Neu in einer freien Familie. Die russische Sprache ist gegen die Unabhängigkeit der Ukraine. Bestattungskostenversicherung

Zumindest müsste er sich gegenüber Putins ehemaligem Berater Andrej Illarionow rechtfertigen.

Illarionov schrieb in seinem Blog (und die ukrainischen Medien freuten sich darüber), dass „derzeit die Entscheidung russischsprachiger Menschen, die Form „in der Ukraine“ zu verwenden, nicht nur ein Verstoß ist literarische Norm Russische Sprache, die die Verwendung der Präposition „in“ in Bezug auf erfordert Unabhängiger Staat, aber auch eine unbewusste (oder bewusste) sprachliche Weigerung, die Existenz eines solchen Zustands anzuerkennen moderne Ukraine" Und noch etwas: „Umstellung von der Verwendung der Form „in der Ukraine“ auf die Form „in der Ukraine“ in den Jahren 2005 - 2008. kann durch die Reflexion der Informationsauswirkungen erklärt werden Russische Gesellschaft politisch motivierte Position der derzeitigen Behörden Russische Föderation die sich mit der Entstehung und Existenz eines unabhängigen ukrainischen Staates noch nicht vollständig abgefunden haben.“

Ich folgte dem Diener des ehemaligen Souveräns Illarionov und folgte der Spur des Aufruhrs – versteckten sich woanders sprachliche Imperialisten? Sie verstecken sich. Gott segne ihn, mit den Franzosen in Kanada, statt in England – wie in allen normalen Ländern. Natürlich haben die Franzosen den Verlust nicht akzeptiert ehemalige Kolonie, mittelmäßig an die Briten abgetreten, und sie lehnen es ab“ sprachlich Als er einen solchen Staat anerkennt, sagt er „in Kanada“. Die Kanadier sind zwar nicht beleidigt; sie sind bereits im G8-Gipfel. Sogar in G7.

Liberale Tschechen – sie haben Havel und Prager Frühling, Und die samtene Revolution, - selbst in der EU, erwiesen sich aber als getarnte Imperialisten. Aber runter mit den Masken: Für alle Länder gibt es den Vorwand „in“, und für erstere Unionsrepublik Slowakei „na“ – na Slovensku (zu Slovenska). Hier liege sowohl die „Sprachverweigerung“ als auch die „nicht völlig resignierte Haltung der Autoritäten“ vor. Den Tschechen geht es offensichtlich genauso jüngere Brüder für einen einheitlichen tschechoslowakischen Staat auf grammatikalische Weise zeigen ihren wahren Platz. Allerdings habe ich noch nichts von einer intensiven Debatte zu diesem Thema in den tschechisch-slowakischen Beziehungen gehört. Vielleicht hat es einfach nicht geklappt, oder vielleicht liegt es daran, dass beide Länder in der EU sind und die Slowaken auch vor den Tschechen lagen und vor ihnen in die Eurozone eingetreten sind.

Aber das wahre geheime Versteck des Imperialismus wurde in Polen entdeckt. Nicht umsonst vertrauen wir ihnen nicht. Sie weigern sich sprachlich, die Existenz der Hälfte der Nachbarstaaten anzuerkennen, darunter auch die Ukraine. Sie sagen und schreiben nicht nur na Ukrainie „in der Ukraine“. Nach den Regeln werden sie gründlich eingeweicht imperiale Ambitionen in der Sprache muss man na Bialorusi („in Bialoruschi“), na Litwie („in Litauen“, Betonung auf „und“), na Lotwie („in Lotva“, das bedeutet „in Lettland“) und ungefähr sprechen und schreiben Die von den Tschechen bereits gedemütigte Slowakei kann man auch „nein“ sagen. Und was charakteristisch ist: Diese Länder, oder Teile davon, sind wirklich in andere Zeit waren Teil Polnischer Staat. Gibt es hier eine Position der Behörden, die sich mit ihrer Existenz nicht vollständig abgefunden haben? Gibt es Auswirkungen auf die Informationen? Plötzlich weckt man mitten in der Nacht einen der Kaczynskis und er platzt heraus: „Ich werde mich morgen mit Juschtschenko in der Ukraine treffen.“ Und dann kommt er zur Besinnung und schreit: „Weiter, weiter, weiter!“ Und es ist zu spät, mähen und beißen.

Haben Sie die Behauptungen der ukrainischen, litauischen oder lettischen Intelligenz gehört? Polnische Sprache? Ich könnte. Was für ein Diskussionsthema im Europäischen Parlament und für Anweisungen der Europäischen Kommission, die, wie Sie wissen, die Form europäischer Gurken regelt. Wie viel mehr sollten die Formen europäischer Präpositionen geregelt werden! Und Präsidenten könnten sich eine Pause von der Langeweile gönnen wirtschaftliche Fragen und über Präpositionen, Partikel auf Gipfeln und beim Abendessen diskutieren, in bester Stimmung, es könnte sogar zu Zwischenrufen kommen. Und Lukaschenko könnte in dem Vorwand „na“ eine Verschwörung der Polen und des Westens gegen das souveräne Weißrussland sehen. Ich könnte einen Appell an die Nation richten und sagen, dass Grammatik und Souveränität nicht gehandelt werden. Aber er trat nicht auf. Vielleicht hat er es immer noch vor.

Lettland und Litauen schweigen. Die Proteste der polnischen liberalen Intelligenz werden nicht gehört, Adam Michnik und Andrzej Wajda schweigen gegen die polnischen Imperialkomplexe. Die einzige Diskussion zu diesem Thema zwischen Polen findet in Litauen selbst statt. Die litauischen Polen sagen w Litwie und sind darüber empört Polnische Polen Sie reden über na. Aber eine Regel ist eine Regel. „Wird Litauen uns entrissen?“

Es scheint, dass es im Fall Russlands und der Ukraine nicht um die Sprache geht, sondern um den politischen Kontext, der von ihren Sprechern geschaffen wird.

Wir müssen die i's und punktieren richtige Fälle Nach Präpositionen. Illarionov ist Ökonom und kein Philologe, daher scheint es ihm, dass Sprache kontrolliert werden kann. In Wirklichkeit ist es viel schwieriger zu verwalten als die Börse, was, wie gezeigt, der Fall ist letzte Veranstaltungen, auch nicht so sehr gedämpft zum menschlichen Geist. Als Philologe sage ich, dass der Mensch natürlich eine Sprache spricht, aber die Sprache ist sozusagen außerhalb des Menschen entstanden und existiert. Die Menschheit erinnert sich daran, wie es entstand Aktienmarkt, erinnert sich aber nicht daran, wie die Sprache bzw. die Sprachen entstanden sind – es geschah, bevor sich sein Bewusstsein klärte. Zweitens gehört die Sprache nicht Ihnen, sondern allen. Wie ein mittelalterlicher Scholastiker will Illarionow den Feind mit Zitaten von Autoritäten besiegen: Er zitiert Orte, an denen Tolstoi und Tschechow „in der Ukraine“ schrieben. Ja, sogar Karl Marx mit Sergius von Radonesch. Die Sprache ist vielleicht das einzige völlig kollektive Eigentum jeder Nation, nicht der Bodenschätze. Die Sprache gehört nicht einmal zu den Klassikern der Literatur. Und selbst Putin selbst ist für ihn kein Dekret, auch wenn er letztes Jahr bei der Kommunikation mit den Menschen zum ersten Mal in seinem Leben „in der Ukraine“ sagte, was fürsorgliche Ukrainer erfreute. Individuelle Praxis In der Sprache spielt es keine große Rolle.

Warum manche Verben auf diese Weise und andere auf diese Weise konjugiert werden, ist nahezu unerklärlich. Sprache ähnelt eher einem Organismus als einem Mechanismus. Wenn die Präposition „in“ mechanisch die Anerkennung der Souveränität bedeutet, sollte China mit Russland brechen diplomatische Beziehungen, oder uns mit Protestnotizen überfluten. Wie sagen wir „in Tibet“ – sind wir der Dalai Lama? Warum „in Indonesien“, aber „auf den Philippinen“? Beide Staaten sind Inselgruppen. Erkennen wir das eine, haben wir aber das andere im Blick? Warum zum Teufel in Kuba oder Jamaika, obwohl sie unabhängig sind, aber in Puerto Rico? Andernfalls wollen wir die Vereinigten Staaten verärgern, indem wir philologisch die Unabhängigkeit eines Teils ihres Territoriums anerkennen. Bis sie protestieren.

Natürlich können Politiker und Journalisten die Sprache beeinflussen. Die Tschechen haben ihre Sprache bewusst und recht erfolgreich gesäubert deutsche Wörter, Griechen - aus dem Türkischen, Türken - aus dem Arabischen, Mussolini - aus dem Französischen. Die Juden in Israel sind im Allgemeinen wiederbelebt alte Sprache, nachdem er eine Auferstehung des sprachlichen Lazarus hervorgebracht hatte, die noch keine Entsprechungen hat. Russische Politiker und die offiziellen Medien benannten Zchinwali vor einem Jahr in Zchinwali und Suchumi in Suchumi um – bisher hat es schlecht Fuß gefasst, obwohl dies vor hundert Jahren der Fall war.

Die Präpositionalkontrolle „in der Ukraine“ ist das gleiche Produkt bewusstes Handeln in die Sprache ukrainischer Politiker und Intellektueller. Jeder, der mindestens 30 Jahre alt ist, erinnert sich daran, wie es in den Nachrichten erschien und wie es zunächst in den Ohren schmerzte. Aber es gab einen Grund für eine solche Änderung der Sprache, aber hier gab es keinen. „In der Ukraine“, das zusammen mit anderen Neuerungen – wie Kirgisistan und Tallinn – auch auf Russisch erschien und auf Wunsch der Ortschaften im Fernsehen und in Zeitungen der zusammenbrechenden UdSSR vorgestellt wurde, um den Respekt des Zentrums für diese zu beweisen Orte - blieb als „Minderheitsnorm“ bestehen: kein Fehler, aber auch keine Stichprobe.

Vielleicht ist meine Zunge tatsächlich ihr Feind? Ich setzte mich hin und hörte mir zu. Der Lärm des abendlichen Leningrads war vor dem Fenster und dem Kühlschrank in der Küche zu hören. Und das Tal des Weinstocks ist bepflanzt. Nein, ich habe in meinem „in der Ukraine“ keine „sprachliche Nichtanerkennung der ukrainischen Souveränität“ gehört. Auf jeden Fall scheint mir die belarussische Staatlichkeit viel weniger gerechtfertigt zu sein als die ukrainische, aber ich sage ohne zu zögern „in Weißrussland“. „In der Ukraine“ steht irgendwo neben dem ehrenamtlichen „in Russland“. Was mich daran hindert, „in der Ukraine“ zu sagen, ist derselbe Sprachsinn, der mich daran hindert, „in der Ukraine“ zu sagen falscher Akzent- eine Art „Anruf“ oder Verwendung in Umgangssprache Geistliche Entschuldigung: „Ich komme heute nicht wegen Staus auf der Straße.“

Ich nahm „Kobzar“ von Taras Schewtschenko und zählte etwa 40 Verwendungen davon „in der Ukraine“ und etwa 30 „in der Ukraine“. So erkannte er 40 Mal sprachlich die Unabhängigkeit an und folgte 30 Mal der motivierten Position der Behörden der Russischen Föderation. „Was hat der Dichter falsch gemacht?“ - fragte meinen Freund und Klassenkameraden an der Philologischen Fakultät der Moskauer Staatlichen Universität Sergej Stepanzow, wer das tut, was ich tun sollte – den Studenten dort Griechisch und Latein beizubringen. Und anstatt zu antworten, komponierte er einen Limerick:

Wenn Kobzar heute noch am Leben wäre,

Dann würde er nicht „in der Ukraine“ leben:

In seiner Heimat Ukraine würde er Frieden suchen

Im Gegensatz zur modernen Lehre.

Das heißt, vielleicht hätte er überlebt, aber er hätte seine Gedichte für Illarionov kaum umgeschrieben.

Alexander BAUNOV

Heutzutage äußern viele im Internet die Meinung, dass die ukrainische Sprache eine künstlich geschaffene Sprache sei. Die Botschaft seiner Autoren ist klar. Immerhin, oh national Freiheitsbewegung In der Ukraine hat man noch nicht einmal davon gehört. Aber!

Die Hauptsache liegt nicht in der Sprache oder gar in der nationalen Befreiungsbewegung der Ukrainer, die Hauptsache ist, dass unsere „Gratulanten“ beides benutzen, um sich zu streiten brüderliche Völker. Sogar dieser Ausdruck selbst wird pervers verstanden. Denn wenn es Brüder gibt, die keine Zwillinge sind, und Russen und Ukrainer in ihrer Identität keine völlige Ähnlichkeit erreichen, dann ist einer von ihnen älter, der andere jünger. Es ist klar, dass er älter ist, weil er früher geboren wurde, und nicht, weil seine Muskeln stärker sind.

Wenn wir also große Russen sind und Gutes für uns selbst wollen, sollten wir das Offensichtliche nicht verzerren, und egal wie unangenehm es für viele ist, es zu hören, wir müssen verstehen – Ukrainisches Volk uralt und deshalb ist er der Älteste. Dementsprechend wurde die russische Sprache aus der ukrainischen Sprache geboren, und wenn man über den unnatürlichen Ursprung der Sprache spricht, bedeutet dies, die Tatsachen zu verfälschen. Und wozu die Politik der „Doppelmoral“ führt, ist nun sowohl den Russen als auch den Ukrainern klar.

Warum ist es möglich, die Wahrheit eines Menschen als Wahrheit auszugeben? Ja, weil es denen verborgen bleibt, die nicht neugierig und faul sind. Was unsere Sprachen betrifft, scheint also aus den Lehrbüchern alles klar hervorzugehen, zumindest aus denen, die uns vor 55 Jahren beigebracht wurden. In „Russische Literatur“ für weiterführende Schule dann schrieben sie, dass die russische Sprache in ihrer modernen Form literarische Form erschien dank der Bemühungen einer Reihe russischer Genies; sie wählten alles Bedeutende und wirklich Große darin und hinterließen uns in ihren Werken den größten Wert unserer Sprache.

Die ukrainische Literatursprache nahm etwas später als die russische Gestalt an und konnte, da sie in den Werken von Taras Grigorjewitsch Schewtschenko auftauchte, nie die gleiche Tiefe, den gleichen Umfang und die gleiche Größe wie die russische Sprache erreichen. Ich erwähne wir reden überÖ literarische Form Sprache. Aber wer hier in LJ nutzt es jetzt? Der in der modernen russischen Gesellschaft akzeptierte Slang unterscheidet sich von der literarischen russischen Sprache wie die Erde vom Himmel.

Die gleiche gesprochene Sprache, Mova genannt, kommt auch in der Ukraine vor. Aus dem Gesagten geht hervor, dass weder Russisch noch Sprache gesprochen werden literarische Sprachen unsere Völker und reden über sie als offizielle Sprachen bedeutet „an einem klaren Tag einen Schatten werfen“. Das ist es, was einige jetzt (und schon viel früher) aus Dummheit tun, die meisten aber aus Unfug, aus dem Wunsch heraus, sowohl Russen als auch Ukrainer zu ärgern.

Um mich nicht von Einzelheiten ablenken zu lassen, werde ich daher eine überzeugende Tatsache darlegen. Die Sprache eines Volkes unterscheidet sich von der Sprache anderer Völker dadurch, dass sie Konzepte und Ideen enthält, die andere nicht haben. Nehmen wir also die ukrainische Sprache von Taras Schewtschenko und unsere literarische und versuchen wir, das Mitte des 19. Jahrhunderts verfasste Gedicht „Der große Kobzar“ in die zweite Sprache zu übersetzen.

Viele Leute sind dazu zu faul und daher kann es sein, dass das, was ich aus dem Internet geklaut und in einer anderen Schriftart hervorgehoben habe, nicht gelesen wird.

Aus diesem „literarischen Streit“ geht klar hervor, dass unsere Sprachen vor zwei Jahrhunderten so unterschiedlich waren, dass eine interlineare Übersetzung, bei der alle Details von einer zur anderen erhalten blieben, unmöglich war.

In dem Artikel geht es jedoch nicht um die Tatsache, dass die Sprache und die russische Sprache unterschiedliche und recht alte Formen der Kommunikation zwischen Menschen innerhalb ihres eigenen Volkes sind. Tatsache ist, dass weder literarische noch gesprochene Sprachen Und selbst wenn beide vorhanden sind, ist dies nicht die Sprache des Volkes!

Darüber hinaus umfasst das, was beispielsweise als „russische Sprache“ bezeichnet werden muss, beispielsweise viele weitere Elemente wissenschaftliche Sprache oder die Sprache der Techniker, oder die Sprachen anderer Spezialisten. Und selbst das ist noch nicht alles: Es gibt noch weitere Elemente, ohne die die russische Sprache nicht vollständig ist. Hier stellt sich heraus, dass die ukrainische Sprache viele der russischen Sprache innewohnende Elemente einfach nicht besitzt. Nein, ich werde nicht auf die Gründe dafür eingehen, sondern nur auf eine Tatsache hinweisen, die den hier genannten Umstand am deutlichsten widerspiegelt.

Die politische Sprache ukrainischer Politiker und Diplomaten hat sich erst in den letzten zwei Jahrzehnten entwickelt und ist noch nicht so stark ausgeprägt politische Sprache Russen. So hören wir russische Reden von den hartgesottensten Ukrainophilen, wenn sie sich schnell, kurz und klar erklären müssen!

Nein, ich möchte niemanden beleidigen, ich stelle nur die Tatsache der Unvollkommenheit der Moderne fest ukrainische Sprache, was es Spezialisten nicht erlaubt, darüber zu kommunizieren verschiedene Berufe. Dafür verwenden sie Russisch. Streitende werden mir auffallen, dass die Sprachen der Fachleute allen gemeinsam sind, also lassen Sie sie streiten. Oder noch besser: Versuchen Sie, den Experten zuzuhören verschiedene Nationen. Zum Beispiel Russen, Ukrainer und Briten. Hier stellt sich heraus, dass sich Russen und Ukrainer problemlos verstehen, und zwar auf Englisch sprechende Menschen Dafür müssen sie ihr Gehirn anstrengen.

Ich habe das alles erzählt, weil Sprachprobleme Nur Linguisten können entscheiden, während andere sich ihnen annehmen, wenn sie etwas verderben wollen. Wer wird gewinnen, Russen gegen Ukrainer oder umgekehrt?

Nein, ich stelle fest, dass die Wörterbücher, auch nicht die der gesprochenen russischen Sprache, nicht von Russen oder gar Ukrainern verfasst wurden. Das Gleiche gilt auch für die Ukraine. So und wie Russen oder Ukrainer, die es nicht haben entsprechende Ausbildung Können sie den ganzen Schlamassel beseitigen, den andere für sie angerichtet haben, die seit Jahrhunderten für trübe Verhältnisse sorgen?

Nein, ich spreche nicht von Verschwörungstheorien. Ein Bild aus dem Jahr 1992 des letzten Jahrhunderts sticht mir einfach ins Auge. Es ist nicht das erste Mal, dass ich darüber spreche, aber ich muss es wiederholen.

Als die UdSSR zusammenbrach, stürzten die Grenzen ein und Kriminelle aus der ganzen Welt strömten ohne Visum oder Reisepass in mein Land. Das sagte mir einer von ihnen und verwechselte mich mit etwas anderem als dem, der ich wirklich bin. „Wir haben jahrzehntelang und manchmal jahrhundertelang auf solche Situationen gewartet, aber nein, wir warten nicht, wir bereiten uns vor.“

Vielleicht hat er geprahlt, das liegt an seinem Gewissen, aber es besteht kein Zweifel daran, dass es Organisationen gibt (nicht den Staat oder den Staat), die „das Wasser trüben und darin Fische fangen“. Jetzt sprechen viele hier von einer US-Verschwörung, ich schreibe über Rezdel, aber!

Warum wurden all diese Maßnahmen der Staaten möglich? Nur weil es Menschen gibt, denen es egal ist, welche Sprache du sprichst, ist für sie das Wichtigste, was du hast, und sie tun alles, um es dir wegzunehmen.

Wir hier auf LiveJournal streiten und schreien und helfen Schurken, ihre Probleme auf Kosten unseres Wohlergehens zu lösen. Und es spielt überhaupt keine Rolle, in welcher Sprache wir uns selbst schaden!

„Die Sonne wird nicht aufgehen. Die Welt liegt in Dunkelheit!
Und es gibt keine Wahrheit auf der Erde!“
Aber der böse Wille hat gelogen
Für dich, Seele: Die Morgendämmerung bricht an
und führt den Tag hinter sich.
Schon zitternd auf dem Thron
Könige in ihrem machtlosen Bösen ...
Und es wird Wahrheit auf Erden geben!..
Taras Schewtschenko

Wer liebt sein Heimatland nicht,
Wer im Herzen arm ist, ist ein Krüppel.
Taras Schewtschenko

Lass mich leben, himmlischer Schöpfer,
Oh, gib mir ein Herz, um mit meinem Herzen zu leben,
Damit ich Deine wunderbare Welt preise,
Damit ich meinen Nächsten lieben kann.
Taras Schewtschenko

Wille

Wenn ich sterbe, begrabe mich
In der Ukraine, Liebes,
Mitten in der weiten Steppe
Grabe ein Grab
Damit ich auf dem Hügel liegen kann,
Über dem mächtigen Fluss,
Zu hören, wie es tobt
Alter Dnjepr unter dem steilen Hang.
Und wenn aus den Feldern der Ukraine
Das Blut hasserfüllter Feinde
Er wird tragen... dann ich
Ich werde aus dem Grab auferstehen -
Ich werde aufstehen und erreichen
Gottes Schwelle
Ich werde beten... Bis dahin
Ich kenne Gott nicht.
Begrabe und steh auf
Zerbrich die Ketten
Böses Feindblut
Streuen Sie den Willen.
Und ich in der tollen Familie,
In einer freien, neuen Familie,
Nicht vergessen – erinnern
Ein freundliches, ruhiges Wort.
Taras Schewtschenko

Und in den freudigsten Ländern
Ich kenne nichts Schöneres
Einer glücklichen Mutter würdig
Mit einem kleinen Kind im Arm.
Taras Schewtschenko

Wer wird von der Liebe zu den Menschen erwärmt -
Es wird nicht ewig abkühlen!
Taras Schewtschenko

Du bist mein junger Haufen!
Lass mich nicht. In der Nacht
Sowohl tagsüber als auch morgens Nebel
Du schwebst über mir, lehre mich,
Lehren Sie mit wahren Lippen
Verbreiten Sie heutzutage nur die Wahrheit ...
Taras Schewtschenko

Es macht keinen Spaß, in der Welt zu leben,
Da das Herz niemanden hat, den es lieben kann.
Taras Schewtschenko

Heiliges Mutterland! heilig!
Ansonsten, wie soll man es sonst nennen!
Dieses liebe, liebe Land,
Wo wir geboren und aufgewachsen sind
Und sie verliebten sich schon in der Wiege
Einheimische Lieder der Antike.
Taras Schewtschenko

Der berühmte ukrainische Dichter Taras Grigorjewitsch Schewtschenko wurde am 25. Februar 1814 im Dorf Morintsy, Bezirk Swenigorod, Provinz Kiew, in der Familie eines Leibeigenen, Gutsbesitzers Engelhardt, geboren. Zwei Jahre nach seiner Geburt zogen Schewtschenkos Eltern in das Dorf Kirilowka, wo Taras seine gesamte Kindheit verbrachte.
Leider starb seine Mutter 1823. Im selben Jahr heiratete sein Vater ein zweites Mal eine Witwe, die drei Kinder hatte. Die Stiefmutter behandelte Taras ziemlich hart.
Bis zu seinem neunten Lebensjahr war Taras sich selbst überlassen. Er hatte jedoch eine ältere Schwester, Catherine, mit der er zusammen lebte herzliche Beziehungen. Catherine heiratete jedoch bald. Im Jahr 1825, als Taras 12 Jahre alt war, starb auch sein Vater. Von da an begann das schwierige, nomadische Leben eines Straßenkindes. Zuerst wurde er zu einem Küsterlehrer geschickt, dann zu einer Lehre bei benachbarten Malern. Shevchenko war einige Zeit Schafhirte und diente dann als Fahrer für einen örtlichen Priester.
In der Schule des Küsterlehrers lernte Taras Lesen und Schreiben und von den Malern lernte er grundlegende Zeichentechniken kennen.
Mit sechzehn Jahren wurde er einer der Diener des Gutsbesitzers Engelhardt – zunächst als Koch, dann als Kosak. Taras‘ Aufgabe bestand darin, im Flur zu sitzen und darauf zu warten, dass der Grundbesitzer ihn anruft und ihm befiehlt, die Pfeife aufzuheben. Taras entkam der Langeweile, indem er sang und zeichnete. Und obwohl er es dafür oft bekam, gab er seine Arbeit nicht auf. Er malte auch während Engelhardts Reisen nach Vilnius und Warschau.
Der Grundbesitzer sah Taras echtes Talent Künstler und der damals in Warschau lebte, schickte den talentierten Leibeigenen zum Studium als Porträtmaler Lampa. Engelhardts Gedanke war einfach: Wenn Schewtschenko eines Tages ein echter Künstler wird, wird er selbst davon profitieren.
Es begann jedoch im Jahr 1831 Polnischer Aufstand, und Engelhardt musste von Warschau nach St. Petersburg umziehen. Dorthin schickte der Gutsbesitzer Taras zur Lehre beim Hauskünstler Shiryaev.
So vergingen vier Jahre. Das Glück war offenbar auf der Seite von Schewtschenko. Es war einmal Sommergarten Er traf seinen Landsmann, den Künstler Iwan Soschenko. Er stellte ihn einem anderen Landsmann vor, dem Dichter Jewgeni Grebinka, woraufhin die beiden Schewtschenko dem Sekretär der Akademie der Künste Wassili Grigorowitsch, den berühmten Künstlern Alexei Wenetsianow und Karl Brjullow sowie dem größten russischen Dichter vorstellten und Lehrer der königlichen Kinder, Wassili Schukowski.
Alle diese Leute halfen dem talentierten Leibeigenen. Bryullov malte ein Porträt von Schukowski, das (zur gleichen Zeit) in einer Lotterie verlost wurde am meisten viel gekauft königliche Familie, basierend auf Respekt vor der Persönlichkeit des Dichters Schukowski). Für das erhaltene Geld - 2500 Rubel - wurde Taras aufgekauft. Dies geschah am 22. April 1838. Im selben Jahr wurde Schewtschenko in die Akademie der Künste aufgenommen und anschließend (im Februar 1847) für die Stelle als Zeichenlehrer an der Universität Kiew zugelassen.
Diese Jahre (1840 - 1847) wurden die besten in Schewtschenkos Leben. In dieser Zeit blühte sein dichterisches Talent auf. So wurde 1840 eine kleine Sammlung seiner Gedichte mit dem Titel „Kobzar“ veröffentlicht, und 1842 erschien sein größtes Werk, „Haydamaki“. In der ersten Hälfte der 1840er Jahre erschienen auch „Perebednya“, „Topolya“, „Katerina“, „Naimychka“ und „Khustochka“. Im Jahr 1843 erhielt Schewtschenko den Titel eines freien Künstlers.
Im Jahr 1842 lernte er auf einer Reise durch Kleinrussland Prinzessin Repnina kennen, eine freundliche und intelligente Frau, die später, während Schewtschenkos Exil, eine herzliche Sympathie für ihn hegte. Der Dichter war jedoch nicht dazu bestimmt, zu leben, zu gedeihen und gutes Geld zu verdienen. Im Jahr 1846 trat er der geheimen Cyril and Methodius Society bei, die damals in Kiew gegründet wurde. Ein Jahr später wurden Mitglieder der Gesellschaft verhaftet. Schewtschenko litt am meisten – für sein Gedicht „Der Traum“, in dem er die kaiserliche Familie lächerlich machte, wurde er als Gefreiter nach Orenburg geschickt separates Gebäude mit einem besonderen königlichen Beschluss, der das Schreiben und Zeichnen verbietet.
Die Festung Orsk, in der Schewtschenko zum ersten Mal landete, war damals ein trauriges und verlassenes Outback. „Es kommt selten vor“, schrieb der Dichter, „man kann auf eine so charakterlose Gegend stoßen ... Der Ort ist traurig, eintönig, die dünnen Flüsse Ural und Or, kahle graue Berge und die endlose kirgisische Steppe ...“ „Alles meine Vergangenheit.“ „Leiden“, schrieb Schewtschenko in einem anderen Brief, „im Vergleich zu echten waren es Kindertränen. Sie waren bitter, unerträglich bitter.“
Am meisten belastete Schewtschenko das Verbot des Schreibens und Zeichnens, insbesondere des Letzteren. Da der Dichter Gogol nicht persönlich kannte, beschloss er, ihm „im Namen des Kleinrussischen Virsheplath“ zu schreiben. „Jetzt, wie jemand, der in einen Abgrund fällt“, schrieb er, „bin ich bereit, alles zu ergreifen. Hoffnungslosigkeit ist so schrecklich, dass nur die christliche Philosophie dagegen ankämpfen kann.“
Schewtschenko schickte auch einen rührenden Brief an Schukowski, in dem er ihn aufforderte, nur einen Gefallen zu beantragen – das Recht auf Ziehung. Auch andere arbeiteten in diesem Sinne für ihn, doch es stellte sich als unmöglich heraus, Schewtschenko zu helfen – das Zeichenverbot wurde ihm erst nach seiner Freilassung aufgehoben.
Die Teilnahme an einer Studienexpedition tröstete ihn. Aralsee 1848 und 1849 - wann, dank menschenwürdige Behandlung Nach der Verbannung von General Obruchev und insbesondere Leutnant Butakov durfte er Ansichten der Aralküste zeichnen.
Dies wurde jedoch bald in St. Petersburg bekannt. Obruchev und Butakov erhielten einen Verweis, und Shevchenko wurde in ein neues verlassenes Slum – Novopetrovskoye – verbannt, mit einem wiederholten Zeichenverbot. Dort hielt sich der verbannte Dichter vom 17. Oktober 1850 bis zum 2. August 1857 auf – bis zu seiner Befreiung.
Die ersten drei Jahre waren sehr schwierig. Dann kamen verschiedene Erleichterungen, dank der Freundlichkeit von Kommandant Uskow und seiner Frau, die sich wegen seiner Liebe in Schewtschenko verliebten sanfter Charakter. Da der Dichter nicht in der Lage war zu zeichnen, wandte er sich der Bildhauerei zu und versuchte es mit der Fotografie, die damals jedoch teuer war.
In Novopetrovskoe schrieb Shevchenko mehrere Geschichten auf Russisch – „Prinzessin“, „Künstler“, „Zwillinge“ (später veröffentlicht von „Kievskaya Starina“).
Schließlich wurde Schewtschenko 1857 dank hartnäckiger Petitionen des Vizepräsidenten der Akademie der Künste, Graf F. P. Tolstoi, und seiner Frau, Gräfin A. I., freigelassen. Er kehrte nach St. Petersburg zurück und widmete sich hier in Freiheit der Poesie und Kunst.
Zwei Jahre später besuchte der Dichter seine Heimat. Dann kam ihm die Idee, sich ein Anwesen oberhalb des Dnjepr zu kaufen. Wurde ausgewählt schöner Ort in der Nähe von Kanev, für dessen Erwerb Schewtschenko hart gearbeitet hat. Allerdings hatte er nie die Chance, sich hier niederzulassen - schwierige Jahre Die Verbannten schwächten den Körper des Dichters und Ende Februar 1861 starb er.

In Bezug auf den Südwesten Russlands.
Ein lustiger Karren eines national beleidigten „Ukrainers“ - Zweisprachigkeit minus Staat mit diesen Juwelen: „lächerliche „Zweisprachigkeit“, tatsächlich ist der Mangel an Sprache ein Überbleibsel der Kolonialzeit, das beseitigt und nicht gepflegt und geschätzt werden muss.“- natürlich, wenn ja Sowjetische Autorität 70 Jahre lang hat sie den Russen, die durch ihren Willen in der Ukrainischen SSR gelandet sind, nicht beigebracht, Ukrainisch zu sprechen. Wohin gehst du dann... nur um von den „Kolonisatoren“ beleidigt zu werden? Es stellt sich heraus „1991 akzeptierte die Ukraine die „Null-Option“ der Staatsbürgerschaft und verwandelte gnädigerweise alle, die zu dieser Zeit auf ihrem Territorium lebten, in „Ukrainer“ ...“- gut gemacht! Oder sie hätten eine Axt an den Kopf bekommen können ...
Es endet so:
„Was tun? Es gibt nur eine Hoffnung, dass sich der Ukrainer daran erinnert, dass es unter seinen Vorfahren nicht nur Griechen und Imker gab, sondern auch Kosaken und Haidamaks. Lesen Sie Taras Shevchenko.
Sie lesen und sogar übersetzen ihn in seine Version der russischen Sprache - politisch korrekt:

Und zum Haufen - die dort gegebene Übersetzung von „Zapovit“ von Alexander Tvardovsky:

Hier gibt es ein „Grab“ und einen „Hügel“, aber alles ist so angeordnet, wie es sein sollte – die Bedeutung bleibt erhalten, die Grammatik ist vorhanden und der Rhythmus ist derselbe.
„Wenn ich sterbe, begrabe mich im Grab“ - Das ist super, es erschien nicht nur „in der Ukraine“, sondern auch „am Grab“!
Pitsman ist absolut begeistert, übersetzen Sie mehr! Der Kobold ruht...