Auschwitz, Buchenwald, Mauthausen: Erinnerungen von Häftlingen. – Gab es dort Experimente? Welche

„Es stellt sich heraus, dass sie uns nach Auschwitz gebracht haben“

Zum Jahrestag der Befreiung von Auschwitz durch sowjetische Truppen hat History Lessons eine Auswahl von Memoiren von KZ-Häftlingen aus den Archiven des Memorial Oral History Center zusammengestellt. Die stundenlangen Interviews, die hier in Fragmenten von Transkripten präsentiert werden, wurden von Mitarbeitern des Unternehmens geführt verschiedene Jahre im Rahmen verschiedener Projekte (vor allem deutsche Dokumentationsprojekte – „Überlebende von Mauthausen“ und „Opfer der Zwangsarbeit“).

Zimnitskaya Olga Timofeevna

Olga Timofeevna wurde 1932 geboren Region Smolensk. An die ersten zehn Jahre ihres Lebens kann sie sich nicht erinnern, die Ereignisse dieser Zeit sind ihr nur vom Hörensagen bekannt. Dies ist offenbar auf die Episode in Auschwitz zurückzuführen, auf die weiter unten eingegangen wird. Das Interview wurde 2005 von Olga Belozerova im Haus von Olga Timofeevna in St. Petersburg geführt.

„Und eines schönen Tages kommt ein Großvater auf einem Pferd und sagt: Triff dich mit deinem Bruder.“ Also begannen mein Bruder und ich uns fertig zu machen, die Nachbarn dort begannen uns zu helfen, wir nahmen einige Dinge mit, alles, was im Haus war, was auf einem Karren transportiert werden konnte, also... Und sie brachten uns irgendwohin, brachten uns in ein Dorflager, wo Mama ist. Und meine Mutter sollte wie die Frau eines Partisanen erschossen werden, aber während des Krieges war ein Bruder bei der Polizei, der andere bei den Partisanen, es war so... Aus, aus diesem Lager wir wurden woanders hin versetzt und am Ende finden wir uns in einem großen, großen Gebäude wieder. Ich höre, dass dies Witebsk ist, die Stadt Witebsk. Wir sind bereits in Weißrussland. Dies ist ein großes Verteilungslager. Hier. Ich kann mich nicht erinnern, wie lange wir dort waren, ich weiß es nicht mehr. Dann setzten sie uns in einen Zug und verfrachteten uns in diese Kälberställe ohne Fenster und Türen. Viele von uns werden in diese Autos gedrängt und sie brauchen uns sehr, sehr lange, sie brauchen uns sehr, sehr lange. Ich weiß nicht, wie lange, vielleicht eine Woche, vielleicht zwei, vielleicht drei, aber es ist eine lange Zeit.

Sie brachten uns zu einigen großes Ganzes Eine Art Steinkohle, etwas da, Schienen, Autos stehen. Sie haben uns irgendwohin gebracht, und das heißt, wir sind gegangen, das heißt, das sind alles Deutsche, Teams, in gebrochenem Russisch, das ist alles. Also brachten sie uns in ein Gebäude und sagten, dass jeder seine Sachen abgeben und sich ausziehen muss, wer auch immer dort Gold hat, wer auch immer dort Gold hatte, ich weiß es nicht (Gelächter), hier, gib deine Sachen ab, wann Wenn Sie dieses Lager verlassen, bedeutet das, dass Ihnen alles zurückgegeben wird, das ist alles. Nun, das heißt, ich weiß nicht, was Mama dort gemacht hat, ich erinnere mich nicht ... Wir ließen alle unsere Sachen zurück, wir gingen in das nächste Gebäude, sie sagten uns, wir sollten uns ausziehen. Wir zogen uns alle nackt aus, das ist Vitenka, ich, Mama, dann das nächste Gebäude. Wir werden irgendwie bewässert kaltes Wasser, wir werden gewaschen, ja, vorher wurden wir alle rasiert.

- Nackt?

„Glatze, Glatze, ich hatte einen schönen roten Zopf, mein Vater hat sich darum gekümmert, ihn geflochten, das war’s.“ Alles, alles, alles. Frauen sind überall, überall, überall... Nun ja, Haare, Igel, alles, Kinder sind Kinder, Kinder, wo immer sie sind, Kinder. Ich kitzelte ständig in meiner Handfläche, denn hier, unter der Maschine, unter der Maschine, wurden die Haare so gemacht, das alles. Es ist nicht umsonst, dass ich das feiere, denn hier... (kurze Pause) Also, sie schneiden uns die Haare, schneiden uns die Haare, und dann bringen sie uns zum nächsten Gebäude. Wissen Sie, das sind große Räume, sie sind furchtbar gruselig, also gaben sie mir irgendeine Art von Kleidung, eine Art gestreifte Lagerkleidung und Polster für meine Füße. Und auch die Unterseite ist aus Leisten, und die Oberseite ist gestreift, wie bei diesen Stoffstiefeln, auf einem Stück Holz, so. Einige Leute hatten nicht genug von dieser Kleidung, aber viele Leute kamen, äh, sie hatten nicht genug von dieser Kleidung, was bedeutet, dass sie ihnen andere Kleidung gaben, nicht ihre Kleidung, nicht unsere, die wir angezogen hatten hinein, aber andere Kleidung, einige... dann zogen die Leute die Kleidung von jemand anderem an. Wenn nicht gestreift, dann so. Dort steht noch ein anderes Gebäude, und wir alle lassen uns ein ganzes Tattoo stechen (zeigt auf die Stelle der abgeflachten Tätowierung auf seinem linken Arm).

- Oh, und du hast sie jetzt zusammengebracht, oder?

- Ja. Nicht jetzt. Und als ich 18 Jahre alt war, habe ich bereits intradermal gespritzt, also war die Zahl, wie ich später feststellte, so gering, und ich wurde ein Mädchen. Ich gehe bereits mit Jungs aus und wie lautet die Nummer, er ist groß geworden, so ist er aufgewachsen: 65818. Das ist eine Seriennummer, meine Mutter hatte 65817 und ich hatte 65818, hier und Vitenkas, er ist ein Junge, männlich, sie haben ihm eine Spritze ins Bein gegeben. Es waren 124.000 mehr Männer Das bedeutet, dass es noch mehr im Lager gab, hier, an seinem Bein, sie haben ihm diese Nummer angeheftet. Sie haben uns das so angetan, die Kinder haben geweint, es hat wehgetan... Und dann haben sie uns geführt, sie haben uns zu Fuß geführt, und wenn sie das alles schon getan haben, haben sie uns zu Fuß zur Kaserne geführt. Da hieß es Block, Block... Sie brachten uns in diese Kaserne, da wohnen wir...

Morgens und abends werden wir unter dieser Nummer zur Verifizierung angerufen. Hier wurde es am Ärmel angenäht. Das, das war der Nachname, Vorname und Vatersname (mit einem Grinsen), das alles hier. Wir mussten raus, sie schrien uns an, wir mussten antworten. Irgendwie haben sie uns alle überprüft und was konnten wir da auf den Kojen machen? Wie war das Leben dort (spricht mit gebrochener Stimme), nun, ich weiß es nicht, ich erinnere mich jetzt an alles, wie schrecklicher Traum. Die Kojen waren so, wissen Sie, sehr lang und solide. Nun ja, so ist es, wissen Sie, und der Durchgang ist ziemlich groß. Im Durchgang war der Boden mit Steinen ausgelegt, Sie wissen schon, mit behauenen Steinen ... Steine, sie sind so rau, sehr, mmm, nun ja, schlecht poliert, das ist alles. Nun, wir sind dort zu Bett gegangen, sie haben uns etwas gefüttert, sie haben uns eine Art Eintopf gegeben, schließlich haben wir so gelebt. Wie aus den Unterlagen hervorgeht, waren meine Mutter und ich einen Monat lang in dieser Kaserne. Das bedeutet, dass es bereits Auschwitz war. Es stellt sich heraus, dass sie uns nach Auschwitz gebracht haben.

Ich war nur einen Monat mit meiner Mutter und Vitenka dort, nur einen Monat, das ist alles. Also gehen wir zu Bett, ich kann mich nicht erinnern, wie, nun ja, wir gehen zu Bett, wir wachen auf. Mama stand auf und Vitenka bewegte sich. Er ging, ich stand auf. Aus irgendeinem Grund ist er nicht in der Nähe aufgestanden, sondern jemand anderes ist dort aufgestanden, kurz gesagt, dort waren bereits über Nacht Menschen gestorben.

- Und warum?

- Warum? Vom Hunger.

– Du wurdest also überhaupt nicht gefüttert?

– Sie haben mir etwas gefüttert, na ja, ich erinnere mich nicht. Ich kann es dir jetzt nicht sagen, aber jemand hat gelebt. Manche überlebten nicht, manche starben. Vielleicht war er krank, aber das kann ich nicht mehr sagen. Aber nach einer Weile, nach einer Weile sind diese Frauen groß, sie haben auch Zahlen. Es waren Polen, Deutsche, und wie sich herausstellte, waren dort Menschen aller Nationalitäten. Sie wurden auch einmal platziert... Und wissen Sie, wir haben mit dem Kopf dort geschlafen, es gab so ein Team, und mit den Füßen hier. Also gingen diese großen Frauen herum. Sie packten mich an den Beinen. Der Tote ist da, einfach so, sein Kopf ist hier zerbrochen, auf diesen Steinen, mit seinen Füßen, und sie sind so, der Kopf ist hier, und sie haben ihn geschleift, und die Gehirne sind alle über diese Steine ​​ausgebreitet. Ich erinnere mich an diese Episode, es gab mehrere davon.

Und dann kommt der Tag, an dem alle Kinder ihren Müttern weggenommen werden müssen. Sie sagen dort, nun ja, die Deutschen in gebrochenem Russisch, dass es den Kindern hier schlecht geht, sehen Sie, Kinder sterben, und sie müssen behandelt werden, sie müssen behandelt werden und das ist alles. Sie brachten uns nach draußen. (unter Tränen) Das ist unmöglich, du heißt doch Julia, oder? Vitenka und ich werden meiner Mutter weggenommen, weggenommen, meine Mutter sagt: Olechka, du bist ein großes Mädchen, pass auf Vitenka auf. (mit zitternder Stimme) Er ist klein, er wird seinen Vor- oder Nachnamen nicht kennen, du brauchst ihn, um die ganze Zeit bei dir zu sein. Wissen Sie, wie er war? Er schien 15 Jahre alt zu sein. Er verstand alles, er verstand absolut alles, absolut alles. Nun, Mama hat es gesagt, das heißt, aber er muss bei mir sein (mit zitternder Stimme).

- Aber es ist wahr. Das Kind ist vier Jahre alt.

- Ja. Dann brachten sie uns irgendwohin, das heißt von unserer Mutter, und brachten uns irgendwohin in ein Zimmer. Und dann wird mir Vitya weggenommen, wie kann ich ihn zurückgeben? Und er hat mich gepackt, und ich halte ihn, ich denke, nein, ich werde es niemals aufgeben. Und sie nehmen ihn mit...

- Was brauchen Sie?

„Und sie haben es mir weggenommen und das war’s.“ Es wurde mir weggenommen und das war's. Und so schien ich einzuschlafen. Es ist, als wäre ich eingeschlafen. Sie nahmen mir Vitenka weg und ich schien einzuschlafen. Das ist alles dazu. Also sage ich, warum mache ich das, weil das Mädchen neun Jahre alt war. Warum erinnere ich mich nicht Leben vor dem Krieg? Das ist wahrscheinlich der Grund. Es war, als wäre ich eingeschlafen.

- Was ist das, was ist das, warum?

- Weiß nicht. Ich erkläre, ich sage dir, Yulenka, woran ich mich erinnere. Ich kann nichts sagen. Ich schien einzuschlafen, warum schien ich einzuschlafen, denn irgendwann wache ich im Bett auf. Ich liege da, aber da ist eine Art Lumpen über meinen Augen, irgendetwas hindert mich am Hinsehen. Aber ich kann meine Hände nicht heben. Ich habe versucht, diesen Lappen auszuziehen, aber es gelingt mir nicht. Andererseits kann ich mich an nichts erinnern, wie es war. Aber ich erinnere mich, dass sie mich in dieses Bett setzten und ich mich selbst nicht wiedererkennen konnte. Ich denke, was ist das, hier ist ein Stock und hier ist ein Stock, und hier habe ich etwas Dickes. Und das ist ein Skelett, ich bin ein Skelett, ein Skelett. Ich konnte meine Arme nicht heben, weil sie aus Haut und Knochen bestanden. So sah ich mich selbst, meine Hände – auch hier ist ein großer Stock, und hier sind die Stöcke klein. So sah ich mich als Kind. Die Stöcke waren meine Knochen, mein Skelett. Und vor Ihren Augen denken Sie, dass die Haare gewachsen sind und vom Igel bis zur Nasenspitze gewachsen sind. So hingen sie an der Nase. So viel Zeit ist vergangen, sodass ich mich an nichts erinnern kann. Schließlich denke ich das jetzt, weil sie mir etwas gefüttert haben, ich habe überlebt, wie Sie sehen können. Ich habe überlebt, ich war ein Skelett, aber ich kam zur Besinnung, wissen Sie? Vielleicht bin ich in dieser Zeit, aber damit die Haare so von der Wurzel wachsen können, nun ja, wie viel, ist es notwendig.

- Nun, sechs Monate sollten vergehen...

– Ich glaube nicht, ich glaube nicht, denn den Unterlagen zufolge sind es nicht sechs Monate, sondern vier Monate, fünf... Ja, vier, nun ja, einfach so, das sind die Haare. Dann haben sie mir alles wieder abgeschnitten. Aber ich erinnere mich an alles, erst später erinnere ich mich an alles. Hier fingen sie an, mich zu füttern, sie fingen an, mir das Stehen beizubringen, sie fingen an, mir das Gehen beizubringen, sie fingen an, mich zu stillen. Wie sich herausstellte, war es dasselbe Auschwitz, nur dass es eine Hygieneanstalt war, also haben sie die Kinder mitgenommen, ich weiß nicht, was sie dort mit uns gemacht haben. Erst nach einiger Zeit brachte eine Frau Essen in diese Baracke. Und dort, wissen Sie, gibt es große Kasernen, diese Tore öffnen sich und ein Auto kommt herein, mit Lebensmitteln, das ist alles. Und eine Frau kam auf mich zu und sagte, sie wüssten, wie wir dort heißen, und das war’s, sie sagte, Olechka, sie ist auch Polin, oder so ähnlich, sie sagt, wenn du noch lebst und wenn du deine Mutter jemals triffst , damit Sie wissen, dass Ihr Victor gestorben ist.

Kriklivets Ekaterina Wassiljewna

Ekaterina Wassiljewna wurde 1926 in der Nähe von Saporoschje geboren. 1943 wurde sie zur Arbeit nach Deutschland verschleppt. Nach der Zerstörung ihres Arbeitslagers in der Neuzeit. Walsburg, Kriklivets floh mit ihren Freunden, was sie schließlich nach Auschwitz führte. Das Interview wurde 2002 von Alena Kozlova im Haus von Jekaterina Wassiljewna in Saporoschje geführt.

„Wir rannten und wanderten durch den Wald und spazierten durch das Dorf. Aber sie stießen auf die Polizei. Und die Polizei nahm uns mit und brachte uns vor ihnen dorthin, zur Polizeistation. Nun ja, sie haben uns einen Bauer anvertraut, damit wir bei ihm bleiben und leben können. Nun, wir waren nicht lange dort, ein paar Tage, vielleicht eine Woche. Ein deutsches Auto und Hunde kamen an, holten uns ab und brachten uns zum Bahnhof. Am Bahnhof verluden sie uns in einen Zug, nun ja, einen Güterzug, und direkt ins Konzentrationslager Auschwitz, bis ins tiefste ... (Seufzer, Schreie). Jetzt mache ich eine Pause! Ich kann mich nicht erinnern!

Sie brachten uns nachts nach Auschwitz. Nachts wurden wir in ein Badehaus gezwungen. Nun, es gibt ein Badehaus, und dort wird das Gas aufgedreht, wo Gas ist, ist ein Badehaus. Aber sie haben für uns nicht das Gas aufgedreht. Und erst dort nahmen sie uns unsere Kleider ab, zogen uns KZ-Kleider an, schlugen diese Nummern aus und brachten uns in den Block, den elften Block.

Und es ist dunkel, man sieht nirgends etwas, die Kojen. Und es gab eine Art Abstellraum, da waren Matratzen. Er sagt: „Nimm die Matratzen!“ Wir krochen hinter die Matratzen und da war etwas Nasses und Rutschiges. Und die Mädchen sagen: „Wahrscheinlich Würmer.“ Nun ja, wir haben diese Matratze nicht mitgenommen, sondern eine trockene herausgeholt, sie lag dort auf der Matratze, wir, drei Mädchen, und saßen dort bis zum Morgen.

Am Morgen – dort war ein Lager, es hieß eine Polin – rennt sie zum Block und schreit: „Aufstein! Aufstein!“, nein, naja, „bauen“, ich habe schon vergessen wie, „abtrepen!“ - "zerstreuen!" "Ausrichten!"

Und wir standen in einer Reihe in der Nähe der Kaserne, jeder zu fünft. Sie gaben uns Polster für unsere Füße, wie Bootspolster. Sie stellten uns in Fünfergruppen auf, und der Lagerführer kommt und mit diesen und seinen Untergebenen überprüft und zählt er. Na und, los ging es. Er hat mit ihr über etwas geredet, wir, ich weiß es nicht.

Nun, und dann waren wir da, in diesem elften Block. Nun, sie haben uns gefüttert, Sie wissen ja, wie sie uns in Konzentrationslagern ernähren. Generell gilt an Feiertagen Brennnesselbrei oder Steckrüben. Hier. Und da waren wir.

Sie schickten uns seit dem Konzentrationslager zur Arbeit, um irgendwo Kohl zu pflücken. Aber wir waren natürlich schon da und haben uns mit Kohl satt gemacht, aber bis zu dem Zeitpunkt, bis wir noch essen konnten. Und als diejenigen, die bereits geschwächt waren, bereits krank waren und starben. Wir hatten schon große Angst vor dem Essen. Und wenn du ein paar Blätter stiehlst, bekommst du sie irgendwohin, entweder unter deinem Kleid oder unter deinen Armen, direkt unter deinem Kleid. Und wenn sie Blätter finden, schlagen sie ihn. Damit sie nicht alles tragen.

Wir waren dünn und unheimlich, weil wir schlecht ernährt wurden. Und dann kam eines Tages ein hoher Beamter und sagte: „Wir waren die ganze Zeit dort und jetzt erzähle ich Ihnen, wie sie uns rausgeholt haben.“ Ein hoher Beamter kommt und sie sagen, dass er vierhundert Mädchen braucht und Sie für ihn arbeiten werden. Nun, dort floss ein Bach, manchmal floss dort Blut, dort wurden Experimente durchgeführt. Und dort wuchs das Badyaga, also rieben wir ein wenig Badyaga auf unsere Wangen, so dass es schien, als wären wir immer noch da ... Und wir ... und am Ende landeten wir genau unter diesen vierhundert Menschen

Kossakovskaya Oksana Romanovna

Oksana Romanowna wurde 1923 in Lemberg geboren. 1942 wurde sie in Lemberg bei einer Razzia wegen der Ermordung eines Gestapo-Mannes entführt. Nach einem Jahr in einem Gefängnis in Lemberg wurde sie nach Auschwitz geschickt, wo sie zwei Jahre verbrachte und Zeuge eines Aufstands im Lager wurde. Das Interview führte Anna Reznikova im Jahr 2006 in Oksana Romanovnas Wohnung in St. Petersburg.

- Ich habe 43 gedient mehr als ein Jahr in einer Zelle, und dann brachten sie mich nach Auschwitz, sogar Papa kam, er wusste, dass wir heute nach Auschwitz geschickt wurden, er kam zum Güterbahnhof, sie steckten mich (ganz leise) in diesen Güterwagen, ich beobachtete, wie er wie durch einen Zaun stand und weinte. Das einzige Mal, dass ich meinen Vater weinen sah...

Nun, wir kamen an, sie wuschen uns sofort, rasierten uns, schnitten uns die Haare, tätowierten unsere Nummer und brachten uns in Quarantäne, brachten uns in ein Quarantänelager. Sie brachten uns in die Baracke 25, und Baracke 25 war die Baracke, in die sie nach der Auswahl geschickt wurden, von wo aus sie dann ins Krematorium geschickt wurden, also entschieden alle, dass wir ins Krematorium gehen würden, aber es war zufällig frei, es gab keine Auswahl, er wurde freigelassen und wir wurden dort untergebracht, wir lebten lange Zeit in dieser Kaserne, wir arbeiteten damals überhaupt nicht, aber am Morgen, um fünf Uhr morgens, wurden wir zur Inspektion rausgeschmissen, und Was war das? Es waren im Allgemeinen Hunderttausende Menschen, es gab sieben Dörfer und die Stadt Auschwitz, es war alles ein Lager, also bis wir alle auf eins heruntergezählt wurden, damit die Zählung aufging , wir standen die ganze Zeit so, fünf Leute hintereinander, drei, vier Stunden lang, um fünf Uhr morgens wurden wir in die Kälte geworfen, in die Kälte, fast unbekleidet, weil wir nur Holzstücke trugen, ein paar Blusen und Röcke, und wir... uns... das heißt wir, wir haben alle gewartet, bis wir im ganzen Lager so gezählt wurden, in all diesen Dörfern, in allen Dörfern...

– Sind Dörfer eine Art Zweigstelle?

- Zweige, ja. Sie rief unser Dorf an, es gab ein polnisches Dorf namens Brzezhinki, es hieß Birkenau, Birkenau ist Brzezhinki... Und... dann brachten sie uns eine Art Kaffee, ein Getränk und ein Stück Brot, was sie nicht taten Lasst uns halbnackt in die Kaserne. Sie hießen Wiesen, Wiesen, so nannten sie es, wir stehen da und kuscheln uns aneinander, denn es ist kalt, und es war schon Herbst, als sie uns brachten, im Oktober, und es gab schon Frost, das ist alles die Karpatenregion, Schlesien, und da war schon Frost, und wir sind so halbnackt, mit nackten Füßen, in diesen Holzstücken, zusammengedrängt, uns aneinander wärmend, bis zum Mittagessen, beim Mittagessen, das heißt, sie gaben Als wir wieder zu Mittag aßen, fuhren sie uns wieder auf diese Wiese...

- Was ist Mittagessen?

- Und zum Mittagessen gaben sie mir eine Art Eintopf und auch ein Stück Brot, zum Mittagessen gaben sie mir ein Stück künstlichen Honig zum Brot und manchmal gaben sie mir ein Stück Margarine, und eigentlich erinnere ich mich an nichts sonst... vielleicht haben sie mir etwas anderes gegeben, aber ich erinnere mich nicht mehr... Und so war es auch, bis ich an Typhus erkrankte. Das heißt, sie brachten mich, sie holten mich aus einer Kaserne, die Mädchen brachten mich ins Revier, in die Krankenstation, da lag ich ... Ich hatte eine sehr schwere Form von Typhus, ich war bewusstlos, dann konnte ich kaum weggehen , es kam... Ich habe laufen gelernt, weil ich laufen konnte, ich konnte nicht, danach haben sie uns mitgenommen, sie haben uns bereits vom Quarantänelager ins Lager B verlegt, durch den Draht, wir haben alles gesehen, weil der Draht war ..., der Draht war überall im Lager sichtbar, nur etwa fünf, sechs Meter vom Lager zum Lager waren solche Wege, dass wir uns überhaupt unterhalten konnten...

- Und du hast geredet?

- Ja. Und so waren wir hier in einem Lager (er fängt an, mit seinen Händen den Plan des Lagers auf dem Tisch zu zeigen), Quarantäne, dann gab es einen Weg, hier war Lager B, gegenüber war ein Männerlager, gegenüber... und Hier dazwischen gab es diese Eisenbahn, durch die sie uns brachten ... Durch diese Straße gab es ein Männerlager, dann hinter dem Männerlager, etwas abseits, gab es ein Zigeunerlager, in dem Zigeunerfamilien lebten, als sie lebten ganze Familien, wir haben sie sogar gesehen, und eines Tages haben sie sie alle verbrannt... Wir haben auch gesehen, wie das Feuer dort brannte, da es nicht passiert ist...

- Also haben sie dort die Kaserne in Brand gesteckt?

– Ich weiß es nicht genau, aber dort brannte ein Feuer, und dann waren sie weg, sie sagten, sie seien verbrannt... die Gefangenen redeten untereinander... Und hinter unserem Lager B, das... . Es gab hier sofort ein Krematorium, es gab ein Krematorium, und als sie dann 1944 einen Konvoi von 200.000 ungarischen Juden brachten, war das eine sehr große Lieferung von 200.000. Und dann wurden sie auf derselben Straße sortiert, alle Jungen, Gesunden in die eine Richtung, alle Alten, Kranken, Kinder in die andere, das heißt ... zum Krematorium, und es gab nicht genug Krematorien, daran erinnere ich mich Dann, wissen Sie, dieser Geruch verbrannter Knochen, dieser Krematoriumsrauch ... aus diesen Schornsteinen, so stinkend, schwer, also da ist dieser in ... Brzezhinka, da gab es so eine Abteilung, wo sie ein Loch gegraben und geworfen haben es dort, und... nun ja, sie haben sie wirklich zuerst vergiftet und dann verbrannt...

– Aber ist das nur bei Juden so? Oder wurden sie auch aus Ihrer Kaserne mitgenommen?

- Es gab einmal von unserer Kaserne aus gab es eine solche Selektion, eine Kontrolle, wenn wir... das waren wir... sie gaben uns, es gab so eine Straße, die zum Ausgang des Lagers führte, da war eine Tor, darauf stand geschrieben „Arbeit macht frei“ und... „Arbeit gibt Freiheit“ und „macht Freiheit“, und das heißt, wir mussten 200-300 Meter laufen, 200 mussten laufen, manche rannten, manche stolperten, fielen, konnten nicht aufstehen, konnten nicht rennen, sie schickten uns weg, das war einmal, und dann gab es nichts mehr, dann nur, als wir dorthin gingen... nach Breslav, als wir zu Fuß gingen, wir Wir sind mehrere Nächte gelaufen, einmal wurden wir sogar bombardiert sowjetische Flugzeuge, obwohl sie gesehen haben, dass sie gestreifte Kleidung trugen, obwohl dort... es stimmt, dass Wachen bei uns waren, aber sie haben bombardiert, und Auschwitz wurde einmal bombardiert (lacht).

- Warst du schon dort?

- Und wie ist das?

- Nun, sie haben bombardiert und das war's.

- Na, hast du es verstanden?

- Wir haben es.

- Menschen starben?

- Nun ja, jemand ist gestorben... natürlich sind sie gestorben...

– Einmal im Monat durften wir Briefe auf Deutsch schreiben...

– Haben Sie Deutsch gesprochen?

- Nun ja, schwach, aber ich hatte einigermaßen die Kontrolle, aber... also das... Obwohl die Deutschen, die ich kürzlich hier besuchte, dachten, dass ich scheinbar ganz normal mit ihnen rede, haben wir uns sogar mit einem angefreundet Frau. Sie kam zu mir, sie besuchte mich hier zweimal, und ich besuchte sie nicht, aber als ich dort nach Ravensbrück ging, kam sie zu mir. Eigentlich dachte man, dass wir so etwas wie ... die Deutschen sagen ... Ich habe es einfach vergessen, vieles. Nein, wenn man so kommuniziert und anfängt zu reden, ist es, als ob man sich von irgendwoher an alles erinnert, und so...

– Und du hast Briefe auf Deutsch geschrieben...

– Wir haben auf Deutsch geschrieben...

- Und was hast du geschrieben?

- Nun, wir leben und es geht uns gut...

- Nun, gab es dort Zensur?

- Es gab Zensur.

– Aber du hast nicht versucht, irgendwie... etwas zu sagen, damit sie es nicht verstehen...

- Nun, es musste sehr gut sein, damit wir diese Feinheiten der Sprache kannten, wissen Sie, damit wir irgendwie... wissen Sie was... wir schrieben hauptsächlich, dass wir am Leben waren, na ja, vielleicht hat jemand geschrieben , ich habe nicht geschrieben...

– Haben Sie Antworten erhalten?

- Nein, aber als ich ein Paket erhielt, nachdem ich an Typhus erkrankt war, bat ich darum, mir etwas Salziges zu schicken, und sie schickten mir ... das Rote Kreuz hat uns geholfen und geholfen ... Das Rote Kreuz hat systematisch geholfen, aber seitdem Stalin weigerte sich, dem Roten Kreuz zu helfen, dann wurde uns befohlen, für jeweils 10 Personen ein Almosenpaket zu erhalten ... Und alle anderen erhielten ein Paket ... Stalin half uns, gut zu leben ...

– Hatten Sie Freunde, die im Ghetto gelandet sind?

– Damals hatte ich solche Freunde nicht, aber im deutschen Konzentrationslager hatte ich jüdische Freunde, ich hatte eine Freundin, zwei jüdische Freunde, mit denen ich zusammengearbeitet habe, und als es diesen jüdischen Aufstand in Auschwitz gab ... da wurde sie erwischt , denn was sie der Fabrik übergeben hat... dort, im Grunde in Auschwitz, brachten sie jüdische Arbeiterhäftlinge in die Fabrik, sie nahmen uns nur mit, sie nahmen uns nicht mit, wir waren größtenteils auf dem Feld und so weiter Lager... aber sie brachten Juden in die Fabrik, mit Ausnahme derjenigen, die in den Dienstlagern waren, und jetzt... sehen Sie schon... ah, ich habe über den Aufstand gesprochen. Eines Tages arbeiteten wir dort in der Nähe, durch den Zaun hindurch, da war ein Krematorium, und wir hörten Schüsse... das heißt, es begann zu schießen, es wurde geschossen, dann wurden wir sofort in die Kaserne getrieben, dann stellte sich heraus, dass... Als sie rebellierten, bestand die Brigade dort, die das Krematorium bediente, auch aus Juden, sie dienten, da war dieser jüdische Vorarbeiter, und das war's, es waren nur Juden im Dienst und ein SS-Mann, sie warfen den SS-Mann in den Feuerraum, Und dort fingen sie an... Sie haben die Wachen erschossen, aber dann haben sie sie offenbar mitgenommen, weil sie uns reingefahren haben, wir haben ihn nicht mehr gesehen, aber diese Freundin von mir, ich erinnere mich sogar noch an ihren Nachnamen, das war es Rosaria Robota aus Warschau... sie war aus Warschau, eine Warschauer Jüdin, sie war die zweite Helya, Helya Honigman, ich erinnerte mich, wir waren sehr befreundet mit ihnen und sie nahmen sie mit, dann nahmen wir sie alle mit, um zuzusehen, wie Sie wurden gehängt, es stellte sich heraus, dass sie es weitergab, von diesen, wie sie in der Fabrik arbeiteten, sie holten nach und nach Waffen heraus, sie gab es an diese Brigade weiter, die arbeitete...

– Und wie viele Leute haben daran teilgenommen?

- Nun, eine ganze Gruppe, nun, eine ganze Brigade, die das Krematorium gewartet hat ...

Michailowa Alexandra Iwanowna

Alexandra Iwanowna wurde 1924 im Dorf Beloe in der Region Nowgorod geboren. Während der Besatzung wurde sie zur Arbeit nach Deutschland gebracht. Sie floh aus einem Arbeitslager und landete anschließend in Auschwitz. Alexandra Iwanowna verbrachte zwei Monate im Lager, danach wurden sie nach Mauthausen verlegt. Das Interview wurde 2002 von Alena Kozlova im Haus von Alexandra Iwanowna in der Region Moskau geführt.

- Nun, ich hatte ein Mal, ich habe es herausgeschnitten... In Deutschland, in Auschwitz... 82.872 - Ich erinnere mich noch daran... Nun, ich habe es herausgeschnitten, weil ich Angst hatte, dass ich dorthin geschickt würde Dieselben Lager, Stalin ... versteckt ... Und als ich einen Job bekam, habe ich ihn nie gegeben oder irgendwo geschrieben ... Ich begann sofort zu sagen, dass ich dort arbeitete, dort ...

– Aber als Sie in Auschwitz lebten, lebten in Ihrer Kaserne nur Russen?

- Alle Arten, sogar auf allen Arten von Kojen. Da haben sie sich den Film angeschaut, vielleicht sogar auf den Kojen – und zwar auf alle möglichen Arten. Und Italiener, Italiener sind freundliche Menschen: Sie haben uns so gut behandelt – Polen, Jugoslawen, Ukrainer, Weißrussen und Russen.

– Nun, haben sie die Russen gut behandelt, oder gab es welche?

- Ja, es ist das Gleiche, alles ist irgendwie gleich. Aber noch mehr Juden sprangen, als das Flugzeug überflog, aus der Kaserne: Sie hatten Angst, dass jetzt auf sie geschossen werden würde. Und wir Russen legen uns hin. Ich sage: „Die Russen werden uns nicht erschießen.“ Da brachten sie uns an diesen Ort, nach Mauthausen, sie gaben uns eine Matratze, stopften sie mit Spänen aus, und wir, jeweils 4 Personen – 2 schliefen Seite an Seite im Liegen, ich sagte: „Sie werden uns nicht anfassen.“ .“ Wir lagen, hatten aber keine Kraft, uns zu bewegen.

– Und in Auschwitz sind bei Ihnen auch die Juden in der Kaserne?

- Es gab alles Mögliche, ja. Aber es liegt noch viel vor uns In letzter Zeit verbrannte sie. Der Zug wird kommen/sogar ich habe ihre Lumpen ausgeladen. Es tut mir leid, Entladen. Als ich also im Konzentrationslager ankam, habe ich mich völlig von allem abgekoppelt. Ich habe an nichts gedacht. Mir kommt es so vor, als wäre mir nichts vorgekommen. In einem Zivillager erinnerte ich mich irgendwie an jemanden dort, meinen Vater, meine Mutter, meinen Bruder, wie sie zur Armee geschickt wurden, aber hier dachte ich an nichts, dachte an niemanden, dachte nicht an mich selbst. Es schien mir, als hätte ich irgendwo versagt, das war's, ich war nicht auf der Welt. Vielleicht hat mich das gerettet, wissen Sie, und das ist eine große Sache. Und da weinte ich, die ganze Zeit besorgt.

- In Leipzig, oder?

- In Leipzig. Und das war's, ich wurde ohnmächtig, ich weiß nichts, ich sehe nichts, es war so.

– Aber lasst uns mit Auschwitz fortfahren. Sie sagten, dass Sie ausladen würden, ein Zug sei angekommen, aber normalerweise hätten Sie irgendwo außerhalb des Territoriums gearbeitet, oder? Und dann haben sie dich zum Ausladen gebracht, dich oder deine Kaserne?

- Ja, ja, unsere Kaserne.

– Und was war das für ein Zug, den Sie ausgeladen haben?

„Die Menschen, die Menschen kamen auf diese Seite, aber sie zwangen uns von der anderen Seite mit Lumpen, ihrem Reichtum.“ Es handelte sich wahrscheinlich um Evakuierte, Juden.

„Es ist, als würden sie es transportieren.“

- Sie haben es irgendwohin transportiert. Sie brachten alle Wertsachen, alles, alles hierher, Lumpen und buchstäblich alles. Ihre Sachen sind auf dieser Seite und ihre Sachen sind auf der anderen Seite. Und es gab eine spezielle Kaserne, und alles war da, sie haben alles in diese Kaserne getragen, sie haben uns mitgenommen, sie haben uns eine Art Kinderwagen gegeben, ich erinnere mich nicht. Und das, und ihnen direkt/, sagen wir schon: „Na, das ist es, da ist schon ein Geruch, Rauch, ein brennendes Gefühl.“

Sivoded Galina Karpovna

Galina Karpowna wurde 1917 geboren Gebiet Saporoschje. Als der Krieg begann, ging sie in den Untergrund und half den Partisanen. 1943 wurde sie verhaftet und begann dann, durch die Lager zu wandern. Auschwitz, wo sie etwa ein Jahr verbrachte, war nur eines davon, das letzte war Bergen-Belsen. Das Interview wurde von Alena Kozlova im Jahr 2002 im Haus von Galina Karpovna in Saporoschje geführt.

– Sie fuhren uns zu Fuß vom Bahnhof nach Auschwitz. Und sobald sie das Tor erreichten, stand eine Frau in gestreifter Kleidung auf den Knien und wurde für etwas bestraft. Das war das Erste, was mir ins Auge fiel. Dann brachten sie uns sozusagen in ein Badehaus, sie zogen uns alles aus, schnitten uns die Haare, gaben uns gestreifte Kleider, helle Jacken ohne Futter, Schals, Strümpfe, es gab keine Strümpfe, ich weiß nicht mehr, was sie waren Die Leisten waren so ausgehöhlt, dass wir sie nicht trugen, wir konnten gehen (er will uns zeigen, was das für Polster sind), sie zogen sie aus... Sie kleideten sie an, schnitten ihnen die Haare, gaben uns Holzstücke, da gibt es Bilder. Wir können nicht gehen, wir fallen und sie schlagen mit Gewehrkolben auf uns ein. Die Polizei fuhr uns in den Block. Der 31. Block wurde unter Quarantäne gestellt. Am zweiten Tag bekamen wir hier Spritzen.

- Wofür?

- Nun, wahrscheinlich, damit wir keine Frauen sind. Frauen menstruieren. Wir hatten Ärzte, Ljubow Jakowlewna, die flüsterten: „Wer kann, quetsche alles aus.“ Wir drückten alles aus, aber in der ersten Woche bekamen wir alle Typhus! Als sie uns hereinbrachten, gaben sie uns am ersten Tag nichts zu essen. Am zweiten Tag bekamen wir zum Mittagessen Suppe. Es waren viele Leute hinter uns her, ich weiß nicht, wie viele es waren, es waren viele. Nicht nur unser Transport, sondern es gab auch andere. Zum Mittagessen stellten sie sich auf beiden Seiten so dreimal und so dreimal auf, und jeweils drei Leute, eine Dreierreihe. Ich stand in der ersten Reihe. Auf der linken Seite (unverständlich) ist Valya Polovakh, sie ist Ärztin... Sie ist noch nicht fertig, aber sie hat als Ärztin und eine halbe Mitarbeiterin an der Verehrung gearbeitet. So nannten sie sie, ihr Name ist Poltavka, ihr Name ist Poltavka. Schönes Mädchen. Und auch Valya und Loginova sind schön und gesund. Und ich war klein, dünn. Und wir standen. Sie brachten uns Suppe. Und die Suppe, weißt du, Spinat, das ist wie Sauerampfer, und alles ist sauer, und diese Knolle, und da sind Würmer. Da werden die Köpfe gestochen und gestochen. Und Valya: „Oh mein Gott! Würmer, Würmer! Und diese Suppe haben wir nicht gegessen. Wir haben diese Suppe nicht gegessen. Sie haben nichts blockiert. Es ist einfach unmöglich... die Würmer strecken den Kopf raus und springen zurück. Wir haben es nicht genommen. Wir haben unsere Nummern aufgeschrieben, hier haben wir diese Nummern eingenäht und auf unsere Kleider geprägt. Wir haben unsere Nummern aufgeschrieben. Wir wissen nicht, warum wir es aufgenommen haben.

Fünf Tage später, vielleicht vier, abends, am selben Morgen und Abend. Sie riefen unsere Nummern an, aber sie standen auch so: Es gibt drei Reihen, in der Mitte ist freier Platz und es gibt drei Reihen. Frauen haben es gebaut. Sie rufen unsere Nummern an. Sie haben alle auf die Knie gezwungen und uns in die Mitte gerufen, sie haben einen Stuhl herausgeholt, dort war ein Bild davon. Sie haben diesen Stuhl herausgeholt und lasst uns uns verprügeln. Und geh ins Bett. Mundschutz. Capa – sie war Polin, Maria. Oh, gruselig, gruselig! Poltavka wurde zuerst geschlagen. Sie zwangen alle in die Knie. Wir haben nicht gezählt, aber die Mädchen, die auf den Knien waren, haben gezählt, wie lange. Und Valya Loginova ist 32. Sie halten solche Stöcke in ihren Händen. Einer auf der einen Seite und der andere auf der anderen Seite. Ich war der Letzte, der geschlagen wurde. Also zählten sie alle mit 32, mich aber mit 18. Ich hörte schnell auf zu schreien. Und diese Mädchen waren gesund, schrien, fielen in Ohnmacht, es gab kein Wasser ... Unsere Baracken waren die letzten, dort gab es eine Toilette und neben der Toilette gab es einen Waschtisch. Die Hälfte für die Toilette und die andere Hälfte für das Waschbecken. Wasser gab es dort erst um 6 Uhr morgens, einmal für mehrere Stunden. Es gab kein Wasser, also... also nahmen sie diese Walja und diese Poltawjanka und schütteten sie aus. Sie warfen mich und schlugen mich zurück, aber sie warfen mich nicht, ich wurde nicht ohnmächtig, ich hörte schnell auf zu schreien und die Mädchen zählten nur 18 dieser Stöcke für mich. Wenn sie uns schlugen, stellten sie uns in die Mitte und so, mit ausgestreckten Armen und hier und da mit Ziegeln. Und wir hielten diese Steine ​​in unseren Händen. Ich weiß nicht, wie lange das schon her ist, am Abend, am Abend, am späten Abend, sie lassen uns nicht gehen, alle sind auf den Knien, und wir liegen mit Ziegeln auf den Knien. Und unsere Blockfrau ist Polin (wir sagen Kommandantin, aber dort nennen sie sie Blockfrau). Blokovaya bat um Verzeihung, danach hätten sie uns in den Strafraum bringen sollen. Sie sagten, eska sei ein Freistoß. Sie bekamen eine kleinere Ration Brot. Im Workcamp bekamen wir zweimal Suppe. Und in der Quarantäne gab es nur einmal am Tag weniger Brotrationen und „run-run-run!“ Wie er aufgestanden ist und gerannt ist! Nur wenige konnten es ertragen. Und sie ging hin und bat um Verzeihung, dass diese Frauen aus Russland kommen, eine solche Strafe gibt es für sie nicht, aber ich hatte keine Zeit, es ihnen zu erklären, sie wussten es nicht. Und sie verziehen uns, dass wir uns nicht zur Eska geschickt haben, und erlauben uns, vielleicht um 11 oder 12 Uhr nachts aufstehen und gehen zu lassen ...

- Welche Art von Arbeit? Den Bereich reinigen?

- In der Quarantäne haben wir das Territorium gesäubert, aber im Allgemeinen gab es eine 19. Mannschaft. Wir hatten den 19. Block und die 19. Mannschaft. Sie gruben dort einen Graben, dort einen Sumpf und legten das Land trocken. Man gräbt den Boden um, wirft den Dreck hinein, er trocknet, sie entwässern den Boden. So war der Job. An diesen Holzstücken bleibt es hängen... Im Arbeitslager gab es uns Holzsohlen, aber diese sind aus Lumpen. Und Arbeit, Arbeit, Dreck, hör nicht auf, es gibt keine Ruhepause. Sobald ich aufgestanden bin, habe ich dich mit dem Hintern geschlagen, also mit dem Hintern. Sie brachten Essen zu ihrem Arbeitsplatz, ich aß es im Stehen, aber wir hatten solche Schnüre zum Essen, eine Schüssel, na ja, wie ein Helm. Das Etikett ist angebunden, genau hier auf der Rückseite, ein Löffel, wer einen Löffel hatte, hat einen Löffel in der Tasche, und wer keinen hatte, der wird es schaffen. Gefesselt und das war's. Habe nichts gewaschen.

- Und die Löffel und Schüsseln – wurden sie dir gegeben?

- Sie haben sie verteilt, so rot, als würde man auf dem Kopf Motorrad fahren, das sind die roten Schüsseln, die wir hatten. Wir waren vielleicht einen Monat oder etwa einen Monat im Quarantänelager. Und der Block versuchte, uns so schnell wie möglich in ein Arbeitslager zu verlegen. In einem Workcamp ist es etwas einfacher. Und im Quarantänelager gab es Schrecken. Bereits bei uns gebaut Eisenbahn Direkt zum Krematorium...

– Haben Sie nur daran gearbeitet, diese Sümpfe trockenzulegen, oder haben Sie etwas anderes getan?

- Ja. Und dann, kurz bevor wir aus Auschwitz vertrieben wurden, kam die Gartenarbeit – das Graben…. Es waren 15 von ihnen da, dann noch einmal 15 und ich kam dort an. Dann nahmen sie noch 30 weitere mit, insgesamt waren es 60 Leute. Sie zwangen, die Bäume auszugraben und dort neu zu pflanzen. Unser Kapo war ein Deutscher, und es gab einen SS-Mann mit Hunden. Irgendwann im Dezember wurden wir von Auschwitz ins Zentrum verlegt. Dann hatten wir eine Außenstelle von Birkenau, und im Zentrum war es wie in Auschwitz, dort standen schon Häuser, aber wir hatten solche Baracken. Es gab keine Fenster, das Dach war nur aus Schiefer, es gab keine Decke ...

- Wo ist das? In Auschwitz?

- Ja, ja, im 19. Block. Es gab keine Decke, nur Schiefer. Es gab dort keine Betten. Während der Quarantäne gab es diese Dreibettzimmer. Als wir geschlagen wurden, hatte ich den zweiten Stock, aber ich konnte dort nicht hochkommen, sie gaben mir den ersten Platz. Und am Arbeitsplatz gab es ja Zäune, hier Holzkojen und oben Kojen. Es gibt eine große Matratze für alle Kojen und eine Decke. Es sind fünf Leute da. Es gab keine Wände, nur ein Fenster dort, wo der Block stand. Ein Fenster, sie hatte einen separaten Raum am Eingang. Es gab ein Blockhaus und einen Wächter, und wir kamen herein ... Die Lichter blieben wirklich die ganze Nacht an. Es brannte die ganze Nacht, weil es dunkel war.

- Sie sagen, als sie Sie hierher brachten, gaben sie allen Spritzen, und dann erkrankten viele in Ihrer Kaserne an Typhus?

– Ja, von unserem Transport an waren unsere Leute an Typhus erkrankt.

- Und wo sind sie? Waren sie hier in der Kaserne krank?

- Nein, sie werden verehrt, wir nennen sie eine Klinik oder ein Krankenhaus, und dann gibt es noch Verehrung. Es waren schon einige unserer Ärzte da ... Alle Ärzte wurden in Ehren, den Ärzten und Valya Loginov zur Arbeit gebracht

-Und sie wurden geheilt?

- Nein. Faina, allein dort, sie war selbst Ärztin, Krankenschwester, sie erkrankte auch an Typhus, sie blieb am Leben. Als Krankenschwester arbeitete sie mit Kindern. Dort wurden Experimente durchgeführt

– Gab es dort Experimente? Welche?

„Sie haben an kleinen Kindern experimentiert, und sie hat dort gearbeitet.“ Sie erkrankte an Typhus und erholte sich wieder. Lyubov Yakovlevna, das ist von unserem Transport, Tabletten. Sie war so dünn! Hier ist so ein Kopf, aber hier ist nichts Stummes! Nur Knochen, nur ein großer Kopf.

– Hat Faina dir etwas erzählt, was für eine Arbeit sie gemacht hat?

- Nein, das habe ich dir nicht gesagt.

– Waren Sie schon einmal in Revere? Warst du dort krank?

- Nein, das ist genau das, was ich zum Glück hatte, dass ich... naja, ich hatte da ein bisschen Grippe... Wir waren krank, aber wir haben versucht, nicht zum Revere zu kommen, weil es unwahrscheinlich ist, dass du das erfährst Von dort aus geht es weiter ... Wir waren 180, und wenn 50 überlebt haben, ist das alles und gut. Und sie sind alle gestorben. Alle sind gestorben. Manche an Typhus, manche an Hunger, nun ja, sie waren infiziert. Wir hatten solche Pickel, Abszesse, die geplatzt sind. Läuse haben alles an uns aufgefressen. Sie waren schrecklich.

-Haben sie dich nicht ins Badehaus gebracht?

- Einmal pro Monat. Und sie sind nicht gefahren, sie sind gefahren. Entweder geben sie dir kochendes Wasser, oder kaltes Wasser sie werden es geben. Sie verlangen von uns allen, was wir für eine Ration Brot eintauschen. Es gibt diejenigen, die dort gearbeitet haben, wo sie sich ausgezogen haben, also tun sie etwas ... Wir tauschen Höschen oder Strümpfe gegen eine Ration Brot. Lasst uns gehen, und sie werden es uns wegnehmen, es ändern, uns etwas geben, das unmöglich ist ... Es war beängstigend, es war sehr beängstigend. Diese Faina hat überlebt, sie wurde in Auschwitz befreit, sie arbeitete auf dem Feld, sie starb vor drei oder vier Jahren. Sie kamen zu einem Interview vor sie, und sie hatte, wissen Sie, Angst. Der Typ vom KGB ist schwarz. Zuerst sind sie uns gefolgt, wissen Sie wie? Wer war in Deutschland?

-Wirst du mir erzählen?

- Alle. Manche freiwillig, manche im Konzentrationslager, alle wurden gleichermaßen verfolgt. Und sie bekam Angst und wurde leise verrückt. Diese Faina. Arm und tot

Stefanenko Dina Estafjewna

Dina Estafievna wurde 1920 in der Region Saporoschje geboren. 1941 wurde sie zwangsweise zur Arbeit nach Deutschland geschickt. Nach zwei Jahren Zwangsarbeit wurde Dina Estafjewna als Schädlingsbekämpferin nach Auschwitz deportiert, wo sie mehr als ein Jahr verbrachte. Das Interview wurde 2005 von Yulia Belozerova in St. Petersburg geführt.

„Nun, sie haben mich lange verhört und geschlagen, ich war lange dort, ich habe drei oder zwei Monate verbracht, ich erinnere mich nicht, dann haben sie mich in ein Konzentrationslager gebracht. Es stellt sich heraus, dass es sich um das Konzentrationslager Auschwitz handelt, Auschwitz. Sie brachten, es gibt viele Hunde, sie brachten uns nachts, eine Art große Scheune, und sie kamen am Morgen dorthin und schlugen Zahlen auf ihre Hände. Auch ein Lagerhäftling hat mir wahrscheinlich meine Nummer rausgeklopft und gefragt, wie, wie ist mein Nachname, wie ist mein Name, und ich sagte, wenn sie eine Kuh tätowieren, fragen sie nicht nach ihrem Nachnamen, und ich werde es auch nicht tun sag dir meinen Nachnamen.

- Was ist dein? Mädchenname War?

– Storchak Dina Evstafievna. Aber es war ihr egal, sie hat meinen Nachnamen nicht aufgeschrieben, aber laut der Liste, die sie mich aus dem Gefängnis holten, gab es eine Aufnahme, das hatte keine Wirkung, mein Nachname stand dort mit . Nun, sie brachten mich wie immer ins Lager. Sie brachten es, zogen es aus, schnitten es, wo hast du, was hast du? Haaransatz, gab Yaki, wir haben uns eine Nummer angenäht, auf Yaki, wenn ich mir Sorgen mache, sage ich deutsche Wörter oder polnisch... Naja, sie haben mich in die Kaserne getrieben und heftig geschlagen, mich beschimpft, mich schlecht gefüttert, am Morgen hatte ich einen angeschlagenen Becher, wenn sie mir eine Schüssel gaben, wer auch immer daran gestorben ist, waren Schüsseln und diese Goldender.

-Wer ist woran gestorben?

„Sie starben ... nun ja, sie litten unter Schlägen, Unterernährung, Krankheit, jeden Tag bringen sie alle um fünf Uhr morgens von der Kaserne nach Tzelapel, sie fahren sie nach Tzelapel ... Eine Auzerka kommt und zählt, wenn jemand kalt ist und du Papier, diese Zeitung hinter deinen Rücken legst, dann schlagen sie dich hart. Sie wird mit einem Stock berühren und sehen, ob Sie die Zeitung dort haben oder nicht.

- Und warum?

- Nun ja, es ist kalt und die Leute verstecken sich, so gut sie können.

- Warum nicht mit einer Zeitung?

- Weil man jemanden verspotten muss, ist es kalt, das heißt, es ist gut, wenn mir kalt ist. Sie hat Hunger, es geht ihr gut, sie ist glücklich, das ist verständlich, es ist nicht klar. Die Toten wurden jeden Tag aus den Baracken geholt und auf Haufen gestapelt, sodass sie die Zahlen brauchte. Sie zählt und zählt die Toten, um zu sehen, ob jemand weggelaufen ist, ob sich jemand versteckt hat, und dann gibt man ihr diesen Becher, die Schüssel ist auf ihrem Rücken festgebunden. Sie gießen diesen abgebrochenen Zahn ein, unserer Meinung nach ist es Tee, wahrscheinlich ist das Wasser ein wenig süß, es ist eine Art Kräuterzertifizierung und sie arbeiten in Trupps, Reihen, Reihen von fünf Leuten hintereinander, na ja, Polizisten mit Hunden, Golenderki – Das heißt, solche Holzpantoffeln und wir, wie neue Leute, sind immer an, wir sind in einer Art Graben, irgendwo, wo wir geputzt haben, und wir wurden dort ganz auf den Grund getrieben, ein Graben, wo gleich Wasser auftauchen würde. Und von da an warfen wir die Erde weiter, höher, höher, die Leute standen in Reihen, höher, ganz oben, und wir waren so gut wie neu, ich habe meine und diese Stiefeletten im Schlamm verloren, aber es war nicht Das ist nicht beängstigend, weil es viele Tote gab. Es passiert jeden Tag, es bleiben ein paar Stiefeletten übrig, dann ziehst du die anderen an, das war’s. Dann schickte mich eines Tages der Blockelteste irgendwohin, um jemandem etwas zu sagen und, und um etwas zu übermitteln, und ich ging die Lagerstraße entlang und hörte, wer, nun ja, jemand hinter mir ging, ich schaute zurück und da war die Gestapo Ich ging auch auf sie zu, einfach so, während ich ging, schaute ich zurück, und mein Blick war so streng, und sie skate, holte mich ein und sagte, warum siehst du mich so streng an, russisches Schwein, dass ich soll für dich ein Stock geworden sein, mit dem sie einen dicken Stock hatte, sie fing an, mich mit einem Stock zu schlagen, dann setzte sie ihren Fuß auf mich, ich fiel, sie trat mich und warf mich in einen Graben, dann hatte ich eines Tages einen , aus irgendeinem Grund hat sich ein polnisches Mädchen, Irena, in mich verliebt und sich weiter um mich gekümmert, dann ein Stück, wo sie ein Kohlblatt bekommen kann, dann wird sie wenigstens eine rohe Kartoffel bekommen und sie mir geben kauen, und sie hat für mich einen Ort eingerichtet, an dem sie Qibli mitnahm, es gibt einige Mülleimer auf dem Feld, wer dort arbeitet, isst Essen, Mittagessen. Jeden Tag, morgens Tee, nachmittags dieser, ein Teller dieser Suppe und das war's, und ein Stück Brot, ein Laib Brot wurde anscheinend zwischen vierzehn Leuten aufgeteilt, oder neun, ich weiß nicht Ich kann mich nicht erinnern, dass sie es pro Laib in kleinen Stücken gaben. Aber sie versuchten, sich noch mehr festzuhalten, ich bemerkte, wohin die Italiener gingen, sie konnten kein Brot essen und so starben sie, ihr Brot blieb in einer Tüte ...

– Waren die Italiener auch in Auschwitz?

– Es gab alle möglichen Nationalitäten.

- Warum, warum konnten sie dieses Brot nicht essen?

- Nun, sie, ich weiß es nicht. Sie sind so zart, dass sie wie Nudeln sind. Ich weiß es nicht und die Leute gingen. Ehrlich gesagt, ich habe es nicht angenommen. Ich habe es diesen Leuten nicht weggenommen, die sterben und das Brot übrig bleibt, und Irena hat mir davon abgeraten, mich nicht anzufassen, aber Irena und ich gingen und schoben diesen Kibel neben uns her, und hinter uns ging wie immer der Polizist mit einem Stock, aber sein Stock war ein dünner Ast. Aber ich wusste nicht, dass er ein Pole war, und ich sagte zu Irena, wenn auch nur mit einem guten Stock, wie die Auzer-Frau mich damals geschlagen hat und ihn geschlagen hat, aber er hat das gehört und Nakhforna davon berichtet, na ja, das Älteste, und sie nannten mich äh- äh, Nahforne, da ist dieses, ein flaches Loch wurde gegraben, etwa sieben oder acht Zentimeter, und es ist mit Schlacke und zwei Steinen gefüllt, mehr als ein Kilogramm. Man muss mit den Knien auf dieser Schlacke stehen und die Steine ​​in die Hände heben und so festhalten. Dieser Gestapo-Mann, es hat gerade geregnet, der Gestapo-Mann sitzt in der Kabine und beobachtet mich, wenn meine Hände fallen, kommt er, peitscht mich mit der Peitsche oder zieht mir den Fäustling aus, und mit seiner Hand gibt er ihn überall hin, und Ich muss meine Hände wieder heben. Er hatte es satt, dass ich das nicht mehr konnte, also ich stand wahrscheinlich eine halbe Stunde da, dann sagte er, steh auf und geh, sobald ich mich umdrehte, schlug er mir in den Arsch, also kroch ich auch die Lagerstraße entlang, fuhr mit Händen und Knien...

Und dann riefen sie mich einmal, nun ja, in die Zelle, sie gingen am Morgen raus, und ich fühlte etwas Schlimmes und verlor das Bewusstsein, sie legten mich auf eine Trage und trugen mich nach Revere. Es war mein Typhus, der begann, und ich lag den ganzen Typhus da, die Mädchen versteckten mich im dritten, im dritten Stock, im dritten Stock, oben, weil sie mich oft ins Krematorium brachten. Sie öffneten die Tore dieser Kaserne und ein Auto fuhr vor, sie luden die Toten und Halbtoten in das Krematorium. Und so lag ich da, dann sagen die Mädchen, dass ich hingefallen bin, als ich zu Bewusstsein kam, habe ich es nicht getan, habe keine Pillen genommen, nichts, ich habe überlebt und bin hingefallen und habe geschrien, geschrien, Mama, das sind wir zu spät ins Kino...

Fünfzehn, fünfzehn Tage oder so lag ich dort oben und dann lag ich still da unten. Es gab viele Läuse, manchmal nahm man sie mit der Hand auf und wo man sie auf den Boden warf, kamen sie zu einem zurück, du willst sie töten, es wird dich nicht töten, das ist es So groß und stark, dass man es nicht töten kann, und man kann es nicht haufenweise töten, Läuse krochen in Haufen und Mädchen, meine Beine waren gewachsen Äh-äh Arsch. Sie beugten sich nach hinten, aber es war unmöglich, sie aufzurichten, also nahmen mich die Mädchen nachts mit auf diese (klopft mit der Hand auf den Tisch) Steigleitung, die dort in der Kaserne erhitzt wurde. Es gab eine so lange Steigleitung in der ganzen Kaserne, und dort haben sie es erhitzt, und sie haben mich mitgenommen, bis ich ein wenig auf die Beine kam, um mich rauszuholen, denn als sie mich nach unten gebracht haben, haben sie mich ins Krematorium gebracht und hineingeworfen aus dem Auto, und die Mädchen nahmen mich, die neben ihr lag, schon tot, sie legten sie dort hin, nur damit sie zählen konnten, und sie nahmen mich und versteckten mich. Und am Morgen kam Irena und brachte mich nach Bubi, ins Lager Elteste...

– Ist Bubi ein Name?

- Bubi - das war ihr Spitzname, sie war Deutsche, und sie bat sie, mich in ihrem kleinen Zimmer zu verstecken, bis ich wieder auf die Beine kommen konnte, und Bubi behielt mich bei sich, ich weiß nicht wie lange, und dann sie sagte, es geht nicht mehr, Du musst ins Lager, und dann wurden sie von diesem Lager nach Ravensbrück gebracht.

Die Auswahl wurde von Nikita Lomakin zusammengestellt

Maria Schustrova

Heute feiert die ganze Welt den Internationalen Holocaust-Gedenktag – den Tag, an dem die Rote Armee das größte Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau befreite. Zu diesem Zeitpunkt europäisch Jüdischer Kongress fiel mit dem Holocaust-Gedenktag im Europäischen Parlament zusammen, zu dem Überlebende des Konzentrationslagers eingeladen wurden. Ihre Geschichten sind im Material von RIA Novosti enthalten.

Die ganze Familie auf der Liste wurde getötet

Der belgische Jude Paul Sobol war ein Teenager, als er und seine gesamte Familie im September 1942 in Brüssel verhaftet wurden. Sie versteckten sich vor niemandem, sie lebten in ihrem eigenen Haus und die Deutschen, die Listen aller Juden in der Stadt hatten, konnten sie leicht finden. Die Familie Sobol wurde nach Auschwitz deportiert. Auch heute noch fällt es Paul schwer, über das zu sprechen, was er im Konzentrationslager erlitten hat. Von allen Verwandten war er der einzige, der überlebte.

„Im April 1945 gab es eine Evakuierung, das Lager sollte geschlossen werden, wir verstanden, dass wir fliehen mussten, bevor wir alle „liquidiert“ wurden. Aber wir hatten keine Zeit. Wir wurden von Auschwitz nach Dachau bei München transportiert „Am 1. Mai befreiten mich die Amerikaner. Ich war 19 Jahre alt“, sagt Paul Sobol.

Einmal alle 10 Monate duschen

Ein weiterer belgischer Jude, Neumann Herman, und seine Familie wurden nach einer Denunziation verhaftet.

„Einige lieferten Juden aus und erhielten dafür Geld. Die Deutschen hatten Listen aller in Belgien lebenden Juden. Manchmal opferten sich Kinder für ihre Eltern: Sie stellten sich, damit die Erwachsenen nicht verhaftet wurden“, erinnert er sich.

Er hatte zwei Brüder mit Frauen und Kindern: Einer hatte ein vier Monate altes Kind, der zweite hatte ein eineinhalbjähriges Kind. „Meine Brüder und ich konnten fliehen, ihre Frauen und meine Neffen jedoch nicht“, sagt Herman.

Er verbrachte fast drei Jahre in den Lagern. Zunächst durften Juden ihre eigene Kleidung tragen. Die KZ-Häftlingsuniform erhielt er erst im April 1944, als er nach Auschwitz 3 transportiert wurde.

„Wir haben von 6 bis 18 Uhr gearbeitet. Es war uns verboten, bei der Arbeit zu essen. Und die restliche Zeit bekamen wir wenig zu essen. Wir wurden kahl rasiert. Ich erinnere mich, dass es furchtbar kalt war. Nicht alle haben es geschafft zu überleben Zum Glück war ich jung. Ältere und körperlich Schwächere starben. Es war echte Schwerstarbeit. Bis April 1944 trug ich die gleiche Kleidung, in der ich verhaftet wurde. Wir durften uns äußerst selten waschen. Die ganze Zeit über „Ich war nur dreimal unter der Dusche. Der ganze angesammelte Schmutz ließ sich nur schwer abwaschen“, sagt Herman.

Neumann wurde zusammen mit anderen überlebenden Häftlingen aus Auschwitz evakuiert, als klar wurde, dass die Rote Armee nahe war und das Konzentrationslager unweigerlich erobern würde. Zwanzig Tage lang gingen die Gefangenen.

„Einige hatten nicht die Kraft zu gehen. Siebentausend Menschen verließen das Lager, aber nur 1.200 Menschen erreichten Buchenwald und andere Lager. Wer nicht gehen konnte, wurde an Ort und Stelle erschossen. Wir hatten nicht einmal Schuhe, wir haben unsere Füße eingewickelt.“ in Lumpen. Wir „liefen, als würden sie auf Glas gehen, und sie schlugen uns auf die Beine, damit wir schneller gehen konnten. Während des gesamten Übergangs bekamen wir nur zweimal Kartoffeln. Im April 1945 befreiten mich die Amerikaner aus Buchenwald; „Ich war 19 Jahre alt“, sagt der ehemalige Häftling.

"Glückliche Kindheit"

Auch der israelische Knessetsprecher Yoel Edelstein sprach über die tragische Vergangenheit seiner Eltern.

„Meine Eltern, Anita und Yuri Edelstein, sprachen nicht viel über das, was sie während des Holocaust erlebt hatten. Deshalb erinnere ich mich so gut an die Worte meines Vaters: „Weißt du, ich habe keine Freunde aus Kindertagen.“ Mir wurde plötzlich klar, dass dies der Fall war stimmte! Keiner seiner Freunde kannte ihn in seiner Jugend in Kiew – er traf sie alle in den späteren Phasen seines Lebens. „Ja“, fuhr der Vater fort, „alle Kinder, mit denen ich gespielt habe, sind geblieben.“ Babi Jar", erinnerte sich der Politiker.

Seine Mutter erzählte ihm vom Leben im Ghetto Schargorod in Transnistrien, zum Beispiel, wie sie einst Knöpfe von der Kleidung ihres Vaters abgeschnitten hatte, um mit den Kindern auf der Straße spielen zu können. „Ich habe ihr zugehört und es kam mir vor, als sei das Leben im Ghetto nicht so schrecklich. Aber dann traf ich eine Frau, die dort überlebte. „Weißt du“, sagte sie mir, „deine Eltern lieben dich wirklich sehr.“ Sonst hätte dir deine Mutter die Wahrheit über das Ghetto Shargorod gesagt“, schloss Edelstein.

Das Ziel ist, um jeden Preis zu überleben

Professor Tomas Radil (Tschechische Republik) wurde 1930 in der Region geboren, die Teil Ungarns wurde.

„Meine Familie und ich wurden mit einem Güterwaggon nach Auschwitz-Birkenau gebracht, und wir mussten alle gemeinsam zur Sortierstation. Meine Eltern waren völlig gesund, sie waren 63 und 56 Jahre alt. Sie wollten zusammen bleiben. Ihr Wunsch.“ Die Frage erfüllte sich: Sie wurden gemeinsam ins Krematorium geschickt. Und sie fragten mich nach meinem Beruf und meinem Alter. Ich antwortete: „Monteur, 16 Jahre alt.“ Das stimmte nicht, denn ich ging noch zur Schule und war noch nicht einmal 14 Jahre alt. Aber mir wurde klar, dass ich mich anpassen musste, sonst töten sie einen. Das war schon am Eingang klar“, erinnert sich der ehemalige Häftling.

Er wurde in das sogenannte Zigeunerlager in Birkenau eingeliefert. Für Jugendliche gab es eine eigene Kaserne. Dort wurden in einer Nacht mehr als 3.000 Zigeuner getötet – niemand blieb am Leben.

„Die Bedingungen waren sehr schwierig, wir haben auf seltsame Weise überlebt. Die Deutschen, die SS, organisierten so etwas wie eine Selektion von 15-Jährigen. Niemand weiß genau warum. Wir haben es nie herausgefunden. Aber nach und nach begannen sie, Menschen zu töten, Auswahlen durchführen. Ich erzähle Ihnen nur einige davon. Es gab viele davon“, sagt Radil.

Einmal wurden er und einige seiner Kameraden auf einen nahegelegenen Fußballplatz gebracht, wo das Sonderkommando manchmal mit den SS-Männern, die das Krematorium bewachten, Fußball spielte. Einer der SS-Männer kam mit einem Brett und nagelte es an das Tor. Die Teenager mussten schnell hintereinander herlaufen und entweder das Brett treffen und am Leben bleiben oder nicht treffen und sterben. Auf diese Weise wählten sie diejenigen aus, die „nicht überlebenswürdig“ waren. Ein Freund des zukünftigen Professors bestand diese Auswahl damals nicht.

„Die nächste Auswahl wurde von Mengel, dem Chefarzt von Birkenau, durchgeführt. Er saß da ​​und war gelangweilt: Eine Gruppe unqualifizierter Kapodaster organisierte den Prozess nicht sehr geschickt. Und er zeigte abwechselnd mit dem Finger auf die Jungen: in eine Richtung – Töten, andererseits - um sie am Leben zu lassen. Er war gelangweilt und völlig uninteressant. Den ganzen Tag Menschen zu töten ist einfach anstrengende Arbeit“, sagt Herr Tomas.

Die Gefangenen erkannten, dass sie alleine nicht überleben konnten und begannen, sich in Gruppen zusammenzuschließen. Viele gerieten in Panik und rannten von einer Gruppe zur anderen – von denen, die zum Tode verurteilt wurden, bis zu denen, die am Leben durften. Radils Gruppe bestand aus fünf Personen. Sie verfolgten einen völlig anderen Ansatz als Mengele.

„Wir fünf begannen zu marschieren und benahmen uns so Deutsche Soldaten Wir wollten mit unseren Bewegungen und unserem Verhalten zeigen, dass wir dem Reich wirklich dienen wollten. Und er zeigte darauf in die richtige Richtung. Deshalb habe ich überlebt“, sagt der Professor.

Er wurde ausgewählt, sich dem Team anzuschließen, das Kartoffeln entlud. Dann hatte er Glück: Er wurde an die Hauptschule geschickt Arbeitslager Auschwitz, wo die Bedingungen besser waren. Dort landete er in einem Team, das die Nazis als Maurer ausbilden wollten. Und am 27. Januar 1945 wurde das Konzentrationslager befreit Sowjetische Truppen.

„Wir waren froh, dass uns die Soldaten der Roten Armee geholfen haben. Das Glücksgefühl hielt stundenlang, vielleicht tagelang, aber nicht länger an. Denn vorher hatten wir es.“ klares Ziel- überleben. Und nach dem Krieg gab es keine klaren Ziele mehr, wir wussten nicht, was wir genau tun sollten. Und wir wussten nicht, was mit unseren Familien geschah, was uns zu Hause erwartete ... Bald fing ich an, Blut zu husten“, sagt Radil.

Daran erinnert er sich sowjetische Soldaten waren sehr nett zu ihm. Sie schickten ihn zu ihren Ärzten, weil klar war, dass er Tuberkulose hatte. Anstelle eines Reisepasses erhielt er ein spezielles Dokument, er durfte in Militärzügen mitfahren und bekam Essen. So kam er in zwei Monaten nach Hause.

„Ich kam zuerst nach Hause. Es gab keine glücklichen Menschen. Einige kehrten zurück, die meisten nicht. Nach all dem sah ich lange Zeit keine lächelnden Gesichter mehr“, schloss der ehemalige Auschwitz-Häftling.

Lernziele:

Lehrreich:1) Aktivierung und Aktualisierung des Wissens, das Schülerinnen und Schüler beim Studium der Themen „Faschismus in Deutschland“, „Zweiter Weltkrieg“ erworben haben;

2) Festigung der Konzepte „Nationalismus“, „Faschismus“, „Toleranz“, „Holocaust“ durch die Studierenden;

3) enthüllt das Wesen des von den Nazis während des Zweiten Weltkriegs begangenen Völkermords, der sich nicht nur gegen Juden, sondern auch gegen andere Völker richtete

4) die Ursachen des Nationalismus, die Gefahr extremer Formen seiner Erscheinungsform und das Wiederaufleben des Faschismus aufzeigen;

5) zeigen die Folgen des Holocaust und seine Bedeutung in der Geschichte der Menschheit und eines jeden von uns.

Lehrreich : 1) Bildung negative Einstellung zum Nationalsozialismus und Faschismus,

2) Empathie lehren, die Welt moralisch und menschlich bewerten und tolerant zueinander sein;

3) Zeigen Sie am Beispiel des Holocaust negative Seiten Rassen- und Nationalkriege.

4) Offenlegung des Wesens der Toleranz und der Bedeutung toleranten menschlichen Verhaltens als Voraussetzung für die Existenz und Entwicklung der Gesellschaft;

Entwicklung: 1) die Fähigkeit entwickeln, im Kontext des untersuchten gesellschaftspolitischen Themas zu denken;

2) die Fähigkeit, mit dem Text einer historischen Quelle zu arbeiten, ihn zu analysieren und Schlussfolgerungen zu ziehen;

3) Fähigkeit, eine Diskussion zu leiten

Ausrüstung: Computer, Multimedia-Projektor. Videomaterialien « Auschwitz-Reise in die Hölle _ Auschwitz-Reise in die Hölle (2013)“, „Unbekanntes Auschwitz“.

Fortschritt der Unterrichtsstunde

Vor dem Hintergrund des Requiems BARBAREI

Sie fuhren die Mütter mit ihren Kindern

Und sie haben mich gezwungen, ein Loch zu graben, aber sie selbst

Sie standen da, ein Haufen Wilder,

Am Rande des Abgrunds aufgereiht

Machtlose Frauen, dünne Kerle.

Ein betrunkener Major kam mit kupfernen Augen

Er sah sich in dem zum Scheitern verurteilten ... Schlammigen Regen um

Brummte durch das Laub der benachbarten Haine

Und auf den Feldern, in Dunkelheit gekleidet,

Und die Wolken senkten sich über die Erde,

Sie jagen einander wütend...

Nein, ich werde diesen Tag nicht vergessen,

Ich werde es nie vergessen, für immer!

Ich sah Flüsse weinen wie Kinder,

Und Mutter Erde weinte vor Wut.

Ich habe mit meinen eigenen Augen gesehen,

Wie die traurige Sonne, gewaschen von Tränen,

Durch die Wolke kam es auf die Felder,

IN das letzte Mal küsste die Kinder

Nur ein letztes Mal...

Laut Herbstwald. Es schien jetzt so

Er wurde verrückt. tobte wütend

Sein Laub. Die Dunkelheit wurde überall dichter.

Ich hörte: Eine mächtige Eiche fiel plötzlich,

Er fiel und seufzte schwer.

Die Kinder wurden plötzlich von Angst ergriffen,

Sie drängten sich eng an ihre Mütter und klammerten sich an deren Säume fest.

Und da war ein scharfer Schuss,

Den Fluch brechen

Was allein aus der Frau herauskam.

Kind, kranker kleiner Junge,

Er versteckte seinen Kopf in den Falten seines Kleides

Noch nicht alte Frau. Sie

Ich schaute voller Entsetzen.

Wie kann sie nicht den Verstand verlieren?

Ich habe alles verstanden, die Kleine hat alles verstanden.

- Versteck mich, Mama! Stirb nicht! –

Er weint und kann wie ein Blatt nicht aufhören zu zittern.

Das Kind, das ihr am liebsten ist,

Sie bückte sich und hob ihre Mutter mit beiden Händen hoch.

Sie drückte es an ihr Herz, direkt gegen die Schnauze ...

- Ich, Mutter, möchte leben. Nicht nötig, Mama!

Lass mich gehen, lass mich gehen! Worauf wartest du? –

Und das Kind will seinen Armen entkommen,

Und es durchdringt dein Herz wie ein Messer.

- Hab keine Angst, mein Junge. Jetzt wirst du seufzen

entspannt.

Schließe deine Augen, aber verstecke deinen Kopf nicht,

Damit der Henker dich nicht lebendig begräbt.

Sei geduldig, mein Sohn, sei geduldig. Es wird jetzt nicht schaden.–

Und er schloss die Augen. Und das Blut wurde rot,

Um den Hals schlängelt sich ein rotes Band.

Zwei Leben fallen zu Boden und verschmelzen,

Zwei Leben und eine Liebe!

Der Donner schlug ein. Der Wind pfiff durch die Wolken.

Die Erde begann in taubem Kummer zu weinen,

Oh, wie viele Tränen, heiß und brennbar!

Mein Land, sag mir, was ist los mit dir?

Du hast oft menschliche Trauer gesehen,

Du blühst seit Millionen von Jahren für uns,

Aber haben Sie es schon einmal erlebt?

So eine Schande und so eine Barbarei?

Mein Land, deine Feinde bedrohen dich,

Aber heben Sie es höher große wahrheit Banner,

Wasche sein Land mit blutigen Tränen,

Und lass seine Strahlen durchdringen

Lass sie gnadenlos zerstören

Diese Barbaren, diese Wilden,

Dass das Blut der Kinder gierig geschluckt wird,

Das Blut unserer Mütter...

Moussa Jalil

Der Name Moussa Jalil, der Dichter-Kämpfer, ist auf der ganzen Welt bekannt. Er wird schwer verwundet, gefangen genommen und in ein Konzentrationslager gebracht. Der Albtraum eines faschistischen Konzentrationslagers hat den Dichter nicht gebrochen; unter großer Lebensgefahr schafft er einen Untergrund antifaschistische Organisation, die Gefangenenfluchten organisierte und Flugblätter und patriotische Gedichte verteilte. Der Dichter selbst musste nicht leben, um es zu sehen haben Sie einen guten Tag Sieg: Er wurde am 25. August 1944 in Berlin brutal einquartiert. Seine Gedichte klingen immer noch wie eine Alarmglocke und erinnern uns daran, dass der Geist wahrer Patriot nicht brechen.

Schule . Während der Kriegsjahre gab es etwa 14.000 Konzentrationslager, in denen mehr als 6 Millionen Häftlinge gefoltert wurden18 Millionen Menschen durchliefen die Vernichtungslager, von denen nach verschiedenen Schätzungen 5 bis 7 Millionen Bürger der Sowjetunion waren. Etwas mehr als eine Million überlebten.

Schule Vor genau 70 Jahren, am 27. Januar 1945, befreiten sowjetische Truppen die kleine polnische Stadt Auschwitz, wo im April 1940 das größte Vernichtungslager der Nazis, Auschwitz-Birkenau, errichtet wurde.Dieser Tag wurde zum Internationalen Holocaust-Gedenktag erklärt. Schule Auschwitz. Dieses Konzentrationslager wurde Todesanlage genannt. Auschwitz wurde 1939 auf Befehl Hitlers gegründet. Es bestand aus den Lagern Auschwitz, Brünkenau, Monowitz, Goleshau, Javijuwitz, Neidah, Blehameo und anderen. Von 180 bis 250.000 Gefangene aus verschiedene Länder Frieden. In Auschwitz verhungerten sie in den Gaskammern, über 4 Millionen wurden erschossen Sowjetbürger und Einwohner anderer europäischer Länder.Das Lager Auschwitz ist eines der größten und berüchtigtsten Nazi-Lager des Todes.

Film „Das unbekannte Auschwitz“

Schule Ende 1941 begannen in Auschwitz Massengasvernichtungen. Mindestens eine Million Juden, etwa 75.000 Polen, 21.000 Zigeuner, fünfzehntausend sowjetische Kriegsgefangene und fünfzehntausend Vertreter anderer Nationalitäten starben in Auschwitz.Das Krematorium war das Beste unheimlicher Ort Im Lager wurden Häftlinge meist unter dem Vorwand eingeladen, sich von einem Arzt untersuchen zu lassen.

Schule Wie lange wirst du auf der Welt leben?
An ehemalige KZ-Häftlinge -
Sie werden die Todesfabrik nicht vergessen,
Keine Faschisten, die böser sind als Tiere!

Treblinka, Buchenwald und Auschwitz,
Mauthausen in der gleichen Reihe...
Wer fiel in die Fänge des Teufels, zu den Deutschen, -
Ich habe die Unterwelt besucht, die Hölle.

Die ganze Erde bebte vor Trauer,
Das Biest hat die Kinder nicht verschont!
Monströses Maul - Krematorium -
Jeden Tag verschlang sie Menschen.

In dieser Welt – verrückt, unbedeutend –
Sie kreuzigen und verbrennen auf dem Scheiterhaufen,
Und sie reißen gnadenlos die Haut ab
Für Handschuhe – ausgezeichnet, „zergut“!

Und meine Seele erstarrte vor Angst,
Dieser Horror wird niemals verschwinden!
Wie viele Leben werden auf den Hackklotz geworfen!
Kann man das vergessen?!

Dennoch sind die Gefangenen stark im Geiste!
Und in den Kerkern blieben sie Menschen.
Möge die Erde den Toten in Frieden ruhen,
An die Überlebenden – verneigt euch vor der Erde!

Student - Das Hauptziel Faschisten im Lager wurden ausgerottet Menschenwürde, Menschen in Tiere verwandeln. Um dies zu erreichen, folterten und misshandelten die Nazis häufig Soldaten der Roten Armee vor einer Reihe von Gefangenen.

„Sie öffnen die Türen der Waggons und treiben die Leute mit Peitschen aus; Über Lautsprecher werden Befehle gegeben: Jeder muss sein Hab und Gut und seine Kleidung abgeben, sogar Krücken und Brillen ... Wertsachen und Geld müssen am Fenster mit der Aufschrift „Schmuck“ abgegeben werden. Frauen und Mädchen werden zum Friseur geschickt, der ihnen mit zwei Scherenschlägen die Haare abschneidet, die sie in Kartoffelsäcke stopft...

Schule Frauenhaare sind ein unheimlicher Berg
Im Lager ragten sie vor mir auf.
Licht, Dunkelheit und Feuer,
Schwarz, gemischt mit Asche, Grau
Kinderhaft, wie ein goldener Flachs.
Menschen! Erinnern Sie alle daran, dass sie Faschisten sind.
Matratzen waren mit Gold gefüllt,
Dies sollte niemals vergessen werden.

Schule Dann beginnt der Marsch... Rechts und links gibt es Stacheldrahtabsperrungen und dahinter Dutzende Nazis mit Gewehren. Männer, Frauen, Mädchen, Kinder, Babys, beinlose Krüppel, alle nackt, als hätte ihre Mutter ihr Kind zur Welt gebracht, schreiten in einer Menschenmenge umher. An der Kurve, am Eingang des Gebäudes, steht grinsend ein SS-Mann und verkündet liebevoll: „Sie werden dir nichts Böses tun... Du musst nur tief durchatmen.“ Dadurch wird die Lunge gestärkt. Für die Desinfektion ist die richtige Inhalation unerlässlich.“ Sie fragen ihn, was mit den Frauen passieren wird, und er antwortet, dass Männer natürlich beim Bau von Straßen und Häusern arbeiten müssen, Frauen jedoch nicht – sie können, wenn sie wollen, in der Küche helfen oder bei der Hausarbeit... Bei manchen blitzt die Seele vor Hoffnung auf, genug, um ohne Widerstand weiter in Richtung der Gaskammern zu wandern. Doch die Mehrheit beginnt bereits zu ahnen, welches Schicksal auf sie zukommt. Der schreckliche, allgegenwärtige Gestank offenbart die Wahrheit. Sie steigen ein paar Stufen hinauf – und sehen schon das Unvermeidliche. Nackte Mütter drücken sprachlos ihre Babys an die Brust. Bei ihnen sind viele Kinder jeden Alters – alle nackt.

Schule Sie sind langsam... aber alle bewegen sich weiterhin lautlos auf die Todeskammer zu. Die von hinten Kommenden drängen, die SS-Männer treiben die Menge mit ihren Peitschen an. Eine etwa vierzigjährige Frau verflucht den Anführer der Mörder und schreit, dass das Blut ihrer Kinder auf seinen Kopf fließen werde. SS-Offizier Wirth schlägt ihr persönlich fünfmal mit der Peitsche ins Gesicht, woraufhin sie verschwindet Gaskammer. Viele beten... Die SS-Männer drängen die Menschen hinein.

„Füllen Sie es voll!“, befiehlt der Lagerkommandant. Nackte Menschen treten sich gegenseitig auf die Füße. Siebenhundert bis achthundert Menschen... Die Türen schließen sich. Die vom Transport übrig gebliebenen warten darauf, dass sie an die Reihe kommen. Nackt im Winter warten...

Schule Du hattest keine Angst davor, früh verbrannt zu werden,

Aber aus irgendeinem Grund schauderte ich versehentlich,

Das Zittern legte sich auf meine Hand und blieb,

Erinnert uns an den Horror, den wir erlebt haben.

Wie die Wachen mit Listen gingen,

Und jemand weinte im verstreuten Stroh,

Und ein Nummernschild mit ominösen Nummern

Da, am Handgelenk, am kleinen, brannte es.

Schule Sie schalten die Gasversorgung ein... Aber der Dieselmotor funktioniert nicht. 50 Minuten vergehen... 70 Minuten... Und die Leute stehen in der Zelle. Man kann sie weinen hören...

Nach 2 Stunden und 49 Minuten beginnt der Diesel schließlich zu arbeiten. 25 Minuten vergehen. Viele sind bereits tot – das kann man durch das Guckloch sehen... Nach 28 Minuten sind einige noch am Leben... Kinder sind die letzten, die sterben. Nach 32 Minuten sind alle tot... Auf der anderen Seite schließen Arbeiter die Türen auf. Die Toten stehen wie Basaltsäulen – sie können nirgendwo hinfallen. Und auch nach dem Tod kann man Familien noch erkennen – sie stehen zusammengedrängt da und halten sich fest an den Händen. Nur mit Mühe gelingt es ihnen, die Leichen zu trennen, um Platz für die nächste Charge zu schaffen. Sie werfen die Leichen weg – blau, bedeckt mit tödlichem Schweiß und Urin. Darunter sind Babys und Kinder. Zwei Dutzend Arbeiter sind damit beschäftigt, die Münder der Toten zu untersuchen und sie mit Eisenhaken zu öffnen. Befehl: „Mit Goldzähnen – nach links, ohne Gold – nach rechts.“ Andere untersuchen die privaten Körperteile auf der Suche nach verstecktem Gold und Diamanten ... Der Kommandant zeigt alles Blechdose und ruft: „Komm, schau, wie viel Gold!“

Student - Mehr als 18 Millionen Menschen landeten während des Krieges in den Mühlsteinen der Todesfabriken der Nazis. Diejenigen, die Jahrzehnte später überlebten, erinnern sich daran, was sie durchmachen mussten.

Student „Ich erinnere mich noch daran, wie meine Schwester und ich meiner Mutter weggenommen wurden. Ich erinnere mich auch an den stinkenden Rauch aus den Schornsteinen des Krematoriums – es war rund um die Uhr in Betrieb. Und wie von fünfhundert ähnlichen Jungen fünfzig nach medizinischen Experimenten überlebten. Und auch, wie mir einmal jemand ein Papierpaket mit einem Stück Brot und zwei Kartoffeln zugeworfen hat.“

Schule Ich war vor Kurzem in Auschwitz, Mama.
Ich habe hartnäckig versucht, deine Spur zu finden.
Ich rief dich, gequält von brennendem Durst,
Unter dem Stacheldraht gerufen.
Ich ging traurig durch die Kaserne,

Schüler „Um in die Zellen zu passen größere Zahl Opfer wurden Menschen mit erhobenen Händen gefahren und Kleinkinder auf den Kopf geworfen. Der SS-Mann Sepp Heitreider war ein Spezialist für die Tötung von Babys, die er selbst an den Beinen packte und tötete, indem er sie mit dem Kopf gegen einen Steinzaun schlug. Laut Zeugenaussagen dauerte das Töten in den Zellen 15 Minuten ...“

Schule Ich ging in die Strafzelle hinunter – still und nackt,
Die Kälte wehte vom Zementboden.
Nur die Handschellen blieben in der Krypta.
Vielleicht haben sie dir in die Hände gegraben?
Es wäre besser, wenn das Herz es nicht wüsste
Was hat sie dir über deine Qual erzählt?
In diesem Lager gab es eine ehemalige Wiese,
Mutter, ich sehe dich in meinen Träumen.
Die Nummer ist ein Stempel auf einer knorrigen Hand.Diese verdammte Zahl hat sich in mein Herz eingebrannt

Student „Oft wachten wir nachts von schrecklichen Schreien auf, das geschah, wenn in den Gaskammern Gas gespeichert wurde und lebende Kinder in die Öfen von Krematoriumsöfen geworfen wurden.“

Student - Aus der Vernehmung des Lagerkommandanten bei den Nürnberger Prozessen:

„Staatsanwalt: Haben Sie im Lager schwangere Frauen gesehen? Und was ist mit ihnen passiert?
Zeuge: Ja... Nachdem sie ein Kind zur Welt gebracht hatten, ertränkten sie es in einem Eimer Wasser. Nach einiger Zeit kam ein neuer Arzt und die Kinder wurden nicht mehr ertränkt; ihr Blut wurde zur Transfusion an Soldaten an der Front abgepumpt oder für Experimente verwendet.“

Student - Aus einem Brief des Doktors der Medizin S. Rascher an G. Himmler:

„... Es wäre einfacher, wenn ich zur SS-Einheit versetzt würde und mit meinem Neffen nach Auschwitz (Auschwitz) gehen könnte, wo ich durch eine Reihe von Experimenten das Problem der an Land aufgetretenen Erfrierungen durch Auftauen schneller lösen könnte . Auschwitz ist für solche Experimente in jeder Hinsicht besser geeignet als Dachau, da es dort kälter ist und das Gebiet größer ist. Dann wird es weniger Aufmerksamkeit auf sich ziehen, sonst schreien die Probanden, wenn sie erstarren, und zeigen keinen Respekt vor der Wissenschaft ...“

Schüler - Im Lager wurden spezielle Krankenhäuser, chirurgische Abteilungen, histologische Labore und andere Einrichtungen eingerichtet, die jedoch nicht zur Behandlung, sondern zur Vernichtung von Menschen existierten. Deutsche Professoren und Ärzte führten dort umfangreiche Experimente an völlig gesunden Männern, Frauen und Kindern durch.

Student - Viele Experimente endeten mit dem schnellen und schmerzhaften Tod der Versuchshäftlinge. Nachdem die Häftlinge schließlich für Experimente eingesetzt wurden, wurden sie getötet und verbrannt. Auf diese Weise versuchten die Deutschen, Zeugen ihrer unmenschlichen Experimente zu vernichten.

Student „Ich persönlich habe durch den Guckloch in der Zelle gesehen, wie sich ein Gefangener in einem verschlossenen Raum befand, bis seine Lunge platzte. Einige Experimente verursachten einen solchen Druck in den Köpfen der Menschen, dass sie verrückt wurden und sich die Haare ausrissen, um sich von diesem Druck zu befreien. In ihrem Wahnsinn rissen sie sich Gesichter und Köpfe mit den Nägeln auf, um sich selbst zu verstümmeln. Fast immer endeten diese Experimente mit extrem niedrigem Druck mit dem Tod des Experimentators.“

Schüler - Im Frühjahr 1942 wurden die ersten Experimente zum Einsatz von Zyklon-B-Gas an sowjetischen Häftlingen und kranken Häftlingen begonnen. Zunächst wurden die Leichen begraben, später in Krematorien und in eigens ausgehobenen Gräben verbrannt.

Schule Das Schicksal der Kinder war noch schlimmer als das Schicksal vieler Erwachsener: Sie starben einen langsamen Hungertod. Ihre Haut wurde dünn wie Pergament, durch die Sehnen, Blutgefäße und Knochen sichtbar waren.

Schule Bis Mai 1943 wurden alle im Lager Auschwitz geborenen Kinder brutal getötet: Sie wurden in einem Fass ertränkt. Dies wurde von den Krankenschwestern Klara und Pfani durchgeführt. Die erste war von Beruf Hebamme und landete wegen Kindesmordes in einem Lager. Ihr wurde die Aufgabe übertragen, das zu tun, wozu sie am besten geeignet war. Ein deutsches Straßenmädchen, Pfani, wurde beauftragt, ihr zu helfen. Nach der Geburt wurde das Baby in das Zimmer dieser Frauen gebracht, wo der Schrei des Kindes unterbrochen wurde und das Plätschern des Wassers für die gebärenden Frauen zu hören war, und dann ... konnte die gebärende Frau den Körper des Kindes sehen Ihr Kind wurde aus der Baracke geworfen und von Ratten zerrissen.

Schule Unter den vielen dort erlebten Tragödien erinnere ich mich besonders lebhaft an die Geschichte einer Frau aus Wilna, die nach Auschwitz geschickt wurde, um den Partisanen zu helfen. Unmittelbar nachdem sie das Kind zur Welt gebracht hatte, rief einer der Wärter ihre Nummer (die Häftlinge im Lager wurden mit Nummern angerufen). Ich ging hin, um ihr ihre Situation zu erklären, aber es half nichts, sondern verursachte nur Ärger. Mir wurde klar, dass sie ins Krematorium gerufen wurde. Sie wickelte das Kind in schmutziges Papier und drückte es an ihre Brust ... Ihre Lippen bewegten sich lautlos – offenbar wollte sie dem Baby ein Lied vorsingen, wie es Mütter manchmal taten, indem sie ihren Babys Schlaflieder vorsangen, um sie im Schmerz zu trösten Kälte und Hunger und mildern ihre Bitterkeit. Teilen. Aber diese Frau hatte keine Kraft ... sie konnte keinen Laut von sich geben – nur große Tränen flossen unter ihren Augenlidern hervor, flossen über ihre ungewöhnlich blassen Wangen und fielen auf den Kopf des kleinen Verurteilten.

Schule .. nach dem abendlichen „Appel“ waren Pfiffe und Rufe zu hören: „Lagershperre – Auswahl!“ Es herrschte Totenstille, die Stille vor dem Sturm. Ich wusste: Morgen früh würde ich nicht viele Patienten im Block sehen. Mit äußerster Pünktlichkeit kamen Autos an und begannen, die zum Tode Verurteilten herauszuziehen. Schreien und weinen. Und plötzlich war das hebräische Lied „Hatikvah“ zu hören. Mehrere weitere Autos fuhren vor, dann herrschte Stille. Es war schrecklich, so nah zu sein, alles zu hören und nicht helfen zu können! Diese „Auswahl“ wurde auf die gleiche Weise wie die vorherigen durchgeführt, und einige Tage zuvor schrieb der Arzt Mengele die Nummern der unglücklichen Patienten auf, die zur Verbrennung bestimmt waren.

Schule Schwarzer Draht, scharfer Draht...

Du hast die fürsorgliche Mutter ersetzt.

Tausende Schicksale wurden von dir zerstört,

Tausende Leben wurden von Ihnen befleckt.

Lassen Sie dieses Thema heute klären,

Aber er geht mit zitternden Händen umher,

Sehr früh wurde mein Kopf grau,

Mit einer grauen Zahl am linken Handgelenk.

Hören Sie Requiem Robert Rozhdestvensky

Form-MasterErinnern wir uns mit einer Schweigeminute an die KZ-Häftlinge, Ich bitte alle, aufzustehen.

Form-Master- Nach den Schrecken des Krieges, der Besatzung und der Konzentrationslager konnte sich niemand die Möglichkeit einer Wiederbelebung des Faschismus auf der Erde vorstellen. Doch die Jahre vergingen, und in einigen Ländern kamen Menschen an die Macht, die offen die Ideen des Nationalismus und Faschismus unterstützten. Sie verstecken sich hinter der Liebe zu ihrem Volk und dem Wunsch, ihrem Land zu helfen. Sie organisieren Märsche ehemaliger SS-Männer auf Plätzen, errichten Obelisken, zerstören Denkmäler für befreiende Soldaten und verfolgen Veteranen des Großen Vaterländischen Krieges.

Und selbst in unserem Land, das am meisten gelitten hat schwere Verluste Im Krieg erheben Anhänger der Ideen des Nationalsozialismus ihre Köpfe. Es ist besonders beängstigend, dass sie junge Menschen in ihre Reihen locken und dabei falsche Slogans und falsche Ideen verwenden, um ihre wahren Ziele zu vertuschen. Hinter lange Geschichte Es gibt kein einziges Beispiel in der Menschheit, in dem die Ideen des Nationalismus, des Faschismus und des Chauvinismus dem Volk und dem Land nützen würden. Indem wir die Ideen des Nationalismus ablehnen, vergessen wir keineswegs, dass wir Bürger Russlands sind, wir sind stolz darauf, wir erinnern uns an seine Geschichte, wir ehren die Traditionen und Bräuche unseres Volkes. Aber gleichzeitig ist unsere Liebe nicht mit Demütigung, Respektlosigkeit usw. verbunden negative Einstellung zu anderen Völkern und ihren Kulturen. Wir müssen uns daran erinnern, dass Russland ein multinationales Land ist, und das ist unsere Stärke. Beim Studium der Geschichte werden Sie und ich mehr als einmal davon überzeugt sein, dass uns Russen aggressive Ideen fremd sind.Und heute müssen wir in der Lage sein, den Ideen des Faschismus, Chauvinismus und Nationalismus zu widerstehen. Das Blut unserer Landsleute, das für einen gerechten Zweck und für unsere glänzende Zukunft geopfert wird, ruft uns dazu auf.

ICH WAR Nr. 99176

Anatoli Vanukewitsch

Erinnerungen eines ehemaligen jugendlichen Häftlings faschistische Lager Todesfälle Auschwitz (Auschwitz), Großrosen und Nordhausen

Ich denke, die entscheidendste Zeit in meinem Leben ist gekommen. Wenn ich über mein Leben nachdenke und die fast 53 Jahre, die das Schicksal mir „über Plan“ geschenkt hat, wertschätzt, komme ich zu dem Schluss, dass die Jahre nach dem 11. April 1945 für mich eine Zeit guten, intensiven und manchmal schwierigen Lebens waren Schule.

Ende 1942, im Alter von 12 Jahren, nach dem Tod meiner Eltern, wurde ich völlig allein gelassen, und in den folgenden Jahren, insbesondere von 1942 bis 1945, lehrte mich das Leben selbst, im Kleinen zu leben und etwas zu erreichen wichtige Siege. Schon damals, als ich versuchte, diese oder jene Situation einzuschätzen, suchte ich nach der Wahrheit und dachte: Warum ist die Welt so strukturiert, dass es Sieger und Besiegte, Unterdrückte und Versklavte, Plünderer, Mörder und Schläger gibt? in Mützen mit einem Emblem in Form von menschlichen Schädeln und Knochen?.. Dann habe ich keine Antwort auf diese Fragen gefunden.

Der Faschismus hat wie eine monströse Seuche des 20. Jahrhunderts seinen Ursprung in einem völlig zivilisierten Land in Europa – Deutschland. Hitler, der im Januar 1933 an die Macht kam, konnte seine blutigen Pläne aufgrund der damaligen Uneinigkeit und Unentschlossenheit der führenden Länder der Welt verwirklichen. Die Regierungschefs Englands, der UdSSR und der USA verfolgten eine abwartende Politik. Und nur die Nazis eroberten den größten Teil Europas, einschließlich ehemalige UdSSR, veranlasste die oben erwähnte Dreifaltigkeit, 1942-1943 eine Anti-Hitler-Koalition zu bilden. Infolgedessen besiegte sie den Faschismus erst 1945 und zahlte enorme Verluste menschliche Verluste und - Millionen von Leben und viele mehr.

Die Gedanken darüber haben mich immer wieder dazu veranlasst, das, was ich während des Zweiten Weltkriegs gesehen und erlebt habe, immer wieder neu zu bewerten. In diesen schwierigen Jahren träumte ich von einem: um jeden Preis zu überleben und den Menschen von der schrecklichen Sache zu erzählen, deren Augenzeuge und Teilnehmer ich war.

Ich habe gesehen, mit welcher Grausamkeit eine ganze Nation zerstört wurde, nur weil ihre Vertreter dazu bestimmt waren, geborene Juden zu sein. In der Vergangenheit gab es Hinrichtungen und Pogrome, aber Hitler übertraf alle Gräueltaten der Vergangenheit. Als Hauptziel seines Lebens betrachtete er die Lösung der sogenannten „Judenfrage“, über die er die Welt in seinem „Werk“ offiziell informierte. mein Kampf„(„Mein Kampf“) damals Mitte der 30er Jahre.

Es gibt Dinge und Taten, die die Menschheit niemals vergessen und niemals vergeben kann. Das ist der Faschismus der 30er und 40er Jahre. Jahre, Jahrhunderte werden vergehen und die Zivilisation wird sich immer wieder der Vergangenheit zuwenden. Die Geschichte kennt die Zukunft nicht ohne die Vergangenheit. Und auch heute, mehr als ein halbes Jahrhundert nach dem Holocaust, verliert die Menschheit immer noch nicht das Gefühl, dass es in der Geschichte des 20. Jahrhunderts noch „weiße Flecken“ gibt. Wer außer uns kann und muss die Wahrheit über das Erlebte sagen? Wer, wenn nicht wir, wird es sagen an die jüngere Generationüber das Leben von Vätern und Großvätern, Müttern und Großmüttern, über ein Stück Geschichte der grausames Jahrhundert? Viele Autoren sind Historiker und Politiker und können uns aus verschiedenen Gründen nicht immer die ganze Wahrheit über bestimmte Ereignisse sagen. Die grausame Zensur der Vergangenheit beherrscht manchmal immer noch unseren Geist und wir nähern uns der Geschichte der Lebenskonflikte der Vergangenheit manchmal mit großer Vorsicht und Angst. Aber die Fakten sind, wie wir wissen, hartnäckiges Ding. Und noch mehr Archive lange Jahre wird für uns eine Quelle wahrheitsgetreuer Informationen über die Vergangenheit sein. Auch wir, seine lebenden Zeugen, können etwas erzählen.

Nach einem Besuch in letzten Jahren Angesichts der zwei weltberühmten Museen, die dem Holocaust gewidmet sind – Auschwitz und Yad Vashem – kam ich zu der Überzeugung, dass es zu früh war, das Thema des Zweiten Weltkriegs abzuschließen. Je tiefer ich die veröffentlichten Werke über sie studiere, desto deutlicher tauchen die Tage der Vergangenheit vor mir auf.

Hier einige Zitate aus dem Buch der berühmten polnischen Forscherin Helena Kubka „Kinder und Jugendliche im Konzentrationslager Auschwitz“: „Das Schicksal von Kindern und Jugendlichen im Vernichtungslager Auschwitz war besonders tragisch. Kinder wurden ihren Müttern weggenommen und vor ihren Augen mit den heimtückischsten Methoden getötet – einem Schlag auf den Kopf und dem Werfen in eine brennende Grube. Begleitet wurde dieser Sadismus von den schrecklichen Schreien der noch lebenden Eltern. Es ist schwierig, ja unmöglich, die Zahl der getöteten Kinder zu bestimmen.

Allerdings gem Gesamtzahl Transport, die Anzahl der Waggons in den Zügen, lässt sich berechnen, dass allein in Auschwitz 1,3–1,5 Millionen Kinder starben, überwiegend Juden, Zigeuner, die aus Polen, Weißrussland, der Ukraine, Russland, den baltischen Staaten, Ungarn, der Tschechischen Republik usw. gebracht wurden andere Länder." .

Weiter zitiert der Autor statistisches Material aus den Archiven: „Der erste Transport kam im März-April 1942 aus der Slowakei, dann aus Frankreich nach Auschwitz. So kamen vom 27. März 1942 bis zum 11. September 1944 allein aus Frankreich 69 große und zwei kleinere Züge an, in denen sich etwa 69.000 Menschen befanden, darunter 7,4.000 Kinder.“ Aber in jenen Jahren gab es Züge mit Juden aus Belgien, Deutschland, Österreich, Norwegen, Holland, Jugoslawien, Griechenland, Italien und besonders große aus Polen.

Infolgedessen waren laut Historikern in vielen Ländern (es gibt offizielle Statistiken) von mehr als 6 Millionen ausgerotteten Juden bis zu 50 Prozent Einwohner Polens, wo vor dem 1. September 1939 mehr als 3 Millionen Juden lebten.

Der Völkermord an einem ganzen Volk in den Jahren 1933–1945 hinterließ tiefe Spuren in der Geschichte. Nicht alle Vor- und Nachnamen der Opfer sind bekannt und werden nicht veröffentlicht, nicht alle Gräueltaten des Faschismus wurden aufgedeckt. Wer kann die Frage beantworten: Wie viele Ghettos gab es auf dem Territorium Polens, Weißrusslands und der Ukraine? Schätzungen zufolge gab es allein in Polen 400 Ghettos, die Namen aller Opfer sind jedoch noch immer unbekannt. Für Weißrussland und die Ukraine gibt es solche Einschätzungen überhaupt nicht.

Der Weg, den die auf wundersame Weise überlebenden Häftlinge in den Jahren 1941–1945 zurücklegten, ist schwierig und komplex, er verlief für jeden anders und für viele unserer Brüder – die meisten von ihnen ehemalige Häftlinge– haben das Ende dieses schrecklichen Weges noch nicht erreicht.

Ich kann die Episoden nicht vergessen Lagerleben in Auschwitz 1943–1944. Vor unseren Augen liegt der Galgen auf dem Appellationsplatz und die Maschine, in der wir unsere „Portionen“ Schläge erhalten haben. Ich musste auch durch die „Politische Abtielug“, die politische Abteilung, wo mich der ehemalige Kommandant des Konzentrationslagers, Obersturmbannführer Rudolf Heß, mit Peitschenhieben „belohnte“. Das Bild des Chefarztes, eines Sadisten im weißen Kittel, Josef Mengele, der für unzählige junge Opfer verantwortlich ist, ist nicht aus meiner Erinnerung gelöscht. Ich trage seit vielen Jahren Porträts dieser beiden Monster bei mir, um sie den Menschen zu zeigen. Ich habe immer ein Foto vom 1. Februar 1943 bei mir, auf dem ich in drei Gestalten in einer gestreiften Uniform abgebildet bin, das ich bereits 1965 aus dem Auschwitz-Archiv erhalten habe.

Ich möchte ein Zitat des polnischen Schriftstellers Igor Neverly zitieren, einem ehemaligen Häftling von Auschwitz. Er schrieb: „Die Wahrheit über Majdanek oder Auschwitz ist eine schwierige Wahrheit und für diejenigen, die sie durchgemacht haben, eine sehr persönliche Wahrheit.“ Es scheint mir, dass es nur in den Werken künftiger Generationen möglich sein wird, diese Wahrheit in ihrer ganzen Komplexität darzustellen. Diese Wahrheit wird echt sein, wie der Tod, und nicht länger vergiften.“

Ich erzähle Ihnen kurz von meiner 1375 Tage und Nächte langen Gefangenenlagerreise, die mit dem Krieg begann.

Der Beginn des Krieges wird mir für den Rest meines Lebens durch den nächtlichen Bombenangriff vom 22. Juni 1941 in Erinnerung bleiben. Grodno, wo wir lebten, eine Grenzstadt, wurde gleich am ersten Kriegstag Opfer des Faschismus. Es war eine leichte Beute: Die Stadt wurde ohne großen Widerstand umzingelt und eingenommen. Es war fast unmöglich, ihn auf irgendeine Weise zu verlassen.

Bevor der Krieg begann, führten wir ein normales Leben. friedliches Leben. Vater, Alleinverdiener der Familie, Schneider Oberklasse Er hatte seine eigene kleine Werkstatt in der Ozheshko-Straße. Wir lebten in der Nähe – in einer Zweizimmerwohnung in der Gorodnichanskaya-Straße (damals Engelsa), 12. Mein Vater stammte aus Warschau und meine Mutter (Mädchenname Lyubich) stammte aus Grodno. Die Familie hatte drei Kinder – meine ältere Schwester, meinen älteren Bruder und mich. Ich erinnere mich noch gut daran, dass Juden bereits im Juli 1941 das Betreten der Gehwege verboten wurde. Wir sollten nur öffentliche Straßen benutzen. Bald erschienen gelbe „Davidsterne“, die wir auf unsere Oberbekleidung nähen mussten.

Die Ghettos von Grodno (es gab zwei davon) entstanden sofort im Sommer 1941. Umgeben von Stacheldraht stellte das begrenzte Gebiet für uns Jungen eine Barriere dar, die wir oft überwanden und in die Stadt zu den Polen gingen, um im Tausch gegen Kleidung und Wertsachen, die unsere Eltern retten konnten, Nahrung zu suchen. In diese Ghettos wurden nicht nur Bewohner der Stadt und der umliegenden Gebiete getrieben, sondern auch regelmäßig jüdische Familien aus Polen, den baltischen Staaten und weiter entfernten Ländern – Österreich, Tschechien.

Zunächst wurden arbeitsfähige Männer in verschiedenen Berufen in Stadt und Region eingesetzt. Dann begannen sie, Gruppen von Menschen auszuwählen, die angeblich umgesiedelt werden sollten. Dann erfuhren wir, dass sie in der Nähe, im Dorf Kolbasino, in das man umgewandelt worden war, erschossen wurden Massengrab, nicht der einzige in der Region. Im Ghetto starben täglich Dutzende und Hunderte Zivilisten an Hunger, Kälte und Krankheiten. Sie wurden sofort in der Nähe der Häuser, in denen sie lebten, begraben. In regelmäßigen Abständen wurden Hinrichtungen und Erhängungen durchgeführt, die bis Ende 1942 andauerten. Die Bevölkerung des Ghettos wurde auf sie getrieben.

Ende 1942 wurde das Ghetto aufgelöst. Die letzte Liquidationsphase erfolgte nach einem besonderen Plan. Jeden Tag wurden Menschen mit dem Zug in Vernichtungslager transportiert. Auch meine Eltern und ich sind in einer dieser Gruppen gelandet. In dieser Zeit gingen bereits Informationen über die „Endlösung der Judenfrage“ ein, die nach Hitlers Plan 1943 abgeschlossen werden sollte. In diese Zeit fiel der „Höhepunkt“ der Arbeit zahlreicher Krematorien in Auschwitz, Majdanek und Treblinka. In diesen drei „Millionen-Dollar“-Konzentrationslagern wurden mehr als 6 Millionen Menschen getötet.

Ich erinnere mich wandern unter Begleitung vom Ghetto zum Güterbahnhof. Wir wurden in Waggons mit vergitterten Fenstern oben verladen. Jeder Waggon wurde nach der Beladung mit bis zu 120 Personen verschlossen und versiegelt. Ohne Wasser und Essen rasten wir in extrem überfüllten Waggons von Grodno mit der Geschwindigkeit eines Personenzuges über Bialystok, Warschau, Lodz, Kattowitz nach Auschwitz.

Es war nur möglich, im Wagen zu stehen, und so fielen viele bald nach der Abfahrt in Ohnmacht. Ohne jede Hoffnung auf Leben starben die Menschen unter großem Schmerz und Leid. Am zweiten Tag lagen Stapel von Leichen in der Kutsche, und an ihnen entlang wurden wir Kinder zu den Fenstern geführt, von denen unsere Eltern versuchten, die Gitter abzureißen. Unser Zug fuhr fast ununterbrochen. Nachts wurde ich auf der Strecke zwischen Lodz und Krakau während der Zugfahrt durch ein Fenster geworfen.

Ich erinnere mich noch gut an die Worte meiner Eltern: „Lebe, Tolya, lebe“, ihre Küsse und Tränen, die plötzlich endeten. Ich befand mich im Schnee unter der Böschung eines Bahndamms. Und er schlief sofort ein, und als er aufwachte, aß er reichlich Schnee. Es war Morgen. Ich ging in den Wald, um nach Nahrung zu suchen, aber zuerst pflückte und vergrub ich sie gelbe Sterne. Ich trug eine warme Jacke und eine blaue Budenovka mit rotem Stern. Damals war es eine Lieblingsmütze für Kinder, warm und schön, ich schätzte sie auch, weil sie genäht war mit geschickten Händen mein Vater. Anscheinend bin ich mehrere Tage durch den Wald gewandert, bis ich von der Schutzpolizei gefangen genommen wurde. Sie sahen in mir einen Partisanen oder ihren Kontaktmann und beschlossen, mich der Gestapo zu übergeben. Ich erinnere mich noch gut daran, wie sie mich mit vorgehaltener Waffe durch die Straßen von Kattowitz führten und wie viele Passanten riefen: „Partisan! Bolschewik!". Da war ich noch keine 13 Jahre alt.

Ich habe mehr als zwei Monate im Gestapo-Gefängnis in Kattowitz verbracht und habe immer noch Angst, mich an sie zu erinnern. Fast täglich fanden Verhöre statt. Es gab Folterungen, Schläge und Drohungen, aber ich versuchte, die fragilen Hoffnungen des Lebens fester festzuhalten. Als ich mich in einer Zelle mit älteren Polen befand, spürte ich sofort ihre Fürsorge. Sie starben jeden Tag, gaben aber nicht auf. Sie waren es, die versuchten, mich von meiner Rettung zu überzeugen: „Du bist kein Jude, und sie werden das nie widerlegen können.“ Sie sind Weißrussin.“ Ich habe ihren Rat befolgt. Das rettete mir das Leben und sogar die fürsorgliche Haltung des Schicksals mir gegenüber.

Bei den Verhören antwortete ich: „Ich bin Weißrusse“, ich sagte, ich sei hinter den Zug geraten und suche meine Eltern, ich sei in Polen geboren, ich könne Polnisch und ein wenig Weißrussisch. Man kann das Gefängnisleben über einen langen Zeitraum beschreiben, aber ein Gefängnis ist ein Gefängnis. Ich erinnere mich, dass mir Blut zur Analyse abgenommen wurde, die Ärzte mich untersuchten und alle versuchten, mich zu einem Geständnis zu überreden und den Aufenthaltsort der Partisanen anzugeben. Wie könnte ich das tun, wenn ich nichts wüsste? Und selbst wenn er es gewusst hätte, hätte er es nicht gesagt. Das Urteil der Gestapo war eindeutig: Vernichtungslager Auschwitz.

Und so kam ich am 1. Februar 1943 mit einem Häftlingswagen von Kattowitz nach Auschwitz. (1965 erhielt ich zusammen mit meinem Foto eine offizielle Bestätigung aus dem Museumsarchiv in polnischer Sprache.) Unmittelbar nach unserer Ankunft wurden wir in ein Badehaus geschickt, wo wir uns die Haare schneiden, rasieren und Nummern an unseren linken Arm stecken ließen. und gekleidet in gestreifte Uniformen und Holzschäfte. Nach all diesen Prozeduren wurde ich zu „Heftling“ – Häftling Nr. 99176 mit dem Buchstaben „R“ – Weißrusse.

Das Lagerleben von Menschen, deren Namen die Nummern ersetzten, wurde in Veröffentlichungen in Polen, Israel und anderen Ländern schon oft beschrieben, und daher hat es keinen Sinn, es zu wiederholen. Ich werde Ihnen nur von einigen Momenten des Lagerlebens in den Jahren 1943–1944 erzählen. (Dieses Todeslager, das zum Grab von mehr als 4 Millionen Menschen wurde, beherbergt seit vielen Jahren ein weltberühmtes Museum.)

Zuerst durchliefen wir im achten Block die Quarantäne, wo uns „das ABC des Lagerlebens“ beigebracht wurde. Das waren Trainingstage: Wir standen in einer Reihe, gingen im Gleichschritt, führten Kommandos aus – „rechts um“, „links um“, „mütze ap“, „mütze auf“, „schner“. Hut, schnell einen Hut aufsetzen) usw. Es war sehr schwierig, in Holzstöcken barfuß zu gehen – die Schwielen und blutenden Wunden heilten nicht. Zwei Wochen später wurden wir in Arbeitsgruppen in Blöcken eingeteilt. Eine Zeit lang war ich im Block 24 (Dachgeschoss). Überall stehen dreistöckige Kojen, Strohmatratzen, dünne Decken. Modus: Aufstehen, Kava, „Appel“, also überprüfen, zur Arbeit schicken. Am Nachmittag gab es eine weitere Kontrolle und am Abend einen Sonderappell, bei dem wir blockweise gezählt wurden und der Block-SS persönlich dem Lagerkommandanten täglich Bericht erstattete. Wir mussten sehr lange stehen, weil es nicht einfach war, 25.000 bis 30.000 Häftlinge zusammenzubringen. Im Winter froren die Menschen. Bald waren alle jugendlichen Häftlinge – Kinder und Jugendliche im Alter von 9 bis 15 Jahren – im 18. Block im Keller versammelt. Unser „Kapo“ – der Blockführer, ein Deutscher mit einem grünen „Winkel“ (ein Dreieck mit der Spitze nach oben) war ein besonders grausamer Mensch. Seine Schreie und Schläge zwangen uns, bedingungslos zu gehorchen, denn bei der kleinsten Übertretung erwarteten uns Repressalien. Im Lager kümmerten sich die älteren Häftlinge um uns und halfen uns, wo sie nur konnten: Essen, Kleidung, wichtige Ratschläge.

Ich habe als Malerlehrling in der Bauleitung Wersteten gearbeitet, andere wie ich als Elektriker-, Dachdecker- und Klempnerlehrling. Diese Art der Arbeit passte zu uns: Wir waren nah an den älteren Häftlingen und immer bereit, bei allem zu helfen. Die Position des Kapitäns wurde im Wesentlichen von politischen Gefangenen besetzt – Polen, Deutschen, Volksdeutschen, Tschechen, Slowaken und sehr selten auch Russen. Die Werkstätten befanden sich in der Nähe des Hauptlagers, aber wir mussten jeden Tag zweimal in Formation durch das Haupttor marschieren, über dem stand: „Arbeit macht frei“, „Jedem das seirrte“ und „Arbeit macht frei“. „Jedem das Seine.“ Kein einziger lebender Gefangener wird dies jemals vergessen. Die Nazis waren stolz auf solche Parolen und unterdrückten systematisch unsere Kräfte. Nach nur drei bis vier Wochen Lagerleben verlor die Person an Gewicht und verwandelte sich in ein wandelndes Skelett.

Eines Morgens, da wir keine Schwierigkeiten vorhersahen, wurden wir zu den Werkstätten begleitet, aber wir begannen nie mit der Arbeit. Die Gestapo begann, ohne etwas zu erklären, direkt in den Reihen auf uns einzuschlagen und rief dabei „Schweine“. Wir konnten nichts verstehen. Wenig später wurde bekannt, dass am Tag zuvor im Fleischverarbeitungsbetrieb, wo wir die Wirtschaftsräume renovierten, ein halber Schweineschlachtkörper verschwunden war. Es konnte nicht herausgefunden werden, wer es wie gestohlen hat. Die Nazis erkannten es zu spät. Wir wurden alle in Formation in die Politische Abtielung des Lagers gebracht. Sie verhörten uns einzeln und schlugen uns, bis wir das Bewusstsein verloren.

Ich erinnere mich an die „Maschine“, an die der Gefangene mit Gürteln gefesselt wurde: Der Motor wurde eingeschaltet, die Maschine begann sich zu drehen und die Person wurde mit Peitschen geschlagen. Der geschlagene Mann wurde auf einer Trage weggetragen. Ich wurde auf Polnisch verhört. „Du bist noch zu jung“, waren die ersten Worte, „Sag uns, wer das Fleisch gestohlen hat, und wir werden dich freilassen, sag einfach die Wahrheit.“ Ich antwortete ihnen: „Ich habe im Lager noch nie Fleisch gesehen oder gegessen. Wir hatten keine Schweineschlachtkörper in unseren Werkstätten.“ Nachdem ich meine „Portion“ Schläge erhalten hatte, wurde ich auf einer Trage getragen. Dann wurden wir alle blutüberströmt ins Lager gebracht und im 10. Block untergebracht, wo, wie im 11., Einzelzellen eingerichtet wurden, es spezielle Foltergeräte und eine Todesmauer gab, an der die Gefangenen festgehalten wurden wurden nach dem Verhör erschossen. Am Ende nahm einer der älteren Häftlinge die Schuld auf sich, er wurde vor unseren Augen heftig geschlagen und erschossen. Nach einiger Zeit wurden wir in unsere eigenen Blöcke entlassen. Danach hasste ich die Nazis noch mehr.

Nach dem Vorfall zeigten uns unsere älteren Kameraden besondere Aufmerksamkeit und Fürsorge – sie gaben uns Essen und behandelten uns. Mit der Zeit begann ich zu vermuten, dass es welche gab Untergrundorganisationen. Manchmal waren wir es gewohnt, Zettel zu verteilen und Gefangene zu benachrichtigen. Aufgrund meiner Kenntnisse der polnischen, russischen und weißrussischen Sprachen wurde ich zu bestimmten Blöcken geschickt, wo ich Informationen erhalten konnte. Dadurch freundete ich mich mit dem russischen Kriegsgefangenen Viktor Lipatov (seine Lagernummer 128808) an, traf mich mit dem Polen Jozef Cyrankiewicz, sah Generalmajor Dmitri Michailowitsch Karbyschew und Alexander Lebedew, der Untergrundorganisationen leitete.

Die nächste Episode handelt davon, wie ich vor den Toren des Lagers erwischt wurde. In meinem Gürtel befanden sich 3 Laibe Brühwurst. Ich befolgte die Anweisungen der Häftlinge: Liefern Sie um jeden Preis Wurst ins Lager, um die Kranken zu unterstützen. Sie haben mich lange darauf vorbereitet – sie haben es anprobiert, mich mit Seilen gefesselt und es schien, als würde niemand jemals etwas bemerken. Aber entweder hat es jemand gemeldet, oder die Hunde haben einfach meine Ladung gerochen. Als ich zusammen mit anderen das Haupttor des Lagers passierte, wurde ich aus der Schlange herausgezogen und zum Appellplatz gebracht, wo es immer Galgen und eine Prügelmaschine gab. Sie setzten mich auf einen Hocker unter dem Galgen und befahlen mir, die Wurst in meinen Händen zu halten. So stand ich mehrere Stunden lang da und wartete auf den Tod.

Es ist schwierig, in Worte zu fassen, was mir in diesen Stunden passiert ist. Die Häftlinge des 18. Blocks, mit denen ich zusammenlebte, waren sich sicher, dass ich sterben würde. Aber es geschah ein Wunder, glaube ich. An diesem Abend dauerte die Kontrolle viele Stunden. Vielleicht wurden im Zusammenhang mit der Ankunft einer großen Anzahl von Zügen ungeplante monströse Aktionen durchgeführt, und die Krematorien konnten die Arbeit nicht bewältigen, ich weiß es nicht. Wütend und leicht betrunken kam Lagerkommandant Rudolf Heß auf mich zu und begann mit der Peitsche auf mich einzuschlagen, wobei er „Schweine“, „Ferfluchte Schweine“ rief. Ich fiel, die Wurst fiel ab, ich versuchte aufzustehen, aber die Schläge gingen weiter und ich fiel erneut. Nach einer Weile hörte er auf. Vielleicht hatte Hess seinen Arbeitsplan bereits abgeschlossen und war ziemlich müde? Doch plötzlich fuhr er mich mit den Rufen „Laus, Schneller“ zu dem Block, wo meine Wohnung noch leer war.

Viele Gefangene erinnerten sich an mein Leiden und dann an meine Befreiung, an die niemand glaubte, insbesondere diejenigen, die sich in der Nähe des Tatorts, in der Nähe des Galgens, in der Kolonne des 18. Blocks befanden. Und ich selbst konnte das Wunder, das geschehen war, lange Zeit nicht glauben. Oder hatte Hess vielleicht einfach nur Mitleid mit mir, der Kleinen, erschöpft vom Hunger und anderen Strapazen?... Solche Gedanken kommen mir manchmal in den Sinn. Józef Cyrankiewicz kam zu mir und lobte mich für meinen Mut. Ähnliche Episoden im Lager schreckliches Leben ist viel passiert. Die Gefangenen wussten, dass sie zum Tode verurteilt waren und dass sie dieses Lager nicht lebend verlassen würden.

Im Lager fanden häufig Aktionen zur Selektion geschwächter Häftlinge statt. Sie wurden in der Regel am Wochenende oder nach einer Abendkontrolle durchgeführt. Jeder in den Blöcken wurde nackt ausgezogen, durch das sogenannte Badehaus und eine Kommission bestehend aus Ärzten und SS-Männern geführt. Sie gossen kaltes Wasser aus einem Feuerwehrschlauch, brachten uns zur Besinnung und einer nach dem anderen wurden wir zur Inspektion geschickt. Die Auswahltechnologie war einfach: Gesunde auf der rechten Seite, kranke und geschwächte Menschen auf der linken Seite. Sofort wurden nur die Zahlen der „Linken“ erfasst. Das war ein Signal: Morgen werden sie nicht mehr zur Arbeit geschickt, sie werden im Krematorium sterben. Bei manchen Häftlingen kam es häufig zu Substitutionen, da die Patientenregistrierung durch zivile Ärzte (Polen, Volksdeutsche) durchgeführt wurde, die mit den Anführern des Untergrunds in Verbindung standen.

Die strengen Regeln des Lagerlebens lehrten uns, für Selbsterhaltung, Freundschaft, gegenseitige Hilfe und gegenseitige Hilfe zu kämpfen. Es kam häufig zu Selbstmordfällen – Menschen konnten Schläge, Demütigungen, harte Arbeit, Schikanen, Hunger und Kälte nicht ertragen und starben, indem sie ihre Adern öffneten und sich auf den Stacheldraht warfen, durch den der Strom floss Hochspannung, usw. Wir haben uns bereits an den Lageralltag gewöhnt. Die faschistischen Aktionen gingen weiter. Es kam auch zu Fluchtversuchen aus Arbeitstrupps. Anschließend wurden die ermordeten Häftlinge und ihre noch lebenden Kameraden zur öffentlichen Besichtigung auf den Appelplatz gestellt.

Der Zweite Weltkrieg war in vollem Gange, die Nazis zogen sich zurück und wir waren dem Untergang geweiht.

Ende August 1944 wurden wir in Kolonnen aufgestellt und zunächst zu Fuß und dann auf offenen Bahnsteigen in das Konzentrationslager Großrosen bei Breslau (heute Breslau) geschickt. Dies ist ein kleines Lager in den Bergen und wir arbeiteten hauptsächlich in den Steinbrüchen. Die Lebensbedingungen waren äußerst schwierig. Die Wlassow-Wachen zeigten besondere Grausamkeit. Eine medizinische Versorgung gab es hier nicht. Ich habe immer noch Narben an meinem Hals von den Beulen, die die älteren Häftlinge mit einer Klinge geöffnet und mit Urin gewaschen haben. Die Wetterbedingungen beeinträchtigten die Gesundheit der Gefangenen. Jeden Tag wurden die Leichen auf speziellen Karren zum Krematorium gebracht.

Im Februar 1945 wurden wir erneut verlegt, nun in das Konzentrationslager Nordhausen – in der Nähe des Konzentrationslagers Dora bei Magdenburg. Es lag in einem Industriegebiet. Wir wurden in leeren Hangars untergebracht. Wir schliefen auf dem Betonboden. Sie fütterten ihn einmal täglich mit gedünsteten, ungeschälten Steckrüben. Wir arbeiteten nicht mehr: hungrig, kalt, krank, wir konnten kaum noch die Beine bewegen und warteten auf das Ende des Krieges.

An einem Tag Anfang April 1945 bombardierten amerikanische Flugzeuge Magdenburg, darunter auch unsere Halle. Die Branddichte war sehr hoch und der Tag wurde zur Nacht. Viele starben. Ich kroch mit zwei Gefangenen davon und kroch von Krater zu Krater, wickelte mich in die Decken, die wir fanden, und erreichte schließlich den Heuhaufen. Wir gingen zu Bett, konnten uns aber nicht ausruhen – wir wurden von der Hitlerjugend entdeckt, bewaffnet mit Maschinengewehren und Hunden. Sie haben unseren Heuhaufen weggefegt. Später erfuhren wir, dass wir von einem „Ostarbeiter“ – einem Russen oder Ukrainer – verraten wurden. Einer von uns hatte die Unvorsichtigkeit, morgens den Heuhaufen zu verlassen und ihn um Brot und etwas Essen zu bitten.

Wir wurden ins Lager zurückgetrieben, aber die Bombenangriffe wiederholten sich und wir verschwanden im Wald. Diesmal haben wir bereits Waffen (Granaten, Maschinengewehre) erworben, die wir im Wald aufgesammelt haben. Nachdem wir Gräben gegraben hatten, versteckten wir uns darin und bedeckten uns mit Ästen. So trafen wir auf die amerikanischen Truppen.

Wir wurden gefüttert und ins Krankenhaus gebracht. Es war der 11. April 1945 – mein zweiter Geburtstag. Wir wurden gewogen und ich fand heraus, dass ich im Alter von unter 15 Jahren 15 Kilogramm und 300 Gramm wiege. Wir wurden gut betreut, behandelt und ernährt. Sie boten an, für einen dauerhaften Aufenthalt in die USA zu gehen.

Jetzt dachte ich nur noch an eines: Ich würde lieber nach Hause gehen, ich hoffte, meine Verwandten zu sehen. Nach 5-6 Wochen wurden wir auf unseren Wunsch in die Sowjetzone abtransportiert und in ein Vertriebenenlager in Frankfurt an der Oder verlegt. Hier wurden wir weiterhin behandelt, untersucht und auf den Heimtransport vorbereitet. Sie brachten uns in Autos mit Lagerküche durch Polen nach Kowel, wo sie uns nach Hause schickten.

Ich kam im August 1945 in Grodno an. Ich hatte nichts außer einer Melone und trug einen amerikanischen Pullover. Vom Bahnhof aus ging ich an bekannten Orten entlang der Ozheshko-Straße. Als ich das Tor zu meinem Hausgarten öffnete, trat ich ein, ein Hund begrüßte mich und erkannte mich zu meiner Überraschung sofort. Als die Hausmeisterin das Bellen hörte, schaute sie hinaus und brachte mich zu ihrem Platz. Sie sagte, dass alle Möbel in unserer Wohnung vorhanden seien und Frau Stefania Shurkovskaya darin wohne. Dann brachte sie mich in die Wohnung im ersten Stock, wo die Familie von Oberst Matvey Kislik lebte. Ich erzählte ihnen von mir und sie begannen, sich um meine Beschäftigung und Unterkunft zu kümmern.

Bald darauf gab das Exekutivkomitee offiziell die Wohnung meiner Eltern an mich zurück, ich wurde als Kochlehrling im Restaurant Neman in der Engelsstraße 20 eingesetzt. Frau Shurkovskaya besuchte ihre Tochter in Warschau und ich begann neues Leben, arbeitet jetzt. Zunächst, so Frau Schurkowskaja, sei ich nachts aufgestanden und habe im Schlaf die Lagerkommandos „Mütze auf“, „Schner“ und andere nachgeahmt. Ärzte untersuchten mich. Ich erhielt eine Geburtsurkunde und dann bereits 1946 meinen ersten Reisepass. Ich habe noch ein Foto von diesem Jahr.

Jahre sind vergangen, aber die Vergangenheit ist in meiner Erinnerung nicht verblasst, insbesondere die Zeit von 1941 bis 1945. Im Allgemeinen verlief das Leben gut, abgesehen von den Schwierigkeiten, ohne die es nicht möglich ist. Ich habe studiert und bin Professor geworden. Ich wurde immer von guten, freundlichen und hilfsbereite Menschen, und ich habe versucht, wie sie zu sein und gleichzeitig ich selbst zu bleiben. Ich habe und lebe nach dem Prinzip, den Menschen Gutes zu tun, immer und in allem den Bedürftigen zu helfen und auf jeden Fall das zu erfüllen, was geplant war – meine Pläne und Programme. Ich war noch nie ein Hamsterer. Unsere Familie wurde mehrmals aus dem Haus geworfen, ohne dass wir etwas mitnehmen durften. Ich habe sowohl als Kind als auch als Erwachsener viel Trauer, Ungerechtigkeit, Gleichgültigkeit, Arroganz und dergleichen gesehen.

Der Lebensstandard unserer ehemaligen Kinderhäftlinge sinkt ständig, und dafür kann es keine Entschuldigung geben. Menschen, die ihr Leben ausleben, sollten im Überfluss leben – sie haben es verdient. Wir hoffen weiterhin auf das Beste. Es ist bekannt, dass das Leben ein Kampf ist und es immer Gewinner und Verlierer gibt. Mir kommen oft die Worte von General Dmitri Karbyschew in den Sinn: „Leute, seid wachsam, wir werden siegen.“ Dies wurde im Februar 1945 gesagt. Das Leben geht weiter.

Im Dezember 1989 haben wir die Zweigstelle Poltawa des Verbandes jugendlicher Gefangener der Ukraine gegründet, deren Vorsitzender ich bin. Wir hatten mehr als 600 Menschen registriert, darunter 55 ehemalige Häftlinge aus Vernichtungslagern. Seit 1994 erhält jeder eine sogenannte Entschädigung in Höhe von 600-1.000 DM. Wir wurden mit Kriegsteilnehmern und Invaliden und sogar mit Kombattanten gleichgesetzt. Allerdings weder die Vorteile noch das Gelegentliche materielle Hilfe Erlaube dir nicht, dein Leben in Wohlstand zu leben. Gleichzeitig sterben jedes Jahr 20 oder mehr Menschen.

Wir leben jedoch in der Hoffnung auf bessere Zeiten. Die Hoffnung stirbt zuletzt.

Bei der Gestaltung werden Zeichnungen verwendet

Iosefa Bau

Monatlich erscheinende literarische und journalistische Zeitschrift und Verlag.

FOTO Timur Artamonov

In der Nacht vom 14. auf den 15. März 1939 erhielt mein Vater einen Anruf und ihm wurde gesagt: „Nehmen Sie Ihre Familie mit und rennen Sie nach Polen.“ Die Deutschen stehen kurz vor dem Einmarsch in die Tschechoslowakei.“ Vater, Professor und Spezialist für griechische und lateinische Philologie, war in erster Linie ein Fan Deutsche Kultur Zweitens kam ihm das Weglaufen feige vor. „Wir sind völlig verrückt“, antwortete er auf den Anruf. Da war ich 14 Jahre alt. Und mit 16 landete ich mit meiner ganzen Familie im Ghetto Theresienstadt.

„Wir sehen uns in Prag!“

Männer und Frauen wurden in verschiedenen Baracken untergebracht. In meinem lebten 50 Frauen und Kinder. Wir haben auf dem Boden geschlafen. Das schlimmste Problem war der Hunger. Nach einiger Zeit durften die Familien zusammenleben. Aber wir Teenager, die Teil der zionistischen Jugendbewegung waren, wollten getrennt von unseren Eltern leben, wir hatten unsere eigene Kaserne. Ich war dort die Schulsprecherin. Wir arbeiteten auf den Feldern und bauten Gemüse für die Nazis an.

Dort habe ich mich zum ersten Mal in meinem Leben verliebt. Sein Name war Peter und er hatte eine blonde Freundin. Aber mit Hilfe weibliche Tricks Ich bekam von Peter das Angebot, mir Englisch beizubringen. Nach drei Stunden Unterricht küssten wir uns bereits ... 1943 erlaubten die Deutschen Hochzeiten im Ghetto. Peter kam zu meinem Vater und hielt stotternd und verlegen um meine Hand an. Ich war mir sicher, dass mein Vater ihn ablehnen und sagen würde, ich sei zu jung. Aber er fragte uns nur, ob wir uns liebten, und antwortete: „Ich bin froh! Ich bin einverstanden!" Und dann fing ich fürchterlich an zu weinen: „Lässt du mich so leicht gehen?!“ Alle lachten natürlich. Und dann Rabbi Leo Beck – er war so eine große Figur internationales Niveau dass die Deutschen es nicht wagten, ihn zu vernichten - er führte die Hochzeitszeremonie durch.

1944 begannen die Deutschen mit dem Transport von Männern aus dem Ghetto nach Auschwitz. Keiner von uns verstand, was es war. Die Deutschen waren schlau und sagten, sie würden sie zu einem anderen Job schicken. Nachdem die erste Staffel verschickt worden war, gelang es jemandem, einen Zettel ins Ghetto zu schmuggeln, in dem darauf hingewiesen wurde, dass in Auschwitz jedermann den Tod erwartete. Wir haben es nicht geglaubt. Zu diesem Zeitpunkt wusste Europa noch nichts von den Konzentrationslagern. Zuerst wurde mein älterer Bruder geschickt, dann meine Eltern. Ich hatte keine Ahnung, dass wir uns nicht sehen würden. Es war bereits Juli 1944, die russische Armee rückte vor, alle waren sich sicher, dass der Krieg bald enden würde, und zum Abschied sagten sie einander: „Wir sehen uns in Prag!“

Einen Monat später war mein Mann an der Reihe. Ich ging mit ihm zum Bahnhof. Als der Beamte seinen Namen rief, ging ich hin und sagte, dass ich mit meinem Mann gehen wollte. Der Offizier war von meiner Kühnheit überrascht, niemand sprach so mit den SS-Männern. Er wirkte sogar verlegen und sagte: „Ihr beide verschwindet hier!“ Wir kehrten in unser Lager zurück und dachten, wir wären in Sicherheit. Doch drei Tage später stand der Ehemann erneut auf der Versandliste. Einer unserer Leute, der für die Arbeit auf den Plantagen verantwortlich war, rief mich zu sich und sagte: „Denken Sie nicht einmal daran, mit Ihrem Mann zu gehen. Die ersten 24 Stunden werdet ihr zusammen sein, dann werdet ihr getrennt.“ Ich habe es nicht geglaubt. Diesmal ließen die Deutschen alle gehen. Wir wurden in Viehwaggons transportiert. Der Zug kam im Dunkeln in Auschwitz an – die Menschen wurden immer nachts dorthin gebracht. Die Scheinwerfer leuchteten hell, die Schäferhunde lösten sich von der Leine, der SS-Offizier befahl: Frauen hier, Männer dort. Peter und ich umarmten uns, küssten uns und sagten zueinander: „Wir sehen uns in Prag!“

Weg zur Gaskammer

Die Frauen wiederum wurden in Gruppen eingeteilt: jung und über 40. Sie wurden in die Kaserne gebracht. Die Juden, die dort seit Jahren Älteste waren, sagten: „Sie werden euch jetzt in den Duschraum bringen.“ Es wird entweder Wasser oder Gas geben.“ Vor dem Duschen rasierten uns die SS-Männer die Haare – auf dem Kopf, unter den Armen und unten. Und wir konnten uns nicht wiedererkennen, denn ohne Haare sah jeder anders aus. Es war Wasser in der Dusche...

Wir haben nichts gespürt. Der Schock war so stark, dass er einfach das Bewusstsein ausschaltete. Du verstehst einfach nicht, was los ist. Du spürst nur eine schreckliche Erkältung. Alles, was wir hatten, wurde uns weggenommen. Sie gaben uns ein paar schmutzige Sommerdecken. Und auch Holzsandalen. Es gab keine Höschen, BHs oder irgendetwas anderes. Um fünf Uhr morgens mussten wir bei dieser schrecklichen Kälte in Formation stehen. Wer nicht mithalten konnte, landete in der Gaskammer. Nach ein paar Wochen wollte ich morgens nicht mehr aufstehen. Die Mädchen störten mich, ich sagte: „Lass mich, ich will schlafen.“ Sie hoben mich mit Gewalt hoch und hielten mich in einer Linie, damit ich nicht fiel.

Eines Morgens gab es einen Befehl: „Form, links, vorwärts!“ Wir wurden hindurchgeführt Eisenbahnen. Wir wussten, dass sich hinter ihnen der Weg zur Gaskammer befand. Ein Freund aus unserer Jugendbewegung begleitete mich. Plötzlich bückte sie sich und sah eine Nadel und einen Faden auf dem Boden. Ich sagte ihr: „Hör zu, wo wir hingehen, da brauchst du keine Nadel.“ Und sie antwortete: „Man weiß es nie genau …“ Plötzlich wurde uns gesagt, wir sollten anhalten und warten. Wir standen eine halbe Stunde in der Kälte. Dann drehten sie uns um und führten uns zurück zur Kaserne. Es stellte sich heraus, dass die Krematorien an diesem Tag voll waren und kein Platz mehr für uns war. Und drei Tage später wurden wir in ein anderes Lager transportiert, wo es Waffenfabriken gab. Wir haben dort gearbeitet. Es gab dort kein Krematorium, aber der Hunger war schrecklich. Drei Stücke Schwarzbrot und schwarzer Kaffee, natürlich ohne Milch am Morgen, Suppe zum Mittag- und Abendessen. Wir suchten überall nach Essen... Morgens erzählten wir uns gegenseitig unsere Träume. Sie hatten zwei typische Parzellen. Das erste ist, was wir essen. Das zweite ist, dass wir unsere Familien treffen.

Höfliche SS

Was hat mir damals geholfen zu überleben? ... Ich hatte eine glückliche Kindheit. Ich erinnere mich an mich selbst, als ich 10 Jahre alt war, als ich in meinem Bett lag und dachte: Mir kann nichts Schlimmes passieren! Leider ist mir das Schlimmste passiert, das Schlimmste, was man sich vorstellen kann. Aber dieses hier Kindheitserfahrung Das Glück gab mir Kraft, ein gewisses Grundvertrauen. Aber was das Überleben erschwerte, war die Kultur. Ich bin in einem sehr kulturellen Umfeld aufgewachsen. Mein Vater ist, wie gesagt, Professor, meine Mutter ist eine talentierte Musikerin (nach ihrer Heirat konnte sie natürlich nicht mehr auftreten, aber in meiner Kindheit klang immer Musik). Ich habe es gelesen, bevor ich 14 Jahre alt war mehr Bücher als im Ganzen langes Leben Dann. All dies musste im Konzentrationslager vergessen werden. Was es einem ermöglicht, dort zu überleben, sind Instinkte. Und Kultur ist das Gegenteil von Instinkten.

Alle paar Wochen waren wir in der Küche im Dienst. Es gab auch Nachtschichten, weil Militärfabriken rund um die Uhr arbeiteten. Zufällig war ich in der Nacht des 13. Februar 1945 im Dienst. Dieses Datum ging später im Zusammenhang mit der Bombardierung Dresdens durch die Briten in die Geschichtsbücher ein. Und wir waren 15 km von Dresden entfernt. Ich musste in einem riesigen Kessel Suppe kochen, und wie immer wurde ich von einer SS-Frau beaufsichtigt, einer so schönen Blondine in auf Hochglanz polierten Stiefeln. Plötzlich war von irgendwo weit weg ein unverständliches Geräusch zu hören, es wuchs und wuchs, wir merkten, dass Flugzeuge über uns flogen. Sie begannen, Bomben abzuwerfen, leistungsstarke Suchscheinwerfer vom Boden aus versuchten, sie mit einem Strahl einzufangen. Alles drumherum brüllte. Aber wir hatten keine Luftschutzbunker und keinen Ort, an dem wir uns verstecken konnten. Und plötzlich sprach mich die SS-Frau mit veränderter Stimme, sehr höflich, mit „Sie“ an: „Frau, könnten Sie sich neben mich setzen?“ Ich setzte mich hin. Ich habe mich unendlich gefreut, ich habe mich einfach gefreut, weil sie auch Angst hatte. Sie fing an, mir zu sagen: „Krieg ist schrecklich. Wir Deutschen wollten diesen Krieg nicht.“ Ich sage: „Wir Juden auch!“ Sie fragt plötzlich: „Glaubst du, wir werden sterben?“ Und ich antworte freudig: „Das kann durchaus sein!“

Es machte mir Freude, sie einzuschüchtern, ohne daran zu denken, dass ich selbst sterben könnte. Sie begann über ihr Leben zu sprechen, über ihren Freund, der in Russland kämpft, und viele Monate lang weiß sie nicht, was mit ihm passiert ist. Ich sage mit brennenden Augen: „In Russland gibt es keinen Krieg mehr, die Russen sind bereits in Europa!“ Und endlich beruhigte sich alles. Sekunden – und sie fing an, mich anzuschreien! Die Arbeiter kamen, um Suppe zu holen, ich reichte ihnen Essen und versuchte, es nicht anzusehen, es schien mir, dass es mich jetzt töten könnte. Ich glaube nicht, dass sie mich in diesem Moment als Person sah. Sie brauchte nur eine Funktion, jemanden, der sie beruhigte.

Ich habe alleine überlebt

Im April 1945 wurde klar, dass die Deutschen den Krieg verloren hatten. Sie haben unser Konzentrationslager zerstört und wollten uns verschleppen, damit wir nicht bei den Russen landen. Sie steckten uns in Viehwaggons und fingen an, uns hin und her zu fahren, weil hier und da die Gleise zerstört waren. Einer unserer Leute erzählte dem Aufseher, dass wir aus Theresienstadt kämen, vielleicht könnten wir dorthin zurückgebracht werden? Und Theresienstadt unterstand zu diesem Zeitpunkt dem Roten Kreuz; die Deutschen hatten kein Recht, sich ihm näher als 5 km zu nähern. Sie brachten uns zu dieser Linie. Sie versuchten sogar, uns wie Menschen zu behandeln. Weil sie anfingen, Angst zu haben. Und ich spürte schon meine Stärke, ich war generell dominant, also verkündete ich: „Mit denen reden wir überhaupt nicht!“ Es kam mir in den Sinn, sie anzugreifen und Rache zu nehmen, aber ich hatte nicht die Kraft dazu.

In völliger Stille gingen wir die Straße nach Theresienstadt entlang. Dort ereignete sich eine Tragödie. Das Rote Kreuz bereitete riesige Kessel voller Essen für uns vor, Menschen stürmten auf sie zu, griffen das Essen an und viele starben. Nachts liefen mein tschechischer Freund und ich von dort weg, nahmen den Zug – sie ließen uns umsonst ein, da wir aus einem Konzentrationslager kamen – und am Morgen des 13. Mai kehrten wir nach Prag zurück. In dieser Nacht wurde sie freigelassen und um 8 Uhr morgens läuteten zu diesem Anlass die Glocken aller Kirchen. Ich stieg nur im Nachthemd, in Holzsandalen, ohne Unterwäsche und ohne Haare aus dem Zug ... Ich hatte kein Zuhause. Ich hatte keine Familie. Meine Eltern, mein Bruder Peter – alle starben in Konzentrationslagern.

Unerträgliche Schuld

Ein Jahr später kam ich nach Israel, wo die Familie meines Mannes lebte. Sein Vater traf mich am Hafen von Haifa. Ich habe ihn sofort erkannt – er und Peter waren sich so ähnlich. Seine Familie wollte mich adoptieren, aber ich war nicht einverstanden. Es war zu schwer. Und ich habe sie zurückgelassen, um in den Kibbuz zu gehen.

Ich war jahrelang depressiv. Ich wollte nicht leben. Ich denke, Depression ist eine natürliche Reaktion auf das, was ich erlebt habe. Wir hatten eine sehr große Familie. Mit allen entfernten Verwandten sind es etwa 60 Personen. Nur mein Vater hatte sechs Schwestern, alle waren verheiratet und hatten Kinder. Von allen Menschen war ich der Einzige, der noch übrig war. Wie andere Überlebende hatte ich ein großes Schuldgefühl. Ich kann es als Psychologe erklären, obwohl es jeder Logik widerspricht. Wir fühlten uns lieber schuldig als hilflos. Wir haben schwarzen Humor entwickelt. Als wir ähnliche Überlebende trafen – und etwa 10 % von uns überlebten – konnten wir fragen: „Was ist mit dem und dem?“ - und bekomme die Antwort: „Ja, er hat sich längst in Rauch verwandelt!“ Schwarzer Humor, ja, weil die Seele nicht alles fassen kann.

Ich konnte keinen Platz für mich finden. Ich erhielt eine Fachrichtung nach der anderen, aber nichts passte zu mir. Ich habe es mir nicht erlaubt persönliches Leben- Es kam mir wie Untreue gegenüber meinem verstorbenen Mann vor. Meine Rettung war, dass ich bei Erich Neumann 1 gelandet bin. Er hat mich wieder zum Leben erweckt. Ich wurde Jungianischer Analytiker. Mit 29 Jahren heiratete sie und brachte zwei Kinder zur Welt. Der Ehemann, mit dem ich 30 Jahre lang zusammenlebte, war überhaupt nicht wie Peter, er war sein komplettes Gegenteil. Nun, das spricht für Entwicklung. Aber ich musste viele Jahre an mir arbeiten. Wenn man mir heute sagen würde, dass ich wieder in einem Lager landen würde, würde ich genau dort Selbstmord begehen. Aber wenn man schon da ist, dann will man überleben, der Überlebensinstinkt ist ungewöhnlich stark. Und dies führt unweigerlich zu einer Entfremdung in der Seele. Es müssen viele Jahre vergehen, bis die Seele das Geschehene irgendwie verdauen und verstehen kann und das Leben irgendwie wieder normal wird.

Der Umgang mit der Schuld war unglaublich schwierig. Vielleicht hat mir vor allem das Bewusstsein geholfen, dass ich getan habe, was ich tun musste – ich bin nicht in Theresienstadt geblieben, sondern bin mit meinem Mann nach Auschwitz gegangen. Ich war schon einmal bei ihm letzte Minute bis wir gewaltsam getrennt wurden.“

1 Erich Neumann (1905 – 1960), deutscher Psychologe, Philosoph, Schriftsteller, Schüler von Carl Gustav Jung.