Geschichte der 20er und 30er Jahre. Sehen Sie in anderen Wörterbüchern nach, was die „30er“ sind. Zustimmung zur Methode des sozialistischen Realismus

Während die einen größere Wohnungen kaufen oder zumindest mieten oder nach Moskau ziehen, näher an das laut brodelnde Zentrum des Lebens, weben andere Bastschuhe und gehen in die Taiga – um im Unterstand zu leben und Blaubeeren zu essen. Heute ist es ungefähr sieben Sibirische Einsiedler der die Natur der Zivilisation vorgezogen hat.

Agafya Lykova

Eine Frau, deren Name seit langem zum Synonym für Waldeinsiedelei geworden ist. Agafya ist der letzte Spross einer altgläubigen Familie, die in den 30er Jahren von der Sowjetmacht in die Wildnis der Taiga zog. Zusammen mit den Lykows stürzten sich mehrere andere Familien auf den Campingausflug, aber nur sie zeigten die nötige Hartnäckigkeit und kletterten in eine Wildnis, in der es weder eine sowjetische noch eine andere Macht jemals gegeben hatte.

Die Familie lebte dort glücklich, bis 1978 überraschte Geologen auf sie stießen. Geologen brachten Streichhölzer, gedünstetes Fleisch, die Aufmerksamkeit der gesamten UdSSR und eine ganze Reihe tödlicher Viren, an denen fast alle Lykovs, die keine Immunität hatten, starben.

Nur Agafya überlebte die Krankheit und ist heute der „Star“ der Einsiedlerbewegung. Die Gouverneure streiten wegen der alten Frau, sie schreiben über sie Wissenschaftliche Forschung und veröffentlichen Sie ganze Wörterbücher mit den von ihr verwendeten Wörtern und Begriffen. Gleichzeitig lebt Agafya lieber im Wald und hält sich an die Bündnisse ihrer Vorfahren und die Traditionen der Altgläubigen.

Antipins

Eine weitere Familie, die vor der Sowjetmacht in die Wälder geflohen ist. Allerdings war der Grund für die Abreise dieses Mal nicht die Religion, sondern die allgemeine Intoleranz des Familienoberhauptes Viktor Martsinkevich gegenüber dem Stadtleben. Um seine Haltung gegenüber der Zivilisation klarer zum Ausdruck zu bringen, änderte Martsinkevich seinen Nachnamen in Antipin, die Silbe „anti“ schien darauf hinzuweisen. Nachdem er sich umbenannt hatte, überredete Victor seine 15-jährige Stieftochter Anna, in den Wald zu gehen, wo er mit ihr als glückliche natürliche Familie lebte. Das war im Jahr 1982.

Das erste Kind der Antipins, Severyan, starb im Säuglingsalter an einer Erkältung, das zweite, Ivan, starb im Alter von 6 Jahren an einer Enzephalitis. Danach bekamen die Antipins eine weitere Tochter, Olenya, benannt nach dem Hirsch, den Victor für ihre Nahrung töten konnte.

Nach der Geburt von Olenya milderte die Familie das Regime und zog nach Biryusa, näher an den Menschen. Dort fand Victor einen Job und Anna brachte drei weitere zur Welt: Vitya, Misha und Alesya. Die Antipinen aßen Weide und Jagd, neue Kleidung Sie nähten aus alten Stoffen und führten im Allgemeinen einen patriarchalischen Lebensstil. Im Jahr 2002 erkannte Anna, dass sie dieses Lebens etwas leid war und nahm ihre Kinder mit in das Dorf Serebrovo im Bezirk Taishet. Victor blieb im Wald, wo er zwei Jahre später an einer Erkältung starb.

Justus Walker

Der berühmte „fröhliche Milchmann“ ist nicht nur ein ansteckender Lacher, sondern auch ein echter Einsiedler. Heute ist Justas umgezogen Region Krasnojarsk nach Altai, wo das Klima milder ist, und baut dort eine Traumfarm. Der Einsiedler versucht sogar, sein eigenes zu pflanzen Sonnenkollektoren– das ist es, was ein autonomer Typ ausmacht. Walker baute auch eine Brücke über den örtlichen Fluss, allerdings nicht aus Kristall. Und jetzt reist er in herrlicher Einsamkeit entlang, da der Rest von uns diesen Bach nicht überqueren muss.

Einsiedler Victor

Zuvor arbeitete Victor, dessen Nachname unbekannt ist, im Hafen von Krasnojarsk und belud Lastkähne. Mit der Zeit erkannte der Mann, dass das Beladen von Lastkähnen nicht interessant war, und ging in den Wald, um ein einfaches Leben zu führen und die Bibel zu lesen. Jetzt lebt er 55 Kilometer südlich von Krasnojarsk in einem Haus, das er selbst gebaut hat, und hat nicht die Absicht, in die Zivilisation zurückzukehren.

Naumkins

Berühmt wurde die Familie durch ihren Sohn Orzhan, der von der Presse den Altai „Mowgli“ genannt wurde. Dieser Titel ist zwar eindeutig erfunden, da der lokale Mowgli im Gegensatz zum indischen Vorbild nicht mit Wölfen tanzt und Affen nicht mit einem eisernen Zahn zerfleischt, sondern ganz ruhig mit Menschen kommuniziert und sogar benutzt Handy. Seine Eltern, Elena und Alexander, gingen Anfang der 90er Jahre aus esoterischen Gründen in den Wald.

Im Wald führten sie einen für Einsiedler üblichen Lebensstil: Sie aßen wenig, arbeiteten viel und lebten in einem Unterstand. Als ihrem Sohn angeboten wurde, in die Stadt zu ziehen, und er zustimmte, wehrten sie sich nicht.

Juri Glutschenko

Vielleicht der langweiligste Einsiedler von dieser Spitze. Weder religiöser Fanatismus, keine engen familiären Bindungen, keine pathologische Abneigung gegen Technik, nicht einmal Ihren italienischen Käse. Einfach ein körperlich und geistig gesunder, fleißiger Mann, der in der Taiga lebt Region Nowosibirsk Er legt einen Garten an, schaut fern und schert sich einen Dreck um die Zivilisation.

Jakutischer Einsiedler

Ein Mann, dessen Namen niemand kennt. Ein 75-jähriger Großvater mit einer Vorgeschichte von Drogenverurteilungen, einer Flucht aus dem Gefängnis und einer anschließenden 10-jährigen Haftstrafe. Er lebt in Jakutien in einer Hütte mit einer jungen Jakutin, züchtet Pferde und wird mit Löwenzahn behandelt. Trotz seines einsamen Lebens gelang es ihm bereits als Einsiedler, sich so erfolglos zu verlieben, dass er sich zweimal erschoss. Zwar schoss er genauso erfolglos, wie er die Amoretten verdrehte, also überlebte er. Über ihn ist nichts Näheres bekannt.

Im Jahr 1978 bemerkten Piloten während eines geologischen Fluges über der Sajan-Taiga in den Ausläufern des Altai ein seltsames Gebiet in einem wilden und dichten Wald in der Nähe des Gebirgsflusses Erinat. Es ähnelte Ackerland mit Beeten. Leben hier wirklich Menschen, so weit weg von der Zivilisation? Später entdeckte eine Gruppe von Geologen, die diesen Teil des Sayan-Gebirges erforschten, die Lykovs.

Die ersten Presseberichte über die Entdeckung einer Einsiedlerfamilie erschienen 1980. Darüber sprach später die Zeitung „Socialist Industry“ – „Krasnojarsker Arbeiter“. Und 1982 erschien in der Komsomolskaja Prawda eine Reihe von Artikeln über das Leben in der Taiga. Die gesamte Sowjetunion erfuhr von der Existenz der Familie Lykow.

Familiengeschichte

Die heiligen Einsiedler, wie die Presse sie nannte, verbrachten 40 Jahre in strenger Einsamkeit. Zunächst lebten die Lykows in einer der Siedlungen der Altgläubigen, die an abgelegenen Orten in der Nähe des Abakan-Flusses keine Seltenheit waren. In den 20er Jahren Sowjetische Autorität begann, in entlegene Winkel Sibiriens vorzudringen, und das Familienoberhaupt Karl Osipovich beschloss, noch weiter in den Wald vorzudringen. Die Familie Lykov bestand damals aus 4 Personen. Dem Ehemann folgten seine Frau Akulina und zwei Kinder – der 11-jährige Savin und die 4-jährige Natalia.

Die einfachen Habseligkeiten wurden auf ein Boot geladen, das die Familie mit Seilen, ähnlich wie Lastkähne, entlang eines Nebenflusses des Abakan, Erinatu, zog. Die Flüchtlinge waren so bestrebt, der feindlichen Welt zu entfliehen, dass sie ihre Reise acht Wochen lang nicht unterbrachen. Die beiden jüngsten Kinder – Dmitry und Agafya – wurden isoliert geboren.

Zunächst versteckten sie sich nicht vor den Menschen, sie lebten, ohne sich zu verstecken. Doch 1945 machte sich eine Patrouille auf den Weg, um die Deserteure festzunehmen. Dies zwang die Familie, noch weiter in den Wald vorzudringen.

Gründe für die Flucht

Was veranlasste die Lykows zur Flucht und zum Leben als Einsiedler in der Taiga? Im 17. Jahrhundert dadurch Kirchenreform auf Russisch Orthodoxe Kirche kam es zu einer Spaltung. hart und ehrgeizige Person, beschloss, kirchliche Rituale zu vereinheitlichen und mit byzantinischen in Einklang zu bringen. Allerdings existierte Byzanz zu dieser Zeit noch nicht lange und der Blick des Patriarchen richtete sich auf die Griechen als direkte Erben antike Kultur. Die damalige griechische Kirche erfuhr unter türkischem Einfluss zahlreiche Veränderungen.

Durch die Reform wurden erhebliche Änderungen in den Ritualen vorgenommen. Das traditionelle Zwei-Finger-Zeichen, das tiefe Halleluja und das achtzackige Kruzifix galten als gottlos und Menschen, die die neuen Rituale ablehnten, wurden mit dem Fluch belegt. Es begann eine weit verbreitete Verfolgung der Altgläubigen. Als Folge dieser Verfolgungen flohen viele vor den Behörden und gründeten eigene Siedlungen, in denen sie ihren Glauben und ihre Rituale bewahren konnten. Die neue Sowjetregierung begann erneut, die Altgläubigen zu unterdrücken, und viele entfernten sich noch weiter vom Volk.

Familienzusammensetzung

Die Familie Lykov bestand aus sechs Personen: Karp Osipovich mit seiner Frau Akulina Karpovna und ihren Kindern – Savin, Natalia, Dmitry, Agafya. Heute ist nur noch die jüngste Tochter am Leben.

Einsiedler im Wald bewirtschafteten, fischten und jagten. Fleisch und Fisch wurden gesalzen und für den Winter gelagert. Die Familie behielt ihre Bräuche bei und vermied den Kontakt mit der Außenwelt. Akulina brachte den Kindern Lesen und Schreiben bei, Karp Osipovich führte einen Kalender. Heilige Einsiedler verrichteten Hausdienste. Jedes Familienmitglied hatte seinen eigenen Platz in der kleinen Gemeinschaft, seinen eigenen Charakter. Lassen Sie uns etwas mehr über jeden erzählen.

Karp Osipovich

Ein geborener Anführer. In der Welt wäre er Vorsitzender einer Kollektivwirtschaft oder Chef einer Fabrik. Streng, originell, selbstbewusst. Der Erste zu sein, der Kopf zu sein, ist sein Wesen. Er leitete seine kleine Gemeinschaft und leitete alle ihre Mitglieder mit fester Hand.

In den turbulenten 30er Jahren traf er eine schwierige Entscheidung – die Menschen zu verlassen. Die abgelegene Taiga machte ihm keine Angst. Dem Mann folgten seine Frau und seine Kinder demütig. Für sie war Karp Osipovich in allem eine unbestreitbare Autorität. Er war es, der uns sagte, wie man richtig betet, was und wann man isst, wie man arbeitet und wie man miteinander umgeht. Die Kinder nannten ihn „Papa“ und gehorchten ihm bedingungslos.

Karp Osipovich behielt seine Position. Er trug eine hohe Mütze aus Kamus, während seine Söhne Kopfbedeckungen trugen, die einer klösterlichen Kutte aus Segeltuch ähnelten. Der Familienvater verrichtete einige Arbeiten nicht und verließ sich vollständig auf andere Familienmitglieder.

Auch im hohen Alter war der alte Mann fröhlich. Er kommunizierte aktiv mit Besuchern und hatte keine Angst vor Neuem. Ohne Angst stieg er in den Hubschrauber und untersuchte das Radio und andere Dinge, die die Geologen mitgebracht hatten. Ihn interessierte, was „die Leute sich ausgedacht haben“. Nachdem er Flugzeuge und sich bewegende Sterne (Satelliten) gesehen hatte, hatte er keinen Zweifel daran, dass es sich dabei um Erfindungen handelte große Welt. Im Februar 1988 starb Karp Osipovich.

Akulina Karpowna

Die Lykovs lebten ihr ganzes Leben in der Taiga und die Mutter der Familie war die erste, die diese Welt verließ. Berichten zufolge wurde die Frau im Altai-Dorf Bei geboren. Schon als Kind lernte sie Lesen und Schreiben. Sie hat es an ihre Kinder weitergegeben. Die Schüler schrieben auf Birkenrinde, verwendeten Geißblattsaft anstelle von Tinte und einen spitzen Stock anstelle eines Stifts.

Wie war diese Frau, die mit ihren Kindern im Arm ihrem Mann folgte, weg von den Menschen? Sie musste viele Prüfungen durchmachen, um ihren Glauben zu bewahren. Schulter an Schulter mit Karp Osipovich zog sie ein Boot mit all ihrem Besitz, um wie die Einsiedler Sibiriens zu leben. Sie rodete den Wald, half beim Hausbau, entwurzelte Baumstümpfe, grub einen Keller, fischte und pflanzte Kartoffeln, kümmerte sich um den Garten und das Haus. Sie fertigte Kleidung für die ganze Familie an, zündete den Herd an und kochte Essen. Sie war für die Erziehung von vier Kindern verantwortlich.

Akulina Karpowna starb 1961 an Erschöpfung und Überarbeitung. Auf ihrem Sterbebett drehten sich ihre Gedanken nur um das Schicksal ihrer Kinder.

Dmitriy

Der jüngste der Söhne. Er war nicht fanatisch religiös, aber er betete wie alle anderen. Seine wahre Liebe und Heimat war die Taiga. Die Geheimnisse der Natur faszinierten ihn seit seiner Kindheit; er kannte alle Tiere, ihre Gewohnheiten und Wege. Als er erwachsen wurde, begann er, Tiere zu fangen. Zuvor verlief das Leben in der Taiga ohne warme Häute und nahrhaftes Fleisch.

Der Jäger war erstaunlich belastbar. Er konnte den ganzen Tag Fanggruben graben oder Hirsche jagen, barfuß durch den Schnee laufen und im Winter die Nacht in der Taiga verbringen. Charakter: freundlich, friedliebend. Er hatte keine Konflikte mit seiner Familie und nahm bereitwillig jeden Job an. Er arbeitete mit Holz, Birkenrinde und geflochtenem Reisig.

Im Lager der Geologen war Dmitry ein häufiger und gern gesehener Gast. Sein Sägewerk war besonders beeindruckend: Arbeiten, die Tage gedauert hätten, wurden mit der Maschine in wenigen Minuten erledigt.

Im Oktober 1981 meldete die Familie Lykov dem Lager, dass Dmitry krank sei. Anhand der Beschreibung erkannte ein unter den Geologen anwesender Arzt, dass es sich um eine Lungenentzündung handelte und bot Hilfe an. Die Einsiedler lehnten jedoch ab. Als die Familie nach Hause zurückkehrte, atmete Dmitry nicht mehr. Er starb allein auf dem Boden einer winzigen Hütte.

Savin

Der älteste Sohn war religiös und streng. Er war ein harter Mann, der keine Zugeständnisse duldete. Savin war kleinwüchsig und hatte einen kleinen Bart. Er war zurückhaltend und sogar arrogant.

Er beherrschte selbstständig das Gerben von Elch- und Hirschfellen und konnte leichte Stiefel für die ganze Familie nähen. Davor, Einsiedler Sibirische Taiga Sie trugen Galoschen aus Birkenrinde. Savin wurde stolz und begann, kleinere Arbeiten unter Berufung auf eine Krankheit zu vernachlässigen. Dies führte zu Spannungen in der Familie.

Der Hauptkonflikt war jedoch ein anderer. Savin war bis zum Fanatismus religiös und verlangte von seinen Haushaltsmitgliedern die sorgfältigste Einhaltung von Ritualen, Fasten und Feiertagen. Er erzog seine Familie dazu, nachts zu beten, liturgische Bücher zu lesen und kannte die Bibel auswendig.

Als Savin älter wurde, begann er, die Führung in der Familie zu übernehmen und begann, seinen alternden Vater zu belehren und zu korrigieren. Karp Osipovich konnte dies nicht zulassen und stellte seinen Sohn zur Rede. Der alte Mann verstand, dass es aufgrund der Strenge seines Sohnes für alle schwierig sein würde.

Im Dorf der Geologen überwachte der älteste Sohn den Haushalt streng. Er hielt eine solche Einführung in die Welt für sündhaft und rügte ihn ständig: „Das können wir nicht machen!“ Er machte vor allem sein eigenes Interesse an neuen Dingen dafür verantwortlich. jüngerer Bruder, Dmitri.

Nach Dmitrys Tod wurde Savin krank. Die Magenerkrankung hat sich verschlimmert. Er musste behandelt werden, Kräuter trinken und sich hinlegen, aber er ging hartnäckig mit seinem Haushalt hinaus, um Kartoffeln zu graben. Dann fiel früher Schnee. Schwester Natalia saß neben dem Patienten, versuchte zu helfen und kümmerte sich um ihn. Als Savin starb, sagte die Frau, dass auch sie vor Trauer sterben würde.

Natalia

Natalia und ihre jüngere Schwester waren sich sehr ähnlich. Natalia war Agafyas Patin. Nach dem Tod ihrer Mutter fielen alle Verantwortungen der Frauen auf die älteste Tochter, die ihr Bestes tat, um die Brüder und Schwestern der Verstorbenen zu ersetzen. Sie lernte das Weben und Nähen von Kleidung. Ihre Bestimmung bestand darin, die Familie zu ernähren, zu kleiden, zu heilen und den Frieden im Haushalt aufrechtzuerhalten. Aber sie gehorchten ihr schlecht und nahmen sie nicht ernst, was die Frau sehr verärgerte.

Bei Savins Beerdigung brach Natalya zusammen und verließ diese Welt zehn Tage nach dem Tod ihres Bruders. Letzte Worte Sie war an ihre jüngere Schwester gerichtet: „Du tust mir leid. Du bist allein gelassen…“

Agafya

Barfuß, schmutzig, unruhig, mit einer seltsam langwierigen Rede, ähnelt sie zunächst einer Verrückten. Aber wenn man sich an die Art der Kommunikation gewöhnt hat, versteht man, dass die Frau angemessen ist und ihre sozialen Fähigkeiten nicht verloren hat. Ihre ganze Welt bestand aus einem kleinen Gebiet der Taiga.

Eine Frau kann sich voll und ganz bedienen, kann kochen, nähen und mit einer Axt arbeiten. Sie liebt die Taiga und ihren kleinen Gemüsegarten.

Zusammen mit Dmitry ging Agafya in den Wald, fing Hirsche, schlachtete Kadaver und trocknete Fleisch. Sie kennt die Gewohnheiten von Tieren, Ess- und Heilkräutern.

Als Jüngste mit einem scharfen Gedächtnis half sie Savin beim Zählen der Tage. Diese Angelegenheit war für die Gläubigen sehr wichtig, denn dank genauer Kalender Es wurde gefastet und Feiertage gefeiert. Als es eines Tages zu Verwirrung kam, waren alle Familienmitglieder sehr besorgt, es war notwendig, die Zeitberechnung wiederherzustellen das Wichtigste. Das scharfe Gedächtnis der jungen Agafya trug dazu bei, den Lauf der Dinge wiederherzustellen, und der Kalender überraschte die besuchenden Geologen mit seiner Genauigkeit. Die Chronologie wurde nach altem Brauch ab Adam (ab der Erschaffung der Welt) durchgeführt.

Leben

Das Leben der Einsiedler in der Taiga spielte sich in einer Hütte am Ufer eines Gebirgszuflusses des Erinat-Flusses ab, an einem abgelegenen, wilden Ort.

Sie gruben Jagdlöcher auf Tierpfaden und trockneten das Fleisch dann für den Winter. Im Fluss gefangener Fisch wurde roh gegessen, über dem Feuer gebacken und getrocknet. Sie ernteten Beeren, Pilze und Nüsse.

Im Garten wurden Kartoffeln, Gerste, Weizen, Rüben, Zwiebeln und Erbsen angebaut. Sie webten Hanfstoffe, um sich mit Kleidung zu versorgen.

Die Einsiedler in der Taiga errichteten eine durchdachte Wirtschaft. Der Gemüsegarten lag an einem Hang und war in drei Abschnitte unterteilt. Die Pflanzen wurden entsprechend ihren biologischen Bedürfnissen gepflanzt. Um die Ernte nicht zu verschlechtern, wurden Kartoffeln länger als drei Jahre nicht an einem Ort angebaut. Für die übrigen Anlagen wurde ein Wechsel etabliert. Krankheiten bedrohten die Pflanzungen nicht.

Die Vorbereitung der Samen wurde sorgfältig überwacht. Die Vermehrung erfolgte in einem speziellen Gebiet unter strenger Einhaltung der Aussaattermine. Vor dem Pflanzen wurden die Kartoffelknollen erwärmt.

Der Erfolg der Landwirtschaft kann durch die Tatsache bestätigt werden, dass das, was die Familie 50 Jahre lang bewirtschaftete, nicht nur nicht degenerierte, sondern sich auch verbesserte. Lykovo-Kartoffeln haben einen hohen Gehalt an Stärke und Trockenmasse.

Da sie nichts über Chemie und Biologie wussten und das Land nach der Tradition des letzten Jahrhunderts düngten, erzielten die Lykovs Erfolge im Gartenbau. Blätter, Zapfen und Kräuter wurden zur Düngung von Sommerfrüchten und Hanf verwendet, und Asche wurde für Gemüse gelagert. Harte Arbeit und Wissen halfen den Einsiedlern zu überleben.

Die Einsiedler in der Taiga verzichteten auf Salz; sie nutzten Feuerstein und Holz, um Feuer zu machen.

Ruhm

1982 wurden in der Zeitung „Komsomolskaja Prawda“ mehrere Artikel über die Lykows geschrieben. Der Autor dieser Materialien, ein Journalist, besuchte das Dorf oft und schilderte seine Beobachtungen im Buch „Taiga Dead End“.

Von medizinischer Seite kümmerte sich Arzt Igor Pavlovich Nazarov um die Familie. Er vermutete, dass die Todesursache der jungen Lykovs die fehlende Immunität gegen viele moderne Viren aufgrund mangelnden Kontakts mit ihnen war Außenwelt. Dies führte zu einer Lungenentzündung. Seine Eindrücke vom Besuch seiner Familie schilderte er in dem Buch „Taiga Hermits“.

Agafya heute

Trotz des Verbots ihres Vaters unternimmt Agafya eine Reise in die Zivilisation, kehrt aber dennoch in die Taiga zurück. 1988 wird der Jüngste der Familie Lykov allein gelassen. Allein Sie baut sich ein neues Zuhause. 1990 versucht sie beizutreten, kehrt aber nach einiger Zeit in ihr altes Leben zurück.

Noch heute lebt die Frau 300 Kilometer von der nächsten Wohnung entfernt. Die Behörden halfen ihr, eine Farm zu bekommen. Mittlerweile leben Ziegen, Hühner, ein Hund und 9 Katzen auf dem Hof. Manchmal besuchen Geologen sie und bringen notwendige Dinge mit. Der Altgläubige hat auch einen Nachbarn – den Geologen Erofey Sedoy, von dem einer der Familie den Kontakt zur Zivilisation ermöglichte. Entfernte Verwandte luden die Frau immer wieder ein, bei Menschen einzuziehen, doch sie lehnte ab.

Andere Einsiedler

Der Fall der Familie Lykov ist kein Einzelfall. Berühmt wurde die Familie durch die breite Berichterstattung in der Presse durch den Besuch eines Journalisten. Einsiedler leben jahrelang in der Taiga, es gibt geheime Klöster, Schleicher, in denen Menschen leben, die die Zivilisation nach Belieben verlassen haben. In Sibirien gibt es viele abgelegene Dörfer, die völlig autonom existieren.

„Im Sommer 2017 bin ich für zwei Wochen alleine in die Taiga gefahren“, sagt der User... „Ohne den Wunsch zu überleben, etwas zu beweisen. Ein Weg um des Weges willen. Um einfach mit sich allein zu sein, gönnen Sie sich eine Pause vom Internet, Mobile Kommunikation, A letzten Jahren Die Schlaflosigkeit, die mich quälte, wurde zu einer Art Treibstoff in Form eines Tritts in den Arsch, um meinen Rucksack zu packen.

Ich hatte noch nie zuvor Wanderungen unternommen, schon gar nicht alleine. Angefangen hat alles mit einem brennenden Wunsch im Winter, zu einer Zeit, als es wieder eine Deadline gab und ich einfach nur den Gegenverkehr unterbrechen und einen Spaziergang in die Taiga zum verlassenen Dorf Knyazevki machen wollte. Laut Wikipedia lebt dort niemand mehr. Wie sich herausstellte, ist dies nicht der Fall.

Weg

Beginnen Sie an der Abzweigung zum Dorf Grinevichi, letzte Festung Zivilisation vor der abgelegenen Taiga, der Bus stieg um 18:30 Uhr Ortszeit ab. Die Stille des Waldes drang in meine Ohren und die ungewöhnlich köstliche Luft füllte meine Nase. Ja, genau richtig lecker! Nach dem muffigen, stark rauchigen Omsk kam mir diese Luft wie Ambrosia vor; ich wollte sie nicht einatmen, ich wollte sie trinken. Und die Stille... Sie wurde verstärkt völlige Abwesenheit Mobile Kommunikation.

Das erste Ziel bestand darin, zehn Kilometer zu laufen, der Zivilisation zu entfliehen und an einer Raststätte anzuhalten. Die Straße ging rauf und runter. Ich begann, ein leichtes nasales Gefühl zu verspüren. Ein Moskitonetz und in Alkohol verdünnter Teer retteten ihn davor bester Freund Taiga Die Vögel sangen und meine Seele fühlte sich so gut an, dass ich selbst singen wollte. Gefühle aus der Kindheit – das Unbekannte liegt vor uns und Sie sind keinem Mikroorganismus im Universum etwas schuldig. Helle Gefühle.

Um zehn Uhr abends erreichte ich Malinovka, es schwamm plötzlich auf mich zu, der Wald drängte mich in den leeren Raum des ehemaligen Dorfes. Überwucherte Hausgruben, Überreste eines Pferdegeheges und eines gleichnamigen Taiga-Flusses. Ich habe die Nacht an der Abzweigung verbracht ehemaliges Dorf Oberes Turungas, neben dem Fichtenhain. Ich hatte keine Kraft, ein Feuer anzuzünden, ich baute einfach ein Zelt auf, kochte Tee auf der Herdplatte und fiel in die Dunkelheit des Schlafes.

Zunächst versuchte ich vorherzusagen, wie ich allein in der Taiga schlafen würde und ob mich die Angst eines typischen Stadtbewohners vor dem Wald überwinden würde. Es stellte sich heraus, dass das alles Unsinn war, diese Ängste bleiben in der Stadt bestehen. Nachdem ich 11-12 Kilometer mit einem 40-Kilogramm-Rucksack in der Hitze gelaufen bin, habe ich alle Ängste völlig abgelegt. Außerdem stecke ich mir Ohrstöpsel in die Ohren: Nachts ist der Wald sehr laut, allerlei Vögel schreien, Raschelgeräusche und so weiter. Im Zelt war es gemütlich und ich fühlte mich beschützt.

Über Gemeinheit

Die Taiga-Mücke frisst mich überhaupt nicht, sie stört mich nur vor meinen Augen. Es ist nervig. Im Juni gibt es viele Mücken, das Abwehrmittel hilft wenig, das Moskitonetz ist dein bester Freund. Es gab keine Zecken, ich habe oft die mit Zeckenschutzmittel getränkte Enzephalitis untersucht und keinen einzigen Kameraden entfernt. Bremsen waren nominell vorhanden und störten nicht; ein paar Mal sah ich Hornissen – eine riesige Biene, fünf oder sechs Zentimeter groß. Die Hornets kämpften und ich fungierte als passiver Beobachter.

Einmal ging ich nachts in völliger Dunkelheit auf die Toilette und war äußerst überrascht. Rund um das Zelt waren Lichter gelbe Sterne. Zuerst dachte ich, dass es sich um Maikäfer handelte, aber die Gegenstände bewegten sich nicht. Bei näherer Betrachtung stellte sich heraus, dass es sich um eine Art Raupen mit Leuchtkraft handelte zurück. Leider kenne ich den Namen nicht. Einsiedler sagten, dass sie in der Antike in Dörfern diese Raupen und faulen Pilze (ihren Lebensraum) in einem Behälter sammelten, und im Licht einer solchen „Lampe“ konnte man sogar lesen.

Tiere unterwegs

Am Morgen des zweiten Tages kam ein Elch zu mir. Sie stapften schnaubend um das Zelt herum. Es war nicht möglich, Fotos zu machen: Als sie mich sahen, zogen mich die Jungs eilig in die Taiga. Der Ort, an dem wir die zweite Nacht verbrachten, war im Allgemeinen voller Lebewesen. Neben dem Zelt befand sich ein Vipernest, dessen Besitzer sich oft in der Sonne sonnte und sich sofort unter dem Baum versteckte, als ich auftauchte.

An diesem Tag regnete es zum ersten Mal und die Straße wurde sauer. Als ich mich einer weiteren großen Pfütze näherte, sah ich den frischesten Fußabdruck des Besitzers der Taiga, etwa 400 Kilogramm, Fußgröße 45, nicht weniger. Ich machte keine Fotos und verließ den Ort schnell. Im Allgemeinen wurden ständig Spuren von Bärenjungen und mittelgroßen Bären angetroffen, und auf jedem Meter gab es Spuren von Elchen.

Einsiedler des verlassenen Dorfes Knyazevka

Am dritten Tag ging ich ins Dorf. Er stapfte am Tor herum, rief den Besitzern zu, und nachdem er sich entschieden hatte, bog er den Draht und trat ein. Mir wurde klar, dass diese Tore nötig sind, um zu verhindern, dass Pferde in die Taiga fliehen.

Interessante Empfindungen überkommen Sie und lassen Sie bis in die Knochen schaudern. Leeres, lebloses Dorf. Die Häuser sind von vernachlässigten Gemüsegärten und leicht wackeligen Zäunen bedeckt, aber es gibt keine Menschen. Ein Mann mit Mütze kam heraus und murmelte einen Gruß. Wir gaben uns die Hand und lernten uns kennen. Der Bauer heißt Leonid und lebt ständig im einzigen lebenden Haus mit einem anderen Einsiedler, Wassili. Sie riefen mich zur Hütte. Ich sagte, dass ich auf jeden Fall kommen würde, aber ich musste mein Zelt irgendwo aufschlagen, am besten näher am Fluss. Die Bauern empfahlen die alte königliche, überwucherte Straße, die nicht mehr von Holztransportern benutzt wird.

Meine Kommunikation mit Vasily und Leonid war eine Offenbarung. Für mich geöffnet die ganze Welt Geschichten über das Leben im Wald, im Dorf. Um existenzielles Vakuum im Körper eines Dorfbewohners und wie man damit umgeht. Wie wie? Alkohol natürlich! Daher der Wohnortwechsel von Leonid, der vor drei Jahren aus dem trinkenden, diebischen und ausgelassenen Atirka nach Knyazevka zog, um dort eine lebenslange Rehabilitation zu absolvieren. Wladimir, Vasyas Bruder, brachte Lenya kaum noch am Leben, völlig betrunken. Er hatte Mitleid mit seinem Klassenkameraden. Jetzt hilft Lenka bei den Pferden und im Haushalt.

Vasily fällt es schwer, mit allem klarzukommen. Vor vielen Jahren fiel ihm beim Abbau eines Hauses ein Baumstamm auf das Bein, und jetzt geht er immer mit einem Stock, sonst geht es nicht anders – einer Stahlplatte mit zehn Bolzen und ständig Ibuprofen. Vasily ist sehr belesen und intelligent, er liest Science-Fiction und es ist eine Freude, mit ihm zu reden. Lenya hingegen ist einfach, interessiert sich für nichts, ist aber dennoch einfach nett.

Ich beschloss, nicht weiter nach Tui zu fahren; weitere 40 Kilometer Fahrt in der plötzlichen Hitze weckten in mir nicht den Wunsch, ein Held zu sein. Am Ende fuhr ich in den Urlaub und beschloss, mich auszuruhen. Ich ließ mich an einem malerischen Ort am Fluss nieder, ging jeden Abend zu den Männern, um Geschichten zu erzählen und mich zu unterhalten, und empfand große Freude an der Gesellschaft.

Über Alkohol

Die Haltung ist ruhig, manchmal trinkt sogar Lenya, die überhaupt nicht trinken sollte. Ich nahm zwei Flaschen Wodka mit und kaufte sie in einem Minimarkt am Busbahnhof Tara, als ich von den Ureinwohnern erfuhr, dass in Knyazevka noch jemand lebte. Als Antiseptikum für Körper und Seele ist Wodka in der Taiga generell ein Muss. Am ersten Abend tranken wir zum gegenseitigen Kennenlernen, ruhig und spirituell. Keiner der Männer verfällt durch Alkohol in einen Zustand der Alkoholexzesse. Nur Lenya wird, wenn sie zu viel trinkt, vom Alkohol schlecht – ihre Sprache ist verwirrt und ihre Hände zittern.

Wodka wird oft von Jägern, Fischern und einfach nur zufälligen Reisenden mitgebracht. Besonders im Winter unter Neues Jahr und einen Monat danach sammeln sich die Männer an große Menge Flaschen Sie behandeln dich gnadenlos. Sie stellen selbst Brei aus Birkensaft her; Lenya genießt es, sich von dessen nährenden und lebensspendenden Eigenschaften für das Innere zu verwöhnen. Das Gebräu ist wirklich gut.

Pferde

Sie sind für die Seele. Natürlich werden sie manchmal verkauft, Vladimir macht das, aber es ist schwierig, es als ernsthafte Einnahmequelle zu bezeichnen.

Die Pferde im Dorf laufen alleine und grasen frei. Für den Winter wird Futter für sie vorbereitet, das Gras gemäht und weiterer Hafer eingebracht. Viele sind schüchtern, aber ich habe es geschafft, einem Paar das Gesicht zu streicheln. Die wahre Geißel für sie sind Mücken; sie versuchen, sich in heruntergekommenen Häusern, in einem alten Getreidespeicher, zu verstecken. Mücken und Mücken lassen die Haut der Pferde zittern.

Es gab einen lustigen Vorfall. In der Hitze legten sich die Fohlen in Stapeln in der Nähe vor dem Haus nieder, etwa sechs, nicht weniger. Und die Mütter gingen zum Grasen. Plötzlich begannen die Hunde zu bellen, die Fohlen wachten auf und rannten panisch umher, ohne zu verstehen, wo die Mütter waren. Sie drängten sich eng aneinander und beruhigten sich nicht so schnell.

Über einfache Männerkost und Geschenke

Ich saß jeden Abend bei den Männern und aß einfache, grobe Kost. Schmackhafter als marmoriertes Rindfleisch und Hummer. Grobes Brot, Kartoffeln, Zwiebeln, köstliche Erbsensuppe von Vasily, Biberfleisch. Ja, Biber. Zuerst dachte ich, es wäre eine Art fetter Tafelspitz, aber nein. Die Geschmacksnuancen sind katastrophal gering. Das Fleisch wird von Jägern geliefert; sie sind häufige Gäste in Vasyas Hütte. Übrigens nimmt Vasya keinen Cent für eine Übernachtung und ist beleidigt, wenn Sie versuchen, Geld zu geben.

Ich habe Vasily ein gutes Messer geschenkt. Ich habe alle restlichen Lebensmittel und die Hälfte meines Erste-Hilfe-Kastens, Abwehrmittel und alle Verbrauchsmaterialien zurückgelassen. IN nächstes Jahr Ich werde auf jeden Fall wieder nach Knyazevka gehen und den Männern Zigarettendrehmaschinen, Tabak und DVDs mit Filmen mitbringen. Sie schauen sie sich auf einem alten DVD-Player an, den sie an eine Batterie anschließen.

So ist die Taiga für mich verlaufen, die Taiga ist für mich anders verlaufen.

„Im Sommer 2017 war ich zwei Wochen lang allein in der Taiga“, sagt Pikabu-Nutzer unter dem Spitznamen sadmadcrou. - Ohne den Wunsch zu überleben, etwas zu beweisen. Ein Weg um des Weges willen. Einfach mit mir allein sein, eine Auszeit vom Internet, der mobilen Kommunikation und der Schlaflosigkeit, die mich in den letzten Jahren gequält hat, ist zu einer Art Treibstoff in Form eines Tritts in den Hintern geworden, um einen Rucksack zu packen.

Ich hatte noch nie zuvor Wanderungen unternommen, schon gar nicht alleine. Angefangen hat alles mit einem brennenden Wunsch im Winter, zu einer Zeit, als es wieder eine Deadline gab und ich einfach nur den Gegenverkehr unterbrechen und einen Spaziergang in die Taiga zum verlassenen Dorf Knyazevki machen wollte. Laut Wikipedia lebt dort niemand mehr. Wie sich herausstellte, ist dies nicht der Fall.

Weg

Von der Abzweigung zum Dorf Grinevichi, der letzten Hochburg der Zivilisation vor der abgelegenen Taiga, stieg der Bus um 18:30 Uhr Ortszeit ab. Die Stille des Waldes drang in meine Ohren und die ungewöhnlich köstliche Luft füllte meine Nase. Ja, genau richtig lecker! Nach dem muffigen, stark rauchigen Omsk kam mir diese Luft wie Ambrosia vor; ich wollte sie nicht einatmen, ich wollte sie trinken. Und die Stille... Sie wurde durch das völlige Fehlen mobiler Kommunikation verstärkt.

Das erste Ziel bestand darin, zehn Kilometer zu laufen, der Zivilisation zu entfliehen und an einer Raststätte anzuhalten. Die Straße ging rauf und runter. Ich begann, ein leichtes nasales Gefühl zu verspüren. Ein Moskitonetz und in Alkohol verdünnter Teer, der beste Freund des Taiga-Bewohners, retteten ihn davor. Die Vögel sangen und meine Seele fühlte sich so gut an, dass ich selbst singen wollte. Gefühle aus der Kindheit – das Unbekannte liegt vor uns und Sie sind keinem Mikroorganismus im Universum etwas schuldig. Helle Gefühle.

Um zehn Uhr abends erreichte ich Malinovka, es schwamm plötzlich auf mich zu, der Wald drängte mich in den leeren Raum des ehemaligen Dorfes. Überwucherte Hausgruben, Überreste eines Pferdegeheges und eines gleichnamigen Taiga-Flusses. Die Nacht verbrachte ich an der Abzweigung zum ehemaligen Dorf Upper Turungas, neben einem Fichtenhain. Ich hatte keine Kraft, ein Feuer anzuzünden, ich baute einfach ein Zelt auf, kochte Tee auf der Herdplatte und fiel in die Dunkelheit des Schlafes.

Zunächst versuchte ich vorherzusagen, wie ich allein in der Taiga schlafen würde und ob mich die Angst eines typischen Stadtbewohners vor dem Wald überwinden würde. Es stellte sich heraus, dass das alles Unsinn war, diese Ängste bleiben in der Stadt bestehen. Nachdem ich 11-12 Kilometer mit einem 40-Kilogramm-Rucksack in der Hitze gelaufen bin, habe ich alle Ängste völlig abgelegt. Außerdem stecke ich mir Ohrstöpsel in die Ohren: Nachts ist der Wald sehr laut, allerlei Vögel schreien, Raschelgeräusche und so weiter. Im Zelt war es gemütlich und ich fühlte mich beschützt.

Über Gemeinheit

Die Taiga-Mücke frisst mich überhaupt nicht, sie stört mich nur vor meinen Augen. Es ist nervig. Im Juni gibt es viele Mücken, das Abwehrmittel hilft wenig, das Moskitonetz ist dein bester Freund. Es gab keine Zecken, ich habe oft die mit Zeckenschutzmittel getränkte Enzephalitis untersucht und keinen einzigen Kameraden entfernt. Bremsen waren nominell vorhanden und störten nicht; ein paar Mal sah ich Hornissen – eine riesige Biene, fünf oder sechs Zentimeter groß. Die Hornets kämpften und ich fungierte als passiver Beobachter.

Einmal ging ich nachts in völliger Dunkelheit auf die Toilette und war äußerst überrascht. Überall um das Zelt herum leuchteten gelbe Sterne. Zuerst dachte ich, dass es sich um Maikäfer handelte, aber die Gegenstände bewegten sich nicht. Bei näherer Betrachtung stellte sich heraus, dass es sich um eine Art Raupen mit einem leuchtenden Hinterteil handelte. Leider kenne ich den Namen nicht. Einsiedler sagten, dass sie in der Antike in Dörfern diese Raupen und faulen Pilze (ihren Lebensraum) in einem Behälter sammelten, und im Licht einer solchen „Lampe“ konnte man sogar lesen.

Tiere unterwegs

Am Morgen des zweiten Tages kam ein Elch zu mir. Sie stapften schnaubend um das Zelt herum. Es war nicht möglich, Fotos zu machen: Als sie mich sahen, zogen mich die Jungs eilig in die Taiga. Der Ort, an dem wir die zweite Nacht verbrachten, war im Allgemeinen voller Lebewesen. Neben dem Zelt befand sich ein Vipernest, dessen Besitzer sich oft in der Sonne sonnte und sich sofort unter dem Baum versteckte, als ich auftauchte.

An diesem Tag regnete es zum ersten Mal und die Straße wurde sauer. Als ich mich einer weiteren großen Pfütze näherte, sah ich den frischesten Fußabdruck des Besitzers der Taiga, etwa 400 Kilogramm, Fußgröße 45, nicht weniger. Ich machte keine Fotos und verließ den Ort schnell. Im Allgemeinen wurden ständig Spuren von Bärenjungen und mittelgroßen Bären angetroffen, und auf jedem Meter gab es Spuren von Elchen.

Einsiedler des verlassenen Dorfes Knyazevka

Am dritten Tag ging ich ins Dorf. Er stapfte am Tor herum, rief den Besitzern zu, und nachdem er sich entschieden hatte, bog er den Draht und trat ein. Mir wurde klar, dass diese Tore nötig sind, um zu verhindern, dass Pferde in die Taiga fliehen.

Interessante Empfindungen überkommen Sie und lassen Sie bis in die Knochen schaudern. Leeres, lebloses Dorf. Die Häuser sind von vernachlässigten Gemüsegärten und leicht wackeligen Zäunen bedeckt, aber es gibt keine Menschen. Ein Mann mit Mütze kam heraus und murmelte einen Gruß. Wir gaben uns die Hand und lernten uns kennen. Der Bauer heißt Leonid und lebt ständig im einzigen lebenden Haus mit einem anderen Einsiedler, Wassili. Sie riefen mich zur Hütte. Ich sagte, dass ich auf jeden Fall kommen würde, aber ich musste mein Zelt irgendwo aufschlagen, am besten näher am Fluss. Die Bauern empfahlen die alte königliche, überwucherte Straße, die nicht mehr von Holztransportern benutzt wird.

Meine Kommunikation mit Vasily und Leonid war eine Offenbarung. Für mich eröffnete sich eine ganze Welt voller Geschichten über das Leben im Wald und im Dorf. Über das existenzielle Vakuum im Körper eines Dorfbewohners und wie man damit umgeht. Wie wie? Alkohol natürlich! Daher der Wohnortwechsel von Leonid, der vor drei Jahren aus dem trinkenden, diebischen und ausgelassenen Atirka nach Knyazevka zog, um dort eine lebenslange Rehabilitation zu absolvieren. Wladimir, Vasyas Bruder, brachte Lenya kaum noch am Leben, völlig betrunken. Er hatte Mitleid mit seinem Klassenkameraden. Jetzt hilft Lenka bei den Pferden und im Haushalt.

Vasily fällt es schwer, mit allem klarzukommen. Vor vielen Jahren fiel ihm beim Abbau eines Hauses ein Baumstamm auf das Bein, und jetzt geht er immer mit einem Stock, sonst geht es nicht anders – einer Stahlplatte mit zehn Bolzen und ständig Ibuprofen. Vasily ist sehr belesen und intelligent, er liest Science-Fiction und es ist eine Freude, mit ihm zu reden. Lenya hingegen ist einfach, interessiert sich für nichts, ist aber dennoch einfach nett.

Ich beschloss, nicht weiter nach Tui zu fahren; weitere 40 Kilometer Fahrt in der plötzlichen Hitze weckten in mir nicht den Wunsch, ein Held zu sein. Am Ende fuhr ich in den Urlaub und beschloss, mich auszuruhen. Ich ließ mich an einem malerischen Ort am Fluss nieder, ging jeden Abend zu den Männern, um Geschichten zu erzählen und mich zu unterhalten, und empfand große Freude an der Gesellschaft.

Über Alkohol

Die Haltung ist ruhig, manchmal trinkt sogar Lenya, die überhaupt nicht trinken sollte. Ich nahm zwei Flaschen Wodka mit und kaufte sie in einem Minimarkt am Busbahnhof Tara, als ich von den Ureinwohnern erfuhr, dass in Knyazevka noch jemand lebte. Als Antiseptikum für Körper und Seele ist Wodka in der Taiga generell ein Muss. Am ersten Abend tranken wir zum gegenseitigen Kennenlernen, ruhig und spirituell. Keiner der Männer verfällt durch Alkohol in einen Zustand der Alkoholexzesse. Nur Lenya wird, wenn sie zu viel trinkt, vom Alkohol schlecht – ihre Sprache ist verwirrt und ihre Hände zittern.

Wodka wird oft von Jägern, Fischern und einfach nur zufälligen Reisenden mitgebracht. Vor allem im Winter, rund um Neujahr und im darauffolgenden Monat sammeln Männer Unmengen an Flaschen an. Sie behandeln dich gnadenlos. Sie stellen selbst Brei aus Birkensaft her; Lenya genießt es, sich von dessen nährenden und lebensspendenden Eigenschaften für das Innere zu verwöhnen. Das Gebräu ist wirklich gut.

Pferde

Sie sind für die Seele. Natürlich werden sie manchmal verkauft, Vladimir macht das, aber es ist schwierig, es als ernsthafte Einnahmequelle zu bezeichnen.

Die Pferde im Dorf laufen alleine und grasen frei. Für den Winter wird Futter für sie vorbereitet, das Gras gemäht und weiterer Hafer eingebracht. Viele sind schüchtern, aber ich habe es geschafft, einem Paar das Gesicht zu streicheln. Die wahre Geißel für sie sind Mücken; sie versuchen, sich in heruntergekommenen Häusern, in einem alten Getreidespeicher, zu verstecken. Mücken und Mücken lassen die Haut der Pferde zittern.

Es gab einen lustigen Vorfall. In der Hitze legten sich die Fohlen in Stapeln in der Nähe vor dem Haus nieder, etwa sechs, nicht weniger. Und die Mütter gingen zum Grasen. Plötzlich begannen die Hunde zu bellen, die Fohlen wachten auf und rannten panisch umher, ohne zu verstehen, wo die Mütter waren. Sie drängten sich eng aneinander und beruhigten sich nicht so schnell.

Über einfache Männerkost und Geschenke

Ich saß jeden Abend bei den Männern und aß einfache, grobe Kost. Schmackhafter als marmoriertes Rindfleisch und Hummer. Grobes Brot, Kartoffeln, Zwiebeln, köstliche Erbsensuppe von Vasily, Biberfleisch. Ja, Biber. Zuerst dachte ich, es wäre eine Art fetter Tafelspitz, aber nein. Die Geschmacksnuancen sind katastrophal gering. Das Fleisch wird von Jägern geliefert; sie sind häufige Gäste in Vasyas Hütte. Übrigens nimmt Vasya keinen Cent für eine Übernachtung und ist beleidigt, wenn Sie versuchen, Geld zu geben.

Ich habe Vasily ein gutes Messer geschenkt. Ich habe alle restlichen Lebensmittel und die Hälfte meines Erste-Hilfe-Kastens, Abwehrmittel und alle Verbrauchsmaterialien zurückgelassen. Nächstes Jahr werde ich auf jeden Fall wieder nach Knyazevka gehen und den Männern Zigarettendrehmaschinen, Tabak und DVDs mit Filmen mitbringen. Sie schauen sie sich auf einem alten DVD-Player an, den sie an eine Batterie anschließen.

So ist die Taiga für mich verlaufen, die Taiga ist für mich anders verlaufen.

Die Welt erfuhr 1982 von der Familie der Einsiedler-Altgläubigen Lykov leichte Hand Korrespondent der Komsomolskaja Prawda Wassili Michailowitsch Peskow.

Er schrieb eine Reihe von Aufsätzen unter gemeinsamen Namen„Taiga-Sackgasse“ sorgten in der UdSSR für große Resonanz. Der Autor selbst gibt zu, dass es ihm schwer fiel, diese Notizen zu schreiben. Er wollte nicht über Religion schreiben, verheimlichte jedoch nicht, dass er selbst Atheist war, und wies darauf hin, dass er gerade wegen seines Glaubens in den Lykov-Wäldern gelebt habe.

In den Aufsätzen, wie auch im Buch, sind diesem Thema nur wenige Zeilen gewidmet.
Peskow schreibt darüber, wie Einsiedler überlebten: was sie aßen, wo sie schliefen, wie sie mit den Dingen zurechtkamen ...
Der Idee zufolge sollte die Geschichte der Einsiedler mit einer Geschichte darüber beginnen Kirchenspaltung vor drei Jahrhunderten. Danach flohen viele Altgläubige in schwer zugängliche Gebiete, wo sie ihre Dörfer errichteten und abseits der Welt lebten. Dennoch kamen die Laien in das Dorf, in dem die Lykows lebten. Und Karp Osipovich und Akulina Karpovna beschlossen, in die Taiga zu fliehen. Sie gingen den Fluss entlang und zogen ein Boot mit Vorräten an Seilen wie Lastkähne, bis sie sich einen Ort zum Leben aussuchten ...

Die Geologen, die 1978 als erste die Lykov-Hütte sahen, wussten nicht, wer dort lebte. Sie sahen einen ausgetretenen Pfad, zwei Lagerschuppen und eine vom Alter verdunkelte Hütte. Sie wurden vom Familienoberhaupt Karp Osipovich Lykov und seinen beiden Töchtern Natalya und Agafya empfangen.

Lykovs Töchter Agafya und Natalya

Karp Osipovich sagte, es seien orthodoxe Christen, die hier beten, und „sie können nicht in Frieden leben“. Eine der Töchter schluchzte und schrie: „Das ist für unsere Sünden“, die zweite schwieg. Geologen sahen die Söhne von Karp Osipovich erst im fünften deine Ankunft. Savin und Mikhail waren zunächst vorsichtig, aber als die Leute immer häufiger zu den Lykovs kamen, zeigten die Einsiedler ihr freundliches und sanftes Wesen. Sie erwiesen sich als sanftmütige, fleißige, sehr einfache und sozial äußerst rückständige Menschen. Damals lebten sie fast 40 Jahre lang abseits der Welt und wussten nicht, was im Leben vor sich ging. Sie kannten keine Elektrizität, sie lachten und glaubten nicht, dass es Menschen auf dem Mond gab („Wie kann das sein – der Mond scheint göttlich – nur Engel können dort sein …“, sagte der ältere Lykov).

Agafya schien Peskow zunächst geistig zurückgeblieben, ein heiliger Narr, aber nachdem er mit ihr gesprochen und sie besser kennengelernt hatte, wurde ihm klar, dass sie sozial zurückgeblieben war, aber mit ihrem Geist war alles in Ordnung. Sie hatte Sinn für Humor und konnte über sich selbst lachen. Sie wusste, wie man alles rund ums Haus erledigt. Obwohl sie gleichzeitig sagte, dass zu Lebzeiten ihrer Mutter „Papa keine Kartoffeln gegraben hat und Mama nicht auf die Zeder geklettert ist ...“
Die Lykovs aßen einfach: Kartoffeln, etwas Roggen, Rüben. Die Jagd war für sie schwierig, da es weder Waffen noch Fallen gab. Sie errichteten Fanggruben, die es ihnen ermöglichten, jedes Jahr ein paar Hirsche zu fangen. Über einen Tagesmarsch hinaus kamen wir nicht weiter. Nur einmal, als Mikhail den Hirsch einholte, dem er zwei Tage lang gefolgt war, unternahm die ganze Familie wegen des Fleisches eine lange Wanderung durch die Taiga.
Agafyas Mutter, Akulina Karpovna, starb 1961, als die Ernte ausfiel. Der Frost tötete die Setzlinge und es herrschte schrecklicher Hunger. Sie aßen Rinde, Stroh und sogar Lederschuhe. Akulina Karpowna starb an Hunger.

Karp Osipovich Lykov

Menschen, die zu den Lykows kamen, halfen ihnen. Sie brachten Kleidung, Äxte und Hacken mit – der Mangel an Eisen war sehr groß. Ihre einzige Axt war fast bis zum Schaft abgeschliffen und ihre Messer waren so abgenutzt, dass es fast unmöglich war, damit zu schneiden.
Mikhail sagte, als er zum ersten Mal in das Dorf der Geologen kam, sah er einen Haufen Alteisen – für ihn war es einfach Reichtum! Er stand lange Zeit vor ihr, konnte aber nicht einmal das rostige Stück Eisen ertragen, obwohl er zugab: „Ich hatte sündige Gedanken ...“
Die Lykovs wurden im Fernsehen gezeigt und waren sehr überrascht von der Glühbirne, die „hell wie die Sonne war, es tut den Augen weh, aber wenn man sie mit dem Finger berührt, brennt die Blase.“ Der Fernseher wurde als dämonische Schöpfung erkannt, aber die Geologen im Dorf sahen ihn mit Vergnügen an ...
Zwar sagten die Lykows selbst schüchtern, dass Menschen von oben zu ihnen geschickt wurden, um ihre Gebete um Hilfe zu bitten.

Bald starb Mikhail im Oktober 1981 an einer Lungenentzündung, dann Savin im Dezember desselben Jahres, Natalya starb 10 Tage später. Wie der ältere Lykov sagte: „aus Trauer um seine toten Brüder.“ Karp Osipovich und Agafya wurden allein gelassen (Der Grund für solch einen plötzlichen Tod soll der Kontakt mit der Welt sein, Menschen brachten Mikroben mit, die die Einsiedler nicht kannten. Nein, ich weiß – eine solche Theorie erscheint mir zweifelhaft … Der erste Todesfall ereignete sich nur 3 Jahre nach dem ersten Kontakt mit Geologen ...)

Brüder Mikhail und Savin

Ständig wurden sie aufgefordert, näher an die Menschen heranzukommen, aber sie weigerten sich stets mit ihrem sanftmütigen „Wir können nicht in der Welt ...“

Karp Osipovich Lykov und Agafya

Die Lykovs hatten auch Verwandte, sie luden sie hartnäckig ein, zu ihnen zu kommen, aber Karp Osipovich weigerte sich entschieden, überhaupt zu einem Besuch zu kommen, aber Agafya entschied sich.
Die Hubschrauberpilotin erinnerte sich überrascht daran, wie sie ohne Angst in das geflügelte Auto einstieg und während des gesamten Fluges lächelte. Sie war wirklich erstaunt über den Zug – „Ein Haus auf Rädern, das fährt, und alles blinkt vor dem Fenster. Es ist überall klar.“
Agafya gefiel es bei ihren Verwandten sehr, aber sie blieb nicht. Sie sagte, sie könne sich nicht vorstellen, wie man auf der Welt so leben könne. Ihre Rückkehr machte ihren Vater sehr glücklich...
Karp Osipovich und Agafya bekamen Ziegen, Hühner, Enten und einen Hund. Agafya hatte noch nie zuvor Ziegen gesehen und kannte sie nur aus den Geschichten ihrer Mutter.

Der Vater wurde alt und fast die ganze Arbeit lastete auf Agafyas Schultern. 1987 beschlossen sie, umzuziehen. Agafya begann mit allen Vorbereitungen. Sie baute einen Lagerschuppen an einem neuen Ort, transportierte Vorräte, grub einen Keller und transportierte Vieh. Im Sommer halfen ihr Feuerwehrleute, das Haus abzureißen. Doch der Vater hatte keine Zeit zum Einzug neues Haus. Er starb in ihren Armen. Agafya redet nicht viel darüber, sie erwähnt nur, dass er fragte, wie spät es „unserer Meinung nach“ sei, und sie antwortete „vor Tagesanbruch“, und dann klingelten die Ikonen und Engel kamen zu ihrem Vater. An diesem Punkt verstummte Agafya Lykova und sagte nichts mehr.
Nach dem Tod ihres Vaters fuhr sie in acht Stunden mit Skiern zum Geologendorf und wurde im Haus eines örtlichen Sanitäters bewusstlos. Sie hatte drei Tage lang Fieber, wie sie sich erinnern, konnte sie kaum gerettet werden. Alle Freunde und Verwandten versammelten sich zur Beerdigung von Karp Osipovich Lykov.
Von da an lebte Agafya allein...

Als sie sie fragten, wie sie im Winter allein in der Taiga sei? Sie antwortete: „Ich habe keine Angst vor den Bären. Passen Sie nur auf, dass Sie sich nicht im Wald verfangen.“
Der nächste Sommer erwies sich als überraschend bärisch – die klumpfüßigen Menschen brachen in die Scheune ein und versuchten, das Grab von Agafyas Vater auszuheben. Der Einsiedler verscheuchte sie mit Schüssen aus einer gespendeten Waffe nette Leute, ja, sie hat ihr „Puzhala“ aufgehängt – eine rote Jacke, ein festliches rotes Sommerkleid, das Kleid ihrer Kinder ...

Nachdem Agafya allein gelassen wurde, dachte sie über den Ritus des Mönchtums nach, kam in das Altgläubigenkloster der Äbtissin Maximilla, lebte dort nicht lange, obwohl sie nach Angaben der Altgläubigen Tonsur erhielt. Ihre religiösen Differenzen mit den Nonnen der Chapel Concord wurden zu einem Stein des Anstoßes.
Es stimmt, dass Agafya durch ihre Tonsur als Nonne ihre eigenen Novizinnen bekommen konnte. Nadezhda Usik lebte fünf Jahre bei ihr und erlebte das Leben als Einsiedlerin mit eigenen Augen.
Im Jahr 2011 wurde der Priester der Altgläubigenkirche, Pater Dr. Vladimir Goshkoredia. Er war der erste altgläubige Priester, der Agafya besuchte.
Im Jahr 2014 kam der altgläubige Metropolit Korniliy (Titov) zu ihr.

Altgläubige Priester mit Agafya Lykova

Agafya wurde Mitglied der Kirche. Zwar begannen die Priesterlosen, sie beinahe des Verrats zu bezichtigen. Die Kapellenlehrer Zaitsev und Äbtissin Maximilla schrieben ihr: „Wen auch immer Sie aufgenommen haben, das ist es, lassen Sie alles zurück, kommen Sie ins Kloster ...“ Zaitsev kam sogar nach Agafya und schimpfte mit ihr, weil sie der russisch-orthodoxen Kirche beigetreten war. Aber Agafya blieb nicht überzeugt und sagte, dass das Jahrhundert ohne das Priestertum bereits vorbei sei und es ein zweites Kommen geben würde ...

Jeder, der Agafyas Hütte betrat, bemerkte ihre Freundlichkeit und Großzügigkeit. Sie verweigert niemandem die Unterbringung. Die Menschen helfen ihr nach wie vor.
Sie lebt noch. Sie korrespondiert mit Menschen, die ihr nahe stehen. (Agafya konnte, wie alle Lykov-Kinder, dank ihrer Mutter lesen und schreiben.) Zwar wurde sie im Januar dieses Jahres mit Schmerzen in Beinen und Rücken ins Krankenhaus eingeliefert. Sie ließen ihr ein Satellitentelefon an Notfall, und sie rief an, als der Schmerz unerträglich wurde. Die Ärzte sagten, es bestehe keine besondere Gefahr, aber das Alter und der Körper hätten sich bereits entwickelt und es sei schwierig, unter solchen Bedingungen weiterzuleben. Wer weiß – vielleicht gelingt es jetzt, den störrischen Einsiedler zum Umzug in ein anderes Land zu überreden komfortable Bedingungen... Aber sie sehnt sich nach ihren Ziegen und ihrer Hütte und träumt davon, dort zu sterben, wo alle ihre Verwandten begraben sind.