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Das russische Volk, die Hauptfigur der Geschichte, ist Linkshänder. Lefty ist ein Volksheld. Geduld des russischen Volkes

Karamzin N. M. – „Poor Liza“ – „das erste nationale Werk“

Nikolai Michailowitsch Karamzin – Vertreter der sentimental-romantischen Linie der russischen Sprache Literatur XVIII Jahrhundert. Sein Werk offenbart die künstlerischen Möglichkeiten des Sentimentalismus umfassend und anschaulich.

Sensibilität – so wurde der Hauptvorteil von Karamzins Geschichten in der Sprache des späten 18. Jahrhunderts definiert, weil er sein Hauptaugenmerk auf die Psychologie der Helden richtete und in dieser Hinsicht Erfolge erzielte hohes Können. Wie keiner der früheren russischen Schriftsteller verstand er es, alle Wechselfälle der Liebe darzustellen, die subtilsten Gefühlsnuancen zu vermitteln und die innere Welt seiner Helden meisterhaft zu offenbaren. Er ließ die Leser in die intensive emotionale Atmosphäre „zärtlicher Leidenschaften“ eintauchen und lehrte sie, Mitgefühl für Menschen zu haben. Karamzin wurde als sensibel und sanft bezeichnet. In der russischen Literatur war Karamzin ein Innovator – auf dem Gebiet der Interpretation von Charakteren, Themen und Stilmittel, im Bereich der prosaischen Charaktere.

Karamzins Geschichte“ Arme Lisa", geschrieben 1792 und gewidmet Liebesthema, Geschichten von zwei liebevolle Herzen, erlangte bei seinen Zeitgenossen besondere Popularität. Seine Figuren suchen das Glück in der Liebe, sind aber von großen und großen Menschen umgeben grausame Welt mit ihren unmenschlichen und schreckliche Gesetze. Diese Welt beraubt Karamzins Helden des Glücks, macht sie zu Opfern, bringt ihnen ständiges Leid und verurteilt sie zum Tode.

Lisa lebte mit ihrer Mutter in der Region Moskau in einem kleinen Haus am Ufer der Moskwa, unweit des Simonow-Klosters. Sowohl die Mutter als auch der verstorbene Vater versuchten, ihrer Tochter High zu vermitteln moralische Qualitäten. Seit ihrer Kindheit wurde ihr beigebracht, dass es in diesem Leben nichts umsonst gibt, man muss alles selbst erreichen. Sie selbst hielten an den gleichen Grundsätzen fest: Ihr Vater „liebte die Arbeit, pflügte das Land gut und führte immer nüchternes Leben„Und die Mutter blieb der Erinnerung an ihren Mann treu und weinte noch viele Jahre um ihn, „denn selbst Bäuerinnen wissen zu lieben!“ Lisa, streng erzogen, „arbeitete Tag und Nacht – sie webte Leinwand, strickte Strümpfe, pflückte im Frühling Blumen und im Sommer Beeren – und verkaufte das alles in Moskau.“

Wir sehen, dass die glühende Sympathie des Autors die Heldin stets begleitet und er bei der Lösung des Hauptkonflikts auf ihrer Seite steht. Ein einfaches Bauernmädchen mit selbstlosem Charakter (bei allem Respekt und Liebe für ihre Mutter erzählte Liza ihr nie von ihrer Beziehung zu Erast) verliebte sich in einen freundlichen, aber verwöhnten Herrn, der nicht in der Lage war, über die Konsequenzen seines Handelns nachzudenken . Ihre Gefühle waren ungewöhnlich tief, beständig und vor allem selbstlos. Lisa verstand vollkommen, dass sie niemals die Frau ihres geliebten Menschen werden konnte, weil er ein „Meister“ war, aber trotzdem liebte sie Erast weiterhin selbstlos, „ihm völlig hingegeben, sie lebte und atmete nur für ihn.“ .. und sie stellte ihr Glück in sein Vergnügen, ohne überhaupt an mich selbst zu denken.“

Karamzin beschrieb die Beziehung zwischen Lisa und Erast in pastoralen, idyllischen Tönen und betonte dies tragisches Ende Ihre Beziehung ist das Ergebnis der vorherrschenden Umstände und der Leichtfertigkeit des Protagonisten, und der Grund liegt keineswegs in sozialer Ungleichheit. Erast ist ein „ziemlich reicher Adliger“ mit „von Natur aus freundlich“, aber einem „schwachen und flatterhaften Herzen“. "Er führte Ein zerstreutes Leben„Ich dachte nur an mein eigenes Vergnügen.“ Zunächst dachte Erast nur an „reine Freuden“ und wollte „mit Lisa wie Bruder und Schwester zusammenleben“, doch er überschätzte seine Kräfte. Dann hatte er, wie immer, genug von der „gelangweilten“ Beziehung und wollte sich davon befreien. Für Lisa war der Verlust von Erast gleichbedeutend mit dem Verlust von Leben. Eine Existenz ohne Erast macht für sie keinen Sinn, also begeht sie Selbstmord.

Drama ist nicht nur bei Lisa, sondern auch bei Erast. Sich selbst für den Rest seines Lebens zu moralischen Qualen zu verurteilen, ist schließlich keine geringere Strafe als die Verurteilung durch andere. Die Worte des Autors selbst sprechen über Erasts spirituelles Drama: „Erast war bis zum Ende seines Lebens unglücklich. Als er von Lizinas Schicksal erfuhr, konnte er sich nicht trösten und hielt sich für einen Mörder.“ Karamzin hält seinen Helden nicht für typisch: „Menschen tun ohne Zweifel viel Böses, aber es gibt nur wenige Bösewichte; Herzenswahn, Rücksichtslosigkeit, mangelnde Erleuchtung aufgrund schlechter Taten ...“

Karamzins Innovation liegt darin, dass er die Bedeutung des von ihm vorgebrachten sozialethischen Problems nicht mit einem erfolgreichen Ergebnis verringert hat. V.V. Sipovsky machte auf diesen Umstand aufmerksam Besondere Aufmerksamkeit. „Die arme Lisa“, schrieb er in „Essays zur Geschichte des russischen Romans“, „wurde vom russischen Publikum mit solcher Freude aufgenommen, weil Karamzin in diesem Werk als erster das „neue Wort“ zum Ausdruck brachte, das Goethe den Deutschen sagte in seinem „Werther“. Der Selbstmord der Heldin war so ein „neues Wort“ in der Geschichte. Das russische Publikum, das in alten Romanen an tröstende Enden in Form von Hochzeiten gewöhnt war und glaubte, dass Tugend immer belohnt und Laster bestraft wird, begegnete in dieser Geschichte zum ersten Mal der bitteren Wahrheit des Lebens.“

Das Werk von N. M. Karamzin spielte eine herausragende Rolle in der Geschichte der russischen Literatur. "Sauber, hoher Ruhm Karamzin gehört zu Russland und es gibt keinen einzigen Schriftsteller mit wahrem Talent, keinen einzigen gelernter Mann„Selbst seine Gegner verweigerten ihm keine Ehrung des tiefen Respekts und der Dankbarkeit“, schrieb A. S. Puschkin. Und laut Belinsky hat Karamzin „eine gebildete Person geschaffen literarische Sprache“ und schaffte es, die russische Öffentlichkeit zum Lesen russischer Bücher zu „ermutigen“. Der Kritiker bewertete Karamzins Leistungen bei der Entwicklung der russischen Prosa und betonte: „Karamzin war der erste in Russland, der Geschichten schrieb, die die Gesellschaft interessierten... Geschichten, in denen Menschen handelten, in deren Mitte das Leben des Herzens und der Leidenschaften dargestellt wurde.“ das Gewöhnliche Alltagsleben“, Geschichten, in denen „wie ein Spiegel das Leben des Herzens wirklich widergespiegelt wird ... wie es für die Menschen von damals existierte.“ Senden Sie gleich jetzt eine Anfrage mit Angabe des Themas, um sich über die Möglichkeit einer Beratung zu informieren .

Das 18. Jahrhundert war geprägt große Veränderungen, verbunden mit den Aktivitäten von Peter I. Russland wurde eine Großmacht: gestärkt Militärmacht, Verbindungen mit anderen Staaten, Wissenschaft und Technologie haben eine große Entwicklung erfahren. All dies konnte natürlich nur die Entwicklung von Literatur und Kultur beeinflussen. Sowohl Peter als auch Katharina waren sich vollkommen darüber im Klaren, dass die Trägheit und Rückständigkeit des Landes nur mit Hilfe von Bildung, Kultur und Literatur überwunden werden konnte.

Merkmale des Klassizismus

Verdient besondere Berücksichtigung in der Wahrnehmung moderner Leser es ist mit Namen verbunden wie: M.V. Lomonosov, A.N. Radishchev. So wurde in der Literatur der Klassizismus geboren – eine Richtung, deren Begründer zu Recht als Meister gelten künstlerisches Wort. In der Schule schreiben Schüler eine Arbeit zum Thema „Literatur des 18. Jahrhunderts in der Wahrnehmung des modernen Lesers“. Der Aufsatz soll die Meinung unseres Zeitgenossen über die Literatur der Epoche des Klassizismus zum Ausdruck bringen. Es ist notwendig, Fragen der Form und des Inhalts der Werke zu klären.

Die Klassiker stellten Pflicht und Ehre an die erste Stelle; persönliche Gefühle mussten dem gesellschaftlichen Prinzip untergeordnet werden. Natürlich ist die Literatur des 18. Jahrhunderts schwer zu durchschauen. Der moderne Leser ist verwirrt besondere Sprache, Stil. Klassische Schriftsteller schufen Werke, die der Dreieinigkeitstheorie folgten. Das bedeutet, dass die im Werk reflektierten Ereignisse zeitlich, örtlich und handlungsbegrenzt sein mussten. Auch wichtige Rolle Im Klassizismus spielte die Theorie der „drei Ruhe“ von M. V. Lomonosov eine Rolle. Nach dieser Theorie wurden Genres in der Literatur in drei Gruppen eingeteilt. Anfangs war die Ode sehr beliebt; sie lobte Könige, Helden und Götter. Die Autoren zählten ihre Verdienste auf, oft jedoch nicht die, die sie tatsächlich erbrachten, sondern die, die sie zum Wohle des Volkes erbringen mussten. Aber die Satire wird sich bald aktiv entwickeln. Desillusioniert von der gerechten Herrschaft der Könige verurteilten Dichter und Schriftsteller in Gedichten und Komödien durch satirische Spott die Laster der höchsten Richter. Nehmen Sie zum Beispiel Derzhavins Werk „Felitsa“. Es verbindet Ode und Satire. Gabriel Romanovich verherrlicht Katharina und prangert gleichzeitig ihre Höflinge an. „Felitsa“ erhielt rechtzeitig große Anerkennung. Der Dichter stand dem Hof nahe. Allerdings war Derzhavin sehr bald von der Macht sehr desillusioniert mächtig der Welt Das.

Besonderheiten des Aufsatzes

Doch nach und nach beginnt der Rahmen, in den der Klassizismus eingegrenzt war, die Möglichkeiten einzuschränken künstlerische Meister. „Literatur des 18. Jahrhunderts in der Wahrnehmung des modernen Lesers“ – ein Aufsatz (9. Klasse) zu diesem Thema soll einen Einblick in die damalige Zeit geben. Ein Schulaufsatz zu diesem Thema sollte Elemente der Analyse von Kunstwerken enthalten. Nehmen wir zum Beispiel ein klassisches Gedicht, dann ist die Literatur des 18. Jahrhunderts gerade wegen dieser strengen Regeln und der blumigen Sprache für den modernen Leser schwer zu verstehen.

Sentimentalismus

Wenn die Klassiker als Grundlage dienten soziales Prinzip, Mann, dann wandten sich die Sentimentalisten, die nach ihnen auftauchten, zu innere Welt Helden, zu ihren persönlichen Erfahrungen. Spezieller Ort im Sentimentalismus gehört N. M. Karamzin. Das Ende des 18. Jahrhunderts war geprägt vom Übergang zu einer neuen Richtung in der Literatur, der sogenannten „Romantik“. Die Hauptfigur romantisches Werk War idealer Charakter, völlig allein und leidend, protestierend gegen die Ungerechtigkeit des Lebens.

Die Literatur des 18. Jahrhunderts hat in der Wahrnehmung moderner Leser nicht an Bedeutung verloren und vielleicht sogar neue Anerkennung gefunden. Es hat bis heute nicht an Aktualität verloren, denn die von den Meistern des 18. Jahrhunderts aufgeworfenen und gelösten Probleme beschäftigen auch den heutigen Leser. Wir lieben und leiden immer noch unerwiderte Liebe. Wir treffen oft die Wahl zwischen Gefühl und Pflicht. Sind wir mit der modernen Gesellschaftsordnung zufrieden?

Moderne Beurteilung

Daher ist es wichtig, dass das Thema „Literatur des 18. Jahrhunderts in der Wahrnehmung des modernen Lesers“ am Beispiel der Werke bestimmter Autoren genau wiedergegeben wird moderne Einstellung. Besonderes Augenmerk sollte auf folgende Werke gelegt werden: „Poor Liza“ von N. M. Karamzin, „To Rulers and Judges“ von G. R. Derzhavin, „The Minor“ von D. I. Fonvizin.

Wie kann die Geschichte des armen Mädchens Liza aus der Geschichte von N.M. Karamzin, die sich verliebte und betrogen wurde, in so jungen Jahren Selbstmord beging, nicht das Herz berühren?

Besondere Aufmerksamkeit verdient auch die Komödie „Minor“. das Hauptproblem, was der Autor anspricht – Er selbst war der Meinung, dass die im Adel weit verbreitete Heimerziehung für Kinder nicht so nützlich sei, wie es schien. Kinder, die zu Hause aufwachsen, übernehmen vollständig alle Gewohnheiten und Verhaltensmerkmale von Erwachsenen und werden unangepasst unabhängiges Leben. Das ist Mitrofan. Er lebt in einer Atmosphäre von Lügen und spirituellem Elend, er sieht nur negative Seiten Wirklichkeit. Der Autor betont, dass Mitrofanushka die Manieren seiner Umgebung nachahmt, und stellt die Frage: Wer wird aus ihm erwachsen?

Die Welt ist in ständigem Fortschritt. MIT letzte Errungenschaften Die Menschen sind weit vorangekommen. Und manchmal erscheint uns der Klassizismus nicht ganz angemessen und richtig, und „tränenreiche Dramen“ bringen uns mit ihrer Naivität zum Lächeln. Aber der Wert der Literatur des 18. Jahrhunderts darf keinesfalls unterschätzt werden, und mit der Zeit wird ihre Rolle im allgemeinen Kontext der Literatur nur noch zunehmen.

So wird die Literatur des 18. Jahrhunderts in der Wahrnehmung des modernen Lesers trotz allem ein besonderer Meilenstein in der Entwicklung der russischen Literatur und Kultur bleiben.

Prüfung: Russische Literatur des 18. Jahrhunderts

Analyse der Arbeit!

Die Geschichte „Die arme Lisa“, die 1792 im Moskauer Journal erschien, ist ein Beispiel für russischen Sentimentalismus. wurde von den Zeitgenossen begeistert aufgenommen. Der Jugendliche begann um das Simonov-Kloster herumzulaufen, das der Autor in seiner Geschichte erwähnt. Der Teich, in dem Lisa ertrank, wurde „Lizins Teich“ genannt.

Die tragische Liebesgeschichte der Bäuerin Lisa und des Moskauer Adligen Erast, die echten Gefühle der Helden, die Geschichte der Entwicklung ihrer Liebe – all das schockierte die Seelen ihrer Zeitgenossen. Und die Bilder der Natur in der Nähe von Moskau werden so zuverlässig beschrieben, dass die Leser versuchten, die Treffpunkte von Lisa und Erast zu finden und fanden. Erast erzählte die Geschichte der Erzählerin Lisa 30 Jahre nach dem Unglück. Junge Menschen in den 90er Jahren des 18. Jahrhunderts vergossen viele Tränen, als sie sich den alten Erast vorstellten, der in seiner Traurigkeit in der Nähe des Lisa-Teichs versunken war. Aber die süßeste von allen war Lisa selbst, die sich dem Gefühl hingeben konnte. "

Im Zeitalter des Realismus achteten Forscher auf die „Inkonsistenz mit der Realität des Lebens“ in der Geschichte. Die Bäuerinnen Lisa und Mutter sprechen dieselbe Sprache wie der Adlige Erast und der Autor selbst. Und Lisas Einnahmen aus dem Blumenverkauf und dem Stricken (wovon die Bäuerinnen leben) konnten sie nicht finanziell unterstützen. Das Ziel des Autors besteht jedoch nicht darin, das Leben mit den Realitäten darzustellen, sondern Mitgefühl zu erreichen.

Erst Ende des 20. Jahrhunderts wurde klar, dass Karamzins Geschichte viele Widersprüche enthält. Entgegen dem Prinzip der Zeichenunterteilung in Positiv und negative Helden Erast, der Lisa getötet hat, ist kein Bösewicht, denn zunächst ist er ernsthaft in die Bäuerin verliebt. Erasts Gefühle fanden darin sogar eine Rechtfertigung sentimentale Romane. Der Erzähler beschreibt Erasts Ideen mit Ironie: „Er las Romane, Idyllen, hatte eine ziemlich lebhafte Fantasie und versetzte sich geistig oft in jene Zeiten zurück (früher oder nicht), in denen den Dichtern zufolge alle Menschen achtlos durch die Wiesen gingen. in sauberen Quellen gebadet, wie Turteltauben geküsst, unter Rosen und Myrten ausgeruht und alle ihre Tage in glücklichem Nichtstun verbracht.“

Die hier beschriebenen Ideen wurden in den Werken des französischen Denkers und sentimentalen Schriftstellers Jean Jacques Rousseau verkörpert. IN spätes XVIII Jahrhundert war die Theorie bekannt, dass die Menschen glücklicher lebten, wenn es keine städtische Zivilisation gab. Als Erast Lisa sieht, beschließt er: „Die Natur ruft mich in ihre Arme, zu ihren reinen Freuden.“

Doch das Leben erweist sich als komplizierter als in den Romanen. Die Klassenmauer zwischen Lisa und ihrem Liebhaber ist unüberwindbar. Selbst die Liebe einer freien Bäuerin konnte diese Barriere nicht zerstören. Mit für die damalige Zeit ungewöhnlicher psychologischer Subtilität zeigt er, wie Erasts Liebe zu Lisa ihre Reinheit verliert. Er kann nicht länger stolz auf sein Gefühl sein. Erasts Heirat ist das Ergebnis Soziale Ungleichheit, sowie - Kühlung junger Mann an Lisa.

Innovation zeigte sich auch im Tod von Lisa. Es ist bekannt, dass Selbstmord von der Kirche verurteilt wurde. Und in der Geschichte löst der Tod der Heldin keine Verurteilung seitens des Autors aus. Die letzten Worte waren unerwartet: „Auf diese Weise beendete sie ihr Leben schöne Seele und Körper. Wenn wir uns dort in einem neuen Leben sehen, werde ich dich erkennen, sanfte Lisa!“

„Zeitgenössische Leser spüren nicht den Grad der trotzigen Gotteslästerung dieser Worte, in denen“ neues Leben„Das heißt, Karamzin schenkt durch seinen Willen eine geistige Erlösung einer Selbstmörderin, die ihr Leben ohne Reue beendete und in ungeweihter Erde begraben wurde“ (Lotman). Laut Lotman weckt diese Art von Selbstmord, etwa das Ertrinken in einem Teich, Assoziationen, die eher zur vorromantischen Literatur als zum russischen Leben führen.

In Karamzins Geschichte ist es nicht Lisa, nicht ihre Mutter, die ein subtiles und tiefes Verständnis des Lebens hat, sondern der Erzähler, der ein charakteristisches Detail sentimentaler Literatur ist. Der Autor der Geschichte ist keine konventionelle Figur. Er hat Mitgefühl mit den Helden. Der Erzähler hatte keine Gelegenheit, die Helden vor Fehlverhalten zu warnen, da er die Geschichte 30 Jahre später von Erast hörte. Dennoch fügt er eigene Vorwürfe ein, die die Helden aufhalten könnten: „Oh, Lisa, Lisa! Wo ist dein Schutzengel?“

Der Wunsch des Erzählers, den Charakteren zu helfen, wird dem Leser vermittelt. So lehrt Karamzins sentimentale Geschichte den Leser „Sensibilität“.

Der Erzähler leitet Lisas Geschichte mit einer für den Klassizismus untypischen Einleitung ein. Der Autor schenkt der Beschreibung des Panoramas, das sich vom Klosterhügel aus öffnet, wenig Aufmerksamkeit Aussehen das Simonov-Kloster selbst. Die Hauptsache ist die historische Vergangenheit des Klosters, die Geschichte des Vaterlandes. Die Hütte von Lisa und ihrer Mutter liegt siebzig Faden vom Simonov-Kloster entfernt. Nachdem der Autor über das „unglückliche Moskau“ gesprochen hat, beginnt er mit der Geschichte über Lisa, die ebenfalls unglücklich und wehrlos ist.

Karamzin bestreitet in seiner Erzählung Rousseaus Annahme über die idyllische Vergangenheit der Menschheit. Wie Lisas Beispiel zeigt, macht es einen Menschen nicht glücklich, der Natur zu folgen. Die Nähe zur Natur kann Lisa in ihren Prüfungen nicht helfen. In einigen Episoden ist die Natur der Hintergrund von Lisas Liebe; sie zwingt die Bäuerin, sich ihrem Gefühl hinzugeben: „Die Dunkelheit des Abends nährte die Wünsche.“

Der Träger der Moral und das Vorbild der Geschichte ist der Erzähler, der leidenschaftlich mit den Helden sympathisiert und ihnen ihre menschlichen Schwächen verzeiht. Im Kopf des Lesers ist der sentimentale Erzähler mit dem wahren Autor verbunden.

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