Claudia Kunz ist das Gewissen der Nazis. Hatten die Nazis ein Gewissen? Rezensionen und Rezensionen zum Buch „Das Gewissen der Nazis“ von Claudia Kunz

Eksmo-Verlag Erscheinungsjahr 2019

Bestseller der New York Times auf Russisch! .Ein sehr persönlicher und eloquenter Aufsatz, der eine umfassende Definition des Feminismus bietet und versucht, alle mit dem Konzept verbundenen Stereotypen aufzubrechen. Durch Anekdoten und Lebensgeschichten versucht Adichie... Bestseller der New York Times auf Russisch! .Ein sehr persönlicher und eloquenter Aufsatz, der eine umfassende Definition des Feminismus bietet und versucht, alle mit dem Konzept verbundenen Stereotypen aufzubrechen. Durch Anekdoten und Lebensgeschichten versucht Adichie zu vermitteln, dass es einfach darum geht, sich darauf zu konzentrieren gemeinsame Rechte Eine Person reicht nicht aus, es ist wichtig, sich auf den Feminismus zu konzentrieren und seine Prinzipien jedem Menschen auf dieser Welt zu vermitteln. Zitieren von Beispielen aus unterschiedliche Kulturen, erklärt die Autorin ganz offen, dass die Stellung der Frau in der Geschichte schon immer instabil war und dass die Echos dieser Stereotypen immer noch das Leben vieler junger Mädchen verderben, wir müssen also aufhören, das Problem zu leugnen, und anfangen, Maßnahmen zu ergreifen – alle gemeinsam! Der lockere, humorvolle Ton der Geschichte wird Ihnen helfen, leicht in die Recherche einzutauchen und Ihre eigenen Schlussfolgerungen zu ziehen. Verstecken Gesamten Text anzeigen

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Lenchevsky Yu.

Verlag Yauza-Katalog Erscheinungsjahr 2019

Ein neues Buch Yuri Lenchevsky – ein berühmter Militärhistoriker, Veteran der Sonderdienste und des Großen Vaterländischer Krieg, Gewinner einer Reihe prestigeträchtiger Literaturpreise, Autor vieler populärer Bücher, beleuchtet die riskantesten und meisterhaftesten Operationen des Chiefs ... Ein neues Buch von Yuri Lenchevsky, einem berühmten Militärhistoriker, Veteran der Sonderdienste und des Großen Vaterländischen Krieges, Gewinner mehrerer renommierter Literaturpreise und Autor vieler populärer Bücher, beleuchtet die riskantesten und virtuosesten Operationen am Main Direktion militärische Spionageabwehr, Erbin des legendären SMERSH. .Detaillierte Darstellung der Entstehungsgeschichte der militärischen Spionageabwehr, ihrer Arbeit im Militär und die Nachkriegszeit, den Verlauf brillanter Operationen in unseren Tagen, deckt der Autor nicht nur zahlreiche Mythen und Fehler von Laienhistorikern auf, sondern verteidigt sie auch guter Name Inländische Geheimdienste vor Angriffen von Russlands Gegnern, seiner „fünften Kolonne“. .Jagd auf Saboteure und Neutralisierung von Spionen, Funkspiele mit dem Feind und Einführung eigener Agenten in feindliche Geheimdienstzentren, Liquidation Ukrainischer Nationalist Bandera und andere Verräter – lesen Sie darüber und noch viel mehr in dem Buch, das auf freigegebenen Materialien basiert, die bis vor kurzem als „geheim“ eingestuft wurden.

Alexey Kuznetsov: Professor an der Universität Oxford Claudia Kunz, der sein Buch „Das Gewissen der Nazis“ nennt, bedient sich natürlich einer Technik, die in Deutschland fast verboten ist klassische Wissenschaft. Im Vorwort beharrt sie jedoch auf diesem Satz.

„Wir können uns nur schwer vorstellen, dass diejenigen, die es geschafft haben Massenrepression Sie hatten ihre eigene Ethik, die ihrer Meinung nach diese Repressionen rechtfertigte. Die Geschichte des Dritten Reiches zeigt jedoch, dass dies in den meisten Fällen der Fall war. Die Popularisierer des Antisemitismus und die Organisatoren des Völkermords ließen sich von einem völlig konsistenten System strenger ethischer Maximen leiten, die auf globalen philosophischen Prämissen basierten. Ihre säkulare Philosophie leugnete die Existenz einer göttlichen Offenbarung moralisches Gesetz oder angeborene ethische Imperative. Sie glaubten, dass sich Vorstellungen darüber, was sich entwickeln sollte und was nicht, entsprechend den Bedürfnissen bestimmter ethnischer Gruppen entwickelten, und bestritten die Existenz allgemeinverbindlicher Vorstellungen Moralvorstellungen und stattdessen „rein arische“ moralische Prinzipien vorbringen.“

Alexey Kuznetsov: Claudia Kunz erforscht den eigentlichen Mechanismus der Einprägung der Nazi-Ideologie in die politische und politische Welt gewöhnliches Bewusstsein die Durchschnittsperson. Hier ist das NS-Bildungssystem – von der Schule bis zur Universität. Und die Hitler-freundlichen Ansichten von Vertretern der akademischen Elite – es ist besonders interessant, über den berühmten Philosophen Heidegger zu lesen. Hier steht der berühmte bürokratische Apparat Deutschlands, dessen Fleiß und Gewissenhaftigkeit sprichwörtlich geworden ist. Und natürlich alles mögliche Typen, wie man heute sagt, die Sicherheitskräfte – Heer, SA und SS. Die gesamte staatliche und politische Maschinerie Deutschlands trug in jenen Jahren dazu bei, dass rassistisches, nationalistisches und antisemitisches Denken in den Köpfen der „einfachen“ Deutschen Einzug hielt und sich darin verwurzelte. Aber es liegt gerade an ihrer Stille – und natürlich an ihrer Stille! - Zustimmung Nazi-Regime kam zu Verbrechen gegen die Menschlichkeit.

„Wir denken vielleicht, dass eine Katastrophe vom Ausmaß des Holocaust zwangsläufig das Werk einiger sein muss dunkle Kräfte, unverständlich zu menschlicher Verstand. Das Schrecklichste an der Ethik des Rassismus ist jedoch nicht der Extremismus, sondern seine Alltäglichkeit, nicht die monströse Grausamkeit, sondern sein erhabener Idealismus. Den Nazis gelang es, die Bürger einer modernen und aufgeklärten Nation nicht nur durch Repression, sondern auch durch Aufrufe zur Zusammenarbeit im Namen der Verbesserung der Gesellschaft zu mobilisieren. Existenz Universelle Ethik basierend auf dem Prinzip der Heiligkeit eines jeden Menschenleben, erscheint uns oft als etwas Selbstverständliches. Allerdings Geschichte Nazi Deutschland zeigt deutlich, dass Versuche, ein ethnisch bestimmtes Gutes zu verkünden, tatsächlich zu echtem Bösen führen können.“

Alexey Kuznetsov: In dieser Geschichte des Nationalsozialismus wie psychologisches Phänomen Die traditionelle Frage der Fiktion nach der „Dialektik der Seele“ ist nicht weniger wichtig als in jedem Roman. Es ist nur so, dass es in dem Buch nicht um die Seele eines einzelnen Charakters geht, sondern um die eines ganzen Volkes. Dies wird beispielsweise in dem Abschnitt diskutiert, in dem der spießbürgerliche Antisemitismus beschrieben wird, der Teil der Ideologiebildung des Landes geworden ist. Oder in dem Kapitel, das Hitlers Wahlkampfrhetorik gewidmet ist aus offensichtlichen Gründen Ich habe heute mit großem Interesse an Russland gelesen.

„Die Hauptsache“, sagt einer der Rezensenten des Buches, Lev Danilkin, Kolumnist der Zeitschrift Afisha-Mir, „ist eine Chronik darüber, wie sich Europäer, die lange Erfahrung im Leben in einer multiethnischen Gesellschaft hatten, in Massen verwandelten.“ praktizierende Rassisten und wie ein moralisches Klima entstand, in dem mörderische Bürokraten und hingebungsvolle Patrioten könnten ihre finstere Arbeit tun.

Alexey Kuznetsov: Es besteht keine Notwendigkeit, das Ereignis der Vergangenheit allzu bewusst zu vergleichen dieses Jahrhunderts, aber würden Sie das nicht gerne dem Präsidenten Russlands vorschlagen, der erst kürzlich den schrecklich berühmten Butovsky besucht hat? Schießstand, sollten Sie dieses Buch genauer lesen?

Claudia Kunz untersucht Hitlers Reden, populäre Flugblätter, Presse, Memoiren, Cartoons, Plakate, Fotoalben. Besonders interessant für den modernen russischen Leser sind die Wahlplakate von 1933. Zum Beispiel so: mächtiger Mann Der arische Typ zerreißt gewaltsam die Handschellen, die ihn fesseln, mit dem Ausruf „Endlich!“ Genug! Wählen Sie Hitler! Ein anschauliches Versprechen, eine schwache Demokratie durch eine mächtige, willensstarke Demokratie zu ersetzen, und ich habe keine Angst vor diesem Wort: männlich Mit geringfügigen Anpassungen lässt es sich beispielsweise in Folgendes verwandeln: Sowjetische Plakate 60er Jahre zum Thema „Freiheit für Afrika!“ oder - in Propagandaplakate, die in den Händen von Teilnehmern der aktuellen „Russischen Märsche“ zu sehen sind. Ihre ideologische Nähe zu den Nazis leugnen sie übrigens nicht wirklich.

„Der Wert der Forschung von Claudia Kunz“, sagt Lev Danilkin, „besteht gerade darin, dass sie das Modell einer solchen Gesellschaft erforscht und nach der inneren Logik von Ereignissen sucht.“ Ja, sagt sie, Hitler und seine Kollegen hätten eine effektiv organisierte Propagandastrategie entwickelt und umgesetzt. Aber sie selbst waren Produkte Europäische Kultur, und in diesem Sinne bleibt das Beispiel ihres Systems auch heute noch relevant – auch wenn es geadelt wird und mehr auf zivilisierte Weise. Kunz zeigt genau, wie die Verwandlung der Deutschen in Arier inszeniert wurde, wie geschickt ihnen ein neues Gewissen aufgezwungen wurde – und das ist ein abscheuliches Spiel; gemein, aber du sitzt auf dem Stuhl wie festgeklebt.“

Alexey Kuznetsov: Und schließlich das Letzte. Eine der Anmerkungen zu Claudia Kunz‘ Buch habe ich im Internet auf einer Seite mit dem niedlichen Namen „Home Rest“ gefunden. Sie projizieren unwillkürlich das Deutschland der 30er Jahre auf das heutige „Russland vor den Wahlen“ und vergleichen, wie es in einer der Rezensionen heißt, „die Geschichte „ihrer“ Vergangenheit mit der Geschichte „unserer“ – also der russischen! - die Zukunft." Und Sie verspüren den verzweifelten, leidenschaftlichen Wunsch, dass die vom amerikanischen Professor beschriebenen Ereignisse für immer nur in Büchern bleiben. Historisch.

Der größte Luxus im autoritären und totalitäre Staaten- Handeln Sie nach Ihrem Gewissen. Viele würden es gerne tun, aber sie werden von der Angst zurückgehalten, in Ungnade zu fallen (in einem vertraulichen Gespräch sagte ein moderner Beamter: „Mir wurde klar, dass es GEFÄHRLICH ist, nach seinem Gewissen zu handeln“). Aber für die Masse der Menschen, die ausgeknockt wurden traditionelles System Werte und diejenigen, denen nicht beigebracht wurde, unabhängig zu denken, ist eine solche Frage überhaupt nicht wert. Sie können leicht zombifiziert werden, und unter der Soße des Pseudopatriotismus kann ihnen jede kriminelle Doktrin „gefüttert“ werden: zum Beispiel, dass es überall nur Feinde gibt, dass es daher notwendig ist, Vertreter einiger sozialer oder sozialer Art zu vernichten ethnische Gruppe usw. Solche Menschen werden bewusst getäuscht, wenn kriminelle Entscheidungen im Namen des „Führers“, im Namen des Staates, getroffen werden. Sie lassen sich bereitwillig täuschen, wenn es vorteilhaft ist, mit allem übereinzustimmen, was „von oben“ kommt, und es gefährlich ist, daran zu zweifeln. So entsteht Faschismus.

Ein sehr relevantes Buch wurde von Claudia Kunz geschrieben:

Das Gewissen der Nazis. - M.: Ladomir, 2007. - 400 S.
Die wichtigsten Schlussfolgerungen des Autors werden in der folgenden Rezension dargestellt.

Wir wissen bereits viel über das NS-Regime. Es gibt viele Studien, die detailliert zeigen, wie genau Hitler an die Macht kam. Wie die deutsche Reichswehr und ihre Generäle diese Figur eines kleinen Denunzianten aus der Vergessenheit rissen; wie die deutschen Monopole seine erbärmliche Partei ernährten; wie und warum Kriegsveteranen, Lumpen und schließlich die Mittelschicht zu ihm hingezogen wurden; wie ihm nationalistisch und revanchistisch gesinnte Beamte halfen; wie er die Nazis an die Macht brachte Wirtschaftskrise Ende 20 Schließlich wurde die Intrige hinter den Kulissen mehrerer alter Politiker, Generäle und Monopolisten, die dazu führte, dass der kaiserliche Feldmarschall Hindenburg den „böhmischen Korporal“ dennoch zum Kanzler ernannte, Tag für Tag eingehend untersucht. Leider wissen wir jetzt sehr gut, wie die kurzsichtige und selbstmörderische Politik der Führer der Arbeiterparteien in Deutschland Hitler das meistbegünstigte Nation-Regime bescherte – und den Generalstreik, den sowohl die Nazis als auch ihre Sponsoren so fürchteten: den Krupps, Thyssen und andere Hjalmar Shakhty – das ist nie passiert. Aber es gibt eine Frage, die einen fast immer wundern lässt: Warum ist die Bevölkerung so? das ganze Land die überwiegende Mehrheit an schrecklichen Verbrechen beteiligt war?

Nach dem Krieg während Nürnberger Prozesse und der darauffolgenden Entnazifizierung, die ihre Ziele nie erreichte, waren die Massen der einfachen Leute erleichtert:

„Mit jedem Anklagedokument, wenn die gesamte Linie der Nazis von Göring bis Keitel immer schwärzer wird, wird der Durchschnittsdeutsche wie ein klarer romantischer Mond über dem Heidelberger Schloss ... „Das ist es, was sie aus uns gemacht haben!“ Wenn wir es nur wüssten!“ - strömt der Chor der Parteigenosse heraus, die bis vor Kurzem noch mit Vergnügen zusahen, wie die Völker der ganzen Welt gedemütigt und vernichtet wurden.“

Die amerikanische Historikerin Claudia Kunz beginnt ihr Buch mit dem Satz: „Der Ausdruck „Nazi-Gewissen“ ist kein Oxymoron.“ Und gleich zu Beginn des Buches erklärt der Autor: „Nicht gedankenloser Gehorsam, sondern bewusste Akzeptanz – das zeichnet den deutschen Stil der Zusammenarbeit mit dem Bösen aus“ (S. 33).

Tatsächlich ist seit langem bekannt, dass die Verweigerung der Teilnahme an Strafaktionen, Pogromen, Verstößen gegen antijüdische Boykotte usw. führte nicht zum nationalsozialistischen Deutschland fatale Folgen für Verweigerer. Das Beispiel eines Offiziers, der den Eid auf Hitler verweigerte und dafür einfach aus der Armee entlassen wurde, nennt der Philosoph Karl Jaspers; Kunz selbst verweist auf zahlreiche weitere Beispiele. Die Gestapo verfolgte nicht diejenigen, die die allgemeine rassistische Doktrin nicht akzeptierten ( wir reden überüber die Zeit vor der Erklärung des „totalen Krieges“ – ab Spätsommer 1944 begannen NS-Gerichte, Todesurteile zu verhängen, ohne sich für die arische Herkunft der Angeklagten zu schämen. Viele Deutsche sympathisierten insgeheim mit den Juden, gewährten ihnen sogar Schutz – doch der NS-Staat „betrachtete Einigkeit oder Meinungsverschiedenheit als Privatsache“.

Aber wenn es nicht nur um Meinungsverschiedenheiten ginge, sondern um organisierten politischen Widerstand, dann könne von Weichheit keine Rede sein. Wie bekannt ist, war das erste, was die Nazis nach ihrer Machtübernahme taten, die Vernichtung von Kommunisten und Sozialdemokraten. Und hier wurde der erste „Baustein“ dieses einzigartigen Nazi-„Gewissens“ gelegt, das sich dann leicht rechtfertigen ließe Gaskammern. Wie Sie wissen, starteten die Nazis unmittelbar nach ihrer Machtübernahme Terror gegen die Kommunisten und nach ihnen – gegen die Sozialdemokraten. Und dieser Terror „stiess im In- und Ausland auf Zustimmung“ – anders als die Judenpogrome. Sogar „Göring entschuldigte sich beim Spitzenverband Deutsche Juden, was versichert, dass Kommunisten mehr unter der Nazi-Verfolgung litten als Juden“ (S. 60). Anständige deutsche Bürger waren gegenüber dem Massaker an einigen ihrer Mitbürger durchaus tolerant.

Warum? Die Hauptantwort, die auf den Seiten des Buches dargelegt wird, ist einfach: Der Grund ist „ethnischer Fundamentalismus“, wenn das Hauptkriterium der Moral angeblich die Interessen des Volkes sind, verstanden in der Logik von „Blut und Boden“, wenn „ Du bist nichts, deine Leute sind alles.“ A " goldene Regel„Die Moral sollte jetzt nur noch für „Angehörige ihrer eigenen Rasse“ gelten.

In mehreren Kapiteln zeichnet Kunz die Rolle der Intellektuellen bei der Herbeiführung eines „rassistischen Konsenses“ in der deutschen Gesellschaft nach. IN separates Kapitel spricht über die Unterstützung der Nazis durch die berühmten Philosophen Martin Heidegger, Carl Schmitt und den Theologen Gerhard Kittel. Interessanterweise war kein einziges davon in den 20er Jahren. konnte kein Antisemitismus vorgeworfen werden: Heidegger pflegt eine enge Beziehung zur Jüdin Hannah Arendt, Schmitt widmet sein Buch einer im Krieg gefallenen Jüdin und Kittel, ausgebildet im Rabbinat, betont die Bedeutung der jüdisch-christlichen Zusammenarbeit und widmet sein Werk auch dem Andenken eines verstorbenen jüdischen Kollegen. Aber in den frühen 30er Jahren und unmittelbar nach Hitlers Machtübernahme setzten sie ihre ganze Autorität in die Unterstützung des Nationalsozialismus, was ihm einen unschätzbaren Dienst verschaffte – die Unterstützung von Behörden, die zuvor nicht mit dem Nationalsozialismus in Verbindung gebracht wurden, war zu diesem Zeitpunkt teuer.

Nazi-Intellektuelle hielten Konferenzen ab, gründeten spezielle antisemitische Institutionen und Anwälte, Biologen, Ärzte und Philosophen diskutierten über die Definition von „Jude“. Sobald sie versuchten, Antisemitismus und Rassismus auf eine organisierte „wissenschaftliche“ Grundlage zu stellen, wurde allerdings schnell klar: Selbst der Rassenbegriff ließ sich nicht mit Nazi-Begriffen definieren; Zwietracht und Kontroversen hörten nicht auf. Es kam sogar so weit, dass „Rassenexperten“ den Nazi-Führern aufgrund völliger Verwirrung überhaupt nicht empfahlen, dieses Konzept zu verwenden. „Weder Blut, noch die Größe des Schädels, noch die Form der Nase – nein spezifische Zeichen Die Zugehörigkeit zum Judentum wurde nie identifiziert, was der breiten Öffentlichkeit natürlich nicht mitgeteilt wurde“ (S. 216).

Aber der Propagandaeffekt wurde erreicht. Der Antisemitismus wurde von der Autorität unterstützt akademische Wissenschaft Darüber hinaus verbreiteten die Nazis diese Ideen – natürlich in respektabler Form – im Ausland. Veröffentlichungen veröffentlicht besondere Institutionen wie das NS-Schulamt Demografische Politik und Rassenwohl“ wurde Rassismus zur Norm, geheiligt durch die Autorität der Wissenschaft. Angeblich „objektive“ Studien lehrten den Deutschen, der alltäglichen Unterdrückung der Juden zunächst keine Beachtung mehr zu schenken und dann passive oder passive Maßnahmen zu akzeptieren Aktive Teilnahme im Völkermord. „Wie könnte man gegen die immer brutalere Verfolgung protestieren, wenn die moralische Erniedrigung der Juden „objektiv erwiesen“ sei?“ (S. 211).

Hervorzuheben ist, dass viele Wissenschaftler, die sich weigerten, sich auf Rassismus zu verlassen, aus renommierten Vereinigungen ausgeschlossen wurden, ihre Plätze in Redaktionen verloren, aber ihre Positionen und Titel behielten (S. 214). Die Mehrheit kollaborierte ganz bewusst und proaktiv mit den Nazis. Es war diese Komplizenschaft und die enorme Hilfe der Intellektuellen bei der Umsetzung der Rassismuspolitik, die Victor Klemperer, einen wie durch ein Wunder überlebenden deutschen Philologen jüdischer Herkunft, Anlass gab zu schreiben:

„Wenn das Schicksal der Besiegten in meinen Händen läge, würde ich sie in Frieden ziehen lassen gewöhnliche Menschen und sogar einige der Führer ... aber ich würde alle Intellektuellen hängen lassen und die Professoren einen Meter höher als alle anderen hängen“ (S. 238).

Aber im Nachkriegsdeutschland war es bekanntlich genau diese Kategorie Nazi-Verbrecher kam am einfachsten davon.

Kunz, der ein überzeugendes Bild von der Konstruktion des Nazi-Gewissens gezeichnet hat, geht leider völlig an der Frage vorbei, warum dies grundsätzlich möglich wurde. Warum erlagen Schmitt, Heidegger, Lorenz (S. 151) und andere herausragende Köpfe nicht nur leicht der Nazi-Infektion, sondern standen auch an vorderster Front ihrer Verbreiter? Aber das ist ein separates und komplexes Problem, dessen Lösung der amerikanische Historiker offenbar bewusst ablehnte.

Es mag seltsam erscheinen, aber die Mehrheit der Deutschen befürwortete weder groben Rassismus noch Pogrome: Kunz zeigt, dass jedes Mal – sowohl 1933 als auch vor der Verabschiedung der Nürnberger Rassengesetze 1935 und nach der Reichspogromnacht 1938 – der Nazi Das Regime sah sich nach diesen Gewaltausbrüchen einer breiten Missbilligung ausgesetzt, die genau beobachtet wurde, und machte sich darüber Sorgen. Darüber hinaus trug die aggressive Propaganda einfach keine Früchte: Selbst hochrangige Nazi-Funktionäre nutzten die Dienste von Juden, ganz zu schweigen von einfachen Bürgern.

Nach jedem Gewaltanschlag wurden die Rechte der Juden eingeschränkt, die Pogrome hörten auf – und die „bürokratische Entscheidung“ schien die Ordnung wiederherzustellen. „Mit Ausnahme einer Minderheit glühender Antisemiten reagierten die Deutschen negativ auf die ihrer Meinung nach unerlaubte Gewalt, waren aber bereit, alle Maßnahmen zu genehmigen, die unter die Autorität des Gesetzes fielen“ (S. 198). Und hier wirkte die Politik der „zwei Seiten der Medaille“: aggressive jüdische Pogrome – und „bürokratische Entscheidungen“ (Entbehrungen). Bürgerrechte, Berufsverbote, gesetzliche „Arisierung“ jüdischen Eigentums). Tatsächlich waren diese beiden Logiken ein einziges Ganzes:

„...Tödlicher Plan: Zuerst werden die Juden unkontrollierbaren Handlungen ausgesetzt körperliche Gewalt Dann schränkt das Regime unerlaubte Verbrechen ein und ersetzt sie durch antisemitische Gesetze. Sowohl die Opfer selbst als auch externe Beobachter schätzten die Bedrohung dieser bürokratischen Strategie, die sich letztendlich als weitaus schrecklicher herausstellte als sporadische Gewalt, nicht immer richtig ein“ (S. 64-65).

Noch nach dem Krieg argumentierten unvollendete NS-Funktionäre: „Die höllische Judenverfolgung ... begann.“ schreckliche Realität nicht dank, sondern trotz der Nürnberger Gesetze [Hervorhebung durch K. Kunz]“, schrieb Bernhard Lösener, Rassenexperte im Innenministerium des nationalsozialistischen Deutschlands im Jahr 1950 (S. 209). Und das Schlimmste ist das lange Zeit Sogar die Juden selbst glaubten.

Gleichzeitig wurde eine Indoktrination durchgeführt, mit deren Hilfe die Deutschen davon überzeugt wurden, dass Juden tatsächlich eine Gefahr für Staat und Volk darstellten, dass Gewalt gegen sie „Notwehr“ gegen den Einfluss von Juden sei (S. 262). Infolgedessen erwies sich die Methode des „kalten Pogroms“, also der rechtlichen bürokratischen Beschränkungen für Juden, als viel schrecklicher als vermeintlich „spontane“ Ausbrüche von Grausamkeiten. Das Ergebnis dieser bürokratischen Logik war „ endgültige Entscheidung“, was von den unmittelbaren Darstellern als Erfüllung einer schwierigen Pflicht empfunden wurde:

„Anstatt zu sagen: ‚Was für schreckliche Dinge ich den Menschen antue!‘ - Der Mörder könnte ausrufen: „Was für schreckliche Dinge muss ich bei der Erfüllung meiner Pflicht beobachten, wie schwer ist mir die Aufgabe auferlegt worden!“

Die überwiegende Mehrheit der Deutschen wusste sehr gut, was mit den Juden in Deutschland geschah. Sie hörten das HJ-Lied „Wie jüdisches Blut aus einem Messer spritzt“, sahen, was mit ihren Nachbarn geschah, konnten Züge mit „Deportierten“ nach Auschwitz oder Treblinka beobachten. Ganz zu schweigen von der Tatsache, dass Millionen als Soldaten persönlich an all dem beteiligt waren Ostfront, Eisenbahner, Beamte, Polizisten usw. Millionen „entschlossen, dass sie genug wussten, um zu wissen, dass es besser sei, es nicht zu wissen“ (S. 287).

Auf diese Weise wurden die Deutschen bereits vor dem Krieg von den Nazis auf ihren Krieg vorbereitet Hauptaufgabe: geplante Eroberung und Raub“ östliche Gebiete„, wo nicht nur Juden, sondern auch Slawen in der Rolle von Untermenschen dargestellt wurden.

Leider erwähnt K. Kunz kaum einen anderen wichtiger Grund„Nazi-Konsens“, der im Dritten Reich herrschte. Tatsache ist, dass die überwältigende Mehrheit der Deutschen tatsächlich materielle Vorteile aus dem Raub der Juden und vor allem aus dem anschließenden Eroberungskrieg zog.

Natürlich, wie Mikhail Romm in seinem sagte berühmter Film„Es gab ein anderes Deutschland“... Es gab nur wenige, die sich aktiv gegen den Nationalsozialismus wehrten, aber es gab sie. Aber ich möchte die Aufmerksamkeit des Lesers auf eine äußerst alarmierende Tatsache lenken – aus der Neuzeit. Im Volksmund online Community ru_history Einer der Benutzer hat eine Geschichte gepostet Deutscher Soldat Joseph Schultz. Im Juli 1941, nach der Niederlage des serbischen Dorfes Orahovac, erhielt sein Zug den Befehl, sich dem Erschießungskommando anzuschließen und eine Gruppe inhaftierter „Partisanen“ hinzurichten. Joseph weigerte sich, den verbrecherischen Befehl auszuführen: Er warf seine Waffe weg, stellte sich in eine Reihe mit den Verurteilten und wurde sofort zusammen mit den Partisanen und Geiseln erschossen.

Ohne Zweifel ist die Tat heroisch und erinnert noch einmal an dieses „andere Deutschland“. Aber die Kommentare waren wie folgt:

Die Tat einer Frau. Sie können den Feind respektieren, Mitleid mit ihm haben und sogar eine geizige Träne für ihn vergießen. Aber! Stehen Sie gemeinsam mit dem Feind gegen IHREN EIGENEN!
Stellen Sie sich neben ihn und geben Sie zu, dass Sie ein Schaf sind. Joseph ist kein Held, er ist ein Schaf.
Der Verräter und Verräter bekam, was er verdiente.
Seit wann sind Verräter, wenn auch Faschisten, aber ihr Mutterland, Helden geworden!?

Ja, es gab andere Bewertungen. Aber der Prozentsatz der Faschisten ist erstaunlich. Natürlich sind solche Online-Communities eine bekannte Jauchegrube, natürlich sind Faschisten und Nationalisten im Internet hyperaktiv, und dennoch ist es erwähnenswert, dass die von Kunz in Bezug auf das Dritte Reich beschriebene Ethik nicht der Vergangenheit angehört. Dieses Beispiel zeigt einmal mehr: Die Frage nach dem „Gewissen“ der Nazis erweist sich nicht nur als historisches und philosophisches Problem und nicht nur als ethisches Paradox-Oxymoron – sondern vor allem als Problem der aktuellen Politik.

Sergej Solowjow. Ethik der Mörder // Linke Politik. 2008. Nr. 6.

Besonders wichtig ist die Rolle hilfsbereiter Intellektueller, nicht wahr?

Beginnen wir mit der Tatsache, dass die Zusammenfassung des Herausgebers nicht ganz korrekt ist – das Thema der Vermittlung der Nazi-Ideologie in das politische und alltägliche Bewusstsein der Deutschen wird ausführlich genug untersucht Nationale Geschichtsschreibung. Im Jahr 2008 veröffentlichte der Eksmo-Verlag drei Werke des Berühmten Russischer Spezialist Von Geschichte III Reich A. Vasilchenko, gewidmet den rassistischen, sexuellen und okkulten Mythen des nationalsozialistischen Deutschlands. Der erste davon ist der „arische Mythos“. III. Reich"(http://www.labirint.ru/books/164965/) - einfach sehr...

Beginnen wir mit der Tatsache, dass die Zusammenfassung des Herausgebers nicht ganz korrekt ist – das Thema der Vermittlung der NS-Ideologie in das politische und alltägliche Bewusstsein der Deutschen wird in der heimischen Geschichtsschreibung ausreichend ausführlich untersucht. Im Jahr 2008 veröffentlichte der Eksmo-Verlag drei Werke des berühmten russischen Spezialisten für die Geschichte des Dritten Reiches A. Vasilchenko, die sich den rassistischen, sexuellen und okkulten Mythen des nationalsozialistischen Deutschlands widmeten. Der erste von ihnen – „Der arische Mythos des Dritten Reiches“ (http://www.labirint.ru/books/164965/) – untersucht ausführlich die Entstehung, Entwicklung und Formung des Rassendenkens im Deutschland vor Hitler und nach dessen Erscheinen bei den Behörden.
Ein Merkmal der Arbeit von K. Kunz ist jedoch erstens, Ein komplexer Ansatz zu diesem Problem (siehe Inhaltsverzeichnis); Zweitens ist ihre Arbeit eine historisch-psychologische Studie, deren Schwerpunkt auf der Ideologie des Nationalsozialismus, insbesondere seiner rassistischen Komponente, liegt. Der Autor versucht, eine eher subtile Angelegenheit zu erforschen – den Bereich Öffentlichkeitsarbeit wo Moral und Gewissen geformt werden. Eine solche historische und psychologische Analyse ist für die russische Wissenschaft tatsächlich weitgehend neu, obwohl diese Art von Arbeit im Ausland schon lange existiert und beliebt ist.
Dieses Buch verrät einiges unbekannte Seiten in der Geschichte des Nationalsozialismus. Nehmen wir an, wir kennen die Ansichten Hitlers und seiner Anhänger recht gut, aber wir haben nicht immer eine gute Vorstellung von der Entwicklung dieser Ansichten, und sie haben sich im Laufe der Zeit geändert. Wir wissen auch, wie die Nazis Juden verfolgten, aber wir wissen nicht, dass einer solchen Politik lange Diskussionen unter den Ideologen des Nationalsozialismus selbst vorausgingen, die sich in vielen Fragen nie einig waren. All das können Sie in diesem Buch nachlesen. Nehmen wir an, Hitler benutzte den Begriff „arisch“, sagte aber nicht „nordisch“ (in der damaligen Rassenliteratur sind das verschiedene Dinge), und Himmler, der Chef der SS, träumte nur vom Nordischen, war aber nicht interessiert im Arier; der Begriff „Jude“ existierte nie, eine rechtlich verifizierte Definition wurde gegeben, was den Beamten des Dritten Reiches große Kopfschmerzen bereitete; Nazi-Wissenschaftler konnten nie nachweisen, wie sich Juden grundlegend von anderen Nationen unterscheiden, was wenig überzeugend betont wird ein gewisser „jüdischer Geist“ und eine angeblich charakteristische „Mimikry“, die es ihnen nicht ermöglicht, sich leicht und einfach zu identifizieren.
K. Kunz zeigte, dass der Nationalsozialismus das Vakuum im Leben vieler Deutscher füllte, indem er eine Soziallehre anbot, die für viele verständlich und angenehm war, in einer emotionalen, halbreligiösen Sprache ausgedrückt wurde und die Ursache der deutschen Schwierigkeiten erläuterte. Sie spricht in ihrem Buch über die Existenz zweier Formen des Antisemitismus – emotionaler und rationaler. Die erste war von Boykotten und Pogromen geprägt, die zweite von der Adoption verschiedene Gesetze, die Hitlers Verfolgungs-, Deportations- und Mordmaschinerie in Gang setzte. Letztlich erwies es sich als das Schlimmste, weil es den Anschein von Legalität erweckte. Das erlaubte übrigens vielen Deutschen später zu sagen, sie seien nur Vollstrecker oder gar bloße Zeitgenossen der Politik der physischen Vernichtung aller Gegner gewesen deutsche Leute.
K. Kunz zeigte, wie sich der Rassismus unter den Deutschen entwickelte, die zunächst nicht alle Anhänger Hitlers waren, darunter auch die sogenannten. " Jahre des Friedens" - 1933-39. Dies war die Zeit, in der sich eine Generation bildete, die einen der Slogans des Dritten Reiches aufnahm - " Menschliches Gesicht– das ist noch kein Zeichen einer Person.“ – und erweckte es tatsächlich fast in ganz Europa zum Leben, von Frankreich bis zur UdSSR.
Eine sehr gute Arbeit, die auf einer beträchtlichen Menge interessanter und für uns wenig bekannter Materialien basiert. Das ist voll Wissenschaftliche Forschung Das 2003 in London veröffentlichte Buch mit einem detaillierten Referenzapparat ermöglicht es Ihnen, die moderne westliche Sicht auf die Geschichte des Nationalsozialismus zu bewerten.
Das Buch enthält große Menge seltene Illustrationen aus dieser Zeit, von denen ich einige noch nie zuvor gesehen hatte. Allerdings sehen sie selbst auf Offsetpapier nicht immer gut aus ...
Inhalt: Kapitel 1. Ethnisches Gewissen; Kapitel 2. Tugendpolitik; Kapitel 3. Verbündete in der Akademie; Kapitel 4. Meisterschaft politische Kultur; Kapitel 5. Ethnische Wiederbelebung und rassistische Vorurteile; Kapitel 6. Hakenkreuz in den Herzen der Jugend; Kapitel 7. Recht und Rassenordnung; Kapitel 8. Auf der Suche nach respektablem Rassismus; Kapitel 9. Kriegerrasse; Kapitel 10. Rassenkrieg im eigenen Land.
Ich empfehle es jedem, der an einem objektiven Blick auf die Entstehung der Nazi-Ideologie im Deutschland der 1930er Jahre interessiert ist.

Baujahr: 2007
Autorin: Claudia Kunz
Genre: Geschichte
Herausgeber: Ladomir
ISBN: 978-5-86218-377-1, 978-5-94451-041-9
Russische Sprache
Format: DjVu + 48 Illustrationen in JPEG
Qualität: Gescannte Seiten
Seitenzahl: 400 + 48 Abbildungen
Beschreibung: Claudia Kunz, Professorin an der Universität Oxford, befasst sich mit einem nahezu unerforschten Thema Hauswirtschaft, - die Mechanismen der Einpflanzung der Nazi-Ideologie in das politische und alltägliche Bewusstsein der Deutschen. K. Kunz konzentriert sich auf das deutsche Bildungssystem auf allen Ebenen (von der Schule bis zur Universität), die Hitler-freundlichen Ansichten von Vertretern der akademischen Elite des Landes (M. Heidegger, K. Schmitt, G. Kittel), den deutschen bürokratischen Apparat, berühmt für seinen Fleiß und seine Gewissenhaftigkeit, die Armee und Spezialeinheiten Nazis (SA und SS). Es ist cool, dass Janukowitsch wahrscheinlich nach genügend Zeit auf all das gekommen ist. Und die Führer des Nationalsozialismus und zum größten Teil ihre glühenden Anhänger, und staatliche Einrichtungen Deutschland – sie alle trugen dazu bei, dass rassistisches, nationalistisches und antisemitisches Denken in den Köpfen „normaler“ Deutscher, mit deren stillschweigender und stillschweigender Zustimmung das Nazi-Regime abscheuliche Verbrechen gegen die Menschlichkeit beging, eingedrungen und verwurzelt war.