درونگرا از نظر عاطفی پایدار. مثال های ارائه شده را تجزیه و تحلیل کنید. چه مکانیسم های دفاعی روانی در هر موقعیت خاص کار می کند؟ ویژگی های خاص GNI انسان

در کار خود، بسیاری از شاعران به فرشتگان نگهبان روی آوردند، در حالی که منظور برخی از آنها فرشته ای بود که در هنگام غسل تعمید داده شد، بلکه یک شخص خاص. با این حال ، هیچ کس به جز بلوک همسرش را فرشته نگهبان خود خطاب نکرد. این شاعر در اثر "فرشته نگهبان" که در آستانه سالگرد ازدواج خود ساخته است، خطاب به همسرش است.

شعر را می توان به سه بخش تقسیم کرد. بخش اول عشق شاعر به فرشته اش را شرح می دهد و به تفصیل توضیح می دهد که چه چیزی باعث این احساسات شده است. نویسنده تأکید می کند که مانند سایر خانواده ها، او زندگی خانوادگیبه دور از یک بت است: "شما آنچه را که من دوست دارم را دوست ندارید"، "ما نمی توانیم هماهنگ زندگی کنیم"، با این حال، او اعتراض نمی کند، بلکه برعکس، با فروتنی مسیحی با آن رفتار می کند. بلوک کاملاً خود را وقف ازدواج ، وحدت زناشویی می کند ، مهم نیست که چه باشد ، همانطور که انجیل به این اشاره می کند و می گوید: "با هم - به طور غیرقابل تفکیک - برای همیشه با هم!"

اگر در قسمت اول شعر، نویسنده احساسات خود را بیان می کند، در قسمت دوم، با شروع از بیت سیزدهم، شاعر بین فرشته خود و خود در پس زمینه اخلاقی و اخلاقی ارتباط برقرار می کند. مشکلات سیاسی. بلوک بر تمام بدی هایی که در اطراف اتفاق می افتد تأکید می کند عواقب احتمالی، که اگر همسرش نبود این تأثیرات به آن منتهی می شد. با او، او حتی ممکن است احساس کند که به همه چیز آنطور که باید واکنش نشان نمی دهد: «ضعیف و آماده پذیرش»، و در عین حال شاعر خوشحال است که به اندازه کسانی که توصیف کرده و کسانی که توصیف کرده اند ظالم نشده است. بدون شک نقش خاصی در زندگی او داشت. به نظر می رسد بلوک ترسو نیست، بلکه انسان دوست است و این نقطه قوت اوست. بشریت - ویژگی مهم، که شاعر در خود قدردانی می کند و می فهمد که او تا حد زیادی به لطف فرشته نگهبان خود - همسرش - اینگونه باقی مانده است.

بخش سوم اثر چهار بیت آخر است که نویسنده در مورد آینده و آنچه در انتظار ازدواجش است می پرسد. با این حال، حتی در آینده، بلوک خود را در کنار همسرش می بیند و حتی نمی تواند جدایی آنها را تصور کند، همانطور که استفاده نشان می دهد. جمع: «آیا زنده شویم؟ آیا ما خواهیم مرد؟ قراره بمیریم؟ در واقع شاعر نگران این نیست که سرنوشت ازدواجش چه خواهد شد، بلکه نگران این است که آنها، همسران، در زندگی خود چه چیزی را تحمل خواهند کرد.

این اثر به اندازه بسیاری از اشعار بلوک در بین خوانندگان شناخته شده نیست، اما در آن است که نویسنده خود را نه تنها به عنوان یک شاعر یا یک شخص، بلکه به عنوان یک مسیحی نیز نشان می دهد.

(1 رتبه ها، میانگین: 5.00 از 5)



انشا در موضوعات:

  1. الکساندر بلوک تنها چند سال با همسرش لیوبوف مندلیوا خوشحال بود. رابطه او با شاعر آندری بلی اولین ...
  2. این راز نیست که زندگی خانوادگی الکساندر بلوک بسیار ناموفق بود. با این حال شاعر هرگز از گره خوردن پشیمان نشد...
  3. تنها الهه الکساندر بلوک همسرش لیوبوف مندلیوا بود که ازدواجش به دلایلی انجام نشد. با این اوصاف،...
  4. شاعر هرگز در دنیای اطراف خود هماهنگی را احساس نکرد و در روح خود نتوانست به آن دست یابد. نتیجه تجربیات...

رونوشت

1 N.V. ZAKHAROV پتروزاوودسک دانشگاه دولتی"فرشته نگهبان" نوشته A. BLOK فرشتگان در ترجمه روسی از یونانی "aggelοι" "پیام رسان" هستند، رسولان خدا که به او خدمت می کنند. در طول تاریخ بشر، بسیاری از شاعران، هنرمندان و موسیقی دانان توجه خود را به موضوع فرشتگان معطوف کرده اند. در شعر، اینها دانته، بایرون، بلیک، پوشکین، لرمانتوف هستند. فهرست کردن همه کسانی که در مورد فرشتگان نوشته اند غیرممکن است. فرشته مدتهاست که به یکی از زیباترین قهرمانان غنایی در یک تصویر شاعرانه و استاندارد تبدیل شده است زیبایی ابدی، عالی و پاک. پوشکین و لرمانتوف اشعار زیبایی را به فرشتگان تقدیم کردند، اما الگوی عجیبی وجود دارد: برای آنها، یک فرشته در جفت ضد اسمی "فرشته / دیو" وجود دارد. فرشته شیطانی که خدای واقعی را از دست داده و به نیروهای شیطانی خدمت می کند. پوشکین و "شیاطین" لرمانتوف فرشته را برکت می دهند، آنها از شر خسته شده اند، آنها آماده اند تا قدرت عشق را تشخیص دهند. بلوک فرشته خود را دارد و ما به او مراجعه خواهیم کرد. فرشته نگهبان دوستت دارم فرشته نگهبان در تاریکی در تاریکی که همیشه با من روی زمین است برای این که عروس روشنی بودی، برای اینکه راز مرا از من گرفتی، برای اینکه راز و شب ما را به هم پیوند زد. , این که تو خواهرم و نامزدم و دخترم برای چه ما زندگی طولانیسرنوشت، آه، حتی برای این واقعیت که ما زن و شوهر هستیم! برای زنجیر من و طلسم های تو برای این واقعیت که نفرین خانواده بر سر ماست برای این واقعیت که تو عاشق چیزی نیستی که من دوست دارم برای این واقعیت که من برای فقرا و فقیران غمگینم برای این واقعیت که ما نمی توانیم مطابق با آن زندگی کنیم. برای این که من می خواهم و جرات نمی کنم بکشم، انتقام ترسویی را بگیرم، که بدون آتش زندگی کرد، مردم من و من را خیلی تحقیر کرد! که آزاد و قوی را در زندان حبس کرد، که مدتها به آتش من ایمان نداشت، کسی که می خواهد روزی را برای پول از من دریغ کند، از من اطاعت سگ بخرد، زیرا من ضعیفم و حاضرم خودم را فروتن کنم. که اجداد من نسلی از بردگان بودند و جان را به لطافت با زهر کشتند، و این دست چاقو بر نمی دارد، اما من تو را به خاطر ناتوانی ام، به خاطر سهم تلخت و قدرتت پر از سرب هیچ کس جرات پاره کردن آن را ندارد.

2 با تو به این سحر نگاه کردم با تو به این ورطه سیاه می نگرم و فرمان سرنوشت برای ما دوگانه است: ما جان های آزاده ایم! ما برده های بدی هستیم! ارسال! به دنبال آن برو! ترک نکن! کنار رفتن! آتش یا تاریکی در پیش است؟ کی تماس گرفته؟ کی گریه میکنه کجا داریم می رویم؟ با هم جدایی ناپذیر برای همیشه با هم! آیا ما زنده شویم؟ آیا ما خواهیم مرد؟ قراره بمیریم؟ تاریخچه متن شعر بلوک در 17 اوت 1906 نوشته شد. اولین بار در مجله منتشر شد مسیر کار(1907، 6). شاعر با موانع سانسور مواجه شد. سانسور N. Lebedev این شعر را آغشته به یک "گرایش انقلابی" توصیف کرد، "در اصل، هر چند به شکلی تا حدی مبهم، ستایش کننده، قتل سیاسی(منظور بیت «به خاطر اینکه من می خواهم و جرات کشتن ندارم») شماره مجله «ترودووی پوت» که در آن منتشر می شد توقیف شد و سردبیر مجله توسط روزنامه اصلی تحت تعقیب قرار گرفت. ریاست امور مطبوعاتی "تحریک به اعمال جدی و مجرمانه" 2. 1 بلوک A. مجموعه. Op.: در 8 ج. L.: GIHL, T. 2. S Ibid. ص 406 (یادداشت های ول.اورلوف). 295 در زمان حیات شاعر، این شعر در مجله «Trudovoy Put» (1907) بدون بیت چهارم، در مجموعه «زمین در برف» (1908) بدون بیت چهارم، هفتم، هشتم، نهم و یازدهم منتشر شد. با متنی از شعر ولادیمیر سولوویف "من به آزادی مطلوب دست یافتم ...": "بی رحم، دوست نازنین من." در نسخه «مجموعه اشعار» مؤلف (1912)، مصراع های سوم، پنجم، هشتم، نهم و دهم با یادداشت «Redo» خط خورده اند، اما در آخر نسخه مادام العمر(1918) بلوک به نسخه اول بازگشت. در دست نوشته بعد از مصرع دهم یکی دیگر آمده بود: کیست که برای آزادی من پول می دهد، که با جانم با دستم نمی کشم. همچنین نسخه رد شده ای از آیه 22 وجود دارد: اینکه اجداد من گله ای از بردگان بودند 3. تاریخ خلاقمتن 2. تحلیل متن البته در این شعر اعلامیه های سیاسی وجود دارد، اما معنای اصلی آن نیست. این شعر در سومین سالگرد ازدواج بلوک سروده شد و خطاب به همسرش لیوبوف دیمیتریونا بلوک بود (یک خودنویس شناخته شده با عنوان "لیوب" وجود دارد). این شعر تنها به خاطر عنوانش قابل توجه است. در سنت مسیحی، یک فرشته نگهبان برای نجات شخصی به او اختصاص داده می شود. فرشته نگهبان می تواند قدیس باشد که شخص به نام او غسل تعمید داده شده است. بلوک یک همسر فرشته نگهبان دارد. این تعبیر شاعر از تصویر فرشته بدیع است. شاعران دیگر عاشقان و عروس ها را فرشته می نامیدند، اما تقریباً هرگز همسر. چیست؟

3 توضیح دهید؟ به احتمال زیاد، نکته در اینجا در درک مسیحی از ازدواج است: اگرچه همسر آنچه را که خود بلوک دوست دارد دوست ندارد، اگرچه او راز او را از بین برده است، اگرچه آنها نمی توانند در هماهنگی زندگی کنند، بلوک همچنان همسرش را دوست دارد، و نگهبان خود را تعالی می بخشد. فرشته چون لعنت خانواده بر آنهاست، برای زنجیرها و طلسم. به هر حال، بایرون قبلاً انگیزه ای برای نفرین ازدواج و خانواده (لعنتی) دارد، اما برخلاف اعتراض سرکش بایرون به زندگی خانوادگی، بلوک این مشکل را با فروتنی مسیحی حل می کند. دقیقاً در نتیجه همین دیدگاه ازدواج است که بلوک نیاز به ماندن برای همیشه دارد. با جدا نشدنی از همسرش، اگر بمیری و زنده شدی، در عین حال: با هم، جدایی ناپذیر، تا ابد با هم! انگیزه های اصلی در این شعر انگیزه های انتقام "بی خون"، فروتنی پیروزمندانه مسیحی، دوگانگی سرنوشت محصول سنت اومانیستی روسی و ادبیات اروپا، که شفقت و عشق به همسایه را برانگیخت. خود بلوک از چنین آگاهی بشردوستانه برخوردار بود و نوشت: "من برای فقرا و نیازمندان غصه می خورم." این بشریت بلوکی است که به او اجازه نمی دهد خون ظالمان ترسویی را که مردم و خود بلوک را به بردگی درآورده اند بریزد: یا: چون من می خواهم و جرات کشتن ندارم... و این دست چاقو را برنمی دارد. ... و آن بیتی که در دست نوشته بلوک باقی مانده است: او را با جان خود می کشم نه با دست، به ما حق قضاوت می دهد. بلوک خود را به خاطر ضعف سرزنش می کند، اما این ناتوانی یا بزدلی او نیست، بلکه انسانیت اوست که حتی برای کسانی که سزاوار آن نیستند، دلسوزی را برمی انگیزد. بیشترین کاری که بلوک می تواند انجام دهد این است که آنها را با روح یا در روح خود بکشد، که او را از ظالمان تشنه به خون بالاتر می برد. موتیف دوگانگی روح، که بلوک به آن اشاره می‌کند، در همان زمان ایجاد شد شعر کهن، اما در بلوک به ویژه حاد می شود: از یک طرف "ما روح های آزاد هستیم" ، از سوی دیگر "ما برده های بد هستیم". چنین تقابلی بین «آزادی معنوی»، وابستگی تاریخی و روزمره با «فرمان دوگانه سرنوشت» حل می‌شود تا از یکدیگر جدایی‌ناپذیر باشند. بلوک در شعر "فرشته نگهبان" نیز از سنتی استفاده می کند غزلیاتتصاویر: «مه» به مثابه فضا یا حالت جهانی جهان، «راز» پیوند شاعر با همسرش، «زنجیره ازدواج»، ضد آتش و «تاریکی»، «سپیده دم» (گذشته) و «پرتگاه سیاه». " (حاضر). این امر گواه پیوند عمیق شعر آ. بلوک با دستاوردهای غزلیات جهان، به ویژه رمانتیک و نمادین است. ترکیب "فرشته نگهبان" با "قطع بندی" خاصی مشخص شده است و این تقسیم نحوی یک بیانیه شاعرانه است. 297 به طور متعارف، شعر را می توان به سه بخش تقسیم کرد. قسمت اول با شروع می شود

4 از بیت اول ("من تو را دوست دارم، فرشته نگهبان در تاریکی") و با مصراع دوازدهم پایان می یابد ("و این دست چاقو را بلند نمی کند ..."). قسمت دوم با سیزدهم شروع می شود («اما من تو را حتی برای ضعفم دوست دارم») و با بیت پانزدهم («با تو به این پرتگاه سیاه نگاه می کنم» به پایان می رسد. قسمت سوم با شانزدهم آغاز می شود («وَ أَمْرُ الْقَدْرَ أَنْا مَنْ أَوْضَاً») و با بیت نوزدهم مشتمل بر یک بیت («آیا دوباره برمی خیزیم؟ هلاک می شویم؟ آیا می میریم؟» به پایان می رسد. در بخش اول، در بیست و چهار بیت اول، شاعر به این پرسش مطرح شده که چرا فرشته نگهبان خود را دوست دارد، پاسخ می دهد. این دو جنبه دارد. یکی خانواده و طایفه، دیگری سیاسی است که با تنش عاطفی نسبت به آغاز متمایز می شود و اوج این قسمت است که شاعر در اینجا به بیان سیاسی خود می پردازد آرمان های اخلاقی. در قسمت دوم قهرمان غناییخود او را با "شما"، فرشته نگهبانش مرتبط می کند. اتفاق می افتد توسعه هماهنگو ادغام تم های عشق با مسائل اخلاقیاشعار در قسمت سوم، قهرمان غزلی دستوری مبهم می‌پذیرد و آرزوی سرنوشت می‌کند و می‌پرسد: آتش یا تاریکی در پیش است؟ کی تماس گرفته؟ کی گریه میکنه کجا داریم می رویم؟ با هم جدایی ناپذیر برای همیشه با هم! آیا زنده شویم؟ آیا ما خواهیم مرد؟ قراره بمیریم؟ حالت مرزی "جهل" توسط بلوک به "مطلق" ارتقا یافته است و میل شاعر برای دانستن سرنوشت ازدواج خود بی حد و حصر است. به صورت رسمی زمان هنریشعر بلوک واقعی است، اگرچه به طور دقیق تر، اگر از این واقعیت چشم پوشی کنیم که شعر در تاریخ جشن خانوادگی در روز عروسی سروده شده است، می توان آن را یک زمان اسطوره ای جاودانه نامید. همه چیز در این "تاریکی" مرموز در هم آمیخته بود. آیا وضعیت جهان است یا فضای هنریاشعار، ما فقط می توانیم حدس بزنیم. 3. تحلیل متریک شعر «فرشته نگهبان» در سه هجای کلاسیک با آنکروز متغیر سروده شده است. 35 بیت از 37 بیت دارای آناکروزیس تک هجایی (که مربوط به آمفیبراخ است)، 2 بیت از 37 بیت دارای آناکروزیس بی هجایی (که مربوط به آناپست است). به استثنای 298 بیت (34 و 37) که دارای سه تنش هستند، تمام 35 بیت باقیمانده دارای چهار تنش هستند که در غیاب پیرش به شعر ثبات ریتمیک و پویایی بیانی می بخشد. بنابراین، این یک هجایی چهار تأکیدی با آناکروز متغیر است. همه آیات یک بند صفر دارند که به معنای استفاده بلوک است قافیه های مردانه. علاوه بر این، قافیه کامل است، موازی. قافیه آخرین هجاهادوبیتی دوبیتی رایج ترین شکل مصراع است، به استثنای آخرین بند ناقص که می توان آن را بیت یک خطی در نظر گرفت. فراوانی تشبیهات در این شعر کنجکاو است. پس 11 آیه با این جمله شروع می شود: «زیرا...»; بیت های 29 و 30 بیت پانزدهم با کلمات "با تو" / "با تو" شروع می شود. تجانس نحوی، تکرار حروف ربط who و و را به ترتیب در چهار (16، 17، 18 و 19) و دو (23 و 24) بیت توضیح می دهد. ترکیب واژگانی شعر جالب است. بلوک به طور هماهنگ ترکیبی از عالی و سبک بالابا واژگان روزمره کاهش یافته اما گویا

5 (مثلاً «اطاعت سگ را از من بخر»). ترکیب تصاویر شعر عامیانه ("عروس روشن"، "لات تلخ"، "روح های آزاد") با القاب سنتی شعری و اغلب استعاری به این شعر طراوت و وضوح خاصی می بخشد. این شعر در اشعار الکساندر بلوک مشهورترین شعر نیست، به خصوص که نمی توان آن را کتاب درسی نامید، با این حال به وضوح بلوک را به ما نشان می دهد، یک شاعر و یک شخص، با سمت جدیدبه عنوان یک مسیحی 299


تست اشعار M.Yu شعر "دعا" از لرمانتوف را بخوانید و تکالیف را کامل کنید. 1. متن ترانه منظره 2. فلسفی

یوتینسایا گالینا ایوانوونا معلم زبان و ادبیات روسی موسسه آموزشی حرفه ای بودجه دولتی منطقه ای "کالج خدمات مصرف کننده کوستروما" کوستروما CONSPECT

توسعه و پیاده سازی یک الگوریتم برای تجزیه و تحلیل ویژگی های متریک متون شاعرانهسرپرست علمی: دکترای علوم فنی، دانشیار، محقق ارشد IVT SB RAS Barakhnin V.B دانشجوی کارشناسی ارشد: Almenova A.B Impact Research

"اوه، من می خواهم دیوانه زندگی کنم!" (طبق اشعار A. A. Blok) اوه، من می خواهم دیوانه زندگی کنم! تداوم بخشیدن به هر چیزی که وجود دارد، انسان سازی غیرشخصی ها، تجسم ناتمام ها! الف. بلوک بلوک! بدون او نمی توانم بزرگمان را تصور کنم

ابتدا برای آزمون 1 ادبیات تست کنید نیمی از نوزدهمکار قرن A 1 گزینه 2 قسمت 1 کار M.Yu متعلق به دوران است 1) نیمه دوم قرن 18 2) نیمه اول قرن 19 3)

گروه اقتصاد ملی دانشگاه دولتی داغستان به انگلیسی Chopanova Aizanat Abdulkerimovna موضوعات چکیده و آثار خلاق در رشته "ادبیات" تخصص 02/09/05

8 مارس 2013. چکیده آیومگا، زیپ، جاز در مورد فیزیک با موضوع: «طبیعی و مصنوعی. اگر غزل های جوانی بلوک را با اشعار پخته او مقایسه کنیم، در. مادربزرگش که شخصاً دوستان دیگری را می شناخت دست او را پذیرفت

ادبیات روسی کلاس هشتم(53 ساعت در سال که 6 ساعت آن است خواندن فوق برنامه) ادبیات روسی: کتاب درسی. کمک هزینه کلاس هشتم آموزش عمومی موسسات با بلاروس و روسی زبان آموزش / T.F. موشینسکایا،

در میان شاعران روسی، M. Yu مکان خاص. دنیای شاعرانهلرمانتوف عنصر یک روح انسانی قدرتمند است که ریزه کاری های مبتذل زندگی روزمره را رد می کند. ویژه، لرمانتوف، عنصر

تحلیل و بررسی اثر غنایی: اول امتحان کنید چقدر در کلاس ادبیات کلمه «تحلیل» را می شنوید! آنقدر اغلب که دندان هایم را بر لبه می اندازد: درگیر شدن در تجزیه (تحلیل دقیقاً تجزیه است) آثار هنری

تجزیه و تحلیل شعر تسوتاوا از چرخه اشعار به پسرش در حال حاضر در شش سالهمارینا تسوتاوا شروع به نوشتن شعر کرد، که با جذب روزافزون او به روسیه تسهیل شد (شعرهایی به پسرش، آخرین زندگی

در مرکز اشعار لرمانتوف - قهرمان رمانتیک، آزادی جویی و تلاش برای دنیای ایده آل، به دنیا احساسات واقعی. دنیای اطراف خصمانه و بیگانه است، قهرمان این جهان را به عنوان یک مانع در راه درک می کند

فعالیت ادبی M.Yu. لرمانتوف در سال های دانشگاه... این نوه نام پدربزرگش را داشت. دخترش در حال مرگ به او دستور داد که مراقب کودکی اش باشد... و اگر یک لحظه موفق شدم... سلام کرد.

تجزیه و تحلیل شعر همه چیز تمام است بین ما ارتباطی نیست >>> تحلیل شعر همه چیز تمام است بین ما ارتباطی نیست تحلیل شعر همه چیز تمام است بین ما ارتباطی وجود ندارد مثلا اشعار تقدیم به ویل تو به خودت نگاه کن؟

مقاله ای در مورد سرنوشت نسل 1830 در اشعار لرمانتوف از سنین پایین ، لرمانتوف در مورد سرنوشت ، در مورد سرنوشتی عالی تأمل کرد ، دو سال را در مدرسه شبانه روزی نجیب مسکو گذراند و در سال 1830 وارد شد.

25 اکتبر 2010 موضوع درس: متن ترانه از M.Yu. لرمانتوف (در آزمایشگاه خلاق شاعر). اهداف: تجزیه و تحلیل شعر "پیامبر" توسط M. Yu. رسانه هنری) خلاق

مقاله ای در مورد ویژگی های هنری رمان پوشکین یوجین اونگین انحرافات غناییرمان پوشکین یوجین اونگین در مورد خلاقیت، در مورد عشق در زندگی شاعر. عشق به واقع گرایی و وفاداری

مطالب نمونه هایی از سنگ نوشته ها ... 1 عمومی ... 1 فرزند ... 4 او (شوهر، پدر، پسر) ... 4 پدر ... 6 پسر ... 6 او (همسر، مادر، دختر).. 7 مادر ... 9 دختر ... 9 والدین ... 9 نمونه سنگ نوشته های عمومی - به یاد داشته باشید

بلیت های امتحانی برای گواهینامه نهایی دولتی در ادبیات برای برنامه های آموزش عمومی پایه بلیط 1 1. به این سؤال پاسخ دهید: "ارتباط "کمپین ایگور" در ما چیست؟

و با تمام تنش دوست داشتم قدرت ذهنی. M.Yu. مضمون عشق در اشعار M.YU اهریمن تنهای ادبیات روسی... «گرامرهای ما وقتی کلمات را طبقه بندی کردند: مهربانی، لطافت و مهربانی.

من شما را دوست داشتم (خاطبان متن های عاشقانه A. S. PUSHKIN) اشعاری که هدف آنها برانگیختن خیال با توصیفات شهوانی است، شعر را تحقیر می کند. A. S. پوشکین. هدف درس: 1. مقدمه شعر های عاشقانه

طرح درس ادبیات پایه یازدهم. موضوع: K.D.Balmont. متن ترانه. تفسیر زبانیبه شعر K.D Balmont "من سایه های در حال رفتن را با یک رویا گرفتم" اهداف درس: آموزشی: - خواندن و زبانشناسی.

برنامه ریزی موضوعی تقویمی در ادبیات برای پایه ششم ( آموزش از راه دور) برای نیمه اول 2017-2018 سال تحصیلی. آموزش پایه: کتاب درسی ادبیات برای کلاس 6 قسمت 1: ویرایش شده توسط V.Ya.Korovina.-M.: آموزش،

پیام لرمانتف به پوشکین، 1830. نگرش لرمانتف نسبت به معلمش پوشکین چندان روشن نشده است، علیرغم اظهارات بلینسکی، نمی توانیم با قطعیت بگوییم که آیا آنها حتی یکدیگر را می شناختند. اما غیبت

تراژدی تنهایی (انگیزه های اشعار M. Yu. Lermontov) سرنوشت تراژیک لرمانتف از بدو تولد تا حد زیادی حال و هوای شعر او را تعیین کرد. دوران نیکلاس اثر خود را بر کار شاعر گذاشت.

انشا با موضوع وطن و طبیعت در اشعار لرمانتوف انشا با موضوع: عشق در اشعار لرمانتف، شور و رنجی که رنج می آورد 38. 48. موضوع وطن و طبیعت در اشعار ام یو. لرمانتف 49. مقالات

تصویر دریا در شعر A. S. Pushkin و V. A. Zhukovsky بسیاری از شاعران در آثار خود به تصویر دریا روی آوردند. برای اولین بار نویسندگان باستان درباره دریا آواز خواندند. اندازه شاعرانههگزامتر که از دوران باستان آمده است

تکلیف 15 چگونه سخنان تیوتچف را درک می کنید "اوه، ما چقدر قتل عام دوست داریم"؟ بر اساس شعر «امروز صبح، این شادی» فت: «کلام گرایی» معروف فت چگونه در شعر فوق تجلی یافته است و چیست؟

تحلیل شعر به النا بالمونت >>> تحلیل شعر به النا بالمونت تحلیل شعر به الینا بالمونت موسیقی شعر ما عاشقانه نام آواز او را در نت های خود خواهد آورد. اما کاری که او می تواند انجام دهد این است

"تحلیل ایده آل و هنری 1 شعر از چرخه "در میدان کولیکوو" توسط A. BLOK" Tokareva V.Yu.، Dzyuba L.M. GOU SPO پایه منطقه ای کراسنودار کالج پزشکی DZ کراسنودار، روسیه "ایدئولوژیک

یادداشت توضیحی. تعداد ساعت 78 (کلاس ها 2 بار در هفته برگزار می شود) این برنامه برای دانش آموزان سطح متوسط ​​در نظر گرفته شده است. هدف: ایجاد یک سیستم توسعه خلاقدانش آموزان از طریق درس ادبیات

موسسه آموزشی شهری "دبیرستان 2 در نریمانوف" منطقه آستاراخان عشق چند چهره دارد؟ کار توسط دانش آموزان کلاس 10 "B" تکمیل شد: دانیلا سافارالیوا، اولگا کوزنتسوا، کیرا یارووایا، الکساندر کلینکوف، آرتیوم لیاپین و دوباره قلب

اشعار برای یک برادر فوت شده به یاد می آوریم دوست داریم عزاداریم >>>

اشعار برای برادر درگذشته یاد می کنیم، دوست داریم، سوگواری می کنیم >>> شعر برای برادر درگذشته، به یاد می آوریم، دوست داریم، سوگواری می کنیم شعر برای برادر مرده، به یاد می آوریم، دوست داریم، سوگواری می کنیم هنگام استفاده از مطالب، لینک به لینک مورد نیاز است. حالا این چی میشه

تحلیل شعر مایاکوفسکی به معشوقش تحلیل انگیزه و ساختار فیگوراتیو اشعار شاعر از منظر شناسایی

اشعار وی.یا. مالکین "اگر زندگی تو را فریب دهد": تجربه ای از تحلیل (درباره سوال معنایی تترامتر تروکائیک در A.S. پوشکین) بارها در علم ذکر شده است که اشعار پوشکین در اواخر دهه 1820 و اوایل دهه 1830،

تحلیل درونی متن به‌عنوان عنصر آمادگی برای آزمون دولتی واحد ادبیات، مفهوم تحلیل درونی متناقض است، زیرا تحلیل مستلزم در نظر گرفتن متن در بخش‌های آن است و ماندگاری تحقق می‌یابد.

تحلیل شعر پوشکین مرگ را دیدم >>> تحلیل شعر پوشکین مرگ را دیدم تحلیل شعر پوشکین مرگ را دیدم اشاره دارد به اشعار فلسفی. و چه بدون

Fet Afanasy Afanasyevich "1820-1892" شاعر مشهور روسی با ریشه آلمانی، مترجم، ترانه سرا، نویسنده خاطرات است. عضو مسئول آکادمی علوم سن پترزبورگ. تکمیل شده توسط: Alena Zhukova 3 "B" class Early

در کلاس نهم ، هنگام مطالعه اشعار A.S. پوشکین ، بزرگترین مشکلات برای دانش آموزان درک اشعار در مورد عشق است. اغلب دانش آموزان مدرسه فقط می توانند به تنهایی بگویند که این کار به آن اختصاص دارد

درس 68 1. -مردم قبل از اینکه عیسی را مصلوب کنند با او چه کردند؟ او را تازیانه زدند و مسخره کردند. او را کتک زدند و تف انداختند. - تاجی از خار بر سر او گذاشتند. 2. -این چه نوع علامتی بود؟

برنامه کاریلیوان "کاشت طلایی" توسط معلم زبان و ادبیات روسی Olshanskaya M.A. یادداشت توضیحی برنامه دایره کاشت طلایی برای دانش آموزان پایه هشتم و برای 68 سال طراحی شده است.

رمانی در منظوم از A.S. پوشکین "یوجین اونگین" روش شناسی برای مطالعه کار فیلولوژیست، روش شناس، دانشیار N.B. پیشینه تاریخیآثار A.S. Pushkin

کتاب مقدس کودکان پسر محبوب تبدیل به برده می شود نویسنده: ادوارد هیوز تصویرگر: بایرون آنگر; لازاروس اقتباس از: M. Kerr; سارا اس. منتشر شده توسط: کتاب مقدس برای کودکان www.m1914.org 2009 کتاب مقدس برای کودکان،

تحلیل شعر بودلر خون آشام >>>

تحلیل خون آشام شعر بودلر >>> تحلیل خون آشام شعر بودلر تحلیل خون آشام شعر بودلر لذت دقیقه خیلی سریع می گذرد و تلخی، درد و احساسی ماندگار را به جا می گذارد.

لباس خواهر کوچکتر: - بیدار شو، بیدار شو خواهرم، خورشید قبلاً از بالای خانه ها طلوع کرده است. و آنچه را که در خواب با لبخندی شادمانه زمزمه کردی به من بگو. اوه، خواب دیدم: من در توپ بودم! من مدت زیادی است که در مورد او خواب می بینم. من داخل بودم

نقشه پژوهشی گروه «فصول». Epigraph: نه آنچه شما فکر می کنید، طبیعت: نه یک بازیگر، نه یک چهره بی روح. روح دارد، آزادی دارد، عشق دارد، زبان دارد. مرحله اول: آشنایی

بودجه شهرداری موسسه تحصیلی"اورلوفسایا ثانویه مدرسه جامعدر جلسه صورتجلسه منطقه مسکو در سال 2014 در نظر گرفته شد، رئیس منطقه مسکو پودلوبوشنیکوا T.A. قائم مقام

درگیری جهانی درس 1، 7 آوریل 2018 و اژدها بر زن خشمگین شد و رفت تا با بقیه نسل او که احکام خدا را حفظ می کنند و شهادت عیسی مسیح را دارند جنگ کند (مکاشفه)

یادداشت توضیحی موضوع مطالعه ادبیات، آثار هنر کلامی، در درجه اول متون آثار روسی است. ادبیات کلاسیک. دانش ادبی نظری کمک می کند

تحلیل شب شعر بونین و فاصله خاکستری >>> تحلیل شب و فاصله شعر بونین تجزیه و تحلیل موهای خاکستریاشعار بونین، شب و فاصله مو خاکستری از تواردوفسکی، یکی از درخشان ترین و اصیل ترین شوروی

من در مورد زمان و در مورد خودم به شما خواهم گفت، من تمام قدرت صوتی خود را به عنوان یک شاعر به شما می دهم و به کلاس حمله می کنم. وی مایاکوفسکی ولادیمیر مایاکوفسکی... حتی در اوایل کودکی وارد آگاهی خواننده ما می شود. اولین ها

آنا آخماتووا. عصر نقره در میان صورت فلکی درخشان شاعران عصر نقرهآنا آخماتووا یکی از بهترین هاست ستاره های درخشان. قبلاً اولین شعرهای او توجه خوانندگان و منتقدان را به خود جلب کرد:

تجزیه و تحلیل بیت اعتراف یک خودکشی Yesenin >>> تجزیه و تحلیل بیت اعتراف یک خودکشی Yesenin تجزیه و تحلیل بیت اعتراف یک خودکشی Yesenin شعر در سال 1912 سروده شد، اما آخرین نسخهمورخ 1915

اوژن اونجین (یوجین اونگین) الکساندر سرگیویچ پوشکین پوشکین بیش از هفت سال از 1823 تا 1831 روی اوگنی اونگین کار کرد. پوشکین خود این ژانر را رمانی در شعر تعریف کرد. مهمترین تفاوترمان در

میزگرد"برای اینکه بفهمیم: آیا ما برای آزادی به دنیا آمده ایم یا زندان؟" مشکل بحث: مثیری در سه روز «مبارک» علاوه بر زخم مرگبار، چه چیزی به دست آورد؟ الگوریتم 1. ارائه فرم جدید

تحلیل شعر باد از بالا نیست توازی روانی>>> تحلیل شعر باد نیست که از بلندی می وزد موازی سازی روانی تحلیل شعر باد نیست که از ارتفاع روانی می وزد.

پیام یکی از کهن ترین گونه های ادبی است. اولین بار در آثار شاعران باستانی ظاهر شد: هوراس، اوید، کاتولوس. اوج شکوفایی ژانر پیام، دوران کلاسیک گرایی قرن 17 و 18 بود. در فرانسه

چکیده با موضوع تصاویر و نمادها در داستان دختر کاپیتان چکیده انتخاب کنید! (بر اساس داستان A. S. Pushkin دختر کاپیتان) A. S. Pushkin به شخصیت Theme پرداخت شورش دهقانانیکی از تعداد زیادی مطرح شده

کتاب مقدس کودکان پسر محبوب تبدیل به برده می شود نویسنده: ادوارد هیوز تصویرگر: بایرون آنگر; لازاروس اقتباس از: M. Kerr; سارا اس. منتشر شده توسط: کتاب مقدس برای کودکان www.m1914.org 2010 کتاب مقدس برای کودکان،

درس 21 1. مشکل بین ابرام و لوط چه بود؟ از آنجایی که ابرام و لوط هر دو گوسفند و گاو زیادی داشتند، علف کافی برای خوردن حیوانات وجود نداشت. 2. چرا لوط زندگی را انتخاب کرد؟

سنگ نوشته های یک دختر -301- او همیشه برای ما الگو بوده است، به عنوان فردی با روح پاک. و یاد تو در دل مردم و عزیزان زنده است. -302- او مانند یک دنباله دار در زندگی پرواز کرد و ردپایی روشن را پشت سر خود گذاشت. ما دوست داریم، به یاد می آوریم،

اداره آموزش و پرورش شهر مسکو ناحیه شرقی مسکو اداره آموزش و پرورش شهر مسکو GYMNASIUM GBOU 1512 موافقت.. رئیس بخش./زندمان R.I./ LITERATU برنامه کاری.

ترانه های غنایی عامیانه 1 روسی آهنگ های محلیتغزلی تاریخی آیین سرباز عشق خانواده ۲ ویژگی های هنریژانر: قهرمان غنایی; ویژگی های ترکیبی; پایه ای

پوشکین A.S. "داستان از شاهزاده خانم مردهو در مورد هفت قهرمان." ریشه های تولد طرح افسانه. عصرها به افسانه ها گوش می دهم و از این طریق کاستی های تربیتم را جبران می کنم. چقدر این قصه ها لذت بخش است! هر کدام هستند

موضوع عشق در شعر A. A. Akhmatova در قرن 19 زنان بسیاری بودند که شعر می گفتند، اغلب حتی شعر خوب: اینها کارولینا پاولوا، و اودوکیا راستوپچینا و میرا لوخویتسکایا هستند. با این حال، انرژی معنوی بزرگ است

I. نتایج برنامه ریزی شده تسلط بر زبان مادری (روسی) و ادبیات بومی در کلاس هشتم دانش آموزان باید بدانند: معنی هنرهای تجسمیآوایی، واژگان، نحو. استفاده از انواع مختلف

درس 62 1. -وقتی عیسی متوجه شد که ایلعازار بیمار است، چرا بلافاصله نزد او نرفت؟ -زیرا عیسی می خواست خود را نشان دهد نیروی قدرتمند، خدای ناجی 2. -مارتا فکر کرد که عیسی می رود

N. وی. زاخاروف

دانشگاه دولتی پتروزاوودسک

"فرشته نگهبان" اثر A. BLOK

فرشتگان در ترجمه روسی از یونانی "auueHog" "پیام رسان" هستند، رسولان خدا که به او خدمت می کنند. در طول تاریخ بشر، بسیاری از شاعران، هنرمندان و موسیقی دانان توجه خود را به موضوع فرشتگان معطوف کرده اند. در شعر، اینها دانته، بایرون، بلیک، پوشکین، لرمانتوف هستند. فهرست کردن همه کسانی که در مورد فرشتگان نوشته اند غیرممکن است. فرشته مدتهاست که به یکی از زیباترین قهرمانان غنایی تبدیل شده است - تصویری شاعرانه و معیار زیبایی ابدی، عالی و خالص.

پوشکین و لرمانتوف اشعار زیبایی را به فرشتگان تقدیم کردند، اما الگوی عجیبی وجود دارد: برای آنها، یک فرشته در جفت ضد اسمی "فرشته / دیو" وجود دارد. دیو فرشته ای است که خدای واقعی را از دست داده و به نیروهای شیطانی خدمت می کند. پوشکین و "شیاطین" لرمانتوف فرشته را برکت می دهند، آنها از شر خسته شده اند، آنها آماده اند تا قدرت عشق را تشخیص دهند.

بلوک فرشته خود را دارد - ما به او مراجعه خواهیم کرد.

فرشته ی محافظ

دوستت دارم فرشته نگهبان در تاریکی. در تاریکی که همیشه با من روی زمین است.

چون عروس روشنی بودی، چون راز مرا از من گرفتی

برای این که راز و شب ما را به هم پیوند داد که تو خواهر و عروس و دختر منی.

چون سرنوشت ما برای زندگی طولانی است، آه، حتی به این دلیل که زن و شوهر هستیم!

برای زنجیر من و طلسم های تو

چون لعنت خانواده بر ماست.

بخاطر دوست نداشتن چیزی که دوست دارم چون برای فقرا و نیازمندان غصه می خورم.

برای این واقعیت که ما نمی توانیم در توافق زندگی کنیم، برای این واقعیت که من می خواهم و جرات کشتن -294 را ندارم

01001001001 01001001001

01001001001 01001001001

01001001001 01001001001

01001001001 01001001001

01001001001 01001001001

01001001001 01001001001

01001001001 01001001001

برای انتقام از ترسوهایی که بدون آتش زندگی می کردند 01001001001

چه کسی مردم مرا و من را چنین تحقیر کرد! 01001001001

چه کسی آزاد و قوی را در زندان حبس کرد 01001001001

که مدتها بود آتش من را باور نمی کرد. 01001001001

کی میخواد بخاطر پول یه روزی منو محروم کنه 01001001001

اطاعت سگ از من بخر... 01001001001

چون ضعیف و آماده پذیرش هستم 01001001001

اینکه اجداد من نسل برده اند 01001001001

و لطافت جان را با زهر می کشد 01001001001

و این دست چاقو را بلند نمی کند... 01001001001

اما به خاطر ضعفم هم دوستت دارم 001001001001

برای سهم و قدرت تلخ شما. 01001001001

آنچه با آتش سوزانده شد و با سرب پر شد - 001001001001

هیچ کس جرات نمی کند آن را پاره کند! 01001001001

با تو به این سحر نگاه کردم - با تو به این ورطه سیاه نگاه می کنم.

و فرمان سرنوشت به ما دو چیز است: 01001001001

ما روح آزاده ایم! ما برده های بدی هستیم!

ارسال! به دنبال آن برو! ترک نکن! کنار رفتن! 01001001001

آتش یا تاریکی - پیش رو؟

کی تماس گرفته؟ کی گریه میکنه کجا داریم می رویم؟ 01001001001 01001

آیا زنده شویم؟ آیا ما خواهیم مرد؟ آیا ما می میریم؟1 01001001

1. تاریخچه متن

شعر بلوک در 17 اوت 1906 سروده شد. اولین بار در مجله "Trudovoy Put" (1907، شماره 6) منتشر شد. شاعر با موانع سانسور مواجه شد. سانسور N. Lebedev "این شعر را آغشته به "گرایش انقلابی" توصیف کرد، "در اصل، اگرچه به شکلی مبهم، قتل سیاسی را تجلیل می کند" (منظور بیت "برای این است که من می خواهم و جرات کشتن ندارم. مجله "Trudovoy Put" که در آن منتشر می شد، مصادره شد و سردبیر مجله توسط اداره اصلی امور مطبوعاتی به دلیل "تحریک به اعمال قبر و جنایت" تحت تعقیب قرار گرفت.

1 بلوک A. مجموعه. Op.: در 8 ج. L.: GIHL, 1960. T. 2. P. 102-103.

2 همان. ص 406 (یادداشت های ول.اورلوف).

در زمان حیات شاعر، این شعر در مجله «Trudovoy Put» (1907) بدون بیت چهارم، در مجموعه «زمین در برف» (1908) بدون بیت چهارم، هفتم، هشتم، نهم و یازدهم و با کتیبه ای از شعر ولادیمیر سولوویف "من به آزادی مورد نظر رسیدم...": "بی رحم، دوست نازنین من." در نسخه ی نویسنده از مجموعه اشعار (1912)، بیت های سوم، پنجم، هشتم، نهم و دهم با علامت «Redo» خط خوردند، اما در آخرین چاپ در زمان حیات خود (1918) بلوک به چاپ اول در نسخه خطی بعد از مصراع دهم یک مورد دیگر وجود داشت:

این تاریخ خلاقیت متن است.

2. تجزیه و تحلیل متن

البته در این شعر اعلانات سیاسی وجود دارد، اما معنای اصلی آن نیست. این شعر در سومین سالگرد ازدواج بلوک سروده شد و خطاب به همسرش، لیوبوف دیمیتریونا بلوک (خودنویس با عنوان "لیوب" شناخته شده است).

این شعر تنها به خاطر عنوانش قابل توجه است. در سنت مسیحی، یک فرشته نگهبان برای نجات شخصی به او اختصاص داده می شود. فرشته نگهبان می تواند قدیس باشد که شخص به نام او غسل تعمید داده شده است. فرشته نگهبان بلوک همسر اوست.

این تعبیر شاعر از تصویر فرشته بدیع است. شاعران دیگر عاشقان و عروس ها را فرشته می خواندند و می خواندند، اما تقریباً هرگز همسران. چیست؟

چه کسی برای آزادی من پول می دهد.

در آیه 22 نیز نسخه مردودی وجود دارد: اینکه اجداد من گله ای از بردگان بودند3.

توضیح؟

به احتمال زیاد، نکته در اینجا در درک مسیحی از ازدواج است: اگرچه همسر آنچه را که خود بلوک دوست دارد دوست ندارد، اگرچه او راز او را از بین برده است، اگرچه آنها نمی توانند در هماهنگی زندگی کنند، بلوک هنوز همسرش را دوست دارد - او او را تعالی می بخشد و او را تعالی می بخشد. فرشته - نگهبان زیرا نفرین خانواده بر آنهاست، برای زنجیرها و طلسم. به هر حال، بایرون قبلاً انگیزه ای برای نفرین ازدواج و خانواده (لعنتی) دارد، اما برخلاف اعتراض سرکش بایرون به زندگی خانوادگی، بلوک این مشکل را با فروتنی مسیحی حل می کند. دقیقاً در نتیجه همین نگاه به ازدواج است که بلوک نیاز به ماندن برای همیشه دارد

3 همان. ص 405. 296

از همسرش جدا نشدنی، اگر بمیری و زنده شدی، در همان حال:

با هم - بطور جدانشدنی - برای همیشه با هم!

انگیزه های اصلی در این شعر - انگیزه های انتقام "بدون خون" ، فروتنی پیروزمندانه مسیحی ، دوگانگی سرنوشت - محصول سنت انسان گرایانه ادبیات روسی و اروپایی است که شفقت و عشق به همسایه را برانگیخته است. خود بلوک از چنین آگاهی بشردوستانه برخوردار بود و نوشت: "من برای فقرا و نیازمندان غصه می خورم." دقیقاً همین بشریت بلوک است که به او اجازه نمی دهد خون ستمگران بزدلی را که مردم و خود بلوک را به برده تبدیل کردند، بریزد:

برای این که من می خواهم و جرات کشتن ندارم...

و این دست چاقو را بلند نمی کند...

و آن آیه ای که در دست نوشته بلوک باقی مانده است:

کسی که با جانم می کشم نه با دستم

به ما این حق را می دهد که همین طور قضاوت کنیم.

بلوک خود را به خاطر ضعف سرزنش می کند ، اما این ناتوانی یا بزدلی او نیست - این انسانیت او است که حتی برای کسانی که سزاوار آن نیستند همدلی را برمی انگیزد. بیشترین کاری که بلوک می تواند انجام دهد این است که آنها را با روح یا در روح خود بکشد، که او را از ظالمان تشنه به خون بالاتر می برد.

موتیف دوگانگی روح، که بلوک به آن اشاره می کند، در شعر کهن توسعه یافته است، اما در بلوک تشدید خاصی پیدا می کند: از یک سو، "ما روح های آزاد هستیم"، از سوی دیگر، "ما برده های بد هستیم". " چنین تقابلی بین "آزادی معنوی"، وابستگی تاریخی و روزمره با "نظم سرنوشت" حل می شود - "دوگانگی" جدایی ناپذیر با هم.

بلوک در شعر "فرشته نگهبان" نیز از تصاویر سنتی در شعر غنایی استفاده می کند: "مه" به عنوان فضا یا حالت جهانی جهان، "راز" پیوند شاعر با همسرش، "زنجیره ازدواج"، ضد "آتش" و "تاریکی"، "سپیده دم" "(گذشته) و "پرتگاه سیاه" (حال). این امر گواه پیوند عمیق شعر آ. بلوک با دستاوردهای غزلیات جهان، به ویژه رمانتیک و نمادین است.

ترکیب "فرشته نگهبان" با "قطع بندی" خاصی مشخص شده است و این تقسیم نحوی یک بیانیه شاعرانه است.

به طور معمول، شعر را می توان به سه بخش تقسیم کرد. قسمت اول با شروع می شود

بیت اول ("من تو را دوست دارم، فرشته نگهبان در تاریکی") و با مصراع دوازدهم پایان می یابد ("و این دست چاقو را بلند نمی کند..."). قسمت دوم با سیزدهم شروع می شود («اما من تو را حتی برای ضعفم دوست دارم») و با بیت پانزدهم («با تو به این پرتگاه سیاه نگاه می کنم» به پایان می رسد. قسمت سوم با شانزدهم آغاز می شود («وَ أَمْرُ الْقَدْرَ أَنْا مَنْ أَوْضَاً») و با بیت نوزدهم مشتمل بر یک بیت («آیا دوباره برمی خیزیم؟ هلاک می شویم؟ آیا می میریم؟» به پایان می رسد.

در بخش اول، در بیست و چهار بیت اول، شاعر به این پرسش مطرح شده که چرا فرشته نگهبان خود را دوست دارد، پاسخ می دهد. این دو جنبه دارد. یکی خانوادگی و قبیله ای، دیگری سیاسی که با تنش عاطفی نسبت به آغاز متمایز می شود و نقطه اوج این قسمت است - در اینجا شاعر آرمان های سیاسی و اخلاقی خود را بیان می کند. در قسمت دوم، قهرمان غنایی خود را با "تو"، فرشته نگهبان خود پیوند می دهد. توسعه هماهنگ و ادغام مضمون عشق با مسائل اخلاقی شعر وجود دارد. در قسمت سوم، قهرمان غزلی دستوری مبهم می‌پذیرد و آرزوی سرنوشت می‌کند و می‌پرسد:

آتش یا تاریکی - پیش رو؟

کی تماس گرفته؟ کی گریه میکنه کجا داریم می رویم؟

با هم - بطور جدانشدنی - برای همیشه با هم!

آیا زنده شویم؟ آیا ما خواهیم مرد؟ قراره بمیریم؟

حالت مرزی "جهل" توسط بلوک به "مطلق" ارتقا یافته است و میل شاعر برای دانستن سرنوشت ازدواج خود بی حد و حصر است.

به طور رسمی، زمان هنری شعر بلوک زمان حال است، اگرچه به طور دقیق تر، اگر این واقعیت را نادیده بگیریم که شعر در تاریخ جشن خانوادگی - روز عروسی سروده شده است، می توان آن را یک زمان اسطوره ای ابدی مرتبط نامید. همه چیز در این "تاریکی" مرموز در هم آمیخته بود. حال و هوای جهان این است یا فضای هنری شعر، فقط می توانیم حدس بزنیم.

3. تحلیل متریک

شعر "فرشته نگهبان" در سه هجای کلاسیک با آنکروز متغیر سروده شده است. 35 بیت از 37 آیه دارای آناکروزیس تک هجا (که مربوط به آمفیبراکیوم است)، 2 بیت از 37 بیت دارای آناکروزیس بی هجا (که مربوط به آناپست است). به جز 298

دو بیت (34 و 37) که در آنها سه تنش وجود دارد، در تمام 35 بیت باقیمانده چهار تنش وجود دارد که در غیاب پیریک، ثبات آهنگین و پویایی بیانی به شعر می بخشد. بنابراین، این یک هجایی چهار تأکیدی با آناکروز متغیر است.

همه آیات یک بند صفر دارند، به این معنی که بلوک از قافیه مردانه استفاده می کند. علاوه بر این، قافیه کامل است، موازی. آخرین هجاهای دوبیتی هم قافیه است. دوبیتی رایج ترین شکل مصراع است، به استثنای آخرین - ناقص که می توان آن را یک خطی در نظر گرفت. فراوانی تشبیهات در این شعر کنجکاو است. پس 11 آیه با این جمله شروع می شود: «زیرا...»; بیت های 29 و 30 بیت پانزدهم با کلمات "با تو" / "با تو" شروع می شود. تجانس نحوی، تکرار حروف ربط who و و را به ترتیب در چهار (16، 17، 18 و 19) و دو (23 و 24) بیت توضیح می دهد.

ترکیب واژگانی شعر جالب است. این بلوک به طور هماهنگ سبک عالی و عالی را با واژگان روزمره کاهش یافته اما گویا ترکیب می کند

(مثلاً «اطاعت سگ را از من بخر»). ترکیب تصاویر شعر عامیانه ("عروس روشن"، "لات تلخ"، "روح های آزاد") با القاب سنتی شعری و اغلب استعاری به این شعر طراوت و وضوح خاصی می بخشد.

این شعر در اشعار الکساندر بلوک مشهورترین شعر نیست، به خصوص که نمی توان آن را کتاب درسی نامید، با این حال به طور رساً بلوک، یک شاعر و یک شخص را از جنبه ای جدید - به عنوان یک مسیحی - به ما نشان می دهد. 299

پرسشنامه شخصیت آیزنک- مجموعه ای از چندین پرسشنامه نویسنده، به گفته آیزنک، با هدف تشخیص شخصیت، اگرچه در واقع پرسشنامه ویژگی های خلقی را نشان می دهد. توسط طبقه بندی Q-L-Tرجوع به Q-data شود.

تاریخچه خلقت

اولین پرسشنامه شخصیت MMQ

MMQ(پرسشنامه پزشکی ماودزلی، از نام کلینیکی که آیزنک در آن کار می کرد) - تکنیکی که در سال 1947 پیشنهاد شد. برای تشخیص روان رنجوری در نظر گرفته شده بود. این پرسشنامه شامل 40 عبارت است که از آزمودنی خواسته می شود با آن موافق (بله) یا مخالف (خیر) باشد.

اظهارات از پرسشنامه هایی که قبلاً در آن زمان شناخته شده بودند انتخاب شدند و نویسنده بر آن تکیه کرد توضیحات بالینیاختلالات عصبی MMQ بر اساس یک نظرسنجی از دو گروه استاندارد شد: "عصبی ها" (1000 نفر) و "عادی" (100 نفر). تجزیه و تحلیل دقیقپاسخ های دریافت شده برای هر عبارت MMQ (با در نظر گرفتن تفاوت در تشخیص های روانپزشکی)، نشان داد که با استفاده از پرسشنامه، دو نوع اختلال روان رنجور را می توان افتراق داد - هیستریک و دیس تایمیک. بر اساس این نتایج، G. Eysenck پیشنهاد کرد که پاسخ به گزاره‌های MMQ نتیجه‌گیری در مورد موقعیت سوژه در مقیاس بعد شخصیتی دیگری که توسط این محقق فرض شده است - برون‌گرایی - درون‌گرایی را ممکن می‌سازد. این کار بر روی ساخت یک پرسشنامه شخصیتی جدید آغاز شد. در نتیجه، MMQ هیچ کاربردی در تحقیقات روانشناختی پیدا نکرد.

دومین پرسشنامه شخصیتی MPI

MPI(سیاهه شخصیتی مادزلی) - پرسشنامه شخصیت، منتشر شده در سال 1956. از دو مقیاس درونی برونگرایی- درونگرایی و روان رنجورخویی تشکیل شده است که برای هر مقیاس 24 سوال دارد. بعداً 2 سؤال خالی و 20 سؤال نیز اضافه شد تا مقیاسی از صداقت آزمودنی تشکیل شود. سه گزینه برای پاسخ وجود دارد: بله (2 امتیاز)، نمی دانم (1 امتیاز) و خیر (0 امتیاز). استفاده عملی MPI اختلاف معنی داری را بین داده های به دست آمده و پیش بینی های نظری نویسنده (به ویژه در گروه های بالینی) نشان داد.

سومین EPI فهرست شخصیت

EPI( پرسشنامه شخصیت آیزنک ) در سال 1963 منتشر شد و شامل 57 سوال است که 24 سوال با هدف شناسایی برون گرایی - درون گرایی، 24 سوال دیگر - برای ارزیابی ثبات عاطفی - بی ثباتی ( روان رنجوری ) و 9 سوال باقی مانده گروه کنترلسوالاتی که برای ارزیابی صداقت موضوع، نگرش او نسبت به امتحان و قابلیت اطمینان نتایج طراحی شده اند.

G. Eysenck دو نسخه از این تکنیک (A و B) را توسعه داد که فقط در متن پرسشنامه با هم تفاوت دارند. دستورالعمل، کلید و پردازش داده ها تکراری هستند. وجود دو شکل به روانشناس اجازه می دهد تا تحقیقات مکرر را انجام دهد.

اقتباس شده در روسیه توسط A.G. شملو.

چهارمین پرسشنامه شخصیت EPQ

EPQ(پرسشنامه شخصیت آیزنک) نتیجه بیشتر است کار تحقیقاتیهانس و سیبیل آیزنک EPQ در سال 1968 بر اساس مدل PEN (روان پریشانی، برونگرایی و روان رنجوری) پیشنهاد شده توسط نویسندگان ایجاد شد. بنابراین، عامل سوم، «روان‌پریشی» به ساختار دو بعدی پرسش‌نامه‌های قبلی اضافه شد، بدون اینکه مفهوم اصلی دو محوره تغییر کند.

EPQ شامل 91 عبارت است که می توان 10 عبارت «خالی» دیگر را به آن اضافه کرد (موارد 92 تا 101).

مبانی نظری

G. Eysenck، با تجزیه و تحلیل مواد یک نظرسنجی از 700 سرباز روان رنجور، به این نتیجه رسید که کل مجموعه صفاتی که یک فرد را توصیف می کند را می توان از طریق 2 عامل اصلی نشان داد: برونگرایی (درونگرایی) و روان رنجوری.

اولین مورد از این عوامل زیست قطبی است و نمایانگر ویژگی آرایش روانشناختی فردی است که قطب های افراطی آن با جهت گیری شخصیت یا به دنیای اشیاء خارجی (برون گرایی) یا ذهنی مطابقت دارد. دنیای درونی(درونگرایی). به طور کلی پذیرفته شده است که افراد برونگرا با اجتماعی بودن، تکانشگری، انعطاف پذیری رفتاری، ابتکار عمل عالی (اما پشتکار کم) و سازگاری اجتماعی بالا مشخص می شوند. برعکس، درونگراها با غیر اجتماعی بودن، انزوا، انفعال اجتماعی (با پشتکار کافی)، تمایل به درون نگری و مشکلات مشخص می شوند. سازگاری اجتماعی.

عامل دوم - روان رنجورخویی (یا روان رنجوری) - حالت خاصی را توصیف می کند که یک فرد را از بیرون مشخص می کند. ثبات عاطفی، اضطراب، سطح عزت نفس و ممکن است اختلالات خودمختار. این عامل نیز دوقطبی است و مقیاسی را تشکیل می دهد که در یک قطب آن افرادی وجود دارند که با ثبات شدید، بلوغ و سازگاری عالی مشخص می شوند و در قطب دیگر - یک نوع بسیار عصبی، ناپایدار و ضعیف سازگار است. اکثر افراد بین این قطب ها، نزدیکتر به وسط (بر اساس توزیع نرمال) قرار دارند.

تقاطع این 2 ویژگی دوقطبی به ما امکان می دهد یک نتیجه غیرمنتظره و نسبتاً جالب به دست آوریم - طبقه بندی نسبتاً واضح یک فرد در یکی از چهار 4 مزاج.

عامل سوم - روان پریشی - در نسخه چهارم پرسشنامه اضافه شد و نشان دهنده ویژگی تمایل به رفتار ضد اجتماعیو ناکافی بودن واکنش های احساسی. این عامل دوقطبی نیست، مقادیر بالای آن ممکن است نشان دهنده مشکل در سازگاری اجتماعی باشد، اگرچه هیچ توجیه روشنی برای مشروعیت شناسایی این مقوله وجود ندارد و توسط بسیاری از محققان خارجی مورد مناقشه قرار گرفته است.

پردازش نتایج

کلید MPI

پاسخ هایی که با کلید مطابقت دارند 2 امتیاز، "نمی دانم" - 1 امتیاز و پاسخ هایی که مطابقت ندارند - 0 امتیاز می گیرند.

کلید EPI

کلید EPQ

پاسخ هایی که با کلید مطابقت دارند 1 امتیاز دارند.

مقیاس اظهارات مستقیم اظهارات متقابل
برونگرایی - درونگرایی 1, 5, 10, 15, 18, 26, 34, 38, 42, 50, 54, 58, 62, 65, 70, 74, 77, 81, 90, 92, 96 22, 30, 46, 84
روان رنجوری 3, 7, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40, 44, 48, 52, 56, 60, 64, 68, 72, 75, 79, 83, 86, 89, 94, 98
روان پریشی 14, 23, 27, 31, 35, 47, 51, 55, 71, 85, 88, 93, 97 2, 6, 9, 11, 19, 39, 43, 59, 63, 67, 78, 100
مقیاس دروغ 13, 21, 33, 37, 61, 73, 87, 99 4, 8, 17, 25, 29, 41, 45, 49, 53, 57, 66, 69, 76, 80, 82, 91, 95

تفسیر نتایج

MPI

برون گرایی:

  • از 32 تا 48 - برونگرا "خالص".
  • از 16 تا 32 - دوسوگرایی، عدم اطمینان
  • از 0 تا 16 - درونگرا "خالص".

روان رنجوری:

  • از 32 تا 48 - روان رنجوری برجسته
  • از 16 تا 32 - نمره متوسط
  • از 0 تا 16 - ثبات عاطفی

دروغ:

  • بیش از 20 - عدم اطمینان مطلق نتایج
  • از 16 تا 20 - نتیجه مشکوک
  • از 5 تا 15 امتیاز - نتیجه قابل اعتماد
  • 4 امتیاز یا کمتر - نتیجه مشکوک

EPI

برون گرایی:

  • بالای 19 - برون گرا روشن،
  • بالای 15 - برونگرا
  • 12 - مقدار متوسط،
  • کمتر از 9 - درونگرا،
  • کمتر از 5 - درونگرا عمیق.

روان رنجوری:

  • بیش از 19 - سطح بسیار بالایی از روان رنجوری،
  • بیش از 14 - سطح بالای روان رنجوری،
  • 9 - 13 - مقدار متوسط،
  • کمتر از 7 - سطح پایین روان رنجوری.

دروغ:

  • بیش از 4- عدم صداقت در پاسخ ها که نشان دهنده برخی رفتارهای نمایشی و جهت گیری آزمودنی به سمت تایید اجتماعی است.
  • کمتر از 4 طبیعی است

EPQ

برون گرایی:

  • بیش از 15 - برونگرا "خالص".
  • از 7 تا 15 - دوسوگرایی، عدم اطمینان
  • از 0 تا 6 - درونگرا "خالص".

روان رنجوری:

  • بیش از 16 - روان رنجوری برجسته
  • از 8 تا 16 - نمره متوسط
  • از 0 تا 7 - ثبات عاطفی

روان پریشی:

  • بیش از 10 - کار با افراد منع مصرف دارد
  • از 6 تا 10 - تمایل به نارسایی عاطفی وجود دارد
  • از 0 تا 5 - غایب

دروغ:

  • بیش از 10 - نتیجه غیر قابل اعتماد

شرح ترازو

برونگرایی - درونگرایی

نویسنده با مشخص کردن یک برون گرا، به جامعه پذیری و جهت گیری بیرونی فرد اشاره می کند. دایره وسیعدوستیابی، نیاز به تماس. او تحت تأثیر لحظه عمل می کند، تکانشی، تندخو، بی خیال، خوش بین، خوش اخلاق و بشاش است. حرکت و عمل را ترجیح می دهد، تمایل به تهاجمی دارد. احساسات و عواطف به شدت کنترل نمی شوند و او مستعد اقدامات مخاطره آمیز است. همیشه نمی توان به او تکیه کرد.

یک درونگرا معمولی فردی ساکت، خجالتی و درونگرا است که مستعد درون نگری است. محفوظ و دور از همه به جز دوستان نزدیک. از قبل برنامه ریزی می کند و به اعمال خود فکر می کند، به انگیزه های ناگهانی اعتماد نمی کند، تصمیمات را جدی می گیرد، نظم را در همه چیز دوست دارد. او احساسات خود را کنترل می کند و به راحتی عصبانی نمی شود. او بدبین است و برای استانداردهای اخلاقی ارزش زیادی قائل است.

روان رنجوری

مشخصه ثبات یا بی ثباتی عاطفی ( ثبات عاطفییا بی ثباتی). بر اساس برخی داده ها، روان رنجوری با شاخص های ناتوانی سیستم عصبی همراه است. ثبات عاطفی صفتی است که بیانگر حفظ رفتار سازمان یافته، تمرکز موقعیتی در حالت عادی و موقعیت های استرس زا. با بلوغ، سازگاری عالی، عدم تنش زیاد، اضطراب و همچنین تمایل به رهبری و جامعه پذیری مشخص می شود. روان رنجوری در حالت عصبی شدید، بی ثباتی، سازگاری ضعیفتمایل به تغییر سریع خلق و خوی (ناتوانی)، احساس گناه و اضطراب، مشغله فکری، واکنش های افسردگی، غیبت، بی ثباتی در موقعیت های استرس زا. روان رنجورخویی با احساسات و تکانشگری مطابقت دارد. ناهمواری در تماس با مردم، تنوع علایق، شک به خود، حساسیت آشکار، تاثیرپذیری، تمایل به تحریک پذیری. شخصیت روان رنجور به طور ناکافی مشخص می شود واکنش های شدیددر رابطه با محرک هایی که باعث آنها می شود. افراد با نمرات بالا در مقیاس روان رنجورخویی ممکن است در موقعیت های استرس زا نامطلوب دچار روان رنجوری شوند.

نتایج در مقیاس برونگرایی و روان رنجوری با استفاده از یک سیستم مختصات ارائه شده است. تفسیر نتایج به دست آمده بر اساس ویژگی های روانیافراد مربوط به یک یا مربع دیگر از مدل مختصات، با در نظر گرفتن درجه بیان ویژگی های روانشناختی فردی و میزان قابلیت اطمینان داده های به دست آمده.

روان پریشی

این مقیاس نشان دهنده گرایش به رفتار ضد اجتماعی، خودنمایی، واکنش های عاطفی نامناسب، تعارض زیاد، عدم تماس، خود محوری، خودخواهی و بی تفاوتی است. به گفته آیزنک، عملکرد بالابرای برونگرایی و روان رنجورخویی با تشخیص روانپزشکی هیستری مطابقت دارد و نمرات بالا برای درونگرایی و روان رنجورخویی مربوط به حالت اضطراب یا افسردگی واکنشی است. روان رنجوری و روان پریشی، در صورت شدت این شاخص ها، به عنوان یک "مستعد" درک می شوند. انواع مربوطهآسيب شناسي.

تیپ شناسی شخصیت

به گفته آیزنک

استفاده از داده های فیزیولوژی بالاتر فعالیت عصبی، آیزنک فرضیه می دهد که قوی و انواع ضعیفبه گفته پاولوف، به تیپ های شخصیتی برونگرا و درونگرا بسیار نزدیک هستند. ماهیت درونگرایی و برونگرایی در آن دیده می شود خواص ذاتیسیستم عصبی مرکزی، که تعادل فرآیندهای تحریک و مهار را تضمین می کند.

بنابراین، با استفاده از داده‌های نظرسنجی در مقیاس‌های برون‌گرایی، درون‌گرایی و روان رنجورخویی، می‌توان شاخص‌های خلق و خوی شخصیت را بر اساس طبقه‌بندی پاولوف، که چهار مورد را توصیف کرد، استخراج کرد. نوع کلاسیک: سانگوئن (با توجه به خصوصیات اساسی سیستم عصبی مرکزی، مشخص می شود قوی، متعادل، متحرک)، وبا (قوی، نامتعادل، متحرک)، بلغمی (قوی، متعادل، بی اثر)، مالیخولیایی (ضعیف، نامتعادل، بی اثر).

"تمیز" سانگوئنبه سرعت با شرایط جدید سازگار می شود، به سرعت با مردم کنار می آید و اجتماعی است. احساسات به راحتی ایجاد می شوند و تغییر می کنند، تجربیات عاطفی معمولا سطحی هستند. حالات چهره غنی، متحرک و رسا هستند. او تا حدودی بی قرار است، نیاز به برداشت های جدید دارد، تکانه های خود را به اندازه کافی تنظیم نمی کند، و نمی داند که چگونه به طور جدی به روال، زندگی یا سیستم کاری تعیین شده پایبند باشد. در این راستا، او نمی تواند با موفقیت کارهایی را انجام دهد که مستلزم هزینه مساوی تلاش، تنش طولانی و روشمند، پشتکار، ثبات توجه و صبر است. در غیاب اهداف جدی، افکار عمیق، فعالیت خلاقسطحی نگری و عدم ثبات ایجاد می شود.

وبامتفاوت است افزایش تحریک پذیری، اعمال متناوب هستند. او با وضوح و سرعت حرکات، قدرت، تکانشگری، بیان واضح مشخص می شود تجربیات احساسی. به دلیل عدم تعادل، که تحت تأثیر یک کار قرار گرفته است، تمایل دارد با تمام قدرت عمل کند و بیش از آنچه باید خسته شود. خلق و خوی او با داشتن علایق عمومی نشان دهنده ابتکار، انرژی و صداقت است. در غیاب زندگی معنوی خلق و خوی وبااغلب خود را به صورت تحریک پذیری، کارآمدی، عدم خویشتن داری، گرم مزاجی و ناتوانی در کنترل خود تحت شرایط هیجانی نشان می دهد.

فرد بلغمیبه صورت مقایسه ای مشخص می شود سطح پایینفعالیت رفتاری که اشکال جدید آن به کندی ایجاد می شود، اما پایدار است. دارای کندی و آرامش در اعمال، حالات چهره و گفتار، یکنواختی، ثبات، عمق احساسات و خلق و خوی است. یک "کارگر زندگی" مداوم و مداوم، او به ندرت عصبانیت خود را از دست می دهد، مستعد احساسات نیست، نقاط قوت خود را محاسبه کرده است، همه چیز را به پایان می رساند، حتی در روابط است، نسبتاً اجتماعی است و دوست ندارد بیهوده چت کند. در مصرف انرژی صرفه جویی می کند و آن را هدر نمی دهد. بسته به شرایط، در برخی موارد ممکن است یک فرد بلغمی دارای ویژگی های "مثبت" باشد - استقامت، عمق افکار، ثبات، دقت و غیره، در برخی دیگر - بی حالی، بی تفاوتی به محیط، تنبلی و عدم اراده، فقر. و ضعف عواطف، تمایل به انجام اعمال معمولی.

مالیخولیایی.واکنش او اغلب با قدرت محرک مطابقت ندارد، عمق و ثبات احساسات با بیان ضعیف وجود دارد. برای او دشوار است که برای مدت طولانی روی چیزی تمرکز کند. تاثیرات قویاغلب باعث طولانی شدن یک فرد مالیخولیایی می شود واکنش مهاری(دست ها می افتند). او با خویشتن داری و مهارت های حرکتی و تکلم ضعیف، کمرویی، ترسو و بلاتکلیفی مشخص می شود. که در شرایط عادیمالیخولیک - یک فرد عمیق و معنادار، می تواند یک کارگر خوب باشد، با موفقیت کنار بیاید وظایف زندگی. در شرایط نامطلوبممکن است گوشه گیر، ترسیده، مضطرب شود، فرد آسیب پذیرمستعد شدید تجربیات درونیچنین شرایط زندگیکه اصلا لیاقتش را ندارند

به گفته سوخودولسکی

از سوی دیگر، به عنوان یک قاعده، باید در مورد غلبه برخی از ویژگی های خلقی صحبت کرد، زیرا در زندگی آنها به ندرت به شکل خالص خود یافت می شوند. به همین دلیل G.V. سوخودولسکی معتقد است که لازم است نه چهار (نوع "خالص" - این یک انتزاع) بلکه نه نوع شخصیت را متمایز کرد: هنجار و هشت تأکید. علاوه بر چهار نوع "خالص" G.V. سوخودولسکی چهار "متوسط" را پیشنهاد کرد:

  • وبا-سانگوئن (یعنی برون گرا "خالص" در ترکیب با میانگین نمره روان رنجورخویی)
  • بلغمی، (یعنی نوع "پایدار" همراه با دوسوگرایی برونگرایی-درونگرایی)
  • بلغمی-مالیخولیایی، (یعنی درون گرا «خالص» در ترکیب با میانگین نمره روان رنجوری)
  • مالیخولیایی - وبا، (یعنی نوع "عصبی" همراه با دوسوگرایی برونگرایی - درونگرایی)
  • نوع معمولی

به گفته G.V. سوخودولسکی، گونه شناسی G. Eysenck، را می توان در قالب یک ماتریس نشان داد، ردیف های آن جهت گیری (درون گرایی؛ مقادیر متوسط؛ برون گرایی) را مشخص می کند، ستون ها با سطوح ثبات عاطفی مطابقت دارند (روان رنجوری؛ ارزش های متوسط. ثبات)، و عناصر - از نظر آماری انواع نرمال و انحرافی.

هر تیپ شخصیتی با تظاهرات بیرونی زیر مطابقت دارد:

  • وبا (X)- پرخاشگر، تندخو، تغییر دیدگاه/تکانشی.
  • نوع وبا-سانگوئین (CS).- خوش بین، فعال، برونگرا، اجتماعی، در دسترس.
  • سانگوئین (C)- پرحرف، سریع واکنش، آرام، سرزنده.
  • نوع سانگویین بلغمی (SF).- بی خیال، پیشرو، پایدار، آرام، متعادل.
  • بلغمی (F)- قابل اعتماد، خودکنترل، صلح آمیز، معقول.
  • نوع بلغمی - مالیخولیایی (FM).- کوشا، منفعل، درونگرا، ساکت، بی ارتباط.
  • مالیخولیک (M)- محتاط، بدبین، هوشیار، سفت و سخت.
  • نوع مالیخولیایی - وبا (MX).- وظیفه شناس، دمدمی مزاج، روان رنجور، حساس، بی قرار.
  • پرسشنامه شخصیت EPI (روش اچ آیزنک) / سالنامه تست های روانشناسی- م.، 1374. ص217-224.