Mit einer kleinen Blume. Außerschulischer Leseunterricht nach dem Märchen von S.T. Aksakov „Die scharlachrote Blume“ (5. Klasse). Die Entstehungsgeschichte des Märchens "Die scharlachrote Blume"

Hans Christian Andersen

Holger der Däne

In Dänemark gibt es ein altes Schloss Kronborg; es steht direkt am Ufer des Öresunds, und Hunderte von Schiffen fahren jeden Tag daran vorbei: englische, russische und preußische. Sie alle jubeln altes Schloss Kanonenschüsse: Bumm! Von der Burg aus antworten sie auch: Bumm! Diese Kanonen sagen: "Wir wünschen Ihnen gute Gesundheit!" - "Danke!" Im Winter fahren keine Schiffe, das Meer gefriert bis zur schwedischen Küste und eine echte Straße wird errichtet. Dänische und schwedische Fahnen flattern darüber, und auch die Schweden und Dänen sagen zueinander: „Wir wünschen Ihnen gute Gesundheit!“ und danke!" - aber nicht mit Kanonenschüssen, sondern einfach nur Händeschütteln, und zusammen Brötchen und Brezeln essen - das Essen der anderen ist immer süßer! Aber das Beste ist hier. Es ist immer noch das alte Kronborg. In seinem tiefen, düsteren Kerker, wo niemand hinschaut, sitzt Holger der Däne. Er ist ganz in Eisen und Stahl gekleidet und stützt seinen Kopf mit mächtigen Händen. Langer Bart Es ist fest mit der Marmorplatte des Tisches verwurzelt. Er schläft und sieht im Traum alles, was in Dänemark gemacht wird. Jeden Heiligabend kommt ein Engel des Herrn zu ihm und sagt, dass alles, was er in einem Traum gesehen hat, wahr ist und dass er vorerst noch ruhig schlafen kann: Dänemark ist nicht in ernsthafter Gefahr. Und wenn dieser schreckliche Moment kommt, wird der alte Holger der Däne aufstehen, und die Marmorplatte wird brechen, wenn er an seinem Bart zieht. Er wird frei gehen und mit seinem Schwert zuschlagen, damit der Donner auf der ganzen Welt gehört wird.

Der alte Großvater erzählte es also seinem kleinen Enkel, und der Junge wusste, dass alles wahr war, weil der Großvater es erzählte. Der alte Mann, erzählend, aus Holz geschnitzt große Figur Holger der Däne höchstpersönlich. Der alte Großvater war damit beschäftigt, Figuren zu schnitzen, um Schiffe nach ihren Namen zu schmücken. Hier hat er Holger den Dänen geschnitzt; ein Held mit langem grauen Bart stand so aufrecht und stolz da, in der einen Hand ein Schwert haltend, mit der anderen auf das dänische Wappen gestützt. Der alte Großvater erzählte viel mehr von anderen wunderbaren Männern und Frauen Dänemarks, und am Ende schien es seinem Enkel, als wüsste er jetzt nicht weniger als Holger den Dänen selbst, der das alles schließlich nur in einem Traum. Der Kopf des Jungen war voll von all diesen Geschichten, und als er sich ins Bett legte, drückte er sein Kinn fest gegen das Federbett und stellte sich vor, es sei sein Bart, der fest mit dem Bett verwurzelt sei.

Und der alte Großvater saß immer noch an seiner Arbeit und schnitzte letzter Teil die Zahlen sind das dänische Wappen. Endlich war das Werk fertig, er sah es an und fing an, sich an alles zu erinnern, was er einmal gelesen, gehört und nun selbst seinem Enkel erzählt hatte; dann schüttelte er den Kopf, nahm seine Brille ab und polierte sie, setzte sie wieder auf und sagte:

Ende des Einführungsabschnitts.

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Kronborg- ein Schloss in Dänemark, in der Nähe der Stadt Elsinore an der nordöstlichen Spitze der Insel Seeland.

Ogier der Däne (Holger der Däne, Ogier von Arden)- einer der Helden der französischen Sagengeschichten, Volksheld Dänemark.

Wappen von Dänemark- einer der wichtigsten Staatssymbole Dänemark.

LEGENDEN VON SCHLOSS KRONOBORG

Eine der Legenden, die im Schloss lebt, ist die Geschichte von Holger dem Dänen...

Laut dieser Legende ist Holger der Däne ein Held, der in der Dämmerung des Burgverlieses schlummert und davon träumt, was jetzt in Dänemark passiert...

Wenn er träumt, dass sein Land in Gefahr ist, wird der Held aufwachen und sich für Dänemark einsetzen.

Diese Geschichte inspirierte Hans Christian Andersen zum Schaffen

Märchenüber den reichen Mann.

Eine andere Legende, die das Bild von Kronborg bei Ausländern prägt, ist Shakespeares Gedichtüber das Schicksal von Hamlet, Prinz von Dänemark.

In Kronborg (obwohl Helsingör genannt) siedelte der Dichter seinen ruhelosen Prinzen ...

(Dieser Beitrag besteht aus 2 Teilen - "Holger der Däne" und "Schloss des Prinzen von Dänemark")

Holger der Däne

„Es gibt ein altes Schloss in Dänemark – Kronborg; es liegt direkt am Ufer des Sund …

und Hunderte von Schiffen fahren jeden Tag daran vorbei: Engländer, Russen und Preußen. Sie alle grüßen das alte Schloss mit Kanonenschüssen: Bumm! Von der Burg aus antworten sie auch: Bumm! Diese Waffen sagen:<Здравия желаем!> - <Спасибо!>

Im Winter fahren keine Schiffe, das Meer gefriert bis zur schwedischen Küste und eine echte Straße wird errichtet. Dänische und schwedische Fahnen flattern darüber, und auch die Schweden und Dänen sagen zueinander:<Здравия желаем!>und<Спасибо!>, aber nicht mehr mit Kanonenschüssen, sondern einfach, sich freundlich die Hände schüttelnd, und die einen zu den anderen an Land schicken für Brötchen und Brezeln, denn das Essen der anderen ist immer süßer!

Aber das Beste hier ist immer noch das alte Kronborg.

In seinem tiefen, düsteren Kerker, wo niemand hinschaut, sitzt Golger Danske. Er ist ganz in Eisen und Stahl gekleidet und stützt seinen Kopf mit mächtigen Händen. Sein langer Bart war fest mit der Marmorplatte des Tisches verwurzelt. Er schläft und träumt von allem, was in Dänemark gemacht wird. Jeden Heiligabend kommt ein Engel des Herrn zu ihm und sagt, dass alles, was er in einem Traum gesehen hat, wahr ist und dass er vorerst noch ruhig schlafen kann: Dänemark ist nicht in ernsthafter Gefahr. Und wenn dieser schreckliche Moment kommt, wird der alte Golger-Danske aufstehen, damit die Marmorplatte bricht, wenn er an seinem Bart zieht. Er wird frei gehen und mit seinem Schwert zuschlagen, damit der Donner auf der ganzen Welt gehört wird.

Das Bild von Ogier dem Dänen (Prinz Holger Danske) ist mit einer echten historischen Figur verbunden - dem Sohn Dänischer König Gottfried, der von 804 bis 810 regierte, Autcarius.

Schlacht bei Ogier mit dem Sarazenenritter am Tiber, Abb. 1405 Fresko mit Darstellung des Prinzen Holger Danske, 14. Jahrhundert

„Ogier der Däne war nie ein Feigling

Für immer wusste es die Welt der Kämpfer nicht besser"

("Das Lied von Roland")

" Er wird sich befreien und mit seinem Schwert zuschlagen, damit der Donner auf der ganzen Welt zu hören ist.

Also erzählte der alte Großvater es seinem kleinen Enkel, und der Junge wusste, dass das alles wahr war, weil der Großvater es selbst erzählte. Der alte Mann schnitzte, während er sprach, eine große Figur von Golger-Danske selbst aus Holz. Der alte Großvater war damit beschäftigt, Figuren zu schnitzen, um Schiffe nach ihren Namen zu schmücken. Jetzt schnitzte er Golger-Danske: Ein Held mit langem grauem Bart stand so aufrecht und stolz da, in der einen Hand ein Schwert haltend, mit der anderen auf das dänische Wappen gestützt.

Der alte Großvater erzählte noch viel mehr von anderen wunderbaren Männern und Frauen Dänemarks

Der alte Großvater erzählte viel mehr von anderen Abgeordneten, und am Ende schien es seinem Enkel, als wüsste er jetzt nicht weniger als Golger-Dansk selbst, der dies alles nur im Traum sah. Der Kopf des Jungen war voll von all diesen Geschichten, und als er sich ins Bett legte, drückte er sein Kinn fest gegen das Kissen und stellte sich vor, es sei sein Bart, der fest mit dem Bett verwurzelt sei.

Und der alte Großvater saß immer noch an seiner Arbeit und schnitzte den letzten Teil der Figur - das dänische Wappen. Endlich war die Arbeit getan

er sah sie an und begann sich an alles zu erinnern, was er einmal gelesen, gehört und nun selbst seinem Enkel erzählt hatte; dann schüttelte er den Kopf, nahm die Brille ab und putzte sie, setzte sie wieder auf und sagte:

Ja, in meiner Zeit wird Golger Danske wahrscheinlich nicht kommen, aber der kleine Junge könnte ihn sehen und an seiner Seite kämpfen, wenn es ernst wird!

Auch hier nickte der Großvater wieder, ohne den Blick von der Figur abzuwenden: Je länger er seine Golger-Danske ansah, desto deutlicher sah er, dass ihm seine Arbeit sehr gut gelungen war. Es schien ihm sogar, als würde die Figur plötzlich mit Farben bedeckt, die Rüstung leuchtete, die Herzen auf dem dänischen Wappen wurden größer und rot, und die Löwen mit goldenen Kronen auf ihren Köpfen sprangen.

Ja, wir Dänen haben das beste Wappen der Welt! - sagte der alte Mann. - Löwen sind ein Symbol der Stärke, und Herzen sind Sanftmut und Liebe!

Er sah den letzten Löwen an und erinnerte sich an Knut den Großen, der an den dänischen Thron gekettet war großartiges England; schaute den anderen an - erinnerte sich an Waldemar, der Dänemark wieder zusammensetzte und die Wenden besiegte; schaute auf die dritte - ich erinnerte mich an Margarita, die Dänemark, Schweden und Norwegen vereinte. Und die purpurroten Herzen auf dem Wappen wurden plötzlich noch heller, jedes verwandelte sich schließlich in eine sich bewegende Flamme, und die Gedanken des alten Mannes folgten jedem.

Die erste Flamme führte ihn in einen engen, düsteren Kerker, wo eine schöne Gefangene saß – die Tochter von Christian dem Vierten, Eleanor Ulfeldt (geliebte Tochter von König Christian IV.; sie war mit einem der ersten Würdenträger des Staates verheiratet – Corfitz Ulfeldt In der Regierungszeit von Eleanors Bruder Friedrich III. wurde Corfitz des Hochverrats angeklagt und zum Tode verurteilt Todesstrafe konnte aber ins Ausland fliehen. Seine unschuldige Frau musste dafür bezahlen; Sie wurde inhaftiert, wo sie 22 Jahre verbrachte, bis ihre Schwiegertochter, die Frau des Königs, Sophia-Amalia, die sie hasste, starb. - Notiz. übersetzt); die Flamme erblühte wie eine Rose auf ihrer Brust und verschmolz mit dem Herzen dieser besten, edelsten Tochter.

Ja, es ist ein Herz aus dem dänischen Wappen! sagte der alte Mann.

Und seine Gedanken jagten der Flamme des zweiten Herzens hinterher. Es führte ihn zum Meer. Die Kanonen feuerten, die Schiffe verschwanden in Rauchschwaden, und die Flammen legten sich wie eine Schärpe um die Brust von Admiral Witfeld, der, um die dänische Flotte zu retten, sich und sein Schiff in die Luft sprengte.

Die dritte Flamme führte ihn zu den elenden Hütten Grönlands. Dort predigte der Missionar Hans Egede die Liebe in Wort und Tat; die Flamme verwandelte sich in einen Stern auf seiner Brust, in dem ein weiteres Herz aus dem dänischen Wappen schlug.

Und die Gedanken des alten Mannes liefen der vierten Flamme voraus - er wusste, wohin sie führen würde. In der elenden Hütte einer armen Bäuerin stand Friedrich der Sechste und malte seinen Namen mit Kreide auf einen Balken; die Flamme flackerte auf seiner Brust, verschmolz mit seinem Herzen. In einer Bauernhütte wurde sein Herz zu einem der Herzen des dänischen Wappens. Und der alte Großvater wischte sich die Augen: Er kannte diesen guten König Friedrich persönlich, mit silbergrauem Haar und ehrlich blaue Augen und ihm gedient. Der alte Mann verschränkte die Arme und dachte nach, während er schweigend vor sich hinblickte. Dann kam seine Schwiegertochter zu ihm und sagte, dass es schon spät sei – es sei Zeit für ihn, sich auszuruhen, und das Abendessen sei auf dem Tisch.

Aber was hast du für einen Charme, Großvater! - Sie sagte. - Golger Danske und unser gesamtes Wappen! Wirklich, ich hatte das Gefühl, ich hätte dieses Gesicht irgendwo gesehen!

Nein, du hast es nicht gesehen! - antwortete der alte Großvater. - Aber ich habe es gesehen - aus dem Gedächtnis und ausgeschnitten.

Es war, als die Briten am 2. April 1801 auf unserer Reede waren und wir uns alle wieder wie unsere ehemaligen dänischen Landsleute fühlten! Ich war bei<Дании>, in Stan Bills Staffel, und neben mir war ein Matrose. Tatsächlich schienen die Kerne Angst vor ihm zu haben! Er sang fröhlich alte Lieder, lud unermüdlich Waffen und feuerte. Nein, was auch immer Sie sagen - es war kein Normalsterblicher! Ich sehe sein Gesicht immer noch vor mir, aber woher er kam, wohin er später ging – niemand wusste es. Mir kam oft in den Sinn, dass es der alte Golger-Danske selbst war, der von Kronborg zu uns gesegelt ist und uns in der Stunde der Gefahr geholfen hat. Also habe ich sein Bild ausgeschnitten.

Die Gestalt warf einen riesigen Schatten an die Wände und sogar an die Decke; es schien, als stünde der lebende Golger Danske hinter ihr. Der Schatten bewegte sich, aber es könnte auch daran liegen, dass die Kerze nicht ganz gleichmäßig brannte. Die Schwiegertochter küsste den Alten und führte ihn zu einem großen Stuhl; der alte Mann setzte sich an den Tisch, und die Schwiegertochter setzte sich zu ihrem Mann, dem Sohn des alten Mannes und dem Vater des Jungen, der schon im Bett lag.

Der Großvater sprach beim Abendessen über dänische Löwen und Herzen, über Stärke und Sanftmut und erklärte, dass es noch eine andere Stärke gibt als die, die auf das Schwert angewiesen ist. Gleichzeitig wies er auf ein Regal, in dem alte Bücher lagen, unter anderem alle Komödien Holbergs (Holberg (1685-1754) - ein brillanter dänischer Schriftsteller,<отец датской литературы>. - Notiz. übersetzt). Wie man sieht, wurden sie hier gelesen, weil sie so lustig sind und die darin gezeichneten Gesichter und Typen der Antike bis heute lebendig wirken.

Er wusste auch, wie man zuschlägt! - sagte der Großvater. - Er versuchte, alle Hässlichkeit und Eckigkeit des Menschen abzuschneiden. - Dann nickte der alte Mann zum Spiegel, hinter dem der Kalender klebte, und sagte: - Tycho Brahe (berühmter dänischer Astronom (1546-1601. - Anm. trans.) führte auch ein Schwert, aber er benutzte es nicht dazu Blut vergießen und lügen der richtige Weg zwischen den Sternen des Himmels!.. Und Thorvaldsen, der Sohn eines so einfachen Schnitzers wie ich, Thorvaldsen, den wir selbst gesehen haben, ein grauhaariger, breitschultriger Greis, dessen Name in der ganzen Welt bekannt ist! Hier besaß er einen Meißel, konnte hacken, und ich plane nur! Ja, Golger Danske ist dabei verschiedene Arten, und der Ruhm Dänemarks donnert auf der ganzen Welt!

Lasst uns auf Bertels Gesundheit anstoßen! (Der Name von Thorvaldsen, einem berühmten dänischen Bildhauer (1770-1844. - Anm. Transl.)

Und der Junge sah damals in seinem Traum so deutlich das alte Kronborg, den Kerker und Golger-Danske selbst, der mit einem bis zum Tisch gewachsenen Bart dasaß. Er schläft und sieht im Traum alles, was in Dänemark passiert, er sieht auch, was in der Stube des armen Schnitzers vor sich geht, hört alles, was dort gesagt wird, und nickt im Traum:

Ja, erinnert euch einfach an mich, Dänen! Erinnere dich an mich! Ich komme in der Stunde der Gefahr!

Und über Kronborg scheint ein klarer Tag; der Wind bringt mit Nachbargrundstück Geräusche von Jagdhörnern; Schiffe fahren vorbei und grüßen: Bumm! Boom! Und von Kronborg aus antworten sie: Bumm! Boom! Aber Golger-Danske wacht nicht auf, egal wie laut die Kanonen feuern: Es ist nur<Здравия желаем!>und<Спасибо!>

Ein solcher Schuss sollte ihn nicht aufwecken, aber dann wird er sicher aufwachen - Golger Danske ist immer noch stark!

G.-H. Andersen

Ein echtes Schloss, mächtig und majestätisch, voller Legenden und Geister, als verkörpere es die ganze Kraft und Schönheit der dänischen Seele, Kronborg riesiges Schiff bricht die Wogen der Zeit. Und dort zu besuchen bedeutet, die Ewigkeit zu berühren.

Holger der Däne

Dänemark: Helsingør

Holger der Däne wurde Märchenheld lange vor Andersen - und das Interessanteste ist, dass nicht einmal durch die Bemühungen der Dänen. Es erscheint viele Male im französischen Mittelalter romantische Literatur(erstmals in "Das Lied von Roland") als Vasall und Mitarbeiter von Kaiser Karl dem Großen. Die Franzosen nennen ihn auf ihre Weise Ogier, allerdings mit dem obligatorischen Zusatz „Däne“, denn einer Version zufolge war er der Sohn des dänischen Königs Gudfred – eben jenes, der das Danewerk (Dannewerk) – die „Große Jütlandmauer“ – gebaut hat “, entworfen, um Dänemark vor Invasionen aus dem Süden zu verteidigen.

Gehen wir jedoch der Reihe nach vor.

Wie der Prinz von Dänemark König unter dem Berg wurde

Beginnt legendäre Geschichte Ogier der Däne ist dort, wo es endet – im Kerker. Tatsache ist, dass Gudfred, Ogiers Vater, seine gesamte Regierungszeit dem Kampf gegen das Frankenreich widmete. König geworden, begann er zunächst, einen Einmarsch in Sachsen vorzubereiten, auf den Karl der Große symmetrisch zu reagieren beschloss: Ogier, der damals in kaiserlichen Diensten stand, wurde als Sohn eines potentiellen Angreifers als Geisel genommen und gesetzt im Gefängnis. Dies kühlte Goodfreds Eifer ein wenig und der Konflikt ließ vorübergehend nach.

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Ogier musste jedoch nicht lange in einem Kerker sitzen: Karl der Große bereitete gerade zu dieser Zeit einen Feldzug gegen die Sarazenen vor, und es war sinnlos, starke Krieger zu zerstreuen. Kurz vor der Aufführung beginnt Ogier eine Affäre mit der Gefängniswärtertochter und nimmt es mit ihr mit einem Bastard auf, woraufhin er guten Gewissens auf Feldzug geht und dort einiges unternimmt. Waffentaten, wofür er von Karl völlige Vergebung erhält (als ob er etwas falsch gemacht hätte). In den zwanzig Jahren, die Ogier im Feldzug verbrachte, schafft es sein Sohn, erwachsen zu werden und ein Page am Hof ​​zu werden. Anschließend kommt diese heraus hässliche geschichte: Der Sohn Karls des Großen lädt ihn zum Schachspiel ein, bläst es aber mit einem Knall und bricht ihm, vor Groll aufflammend, mit einem Schachbrett den Schädel ein (Hallo, "Gentlemen of Fortune"). Ogier fordert von Charles Gerechtigkeit nach dem Prinzip "Blut für Blut", fordert aber stattdessen Verbannung. Da ist nichts zu machen: Was Jupiter erlaubt ist, darf der Stier nicht.

Der verbannte Ogier findet schließlich Zuflucht bei den Langobarden, und als die Truppen Karls des Großen in ihr Land einfallen, führt er aus Rachegefühlen den Widerstand an. Nachdem er die Eindringlinge ziemlich geschlagen hat, ist der Widerstand immer noch besiegt, und Ogier findet sich wieder in Charles 'Verlies wieder. Und dann, aus dem Nichts, tauchen die Sarazenen auf, nachdem sie erfahren haben, dass ihre Erzfeind Ogier der Däne ist jetzt in heftiger Ungnade gefallen, was bedeutet, dass es nichts mehr zu befürchten gibt und Sie getrost losziehen können, um die Franken zu schlagen. Karl versteht, dass er ohne Ogier den Sarazenen nicht besiegen kann, und entlässt den Gefangenen in die Freiheit. Getreu seiner Pflicht (zuckt dein Auge schon?) willigt Ogier ein, an der Spitze der Armee zu stehen und besiegt erneut die Sarazenen, wofür er eine weitere, jetzt vollständige, Vergebung, unsagbaren Reichtum und Englische Prinzessin in eine Ehefrau.

Es scheint so zu sein Happy End, aber in späteren Quellen bekommt die Geschichte eine sehr fantastische Fortsetzung in Form von Ogiers Reise nach Avalon und Freundschaft mit König Artus. Dies ist es, was ihn folglich aus der Kategorie entfernt historische Personen in den Status des mystischen "Königs unter dem Berg", wegen dem die ganze Aufregung. Aber es kann nicht sein, dass jeder seinen eigenen "König unter dem Berg" hatte (erinnern Sie sich an unseren Ilyusha), aber die Dänen nicht?

Natürlich konnte die Geschichte eines so großen Landsmanns nicht an den dänischen Patrioten vorbeigehen. Im 16. Jahrhundert wurden die französischen Legenden über Ogier den Dänen ins Dänische übersetzt, und dabei stellte sich wie durch Zufall heraus (siehe die berühmte Anekdote über Rabinovich), dass es nicht Ogier war, sondern Holger, nicht der Prinz , sondern der König, der nicht für Karl gegen die Sarazenen kämpfte, sondern sein Land vor Feinden verteidigte und nicht nach Avalon segelte, sondern in Frieden nach Hause ging. Und schon zu Hause, müde unterwegs, setzte er sich irgendwo in eine Höhle, um sich auszuruhen, und da, so wie er war, in Rüstung und mit Schwert, schlief er für immer ein. Und wird schlafen, bis Dänemark wieder bedroht wird tödliche Gefahr- und wenn ein solcher Moment, Gott bewahre, kommt, wird er aufwachen, sich umdrehen und dann werden die Feinde unglücklich sein.

Jeder mochte diese Legende und seitdem taucht sie immer wieder in der dänischen Literatur und Dramaturgie auf (siehe zum Beispiel die Geschichte der Oper Holger der Däne im Kapitel über Ein Stück Perlenschnur). Das einzige, was in den meisten Fällen hinter den Kulissen gelassen wurde, war genau, wo der große Krieger schläft. Aber dazu später mehr, aber jetzt reden wir über diejenigen, die es bereits geschafft haben, von ihm wegzukommen.

Holger der Däne gegen Admiral Nelson

Wenn Andersen nicht er selbst wäre, hätte er wahrscheinlich einfach die Handlungen der Legenden um Holger den Dänen künstlerisch nacherzählt, und er hätte sich darüber beruhigt. Der Maestro schlug jedoch einen anderen Weg ein, was durch ein Ereignis kurz vor seiner Geburt veranlasst wurde, das als Schlacht von Kopenhagen bezeichnet wurde.

Damals, an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert, tobten Kriege in Europa mit aller Macht: Frankreich praktizierte das uns bekannte Konzept des „Exports der Revolution“. Ursprünglich war Russland Teil der Zweiten Anti-Französischen Koalition, aber nach einer Reihe von offensiven Meinungsverschiedenheiten löste es sich von ihr und begann, im Kampf gegen die alten nach neuen Verbündeten zu suchen. Gut geeignet für diese Rolle. neutrale Länder die einen Groll gegen die Briten hegten, weil sie ihre Handelsschiffe festhielten und nach Fracht für Frankreich durchsuchten. So entstand der Zweite Bund der bewaffneten Neutralität, dem neben Russland auch Preußen, Schweden und Dänemark angehörten.

Die Briten empfanden die Liga als Bedrohung ihrer Interessen: Erstens wurde sie geschwächt Wirtschaftsblockade Frankreich und zweitens könnte die Versorgung der englischen Flotte mit Schiffsholz aus Skandinavien gefährden. Infolgedessen schickten die Briten Anfang 1801 fünfzig Schiffe unter dem Kommando von Admiral Parker und Vizeadmiral Nelson (ja, das gleiche) an die Küste Dänemarks mit der Aufgabe, Dänemarks Austritt aus der Liga "durch Freundschaft" zu erreichen Verhandlungen oder militärische Intervention" und dann den Angriff auf die Abteilung der russischen Flotte in Reval (heutiges Tallinn), bis das Eis brach und der Feind keine Gelegenheit mehr hatte, Verstärkung aus Kronstadt zu schicken.

"Freundliche Verhandlungen" Englischer Stil, wie Sie sich denken können, hat nicht funktioniert. Während die Briten auf eine Antwort auf ihr Ultimatum warteten, gelang es den Dänen außerdem, sich gründlich auf die Verteidigung vorzubereiten. Die Natur selbst half ihnen dabei: Die Öresundstraße ist voll von Untiefen, und die Briten hatten keine zuverlässigen Tiefenkarten oder lokalen Piloten - daher liefen drei ihrer Schiffe schon vor Beginn der Schlacht auf Grund und schwere Schiffe mit ein tiefer Tiefgang musste generell im Aus bleiben Seeschlacht. Nach Überprüfung der Taktik und Durchführung einer gründlichen Aufklärung griffen die Briten schließlich am Morgen des 2. April (übrigens Andersens Geburtstag) an. Die Dänen verteidigten heftig. Während des fünfstündigen Gefechts erlitten beide Seiten schwere Verluste; Einige Historiker glauben sogar, dass die Briten die Schlacht verloren hätten, wenn es darum gegangen wäre, Reserven einzubringen. Sie waren jedoch nicht nützlich: Nachdem die Parteien einen Waffenstillstand für einen Tag geschlossen hatten, nahmen sie Verhandlungen auf, in deren Mitte Nachrichten aus St. unterzeichnet wurden friedliche Einigung. Engländer, verbrannt am meisten Erbeutete dänische Schiffe gingen nach Hause, Verhandlungen über die Auflösung des Bundes begannen, und die russische Abteilung verließ Reval unter dem Schutz der Kronstädter Forts. Allerdings kehren die Briten in sechs Jahren zurück, und alles wird viel trauriger – aber dazu mehr im Kapitel zu „Little Took“.

Die Niederlage "nach Punkten" in der Konfrontation mit der englischen Flotte könnte durchaus als große militärische Errungenschaft angesehen werden (es wird angenommen, dass die Schlacht von Kopenhagen den Briten noch schwerer fiel als Trafalgar). Die Dänen waren sehr stolz darauf, dass sie Nelson selbst ein Licht gaben, und hier bot sich gleichsam ein mystischer Subtext an: Da ein so gewaltiger Feind ausgelöscht wurde, bedeutet dies, dass die Stärke bei uns ist - kein Geringerer als Holger der Däne höchstpersönlich hilft. Andersen greift dieses Thema auf: Die Figur seines Märchens ist sein Großvater, der während der Schlacht von Kopenhagen weiter diente Schlachtschiff"Dänemark", erzählt von einem unbekannten Seemann, der Schulter an Schulter mit ihm kämpfte, alte Lieder sang und angeblich unverwundbar war. Der alte Mann vermutet, dass es Holger der Däne war, der aus einem Traum erwachte und ihnen zu Hilfe kam. Wo kommt er her? Finden wir es heraus.

Romantik versus Fakten

Einer der Vermutungen zufolge liegt der „selbe“ Berg, auf dem Holger der Däne auf dem Heimweg eingeschlafen ist, irgendwo in der Gegend von Havrebjerg, nicht weit von Slagelse. Das wäre zum einen logisch, weil es gerade auf dem Weg in die Hauptstadt liegt, zum anderen aber auch nicht so sehr, da in der Nähe von Haureberg keine Berge sind.

Der unbekannte Autor einer anderen, "vanillaren" Version hat das wahrscheinlich begründet legendärer König es ist nicht richtig, irgendwo in irgendeiner schmutzigen Höhle ewigen Schlaf zu schlafen. Viel besser dafür wäre das Verlies einiger Majestäten alte Burg. Hier zum Beispiel Kronborg (Kronborg), Abb. 1 unten Helsingør, Abb. 2- tolle Möglichkeit: Das Schloss ist uralt, berühmt, außerdem ist es nur vierzig Kilometer von Kopenhagen entfernt (wenn etwas passiert, ist es nicht weit zum Schwimmen).

Beide Versionen wurden in einer Sammlung von Dänisch präsentiert Volksmärchen Justus Matthias Thiele, zwei Jahre vor Holger dem Dänen, und rate mal, welchen Andersen gewählt hat.

krank. 1

Schloss Kronborg

krank. 2

Helsingør

Hier sei auch darauf hingewiesen, dass er sowohl Slagelse als auch Helsingor aus erster Hand kannte. Es ist so festgelegt, dass, wer Dichter werden will, nicht nur subtil fühlen, sondern auch kompetent schreiben können muss. BEI frühe Jahre Andersen versuchte, solche Kleinigkeiten auf dem Weg zu seinem Traum zu ignorieren, aber zum Glück erkannten ältere Kameraden und Gönner schnell, dass dies nicht funktionieren würde, und schickten den unerfahrenen Autor zum Lernen auf das Gymnasium - und symbolisch nur zuerst in Slagels und dann in Helsingør. In Helsingør traf Andersen auf Kronborg, dann kam Thieles Sammlung heraus - also war zum Zeitpunkt der Reifung der Idee von Holger dem Dänen schon die ganze Kulisse für ihn fertig.

Doch trotz der Romantik dieser Version konnte der historische Holger der Däne in Kronborg nicht einschlafen – schon weil es zu seiner Zeit an diesem Ort keine Burg gab. Erst nach sechs Uhr zusätzliche Jahre Nach den im „Rolandlied“ beschriebenen Ereignissen hatte König Erich von Pommern eine großartige Geschäftsidee: eine Festung am gegenüberliegenden Ufer des Öresunds (auf Deutsch nur Sund genannt) an seiner schmalsten Stelle zu errichten Teil und lass es durch ihn laufen Marine Handelswege bezahlt. So entstand die „Sund-Zölle“, und die Festungen Kernen (Kernen) an der Ostküste in Helsingborg und Krogen (Krogen) an der Westküste in Helsingør wurden zum Garanten für ihren Erhalt; Letztere war nur die "Großmutter" von Kronborg. Diese Abgabe bestand übrigens bis 1857, also zur Zeit der Niederschrift von Holger dem Dänen (1845) wurde sie noch erhoben. Kanonensignale, Abb. 3, dass Andersens Kronborg-Austausch mit vorbeifahrenden Schiffen nicht gelesen werden sollte als "Wir wünschen Ihnen gute Gesundheit!" und „Danke!“, sondern als „Geld für ein Fass!“ und "Ich höre, ich bin nicht taub."

krank. 3

Küstenbatterien Kronborg mit Blick auf die Meerenge

Es gibt ein altes Schloss in Dänemark - Kronborg; es liegt direkt am Ufer des Sunds, und Hunderte von Schiffen fahren jeden Tag daran vorbei: englische, russische und preußische. Sie alle grüßen das alte Schloss mit Kanonenschüssen: Bumm! Von der Burg aus antworten sie auch: Bumm! Diese Kanonen sagen: "Wir wünschen Ihnen gute Gesundheit!" - "Danke!"

Wie die Franzosen sagen, die meisten kluge Reden kommen aus dem magen. Mit der Entwicklung der Militärtechnologie war die Festung von Krogen nach und nach kein gewichtiges Argument mehr für die Erhebung des Sundzolls - eine Modernisierung war erforderlich. Sie begannen damit im 16. Jahrhundert: Sie begannen damit, Bastionen an den Ecken der Festungsmauer hinzuzufügen, und dann konnten sie anscheinend nicht mehr aufhören und bauten die gesamte Festung in ein Renaissanceschloss um – sie nannten es Kronborg. Und da es auch als königliche Residenz genutzt werden sollte (und es ihm sogar gelang, einige Zeit dort zu bleiben), umfasste das Projekt neben Verteidigungsbauten auch Kammern für den König, die Königin und die Hofdamen, ein Ballsaal, eine Kapelle und eine Bühne für Theateraufführungen (der damals regierende Friedrich II. war ein großer Fan des Theaters). Nun, dann war natürlich alles wie in einem Witz über "und jetzt versuchen wir, mit all dem abzuheben".

In weniger als fünfzig Jahren begannen die Wirren: 1629 brannte die Burg durch unvorsichtigen Umgang mit Feuer vollständig nieder. Allein die Restaurierung des Äußeren dauerte zehn Jahre, und bald darauf, 1658, brach ein weiterer dänisch-schwedischer Krieg aus, sodass das Innere nicht wirklich benötigt wurde. Die Schweden kamen dann in die Nähe von Kopenhagen und beschlossen aus Angst vor dem Eingreifen der niederländischen Flotte, den Öresund zu blockieren, wofür sie zuerst Helsingborg, dann Helsingør eroberten und Kronborg stürmten. Als sich herausstellte, dass sich die Idee nicht rechtfertigte – die Holländer brachen trotzdem durch – verließen die Eindringlinge die Burg, aber als Wollbüschel mit schwarzes Schaf Sie nahmen von dort alle bis dahin restaurierten Innendetails mit, die sie mitnehmen konnten, einschließlich des Deckengemäldes.

Die Dänen hielten dies für einen Hinweis und modernisierten die Befestigungsanlagen der Burg ein zweites Mal, indem sie äußere Verteidigungswälle und ein Kronenwerk hinzufügten, Abb. 4 was Kronborg damals am meisten ausmachte uneinnehmbare Festung in Europa. Seitdem hat er, wie zu erwarten, nicht mehr an den Kriegen teilgenommen (wenn Sie Gott zum Lachen bringen wollen, planen Sie etwas). Auch die königliche Familie verlor jegliches Interesse an der Burg, sie wurde vollständig der Gerichtsbarkeit des Militärs überlassen und diente zeitweise sogar als Gefängnis – genau so fand Andersen sie vor. (In diesem Gefängnis verbüßte übrigens ein weiterer seiner Helden seine Strafe - aber dazu mehr im Kapitel "Vorfahren der Geflügelhalterin Greta".)

Und so stellt sich heraus, dass Holger der Däne und Kronborg, obwohl beide aus der Tiefe der Zeit stammen, keineswegs im gleichen Alter sind.

krank. vier

Befestigungen von Kronborg von Helsingør

Allerdings könnte Holger der Däne theoretisch in den Kasematten von Kronborg landen – wenn wir uns an seinen Aufenthalt auf Avalon erinnern. Auf dieser Insel verlangsamt sich bekanntlich die Zeit, so dass man nach einer Woche dort nach mehreren Jahrhunderten auf die sündige Erde zurückkehren kann. Eine solche Interpretation ist übrigens in einer der Legenden vorhanden - dort wird Holger der Däne jedoch nur zweihundert Jahre nach vorne versetzt, aber auf gute Weise wären sechshundert Jahre erforderlich. Allerdings ist das eine fabelhafte Sache - Genauigkeit! Holger der Däne, der sich in Kronborg niederließ, argumentierte vernünftigerweise, dass Logik und Fakten angesichts der Romantik machtlos sind. Vor allem, wenn letzterer in Form eines Märchens des ehrwürdigen Herrn Andersen mächtige Verstärkung erhält, und dann auch materielle Beweise - eine Statue von Holger dem Dänen. Sein bronzenes Original wurde 1907 im Auftrag eines Hotels angefertigt; Die Skulptur war so erfolgreich, dass beschlossen wurde, ihre Gipsform in den Kasematten von Kronborg (kurioserweise neben der Garnisonsbrauerei) zu platzieren. Anschließend wurde es durch eine konkrete Kopie ersetzt, die bis heute dort steht, sodass jeder, der sich in den Kerkern des Schlosses aufgehalten hat, bestätigen kann, dass er den schlafenden Verteidiger Dänemarks mit eigenen Augen gesehen hat. Sehen wir es uns auch an.

Ein Schloss für zwei

Die Kasematten von Kronborg sind sogar für sich genommen malerisch, und für einen Charakter wie Holger den Dänen kann man sich keine bessere Umgebung vorstellen. Es gibt dort fast keine Beleuchtung (kaum genug, um die Wand vom Durchgang zu unterscheiden), also wandern Sie, bevor Sie über die Statue stolpern, eine Weile im Dunkeln – gerade genug, um sich fast verloren zu fühlen. Und dann triffst du ihn krank. 5 - so überzeugend, dass man sagen möchte: Ich glaube. Die Pose, der Gesichtsausdruck, die Details, die Proportionen und vor allem das Gegenlicht: weich, kalt (passend zum Mikroklima des Kerkers), es pulsiert langsam, mal aufflackernd, dann wieder verblassend, wie im Takt des Atmens von der schlafende Mensch. Wenn Sie das Glück haben, die Halle zwischen „Ausatmen“ und „Einatmen“ zu betreten, erscheint direkt vor Ihren Augen eine riesige Gestalt aus der Dunkelheit. Ein beeindruckender Anblick.

Um zu Holger dem Dänen hinab in die Kasematten zu gelangen, muss man ein Ticket kaufen – und das gilt im gesamten Schloss. Und dann kommt man endlich damit klar, dass Andersens Held in Kronborg neben einer anderen literarischen Berühmtheit Platz machen muss – Hamlet (schließlich ist Shakespeares Elsinore eigentlich Helsingør, nur in der englischen Adaption des Titels). Zwei Dänischer Prinz sie teilen die Burg unter sich auf, wenn auch nicht ganz gerecht, aber ganz selbstverständlich: Holger in den Gemächern und Hamlet in den Kerkern ist schwer vorstellbar. Übrigens hat Andersen kein Wort über Hamlet in Holger the Dane, was logisch ist: englische Literatur wo er gerade die englische Flotte abgewehrt hatte. Aber der Kronborg Audioguide ist nur für Shakespeare „geschärft“, wer also die Realität kombinieren möchte, kann sich gerne der Stimme im Kopfhörer anvertrauen.

krank. fünf

In den Kerkern von Schloss Kronborg

In seinem tiefen, düsteren Kerker, wo niemand hinschaut, sitzt Holger der Däne.

Er ist ganz in Eisen und Stahl gekleidet und stützt seinen Kopf mit mächtigen Händen. Sein langer Bart war fest mit der Marmorplatte des Tisches verwurzelt.

Er schläft und träumt von allem, was in Dänemark gemacht wird.

Trotz nicht weniger Ungereimtheiten als in der Geschichte mit Holger dem Dänen sowie den monströs plumpen Skulpturen von Hamlet und Ophelia auf dem Vorplatz von Helsingør wird Kronborg als Hamlets Schloss sehr organisch wahrgenommen. Vielleicht überschneiden sich deshalb die Eindrücke der unterirdischen und oberirdischen Teile des Schlosses überhaupt nicht: Es gibt eine eigene Organik, hier eine eigene. Jedes Mal, wenn man einen anderen Saal betritt, ertappt man sich dabei, zu denken: „Hmm, ist das nicht hier…“ Auch Hamlets Stimmung wird deutlicher (besonders wenn man sich ihn von Smoktunovsky vorstellt): grau, windig, feucht, wie ein Wiegengeborener von drei Revolutionen ist bereit zu bestätigen, dass der Teufel weiß, was Ihnen in einem solchen Klima einfällt. Daher übrigens auch die Fülle an Gobelins im Inneren des Schlosses, von denen einer Polonius einen schlechten Dienst erwiesen hat. Sie sagen übrigens, dass das Porträt des Königs auf einem Wandteppich so gewebt ist, dass es scheint, als würde er den vorbeiziehenden Touristen mit den Augen folgen, aber ich bin absichtlich mehrmals hin und her gegangen - sie lügen , selbstverständlich. Könige, selbst auf Wandteppiche gewebt, wie im Leben, stehen uns absolut nicht zu.

Persönlicher Holger

Der einzige Ort In Kronborg, wo die klar getrennten Welten zweier Fürsten zu einer kunterbunten Kakophonie verschmelzen, ist dies der traditionell über einen Souvenirladen organisierte Ausgang aus dem Schloss. Wohl oder übel erinnern Sie sich an den Joghurtladen von Mel Brooks' Cosmic Eggs - unendlicher Satz Nippes für jeden, auch den perversesten Geschmack (der einige Kühlschrankmagnete in Form eines mittelalterlichen literarischen Flüchlings wert ist). Normalerweise passiert man solche Orte eilig und schließt die Augen, da die Fülle an Lametta den ganzen Eindruck schmiert. Aber diesmal hatte ich keine Zeit: Eine kleine Kopie der gleichen Skulptur von Holger dem Dänen blickte mir direkt entgegen – Metall, gegossen, glänzend, schwer, filigran. Wissen Sie, es gibt Dinge, die Sie aufgreifen und sofort verstehen – meine. Ich frage mich, ob sie in Murom ähnliche herstellen?

Im Allgemeinen, wenn ich ein dänischer Junge wäre, wäre es wahrscheinlich sehr gut für mich zu denken, dass es irgendwo einen großen Onkel Holger den Dänen gibt, der im Falle von irgendetwas kommt und alle schlägt. Auch wenn es fabelhaft ist und man sich noch krücken muss. Denn wenn du nicht allein bist, hast du keine Angst mehr.

Der König von Dänemark bedeutet Gottfried. Gottfried oder Gudfred, Deutsch Gottrick, Dänisch Gotrik oder Gudrod, Lat. Godofredus), der von 804 bis 810 regierte.

Es ist bekannt, dass Autkar (Autkhar) ein rebellischer Markgraf Karls des Großen war, der einige Zeit Pepin the Short diente, und dann sein Sohn Carloman ( jüngerer Bruder Karl der Große). Nach dem Tod Karlmanns im Jahr 771 und der Beschlagnahme seiner Ländereien durch Karl wurde Outcar von der Witwe Gerberga und Sohn Pepin an den Hof des lombardischen Königs Desiderius begleitet.

In Chroniken (insbesondere den Annalen von Lobb) der Name Autor verwandelt sich durch einen Link Outcar→Otgar→Otker bei Ogger. Und später von Auger zu Ogier.

französische Literatur

Der Sage nach war Ogier der Däne ein Standesbeamter und Vasall Kaiser Karls des Großen. Die Erwähnung von ihm als Mitstreiter und tapferer Ritter findet sich in vielen Balladen und Legenden der französischen Literatur des Mittelalters.

Chanson de Geste

Ogier der Däne wird mehr als einmal erwähnt Action-Songs (wörtliche Übersetzung Chanson de Geste). Wie im Zyklus über Karl den Großen, wo Ogier als tapferer Ritter beschrieben wird und Treuer Begleiter, und im Zyklus über die aufständischen Barone, wo es Ogier darüber hinaus auch noch gelingt, sich mit dem Kaiser selbst zu streiten.

Geste Doon

Geste Doon- dies ist einer der bedingten Abschnitte von "Chanson de geste", dem sogenannten Feudal-Epos, dem Epos der Verräter und aufständischen Barone, das den Kampf der aufständischen Feudalherren mit Karl dem Großen zeigt. Die Geschichte von Ogier dem Dänen ist beschrieben in drei Lieder Französisches Mittelalterepos:

Übersetzung von Nekrasova M. Yu:
„Bastard, du bist sehr arrogant,
Niedrig und schlau und du denkst viel an dich selbst;
Ogier, dein Vater, steht in meinen Diensten,
Für alles Gold der Welt kann er nicht ablehnen
Wenn ihm gesagt wird, er soll dir Hände und Füße abhacken,
Im Feuer brennen und im Sumpf ertrinken."
Mit beiden Händen das Schachbrett fassend,
Er schlug Baudwin auf die Stirn;
Der Kopf platzte auf und das Gehirn fiel heraus;
Tot fiel er durch den Schlag auf den Marmor .

Ogier fordert Gerechtigkeit, aber Karl weigert sich, Gerechtigkeit zu üben, und bringt Ogier ins Gefängnis. Die Nachricht von der Gefangenschaft des Dänen erreicht die Sarazenen und sie beschließen, in Frankreich einzufallen. Carl, der weiß, dass nur Ogier sie aufhalten kann, vergibt dem Abtrünnigen. Der Däne, immer noch voller Hass, fordert den Tod von Charlot, aber der Engel Gottes erlaubt ihm nicht, den Sohn des Kaisers zu töten.

• Gedicht "Kindheit Ogier" (fr. Enfances Ogier) (XIII Jahrhundert), das nur eine Überarbeitung des vorherigen Liedes der Trouveurin Adene le Roy ist.
• Das Lied „Ogier le Danois“, das von den Ereignissen des späten 9 historische Tatsache wie Ogier die Witwe des Karlmann zu Desiderius in Verona begleitete, 771-774).

Es gibt auch eine Erwähnung von Ogier in der Chronik von Pseudo-Turpin.

Geste du roi

CCLVI: Ogier der Däne war noch nie ein Feigling. Für immer hat die Welt eines Kämpfers nicht besser gesehen ...

Ogier der Liebhaber

Das Bild von Ogier wurde auch mit einem geschickten Liebhaber verkörpert. Bei sein kaiserlicher Hof, sollte der tapfere Ritter bei den Hofdamen beliebt sein. So Französischer Dichter François Villon weist in seinen Balladen und Gedichten mehr als einmal indirekt auf die Unermüdlichkeit des Dänen bei seinen ritterlichen Abenteuern hin („Ballad-Instruction to the desolute guy“, „Great Testament“).

CLIV:
Holen Sie sich die Lome-Meter-Simulation
Ein unbezahlbares Geschenk der guten Fee
Und wird, es besitzend,
Ogier der Däne ist herrlicher,
Dann was zu amüsieren, nicht zu schwächen,
Bis zu hundert Mal pro Nacht kann er
Mit deinem Zauberstab
Für ihn voreingenommene Jungfrauen und Ehefrauen ...

Englische Legenden

Nach einer der alten französischen Legenden heiratete Ogier der Däne, der bereits hundert Jahre alt war, die Fee Morgan, die ihm seine Jugend zurückgab. Er blieb zweihundert Jahre bei ihr in ihrem Schloss des Vergessens auf Avalon und kehrte dann wieder an den Hof zurück.<Campanelli P. Kapitel 4 Pauline Campanelli Die Rückkehr heidnischer Traditionen. - KRON-Press, 2001. - ISBN 5-232-01227-4 .. Allerdings ist in Frankreich bereits eine andere Dynastie an der Macht - die Kapetinger, König Philipp I. sitzt auf dem Thron. Doch Ogier verschafft sich mit seinem Mut erneut Respekt vor Gericht. Einigen Versionen zufolge verließ er Avalon mit einem brennenden Brandzeichen, von dem seine Lebensdauer abhing (wie im Fall des Argonaut Meleager).

Anderen Legenden zufolge gibt es einen direkten Hinweis auf eines der Motive der Legenden - etwa Schlafender Ritter, der sogenannte König unter dem Berg . Nach dieser Version geriet Ogier der Däne nach einem Schiffbruch unter den Einfluss der Fee Morgana, die ihm einen magischen Kranz umlegte. Infolgedessen verbrachte Ogier ungefähr zweihundert Jahre mit ihr auf Avalon und kehrte erst in die reale Welt zurück, als er ihren Einfluss verlor (der Kranz fiel versehentlich von seinem Kopf). Kaiser statt Karl ist bereits Hugo Capet, das Königreich wird weiterhin von den Sarazenen bedroht, sodass Ogier vor Gericht kommen muss. Genau bis Morgana ihn erneut nach Avalon lockt. Dieser Legende nach wird Ogier der Däne Avalon verlassen, wenn Frankreich in Gefahr ist.

Nach einigen Variationen dieser Legende freundete sich Ogier der Däne mit König Artus auf Avalon an. Wenn die Stunde kommt und Arthur nach Großbritannien zurückkehrt, wird der Däne ihm daher folgen und seinen rechtmäßigen Platz neben ihm am Runden Tisch einnehmen.

Dänische Kultur

Nach der Übersetzung von Volksbüchern über Karl Magnus und Ogier den Dänen (veröffentlicht 1532) ins Dänische durch den Begründer der dänischen Literatursprache, Christiern Pedersen (en: Christiern Pedersen, ok. -), Holger Danske (so lautet die französische Ogier der Däne interpretiert wurde) wurde als historisches Gesicht und dänischer Nationalheld wahrgenommen.

In Legenden und Balladen wird Holger von Dänemark bereits als König wahrgenommen, der sein Land gegen Feinde verteidigte (z. B. die Ballade aus dem 15. Jahrhundert über Holgers Kampf mit dem Riesen Didrik, die sich auf den Einfall des ostgotischen Königs Theoderich bezieht).

Das Bild von Holger taucht später immer wieder in Beispielen der dänischen Kultur auf. Dazu gehört die Oper "Holger Danske" von F. Kunzen aus dem Jahr 1789, "eines der ersten dänischen Werke, das die Merkmale des nationalen Stils zum Ausdruck bringt". 1818 veröffentlichte der Schriftsteller Jus Mattias Thiele die Sammlung „Dänische Volkstraditionen“, in der Holger als Verteidiger des dänischen Staates erwähnt wird. Der dänische Schriftsteller und Dichter Ingemann (Ingemann) Bernhard Severin verfasste 1837 einen Romanzenzyklus „Holger der Däne“. Hans Christian Andersen schrieb 1845 ein Märchen für Kinder - Holger der Däne.

Laut dieser Anleihe schläft „der legendäre Gründer des dänischen Staates“ – König Holger Danske – im Kerker des alten Schlosses Kronborg. „In einem Traum sieht er alles, was in seiner Heimat passiert, und er wird friedlich schlafen, bis Dänemark in Lebensgefahr schwebt.“ Der Tatsache, dass Holger aufwachte, war es zu verdanken, dass es den Dänen im April 1801 gelang, das englische Geschwader von Admiral Horatio Nelson abzuwehren, das drohte, Kopenhagen anzugreifen.

Auch in allen dänischen Interpretationen des „Rolandliedes“ (dieses Epos war mehrere Jahrhunderte lang in Europa sehr beliebt) tritt Ogier der Däne aus Nebenfiguren in den Vordergrund.

Zeitgenössische Autoren

Das Bild von Ogier dem Dänen taucht oft in modernen Autoren auf.

• Paul Anderson verwendete das Bild des Dänen Ogier (Auger), um einen Roman des Genres der Heldenliteratur zu schreiben - „Drei Herzen und drei Löwen“, 1953
• Andrzej Sapkowski, Essay „Die Welt von König Artus“, 1995. Möglichkeit, Ogier und King Arthur auf Avalon zu kreuzen.
• Dalia Meerovna Truskinovskaya in der Geschichte "Rolands Horn", die den Prozess gegen die Verräterin Gwenelon beschreibt (eine Variation des Themas der Roland-Legende).

Anmerkungen

1. Alekseeva T. Die Geographie Dänemarks im Spiegel der Literatur (russisch). Klassenführung und Erziehung von Schulkindern. Verlag SEPTEMBER ONE (August 2008). Abgerufen am 6. Mai 2009.
2. Steblin-Kamensky M.I. Ballade in Skandinavien (Russisch). Norrán Dyr? (Nördlicher Ruhm). Abgerufen am 22. Mai 2009.
3. Gottfried war der jüngste Sohn von Siegfried. Siegfried, Dänisch Sigurd). Siegfried, der zwischen 780 und 790 regierte, war der Sohn des ersten dänischen Königs - (dt. Ongendus, Dänisch Angantyr), der ab 710 regierte und in den Akten der Dänen erwähnt wird - "Gesta Danorum").
4. Der Name Pepin war ein Familienname in der karolingischen Dynastie, der Name eines seiner Söhne wies auf das Recht der letzten Thronfolge hin.
5. Der Ursprung der Annalen (Russisch). Mittelalterliche historische Quellen Ost und West. Abgerufen am 25. Mai 2009.
6. Lobby-Annalen: Kommentare (übersetzt von T. I. Kuznetsova) // . -M.: 1970.
7. Notker Stotterer Akte Karls des Großen: Buch Zwei (übersetzt von Kuznetsova T.I.) // Mittelalterliche lateinische Literatur des 4.-9. Jahrhunderts.. -M.: 1970.
8. La Chevalerie Ogier. ed. J. Barrois, Paris, 1842, Verse 3176-3180.
9. Michelle Pastouro. Kapitel 8 Michelle Pasturo Alltag in Frankreich und England zur Zeit der Ritter der Tafelrunde. - M.: Junge Garde, 2001. - S. 178-191. - ISBN 5-235-02410-9.