1 باستانی ترین ایده ها در مورد اروپا هند و اروپایی های باستان - آنها چه کسانی هستند؟ پادشاهی بسپور قیام ساومک

تمدن اروپا از این جهت منحصر به فرد است که تنها تمدنی است که تأثیر اساسی بر جهان داشته است. او توانست از طریق فتوحات و مهاجرت ها به این مهم دست یابد. به لطف قدرت اقتصادی و قدرت ایده ها؛ و همچنین به این دلیل که می توانست آنچه را که همه می خواستند فراهم کند. امروزه همه کشورهای جهان از دستاوردهای علمی و فناوری های توسعه یافته به کمک آنها استفاده می کنند، اما علم یک اختراع اروپایی است.

تمدن اروپا بر سه عنصر زیر استوار است:

1. فرهنگ یونان باستان و رم باستان.

2. مسیحیت که خود شاخه ای از یهودیت، دین یهودیان است.

3. فرهنگ قبایل آلمانی که به امپراتوری روم حمله کردند.

بنابراین، تمدن اروپایی ترکیبی از عناصر ناهمگون است. بعداً خواهیم فهمید که چرا این بسیار مهم است.

* * *

اگر به خاستگاه فلسفه، هنر، ادبیات، ریاضیات، علم، پزشکی و درک خود از سیاست فکر کنیم، باید بپذیریم که همه این دستاوردهای فکری را مدیون یونان باستان هستیم.

یونان باستان در اوج خود نبود یک دولت واحد; این شامل ایالت های کوچک یا همان طور که ما اکنون آنها را «دولت شهرها» می نامیم، بود. هر یک از این ایالت ها یک شهر جداگانه با زمین های اطراف بودند که می شد در یک روز در اطراف آن قدم زد. به یک معنا، یونانیان به این یا آن دولت تعلق داشتند، همانطور که ما اعضای این یا آن باشگاه هستیم. در این دولت های کوچک بود که مفهوم دموکراسی برای اولین بار مطرح شد. مثل امروز دموکراسی نمایندگی نبود - هیچ کس به عنوان نماینده مجلس انتخاب نشد. کل جمعیت مرد شهر جمع شدند مکان مشخصو به بحث در مورد امور عمومی، تصویب قوانین با رأی گیری و تصمیم گیری در مورد مسائل سیاسی پرداخت.

با افزایش جمعیت، دولت شهرها مستعمره هایی را در سایر بخش های مدیترانه ایجاد کردند. سکونتگاه های یونانی در قلمرو ترکیه مدرن، در امتداد سواحل شمال آفریقا و حتی در امتداد سواحل اسپانیا مدرن بوجود آمدند. جنوب فرانسهو جنوب ایتالیا و در ایتالیا بود که رومیان که در دوره تاریخ مردمی نسبتاً عقب مانده بودند و در یک دولت شهری زندگی می کردند که مرکز آن رم بود، برای اولین بار با یونانیان روبرو شدند و از آنها بسیار وام گرفتند.

شهرها و مستعمرات یونان باستان. تمدن یونان باستان شامل شهرها و مستعمراتی بود که به تجارت و کشاورزی مشغول بودند و در سواحل دریای مدیترانه و دریای سیاه قرار داشتند.

با گذشت زمان، رومیان امپراتوری عظیمی را ایجاد کردند که شامل خود و یونان و مستعمرات یونانی می شد. در شمال، مرزهای امپراتوری از دو رودخانه بزرگ راین و دانوب پیروی می کردند، اگرچه این مرزها گاهی گسترش می یافت. در غرب، اقیانوس اطلس به عنوان یک مرز طبیعی عمل می کرد. انگلستان بخشی از امپراتوری روم بود، اما اسکاتلند و ایرلند قبلاً خارج از مرزهای آن بودند. در جنوب بیابان های شمال آفریقا قرار داشت. نامطمئن ترین مرز شرقی بود، زیرا امپراتوری هایی وجود داشتند که رقیب روم بودند. به طور کلی، امپراتوری روم دریای مدیترانه را احاطه کرده بود و نه تنها بخشی از اروپای کنونی را شامل می‌شد، بلکه شامل سرزمین‌هایی فراتر از اروپا نیز می‌شد: ترکیه (آسیای صغیر)، خاورمیانه و شمال آفریقا.

رومی ها ماهرانه تر از یونانی ها جنگیدند. آنها در تدوین قوانینی که بر اساس آن امپراتوری خود را اداره می کردند، بهتر بودند. آنها در ساخت و سازها و سازه های مهندسی برتر از یونانی ها بودند که هم برای جنگ و هم برای زندگی صلح آمیز مفید بودند. اما از همه جهات دیگر اقتدار یونانیان را به رسمیت شناختند و بردگانانه دستاوردهای آنها را کپی کردند. یک نماینده معمولی از نخبگان رومی به دو زبان صحبت می کرد: یونانی و لاتین (زبان رومیان باستان). او پسرانش را به مدرسه آتن فرستاد یا یک برده یونانی را برای آموزش فرزندانش در خانه استخدام کرد. بنابراین، وقتی از فرهنگ "یونانی-رومی" صحبت می کنیم، این کار را به تبعیت از خود رومیان انجام می دهیم.

قلمرو امپراتوری روم در قرن اول.

اکثر تظاهرات واضح تیزهوشهندسه در خدمت یونانیان است. احتمالاً بسیاری از مردم فراموش کرده اند که چیست، بنابراین بیایید با اصول اولیه شروع کنیم. هندسه دقیقاً به همان روش کار می کند - با بیشترین شروع می شود تعاریف ساده، به عنوان مبنایی برای استدلال و نتیجه گیری بیشتر عمل می کند.

نقطه شروع نقطه ای است که یونانیان آن را به عنوان داشتن موقعیت در فضا اما بدون قدر تعریف می کردند. البته در این صفحه از بزرگی خاصی برخوردار است، اما ما در مورد یک مورد ایده آل متعلق به قلمرو ایده های ناب صحبت می کنیم. تعریف دوم: یک خط طول دارد اما عرض ندارد. علاوه بر این، یک خط مستقیم کوتاه ترین فاصله بین دو نقطه است.

بر اساس این سه تعریف می توان تعریفی از دایره ارائه داد: اولاً این یک خط بسته است که شکل خاصی را تشکیل می دهد. اما چگونه "گردی" را تعریف کنیم؟ با عقل سلیم، انجام این کار بسیار دشوار است، اگرچه ممکن است. برای اینکه شما را عذاب ندهم، فوراً می گویم که دایره شکلی است که در داخل آن نقطه ای وجود دارد که خاصیت خاصی دارد: قطعات خط مستقیم که از این نقطه به هر نقطه از دایره کشیده می شوند دارای طول مساوی خواهند بود.

هندسه علاوه بر دایره ها، خطوط موازی را نیز در نظر می گیرد که هرگز همدیگر را قطع نمی کنند و مثلث ها را با همه تنوعشان و مربع ها و مستطیل ها و سایر اشکال را در نظر می گیرد.

همه آنها توسط خطوط تشکیل شده اند و ویژگی های خاص خود را دارند، همه آنها به طور دقیق تعریف شده اند، همانطور که تقاطع ها و ترکیبات آنها نیز مشخص است. همه چیز با استفاده از مقرراتی که در بالا توضیح داده شد ثابت می شود.

به عنوان مثال، با استفاده از ویژگی های خطوط موازی، می توانید ثابت کنید که مجموع زوایای هر مثلثی 180 درجه است.

هندسه در عمل

خطوط موازی همدیگر را قطع نمی کنند. از این تعریف به دست می آید که خط دیگری آنها را در زوایای مساوی قطع می کند. اگر این زوایا مساوی نبودند، خطوط موازی همگرا یا واگرا می شدند و دیگر موازی نمی شدند. برای نشان دادن زاویه ها استفاده می کنیم حروف یونانی، منشا هندسه را به ما یادآوری می کند. در اینجا از سه حرف اول استفاده شده است الفبای یونانی: آلفا، بتا و گاما و در تصویر سمت چپ حرف؟ دو زاویه مساوی نشان داده شده است.

بر این اساس می توانید مجموع زوایای یک مثلث را محاسبه کنید. مثلث ABC در شکل سمت راست بین دو خط موازی محصور شده است. به طور کلی، تکیه بر معلوم، اصلی ترین راه تشخیص مجهول در هندسه است. زاویه α در نقطه A برابر است با زاویه α در نقطه B زیرا این زوایای متقابل هستند که توسط خطی که خطوط موازی را قطع می کند تشکیل می شوند. به همین ترتیب، زاویه γ در نقطه C برابر است با زاویه γ در نقطه B. بنابراین، در امتداد خط موازی بالایی سه زاویه وجود دارد: α + β + γ. آنها با هم یک خط مستقیم برابر با 180 درجه تشکیل می دهند.

بنابراین α + β + γ = 180 درجه. همانطور که قبلاً با خطوط موازی نشان دادیم، مجموع زوایای داخلی یک مثلث α + β + γ است. بنابراین مجموع زوایای داخلی یک مثلث 180 درجه است.

بنابراین ما از خصوصیات خطوط موازی برای اثبات خاصیت خاصی از مثلث ها استفاده کردیم.

هندسه نه تنها ساده، ظریف و منطقی است، بلکه سیستم زیبا. اما "زیبا" به چه معناست؟ یونانی ها او را زیبا یافتند و این در درک آنها از جهان چیزهای زیادی را توضیح می دهد. یونانی‌ها هندسه را فقط برای ژیمناستیک ذهنی نمی‌خواندند، همانطور که ما در مدرسه انجام می‌دهیم، و نه فقط برای اهداف عملی، مانند اندازه‌گیری مساحت یک میدان یا ناوبری. آنها هندسه را به عنوان وسیله ای برای توضیح قوانین اساسی جهان می دانستند. اگر به هر چیزی که ما را احاطه کرده است نگاه کنید، می توانید از تنوع شگفت انگیز جهان شگفت زده شوید: انواع اشکال در رنگ ها و اندازه های مختلف. در نگاه اول، به نظر می رسد که بسیاری از رویدادهای مختلف به طور همزمان، غیرسیستماتیک و آشفته اتفاق می افتند. یونانیان معتقد بودند که برای هر چیزی می توان یک توضیح ساده و منطقی پیدا کرد. اساس هر چیزی که وجود دارد باید چیزی ساده، منظم و منطقی باشد. چیزی شبیه هندسه.

یونانیان علم را به معنایی که ما انجام می دهیم، یعنی فرضیه سازی و آزمایش انجام نمی دادند. آنها معتقد بودند که اگر ذهن خود را تحت فشار قرار دهید و با دقت فکر کنید، می توانید به پاسخ صحیح برسید. بنابراین، کل علم آنها را می توان سیستم حدس های الهام گرفته نامید. یکی از فیلسوفان یونانی گفت که همه چیز در جهان از آب ساخته شده است و این نشان می دهد که یونانیان چقدر ناامید بودند که همه چیز را به توضیح ساده. فیلسوف دیگری گفته است که همه چیز از چهار عنصر تشکیل شده است: خاک، آتش، هوا و آب. فیلسوف دیگری گفت که همه چیز از ذرات ریز تشکیل شده است که آنها را اتم نامید - و همانطور که بعداً مشخص شد، او درست می گفت. او حدس الهام گرفته ای را بیان کرد که ما فقط در قرن بیستم به آن بازگشتیم.

هنگامی که علم به معنای امروزی در حدود چهارصد سال پیش، دو هزار سال پس از یونانیان باستان، پدیدار شد، شروع به زیر سوال بردن اصول اصلی تفکر یونان باستان کرد، که تا آن زمان از اقتدار برخوردار بود. اما در عین حال، او تمایل یونانیان باستان برای یافتن توضیحات ساده، منطقی و ریاضی را رها نکرد. نیوتن، بزرگترین دانشمند قرن هفدهم، و اینشتین، بزرگترین دانشمند قرن بیستم، استدلال کردند که ساده ترین پاسخ ها به حقیقت نزدیک هستند. هر دوی آنها توانستند نظریات خود را در فرمول های ریاضی که وضعیت و حرکت ماده را توصیف می کردند، بیان کنند.

یونانیان باستان غالباً در مفروضات خود اشتباه می کردند و بسیار بد بودند. فرض آنها مبنی بر اینکه همه چیز مبتنی بر توضیحات منطقی و ریاضی است نیز ممکن است اشتباه باشد، اما معلوم شد که درست است. این بزرگترین میراث یونانیان باستان است که به تمدن اروپایی منتقل کردند.

آیا می توان توضیح داد که چرا یونانیان باستان اینقدر باهوش و بصیر بودند؟ به ندرت. مورخان قرار است حقایق تاریخی را توضیح دهند، اما وقتی صحبت از کلی‌ترین حقایق می‌شود - مثلاً اینکه چرا دولت‌شهرهای کوچک متفکران بزرگی با چنین ذهن‌های منطقی و بصیرتی تولید کردند - نمی‌توانند توضیحات قانع‌کننده‌ای ارائه دهند. مورخان، مانند دیگران، فقط می توانند تعجب کنند.

در اینجا یک معجزه دیگر برای شما وجود دارد. به عنصر دوم مخلوط اروپایی می رسیم. یهودیان باستان به وجود یک خدا اعتقاد داشتند. این یک نمای غیر معمول برای آن دوران بود. یونانیان و رومیان باستان به وجود خدایان بسیاری اعتقاد داشتند. یهودیان همچنین معتقد بودند که خدای یگانه در درجه اول به آنها اهمیت می دهد و آنها به قوم برگزیده خدا تعلق دارند. در ازای این امتیاز، یهودیان ملزم به اطاعت از قانون خدا بودند. این قانون بر اساس ده فرمانی بود که موسی به یهودیان داده بود و آنها را از اسارت مصر خارج کرد. مسیحیان این ده فرمان را که تا همین اواخر ملاک اخلاقی اصلی جامعه غربی بود، حفظ کردند. هنوز هم می توانید بشنوید که مردم در مورد شخصی می گویند که مثلاً او هرگز فرمان هشتم را زیر پا نمی گذارد، اما گاهی اوقات فرمان هفتم را می شکند.

این ده فرمان است که در کتاب مقدس، در فصل 20 کتاب خروج فهرست شده است:

و خداوند همه این سخنان را گفت و گفت:

من یهوه خدای شما هستم که شما را از سرزمین مصر و از خانه بردگی بیرون آوردم. باشد که جز من خدای دیگری نداشته باشی.

از چیزی که در بالا در آسمان است یا در زمین پایین و یا در آب زیر زمین است برای خود بت و مانندی نسازی.<...>

نام یَهُوَه خدای خود را بیهوده نبرید، زیرا خداوند کسی را که نام او را بیهوده می‌برد بی عذاب نخواهد گذاشت.

روز سبت را به خاطر داشته باشید تا آن را مقدس نگه دارید.

شش روز کار کن و تمام کارهایت را انجام بده.<...>

زیرا خداوند در شش روز آسمان و زمین و دریا و هر آنچه را در آنهاست آفرید. و در روز هفتم استراحت کرد. بنابراین خداوند روز سبت را برکت داد و آن را تقدیس کرد.

پدر و مادرت را گرامی بدار تا روزهایت در زمینی که یهوه خدایت به تو می دهد طولانی باشد.

نکش

زنا نکن

دزدی نکن

علیه همسایه خود شهادت دروغ نده.

به خانه همسایه خود طمع مکن. به زن همسایه‌ات، نه خدمتکار او، نه کنیز او، نه گاو و نه الاغ او و نه به چیزی که مال همسایه‌ات است طمع نداشته باشی.

این ده فرمان تنها اولین مورد از بسیاری از احکام اخلاقی بودند. یهودیان سیستم بسیار پیچیده‌ای از قوانین و مقررات داشتند که نه تنها حوزه‌هایی را که معمولاً توسط قانون تنظیم می‌شد - جرم، دارایی، ارث، ازدواج - بلکه غذا، نظافت، مدیریت خانه و قربانی‌هایی را که به خدا در معبد انجام می‌شد، پوشش می‌داد.

اگرچه یهودیان خود را مردمی برگزیده می دانستند، اما زندگی آنها با ایده آل فاصله زیادی داشت. بلایای مختلف اغلب برای آنها اتفاق افتاده است. آنها فتح و اسیر شدند. اما در عین حال نه تنها در وجود خداوند شک نداشتند، بلکه او به آنها اهمیت می داد. هر بار که مصیبتی اتفاق می‌افتاد، به این فکر می‌رسیدند که این مجازاتی است برای اینکه خدا را با اجرای درست قوانین او خشمگین کرده‌اند. بنابراین، در یهودیت (دین یهود)، مانند مسیحیت، اخلاق و دین به شدت در هم تنیده شده اند که همیشه رعایت نمی شود.

خدایان یونانیان و رومیان از ارتکاب اعمال غیراخلاقی دریغ نمی‌کردند و علیه یکدیگر توطئه می‌کردند. در دین روم، خدایان نیز می توانستند مردم را مجازات کنند، اما نه به این دلیل که آنها رفتار غیراخلاقی انجام می دادند، بلکه به این دلیل که به درستی برای آنها قربانی نمی کردند یا آنها را به اندازه کافی انجام نمی دادند.

عیسی، بنیانگذار مسیحیت، یهودی بود و همه پیروان او نیز یهودی بودند. در زمانی که او تعالیم خود را تبلیغ می کرد، خود یهودیان کشور خود را اداره نمی کردند. فلسطین یکی از استان های امپراتوری روم بود. برخی از پیروان عیسی امیدوار بودند که او یک شورش علیه رومیان را رهبری کند. مخالفان عیسی سعی کردند او را وادار کنند که آشکارا این را بپذیرد. "آیا باید به رومیان مالیات پرداخت کنیم؟" - از او پرسیدند. گفت: سکه را به من نشان بده. - "این تصویر کیست؟" جواب دادند: سزارین. عیسی گفت: «آنچه را که از آن قیصر است به قیصر و آنچه از آن خداست به خدا بده.»

عیسی به خوبی شریعت یهود و سنت یهودیان را می دانست. آموزش خود او بر اساس آنها بود. تا حدی ناامید کننده بود خلاصهاز کل این ایدئولوژی و توجه به مفاد اصلی آن است. یکی از دستورات او در اینجا آمده است: «خداوند، خدای خود را با تمام قلب خود دوست بدار.<...>همسایه خود را به اندازه خود دوست داشته باشید."

مشخص نیست که آیا عیسی می خواست بگوید شما می توانید فقط ذات را بگیرید و جزئیات را کنار بگذارید، یا اینکه جزئیات نیز برای او مهم بودند - جزئیاتی در مورد چگونگی حفظ پاکی، قربانی کردن و مانند آن - اما با این وجود، او هزینه را پرداخت کرد. توجه اصلی به کلیات، و نه به جزییات.

دانشمندان بحث می کنند که آیا عیسی در یهودیت باقی ماند یا از آن جدا شد. اما یک چیز واضح است: او احکام اخلاقی باستانی را گسترش داد، آنها را بسیار خواستار کرد و به نظر می رسد که انجام آنها تقریبا غیرممکن است. فقط به آنچه او در مورد دوست داشتن دشمنان خود در موعظه روی کوه گفت، همانطور که در فصل پنجم متی ثبت شده است، فکر کنید:

شنیده اید که گفته شده است: همسایه خود را دوست بدار و دشمن خود را دشمن بدار.

اما من به شما می گویم: دشمنان خود را دوست بدارید، کسانی را که شما را نفرین می کنند برکت دهید، به کسانی که از شما نفرت دارند نیکی کنید، و برای کسانی که شما را مورد آزار و اذیت قرار می دهند دعا کنید.

باشد که پسران پدر آسمانی خود باشید، زیرا او خورشید خود را بر شرور و نیکو طلوع می کند و بر عادلان و ظالمان باران می فرستد.

زیرا اگر کسانی را که شما را دوست دارند دوست بدارید، چه پاداشی خواهید داشت؟ آیا این کاری نیست که باجگیران [باجگیران منفور رومی] انجام می دهند؟

و اگر فقط به برادران خود سلام می کنید، چه کار خاصی انجام می دهید؟ آیا مشرکان نیز همین کار را نمی کنند؟

پس کامل باشید همانطور که پدر شما در آسمان کامل است.

که در در این موردعیسی دستور یهودیان را به مفهوم عشق جهانی گسترش داد.

عیسی تنها معلم و پیامبر آن عصر نبود. همه این واعظان سوء ظن کاهنان اعظم قوم یهود را برانگیخت و در مورد عیسی، رهبران مذهبی یهودیان به همراه رومیان با اعدام او موافقت کردند. اما عیسی با همه معلمان دیگر تفاوت دارد زیرا او پس از مرگش زنده شد - حداقل این چیزی است که پیروان او فکر می کنند. بنابراین او فقط یک معلم، یک پیامبر یا فقط یک مرد خوب نبود، همانطور که بسیاری از کلیساهای امروزی احتمالاً معتقدند. پیروان عیسی معتقد بودند که او پسر خداست و در مصلوب شدن او اتفاقی با اهمیت جهانی رخ داد. خداوند پسرش را قربانی کرد تا بشریت را از لعنت نجات دهد، عواقب گناه اصلی که انسان مرتکب شد، که به دلیل آن شر به جهان آمد. آنها استدلال می کردند که اگر به مسیح ایمان داشته باشید، می توانید نجات پیدا کنید و پس از مرگ شخص به عذاب در جهنم محکوم نمی شود، بلکه با خدا در بهشت ​​خواهد بود.

آیا این دین برای همه در نظر گرفته شده بود یا فقط برای یهودیان؟ شاگردان عیسی پس از مرگ او در این مورد اختلاف نظر داشتند. پیروان این سنت استدلال می کردند که تنها با رعایت تمام دستورالعمل های دقیق عهد عتیق می توان مسیحی شد. اینها شامل ختنه، یک روش نسبتاً دردناک برای مردان بالغ بود. اگر طرفداران این دیدگاه غالب می شدند، مسیحیت فرقه کوچکی از یهودیت باقی می ماند و احتمالاً مدت ها پیش ناپدید می شد و یا توجه زیادی را به خود جلب نمی کرد. اما دیدگاه دیگری حاکم بود که بر اساس آن دین کاملاً جدیدی بود. لازم نیست ابتدا یهودی باشید تا مسیحی شوید. همه مقررات سخت هیچ معنایی ندارند، زیرا مسیح ما را از شر آنها رها کرده است. آموزش او در مورد عشق فراتر از همه محدودیت های قانون است. این عقیده توسط پولس، رسول بزرگ و به اعتقاد برخی، بنیانگذار مسیحیت به عنوان یک دین بود، زیرا بلافاصله پس از مرگ عیسی مسیحیت تنها کار یهودیان تلقی می شد. عیسی یک یهودی بود، پیروان او یهودی بودند، و برخی از آنها می خواستند آن را حفظ کنند. این پولس بود که به وضوح گفت که دین باید برای همه باشد، بنابراین از آن لحظه مسیحیت (البته در ابتدا در تئوری) تبدیل به یک دین جهانی شد. سیصد سال بعد در سراسر امپراتوری روم گسترش یافت.

سومین جزء مخلوط اروپایی قبایل ژرمنی هستند که به امپراتوری روم حمله کردند. آنها در نزدیکی مرزهای شمالی آن زندگی می کردند و در حدود سال 400 از آنها عبور کردند. در سال 476 آنها بخش غربی امپراتوری را نابود کردند. در اینجا، در فرانسه، اسپانیا و ایتالیا بود که این ترکیب برای اولین بار شکل گرفت. فرهنگ های مختلف، که قرار بود به فرهنگ اروپایی تبدیل شود.

در ابتدا، مردم ژرمن زبان نوشتاری نداشتند و آثار مکتوب دوران باستان خود را به جا نگذاشتند. اطلاعات بسیار کمی در مورد آنها قبل از حمله آنها وجود دارد. بهترین منبع مکتوب تاریخ آنها، هرچند غیرمستقیم، نوشته‌های تاسیتوس مورخ رومی است که در قرن اول می‌زیست. او رهبران بربر و همرزمانشان را توصیف کرد که با هم زندگی و جنگیدند و معنای زندگی را تنها در نبرد می‌یابند:

اگر به دعوا برسد، شرم آور است که یک رهبر در شجاعت از کسی پایین تر باشد، و برای یک جوخه شرم آور است که مانند رهبر خود در شجاعت نباشد. و زنده بیرون آمدن از جنگی که در آن یک رهبر سقوط کرد، مایه شرمساری و ننگ مادام العمر است. محافظت از او، محافظت از او، انجام کارهای دلیرانه، تنها فکر کردن به شکوه او، وظیفه اصلی آنهاست: رهبران برای پیروزی می جنگند، رزمندگان برای رهبر خود می جنگند. اگر جامعه ای که در آن به دنیا آمده اند در آرامش و بیکاری طولانی مدت غرق شود، بسیاری از جوانان نجیب به قبایل درگیر در جنگ می روند، هم به این دلیل که صلح به مذاق این قوم خوش نمی آید و هم به این دلیل که تبدیل شدن برای آنها راحت تر است. در میان فراز و نشیب‌های نبردها مشهور است و پشتیبانی از یک تیم بزرگ فقط از طریق خشونت و جنگ امکان پذیر است. بالاخره از سخاوت رهبرشان یک اسب جنگی، همان قاب خونخوار و پیروز طلب می کنند. در مورد غذا و حتی غذای ساده اما فراوان در مهمانی ها به جای حقوق دارند. تنها فرصت چنین اتلافی جنگ و دزدی است. و متقاعد کردن آنها برای شخم زدن یک مزرعه و صبر کردن یک سال کامل برای برداشت محصول بسیار دشوارتر از متقاعد کردن آنها به جنگ با دشمن و تحمل جراحات است. علاوه بر این، بر اساس عقاید آنها، پس بدست آوردن آنچه می توان با خون به دست آورد، تنبلی و بزدلی است.

سیصد سال بعد، این جنگجویان امپراتوری روم را فتح کردند.

بنابراین ما هر سه عنصر را بررسی کردیم. بیایید خلاصه کنیم.

یونانیان معتقد بودند که جهان ساده، منطقی و با فرمول های ریاضی توضیح داده می شود.

مسیحیان معتقد بودند که جهان شیطانی است و فقط مسیح می تواند بشریت را نجات دهد.

سربازان آلمانی معنای زندگی و لذت را در نبرد پیدا کردند.

از چنین مخلوط ناهمگنو تمدن اروپایی پدید آمد.

اما چگونه این سه عنصر با هم ترکیب شدند؟ اجازه دهید ابتدا ارتباط بین مسیحیت و جهان یونانی-رومی را در نظر بگیریم. مقامات رومی به طور دوره ای سعی در ریشه کن کردن مسیحیت داشتند. آنها کتب مقدس و اموال کلیساها را گرفتند، مسیحیان را به زندان انداختند و آنها را شکنجه کردند. آنها کسانی را که حاضر به چشم پوشی از مسیح نبودند تحت شکنجه شدید قرار دادند.

رومی ها عموماً بردبار بودند. آنها بر امپراتوری حکومت می کردند که مردمان مختلفی در آن زندگی می کردند که به عقاید مختلف پایبند بودند. اگر برخی از قبایل یا قوم ها باعث ایجاد مشکل یا شورش نمی شدند، رومی ها به آنها اجازه می دادند تا مراسم خود را انجام دهند و کارهای خود را انجام دهند. امور داخلی. اقرار به هر دینی امکان پذیر بود، اما تنها تحت یک شرط: آوردن پیشکش برای امپراتور. و این پیشکش ها صرفاً نمادین بود. معمولاً در مقابل پرتره یا مجسمه امپراتور آتشی روشن می کردند که در آن کمی نمک می ریختند. شعله شعله ور شد و همین کافی بود. مثل این است که این روزها به پرچم سلام می‌کنی یا سرود ملی می‌خوانی. اما مسیحیان این کار را نکردند، زیرا مانند یهودیان استدلال می کردند که فقط یک خدا وجود دارد که باید پرستش شود و امپراتور به هیچ وجه یکی نیست. یهودیان معمولاً از ادای احترام به امپراتور معاف بودند. رومی ها یهودیان را افراد غیرعادی بی قرار می دانستند، اما، با این وجود، برای آنها مردمی باستانی، با سنت های خاص خود، با خدای خود و زندگی در قلمرو خاصی بودند. مسیحیان به دین جدیدی اعتقاد داشتند و می توانستند به هر جایی پایان دهند. از نظر رومی ها، اینها شورشیانی بودند که باید نابود می شدند. و در صورت پیگیری مداوم در این امر موفق خواهند شد.

سپس یک معجزه رخ داد. در سال 313، امپراتور کنستانتین مسیحی شد، یا حداقل شروع به حمایت رسمی از کلیسای مسیحی کرد، و به این نتیجه رسید که خدای مسیحیان به او کمک خواهد کرد که امپراتوری را بسیار بهتر از همه خدایان دیگر اداره کند. در آن زمان مسیحیان هنوز اکثریت جمعیت امپراتوری را تشکیل نمی دادند، اما حاکم دولت به کلیساهای مسیحی پول می داد و قدرت اسقف ها را تأیید می کرد. پنجاه سال بعد، یک امپراتور مسیحی دیگر همه ادیان دیگر را ممنوع کرد. چهارصد سال پس از شروع موعظه عیسی در استانی پرآشوب و دورافتاده امپراتوری روم، مسیحیت دین رسمی و یگانه این ایالت شد. اکنون کشیشان و اسقف ها در شهرها و روستاها قدرت بیشتری پیدا کردند و شروع به تخریب معابد بت پرستان کردند. و این اولین ارتباط بین عناصر غیر مشابه است: امپراتوری روم مسیحی می شود.

کنستانتین (۲۷۲ – ۳۳۷)، امپراتور روم که در سال ۳۱۳ مسیحیت را رسماً به رسمیت شناخت.

در آن زمان، کلیسا از قبل با آنچه در سال های اول پس از تأسیس آن بود متفاوت بود. در ابتدا، مسیحیان به صورت گروهی در خانه های شخصی با یکدیگر ملاقات می کردند. سه یا چهار قرن بعد، سلسله مراتب کاملی از بزرگان کلیسا وجود داشت: کشیشان، اسقف ها و اسقف اعظم. یکی از اسقف ها، اسقف رم، توانست پاپ حاکم بر کل کلیسا شود. کلیسا سیستم قوانین، دادگاه ها و زندان های خاص خود را داشت. ناگفته نماند امور کلیسا، مسایل مهمی چون ازدواج و ارث را بر عهده کلیسا بود. کلیسا مالیات های خود را ایجاد کرد و جمع آوری کرد، که همه باید پرداخت می کردند، بنابراین از دین مسلط حمایت می کردند.

پس از فروپاشی امپراتوری روم، کلیسا زنده ماند زیرا نشان دهنده نوعی دولت در یک دولت بود. پاپ موازی با امپراتور حکومت می کرد و کل سلسله مراتب پست های کلیسا را ​​تحت کنترل داشت. در اینجا دومین ارتباط بین عناصر وجود دارد: کلیسا رومی می شود.

پس از فروپاشی امپراتوری، کلیسا آموخته های یونانی-رومی را حفظ کرد. و این کاملاً تعجب آور است، زیرا همه نویسندگان، فیلسوفان و دانشمندان دوران باستانبت پرست بودند نه مسیحی چرا کلیسای مسیحی به میراث گذشتگان اهمیت می داد؟ در واقع گروهی از مردم در کلیسا بودند که با تعلیمات باستانی مخالف بودند و ادعا می کردند که هر آنچه در دوران باستان نوشته شده دروغ است و تنها حقیقت مسیح است. آتن و اورشلیم چه مشترکاتی دارند؟ - از ترتولیان پرسید. اما این دیدگاه برنده نشد.

مسیحیان سیستم آموزشی خود را توسعه ندادند، بنابراین کلیسا به آن تکیه کرد مردم تحصیل کرده، به سنت یونانی-رومی پایبند بود، زمانی که با تبدیل شدن به یک ارگانیسم پیچیده، مجبور شد قوانین و ایده های خود را ساده و منظم کند. برای توضیح و دفاع از اصول اساسی مسیحیت، دانشمندان بر فلسفه یونانی و منطق یونانی تکیه کردند. معلمان مسیحیمعتقد بودند که فیلسوفان و اخلاق گرایان بزرگ یونان و روم نیز به نوعی حق دارند، اگرچه البته فقط مسیحیت برای آنها حقیقتی تغییرناپذیر دارد. از آموزه های فیلسوفان باستان می توان به عنوان راهی برای پیشروی به سوی حقیقت و به عنوان راهی برای استدلال درباره حقیقت استفاده کرد. بنابراین کلیسا نوشته های پیشینیان را با وجود اینکه آنها را بت پرست می دانست حفظ کرد. این سومین حلقه اتصال بین عناصر غیر مشابه است: کلیسا از آموزش یونانی-رومی محافظت می کند.

قبایل ژرمنی که به امپراتوری روم سرازیر شدند، هیچ قصدی برای نابودی آن نداشتند. آنها برای غارت آمده اند، برای بهترین زمین هایی که در آن ساکن شوند و از زندگی خوب لذت ببرند. بسیاری از آنها با کمال میل اقتدار امپراتور را به رسمیت شناختند. اما مشکل این بود که تا قرن چهارم تعداد آلمانی‌ها به قدری زیاد بود و آن‌ها زمین‌های زیادی را اشغال کردند که امپراتور تقریباً به طور کامل مناطق تحت کنترل خود را از دست داد. در اصل، امپراتوری روم دقیقاً به این دلیل متوقف شد که چیزی برای حکومت بر آن باقی نمانده بود.

از سوی دیگر، جنگجویان آلمانی دریافتند که باید به نحوی بر جامعه ای که در آن ساکن شده اند کنترل کنند و این هدف اولیه آنها نبود. بنابراین ، خود آلمانی ها در وضعیت نسبتاً دشواری قرار گرفتند. آلمانی ها بی سواد بودند، بقایای حکومت روم در هرج و مرجی که خودشان ایجاد کرده بودند ناپدید شدند، تجارت و شهرها به تدریج رو به زوال شدند. رهبران جنگجو خود را پادشاه پادشاهی‌های کوچک می‌دانستند و با پادشاهی‌های دیگر می‌جنگیدند، سرزمین‌هایشان را گسترش می‌دادند یا آنها را از دست می‌دادند. و تنها پس از چندین قرن مرزهای کشورهای مدرن اروپای غربی مانند فرانسه، اسپانیا و انگلیس شروع به شکل گیری کردند.

دولت مرکزی در چنین شرایطی بسیار ضعیف بود، آنقدر ضعیف که حتی نمی توانست مالیات بگیرد. (از نظر ما این یک تناقض به نظر می رسد - دولتی که مالیات نمی گیرد.) رهبر آلمان به پادشاهی تبدیل شد که زمین هایی را به نزدیک ترین یارانش که تبدیل به اشراف شدند، اختصاص داد. اگر ناگهان پادشاه به ارتش نیاز داشت، نمایندگان اشراف باید آن را فراهم می کردند. اما آنها اکنون زمین هایی را که به آنها داده شده بود ملک خود می دانستند و به همین دلیل خودشان تصمیم گرفتند که چه تعداد و چه نوع جنگجوی و برای چه اهدافی نزد شاه بفرستند.

این روزها سران کشورها گاهی میزبان رژه و بازرسی نیروها هستند. آنها در امتداد صفوف قدم می زنند، وانمود می کنند که سربازان را با دقت بررسی می کنند، شاید حتی چند نظر برای آنها بیان می کنند. اینها بقایای یک رسم قرون وسطایی است، زمانی که شاه در واقع ارتشی را که نزد او فرستاده بود مرور کرد و فکر کرد: "این بار رعایای من چه خروارهایی فرستاده اند؟"

پادشاهان برای تقویت قدرت شخصی خود برای مدت طولانی تلاش کردند: آنها می خواستند بدون تکیه بر اشراف حکومت کنند، سیستم جمع آوری مالیات خود را ایجاد کنند، ارتش و کارکنان خود را حفظ کنند. اما از آنجایی که موقعیت پادشاهان بسیار متزلزل بود، آنها هرگز جرأت نکردند برخی از نهادها را زیر سوال ببرند. مالکیت خصوصی مصون ماند. زمین داران زمین هایی را که در اختیار داشتند تبدیل کردند شرایط خاص، به خاصیت غیر قابل انکار آن. و این واقعیت همیشه ادعاهای دولت مرکزی را محدود می کرد، بنابراین پادشاهان اروپایی حتی پس از تحکیم قدرت خود هرگز مانند مستبدان شرقی نشدند. اگر مستبد به چیزی نیاز داشت، فقط اموال کسی را تصرف می کرد یا سربازانی را به بازار می فرستاد تا کالاهای مورد نیاز او را ببرند. در پادشاهی های اروپایی، حتی زمانی که آنها را «مطلق» می نامیدند، هرگز چنین اتفاقی نیفتاد. عبارت "همه چیز مال پادشاه نیست"نگرش اروپا به قدرت را به بهترین شکل ممکن بیان می کند. از حق مالکیت، ایده حقوق بشر، یک مفهوم اساسی اروپایی، رشد کرد. این باور که قدرت دولت مرکزی باید محدود باشد از این واقعیت ناشی می شود که قدرت حاکمان زمانی واقعاً محدود بود.

محدودیت قدرت بر توسعه اقتصادی نیز تأثیر گذاشت. اطمینان بازرگان مبنی بر اینکه کالاهایش از بین نخواهد رفت، کمک زیادی به رشد اقتصاد اروپا به ارتفاعاتی کرد که در سایر نقاط جهان دیده نمی شود.

اکنون، با دانستن جنگجویان ژرمنی و شیوه زندگی آنها، تعجب نخواهیم کرد که بدانیم آنها به زودی پس از حمله به امپراتوری به مسیحیت گرویدند. کلیسا تنها نهادی بود که از سقوط امپراتوری روم جان سالم به در برد. اسقف محلی اغلب برای ملاقات با گروه بعدی جنگجویان که برای غنیمت آمده بودند بیرون می آمد. و این اسقف بود که گفت: شما می توانید زمین این طرف رودخانه را بدست آورید، اما من از شما می خواهم که بقیه را به ما بسپارید. وی به کاخ فرماندار سابق روم که بدون شک توسط رهبر نظامی تصاحب شده بود اشاره کرد و افزود که رهبر می تواند در هر زمانی برای کمک در حکومت به او مراجعه کند. به زودی اسقف ها رهبران نظامی را متقاعد کردند که اگر خدای مسیحی را بشناسند، غنیمت بیشتری دریافت خواهند کرد و دشمنان بیشتری را خواهند کشت. اینها فاتحانی از نوع خاصی بودند: فاتحانی که ایمان جمعیت تسخیر شده را پذیرفتند. کلیسا به صراحت اعلام کرد که حاکمان جدید، پادشاهان و اشراف، باید مدافعان ایمان مسیحی شوند. یعنی آخرین اتصال: سربازان آلمانی از مسیحیت حمایت می کنند.

اگر اکنون همه این اتصالات را فهرست کنیم:

سپس به این نتیجه می رسیم:

ترکیب بسیار عجیبی است، اینطور نیست؟ اما آلمانی ها اصلاً متحدان طبیعی نبودند، بنابراین این ترکیب ناپایدار باقی ماند. هر از گاهی ترک می خورد، اگرچه حدود هزار سال ادامه داشت - از حدود سال 476، زمانی که امپراتوری روم سرانجام سقوط کرد، تا حدود سال 1400. مورخان این دوره را قرون وسطی یا قرون وسطی می نامند.

بسیاری از محققانی که به طور گسترده تاریخ را در نظر می گیرند معتقدند که در قرن پانزدهم بود که مدرنیته آغاز شد. بنابراین، ما سه دوره از تاریخ اروپا داریم: باستان (باستان)، قرون وسطی، مدرن.

در طول قرون وسطی، عناصر فوق یک کل واحد را تشکیل می دادند، اگرچه از نظر درونی می توانستند تغییر کنند. بیایید مسیحیت را به عنوان مثال در نظر بگیریم. شما نمی توانید آن را چیزی جز یک مذهب مبارز نامید. عیسی گفت: «دشمنان خود را دوست بدارید.» اولین مسیحیان از ثبت نام در خدمت سربازی خودداری کردند و این یکی از دلایلی بود که رومیان به آنها با سوء ظن نگاه می کردند. اما پس از آن مسیحیان با آلمانی‌ها ائتلاف کردند و این جنگجویان سرسخت نبرد از این آموزه حمایت کردند که خواستار چرخاندن گونه دیگر در صورت ضربه به گونه اول بود. این چه نوع تناقضی است؟ در واقع آنقدر که به نظر می رسد بزرگ نیست. پس از اینکه امپراتور کنستانتین مسیحیت را پذیرفت و آن را به عنوان دین رسمی معرفی کرد، مسیحیت ناگزیر باید دیدگاه خود را در مورد خشونت تغییر دهد. هر دولتی باید از خود دفاع کند و اگر کلیسا می خواهد از دولت حمایت کند، باید حق خود را برای حداقل یک جنگ عادلانه به رسمیت بشناسد.

و با این حال، زمانی که کلیسا جنگجویان آلمانی را در جمع خود پذیرفت، نظرات آنها را به طور کامل تشخیص نداد. در طول قرن ها، جنگجویان به شوالیه تبدیل شدند. شوالیه از جنگ لذت می برد و به مهارت نظامی خود می بالید، اما به دلایل نجیبی جنگید. کلیسا او را تشویق کرد تا با غیریهودیان بجنگد و او این را دلیلی بسیار شریف می دانست. کلیسا از جنگهای صلیبی به سرزمین مقدس که به دست اعراب مسلمان افتاده بود حمایت کرد و به کسانی که با شمشیر به آنجا رفتند امتیازاتی قائل شد.

شاه فرانک، شارلمانی، شمشیری را به کمربند رولان می بندد، رولان، که طبق افسانه، در جنگ با مسلمانان ساراسین در اسپانیا جان باخت.

شوالیه همچنین از ضعیفان، به ویژه بانوان نجیب محافظت می کرد. حالا که جنگجو توسط معینی هدایت شد اصول اخلاقی، شوالیه در نوعی مراسم مذهبی صورت می گرفت. شمشیر او بر روی محراب کلیسای مسیحی قرار گرفت و سپس به شوالیه داده شد که پس از آن مجبور شد برای انجام شاهکارها برود.

این ایده که زنان نیاز به حمایت و احترام دارند اجازه داده است فرهنگ اروپاییریشه های عمیق پس از ناپدید شدن شوالیه، چنین رفتاری وظیفه "آقا" وارث شوالیه های مسیحی تلقی شد. از آقایی انتظار می رفت که وقتی خانم ها وارد اتاق می شوند بایستد و به خودش اجازه ندهد کنار آنها بنشیند و کلاهش را به نشانه سلام و احوالپرسی بالا بگیرد، احترام خود را به خانم ها نشان دهد. حتی من در مدرسه این را یاد گرفتم و فراموش کردن این قوانین رفتاری بسیار سخت است. بنابراین من را می توان یادگار قرون وسطی نامید.

که در دهه های گذشتهزنان سعی می کنند با این نگرش نسبت به خود مبارزه کنند. آنها نمی خواهند روی یک پایه گذاشته شوند. آنها می خواهند برابر باشند. اما آنها اغلب فراموش می کنند که در این مبارزه در ابتدا یک مزیت دارند: مبارزه در حالی که روی یک پایه است آسان تر از زیر پاشنه روی زمین است. دقیقاً به این دلیل بود که زنان در اروپا احترام خاصی داشتند که فمینیسم در اینجا حمایت گسترده ای پیدا کرد.

در فرهنگ های دیگر وضعیت متفاوت است.

اجازه دهید اکنون منبع تنش دیگری را در این اتحاد عناصر غیرمشابه در نظر بگیریم.

کلیسای مسیحی، همانطور که قبلاً گفتیم، دانش یونانی-رومی را حفظ کرد. و این یک فرآیند کاملا فعال بود. کلیسا به سادگی کتاب های باستانی را در قفسه قرار نداد و به راحتی آنها را فراموش نکرد.

این کتاب‌ها تا به امروز باقی مانده‌اند (و ما امروز می‌توانیم آنها را بخوانیم) تنها به این دلیل که کلیسا در قرون وسطی از آنها کپی می‌کرد. در آن زمان چاپ وجود نداشت، کتاب ها پوسیده شدند و از بین رفتند. این راهبان صومعه‌ها بودند که اغلب بدون اینکه بدانند از چه چیزی کپی می‌کردند (از این رو اشتباهات فراوان) بیشتر گنجینه‌های فرهنگی یونان باستان و روم باستان را برای ما حفظ کردند.

یک راهب کاتب از لاکروا در حال کار. کلیسای مسیحی متولی ادبیات یونانی-رومی شد و از آن برای حمایت از اعتقادات خود استفاده کرد

اگر این ادبیات را در نظر بگیریم به معنای واقعی کلمه، می‌توانیم به این نتیجه برسیم که فلسفه، نظام ارزشی و نگرش به زندگی را که اساساً غیر مسیحی و بت پرستانه است، ارائه می‌کند. اما کلیسا در قرون وسطی از چنان قدرت فکری برخوردار بود که هیچ کس فکر نمی کرد به معنای واقعی کلمه همه آنچه را که در کتاب ها نوشته شده بود بگیرد. کلیسا ضروری ترین چیزها را از آنها قرض گرفت، قطعات انتخاب شده را به صلاحدید خود مرتب کرد و آنها را با قطعاتی از کتاب مقدس ترکیب کرد.

این گونه بود که الهیات مسیحی پدید آمد، یعنی توصیف خدا، جهان خدا و نقشه او برای نجات بشر. بنابراین، فلسفه یونان باستان، دانش یونان باستان و منطق یونان باستان در خدمت مسیحیت قرار گرفت. کشف متون ناشناخته قبلی برای دانشمندان مسیحی نگران کننده نبود. آنها آنها را با عبارات موجود در هم آمیختند و نسخه جدیدی از الهیات خود را تألیف کردند.

بیایید همه چیزهایی که در قرون وسطی اتفاق افتاده را بررسی کنیم. جنگجویان شوالیه های مسیحی می شوند، آ بورس تحصیلی یونانی-رومی از مسیحیت حمایت می کند.

در مرکز این فرآیندها کلیسا قرار دارد که کل سازه بر آن استوار است. آموزش مسیحی شد، شوالیه ها مسیحی شدند، تمام جهان مسیحی شدند.

بعد از حدود 1400 این اتحادیه عجیبشروع به فروپاشی می کند و آنچه مورخان مدرنیته می نامند متولد می شود.

نقش عظیمی در شناخت زمین و توسعه جغرافیا به دانشمندان و فیلسوفان روم باستان و باستان تعلق دارد. بسیاری از ایده ها و دستاوردهای این تمدن های باستانی اروپایی به میراث جغرافیای مدرن رسیده است.

یونان باستان

تمدن یونان باستان که از اواسط هزاره دوم قبل از میلاد وجود داشت، در طول دوره از قرن هشتم تا دوم پیش از میلاد به بزرگترین شکوفایی خود رسید. مهم ترین آثار جغرافی دانان یونانی به این زمان باز می گردد. بسیاری از آنها از کشورهای شرق که دارای فرهنگ کهن تری بودند دیدن کردند، با دستاوردهای آنها آشنا شدند و در آثار خود بر دانش علمی تکیه کردند. دریانوردان شرح زمین و سواحل دریا، از آنجایی که سکونتگاه های یونانی در امتداد سواحل دریاها قرار داشتند.

توسعه دریانوردی و تجارت منجر به ظهور یکی از یونان باستان شد مهمترین مناطقجغرافیا - کارتوگرافی (علم ایجاد نقشه). اعتقاد بر این است که قدیمی ترین نقشه در قرن ششم قبل از میلاد توسط آناکسیماندر، نویسنده کتاب "درباره طبیعت" جمع آوری شده است. در آغاز قرن پنجم قبل از میلاد، هکاتائوس از میلتوس توصیفی از اویکومن ها را جمع آوری کرد - همانطور که یونانیان کل جهان را که در آن زمان برای آنها شناخته شده بود می نامیدند. "توصیف زمین" توسط هکاتائوس از میلتوس آغاز جهت دیگری در توسعه جغرافیا - مطالعات منطقه ای، یعنی توصیف سرزمین ها و مردمان است.

لشکرکشی های اسکندر مقدونی ایده های یونانیان باستان را در مورد جهان گسترش داد: یونانیان در مورد سواحل دریای عرب و خلیج فارس اطلاعات دریافت کردند.

دانشمندان یونان باستان علل بادها، سیل‌های نیل، منشأ خشکی و دریا و توزیع گرما روی زمین را مورد مطالعه قرار دادند. ایده کروی بودن زمین برای اولین بار مطرح شد. ارسطو در قرن چهارم قبل از میلاد شواهدی از کروی بودن زمین ارائه کرد و ایده پوسته های زمین را بیان کرد. او را بنیانگذار جغرافیای فیزیکی می دانند.

رم باستان

ایده های جغرافیایی رومیان باستان در طول لشکرکشی های نظامی آنها شکل گرفت. در آغاز عصر ما، رومیان تقریباً تمام سواحل دریای مدیترانه را تسخیر کردند، سپس به سواحل خلیج فارس در شرق رسیدند و از تنگه شمال اروپا عبور کردند.

کارهای پایانی در زمینه جغرافیا دنیای باستانتوسط دو دانشمند یونانی الاصل - استرابون و کلودیوس بطلمیوس نوشته شده است.

دانشمند رومی استرابون جهت مطالعات منطقه ای جغرافیا را نمایندگی می کرد. او بسیار سفر کرد و برداشت ها و مشاهدات خود را در کتاب معروف «جغرافیا» (در 17 کتاب) بیان کرد. این اولین توصیف کامل جغرافیایی است که تقریباً از تمام کشورهای اروپا، آسیا و آفریقا، یعنی دنیای شناخته شده برای اروپاییان در آن زمان، به دست ما رسیده است.

بطلمیوس آخرین و بهترین بود نماینده برجستهجغرافیای ریاضی باستان «راهنمای جغرافیا» که او گردآوری کرد، روش‌هایی را برای ساختن نقشه‌ها ارائه می‌کند و فهرستی از چندین هزار نقطه را ارائه می‌کند که مکان دقیق آن‌ها را نشان می‌دهد. بطلمیوس کامل ترین نقشه جهان را برای قرن دوم گردآوری کرد و اثر "جغرافیا" (در 8 کتاب) را نوشت - مجموعه ای کامل از دانش جغرافیایی دوران باستان.

به طور سنتی، تاریخ باستان با تمدن ها شروع به مطالعه می کند مصر باستان، سومریان، بابل. شکی نیست که این تمدن ها سهم بسزایی در توسعه بشریت داشته اند. اما به موازات ظهور و توسعه این تمدن ها در شمال، در قلمرو روسیه مدرن، اتفاقاتی رخ داد که برای تاریخ جهان کمتر و احتمالاً حتی بیشتر از آن اهمیت داشتند. این وقایع مربوط به هند و اروپاییان باستان بوده که در این پست در مورد آن صحبت خواهیم کرد.

چرا هندواروپایی ها؟ در قرن هجدهم، اروپایی‌هایی که از هند دیدن کردند، متوجه شباهت آشکار زبان‌های سانسکریت و اروپایی شدند. سانسکریت زبان باستانی بود که موقعیت آن در هند شبیه لاتین در اروپا بود، برخی از متون به زبان سانسکریت بیش از 3 هزار سال قدمت دارند. شباهت هایی نه تنها در زبان، بلکه در سنت ها و باورها نیز یافت شد، بنابراین مشخص شد که هندیان باستان و اروپاییان باستان اجداد مشترکی داشتند.

بیش از صد سال منازعات و جست‌وجوها به‌دنبال آن بود، که به‌طور قابل اعتمادی صرف یافتن محل زندگی هندواروپایی‌های باستانی و محل زندگی اجدادی آنها شد. در مورد این موضوع گمانه زنی های زیادی صورت گرفته است. برای مثال، نازی‌های آلمان زمانی اعلام کردند که هند و اروپایی‌های باستان یا آریایی‌های باستان در قلمرو آلمان امروزی زندگی می‌کردند و نماینده یک کشور خاص بودند. نژاد برتر. با این حال، تحقیقات تصویری کاملاً متفاوت را نشان داده است.

در دوران باستان، هند و اروپایی ها واقعاً نماینده یک قوم بودند. آنها نسبتاً فشرده در حوضه دان و ولگا، در قلمرو روسیه مدرن زندگی می کردند. کهن ترین فرهنگ باستان شناسی، که منشا هند و اروپایی آن ثابت شده است - سامارا. قدمت آن به هزاره پنجم قبل از میلاد می رسد. e.، و منطقه توزیع آن قلمرو مناطق مدرن سامارا، ساراتوف و اورنبورگ را پوشش می دهد. در هزاره بعد، فرهنگ های هند و اروپایی دامنه خود را گسترش دادند و استپ های اورال و قزاقستان را در شرق تصرف کردند و در غرب به دنیپر رسیدند. تا 3-4 هزاره قبل از میلاد. ه. هند و اروپایی ها یک جامعه واحد بودند.

هند و اروپایی های باستان چه کسانی بودند؟ آنها مردمی جنگجو بودند، اما اسطوره شناسی توسعه یافته و دانش ارزشمندی نیز داشتند. طبق عقاید دانشمندان مدرن، جامعه هند و اروپاییان باستان به سه گروه اصلی تقسیم می شد - کشیشان، جنگجویان و کسانی که به کشاورزی و دامداری مشغول بودند. آنها خدایان مختلفی را می پرستیدند که اصلی ترین آنها خدای رعد و برق و رعد و برق بود (همان کسی که در روسیه باستان به نام پروون و در یونان باستان به نام زئوس شناخته می شد). هند و اروپاییان باستان به این اعتقاد داشتند زندگی پس از مرگو وجود جهنم و بهشت. آنها همچنین فرقه ای از قهرمانان داشتند که افسانه هایی در مورد سوء استفاده های آنها نوشته شده است.

حدود 5-6 هزار سال پیش، هند و اروپایی ها یکی از مهم ترین اکتشافات تاریخ بشر را انجام دادند - آنها چرخ را اختراع کردند و یاد گرفتند که اسب ها را به گاری ها مهار کنند. این رویداد تاریخ اوراسیا را زیر و رو کرد. به زودی هندواروپایی های جنگجو، که در آن زمان می دانستند چگونه مس و برنز را بو کنند، از خانه اجدادی خود به هر طرف حرکت کردند.

سکونت هند و اروپایی ها (قرمز پراکندگی را تا اواسط هزاره سوم قبل از میلاد و نارنجی - تا هزاره اول قبل از میلاد را نشان می دهد)

هند و اروپایی ها تقسیم شدند. برخی از هند و اروپایی ها، همه به اروپا نقل مکان کردند جمعیت محلی، که در آنجا زندگی می کردند، تسخیر و جذب شدند (به گمان می رود تنها باقیمانده فرهنگ پیش از هند و اروپایی، مردم کوچک باسک اسپانیا باشند). مردمان هند و اروپایی در اروپا تمدن های باستانی برجسته یونان و روم باستان را ایجاد کردند، در حالی که "بربرها" که در شمال زندگی می کردند - قبایل اسلاو، ژرمن و سلتیک نیز هند و اروپایی بودند. برخی به آسیای صغیر (سرزمین ترکیه مدرن) آمدند. مردم هند و اروپایی هیتی ها پادشاهی قدرتمندی ایجاد کردند و اولین کسانی در تاریخ بودند که در ذوب آهن تسلط یافتند. برخی از قبایل هند و اروپایی که مدتی در اورال جنوبی اقامت داشتند، به سمت جنوب حرکت کردند و ابتدا به آسیای مرکزی و سپس به هند و ایران آمدند. این مردمان بودند که خود را آریایی نامیدند و اولین کسانی بودند که اسطوره های خود را به زبان سانسکریت نوشتند. اعتقاد بر این است که قدیمی ترین وداها در قرن شانزدهم نوشته شده اند. قبل از میلاد مسیح ه. سرانجام بخشی از قبایل هندواروپایی به سمت شرق حرکت کردند و به ینیسی رسیدند و در شمال غربی چین ساکن شدند. در مدت زمان نسبتاً کوتاهی، هند و اروپایی ها بیشتر اوراسیا را اشغال کردند.

کلمه "پیش از تاریخ" به خیلی اشاره دارد دوره اولیهتوسعه تمدن بشری قبل از اینکه مردم یاد بگیرند سوابق تاریخ خود را نگه دارند. جهان در نقاط مختلف آن، در مناطق مختلف سیاره ما به طور متفاوتی توسعه یافته است دوران ماقبل تاریخدر زمان های مختلف شروع و پایان یافت. اروپا نیز از این قاعده مستثنی نیست.

فکر نکنید که چون مردم نمی توانستند بنویسند، در مورد دستاوردهای خود چیزی برای گفتن نداشتند. فقدان سوابق ماقبل تاریخ به این معنی نیست که گونه ما فقط با شکار و جمع آوری زنده مانده است. یافته های باستان شناسی خلاف این را نشان می دهد.

همانطور که مشخص است، نوشتن در هنگام تقسیم جامعه به لایه های جدید ظاهر شد، که به دلیل این واقعیت است که جوامع نیاز فزاینده ای به صنعتگران بسیار متخصص و سازمان دهندگان این نوع فعالیت های جدید داشتند. در این مجموعه با اروپای ماقبل تاریخ آشنا خواهید شد و در دوران باستان چه اتفاقات جالبی در این قسمت از زمین رخ داده است.

10. اولین اروپایی ها

همانطور که بسیاری از ما شنیده ایم، بشریت به لحاظ نظری برای اولین بار در قاره آفریقا ظاهر شد. این را قدیمی ترین یافته باستان شناسی تأیید می کند - ابزاری که از سنگ حکاکی شده و احتمالاً 2.5 میلیون سال پیش ساخته شده است. سپس در حدود 200000 سال پیش اولین نماینده گونه هومو ساپینس ظاهر شد و 140000 سال بعد مردم باستان شروع به مهاجرت از قاره آفریقا در جستجوی سرزمین های قابل سکونت جدید کردند. اولین شواهد ظاهر مردم مدرندر اروپا به کشف استخوان های انسان در غاری در رومانی فعلی اشاره دارد. دانشمندان تخمین می زنند که جمجمه های یافت شده در "غار استخوان" (Pestera cu Oase) حدود 37800 سال قدمت دارند. این بقایا تایید می‌کند که مردم باستانی که هزاران سال پیش در این سرزمین‌ها زندگی می‌کردند، گونه‌های خود را با نئاندرتال‌هایی که قبل از ورود هومو ساپینس در اینجا زندگی می‌کردند، تلاقی کردند. با این حال، به نظر می‌رسد که اجداد ما به نئاندرتال‌ها اجازه نمی‌دادند تا بر طبیعت ما تأثیر بگذارند، زیرا ردپای DNA نئاندرتال در خون اروپایی‌های مدرن بیشتر از سایر افرادی که دیرتر به اروپا مهاجرت کردند، دیده نمی‌شود. میراث ژنتیکی آنها عملا از روی زمین ناپدید شده است.

در ابتدا، محققان تصور می کردند که مسیر ورود انسان های باهوش به اروپا، سرزمین های خاورمیانه مدرن و ترکیه امروزی را دنبال می کند. اما شواهد جدیدتر نشان می دهد که مسیر واقعی مهاجرت هومو ساپینس از آفریقا از طریق مرزهای روسیه بوده است. بقایای یک هومو ساپینس 36000 ساله در غرب روسیه کشف شده است و این کشف است که از نظر ژنتیکی به گونه های اروپاییان مدرن نزدیک است. علاوه بر این، برخی از مصنوعات سنگی و استخوانی تنها در 400 کیلومتری جنوب مسکو حفاری شده اند و قدمت آنها به حدود 45000 سال پیش باز می گردد. در میان این یافته‌های باستان‌شناسی، لکه‌های انسانی و عاج کشف شد که نشان می‌دهد این افراد از پوست حیوانات برای زنده ماندن در آب و هوای خشن شمال استفاده می‌کردند. آنها همچنین با خوردن پستانداران کوچک و ماهی و استفاده از انواع تله ها و تله ها در شکار خود، رژیم غذایی خود را متنوع کردند. همه اینها به هومو ساپین ها مزیت قابل توجهی در بقای تا اینجای شمال از زادگاه نیاکان آفریقایی داد که در مورد نئاندرتال ها نمی توان گفت.

9. نئاندرتال ها و آداب و رسوم آنها

نئاندرتال ها نمایندگانی از نژاد بشر بودند که تقریباً در سراسر اروپا و غرب آسیا زندگی می کردند، اما پس از آن تقریباً 40000 تا 28000 سال پیش منقرض شدند. و اصلا تصادفی نیست که ناپدید شدن این گونه با ظهور هومو ساپینس در این منطقه و همچنین آغاز یک سرد شدن جدی در نیمکره شمالی اتفاق افتاده است. فرض بر این است که آخرین اعضای قبایل نئاندرتال که به تدریج توسط ساکنان جدید اروپا به لبه قاره رانده شدند، در منطقه جنوب اسپانیا از بین رفتند. این دو گونه از مردم از یک اجداد مشترک - انسان هایدلبرگ (homo heidelbergensis) 600,000 - 400,000 سال پیش آمده اند. متعاقباً ، مردم مدرن ، به استثنای مردمانی که در جنوب صحرای آفریقا زندگی می کنند ، در نتیجه زنای با محارم بین نمایندگان هومو ساپینس و نئاندرتال ها ظاهر شدند.

شواهد باستان شناسینشان می دهد که نئاندرتال ها علاوه بر توانایی تراشیدن ابزار از سنگ، دفن بستگان مرده خود را نیز تمرین می کردند و مراسم مذهبی را در مقبره های غار برگزار می کردند. علاوه بر این، قدیمی‌ترین نکات مربوط به ساخت خانه‌ها که در یک غار فرانسوی کشف شد و دانشمندان قدمت آن را حدود 175000 سال تخمین زدند، متعلق به نئاندرتال‌ها بود. حتی یافته های جدیدتر نشان می دهد که افراد این گونه به ویژه در مواقع قحطی یا تغذیه بسیار نامناسب، آدمخواری می کردند. در غارهای Goyet و El Sidrón در بلژیک و اسپانیا امروزی به ترتیب بقایای نئاندرتال ها کشف شد که از آن ها می توان نتیجه گرفت که پوست این افراد پوست کنده شده و تمام مغز استخوان از استخوان هایشان مکیده شده است. سپس از این استخوان ها برای ساخت انواع ابزار و ابزار استفاده می شد. نئاندرتال های باستان برای همین منظور از استخوان های اسب و آهو که در غارهای مذکور نیز یافت می شد استفاده می کردند.

8. داگرلند

داگرلند سرزمینی بین انگلستان مدرن و دانمارک است که گاهی اوقات به آن "آتلانتیس بریتانیا" نیز می گویند. داگرلند این نام مستعار را دریافت کرد زیرا این مکان در انتهای دریای شمال واقع شده است و زمانی در آن مسکونی بوده است. در پایان آخرین عصر یخبنداندر حدود 6300 سال قبل از میلاد، ذوب فعال یخچال های طبیعی آغاز شد که باعث شد سطح دریاهای جهان تا حدود 120 متر بالا بیاید و بسیاری از مناطق ساحلی اروپا را سیل کند. این رویداد به احتمال زیاد در افسانه معروف سیل توصیف شده است.

در دوران ماقبل تاریخ، جزایر کنونی بریتانیا بخشی از یک قاره اروپا بود و قبایل نئاندرتال و اجداد انسان‌های امروزی در نواحی سیل‌زده امروزی زندگی می‌کردند. کانال مانش (تنگه بین فرانسه و انگلیس) نیز در آن زمان خشکی بود. دانشمندان بر این باورند که در اینجا یک دره رودخانه وجود داشته است، جایی که تیمز، راین و سن مدرن در یک سیستم رودخانه ای در مقیاس بزرگ ادغام شدند.

علاوه بر بقایای بسیاری از ماموت ها که توسط ماهیگیران در حال ماهیگیری در آبهای دریای شمال مدرن صید شده اند، ابزار سنگی مردم باستان نیز در اینجا یافت می شود. در میان یافته‌ها بقایای شاخ گوزن وجود داشت که احتمالاً به عنوان زوبین استفاده می‌شد. قدمت این مصنوع به 10000 تا 12000 سال قبل از میلاد برمی گردد، زمانی که محل تندرا Doggerland بود. باستان شناسان همچنین یک قطعه جمجمه 40000 ساله نئاندرتال را در 16 کیلومتری سواحل دانمارک و بقایای یک کل کشف کردند. سکونتگاه باستانی. با شروع تغییرات آب و هوایی، سطح آب دریاها به طور پیوسته در هر 100 سال 5-10 متر افزایش می یابد و به تدریج دامنه ها، تپه ها و دشت های محلی را زیر آب می برد. به آرامی اما مطمئناً ساکنان این سرزمین ها مجبور شدند به منطقه سندبار داگر بانک نقل مکان کنند. بالاترین امتیازدر این منطقه که تا 6000 سال قبل از میلاد به عنوان جزیره باقی ماند و سپس کاملاً زیر آب درآمد.

7. زمین لغزش استورگا

این واقعه را می توان به یک رویداد آخرالزمانی با ابعاد کتاب مقدس تشبیه کرد، اما به اندازه برخی داستان ها در مورد پسران آدم و حوا این اتفاق رخ نداده است. ما در مورد بزرگترین زمین لغزش تاریخ بشر صحبت می کنیم - لغزش Storegga، که در جایی 8400 - 7800 سال پیش در 97 کیلومتری سواحل نروژ رخ داد. قطعه عظیمی از زمین از فلات قاره اروپا جدا شد و در اعماق بی انتهای دریای شمال غرق شد. بقایای زمین لغزش کف زمینی به وسعت 95000 کیلومتر مربع را پوشانده است. به گفته زمین شناسان، "اسکار" 3500 کیلومتر مکعبی رسوب در زیر آب تشکیل شده است. این حجم می تواند کل ایسلند را با یک لایه خاک 34 متری پوشش دهد.

به احتمال زیاد، علت فاجعه یک زلزله بود که باعث انتشار قدرتمند هیدرات شد که در انتظار رهاسازی آن از زیر پوسته اقیانوسی بود. همه اینها بخشی از سرزمین ساحلی را که از لایه های قاره ای جدا شد و در آن فرو رفت، بی ثبات کرد. آب های دریا. سپس یک سونامی بزرگ رخ داد که برای مدت طولانی سرزمین نزدیک زمین لغزش آخرالزمانی را ویران کرد. بقایای سنگ های لغزش استورگت در داخل زمین در فاصله 80 کیلومتری از ساحل و 30 کیلومتری بالاتر از سطح جزر و مد کشف شد. با توجه به اینکه در آن زمان سطح دریا 14 متر کمتر از امروز بود، می توان حدس زد که ارتفاع امواج در برخی نقاط از 24 متر نیز فراتر رفته است.

اسکاتلند مدرن، انگلستان، نروژ، ایسلند، گرینلند، ایرلند، هلند، جزایر فارو، اورکنی و شتلند به شدت از این رانش زمین فاجعه بار و سونامی قدرتمند آسیب دیدند. بیشترین تاثیر این زمین لرزه را دره داگرلند احساس کرد که به گفته دانشمندان یک شبه به طور کامل آب گرفت. در یک نقطه، تمام زندگی در جزیره Dogger Bank به دریا رفت.

امروزه برخی از دانشمندان نگران این هستند که فعالیت شرکت های نفت و گاز خطری جدی برای منطقه به همراه داشته باشد و باید اکتشافات دقیق تری در قعر انجام دهند تا باعث بروز این مشکل نشود. فاجعه جدید. زمین لغزش استورگا تنها در این منطقه نبود، بلکه تنها بخشی از یک سری زمین لغزش هایی بوده که بین 50000 تا 6000 سال پیش رخ داده است.

6. اولین اروپایی ها در آمریکای شمالی

امروزه تقریباً همه می‌دانند که اولین اروپایی‌ها در آمریکای شمالی اسپانیایی‌ها تحت کریستف کلمب در پایان قرن پانزدهم نبودند، بلکه وایکینگ‌ها به رهبری لیف اریکسون بودند که 4 قرن قبل از آن بازدید کردند. اما یافته‌های جدیدتر نشان می‌دهد که حتی جنگجویان اسکاندیناوی اولین بازدیدکنندگان دنیای جدید نبودند. مردم عصر حجر که در این منطقه زندگی می کردند فرانسه مدرنو شمال اسپانیا، جلوتر از بقیه. فرهنگ Solutrean ابتدا به سواحل رسید آمریکای شمالیحدود 26000 سال پیش در دوره یخبندان بزرگ، زمانی که یخ های قطب شمال عملاً 2 قاره را به هم متصل کردند. اروپاییان باستان احتمالاً با قایق در امتداد شناورهای یخ سفر می کردند، فوک ها و پرندگان را شکار می کردند. اعتقاد بر این است که نوادگان آنها اینویت و اسکیموهای مدرن هستند.

اولین شواهد این نظریه در سال 1970 کشف شد، زمانی که در 97 کیلومتری سواحل ویرجینیا ترال ماهیگیرییک گوه سنگی 20 سانتی متری، یک نیش و دندان جلویی یک ماستودون باستانی با قدمت 22700 سال از ته دریا بلند شد. آنچه در مورد تیغه سنگ بسیار جالب بود، تکنیک به کار رفته در ساخت آن بود. این روش به طرز چشمگیری شبیه به روش های پردازش سنگ بود که توسط قبایل سولوتره اروپای ماقبل تاریخ استفاده می شد.

پس از این حادثه، چندین اثر باستانی دیگر در 6 منطقه دیگر در امتداد ساحل شرقی آمریکای شمالی کشف شده است. نادر بودن چنین یافته هایی با این واقعیت توضیح داده می شود که در زمان های قدیم سطح دریا بسیار پایین تر بود و مردم عصر حجر ترجیح می دادند در سواحل ساکن شوند. به همین دلیل است که یافته های باستان شناسی بسیار کمی در خشکی بدست می آید. و اگرچه این هنوز به طور کامل ثابت نشده است و شکاف های زیادی وجود دارد، دانشمندان به طور فزاینده ای به فرضیه منشأ Solutrean اسکلت یافت شده در منطقه فلوریدا تمایل دارند. اعتقاد بر این است که بقایای این بقایای 8000 ساله است و نشانگرهای ژنتیکی نشانگر اصل و نسب آنها فقط با اروپاییان است، در حالی که درگیر در مردم آسیاپیدا نشد.

علاوه بر این، برخی از قبایل بومی آمریکای شمالی به زبان‌هایی صحبت می‌کنند که هیچ شباهتی با سرخپوستان که ریشه‌های آسیایی دارند، ندارند.

5. داستان چشمان آبی و پوست روشن

دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که چشمان آبی از جایی در شمال دریای سیاه سرچشمه می گیرد و کودکانی با این رنگ چشم برای اولین بار 10000 سال پیش متولد شدند. تا آن زمان همه مردم چشم قهوه ای یا سیاه چشم بودند. قدیمی ترین بقایای مردی با چشمان آبی به 7 تا 8000 سال قبل باز می گردد و در شمال غربی اسپانیا مدرن در یک سیستم غار در نزدیکی شهر لئون کشف شد. بر اساس تجزیه و تحلیل DNA، مرد 30 تا 35 ساله ای که کشف شد چشمان آبی داشت اما همچنان پوست تیره داشت، دقیقاً مانند آفریقایی های امروزی جنوب صحرا. DNA این مرد با تجزیه و تحلیل بقایای باستانی کشف شده در سوئد، فنلاند، سیبری و با DNA 35 اروپایی مدرن مقایسه شد. نتایج نشان داد که این فرهنگ ماقبل تاریخ که در سرتاسر سرزمین اصلی از اسپانیا تا سیبری گسترش یافته و همچنین به دلیل تدفین افراد با مجسمه های "زهره پارینه سنگی" شناخته شده است، تا حدی اجداد بسیاری از اروپاییان مدرن است.

تحقیقات بیشتر بر روی 800 چشم آبی در سراسر جهان از ترکیه و دانمارک تا اردن نشان داد که این ویژگی را می توان در یک فرد خاص ردیابی کرد. شما نمی توانید این را در مورد افراد چشم قهوه ای بگویید. دلیل اینکه اروپایی‌ها تنها در 10000 سال از چشم‌های کاملا قهوه‌ای به 40 درصد چشم‌های آبی تبدیل شدند، هنوز برای ژنتیک‌دانان یک معماست. بهترین نسخه این است که جهش در DNA اروپاییان چشم آبی بر محبوبیت و باروری بعدی آنها تأثیر گذاشته است. مردان و زنان چشم آبی بیشتر به عنوان شریک زندگی انتخاب می شدند، زیرا جفت شدن با آنها جذاب تر به نظر می رسید.

مانند رنگ چشم، رنگ پوست بخش قابل توجهی از مردم نیز در اروپا تغییر کرد، اما کمی دیرتر. ژن‌های مسئول رنگ پوست روشن‌تر از خاورمیانه منشأ گرفته‌اند. اروپایی ها فقط از 5800 سال پیش شروع به شبیه شدن به افراد با پوست روشن مدرن کردند. هر دوی اینها جدید هستند کیفیت های فیزیکیتبدیل شود یک مزیت آشکاربرای زندگی در عرض های جغرافیایی دورتر از خط استوا، جایی که خورشید به اندازه مناطق گرمسیری نمی درخشد. علاوه بر این، رنگ پوست روشن به شما امکان می دهد مصرف ویتامین D خود را افزایش دهید. در حالی که پوست تیره و چشم های قهوه ای از فرد در برابر قوی محافظت می کند. اشعه ماوراء بنفشبه دلیل محتوای ملانین بالا، آنها در عرض های جغرافیایی که خورشید چندان فعال نیست یک نقطه ضعف آشکار است.

4. تمدن Cucuteni-Trypillian و چرخ اول

در زمانی که اروپایی ها با شکار و جمع آوری زندگی می کردند و از سنگ ها به عنوان ابزار و سلاح استفاده می کردند، تمدن باستان شناسی کالکولیتیک به مدت 3000 سال در منطقه مدرن مولداوی، اوکراین و رومانی شکوفا شد. چیزی بین 5500 تا 2750 قبل از میلاد، قوم کوکوتنی بزرگترین جوامع زمان خود را ایجاد کردند که در آن 15000 نفر در یک زمان زندگی می کردند و حدود 2700 ساختمان ساختند. آنها در منطقه ای تقریباً 360000 متر مربع سکونت داشتند. کیلومتر و در کنفدراسیون های عجیب و غریب در فاصله 3-6 کیلومتری از یکدیگر پراکنده شدند. به احتمال زیاد این یک جامعه مادرسالار بود. باستان شناسان رومانیایی اخیراً به تعدادی یافته جالب از جمله یک مجموعه معبد عظیم دست یافته اند. به گفته دانشمندان، قدمت آن به 7000 سال می رسد. این بنای باستانی 994 متر مربع را اشغال کرده است. متر و بخشی از یک شهرک ناقص حفاری شده است که مساحت آن 250000 متر مربع تخمین زده می شود. این بزرگترین یافته باستان شناسی در نوع خود است و دانشمندان هنوز کار زیادی برای مطالعه آن دارند.

جامعه Cucuteni-Trypillian ماقبل تاریخ به شدت به کشاورزی و دامداری وابسته بود، اما شکار مرسوم را نیز انجام می داد. شواهد باستان شناسی نشان می دهد که این افراد سفالگر، زرگر و نساجی بسیار ماهری نیز بوده اند. تصاویری از نمادهای صلیب شکسته و یین یانگ 1000 سال قبل از اینکه این طرح ها توسط هندی ها و هندی ها کشت شود روی محصولات آنها ظاهر شد. تمدن چینیبه ترتیب. حدود 70 درصد از میراث سفال نوسنگی از اینجا در منطقه اروپای شرقی منشا می گیرد. دانشمندان همچنین کشف کردند که بسیاری از سکونتگاه‌های کوکوتنی دارای «ته دو برابر» هستند. به نظر می رسد این تمدن رسم داشته است که هر 60-80 سال یک بار سکونتگاه های خود را تخریب کرده و سپس دوباره در همان مکان سکونتگاه های خود را بازسازی می کند. احتمالاً این بخشی از مراسمی برای احترام به چرخه مرگ و تولد دوباره و همچنین نوعی قربانی مذهبی برای ارواح بوده است.

شاید این تمدن Cucuteni-Trypillian بود که مسئول اختراع چرخ بود. قدیمی ترین چرخ قبلاً 5150 سال قدمت داشت و در اسلوونی پیدا شد. با این حال، یک مصنوع در اوکراین کشف شد که احتمالاً نویسنده اسلوونیایی چرخ را رد می کند. همانطور که مشخص شد، فرهنگ باستانی تریپیلی چندین قرن قبل اسباب بازی های سفالی را به شکل گاو نر روی چرخ مجسمه سازی می کرد. در حالی که این هنوز شواهد قطعی نیست، احتمال اینکه Cucuteni چرخ را اختراع کند بسیار خوب است.

تئوری توضیح دهنده ناپدید شدن آنها به این واقعیت اشاره دارد که تمدن کشاورزی به شدت تحت تأثیر تغییرات فاجعه بار آب و هوا قرار گرفته است.

3. فرهنگ تورداس وینکا و قدیمی ترین نوشته در جهان (پرتونوشته)

فرهنگ Turdas-Vinca، تمدن Cucuteni-Trypillian و چندین قوم دیگر اغلب در تمدن دانوب ترکیب می شوند، زیرا همه آنها در زمین های حاصلخیز نزدیک رودخانه بزرگ دانوب ساکن شده اند. کوکوتنی ها بیشتر در شمال زندگی می کردند و فرهنگ وینکا نفوذ خود را در قلمروهای صربستان مدرن، بخش هایی از رومانی، بلغارستان، بوسنی، مونته نگرو، مقدونیه و یونان در دوره 5700 - 3500 میلادی گسترش داد. قبل از میلاد مسیح.

آنها سیستم سلسله مراتبیناشناخته باقی مانده است، و کاملاً ممکن است که آنها یک انجمن سیاسی نبوده باشند. در عین حال این تمدن متفاوت بود درجه بالاوحدت فرهنگی که در سرزمین های بسیار وسیعی گسترش یافته است.

هم کوکوتنی ها و هم تورداس وینچا برای زمان خود مردمانی بسیار پیشرفته بودند. آنها بودند که برای اولین بار ابزار مسی، ماشین های ریسندگی را ایجاد کردند و شروع به طراحی مبلمان کردند. با این حال، مصنوعات متعلق به این فرهنگ هنوز هم موضوع بحث است، زیرا برخی از باستان شناسان آثاری از نفوذ آناتولی را می بینند. اردوگاه دیگری از محققان معتقد است که وینچا جانشینان تمدن استارچوو-کریشا (استارچوو) شدند که در اینجا زندگی می کردند. در هر صورت، آنها محصولات سرامیکی شگفت انگیزی را که بعداً در سراسر سکونتگاه های آنها یافت شد، مجسمه سازی کردند.

برخی از محققان بر این باورند که وینچا حتی مخترعان اولین نوشته بودند. در سال 1961، 3 لوح کوچک مربوط به حدود 5500 سال قبل از میلاد در منطقه کنونی ترانسیلوانیا (رومانی) پیدا شد. کارشناسان فرهنگ بین النهرین این لوح ها و نمادهای متمایز آنها را به عنوان نمونه ای از نوشتار نمی شناسند و ادعا می کنند که این آثار با نقوش ساده ای حکاکی شده اند که کارکردی صرفاً تزئینی دارند.

اما بسیاری از دانشمندان و زبان شناسان دیگر با این تردید موافق نیستند و معتقدند که اولین پیشنویس جهان در اینجا در بالکان ظاهر شد، تقریباً 2000 سال قبل از خط میخی سومری. تا به امروز، دانشمندان 700 کاراکتر منفرد متعلق به سیستم نوشتاری دانوب را شناسایی کرده اند که با تعداد هیروگلیف هایی که مصریان باستان استفاده می کردند، قابل مقایسه است. اگر این نظریه موجه باشد، می توان با اطمینان گفت که مهد تمدن مدرن اروپا، بین النهرین نیست، بلکه بالکان است.

2. اسکلت از وارنا و غنی ترین مقبره ماقبل تاریخ

در طول حفاری در دهه 1970 در نزدیکی شهر بندری وارنا در شرق بلغارستان، باستان شناسان به طور تصادفی به یک گورستان در مقیاس بزرگ برخورد کردند که قدمت آن به هزاره 5 قبل از میلاد باز می گردد. وقتی به قبر شماره 43 رسیدند، دانشمندان متوجه شدند که غنی ترین گنجینه ماقبل تاریخ را کشف کرده اند. گنج شامل 3000 مصنوع طلا بود که وزن کل آن 6 کیلوگرم بود. فلز گرانبها. اشیاء ساخته شده از طلا نیز در قبرهای دیگر یافت شد، اما تعداد آنها بسیار کمتر بود.

این مکان همچنین با این واقعیت متمایز است که قدیمی ترین دفن مردی از طبقه ممتاز در اینجا کشف شد. پدرسالاری در اروپا در ابتدای راه بود و تا آن زمان تنها به زنان و کودکان قبرهای دقیق و تزئین شده داده می شد.

تمدن وارنیان در دوره 4600 تا 4200 قبل از میلاد به اوج خود رسید، زمانی که آنها اولین کسانی بودند که محصولات طلا را ایجاد کردند. وارنیان با استقرار در سواحل دریای سیاه و داشتن کالاهای بسیار با ارزش برای تجارت (طلا، مس، نمک) خیلی سریع ثروتمند شدند. شواهد باستان شناسی نشان می دهد که این فرهنگ باستانیبا یک ساختار سلسله مراتبی سنجیده متمایز شد و در اینجا بود که اولین پایه های یک جامعه سلطنتی متولد شد که حتی در آن زمان نیز منافع به سرعت در حال رشد به طور غیریکنواختی بین اعضای آن توزیع شد.

انحطاط تمدن وارنیان به اندازه ظهور آن ناگهانی رخ داد. گنجینه های بی شمار و رونق رشک برانگیز وارنیان توجه جنگجویان استپی و عشایر را به خود جلب کرد. شواهدی از ظهور اولین سلاح که نه علیه حیوان، بلکه علیه یک شخص ایجاد شده است، در دفن های بلغارستان نیز کشف شد. پس از آن بود که اولین جنگ های گسترده مربوط به مبارزه برای منافع مادی آغاز شد. همراه با تغییرات آب و هوایی، این امر منجر به فقیر شدن سریع تمدنی که زمانی مرفه بود، شد.

1. رام کردن سگ

تصمیم گرفتیم این لیست را با داستانی در مورد بهترین دوست مرد و زمانی که این دوستی برای اولین بار شروع شد به پایان برسانیم. تاکنون دانشمندان و باستان شناسان می گویند که اهلی شدن سگ تقریباً به طور همزمان در نقاط مختلف جهان اتفاق افتاده است و بسته به منطقه سکونت ما کاملا اهلی شده ایم. انواع متفاوتگرگ ها مردم نه تنها گرگ ها را اهلی کردند، بلکه هیچ حیوان دیگری به اندازه سگ های امروزی ما را سریع و دوستانه نپذیرفت. ما بسیاری از حیوانات مختلف را اهلی کردیم و با انتخاب دام شروع به به دست آوردن دام کردیم تصویر بی تحرکزندگی، اما سگ ها از زمان شکار و کوچ نشینی یاور ما بوده اند.

شگفت انگیزترین چیز این است که چگونه انسان اولیه توانست گرگ وحشی را رام کند. تخمین های کارشناسان گذشته بر اساس کشف بقایای گرگ با قدمت 14000 سال بود. اما اکتشافات جدیدتر بقایای سگ ها، هم در قلمرو بلژیک مدرن و هم در روسیه مرکزی، واقعیت اهلی شدن نمایندگان خانواده سگ ها را در اوایل 33000 و 36000 سال پیش تأیید می کند. این کشف باستان شناسان را شگفت زده کرد، زیرا معلوم شد که انسان 20000 سال زودتر از حد انتظار با این سگ دوست شد.

صفحه فعلی: 1 (کتاب در مجموع 25 صفحه دارد) [بخش خواندنی موجود: 17 صفحه]

اولگ دولتوف
تاریخ اروپا از دوران باستان تا پایان قرن پانزدهم

پیشگفتار

کتاب درسی ارائه شده به خوانندگان به تاریخ اروپا اختصاص دارد. این منطقه اولین مکان روی زمین نبود که انسان در آن ظاهر شد، جایی که تغییرات انقلابی در زندگی او رخ داد که به ظهور تمدن کمک کرد. اروپا از این نظر در درجه دوم قرار دارد. اما این او بود که به مهد دوران باستان تبدیل شد که دستاوردهای بزرگی را به جهان هدیه داد. سازه های باستانی به عنوان پایه ای برای شکل گیری خدمت کردند اروپای قرون وسطی، که قبلاً در پایان وجود خود ، فرهنگ رنسانس را آشکار کرد. سرانجام در اروپا بود که جامعه صنعتی متولد شد که به پیشرفت بشر در علم و فناوری کمک کرد. اروپایی ها با صدای بلند درباره حقوق و آزادی های شهروندان در شرایط جدید صحبت کردند، در مورد نیاز مقامات دولتی برای حفظ تعادل منافع در جامعه. اروپا نمونه ای از جنبش های توده ای شهروندان را در مبارزه برای منافع خود ارائه کرده است.

با این حال، اینجا بود که ایده های استعمار متولد شد، در اینجا بود که بیشترین جنگ های خونینقرن بیستم، اینجا بود که آنها به وجود آمدند رژیم های توتالیتر، که زندگی مردم را کاملاً تحت سلطه خود درآورده اند.

منطقه اروپا با غلبه بر بار گذشته، درک حال از نقطه نظر ارزش یک شخص، منحصر به فرد بودن وجود او، موقعیت پیشرو خود را رها نکرده است. ایده های حقوق بشر، آزادی و دموکراسی، رفاه و پیشرفت که در اروپا متولد شده اند، هنوز بر روی پرچم های کسانی است که آینده خود، آینده سرزمین پدری خود را در میان پیشرفته ترین نیروهای جهان می بینند. کتابچه راهنمای پیشنهادی به شما کمک می کند تا منحصر به فرد بودن تاریخ اروپا و ویژگی های منحصر به فرد آن را درک کنید.

معرفی

منطقه اروپا از دیرباز مورد توجه محققان به عنوان مرکز تاریخ جهان بوده است. و در واقع، اینجا بود که شرایط برای انقلاب صنعتی به وجود آمد، که به کشورهای واقع در این بخش از جهان اجازه داد تا پیشرفت قدرتمندی داشته باشند و در توسعه خود از همه پیشی بگیرند. امروزه این رویکرد صحیح به نظر نمی رسد. کشورهای آسیایی در حال پیشرفت چشمگیر هستند. با این حال، منطقه اروپا به بازی خود ادامه می دهد نقش حیاتیدر فرآیند جهانی، داشتن گذشته ای غنی. مطالعه تاریخ اروپا به درک منشأ شکل گیری کمک می کند حالات فعلی، مسیر توسعه جوامع اروپایی، دستاوردهای آنها در زمینه های اقتصادی، سیاسی، فرهنگی را به طور کامل ارزیابی کنید، اصالت را درک کنید و ایده بگیرید. پدیده های عمومیدر روند تاریخی جهان

تصورات ما درباره تاریخ اروپا بر اساس منابع تاریخی شکل گرفته است. با منبع تاریخی ما باید به طور کلی شکلی را بفهمیم که حقایق تاریخی خاص به ما رسیده است. اینها می توانند اسناد مکتوب، مادی، شفاهی، فولکلور، قوم نگاری، زبانی، عکس و فیلم، اسناد صوتی و تصویری باشند. اخیراً یک سند الکترونیکی به عنوان یک منبع تاریخی مورد توجه قرار گرفته است.

تعدادی از رشته های تخصصی و کمکی تاریخی نیز مطالبی را برای مطالعه تاریخ ارائه می دهند. از جمله رشته های خاص تاریخ نگاری است (مجموعه ای از مطالعات اختصاص داده شده به موضوع خاصیا عصر تاریخی)، منبع شناسی (علم مسائل نظری و کاربردی مطالعه و استفاده از منابع تاریخی). به کمکی رشته های تاریخیشامل باستان شناسی، هرالدریک، جغرافیای تاریخی، سکه شناسی، علم شناسی، اسفراژیستیک و تعدادی از علوم دیگر است.

باستان شناسی تاریخ جامعه را از طریق بقایای مادی زندگی و فعالیت های مردم – بناهای مادی – مطالعه می کند. هرالدری به بررسی نشان های دولتی، خصوصی، نشان های موسسات، جوامع و غیره توجه دارد. جغرافیای تاریخی به مطالعه کالبدی، اقتصادی و جغرافیای سیاسیگذشته یک کشور یا قلمرو سکه شناسی به مطالعه سکه ها و مدال ها می پردازد، علم علم علم به معنی و تاریخچه نام های جغرافیایی، نام خانوادگی و نام کوچک افراد می پردازد. در نهایت، موضوع مطالعه اسپراژیستیک مهر و موم است.

بر اساس این داده ها می توانید تصویر کاملی از تاریخ منطقه و یک کشور جداگانه به دست آورید. یافته های باستان شناسان، اطلاعات نویسندگان باستانی، وسایل خانه، تجزیه و تحلیل ساختارهای زبانی و بسیاری موارد دیگر نوشتن تاریخ اروپا را تا انتها ممکن می کند. دوران قرون وسطی، که خلاصه ای از آن در کتابچه راهنمای پیشنهادی ارائه شده است. نویسنده نسخه سنتی (متوالی) ارائه وقایع را انتخاب کرده است: ابتدایی، باستان، قرون وسطی. بنابراین، این راهنما به پیش از تاریخ اروپا، دوران باستان و قرون وسطی اختصاص دارد.

فصل 1. پیش از تاریخ اروپا

مفاهیم کلیدی فصل:

پارینه سنگی؛

فرهنگ آشولی؛

دوران موستریان;

توتمیسم؛

آنیمیسم؛

هنر بدوی؛

میان سنگی;

انقلاب نوسنگی؛

توسعه ناهموار؛

کالکولیتیک؛

تمایز اجتماعی؛

تمایز اموال؛

ساختار سلسله مراتبی؛

عصر برنز؛

عصر آهن.

سوال 1. دوره بندی تاریخ اروپا مطابق با مواد ابزار

انسان حدود 2 میلیون سال پیش در وسعت اروپا ظاهر شد. توسط منابع مکتوبشما می توانید تاریخ انسان در اروپا را فقط در طول 3 هزار سال گذشته دریابید. صفحات باقی مانده از گذشته مه آلود می تواند داده هایی از علومی مانند باستان شناسی، زبان شناسی، دیرینه انسان شناسی، زمین شناسی، دیرینه شناسی و غیره را آشکار کند.

باستان شناسی سه دوره اصلی را در تاریخ باستان اروپا متمایز می کند: سنگ، برنز، آهن. عصر حجر طولانی ترین آنهاست. در این زمان مردم ابزار و سلاح های اصلی را از چوب، سنگ، شاخ و استخوان می ساختند. تنها در اواخر عصر حجر بود که ساکنان باستانی اروپا برای اولین بار با مس آشنا شدند، اما از آن عمدتاً برای ساخت جواهرات استفاده می کردند. به احتمال زیاد، بیشترین ابزار و سلاح های ساخته شده توسط انسان باستان از چوب ساخته شده است، اما مواد آلی حفظ نشده است، بنابراین محصولات سنگی منابع اصلی برای مطالعه وجود انسان هستند.

دانشمندان معمولاً عصر حجر را به سه بخش تقسیم می کنند: عصر حجر باستان یا پارینه سنگی. عصر حجر میانه، میان سنگی، و عصر حجر جدید، یا نوسنگی.

در دوران پارینه سنگی (پارینه سنگی بالا، میانی و پایین مشخص می شود) انسان موجود در فضای اروپا به شکار و جمع آوری مشغول بود. ابزار سنگی او بدون سنگ زنی و سوراخ کاری با روش کوبیدن ساخته می شد. شرایط زندگی در آن زمان بسیار سخت بود: پارینه سنگی مصادف با پلیستوسن است - بخش اولیه دوره یخبندان (کواترنر) تاریخ زمین.

میان سنگی با پارینه سنگی طولانی مدت در شرایط طبیعی جدید - آغاز متفاوت است. دوره پس از یخبندان. همراه با شکار و جمع آوری، ماهیگیری شروع به توسعه کرد، از جمله ماهیگیری دریایی، شکار پستانداران دریایی و جمع آوری نرم تنان دریایی. انسان یاد گرفت که از ابزارهای سنگی با اندازه کوچک استفاده کند - میکرولیت ها.

با این حال، رویداد اصلی در توسعه جامعه بشری در اروپا در دوران نوسنگی رخ می دهد. آن وقت است که نوع اقتصاد مناسب با یک اقتصاد تولیدی جایگزین می شود. شکار، جمع آوری و ماهیگیری جای خود را به کشاورزی و دامپروری داده است. این مهم ترین نقطه عطف، انقلاب نوسنگی نامیده می شود، زیرا پایه و اساس ظهور مرحله جدیدی را در توسعه جامعه بشری - مرحله تمدن - می گذارد.

پس از فرا رسیدن عصر حجر عصر برنز. بین آنها عصر مس و سنگ (Eneolithic، Chalcolithic) متمایز است، اما این دوره را نمی توان در سراسر اروپا، بلکه عمدتا در جنوب قاره ردیابی کرد. در آن زمان جوامع کشاورزی و دامداری در آنجا پدید آمدند و شکوفا شدند، با سکونتگاه‌های بزرگ، روابط اجتماعی، مذهب و حتی سواد اولیه توسعه یافت.

در دوران کالکولیتیک، اولین ابزار مسی با اندازه بزرگ ظاهر شد - به عنوان مثال، تبرهای جنگی، و همچنین جواهرات ساخته شده از مس، طلا و نقره.

عصر برنز در نقاط مختلف اروپا 1 تا 2 هزار سال به طول انجامید. در نیمه اول عصر مفرغ، محصولات ساخته شده از برنز (آلیاژهای مس) نادر بودند، عمدتاً تبر، خنجر، چاقو، سر نیزه و جواهرات. اما در بخش دوم عصر مفرغ، اولین ابزار کشاورزی ساخته شده از برنز، سلاح های بهبود یافته (شمشیر)، زره های دفاعی (کلاه، زره، ساق)، محصولات ساخته شده از ورقه مس و برنز، محصولات بسیار هنری ساخته شده از طلا و برنز. ظاهر شد. عصر برنز در تاریخ اروپا در آغاز هزاره اول قبل از میلاد به پایان می رسد. ه.

در حال حاضر از پایان دوره پارینه سنگی در اروپای باستان، توسعه اقتصادی و فرهنگی نابرابر مشاهده شده است. بنابراین، دوران نوسنگی در جنوب شرقی، و سپس در اروپای مرکزی، به موازات دوران میان سنگی در شمال و شرق اروپا وجود دارد. دوران کالکولیتیک در جنوب شرقی اروپا به موازات دوران پارینه سنگی در غرب، شمال و شرق این قسمت از جهان توسعه می یابد. عصر مفرغ اولیه در سواحل دریای اژه مصادف با دوران کالکولیتیک پسین در منطقه دانوب و اروپای مرکزی، دوران سنگی در جنوب شرق اروپا و دوره نوسنگی پسین در شمال و شمال شرق اروپا است.

سوال 2. شکل گیری انسان و جامعه بدوی در اروپا

انواع مختلفی از نظریه های انسان زایی (منشاء و تکامل انسان به عنوان یک گونه) وجود دارد. برای مدت طولانی، نسخه الهیاتی از خلقت الهی انسان در تصویر و تشبیه خداوند غالب بود. از قرن 18 ایده های علمی در مورد انسان زایی شروع به توسعه می کنند. در اواسط قرن هجدهم، سی. لینائوس در کتاب خود "سیستم طبیعت"، انسان را در زمره دنیای حیوانات قرار داد و او را در طبقه بندی خود در کنار آن قرار داد. میمون های بزرگ. او نام هومو (هومینیدها) را به انسان داد.

انتشار آثار چارلز داروین در اواسط قرن نوزدهم، به ویژه، کتاب "منشاء گونه ها به وسیله انتخاب طبیعی"، واکنش شدیدی را به همراه داشت.

اجداد میمون مانند انسان به عنوان بخشی از طبیعتی که آنها را احاطه کرده بود، به تدریج به دلیل تغییر شرایط بیرونی تغییر کردند که منجر به پیدایش انسان مدرن شد. بنابراین، از نظر داروین، مهمترین کلمه در تکامل است عوامل بیولوژیکی. اینها تنوع (جهش)، انتخاب (ارزیابی اثربخشی این جهش ها توسط محیط) و وراثت (انتقال این جهش ها) هستند. در میان ویژگی های یک فرد که نشان دهنده انسان خاص در او است، اول از همه، توانایی های شناختی (آگاهی) و زبان برجسته است.

شکل گیری ویژگی های شناختی انسان مدرن که آگاهی را تشکیل می دهد - تعیین هدف، توانایی انتزاع، تخیل، حافظه - با تغییرات در بدن اجداد انسان تعیین شد. از جمله افزایش حجم مغز - از 500 سانتی‌متر مکعب در میمون‌های بزرگ مدرن به 1450 در انسان‌های امروزی، انگشت شست مخالف (که دستکاری اشیا را ممکن می‌سازد) و شکل‌گیری یک نوع پا مدرن (راه رفتن عمودی را ممکن می‌سازد). این به اصطلاح سه گانه انسان نما است.

دیدگاه دیگر در مورد منشأ انسان، مفهوم صرفاً بیولوژیکی آناتومیست L. Bolk است که در آغاز قرن بیستم بیان شد. او معتقد بود که یک فرد مانند یک میمون "نابالغ" است، جنین بالغ آن.

در سال 1876، فردریش انگلس مقاله "نقش کار در فرآیند تبدیل از میمون به انسان" را منتشر کرد. در آن، او این ایده را فرموله کرد که تکامل انسان عمدتاً به دلایل اجتماعی رخ داده است. اف.انگلس معتقد بود که نیروی محرکه اصلی تبدیل میمون ها به انسان که در عین حال آنها را از یکدیگر متمایز می کند، فعالیت کارگری. «کار انسان را آفرید» و همچنین آناتومی مدرن او. انتقال به حالت ایستاده منجر به رها شدن دست ها از عملکرد حرکتی شد. از دست ها برای ساختن و استفاده از ابزار شروع شد. عارضه عمل زایمان منجر به افزایش مغز شد که دوباره باعث عارضه فعالیت شد. کارگران همچنین به وحدت تیم، ظهور گفتار و در نهایت جامعه کمک کردند. مکانیسم خاص تأثیر محیط اجتماعی فرهنگی بر تکامل بیولوژیکی F. Engels معتقد بود که ویژگی های مورفولوژیکی به دست آمده در طول فرآیند زایمان در وراثت تثبیت می شود.

اهمیت ویژگی های اقلیمی به عنوان شرایط بیرونی وجود انسان توسط مفهوم G. Weinert (1935) نشان داده شده است. انسان مدرن تحت تأثیر شرایط سخت عصر یخبندان به وجود آمد. آتش به انسان کمک کرد تا با این شرایط مبارزه کند. آتش نقش بزرگی در زندگی داشت افراد بدوی– گرم شده، در امان از شکارچیان وحشی ... مرد به دلیل پوشیدن مداوم لباس و گرم شدن با آتش، نیش های بزرگ و آرواره ها به دلیل روش جدید پخت و پز روی آتش و استفاده از آتش برای مبارزه با شکارچیان، موهای بدن خود را از دست داد. مردم دور شومینه‌ها جمع می‌شدند که ارتباط را تسهیل می‌کرد و منجر به ظهور سخنرانی می‌شد. اینها تزهای دانشمند است.

گزینه دیگر با مفهوم B.F نشان داده شده است. پورشنف که بر جنبه های روانشناختی تکامل انسان تمرکز دارد.

بنابراین، نظریه های تکامل انسان مسیر خاصی را از توسعه طی کرده اند. که در علم ملییک ایده وجود دارد که عامل کلیدی در فرآیند تکاملیبه فعالیت انسانی در تولید ابزار تبدیل شد. در این راستا، به طور کلی پذیرفته شده است که تکامل انسان را می توان در قالب اشکال اساسی زیر نشان داد.

هومو هابیلیس (Homo habilis). 2-1.5 میلیون سال پیش زندگی می کرد.

هومو ارکتوس، پیتکانتروپوس، سیناتروپوس. از 1.6 میلیون تا 200000 سال پیش زندگی می کرد.

انسان خردمند، نئاندرتال از 200 هزار تا 35 هزار سال پیش زندگی می کرد.

هومو ساپینس ساپینس، کرومانیون. 40 هزار - 10 هزار سال پیش زندگی کرده است.

بیایید رشد انسان، شکل گیری او و پیدایش اولین جوامع را مطابق با دوره هایی که به نام موادی که از آنها ابزار ساخته می شد، در نظر بگیریم.

دوران پارینه سنگی.

انسان باستانی 2 میلیون سال پیش در اروپا ظاهر شد. زیستگاه آن بر اساس شرایط دوره کواترنر یا عصر یخبندان تعیین شد. مدت این دوره در سیاره زمین، به گفته برخی از دانشمندان، 2.8 یا 3-3.5 میلیون سال بود. پس از آن بود که جانوران مدرن با حیواناتی مانند فیل و اسب در قلمرو اروپا ظاهر شدند. عصر یخبندان به بخش قبلی (پلیستوسن) و قسمت بعدی (هولوسن) تقسیم می شود و مرز بین آنها پایان آخرین یخبندان - حدود 10 هزار سال پیش - در نظر گرفته می شود.

در طول دوره پلیستوسن، زمانی که نوسانات دمایی قابل توجهی رخ داد، اروپا شش تا هفت یخبندان را تجربه کرد. مراکز اصلی یخبندان اسکاندیناوی بود که ضخامت یخچال به 3 کیلومتر می رسید. زمین جدیدو اورال شمالی در پایان دوره پلیستوسن، یخچال تنها شبه جزیره اسکاندیناوی را پوشانده بود. این شرایط طبیعی گیاهان و جانوران مربوطه را تشکیل دادند. به عنوان مثال، در طول آخرین یخبندان، تاندرا و استپ های سرد به سمت جنوب به سمت کوه های پیرنه، آلپ، کوه های دیناریک و قفقاز حرکت کردند. و اگر در دوره های گرم نمایندگان جانوران اروپا تا انگلستان اسب آبی و فیل با عاج مستقیم بودند، در دوره سردتر ماموت، کرگدن پشمالو، خرس غار و شیر غار شروع به گسترش کردند.

چگونه انسان در قلمرو اروپا ظاهر شد؟ وجود داشته باشد نقاط مختلفچشم انداز. ممکن است از هند آمده باشد. سه احتمال برای چنین حرکتی وجود دارد. اولین کوتاه ترین مسیر زمینی از طریق تنگه بسفر و داردانل، دوم از طریق خلیج تونس، سوم از طریق جبل الطارق است.

مرحله اولیه ساختاری هومو ساپینس - آرکانتروپوس - توسط بسیاری از مردم شناسان به عنوان گونه باستانی هومو ارکتوس در نظر گرفته می شود. آثاری از حضور و بقایای چنین انسان باستانی توسط باستان شناسان در اروپا و آسیا یافت می شود. با این حال، شواهدی مبنی بر حضور یک باستان شناس در اروپا در دوره پارینه سنگی باستان بسیار نادر است. بنابراین در فرانسه، در San Valle، یک ابزار سنگی کشف شد که سن آن 2.3-2.5 میلیون سال است. گروه دیگری از یافته های فرانسه Chiillac (1.8 میلیون سال پیش) و La Roche Lambert (1.5 میلیون سال پیش) هستند. یکی از آثار بسیار جالب غار Šandalja I (Istria) است که قدمت یافته های آن تقریباً 1.6 میلیون سال پیش است. دو ابزار سنگی اولیه ساخته شده از سنگریزه، یک دندان انسان انسان و بسیاری از استخوان های پستانداران در این غار یافت شد که بخش قابل توجهی از آن متعلق به اسب های جوان، کرگدن، گراز وحشی بود و سوخته بود. می توان فرض کرد که حتی در آن زمان انسان اولیه با استفاده از آتش آشنا بود.

قدیمی ترین بقایای یک آرکانتروپوس که در اروپا یافت شده است به 360 تا 340 هزار سال پیش برمی گردد و تکه هایی از جمجمه ای از Vertesszöllos، جمجمه ای از پترالونا و آرواره ای از Mauer در نزدیکی هایدلبرگ (آلمان) است. دانشمندان تفاوت‌هایی را در اسکلت‌های یافت شده اولین اروپایی‌ها مشاهده می‌کنند و معتقدند که امواج کاملی از اسکان افراد باستانی از انواع مختلف فیزیکی وجود داشته است.

یک مرد باستانی از نوع هومو ارکتوک (مرد راست قامت) را می توان با ویژگی های زیر توصیف کرد. حجم مغز حدود 1000 متر مکعب است. سانتی متر، طاق جمجمه نسبتاً مسطح است، پیشانی کمی محدب است، فک پایین حجیم است، اما بدون چانه، برجستگی های فوق اوربیتال بزرگ هستند. راه رفتن دوپا پیش از این توسط باجن دان تسلط یافته بود، اما شکل جمجمه و ساختار اسکلت صورت هنوز بخش زیادی از میمون را در خود جای داده بود.

مردم باستان در دورترین زمان ها چگونه در اروپا زندگی می کردند؟ فرهنگ دوران پارینه سنگی اولیه اروپا که آشئولی (تقریباً 900 - 600 هزار سال پیش - 170 هزار سال پیش) نامیده می شود، بیشتر از دیگران شناخته شده است. در غرب و جنوب اروپا گسترده است، در مرکز و شرق - در Transcarpathia، منطقه Dniester، منطقه Azov و قفقاز یافت می شود. یکی از ابزارهای مشخصه این دوره تبرهای دستی (ابزارهای همه منظوره به طول 35 سانتی متر، بیضی شکل بادام با دو تیغه طولی و یک انتهای نوک تیز) بود.

بر اساس یافته های Terra Amata و Le Lazare (فرانسه)، دانشمندان زندگی مردم آن دوران را بازسازی کردند. ظاهراً زیستگاه بهار و زمستان متفاوت بوده است. در پایه خانه نور در Terra Amata (به هر حال، قدیمی ترین خانه یافت شده در اروپا) یک حصار بیضی شکل بود که از سنگ ساخته شده بود. طول آن 16-8 متر و عرض آن 4-6.5 متر است. مردم در هنگام شکار گیاهخواران در اینجا زندگی می کردند ماهی دریایی، صدف ها و لاک پشت ها. پناهگاهی (به ابعاد 11×3.5 متر) در نزدیکی غار Le Lazare ساخته شد. دانشمندان موفق به بازسازی ورودی، پارتیشن های داخلی، دو شومینه در یک اتاق بزرگتر و یک اتاق کوچک بدون شومینه شدند. حتی مکان های خواب نیز بازسازی شده است، نوعی تخت ساخته شده از گرگ، سیاه گوش، پوست روباه و جلبک. باستان شناسان خاطرنشان می کنند که در اواسط دوران آشئولی، تفاوت های منطقه ای شروع به نمایان می کند. دلایل آنها ناشناخته باقی مانده است، اگرچه تفاوت در شرایط محیطی و غیره را می توان فرض کرد.

در عصر پارینه سنگی متأخر که موسترین نیز نامیده می شود (از 125/100 تا 40 هزار سال پیش)، انسان باستان تقریباً در کل قلمرو عاری از یخ اروپا ساکن شد و البته آثار بسیار بیشتری از آن دوره یافت شد. سپس قلمرو روسیه تا ولگا پر جمعیت شد. شاید دو مرکز توسعه دوران موستریان وجود داشته باشد - اروپای غربیو قفقاز و از آنجا، پدیده های جدید به بقیه اروپا گسترش یافت.

در این دوره تغییراتی در ابزار انسان رخ داد. ابزار اصلی اسکراپر بود که برای پردازش چوب و پوست، برای تراشیدن، برش و حتی سوراخ کردن استفاده می شد.

مردم دوره موستریان در غارها و غارها، زیر برآمدگی های سنگی و کمتر در مکان های باز زندگی می کردند. آنها به شکار و گردآوری ادامه دادند، اما در این شکار به دلیل اختلافات ظاهر شد یک نوع خاصحیوان شکار شده به عنوان مثال، در کریمه آنها تقریباً به طور انحصاری الاغ و سایگا را شکار کردند، در قفقاز، در غار Vorontsov، 98.8٪ از بقایای جانوران متعلق به خرس غار در شهر مجارستان Erde، شی چشمه است شکار مردم باستان عمدتاً خرس غار بود (حدود 500 نفر کشته شدند) و در تابستان - اسب و اسب آبی.

مانند گذشته، مردم در یک جامعه قبیله ای پیش از قبیله در گروه های کوچک منزوی زندگی می کردند - جوامعی که اعضای آن با منافع اقتصادی مشترک و پیوندهای خویشاوندی مرتبط بودند. اما تغییرات مربوط به حوزه معنوی ظاهر می شود. باستان شناسان اولین تدفین ها و آثار آیینی را احتمالاً به خاستگاه توتمیسم می یابند.

توتمیسم -اعتقاد به ارتباط ماوراء طبیعی بین یک قبیله، جامعه، گروهی از مردم و یک حیوان، پرنده. یکی از اولین گام های آگاهی دینی محسوب می شود

به عنوان مثال، مواردی از درمان ویژه با جمجمه و استخوان خرس وجود دارد: جمجمه ها در طاقچه های مخصوص در غارها یا در جعبه های ساخته شده از تخته سنگ (دراخنلوخ، سوئیس؛ پترشول، آلمان) قرار می گیرند، استخوان ها در ساختارهای سنگی ویژه دفن می شوند (Regurdu, جنوب غربی فرانسه). ظاهراً خرس - غار یا قهوه ای - یک توتم برای بسیاری از قبیله ها بود.

شواهدی مبنی بر استفاده، هرچند بسیار نادر، از تزئینات وجود دارد - تکرارهای ریتمیک برش روی استخوان ها یا سنگ ها، و همچنین استفاده از رنگ - عمدتاً اخرای قرمز.

ظاهر تدفین ها باید نشان دهد که مردم باستان قبلاً از تفاوت خود با دنیای حیوانات آگاه بودند. شاید برخی از ایده های مبهم در مورد "زندگی پس از مرگ" در سر آنها به وجود آمد.

ظاهر انسان در دوران پارینه سنگی میانی دستخوش تغییراتی شد. بر اساس بقایای یافت شده، نئاندرتال ها را می توان به عنوان افراد کوتاه قد یا متوسط ​​با سرهای بزرگ توصیف کرد. آنها فاقد برجستگی چانه هستند، دارای قوس های فوقانی برجسته، جمجمه صاف کم و بیرون زدگی پس سری هستند. حجم مغز نئاندرتال ها کمتر و گاه حتی بیشتر از انسان های امروزی نیست. ساختار مغز، با این حال، ابتدایی تر است، به عنوان مثال، ضعیف بیان شده است لوب های پیشانیمغز لازم به ذکر است که در کنار نوع نئاندرتال، اشکال دیگری از انسان اولیه در اروپا وجود داشت. این احتمال وجود دارد که بین جمعیت‌های این قاره آمیخته‌سازی وجود داشته باشد که باعث جهش یا سازگاری‌های ژنتیکی مطلوب برای انتقال و افزایش تعداد شده است.

شاید در اواخر پارینه سنگی میانه، روند شکل گیری انسان خردمند و شناسایی گروه های نژادی و گونه های انسان شناختی آغاز شد. این فرآیندها به وضوح در آخرین دوره پارینه سنگی که آغاز آن به 37 تا 32 هزار سال پیش بازمی‌گردد، خود را نشان خواهند داد.

دوران پارینه سنگی بالایی زمان ظهور و اعتلای هنر است. تغییراتی که در مرز میان پارینه سنگی میانی و بالایی رخ داد، نه تنها بر تکنیک ساخت ابزار و فعالیت اقتصادی انسان تأثیر گذاشت، بلکه ظاهر فیزیکی او را نیز تحت تأثیر قرار داد. انسان دوران پارینه سنگی فوقانی انسان هومو ساپینس ساپینس یا انسان کرومانیونی است که با توجه به ویژگی های انسان شناسی بسیار به انسان امروزی نزدیک است. اما اینکه چگونه جمعیت هومو ساپینس ساپینس جای جمعیت نئاندرتال را گرفته است تا حد زیادی نامشخص است.

در دوران پارینه سنگی فوقانی، نه تنها تراکم جمعیت افزایش یافت، بلکه سکونت انسان نیز گسترش یافت و نواحی جدیدی را در شمال و شمال شرق اروپا پوشش داد و به مناطق کوهستانی. به گفته تعدادی از دانشمندان، تیر و کمان در این زمان در اروپا گسترش یافت. شکارچیان دوره پارینه سنگی بالایی دارای یک سازمان قبیله ای اشتراکی بودند. حداقل، یک جامعه شامل مجموعه ای از چندین خانواده است که از طریق پیوندهای خونی یا فامیلی به هم مرتبط هستند. به طور متوسط ​​25 عضو داشت. جوامع می توانستند انجمن بزرگ تری را تشکیل دهند، ارتباطاتی که در درون آن از طریق تشریفات مشترک انجام می شد، و همچنین شبکه ای از ازدواج ها که حفظ بیولوژیکی اعضای آن را تضمین می کرد. تعداد چنین انجمنی از 200 تا 500 نفر بود که از 7 تا 19 جامعه حداقلی را شامل می شد.

در زندگی معنوی کرومانیون ها، توتمیسم و ​​آنیمیسم که به طور پیچیده با جادوی شکار در هم آمیخته شده بودند، رواج یافت.

آنیمیسم -انیمیشن طبیعت

این را دفینه های کشف شده توسط دانشمند نشان می دهد. مراسم تشییع جنازه هنجارهایی را ایجاد کرده بود: دفینه هایی به شدت خمیده در طرفین آنها پیدا شد، با زانوهایی که تقریباً تا چانه کشیده شده بودند، قبرها حاوی ابزار، سلاح، جواهرات - مهره ها و آویزها بودند. سازه های تشییع جنازه نیز تأیید شده است - تپه قبر، آسترهای ساخته شده از استخوان یا تخته.

در دوران پارینه سنگی فوقانی اروپا، هنر توسعه یافت و به اولین اوج خود رسید. دانشمندان دو گروه بزرگ از آثار هنری بدوی را تشخیص می دهند. این نقاشی سنگ و غار و همچنین حکاکی، نوعی هنر یادبود است. به عنوان مثال می توان به غارهای Dordogne (فرانسه)، غارهای Pyrenees (شمال اسپانیا) اشاره کرد. برخی از آنها حاوی ده ها و صدها تصویر هستند. از معروف ترین غارها می توان به آلتامیرا در اسپانیا، لاسکو و فونت دی گاوم در فرانسه اشاره کرد.

تصاویری که در اصل با استفاده از تکنیک حکاکی و رنگی تک رنگ ساخته شده اند، به سمت تصاویر چند رنگ تغییر می کنند. هنرمندان باستانی سعی در ارائه ایده ای از چشم انداز و حرکت حیوان دارند و پیکره های انسانی در این هنر نادر است.

برنج. 1. غار آلتامیرا

نوع دوم هنرهای بدوی، آثاری است که از شاخ، استخوان و سنگ ساخته شده اند. اینها اشکال کوچک و اولین ظهور هنر تزئینی هستند. به عنوان مثال مجسمه های زن به ارتفاع 12 تا 25 سانتی متر از عاج ماموت که در فرانسه، ایتالیا، اتریش و غیره یافت می شود.

تعداد مناطقی که هنر بدوی در آن شکل گرفته اند کم است. این منطقه مدیترانه است - عمدتا ایتالیا، منطقه شرقی، که از اروپای مرکزی تا سیبری امتداد دارد (مثلاً غار کاپووا در اورال). اما باستان شناسان منطقه فرانکو-کانتابریا را از نظر حجم آثار ارائه شده مهم ترین منطقه می دانند که شامل قلمروی از آستوریاس در شمال اسپانیا تا پروونس در جنوب شرقی فرانسه است، یعنی نیمه جنوبی فرانسه و نوار شمالی اسپانیا در نزدیکی خلیج بیسکای.

میان سنگی.

حدود 10 هزار سال پیش، شروع دوره پس از یخبندان یا هولوسن آغاز شد. با تغییرات قابل توجهی مشخص شد شرایط طبیعیدر اروپا. تغییرات محیطیپس از پایان یخبندان، آنها طبیعت پیچیده ای داشتند: دما و رطوبت هر دو تغییر کردند و با آنها پوشش گیاهی و دنیای حیوانات. در پایان دوره پلیستوسن، بسیاری از علفخواران غول پیکر که این را تشکیل می دادند ویژگی مشخصهجانوران عصر یخبندان ماموت در اوکراین تا هزاره یازدهم وجود داشت، و کرگدن پشمالو و گاومیش کوهان دار آمریکایی - تا هزاره 9 تا 8 گاو مشک، گوزن غول پیکر، شیر و کفتار ناپدید شدند، و گوزن شمالی و روباه قطبی به طور قابل توجهی به سمت شمال حرکت کردند.

آغاز در اروپا در نیمه دوم هزاره 9 قبل از میلاد. یک تغییر قابل توجه به شمال مناطق دما به این معنی است که مردم می توانند در مناطقی ساکن شوند که قبلاً برای او غیرقابل دسترس بود، به عنوان مثال، شمال اسکاندیناوی و اسکاتلند یا مناطق کوهستانی مرتفع - آلپ سوئیس.

با تغییر ماهیت دنیای حیوانات، روش ها و تکنیک های شکار تغییر کرده است. تمرکز شکارچیان میان سنگی بر حیواناتی بود که به تنهایی یا در گروه های کوچک زندگی می کردند. شکار سخت تر و کمتر موفق شد. جمعیت میان سنگی اروپا مجبور شد به استخراج منابع غذایی دیگر - ماهیگیری، ماهیگیری دریایی، جمع آوری صدف دریایی، و جمع آوری فشرده تر از دانه ها و میوه ها روی بیاورد.

انسان با استفاده از مناطق مختلف اکولوژیکی قلمرو خود در زمان های مختلف سال شروع به سبک زندگی فعال تری کرد. نوع خاصی از بناهای تاریخی در سواحل مدیترانه ظاهر شد و دریاهای شمالو اقیانوس اطلس- سینک، یا آشپزخانه، کپه ها (kyokkenmödings). آنها انباشته ای از بقایا بودند زندگی انسانبه شکل انبوهی از پوسته های نرم تنان دریایی مخلوط با استخوان های پستانداران دریایی و خشکی - اشیاء شکار جوامع میان سنگی. خود جوامع کوچکتر شدند و تعداد فصل هایی که کل جامعه می توانستند جمع شوند کاهش یافت.

یکی از ویژگی های بارز بیشتر فرهنگ های میان سنگی اروپا، فراوانی میکرولیت ها است - ابزارهایی که از صفحات یا تکه های کوچک ساخته شده اند و دارای اشکال هندسی هستند (مثلث، ذوزنقه، بخش و غیره). آنها اغلب به عنوان نوک پیکان و پرتاب دارت عمل می کردند، اما می توانستند به عنوان سلاح های ترکیبی استفاده شوند. نمونه ای از پدیده های جدید در زندگی اروپایی ها داده های مربوط به غار فرانکتی (یونان) است. در اینجا دانشمندان ابسیدین را پیدا کردند که از جزیره آورده شده بود. ملوس، واقع در 150 کیلومتری فرانکتی.

در نتیجه تقریباً در آستانه ربع سوم و چهارم هزاره هشتم ق.م. قایق ها ظاهر شدند و ناوبری آغاز شد. ماهیگیری نقش بسزایی در اقتصاد ساکنان غار داشت. احتمالاً ماهی های بزرگی مانند ماهی تن از قایق ها صید شده اند. تنها حیوان اهلی در دوران میان سنگی سگ بود.

نوسنگی و انقلاب نوسنگی.

تغییرات شگرفی در زندگی انسان اولیه در دوران نوسنگی رخ داد. عصر حجر جدید در اروپا در آغاز هزاره هفتم و ششم قبل از میلاد آغاز می شود. و مناطقی از منتهی الیه جنوب شرقی اروپا، جنوب بالکان و شمال غربی مدیترانه را پوشش می دهد. در همان زمان، سکونتگاه های میان سنگی وجود دارد. تکمیل نوسنگی در اروپا در زمان های مختلف اتفاق می افتد. در بالکان، در دانوب زیرین و میانی، دوران نوسنگی به سرعت با دوران کالکولیتیک (عصر مس-حجر) یا عصر مس جایگزین می‌شود. در مناطق دیگر، به عنوان مثال در بالتیک و اسکاندیناوی، دوره کالکولیتیک به طور مستقیم با عصر برنز جایگزین شده است.

نوسنگی - عصر جدیددر تاریخ اروپا و کل بشریت. ظهور کشاورزی و دامداری، گذار به ماهیت مولد اقتصاد منجر به زندگی بی تحرک پایدار، سکونتگاه های دائمی و خانه های مستحکم تر می شود. این نظم هزاران سال تا زمان پیدایش و گسترش شهرها ادامه دارد. روابط مبادله انگیزه جدیدی برای توسعه آنها دریافت می کند. نوع جدیداقتصاد به رشد جمعیت، تمرکز آن در بیشتر کمک می کند سکونتگاه های بزرگو همچنین اسکان مجدد کشاورزان و دامداران به مناطق جدید. برای اولین بار، ناهمواری در توسعه مناطق جداگانه اروپا به وضوح و به وضوح ظاهر می شود.

در دوران نوسنگی ظاهر می شود تکنولوژی جدیدساخت ابزار سنگی - سنگ زنی و پرداخت، ظروف و سایر محصولات از خاک رس پخته - سرامیک.

اروپا مرکزی نبود که فرآیند گذار به نوسنگی به طور مستقل در آن انجام شود. در نزدیکی غرب آسیا قرار داشت مرکز باستانیظهور کشاورزی و دامداری و هنگامی که اولین شواهد از اقتصاد مولد در جنوب شبه جزیره بالکان در آغاز هزاره های هفتم و ششم قبل از میلاد ظاهر شد، انقلاب نوسنگی در خاورمیانه، که آغاز آن به هزاره 9 تا 8 قبل از میلاد باز می گردد، قبلا تمام شده بود

پدیده های جدید بر ساختار اجتماعی جامعه تأثیر گذاشت. با گذار به نوسنگی است که دانشمندان ظهور یک جامعه قبیله ای را مرتبط می دانند. تعداد و وسعت سکونتگاه ها، تراکم توسعه آنها و تعداد ساکنان آنها افزایش یافته است. جمعیت اروپای باستان به میزان قابل توجهی افزایش یافت.

جمعیت کشاورزی اروپا به آرامی از جنوب، بالکان، به شمال، شمال غرب و شمال شرق گسترش یافت. در کنار شکارچیان زندگی می کرد. و این محله همیشه متضاد نبود. اما تأثیر بر چشم انداز اطراف کشاورزان قابل توجه بود: بخش هایی از جنگل ها پاکسازی شدند، گیاهان و حیوانات جدید و غیر بومی ظاهر شدند و سپس احتمال درگیری با شکارچیان و گردآورندگان به طور فزاینده ای بیشتر شد. مزیت کشاورزانی بود که جوامع بزرگتری داشتند. در نتیجه شکارچیان و گردآورندگان خود را در مناطقی یافتند که در حومه محدوده محصولات کشاورزی قرار داشتند.