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Wie viele Sprachen gehören zur türkischen Sprachgruppe? Türkische Sprachgruppe: Völker. Nordtürkische Sprachen

TÜRKISCHE SPRACHEN, eine Sprachfamilie, die von der Türkei im Westen bis Xinjiang im Osten und von der Küste des Ostsibirischen Meeres im Norden bis nach Khorasan im Süden verbreitet ist. Sprecher dieser Sprachen leben kompakt in den GUS-Staaten (Aserbaidschaner – in Aserbaidschan, Turkmenen – in Turkmenistan, Kasachen – in Kasachstan, Kirgisen – in Kirgisistan, Usbeken – in Usbekistan; Kumyken, Karatschais, Balkaren, Tschuwaschen, Tataren, Baschkiren, Nogais, Jakuten, Tuwiner, Chakassien, Altai-Berge – in Russland; Gagausen – in der Transnistrischen Republik) und darüber hinaus – in der Türkei (Türken) und China (Uiguren). Derzeit Gesamtzahl Es gibt etwa 120 Millionen Muttersprachler türkischer Sprachen. Die türkische Sprachfamilie ist Teil der Altai-Makrofamilie.

Im allerersten (3. Jahrhundert v. Chr., laut Glottochronologie) trennte sich die bulgarische Gruppe von der prototürkischen Gemeinschaft (nach anderer Terminologie - R-Sprachen). Der einzige lebende Vertreter dieser Gruppe ist die Tschuwaschische Sprache. Einzelne Glossen sind in schriftlichen Denkmälern und Entlehnungen in Nachbarsprachen aus den mittelalterlichen Sprachen der Wolga- und Donaubulgaren bekannt. Die übrigen Turksprachen („Common Turkic“ oder „Z-Sprachen“) werden üblicherweise in 4 Gruppen eingeteilt: „südwestliche“ oder „Oguz“-Sprachen (Hauptvertreter: Türkisch, Gagausisch, Aserbaidschanisch, Turkmenisch, Afsharisch, Küstensprachen). ( Usbekisch, Uigurisch), „nordöstliche“ Sprachen – eine genetisch heterogene Gruppe, darunter: a) die jakutische Untergruppe (jakutische und dolganische Sprachen), die sich nach glottochronologischen Daten vor ihrem endgültigen Zusammenbruch vom gemeinsamen Türkischen trennte, im 3. Jahrhundert. ANZEIGE; b) Sayan-Gruppe (tuwinische und tofalarische Sprachen); c) Chakass-Gruppe (Chakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-Gruppe (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedin, Kumandin). Die südlichen Dialekte der Gorno-Altai-Gruppe liegen nahe Kirgisische Sprache, zusammen mit ihr die „zentralöstliche Gruppe“ der Turksprachen bildend; einige Dialekte der usbekischen Sprache gehören eindeutig zur Nogai-Untergruppe der Kipchak-Gruppe; Khorezm-Dialekte der usbekischen Sprache gehören zur Oghuz-Gruppe; Teil der sibirischen Dialekte Tatarische Sprache kommt Chulym-Türkisch nahe.

Die frühesten entzifferten schriftlichen Denkmäler der Türken stammen aus dem 7. Jahrhundert. ANZEIGE (Stelen in Runenschrift, gefunden am Orchon-Fluss im Norden der Mongolei). Im Laufe ihrer Geschichte verwendeten die Türken die türkische Runenschrift (die offenbar auf die sogdische Schrift zurückgeht), die uigurische Schrift (die später von ihnen an die Mongolen weitergegeben wurde), Brahmi, die manichäische Schrift und die arabische Schrift. Derzeit sind Schriftsysteme üblich, die auf dem arabischen, lateinischen und kyrillischen Alphabet basieren.

Historischen Quellen zufolge tauchen Informationen über die Turkvölker erstmals im Zusammenhang mit dem Auftreten der Hunnen auf der historischen Bühne auf. Das Steppenreich der Hunnen war, wie alle bekannten Formationen dieser Art, nicht monoethnisch; gemessen an dem, was uns erreicht hat Sprachmaterial, es gab ein türkisches Element darin. Darüber hinaus liegt die Datierung der ersten Informationen über die Hunnen (in chinesischen historischen Quellen) bei 4–3 Jahrhunderten. Chr. – deckt sich mit der glottochronologischen Bestimmung des Zeitpunkts der Trennung der bulgarischen Gruppe. Daher verbinden einige Wissenschaftler den Beginn der Bewegung der Hunnen direkt mit der Trennung und dem Abzug der Bulgaren nach Westen. Das Stammhaus der Türken befindet sich in nordwestlicher Teil Zentralasiatische Hochebene, zwischen dem Altai-Gebirge und nördlicher Teil Khingan-Gebirge. Auf der südöstlichen Seite standen sie in Kontakt mit den Mongolenstämmen, im Westen zu ihren Nachbarn Indogermanische Völker Tarim-Becken, aus dem Nordwesten - die Ural- und Jenissei-Völker, aus dem Norden - die Tungus-Mandschus.

Bis zum 1. Jahrhundert. Chr. separate Stammesgruppen Die Hunnen zogen im 4. Jahrhundert in das Gebiet des heutigen Südkasachstans. ANZEIGE Der Einmarsch der Hunnen in Europa beginnt gegen Ende des 5. Jahrhunderts. In byzantinischen Quellen erscheint das Ethnonym „Bulgaren“, das eine Konföderation von Stämmen hunnischen Ursprungs bezeichnet, die die Steppe zwischen Wolga- und Donaubecken bewohnten. Anschließend wird die Bulgaren-Konföderation in die Teile Wolga-Bulgaren und Donau-Bulgaren aufgeteilt.

Nach der Abspaltung der „Bulgaren“ blieben die verbliebenen Türken bis zum 6. Jahrhundert im Gebiet in der Nähe ihrer angestammten Heimat. n. Chr., als sie nach dem Sieg über die Ruan-Rhuan-Konföderation (Teil der Xianbi, vermutlich die Protomongolen, die einst die Hunnen besiegten und verdrängten) die türkische Konföderation bildeten, die von Mitte des 6. bis 20. Jahrhunderts dominierte Mitte des 7. Jahrhunderts. über ein riesiges Gebiet vom Amur bis zum Irtysch. Historische Quellen geben keine Auskunft über den Zeitpunkt der Abspaltung der Vorfahren der Jakuten von der türkischen Gemeinschaft. Die einzige Möglichkeit, die Vorfahren der Jakuten mit einigen historischen Berichten in Verbindung zu bringen, besteht darin, sie mit den Kurykans der Orchon-Inschriften zu identifizieren, die der von den Turkuten absorbierten Teles-Konföderation angehörten. Sie waren zu dieser Zeit offenbar östlich des Baikalsees lokalisiert. Den Erwähnungen im jakutischen Epos nach zu urteilen, ist der Hauptvormarsch der Jakuten nach Norden mit einer viel späteren Zeit verbunden – der Erweiterung des Reiches von Dschingis Khan.

Im Jahr 583 wurde die türkische Konföderation in westliche (mit einem Zentrum in Talas) und östliche Turkuten (sonst „blaue Türken“) aufgeteilt, deren Zentrum bestehen blieb ehemaliges Zentrum Türkisches Reich Kara-Balgasun auf Orchon. Anscheinend ist mit diesem Ereignis der Zusammenbruch der Turksprachen in die westlichen (Oghusen, Kiptschaken) und östlichen (Sibirien; Kirgisen; Karluken) Makrogruppen verbunden. Im Jahr 745 wurden die östlichen Turkuten von den Uiguren (südwestlich des Baikalsees ansässig und vermutlich zunächst nichttürkisch, zu diesem Zeitpunkt aber bereits türkisch) besiegt. Sowohl der osttürkische als auch der uigurische Staat erlebten starke kultureller Einfluss China, aber sie wurden nicht weniger von Ostiranern beeinflusst, vor allem von sogdischen Kaufleuten und Missionaren; 762 wurde der Manichäismus zur Staatsreligion des Uigurenreichs.

Im Jahr 840 wurde der auf den Orchon zentrierte Uigurenstaat von den Kirgisen (aus dem Oberlauf des Jenissei; vermutlich ebenfalls ursprünglich nichttürkisch, inzwischen aber Turkvolk) zerstört, die Uiguren flohen nach Ostturkestan, wo sie 847 sie gründeten einen Staat mit der Hauptstadt Kocho (in der Turfan-Oase). Von hier aus haben uns die wichtigsten Denkmäler der alten uigurischen Sprache und Kultur erreicht. Eine weitere Gruppe von Flüchtlingen ließ sich in der heutigen chinesischen Provinz Gansu nieder; ihre Nachkommen könnten die Saryg-Juguren sein. Auch die gesamte nordöstliche Türkengruppe, mit Ausnahme der Jakuten, kann auf das Uiguren-Konglomerat zurückgehen – als Teil der türkischen Bevölkerung des ehemaligen Uiguren-Kaganats, das bereits während der Mongolenexpansion nach Norden, tiefer in die Taiga vordrang.

Im Jahr 924 wurden die Kirgisen von den Khitanen (der Sprache nach vermutlich Mongolen) aus dem Orchon-Staat vertrieben und kehrten teilweise in den Oberlauf des Jenissei zurück, teilweise zogen sie nach Westen, zu den südlichen Ausläufern des Altai. Offenbar lässt sich die Bildung der zentralöstlichen Gruppe der Turksprachen auf diese Südaltai-Migration zurückführen.

Der Turfan-Staat der Uiguren existierte lange Zeit neben einem anderen Turkstaat, der von den Karluken dominiert wurde – Türkischer Stamm, lebte ursprünglich östlich der Uiguren, zog aber 766 nach Westen und unterwarf den Staat der westlichen Turkuten, deren Stammesgruppen sich in den Steppen von Turan (Ili-Talas-Region, Sogdiana, Chorasan und Khorezm) ausbreiteten; während Iraner in der lebten Städte). Am Ende des 8. Jahrhunderts. Karluk Khan Yabgu konvertierte zum Islam. Die Karluken assimilierten nach und nach die im Osten lebenden Uiguren, als Grundlage diente die uigurische Literatursprache literarische Sprache Staat Karluk (Karachaniden).

Ein Teil der Stämme des westtürkischen Kaganats waren Oghusen. Darunter stach die Seldschuken-Konföderation hervor, die um die Wende des 1. Jahrtausends n. Chr. entstand. wanderte durch Khorasan nach Westen Kleinasien. Die sprachliche Konsequenz dieser Bewegung war offenbar die Bildung der südwestlichen Gruppe türkischer Sprachen. Etwa zur gleichen Zeit (und offenbar im Zusammenhang mit diesen Ereignissen) kam es zu einer Massenmigration in die Wolga-Ural-Steppen und Osteuropa Stämme, die die ethnische Grundlage der heutigen Kiptschak-Sprachen darstellten.

Die phonologischen Systeme der Turksprachen zeichnen sich durch eine Reihe gemeinsamer Eigenschaften aus. Im Bereich des Konsonantismus sind Einschränkungen des Auftretens von Phonemen an der Position des Wortanfangs, eine Abschwächungstendenz in der Anfangsposition und Einschränkungen der Kompatibilität von Phonemen üblich. Am Anfang kommen im Original keine türkischen Wörter vor l,R,N, š ,z. Laute Plosive werden normalerweise durch Stärke/Schwäche (Ostsibirien) oder durch Dumpfheit/Stimme kontrastiert. Am Anfang eines Wortes findet sich der Gegensatz von Konsonanten in Bezug auf Taubheit/Stimmhaftigkeit (Stärke/Schwäche) nur in den Oguz- und Sayan-Gruppen, am Anfang von Wörtern werden Labials stimmhaft, zahnartig und zurück -linguale sind stimmlos. Uvulare sind in den meisten türkischen Sprachen Allophone von Velaren mit hinteren Vokalen. Folgende Typen werden als bedeutsam eingestuft: historische Veränderungen im Konsonantensystem. a) In der bulgarischen Gruppe gibt es in den meisten Stellungen einen stimmlosen Frikativ seitlich l fiel mit zusammen l im Ton in l; R Und R V R. In anderen türkischen Sprachen l gab š , R gab z, l Und R konserviert. In Bezug auf diesen Prozess sind alle Turkologen in zwei Lager gespalten: Einige nennen es Rotacismus-Lambdaismus, andere - Zetacismus-Sigmatismus, und ihre Nichtanerkennung bzw. Anerkennung der Altai-Sprachverwandtschaft ist statistisch damit verbunden. b) Intervokalisch D(ausgesprochen als interdentaler Frikativ ð) gibt R auf Tschuwaschisch, T auf Jakut, D in den Sayan-Sprachen und Khalaj (eine isolierte türkische Sprache im Iran), z in der Chakass-Gruppe und J in anderen Sprachen; dementsprechend reden sie darüber R-,T-,D-,z- Und J- Sprachen.

Der Vokalismus der meisten türkischen Sprachen ist durch Synharmonismus (Ähnlichkeit der Vokale innerhalb eines Wortes) in Reihe und Rundheit gekennzeichnet; Das synharmonische System wird auch für das Prototürkische rekonstruiert. Der Synharmonismus verschwand in der Karluk-Gruppe (wodurch der Gegensatz von Velars und Uvulars dort phonologisiert wurde). In der neuen uigurischen Sprache wird wieder ein gewisser Anschein von Synharmonismus aufgebaut – der sogenannte „uigurische Umlaut“, das Vorrang breiter ungerundeter Vokale vor dem nächsten ich(was zurück nach vorne geht *ich, und nach hinten * ï ). Im Tschuwaschischen hat sich das gesamte Vokalsystem stark verändert und die alte Synharmonik ist verschwunden (ihre Spur ist die Opposition). k von velar im vorderen Wort und X von uvular in einem hinteren Wort), aber dann aufgereiht neuer Synharmonismus hintereinander unter Berücksichtigung der aktuellen phonetischen Eigenschaften der Vokale. Der lange/kurze Gegensatz der Vokale, der im Prototürkischen existierte, blieb in den jakutischen und turkmenischen Sprachen erhalten (und in Restform in anderen Oguz-Sprachen, wo stimmlose Konsonanten nach den alten langen Vokalen ausgesprochen wurden, sowie im Sajan. wo kurze Vokale vor stimmlosen Konsonanten das Zeichen der „Pharyngealisierung“ erhalten; in anderen Turksprachen verschwand es, aber in vielen Sprachen tauchten lange Vokale nach dem Verlust intervokalisch stimmhafter Vokale wieder auf (Tuvinsk. Also"Wanne"< *sagu und unter.). Im Jakutischen verwandelten sich die primären breiten langen Vokale in aufsteigende Diphthonge.

In allen modernen Turksprachen gibt es eine Kraftbetonung, die morphonologisch festgelegt ist. Darüber hinaus wurden für sibirische Sprachen Ton- und Phonationskontraste festgestellt, die jedoch nicht vollständig beschrieben wurden.

In Hinsicht auf morphologische Typologie, Türkische Sprachen gehören zum agglutinierenden Suffixtyp. Darüber hinaus, wenn es westtürkische Sprachen gibt klassisches Beispiel Sind die Sprachen agglutinierend und haben fast keine Verschmelzung, entwickeln die östlichen wie auch die mongolischen Sprachen eine starke Verschmelzung.

Grammatische Kategorien von Namen in türkischen Sprachen – Numerus, Zugehörigkeit, Kasus. Die Reihenfolge der Affixe ist: Stamm + Affix. Zahlen + aff. Zubehör + Koffer aff. Plural h. wird normalerweise durch Hinzufügen eines Affixes zum Stamm gebildet -lar(auf Tschuwaschisch -sem). In allen Turksprachen ist die Pluralform h. ist markiert, Einheitsform. h. – unmarkiert. Insbesondere wird im generischen Sinne und bei Ziffern die Singularform verwendet. Zahlen (Kumyk. Männer bei Gördüm " Ich habe (tatsächlich) Pferde gesehen.

Zu den Fallsystemen gehören: a) Nominativ- (oder Haupt-)Fall mit einem Nullindikator; die Form mit Nullfall-Indikator wird nicht nur als Subjekt und Nominalprädikat verwendet, sondern auch als unbestimmtes direktes Objekt, als applikative Definition und mit vielen Postpositionen; b) Akkusativ (aff. *- (ï )G) – Fall eines bestimmten direkten Objekts; V) Genitiv(aff.) – Fall einer konkret-referenziellen Adjektivdefinition; d) Dativ-Direktiv (aff. *-a/*-ka); e) lokal (aff. *-ta); e) ablativ (aff. *-Zinn). Die jakutische Sprache baute ihr Kasussystem nach dem Vorbild der Tungus-Mandschu-Sprachen um. Normalerweise gibt es zwei Arten der Deklination: Nominal und Possessiv-Nominal (Deklination von Wörtern mit aff. Zugehörigkeit zur 3. Person; Kasusaffixe nehmen in diesem Fall eine etwas andere Form an).

Ein Adjektiv in türkischen Sprachen unterscheidet sich von einem Substantiv durch das Fehlen von Flexionskategorien. Empfang syntaktische Funktion Subjekt oder Objekt übernimmt das Adjektiv auch alle Flexionskategorien des Substantivs.

Pronomen ändern sich je nach Fall. Personalpronomen gibt es für die 1. und 2. Person (*) bi/ben"ICH", * si/sen"Du", * Bir"Wir", *Herr„du“), in der dritten Person verwendet Demonstrativpronomen. Demonstrativpronomen haben in den meisten Sprachen drei Umfangsgrade, z.B. bu"Das", šu„diese Fernbedienung“ (oder „dieses“, wenn es von Hand angegeben wird), ol"Das". Interrogativpronomen unterscheiden zwischen belebt und unbelebt ( Kim„wer“ und ne"Was").

In einem Verb ist die Reihenfolge der Affixe wie folgt: Verbstamm (+ aff. Stimme) (+ aff. Negation (- ma-)) + aff. Stimmung/Aspekt-zeitlich + aff. Konjugationen für Personen und Zahlen (in Klammern stehen Affixe, die nicht unbedingt in der Wortform vorkommen).

Stimmen des türkischen Verbs: aktiv (ohne Indikatoren), passiv (*- ïl), zurückkehren ( *-In-), gegenseitig ( * -ïš- ) und ursächlich ( *-T-,*-ïr-,*-tïr- und einige usw.). Diese Indikatoren können miteinander kombiniert werden (kum. gur-yush-"sehen", ger-yush-dir-„Damit ihr euch seht“ yaz-holes-„Lass dich schreiben“ Zungenloch-yl-„zum Schreiben gezwungen werden“).

Die konjugierten Formen des Verbs werden in echte verbale und nonverbale Formen unterteilt. Die ersten haben persönliche Indikatoren, die auf Zugehörigkeitsaffixe zurückgehen (außer 1 l. Plural und 3 l. Plural). Dazu gehören in indikativ Vergangenheitsform (Aorist): Verbstamm + Indikator - D- + persönliche Indikatoren: bar-d-ïm"Ich ging" oqu-d-u-lar"Sie lesen"; bedeutet eine abgeschlossene Handlung, deren Tatsache außer Zweifel steht. Dazu gehört auch bedingte Stimmung(Verbstamm + -sa-+ persönliche Indikatoren); gewünschte Stimmung (Verbstamm + -aj- + Persönliche Indikatoren: Prototürkisch. * bar-aj-ïm"Lass mich gehen" * bar-aj-ïk"lass uns gehen"); zwingende Stimmung(reiner Verbstamm in 2-Liter-Einheiten und Stamm + in 2 l. pl. H.).

Unechte Verbformen – historisch gesehen Gerundien und Partizipien in der Funktion eines Prädikats, formalisiert durch die gleichen Vorhersagbarkeitsindikatoren wie Nominalprädikate, nämlich postpositive Personalpronomen. Zum Beispiel: alttürkisch. ( Ben)Bitte Ben„Ich bin bek“ ben anca tir ben„Ich sage es“, lit. „Ich sage es – ich.“ Es gibt verschiedene Gerundien des Präsens (oder der Gleichzeitigkeit) (Stamm + -A), unsichere Zukunft (Basis + -Vr, Wo V– Vokal unterschiedlicher Qualität), Vorrang (Stamm + -ip), gewünschte Stimmung (Stamm + -g aj); Partizip Perfekt (Stamm + -g an), postokular oder beschreibend (Stamm + -mïš), bestimmte Zukunftsform (Basis +) und viele mehr. usw. Die Affixe von Gerundien und Partizipien enthalten keine Stimmoppositionen. Partizipien mit Prädikatsaffixen sowie Partizipien mit Hilfsverben drücken in richtigen und uneigentlichen Verbformen (zahlreiche Existenz-, Phasen-, Modalverben, Bewegungsverben, Verben „nehmen“ und „geben“ als Hilfsverben) eine Vielzahl vollendeter, modaler, gerichteter und akkommodierender Bedeutungen aus, vgl. Kumyk Bara Bolgayman„Sieht so aus, als würde ich gehen“ ( gehen- tiefer. Gleichzeitigkeit werden- tiefer. wünschenswert -ICH), Ishley Goremen"Ich bin auf dem Weg zur Arbeit" ( arbeiten- tiefer. Gleichzeitigkeit sehen- tiefer. Gleichzeitigkeit -ICH), Sprache„Schreiben Sie es (für sich selbst) auf“ ( schreiben- tiefer. Vorrang Nimm es). In verschiedenen türkischen Sprachen werden verschiedene Arten von Infinitiven verwendet. verbale Namen Aktionen.

Aus syntaktischer Typologie gehören Turksprachen zu den Sprachen der Nominativstruktur mit der vorherrschenden Wortstellung „Subjekt – Objekt – Prädikat“, Definitionspräposition, Bevorzugung von Postpositionen gegenüber Präpositionen. Es gibt ein Isafet-Design – mit dem Zugehörigkeitsindikator für das zu definierende Wort ( bei baš-ï„Pferdekopf“, lit. „Pferdekopf-sie“) In einer koordinierenden Phrase normalerweise alles grammatikalische Indikatoren bis zum letzten Wort verbinden.

Die allgemeinen Regeln für die Bildung untergeordneter Phrasen (einschließlich Sätzen) sind zyklisch: Jede untergeordnete Kombination kann als eines der Mitglieder in jede andere eingefügt werden, und die Verbindungsindikatoren werden an das Hauptmitglied der eingebauten Kombination angehängt ( Verb Form verwandelt sich gleichzeitig in das entsprechende Partizip oder Gerundium). Mi: Kumyk. ak saqal"weißer Bart" ak sakal-ly gishi„weißbärtiger Mann“ booth-la-ny ara-son-ja„zwischen den Kabinen“ Stand-la-ny ara-son-da-gyy el-well orta-son-da„in der Mitte des Weges zwischen den Kabinen“ sen ok atgyang„Du hast einen Pfeil abgeschossen“ Sep ok atgyanyng-ny gördyum„Ich habe gesehen, wie du den Pfeil geschossen hast“ („Du hast den Pfeil geschossen – 2 Liter Singular – Vin. Fall – ich habe gesehen“). Wenn eine prädikative Kombination auf diese Weise eingefügt wird, spricht man oft vom „Altai-Typ komplexer Sätze“; Tatsächlich zeigen Turksprachen und andere altaische Sprachen eine klare Vorliebe für solche absoluten Konstruktionen mit einem Verb in nichtpersönliche Form vor Nebensätzen. Letztere werden jedoch auch verwendet; Wird zur Kommunikation in komplexen Sätzen verwendet verwandte Wörter – Interrogativpronomen(V Nebensätze) und korrelative Wörter – Demonstrativpronomen (in Hauptsätzen).

Der Hauptteil des Vokabulars der türkischen Sprachen ist muttersprachlich und weist häufig Parallelen in anderen Altai-Sprachen auf. Vergleich allgemeiner Wortschatz Turksprachen ermöglichen uns einen Eindruck von der Welt zu bekommen, in der die Türken während des Zusammenbruchs der prototürkischen Gemeinschaft lebten: die Landschaft, Fauna und Flora der südlichen Taiga in Ostsibirien, an der Grenze zur Steppe ; Metallurgie der frühen Eisenzeit; Wirtschaftsstruktur im gleichen Zeitraum; Transhumanz basierend auf Pferdezucht (Verwendung von Pferdefleisch als Nahrung) und Schafzucht; Landwirtschaft in Hilfsfunktion; die große Rolle der entwickelten Jagd; zwei Arten von Unterkünften – stationäres Wintergehäuse und tragbares Sommergehäuse; ziemlich entwickelte soziale Spaltung auf Stammesbasis; scheint ein einigermaßen kodifiziertes System zu sein Rechtsbeziehungen während des aktiven Handels; eine Reihe religiöser und mythologischer Konzepte, die für den Schamanismus charakteristisch sind. Darüber hinaus natürlich auch „grundlegendes“ Vokabular wie Namen von Körperteilen, Bewegungsverben, Sensorische Wahrnehmung und unter.

Zusätzlich zum ursprünglichen türkischen Vokabular verwenden moderne türkische Sprachen eine Vielzahl von Anleihen aus Sprachen, mit deren Sprechern die Türken jemals Kontakt hatten. Dabei handelt es sich in erster Linie um mongolische Entlehnungen (in den mongolischen Sprachen gibt es viele Entlehnungen aus den Turksprachen; es gibt auch Fälle, in denen ein Wort zuerst aus den Turksprachen ins Mongolische und dann zurück aus den Mongolensprachen entlehnt wurde in die türkischen Sprachen, vgl. das alte Uigurische. irbii, Tuwinsk irbiš„Leopard“ > Mong. Irbis > Kirgisistan Irbis). In der jakutischen Sprache gibt es viele Tungus-Mandschu-Entlehnungen, in Tschuwaschisch und Tatarisch sind sie aus den finno-ugrischen Sprachen der Wolga-Region entlehnt (sowie umgekehrt). Ein erheblicher Teil des „kulturellen“ Vokabulars wurde entlehnt: Im alten Uigurischen gibt es viele Anleihen aus dem Sanskrit und Tibetischen, vor allem aus der buddhistischen Terminologie; in den Sprachen der muslimischen Turkvölker gibt es viele Arabismen und Persismen; in den Sprachen der Turkvölker, die Teil davon waren Russisches Reich und die UdSSR, viele russische Anleihen, einschließlich Internationalismen wie Kommunismus,Traktor,politische Wirtschaft. Andererseits gibt es in der russischen Sprache viele türkische Anleihen. Die frühesten sind Entlehnungen aus der donaubulgarischen Sprache ins Altkirchenslawische ( Buch, tropfen„Idol“ – im Wort Tempel„heidnischer Tempel“ usw.), von dort kamen sie ins Russische; es gibt auch Entlehnungen aus dem Bulgarischen ins Altrussische (sowie in andere slawische Sprachen): Serum(gemeines Türkisch) *Joghurt, Ausbuchtung. *suvart), Schleimbeutel„Persischer Seidenstoff“ (Tschuwaschisch. porzin< *bariun< Mittelpersisch *aparešum; Der Handel zwischen der vormongolischen Rus und Persien verlief entlang der Wolga durch die Großbulgaren. Ein großer Teil des kulturellen Vokabulars wurde im 14.–17. Jahrhundert aus spätmittelalterlichen Turksprachen in die russische Sprache übernommen. (zur Zeit der Goldenen Horde und noch später, in Zeiten regen Handels mit anderen Türkische Staaten: esel, Bleistift, Rosine,Schuh, Eisen,Altyn,Arschin,Kutscher,Armenisch,Graben,getrocknete Aprikosen und viele mehr usw.). In späteren Zeiten entlehnte die russische Sprache nur Wörter aus dem Türkischen, die lokale türkische Realitäten bezeichneten ( Schneeleopard,Ayran,kobyz,Sultaninen,Dorf,Ulme). Entgegen der landläufigen Meinung gibt es im obszönen (obszönen) Vokabular des Russischen keine türkischen Anleihen; fast alle dieser Wörter sind slawischen Ursprungs.

Besiedelt über ein riesiges Gebiet unseres Planeten, vom kalten Kolyma-Becken bis zur Südwestküste Mittelmeer. Die Türken gehören keinem bestimmten Rassentyp an; selbst unter einem Volk gibt es sowohl Kaukasier als auch Mongoloiden. Sie sind größtenteils Muslime, aber es gibt auch Völker, die sich zum Christentum bekennen. traditionelle Überzeugungen, Schamanismus. Das Einzige, was fast 170 Millionen Menschen verbindet, ist gemeinsamer Ursprung Gruppen von Sprachen, die derzeit von den Türken gesprochen werden. Jakut und Türke sprechen alle verwandte Dialekte.

Starker Zweig des Altai-Baums

Unter manchen Wissenschaftlern herrscht noch immer Streit darüber, zu welcher Sprachfamilie die türkische Sprachgruppe gehört. Einige Linguisten haben es als eigenständiges Wort identifiziert große Gruppe. Die heute am weitesten verbreitete Hypothese ist jedoch, dass diese verwandten Sprachen zur großen Altai-Sprachfamilie gehören.

Einen wesentlichen Beitrag zu diesen Studien leistete die Entwicklung der Genetik, die es ermöglichte, die Geschichte ganzer Nationen anhand der Spuren einzelner Fragmente des menschlichen Genoms zu verfolgen.

Es war einmal eine Gruppe von Stämmen in Zentralasien, die dieselbe Sprache sprachen – der Vorfahre der modernen türkischen Dialekte, aber im 3. Jahrhundert. Chr e. ein separater bulgarischer Zweig, der vom großen Stamm getrennt ist. Die einzigen Menschen, die heute Sprachen der bulgarischen Gruppe sprechen, sind die Tschuwaschischen. Ihr Dialekt unterscheidet sich deutlich von anderen verwandten Dialekten und sticht als besondere Untergruppe hervor.

Einige Forscher schlagen sogar vor, die Tschuwaschische Sprache einer eigenen Gattung der großen Altai-Makrofamilie zuzuordnen.

Klassifizierung der südöstlichen Richtung

Andere Vertreter der türkischen Sprachgruppe werden üblicherweise in 4 große Untergruppen eingeteilt. Es gibt Unterschiede im Detail, aber der Einfachheit halber können wir die gebräuchlichste Methode verwenden.

Oguz oder südwestliche Sprachen, zu denen Aserbaidschanisch, Türkisch, Turkmenisch, Krimtatarisch und Gagausisch gehören. Vertreter dieser Völker sprechen sehr ähnlich und können sich auch ohne Übersetzer gut verstehen. Somit eine große Wirkung starke Türkei in Turkmenistan und Aserbaidschan, deren Bewohner wahrnehmen Türkisch wie ein Einheimischer.

Zur türkischen Gruppe der Altai-Sprachfamilie gehören auch die Kiptschak- oder Nordwestsprachen, die hauptsächlich auf dem Territorium der Russischen Föderation gesprochen werden, sowie Vertreter der Völker Zentralasien mit nomadischen Vorfahren. Tataren, Baschkiren, Karatschais, Balkaren, Völker Dagestans wie die Nogais und Kumyken sowie Kasachen und Kirgisen – sie alle sprechen verwandte Dialekte der Kiptschak-Untergruppe.

Südost- oder Karluk-Sprachen werden stark durch Zweisprachen repräsentiert große Nationen- Usbeken und Uiguren. Allerdings entwickelten sie sich fast tausend Jahre lang getrennt voneinander. Wenn die usbekische Sprache einen enormen Einfluss durch Farsi erfahren hat, Arabisch, dann brachten die Uiguren, Bewohner Ostturkestans, über viele Jahre hinweg große Menge Chinesische Anleihen in ihren Dialekt.

Nordtürkische Sprachen

Die Geographie der türkischen Sprachgruppe ist breit und vielfältig. Auch die Jakuten, Altaier im Allgemeinen, einige indigene Völker Nordost-Eurasiens, vereinen sich zu einem eigenen Zweig des großen Turkbaums. Nordöstliche Sprachen sind recht heterogen und werden in mehrere separate Gattungen unterteilt.

Jakutische und dolganische Sprachen, getrennt von einer einzigen Türkischer Dialekt, und dies geschah im 3. Jahrhundert. N. e.

Die Sayan-Sprachgruppe der türkischen Familie umfasst tuvanische und tofalarische Sprachen. Chakassier und Bewohner des Berges Shoria sprechen Sprachen der Chakass-Gruppe.

Altai ist die Wiege der türkischen Zivilisation; bis heute sprechen die Ureinwohner dieser Orte die Sprachen Oirot, Teleut, Lebedin und Kumandin der Altai-Untergruppe.

Ereignisse in einer harmonischen Klassifizierung

Allerdings ist bei dieser bedingten Aufteilung nicht alles so einfach. Der Prozess der national-territorialen Abgrenzung, der in den zwanziger Jahren des letzten Jahrhunderts auf dem Territorium der zentralasiatischen Republiken der UdSSR stattfand, betraf auch eine so subtile Angelegenheit wie die Sprache.

Alle Einwohner der Usbekischen SSR wurden Usbeken genannt, das wurde akzeptiert Einzelversion literarische usbekische Sprache, basierend auf Adverbien Kokand Khanat. Allerdings zeichnet sich die usbekische Sprache auch heute noch durch einen ausgeprägten Dialektismus aus. Einige Dialekte von Khorezm, dem westlichsten Teil Usbekistans, ähneln eher den Sprachen der Oghuz-Gruppe und eher dem Turkmenischen als der literarischen usbekischen Sprache.

In einigen Gebieten werden Dialekte gesprochen, die zur Nogai-Untergruppe der Kiptschak-Sprachen gehören. Daher kommt es häufig vor, dass ein Einwohner von Ferghana Schwierigkeiten hat, einen Eingeborenen aus Kaschkadarja zu verstehen, der seiner Meinung nach seine Muttersprache schamlos verfälscht.

Bei anderen Vertretern der Völker der türkischen Sprachgruppe ist die Situation ungefähr gleich - Krimtataren. Sprache der Einwohner Küstenstreifen fast identisch mit Türkisch, aber die natürlichen Steppenbewohner sprechen einen Dialekt, der dem Kiptschak näher kommt.

Alte Geschichte

Die Türken betraten die weltgeschichtliche Arena erstmals im Zeitalter der großen Völkerwanderung. IN genetisches Gedächtnis Noch immer schaudern die Europäer vor dem Einmarsch der Hunnen durch Attila im 4. Jahrhundert. N. e. Das Steppenreich war eine bunte Formation zahlreicher Stämme und Völker, das türkische Element war jedoch immer noch vorherrschend.

Über den Ursprung dieser Völker gibt es viele Versionen, die meisten Forscher vermuten jedoch, dass der Stammsitz der heutigen Usbeken und Türken im nordwestlichen Teil der zentralasiatischen Hochebene liegt, im Gebiet zwischen Altai und dem Khingar-Kamm. An dieser Version halten auch die Kirgisen fest, die sich als direkte Erben betrachten großes Reich und sind immer noch nostalgisch.

Die Nachbarn der Türken waren die Mongolen, die Vorfahren der heutigen indogermanischen Völker, die Ural- und Jenissei-Stämme sowie die Mandschu. In enger Interaktion mit ähnlichen Völkern begann sich die türkische Gruppe der Altai-Sprachfamilie zu bilden.

Verwechslung mit Tataren und Bulgaren

Im ersten Jahrhundert n. Chr e. Einzelne Stämme beginnen mit der Abwanderung in Richtung Südkasachstan. Die berühmten Hunnen fielen im 4. Jahrhundert in Europa ein. Damals trennte sich der bulgarische Zweig vom türkischen Zweig und es entstand eine riesige Konföderation, die in Donau und Wolga aufgeteilt wurde. Die heutigen Bulgaren auf dem Balkan sprechen mittlerweile eine slawische Sprache und haben ihre türkischen Wurzeln verloren.

Bei den Wolgabulgaren war es umgekehrt. Sie sprechen immer noch Turksprachen, nennen sich aber nach der Mongoleninvasion Tataren. Die eroberten türkischen Stämme, die in den Steppen der Wolga lebten, nahmen den Namen der Tataren an – ein legendärer Stamm, mit dem Dschingis Khan seine Feldzüge begann, der in den Kriegen längst verschwunden war. Sie nannten ihre Sprache, die sie zuvor Bulgarisch genannt hatten, auch Tatarisch.

Der einzige lebende Dialekt des bulgarischen Zweigs der türkischen Sprachgruppe ist Tschuwaschisch. Die Tataren, ein weiterer Nachkomme der Bulgaren, sprechen tatsächlich eine Variante der späteren Kiptschak-Dialekte.

Von Kolyma bis zum Mittelmeer

Zu den Völkern der türkischen Sprachgruppe zählen die Bewohner der rauen Regionen des berühmten Kolyma-Beckens, der Ferienstrände des Mittelmeers, des Altai-Gebirges und der flachen Steppen Kasachstans. Die Vorfahren der heutigen Türken waren Nomaden, die den gesamten eurasischen Kontinent bereisten. Zweitausend Jahre lang interagierten sie mit ihren Nachbarn, die Iraner, Araber, Russen und Chinesen waren. In dieser Zeit kam es zu einer unvorstellbaren Vermischung von Kulturen und Blut.

Heute ist es nicht einmal mehr möglich, die Rasse zu bestimmen, zu der die Türken gehören. Einwohner der Türkei, Aserbaidschaner und Gagausen gehören zur Mittelmeergruppe kaukasisch, Kerle mit Schlitzaugen und gelblicher Haut gibt es hier praktisch nicht. Doch die Jakuten, Altaier, Kasachen, Kirgisen – sie alle tragen in ihrem Aussehen ein ausgeprägtes mongolisches Element.

Selbst unter Völkern, die dieselbe Sprache sprechen, ist Rassenvielfalt zu beobachten. Unter den Tataren von Kasan findet man blauäugige Blonde und Schwarzhaarige mit schrägen Augen. Das Gleiche ist in Usbekistan zu beobachten, wo es unmöglich ist, auf das Aussehen eines typischen Usbeken zu schließen.

Glaube

Die meisten Türken sind Muslime und bekennen sich zum sunnitischen Zweig dieser Religion. Nur in Aserbaidschan bekennen sie sich zum Schiismus. Jedoch einzelne Völker entweder behielten sie alte Überzeugungen bei oder wurden Anhänger anderer großer Religionen. Die meisten Tschuwaschen und Gagausen bekennen sich zum Christentum in seiner orthodoxen Form.

Im Nordosten Eurasiens halten einzelne Völker weiterhin am Glauben ihrer Vorfahren fest; bei den Jakuten, Altaiern und Tuwinern sind traditionelle Glaubensvorstellungen und Schamanismus weiterhin beliebt.

Während der Zeit des Khazar Kaganate bekannten sich die Bewohner dieses Reiches zum Judentum, das die heutigen Karäer, Fragmente dieser mächtigen türkischen Macht, weiterhin als die einzig wahre Religion betrachten.

Wortschatz

Zusammen mit der Weltzivilisation entwickelten sich auch türkische Sprachen, die den Wortschatz benachbarter Völker aufnahmen und sie großzügig mit eigenen Worten ausstatteten. Es ist schwierig, die Anzahl der entlehnten türkischen Wörter zu zählen Ostslawische Sprachen. Angefangen hat alles mit den Bulgaren, von denen die Worte „Tropf“ entlehnt wurden, aus denen „kapishche“, „suvart“ entstand, umgewandelt in „Serum“. Später begann man, anstelle von „Molke“ den üblichen türkischen „Joghurt“ zu verwenden.

Besonders lebhaft wurde der Wortschatzaustausch zu Zeiten der Goldenen Horde und Spätmittelalter, während des aktiven Handels mit türkischen Ländern. Eine große Anzahl neuer Wörter kam in Gebrauch: Esel, Mütze, Schärpe, Rosine, Schuh, Truhe und andere. Später wurden nur noch die Namen bestimmter Begriffe entlehnt, zum Beispiel Schneeleopard, Ulme, Dung, Kishlak.

Die offizielle Geschichte besagt, dass die türkische Sprache im ersten Jahrtausend entstand, als die ersten Stämme dieser Gruppe auftauchten. Doch wie moderne Forschungen zeigen, entstand die Sprache selbst viel früher. Es gibt sogar die Meinung, dass die türkische Sprache aus einer bestimmten Protosprache stammt, die von allen Bewohnern Eurasiens gesprochen wurde, wie in der Legende darüber Turm von Babylon. Das Hauptphänomen des türkischen Wortschatzes besteht darin, dass er sich in den fünftausend Jahren seines Bestehens praktisch nicht verändert hat. Die alten Schriften der Sumerer werden für die Kasachen noch immer ebenso verständlich sein wie moderne Bücher.

Verbreitung

Die türkische Sprachgruppe ist sehr zahlreich. Wenn Sie geografisch schauen, dann kommunizieren die Menschen in ähnliche Sprachen Sie leben so: Im Westen beginnt die Grenze mit der Türkei, im Osten mit der Autonomen Region Xinjiang in China, im Norden mit dem Ostsibirischen Meer und im Süden mit Khorasan.

Derzeit beträgt die ungefähre Zahl der Menschen, die Türkisch sprechen, 164 Millionen, diese Zahl entspricht fast der Gesamtbevölkerung Russlands. Derzeit gibt es verschiedene Meinungen darüber, wie die Gruppe der Turksprachen klassifiziert wird. Wir werden weiter darüber nachdenken, welche Sprachen in dieser Gruppe hervorstechen. Wichtigste: Türkisch, Aserbaidschanisch, Kasachisch, Kirgisisch, Turkmenisch, Usbekisch, Karakalpak, Uigurisch, Tatarisch, Baschkirisch, Tschuwaschisch, Balkarisch, Karatschaiisch, Kumykisch, Nogai, Tuwinisch, Chakassisch, Jakutisch usw.

Alte türkischsprachige Völker

Wir wissen, dass sich die türkische Sprachgruppe in ganz Eurasien sehr weit verbreitet hat. In der Antike wurden Völker, die auf diese Weise sprachen, einfach Türken genannt. Ihre Haupttätigkeiten waren Viehzucht und Landwirtschaft. Aber nimm nicht alles moderne Völker Türkische Sprachgruppe als Nachkommen eines antiken Ethnos. Nach Tausenden von Jahren vermischte sich ihr Blut mit dem Blut anderer ethnische Gruppen Eurasien, und jetzt gibt es einfach keine einheimischen Türken mehr.

Zu den alten Völkern dieser Gruppe gehören:

Turkuten – Stämme, die sich im 5. Jahrhundert n. Chr. im Altai-Gebirge niederließen;
Petschenegen – entstanden Ende des 9. Jahrhunderts und bewohnten die Region zwischen der Kiewer Rus, Ungarn, Alanien und Mordowien;
Polovtsianer - mit ihrem Aussehen verdrängten sie die Petschenegen, sie waren sehr freiheitsliebend und aggressiv;
Hunnen – entstanden im 2.-4. Jahrhundert und schafften es, einen riesigen Staat von der Wolga bis zum Rhein zu schaffen, aus ihnen kamen die Awaren und Ungarn;
Bulgaren – aus diesen alten Stämmen kamen Völker wie die Tschuwaschen, Tataren, Bulgaren, Karatschais und Balkaren.
Chasaren sind riesige Stämme, die es geschafft haben, sich zu etablieren eigener Staat und die Hunnen vertreiben;
Oghusen-Türken – die Vorfahren der Turkmenen, Aserbaidschaner, lebten in Seldschuken;
Karluken – lebten im 8.-15. Jahrhundert.

Einstufung

Die türkische Sprachgruppe hat sehr komplexe Klassifizierung. Oder besser gesagt, jeder Historiker bietet seine eigene Version an, die sich mit geringfügigen Änderungen von der anderen unterscheidet. Wir bieten Ihnen die gängigste Variante:

Bulgarische Gruppe. Der einzige derzeit existierende Vertreter ist Tschuwaschische Sprache.
Die Jakut-Gruppe ist das östlichste Volk der türkischen Sprachgruppe. Die Bewohner sprechen Jakut- und Dolgan-Dialekte.
Südsibirisch – diese Gruppe repräsentiert die Sprachen der Völker, die hauptsächlich innerhalb der Grenzen leben Russische Föderation im Süden Sibiriens.
Südosten oder Karluk. Beispiele sind usbekische und uigurische Sprachen.
Nordwestliche oder Kiptschak-Gruppe – vertreten Große anzahl Nationalitäten, von denen viele auf ihrem eigenen unabhängigen Territorium leben, zum Beispiel Tataren, Kasachen, Kirgisen.
Südwestlich oder Oghuz. Die in der Gruppe enthaltenen Sprachen sind Turkmenisch, Salar und Türkisch.

Jakuten

Auf seinem Territorium lokale Bevölkerung Er nennt sich einfach Sakha. Daher der Name der Region – Republik Sacha. Einige Vertreter ließen sich auch in anderen Nachbargebieten nieder. Die Jakuten sind das östlichste Volk der türkischen Sprachgruppe. Kultur und Traditionen wurden in der Antike von Stämmen übernommen, die im zentralen Steppenteil Asiens lebten.

Chakassier

Für dieses Volk wurde eine Region bestimmt – die Republik Chakassien. Hier befindet sich das größte Kontingent der Chakassen – etwa 52.000 Menschen. Mehrere Tausend weitere zogen nach Tula und in die Region Krasnojarsk.

Shors

Diese Nation erreichte ihre größte Zahl im 17. und 18. Jahrhundert. Nun handelt es sich um eine kleine ethnische Gruppe, die nur im Süden zu finden ist Region Kemerowo. Heute ist die Zahl sehr gering, etwa 10.000 Menschen.

Tuwiner

Tuwiner werden üblicherweise in drei Gruppen eingeteilt, die sich in einigen Dialektmerkmalen voneinander unterscheiden. Sie bewohnen die Republik. Dies ist ein kleines östliches Volk der türkischen Sprachgruppe, das an der Grenze zu China lebt.

Tofalar

Diese Nation ist praktisch verschwunden. Laut Volkszählung 2010 in mehreren Dörfern Gebiet Irkutsk gelang es, 762 Personen zu finden.

Sibirische Tataren

Der östliche Dialekt des Tatarischen gilt als Nationalsprache der sibirischen Tataren. Dies ist auch eine türkische Sprachgruppe. Die Völker dieser Gruppe sind in ganz Russland dicht besiedelt. Sie kommen in ländlichen Gebieten von Tjumen, Omsk, Nowosibirsk und anderen Regionen vor.

Dolgans

Eine kleine Gruppe, die darin lebt nördliche Regionen Nenetsky Autonomer Kreis. Sie haben sogar ihre eigenen Gemeindebezirk- Taimyr Dolgano-Nenzen. Heute gibt es nur noch 7,5 Tausend Vertreter der Dolgans.

Altaier

Zur türkischen Sprachgruppe gehört das Altai-Lexikon. Jetzt können Sie in dieser Gegend die Kultur und Traditionen der alten Menschen frei kennenlernen.

Unabhängige türkischsprachige Staaten

Heute gibt es sechs separate unabhängige Staaten, deren Nationalität die indigene türkische Bevölkerung ist. Dies sind zunächst einmal Kasachstan und Kirgisistan. Natürlich Türkiye und Turkmenistan. Und vergessen Sie nicht Usbekistan und Aserbaidschan, die genauso zur türkischen Sprachgruppe gehören.

Die Uiguren haben eine eigene autonome Region. Es liegt in China und heißt Xinjiang. In diesem Gebiet leben auch andere mit den Türken verwandte Nationalitäten.

Kirgisisch

Zur türkischen Sprachgruppe gehört vor allem das Kirgisische. Tatsächlich sind die Kirgisen oder Kirgisen die ältesten Vertreter der Türken, die in Eurasien lebten. Die ersten Erwähnungen der Kirgisen finden sich im 1. Jahrtausend v. Chr. e. Fast während seiner gesamten Geschichte verfügte die Nation über kein eigenes souveränes Territorium, konnte aber gleichzeitig ihre Identität und Kultur bewahren. Die Kirgisen haben sogar ein Konzept wie „ashar“, was bedeutet zusammen arbeiten, enge Zusammenarbeit und Einigkeit.

Die Kirgisen leben seit langem in dünn besiedelten Steppengebieten. Dies konnte nur Auswirkungen auf einige Charaktereigenschaften haben. Diese Menschen sind äußerst gastfreundlich. Wann sind Sie schon einmal zur Siedlung gekommen? neue Person, erzählte er Neuigkeiten, die vorher niemand hören konnte. Dafür wurde der Gast mit den besten Leckereien belohnt. Noch immer ist es Brauch, Gäste heilig zu ehren.

Kasachen

Die türkische Sprachgruppe könnte ohne das zahlreichste Turkvolk, das nicht nur im gleichnamigen Staat, sondern auf der ganzen Welt lebt, nicht existieren.

Die Volksmoral der Kasachen ist sehr streng. Von Kindheit an werden Kinder nach strengen Regeln erzogen und zu Verantwortungsbewusstsein und Fleiß erzogen. Für diese Nation ist der Begriff „Dzhigit“ der Stolz des Volkes, eine Person, die um jeden Preis die Ehre seiner Stammesgenossen oder die eigene verteidigt.

Im Erscheinungsbild der Kasachen lässt sich noch immer eine klare Trennung in „Weiß“ und „Schwarz“ erkennen. IN moderne Welt Dies hat längst seine Bedeutung verloren, aber Spuren der alten Konzepte sind noch erhalten. Die Besonderheit des Aussehens eines jeden Kasachen besteht darin, dass er gleichzeitig wie ein Europäer und wie ein Chinese aussehen kann.

Türken

Zur türkischen Sprachgruppe gehört auch Türkisch. Historisch gesehen hat die Türkei immer eng mit Russland zusammengearbeitet. Und diese Beziehungen waren nicht immer friedlich. Byzanz und später Osmanisches Reich, begann seine Existenz gleichzeitig mit der Kiewer Rus. Schon damals kam es zu ersten Konflikten um die Herrschaft über das Schwarze Meer. Mit der Zeit verschärfte sich diese Feindschaft, was das Verhältnis zwischen Russen und Türken maßgeblich beeinflusste.

Türken sind sehr eigenartig. Dies lässt sich zunächst einmal an einigen ihrer Merkmale erkennen. Sie sind robust, geduldig und im Alltag völlig unprätentiös. Das Verhalten der Volksvertreter ist sehr zurückhaltend. Selbst wenn sie wütend sind, werden sie niemals ihre Unzufriedenheit zum Ausdruck bringen. Aber dann können sie einen Groll hegen und sich rächen. In ernsten Angelegenheiten sind die Türken sehr listig. Sie können Ihnen ins Gesicht lächeln, aber hinter Ihrem Rücken Pläne für ihren eigenen Vorteil schmieden.

Die Türken nahmen ihre Religion sehr ernst. Strenge muslimische Gesetze schrieben jeden Schritt im Leben eines Türken vor. Sie könnten zum Beispiel einen Ungläubigen töten, ohne dafür bestraft zu werden. Ein weiteres damit verbundenes Merkmal ist eine feindselige Haltung gegenüber Nicht-Muslimen.

Abschluss

Die türkischsprachigen Völker sind die größte ethnische Gruppe auf der Erde. Die Nachkommen der alten Türken ließen sich auf allen Kontinenten nieder, die meisten von ihnen leben jedoch im indigenen Territorium – im Altai-Gebirge und im Süden Sibiriens. Vielen Völkern gelang es, ihre Identität innerhalb der Grenzen unabhängiger Staaten zu bewahren.

eine Sprachfamilie, die von der Türkei im Westen bis Xinjiang im Osten und von der Küste des Ostsibirischen Meeres im Norden bis nach Khorasan im Süden verbreitet ist. Muttersprachler dieser Sprachen leben kompakt in den GUS-Staaten (Aserbaidschaner in Aserbaidschan, Turkmenen in Turkmenistan, Kasachen in Kasachstan, Kirgisen in Kirgisistan, Usbeken in Usbekistan; Kumyken, Karatschais, Balkaren, Tschuwaschen, Tataren, Baschkiren, Nogai, Jakuten, Jakuten, Jakuten-Tuwiner, Chakassien, Altai-Gebirge in Russland; Gagausen in der Transnistrischen Republik) und darüber hinaus in der Türkei (Türken) und China (Uiguren). Derzeit beträgt die Gesamtzahl der Sprecher türkischer Sprachen etwa 120 Millionen. Die türkische Sprachfamilie ist Teil der Altai-Makrofamilie.

Im allerersten (3. Jahrhundert v. Chr., laut Glottochronologie) trennte sich die bulgarische Gruppe von der prototürkischen Gemeinschaft (nach anderer Terminologie R-Sprachen). Der einzige lebende Vertreter dieser Gruppe ist die Tschuwaschische Sprache. Einzelne Glossen sind in schriftlichen Denkmälern und Entlehnungen in Nachbarsprachen aus den mittelalterlichen Sprachen der Wolga- und Donaubulgaren bekannt. Die übrigen Turksprachen („Common Turkic“ oder „Z-Sprachen“) werden üblicherweise in 4 Gruppen eingeteilt: „südwestliche“ oder „Oguz“-Sprachen (Hauptvertreter: Türkisch, Gagausisch, Aserbaidschanisch, Turkmenisch, Afsharisch, Küstensprachen). ( Usbekisch, Uigurisch), „nordöstliche“ Sprachen, eine genetisch heterogene Gruppe, einschließlich: a) der jakutischen Untergruppe (jakutische und dolganische Sprachen), die sich laut glottochronologischen Daten vor ihrem endgültigen Zusammenbruch vom gemeinsamen Türkischen trennte das 3. Jahrhundert. ANZEIGE; b) Sayan-Gruppe (tuwinische und tofalarische Sprachen); c) Chakass-Gruppe (Chakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) Gorno-Altai-Gruppe (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedin, Kumandin). Die südlichen Dialekte der Gorno-Altai-Gruppe ähneln in einer Reihe von Parametern der kirgisischen Sprache und bilden zusammen die „zentralöstliche Gruppe“ der Turksprachen; einige Dialekte der usbekischen Sprache gehören eindeutig zur Nogai-Untergruppe der Kipchak-Gruppe; Khorezm-Dialekte der usbekischen Sprache gehören zur Oghuz-Gruppe; Einige der sibirischen Dialekte der tatarischen Sprache nähern sich dem Tschulym-Türkischen an.

Historischen Quellen zufolge tauchen Informationen über die Turkvölker erstmals im Zusammenhang mit dem Auftreten der Hunnen auf der historischen Bühne auf. Das Steppenreich der Hunnen war, wie alle bekannten Formationen dieser Art, nicht monoethnisch; Nach dem uns überlieferten sprachlichen Material zu urteilen, enthielt es ein türkisches Element. Darüber hinaus beträgt die Datierung der ersten Informationen über die Hunnen (in chinesischen historischen Quellen) 43 Jahrhunderte. Chr. deckt sich mit der glottochronologischen Bestimmung des Zeitpunkts der Trennung der bulgarischen Gruppe. Daher verbinden einige Wissenschaftler den Beginn der Bewegung der Hunnen direkt mit der Trennung und dem Abzug der Bulgaren nach Westen. Der Stammsitz der Türken liegt im nordwestlichen Teil der zentralasiatischen Hochebene, zwischen dem Altai-Gebirge und dem nördlichen Teil des Khingan-Gebirges. Von Südosten aus standen sie in Kontakt mit den Mongolenstämmen, von Westen her waren ihre Nachbarn die indogermanischen Völker des Tarim-Beckens, von Nordwesten her die Ural- und Jenissei-Völker, von Norden her die Tungusen-Mandschus.

Bis zum 1. Jahrhundert. Chr. Im 4. Jahrhundert zogen einzelne Hunnenstammesgruppen in das Gebiet des heutigen Südkasachstans. ANZEIGE Der Einmarsch der Hunnen in Europa beginnt gegen Ende des 5. Jahrhunderts. In byzantinischen Quellen erscheint das Ethnonym „Bulgaren“, das eine Konföderation von Stämmen hunnischen Ursprungs bezeichnet, die die Steppe zwischen Wolga- und Donaubecken bewohnten. Anschließend wird die Bulgaren-Konföderation in die Teile Wolga-Bulgaren und Donau-Bulgaren aufgeteilt.

Im Jahr 583 wurde die türkische Konföderation in westliche (mit einem Zentrum in Talas) und östliche Turkuten (sonst die „blauen Türken“) geteilt, deren Zentrum das ehemalige Zentrum des türkischen Reiches Kara-Balgasun am Orchon blieb. Anscheinend ist mit diesem Ereignis der Zusammenbruch der Turksprachen in die westlichen (Oghusen, Kiptschaken) und östlichen (Sibirien; Kirgisen; Karluken) Makrogruppen verbunden. Im Jahr 745 wurden die östlichen Turkuten von den Uiguren (südwestlich des Baikalsees ansässig und vermutlich zunächst nichttürkisch, zu diesem Zeitpunkt aber bereits türkisch) besiegt. Sowohl der osttürkische als auch der uigurische Staat erlebten einen starken kulturellen Einfluss aus China, aber sie wurden nicht weniger von den Ostiranern beeinflusst, vor allem von sogdischen Kaufleuten und Missionaren; 762 wurde der Manichäismus zur Staatsreligion des Uigurenreichs.

Im Jahr 840 wurde der auf den Orchon zentrierte Uigurenstaat von den Kirgisen (aus dem Oberlauf des Jenissei; vermutlich ebenfalls ursprünglich nichttürkisch, inzwischen aber Turkvolk) zerstört, die Uiguren flohen nach Ostturkestan, wo sie 847 sie gründeten einen Staat mit der Hauptstadt Kocho (in der Turfan-Oase). Von hier aus haben uns die wichtigsten Denkmäler der alten uigurischen Sprache und Kultur erreicht. Eine weitere Gruppe von Flüchtlingen ließ sich in der heutigen chinesischen Provinz Gansu nieder; ihre Nachkommen könnten die Saryg-Juguren sein. Die gesamte nordöstliche Gruppe der Türken, mit Ausnahme der Jakuten, kann ebenfalls auf das Uiguren-Konglomerat zurückgehen, als Teil der türkischen Bevölkerung des ehemaligen Uiguren-Khaganats, das bereits während der Mongolenexpansion nach Norden, tiefer in die Taiga vordrang.

Der Turfan-Staat der Uiguren existierte lange Zeit neben einem anderen türkischen Staat, der von den Karluken dominiert wurde – einem türkischen Stamm, der ursprünglich östlich der Uiguren lebte, aber 766 nach Westen zog und den Staat der westlichen Turkuten unterwarf , deren Stammesgruppen sich in den Steppen von Turan ausbreiteten (Region Ili-Talas, Sogdiana, Chorasan und Khorezm; während Iraner in den Städten lebten). Am Ende des 8. Jahrhunderts. Karluk Khan Yabgu konvertierte zum Islam. Die Karluken assimilierten nach und nach die im Osten lebenden Uiguren, und die uigurische Literatursprache diente als Grundlage für die Literatursprache des Karluk-Staates (Karachaniden).

Ein Teil der Stämme des westtürkischen Kaganats waren Oghusen. Darunter stach die Seldschuken-Konföderation hervor, die um die Wende des 1. Jahrtausends n. Chr. entstand. wanderte nach Westen über Khorasan nach Kleinasien. Die sprachliche Konsequenz dieser Bewegung war offenbar die Bildung der südwestlichen Gruppe türkischer Sprachen. Etwa zur gleichen Zeit (und offenbar im Zusammenhang mit diesen Ereignissen) kam es zu einer Massenmigration von Stämmen in die Wolga-Ural-Steppe und nach Osteuropa, die die ethnische Grundlage der heutigen Kiptschak-Sprachen darstellten.

Die phonologischen Systeme der Turksprachen zeichnen sich durch eine Reihe gemeinsamer Eigenschaften aus. Im Bereich des Konsonantismus sind Einschränkungen des Auftretens von Phonemen an der Position des Wortanfangs, eine Abschwächungstendenz in der Anfangsposition und Einschränkungen der Kompatibilität von Phonemen üblich. Am Anfang kommen im Original keine türkischen Wörter vor l,R,N, ,z. Laute Plosive werden normalerweise durch Stärke/Schwäche (Ostsibirien) oder durch Dumpfheit/Stimme kontrastiert. Am Anfang eines Wortes findet sich der Gegensatz von Konsonanten in Bezug auf Taubheit/Stimmigkeit (Stärke/Schwäche) in den meisten anderen Sprachen nur in den Gruppen Oguz und Sayan; taub. Uvulare sind in den meisten türkischen Sprachen Allophone von Velaren mit hinteren Vokalen. Die folgenden Arten historischer Veränderungen im Konsonantensystem werden als bedeutsam eingestuft. a) In der bulgarischen Gruppe gibt es in den meisten Stellungen einen stimmlosen Frikativ seitlich l fiel mit zusammen l im Ton in l; R Und R V R. In anderen türkischen Sprachen l gab , R gab z, l Und R konserviert. In Bezug auf diesen Prozess sind alle Turkologen in zwei Lager gespalten: Einige nennen es Rotacismus-Lambdaismus, andere nennen es Zetacism-Sigmatismus, und ihre Nichtanerkennung bzw. Anerkennung der Altai-Sprachverwandtschaft ist statistisch damit verbunden . b) Intervokalisch D(ausgesprochen als interdentaler Frikativ ð) gibt R auf Tschuwaschisch, T auf Jakut, D in den Sayan-Sprachen und Khalaj (eine isolierte türkische Sprache im Iran), z in der Chakass-Gruppe und J in anderen Sprachen; dementsprechend reden sie darüber R-,T-,D-,z- Und J- Sprachen.

Der Vokalismus der meisten türkischen Sprachen ist durch Synharmonismus (Ähnlichkeit der Vokale innerhalb eines Wortes) in Reihe und Rundheit gekennzeichnet; Das synharmonische System wird auch für das Prototürkische rekonstruiert. Der Synharmonismus verschwand in der Karluk-Gruppe (wodurch der Gegensatz von Velars und Uvulars dort phonologisiert wurde). In der neuen uigurischen Sprache wird wieder ein gewisser Anschein von Synharmonismus aufgebaut – der sogenannte „uigurische Umlaut“, das Vorrang breiter ungerundeter Vokale vor dem nächsten ich(was zurück nach vorne geht *ich, und nach hinten * ï ). Im Tschuwaschischen hat sich das gesamte Vokalsystem stark verändert und die alte Synharmonik ist verschwunden (ihre Spur ist die Opposition). k von velar im vorderen Wort und X aus dem Zäpfchen in einem Wort in der hinteren Reihe), aber dann wurde entlang der Reihe ein neuer Synharmonismus aufgebaut, der die aktuellen phonetischen Eigenschaften der Vokale berücksichtigte. Der lange/kurze Gegensatz der Vokale, der im Prototürkischen existierte, blieb in den jakutischen und turkmenischen Sprachen erhalten (und in Restform in anderen Oguz-Sprachen, wo stimmlose Konsonanten nach den alten langen Vokalen ausgesprochen wurden, sowie im Sajan. wo kurze Vokale vor stimmlosen Konsonanten das Zeichen der „Pharyngealisierung“ erhalten; in anderen Turksprachen verschwand es, aber in vielen Sprachen tauchten lange Vokale nach dem Verlust intervokalisch stimmhafter Vokale wieder auf (Tuvinsk. Also„Wanne“ *sagu usw.). Im Jakutischen verwandelten sich die primären breiten langen Vokale in aufsteigende Diphthonge.

Aus morphologischer Typologie gehören Turksprachen zum agglutinierenden Suffixtyp. Wenn außerdem die westtürkischen Sprachen ein klassisches Beispiel für agglutinierende Sprachen sind und fast keine Fusion aufweisen, entwickeln die östlichen Sprachen wie die mongolischen Sprachen eine starke Fusion.

Grammatische Kategorien von Namen in türkischen Sprachen: Numerus, Zugehörigkeit, Kasus. Die Reihenfolge der Affixe ist: Stamm + Affix. Zahlen + aff. Zubehör + Koffer aff. Plural h. wird normalerweise durch Hinzufügen eines Affixes zum Stamm gebildet -lar(auf Tschuwaschisch -sem). In allen Turksprachen ist die Pluralform h. ist markiert, Einheitsform. Teil unbeschriftet. Insbesondere wird im generischen Sinne und bei Ziffern die Singularform verwendet. Zahlen (Kumyk. Männer bei Gördüm " Ich habe (tatsächlich) Pferde gesehen.

Zu den Fallsystemen gehören: a) Nominativ- (oder Haupt-)Fall mit einem Nullindikator; die Form mit Nullfall-Indikator wird nicht nur als Subjekt und Nominalprädikat verwendet, sondern auch als unbestimmtes direktes Objekt, als applikative Definition und mit vielen Postpositionen; b) Akkusativ (aff. *- (ï )G) Fall eines bestimmten direkten Objekts; c) Genitiv (aff.) Fall einer spezifischen referentiellen Adjektivdefinition; d) Dativ-Direktiv (aff. *-a/*-ka); e) lokal (aff. *-ta); e) ablativ (aff. *-Zinn). Jakutische Sprache baute das Kasussystem nach dem Vorbild der Tungus-Mandschu-Sprachen um. Normalerweise gibt es zwei Arten der Deklination: Nominal und Possessiv-Nominal (Deklination von Wörtern mit aff. Zugehörigkeit zur 3. Person; Kasusaffixe nehmen in diesem Fall eine etwas andere Form an).

Ein Adjektiv in türkischen Sprachen unterscheidet sich von einem Substantiv durch das Fehlen von Flexionskategorien. Nachdem das Adjektiv die syntaktische Funktion eines Subjekts oder Objekts erhalten hat, erhält es auch alle Flexionskategorien des Substantivs.

Pronomen ändern sich je nach Fall. Personalpronomen gibt es für die 1. und 2. Person (*) bi/ben"ICH", * si/sen"Du", * Bir"Wir", *Herr„du“) werden Demonstrativpronomen in der dritten Person verwendet. Demonstrativpronomen haben in den meisten Sprachen drei Umfangsgrade, z.B. bu"Das", u„diese Fernbedienung“ (oder „dieses“, wenn es von Hand angegeben wird), ol"Das". Interrogativpronomen unterscheiden zwischen belebt und unbelebt ( Kim„wer“ und ne"Was").

In einem Verb ist die Reihenfolge der Affixe wie folgt: Verbstamm (+ aff. Stimme) (+ aff. Negation (- ma-)) + aff. Stimmung/Aspekt-zeitlich + aff. Konjugationen für Personen und Zahlen (in Klammern Affixe, die nicht unbedingt in der Wortform vorkommen).

Stimmen des türkischen Verbs: aktiv (ohne Indikatoren), passiv (*- ïl), zurückkehren ( *-In-), gegenseitig ( * -ï- ) und ursächlich ( *-T-,*-ïr-,*-tïr- und einige usw.). Diese Indikatoren können miteinander kombiniert werden (kum. gur-yush-"sehen", ger-yush-dir-„Damit ihr euch seht“ yaz-holes-„Lass dich schreiben“ Zungenloch-yl-„zum Schreiben gezwungen werden“).

Die konjugierten Formen des Verbs werden in echte verbale und nonverbale Formen unterteilt. Die ersten haben persönliche Indikatoren, die auf Zugehörigkeitsaffixe zurückgehen (außer 1 l. Plural und 3 l. Plural). Dazu gehört die kategoriale Vergangenheitsform (Aorist) im Indikativ: Verbstamm + Indikator - D- + persönliche Indikatoren: bar-d-ïm"Ich ging" oqu-d-u-lar"Sie lesen"; bedeutet eine abgeschlossene Handlung, deren Tatsache außer Zweifel steht. Dazu gehört auch die bedingte Stimmung (Verbstamm + -sa-+ persönliche Indikatoren); gewünschte Stimmung (Verbstamm + -aj- + Persönliche Indikatoren: Prototürkisch. * bar-aj-ïm"Lass mich gehen" * bar-aj-ïk"lass uns gehen"); Imperativ (reine Basis des Verbs in 2-Liter-Einheiten und Basis + in 2 l. pl. H.).

Nichteigentliche Verbformen bilden historisch gesehen Gerundien und Partizipien in der Funktion eines Prädikats, formalisiert durch die gleichen Prädikabilitätsindikatoren wie Nominalprädikate, nämlich postpositive Personalpronomen. Zum Beispiel: alttürkisch. ( Ben)Bitte Ben„Ich bitte“, ben anca tir ben„Ich sage es“, lit. „Ich sage es – ich.“ Es gibt verschiedene Gerundien des Präsens (oder der Gleichzeitigkeit) (Stamm + -A), unsichere Zukunft (Basis + -Vr, Wo V Vokal unterschiedlicher Qualität), Vorrang (Stamm + -ip), gewünschte Stimmung (Stamm + -g aj); Partizip Perfekt (Stamm + -g an), postokular oder beschreibend (Stamm + -mï), bestimmte Zukunftsform (Basis +) und viele mehr. usw. Die Affixe von Gerundien und Partizipien enthalten keine Stimmoppositionen. Partizipien mit Prädikatsaffixen sowie Gerundien mit Hilfsverben in echten und unechten verbalen Formen (zahlreiche Existenz-, Phasen-, Modalverben, Bewegungsverben, Verben „nehmen“ und „geben“ fungieren als Hilfsverben) drücken eine Vielzahl von Erfüllungsmodalitäten aus , Richtungs- und Akkommodationswerte, vgl. Kumyk Bara Bolgayman„Sieht so aus, als würde ich gehen“ ( gehen- tiefer. Gleichzeitigkeit werden- tiefer. wünschenswert -ICH), Ishley Goremen"Ich bin auf dem Weg zur Arbeit" ( arbeiten- tiefer. Gleichzeitigkeit sehen- tiefer. Gleichzeitigkeit -ICH), Sprache„Schreiben Sie es (für sich selbst) auf“ ( schreiben- tiefer. Vorrang Nimm es). In verschiedenen türkischen Sprachen werden verschiedene verbale Aktionsnamen als Infinitive verwendet.

Aus syntaktischer Typologie gehören Turksprachen zu den Sprachen der Nominativstruktur mit der vorherrschenden Wortstellung „Subjekt-Objekt-Prädikat“, Definitionspräposition, Bevorzugung von Postpositionen gegenüber Präpositionen. Es gibt ein Isafet-Design mit dem Zugehörigkeitsindikator für das zu definierende Wort ( bei ba-ï„Pferdekopf“, lit. „Pferdekopf-sie“) In einer koordinierenden Phrase werden normalerweise alle grammatikalischen Indikatoren an das letzte Wort angehängt.

Die allgemeinen Regeln für die Bildung untergeordneter Phrasen (einschließlich Sätzen) sind zyklisch: Jede untergeordnete Kombination kann als eines der Mitglieder in jede andere eingefügt werden, und die Verbindungsindikatoren werden an das Hauptmitglied der eingebauten Kombination (das Verb) angehängt Form wird in diesem Fall zum entsprechenden Partizip oder Gerundium). Mi: Kumyk. ak saqal"weißer Bart" ak sakal-ly gishi„weißbärtiger Mann“ booth-la-ny ara-son-ja„zwischen den Kabinen“ Stand-la-ny ara-son-da-gyy el-well orta-son-da„in der Mitte des Weges zwischen den Kabinen“ sen ok atgyang„Du hast einen Pfeil abgeschossen“ Sep ok atgyanyng-ny gördyum„Ich habe gesehen, wie du den Pfeil abgeschossen hast“ („Du hast den Pfeil abgeschossen, 2 Liter Einheiten Vin. Fall, den ich gesehen habe“). Wenn eine prädikative Kombination auf diese Weise eingefügt wird, spricht man oft vom „Altai-Typ komplexer Sätze“; tatsächlich zeigen das Türkische und andere altaische Sprachen eine deutliche Präferenz für solche absoluten Konstruktionen mit dem Verb in der nicht-finiten Form gegenüber Nebensätzen. Letztere werden jedoch auch verwendet; Für die Kommunikation in komplexen Sätzen werden verwandte Wörter, Interrogativpronomen (in Nebensätzen) und korrelative Wörter, Demonstrativpronomen (in Hauptsätzen) verwendet.

Der Hauptteil des Vokabulars der türkischen Sprachen ist originell und weist häufig Parallelen in anderen Altai-Sprachen auf. Ein Vergleich des allgemeinen Vokabulars der türkischen Sprachen ermöglicht es uns, eine Vorstellung von der Welt zu bekommen, in der die Türken während des Zusammenbruchs der prototürkischen Gemeinschaft lebten: der Landschaft, Fauna und Flora der südlichen Taiga im Osten Sibirien, an der Grenze zur Steppe; Metallurgie der frühen Eisenzeit; Wirtschaftsstruktur im gleichen Zeitraum; Transhumanz basierend auf Pferdezucht (Verwendung von Pferdefleisch als Nahrung) und Schafzucht; Landwirtschaft in Hilfsfunktion; die große Rolle der entwickelten Jagd; zwei Arten von Unterkünften: stationär für den Winter und tragbar für den Sommer; ziemlich entwickelte soziale Spaltung auf Stammesbasis; offenbar gewissermaßen ein kodifiziertes System der Rechtsbeziehungen im aktiven Handel; eine Reihe religiöser und mythologischer Konzepte, die für den Schamanismus charakteristisch sind. Darüber hinaus wird natürlich auch der „grundlegende“ Wortschatz wie Namen von Körperteilen, Bewegungsverben, Sinneswahrnehmungen usw. wiederhergestellt.

Zusätzlich zum ursprünglichen türkischen Vokabular verwenden moderne türkische Sprachen eine Vielzahl von Anleihen aus Sprachen, mit deren Sprechern die Türken jemals Kontakt hatten. Dabei handelt es sich in erster Linie um mongolische Entlehnungen (in den mongolischen Sprachen gibt es viele Entlehnungen aus den Turksprachen; es gibt auch Fälle, in denen ein Wort zuerst aus den Turksprachen ins Mongolische und dann zurück aus den Mongolensprachen entlehnt wurde in die türkischen Sprachen, vgl. das alte Uigurische. irbii, Tuwinsk irbi„Leopard“ > Mong. Irbis > Kirgisistan Irbis). In der jakutischen Sprache gibt es viele Tungus-Mandschu-Entlehnungen, in Tschuwaschisch und Tatarisch sind sie aus den finno-ugrischen Sprachen der Wolga-Region entlehnt (sowie umgekehrt). Ein erheblicher Teil des „kulturellen“ Vokabulars wurde entlehnt: Im alten Uigurischen gibt es viele Anleihen aus dem Sanskrit und Tibetischen, vor allem aus der buddhistischen Terminologie; in den Sprachen der muslimischen Turkvölker gibt es viele Arabismen und Persismen; In den Sprachen der Turkvölker, die Teil des Russischen Reiches und der UdSSR waren, gibt es viele russische Anleihen, darunter auch Internationalismen wie Kommunismus,Traktor,politische Wirtschaft. Andererseits gibt es in der russischen Sprache viele türkische Anleihen. Die frühesten Entlehnungen aus der donaubulgarischen Sprache ins Altkirchenslawische ( Buch, tropfen„Idol“ im Wort Tempel„heidnischer Tempel“ usw.), von dort kamen sie ins Russische; es gibt auch Entlehnungen aus dem Bulgarischen ins Altrussische (sowie ins andere). Slawische Sprachen): Serum(gemeines Türkisch) *Joghurt, Ausbuchtung. *suvart), Schleimbeutel„Persischer Seidenstoff“ (Tschuwaschisch. Schwein * bariun Mittelpersisch *apareum; Der Handel zwischen der vormongolischen Rus und Persien verlief entlang der Wolga durch die Großbulgaren. Ein großer Teil des kulturellen Vokabulars wurde im 14. bis 17. Jahrhundert aus spätmittelalterlichen Turksprachen in die russische Sprache übernommen. (zur Zeit der Goldenen Horde und noch später, in Zeiten regen Handels mit den umliegenden Turkstaaten: esel, Bleistift, Rosine,Schuh, Eisen,Altyn,Arschin,Kutscher,Armenisch,Graben,getrocknete Aprikosen und viele mehr usw.). In späteren Zeiten entlehnte die russische Sprache nur Wörter aus dem Türkischen, die lokale türkische Realitäten bezeichneten ( Schneeleopard,Ayran,kobyz,Sultaninen,Dorf,Ulme). Entgegen der landläufigen Meinung gibt es im obszönen (obszönen) Vokabular des Russischen keine türkischen Anleihen; fast alle dieser Wörter sind slawischen Ursprungs.

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Avar-Sprache Selbstname: unbekannte Länder ... Wikipedia

Tschulym-türkische Sprache- Die Tschulym-Türksprache ist eine der Turksprachen. Verteilt entlang der Ufer des Flusses Chulym, dem rechten Nebenfluss des Ob. Die Zahl der Referenten beträgt etwa 500 Personen. Es ist in zwei Dialekte unterteilt: Lower Chulym und Middle Chulym. Für Ch. I. gekennzeichnet durch das Vorhandensein etymologisch langer...

Türkisches Khaganat (Kaganat) 552 603 ... Wikipedia

Die türkische Protosprache ist der gemeinsame Vorläufer der modernen Turksprachen, rekonstruiert mit Hilfe von Vergleichsmethoden historische Methode. Vermutlich aus einer gemeinsamen altaischen Protosprache auf der Grundlage einer hypothetischen nostratischen Familie in... ... Wikipedia entstanden

Sprache der Fiktion- Sprache der Fiktion 1) die Sprache, in der sie erstellt werden Kunstwerke(sein Wortschatz, seine Grammatik, seine Phonetik), in manchen Gesellschaften völlig anders als die alltägliche, alltägliche („praktische“) Sprache; In diesem Sinne… … Linguistisches enzyklopädisches Wörterbuch

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Türken oder Mongolen? Die Ära von Dschingis Khan. , Olovintsov Anatoly Grigorjewitsch. Wie hat ein kleines Volk das Millionenvolk Chinas, das Ganze, erobert? Zentralasien, der Kaukasus, die Wolgaregion, die Fürstentümer Russlands und halb Europa? Wer sind sie – Türken oder Mongolen? ...Es ist schwierig...
Türken oder Mongolen? Die Ära von Dschingis Khan, Olovintsov Anatoly Grigorievich. Wie eroberte ein kleines Volk das millionenschwere China, ganz Zentralasien, den Kaukasus, die Wolgaregion, die Fürstentümer Russlands und halb Europa? Wer sind sie – Türken oder Mongolen? ...Es ist schwierig...

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