Königsfamilie von Saudi-Arabien. Fakten über die königliche Familie von Saudi-Arabien. Prinzen berauben ihr Volk auf jede erdenkliche Weise

Familienvorstand: König von Saudi-Arabien Salman ibn Abdul-Aziz Al Saud (1935, im Alter von 81 Jahren, regiert seit 2015).

Bundesland: In den Händen der Familie Al Saud befindet sich ein ganzer Staat mit kolossalen Ölreserven (etwa 20 % der weltweiten Ölreserven). Es ist nicht möglich, das Vermögen von 25.000 Familienmitgliedern zu berechnen, die ein solches Vermögen besitzen. Zum Beispiel: Zu Ehren seiner Krönung verteilte Salman ibn Abdul-Aziz 30 Milliarden Dollar an die Einwohner des Landes und gab weitere 20 Milliarden für die Infrastruktur des Landes aus.

Der saudische Clan regiert das Land seit seiner Gründung im Jahr 1932. Die Saudis erlangten die Macht durch ständige Kriege mit anderen Clans, davor waren sie 200 Jahre lang Emire Diverse Orte in diesem Gebiet. Über die Jahrhunderte dieser Teil Die Arabische Halbinsel war ein armes und unterentwickeltes Dritte-Welt-Land. Aber 1938 wurden hier riesige Ölvorkommen entdeckt. Dank des Ölbooms trat der Staat – allen voran die Herrscherfamilie – schlagartig aus der Steinzeit ins Goldene Zeitalter.

Seit fast hundert Jahren sind das schwarze Gold und sein Abbau die Grundlage für Wohlstand und Reichtum der Dynastie. In dieser Zeit ist der Clan auf 25.000 Menschen angewachsen, von denen 200 Kronprinzen sind. Nach islamischem Recht kann jeder Mann bis zu 4 Frauen haben, und jeder hat zahlreiche Nachkommen. Das Erbe des Throns geht nicht von älteren Generationen an jüngere Nachkommen, sondern von Brüdern zu Brüdern und erst dann an die nächste Generation.

Heute ist das Königreich Saudi-Arabien der Hauptstaat der OPEC-Staaten. Sein Budget besteht zu 75 % aus Ölexporten. Die Saudis sind die einzige Königsfamilie der Welt mit absolute Macht im Land. Alle bedeutenden Positionen in der Regierung und den Regionen gehören den Mitgliedern königliche Familie und vom König ernannt. Wahlen im Land wurden nie abgehalten, nur 2005 - in lokale Behörden Behörden. Gleichzeitig können nur sehr wenige Menschen wählen. Großer Teil Bevölkerung (Frauen zum Beispiel sind verboten). Die Saudis können jeden Posten und jede Position innerhalb des Landes einnehmen, jeden Job bekommen – ohne Vorstellungsgespräch – und „Geld verdienen“.

In Saudi-Arabien wird eine theokratische Monarchie errichtet, in der die gesamte Ordnung dem Islam untergeordnet ist religiöse Normen. Hier sind zum Beispiel alle Arten von Unterhaltung verboten, Alkohol ist verboten, Frauen müssen ihren Körper und ihr Gesicht unter spezieller Kleidung verbergen usw. Öffentliche Hinrichtungen werden immer noch durchgeführt.

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Innerhalb der königlichen Familie kommt es regelmäßig zu Konflikten, Intrigen werden gesponnen und es wird um den Thron gekämpft. 1975 wurde König Faisal ibn Abdul-Aziz Al Saud, der im Volksmund dafür geliebt wurde, sich um die Bedürfnisse der Bevölkerung zu kümmern, von seinem Neffen erschossen. Der junge Mann wurde für schuldig befunden und ihm wurde der Kopf abgeschnitten. 1977 wurde die Nichte des nächsten Königs Khalid, Prinzessin Mishaal bint Fahd al Saud, beschuldigt, eine Affäre mit dem Sohn des saudischen Botschafters im Libanon gehabt zu haben. Sie wurde erschossen (die Hinrichtung wurde vom Großvater der Prinzessin geleitet) und der Sohn des Botschafters wurde enthauptet.

König Faisal bin Abdulaziz Al Saud wurde von seinem Neffen erschossen

Prinzessin Mishaal bint Fahd al Saud wurde erschossen

Der gefallene Reichtum machte einige Familienmitglieder verdorben und verwöhnt. Aber sie vermeiden leicht jede Bestrafung. Im Jahr 2004 beschloss Prinz Nayef ibn Fovaz Al Shelaan, in seinem Privatflugzeug bis zu 2 Tonnen Kokain aus Kolumbien nach Europa zu schmuggeln. Als die französische Polizei den Prinzen festnahm, intervenierte die Al Saud und ordnete die sofortige Freilassung des Verbrechers an, wobei sie drohte, die Zusammenarbeit mit Frankreich abzubrechen. Infolgedessen kehrte der Prinz gesund und munter nach Hause zurück.

Prinz Nayef ibn Fovaz Al Shelaan

Wie dem auch sei, andere Länder der Welt bauen aus finanziellen und wirtschaftlichen Interessen Beziehungen zu diesem schwierigen Staat und der königlichen Familie auf. Die Al Sauds selbst investieren neben persönlicher Bereicherung und Launen in internationale Projekte, Konstruktionen und Chemieindustrie, beschäftigen sich mit dem Kauf von Immobilien im Ausland und erhalten eine angesehene Ausbildung in Spitzenuniversitäten Frieden.

Hier ist eine Auswahl an Fakten über die Königsfamilie von Saudi-Arabien. Die Familie ist übrigens sehr groß, etwa 25.000 Menschen. An der Spitze stehen jedoch nur 2000, denen das gesamte Öl und der gesamte Reichtum des Staates gehören. Nachfolgend finden Sie eine Auswahl an Fakten über diese Personen.

1) 459 Tonnen Gepäck für eine 9-tägige Reise

König Salman bin Abdulaziz Al reiste kürzlich für neun Tage nach Indonesien. Er nahm 459 Tonnen Gepäck mit. Mitgenommen hat er nicht nur ein Sofa, einen Koffer, eine Tasche ... sondern auch zwei Mercedes-Benz s600 Limousinen, zwei elektrische Aufzüge und vieles mehr.

2) Der König und sein Tod

1975 war Faisal ibn Abdulaziz Al Saud König. Unter ihm stieg die Ölförderung und es entstand Reichtum. Er investierte in die Modernisierung des Landes, kümmerte sich um die Bevölkerung, machte Saudi-Arabien zum führenden Land der muslimischen Welt.

Am 25. März 1975 wurde Faisal jedoch von seinem Neffen, Prinz Faisal ibn Musaid, getötet, der nach einem Studium in den Vereinigten Staaten in seine Heimat kam. Der Prinz wurde des Königsmordes für schuldig befunden und sein Kopf wurde abgeschnitten (seltsamerweise bat der sterbende König Faisal darum, den jungen Mann zu verschonen). Der Mann wurde mit einem vergoldeten Schwert enthauptet und sein Kopf auf einem Holzpfahl wurde 15 Minuten lang den Menschen ausgesetzt.

3) Alkohol ist nicht erlaubt?

In Saudi-Arabien ist es illegal, Alkohol zu trinken. Dies ist strafbar. Personen, die auf den Partys der saudischen Prinzen gearbeitet haben, behaupten jedoch, dort Alkohol getrunken und Drogen konsumiert zu haben.

4) Was passiert mit denen, die zu viel wissen?

Prinz Abdul Aziz ibn Fahd brachte seinen Cousin Sultan ibn Turki zum Schweigen und bedrohte ihn, weil er der Welt die ganze Wahrheit über die königliche Familie erzählen wollte. Er wollte sagen, dass die königliche Familie von innen korrupt und verfault ist. Sie haben jedoch einen großen Haufen Geld und Möglichkeiten. Wer viel redet, lebt hier meist nicht lange. Sultan ibn Turki schweigt. Und lebt.

5) Wie Prinzessin Mishaal hingerichtet wurde

1977 wurde die 19-jährige saudische Prinzessin Mishaal bint Fahd al Saud, die Nichte von König Khalid, des Ehebruchs beschuldigt und erschossen. Ihr Geliebter, der Sohn des Botschafters des Königreichs im Libanon, wurde enthauptet (der Kopf wurde mit einem Säbel geschnitten, fünf Schläge mussten ausgeführt werden). Der Großvater der Prinzessin selbst hat die jungen Leute hingerichtet.

6) Kokainschmuggel

Im Jahr 2004 wollte Prinz Nayef ibn Fovaz Al Shelaan in seiner persönlichen Boeing 2 Tonnen Kokain von Kolumbien nach Europa schmuggeln. Er wollte das Geld über seine eigene Bank Kanz Bank waschen.

Die französische Polizei erwischte Nayef auf frischer Tat. Die Al Saud griff jedoch ein und befahl Frankreich, den Prinzen freizulassen. Saudi-Arabien drohte, wichtige Handelsabkommen mit Frankreich abzulehnen, falls dies abgelehnt würde. Der Prinz wurde freigelassen, er geht fröhlich frei herum und seine Komplizen sind im Gefängnis.

7) Prinz Saud ibn Abdulaziz tötete einen schwulen Liebhaber

Prinz Saud bin Abdulaziz bin Nasir al Saud hat 2010 seinen schwulen Liebhaber in einem Londoner Hotel brutal ermordet. Dann versuchte er vor Gericht zu beweisen, dass er selbst nicht schwul war. Homosexualität ist in Saudi-Arabien eines der schlimmsten Verbrechen und wird mit dem Tod bestraft.

Die Polizei behauptet, dass der Prinz an diesem Tag, dem 14. Februar (ja, Valentinstag), Champagner sowie 6 Sex-on-the-Beach-Cocktails getrunken habe. Das Verbrechen wurde in Großbritannien begangen und es war nicht möglich, dem Gericht zu entkommen. Der Prinz wurde zu lebenslanger Haft verurteilt, dann aber gegen fünf Briten ausgetauscht.

9) Menschenhandel

Einmal versammelte Prinz Faisal Al-Thunayan während einer Halloween-Party (die hier übrigens verboten ist) 150 Männer und Frauen. Gleichzeitig kamen die Männer freiwillig, und die Frauen wurden zum Verkauf gebracht.

Diejenigen, die sich zu diesem Thema äußern, drohten Mitgliedern der königlichen Familie, hart durchzugreifen.

10) Medienzensur

Hier haben sie zum Beispiel den Zugang zu WikiLeaks in ihrem Land gesperrt. Auf gesetzgebender Ebene gibt es in Saudi-Arabien keine Meinungsfreiheit. Der Royal kontrolliert dort alles.

11) Unbezahlte Rechnungen und unangemessenes Verhalten

Einmal weigerte sich Prinzessin Maha al-Ibrahim, einer Limousinenfirma in Genf 1,5 Millionen Dollar zu zahlen. Geld nicht bekommen. Das Unternehmen hat die Familie Saud einfach auf die schwarze Liste gesetzt.

12) Prinzen berauben ihr Volk auf jede erdenkliche Weise

Laut WikiLeaks leihen sich die Prinzen Geld von Banken und geben es nicht zurück. Sie wählen auch Grundstücke aus, auf denen Geschäftsleute etwas bauen und die mit großem Gewinn weiterverkauft werden können.

Saudi-Arabien ist eines der größten repressive Regime in der Welt. Es gibt keine Wahlen, keine politischen Parteien oder kein Parlament. Das Land gehört König Salman und seiner Familie. Sie können völlig ungestraft tun, was sie wollen. Hinsichtlich der politischen Freiheiten gibt es weltweit nur einen Konkurrenten, und das ist Nordkorea.

Die folgenden Tatsachen stellen alle Behauptungen der saudischen Familie in Frage und widerlegen alle falschen Behauptungen der Heuchler, die sich an diese Familie verkauft und die wahre Geschichte der saudischen Familie verzerrt haben; Ich meine Journalisten und Historiker, die aufgrund großer Geldmittel eine falsche und veränderte Genealogie dieser Familie haben, und dass angeblich unser größter Prophet Muhammad (DBAR) gesagt hat, dass die Saudis ein Beweis für die Macht Allahs auf Erden sind. Und es ist ganz klar, dass diese Schmeichelei die Kriminalität und Autokratie der Saudis rechtfertigen soll und dass sie ihrer Herrschaft Stabilität verleiht und die Grundlage ihres despotischen Regimes ist, das eine Diktatur ist. Extremform und unsere große Religion Islam vollständig kompromittiert.

Das eigentliche Konzept der Monarchie ist in unserer Religion des Islam, im Heiligen Koran, inakzeptabel, weil es Macht in einer Person und in seinen Familienmitgliedern enthält, das Volk überwältigt und die Stimmen jeder „Opposition“ übertönt, die sich gegen königliche Despotie und Diktatur stellt Regeln. Und die Könige werden im folgenden Vers des Heiligen Qur'an verurteilt: „Könige, die ein (fremdes) Land betreten, zerstören es und ruinieren es und berauben die edelsten seiner Bewohner des Respekts und der Ehre, so tun es (alle) Könige “ (Sura an-Naml, 27 Mekkan, Ayat 34. Koranübersetzung der Bedeutungen und Kommentare von Imam Valery Porokhov).

Trotzdem ignoriert die saudische Familie die Koranverse und behauptet fälschlicherweise, sie seien die strengsten Anhänger des Heiligen Korans: Unter ihrer strengen Aufsicht werden Radio- und Fernsehprogramme ausgestrahlt, in denen sie die Koranverse zu ihrem Schutz verwenden System. Gleichzeitig ist es strengstens verboten, andere Verse in der Presse zu veröffentlichen, da deren Druck und Lektüre ihren Thron beeinträchtigen könnte!

Wer sind die Saudis? Woher kommen sie? Was ist ihr ultimatives Ziel?

Mitglieder der Familie Ibn Saud sind sich bewusst, dass Muslime auf der ganzen Welt ihre jüdische Herkunft kennen. Muslime kennen all ihre Bluttaten in der Vergangenheit und ihre rücksichtslose, despotische Grausamkeit in der Gegenwart. Gegenwärtig versuchen sie auf jede erdenkliche Weise, ihre jüdische Herkunft zu verbergen, und beginnen hinter der Religion des Islams, ihre Genealogie zu erfinden, um sie unserem wertvollsten Propheten Muhammad (DBAR) zu bringen.

Sie vergessen vollständig oder ignorieren auf jede erdenkliche Weise die Tatsache, dass der Islam der Genealogie oder dem „Stammbaum“ nie Bedeutung beigemessen hat; hier wird ausnahmslos allen Menschen Respekt und Ehre erwiesen, wenn ihre Handlungen den Grundsätzen entsprechen, die im folgenden Vers des Heiligen Korans verkündet werden: „O Leute! Wir haben euch aus (einem Paar) erschaffen: einem Mann und einer Frau, und aus euch (Familien-) Clans und (verschiedenen) Völkern erschaffen, damit ihr euch kennenlernen könnt. Wahrlich, vor Allah ist derjenige am meisten geehrt, der von euch allen der Rechtschaffenste wird. Wahrlich, Allah ist allwissend und weiß alles und jedes! (Sure al-Khujarat, 49, Medina, Ayat 13).

Jeder, der ungerecht und gierig ist, kann unserem Propheten Muhammad (DBAR) nicht nahe sein, selbst wenn er ein enger Verwandter von ihm ist. Bilal, ein abessinischer Sklave, der ein echter Muslim war, hat viel mehr Respekt im Islam als der Heide Abu Lahab, der ein Blutsverwandter (Onkel) unseres Propheten (DBAR) war. Es gibt keine Bevorzugung von Menschen im Islam. Allah gibt die Vergleichsgrade im Islam nach der Frömmigkeit einer Person und nicht nach ihrer Herkunft oder Zugehörigkeit zu irgendeiner Dynastie.

Wer ist der wahre Gründer der saudischen Dynastie?

Im Jahr 851 AH rüstet eine Gruppe von Menschen aus dem al-Masalih-Clan, einem Clan des Anza-Stammes, eine Karawane aus, um Getreide (Weizen) und andere Lebensmittelprodukte aus dem Irak zu kaufen und sie nach Nejd zu transportieren. Der Anführer der Karawane war ein Mann namens Sahmi bin Haslul. Die Karawane kam in Basra an, wo die Karawanenfahrer zu einem Getreidehändler gingen, einem Juden namens Mordachai bin Ibrahim bin Moshe. Während der Verhandlungen fragte der Jude sie: "Woher seid ihr?" Sie antworteten: "Vom Stamm Anza aus dem Clan von al-Masaleh." Als der Jude dies hörte, begann er jeden, der kam, herzlich zu umarmen und sagte, dass er auch aus dem al-Masaleh-Clan stamme, aber wegen des Streits seines Vaters mit einigen Mitgliedern des Anza-Stammes in Basra lebe.

Nachdem er die Geschichte erzählt hatte, die er sich ausgedacht hatte, befahl er seinen Dienern, die Kamele mit viel größerem Futter zu beladen; diese Tat schien so großzügig, dass die Vertreter der Familie al-Masaleh sehr überrascht waren und sie von Stolz auf ihren Verwandten überwältigt waren, der es geschafft hatte, ein erfolgreicher Kaufmann im Irak zu werden; sie glaubten ihm aufs Wort und stimmten ihm zu, weil er ein sehr reicher Getreidehändler war, den sie so sehr brauchten (so begann sich der Jude als Vertreter des arabischen Clans al-Masaleh zu bezeichnen)

Als die Karawane abfahrbereit war, bat der Jude darum, sie mitzunehmen, weil er unbedingt seine Heimat Nejd besuchen wolle. Als die Karawanenfahrer seine Bitte hörten, stimmten sie gerne zu, ihn mitzunehmen.
So gelangte der Jude heimlich nach Nejd. In Najd begann er sich durch seine Unterstützer, die er als seine Verwandten ausgab, fleißig zu propagieren. Doch unerwartet stieß er auf Widerstand von Anhängern des muslimischen Predigers des Ortes al-Qasim, Scheich Salih Salman Abdullah at-Tamimi. Ein Jude (der wahre Vorfahr der Familie ibn Saud) predigte in den Gebieten von Najd, Jemen und Hijaz, nachdem er von al-Qasim nach al-Isha gegangen war, änderte er auf dem Weg nach al-Qatif seinen Namen von Mordakhai in Marwan bin Diria und begann Geschichten über den Schild unseres Propheten Muhammad (DBAR) zu erfinden, der als Trophäe von einem arabischen Heiden während der Schlacht von Uhud zwischen arabischen Heiden und Muslimen erhalten wurde. Er sagte, dass "dieser Schild von einem arabischen Heiden an den jüdischen Stamm der Banu Kunayka verkauft wurde, der ihn als Schatz aufbewahrte." Allmählich erzählen die Beduinen ähnliche Geschichten er erhöhte das Ansehen der jüdischen Stämme als sehr einflussreich. Er beschloss, sich dauerhaft in der Stadt Diriyah in der Gegend von al-Katif niederzulassen, die er als Grundlage, als Sprungbrett für die Schaffung eines jüdischen Staates in Arabien betrachtete.

Um solch ehrgeizige Pläne zu verwirklichen, kam er den Beduinen sehr nahe und erklärte sich schließlich zu ihrem Herrscher!

Gleichzeitig hat der Ajaman-Stamm im Bündnis mit dem Banu Khalid-Stamm seine Essenz und das verstanden ein schlauer Plan zusammengestellt von diesem Juden beginnt, Ergebnisse zu liefern, die beschlossen wurden, es zu zerstören. Sie griffen seine Stadt an und eroberten sie, konnten aber den Juden nicht fangen, der vor seinen Feinden Zuflucht gesucht hatte.
Dieser jüdische Vorfahre der saudischen Dynastie, Mordachai, versteckte sich auf einer Farm, die damals al-Malibed-Usayba in der Nähe von al-Arid hieß, Aktueller Name dieser Gegend - Ar-Riyadh

Er bat den Besitzer dieses Landes um Asyl. Der Gastgeber war ein sehr gastfreundlicher Mensch und erlaubte dem Juden zu bleiben. Weniger als einen Monat später tötete der Jude alle Mitglieder der Familie des Farmbesitzers, verwischte die Spuren seiner Verbrechen und tat so, als hätten die Diebe, die hier eingedrungen waren, die Familie zerstört. Dann gab er bekannt, dass er diese Ländereien vor dem Tod des früheren Besitzers gekauft habe und dort blieb, um zu leben. Er benannte das Gebiet um und gab ihm den Namen - ad-Diriya, sowie das Gebiet, das er verloren hatte.

Dieser jüdische Vorfahre (Mordakhai) der Ibn-Saud-Dynastie baute auf dem Land seiner Opfer ein Gästehaus namens „Madafa“ und versammelte eine Gruppe seiner Handlanger um sich, die heuchlerischsten Leute, die hartnäckig zu behaupten begannen, er sei ein prominenter Araber Führer. Der Jude selbst begann, Verschwörungen gegen Scheich Salih Salman Abdullah at-Tamimi zu weben, seinen wahren Feind, der später in der Moschee der Stadt al-Zalafi getötet wurde.

Danach fühlte er sich sicher und machte ad-Diriya zu seinem ständigen Wohnsitz. Er hatte viele Frauen, die ihm viele Kinder schenkten. Er gab allen seinen Kindern arabische Namen.

Seitdem hat die Zahl seiner Nachkommen zugenommen, was es ermöglichte, einen großen saudischen Clan zu gründen, der seinem Weg folgte und die arabischen Stämme und Clans kontrollierte. Sie nahmen rücksichtslos Ackerland weg und beseitigten den Widerspenstigen physisch. Sie benutzten alle Arten von Täuschung, Täuschung, um ihre Ziele zu erreichen, sie boten ihren Frauen Geld an, um so viel wie möglich auf ihre Seite zu ziehen. mehr Leute. Sie waren besonders eifrig bei Historikern und Schriftstellern, um ihre jüdische Herkunft für immer zu verschleiern und sie mit den ursprünglichen arabischen Stämmen Rabia, Anza und al-Masaleh in Verbindung zu bringen.

Einer der berühmtesten Heuchler unserer Zeit - Muhammad Amin at-Tamimi - Direktor moderne Bibliothek Königreich Saudi-Arabien gebildet Stammbaum für die jüdische Familie der Saudis und verband sie mit dem größten Propheten Muhammad (DBAR). Für diese fiktive Arbeit erhielt er 1362 AH - 1943 eine Belohnung von 35.000 ägyptischen Pfund vom KSA-Botschafter in Kairo, Ägypten. Der Name des Botschafters ist Ibrahim al-Fadel.

Wie oben erwähnt, praktizierte der jüdische Vorfahre der Saudis (Mordachai) Polygamie und heiratete große Zahl Arabische Frauen und die als Folge davon hatten große Menge Kinder; Seine Nachkommen wiederholen jetzt die Handlungen ihrer Vorfahren genau gleich und steigern ihre Macht - sie nehmen Quantität auf.

Einer der Söhne von Mordakhai, dessen Name al-Marakan war, eine arabisierte Form des hebräischen Namens Makren, der älteste Sohn hieß Muhammad, und der andere hieß Saud, dessen Name jetzt die saudische Dynastie ist.
Die Nachkommen von Saud (der saudischen Dynastie) begannen, prominente arabische Persönlichkeiten zu töten, unter dem Vorwand, dass sie vom Islam abgewichen waren, die koranischen Vorschriften verletzten und dadurch den Zorn der Saudis erregten.
Im Buch der Geschichte der saudischen Dynastie auf den Seiten 98-101 behauptet ihr Familienhistoriker, dass die Saudis alle Einwohner von Najd als Abtrünnige betrachteten, so dass es ihnen erlaubt war, ihr Blut zu vergießen, Eigentum zu beschlagnahmen und die Saudis ihre Frauen umkehren konnten in Nebenfrauen, wie Gefangene. Muslime, die die Ansichten des Ideologen der Saudis – Muhammad ibn Abdulvahhab (hat ebenfalls jüdische Wurzeln aus der Türkei) – nicht teilten, wurden vollständig zerstört. Unter diesem Deckmantel töteten die Saudis Männer, stachen auf Kinder ein, schnitten schwangeren Frauen die Gebärmutter auf, vergewaltigten, raubten und massakrierten ganze Dörfer. Und sie nahmen die Lehren der Wahhabiten-Sekte als Grundlage ihres grausamen Programms, das es ihnen erlaubte, Dissidenten zu vernichten.

Diese ekelhafte jüdische Dynastie bevormundet in jeder Hinsicht die Wahhabiten-Sekte, die unter dem Deckmantel des Islam Gewalt in Städten und Dörfern zulässt. Diese jüdische Dynastie handelt seit 1163 AH gesetzlos, da sie die Arabische Halbinsel nach sich selbst benannte (Saudi-Arabien) und die gesamte Region als ihr Eigentum betrachtete und ihre Bevölkerung Diener und Sklaven der Dynastie sind, die zu ihrem Nutzen arbeiten müssen Besitzer (die saudische Dynastie).

Sie haben komplett übernommen natürliche Ressourcen und betrachte sie als ihr Eigentum. Wenn jemand Fragen stellt, die der Dynastie unangenehm sind, oder anfängt, gegen die Willkür der jüdischen Dynastie zu protestieren, wird ihm auf dem Platz öffentlich der Kopf abgeschlagen. Die saudische Prinzessin besuchte einmal mit ihren Höflingen Florida, USA, sie mietete 90 Suiten im Grand Hotel mit Gesamtkosten von etwa 1 Million US-Dollar pro Tag. Dürfen die Probanden fragen, was das für ein extravaganter Trick ist? Wenn jemand eine solche Frage stellt, wird er sofort von der Bestrafung des saudischen Schwertes auf dem Hinrichtungsplatz eingeholt !!!

Zeugen des jüdischen Ursprungs der saudischen Dynastie

In den 1960er Jahren bestätigten der Radiosender South al-Arab in Kairo, Ägypten, und der jemenitische Radiosender in Sana'a den jüdischen Ursprung der saudischen Dynastie auf Sendung.

König Faisal al-Saud konnte das damals nicht leugnen enge Beziehung seine Familien mit Juden, als er in einem Interview mit der Washington Post am 17. September 1969 erklärte: „Wir, die saudische Dynastie, sind Verwandte (Cousins) der Juden: Wir teilen nicht den Standpunkt von Arabern oder Muslimen im Allgemeinen in der Judenfrage ... müssen wir in Frieden und Übereinstimmung leben. Unser Land (Arabien) ist die angestammte Heimat der ersten Juden und von hier aus verbreiteten sie sich in der ganzen Welt.“ Dies war die Aussage von König Faisal al-Saud bin Abdulaziz!!!

Hafez Wahbi, der saudische Rechtsberater, erwähnte in seinem Buch mit dem Titel „The Arabian Peninsula“, dass der 1953 verstorbene König Abdul Aziz al-Saud sagte: „Unsere Aktivitäten (saudische Propaganda) stießen bei allen arabischen Stämmen auf Widerstand. Mein Großvater Saud al-Awwal hat einst mehrere Scheichs des Maziir-Stammes inhaftiert, und als eine andere Gruppe desselben Stammes kam, um für die Gefangenen einzutreten, mit der Bitte um Freilassung, als Saud al-Awwal seinen Leuten befahl, allen die Köpfe abzuschlagen die Gefangenen und lud diejenigen ein, die kamen, um Gerichte aus dem gekochten Fleisch seiner Opfer zu probieren, deren abgetrennte Köpfe er auf die Gerichte legte! Die Petenten waren sehr verängstigt und weigerten sich, das Fleisch ihrer Verwandten zu essen, und wegen ihrer Weigerung zu essen , befahl er seinem Volk, ihnen den Kopf abzuschlagen. Dieses abscheuliche Verbrechen wurde auf Befehl des saudischen Herrschers gegen das Volk begangen, dessen einzige Schuld darin bestand, ihn zu verurteilen grausame Methoden und extremer Willkür.

Der Tod von König Abdullah von Saudi-Arabien in der Nacht zum Freitag, der als Befürworter der "Kosmetikreform" galt, sorgte erstmals seit langem für ein Massenecho und einen leichten Anstieg lange Zeit, Ölpreise auf den Weltmärkten. Es ist jedoch unwahrscheinlich, dass dieser Tod zu spürbaren demokratischen Transformationen und Veränderungen sowohl im Inneren als auch im Äußeren führen wird Außenpolitik Dieses ultrakonservative Königreich, das mehr als 20 Prozent aller Ölreserven der Erde und die wichtigsten islamischen spirituellen Heiligtümer besitzt, wird von mehr als einer Milliarde fünfhundert Millionen Muslimen auf der ganzen Welt verehrt.

König Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, der in den vergangenen Wochen wegen einer Lungenentzündung im Krankenhaus lag, starb am 23. Januar um genau ein Uhr morgens Ortszeit im Alter von 91 Jahren in der Hauptstadt Riad. Das berichtete das saudi-arabische Staatsfernsehen am frühen Freitagmorgen:

– Seine Hoheit Salman ibn Abdul-Aziz Al Saud und alle Mitglieder der königlichen Familie trauern wie das ganze Volk um den Wächter der beiden Heiligen Moscheen, König Abdullah ibn Abdul-Aziz, der uns in der Nacht verlassen hat.

„Wächter der beiden Schreine“, also der heiligen Moscheen von Al-Haram in Mekka und der Prophetenmoschee in Medina, ist seit 1986 der offizielle Titel der saudischen Monarchen. Fortan gehört er dem neuen König – erwartungsgemäß bestieg der 79-jährige Kronprinz Salman bin Abdul-Aziz Al Saud, dem Gerüchten zufolge an Demenz, Alzheimer und einem kürzlichen Schlaganfall litt, den Thron.

König Abdullah wurde am 23. Januar vor Sonnenuntergang beerdigt, in Übereinstimmung mit der sunnitischen asketischen Tradition, nach der ostentatives Zeigen von Trauer oder Traurigkeit eine dem Götzendienst ähnliche Sünde ist. Der Leichnam des Verstorbenen wurde in einem einfachen weißen Leichentuch auf einem Teppich auf einer Trage durch die betende Menge getragen und dann von männlichen Verwandten zu einem Friedhof in Riad getragen, wo er ohne Zeremonie in einem nicht gekennzeichneten Grab beigesetzt wurde. Das Land hat keine offizielle Trauer ausgerufen und die Flaggen wurden nicht auf Halbmast gehisst. öffentliche Einrichtungen. Es gab keine spontanen Versammlungen auf den Straßen im Zusammenhang mit dem Tod des Monarchen. Regierungsbüros, die an den Wochenenden von Freitag bis Samstag geschlossen sind, werden am Sonntag wie gewohnt wieder geöffnet.

Saudi-Arabien, eines der Hauptmitglieder der OPEC, besitzt mehr als 20 Prozent aller Weltölreserven, die nach der Nachricht vom Tod von König Abdullah im Welthandel leicht zu steigen begannen. Im asiatischen Handel stieg der Preis für WTI-Öl um fast zwei Prozent – ​​auf über 47 Dollar pro Barrel. Der Ölpreis der Sorte Brent stieg um mehr als zwei Prozent auf fast 50 Dollar pro Barrel. Ökonomen der Internationalen Energieagentur haben jedoch bereits gesagt, dass sie unter dem neuen Monarchen Salman keine wesentlichen Änderungen in der Ölpolitik Saudi-Arabiens erwarten. BEI In letzter Zeit Riad hat sich hartnäckig geweigert, dem Druck einiger der kleineren Öl produzierenden Länder nachzugeben, die Produktion zu drosseln, um zu verhindern, dass die Preise seit Juni letzten Jahres um 50 Prozent fallen.

Der verstorbene König Abdullah erhielt nur einen formellen Empfang religiöse Erziehung. Zunächst war er Bürgermeister der für alle Muslime heiligsten Stadt der Welt – Mekka. 1962 wurde Abdullah zum Kommandeur der saudi-arabischen Nationalgarde ernannt – eine Position, die er fast 50 Jahre lang innehatte, obwohl er heimlich wegen seines starken Stotterns verspottet wurde. Offiziell bestieg Abdullah 2005 den Thron, regiert aber seit 1996, da sein Vorgänger, König Fahd, schwer erkrankt war. In einem seiner ersten Throndekrete verbot Abdullah Mitgliedern der königlichen Familie, die aus etwa 7.000 Prinzen und Prinzessinnen besteht, die Staatskasse zu nutzen. Er schaffte auch den traditionellen Brauch ab, die königliche Hand zu küssen, und ersetzte sie durch einen Händedruck.

Nach dem Auftauchen von Al-Qaida Ende der 1990er Jahre, nach dem Terroranschlag auf die Vereinigten Staaten am 11. September 2001, als sich herausstellte, dass 15 von 19 Entführern saudische Staatsangehörige waren, und schließlich nach dem raschen Anstieg der Zahl extrem radikaler militanter Gruppen in der In einem Königreich, das seit jeher von einer ultrakonservativen salafistischen Ideologie dominiert wird, ist die herrschende Familie zu dem Schluss gekommen, dass religiöser Extremismus ihre eigene Macht bedroht.

- Ich erwarte von Ihnen und, ich wiederhole, ich erwarte dies von allen - wenn Sie etwas über jemanden wissen, der Ihrer Meinung nach vom Weg des wahren Glaubens abweicht, ihn für seine Zwecke nutzt und Extremismus fördert, stoppen Sie diese sofort Leute und bring sie persönlich zu mir! - sagte König Abdullah in 2004.

Während seiner Herrschaft gab es eine deutliche Spaltung der saudischen Gesellschaft zwischen Fundamentalisten und Befürwortern der Modernisierung, inspiriert durch das Beispiel einiger Nachbarländer. Arabische Staaten. "Arabischer Frühling"in nicht geringeren Grades als islamischer Radikalismus, die Autorität der saudischen Königsfamilie und der Monarchie in Frage gestellt, die im gesamten Nahen Osten immer die Rolle des "Garanten der Stabilität" beansprucht hat. Nach dem Sturz des ägyptischen Präsidenten Hosni Mubarak beschuldigten die Saudis westliche Länder, angeführt von den Vereinigten Staaten, gegen geschriebene und ungeschriebene "Verbündete Verpflichtungen" verstoßen zu haben. Das Auftauchen einer neuen globalen Bedrohung in der Region, der radikalen Gruppe Islamischer Staat, zwang Riad jedoch, wieder näher an den Westen heranzurücken und die Koalition anzuführen. Arabische Länder gegen Extremisten. Trotz zahlreicher gegenseitiger Zusicherungen einer strategischen Freundschaft zwischen Saudi-Arabien und Washington hat Abdullah den USA jedoch nie erlaubt, das Land seines Königreichs, das allen Muslimen „heilig“ ist, als Basis für Luftangriffe auf Ziele in Afghanistan oder im Irak zu nutzen.

US-Außenminister John Kerry kommentierte den Tod König von Saudi-Arabien, sagte, die Vereinigten Staaten hätten einen Freund verloren, einen mutigen Partner im Kampf gegen extremen Extremismus und einen einflussreichen Unterstützer des Nahost-Friedensprozesses. In den kommenden Tagen wird US-Vizepräsident Joe Biden in Riad eintreffen, um Mitgliedern der königlichen Familie Washingtons Beileid auszusprechen. Um an Abdullahs Beerdigung teilnehmen zu können, verstießen viele muslimische Monarchen und Führer (hauptsächlich Sunniten) gegen ihre Pläne – der ägyptische Präsident Abdel Fattah el-Sisi und der jordanische König Abdullah verließen das Wirtschaftsforum in Davos, Schweiz, und der türkische Präsident Recep Tayyip Erdogan unterbrach eine große Reise nach Ostafrika.

Auch der schiitische Iran, der größte Rivale Saudi-Arabiens in der islamischen Welt, sprach sein Beileid aus. Am Samstag fliegt der iranische Außenminister Javad Zarif in die saudische Hauptstadt – obwohl die Beziehungen zwischen den beiden Staaten mittlerweile äußerst angespannt sind. 2009 unter geheime Dokumente Von Wikileaks durchgesickert war ein diplomatisches Kabel, in dem amerikanische Diplomaten den verstorbenen König Abdullah zitierten, der Washington riet, „der Schlange den Kopf abzuschlagen“, das heißt, den Iran anzugreifen.

Sitz in Davos Ex-Präsident Israel Schimon Peres zum Gedenken an die Verdienste des Verstorbenen bei der Lösung des palästinensisch-israelischen Konflikts erinnert an den von Saudi-Arabien im Jahr 2002 vorgeschlagenen und von der Liga der Arabischen Staaten gebilligten Plan, der die Anerkennung des Existenzrechts Israels im Austausch für seinen Rückzug aus allen Gebieten vorsah seit 1967 beschlagnahmt :

„Der Tod Seiner Majestät des saudischen Königs Abdullah ist ein großer Verlust für die gesamte Region und ein Schlag für den Friedensprozess im Nahen Osten. Er war ein erfahrener Führer und ein weiser Monarch. Und er fand Mut in sich selbst, in einem sehr schwierige Zeiten, ergreifen Sie die Initiative und schlagen Sie Ihren Friedensplan vor. Ich kann nicht sagen, dass wir bereit waren, alle Punkte dieses Plans zu akzeptieren, aber der Geist seiner Botschaft, die Stärke, der Wille und die Weisheit, die er zeigte, hinterließen einen großen Eindruck auf uns alle.

Das Forbes-Magazin schätzt, dass Abdullah ibn Abdul-Aziz Al Saud, der Hüter der beiden Heiligen Moscheen, der Vater von über 30 Kindern und der Ehemann von Dutzenden von Frauen (von denen er sich oft scheiden ließ, um die Regeln nicht zu brechen und nicht mehr als zu haben vier Ehepartner gleichzeitig), war vor seinem Tod mit einem Privatvermögen von über 20 Milliarden Dollar einer der reichsten Männer der Welt. Bis zu seinem Lebensende wurde der König laut seinem Gefolge zu einem Befürworter „gemäßigter Reformen“, darunter die teilweise Ausweitung der Frauenrechte und die Schwächung der staatlichen Regulierung in der Wirtschaft. Nach Verhandlungen mit den Führern des Klerus im Jahr 2013 ernannte Abdullah zum ersten Mal in der Geschichte des Landes 30 weibliche Mitglieder des Schura-Rates mit 150 Sitzen, der die Rolle eines beratenden Quasi-Parlaments unter dem saudischen Monarchen spielt Er erklärte seinen Untertanen persönlich:

„Da wir nicht beabsichtigen, die Rolle der Frau in irgendeinem Aspekt des Lebens der saudischen Gesellschaft im Rahmen der Scharia-Vorschriften und in vorläufiger Vereinbarung mit dem Rat der Obersten Geistlichen zu isolieren, von denen alle Mitglieder unseren Vorschlag begrüßten und unterstützten, haben wir eine Reihe von Entscheidungen in diese Richtung getroffen. Die erste davon ist, dass von nun an Frauen an der Arbeit des Schura-Rates teilnehmen werden.

Aber unter der Herrschaft von König Abdullah fanden in Saudi-Arabien keine nennenswerten demokratischen Transformationen statt. 2012 bezeichnete die internationale Menschenrechtsorganisation Human Rights Watch Saudi-Arabien als „Königreich der Unterdrückung“, in dem die Todesstrafe, außergerichtliche Verhaftungen und Folter von Inhaftierten nach wie vor völlig fehlen. politische Parteien, Zivilgesellschaft, unabhängige Medien, Meinungs- und Versammlungsfreiheit, die Rechte ausländischer Arbeitnehmer und religiöser Minderheiten werden verletzt.

In den letzten Wochen ist Saudi-Arabien wegen der entsetzlichen Verurteilung des lokalen Schriftstellers, Bloggers und Aktivisten Raif Badawi weltweit unter Beschuss geraten. Zuvor wurde er mehrmals festgenommen und des Abfalls vom Glauben beschuldigt (für den es im Königreich nur eine Strafe gibt - die Todesstrafe), aber er wurde freigesprochen. 2012 wurde Raif Badawi, der schrieb, die islamischen Universitäten in Saudi-Arabien seien zu einer „Höhle für dichte Terroristen“ geworden, festgenommen und 2013 wegen „Beleidigung des Islam, Verspottung religiöser Persönlichkeiten, Untergrabung der Sicherheit, Förderung liberaler Ideen und Überschreitung des Gehorsams“ verurteilt. "

Raif Badawi wurde zu sieben Jahren Gefängnis und 600 Peitschenhieben verurteilt. Im Jahr 2014 wurde er erneut zu 10 Jahren Gefängnis, einer Geldstrafe von einer Million Reais (mehr als 260.000 US-Dollar) und 1.000 Peitschenhieben für 20 Wochen verurteilt, 50 Peitschenhieben jeden Freitag. Am 9. Januar 2015 wurde er auf dem Platz vor der Moschee in der Stadt Jeddah in Anwesenheit von mehreren hundert Zeugen mit den ersten 50 Schlägen geschlagen, wonach die Auspeitschung auf Anordnung des Arztes auf unbestimmte Zeit verschoben wurde "in in Übereinstimmung mit den islamischen Vorschriften." Amnesty International, das sich für die Freilassung von Badawi und die Abschaffung des Urteils einsetzt, das als „unerlaubt grausam und selbst in Saudi-Arabien, wo staatliche Repression an der Tagesordnung ist“, bezeichnet wird, erkannte den saudischen Blogger als „politischen Gefangenen“ an.

Die Dynastie der Emire (1720-1932) und Könige (seit 1932) von Saudi-Arabien.

Die Geschichte der Saudis ist die Geschichte der Schaffung eines einzigen Arabischer Staat. BEI Anfang XVIII in. die Bevölkerung der arabischen Halbinsel – sowohl die Beduinen der Steppen als auch die sesshaften Bauern der Oasen – zerfiel in viele Stämme. Uneinig und im Krieg miteinander führten sie unaufhörlich Vernichtungskriege wegen der Weiden, wegen der Herden, wegen der Beute, wegen der Wasserquellen. Das ganze besiedelte Arabien war ein Konglomerat von kleinen und die kleinsten Fürstentümer. Fast jedes Dorf und jede Stadt hatte einen eigenen erblichen Herrscher. Diese Fragmentierung erleichterte es ausländischen Eroberern, die Halbinsel zu erobern. Zurück im 16. Jahrhundert. Die Türken besetzten die Regionen des Roten Meeres in Arabien: Hijaz, Asir und Jemen. Im 18. Jahrhundert. Die Perser eroberten die Ostküste: al-Hasa, Oman und Bahrain. Nur das von einem Wüstenring umgebene Innere Arabiens (Nejd) blieb den Eindringlingen unzugänglich. In Nejd entstand eine neue religiöse Doktrin – der Wahhabismus – die von den Saudis als Grundlage ihres Kampfes zur Eroberung der arabischen Länder gelegt wurde.

Obwohl sich formal alle Araber zum Islam bekannten und sich selbst als Muslime betrachteten, existierten in Arabien tatsächlich unzählige lokale Stammesreligionen. Jeder arabische Stamm, jedes Dorf hatte seine eigenen Fetische, Überzeugungen und Rituale. Gegen diesen Polyformismus kritisierte der Begründer der wahhabitischen Lehre, der Nicht-Jin-Theologe Muhammad ibn Abd al-Wahhab, der die Einheit, Transzendenz Gottes betonte, die ketzerischen Neuerungen, insbesondere den weit verbreiteten Heiligenkult, sowie die Relikte scharf des vorislamischen Fetischismus und der Verehrung heiliger Orte. Formal hat er keine neuen Dogmen geschaffen, sondern nur versucht, unter den Arabern die Religion des Islam in ihrer ursprünglichen koranischen Reinheit wiederherzustellen. Als eine der ersten wurden 1744 die Lehren der Wahhabiten vom Herrscher des kleinen Nejd-Fürstentums Dariya, Emir Muhammad ibn Saud und seinem Sohn Abd al-Aziz I. akzeptiert vierzig zusätzliche Jahre führten einen Krieg für die Vereinigung von Nejd unter dem Banner des Wahhabismus - sie unterwarfen einen nach dem anderen benachbarte Emire und zwangen die Beduinenstämme zum Gehorsam. Bis 1786 gewann der Wahhabismus in Najd vollständiger Sieg. Anstelle vieler kleiner Fürstentümer, die sich im Krieg befanden, wurde ein relativ großer theokratischer Staat gebildet, an dessen Spitze die saudische Dynastie stand. 1792, nach dem Tod des Begründers des Wahhabismus, Muhammad ibn al-Wahhab, vereinten die Saudis weltliche und spirituelle Macht in ihren Händen. Ihr nächster Schritt war die Verbreitung des Wahhabismus auf der gesamten Halbinsel. 1786 unternahmen die Saudis ihren ersten Vorstoß an die Küste des Persischen Golfs. Dann wurden diese Kampagnen regelmäßig wiederholt.

Dem Sohn von Abd al-Aziz, Emir Saud, der seit 1788 als sein offizieller Nachfolger galt und alle militärischen Operationen leitete, gelang es, praktisch die gesamte arabische Halbinsel zu vereinen und einen starken Staat zu schaffen. Im Südosten wagte nur der Sultan von Oman, der auf die Unterstützung der Briten angewiesen war, Widerstand zu leisten. Am Ende mussten sich die Wahhabiten aus Maskat zurückziehen. Auch im Westen der Halbinsel war der Krieg sehr hartnäckig. Die Herrscher von Taif und Asir schlossen sich bald dem Wahhabismus an, aber der Sheriff von Mekka, Khalib, leistete den Saudis erbitterten Widerstand. Erst 1803 gelang es ihnen, Mekka zu erobern, woraufhin hier alle Manifestationen von Fetischismus und Götzendienst ausgerottet wurden. Die Kaaba verlor ihren reichen Schmuck, die Gräber der "Heiligen" wurden zerstört und die am alten Glauben festhaltenden Mullahs hingerichtet. 1804 eroberte Emir Saud, der zu diesem Zeitpunkt das Oberhaupt der Wahhabiten geworden war (Abd al-Aziz wurde im Herbst 1803 während des Gebets in der Moschee von einem unbekannten Derwisch getötet), Medina. Bis 1806 annektierte er den gesamten Hijaz seinem Staat. Danach verlagerten sich die Feindseligkeiten über die Grenzen Arabiens hinaus - nach Syrien und in den Irak. Hier mussten sich die Wahhabiten stellen hartnäckiger Widerstand Schiitische Bevölkerung. Infolgedessen konnten sie keine einzige Stadt von Bedeutung behalten. Und bald mussten die Wahhabiten die äußere Aggression ganz vergessen. 1811 sprach sich der Herrscher von Ägypten, Muhammad Ali, gegen sie aus. Die Ägypter eroberten den Hafen von Yangbo und begannen dann, tiefer in die Halbinsel einzudringen. 1812 eroberten sie Medina und 1813 Mekka. Bald war der gesamte Hijaz erobert. 1815 besiegte Muhammad Ali eine 30.000 Mann starke Armee von Wahhabiten bei Basal. Gemäß den Bedingungen des bald abgeschlossenen Vertrags war Emir Abdallah I. gezwungen, sich als Vasall des türkischen Sultans anzuerkennen und den Hijaz aufzugeben. Das Abkommen war jedoch brüchig und 1816 wurde der Krieg wieder aufgenommen. 1818 fielen die Ägypter in Nejd ein und eroberten nach einer fünfmonatigen Belagerung die Hochburg des Wahhabitismus - Dariya. Die Stadt wurde in Trümmer gelegt, und ihre gesamte Bevölkerung floh. Der gefangene Emir Abdallah I. wurde im selben Jahr in Istanbul enthauptet.

Die Saudis hörten jedoch nicht auf zu kämpfen. 1821 wurde Abdallahs Cousin Emir Turki der Anführer der Rebellen. Seine neues Kapital er baute die Festung von Riad. Nach mehreren Kriegsjahren gelang es dem Emir, die saudische Herrschaft über Najd wiederherzustellen, aber im Mai 1834 wurde er in der Moschee von den Söldnern von Mashari ibn Abd ar-Rahman (einem Vertreter einer anderen Linie von Saudis) erschossen, die Riad eroberten und versuchte, sich darin zu etablieren. Zwei Monate später eroberte der Sohn und Erbe von Turki, Emir Faisal I., Riad mit einem kühnen Überfall zurück, befasste sich mit Mashari und erklärte sich selbst zum Oberhaupt des wahhabitischen Staates. 1838 wurde er jedoch von den Ägyptern gefangen genommen, die Riad, al-Hasa und Qatif erneut in Besitz nahmen. Sie übergaben den Thron an Emir Khalid ibn Saud, den Sohn des berühmten Saud II, aber sobald die Ägypter 1840 Arabien verließen, wurde Khalid gestürzt.

1841 wurde Abdullah II, der Ururenkel des Gründers des Hauses Saud, Emir von Nejd. Er war ein aktiver Herrscher, aber übermäßig grausam. Der Shammar-Chronist Dari ibn Rashid schrieb über ihn als einen tapferen Mann, "der jedoch viel Blut vergoss und viele fromme Menschen tötete; er wurde gehasst, während Faisal geliebt wurde." Als letzterer sich 1843 aus der ägyptischen Gefangenschaft befreien konnte, wurde er von vielen lokalen Herrschern unterstützt, allen voran vom Emir von Khalil Abdallah ibn Ali ar-Rashid. Faisal verließ sich auf seine Hilfe, stürzte Abdallah II. (er wurde gefangen genommen und starb im Gefängnis, möglicherweise an Gift) und stellte den wahhabitischen Staat wieder her. Von seiner einstigen Macht war er allerdings schon weit entfernt – die Grenzen des saudischen Emirats gingen eigentlich nicht über Najd hinaus. Nach Faisals Tod im Dezember 1865 wurde sein ältester Sohn Abdullah III Emir. Er war ein mutiger, tatkräftiger und zugleich strenger Herrscher, der die Unterstützung der Bewohner von Städten und Oasen genoss. Bald rebellierte sein jüngerer Bruder Saud III gegen ihn, ein großzügiger Mann, der es verstand, die Liebe der Nomaden zu gewinnen. 1870 besiegte Saud die Truppen von Abdallah bei Judah und eroberte 1871 Riad. Abdullah floh. Die Beduinen von Saud plünderten die Stadt ohne Gnade. Der Krieg ging später weiter und fügte den Einwohnern von Najd schrecklichen Schaden zu. Einer der Historiker dieser Ära, Ibn Sina, schrieb: „Die Fesseln der Macht wurden gelockert, die Unruhen nahmen zu, Hungersnöte und hohe Preise verschlimmerte sich die Situation, die Menschen aßen das Fleisch gefallener Esel, viele starben an Hunger. Die Menschen waren zu Hunger, Tod, Unglück, Raub, Mord, Verfall verurteilt.“ Im Januar 1875 starb Saud III (entweder an Pocken oder an Gift). Macht weiter eine kurze Zeit gefangen jüngerer Sohn Faisal I Abd ar-Rahman. 1876 ​​schenkte er es dem zurückgekehrten Abdallah III. Zu diesem Zeitpunkt blieben nur Riad und seine Umgebung unter der Kontrolle der Saudis. „Die Stadt Riad mit ihrer Umgebung ist alles, was von den wahhabitischen Besitztümern übrig geblieben ist“, schrieb der englische Reisende C. Doughty. „Ist es ein kleines und schwaches Fürstentum geworden? Die Gästehalle ist verlassen, die Diener von Ibn Saud (Abdallah III ) hinterlässt seinen verblassenden Stern ... Keiner der Beduinen gehorcht den Wahhabiten?" Auf der anderen Seite wurden ihre Nachbarn, die Emire von Jebel Shammar aus dem Alrashidid-Clan, stärker. 1887 nahm Muhammad ibn Rashid Riad in Besitz und nahm es in seinen Staat auf. Die Saudis mussten sich mit der Rolle der Alrashididen-Gouverneure in Riad begnügen. 1884-1889. ein solcher Gouverneur wurde 1889-1891 als Abdallah III bezeichnet. - sein jüngerer Bruder Abd ar-Rahman und 1891-1902. (nach dem erfolglosen Aufstand der Wahhabiten, der mit der Flucht von Abd ar-Rahman nach Kuwait endete) - der dritte der Söhne von Faisal I Muhammad ibn Faisal al-Mutawwi. Dieser letzte hat keine verwendet echte Kraft und widmete sich ganz der Blumenzucht.

Der Sohn von Abd ar-Rahman, Abd al-Aziz II, musste den wahhabitischen Staat der Saudis praktisch von Grund auf neu aufbauen. Seine Regierungszeit von einem halben Jahrhundert wurde zu einer ganzen Epoche in der Geschichte Arabiens. Angefangen als obdachloser Exilant, als landloser Emir, endete er absoluter Monarch ein großer Staat, der sich innerhalb seiner Grenzen vereint die meisten Arabische Halbinsel und wurde bald zu einem der größten Ölexporteure der Welt. Die Milliarden von Petrodollars, die nach dem Zweiten Weltkrieg in das verarmte Arabien flossen, haben das Gesicht dieses Landes völlig verändert. Den berauschenden Einfluss des leichten Geldes spürten vor allem die Fürsten der herrschenden Dynastie. Viele Mitglieder des saudischen Clans in den Jahren 1940-1950. ins Ausland gereist und sich mit den Verhältnissen vertraut gemacht Europäisches Leben. Als sie in ihre Heimat zurückkehrten, begannen sie, riesige Summen für unerhörten Luxus auszugeben. Saudi-Arabien hat vergoldete Cadillacs und Paläste mit luxuriösen Möbeln, zentraler Klimaanlage, Gärten, Swimmingpools und Tennisplätzen. Enorme Gelder wurden für Harems, für Toiletten und Schmuck von Ehefrauen und Konkubinen, für den Unterhalt von Sklaven, Dienern, Chauffeuren, Leibwächtern und einfach nur Mitläufern ausgegeben. Korruption königlicher Hof und die Bürokratie nahm monströse Ausmaße an.

Nach dem Tod von Abd al-Aziz II. wurde sein ältester Sohn Saud IV. König, und der zweitälteste Sohn Faisal wurde zum Kronprinzen erklärt. Ihre Mütter waren unterschiedlich und ihr ganzes Leben lang gab es Rivalität zwischen den Brüdern. Sie waren sehr unterschiedlich im Charakter. Saud, der weder die Autorität noch die Stärke der Persönlichkeit von Abd al-Aziz hatte, teilte alle seine Mängel in einem solchen Ausmaß, dass er wie eine Karikatur seines Vaters wirkte. Wie ein echter orientalischer Despot verprasste er den Reichtum, der ihm zufiel. Also baute der König 25 Paläste für sich selbst (nur einer von ihnen - Nasyriyya - kostete mehrere zehn Millionen Dollar), unterhielt einen zahlreichen Harem, einen Hof von fünftausend Menschen, der mit Geld übersät war, und glaubte aufrichtig, dass das Einkommen des Landes ihm gehörte Eigentum (obwohl die meisten seiner Untertanen weiterhin in erbärmlicher Armut lebten). Aber dieser Zustand konnte nicht lange anhalten. Das Land kam schnell aus der internationalen Isolation heraus, neue Trends und neue Ideen begannen, selbst die rückständigsten Beduinenstämme zu durchdringen. Ab Anfang der 1950er Jahre in Saudi-Arabien begann zu expandieren Oppositionsbewegung. Das alarmierte die Saudis. Aber einen besonders starken Eindruck auf herrschende Elite führte zur ägyptischen und irakischen Revolution. Aus Angst vor einem Putsch begannen die vernünftigsten Mitglieder der Familie die Notwendigkeit einer Reform zu erkennen. Da solche Reformen unter Saud unmöglich waren, musste auf einen Palastputsch zurückgegriffen werden. Im März 1958 stellte eine Gruppe von Prinzen unter der Führung von Fahd ibn Abu al-Aziz dem König ein Ultimatum, in dem sie forderten, die Macht an Faisal zu übertragen, die Staatskasse vor Unterschlagung zu schützen, die abscheulichsten Berater zu entfernen und Sauds rechtmäßige Brüder mit seinen Söhnen gleichzustellen . Der König gab nach, und am 31. März 1958 wurde Faisal zum Premierminister ernannt. Im Juni nahm er das Programm an finanzielle Stabilisierung Vorschlag des Internationalen Währungsfonds. Es sah vor, die Staatsausgaben auf das Einkommensniveau zu senken, das Geldsystem zu reformieren und Lebensmittelimporte einzuschränken. Der Bau neuer königlicher Paläste wurde gestoppt. All dies ermöglichte es, sich bis 1960 zu verbessern ökonomische Situation Länder. Im selben Jahr entließ Saud Faisal und übernahm selbst das Kabinett. Aber 1962, nachdem sich sein Gesundheitszustand stark verschlechtert hatte, musste Saud seinen Bruder wieder auf den Posten des Kabinettschefs setzen und ihn dann zum Regenten des Königreichs erklären.

Inzwischen die Notwendigkeit soziale Reformen erinnert an die jemenitische Revolution von 1962. Alle Elemente der Situation, die zur revolutionären Explosion in Nachbarland gab es auch in Saudi-Arabien. musste gemildert werden soziale Widersprüche im Königreich, und Faisal kam zu dem Schluss, dass die Regierung dafür aktiver in das Wirtschaftsleben des Landes eingreifen sollte. Der Haushalt enthielt eine deutliche Erhöhung der Zuweisungen für Bildung und Gesundheit. Gleichzeitig verschärften sich die Repressionen gegen Dissidenten. Anfang 1963 wurde es besiegt Hauptzentrum Opposition - die Nationale Befreiungsfront, von der viele Führer im Gefängnis saßen. All diese Maßnahmen brachten dem Regenten Popularität und Unterstützung in der Gesellschaft. Als König Saud 1964 nach langer Behandlung nach Saudi-Arabien zurückkehrte, stellte sich heraus, dass alle Hebel der Macht bereits in Faisals Händen lagen und sein Volk in allen Schlüsselpositionen saß. Nationalgarde war auch auf seiner Seite. Trotzdem versuchte Saud erneut, Faisal zu entlassen. Das Ergebnis war eine neue "Familie" Palastputsch. Im März 1964 forderten 68 saudische Prinzen vom König, dass er die volle Macht an seinen Bruder übertrage. Saudi musste sich fügen. Am 4. November 1964 dankte er ab und verließ im Januar 1965 das Land.

Nachdem Faisal König geworden war, begann er, die Reformen durchzuführen, die er lange geplant hatte. In Saudi-Arabien hat sich die unternehmerische Aktivität spürbar belebt. Der Staat begann, beträchtliche Mittel für den Städtebau, die Verbesserung, die Elektrifizierung und den kommunalen Bedarf bereitzustellen. industrielle Entwicklung Land wurde von einem staatlichen Unternehmen übernommen. Eine Ölraffinerie in Jeddah wurde gekauft und umgebaut. Der Bau von Chemieunternehmen, Straßen und Flughäfen begann. Die wichtigsten Zentren des Landes wurden durch automatische Telefonkommunikation verbunden. Zu dieser Zeit Weltwirtschaft einen Ölboom erlebt. Die Einnahmen aus dem Ölverkauf haben sich verzehnfacht. Die riesigen Gelder, die in die Hände des Königs gelangten, ermöglichten es ihm, das Gesicht seines Landes in nur zehn Jahren komplett zu verändern und Saudi-Arabien zu einem der reichsten und wohlhabendsten Staaten der Welt zu machen. Die sozialen Spannungen ließen allmählich nach, die Macht der herrschenden Dynastie wurde gestärkt. Faisals Nachfolger setzten seine Politik fort.

Der aktuelle König von Saudi-Arabien ist der jüngere Bruder von Faisal II., Fahd. (Es ist bekannt, dass Fahd in seiner Jugend ein großer Schlemmer war. Er besuchte die Nachtclubs von Beirut so oft, dass er alle Bauchtänzerinnen mit Namen kannte, und im Casino von Monte Carlo verlor er an einem Wochenende mehrere Millionen Dollar. Über ihn Liebesaffären es gab Legenden. Diese Freiheiten gefielen den älteren Familienmitgliedern nicht. 1953, der ältere Bruder und zukünftiger König Faisal, bekannt für seine Askese und Frömmigkeit, rief Fahd zu Hause an und erteilte ihm eine strenge „Zurechtweisung“. Danach „entschloss sich Fahd“ und widmete sich den Staatsangelegenheiten. Zuerst diente er als Bildungsminister, dann - Innenminister. 1975 erklärte König Khaled, der den Thron bestieg, Fahd zu seinem Erben. Khaled selbst, der an einer unheilbaren Herzkrankheit litt, vertiefte sich jedoch nicht viel in die Angelegenheit, und tatsächlich regierte Fahd in all den Jahren seiner Regierungszeit das Land anstelle von ihm.) Fahd selbst war aktiv daran beteiligt Staatsangelegenheiten seit zwanzig Jahren. 1996 musste er aufgrund einer schweren Krankheit in den Ruhestand treten und übertrug ihm die Regierungsgewalt jüngerer Bruder Kronprinz Abdullah.

Wie bereits erwähnt, sind die Einnahmen aus dem Ölverkauf die Grundlage des wirtschaftlichen Wohlergehens und Wohlstands Saudi-Arabiens. (Die Wachstumsdynamik dieser Einkommen wird durch die folgenden Zahlen veranschaulicht: Wenn das Königreich 1943 nur 2 Millionen Dollar Nettogewinn aus dem Verkauf von "schwarzem Gold" erhielt, stieg diese Zahl 1953 auf 170 Millionen, 1963 - nach oben bis 455 Millionen im Jahr 1973 - bis zu 4 Milliarden 330 Millionen, und im "Stern" für Saudi-Arabien im Jahr 1980 betrug der Gewinn 118 Milliarden Dollar!) Ihre eigene Wirtschaft kann solche enormen Gelder nicht aufnehmen, also investieren die Saudis sie in die Wirtschaft westliche Länder, hauptsächlich die Vereinigten Staaten (derzeit ist Saudi-Arabien der größte ausländische Investor in den Vereinigten Staaten). Erhebliche Summen werden jedes Jahr für die Infrastruktur ausgegeben und soziale Programme. Petrodollars wurden verwendet, um erstklassige Straßen, Häfen und zu bauen schöne Städte in der Wüste. Saudi-Arabien hat eines der besten Gesundheitssysteme der Welt und für alle Bürger des Königreichs Ärztlicher Dienst frei. Auch Bildung ist kostenlos – vom Kindergarten bis zur Universität. Der Staat zahlt teilweise für die Ausbildung seiner Bürger im Ausland. Jeder Saudische Familie erhält kostenlos 627 m2 Land und ein zinsloses Darlehen von 80.000 $ für 30 Jahre, um ein Haus zu bauen. Die gesamte Bevölkerung ist von der Zahlung von Steuern befreit.

Aber der saudische Herrscherclan hat am meisten vom Ölboom profitiert.

weben Staatsmacht Die Ölförderung in Saudi-Arabien ist so groß, dass fast alle Mitglieder der königlichen Familie an der Entwicklung der Ölpolitik teilnehmen und ihren Anteil an den Dividenden erhalten. In allen Hauptposten des Königreichs - Mitglieder des saudischen Clans (in dieser Moment sie hat ungefähr 5.000 Mitglieder). Der König führt persönlich Oberster Rat die staatliche Ölgesellschaft Saudi-Arabiens „Saudi Arabian Oil Company“ und hat dementsprechend die größten Einnahmen. So steht beispielsweise Fahds persönliches Vermögen an zweiter Stelle hinter dem des Sultans von Brunei. Er hat mindestens 12 königliche Paläste (nur einer davon - der Al-Yama-Komplex im Empire-Stil in Riad - kostete seinen Besitzer 2,5 Milliarden US-Dollar). Fahd besitzt mehrere Düsenflugzeuge und Yachten, bei denen die Wasserleitungen in den Badezimmern aus massivem Gold sind.

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