Die Grundlage der menschlichen Reflexaktivität ist der Prozess. Die Bedeutung der Reflexaktivität. Reflextheorie und ihre Grundprinzipien

Er hat das Übel der Leibeigenschaft deutlich dargestellt. In mehreren Geschichten schilderte er Charaktereigenschaften dieses Leben aus tragischer Sicht („ Himbeerwasser", "Ovsyannikovs Palast", "Büro") und aus dem Comic ("Lgov").

Videovortrag von D. Buck über „Notizen eines Jägers“

In der Geschichte „Himbeerwasser“ wird das gleiche Thema entwickelt, das die Grundlage von Nekrasovs Gedichten bildet: „ Spiegelungen an der Haustür" Und " Vergessenes Dorf " Der Bauer Vlas wurde unter dem Druck verschiedener Unglücke, die ihm widerfuhren (hauptsächlich der Tod seines erwachsenen Sohnes), arm, konnte die Quitrente nicht bezahlen und ging zu Fuß vom Dorf nach Moskau, um den Herrn selbst um „Gnade“ zu bitten. Aber „der Meister wollte nicht nur nicht in seine Position eintreten – er wurde sogar „zornig“, weil der Mann es wagte, ihn zusätzlich zum Angestellten zu „belästigen“, und warf ihn mit nichts raus. Erschöpft von tagelangem Gehen, Hitze und Hunger machte der trauernde Mann, ein Opfer der Herzlosigkeit des Gutsbesitzers, einen so erbärmlichen Eindruck, dass selbst die unglückliche Stepuschka, ein unpersönliches, unterdrücktes Geschöpf ohne Clan oder Stamm, einen Anflug von Mitgefühl verspürte für Vlas. Der Mann hatte seine ganze Trauer bereits „ertragen“ und sprach darüber „mit einem Grinsen, als würden sie über jemand anderen reden; aber eine Träne stieg ihm in die kleinen, geschrumpften Augen; seine Lippen zuckten.“ „Na, gehst du jetzt nach Hause?“ - „Und wo dann? Es ist bekannt - Zuhause. Meine Frau Tee pfeift jetzt vor Hunger in die Faust.“ „Ja, du würdest ... das ...“, sagte Stepuschka plötzlich, wurde verwirrt, verstummte und begann im Topf zu wühlen.“ Dieser unbeholfene „Rat“ spiegelte jedoch die immense Kraft des Mitgefühls eines armen Mannes zum anderen wider – und der unterdrückte, stille „Narr“ Stepuschka wuchs viel größer als sein herzloser „gebildeter“ Herr.

In der Geschichte „Ovsyannikovs Ein-Palast“ werden dem Erzähler Ovsyannikov selbst mehrere Geschichten über die ungezügelte Moral der guten alten Zeit in den Mund gelegt. Besonders anschaulich dargestellt ist Turgenjews Großvater, ein Tyrann und Despot, der seinen Nachbarn gewaltsam Land wegnimmt und unschuldige Menschen gnadenlos bestraft. In der Person eines anderen Gutsbesitzers und Nachtschwärmers wird ein Gentleman-Nachtschwärmer dargestellt, betrunken und unordentlich mit seinen ausschweifenden Dienern; Auch hier spielen Peitschen eine herausragende Rolle.

Die Geschichte: „Das Büro“ zeigt den Prokuristen, der das Vertrauen der Herrin missbraucht und unter ihrer Schirmherrschaft seine „Taten“ ausführt. Die Geschichte: „Der Burmist“ zeigt einen Bürgermeister, der die volle Macht hat, mit den Bauern umzugehen, sie auszurauben und sich auf ihre Kosten zu bereichern.

Die Geschichte: „Lgov“ erzählt das tragikomische Schicksal eines alten Hofmanns mit dem Spitznamen „Bitch“, der die Tyrannei seiner Herren mit voller Härte erlebt. Nach Lust und Laune änderten sie nicht nur seinen Namen, sondern ruinierten auch sein Leben: Er war Kutscher, Koch, „Café“, „Achter“, Kosak und „Faletor“ und Er war Gärtner, Fahrer und Schuhmacher und verbrachte schließlich seine grauen Tage als Fischer in einem Teich, in dem es keine Fische gab. Nach solch einer alltäglichen „Veränderung“ haben wir ein völlig unpersönliches Geschöpf vor uns, das durch die Laune eines anderen getötet wurde. Er wurde bestraft, weil sein Bruder weggelaufen war; er blieb ledig, weil die Dame, selbst eine „alte Dirne“, niemandem erlaubte zu heiraten – er wurde geschlagen, beleidigt, gedemütigt – und am Ende dankt er resigniert und unerwidert Gott dafür, dass er in seinem alten Alter hat er kostenloses Essen: „Die Made wird ausgegeben – und dann, Ehre sei Dir, Herr, ich freue mich sehr.“ Verlängere, o Herr, die Jahrhunderte deiner Herrin!“ - sagt dieser einsame, unterdrückte alte Mann.

Den Grundeigentümern wird in den Anmerkungen weniger Platz zugewiesen. Turgenev verweilt nicht besonders lange bei ihnen, obwohl er dennoch mehrere lebende Typen nennt: Zuerst blitzt der willensschwache Karataev mit seinem weichen Herzen vor Ihnen auf, dann die gutmütige und warmherzige Tatjana Borisovna, dann der ehrliche Verrückte Tchertop- Hanov – der russische Don Quijote, dann der liberale Penochkin, der in den Stall schickt, um seinen Diener für ein ungeheiztes Glas Wein auszupeitschen – all das sind lebendige Gesichter, vielseitig und wahrheitsgetreu gezeichnet. Offensichtlich geht es Turgenjew nicht darum, den Adel zu „verurteilen“, sondern er möchte lediglich das Leben in der russischen Provinz – das bäuerliche und adlige Leben – umfassend und frei darstellen, weshalb er sowohl das Gute als auch das Böse dieses Lebens gleichermaßen darstellt unparteiisch. In der Geschichte „Ovsyannikovs Ein-Palast“ haben wir eine ganze Galerie herrschaftlicher Bilder sowohl aus der fernen Vergangenheit als auch aus der Zeit Turgenjews vor uns. Und wieder spürt man in der Darstellung aller die ruhige Sachlichkeit des Künstler-Autors.

Thema: I. S. Turgenev „Mumu. Leibeigenschaft und Persönlichkeit“ (letzte Lektion zu I.S. Turgenevs Geschichte „Mumu“).

Lehrreich:

Das Wissen über die Kindheit und die Anfänge von I.S. Turgenev zu wiederholen, in die Zeit einzutauchen, in der der Schriftsteller lebte und arbeitete, um Interesse an der Persönlichkeit des Schriftstellers und seinem Werk zu entwickeln;

Erinnern Sie sich an die Entstehungsgeschichte der Geschichte „Mumu“;

Betrachten Sie die Helden und ihre Taten;

Zerlegen Sie die Konzepte von Leibeigenschaft und Persönlichkeit, analysieren Sie das Werk und die Charaktere und kommen Sie zu dem Schluss, ob diese beiden Konzepte kompatibel sind.

Entwicklung:

Entwickeln Sie die Fähigkeit, Ihre Gedanken auszudrücken, die Handlungen des Helden zu bewerten – zu verallgemeinern, Schlussfolgerungen zu ziehen;

Kommunikationsfähigkeiten entwickeln, bereichern Wortschatz;

Arbeiten Sie weiter daran, die Sprachkultur von Schulkindern zu entwickeln.

Lehrreich:

Erziehung universelle menschliche Werte;

Fähigkeit, in einer Gruppe zu arbeiten: Respektieren Sie die Meinung eines Freundes, entwickeln Sie ein Gefühl der gegenseitigen Hilfe und Unterstützung.

Ausrüstung: Projektor, Multimediatafel, Computer, Präsentation, Aufgabenkarten, Lehrbücher.

Während des Unterrichts

1.Organisatorischer Moment.

Guten nachmittag Leute. Ich freue mich sehr, Sie zu sehen, ich hoffe, Sie sind zum Unterricht gekommen voller Kraft und Energie für die Arbeit. Vor Ihnen liegen „Stimmungskarten“. Ich möchte, dass jeder von Ihnen zeigt, welche Stimmung er jetzt für die Arbeit hat. Grün – Sie sind in Arbeitslaune, bereit zur Arbeit, Orange – Sie sind nicht in Arbeitslaune.

2. Einführung in das Thema.

Wort des Lehrers.

Sie und ich haben die Geschichte „Mumu“ ​​von Ivan Sergeevich Turgenev gelesen. In unserer Lektion sprechen wir zu Ende über dieses überraschend interessante, aber gleichzeitig sehr interessante Thema komplexe Arbeit der große russische Schriftsteller der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, Iwan Sergejewitsch Turgenjew. Heute müssen wir ein schwieriges Problem lösen, das in den folgenden Konzepten liegt: Leibeigenschaft und Persönlichkeit. Aber bevor wir beginnen, biete ich Ihnen eine kleine Aufwärmphase an. Erinnern wir uns an die Arbeit und die Charaktere.

3. Aufwärmen.(Für jede richtige Antwort erhält der Schüler einen Punkt).

Über wen wir reden über?

1.Er hat eine Entennase und gelbe Augen? (Gavrila)

2. Klein, dünn, mit einem Muttermal auf der linken Wange? (Tatjana)

3. Haben Sie sich als beleidigtes und unbeachtetes Wesen empfunden? (Kapiton Klimov)

4. Ist sie selten gereist und hat die letzten Jahre ihres geizigen und gelangweilten Alters in Einsamkeit verbracht? (Dame)

5. Er verfügte über außerordentliche Kräfte und arbeitete für vier Personen? (Gerasim)

6. Wem gehören diese Wörter? „Oh, oh, ich sterbe ... schon wieder, dieser Hund wieder“? (Dame)

7. Wie hieß die Hauptfigur von I. S. Turgenevs Geschichte „Mumu“? (Gerasim)

8. In welcher Stadt fand die Aktion statt? (Moskau).

9. Woher wurde Gerasim „hergebracht“? („aus dem Dorf“)

10. Wie hieß die Wäscherin, in die sich Gerasim verliebte? (Tatjana)

11. Wen fand Gerasim am Flussufer? (Welpe).

12. Wie nannte Gerasim den Welpen? (Mu Mu)

13. Zu welcher Rasse gehörte der Hund? (Spanisch).

14. Wen verträgt der kleine Hund nicht? (betrunken)

15. Warum ertränkte Gerasim Mumu? (Befehl der Herrin)

16.Was tat Gerasim, nachdem er Mumu ertränkt hatte? (in sein Heimatdorf zurückgekehrt).

17. Wie groß war Gerasim? (12 Werschoks)

18. Wer war Kapiton Klimov? (Schuster)

19. Wer gab den Befehl, Tatiana mit Capito zu verheiraten? (Dame)

20. Warum hat Gerasim seine Frau verlassen? (Konnte ihren Befehl nicht verzeihen)

Gut gemacht, Leute, ihr habt es schnell geschafft! Zählen Sie nun, wie viele Chips jeder von Ihnen für Ihre Antworten erhalten hat, also viele Punkte, und notieren Sie diese auf den Bewertungskarten.

4. Ziele setzen. Problematische Frage.

Also, wir haben uns aufgewärmt, uns an ein paar Charaktere und die Arbeit selbst erinnert, jetzt ist es an der Zeit, uns unserer wichtigsten Frage für heute zuzuwenden. Wie bereits zu Beginn der Lektion gesagt wurde, müssen Sie und ich heute das Problem lösen, das in den Konzepten von Leibeigenschaft und Persönlichkeit liegt, und die Frage beantworten: Sind diese beiden Konzepte kompatibel? Leibeigenschaft und Persönlichkeit. Ist das möglich? Schreiben wir das Thema der Lektion in ein Notizbuch.

Zunächst müssen wir die Bedeutung dieser Konzepte definieren. Zu Hause von erklärendes Wörterbuch Unsere Klassenkameraden haben die Bedeutung dieser Wörter nachgeschlagen und sie in ihre Notizbücher geschrieben. Lasst uns sie lesen. (Vorbereitete Schüler lesen die Definitionen).

(Leibeigenschaft - historisches System in Russland,Form der Abhängigkeit der Bauern: ihre Bindung an das Land und ihre Unterordnung unter die Verwaltungs- und Justizgewalt des Feudalherrn. IN Westeuropa(wo im Mittelalter die englischen Villans, katalanischen Remens, französischen und italienischen Leibeigenen die Stellung von Leibeigenen innehatten), verschwanden Elemente der Leibeigenschaft im 16.-18. Jahrhundert. In Mittel- und Osteuropa verbreiteten sich im selben Jahrhundert strenge Formen der Leibeigenschaft; hier wurde die Leibeigenschaft während der Reformen des späten 18. und 19. Jahrhunderts abgeschafft. In Russland wurde die Leibeigenschaft auf nationaler Ebene durch Sudebnik 1497 mit Dekreten formalisiert reservierte Sommer Und Unterrichtsjahre und schlussendlich - Ratskodex 1649. Im XVII-XVIII Jahrhundert. die gesamte unfreie Bevölkerung verschmolz mit der Leibeigenschaft. Abgesagt Bauernreform 1861).

Leibeigener -Leibeigener – 1. Bezogen auf ein soziales System, in dem der Grundbesitzer das Recht dazu hatte Zwangsarbeit, Eigentum und Persönlichkeit der Bauern, die mit dem Land verbunden sind und dazu gehören. 2. Leibeigener Bauer.

LPersönlichkeit -eine Person als Träger einiger Eigenschaften. Persönliche Integrität, persönliche Freiheit).

- Was ist Leibeigenschaft? Lass uns erinnern.

Die gesamte Bevölkerung Russlands war in mehrere Gruppen eingeteilt, die Stände genannt wurden: Adel, Klerus, Kaufleute, Kleinbürgertum (Kleinhändler, Handwerker, kleine Angestellte), Bauernschaft. Eine Person könnte in sehr kurzer Zeit von einer Klasse in eine andere wechseln in seltenen Fällen. Adel und Klerus galten als privilegierte Klassen.

Die Adligen hatten das Recht, Land und Leute zu besitzen – Leibeigene. Mehr als die Hälfte bäuerliche Bevölkerung Zentralrussland war ein Leibeigener.

Was wissen Sie über Leibeigene? (Antworten der Kinder)

Der Adlige, dem die Bauern gehörten, konnte ihnen jede Strafe auferlegen, er konnte die Bauern verkaufen, einschließlich der Spaltung von Familien; zum Beispiel der Verkauf einer Mutter an einen Grundbesitzer und ihrer Kinder an einen anderen. Leibeigene galten per Gesetz als vollständiges Eigentum ihres Herrn. Im Wesentlichen handelte es sich um eine legalisierte Form der Sklaverei. Die Bauern mussten für den Grundbesitzer auf seinem Feld arbeiten (corvée) oder ihm einen Teil des verdienten Geldes abgeben (quitrent).

Oft lebten die Adligen in den Dörfern, die ihnen gehörten, aber es kam auch vor, dass die Adligen reisten, in der Stadt oder im Ausland lebten und der Verwalter für das Dorf verantwortlich war. Wenn eine Adelsfamilie darin lebte eigenes Zuhause in der Stadt wurde sie von zahlreichen Dienern bedient, also Leibeigenen, die bei ihren Besitzern in der Stadt lebten.

5.Arbeiten Sie in Gruppen.(Fragen) (5 Minuten für die Arbeit, 1,5 Minuten für die Verteidigung).

1. Zu welcher Klasse gehörte I. S. Turgenjew? Beschreiben Sie den Ort, an dem der Schriftsteller geboren wurde und seine Zeit verbrachte.

2. Erzählen Sie uns von der Mutter des Schriftstellers Warwara Petrowna.

3. Erzählen Sie uns von der Kindheit des Autors. Woran erinnert sich Turgenjew?

4. Erzählen Sie uns von Turgenjews Einstellung zur Leibeigenschaft. Welchen Eid leistete er sich selbst?

(1. Ivan Sergeevich Turgenev wurde geboren in Provinz Orjol. Das Dorf Spasskoje-Lutovinovo liegt mehrere Meilen von Mzensk entfernt. Kreisstadt der Provinz Orjol. Ein riesiges herrschaftliches Anwesen, in einem Birkenhain, mit einem hufeisenförmigen Anwesen, mit einer Kirche, mit einem Haus mit vierzig Zimmern, endlosen Dienstleistungen, Gewächshäusern, Weinkellern, Lagerräumen, Ställen, mit einem Park und einem Obstgarten.

Spasskoje gehörte den Lutowinows. Die letzte der Lutovinovs, die es besaß, war das Mädchen Warwara Petrowna, die Mutter des zukünftigen Schriftstellers.)

(2. Turgenjews Mutter, Warwara Petrowna, geborene Lutowinowa, war eine mächtige, intelligente und ziemlich gebildete Frau, strahlte jedoch nicht vor Schönheit. Sie war klein, stämmig, mit breites Gesicht, von Pocken verwöhnt. Und nur die Augen waren gut: groß, dunkel und glänzend. Nachdem sie ihren Vater früh verloren hatte, wuchs sie in der Familie ihres Stiefvaters auf, wo sie sich fremd und machtlos fühlte. Sie musste nach Hause fliehen und fand Unterschlupf bei ihrem Onkel, der sie streng behielt und drohte, sie bei dem geringsten Ungehorsam aus dem Haus zu werfen. Doch unerwartet starb der Onkel und hinterließ seiner Nichte riesige Ländereien und fast fünftausend Leibeigene.

Sie war bereits fast dreißig Jahre alt, als der junge Offizier Sergej Nikolajewitsch Turgenjew nach Spasskoje kam, um in ihrer Fabrik Pferde zu kaufen.)

(3. Varvara Petrovna war hauptsächlich mit der Kindererziehung beschäftigt. Das Leid, das sie einst im Haus ihres Stiefvaters und Onkels erlitt, spiegelte sich in ihrem Charakter wider. Eigenwillig und launisch behandelte sie ihre Kinder ungleichmäßig. „Ich habe nichts, womit ich mich an meine Kindheit erinnern könnte“, sagte Turgenjew viele Jahre später. – Keine einzige helle Erinnerung. Ich hatte höllische Angst vor meiner Mutter. Ich wurde für jede Kleinigkeit bestraft – mit einem Wort, ich wurde wie ein Rekrut gedrillt. Selten verging ein Tag ohne Ruten, als ich es wagte zu fragen, warum ich bestraft wurde, erklärte meine Mutter kategorisch: „Das solltest du besser wissen, rate mal.“

(4. Schon in seiner Kindheit, nachdem er den Schrecken der Leibeigenschaft kennengelernt hatte, schwor der junge Turgenjew Annibal einen Eid: „Ich konnte nicht die gleiche Luft atmen, bei dem bleiben, was ich hasste... In meinen Augen hatte dieser Feind ein bestimmtes Bild , trug einen wohlbekannten Namen: Dieser Feind war – Leibeigenschaft. Unter diesem Namen sammelte und konzentrierte ich alles, gegen das ich bis zum Ende zu kämpfen beschloss – was ich geschworen hatte, es niemals anzuprobieren... Das war mein Hannibal-Eid.“ „Notizen eines Jägers“, die Erzählung „Mumu“ – das sind die ersten Werke, in denen das Gelübde des jungen Schriftstellers erfüllt wird.)

Notieren Sie die Gesamtpunktzahl, die Sie jeweils erhalten haben, auf der Punktekarte.

6. Körperliche Bewegung.(Aufwärmen für die Augen).

Leute, wir sind schon etwas müde, ich schlage vor, dass ihr ein kleines Aufwärm- und Augentraining macht.

7. Arbeiten Sie an der Arbeit.

Also ruhten wir uns ein wenig aus und sammelten Kraft für weitere Arbeit, Lass uns weitermachen.

Wie wir bereits erwähnt haben, hasste Iwan Sergejewitsch Turgenjew die Leibeigenschaft seit seiner Kindheit und schwor, sich nie mit ihr zu versöhnen und dagegen anzukämpfen. Die Geschichte „Mumu“ ist das erste Werk, in dem Turgenjew die Übel der Leibeigenschaft aufdeckt. Wie verstehen Sie das Wort Laster?

Vize-1. Ein Mangel, ein Fehler, der Tadel und Verurteilung verdient; schändlich Eigentum von jemandem., etwas 2. Unmoralisches Verhalten.

- Jetzt schlage ich vor, mich der Arbeit zuzuwenden, um der Lösung unserer heutigen Frage näher zu kommen. Wir werden versuchen herauszufinden, durch welche Aktionen, welche Helden Turgenjew die Übel der Leibeigenschaft aufdeckt.

Zuerst müssen wir uns an die Atmosphäre des Herrenhauses und seiner Besitzerin – der Dame – erinnern.

Wie sieht das Haus der Dame aus? (In einer der abgelegenen Straßen Moskaus, in einem grauen Haus mit weißen Säulen, einem Zwischengeschoss und einem schiefen Balkon).

Zeichnen Sie ein verbales Porträt der Dame. (Alte Frau, in einer weißen Kappe, möglicherweise mit Zwicker).

Was haben wir gleich zu Beginn der Geschichte über die Dame erfahren? (Witwe umgeben zahlreiche Bedienstete. Ihre Söhne dienten in St. Petersburg, ihre Töchter heirateten; Sie ging selten aus und verbrachte die letzten Jahre ihres geizigen und gelangweilten Alters in Einsamkeit. Ihr Tag, freudlos und stürmisch, ist längst vergangen; aber ihr Abend war schwärzer als die Nacht).

Welche Schlussfolgerung können wir ziehen, wenn wir unsere Beobachtungen zusammenfassen? Wer ist diese Dame und welche Atmosphäre herrscht in dem Haus, in dem sich alle Ereignisse abspielen? (Das Herrenhaus ist verwahrlost und ungepflegt. Die alte Dame lebt, von allen vergessen, ihr Leben. Die Söhne dienten in St. Petersburg, die Töchter heirateten und besuchten ihre Mutter wahrscheinlich nur selten.)

Turgenev zeigt uns eine herrschsüchtige und launische alte Frau. Aber das ist sie nicht die Hauptfigur Geschichte. Und wer ist die Hauptfigur? (Gerasim).

Wie beschreibt der Autor Gerasim? Wie hat Gerasim gearbeitet? Untermauern Sie Ihre Antworten mit Zitaten. Turgenjew nennt Gerasim „die bemerkenswerteste Person“ unter allen Dienern. Gerasim war ein großer, heldenhafter Mann, von Geburt an taub und stumm. Der Autor schreibt: „Mit außergewöhnlicher Kraft ausgestattet, arbeitete er für vier Personen – die Arbeit lag in seinen Händen, und es machte Spaß, ihm zuzusehen, wie er entweder pflügte und seine riesigen Handflächen auf den Pflug stützte, es schien, als wäre er allein, ohne.“ Mit Hilfe eines Pferdes riss er in die elastische Brust der Erde, entweder handelte er am Peterstag so zermalmend mit seiner Sense, dass er sogar einen jungen Birkenwald von seinen Wurzeln fegen konnte, oder er drischte geschickt und ununterbrochen mit einem drei Meter langen Dreschflegel, und wie ein Hebel senkten und hoben sich die langen und harten Muskeln seiner Schultern. Das ständige Schweigen verlieh seiner unermüdlichen Arbeit feierliche Bedeutung. Er war ein netter Kerl, und wenn er nicht Pech hätte, würde ihn jedes Mädchen gerne heiraten ...“

Anhand dieser Beschreibung kann man die Haltung des Autors gegenüber seinem Helden beurteilen: Turgenjew bewundert Gerasim, seine Stärke und seinen Arbeitshunger. Turgenev spricht über seine Unermüdlichkeit und harte Arbeit, den Charakter des Helden: ungesellig, stark.

Welchen Eindruck haben Sie von Gerasim? Was für ein Mensch war er? Gerasim ist wie ein Russe epischer Held. Die Natur schenkte ihm Schönheit, Gesundheit, Intelligenz, gutherzig, vergaß aber, ihm Sprache und Gehör zu geben. Gerasim liebt Bauernarbeit, weiß, wie man auf dem Land arbeitet. Doch die Arbeit im Garten – mit Besen und Fass – kommt ihm lächerlich vor, doch er führt die gestellte Aufgabe beharrlich aus. Gerasim liebt Ordnung und Sauberkeit in allem. Er ist einer von denen, die seinen Platz gut kennen, den Platz eines Leibeigenen, der bereit ist, die Befehle seiner Herrin „genau“ auszuführen.

Super, wir haben die Dame und Gerasim beschrieben.

Schauen wir uns nun ihre Aktionen an. Erinnern wir uns an den Befehl der Dame, Tatiana mit Capito zu verheiraten. Glaubst du, sie wusste, dass Tatiana sich in Gerasim verliebt hat? (Ja)

Das wussten auch alle Dienstboten, aber niemand wagte es, ihr zu widersprechen, denn jeder war es gewohnt, jeder Laune und jedem Wunsch der Dame nachzugeben.

Wie hat Gerasim darauf reagiert? (Er hat gekündigt)

Was passiert als nächstes? Gerasim, der Tatiana verloren hat, findet einen kleinen Welpen, der später ein netter kleiner Hund der spanischen Rasse wird. Suchen Sie den Ort, an dem der Autor beschreibt, wie Gerasim sich um Mumu kümmerte. (Es kommt selten vor, dass sich eine Mutter so sehr um ihr Kind kümmert).

Was macht die Dame? Als sie den Hund sah, gefiel er ihr zunächst, aber nachdem sie ihre Zähne gebleckt hatte, befahl die Dame, ihn loszuwerden. Glaubst du, sie wusste von Gerasims Gefühlen für den Hund? (Natürlich wusste sie es, und trotzdem befiehlt sie, wie üblich nur an ihre Launen und Wünsche zu denken, die Kreatur loszuwerden, die Gerasim am meisten am Herzen liegt).

Was macht Gerasim? (Er führt einen Auftrag für eine launische Dame aus).

Was denkt ihr, können wir sagen, dass die Autorin durch das Bild der Dame und ihre Handlungen die Übel der Leibeigenschaft aufdeckt? Können ihr Charakter und ihre Taten als bösartig bezeichnet werden? (Antworten der Kinder).

Die Dame, die weiß, wie sehr Gerasim an Mumu hängt, gibt einen grausamen Befehl, ohne darüber nachzudenken, wie Gerasim sich fühlen wird. Aber das war ihr egal. Schließlich war er für sie ein gewöhnlicher Leibeigener, was bedeutete, dass sie mit ihm und seinem Schicksal machen konnte, was sie wollte.

Glauben Sie, dass es möglich ist, nur die Dame für Gerasims Schicksal verantwortlich zu machen, oder gibt es etwas anderes, das nicht geändert werden kann und das das Schicksal unseres Helden beeinflusst? (Leibeigenschaft)

Glauben Sie, dass sein Schicksal anders verlaufen wäre, wenn Gerasim ein freier Mann gewesen wäre? (Antworten der Kinder).

Im Laufe der Erzählung beweist Turgenjew, dass nicht so sehr die Geliebte für Gerasims Schicksal verantwortlich ist, sondern das bestehende System, d. h. Leibeigenschaft. Im Bild sind Gerasim dargestellt beste Eigenschaften Werktätige: Adel, spirituelle Reinheit, Tiefe der Gefühle, Liebe zu Heimatland, Selbstwertgefühl und vor allem die Fähigkeit, Ungerechtigkeit zu widerstehen.

Wie drückt sich diese Fähigkeit aus? - Nachdem wir die Geschichte bis zum Ende gelesen haben, werden wir sehen, dass nicht alle Befehle der Dame von Gerasim ausgeführt werden. Eines Tages wird er sie verlassen. Könnte Gerasim zum Haus der Dame zurückkehren, nachdem er ihren grausamen Befehl ausgeführt hat? (Nein. Gerasim konnte der Dame nicht vergeben und in ihr Haus zurückkehren. Er führt ihre grausamen Befehle aus, vergibt ihr aber nicht.)

6. Zusammenfassung.

Arbeiten Sie in Gruppen (Verbänden).

Kehren wir zum Thema unserer Lektion zurück und versuchen, die Frage zu beantworten: Sind die Konzepte „Persönlichkeit“ und „Leibeigenschaft“ kompatibel?

Damit wir zu einer Schlussfolgerung gelangen können, schlage ich vor, diese Aufgabe abzuschließen. Vor Ihnen liegt Whatman-Papier und Marker. Teilen Sie Ihr Whatman-Papier in zwei Teile. Schreiben Sie auf die eine Seite „Leibeigenschaft“, auf die andere „Persönlichkeit“. Ihre Aufgabe besteht darin, aufzuschreiben, welche Assoziationen Sie mit diesen Konzepten haben. Nachdem Sie dem Verband geschrieben haben, versuchen Sie, auf unsere zu antworten Hauptfrage Sind die Konzepte „Leibeigenschaft“ und „Persönlichkeit“ kompatibel? Schreiben Sie unten Ihre Antwort auf und erklären Sie, warum Sie so denken. (5 Minuten zum Durchführen, 1,5 Minuten zum Verteidigen).

Gut gemacht, Jungs! Um Ihre Arbeit in dieser Aufgabe zu bewerten, zählen Sie, wie viele Assoziationen Sie sich ausgedacht haben. Wir geben 1 Punkt für jede Assoziation und notieren jeweils die Summe der Punkte für Aufgabe 3.

Heute haben wir viel Arbeit geleistet und es geschafft, die Antwort auf eine sehr wichtige und ernste Frage zu finden: „Leibeigenschaft und Persönlichkeit.“ Ist das möglich?"

Natürlich Nein! Leibeigenschaft ist Abhängigkeit und Persönlichkeit ist Freiheit. Gerasim wählt die Freiheit.

Turgenev stellt Gerasim aus gutem Grund als von Geburt an stumm dar. In der Person von Gerasim verkörpert er das russische Volk, ein machtloses, stilles Volk unter Leibeigenschaft. Doch Gerasim beweist mit seinem Abgang, dass auch stille Menschen protestieren und eine eigene Meinung haben können.

Sagen Sie mir, welche Schlussfolgerungen haben Sie für sich gezogen? (In jeder Situation müssen Sie menschlich bleiben. Bemühen Sie sich, sich zu verbessern, andere zu lieben, ihnen zu helfen.)

7. Hausaufgaben: Schreiben Sie einen kurzen Aufsatz mit der Begründung: „Wie würde ich diese Geschichte beenden?“

8. Reflexion.

Leute, in euren Beurteilungsbögen gibt es eine Spalte „Endnote“, zählt sie gesamt Ermitteln Sie die für alle Aufgaben erzielten Punkte und tragen Sie diese in diese Spalte ein. Ich werde diese Beurteilungskarten sammeln, analysieren und benoten, worüber ich Ihnen berichten werde Nächste Lektion.

Ich möchte Ihnen sagen Herzlichen Dank für deine Arbeit im Unterricht. Es war mir eine Freude, heute mit Ihnen zusammenzuarbeiten. Ich hoffe, dass Sie in der heutigen Lektion etwas Neues für sich gelernt, interessante Schlussfolgerungen gezogen und etwas Nützliches für sich gelernt haben.

Essay „Essays basierend auf I. Turgenevs Geschichte „Mumu““

Gerasim ist ein Mann, der einer alten Dame gehörte. Er lebte im Dorf, wurde dann aber in die Stadt gebracht. Er sah düster aus: groß, gesund, stark. Aber er hatte einen sehr großer Nachteil: Er war taubstumm. Gerasim arbeitete als Hausmeister und war sehr fleißig. Er lebte in einem Schrank, wo er sich ein Bett, einen Tisch und einen Stuhl baute.
In Moskau mochte er nur ein Mädchen, sie hieß Tatjana. Sie arbeitete auch als Wäscherin auf dem Hof. Doch Tatjana war bald mit dem Trunkenbold Kapiton verheiratet. Die Dame wollte das, nicht sie. Gerasim erlebte eine große Tragödie.
Ein Jahr später spazierte er am Fluss entlang und rettete einen ertrinkenden Hund. Er verliebte sich sehr in sie und nannte sie Mumu.
Mumu hatte ein gutes Leben, aber eines Tages sah sie eine Dame. Dies endete für Mumu in einer Katastrophe. Gerasim musste Mumu ertränken. Danach verließ Gerasim den Hof der Dame. Gerasim ging, weil er ohne Freunde nicht mehr unter den Leuten der Dame leben konnte.
Ich glaube, dass Gerasims Probleme darauf zurückzuführen waren, dass er taub und stumm war und nicht vollständig unter Menschen leben konnte.

Essay „Das dramatische Schicksal von Gerasim in der Geschichte „Mumu““

Viele der Erzählungen und Kurzgeschichten von I. S. Turgenev verkörperten die besten Eigenschaften seines starken Talents: ausgezeichnete Kenntnis des Lebens, tiefe Einsicht in das Wesen der Realität, die Fähigkeit zu erkennen komplexe Phänomene die charakteristischsten, typischsten Merkmale des Lebens zu erfassen und sie in vollständigen, realistischen Bildern wiederzugeben, eine starke Überzeugung, dass die Grundlage eines Kunstwerks immer ein Gedanke, eine Idee ist, die den Autor inspiriert und eine bestimmte Einschätzung der dargestellten Phänomene der Realität gibt. Die Geschichte „Mumu“ wurde 1852 von Turgenjew geschrieben. Als der Autor über das dramatische Schicksal des taubstummen Helden Gerasim sprach, rebellierte er gegen diejenigen, die den Leibeigenen nicht als Mann anerkennen wollten, und protestierte gegen die grausame Tyrannei der Grundbesitzer.
Die Geschichte von Gerasims einsamem Leben und seiner rührenden Liebe zu Mumu, die sein freudloses Dasein erhellte, endet mit einem bewegenden Bild, als Gerasim mit eigenen Händen einen Hund im Fluss ertränkt. Die Demut der Sklaven, die Gewohnheit, sich dem Willen des Herrn zu unterwerfen, hat sich über Jahrhunderte entwickelt – das ist es, was Gerasims Verhalten in dieser Episode bestimmt. Und erst der emotionale Schock, den er erlebt, weckt in ihm einen verborgenen Funken Protest, der ihn dazu drängt, ohne Erlaubnis das Dorf zu verlassen. Die Geschichte „Mumu“ weckte nicht nur Mitleid mit dem Schicksal der versklavten Menschen, sondern ließ laut A. I. Herzen auch „vor Wut zittern angesichts der Darstellung dieses schweren, unmenschlichen Leidens“.
Der Inhalt der Geschichte „Mumu“ basierte, wie wir wissen, auf der wahren Geschichte des stummen Hausmeisters Andrei, der Leibeigenen von Warwara Petrowna Turgenjewa (der Mutter des Schriftstellers). Und das war kein Zufall: Als echter realistischer Künstler schuf Turgenjew seine Werke immer auf der Grundlage des Materials der Realität, deren sorgfältiges Studium er als die erste Pflicht eines Schriftstellers ansah. Belinsky hatte Recht, der bereits 1847 Turgenjews „Berufung“ wie folgt definierte: „... reale Phänomene zu beobachten und sie zu vermitteln, indem man sie durch die Fantasie vermittelt; aber verlassen Sie sich nicht nur auf die Fantasie.“

Essay „Warum hat Gerasim Mumu ertränkt? (basierend auf der Geschichte von I.S. Turgenev)“

Die Geschichte „Mumu“ von Ivan Sergeevich Turgenev hat mich wirklich beeindruckt. Als Gerasim den Hund tötete, konnte ich nicht
Halte die Tränen zurück. Und wie schwer war es für ihn! Schließlich hat er Mumu als kleinen Welpen großgezogen. Dies ist das einzige Geschöpf, das Gerasim liebte, und es gelang ihm auch, eine Bindung zu dem kleinen Hund aufzubauen. Aber Gerasim war ein Leibeigener und musste alle Befehle und Launen seiner Geliebten ausführen.
Ich stelle mir die Frage: „Warum ist Gerasim nicht mit Mumu ins Dorf gegangen?“ Er wagte es nicht, der Dame ungehorsam zu sein, aber er wollte auch nicht in einem Haus leben, in dem Grausamkeiten herrschten unmenschliche Menschen. Und die Dame fand erneut einen Schuldigen, um sich zu schützen.
Die Leibeigenschaft demütigte nicht nur die Bauern, sondern zerstörte auch die Grundbesitzer selbst und gewöhnte sie an Straflosigkeit.
In Turgenjews Geschichte „Mumu“ sehen wir eine Frau, die nur an sich selbst und ihren Frieden dachte, und die anderen Menschen mussten ihr gefallen und ihr jeden Wunsch erfüllen. Der Autor widersetzt sich dieser Ordnung. Er war ein ehrlicher Mann und konnte die Leibeigenschaft nicht ertragen.

Essay „Darstellung der Grausamkeit der Herren gegenüber Leibeigenen in der Geschichte „Mumu“ ​​von I. S. Turgenev“

Iwan Sergejewitsch Turgenjew ist nicht nur ein großer russischer Schriftsteller, sondern auch ein aktiver Verteidiger der Schwachen, Gedemütigten und Benachteiligten. Als kleiner Junge beobachtete er die grausame und unfaire Behandlung von Leibeigenen durch seine herrische Gutsbesitzermutter, und es gab viele andere Beispiele. Erwachsen geworden und empfangen eine gute Ausbildung, I. S. Turgenev widmete sich ganz der Literatur und versuchte auf den Seiten seiner Werke, seine Haltung zur Leibeigenschaft so ehrlich und offen wie möglich auszudrücken.
Beim Lesen der Geschichte „Mumu“ lernen wir viele Menschen kennen – die Helden der beschriebenen Ereignisse. Das sind der „nette Mann“ Gerasim, die schüchterne Wäscherin Tatjana, der schlagfertige Butler Gavrila, der erniedrigte Schuhmacher Kapiton Klimov und viele andere.

Jeder von ihnen hat in seinem Leben viel Kummer und Groll erlebt, aber das Erstaunlichste ist, dass das Schicksal all dieser Menschen vollständig in die Hände einer launischen, empfindlichen, herrschsüchtigen und dummen Dame gelegt wird, deren Stimmung sich jederzeit ändern kann kostete sogar das Leben eines Leibeigenen. Umgeben von schmeichelhaften und feigen Mitläufern glaubt die Dame nie, dass ein gezwungener Mensch Stolz und Würde haben kann. Sie behandelt die Leibeigenen wie Spielzeuge, heiratet sie auf ihre eigene Art, zieht sie von Ort zu Ort, exekutiert sie und begnadigt sie. Die Diener passen sich dem absurden Charakter der Herrin an und werden gerissen, einfallsreich, betrügerisch oder eingeschüchtert, feige und teilnahmslos. Das Schlimmste ist, dass niemand versucht, etwas zu ändern, denn dieser Zustand ist die von allen akzeptierte Norm. Und wenn das Leben der Leibeigenen grau und eintönig ist, dann ist das Leben einer Dame „freulos und stürmisch“. Sie hatte, hat und wird nie Freunde, geliebte Menschen und sogar wirklich nahestehende Menschen haben, denn sie braucht keine Ehrlichkeit und Offenheit, sie weiß nicht, was das ist.
Wenn man Werke liest, die über die Grausamkeit der Leibeigenschaft berichten, kommt es einem unglaublich vor, dass sie erst vor etwa 150 Jahren abgeschafft wurde. Und es waren die Schriftsteller, die sich furchtlos gegen die Leibeigenschaft stellten, wie zum Beispiel Iwan Sergejewitsch Turgenjew, die viel dafür getan haben.

Aufsatz " eine kurze Beschreibung von Werke „Mumu“

Das Genre dieser Arbeit ist Kurzgeschichte. Der Anfang. Der taubstumme Gerasim wurde aus dem Dorf nach Moskau gebracht. Er wurde der Hausmeister der Dame. Handlungsentwicklung. Die Tyrannei der Herrin bricht Gerasims Schicksal. Zunächst wird der Bauer dem Land entrissen, in die Stadt gebracht und zu ihm fremden Arbeiten gezwungen. Dann wird Tatjana, die sich in Gerasim verliebt hat, nach Lust und Laune der Dame mit dem Trunkenbold Kapiton verheiratet. Am Ende wird Gerasim seiner einzigen lieben Kreatur beraubt – Mumu. Höhepunkt. Die Dame befahl, den Hund vom Hof ​​zu entfernen. Auflösung. Gerasim führte den Befehl der Dame aus, ertränkte Mumu im Fluss und ging zurück ins Dorf.

Bevor er in die Stadt kam, lebte Gerasim im Dorf und verrichtete schwere Bauernarbeit. Diese Arbeit ernährte ihn nicht nur, sondern bereitete ihm auch Freude. Er pflügte „wie von alleine, ohne die Hilfe eines Pferdes“ leicht den hartnäckigen Boden und ähnelte im Allgemeinen einem Helden. Die Änderung des Lebensstils ist nicht ermutigend. Turgenjew erklärt anhand von Naturbildern, wie schwierig seine neue Position für Gerasim ist. Entweder sieht der Held der Geschichte aus wie ein Stier, der an ein unbekanntes Ziel gebracht wird, und mit all seiner Kraft und Stärke ist er nicht in der Lage, sein Leben zu ändern, dann liegt er stundenlang mit dem Gesicht nach unten im Hof ​​des Herrenhauses, wie ein gefangenes Tier. Auch die Beschreibung des Inneren seines Schranks hilft, Gerasims Charakter zu verstehen: ein „wahrhaft heroisches Bett“ auf vier Blöcken, ein kleiner, aber sehr robuster Tisch, ein dreibeiniger Stuhl – alles wurde von ihm selbst gemacht. Gerasim lächelt, als er sieht, dass der Stuhl auch nach dem Aufprall auf den Boden nicht an Stabilität verliert.

Der Held der Geschichte ist ein Leibeigener, der einer Dame gehört. Diese Tatsache ist für seine Eigenschaften sehr wichtig. Er ist verpflichtet, seiner Geliebten Nutzen zu bringen und sie nicht mit seinen Wünschen zu belästigen. Seine Aufmerksamkeit für Tatjana, eine Wäscherin aus einem großen Haushalt, ist für seine Geliebte überhaupt nicht interessant.

Gerasim unterscheidet Tatjana von allen um ihn herum, weil er mit seinem Herzen weiß, wer seine Hilfe und seinen Schutz braucht.
Gerasims Liebe zu dem unglücklichen geretteten Welpen, der am Tag der Trennung von Tatjana gefunden wurde, entsteht sofort und für lange Zeit. Nachdem er seinen Fund gemacht hatte, schlief Gerasim in einem sehr hellen Zustand ein. glücklicher Schlaf. Mumu antwortet Gerasim mit Aufmerksamkeit und Liebe.

Warum führt Gerasim immer noch den Willen der streitsüchtigen Dame aus? Er ist ein gezwungener Mann und muss wie jeder Leibeigene die Befehle des Herrn bedingungslos ausführen. Er kann nicht einmal nach seiner Wahl heiraten. Nachdem er den Befehl ausgeführt hatte, Mumu zu töten, verlor er das Letzte, was ihm lieb war. Gerasim rebelliert, verlässt die Stadt, verlässt seine Frau und kehrt in sein Heimatdorf zurück. Dies ist eine willensstarke Tat einer mutigen und entschlossenen Person. Das Bild von Gerasim verkörpert die Idee, dass einem Menschen unabhängig von seiner Herkunft Selbstwertgefühl innewohnt. Dieses Bild ist von der Sympathie des Autors durchdrungen.

Die Dame ist eine streitsüchtige, eigensinnige, herrschsüchtige Frau. Launen, Stimmungsschwankungen und Tyrannei bestimmen ihr Handeln. Zur Unterhaltung beschließt sie, eine Hochzeit zwischen Tatiana und Kapiton ins Leben zu rufen, und als sie sieht, dass aus dieser Idee nichts geworden ist, schickt sie die beiden außer Sichtweite. Das Interesse an Mumu weicht der Wut und dem Wunsch, sie loszuwerden. Die Dame sieht sich dazu berechtigt
das Schicksal anderer Menschen kontrollieren. Jedes einzelne Leben bedeutet ihr nichts. Zum Glück für Gerasim betrachtete sie seinen Weggang nur als Undankbarkeit und suchte nicht nach dem Flüchtigen und leitete keine Gerechtigkeit ein.

Wenn man das Schicksal der Helden der Geschichte betrachtet, kann man sich das Leben der Leibeigenen in Russland zu dieser Zeit vorstellen. Turgenjew zeigt, dass die Leibeigenschaft nicht nur Bauern und Diener, sondern auch die Herren selbst entstellt. Gerasims Taubstummheit ist nicht nur sein eigener Fehler. Dies ist ein Zeichen für die Unfähigkeit, sich auszudrücken und gehört zu werden.

Komposition „Gerasim und Mumu“

Hervorragender Realist, Meister psychologische Analyse und Landschaftsmalerei lieferte Iwan Sergejewitsch Turgenjew maßgeblichen Einfluss zur Entwicklung der russischen und Weltliteratur. Seine Werke waren stark gegen die Leibeigenschaft ausgerichtet und zeigten darin die hohen spirituellen Qualitäten und das Talent der russischen Bauernschaft. In der Geschichte „Mumu“ lesen wir, wie der Leibeigene Bauer Gerasim auf Befehl seiner Frau, einen Hund aus ihrem Garten zu entfernen, das Einzige in seiner Nähe ertränkte Lebewesen. Er unterwarf sich dem Willen des tyrannischen Grundbesitzers, konnte danach aber nicht mehr selbst im Haus der Dame wohnen. Er war sich der Sündhaftigkeit seiner Tat völlig bewusst, weil er gegen eines der heiligen Gebote verstieß: „Du sollst nicht töten.“ Niemand hat das Recht, einem anderen Lebewesen das Leben zu nehmen, insbesondere wenn man stärker ist. Der wehrlose Mumu war dem taubstummen Gerasim ergeben; sie war die Einzige, die sein einsames Leben verschönerte. Und wir sind alle „...verantwortlich für die, die wir gezähmt haben“ und dabei spielt es überhaupt keine Rolle, ob es ein Mensch oder ein Tier ist.

Die Leibeigenschaft machte die Grundbesitzer grausam. Ihre Existenz wurde durch die Straflosigkeit ihrer Taten vergiftet. Sie behandelten die Leibeigenen wie Vieh, Arbeitstiere und als ob sie nicht einmal vermuteten, dass jemand eine Seele hatte. Und sie ist leidensfähig. Gerasim konnte die Gewalt gegen seine Persönlichkeit nicht ertragen und zog sich völlig in sich selbst zurück, verließ freiwillig das Haus des Herrn und kehrte ins Dorf zurück. Er konnte auf den herzlosen Befehl der Dame nicht mehr reagieren.

Die Geduld aller Menschen hat ein Ende. Und Vergeltung erwartet jeden, der den Menschen gegenüber unfair war. In der Geschichte „Mumu“ wird dies nur angedeutet, aber wir, die wir ein Jahrhundert später als Turgenjew leben, wissen, wie schrecklich die Wut der Bevölkerung sein kann und welche Revolutionen sie zur Folge hat.

Essay „Das Bild und die Charakterisierung von Gerasim in Turgenjews Geschichte „Mumu““

Gerasim - Protagonist Geschichte von I. S. Turgenev „Mumu“. Ich würde sogar sagen, dass er der einzige Held dieser Arbeit ist. Der große, taubstumme Held unterscheidet sich nicht nur optisch von seinen Mitmenschen. Gerasim ist sparsam und fleißig und behält ein gütiges Herz, ein Gespür für das Unglück anderer, eine breite russische Seele und ein für die Zeit der Leibeigenschaft beispielloses Selbstwertgefühl. Laut Turgenev „mächtig wie ein Baum... weiter.“ Fruchtbares Land„Er liebte das Land, dessen Eigentümer er nicht war. Alles, was dieser „glorreiche Mann“ tat, tat er einfach und aufrichtig, von ganzem Herzen. Arbeiten heißt arbeiten, lieben heißt lieben.

Zärtlich und rührend waren die Gefühle des Riesen Gerasim für Tatjana, die auf Befehl der Dame mit einem betrunkenen Schuhmacher verheiratet wurde. Nach einer bitteren Enttäuschung in der Liebe verliebte sich der Taubstumme rücksichtslos an den Hund, den er gefunden hatte: „Keine Mutter kümmert sich so um ihr Kind wie Gerasim um sein Haustier.“ Aber selbst diese harmlose Zuneigung wurde von der eigensinnigen Dame zerstört. Und doch brachen Sorgen und Nöte den mächtigen Helden nicht. Gerasim verließ die Stadt, die ihm so viel Kummer bereitete, und kehrte in sein Heimatdorf zurück – auf das Land, das Dorfleben, zu allem, was ihm immer am Herzen lag. Und das ist seine Stärke und sein Sieg über die Wechselfälle des Schicksals des Leibeigenen.

Literatur

Kargasok

1. Einleitung Seite 3

2. Hauptteil

2.1. Die Zeit des Schreibens der Geschichte „Mumu“ S.4

2.2. Turgenjews Einstellung zur Leibeigenschaft S.5

2.3. Eine Geschichte schreiben und im Druck erscheinen S.7

2.4. Turgenjews Kindheit im Zusammenhang mit der Biographie seiner Mutter S.8

2.5. Echte Ereignisse, die die Grundlage der Geschichte bilden S.12

3. Fazit S.14

4. Informationsressourcen S.15

1. Einleitung

Ivan Sergeevich Turgenev ist einer der von Kindern geliebten Schriftsteller, obwohl er nie speziell für Kinder geschrieben hat. Der ideologische Inhalt seiner Geschichten, die Einfachheit und Eleganz seiner Sprache, die Lebendigkeit und Helligkeit der Naturbilder und tiefe Gefühle Die Lyrik, die jedes Werk des Schriftstellers durchdringt, ist nicht nur für Erwachsene, sondern auch für Kinder sehr attraktiv.

Meine Bekanntschaft mit Turgenev begann in einer Literaturstunde mit der Lektüre der Geschichte „Mumu“. Er beeindruckte mich mit der Dramatik der dargestellten Ereignisse, der Tragödie von Gerasims Situation und dem traurigen Schicksal des Hundes.

Der Zweck dieser Arbeit besteht darin, mehr über Turgenjews Kindheit zu erfahren, über die wahren Ereignisse, auf denen die Geschichte basiert, über die Gründe für ihr Erscheinen im Druck, um die Rolle und Bedeutung Turgenjews für seine Zeit als Kämpfer gegen die Leibeigenschaft herauszufinden .

Relevanz der Arbeit: diese Arbeit kann im Literaturunterricht in der 5. Klasse eingesetzt werden.

2.1. Zeit des Schreibens von „Mumu“

Das Hauptthema der Ära der 40-50er Jahre des 19. Jahrhunderts war die Frage der Leibeigenschaft.

Die gesamte Bevölkerung Russlands war in mehrere Gruppen, sogenannte Stände, eingeteilt: Adel, Klerus, Kaufleute, Philister, Bauern. In sehr seltenen Fällen kann eine Person von einer Klasse in eine andere wechseln. Adel und Klerus galten als privilegierte Klassen. Die Adligen hatten das Recht, Land und Leute zu besitzen – Leibeigene. Der Adlige, dem die Bauern gehörten, konnte ihnen jede Strafe auferlegen; er konnte die Bauern verkaufen, zum Beispiel seine Mutter an einen Grundbesitzer und ihre Kinder an einen anderen. Leibeigene galten per Gesetz als vollständiges Eigentum ihres Herrn. Die Bauern mussten für den Gutsbesitzer auf seinem Feld arbeiten oder ihm einen Teil des verdienten Geldes abgeben.

In den damaligen Zeitungen und Zeitschriften erschienen Artikel, in denen es hieß, das feudale Wirtschaftssystem sei unrentabel.

In der Gesellschaft wurde über die Arbeit der Regierung zur Abschaffung der Leibeigenschaft gesprochen. Herrschende Kreise unterstützte solche Gerüchte durch die Schaffung Geheimkomitees und kleinere Veranstaltungen. Es gab sogar einen Erlass „On verpflichtete Bauern" Dieses Dokument erlaubte es Grundbesitzern, den Bauern Grundstücke zur Nutzung gegen „vereinbarte Abgaben“ zu überlassen. Der Grundeigentümer blieb jedoch weiterhin Eigentümer dieser Grundstücke und konnte ihm alle „Aufgaben“ übertragen, die er wollte. Natürlich hat dieses Dekret die Lage der Leibeigenen nicht wirklich verbessert.

2.2. Turgenjews Einstellung zur Leibeigenschaft

Fortschrittliche Menschen traten für die Befreiung der Bauern aus der Leibeigenschaft ein. Hofft auf Erlaubnis Bauernfrage wurden dem Innenminister zugewiesen.

beschloss auch, sich an der Lösung der Bauernfrage zu beteiligen. Er tritt dem Ministerium bei, das er leitet. Turgenjew wünschte und glaubte aufrichtig, dass etwas korrigiert und das Leben und Schicksal der Leibeigenen erleichtert werden könnte.

Ende Dezember 1842 verfasst er eine „Notiz“. Der Titel lautete „Einige Bemerkungen zur russischen Wirtschaft und zum russischen Bauern“. Dieser Vermerk war ein Dienstantrittsdokument und hatte amtlichen Charakter. Turgenjew stützte sich auf seine Kenntnisse des russischen Dorfes, wies auf Unvollkommenheiten in den Beziehungen zwischen Grundbesitzern und Bauern sowie auf Mängel in der Gesetzgebung hin Landbesitz. Gleichzeitig sprach er über die natürliche Intelligenz des russischen Bauern, seinen Einfallsreichtum und seine Gutmütigkeit.

Turgenjews Krieg dauerte von Juni 1843 bis Februar 1845. Er diente unter dem Kommando des berühmten Autors des Explanatory Dictionary, dessen Arbeit er sehr schätzte.

Die Frage der Leibeigenschaft wurde zu einem der Hauptthemen der Belletristik. Turgenev schilderte in seinen Geschichten den Zusammenbruch der Leibeigenschaft. Der Autor zeigte, dass das russische Volk klug, begabt und talentiert ist und dass solche Menschen nicht in der Sklaverei gehalten werden können. Dies spiegelte die Fortschrittlichkeit der Ansichten des Autors zur Leibeigenschaft wider.

In den 40er und 50er Jahren war Turgenjew einer der fortschrittlichsten Schriftsteller. Die gesamte fortschrittliche Öffentlichkeit dieser Zeit hörte auf seine Stimme. „Notizen eines Jägers“, von ihm 1852 veröffentlicht, waren ein belastendes Dokument, das sich gegen die Leibeigenschaft richtete.

„In meinen Augen hatte dieser Feind ein bestimmtes Bild, trug einen bekannten Namen: Dieser Feind war die Leibeigenschaft. Unter diesem Namen sammelte und konzentrierte ich alles, gegen das ich bis zum Ende kämpfen wollte – mit dem ich mich niemals versöhnen wollte. Das war mein Annibal-Eid ...“

Der Schriftsteller betrachtete die Menschen um ihn herum seit seiner Kindheit nie als Eigentum. Er betrachtete Leibeigene in erster Linie als Menschen, oft als Freunde und sogar als Lehrer. Es war der Leibeigene, der ihn zum ersten Mal auf die russische Literatur aufmerksam machte.

erinnert sich: „Der Lehrer, der mich zum ersten Mal für die Arbeit der russischen Literatur interessierte, war ein Hofmann. Er nahm mich oft mit in den Garten und las mir hier – was meinst du? – „Rossiada“ von Kheraskov vor. Er las jeden Vers seines Gedichts zunächst sozusagen in groben Zügen, schnell, und dann las er denselben Vers vollständig, laut und mit außerordentlicher Begeisterung vor.“

Als der Schriftsteller die Hälfte des Vermögens seiner Mutter erbte, wollte jede Leibeigenenfamilie in den Besitz von Iwan Sergejewitsch gelangen. Er ließ die Dienerschaft frei und versetzte alle, die es wünschten, von der Fronlehne in die Quitrente.

2.3. Schreibendie Geschichte „Mumu“ und ihr Erscheinen im Druck

1852 Er ist dieses Jahr gestorben. Turgenjew hatte große Schwierigkeiten, mit dem Tod des Schriftstellers umzugehen. Er schrieb an Pauline Viardot: „Für uns war er (Gogol) mehr als nur ein Schriftsteller: Er offenbarte uns uns.“

Unter diesem Eindruck veröffentlichte Turgenev einen Artikel über Gogol in Moskovskie Wedomosti, der verboten wurde. Wegen Verstoßes gegen die Zensurregeln ordnete der Zar an, Turgenjew für einen Monat zu verhaften und ihn dann unter Aufsicht nach Spasskoje zu schicken.

Am 16. April 1852 wurde Turgenjew in einen „Umzugsraum“ gebracht – in einen speziellen Raum für die von der Polizei Festgenommenen. Neben der Zelle, in der sich der Schriftsteller aufhielt, befand sich ein Hinrichtungsraum, in den die Gutsbesitzer ihre Leibeigenen zur Bestrafung schickten. Dort wurden die Leibeigenen ausgepeitscht. Diese Nachbarschaft war für Turgenjew schmerzhaft. Das Peitschen mit den Ruten und das Geschrei der Bauern riefen vermutlich entsprechende Kindheitseindrücke hervor. Er hörte nie auf, über die Notlage des einfachen Volkes nachzudenken.

Hier, unter solchen Bedingungen, schrieb der Autor von „Notizen eines Jägers“ seine berühmte Geschichte „Mumu“. Damit bewies Turgenjew, dass er nicht von seinem Ziel abweichen würde Hauptthema- den Kampf gegen die Leibeigenschaft, wird ihn aber in seinem Werk weiterentwickeln und vertiefen. Aus dem Gefängnis schrieb Turgenjew an Freunde über ihn Zukunftspläne: „...Ich werde meine Essays über das russische Volk fortsetzen, das seltsamste und erstaunlichste Volk, das es auf der Welt gibt.“

Nachdem er einen Monat im Gefängnis verbracht hatte und den Befehl erhalten hatte, in sein Dorf zu ziehen, las Turgenjew seinen Freunden „Mumu“ vor, bevor er ging. „Einen wirklich rührenden Eindruck“, schrieb einer der Zuhörer, „hat diese Geschichte, die er aus dem Haus übernommen hat, aus dem er ausgezogen ist, sowohl inhaltlich als auch im ruhigen, wenn auch traurigen Ton der Darstellung gemacht.“

Mit Hilfe von Freunden gelang es Turgenjew, die Geschichte zu veröffentlichen. Es wurde im dritten Buch der Zeitschrift Sovremennik für 1854 veröffentlicht. Die Polizei kam erst nach Veröffentlichung der Geschichte zur Besinnung.

2.4. Turgenjews Kindheit im Zusammenhang mit der Biographie seiner Mutter

Warum rebellierte Turgenjew, ein Adliger von Geburt und Erziehung, gegen die Leibeigenschaft? Es scheint, dass die Antwort in der Biografie des Schriftstellers, in seinen Kindheitsjahren, gesucht werden muss. Sie waren es, die die Schrecken der Gewalt und Tyrannei unauslöschlich prägten.

Geboren am 28. Oktober 1818 in der Stadt Orel in einer wohlhabenden Adelsfamilie. Seine Kindheit verbrachte er inmitten der erstaunlichen und einzigartigen Schönheit Zentralrusslands auf dem Gut Spassky-Lutovinovo in der Provinz Orjol.

Die Eltern des Schriftstellers waren die reichsten Grundbesitzer der Region. Sie hatten über fünftausend Leibeigene. Sechzig Familien dienten dem Herrenhaus. Unter ihnen waren Mechaniker, Schmiede, Tischler, Gärtner, Angestellte, Schneider, Schuhmacher, Maler und Musiker.

Vater - Sergej Nikolajewitsch, in seiner Jugend Offizier eines Kürassierregiments, gutaussehend, verwöhnt, lebte so, wie er es wollte, kümmerte sich weder um seine Familie noch um seinen umfangreichen Haushalt. Mutter - Varvara Petrovna, geborene Lutovinova, eine mächtige, intelligente und ausreichend gebildete Frau, strahlte nicht vor Schönheit. Sie war klein und untersetzt und hatte ein breites, von Pocken gezeichnetes Gesicht. Und nur die Augen waren schön: groß, dunkel und glänzend.

In ihrer Kindheit und Jugend erlitt sie viele Ungerechtigkeiten, wodurch ihr Charakter sehr verhärtet wurde. Um das zu verstehen, müssen wir ein wenig von ihrer Geschichte erzählen.

Warwara Petrowna war eine Waise. Ihre Mutter, die Großmutter der Schriftstellerin, war nach dem Tod ihres Mannes ohne jeglichen Lebensunterhalt und musste einen Witwer erneut heiraten. Er hatte bereits Kinder. Varvara Petrovnas Mutter widmete ihr ganzes Leben der Betreuung der Kinder anderer Menschen und vergaß dabei völlig ihre eigene Tochter.

Warwara Petrowna erinnerte sich: „Eine Waise ohne Vater und Mutter zu sein ist schwer, aber Waise mit der eigenen Mutter zu sein ist schrecklich, und ich habe es erlebt, meine Mutter hat mich gehasst.“ Das Mädchen hatte keine Rechte in der Familie. Ihr Stiefvater schlug sie und auch ihre Schwestern mochten sie nicht.

Nach dem Tod ihrer Mutter verschlechterte sich ihre Situation noch mehr. Das fünfzehnjährige Mädchen konnte die Demütigungen und Beleidigungen nicht ertragen und beschloss, vor der Familie ihres Stiefvaters zu fliehen, um bei ihrem Onkel Iwan Iwanowitsch Lutowinow, einem strengen und ungeselligen Mann, dem Besitzer des reichen Spasskoje-Anwesens, Unterschlupf zu suchen. Sie ist mehr als siebzig Kilometer gelaufen. Doch ihr Onkel selbst machte es ihr nicht leichter.

war ein grausamer Grundbesitzer. Er unterdrückte seine Leibeigenen immens. Er schenkte seiner Nichte wenig Beachtung, verlangte aber von ihr sklavische Unterwerfung. Beim geringsten Ungehorsam drohte er, mich aus dem Haus zu werfen.

Fünfzehn Jahre lang ertrug die Nichte die Demütigungen und Schikanen ihres Onkels. Das Mädchen beschloss, wegzulaufen.

Aber plötzlicher Tod Onkel machte Warwara Petrowna unerwartet zur Besitzerin zahlreicher Ländereien, mehrerer tausend Leibeigener und eines riesigen Finanzvermögens.

Warwara Petrowna wurde eine der reichsten Bräute der Region. heiratete Sergej Nikolajewitsch. Es scheint, dass die Beleidigungen, Unterdrückungen und Demütigungen, die man in der Kindheit und Jugend erlitten hat, einen Menschen sanfter und mitfühlender machen sollten, aber alles kann anders sein. Ein Mensch kann verhärtet werden und selbst zum Despoten werden. Genau das ist Warwara Petrowna passiert. Sie verwandelte sich in eine wütende und grausame Landbesitzerin. Alle Diener hatten Angst vor ihr; mit ihrem Aussehen schüchterte sie die Menschen um sie herum ein.

Turgenjews Mutter war eine sehr unausgeglichene und widersprüchliche Person. Die Hauptmerkmale ihres Wesens waren Egoismus, Despotismus und Verachtung für die Armen. Und gleichzeitig hatte sie die Eigenschaften einer begabten Persönlichkeit und einen besonderen Charme. Wenn sie mit den Bauern sprach, schnupperte sie an Eau de Cologne, weil der „Bauerngeruch“ sie irritierte. Sie zerstörte das Leben vieler ihrer Leibeigenen: Sie trieb einige zur Zwangsarbeit, andere in abgelegene Dörfer, um sich dort niederzulassen, und wieder andere, um Soldaten zu werden. Sie ging brutal mit Ruten gegen die Diener vor. Beim geringsten Vergehen wurden sie im Stall ausgepeitscht. Es gibt viele Erinnerungen an Warwara Petrownas Grausamkeit, sowohl von ihrem Sohn als auch von seinen Zeitgenossen. Der Turgenjew nahestehende Schriftsteller Pawel Wassiljewitsch Annenkow erinnerte sich: „Als entwickelte Frau erniedrigte sie sich nicht bis hin zu persönlichen Repressalien, war aber in ihrer Jugend Verfolgung und Beleidigungen ausgesetzt, die ihren Charakter verbitterten, überhaupt nicht.“ war abgeneigt, zu Hause radikale Maßnahmen zu ergreifen, um diejenigen zu korrigieren, die ungehorsam waren oder von ihren Untertanen nicht geliebt wurden. ... Niemand könnte ihr in der Kunst gleichkommen, einen Menschen zu beleidigen, zu demütigen und unglücklich zu machen und dabei Anstand, Ruhe und Würde zu wahren.“

Auch das Schicksal der Leibeigenen war schrecklich. Warwara Petrowna erlaubte ihnen nicht zu heiraten, sie beleidigte sie.

IN häusliche Umgebung Der Gutsbesitzer versuchte, die gekrönten Häupter nachzuahmen. Die Leibeigenen unterschieden sich untereinander durch die Dienstgrade am Hof: Sie hatten einen Hofminister, einen Postminister. Die Korrespondenz mit Warwara Petrowna wurde auf einem silbernen Tablett präsentiert. Wenn die Dame mit den erhaltenen Briefen zufrieden war, freuten sich alle, war es jedoch umgekehrt, verstummten alle mit angehaltenem Atem. Die Gäste hatten es eilig, das Haus zu verlassen.

Warwara Petrowna war schrecklich wütend, sie konnte sich über die kleinste Kleinigkeit ärgern. Der Schriftsteller erinnerte sich als Junge an einen solchen Vorfall. Eines Tages, als die Dame im Garten spazieren ging, bemerkten zwei mit der Arbeit beschäftigte Leibeigene Gärtner sie nicht und verneigten sich nicht vor ihr, als sie vorbeikam. Der Gutsbesitzer war furchtbar empört und am nächsten Tag wurden die Täter nach Sibirien verbannt.

Turgenev erinnerte sich an einen anderen Vorfall. Warwara Petrowna liebte Blumen sehr, besonders Tulpen. Allerdings war ihre Leidenschaft für Blumen für die Leibeigenen Gärtner sehr kostspielig. Einmal riss jemand eine teure Tulpe aus einem Blumenbeet. Der Täter wurde nicht gefunden und alle Gärtner im Stall wurden dafür ausgepeitscht.

Ein anderer Fall. Die Mutter des Schriftstellers hatte einen talentierten Jungen als Leibeigenen. Er liebte es zu zeichnen. Warwara Petrowna schickte ihn zum Studium der Malerei nach Moskau. Bald erhielt er den Auftrag, die Decke in einem Moskauer Theater zu streichen. Als der Gutsbesitzer davon erfuhr, brachte sie den Künstler ins Dorf zurück und zwang ihn, Blumen nach dem Leben zu malen.

„Er hat sie geschrieben“, sagte Turgenev selbst, „Tausende davon, Garten und Wald, er schrieb mit Hass, unter Tränen ... sie haben mich auch angewidert.“ Der arme Kerl kämpfte, knirschte mit den Zähnen, trank sich zu Tode und starb.“

Warwara Petrownas Grausamkeit erstreckte sich auch auf ihren geliebten Sohn. Daher erinnerte sich Turgenev nicht gut an seine Kindheit. Seine Mutter kannte nur ein Lehrmittel – die Rute. Sie konnte sich nicht vorstellen, wie sie sie ohne sie großziehen könnte.

Der kleine Turgenjew wurde in seiner Kindheit sehr oft ausgepeitscht. Turgenjew gab später zu: „Sie haben mich fast jeden Tag wegen aller möglichen Kleinigkeiten verprügelt.“

Eines Tages erzählte ein alter Mitläufer Warwara Petrowna etwas über ihren Sohn. Turgenev erinnerte sich, dass seine Mutter ohne Gerichtsverfahren oder Befragung sofort begann, ihn auszupeitschen. Sie schlug ihn mit ihren eigenen Händen aus, und als Antwort auf all seine Bitten, ihm zu sagen, warum er bestraft wurde, sagte sie: Wissen Sie, raten Sie selbst, raten Sie selbst, warum ich auspeitschte.

Der Junge wusste nicht, warum er ausgepeitscht wurde, er wusste nicht, was er gestehen sollte, also dauerte die Sektion drei Tage. Der Junge war kurz davor, von zu Hause wegzulaufen, aber sein Deutschlehrer rettete ihn. Er sprach mit seiner Mutter und der Junge blieb allein zurück.

Als Kind war Turgenjew ein aufrichtiges, einfältiges Kind. Dafür musste er oft bezahlen. Turgenjew war sieben Jahre alt, als der damals berühmte Dichter und Fabulist Warwara Petrowna besuchte. Der Junge wurde gebeten, eine der Fabeln des Gastes vorzulesen. Er tat dies bereitwillig, aber abschließend sagte er zum großen Entsetzen seiner Umgebung, dass seine Fabeln gut, aber viel besser seien. Einigen Quellen zufolge hat ihn seine Mutter dafür persönlich mit einer Rute ausgepeitscht, anderen zufolge wurde der Junge dieses Mal nicht bestraft.

Turgenev gab mehr als einmal zu, dass er in seiner Kindheit unter strenger Kontrolle gehalten wurde und Angst vor seiner Mutter hatte wie Feuer. Er sagte bitter, dass er nichts habe, womit er sich an seine Kindheit erinnern könne, nicht eine einzige schöne Erinnerung.

Seit seiner Kindheit hasste Turgenjew die Leibeigenschaft und schwor sich, unter keinen Umständen die Hand gegen eine Person zu erheben, die in irgendeiner Weise von ihm abhängig war.

„Der Hass auf die Leibeigenschaft lebte schon damals in mir“, schrieb Turgenjew, „das war übrigens der Grund dafür, dass ich, der ich unter Schlägen und Folter aufgewachsen bin, meine Hände nicht mit einem einzigen Schlag entweiht habe – sondern vor „Notizen von ein Jäger“ gab es weit. Ich war nur ein Junge – fast ein Kind.“

Nachdem Turgenjew die harten Jahre seiner Kindheit überstanden hatte, eine Ausbildung erhalten und Schriftsteller geworden war, richtete er alle seine literarischen und sozialen Aktivitäten gegen die in Russland herrschende Unterdrückung und Gewalt. Dies belegen bemerkenswerte Geschichten gegen die Leibeigenschaft. Die meisten davon wurden in das Buch „Notes of a Hunter“ aufgenommen.

2.5. Echte Ereignisse basierend auf der Geschichte

Die Geschichte „Mumu“ steht ihnen inhaltlich nahe. Der Stoff zum Schreiben war ein realer Vorfall, der sich in Moskau auf der Ostozhenka im Haus Nr. 37 ereignete.

Die Prototypen der Hauptfiguren der Geschichte sind Turgenjew bekannte Personen: seine Mutter und der Hausmeister Andrei, der einst in ihrem Haus lebte.

Als Warwara Petrowna eines Tages ihr Anwesen besichtigte, fiel ihr ein heldenhafter Bauer auf, der die Fragen der Dame nicht beantworten konnte: Er war stumm. Die Originalfigur gefiel ihr und Andrei wurde als Hausmeister nach Spasskoje gebracht. Von diesem Zeitpunkt an erhielt er einen neuen Namen – Mute.

„Warwara Petrowna stellte ihren riesigen Hausmeister zur Schau“, sagte sie. „Er war immer schön gekleidet und trug, abgesehen von roten roten Hemden, keines und mochte es auch nicht; im Winter ein schöner Schaffellmantel und im Sommer eine Cordjacke oder ein blauer Mantel. In Moskau erfreuten sich das glänzend grüne Fass und das schöne apfelgraue Fabrikpferd, mit denen Andrei Wasser holen ging, am Brunnen in der Nähe des Alexandergartens großer Beliebtheit. Dort erkannten alle Turgenjews Stummen, begrüßten ihn herzlich und kommunizierten mit ihm durch Zeichen.“

Der stumme Hausmeister Andrey fand wie Gerasim einen streunenden Hund und beherbergte ihn. Habe mich daran gewöhnt. Aber der Dame gefiel der Hund nicht und sie befahl, ihn zu ertränken. Der Stumme führte die Befehle der Dame aus und lebte und arbeitete weiterhin friedlich für die Dame. Egal wie bitter es für Andrei war, er blieb seiner Geliebten treu, diente ihr bis zu seinem Tod und außer ihr gehörte niemand ihm

Ich wollte sie nicht als meine Geliebte anerkennen. Das sagte später ein Augenzeuge tragisches Ende Sein Liebling, Andrey, streichelte nie einen einzigen Hund.

In der Geschichte „Mumu“ wird Gerasim als Rebell dargestellt. Er lässt sich die Beleidigung seiner Frau nicht gefallen. Als Zeichen des Protests verlässt er die grausame Dame und geht ins Dorf, um sein Heimatland zu pflügen.

Aus der Geheimkorrespondenz der damaligen Zensurabteilung ist ein Bericht eines zaristischen Beamten erhalten. Darin sagt der Beamte, dass die Leser nach der Lektüre der Geschichte von Mitgefühl für den Bauern erfüllt sein werden, der von der Eigensinnigkeit des Gutsbesitzers unterdrückt wird.

Dieses Dokument bestätigt das Große künstlerische Ausdruckskraft und die ideologische Kraft von Turgenjews Werk.

Ich sah in Gerasim eine Art Symbol – dies ist die Personifizierung des russischen Volkes, seiner schrecklichen Stärke und unverständlichen Sanftmut... Der Schriftsteller war sich sicher, dass er (Gerasim) im Laufe der Zeit sprechen würde. Diese Idee erwies sich als prophetisch.

3. Fazit

Lassen Sie uns folgende Schlussfolgerungen ziehen:

1. Eine Person, die in ihrer Kindheit Leid und Schmerz erlitten hat, tritt ein Erwachsenenleben, verhält sich anders: Jemand wie Varvara Petrovna wird wütend und rachsüchtig, und jemand wie Turgenev wird sensibel für menschliches Leid und ist bereit, Menschen nicht nur mit Worten, sondern auch mit Taten zu helfen.

2. Demütigungen und Beleidigungen in der Kindheit menschliche Persönlichkeit und Tugenden bildeten beim zukünftigen Schriftsteller eine Abneigung gegen die Leibeigenschaft. Zwar war Turgenjew kein politischer Kämpfer, aber mit seiner Hilfe literarisches Talent, soziale Aktivitäten er kämpfte gegen die Leibeigenschaft.

3. In „Mumu“ prallen zwei Kräfte aufeinander: das geradlinige und starke russische Volk und die Welt der Leibeigenschaft, dargestellt durch eine launische, verrückte alte Frau. Aber Turgenev gibt diesen Konflikt neue Wendung: Sein Held macht eine Art Protest, der in seiner unerlaubten Abreise aus der Stadt ins Dorf zum Ausdruck kommt. Es stellt sich die Frage, worauf die Leibeigenschaft beruht und warum die Bauernhelden ihren Herren alle Launen verzeihen.

4. Informationsressourcen

1. Großes pädagogisches Nachschlagewerk. Russische Schriftsteller des 19. Jahrhunderts. M.: Bustard, 2000

2. Leben und Kreativität: Materialien für eine Ausstellung in der Kinderbibliothek Schulkomp. und Einführungsartikel, M.: Kinderliteratur, 1988

3. Aus Erinnerungen an die Familie. Literatur 5. Klasse ed. - M.: Mnemosyna, 2010

4. . Biografie. Ein Handbuch für Studierende. L.: „Aufklärung“, 1976

5. Oreshin K. Geschichte der Geschichte „Mumu“ ​​Schicht Nr. 000 November 1947 [Elektronische Ressource]/ Zugriffsmodus: Smena - *****> storiya-Rasskaza-mumu

6. Turgenjew sammelte Werke und Briefe in 28 Bänden. Briefe. M.-L., 1961 T.2

7. Turgenev in der Schule: Ein Handbuch für Lehrer / comp. .- M.: Bildung, 19 S.

8. Cher über russische Schriftsteller. Fotos. M.: Kinderliteratur, 1982, 511 S.

9. Enzyklopädie. Was. Wer ist das. in 3t. Bd. 3. M.: Pädagogik – Presse, 1999

Biografie. Ein Handbuch für Studierende. – L: „Aufklärung“, 1976

Naumova N. N. Biografie. Ein Handbuch für Studierende. - L.: „Aufklärung“, 1976

Biografie. Ein Handbuch für Studierende. L.: „Aufklärung“, 1976

Turgenjew sammelte Werke und Briefe in 28 Bänden. Briefe. M.-L., 1961, T 2 S. 323

Da - s. 389

Leben und Kreativität: Materialien für eine Ausstellung in einer Schul- und Kinderbibliothek. und Einführungsartikel, M.: Kinderliteratur, 1988

Aus Erinnerungen an die Familie. Literatur 5. Klasse ed. - M.: Mnemosyne, 2010, S.58

Leibeigenschaft und Persönlichkeit (basierend auf der Geschichte „Mumu“ ​​von I.S. Turgenev)

Eines der am schwierigsten zu verstehenden Werke, das im Lehrplan der 5. Klasse enthalten ist, ist die Geschichte von I.S. Turgenjew „Mumu“. Für Fünftklässler kann es sehr schwierig sein, die Tiefe und Ernsthaftigkeit einer Arbeit einzuschätzen. Die Jungs haben zuallererst Mitleid mit dem unglücklichen Hund Mumu, sie haben Mitleid und bewundern gleichzeitig die heldenhafte Stärke des taubstummen Gerasim, jemand verurteilt ihn dafür, dass er Mumu ertränkt hat, ohne zu versuchen, der Dame zu widerstehen. Das sind zunächst einmal Emotionen. Und die ganze Komplexität dieser Arbeit liegt darin, Emotionen beiseite zu legen und im taubstummen Gerasim ein Symbol des leibeigenen Russlands zu sehen – genauso stark, mächtig und unfähig zu sprechen oder zu widerstehen.

Diese Lektion ist die letzte im Studium dieser Arbeit. Die Ergebnisse werden zusammengefasst, Schlussfolgerungen gezogen und die Fakten der Biografie des Autors in Erinnerung gerufen.

• 1) Pädagogisch:
  • - Wissen über Kindheit und Anfang wiederholen literarischer Weg I. S. Turgenev, der in die Zeit eintaucht, in der der Schriftsteller lebte und arbeitete, entwickelt ein Interesse an der Persönlichkeit des Schriftstellers und seinem Werk;
  • - Erinnern Sie sich an die Entstehungsgeschichte der Geschichte „Mumu“;
  • - Betrachten Sie die Helden und ihre Handlungen.
• 2) Entwicklung:
  • - die Fähigkeit entwickeln, den Text eines Kunstwerks zu analysieren;
  • - die Fähigkeit entwickeln, seine Gedanken auszudrücken, die Handlungen des Helden zu bewerten - zu verallgemeinern, Schlussfolgerungen zu ziehen;
  • - sich anhand eines Vergleichs von verbalen und grafischen Bildern eine Vorstellung von den Charakteren des Werkes zu machen;
  • - lernen, einen narrativen Text prägnant darzustellen;
  • - Kommunikationsfähigkeiten entwickeln, Wortschatz erweitern;
  • - Fortsetzung der Arbeit an der Entwicklung der Sprachkultur von Schulkindern.
• 3) Pädagogisch:
  • - Vermittlung universeller menschlicher Werte;
  • - Fähigkeit, in einer Gruppe zu arbeiten: Respektieren Sie die Meinung eines Freundes, entwickeln Sie ein Gefühl der gegenseitigen Hilfe und Unterstützung.

Während des Unterrichts

Guten nachmittag Leute. Sie und ich haben die Geschichte „Mumu“ ​​von Ivan Sergeevich Turgenev gelesen. In unserer Lektion sprechen wir zum Abschluss über dieses überraschend interessante, aber gleichzeitig sehr komplexe Werk des großen russischen Schriftstellers der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, Iwan Sergejewitsch Turgenjew, „Mumu“. Heute müssen wir ein schwieriges Problem lösen, das in den folgenden Konzepten liegt: Leibeigenschaft und Persönlichkeit. Schreiben wir das Thema der Lektion in ein Notizbuch.

Zunächst müssen wir die Bedeutung dieser Konzepte definieren. Zu Hause haben unsere Klassenkameraden die Bedeutung dieser Wörter mithilfe des erklärenden Wörterbuchs von S. I. Ozhegov nachgeschlagen und sie in ihre Notizbücher geschrieben. Lasst uns sie lesen. (Vorbereitete Schüler lesen die Definitionen).

Die Leibeigenschaft ist in Russland ein historisches System, eine Form der Abhängigkeit der Bauern: ihre Bindung an das Land und ihre Unterordnung unter die Verwaltungs- und Justizgewalt des Feudalherrn. In Westeuropa (wo im Mittelalter die englischen Villans, katalanischen Remens, französischen und italienischen Leibeigenen die Stellung von Leibeigenen innehatten) verschwanden Elemente der Leibeigenschaft im 16.-18. Jahrhundert. In Mittel- und Osteuropa verbreiteten sich im selben Jahrhundert strenge Formen der Leibeigenschaft; hier wurde die Leibeigenschaft während der Reformen des späten 18. und 19. Jahrhunderts abgeschafft. In Russland wurde die Leibeigenschaft auf nationaler Ebene durch das Gesetzbuch von 1497, Dekrete über reservierte Jahre und feste Jahre und schließlich durch das Konzilskodex von 1649 formalisiert. Im 17.-18. Jahrhundert. die gesamte unfreie Bevölkerung verschmolz mit der Leibeigenschaft. Durch die Bauernreform von 1861 abgeschafft).

Leibeigene – Leibeigene – 1. Bezieht sich auf ein soziales System, in dem der Grundbesitzer das Recht auf Zwangsarbeit, das Eigentum und die Persönlichkeit der Bauern hatte, die mit dem Land verbunden waren und ihm gehörten. 2. Leibeigener Bauer.

Persönlichkeit ist eine Person als Träger einiger Eigenschaften.

Die Geschichte „Mumu“ wurde 1851 geschrieben, neun Jahre vor 1861, als die Leibeigenschaft abgeschafft wurde. Schreiben wir in unser Notizbuch:

• 1852 – die Geschichte „Mumu“, 1861 – die Abschaffung der Leibeigenschaft.
• - Was ist Leibeigenschaft?
• (Nachricht vorbereiteter Student)

Die gesamte Bevölkerung Russlands war in mehrere Gruppen eingeteilt, die Stände genannt wurden: Adel, Klerus, Kaufleute, Kleinbürgertum (Kleinhändler, Handwerker, kleine Angestellte), Bauernschaft. In sehr seltenen Fällen kann eine Person von einer Klasse in eine andere wechseln. Adel und Klerus galten als privilegierte Klassen.

Die Adligen hatten das Recht, Land und Leute zu besitzen – Leibeigene. Mehr als die Hälfte der bäuerlichen Bevölkerung Zentralrusslands waren Leibeigene.

• - Was wissen Sie über Leibeigene? (Antworten der Kinder)
• - Der Adlige, dem die Bauern gehörten, konnte ihnen jede Strafe auferlegen, er konnte die Bauern verkaufen, einschließlich der Trennung von Familien; zum Beispiel der Verkauf einer Mutter an einen Grundbesitzer und ihrer Kinder an einen anderen. Leibeigene galten per Gesetz als vollständiges Eigentum ihres Herrn. Im Wesentlichen handelte es sich um eine legalisierte Form der Sklaverei. Die Bauern mussten für den Grundbesitzer auf seinem Feld arbeiten (corvée) oder ihm einen Teil des verdienten Geldes abgeben (quitrent).

Oft lebten die Adligen in den Dörfern, die ihnen gehörten, aber es kam auch vor, dass die Adligen reisten, in der Stadt oder im Ausland lebten und der Verwalter für das Dorf verantwortlich war. Lebte ein Adelsgeschlecht in einem eigenen Haus in der Stadt, wurde es von zahlreichen Dienern, also Leibeigenen, bedient, die bei ihren Besitzern in der Stadt lebten.

• - Leute, zu welcher Klasse gehörte I. S. Turgenjew?
• (Antworten der Kinder)
• - Ivan Sergeevich Turgenev wurde in der Provinz Orjol geboren. Das Dorf Spasskoje-Lutovinovo liegt mehrere Meilen von Mzensk entfernt. Kreisstadt der Provinz Orjol. Ein riesiges herrschaftliches Anwesen, in einem Birkenhain, mit einem hufeisenförmigen Anwesen, mit einer Kirche, mit einem Haus mit vierzig Zimmern, endlosen Dienstleistungen, Gewächshäusern, Weinkellern, Lagerräumen, Ställen, mit einem Park und einem Obstgarten.

Spasskoje gehörte den Lutowinows. Die letzte der Lutovinovs, die es besaß, war das Mädchen Warwara Petrowna, die Mutter des zukünftigen Schriftstellers. Welche Informationen wissen Sie über sie?

Student: Turgenjews Mutter, Warwara Petrowna, geborene Lutowinowa, war eine mächtige, intelligente und ziemlich gebildete Frau, strahlte jedoch nicht vor Schönheit. Sie war klein und untersetzt und hatte ein breites, von Pocken gezeichnetes Gesicht. Und nur die Augen waren gut: groß, dunkel und glänzend. Nachdem sie ihren Vater früh verloren hatte, wuchs sie in der Familie ihres Stiefvaters auf, wo sie sich fremd und machtlos fühlte. Sie musste nach Hause fliehen und fand Unterschlupf bei ihrem Onkel, der sie streng behielt und drohte, sie bei dem geringsten Ungehorsam aus dem Haus zu werfen. Doch unerwartet starb der Onkel und hinterließ seiner Nichte riesige Ländereien und fast fünftausend Leibeigene.

Sie war bereits fast dreißig Jahre alt, als der junge Offizier Sergej Nikolajewitsch Turgenjew nach Spasskoje kam, um in ihrer Fabrik Pferde zu kaufen. Welche Informationen wissen wir über den Vater von Iwan Sergejewitsch?

Student: Es handelte sich um einen jungen Offizier, der aus einer alten Adelsfamilie stammte, die inzwischen verarmt war. Er war gutaussehend, anmutig und klug.

Varvara Petrovna verliebte sich sofort in junger Offizier. Ihre Hochzeit fand 1816 statt. Ein Jahr später wurde ihr Sohn Nikolai und dann ihr Sohn Ivan geboren. Woran erinnert sich Turgenjew aus seiner Kindheit?

Student: Varvara Petrovna war hauptsächlich mit der Kindererziehung beschäftigt. Das Leid, das sie einst im Haus ihres Stiefvaters und Onkels erlitt, spiegelte sich in ihrem Charakter wider. Eigenwillig und launisch behandelte sie ihre Kinder ungleichmäßig. „Ich habe nichts, womit ich mich an meine Kindheit erinnern könnte“, sagte Turgenjew viele Jahre später. - Keine einzige helle Erinnerung. Ich hatte höllische Angst vor meiner Mutter. Ich wurde für jede Kleinigkeit bestraft – mit einem Wort, ich wurde wie ein Rekrut gedrillt. Selten verging ein Tag ohne Ruten, als ich es wagte zu fragen, warum ich bestraft wurde, erklärte meine Mutter kategorisch: „Das solltest du besser wissen, rate mal.“

• - Schon in seiner Kindheit, nachdem er den Schrecken der Leibeigenschaft kennengelernt hatte, schwor der junge Turgenjew Annibal einen Eid: „Ich konnte nicht die gleiche Luft atmen, in der Nähe dessen bleiben, was ich hasste ... In meinen Augen hatte dieser Feind ein bestimmtes Bild, langweilig.“ ein bekannter Name: Dieser Feind war ein Leibeigener. Unter diesem Namen sammelte und konzentrierte ich alles, wogegen ich bis zum Ende kämpfen wollte – und ich schwor mir, es niemals anzuprobieren … Das war mein Hannibal-Eid.“ „Notizen eines Jägers“, die Geschichte „Mumu“ – das sind die ersten Werke, in denen das Gelübde des jungen Schriftstellers erfüllt wird.
• - Also, wenden wir uns der Geschichte zu. Zuerst müssen wir uns an die Atmosphäre des Herrenhauses und seiner Besitzerin – der Dame – erinnern.
• -Wie sieht das Haus der Dame aus? (In einer der abgelegenen Straßen Moskaus, in einem grauen Haus mit weißen Säulen, einem Zwischengeschoss und einem schiefen Balkon).
• - Zeichnen Sie ein mündliches Porträt der Dame. (Eine alte Frau mit weißer Mütze, möglicherweise mit Zwicker). Leibeigenschaftsrechte Persönlichkeit Mumu
• - Was haben wir gleich zu Beginn der Geschichte über die Dame erfahren? (Eine Witwe, umgeben von zahlreichen Dienern. Ihre Söhne dienten in St. Petersburg, ihre Töchter heirateten; sie ging selten aus und verbrachte die letzten Jahre ihres geizigen und gelangweilten Alters in Einsamkeit. Ihr Tag war freudlos und stürmisch lange vergangen; aber ihr Abend war schwärzer als die Nacht).
• - Welche Schlussfolgerung lässt sich ziehen, wenn wir unsere Beobachtungen zusammenfassen? Wer ist diese Dame und welche Atmosphäre herrscht in dem Haus, in dem sich alle Ereignisse abspielen? (Das Herrenhaus ist verwahrlost und ungepflegt. Die alte Dame lebt, von allen vergessen, ihr Leben. Die Söhne dienten in St. Petersburg, die Töchter heirateten und besuchten ihre Mutter wahrscheinlich nur selten.)
• - Turgenev zeigt uns eine herrschsüchtige und launische alte Frau. Aber sie ist nicht die Hauptfigur der Geschichte. Und wer ist die Hauptfigur? (Gerasim).
• - Wir müssen in Gruppen arbeiten und einige Fragen beantworten.
• (In Gruppen arbeiten)
• Gruppe 1: „Wie beschreibt der Autor Gerasim? Wie hat Gerasim gearbeitet? Untermauern Sie Ihre Antworten mit Zitaten.“

Ungefähre Antwort von Kindern der Gruppe 1: Turgenev nennt Gerasim „den wunderbarsten Menschen“ unter allen Dienern. Gerasim war ein großer, heldenhafter Mann, von Geburt an taub und stumm. Der Autor schreibt: „Mit außergewöhnlicher Kraft ausgestattet, arbeitete er für vier Personen – die Arbeit lag in seinen Händen, und es machte Spaß, ihm beim Pflügen zuzusehen, und als er seine riesigen Handflächen auf den Pflug stützte, schien es, als wäre er allein, ohne das.“ Mit Hilfe eines Pferdes riss er sich in die elastische Brust der Erde, entweder ging er am Petrustag mit seiner Sense so zermalmend vor, dass er sogar einen jungen Birkenwald von den Wurzeln fegen konnte, oder er drosch geschickt und unaufhörlich mit ein drei Meter langer Dreschflegel, und wie ein Hebel senkten und hoben sich die langen und harten Muskeln seiner Schultern. Das ständige Schweigen verlieh seiner unermüdlichen Arbeit feierliche Bedeutung. Er war ein netter Kerl, und wenn er nicht Pech hätte, würde ihn jedes Mädchen gerne heiraten ...“

Anhand dieser Beschreibung kann man die Haltung des Autors gegenüber seinem Helden beurteilen: Turgenjew bewundert Gerasim, seine Stärke und seinen Arbeitshunger. Turgenjew spricht von seiner Unermüdlichkeit und harten Arbeit.

Gruppe 2: „Was ist Vergleich?“ Vergleiche finden Sie in der Beschreibung von Gerasims Werk.“

Eine ungefähre Antwort von Kindern in Gruppe 2: Vergleich – Darstellung eines Phänomens durch Vergleich mit einem anderen. Beispiele für Vergleiche: „... wie ein Hebel bewegten sich die verlängerten und harten Muskeln seiner Schultern nach unten und oben“; Turgenev vergleicht Gerasim mit einem jungen, gesunden Bullen, „der gerade vom Feld geholt wurde, wo üppiges Gras bis zu seinem Bauch wuchs“; Gerasim fühlt sich in der Stadt „wie ein gefangenes Tier“; Gerasim „sah aus wie ein ruhiger Betrachter“; Als Gerasim arbeitete, „klirrte die Axt wie Glas, und Splitter und Baumstämme flogen in alle Richtungen ...“

Gruppe 3: „Was ist eine Übertreibung? Finden Sie Beispiele für Übertreibungen im Text. Welche Eigenschaften von Gerasim hinterlassen bei Ihnen den größten Eindruck?

Ungefähre Antwort von Kindern der Gruppe 3: Übertreibung ist eine starke Übertreibung. Turgenjew beschreibt die Stärke von Gerasim mit Übertreibungen. Über das Bett sagt der Autor: „Man hätte hundert Pfund darauf lasten können – es hätte sich nicht verbogen.“ Als Gerasim mähte, konnte er „den jungen Birkenwald von seinen Wurzeln wegfegen“. Er schlug die Stirnen zweier Kühe gegeneinander, damit sie „zumindest später nicht zur Polizei gehen“. Gerasim ist stark, er arbeitet gerne, er ist ordentlich, er macht immer alles gründlich.

Gruppe 4: „Finden Sie im Text eine Beschreibung von Gerasims Schrank.“ Warum beschreibt der Autor Ihrer Meinung nach das Zuhause des Helden so detailliert?“

Eine ungefähre Antwort von Kindern der Gruppe 4: Gerasims Schrank war klein und befand sich über der Küche. „...Er richtete es nach seinem eigenen Geschmack ein: Er baute darin ein Bett aus Eichenbrettern auf vier Baumstämmen, ein wahrhaft heroisches Bett; man hätte hundert Pfund darauf lasten können – es hätte sich nicht verbogen; unter dem Bett befand sich eine schwere Truhe; In der Ecke stand ein Tisch von ebenso starker Qualität, und neben dem Tisch stand ein Stuhl auf drei Beinen, so stabil und gedrungen, dass Gerasim selbst ihn immer aufhob, fallen ließ und grinste. Der Schrank war mit einem Schloss verschlossen, das einem Kalach ähnelte, nur schwarz; Den Schlüssel zu diesem Schloss trug Gerasim immer am Gürtel bei sich. Er mochte es nicht, wenn Leute ihn besuchten.“ Turgenjew beschreibt Gerasims Kleiderschrank so ausführlich, dass er anhand dieser Beschreibung den Charakter des Helden detaillierter darstellen möchte: ungesellig, stark.

• - Wenden wir uns den Illustrationen zu, die Sie vorbereitet haben. (Arbeiten Sie mit den Illustrationen der Schüler. Viele Schüler stellten Gerasim dar. Sie begründen ihre Antworten.)
• - Welchen Eindruck haben Sie von Gerasim? Was für ein Mensch war er? Gerasim ist wie ein russischer epischer Held. Die Natur schenkte ihm Schönheit, Gesundheit, Intelligenz und ein gütiges Herz, vergaß jedoch, ihm Sprache und Gehör zu verleihen. Gerasim liebt die bäuerliche Arbeit und weiß, wie man auf dem Land arbeitet. Doch die Arbeit im Garten – mit Besen und Fass – kommt ihm lächerlich vor, doch er führt die gestellte Aufgabe beharrlich aus. Gerasim liebt Ordnung und Sauberkeit in allem. Er ist einer von denen, die seinen Platz gut kennen, den Platz eines Leibeigenen, der bereit ist, die Befehle seiner Herrin „genau“ auszuführen.
• - Nachdem wir die Geschichte bis zum Ende gelesen haben, werden wir sehen, dass nicht alle Befehle der Dame von Gerasim ausgeführt werden. Eines Tages wird er sie verlassen. Könnte Gerasim zum Haus der Dame zurückkehren, nachdem er ihren grausamen Befehl ausgeführt hat? (Nein. Gerasim konnte der Dame nicht vergeben und in ihr Haus zurückkehren. Er führt ihre grausamen Befehle aus, vergibt ihr aber nicht.)
• - Die Dame, die weiß, wie sehr Gerasim an Mumu hängt, gibt einen grausamen Befehl, ohne darüber nachzudenken, wie sich Gerasim fühlen wird. Aber das war ihr egal. Schließlich war er für sie ein gewöhnlicher Leibeigener, was bedeutete, dass sie mit ihm und seinem Schicksal machen konnte, was sie wollte.
• - Kehren wir zum Thema unserer Lektion zurück und versuchen, die Frage zu beantworten: Sind die Konzepte „Persönlichkeit“ und „Leibeigenschaft“ kompatibel? (Nein. Leibeigenschaft ist Abhängigkeit und Persönlichkeit ist Freiheit. Gerasim wählt die Freiheit).
• - Turgenjew stellt Gerasim aus gutem Grund als von Geburt an stumm dar. In der Person von Gerasim verkörpert er das russische Volk, ein machtloses, stilles Volk unter Leibeigenschaft. Doch Gerasim beweist mit seinem Abgang, dass auch stille Menschen protestieren und eine eigene Meinung haben können.
• - Stellen Sie sich vor, wir müssten eine „Treppe“ erstellen und die Helden darauf platzieren. Auf welcher Ebene werden wir die Dame einordnen und auf welcher Ebene werden wir Gerasima einordnen? (Wir werden Gerasim weiter einsetzen hohes Level als die Dame).
• - Sagen Sie mir, welche Schlussfolgerungen haben Sie für sich gezogen? (In jeder Situation müssen Sie menschlich bleiben. Bemühen Sie sich, sich zu verbessern, andere zu lieben, ihnen zu helfen.)

Benotung. Zusammenfassung der Lektion.