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Deutsche Operation zur Eroberung der Tschechoslowakei. Blitzkrieg von Polen. Tschechien. Henleins Freikorpsforderungen: Der Beginn der Krise

Der OKOD-Kommandeur und der erste Leiter des Pressedienstes des Innenministeriums der TASSR kommentierten die skandalöse kreative Idee mit dem Namen der Kasaner Banden

Diskussion über das „Kasaner Phänomen“, gestartet mit leichte Hand Einer der lokalen Designer, der Aufdrucke mit den Namen organisierter Kriminalitätsgruppen (OCGs) auf T-Shirts platzierte, sorgte für große Resonanz in sozialen Netzwerken. Auch der berühmte tatarische Journalist Anvar Malikov, der nicht nur Augenzeuge der Bildung kasaner Teenagerbanden war, sondern sich auch am Kampf gegen dieses Phänomen beteiligte, äußerte sich zu dem skandalösen Thema. Von 1982 bis 1985 war er zunächst Kommandeur der operativen Komsomol-Abteilungen (OKOD). Bezirk Kirovsky und dann ganz Kasan in den Jahren 1986-1991. - Leiter des Pressedienstes des Innenministeriums der Tatarischen Autonomen Sozialistischen Sowjetrepublik.

Museum für organisierte Kriminalitätsgruppen? Für Gopniks wird es „cool“ sein

- Anvar Adibovich, wie stehen Sie zu T-Shirts mit OCG-Aufschriften und der geplanten Tourismusmarke „Kazan Phenomenon“?

Ich habe auf Facebook Schlachten zu diesem Thema gesehen und sogar daran teilgenommen. Jemand rechtfertigt diese Ideen“ reine Kunst», künstlerische Kreativität kreative Klasse... Und jemand nennt als Beispiel die Erinnerung an Konzentrationslager, sowohl faschistische als auch Gulag-Lager. Ja, das ist Geschichte, und das muss man wissen und im Gedächtnis behalten. Ich war im Museum auf Solovki – ich habe einen Schock bekommen, man muss es dorthin bringen bildungs Gründe Stalinisten... Aber ich hoffe, niemand wird auf die Idee kommen, T-Shirts mit Bildern von SS-Männern, Henkern, zu tragen?

Kurz gesagt, Infantilismus und Gleichgültigkeit – das sind meine ersten Assoziationen als Antwort auf Ihre Frage. Die meisten Diskussionsteilnehmer, selbst diejenigen, die das Glück hatten, das „Kasan-Phänomen“ nicht mitzuerleben, verurteilten diese Ideen und betrachteten sie als Scherz und völlige Isolation von der Realität. Und viele haben zu Recht angemerkt, dass es den Autoren damals schwer gefallen wäre ... Aber jemand hat sich bereits die Aura eines verfolgten Dissidenten erworben, wenn andere ihn im übertragenen Sinne mit Urin übergießen (auch als Selbstdarstellung).

Was die Marke betrifft ... Es ist dasselbe, als würde man einen Slum zu einem Touristenattraktion machen. Das wird wahrscheinlich für einige interessant sein. Wie in Sol-Iletsk, einem Gefängnis für lebenslängliche Gefangene, ist „Black Dolphin“ eine inoffizielle Marke, weil es dort nur Salz gibt. Brauchen wir das? Warum ein bestimmtes Kontingent anwerben?

- Was halten Sie von der Idee eines Museums für organisierte Kriminalitätsgruppen in Kasan?

Es hängt davon ab, mit welcher Soße Sie es servieren. In Kasan gibt es ein Museum des sozialistischen Lebens – es ist sowohl für junge Leute als auch für Nostalgiker interessant. Es wäre wahrscheinlich möglich, dort einen Abschnitt zu erstellen. Und im Museum des Innenministeriums Tatarstans gibt es etwas Ähnliches.

„In Kasan gibt es ein Museum des sozialistischen Lebens – es ist sowohl für junge Leute als auch für Nostalgiker interessant. Es wäre wahrscheinlich möglich, dort einen Abschnitt zu erstellen. Und im Museum des Innenministeriums Tatarstans gibt es etwas Ähnliches.“ Foto umvd-kazan.ru

Aber in einem speziellen Museum für organisierte Kriminalitätsgruppen gibt es anständige Leute, glaube ich, ohne besonderes Interesse sie werden nicht gehen. Und wenn man schwierige Teenager zu Bildungszwecken dorthin bringt, werden sie sagen: „Das ist cool!“ Cool".

In unserer Zeit gab es ein Erlebnis, als Schüler der Jugendinspektion einen Ausflug in eine Kinderkolonie machten. Aber dieser Fall ist letztendlich gescheitert, denn in diesem Umfeld ist die Inhaftierung eine Art Anordnung und die Anzeige bei der Polizei eine Prüfung.

Pinguingang und „rituelle Reigentänze“

- Wie erinnern Sie sich an die Zeit der Geburt des „Kasaner Phänomens“?

Deutliche Erscheinungen waren in Kasan ab der zweiten Hälfte der 70er Jahre zu beobachten. Obwohl Kämpfe früher „Hof gegen Gericht“ und „Straße gegen Straße“ ein allgegenwärtiges Phänomen der Sowjetzeit waren und die kriminelle Subkultur die gesamte Gesellschaft durchdrang. Almetyevsk zum Beispiel, wo ich meine Kindheit verbrachte, war in Gebiete mit eigenen Namen unterteilt, die groß auf den Häusern geschrieben standen. Es gab sogar einen Gestapo-Hof.

Eine andere Sache ist, dass all dies in Kasan und Nabereschnyje Tschelny in einer bestimmten Ideologie Gestalt anzunehmen begann, nicht mehr nach kriminellen „Konzepten“, sondern mit eigener Disziplin, bestimmten Zielen. Die „Uniform“ der Kleidung für die „Infanterie“ (Jugendliche im Alter von 14 bis 16 Jahren) waren Strickmützen, die bis zu den Augen getragen wurden, wattierte Jacken und „Bye-bye“-Stiefel an den Beinen.

Sie gingen in „Trainingslager“, trainierten in Kellern an selbstgebauten Trainingsgeräten („Swinging“) und patrouillierten in ihrem Einflussbereich. Sie nahmen an Trainingsläufen und an Kampfangriffen auf fremde Gebiete teil, bei denen friedliche Passanten am häufigsten unter Verstärkungsfetzen und Bomben aus Siphonkanistern litten. Das nannte man „Wickeln“, und sie selbst waren „Wickler“.

- Wie stark war ihr Einfluss auf junge Menschen?

Sie haben mir nicht erlaubt, mich in Kasan niederzulassen verschiedene Trends„Informelle“ – Hippies, Punks usw. Sie wurden überall geschlagen, sogar in der Zitadelle der „goldenen Jugend“ – der Kasaner Staatsuniversität. Hier führten in Diskotheken bereits Ende der 70er Jahre ältere Gruppen riesige „Reigentänze“ auf. Diese trugen Mohairschals und lokal hergestellte Pelzmützen. Ohne sie auszuziehen, standen sie den ganzen Saal lang im Kreis und traten von einem Fuß auf den anderen – das war ihr ritueller Tanz. Niemand wagte es, diesen Kreis zu betreten.

Und das war in absolut allen Diskotheken der Stadt der Fall. Sie füllten alle Restaurants und kleinen anständigen Cafés. Es war deprimierend, dass die Schüler auch begannen, ihren Stil und ihren idiotischen „Pinguin“-Gang zu übernehmen.

Die gesamte Stadt wurde in Einflusssphären aufgeteilt. Sogar technische Schulen und Berufsschulen wurden unter Kontrolle genommen. Bewohner feindseliger Viertel trauten sich nicht, dorthin zu gehen. In der Regel waren benachbarte Fraktionen verfeindet und es wurden Bündnisse mit entfernten Fraktionen geschlossen. Es war unmöglich, feindliches Gebiet ungestraft zu durchqueren. Wenn Sie in die Innenstadt gehen, ist es dasselbe: Sie werden auf jeden Fall auf „Feinde“ treffen. Überall und immer konnte man Gruppen von 10-15 „Windern“ treffen, die zielstrebig, fast in Formation, irgendwohin gingen.

Zertifikate der Kämpfer, 1970er Jahre Foto umvd-kazan.ru

Als Teenager in eine abgelegene Schule gingen, um dort zu lernen Bildungseinrichtung Busse und Oberleitungsbusse, die von einer befreundeten Gruppe kontrolliert wurden, wurden unterwegs oft mit Metallkugeln beworfen. Dies führte letztlich dazu, dass für die Mehrheit der Schulabsolventen die Möglichkeiten, ihre Ausbildung fortzusetzen, stark eingeschränkt waren. Und Bewerber aus anderen Städten kamen überhaupt nicht mehr.

Und es war gefährlich, zur Schule zu gehen. Es gab so ein verächtliches Etikett für diejenigen, die nicht „baumelten“ – „chushpan“. Solche Leute standen „außerhalb des Gesetzes“; von ihnen wurde regelmäßiger finanzieller Tribut verlangt. Das heißt, von allen Jungen in der Nachbarschaft, die nicht zur Gruppe gehörten. Sie konnten nicht ruhig auf den Hof gehen oder zur Schule gehen. Sie werden Sie auf jeden Fall anhalten und fragen: „Wandern Sie umher?“ Laut ihrem Kodex müssen Sie, wenn Sie von „Feinden“ aufgehalten werden, ehrlich sagen, für wen Sie kandidieren, und Ihren Code erhalten. Und wenn Sie lügen würden, dass Sie nicht herumlaufen, schlagen sie ihre eigenen Leute.

Ich war von einem Studenten überrascht, von dem ich wusste, von wem er kam Kleinstadt Baschkirien. Einmal sah ich, wie er schwer geschlagen wurde – sein Gesicht war komplett blau, seine Augen waren unsichtbar. Er erzählte mir, wie es passierte. Sie hielten ihn in der Mitte an: „Wem rennst du hinterher?“ „Für die Tukaevskys“, antwortete er aus irgendeinem Grund ...

„Wo bringen Teenager sich gegenseitig um?“

- Wann war der Höhepunkt?

Die schrecklichste Zeit kam, als sie etwa Mitte der 80er Jahre begannen, gezielt bis zum Tod zu kämpfen. Sie schlugen mir mit Bewehrungsstäben auf den Kopf. Ein neues Element der Winteruniform war daher eine Stoffmütze mit Ohrenklappen und Schaffellbesatz, die fest unter dem Kinn gebunden war ...

Es war eine Schande für die Stadt. Es gab keine Ausflüge mehr nach Kasan... Moskauer Publikationen begannen über uns zu schreiben, und dann auch ausländische. Der Begriff „Kasaner Phänomen“ wurde von Moskauer Journalisten geprägt.

- Sie sagen, dass Sie irgendwie an der Entstehung dieses Begriffs beteiligt sind?

- In gewisser Weise ja, obwohl es bei uns verboten war. Im Hof - Perestroika und grassierende Glasnost. Wie ich es in dieser Zeit geschafft habe, mich als erster professioneller Pressesprecher der Republik, nämlich im Innenministerium, wiederzufinden, scheint Schicksal zu sein. Dann wurden die Daten unserer Abteilung freigegeben und ich befand mich in einer echten „Goldmine“.

Und so kam es, dass die Republik über die fortschrittlichste Regionalpresse verfügte. Zeitungen beschrieben alle Schrecken der Bandenkriminalität unter Teenagern. Ich habe diese Veröffentlichungen sorgfältig in einem separaten Ordner abgelegt.

Und dann kam eine geplante umfassende Inspektion des Innenministeriums der UdSSR zu uns, bestehend aus zwei Dutzend hochrangigen Beamten in verschiedenen Bereichen. Ein Pressesprecher war da. „Nun“, sagt er zu mir, „zeig mir, was deine Zeitungen hier schreiben.“ Und da ich naiv war, legte ich ihm die gesamte Auswahl vor.

Kommen Sie nach Kasan! Hier kämpfen Teenagerbanden bis zum Tod gegeneinander!

Und er gab allen meine Nummer. Und los geht’s! Sechs Monate lang besuchten mich Journalisten fast aller Moskauer Medien, mit Ausnahme von Murzilka. Und dann kamen Ausländer.

Im Allgemeinen war der Schlag für Kasans Ruf ein vernichtender Schlag. Nehmen wir an, ein weiterer junger Journalist kommt, ganz so mutig und mutig, und fordert:

Bring mich dorthin, wo Teenager sich gegenseitig umbringen!

Ich hielt es für meine Pflicht, sie aufzufordern, sich nicht auf „schwarzes Zeug“ zu beschränken, sondern eine Analyse zum Thema gesellschaftlicher Wurzeln zuzulassen. Dass, so heißt es, die Polizei lediglich ein Torfmoorfeuer löscht und die Abszesse eines erkrankten, von Metastasen befallenen Körpers mit Lotionen einreibt. Und darüber hatten sie noch nichts geschrieben ...

Veröffentlichungen von so seriösen Journalisten wie Yuri Shchekochikhin aus „ Literarische Zeitung“, der als erster erklärte, dass das „Kasaner Phänomen“ ein gesamtrussisches Phänomen sei, sie haben es nur in Kasan studiert und mutig darüber geschrieben.

Dann schlossen sich Wissenschaftler an...

Über die Wurzeln des Phänomens, wie die Behörden auf das „Kasan-Phänomen“ reagierten, was die Polizei tat, wie sie es überwunden haben und ob sich alles wiederholen könnte – Anvar Malikov versprach, beim nächsten Mal darüber zu sprechen.

Timur Rachmatullin

Im Jahr 2005 feierte Kasan sein tausendjähriges Bestehen. Zu diesem Zeitpunkt war die Stadt gewaschen und auf Hochglanz poliert – sowohl direkt als auch im übertragenen Sinne. Im Jahr 2002 endete der Prozess gegen die kriminelle Gruppe Hadi Taktash, die seit mehr als 20 Jahren in der Stadt „wirkte“. Heute ist Kasan ein Beispiel für eine fromme Stadt, deren Bewohner sich sicher fühlen. Doch vor 40 Jahren war die Situation umgekehrt.

„Du kommst aus Kasan!“

In den frühen 70er Jahren tauchten in Kasan Straßenbanden auf, die nach einem territorialen Typus organisiert waren. Die Polizei erhielt Informationen über Straßenkämpfe im „Wall-to-Wall“-Format. So begann die Geschichte des berühmten „Kasaner Phänomens“.

„Tyap-Lyap“ ist nicht nur ein Haufen junger Banditen ohne bestimmte Aufgabe und Ziel. Die Gruppe war klar strukturiert: Husk (9-13 Jahre), Supera (14-16 Jahre), Young (17-19 Jahre), Ältere (20-30 Jahre) und Großvater (König, ab 30 Jahre). ). Husk und der Supervisor wussten nicht, wie der König aussah, es war eine Verschwörung. Die Tyap-Lapoviten hatten ihre eigenen Lebensgesetze:

Rauchen Sie nicht, trinken Sie nicht, geraten Sie nicht in Schwierigkeiten
Bevor Sie einer Bande beitreten, überprüfen Sie Ihre Willenskraft (wenn der Kandidat nach dem ersten Schlag nicht hinfiel, wurde er akzeptiert)

Die Bande wurde in „Top“- und kleine Banden aufgeteilt. Die Führer machten es sich zur Aufgabe, den Menschen Terror zu bringen und nach und nach die Straßen und Viertel zu unterwerfen, und die letzte Aufgabe bestand darin, Kasan zu unterwerfen. Die Hauptmitglieder der Bande sind Sergej Skrjabin, Sergej Antipow und Sawdat Chantimirow. Skrjabin organisierte die Operationen und war das „Gehirn“ der Gruppe. Antipov war vorbestraft und hatte vor, Abgeordneter zu werden. Chantimirov war der Kaltblütige, und selbst im Prozess widersprach er ruhig und entschieden den Aussagen seiner Kameraden: „Ich habe es nicht getan. Er lügt."

Antipov organisierte ein Netzwerk kleine Gruppen für kleine Operationen. Kleine Banden von Teenagern raubten Wohnungen und Datschen aus, stahlen Fahrzeuge und wechselten Nummernschilder. Sie griffen auch Bürger an und nahmen Geld, Wertgegenstände und sogar Kleidung mit.

Tyap-Bloap zog wie ein Oktopus alles, was er konnte, in seine Tentakel. Da war ein bekannter Regierungsbeamter, ein Offizier, der sich aus der Armee „entschuldigen“ musste, ein Chirurg, der einem Gangster die Kugel entfernen musste. Die Restaurantverwalter stellten den Mitgliedern der Gruppe die besten Tische zur Verfügung und warnten, wenn sich Polizisten oder KGB-Beamte im Restaurant aufhielten.

Die Idee der Tyap-Lyapoviten war einfach – soziale Gerechtigkeit. Die Teenager brachen das Gesetz und waren sich sicher, dass es für sie nur ihr eigenes Gesetz gab gerechtes Recht. Sie verstanden nicht, dass die Top-Gang das Geld, das sie „verdienten“, für ihre eigene Unterhaltung ausgab.

Um eine Gruppe organisierter Kriminalität zu fangen und aufzudecken, gründeten sie besondere Gruppe Ermittlungsverfahren. Langsam wurden Verfahren eröffnet: wegen Erpressung, wegen Waffenbesitzes, wegen Mordes und Erpressung. Die Taten der Tyap-Lapoviten waren vorsichtig, es war schwierig, ihre Schuld zu beweisen. Ein Mitglied der organisierten Kriminalitätsgruppe Stepin erpresste die Jacke eines Passanten auf folgende Weise: Er näherte sich, flüsterte ihm ins Ohr, dass er die Jacke verkaufen wollte, und schüttete dem verängstigten Bürger Wechselgeld in die Hand. Später sagten die Opfer: Wir haben die Jacke verkauft, wir wissen nichts.

Der Prozess gegen die Tyap-Lyap-Bande fand 1980 statt. Insgesamt wurden 28 Personen wegen 4 Morden, 15 Mordversuchen und 36 Raubüberfällen verurteilt. Die Bandenmitglieder erhielten 10 bis 15 Jahre Haft in Hochsicherheitskolonien, Chantimirow, Kajumow, Maslenzew und Tazetdinow wurden zu Haftstrafen verurteilt Todesstrafe durch Ausführung.

„Hadi Taktash – die ganze Stadt gehört uns“

Die Blütezeit der Gruppe kam in den 90er Jahren, nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion. Khadi Taktash übernahm die Kontrolle über das Unternehmen Orgsintez, das knappe Polyethylenfolien herstellte.

Die Führung von Khadi Taktash – Rauf Sharafutdinov, Renat Farkhutdinov und Radik Galiakberov – sind die „alten Männer“ der Gruppe. Es kam zu ständigen Zusammenstößen zwischen den „alten Männern“ und den jungen Mitgliedern der organisierten Kriminalitätsgruppe, da die jungen Männer den alten Männern nicht gehorchen wollten. Später „siegten“ die Jugendlichen und dann übernahm die organisierte Kriminalitätsgruppe die Kontrolle über den Drogenhandel in der Stadt und die Prostitution. Die Freizügigkeit machte den Mitgliedern von Khadi Taktash schwindelig, und dann begannen sie einen Krieg mit anderen organisierten Kriminalitätsgruppen in Kasan – sie kämpften insbesondere mit den Pervaks. Infolgedessen wurden die führenden Teile der Gruppen stark ausgedünnt. Im Jahr 2002 fand ein Prozess gegen die Mitglieder der organisierten Kriminalitätsgruppe statt, die die Bandenkriege überlebt hatten. Die gesamte Gruppe erhielt insgesamt 180 Jahre Gefängnis.

Warum ist das passiert

In den 70er, 80er und 90er Jahren gab es in Kasan viele organisierte Kriminalitätsgruppen: Tyap-Lyap, Khadi Taktash, Pervaki, Mebelka, Zhilka, Obuvka, Sukonka. OCGs wählten ihre Namen entweder nach Territorialprinzip(Tyap-Lyap, Khadi Taktash) oder an einem besonderen Ort (Mebelka – in der Gegend gab es ein Möbelgeschäft). Die Verbrechen sind vielfältig, die Methoden klar und die Angst der Stadtbewohner auch. Aber wirklich hat niemand etwas getan, um Kasan vom Zustrom von Kriminellen zu „befreien“?

1991 wurde Lyubov Ageevas Buch „Das Kasaner Phänomen: Mythos und Realität“ veröffentlicht. Lyubov Ageeva ist eine Journalistin, die von Januar 1979 bis Januar 1991 bei Vechernyaya Kazan arbeitete. Die Jahre ihrer Arbeit bei VK fielen mit der Blütezeit vieler krimineller Gruppen zusammen, also hatte sie es getan einmalige Gelegenheit Sammeln Sie Material, um dieses Phänomen zu verstehen.

Das Buch wurde in einer bescheidenen Auflage von 5.000 Exemplaren veröffentlicht. Die Einzigartigkeit dieses Buches besteht jedoch darin, dass es Hunderte von Veröffentlichungen enthält verschiedene Meinungen zur Situation der organisierten Kriminalität.

Ageeva schreibt, dass die Gründe in diesem Fall trotz der Originalität des Kasan-Phänomens typisch sind. Der Konflikt zwischen „Vätern und Söhnen“, Jungen, die ohne Vater aufgewachsen sind, der Mangel an entwickelter sozialer Infrastruktur in Kasan.

Ein weiteres Problem besteht darin, dass die Stadt in den 70er und 80er Jahren ein geringes kulturelles und kulturelles Niveau hatte spirituelle Ebene. Geschlossen Diskussionsclubs, verboten kreativ kulturelle Veranstaltungen Amateurauftritte. Der Übersichtlichkeit halber gab es in einem Bereich für 150.000 Menschen ein Kino mit 200 Sitzplätzen.

Auf den ersten Blick scheint dieser Mensch überhaupt nicht herauszustechen: Die heutige junge Generation, zu der er gehört: enttäuscht, zynisch, alles verstehend und bereits eines schmerzhaften Lebens überdrüssig, ist in ihrer Masse durchaus typisch. Und doch ist er ein Mann einer anderen Art, der uns unbekannt ist.
Er wollte nicht wirklich über das vorgeschlagene Thema sprechen. Aber wir waren uns einig, dass uns abschreckende Geschichten, Namen, Spitznamen und Fakten nicht interessieren würden. Wir werden über das Phänomen selbst sprechen. Und das ist schon interessant, denn ich weiß was wichtige Rolle spielt meinen Gesprächspartner in der Mafia-Hierarchie.
- Über das „Kasaner Phänomen“ ist schon viel und vielschichtig geschrieben worden. Stimmt, in In letzter Zeit Die Leidenschaften in der Presse zu diesem Thema sind abgeklungen, Bilder von jungen, dummen Gopniks, die mit Montagen nach links und rechts wedeln und sich gegenseitig umbringen, sind von den Seiten der Zeitungen verschwunden. Dies bedeutet jedoch nicht, dass das „Phänomen“ nicht mehr existiert. Ich beginne mit dem Äußerlichen – den Kanons der Kleidung.
Dies stammt aus der Zeit der „Telogreechniki“, als ihre Merkmale Es gab nicht nur verschiedene Stadtteile, sondern sogar Straßen. Mittlerweile sind Utensilien über Hosen und Jacken hinausgegangen und haben den Alltag erobert. Nicht nur Autos einer bestimmten Marke sind Pflicht geworden, sondern beispielsweise auch bestimmte Hunderassen – Bullterrier und jetzt Pitbullterrier... Jetzt wollen sich die Menschen dieser Welt nicht mehr so sehr vom Gewöhnlichen abheben Bürger, sondern um sich gegenseitig anzuerkennen, um unnötige Konflikte zu vermeiden. Warum bleibt Kasan immer noch der ursprüngliche und universelle Ursprung all dieser „Phänomene“? Erstens ist Kasan kein so großer Riese wie St. Petersburg oder Moskau, aber auch nicht die bescheidene Provinz Pensa. Darüber hinaus liegt Kasan ganz in der Nähe von Moskau. Es ist unwahrscheinlich, dass irgendjemand auf die Idee kommt, von Krasnojarsk aus für einen Abend in eine Moskauer Kneipe zu reisen. Aber für die Kinder aus Kasan oder Nabereschnyje Tschelny ist das eine alltägliche Aktivität. Darüber hinaus hat nicht jeder ein „Geschäft“ in der Stadt. Dann werden mobile „Kampftruppen“ gebildet, die jederzeit und an jedem Ort einbrechen können. Daher kommt der Ruhm und die „Ruhm“ der „Kasaner Mafia“.
- Wir haben angefangen, über Kleidung zu reden...
- Ja, buchstäblich „anhand Ihres Aussehens“ können Sie erkennen, wer vor Ihnen steht. Für „Behörden“ ist eine Lederjacke erforderlich, jedoch nur eine Markenjacke aus „Klumpen“. Das Gleiche gilt für Sneakers und Jeans. Gott bewahre, einige türkische! „Kämpfer“ tragen gewöhnliche Lederjacken, die von Hand gefertigt werden können. Sie müssen oft an „Showdowns“ teilnehmen und die Jacke verliert schnell ihr Aussehen. Deshalb wechseln sie sie oft. Ein häufiges Attribut sind natürlich Trainingsanzüge mit Logo. Die Leute tragen sie in Tavernen, weil sie zum Kämpfen praktisch sind. Es gibt Leute, die zufällig in die Umlaufbahn unserer Welt hineingezogen werden oder gerade erst anfangen, die Stufen der Hierarchie zu erklimmen. Diese Menschen haben meist einzelne Elemente in ihrer Kleidung – zum Beispiel nur Turnschuhe.
Ein alltäglicher Anblick an einer Tankstelle in Kasan: Eine geduldige, lange Schlange, an der erst eine „Neun“, dann noch eine andere vorbeirauscht, kreischend. Autoenthusiasten werden sich nicht einmal trauen, Einwände zu erheben: Sie haben sich längst damit abgefunden, dass coole Typen außerhalb der Reihe tanken. Doch plötzlich kommt es zwischen den beiden zum „Showdown“. Die Jungs in einer der „Neunen“ sind „falsch kultiviert“, also zufällig, Streuner, einfach in der „Gesellschaft“ gekleidet. Der „Showdown“ wird nach einem typischen Szenario ablaufen: Die „Fachkundigen“ werden herausfinden, von wem die Fremden sind und wen sie kennen. Es reicht nicht aus, den Spitznamen einer Person zu nennen und so zu tun, als wäre diese „Autorität“ fast ein Verwandter oder Heiratsvermittler für Sie. Es wird auf jeden Fall mit der Sondierung beginnen, Fragen wie: „Wie geht es seinem Bruder?“ „Wie geht es deinem kleinen Sohn?“ Hier kann man Fehler machen. Und dann werden die „falsch hochentwickelten“ Menschen sofort zu Opfern. Aber für die stillen Normalbürger, die geduldig in der Schlange stehen und vorsichtig aus ihren „Moskowitern“ oder schäbigen „Einheiten“ herausschauen, sind beide ein und dasselbe – „Mafia“.
Eine andere Situation. Hier ist ein Mädchen mit schönes Gesicht Und schöner Körper. Sie hat keine großen intellektuelle Bedürfnisse, aber sie möchte gut leben – was bedeutet, dass sie ihren Körper gewinnbringend verkaufen muss. In der jüngeren Vergangenheit konnte unsere Gesellschaft ihr entweder das Bett eines Direktors oder Chefs oder Ausflüge mit einem verantwortlichen Mitarbeiter anbieten. Dabei Staatsideologie heuchlerisch gebrandmarkte Prostituierte. Dies waren natürlich die „Geschwüre des Kapitalismus“. Heute kann unser Mädchen schneller und einfacher erreichen, was es will: Sie wird nicht als „Prostituierte“ bezeichnet, wenn sie an Schönheitswettbewerben teilnimmt, in Erotikmagazinen oder in Pornofilmen auftritt – aber das ist im Wesentlichen der gleiche Handel mit ihrem Körper. Ich möchte sagen, dass die eigentliche Struktur unserer gegenwärtigen Existenz die Ursprünge der Vitalität einer Welt verbirgt, die parallel zur Welt der „einfachen harten Arbeiter“ und anderer gewöhnlicher Menschen existiert.
Da wir jedoch ein ehrliches Gespräch führen, gebe ich zu, dass die Menschen DIESER Welt genauso gewöhnlich sind wie diejenigen, die sie arrogant verachten, nur weil sie nicht in überfüllten Bussen fahren und nicht für billige Wurst anstehen. Für Endziel ihr ganzes Leben lang - zufrieden zu sein. Um den Magen zu sättigen, Ambitionen zu befriedigen, sich in den Kanon gewohnheitsmäßiger Vorstellungen über „ schönes Leben“, um sich selbst und anderen zu beweisen, dass sie nicht schlechter leben als die Menschen im Westen, vor denen sie enthusiastische und unterwürfige Ehrfurcht empfinden. Die Sehnsucht nach einem „schönen Leben“ ist die Hauptursache dieser „Phänomene“ und Verbrechen.
- Und doch, können Sie uns etwas über die Struktur Ihrer „Gesellschaft“ erzählen?
- Es gibt „Pfauen“. In der Regel handelt es sich dabei um Jungen aus wohlhabenden Familien, deren Eltern hohe Positionen bekleiden. sozialer Status. Ihr Nachwuchs muss nichts alleine erreichen, er hat bereits alles. Das Einzige, was ihn interessiert, ist, keine Konflikte mit der „Mafia“ zu haben (schließlich lebt er auf dem „Territorium“ von jemandem). Dank der Verbindungen seines Vaters kann er der „Mafia“ zweifellos Dienste leisten. Dies könnte die Beschaffung von Visa bei OVIR, der Zugang zu Waren, „Freunde“ bei der Polizei und anderen Organisationen sein. Im Gegenzug erhält der „Pfau“ eine Art Schutz und Unterstützung: Geld. Normalerweise fährt er eine „Siebener“.
„Dalnyak“ ist jemand, der Waren nach Polen, in die Türkei und in andere Regionen fährt, meist im eigenen Auto, bescheiden und unauffällig. „Dalnyak“ ist eng mit anderen Strukturen des „Phänomens“ verschweißt, hat deren Unterstützung und ist irgendwo auf der Autobahn vor Raubüberfällen geschützt.
„Kämpfer“ sind dieselben „kultivierten“ Typen, die einem am häufigsten auf der Straße und in Restaurants ins Auge fallen. Sie verfügen über mobile „Neunen“, die bei der Polizei nur schwer einzuholen sind, und haben klar definierte Attribute in ihrer Kleidung. Ihre starken Muskeln und ihre harte Stirn sind als „Dach“ (Schutz) notwendig; sie sind es, die bei „Showdowns“ direkt Urteile vollstrecken. Sie können an jeden Punkt im Land gehen, um jemanden zu decken, jemanden zu eskortieren, jemanden zu schlagen, jemanden zu töten ...
Nun, und „Behörden“, könnte man sagen – herrschende Elite. Sie sind älter, ruhiger und anständiger. Sie haben in diesem Leben etwas zu riskieren – im Gegensatz zu den meisten ihrer Manager verfügen sie über Kapital und eine Familie. Sie versuchen nicht, nach außen aufzufallen. Häufiger fahren sie eine bescheidene Wolga. Sie sind für die Beziehungen zwischen verschiedenen Fraktionen verantwortlich und pflegen den Kontakt zu anderen Städten. Etwa 60 Prozent ihrer Zeit verbringen sie mit „Showdowns“, bei denen meist ihr Wort den Ausschlag gibt. Sie leben weiter breites Bein: Sie verweigern sich nicht das Vergnügen, eine seltene Hunderasse auf dem Land und die erste in der Stadt zu erwerben, sie haben geschäftliche und sogar freundschaftliche Kontakte in fast allen Bereichen, auch zu Schauspielern, Popkünstlern und Musikern. Aber nach wie vor bleibt das Kriterium für „Autorität“ die physische und nicht die intellektuelle Überlegenheit, denn welche kluges Argument kann unerwartet durch einen Schlag auf den Kiefer unterbrochen werden. Derjenige, der stärker ist, hat immer Recht. Das kommt aus der Lagerzone, ebenso wie die Spitznamen, die jede „Autorität“ hat – das ist seine Visitenkarte.
- Sag mir, wie ist es? Privatleben diese Leute?
- Das Leben, nach dem Sie fragen, besteht aus Reisen, ständigem Risiko und häufigen Trinkurlauben. Ganz am Anfang scheint es einem Menschen, dass er recht sinnvoll lebt. Aber er hat alles erreicht: Er hat Geld, ein Auto. Wie kann man weiter leben? Er kann nicht mehr anders, ehrlich, ruhig leben. Es kommt zu einer allmählichen Verschlechterung, alles wiederholt sich endlos: „Showdown“, ein Restaurant, Geld erpressen, wieder „Showdown“, wieder ein Restaurant... In Auf einem persönlichen Level Für viele klappt das Leben nicht. Als er heiratet, hat seine Frau nur eine Wahl: Sie muss wie er werden. Sie versuchen, ihre Frauen nicht in ihre Angelegenheiten einzubeziehen. Normalerweise leben diese Frauen, ohne sich zu fragen, woher so ein leichtes Geld kommt. Für „Großmütter“ und ihr Wohlergehen verzeihen sie ihren Ehemännern viel, deren Leben aus häufigem Verschwinden in unbekannte Richtung, Mädchen, Badehäusern, Tavernen besteht. Ehefrauen sind in der Regel Einsiedler. Frauen haben schreckliche Angst vor ihren Männern, denn der geringste Verdacht der Untreue wird ihr nichts Gutes bringen; die Strafe wird kurz und grausam sein. Und da es für fast jede Frau schwierig ist, sich vom Luxus zu trennen, halten sie durch.
- Nationale Frage Heute ist eines der komplexesten und ungelöstesten. Wie wird dieses Problem in der Mafia des souveränen Tatarstan gelöst?
- Die Umverteilung der Einflusszonen erfolgte von Anfang an nach dem Territorialprinzip. Beim „Kasaner Phänomen“ sind die Tataren recht eng mit den Russen verbunden. Darüber hinaus sind unter ihnen viele Kinder aus Mischehen. Nein, das sind die Jungs vom Nationalisten Jugendorganisation Azatlyk kam zu spät: Unterwelt arbeitete früher und zuverlässiger. „Internationale Brigaden“ der Kasaner Mafiosi unterdrücken heute erfolgreich und einvernehmlich Kaukasier und andere Vertreter nationaler Minderheiten auf den Märkten. Und doch sage ich ganz offen: Wenn die Mafia es für nötig hält, wird sie in der Lage sein, mit den Nationalgefühlen ihrer „Kämpfer“ zu spielen. Was die Tataren betrifft: Mit ihnen wurde schon immer die Vorstellung von Aggressivität in Verbindung gebracht. Dies hat wahrscheinlich seit Dschingis Khan begonnen. Deshalb werden Kasaner – und für Ausländer sind sie alle „Tataren“ – so gefürchtet und respektiert. Daher der Mythos über die besondere Aggressivität der Kasaner Mafia...

Maya VALEEVA.

Veröffentlichung von B. DANYUSHEVSKY.

Im Jahr 2005 feierte Kasan sein tausendjähriges Bestehen. Zu diesem Zeitpunkt war die Stadt gewaschen und auf Hochglanz poliert – sowohl im wörtlichen als auch im übertragenen Sinne. Im Jahr 2002 endete der Prozess gegen die kriminelle Gruppe Hadi Taktash, die seit mehr als 20 Jahren in der Stadt „wirkte“. Heute ist Kasan ein Beispiel für eine fromme Stadt, deren Bewohner sich sicher fühlen. Doch vor 40 Jahren war die Situation umgekehrt.

„Du kommst aus Kasan!“

Organisierte kriminelle Gruppen (OCGs) wurden Ende der 70er Jahre bekannt, als Mitglieder der Tyap-Lyap-Gruppe auf der Straße auftauchten. Die Kasaner Bande wurde zum ersten Anzeichen einer organisierten kriminellen Gruppe weltweit, die im Mikrobezirk des Teplokontrol-Werks organisiert war. Die Bande bestand aus 200 Männern im Alter von 17 bis 20 Jahren. Vier Jahre lang begingen Bandenmitglieder schwere Verbrechen – Raubüberfälle, Übergriffe, Erpressung, Morde.
„Tyap-Lyap“ ist nicht nur ein Haufen junger Banditen ohne bestimmte Aufgabe und Ziel. Die Gruppe war klar strukturiert: Husk (9-13 Jahre), Supera (14-16 Jahre), Young (17-19 Jahre), Ältere (20-30 Jahre) und Großvater (König, ab 30 Jahre). ). Husk und der Supervisor wussten nicht, wie der König aussah, es war eine Verschwörung. Die Tyap-Lapoviten hatten ihre eigenen Lebensgesetze:

Rauchen Sie nicht, trinken Sie nicht, geraten Sie nicht in Schwierigkeiten

Bevor Sie einer Bande beitreten, überprüfen Sie Ihre Willenskraft (wenn der Kandidat nach dem ersten Schlag nicht hinfiel, wurde er akzeptiert)
Die Bande wurde in „Top“- und kleine Banden aufgeteilt. Die Führer machten es sich zur Aufgabe, den Menschen Terror zu bringen und nach und nach die Straßen und Viertel zu unterwerfen, und die letzte Aufgabe bestand darin, Kasan zu unterwerfen. Die Hauptmitglieder der Bande sind Sergej Skrjabin, Sergej Antipow und Sawdat Chantimirow. Skrjabin organisierte die Operationen und war das „Gehirn“ der Gruppe. Antipov war vorbestraft und hatte vor, Abgeordneter zu werden. Chantimirov war der Kaltblütige, und selbst im Prozess widersprach er ruhig und entschieden den Aussagen seiner Kameraden: „Ich habe es nicht getan. Er lügt."

Antipov organisierte ein Netzwerk kleiner Gruppen für kleine Operationen. Kleine Banden von Teenagern raubten Wohnungen und Datschen aus, stahlen Fahrzeuge und wechselten Nummernschilder. Sie griffen auch Bürger an und nahmen Geld, Wertgegenstände und sogar Kleidung mit.

Die Idee der Tyap-Lyapoviten war einfach – soziale Gerechtigkeit. Indem sie gegen das Gesetz verstießen, waren sich die Teenager sicher, dass für sie nur ihr eigenes gerechtes Gesetz existierte. Sie verstanden nicht, dass die Top-Gang das Geld, das sie „verdienten“, für ihre eigene Unterhaltung ausgab.
Eine spezielle Kriminalpolizei wurde gegründet, um die Gruppe der organisierten Kriminalität zu fassen und aufzudecken. Langsam wurden Verfahren eröffnet: wegen Erpressung, wegen Waffenbesitzes, wegen Mordes und Erpressung. Die Taten der Tyap-Lapoviten waren vorsichtig, es war schwierig, ihre Schuld zu beweisen. Ein Mitglied der organisierten Kriminalitätsgruppe Stepin erpresste die Jacke eines Passanten auf folgende Weise: Er näherte sich, flüsterte ihm ins Ohr, dass er die Jacke verkaufen wollte, und schüttete dem verängstigten Bürger Wechselgeld in die Hand. Später sagten die Opfer: Wir haben die Jacke verkauft, wir wissen nichts.

Der Prozess gegen die Tyap-Lyap-Bande fand 1980 statt. Insgesamt wurden 28 Personen wegen 4 Morden, 15 Mordversuchen und 36 Raubüberfällen verurteilt. Die Bandenmitglieder erhielten 10 bis 15 Jahre Haft in Hochsicherheitskolonien, und Chantimirov, Kayumov, Maslentsev und Tazetdinov wurden durch ein Erschießungskommando zum Tode verurteilt.

„Hadi Taktash – die ganze Stadt gehört uns“

Hadi Taktash ist eine weitere organisierte Kriminalitätsgruppe in Kasan. Der Großteil der Bande lebte in der Hadi-Taktash-Straße, daher der Name der Gruppe. Dabei handelt es sich um eine der blutrünstigsten Gruppen in Kasan und Russland; die Gruppe der organisierten Kriminalität ist für mehr als 60 Morde verantwortlich.
Die Blütezeit der Gruppe kam in den 90er Jahren, nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion. Khadi Taktash übernahm die Kontrolle über das Unternehmen Orgsintez, das knappe Polyethylenfolien herstellte.

Warum ist das passiert

In den 70er, 80er und 90er Jahren gab es in Kasan viele organisierte Kriminalitätsgruppen: Tyap-Lyap, Khadi Taktash, Pervaki, Mebelka, Zhilka, Obuvka, Sukonka. OCGs wählten ihre Namen entweder auf territorialer Basis (Tyap-Lyap, Khadi Taktash) oder nach einem bestimmten Ort (Mebelka – in der Gegend gab es ein Möbelgeschäft). Die Verbrechen sind vielfältig, die Methoden klar und die Angst der Stadtbewohner auch. Aber wirklich hat niemand etwas getan, um Kasan vom Zustrom von Kriminellen zu „befreien“?

1991 wurde Lyubov Ageevas Buch „Das Kasaner Phänomen: Mythos und Realität“ veröffentlicht. Lyubov Ageeva ist eine Journalistin, die von Januar 1979 bis Januar 1991 bei Vechernyaya Kazan arbeitete. Ihre jahrelange Arbeit bei VK fiel mit der Blütezeit vieler krimineller Gruppen zusammen, sodass sie die einmalige Gelegenheit hatte, Material zum Verständnis dieses Phänomens zu sammeln.

Das Buch wurde in einer bescheidenen Auflage von 5.000 Exemplaren veröffentlicht. Die Einzigartigkeit dieses Buches besteht jedoch darin, dass es Hunderte von Veröffentlichungen und unterschiedliche Meinungen zur Situation organisierter Kriminalitätsgruppen enthält.

Ein weiteres Problem besteht darin, dass die Stadt in den 70er und 80er Jahren ein niedriges kulturelles und spirituelles Niveau hatte. Diskussionsclubs wurden geschlossen und kreative Kulturveranstaltungen verboten. Der Übersichtlichkeit halber gab es in einem Bereich für 150.000 Menschen ein Kino mit 200 Sitzplätzen.

1973 erkannte Kasan, dass es in der Stadt Slums gab. Schlafplätze waren ein hervorragender Nährboden für jugendliche Straftäter. Außerdem kamen viele Leute aus dem Dorf nach Kasan. Und dann kam es zum Bruch in den spirituellen Bindungen: Das Ländliche wurde aufgegeben, das Städtische noch nicht akzeptiert.

Eine weitere große Problemschicht: Massenscheidungen vor dem Hintergrund von Alkoholismus, Emanzipation der Frau, Vaterlosigkeit, Feminisierung der Bildung.
Es ist überraschend, dass der Begriff „Kasaner Phänomen“ selbst erstmals in Moskau gehört wurde. Die Haltung gegenüber dem Kasaner Problem war seltsam. Bereits 1986 wandten sich 300 Eltern mit der Bitte um Hilfe beim Verständnis des Problems an das Zentralkomitee der KPdSU. Als Reaktion darauf schrieben Moskauer Journalisten nur schreckliche Artikel über die Geschehnisse in Kasan, doch es kam keine Hilfe. Dies lag unter anderem daran, dass die Unterstützung Kasans bei der Kriminalitätsbekämpfung bedeuten würde, das Problem anzuerkennen. Doch die Partei konnte die Tatsache nicht zugeben, dass die Kinderkriminalität in der UdSSR zunahm, und drückte daher die Augen vor dem „Kasan-Problem“ zu.

Die 90er Jahre wichen den 2000er Jahren und die Idee krimineller Organisationen verschwand. Im Jahr 2002 endete der Fall Hadi Taktash, und seitdem herrschte Ruhe in der Stadt. Kasan hat sein Stigma abgelegt Kriminalstadt und wurde zu einer fortschrittlichen Metropole.

Die Geschichte der Straßenbanden der Sowjetzeit begann und endete sofort mit der Jugendgruppe Tyap-Lyap. Das Phänomen wurde einst als „Kasaner Phänomen“ bezeichnet. Dies wurde in den geschlossenen Anordnungen des Innenministeriums der UdSSR, die darauf abzielten, die Kriminalitätsprävention unter Jugendlichen zu stärken, sorgfältig erörtert und sogar von Studenten der Polizeiakademien kurz angesprochen interessantes Material. Wie so oft auf dem Land [...]

Die organisierte Kriminalitätsgruppe Niza war eine der stabilsten kriminellen Gruppen in Kasan. Die Gruppe erschien Ende der 1970er Jahre im Moskauer Stadtteil Kasan. Zu dieser Zeit herrschte in Kasan bereits seit mehreren Jahren ein trauriges Dasein berühmte Bande Tyap Lyap, dessen Mitglieder Demonstrationsmassenkämpfe veranstalteten. Aber wenn Tyap Lyap eine Schlägerbande war, die es liebte, schwächere Gegner zu verspotten, […]

Vor 30 Jahren wurde das Urteil gegen die erste Bande in der Geschichte der UdSSR, „Tyap-Blyap“, verkündet. Die kriminellen Aktivitäten der Mitglieder der ersten Banditengruppe dauerten von 1976 bis 1980. Nur dank der engagierten Arbeit der tatarischen Polizeibeamten konnten ihre Aktivitäten eingestellt werden. 29 Personen saßen auf der Anklagebank. Sie alle waren an einer Reihe schwerer Verbrechen beteiligt – Morde, Überfälle, Raubüberfälle. Sie waren die ersten, die […]

oberstes Gericht Die Russische Föderation hat das Urteil im Strafverfahren gegen Mitglieder der organisierten Kriminalitätsgruppe Sewastopolskie verschoben, die sich in den 1990er Jahren gegen die berühmte Kasaner organisierte Kriminalitätsgruppe Zhilka gestellt hatte. Der Fall wurde zur erneuten Erörterung an den Obersten Gerichtshof Tatarstans weitergeleitet, jedoch in einer anderen Zusammensetzung des Gerichts. Dies teilte der Pressedienst der Staatsanwaltschaft der Republik mit. Damit gab das Gericht dem Kassationsantrag gegen das Urteil statt, den der tatarische Staatsanwalt Kafil […] eingereicht hatte.

Tyap Lyap – Dies war die allererste organisierte kriminelle Gruppe in Russland in der Hauptstadt Tatarstans, Kasan. Dann tauchte dank der Tyap Lyap-Bande, etwas später als die Kasaner kriminelle Gruppe Hadi Taktash, ein Name auf, der ein Begriff wurde – „Kasaner Phänomen“. Vielleicht entstand während der Tyap-Lyap-Bande das stabile Konzept der „kriminellen Autorität“. Es handelt sich um eine kriminelle Autorität, nicht um einen Kriminellen. Das, […]

Viele Menschen erinnern sich an das Kasan-Phänomen - kriminelle Gruppe Hadi Taktash. Bereits im Jahr 2002 wurden ihre aktiven Mitglieder verurteilt. Es scheint, als hätte sich die Gruppe als solche aufgelöst. Aber es sind noch ein paar übrig frühere Mitglieder die bis heute frei auf der Erde wandeln und bereits die „Taten ihrer Jugend“ vergessen. Timokha-Bandit Timokha war ein gewöhnliches Mitglied der Hadi Taktash-Bande. Nach einiger Demontage [...]

Die meisten Russen assoziieren den Beginn der Neunzigerjahre mit grassierender Kriminalität, Clankriegen und blutigen Auseinandersetzungen unter den „Brüdern“. Mit dem Abschluss der Phase der anfänglichen Kapitalverteilung gehörte die Gesetzlosigkeit der Banditen allmählich der Vergangenheit an. IN letzten Jahren organisiertes Verbrechen verändert sein Gesicht. Die Banditen sind nicht mehr nur ein paar ehemalige Häftlinge in Ohrenklappen und Strumpfhosen mit Blasen, die Tribut sammeln […]

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