Das Goldene Zeitalter der russischen Literatur 19. Das „Goldene Zeitalter“ der russischen Literatur des 19. Jahrhunderts. Vertreter des Goldenen Zeitalters der russischen Literatur

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« Die Bedeutung von Märchen im menschlichen Leben“

Ein Märchen oder Kazka, Erzählung, Fabel (der älteste Name kommt vom Wort „bayat“, „sprechen“) ist eine mündliche Erzählung über fiktive Ereignisse, eine Vorstellung von etwas, das nicht passiert.

Märchen sind kollektiv geschaffene und traditionell von den Menschen mündlich prosaisch-künstlerische Erzählungen mit solch realem Inhalt, die zwangsläufig den Einsatz von Techniken der unglaubwürdigen Darstellung der Realität erfordern. Sie werden in keinem anderen Genre der Folklore wiederholt.

Der Unterschied zwischen Märchenliteratur und der Fiktion in anderen Folklorewerken ist ursprünglicher, genetischer Natur. Der Unterschied drückt sich in der besonderen Funktion und dem Umfang des Einsatzes von Belletristik aus. Die Originalität der Fiktion in Märchen jeglicher Art liegt in ihrem besonderen Inhalt begründet. Konditionierung künstlerische Formen Der Lebensinhalt ist die Hauptsache für das Verständnis poetisches Genre. Die Originalität eines Märchens lässt sich nicht erfassen, wenn man nur auf seine formalen Eigenschaften achtet.

Volksmärchen waren noch nie eine unbegründete Fantasie. Die Realität erschien im Märchen als ein komplexes System Verbindungen und Beziehungen. Die Wiedergabe der Realität verbindet sich in einem Märchen mit den Gedanken seiner Schöpfer. Die Welt der Realität unterliegt immer dem Willen und der Vorstellungskraft des Geschichtenerzählers, und dieses willensstarke, aktive Prinzip ist es, das in einem Märchen den größten Reiz ausmacht. Und auch jetzt, in einer Zeit, die die Schwelle unserer kühnsten Träume überschritten hat, hat das tausend Jahre alte Märchen seine Macht über die Menschen nicht verloren. Die menschliche Seele ist nach wie vor für poetische Reize offen. Umso erstaunlicher technische Entdeckungen, diese stärkere Gefühle, die den Menschen das Gefühl der Größe des Lebens, seiner Unendlichkeit, bestätigt ewige Schönheit. Begleitet von einer Zeile Märchenhelden Der Mensch wird in die kommenden Jahrhunderte eintreten. Und dann werden die Menschen die Kunst der Märchen über den Fuchs und den Wolf, den Bären und den Hasen, das Brötchen, Gänseschwäne, Koshchei, feuerspeiende Schlangen, Iwan den Narren, den listigen Soldaten und viele andere Helden bewundern, die geworden sind ewige Begleiter Menschen.

Es gibt drei Haupttypen russischer Volksmärchen: Märchen, Alltagsmärchen und Kindermärchen über Tiere.

Märchen. Eine Vielzahl von Märchenbildern hat sich entwickelt Antike, in der Zeit, als die ersten Vorstellungen und Konzepte des Menschen über die Welt entstanden. Das bedeutet natürlich nicht, dass jede magische Fantasie ihren Ursprung in den Tiefen von Jahrhunderten hat. Viele Märchenbilder sind in der relativ jungen Vergangenheit entstanden. Jeden neue Ära Ein Märchen enthielt einen bestimmten fantastischen Stoff, der über Generationen von alten Menschen weitergegeben wurde und frühere mündliche und poetische Traditionen bewahrte und weiterentwickelte.

Das russische Volk hat etwa einhundertfünfzig Originalmärchen geschaffen, eine strenge Klassifizierung gibt es jedoch noch nicht. Märchen – spezifisch Kunstwerke Volkskunst. Jeder von ihnen hat seine eigene Idee, die in allen Versionen derselben Märchenhandlung deutlich zum Ausdruck kommt. Im Märchen ihr eigenes poetische Formen, eine bestimmte Komposition, Stil. Die Ästhetik des Schönen und das Pathos der gesellschaftlichen Wahrheit bestimmten den stilistischen Charakter des Märchens. In einem Märchen gibt es keine sich entwickelnden Charaktere. Es reproduziert in erster Linie die Handlungen der Helden und erst durch sie – der Charaktere. Auffallend ist die Statik der dargestellten Charaktere: Ein Feigling ist immer ein Feigling, ein tapferer Mann ist überall mutig, eine verräterische Frau ist ständig da heimtückische Pläne. Der Held erscheint in einem Märchen mit bestimmten Tugenden. So bleibt er bis zum Ende der Geschichte.

Russische Schönheit und Eleganz zeichnen die Sprache der Märchen aus. Das sind keine Halbtöne, das sind tiefe, dichte Farben, betont definiert und scharf. In einem Märchen wir reden überÖ dunkle Nacht, über das weiße Licht, über die rote Sonne, über das blaue Meer, über weiße Schwäne, über den schwarzen Raben, über grüne Wiesen. Dinge im Märchen riechen, schmecken, grelle Farbe, unterschiedliche Formen, das Material, aus dem sie hergestellt sind, ist bekannt. Die Rüstung des Helden schien vor Hitze zu brennen, er holte, wie das Märchen sagt, sein scharfes Schwert hervor und spannte einen gespannten Bogen.

Ein Märchen ist ein Beispiel nationaler russischer Kunst. Es hat seine tiefsten Wurzeln in der Psyche, in der Wahrnehmung, Kultur und Sprache der Menschen. Die Märchenphantasie entstand durch die kollektive kreative Anstrengung der Menschen. Wie ein Spiegel spiegelte es das Leben der Menschen, ihren Charakter wider. Durch ein Märchen, sein tausendjährige Geschichte. Märchenliteratur hatte wirklicher Grund. Jede Veränderung im Leben der Menschen führte unweigerlich zu einer Veränderung des Inhalts fantastischer Bilder und ihrer Formen. Einmal entstanden, entwickelte sich die Märchenliteratur in Verbindung mit der Gesamtheit bestehender volkstümlicher Ideen und Konzepte und erfuhr eine neue Verarbeitung. Entstehung und Veränderungen im Laufe der Jahrhunderte erklären die Merkmale und Eigenschaften der Fiktion in Volksmärchen. Die Märchenliteratur hat sich über Jahrhunderte hinweg in enger Verbindung mit dem alltäglichen Leben und Leben der Menschen entwickelt und ist originell und einzigartig. Diese Originalität und Einzigartigkeit erklärt sich aus den Eigenschaften der Menschen, denen die Fiktion gehört, den Umständen ihrer Entstehung und der Rolle, die das Märchen darin spielt Volksleben.

In einem Märchen kommuniziert ein Mensch mit Kreaturen, denen man im Leben nie begegnen wird: Koshchei der Unsterbliche, Baba Yaga, die vielköpfige Schlange, Riesen, Zwergenzauberer. Hier gibt es auch beispiellose Tiere: den Golden Antlers Deer, das Golden Borstle Pig, die Burka Sivka, den Firebird. Oftmals fallen einem Menschen wundervolle Gegenstände in die Hände: ein Ball, ein selbst schüttelndes Portemonnaie, eine selbst zusammengestellte Tischdecke, ein selbst zusammengestellter Stab. In so einem Märchen ist alles möglich! Das Märchen beginnt mit Protagonist aus dem einen oder anderen Grund geht heim, und dann - und von normale Welt. Alles, was eine Figur in einem Märchen tut, geschieht am häufigsten in der Welt eines anderen. seltsame Welt: im kupfernen, silbernen, goldenen Königreich oder im fernen fernen Königreich - dem dreißigsten Staat. Im Märchen gibt es fast keine Anzeichen russischen Lebens. Es sei denn, die Leute selbst sind Russen. Zurückkehren zu menschliche Welt. Der Held zieht von einem Königreich zum anderen und wird König. Allerdings leben überall die gleichen Menschen. Andere Völker leben irgendwo weit weg, in Übersee (Übersee-Händler, Übersee-Weine).

Die Welt eines Märchens ist eine Welt des Polytheismus, d.h. Heidentum. Die alten Herrscher der Elemente helfen oder versuchen, den Menschen zu behindern. Naturkräfte: Sonne, Mond, Wind, Frost, Wasser, Meereskönig. In einem Märchen findet man keinen Priester – jeder ist ein Zauberer und eine Hexe.

Die Hauptfigur des Märchens ist immer jung. Nach Ansichten primitiver Mann Weisheit konnte nur von den Vorfahren erlangt werden. Aber die Vorfahren sind in einer anderen Welt. Von hier kommen all diese Reisen in verschiedene Königreiche.

Viele Märchenüber militärische Leistungen sprechen. Aber Märchenhelden kämpfen nicht für Russland, nicht für das russische Land. Sie besorgen dem König einen wunderbaren, wunderbaren Gegenstand.

Märchen werden seit Jahrhunderten mündlich weitergegeben. Manchmal bewusst, manchmal versehentlich hat der Erzähler etwas geändert, etwas hinzugefügt. So entstanden Werke ähnlicher Freund zueinander, aber nicht genau gleich.

Haushaltsmärchen . Ein Alltagsmärchen wird auch sozial, satirisch oder romanhaft genannt – vom Wort Kurzgeschichte abgeleitet. Sie erschien viel später als die magische.

Das romanhafte Märchen vermittelt treffend den Alltag und die Lebensumstände der Menschen. Wahrheit existiert neben Fiktion, mit Ereignissen und Handlungen, die tatsächlich nicht passieren können. Beispielsweise wird eine grausame Königin zurechtgewiesen, indem sie mehrere Tage lang mit der Frau eines streitenden Schuhmachers den Platz wechselt. Im Märchen gibt es zwei Welten, im Alltag gibt es eine. Hier ist alles gewöhnlich, alles geschieht in Alltagsleben. IN Alltagsmärchen die Schwachen und die Starken, die Reichen und die Armen werden gegenübergestellt. Die Geschichte respektiert gute, geschickte Arbeiter und verspottet inkompetente, faule Menschen. In einem Alltagsmärchen (nicht umsonst wird es auch Schelmenmärchen genannt) ist Diebstahl durchaus akzeptabel. In allen ältesten Legenden und Mythen über Helden, die der Menschheit irgendeine Art von Wissen und Handwerk brachten, wurden diese oder jene Entdeckung, dieses Wissen und diese Entdeckungen höheren Wesen, Göttern, gestohlen. Der beliebteste Held eines Märchens ist ein Soldat. Geschickt, einfallsreich in Wort und Tat, mutig, alles wissend, alles könnend, fröhlich, fröhlich. Ein Soldat kehrt in der Regel nach 25 Dienstjahren nach Hause zurück (er ist also immer ein alter Soldat!). Unterwegs passieren ihm Dinge erstaunliche Geschichten. Misserfolge verfolgen jeden in Märchen. wahres Leben beherrschte das Volk, beraubte es, beleidigte es. Der Bauer gewinnt die Oberhand über den Herrn, der Arbeiter über den Priester, der Soldat über den General und der Jüngere, der in der Familie beleidigt ist, über die tyrannischen alten Männer. Der Anfang des Märchens entspricht dem tatsächlichen, ungerechten Sachverhalt, und das Ende zerstört zwangsläufig diese Ungerechtigkeit. In Märchen erringt der Held oft mit Hilfe von den Sieg im Kampf wunderbare Waffe. Im Haushalt - positiver Held wendet keine Gewalt an, vollbringt keine militärischen Leistungen. Hier gibt es keine Wunder. Es gibt sozusagen einen Wettstreit der Köpfe: Wer überlistet wen, wer ist schlauer.

Tiergeschichten. Geschichten über Tiere entstanden wie Märchen in der Antike; sie spiegeln vergessene Überzeugungen, Rituale und Ideen wider. Hier ist die Erinnerung an die Totems der Vorfahren und die jahrhundertealte Erfahrung der Kommunikation primitive Jäger und Hirten mit Tieren. In der Antike wurden solche Geschichten vor Beginn der Jagd erzählt, und das war auch der Fall magische Bedeutung. Heutzutage erzählen sie es Kindern. Und sie sprechen über die Gewohnheiten, Tricks und alltäglichen Abenteuer von Wild- und Haustieren, über Vögel und Fische, deren Beziehungen den Beziehungen zwischen Menschen sehr ähnlich sind. Und der Charakter der Tiere ähnelt dem des Menschen: Der Bär ist dumm, der Hase ist feige, der Wolf ist gierig und Lisa Patrikeevna ist listiger als die List, sie wird jeden täuschen, den Sie wollen.

Es gibt verschiedene Arten von Geschichten über Tiere.

Es waren einmal ein Großvater und eine Frau, und sie hatten eine Henne namens Ryaba – ein wunderbares Märchen! Kurz gesagt, nichts Besonderes. Solche Geschichten sind für die Kleinen gedacht. Wenn das Baby ihnen zuhört, lernt es viel, entwickelt seinen Geist und seine Vorstellungskraft.

Es sind etwa 50 Märchenhandlungen über Tiere bekannt. Ihre Helden sind der Fuchs und der Bär, der Fuchs und der Hahn. Besonders oft wird über die Beziehung zwischen einem Fuchs und einem Wolf gesprochen. Der Fuchs täuschte den Mann, stellte sich tot und warf dann alle Fische vom Schlitten auf die Straße. Solche Geschichten sind für ältere Kinder gedacht – diejenigen, die bereits begonnen haben, die Welt jenseits der Mauern ihres Zuhauses zu erkunden. Und das Märchen darüber, wie ein Mann und ein Bär die Ernte teilten („Spitzen für dich, Wurzeln für mich“), lehrt Einfallsreichtum und vermittelt dem Kind Grundwissen über die Pflanzen, die den Menschen ernähren.

In Märchen für die Kleinen gibt es oft Einfügungen von Gedichten und Liedern – das erleichtert das Auswendiglernen, fördert das Gehör und unterhält. Und lange, endlose Märchen sind sowohl ein Spiel als auch eine Sprachübung logisches Denken. Besonders nützlich sind die sogenannten Kettenmärchen, bei denen man die Reihenfolge der Episoden und deren Logik sehr genau überwachen muss.

Es gibt Märchen und Tiere für Jugendliche und Erwachsene. Das Märchen „Der Fuchsbekenner“ parodiert die kirchliche Beichte. Wenn man ein Märchen liest, wird man aufgeregt, macht sich Sorgen, und wenn am Ende alles gut endet, verspürt man Freude, wie bei jedem anderen guten Buch. Ein Märchen ist heute kein heruntergekommenes Denkmal der fernen Vergangenheit, sondern ein lebendiger, lebendiger Teil unserer nationalen Kultur.


Die Bedeutung von Märchen im menschlichen Leben

Jeder Mensch hat sein eigenes erstes und liebstes Märchen. Ein Märchen, das wir unser ganzes Leben lang in unseren Herzen tragen. Und es ist bei jedem anders. Und warum? Was gibt es hier tiefe Bedeutung?
In jedem Märchen, das wir lesen, finden wir eine vollständige Liste menschlicher Probleme sowie Wege und Mittel, sie zu lösen. Die unbewusste Wahl eines Märchens spiegelt die Probleme persönlicher Momente im Leben eines Menschen, seine Wünsche und Überzeugungen wider. Berühmt Amerikanischer Psychologe Eric Berne argumentierte bereits Mitte des 20. Jahrhunderts, dass es mit Hilfe von Märchen sogar möglich sei, die Zukunft eines Kindes zu programmieren.
Märchen sind nicht so einfach, wie sie auf den ersten Blick scheinen – sie sind wie ein vielschichtiger Kuchen. In der Kindheit sehen wir die erste Schicht, sie ist am verständlichsten, und mit zunehmendem Alter offenbart sich uns die tiefere Bedeutung des im Märchen verankerten Plans. Und je kürzer das Märchen, desto mehr Informationen sind darin eingebettet. Und in diesem Fall brauchen Eltern Märchen genauso wie ihre Kinder.
Als Beispiel schlage ich vor, das Märchen „Kolobok“ zu analysieren. Ihr alle erinnert euch noch gut daran, wie das Brötchen von zu Hause wegläuft, um die Welt zu sehen. Natürlich hat er einen großen Sinn für Abenteuer. Aufgrund seiner charakterologischen Merkmale ist er energisch, kontaktfreudig, recht aktiv, beweglich, lebhaft guter Charakter und ein grenzenloser Wunsch, etwas Interessantes, Unbekanntes zu lernen. Temperamenttyp - eher zuversichtlich.
Auf seinem Weg zu unbekannten Abenteuern trifft er auf mehrere Charaktere, die ihm zum Hindernis werden. Aber Kolobok versteht es, mit jedem zu verhandeln – er konnte selbst den negativsten Helden aus einem Märchen davon überzeugen, ihn gehen zu lassen. Mit der Zeit verliert der Reisende, der als reife Persönlichkeit bereits Selbstvertrauen hat, seine Wachsamkeit, sein Selbstvertrauen und seine Kühnheit werden unterdrückt psychologische Prozesse, wie Aufmerksamkeit und Beobachtung – und mit Hilfe der Täuschung wird er vom Fuchs gefressen.
Diese Märchenhandlung findet sich in Märchen vieler Völker der Welt. Es ist lehrreich, weil es die Weisheit der Menschen in sich trägt, die über Generationen hinweg von den Vorfahren an zukünftige Nachkommen weitergegeben wird.
Welche Lehren lassen sich aus diesem Märchen ziehen und was kann man einem Kind beibringen, wenn man es erzählt:
1) Verlieren Sie nicht Ihr Gefühl der Selbstbeherrschung. Sie können immer einen Ausweg aus der Situation finden und denjenigen konfrontieren, der Sie beleidigt: Rufen Sie Ihre Freunde um Hilfe, zeigen Sie List. Schließlich hätte Kolobok vom Hasen gefressen werden können, wenn unser Held nicht geschummelt hätte: „Komm, ich singe dir ein Lied!“ Oder einfach weglaufen – das tat Kolobok jedes Mal, indem er ein Lied sang.
2) Vertraue nicht der ersten Person, die du triffst. Treffen Sie sich im Leben unterschiedliche Leute, sowohl freundlich als auch umgekehrt. Für alle Fälle muss man immer auf alles vorbereitet sein, denn schlechte Menschen machen nicht immer direkt und offen klar: „Ich werde dich fressen!“ Die meisten können sich Ihnen gegenüber wie der schlaue Fuchs verhalten und Ihre Wachsamkeit mit Schmeicheleien und geschickt gespielter Freundlichkeit einlullen; Daher sollte man hier sehr vorsichtig sein, um die Absichten der Menschen zu erraten.
3) Wählen Sie der richtige Weg im Leben. Darüber sollten Sie ganz zum Schluss mit Ihrem Kind sprechen. Schließlich wurde Kolobok zu einem entsprechenden Zweck gebacken, Großvater und Großmutter setzten ihre Hoffnungen darauf und unser ungezogener Held ruinierte das Leben von sich und ihnen. Jeder Mensch hat seine eigenen Fähigkeiten, dies ist ein Zeichen für die Bestimmung eines jeden Menschen auf dieser Welt. Nach diesen Zeichen und der Berufung der Seele versuchen Menschen in der Regel, einen Beruf, eine Tätigkeitsart oder einen Beruf zu wählen. Und natürlich, nachdem ich es getan habe richtige Wahl Beruf - ein Mensch wird in der Lage sein, seine Talente im Leben zu verwirklichen und mit seinen Erfolgen großen Nutzen für sich selbst, seine Familie und die Gesellschaft zu bringen und von ihm zu profitieren Professionelle Aktivität auch ein Vergnügen. Selbstbehauptung.
Infolge:
- Beeilen Sie sich nicht mit der Ablehnung. Wenn Sie aufgefordert werden, „den Boden des Fasses abzukratzen“ und Sie wissen, dass dort nichts ist, kratzen Sie es trotzdem. Großmutter hatte genug Mehl für Kolobok...
- Lassen Sie Kinder nicht unbeaufsichtigt. Schließlich ist Kolobok kein anderer als ein Baby, das, sobald Oma sich abwandte, vom Fensterbrett sprang und in den Wald ging!
- Vergiss deine Kindheit nicht. Warum beschloss die Hauptfigur des Märchens, sich so rücksichtslos auf ein Abenteuer einzulassen? Wahrscheinlich, weil er sich ziemlich traurig fühlte, als er allein auf der Fensterbank lag. Deshalb sollten Sie Ihr Kind nicht voreilig wegen Ungehorsams ausschimpfen, sondern sich daran erinnern, wie Sie selbst sich als Kind einmal „erwachsen und unabhängig“ fühlen wollten und sagten: „Ich selbst!“
Empfehlungen für Eltern
- Versuchen Sie nicht, das Lesen eines Märchens durch das Ansehen von Zeichentrickfilmen zu ersetzen. Auch wenn Sie beschäftigt sind, nehmen Sie sich Zeit zum Lesen mit Ihrer Familie oder vor dem Schlafengehen. 15 Minuten am Tag reichen nicht aus, um Ihrem Kind ein Märchen von Ihnen lebendig und emotional vorzuführen, sind aber für seine psychische Entwicklung sehr wichtig.
- Bevor Sie Ihrem Sohn oder Ihrer Tochter ein unbekanntes Märchen vorlesen, lesen Sie es schnell durch. IN moderne Interpretationen man findet zum Beispiel: „... und riss ihn in tausend kleine Stücke.“ Das ist zu viel. Daher können Sie in diesem Fall dieses Märchen durch ein anderes ersetzen oder einige der Handlungen der Hauptfiguren durch weichere ersetzen, die keine Manifestationen von Aggression und verschiedenem Negativismus widerspiegeln, da das Kind möglicherweise der Meinung ist, dass nur das Böse und Grausamkeit kann stark und vernünftig sein.
- Kinder sollten wissen und verstehen, dass es im Leben neben der „äußeren“ auch eine „innere“ Seite gibt (die wichtigste pädagogische Bedeutung des Märchens). Sprechen Sie mit Ihrem Kind darüber, wie es sich richtig verhalten soll. ähnliche Situationen. Und noch besser: Wenn das Kind kürzlich etwas falsch gemacht hat, dann wählen Sie ein passendes Märchen, das zu dieser Situation passt und den lehrreichen und lehrreichen Moment hervorhebt.

Lidia Nikolaevna Belaya

Essay-Begründung basierend auf dem Text von I.A. Ilyin über die Rolle von Märchen im menschlichen Leben.

Einführung

Problem

(Problem muss gelöst werden)

Option Nr. 1.Ein Märchen ist eines der schönsten interessante Phänomene Volkskultur. Unter allen mündlichen Werken Volkskunst Das Märchen nimmt einen besonderen Platz ein. Werke dieses Genres können uns wirklich verzaubern; sie fesseln sowohl Kinder als auch Erwachsene, die nach vielen Jahren zu ihren Lieblingsmärchen ihrer Kindheit zurückkehren, sich an bekannte Charaktere erinnern und mit ihnen auf eine spannende Reise gehen.Darüber hinaus schwierig philosophische Frage lässt seine Leser denken, I.A. Ilyin im zur Analyse vorgeschlagenen Text.

Option Nr. 2. Ich habe einen Text vor mirhervorragendRussischer Philosoph, Schriftsteller, Publizist, mitAnhänger der Weißen Bewegung,Kritik an der kommunistischen Macht in Russland,Buchautor« ", „Der Weg zur Evidenz“, „Axiome der religiösen Erfahrung“ von Iwan Alexandrowitsch Iljin, wo es auftauchtwichtiges Problem.Welche Rolle spielt ein Märchen im Leben eines Menschen?Es regt seine Leser zum Nachdenken über diese schwierigen philosophischen Fragen an.Autorim zur Analyse vorgeschlagenen Text.

Ein Kommentar

(Begründungen, Erklärungen)

Von den ersten Sätzen an regt der Philosoph zum Nachdenken an interessantes Problem, darauf achten, was ein Märchen für einen Menschen ist,„Wie sehr brauchen die Leute es?“I.A. Iljin stellt ewige Fragen:„Was ist das Glück eines Menschen? Bist du reich? In Freundlichkeit und Gerechtigkeit?Darüber hinaus betont der Autor dies besonders„Das Märchen schlägt großzügig vor“ einem Menschen, der sich „in den Tiefen des Waldes des Lebens“ befindet.Weg, um Probleme und Unglück zu überwinden.Der Denker baut weiterhin ein System von Argumenten auf, die für dieses Problem relevant sindgibt Antworten auf heikle Themen, die Herzen und Seelen der Kinder stören. Darüber hinaus lenkt I.A. Ilyin die Aufmerksamkeit der Leser auf die Tatsache, dass Menschen „mit einem Märchen leben“, „„Sie haben die Gabe und das Glück“, sie wissen, wie sie ein „ewiges Kind“ in ihrer Seele behalten können.

(Dies ist die Schlussfolgerung, zu der der Autor gelangt, wenn er ein bestimmtes Problem diskutiert.)

Nach Angaben des AutorsMärchen ist Weisheit nationale Erfahrung Da sie alles aus der Antike erlebt hat, ist sie in der Lage, einem Menschen Antworten auf alle Fragen zu geben, die ihn interessieren: moralisch, ethisch, philosophisch.I.A.IlyinBemühen Sie sich, dem Leser die Idee zu vermitteln, dassdie Geschichte ist damit verbunden Nationalität Daher ist es für Menschen jeden Alters sehr wichtig und notwendig.

Meine Position

(aufgebaut nach dem Schema: These (Position, die bewiesen werden muss) - Argumentation (bereitgestellte Beweise) - Schlussfolgerung (Gesamtergebnis).).

Es ist schwierig, der Position des Autors zu widersprechen. Es ist unwahrscheinlich, dass jemand leugnen wird, dass alle Kinder Märchen lieben. Ein Märchen dringt von Anfang an in das Leben eines Kindes ein. junges Alter, begleitet ihn durch die gesamte Jugend und bleibt ein Leben lang bei ihm. Seine Bekanntschaft mit der Welt der Literatur, der Welt der menschlichen Beziehungen und der Welt um ihn herum im Allgemeinen beginnt mit einem Märchen. Die Rolle von Märchen bei der Kindererziehung ist groß. Die Welt der Märchenhelden ist eine Welt des Guten und des Bösen. Indem das Kind das Schicksal der Charaktere verfolgt, beginnt es besser zu verstehen, welche Handlungen als gut gelten und welche auf keinen Fall getan werden sollten.Märchen fördern die Vorstellungskraft, fördern die Fantasie und entwickeln die richtige Sprache.und helfen sogar, kleine Ängste und Schwächen zu überwinden.

Argument Nr. 1

(literarisch)

Überzeugende Argumente für diese These finden sich in der russischen klassischen Literatur.V.A. Schukowski interessierte sich für alles Alte und Ungewöhnliche, er war ein sehr verträumter Mensch, also las und hörte er Märchen, Legenden, alte Geschichten, Legenden. Sie regten seine Fantasie an und schlugen ihm Gedichte vor. Mehr als die Hälfte literarische Werke V.A. Schukowski – das sind Übersetzungen aus dem Deutschen und Englische Sprachen, aber diese Übersetzungen konkurrieren zu Recht mit den Originalen. Er sagte: „Ein Prosaübersetzer ist ein Sklave, ein Versübersetzer ist ein Rivale.“ Und tatsächlich wurde V.A. Schukowski ein würdiger Gegner beste Dichter Welt: Goethe und F. Schiller, V. Skop und Byron.

Seine poetischen Adaptionen sind weithin bekannt berühmte Märchen Brüder Grimm und Charles Perrault. Eine dieser Adaptionen ist das Märchen „Die schlafende Prinzessin“, das im Sommer 1831 als Ergebnis einer Art poetischer „Wettbewerb“ zwischen zwei wunderbaren russischen Dichtern – A. S. Puschkin und V. A. Schukowski – erschien. „Wie viele Freuden sind aus den Federn dieser Männer hervorgegangen!“ - ruft N.V. Gogol aus. In diesem Jahr schuf V. A. Schukowski „Das Märchen vom Zaren Berendej“ und „Die schlafende Prinzessin“, A. S. Puschkin – „Das Märchen vom Zaren Saltan“. Und im Jahr 1833 schrieb Puschkin, vielleicht in Erinnerung an das Poesieturnier und das Märchen seines Rivalen „Die schlafende Prinzessin“, „Das Märchen von tote Prinzessin und über die sieben Helden.

Argument Nr. 2

(literarisch)

(Welche Arbeit klassische Literatur Kann ich das als Beweis dafür nehmen, dass Sie Recht haben?)

Meine Zustimmung zur Position des Autors kann durch ein anderes Argument von begründet werdenRussische klassische Literatur. Äußerst unvergesslich lebendige Bilder „Geschichten von der toten Prinzessin und den sieben Rittern“ von A.S. Puschkin, wo der Dichter, basierend auf der traditionellen Märchenhandlung über eine böse Stiefmutter und eine schöne, freundliche Stieftochter, verwendet Volksmärchen: Russen - „Morozko“, „Vasilisa die Schöne“, „Kleine Khavroshechka“, Deutsche – „Mistress Blizzard“ und „Snow Maiden“, Französisch „Cinderella“. Aber A. S. Puschkin hat es geschafft, die traditionelle Handlung mit besonderer Tiefe zu füllen, durchdrungen vom Licht des Guten. Puschkins Erzählung offenbart ihre Schätze jedem Leser, egal ob er zehn oder fünfzig Jahre alt ist – wenn er nur den Wunsch hätte, sie zu öffnen. Aber junger Leser geführt von einem Erwachsenen: Mama, Papa, Oma, Opa...Kinder mögen das Märchen, weil das Gute über das Böse siegt. Das Bild der jungen Prinzessin zieht Kinder mit Freundlichkeit und Loyalität an. Mit großer Freude sprechen sie über den wunderbaren Spiegel: Etwas Magisches liegt einem Kind immer am Herzen. Besonders gefallen ihnen die Episoden von Prinz Elishas Reise auf der Suche nach einer Braut, der Rückkehr der Prinzessin ins Leben und der Vermittlung von Helden. Der hingebungsvolle Sokolko tut ihnen leid. Auch Kinder bewundern die melodischen Gedichte.

Abschluss(Welche Schlussfolgerung kann daraus gezogen werden, die für dieses Problem relevant ist?)

Deshalb spielen Märchen große Rolle bei der Entwicklung des kindlichen Gehörs für Musik, des Geschmacks für Poesie, der Liebe zur Natur, Heimatland. Dies ist das beliebteste und beliebteste Genre für Kinder. Alles, was in Märchen passiert, ist fantastisch und wunderbar in seinem Zweck: Die Helden der Märchen fallen aus einem gefährliche Situation Im anderen Fall retten sie ihre Freunde, bestrafen ihre Feinde – sie kämpfen und kämpfen bis zum Tod.Verständnis einfache Wahrheiten Das Kind fühlt sich selbstbewusster und mutiger und nimmt die Widrigkeiten des Lebens als etwas Natürliches wahr, das seinen Charakter und seine Stärke nur stärkt.


In dem uns zur Analyse vorgelegten Text wirft der berühmte russische Psychologe und Lehrer Ilja Konstantinowitsch Barabasch das Problem der Bedeutung von Märchen im Leben des modernen Menschen auf.

Dieses Problem ist heute aktueller denn je, denn wir stürzen uns in die Hektik des Lebens moderne Gesellschaft, beginnen wir die Anfänge zu vergessen, was uns in der Kindheit geholfen hat. Wir denken nicht daran, dass etwas, das uns zuvor im Leben als Stütze gedient hat, jetzt als Leitfaden dienen kann. Es waren Märchen, die moralische, ästhetische und moralische Richtlinien, die uns bis heute begleiten.

Um die Aufmerksamkeit des Lesers auf dieses Thema zu lenken, spricht der Autor zunächst darüber, wie genau wir die Probleme der Helden wahrgenommen haben: „Wir haben uns wirklich für Iwan Zarewitsch gefreut, es tat uns leid.“ Kleiner Mook" Dies half uns, ihr Verhalten mit unserem zu vergleichen, Schlussfolgerungen zu ziehen und so zu handeln, wie sich der Held eines Märchens verhalten würde. Zweitens erzählt uns der Autor, wie List die Stärke besiegt und Mut die Gemeinheit besiegt. Barabash listet tatsächlich einige der Lektionen auf, die wir aus der Lektüre von Märchen lernen: „Der Begriff der Macht ist relativ.

Und wenn Sie jemandem einfach selbstlos helfen, wird das Gute ganz bestimmt zu Ihnen zurückkehren.“

Der Autor ist der Meinung, dass wir das Leben durch das Prisma eines Märchens betrachten sollten, ohne jedoch in die Macht von Märchenfiguren zu geraten. Mit anderen Worten: Wir müssen in der Lage sein, die Ratschläge zu befolgen, die uns das Märchen gegeben hat, ohne zu vergessen, dass wir noch darin leben echte Welt, und deshalb funktionieren Märchengesetze hier nicht immer.

Kein Wunder dieses Problem diskutiert in der Arbeit von Vladimir Blagov „Freiheit für die Schlange Gorynych!“ Bruder und Schwester leben in moderne Wohnung Sie interessieren sich überhaupt nicht für Bücher. Mein Bruder spielt den ganzen Tag am Computer, meine Schwester blättert in Zeitschriften – die fiktive Welt interessiert sie nicht. Eines Tages, durch einen Zufall, sie magisch Sie finden sich in einem klassischen russischen Märchen wieder, wo sie ausschließlich ihren Einfallsreichtum und ihren Mut einsetzen, um Märchenfiguren zu retten, und glücklich nach Hause zurückkehren.

Da sie auf ihren Abenteuern Mut, Tapferkeit und Ehrlichkeit gelernt haben, verstehen sie, dass die Welt der Märchen eine faszinierende Umgebung ist, in der jeder die Antwort auf jede Frage finden kann, die ihn beschäftigt. Seitdem widmen sie Büchern viel mehr Aufmerksamkeit.

Ein weiteres Beispiel ist der Film „Die Chroniken von Narnia: Der Löwe, die Hexe und die Garderobe“. Vier wegen des Krieges nach London evakuierte Kinder finden zufällig den Eingang zu eine Parallelwelt welches bewohnt ist Märchenfiguren. Durch Zufall wird ihnen die Verantwortung für die ganze Welt auferlegt und sie retten sie. Dabei korrigiert jedes Kind sein eigenes Hauptnachteil Charakter, und sie kehren als völlig andere Menschen nach London zurück. Die Begegnung mit einem Märchen hat ihnen sehr geholfen, ihr Schicksal und sich selbst zum Besseren zu verändern.

Zusammenfassend können wir sagen, dass das Märchen wirklich sehr spielt starke Rolle im Leben der Menschen. Nicht umsonst sagt das russische Sprichwort: „Ein Märchen ist ein Schatz der Volksweisheit.“

Aktualisiert: 10.05.2017

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