amundsen nutzte ein bewährtes Transportmittel in den Polarländern - Hundeschlitten. Scott beschloss, so exotische Tiere wie Ponys (Zwergpferde) auszuprobieren.

Leider dringt ein solches Verständnis von gesundem Menschenverstand (als etwas Gewöhnliches) in Referenzpublikationen ein.
Hier ist zum Beispiel, was er hineingeschrieben hat Enzyklopädisches Wörterbuch Russischer Philosoph V. S. Solowjow:

„Gesunder Menschenverstand ist ein unbestimmter Begriff und wird zum größten Teil für das Böse verwendet; er muss den normalen Zustand und das korrekte Funktionieren der geistigen Kräfte eines Menschen bedeuten. Normal sind im Allgemeinen diejenigen Urteile und Ansichten, die der wahren Bedeutung entsprechen Dinge, logisch aus zuverlässigen Daten abgeleitet.Aber da wirkliche Meinungen die meisten Menschen nicht so sehr durch das Verständnis objektiver Wahrheiten als durch Vorurteile, Gewohnheiten, Leidenschaften und die Anforderungen materieller Interessen bestimmt werden, und da jeder Mensch seine körperlichen Schwächen fühlt und erkennt und Beschwerden, jedoch nicht an seiner geistigen Gesundheit und der Richtigkeit seiner Bildgedanken zweifelt, dann entsteht ein Begriff des gesunden Menschenverstandes, der keinen direkten Bezug zu wahren Normen hat, sondern nur die durchschnittlichen Meinungen und gewöhnlichen Interessen des Menschen zum Ausdruck bringt Menge, unter den gegebenen Bedingungen von Ort und Zeit, und Gedanken, gegen alles, was einen bewegt dey nach vorne und erhöht ihr spirituelles Niveau. Im Namen eines solchen Z.-Sinns verurteilte er zum Beispiel die moralischen Lehren von Sokrates, das astronomische System von Copernicus, das Unternehmen von Columbus; Dieselbe Z.-Bedeutung schützte das Verbrennen von Hexen und Ketzern, die Anwendung von Folter usw. Diese unbestreitbare historische Erfahrung weckt berechtigtes Misstrauen gegenüber einfachen Hinweisen auf die Z.-Bedeutung; Jede solche Bezugnahme muss an bestimmten Normen der Wahrheit und Gerechtigkeit geprüft und im Falle eines Widerspruchs mit ihnen entschieden als selbsternannter Anspruch zurückgewiesen werden.

Im nichtmarxistischen „Brief Philosophische Enzyklopädie“ ist zu lesen:

„Der gesunde Menschenverstand erhebt sich nicht auf die Ebene des wissenschaftlichen und philosophischen Verständnisses der Realität ... Der im Wesentlichen wahre Standpunkt des gesunden Menschenverstandes beschränkt sich in der Regel auf einen oberflächlichen Blick auf das Wesen der Phänomene, ohne tief in sie einzudringen Bedeutung."

(Dasselbe wurde 1935 von B. Russell festgestellt: „Unter Humes Nachfolgern bedeutete Vernunft Oberflächlichkeit, und Tiefe bedeutete ein gewisses Maß an Wahnsinn.“ – B. Russell. The Origin of Fascism.)

Es ist ein großer Fehler, den gesunden Menschenverstand als etwas Oberflächliches darzustellen. Gesunder Menschenverstand ist sowohl bei der Entwicklung abstrakter wissenschaftlicher Theorien als auch beim durchdachten philosophischen Denken erforderlich. Zu letzterem kann man sogar sagen: Wo kein gesunder Menschenverstand ist, da ist kein tiefes Denken. Und was als nachdenklich gilt, aber dem gesunden Menschenverstand widerspricht, ist es tatsächlich nicht. Schließlich wird Tiefgründigkeit manchmal mit vagen, obskuren, komplexen Ausdrücken und Begründungen verwechselt.

Gesunder Menschenverstand ist gewöhnlich und außergewöhnlich. Ein gewöhnlicher gesunder Mensch kann einen außergewöhnlich gesunden Menschen nicht verstehen. Und umgekehrt mag für außerordentlich gesunde Menschen gewöhnliche geistige Gesundheit fad, langweilig, grau erscheinen.
In jedem Fall ist eine verächtliche und abfällige Haltung gegenüber dem gesunden Menschenverstand als solchem ​​ein Symptom für ein unsolides Denken, dass ein Mensch mit seinem Kopf nicht in Ordnung ist.

DIE GRENZEN DES GESUNDEN MENSCHENVERSTANDS

Vernunft ist die Grundlage, die Grundlage für vernünftige Entscheidungen. So wie ein Mensch Gesundheit für ein erfülltes, aktives Leben braucht, so braucht er geistige Gesundheit für ein vollwertiges, aktives Denken.

Auf der anderen Seite ist Vernunft notwendig, aber nicht ausreichend. Auch hier können wir es mit der Gesundheit im Allgemeinen vergleichen. Gesundheit an sich garantiert einem Menschen kein erfülltes, vollwertiges Leben. Es ist nur eine Bedingung, eine Voraussetzung für ein solches Leben. Wenn sich ein gesunder Mensch sehr bescheiden verhält, „nicht genug Sterne vom Himmel“ (subjektiver Faktor) oder „im Griff der Umstände“ (objektiver Faktor), dann verwirklicht er sich nicht vollständig als kreatives, aktives Wesen.

So ist die Vernunft. Es ist nur eine Bedingung, eine Voraussetzung für schöpferisches Denken, für Gedankenflucht. Es garantiert keineswegs die Annahme vernünftiger Entscheidungen und schützt eine Person nicht vollständig vor Fehlern.
Wir können die Analogie von Vernunft mit Gesundheit fortsetzen. So wie Gesundheit nicht absolut, ideal (sondern nur praktisch) ist, so ist geistige Gesundheit nicht ideal. Absolut gesunde Menschen gibt es nicht!

UNTERSCHIEDLICHE QUALITÄT UND UNTERSCHIED DER GESUNDHEIT

Genauso wie die Gesundheit für verschiedene Menschen unterschiedlich, individualisiert und typologisiert ist, ist auch die geistige Gesundheit für Menschen mit unterschiedlichen Ansichten unterschiedlich, individualisiert und typologisiert. Sie sprechen von unterschiedlicher Qualität und unterschiedlicher Quantität der Gesundheit. Ebenso kann man von unterschiedlicher Qualität und Quantität der Vernunft sprechen.

Die Heterogenität der Vernunft zeigt sich vor allem im Folgenden. Für den einen ist es logisch orientiert (gute „Logik“), für den anderen intuitiv orientiert (mit guter Intuition), für den dritten sind die logischen und intuitiven Komponenten des Denkens gleichermaßen (stark, mäßig, schwach) ausgeprägt. Vergleichen Sie: die Gesundheit von Apollo und die Gesundheit von Hercules, die Gesundheit eines Bauern und die Gesundheit eines Stadtbewohners.

Darüber hinaus drückt sich die Heterogenität der Vernunft in einem unterschiedlichen Verhältnis von konstruktiven (positiven, positiven) und kritischen (skeptischen) Komponenten des Denkens aus. Einige gesunde Menschen haben eine ausgeprägtere konstruktive (bejahende) Komponente des Denkens, während andere eine kritische, skeptische Komponente des Denkens haben. Natürlich können wir, wenn das Gleichgewicht zwischen konstruktivem und kritischem Denken gestört ist, unsolides Denken beobachten: in einem Fall Dogmatismus, Leichtgläubigkeit, Fanatismus, in dem anderen Fall alles zerstörende Skepsis, Ungläubigkeit, krankhaftes Misstrauen.

(Wenn sie von gesunder Skepsis sprechen, meinen sie, dass eine Person einerseits kein Dogmatiker, kein Fanatiker und andererseits mäßig skeptisch ist, Skepsis nicht missbraucht).
Die Verschiedenheit der Vernunft drückt sich darin aus, dass der eine geistig gesunder ist, der andere weniger. Vergleichen Sie: starke und schwache Gesundheit.

Darüber hinaus kann ein und dieselbe Person bei der Lösung relativ einfacher Aufgaben, die beispielsweise mit dem täglichen Leben zu tun haben, bei der Befriedigung organischer Bedürfnisse gesund sein, und bei der Lösung komplexer Probleme, die von einer Person ein breites Denken und umfassendes Wissen erfordern, unzuverlässig sein. Ein fanatischer Gläubiger kann innerhalb der Grenzen seines Hauses, seiner Familie, seines Haushalts normal denken und in einem breiteren Kontext des sozialen Verhaltens pathologisch denken, zum Beispiel eine Entscheidung zugunsten von Terror, Mord, Selbstmord usw. treffen.

SANITY KANN ENTWICKELT UND KORRIGIERT WERDEN

Gesundheit ist nicht etwas, das von der Natur, von Gott gegeben wird. Dies ist eine sich entwickelnde Kategorie. Es kann sich sowohl von selbst als auch als Ergebnis bewusster Bemühungen entwickeln.
Die geistige Gesundheit entwickelt sich auf natürliche Weise, wenn eine Person reift. Die geistige Gesundheit des Kindes ist sehr begrenzt, unentwickelt, ist buchstäblich ein Zimmer-Zuhause. Eine solche geistige Gesundheit reicht nicht aus, um ein unabhängiges Leben zu führen. Die geistige Gesundheit eines Erwachsenen ist eine entwickelte geistige Gesundheit. Dank ihm ist ein Erwachsener in der Lage, ein unabhängiges Leben zu führen.

Bei Erwachsenen wiederum kann sich die geistige Gesundheit mehr oder weniger stark und in verschiedene Richtungen entwickeln. Alle Erwachsenen haben eine gewisse Grundgesundheit (wie den Grundumsatz des Körpers). Darüber wird die spezialisierte Gesundheit aufgebaut und entwickelt – je nach der einen oder anderen Art der beruflichen Tätigkeit. Die geistige Gesundheit eines Philosophen ist eine Sache, die geistige Gesundheit eines Wissenschaftlers eine andere, die geistige Gesundheit eines Künstlers eine dritte, die geistige Gesundheit eines Politikers eine vierte und so weiter. Der gesunde Menschenverstand eines Bauern und eines Städters unterscheidet sich stark voneinander.

Gesundheit braucht ständige Nahrung und Training. Es nimmt ab wie die Narbenhaut, wenn eine Person inaktiv ist, ihr Gehirn nicht ausnutzt. Für geistige Gesundheit ist Denkarbeit erforderlich! Gleichzeitig gilt: Je gebildeter und kultivierter ein Mensch ist, desto besser entwickelt sich sein geistiger Verstand.

KRANKHEIT, SCHMERZLICHE BEDEUTUNG
non compos mentis (lat.) - nicht bei Verstand

So wie es neben gesunden Menschen viele kranke, kranke, behinderte Menschen gibt, so gibt es neben gesunden Menschen viele Menschen mit krankem, krankem oder sogar behindertem Denken. Gedankenpathologien sind so vielfältig wie geistige Gesundheit.

Quantitativ kann pathologisches Denken in schmerzhaft, krank und behindert unterteilt werden. Qualitativ kann pathologisches Denken in dogmatisches und überkritisches, superlogisches (rationalistisches) und superintuitiv (irrationalistisches) Denken unterteilt werden.

Ein Beispiel für irrationales Denken ist die mystische Denkweise.
Ungeschicklichkeit wird nicht immer ausdrücklich ausgedrückt. Es ist manchmal schwierig, es zu erkennen. Ein Mensch kann ein literarisches Talent haben, fließend sprechen und gleichzeitig giftige Gedanken ausstrahlen. Auch das Phänomen der falschen Weisheit ist bekannt.

Sie sagen, ein Fisch verfault vom Kopf. Die Folgen der Unehrlichkeit sind sehr traurig. In unserer Zeit, in der die gegenseitige Beeinflussung der Menschen stark zugenommen hat, kann die Unvernunft einzelner Philosophen, Schriftsteller, Politiker für viele Menschen verheerend sein, mit negativen sozialen Folgen behaftet...

VERSCHIEDENE FORMEN KRANKEN DENKENS ZU VERFOLGEN, ZU STUDIEREN, AUFZUSETZEN UND IM GEGENSATZ DIE PHILOSOPHIE DES GESUNDEN MENSCHENVERSTANDS ZU ENTWICKELN, ZU FÖRDERN, IST EINE ZWEITSEITIGE AUFGABE, VON DER DIE LÖSUNG DAS SCHICKSAL DER MENSCHHEIT HÄNGT.

Aus dem Buch „Wie wir denken? Eine Einführung in die Philosophie des Denkens“. Den Text des Buches finden Sie auf meiner Website.

Bewertungen

Gesundheit im Verständnis von Wissenschaftlern impliziert die Komplexität, Integrität und Mehrdimensionalität dieses Zustands in Kombination mit intellektuellen, moralischen und spirituellen, körperlichen und reproduktiven Potenzialen. Laut der WHO-Verfassung ist „Gesundheit ein Zustand des vollständigen körperlichen, geistigen und sozialen Wohlbefindens und nicht nur das Fehlen von Krankheit und körperliche Mängel».

Stellen Sie sich einen großen Mann vor, über den man schräge Klafter in den Schultern sagt. Neben seiner guten Gesundheit merkt man seine unnatürliche Anziehungskraft auf Insekten – er rennt tagelang hinter Schmetterlingen her, untersucht die Paarung von Fruchtfliegen unter einer Lupe und dergleichen. Diese Leidenschaft wird von einem anderen Spezialisten - dem Kammerjäger - überhaupt nicht geteilt. Lassen Sie es das zweite Objekt unserer Studie sein. Trotz des zweiten technische Erziehung, er hat beruflich keinen Job gefunden und ist seit dem zweiten Jahrzehnt mit einem ungeliebten Job beschäftigt - dem Zerstören von Insekten, unter denen oft Horden von Fruchtfliegen vorkommen, die von der ersten Figur geliebt werden. Zwei höhere Bildung nicht für sein soziales Wohl gesorgt und unsere zweite Gemeinde muss unter erbärmlichen Bedingungen existieren.

Tatsächlich kann man sich viele Variationen in den sozialpsychologischen Lebensbedingungen vorstellen verschiedene Personen, unter denen sich herausstellt, dass es keine gesunden Menschen gibt. Von hier aus würde ich Ihr Thema von einem anderen Aspekt betrachten - von der Seite des individuellen Wahnsinns.

Lieblingsjob - Wahnsinn. Briefmarken, Abzeichen, Münzen sammeln – Wahnsinn. Auch die Hilfe für den Nächsten kann als Wahnsinn gelten – es hängt alles davon ab, wie ernst wir das nehmen und wie vertraut diese oder jene relativ gesunde Minderheit mit ihrem Wahnsinn in den Augen der konventionell gesunden Mehrheit aussieht.

Und wer sagt, dass das Sammeln von Skalps kein Wahnsinn ist? Zum nordamerikanische Indianer, zum Beispiel, es war in der Ordnung der Dinge, und wir haben sie leicht mit einem Etikett versehen: wild und blutrünstig, d.h. Führen eines asozialen (gelesenen, nicht gesunden) Lebensstils. Ein Europäer, der einem Indianer vorsätzlich eine mit Pocken infizierte Decke verkaufte, galt in den Augen seiner Landsleute als recht gesund.

Reden wir dann von allgemeinem Wahnsinn? Wenn eine Nation ein Laster für eine andere Religion, eine andere Kultur und Bräuche einer anderen Nation hält – das ist nichts als Massenwahnsinn. Um dieses oder jenes Laster als inakzeptabel für eine gesunde Gesellschaft anzuerkennen, muss man nur den Ort und die Zeit kennen, wo man es öffentlich erklären kann.

Es stellt sich heraus, dass wir alle bis zu einem gewissen Grad verrückt sind und einige von ihrer Gesundheit besessen sind. Es stellt sich heraus, dass wir alle damit beschäftigt sind, unseren persönlichen Wahnsinn in uns zu erkennen bestimmte Gesellschaft- mehrheitlich. Und die meisten, wie Sie wissen, die Norm!

Es stellt sich heraus, dass wir mit all unserem Wahnsinn normal sind!

Gesunder Menschenverstand als Eigenschaft eines Menschen ist die Fähigkeit, unter dem Einfluss alltäglicher Erfahrungen eine realistische, vernünftige, vernünftige Vorstellung von der Welt um ihn herum und seinem Platz darin zu schaffen, Handlungsmethoden in verschiedenen Lebenssituationen.

Gesunder Menschenverstand ist die Grundlage für praktisches Handeln, die intuitive Fähigkeit, intelligente Entscheidungen zu treffen, frei von Parteilichkeit, Vorurteilen, emotionalen Vorurteilen, Vorurteilen und abgedroschenen Klischees. Durch den gesunden Menschenverstand manifestiert eine Person ihre Vorstellungen von Wahrheit und Gerechtigkeit.

Auf welchen Walen ist gesunder Menschenverstand? Das - Lebenserfahrung, Pragmatismus und Rationalität, offensichtliche Einfachheit, Unvoreingenommenheit, Überzeugung, dass die Realität nicht komplex sein kann, Mangel an Emotionen bei der Entscheidungsfindung, Berücksichtigung der Folgen des eigenen Handelns. W. Schwebel schrieb: "Sie sprechen von gesundem Menschenverstand, wenn der Verstand seine Bemühungen auf das Rationale beschränkt."

Der gesunde Menschenverstand, der seine Gedanken kontrollieren kann, hält gleichzeitig Gefühle, Leidenschaften und Emotionen in Schach. Claude Adrian Helvetius schreibt in seinem Buch On the Mind: „Der Unterschied zwischen dem Verstand und dem gesunden Menschenverstand liegt in dem Unterschied zwischen den Ursachen, die sie hervorrufen. Das erste ist das Ergebnis starker Leidenschaften, das zweite das Ergebnis ihrer Abwesenheit. Ein Mensch mit gesundem Menschenverstand verfällt gewöhnlich nicht in jene Wahnvorstellungen, in die uns Leidenschaften führen, aber andererseits werden ihm auch jene Erleuchtungen des Geistes vorenthalten, die wir nur starken Leidenschaften verdanken. Im gewöhnlichen Leben und in den Dingen, bei denen eine gleichgültige Betrachtung ausreicht, um sie gut zu sehen, irrt sich ein vernünftiger Mensch nie. Aber wenn es um etwas komplexere Fragen geht, für deren Betrachtung einige Anstrengung und Aufmerksamkeit erforderlich sind, dann ist hier ein geistig gesunder Mensch ein Blinder; ohne Leidenschaften fehlt ihm auch jener Mut, diese Seelentätigkeit und diese ununterbrochene Aufmerksamkeit, die allein ihn erleuchten könnte. Mit einem Wort, der gesunde Menschenverstand setzt keinen Einfallsreichtum und daher keine Intelligenz voraus; Der Verstand beginnt sozusagen dort, wo der gesunde Menschenverstand endet (es ist klar, dass ich hier den Verstand vom gesunden Menschenverstand unterscheide, die im allgemeinen Sprachgebrauch manchmal verwechselt werden).

Dies bedeutet jedoch nicht, dass gesunder Menschenverstand gemeinsam ist. Menschen ohne Leidenschaft sind selten. Der richtige Verstand, der dem gesunden Menschenverstand von allen Arten von Verstand zweifellos am nächsten kommt, ist selbst nicht frei von Leidenschaften, und Dummköpfe sind ihnen nicht weniger unterworfen als schlaue Menschen. Und wenn alle gesund sein wollen und sich sogar als solche betrachten, dann kann man sie nicht beim Wort nehmen.

Der Hauptlebensraum des gesunden Menschenverstandes sind die vier Wände Ihres Haushalts. Friedrich Engels sagte: „Der gesunde Menschenverstand ist ein sehr respektabler Begleiter in den vier Wänden seines Haushalts, der die tollsten Abenteuer erlebt, sobald er sich in die weiten Weiten der Forschung wagt.“

Der gesunde Menschenverstand wird maßgeblich, wenn sein Besitzer viele Tugenden in sich entwickelt und sich auf den Weg gemacht hat spirituelle Entwicklung, wurde eine reife, harmonische, ganzheitliche Persönlichkeit, erlangte Wohlbefinden und Wohlstand. Luc Vauvenargue bemerkte zu Recht: "Wohlstand gibt dem gesunden Menschenverstand besondere Einblicke."

Ein fettes Minus des gesunden Menschenverstandes ist, dass er durch persönliche Lebenserfahrung eingeengt wird, was für eine Akzeptanz nicht ausreicht. richtige Entscheidung in ungewöhnliche Bedingungen. Gleichzeitig ist es respektlos und respektlos, mit einem alten Mann zu streiten, der aufgrund seiner Lebenserfahrung sicher bis ins hohe Alter leben konnte. Da er es geschafft hat, ein graues Alter zu erreichen, bedeutet dies, dass sein gesunder Menschenverstand, seine Weltanschauung nicht im Widerspruch zu den Gesetzen des Universums standen. Sehen Sie, derjenige, der ihn verspottete, ihm beibrachte, wie man richtig lebt, klebte im Alter von vierzig Jahren „seine Flossen zusammen“, und der „unwissende“ alte Mann lebt dank seines gesunden Menschenverstandes weiter.

Ein Journalist kam ins Bergdorf, um den Hundertjährigen zu interviewen. Was sind die Gründe für Ihre Langlebigkeit? „Nun, mein ganzes Leben lang habe ich die heilende Bergluft eingeatmet, nie getrunken, nie geraucht, nie Sex missbraucht, nie zu viel gegessen. - Klar. Warum bist du so laut? Streitet jemand? - Und das ist mein Großvater, der seine junge Geliebte schlägt, weil sie seine Pfeife nicht mit Tabak gefüllt hat.

Sogar ein Kind wird die Erklärungen einer Person mit gesundem Menschenverstand verstehen. Der gesunde Menschenverstand ist lakonisch. 25 Worte genügen ihm, um seinen Standpunkt darzulegen. Er tut so, als würde er den Slogan umsetzen: „Alles einfacher machen!“ Nach einer Entscheidung ist der gesunde Menschenverstand immer bereit, die Fragen zu beantworten: Warum? Wo? Wer? Was? Wann? Wieso den? Wo? Wie?

Ein weiser Mann ging und sah einen Mann, der etwas bewachte. Der Wächter fragte den Weisen: „Wer bist du?“ Wohin gehst du? Wozu? Der Weise staunte über diese Fragen und fragte: - Und wie viel bekommt man hier bezahlt? „Zwei Dosen Reis“, antwortete er. - Ich werde dir vier bezahlen, damit du mir jeden Tag Fragen stellst: „Wer bin ich? Wohin gehe ich? und warum?“ sagte der weise Mann.

Wer auftrumpft und schlau ist, ist unvergleichlich fern vom gesunden Menschenverstand. Luc Vauvenargues schreibt im Zusammenhang mit diesem Gedanken: „Es kommt selten vor, jemandem, der immer versucht, originell zu sein, eine vernünftige Idee auszudrücken.“ Der gesunde Menschenverstand kommuniziert lieber konkret.

Die beste Gesellschaft für den gesunden Menschenverstand ist Klugheit, Klugheit, Vernunft und Vernunft. In der Regel erscheint es bei ihnen in einem Fach. Wenn zum Beispiel der gesunde Menschenverstand eingeschaltet ist, ist Besonnenheit als die Fähigkeit, vernünftige, bewusste, zweckmäßige Entscheidungen zum eigenen Wohl oder zum Wohl der Menschen im Raum zwischen Reiz und Reaktion zu treffen, immer in der Nähe. Im Gegensatz zu komplexer Klugheit - die Fähigkeit, das Zweckmäßige vom Unzweckmäßigen abzuschneiden; Neigung zur Vernunft, zu a priori sorgfältigem und logischem Denken wichtige Entscheidungen, der Suche nach ausgewogenen, begründeten Schlussfolgerungen und Positionen, strebt der gesunde Menschenverstand nach Einfachheit und Offensichtlichkeit, ohne sich gewisser Manifestationen der Klugheit zu berauben.

Psychologen glauben, dass der gesunde Menschenverstand eine talentierte Vereinigung der ersten, dritten und vierten Wahrnehmungsposition ist. So sehe ich es (1. Platz), ich sehe es ohne Emotionen - distanziert (3.), sehe ich den Zusammenhang und berücksichtige in meiner Vision die Konsequenzen (4. Platz). Und talentiert – weil ich das alles ganzheitlich und einfach sehe.

Gesunder Menschenverstand ist der Bruder von Weisheit und Intuition. Was macht sie verwandt? Sie wissen, wie man die Stimme ihres Herzens hört, deshalb haben sie im Gegensatz zu Menschen, die keinen gesunden Menschenverstand haben, keine Probleme. Mangel an gesundem Menschenverstand ideale Bedingungen für schändliche Taten. Wenn ein Mensch auf sein Herz hört, vermeidet er die Erkenntnis eines schlechten Schicksals. Gesunder Menschenverstand ist die Fähigkeit, eine starke Verbindung zu Ihrer Seele und Ihrem Gewissen herzustellen.

Petr Kovalev

21 wahre Antworten. Wie Sie Ihre Lebenseinstellung ändern Andrey Kurpatov

Was ist „gesunder Menschenverstand“?

Was ist „gesunder Menschenverstand“?

Manchmal scheint es, dass "gesunder Menschenverstand" die Fähigkeit ist, vernünftig zu argumentieren. Aber was wichtig ist, ist nicht, dass eine Person rational argumentiert, sondern worauf sie sich stützt, wenn sie ihre „vernünftige Argumentation“ aufbaut. Ist es nicht vernünftig für eine Person, die in einem Anfall von "white tremens" von seinen Halluzinationen - Teufeln, Schlangen und anderen Monstern - angegriffen wird, auf die Fersen eilt oder sogar aus dem Fenster springt? Nein wirklich, er benimmt sich absolut vernünftig! Wenn dich Teufel angreifen, dann ist es durchaus vernünftig, deine Beine in die Hände zu nehmen und Beine zu machen. Steh nicht einfach da und warte darauf, dass sie dich in die Hölle schleppen! Natürlich müssen Sie gerettet werden. Sehr vernünftig... Mit anderen Worten, vernünftiges Handeln und Handeln nach gesundem Menschenverstand sind keineswegs dasselbe. Haben die Macher Atombombe Ihr berühmtes Produkt ohne Beteiligung des Verstandes geformt? Nein, natürlich mit Beteiligung, und wie! Aber es gibt keinen gesunden Menschenverstand bei der Herstellung einer Atombombe, und das kann es auch nicht, und sei es nur, weil sich die Strahlung über Tausende von Kilometern ausbreitet und Gebiete viele hundert Jahre lang beeinflusst. Wenn Sie also Militärstützpunkte in Alaska gut angreifen, werden zunächst Strahlungswolken den gesamten Russen bedecken Fernost, Sibirien und weiter unten in der Liste. Zweitens wird es sie geben ökologische Katastrophe, und das auf diese Weise eroberte Alaska wird unmöglich zu benutzen sein; bedenken, dass sie nicht gewonnen haben. Was auch immer man sagen mag, nichts ist sinnloser und absurder als der Gebrauch von Atomwaffen, nein, und kann nicht sein. Der Verstand (und was sonst!) ist jedoch an der Entwicklung neuer Waffen und an der Erstellung militärischer Pläne beteiligt. Aber gesunder Menschenverstand...

Rationalität und gesunder Menschenverstand sind also, um es milde auszudrücken, verschiedene Dinge. Illusionen - das ist seltsamerweise auch die Frucht unseres Geistes. Die linke Hemisphäre, obwohl sie „intelligent“ genannt wird, spielt bei der Bildung unserer Illusionen eine nicht geringere, vielleicht sogar eine größere Rolle als die rechte. Und nur der gesunde Menschenverstand ist das einzige Gegenmittel, das uns von Illusionen befreien, Fehlhandlungen verhindern und unser Leben verbessern kann.

Ich möchte mich auf die Vernunft verlassen. Aber was ist mein Geist, wenn ihm eine Richtung vorgegeben wird, in die er sich bewegen muss? Was nützt es, wenn es gezwungen ist, im Mainstream einer faktisch zufälligen Bewertung der Ereignisse zu folgen? Ich möchte verstehen, ich möchte studieren, verstehen, die Essenz verstehen und eine Entscheidung treffen. Ich möchte Gelegenheit geben, meinen gesunden Menschenverstand zu beweisen. Aber ... Aber Tatsache bleibt: Ich verwende alle Möglichkeiten meines Geistes nicht darauf, objektiv zu sein und die Realität zu beherrschen, sondern nur, um meinen: exzentrischen Subjektivismus zu stärken und mich so weit wie möglich von der Realität zu entfernen.

Deshalb müssen wir herausfinden, welche Illusionen unsere rechte Hemisphäre beherrschen und von unserer linken Hemisphäre aufrechterhalten werden. Wir müssen sie namentlich kennen, um uns rechtzeitig um sie kümmern zu können, uns von diesem Spiel zu distanzieren, das Thema auf der Tagesordnung zu studieren und eine objektive Bewertung abzugeben.

Erst nachdem er sich das Wesen und den Inhalt davon geklärt hat Lebenssituation, können wir die richtige Entscheidung treffen, die Entscheidung, die wir wirklich brauchen, im Einklang mit unserem gesunden Menschenverstand. BEI Andernfalls Wir werden ständig die gleichen Fehler machen, auf die gleichen treten die gleiche Beute.

Es gibt 21 wahre Antworten aus dem Buch. Wie Sie Ihr Lebensgefühl ändern Autor Kurpatov Andrej Wladimirowitsch

Was ist „gesunder Menschenverstand“? Manchmal scheint es, dass "gesunder Menschenverstand" die Fähigkeit ist, vernünftig zu argumentieren. Aber was wichtig ist, ist nicht, dass eine Person rational argumentiert, sondern worauf sie sich stützt, wenn sie ihre „vernünftige Argumentation“ aufbaut. Verhält sich nicht eine Person weise, die darin ist

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8. VERNUNFT UND GESUNDER MENSCHENVERSTAND Was sind die Bestandteile des gesunden Menschenverstandes? Dies ist die Intuition einer Person, die Fähigkeit einer Person, ihre Gefühle und Lebenserfahrung zu kontrollieren, gutes Gedächtnis für positiv u negative Seiten Leben und die Fähigkeit einer Person, ihr Gedächtnis zu nutzen

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Verwenden Sie Ihren gesunden Menschenverstand Normalerweise wird Ihnen Ihre Vorstellungskraft ein gutes körperliches Ritual zu Ehren Ihres Traums vorschlagen. Sie müssen sich in dieser Angelegenheit an Ihre Vorstellungskraft wenden (wir wissen bereits, dass Vorstellungskraft und Träume übereinstimmen und aus derselben Quelle stammen). Aber

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Lektion 5 Gesunder Menschenverstand gegen Betrug Als wir in unser drittes Arbeitsjahr eintraten, wurde ich immer entmutigter. Der Prozess war hoffnungslos ins Stocken geraten. Irene war so tief deprimiert, dass ich sie nicht bewegen konnte. Ich konnte ihr nicht einmal nahe kommen; Ich habe sie einmal gefragt, welche Entfernung ihrer Meinung nach

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Organisatorischer gesunder Menschenverstand und Gruppen-IQ Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts war ein Drittel der Amerikaner Belegschaft waren „Wissensverarbeiter“, also Menschen, deren Tätigkeit darin besteht, den Wert von Informationen zu steigern, seien es Marktanalysten oder Theoretiker

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Gesunder Menschenverstand erstaunliches Teil menschliche Intelligenz, die es Ihnen ermöglicht, mit dieser Art von Problemen fertig zu werden, und es gibt den sogenannten gesunden Menschenverstand. Wir sind so daran gewöhnt, dass wir nur seine Abwesenheit bemerken: ohne es Das alltägliche Leben einfach

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Wie uns der gesunde Menschenverstand im Stich lässt Trotz der enormen Vorteile, menschliches Verhalten mit gesundem Menschenverstand zu begründen, machen wir eine Reihe von Fehlern, die so systematisch und häufig sind wie die „Fehler“ der intuitiven Physik. In Anbetracht dieser Fehler

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Gesunder Menschenverstand und Rationalität Wenn die meisten von uns den Satz hören " rationales Verhalten“, fällt mir ein kalter, besonnener Typ ein, der sich nur um sich selbst kümmert und immer und in allem danach strebt, sein eigenes materielles Wohlergehen zu maximieren.

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Planung und gesunder Menschenverstand Dies ist im Wesentlichen das, worüber Denker wie Scott und Hayek gesprochen haben. Ihrer Ansicht nach sollten sich die Planer vom Wissen und der Motivation lokaler Interessengruppen leiten lassen, nicht von ihrer eigenen. Mit anderen Worten, sie müssen lernen

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Der gesunde Menschenverstand und sein Mangel mentale Kapazität problematische Kinder sind nicht im Zweifel - in dem Sinne, dass sie auf eine Frage die richtige Antwort geben - es ist nicht schwierig, Symptome und Reaktionen bei ihnen zu finden, die darauf hindeuten starkes Gefühl Minderwertigkeit.

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Was bedeutet Bedeutung - mit M-Stärke - und M ist Geist und Mu kombiniert, das heißt, die Einheit der beiden Prinzipien - der Geist. Das heißt, wir kommen hier zu der engen Wechselwirkung der Begriffe „Bedeutung“ und „Geist“. Vernünftige Handlungen machen immer Sinn, und die Handlungen des Höheren Geistes haben das Höchste

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9.4 Haushaltsebene. Was ist Glück und der Sinn des Lebens Und ich erlaube meiner Frau nicht zu lehren oder über ihren Mann zu herrschen, sondern zu schweigen. Denn Adam wurde zuerst erschaffen und dann Eva; Und Adam wurde nicht betrogen, sondern die betrogene Frau geriet in ein Verbrechen. Apostel Paulus Um zu verstehen, wie man wird

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Gesunder Menschenverstand und Intuition Dieser Gegensatz beschreibt die nicht-rationalen Funktionen der Wahrnehmung. Menschen können ihre Gefühle größtenteils nicht kontrollieren, sie können nur die empfangenen Empfindungen verarbeiten. Personen mit einer Dominanz der Wahrnehmungsfunktion neigen dazu