Die Welt erhebt sich wie ein riesiger Vogel

Analyse von E. Bagritskys Gedicht „Birdcatcher“

Im Jahr 1928 veröffentlichte Eduard Bagritsky sein erstes Buch „Southwest“, das Werke aus den Jahren 1918 bis 1924 enthielt und in verschiedenen Zeitungen und Zeitschriften veröffentlicht wurde.

Herkömmlicherweise kann das Buch in mehrere Abschnitte unterteilt werden, von denen jeder eine bedingte Entwicklungsstufe darstellt lyrischer Held. Dies ist eine Bewegung vom traditionell romantischen „Der Vogelfänger“ über das dramatische „Insomnia“, „Der Gedanke an Opanas“ bis zum tragischen Zwiespalt mit der Realität „Gedichte über die Nachtigall und den Dichter“ und schließlich zum Aufkommenden soziale Fragen„Zigarettenschachtel.“

Im Wesentlichen bleibt Bagritskys Werk immer romantisch, aber die Natur romantischer Tendenzen und der Inhalt des romantischen Ideals ändern sich. Der Dichter bewegt sich von einem allgemeinen humanistischen Ideal zu einem revolutionären Klassenideal; vom abstrakt verstandenen Willen, von der frei schöpferischen Persönlichkeit (Diedel, Till Eulenspiegel) bis zur Poetisierung eines durch die Revolution geformten Menschen, eines Trägers revolutionärer Ideale.

Das Gedicht „Der Vogelfänger“ wurde 1918 geschrieben und verkörpert eine traditionelle romantische Vision. Das Thema des Gedichts ist Freiheit. Das Gedicht trägt den Eindruck von „Bücherhaftigkeit“; sein Held Diedel ist ein traditionelles, den deutschen Romantikern entlehntes Bild, das abstrakt verstandenen Willen und Freiheit verkörpert.

Endlose Räume: Lange Straßen, grenzenlose Himmel, Haine und Wälder stehen dem Helden offen:

So geht der fröhliche Didel

Mit einem Stock, einem Vogel und einem Rucksack

Durch den waldreichen Harz,

Entlang des Rheinufers.

Laut Thüringer Eiche,

Laut Kiefer Sachsen,

Durch Westfalen Holunder,

In Bayern berauschend.

Hier handelt es sich nicht um eine „Lebensprosa“, sondern nur um eine traditionelle Hymne für Romantiker an einen in der Natur aufgelösten Menschen: „ natürlicher Mensch", frei und glücklich.

Auf den ersten Blick scheint es, als würde sich Bagritsky bewusst von der gesellschaftlichen Realität abwenden: Im schwierigen und heroischen Jahr des 18. Lebensjahres erscheinen Gedichte über einen freudig singenden Vogelfänger. Aber hier gab es keine Widersprüche. Die Freude, die das Geschehen auslöste, wurde hier in romantischen Bildern umgesetzt. Es war eine Hymne an den Geist der Revolution, die die Menschen von Sklaverei und sozialer Unterdrückung befreite und ein Gefühl persönlicher Freiheit, ein Gefühl freudiger Freiheit hervorrief.

Ein Mensch ist in völliger Harmonie mit der Welt um ihn herum. Und die Welt selbst, hell und klangvoll, erscheint als erweiterte Metapher „Die Welt ist ein Vogel“.

Dieser Kontrast verkörperte den Gegensatz zwischen vergänglichem Leben und triumphaler Existenz. Somit innere Harmonie die Welt des Gedichts, in der sogar der Gegensatz (oben – unten, weinen – lachen) organisch verkörpert ist schöne Welt: Die Welt ist schön – „unten grün, oben blau und blau“, erstaunlicherweise – ein begeisterter Zustand beherrscht einen Menschen auf dieser Welt: „Muss man weinen, wenn... Didel... zufällig lacht.“ Dieser „Zufall“ ist besonders bedeutsam: Der Mensch ist glücklich, er lacht, er freut sich über die Fülle des Lebens, er braucht keine besonderen Gründe, um Harmonie zu empfinden; Freude, die sich im Lachen ausdrückt, ist sein üblicher Zustand.

Die Harmonie des Innenlebens des Helden wird durch die Struktur des Gedichts betont. Es hat 14 Strophen, jede Strophe ist ein vollständiger Satz. Das Gedicht ist im trochaischen Tetrameter geschrieben. Es gibt keine Reime – Konsonanzen am Ende der Zeilen, aber am Ende jeder Zeile liegt die Betonung auf der Vorderseite letzte Silbe (weiblicher Reim), was einen weicheren Klang ergibt, und zwar nur in letzte Linie In jeder Strophe liegt die Betonung auf der letzten Silbe (männlicher Reim), was dem Klang Festigkeit verleiht und den Satz logisch vervollständigt.

Das rhythmische Muster ist sehr klar:

Im Holunder, roh und rund,

Die Nachtigall schlug mit ihrer Pfeife,

Die Meisen klingeln auf der Kiefer,

Ein Fink schlägt auf eine Birke.

_ _ _/ _ _/ _ _/ _

_ _ _/ _ _/ _ _/ _

_ _ _/ _ _/ _ _/ _

_ _ _/ _ _/ _ _/

Der Dichter verwendet in dieser Strophe Anacrusis. In anderen Strophen - Pyrrhus:

Aber stolpernd über die Straßen,

Die Nacht unter Zäunen verbringen,

_ _ _/ _ _ _ _/ _

_ _ _/ _ _ _ _/ _

Er wird auf die Holunderglocke blasen,

Und die Holunderblüten locken zu Ringen, -

Aus der Holunderbeerhülle

Die Nachtigall antwortet.

Er wird in den Kiefernköder blasen,

Und der Kiefernköder pfeift, -

Auf der Kiefer reagieren die Meisen

Die Glocken sind verstreut.

In denselben Strophen wird Lautschrift verwendet: Kombinationen (an, zinn, zni, an, zinn, zinn), die den Klang eines Holunderrufs vermitteln, und Kombinationen (an, sosn, ov, svis, an, sosn, ov) , das den Pfiff eines Kiefernrufs vermittelt.

Der Birkenruf ist „der leichteste, klangvollste“ und wahrscheinlich der beliebteste. Didel behandelt ihn „zärtlich“. Der Rucksack, in dem die Lockvögel aufbewahrt werden, wird „reserviert“ genannt. Vögel reagieren freudig auf die Geräusche der Lockvögel. Die Natur ist im Einklang, harmonisch mit der Stimmung, helle Gefühle Held.

Im Gedicht „Vogelfänger“ wird die traditionelle romantische Welt Bagritskys geformt, das Thema Freiheit, Rebellion und Einsamkeit des Dichters wird thematisiert.

In den folgenden Gedichten dringen soziale Motive in Bagritskys Texte ein. Sein erstes Buch „Southwest“ erfasste sowohl die Entwicklung des Dichters selbst als auch in gewissem Maße den Weg des Sowjets romantische Poesie das erste postrevolutionäre Jahrzehnt; von traditionell romantische gedichte dazu, das eigentliche Konzept von „Romantik“ und „Romantik“ zu überdenken.

VOGELHÜTER

Der Job des Vogelfängers ist schwierig:

Lernen Sie die Gewohnheiten der Vögel kennen

Flugzeiten beachten

Pfeife mit verschiedenen Pfeifen.

Aber stolpernd über die Straßen,

Die Nacht unter Zäunen verbringen,

Didel ist fröhlich, Didel kann

Singen Sie Lieder und fangen Sie Vögel.

Im Holunder, roh und rund,

Die Nachtigall schlug mit ihrer Pfeife,

Die Meisen klingeln auf der Kiefer,

Ein Fink schlägt auf eine Birke.

Und Didel zieht sich zurück

Aus einem reservierten Rucksack

Drei Lockvögel – für jeden Vogel

Er widmet den Lockvogel.

Er wird auf die Holunderglocke blasen,

Und die Holunderblüten locken zu Ringen, -

Aus der Holunderbeerhülle

Die Nachtigall antwortet.

Er wird in den Kiefernköder blasen,

Und der Kiefernköder pfeift, -

Auf der Kiefer reagieren die Meisen

Die Glocken sind verstreut.

Und Didel zieht sich zurück

Aus einem reservierten Rucksack

Der leichteste, klangvollste

Ihr eigener Birken-Köder.

Er wird die Bünde vorsichtig prüfen,

Der Knall wird eine melodische Luft erklingen lassen, -

Unter seinem Atem wird er singen.

Auf einer Birke am Straßenrand

Der Fink wird als Antwort donnern.

Hinter der Landstraße,

Wo das Dröhnen der Karren verstummt ist,

Über einem mit Wasserlinsen bedeckten Teich,

Didel legte die Netze aus.

Und vor ihm, unten grün,

Der Job des Vogelfängers ist schwierig:
Lernen Sie die Gewohnheiten der Vögel kennen
Flugzeiten beachten
Pfeife mit verschiedenen Pfeifen.

Aber stolpernd über die Straßen,
Die Nacht unter Zäunen verbringen,
Didel ist fröhlich, Didel kann
Singen Sie Lieder und fangen Sie Vögel.

Im Holunder, roh und rund,
Die Nachtigall schlug mit ihrer Pfeife,
Die Meisen klingeln auf der Kiefer,
Ein Fink schlägt auf eine Birke.

Und Didel zieht sich zurück
Aus einem reservierten Rucksack
Drei Lockvögel für jeden Vogel
Er widmet den Lockvogel.

Er wird auf die Holunderglocke blasen,
Und die Holunderblüten locken zu Ringen, -
Aus der Holunderbeerhülle
Die Nachtigall antwortet.

Er wird in den Kiefernköder blasen,
Und der Kiefernköder pfeift, -
Auf der Kiefer reagieren die Meisen
Die Glocken sind verstreut.

Und Didel zieht sich zurück
Aus einem reservierten Rucksack
Der leichteste, klangvollste
Ihr eigener Birken-Köder.

Er wird die Bünde vorsichtig prüfen,
Der Knall wird eine melodische Luft erklingen lassen, -
Mit lauter Stimme Birke
Unter seinem Atem wird er singen.

Hinter der Landstraße,
Wo das Dröhnen der Karren verstummt ist,
Über einem mit Wasserlinsen bedeckten Teich,
Didel legte die Netze aus.

Und vor ihm, unten grün,
Blau und Blau oben,
Die Welt steigt ein riesiger Vogel,
Es pfeift, klickt, klingelt.

So geht der fröhliche Didel
Mit einem Stock, einem Vogel und einem Rucksack
Durch den waldreichen Harz,
Entlang des Rheinufers.

Entlang der Thüringer Eiche,
Laut Kiefer Sachsen,
Durch Westfalen Holunder,
In Bayern berauschend.

Martha, Martha, soll ich weinen?
Wenn Didel auf dem Feld geht,
Wenn Didel den Vögeln pfeift
Und lacht beiläufig?

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Weitere Gedichte:

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3. Ich wollte einen Vogel haben und habe etwas Geld gespart, also habe ich mir auf dem Vogelmarkt einen Finken gekauft. Mein Fink saß in einem Käfig und pickte Körner und, wie im Wald auf einem Ast, alles...
4. Was für eine Stille! In der Küche klopfen Messer, in der Ferne klingelt und singt eine Säge. Und dieser Abend wird wie immer ausgehen, die erkaltete Asche wird verstreut. Aber mit der letzten Willensanstrengung werde ich den milchigen Mond in mich aufnehmen, Silvered ...
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7. Der treibende Schnee spricht vorsichtig und leise zu mir, der Schnee sticht mir zu Füßen, sodass ich den Wolken nicht traue, damit ich mich nicht auf die steilen Berghänge aufmachen kann. Vergessenes Fenster, näher dran...
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9. Wo die Wälder erhalten bleiben, wo der Kiefernwald lebt, schauen sie klare Augen Brütende Seen. Und wo die Wälder abgeholzt werden, ist die Landschaft nicht mehr dieselbe: Es gibt einen schmerzhaften Streifen künstlicher Sümpfe....
10. Mir kommt es so vor: Der beste aller Freunde ist mein verhasster, mein zärtlicher Feind. Er peitscht die Wahrheit auf die Wangen. Und ich möchte nicht vor Glück wandeln. Ich werde warten, bis er stärker wird ...
11. Wie ein Feuer unter flauschiger Asche, sobald der Wind weht, lauert eine rote Hitze, so schmachtet das alte Feuer in meiner Seele - ach, nur raschelnd mit seinem Kleid... Es geht tiefer und tiefer...
12. Ich tippte auf meine Tasche und es klingelte nicht. Ich klopfte an ein anderes – ich konnte es nicht hören. Gedanken an Ruhe erreichten ihren stillen, geheimnisvollen Höhepunkt. Aber ich werde aufwachen und zur Tür hinausgehen und in den Wind gehen ...

Sie lesen jetzt ein Gedicht von Birdcatcher, dem Dichter Bagritsky Eduard Georgievich

Eduard Bagritsky wusste: „Der Job eines Vogelfängers ist schwierig: Lernen Sie die Gewohnheiten der Vögel kennen, erinnern Sie sich an die Flugzeit, pfeifen Sie in verschiedenen Pfeifen.“ Wir sprechen hier von schwierige Aufgabe- Dichter.
Der Vogelfänger hat die Elemente getäuscht – in seiner naiven, offenen Stunde; zur Zeit ihrer poetischen Spontaneität. Ist es nicht der Wunsch des Menschen, zwischen den Elementen zu überleben, der in dieser Täuschung zum Ausdruck kommt – in der Poesie? Hat Puschkin nicht darüber geschrieben, scheinbar bei einer anderen Gelegenheit: „Ah, es ist nicht schwer, mich zu täuschen! Ich bin froh, selbst getäuscht zu werden!“?
Das Spiel der Elemente und des Menschen ist endlos; Natur und Dichter. Der Mensch hat die Sprache der Elemente verstanden – das ist eine große Errungenschaft des Menschen, die den Elementen selbst gefällt. Das Können des Vogelfängers aus Bagritskys Gedicht ist am höchsten poetisches Können: „Aber wenn er über die Straßen taumelt und die Nacht unter Zäunen verbringt, ist Didel fröhlich, Didel kann Lieder singen und Vögel fangen.“ Dichter wie der Vogelfänger Didel sind Wanderer in der Welt, in der Geschichte, in der Zeit. Bagritsky bezeugt dies über den Dichter: „Und Didel holt drei Lockvögel aus seiner reservierten Tasche – und er widmet jedem Vogel einen Lockvogel.“ Er bläst auf den Holunderruf, und der Holunderruf ertönt, - Aus der Hülle des Holunders antwortet die Nachtigall. Er bläst auf den Kiefernköder, und der Kiefernköder pfeift – Auf der Kiefer streuen die Meisen als Reaktion darauf Glocken. Und Didel holt aus seinem reservierten Rucksack die leichtesten, klangvollsten seiner Birkenrufe hervor.“
Und in dieser Täuschung des Vogelfängers liegt die Essenz der Poesie. Gedichte sind die gleiche Beherrschung der vergleichenden Harmonie. Und Harmonie reagiert wie ein Vogel auf Poesie. Und je vollkommener die Verse sind, je vertrauensvoller die Harmonie ihnen gegenüber ist, desto reaktionsfähiger ist sie. Nachdem Bagritsky sein Wesen im Vogelfänger zum Ausdruck gebracht hatte, drückte er das Wesen des Dichters in einem gemessenen Element aus. Damit ein Mensch Vertrauen in das Element der Harmonie gewinnt, ist dies notwendig Konsonantenwörter- Poesie.
Der Dichter ist ein echter Vogelfänger. Puschkin, Jesenin, Blok und Baratynski waren geschickte „Vogelfänger“. Baratynsky wusste um die geheimnisvolle Kraft der Harmonie und wandte sich an die Frau: „Sie werden mich nicht durch die Verlockung liebevoller Reden um den Verstand bringen.“ Aber Dichter scheinen mit ihren poetischen Reden die Elemente der Vernunft zu berauben. Und als Tyutchev schrieb: „Glaube nicht, vertraue dem Dichter nicht, Mädchen“, wandte er sich der jungfräulichen Wahrheit zu, den Elementen.
Und Poesie ist die Sprache der Elemente, die Gott den Dichtern offenbart hat. Das Phänomen der dichterischen Begabung, der „Gabe Gottes“, besteht darin, dass das schöpferische Absolute den Dichtern die Sprache der Natur offenbarte. Und sie reagiert auf Poesie. Der Sturm und das Rascheln des Grases antworten. Und die Elemente werden eingefangen poetische Größe wie ein Vogel im Käfig eines erfahrenen Vogelfängers. „Er wird sanft die Bünde prüfen, durch einen melodischen Riss blasen und mit lauter Stimme wird die Birke leise vor sich hin singen.“ Hier ist es – das brüderliche Zusammenwirken des Elements als Dichter und des Dichters als Element. „Und nachdem er diese Stimme gehört hat, die Stimme des Baumes und des Vogels, wird der Fink auf der Birke am Straßenrand donnern. Hinter der Landstraße, wo das Dröhnen der Karren verstummte, breitete Didel über einem mit Wasserlinsen bedeckten Teich seine Netze aus.“
Die Stimme des Baumes und des Vogels ist die Stimme des Dichters. Berauben Dichter die Elemente der Freiheit? Was können sie mit einem gezähmten Element machen? Und der Aufruhr der Natur – ist es nicht der Wunsch der Natur, aus der Gefangenschaft von Poesie und Gedichten, Metrum und Metaphern auszubrechen? „Und vor ihm, unten grün, oben blau und blau, erhebt sich die Welt wie ein riesiger Vogel, pfeifend, klickend, klingelnd.“ Der Dichter ist ein Vogelfänger in Bezug auf diese Vogelwelt. Und die Gedichte klingen nicht nur, sie pfeifen, klicken und klingeln.
Der Vogelfänger sucht nach den lebenden Elementen. Die Fähigkeit eines Vogelfängers besteht in der vollständigen Assimilation der Elemente. Nur das ist Poesie; nur das ist Schönheit. Poesie ist die Reaktion eines Vogels auf einen Vogelfänger – wie eine Reaktion auf einen anderen Vogel; Die Reaktion eines Baumes auf eine Person ist wie die Reaktion auf einen anderen Baum. Und die Fähigkeit eines Vogelfängers (oder eines Dichters) ist die perfekte Anpassung an die Natur. Aber vorher müssen Sie den Vogel hören, den Baum hören. „Das göttliche Verb berührt empfindliche Ohren“ – mit dem Gesang eines Vogels, dem Rascheln eines Baumes. Feinfühliges Gehör ist die Fähigkeit eines Vogelfängers.
Die Aufgabe des Dichters besteht darin, die Gewohnheiten der Natur kennenzulernen. Die Gabe des Dichters besteht darin, die Elemente zu „streicheln und zu schnitzen“. Tatsächlich trage er einen „tödlichen Stempel“.
Wenn der Schöpfer in den Elementen lebt, dann ist die Poesie eine Nachahmung seiner prophetischen Sprache. Dies ist die vollkommenste Nachahmung des „göttlichen Verbs“, das „empfindliche Ohren berührt“. Und „die Seele des Dichters wird aufwachen“, tatsächlich wie ein Vogel – „wie ein erwachter Adler.“
Oder vielleicht spielt in der Poesie die Natur selbst – wie der Vogelfänger aus Bagritskys Gedicht – mit der Menschheit, vergleicht sie mit ihrer Sprache – als Geschenk Gottes? Poesie ist ein Verb der Elemente. Das Verb der Elemente ist nur Poesie, ein kraftvoller Gleichklang von Wörtern und Bedeutungen. Und der Dichter, der großartige Gedichte schreibt, spricht mit den Elementen und erobert sie. Es entlockt ihm Freundlichkeit, Wohlwollen gegenüber sich selbst, Barmherzigkeit und die Liebe der Elemente zu einem Menschen. Und das gelingt dem Dichter.
Gedichte sind wie das Zwitschern und Pfeifen eines Vogelfängers. Revolutionäre Gedichte sind wie die Geräusche eines Vogelfängers, gerichtet an die Vogelrevolution, an den Vogelsturm.
Die revolutionäre Poesie, die Bagritsky vertrat, machte die Sprache der Vogelfänger-Menschheit noch perfekter – für die Konversation mit den Elementen; machte die Sprache der Menschheit entscheidender. Das schrieb der Autor von „The Birdcatcher“: „Oktober! Die Geräusche der Nacht verklingen. Aber Smolny ist in Flammen gekleidet. Von dort aus wird das Dekret wie eine Kanone in die Welt der Sorgen und Langeweile fliegen. Und am Himmel über der Militärmenge, Von einem hohen Dach, Im Regen und in der Dunkelheit, Einfach und außergewöhnlich, Eine rote Fahne weht und flattert.“
Die revolutionäre Poesie, die von den Elementen im Zeitalter ihrer Gewalt gefordert wurde, sprach zu ihr in der entsprechenden Sprache. Die revolutionäre Poesie sprach im Namen des Menschen von der Gewalt der Elemente, um auch in diesem Zustand freundlich zum Menschen zu bleiben. Und gleichzeitig blieb die revolutionäre Poesie bei Puschkin: „Und ich, der ich gelernt habe, Gedichte zu schreiben und die Mörder des Sängers mit einem Gewehr zu schlagen, werde keine Belohnung finden, werde mich nicht für das vergossene Blut rächen?“ Ich habe Puschkin in Perekop gerächt, ich habe Puschkin durch den Ural getragen, ich bin mit Puschkin durch die Schützengräben gewandert, verlaust, hungrig und barfuß. Und mein Herz schlug unerklärlich, und eine freie Flamme begann in meinem Herzen zu kochen, und im Pfeifen der Kugeln hinter dem Maschinengewehrlied las ich Puschkin mit Inspiration!“
Der Dichter entdeckt Gott – er lernt seine höchste Sprache, so wie der Vogelfänger die Sprache der Vögel lernte. Es gibt eine Entdeckung Gottes durch den Dichter, der mit der Natur in Einklang kommt. Poesie - Gemeinsame Sprache Natur und Mensch.
Und der Dichter-Vogelfänger geht durch die Welt: „So geht der fröhliche Didel mit Stock, Vogel und Rucksack durch den mit Wald bewachsenen Harz, am Rheinufer entlang.“ Mit Eichen durch Thüringen, mit Kiefern durch Sachsen, mit Holunder durch Westfalen, mit Hopfen durch Bayern. Martha, Martha, muss man weinen, wenn Didel über das Feld geht, wenn Didel nach den Vögeln pfeift und zufällig lacht?
Das ist die Existenz eines Dichters, eines universellen Dichters, denn in den Elementen kann ein Dichter nur universell sein. Das ist die Essenz des Poesieschreibens; Dies ist die Essenz der Partnerschaft zwischen Natur und Mensch, den Elementen und dem Dichter. „Zufälliges Lachen“ ist ein Phänomen der Poesie, schließlich eine gute Tat, die Gott braucht, der viele Vögel hat. Der Schöpfer opfert seine Vögel dem Vogelfänger, damit er seine Pfeife hören kann, für seine Fähigkeiten. Der Schöpfer – der allmächtige Meister – verehrt nur die Meisterschaft. Vollkommenheit wird Gott von einem Vogelbeobachter offenbart, der die Sprache der Bäume und Vögel sprechen kann.
Dem Schöpfer Vollkommenheit zeigen, das Phänomen der Meisterschaft – und dazu ist die Poesie berufen. Deshalb sind die Dichter, die Vögel fangen, gesegnet. Ein von einem Vogelfänger gefangener Vogel ist ein Geschenk Gottes für die Perfektion seines Könnens ...
Und es besteht kein Grund, in die Welt zu weinen. Man muss vor nichts Angst haben, „wenn Didel auf dem Feld läuft, wenn Didel nach den Vögeln pfeift und zufällig lacht.“ Das bedeutet, dass der Vogelfänger-Dichter in seiner Sprache nie aufhört, mit den Elementen über Gnade für die Menschheit zu verhandeln. Harmony hört einen Vogelfänger, der gekonnt die Sprache der Vögel und Bäume spricht, liebt ihn und lacht ihn freundlich aus ...

Rezensionen

Ich bin vor vielen, vielen Jahren in der Zeitschrift „Pioneer“ auf dieses Gedicht von Bagritsky gestoßen (übrigens war es eine wunderbare Zeitschrift). Zwar ein ganzes Gedicht, in dem Thüringen und Sachsen sowie Martha und der unverständlich fröhliche Didel im Kinderzimmer erwähnt werden Sowjetische Presse Aus einem kurzen veröffentlichten Auszug konnte ich daher – damals zehn Jahre alt – nicht hervorgehen, als mir die Zeilen „Und vor ihm grün unten, blau und dunkelblau oben ...“ auffielen und sich für immer in mein Gedächtnis einbrannten.

All dies ist ein Vorwort dafür, dass ich Ihnen für Ihr sensibles und freundliches Engagement danken möchte emotionale Analyse Bagritskys Poesie. Es scheint mir, dass ihn heute fast niemand mehr kennt oder ernst nimmt. Hat „Der Tod eines Pioniers“ hier alles verdorben? :) :)

Was die Tatsache betrifft, dass Tyutchev sich der jungfräulichen Wahrheit zuwendet ... das ist unwahrscheinlich. Kollektives Bild Ein völlig irdisches Mädchen bildet den Kontrast zum Bild eines von Leidenschaften überwältigten Dichters. Das Gedicht erwies sich jedoch als fehlerhaft – genau dann, wenn das Leben die Kunst imitiert. Viele Jahre später hätte Tyutchev seine Warnung direkt an die leidende Elena Denisyeva richten können, seine „ letzte Liebe".

Noch eine Anmerkung, wenn ich darf. Sie sagen, dass der Dichter die Elemente der Vernunft beraubt. Hat das Element einen Grund? Das ist ein Oxymoron, aber ich bestreite nicht, dass es ein interessanter Widerspruch ist. Es wäre interessant, es weiterzuentwickeln.

Und schließlich erscheint mir der Satz „Zu Gott, der viele Vögel hat“ unglücklich. Die Idee ist klar, aber unwillkürlich kommt einem ein Geflügelhof in den Sinn.

Als nächstes folgt ein Gespräch über das Gedicht „Birdcatcher“ von E. Bagritsky.
Der Text enthält nur informative Materialien zum Thema, alles andere wurde entfernt.

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Mikael: Dieses Mal freue ich mich, ein Gedicht von Eduard Bagritsky zu veröffentlichen. Vielleicht kommt es nicht so oft vor, dass man unter den Autoren von Stikhi.ru auf einen so fähigen Dichter stößt... Ich würde mich freuen und alle Anwesenden sowie „Passanten“ bitten, über das Gedicht zu sprechen.

VOGELHÜTER
Der Job des Vogelfängers ist schwierig:
Lernen Sie die Gewohnheiten der Vögel kennen
Flugzeiten beachten
Pfeife mit verschiedenen Pfeifen.

Aber stolpernd über die Straßen,
Die Nacht unter Zäunen verbringen,
Didel ist fröhlich, Didel kann
Singen Sie Lieder und fangen Sie Vögel.

Im Holunder, roh und rund,
Die Nachtigall schlug mit ihrer Pfeife,
Die Meisen klingeln auf der Kiefer,
Ein Fink schlägt auf eine Birke.

Und Didel zieht sich zurück
Aus einem reservierten Rucksack
Drei Lockvögel – für jeden Vogel
Er widmet den Lockvogel.

Er wird auf die Holunderglocke blasen,
Und die Holunderblüten locken zu Ringen, -
Aus der Holunderbeerhülle
Die Nachtigall antwortet.

Er wird in den Kiefernköder blasen,
Und der Kiefernköder pfeift, -
Auf der Kiefer reagieren die Meisen
Die Glocken sind verstreut.

Und Didel zieht sich zurück
Aus einem reservierten Rucksack
Der leichteste, klangvollste
Ihr eigener Birken-Köder.

Er wird die Bünde vorsichtig prüfen,
Der Knall wird eine melodische Luft erklingen lassen, -
Birke mit lauter Stimme
Unter seinem Atem wird er singen.

Hinter der Landstraße,
Wo das Dröhnen der Karren verstummt ist,
Über einem mit Wasserlinsen bedeckten Teich,
Didel legte die Netze aus.

Und vor ihm, unten grün,
Blau und Blau oben,
Die Welt erhebt sich wie ein riesiger Vogel,
Es pfeift, klickt, klingelt.

So geht der fröhliche Didel
Mit einem Stock, einem Vogel und einem Rucksack
Durch den waldreichen Harz,
Entlang des Rheinufers.

Entlang der Thüringer Eiche,
Laut Kiefer Sachsen,
Durch Westfalen Holunder,
In Bayern berauschend.

Martha, Martha, soll ich weinen?
Wenn Didel auf dem Feld geht,
Wenn Didel den Vögeln pfeift
Und lacht beiläufig?

1918, 1926

Sarah Beth Bernard: Ah! Das ist Verschlüsselung! Von Eustace bis Alex. Hat Mischa es wirklich geschafft, einen Auszug aus der Entwurfsfassung von „17 Moments of Spring“ zu finden? :)))

Mikael: Sarah, findest du einige Besonderheiten in der Arbeit? Sag mir!))

Alexey Rudov: VOGELFÄNGER
Die Aufgabe des Vogelfängers ist schwierig: Lernen Sie die Gewohnheiten des Vogels kennen,
Merken Sie sich die Flugzeiten, pfeifen Sie in verschiedenen Pfiffen.

Der Anfang charakterisiert den Autor sehr deutlich als Amateur klassische Musik. Ich habe viel über Bagritsky gelesen, aber ich spüre in diesem Gedicht zweifellos den Einfluss Mozarts. Es endet mit dem Akkord „Ewigkeit“, genau wie der große Komponist.
Aber über die Straßen taumeln, die Nacht unter Zäunen verbringen,
Didel ist fröhlich, Didel kann Lieder singen und Vögel fangen.
„Sie sprachen über Bagritsky seit seiner Jugend, und er beschrieb sich auch als Romantiker, als Liebhaber von Alexander Greene, Korsaren, lange Reisen, träumend Vom Fliegenden Holländer. Bagritsky übersetzte Robert Burns, Thomas Hood und Walter Scott, Joe Hill und Nazim Hikmet, M. Bazhan und V. Sosyura ins Russische.
In den Holunder, feucht und rund, schlug die Nachtigall mit ihrer Pfeife,
Die Meisen klingeln auf der Kiefer, der Fink schlägt auf der Birke.

Drei Lockvögel – und jedem Vogel widmet er einen Lockvogel.

Er bläst auf die Holunderglocke, und der Holunder läutet, -
Aus der Hülle des Holunders antwortet die Nachtigall.

Er bläst auf das Kiefernfeuer, und das Kiefernfeuer pfeift, -
Als Reaktion darauf streuen die Meisen Glocken auf der Kiefer.

Und Didel holt seinen reservierten Rucksack heraus
Die leichtesten und klangvollsten Ihrer Birkenrufe.

Er wird sanft die Bünde prüfen, durch den melodischen Riss blasen, -
Die Birke wird mit lauter Stimme singen.

Jenseits der Landstraße, wo das Rumpeln der Karren verstummt ist,
Didel breitete seine Netze über einem mit Wasserlinsen bedeckten Teich aus.

„Der Freund des Dichters, Valentin Kataev, der ihn aus der Provinz nach Moskau schleppte, nannte in dem Buch „My Diamond Crown“ (die Zuverlässigkeit der Tatsachen, die viele sehr kritisch sehen) Bagritsky, den Autor der Gedichte „Birdcatcher“, „ Tauben“, ein großer Liebhaber und Kenner von Vögeln, „Vogelfänger“: „Ich hatte nicht einmal Zeit, mit den Augen zu blinzeln, als der Name des Vogelfängers auf dem Moskauer Parnass laut ertönte.“
Und vor ihm, unten grün, oben blau und blau,
Die Welt erhebt sich wie ein riesiger Vogel, pfeifend, klickend, klingelnd.

Hier wird das Gedicht zur Metaphysik der Ewigkeit, vielleicht ist dies der beste Vierzeiler darin. Ist die Welt ein Vogel? Die Welt oben und unten. Kontrastierende Farben und Kapazität. Bewusstseinsflucht und Aufbruch in die Metaphysik.

So geht der fröhliche Didel mit Stock, Vogel und Rucksack
Durch den waldreichen Harz, entlang des Rheinufers.

Durch Eiche Thurinia, durch Kiefer Sachsen,
Mit Holunder durch Westfalen, mit Rausch durch Bayern.
Als nächstes folgt eine Beschreibung der Welt und der Reise durch sie.

Martha, Martha, ist es notwendig zu weinen, wenn Didel auf dem Feld geht,
Wenn Didel zufällig nach den Vögeln pfeift und lacht?

Und am Ende dreht sich die Metaphysik wieder um die Beziehung zwischen ihm und ihr, wobei die Frage mit der Zeit verschwimmt ... Ist Marta notwendig?
Warum weinen? Betrachtet man allerdings die historische Periode des Gedichtschreibens, kommt die Ironie über die Deutschen zum Vorschein. Den Beschreibungen von Zeitgenossen zufolge veränderte sich der Text im Laufe der Zeit etwas im Verständnis der Menschen.
Ich, Mikhail, habe nur ein paar kleine Erklärungen zum Text gegeben. Ich frage mich, wer ihn sieht und wie? Alle Sammler sind eine Art Jäger. Und Didel ist so.
und soll ich weinen?
Nicht nötig...heh
Links ein kurzes gedicht geht um die ganze Welt und sagt? Ob es notwendig ist?
Schließlich hat Didel Recht: Wenn der Krieg nicht draußen ist, dann ist er drinnen.
und das Gedicht bleibt dank seiner Metaphysik und Leichtigkeit in der Geschichte. Die Zeitlosigkeit dieses Gedichts.
Mikael: Danke, Alex. Für eine Reihe von Informationen und für eine Reihe klarer Überlegungen. Mozart ist unbestreitbar, und Betrachtungen über den Jäger, den Krieg, den inneren Feind bringen uns einigen wesentlichen Dingen näher. Übrigens war es intuitiv für Sara keineswegs zufällig, als sie von Stirlitz sprach, sondern sie machte nur einen Scherz oder so etwas – das weiß ich nicht))...

Tatsache ist, dass Bagritsky „Vogelfänger“ genannt wurde. Es wird von K. Paustovsky bestätigt: „Bagritsky hat mir viel über seine Odessa-Vögel erzählt, ich war einmal bei ihm in der Stenovaya-Straße und ich erinnere mich an ständiges Knistern, Zwitschern, Pfeifen und Zirpen in Käfigen, die hoch oben hingen.“ Aus den Käfigen, in denen sich die Vögel in Zinkschüsseln wuschen, flogen Wasserspritzer auf ihre Köpfe. Laut Bagritsky waren dies die seltensten und teuersten Vögel, obwohl sie schäbig und ziemlich erbärmlich aussahen Er fing sie in abgelegenen Basaren und tauschte sie gegen Salz und Tabak ein. Er hatte Spinnennetze zum Vogelfang und eine Vielzahl von Pfeifen und Lockvögeln.

Das Fangen von Vögeln mit Netzen ist eine sehr heikle Angelegenheit. Ein Vogelbeobachter muss nicht nur die Stimmen und Gewohnheiten der Vögel kennen, sondern auch über die Fähigkeiten eines Dekorateurs verfügen. Nachdem er einen glatten Ort ausgewählt hatte, der wie ein kleiner Bach aussah, streute er Hirse oder Semmelbrösel darüber, spannte ein Netz auf hohen Pflöcken über den Strom, verkleidete es mit Gras (Unkraut und Blumen) und schickte einen zahmen Verräter in den Strom – ein Stieglitz oder Zeisig, der mit einer Angelschnur an der Pfote an den Pflock gebunden war und sich in der Nähe versteckte.

Ich denke sehr interessantes Zitat... Aber ich bin kein Literaturkritiker)) Es gibt einen Text. Welche anderen Überlegungen haben unsere wunderbaren Autoren?

Anuka: Mikael, stell mir mal eine Frage.
Nun, dreh es irgendwie unerwartet, wie bei Schuhen)
und es ist so schwierig guter Vers, das ist meiner Meinung nach psychedelisch. Es scheint, dass der Vers auch auf Georges Liste steht.
Es gibt auch eine folkloristische Stilisierung.
„Und Goethe, pfeifend auf dem gewundenen Weg“, taucht auch auf.
und natürlich ist dies ein Vers über Poesie.
aber das ist meiner Meinung nach so offensichtlich, dass es sogar unanständig ist, es zu sagen)
aber Alex fing an, über Mozart zu reden.
Nun ja, das tut er auch.
„und Mozart im Vogelgezwitscher.“
Natürlich auch.
und außerdem.. dieser Vers würde auch sehr gut für Übersetzer geeignet sein)
Auch Dichter, ja, aber noch mehr für Übersetzer.
Der Sprache eines anderen eine Falle zu stellen, die richtigen Lockvögel auszuwählen, den Vers anzulocken, sich zu tarnen, nicht zu erschrecken – das ist die eigentliche Aufgabe des Übersetzers.
vielleicht liegt es daran verschiedene Sprachen- Einer antwortet vom Holunder, der andere von der Birke. oh wie toll))
Ich liebe Übersetzer.
und natürlich jeder Übersetzer, Stirlitz))
also ist Sarahs Version auch zum Thema))
Wir haben alle sehr gut abgestimmte Versionen bekommen.

Alex Rudov: Hmmm, interessante Interpretation Anya ... was an Poesie und der Sprache der Vögel klar ist, ist „multidimensional“, obwohl mir die Version von Waldbabylon gefällt. Hallo.

Anuka: ja) Vogel Babylon – gut gesagt)) Vögel sind alle so mehrsprachig))

Mikael: Naja, ich drehe es mal um... Ich kenne fast keine schrecklichere Arbeit. Natürlich wird vielen nicht gefallen, was ich sage, besonders Anya. Und am Ende werden alle wieder „ein klares Verständnis gewinnen“ und an den wunderbaren „Hemd-Typ“ Ptitselov denken, mit einer „niedlichen deutschen Landschaft“. ruhige Häuser, Wiesen, fröhliche Vögel...

Aber... ist der Name „Vogelfänger“ nicht mit dem „Rattenfänger“, der Legende von Hameln, verbunden? In diesem Gedicht gibt es jedoch ein Motiv für die Aktion – die Nichtbezahlung der Rechnung durch den Richter für die „Rattenentfernung“ mit einem Rohr … Und hier? „Er bläst in die Holunderglocke, / Und der Holunder winkt.“... Hier gibt es kein Motiv, dies ist eine innere und sogar freudige Bewegung einer dunklen Essenz, zumal der Vers selbst klar und hell ist und sich darauf bezieht Mozart... Oder eine andere, dunklere Seite?

In diesem Gedicht geht es um Doppeldenken und Doppelsein, um den Wunsch, singende und freie Vögel in einem Käfig einzusperren. Natürlich kann man über die Jagd, die Jäger, die Unfähigkeit, sich von seiner räuberischen Natur zu lösen, sagen. Es ist möglich, das Bild zu „retten“, indem man über Märchen spricht ... ja ... aber selbst das schrecklichste Märchen von Andersen, sagen wir über das Mädchen, das aufs Brot trat und dafür mit Spinnen in die Hölle fiel, ist zeitlos ... aber auch dort wurde ihr noch die Freiheit geschenkt, sie wurde eine Schwalbe, ein Vogel.

Und ihr Vogelfänger ist ein Lockvogel, ein „Verräter-Stieglitz“, ein Netz, also unfreiwillig...

Und es wäre immer noch nichts, wenn, aber das Maß der Ansprüche dieses Rattenvogelfängers:

„Und vor ihm, unten grün,
Blau und Blau oben,
Die Welt erhebt sich wie ein riesiger Vogel,
Es pfeift, klickt, klingelt.

Ist die ganze Welt in einem Käfig? Was für ein revolutionäres Zielfernrohr! Und wie unglaublich und schwierige Erfahrung Autor... Edgar Allan Poe? Ja, erbarme dich. Kinderstreiche... Kafka? Vielleicht. Nur hier wird das Dunkelste mit großem Geschick in das Hellste, Hellste geschrieben. Ja – das ist ein Psi-Text... Noch mehr.

„Martha, Martha, soll ich weinen?“ Wir brauchen Marta, dafür gibt es etwas….

Ich erinnere mich an meinen jugendlichen, sogar kindischen Eindruck, als ich diese Gedichte zum ersten Mal las. Ich fühlte mich unwohl, ich spürte diese Dunkelheit, diesen Entzug des Willens ... Und jetzt kann ich diesen Eindruck nur noch ein wenig besser beschreiben ...

Das ist genug für jetzt.

Anuka: Ja, Mikael.
Warum glaubst du, dass mir nicht gefällt, was du sagst?
Gefällt mir sehr.
Ich mag keine Fischer oder Vogelfänger. Von Jägern ist keine Rede.
Du sprichst sehr gut.
aber ich lese das Gedicht nur metaphorisch – der Vogelfänger ist ein Dichter, ein Übersetzer, ein Sprachfänger.
wieder kommt mein geliebter Mandelstam – ich habe das Wort vergessen, das ich sagen wollte – die blinde Schwalbe wird in den Palast der Schatten zurückkehren (c). Wenn man es von diesem Standpunkt aus betrachtet, dann ist der Vers (das Wort) der Vogel. und ein Gedicht zu schreiben ist, als würde man eine Schwalbe fangen und sie dann wieder freilassen. An einem schönen Feiertag lasse ich den Vogel in die Wildnis frei und so weiter. das ist eine Art Bund.
Und wenn Sie es nicht fangen (oder vergessen), bleibt es im Palast der Schatten.
aber du sprichst sehr gut, Mikael.

Die ursprüngliche Essenz von Wörtern geht oft hinter Metaphern verloren.
wenn man das ursprüngliche Wesen preisgibt – ein gruseliges Bild. Es ist kein Zufall, dass Alex einen Sammler erwähnte, der einfach ein Wahnsinniger ist.

Ja, Sie haben Recht.
aber ich bin das dunkle Seite Ich gebe zu, ich habe den Vers nicht gesehen.
Ich sehe es jetzt.

Alex Rudov: Ich habe einen Tipp gegeben ... ja, Mikhail ist auch Andersen und der Rattenfänger, aber ich sehe sie als einen sehr interessanten Thread ... Martha? Niemand erinnert sich an einen März?

Alexandra Inina:))) Das gleiche Münchhausen

Alex Rudov Der berühmte Literaturkritiker Nikolai Iwanowitsch Chardschijew, der Bagritski seit seiner Kindheit kannte, zuckte zusammen und legte das Lehrbuch beiseite. Laut seiner Frau - berühmter Bildhauer Lydia Chagi – die alte Kritikerin ließ nur einen Satz fallen: „Edward ist betrügerisch, wie alle revolutionären Romantiker betrügerisch sind.“ Er hat ein Leben für sich erfunden. Es ist nützlicher, etwas über den russischen Offizier Gumilyov zu wissen, der sich auf der anderen Seite des Kronstädter Eises befand.“

Noch ein Hinweis ... Sash, du hast fast recht, fast, aber nicht ganz ...

Dmitry Demkin: Wo liegt der Widerspruch zwischen dem Fänger, dem „Freiheitsberaubenden“ und dem Dichter? Auch der Dichter fängt die Welt ein und schließt sie in sein Werk ein. Durch den „Willensentzug“ eines einzigen Augenblicks, Bildes, Gedankens – schließlich spiegelt sich in ihnen alles andere wider, denn ohne „alles andere“ sind sie unmöglich.

Und noch etwas: Nicht nur der Vogelfänger ist mit seiner „dunklen“ Seite interessant (gruselig). Auch die ganze Welt („Vogel“) ist gezeichnet, und darunter liegt Sinnlosigkeit und Rücksichtslosigkeit, ein unerschütterliches Vogelauge (Grüße von Landvermesser B. – und Hitchcock))

Es ist interessant, sieht jemand in diesem Vers (und bei Bagritsky im Allgemeinen) den „invarianten Anfang“ der Verse eines der „Anwesenden sowie der „Passanten““?

Alex Rudov: echter Name Dzyubin, aber der verzerrte Spitzname war nicht so... Dzyuden. Die ewigste Legende über den ewigen Juden im Unterbewusstsein der Menschen.
Agasfers Streifzüge durch die Weltliteratur wurden Ende des 19. Jahrhunderts von Rudolf Kassner in seiner Dissertation über das Bild des ewigen Juden in der Dichtung verschiedener Nationen (1897) zusammengefasst. Im 20. Jahrhundert wurde das Bild von Ahasfer unter anderem von Kipling in der Kurzgeschichte „Der ewige Jude“ entwickelt... Der ewige Jude sei 1919 von den Petliuriten am Dnjepr-Ufer erschlagen worden, behauptete der wohl- bekannt Ostap Bender. Fast ein ewig wandernder Jude, Leute... Nun, wer ist Martha? Und das Bild von Sasha ist eindeutig kollektiv. Vogel Babylon. Das Bild der Dunkelheit, gut markiert von Mikhail /// sehr treffend zum Thema
Danke Dmitry..auch zum Thema

Der ewige Jude bedeckte die bodenlosen Augenhöhlen seiner abgenutzten Augen mit seinen Eulenlidern und schien in einen hypnotischen Schlaf zu fallen

Alexandra Inina: Hure von Babylon... nicht... irgendwie zu viel

Alex Rudov: Aber es scheint mir, dass das etwas ironisch ist – Ahasfer und Martha … nannten die Minister der provisorischen Regierung während der Revolution scherzhaft Martha … Ich erinnere mich nicht genau, aber Sash hat darüber auch über Berdyaev geschrieben ..
Kriegsrevolution. Menschliches Babylon – solide Revolutionäre, entweder Deutsche oder Juden. Der ewige Jude oder Ahasferus, der von Russland aus um die Welt wandert, und Martha. Die schüchterne provisorische Regierung, die im März kam. Ich denke, damals hatte dieses Gedicht auch einen überwältigenden Erfolg, und zwar gerade unter den Revolutionären. Weine, weine nicht, Martha, Didel Der tapfere und heimtückische Jäger ist bereits auf dem Feld, erinnern Sie sich an Makhno. Und in Thürien und Sachsen wird die Revolution stattfinden und wie. Kein Wunder, dass Bagritsky ein revolutionärer Romantiker ist. Der Schrecken liegt über Europa. Vogeljäger.

Mikael: ...Bagritsky großer Dichter, ich weiß nichts über Romantik. Er hatte ein gutes Gespür für die Zeit und ihre Tragödie. Zuerst dachte ich daran, „Februar“ zu inszenieren, ein brillantes Gedicht, dessen Lektüre emotional dem Anschauen einer unglaublichen Aufführung gleichkommt ... aber ich habe mich für „Der Vogelfänger“ entschieden. Sein Held ist fast kein Mann, eine Art Supermann, so wird er haushoch dargestellt, ein Rattenfänger ... Als ich den Text für die Musik von „Children’s Kreuzzug", es war der Vergleich der Rattenfänger und der Vogelfänger, der mir ein allgemeines Bild vom Verrat von Kindern durch Erwachsene vermittelte. Diese Kinder wandern durch eine Welt, in der Vögel nicht singen. Über Dichter und Gedichte sprechen, oder Künstler, oder einfach nur Freidenker, oder Liebhaber im Zusammenhang mit diesem Vers, Natürlich können Sie...

Alex Rudov (so etwas in der Art) die Nuancen dieser Zeit und den Gedankengang ... und vielleicht die Münchhausen-Schärpe ... es ist auch möglich. Dies ist eine Version, keine Aussage

Alexandra Inina Er macht mir Angst... schwer zu lesen

Schwarzer Georg: Ich habe immer gesagt, dass Bagritsky einer der am meisten unterschätzten Dichter des Silbernen Zeitalters ist. Es gelang ihm natürlich, zu wenig zu schreiben. Was seine relative Position in der polygonalen Matrix literarischer Einflüsse betrifft, liegt er irgendwo zwischen Babel, Andrei Bely und Yesenin. A bester Punkt Ich kann es mir ehrlich gesagt gar nicht vorstellen. Das ist Leonid Andreev mit Shalom Aleichem und mit einer unglaublichen Vorliebe für Experimente und fortschrittliche Verstechniken, die ihren Zeitgenossen mindestens Jahrzehnte voraus sind. Seine Experimente sind nicht so radikal wie die von Mayakovsky, aber sie sind im Allgemeinen erfolgreicher, und vor allem richten sie sich an den UNIVERSAL-Leser und nicht an ihn selbst oder andere wie ihn.

Wie dem auch sei, „Der Vogelfänger“ ist eines seiner erfolgreichsten Gedichte und nicht ohne Grund ziert es so viele verschiedene Anthologien. Es ist im Wesentlichen sowohl russisch als auch irgendwie sehr westeuropäisch. Und in Bezug auf Ideen und in Bezug auf Technologie und in Bezug auf die Präsentation für den Leser. Und – ja, natürlich, es ist psychedelisch; eines seiner besten Beispiele unter den Texten, die zu Klassikern geworden sind. Ich kenne nur einen Dichter, dessen natürliche Vorliebe für Psychedelika vielleicht noch deutlicher zum Ausdruck kam als Bagritsky: Yesenin. Keiner der anderen Klassiker kommt ihnen nahe – was das Verständnis dafür betrifft, wie Psychedelika geschrieben werden und wie sie wirken.

Und in Ptitselov selbst lassen sich viele verschiedene interessante Anspielungen finden, aber die offensichtlichste ist natürlich die von Mozarts Zauberflöte. Dabei gelang es Mozart und seinem Freund, der das Libretto schrieb, auch jede Menge Anspielungen und Andeutungen aller Art zu verbergen – und nicht alle davon waren freimaurerischer Natur. Das Bild des Vogelfängers ist sowohl in Flöte als auch in Bagritsky äußerst zweideutig, wenn auch sehr attraktiv. Vielleicht ist dies der Teufelsversucher selbst, der vor dem Publikum paradiert und mit genau dieser Illusion unbegrenzter Freiheit – Freiheit von ALLEM auf dieser Welt – verblüfft, die sich jeder von uns aus irgendeinem Grund so sehr sehnt. Und gleichzeitig verzichten sowohl Mozart als auch Bagritsky auf den Versuch, ihre Hauptfiguren zu klassifizieren, und erwerben dadurch die Züge von Ahriman – mit anderen Worten: Wenn böse, dann ist das Böse notwendig und unvermeidlich und nicht vorsätzlich und kriminell.

Alex Rudov ja...das trifft es tatsächlich genau. Jesenin und Mozart ... Ich habe es einfach nicht erwähnt (die Version über Jesenin), da sie oft verglichen wurden ... das liegt definitiv nur an der Multidimensionalität des Psychedelischen (das ist ein Gedicht).
sogenannte „dunkle Romantik“

Mikael: Genau, darüber reden wir. Über die natürliche Tragödie sowohl des Augenblicks als auch der Existenz im vielschichtigen Text literarisches Gerät. Aber es ereignet sich eine persönliche Tragödie, die bereits über die Grenzen des Textes hinausgeht. Diese Fusion – es entstehen Texte, die beeinflussen und verblüffen können. Und wohlgemerkt, es ist kein weit hergeholter Plan, ja, sondern das wahre Schicksal des Autors. Diese komplexen Schicksale unter Schriftstellern sind mittlerweile mehr als alle Maßstäbe.

Yesenin, Sie haben Recht, und er ist ein übersinnlicherer Autor als Eduard, aber technisch gesehen reimt Yesenin „Handgarantie“, da gibt es einen Unterschied. Aber die Haltung gegenüber Puschkin ... Es gibt eine Erinnerung: Schriftsteller aus Odessa, die an dem Haus vorbeikamen, in dem Puschkin zu Besuch war, nahmen ihre Hüte ab ... wo sind sie alle? ...

Ich habe gelesen, dass Dontsova dieses Jahr am erfolgreichsten war, 144 Bücher, 5 Millionen Exemplare im Umlauf, Shilova – ähnlich, und dann... Conan Doyle. Und Dumas wurde gute Position. Gott sei Dank))

Alex Rudov: Im Allgemeinen, Mikhail, sind Literaturwissenschaftler und Kritiker der Meinung, dass das Beste in Poesie und Literatur in Zeiten von Kriegen, Revolutionen, Schocks oder Naturkatastrophen entsteht... Ich habe über dieses Thema nachgedacht... die beste Bestätigung davon ist - Silberzeitalter Vielleicht

Mikael: Vielleicht. Nur die Geschichte ist so, dass es keine anderen Momente gibt)) Jede Generation hat ihren eigenen Krieg und 1812 und der Kaukasus von Puschkin und Lermontow, und Tolstoi hat in der Nähe der Waffen seine eigene ... und Macht und Dostojewski bei der Hinrichtung ...aber das glaube ich hier nicht volle kommunikation, viele Menschen hatten kein so schlechtes Leben wie Goethe... aber um... Geboren zu werden und herauszufinden, dass man sterblich ist, reicht schon aus.

Anya – ich freue mich sehr, dass es dir gefallen hat ... Und irgendwie hat es etwas zum Verständnis des Verses beigetragen. Es ist schon erledigt)))

Ayuna Ayuna Ich weiß es nicht. Sie können diesen Text wahrscheinlich als beängstigend empfinden. Man kann es als Unfreiheit interpretieren, man kann Bagritsky mit Deutschland in Verbindung bringen, man kann vieles sagen. Aber ich erinnere mich an meine Kindheitseindrücke – sie sind hell und fröhlich. Für mich ist dieser Text eine Reise entlang endloser Straßen und die Freude, die Welt kennenzulernen. Und obwohl der Vogelfänger Vögel fängt, spüre ich aus irgendeinem Grund keinen Mangel an Freiheit in diesem Text. Vielmehr sehe ich eine Verbindung zwischen Vögeln und Vogelbeobachtern.
Und Didel zieht sich zurück
Aus einem reservierten Rucksack
Drei Lockvögel – für jeden Vogel
Er widmet den Lockvogel.
- hier für mich Stichwort- GEWIDMET, es spiegelt keine Gefangennahme wider, sondern eher einen heiligen Aspekt.
Er wird auf die Holunderglocke blasen,
Und die Holunderblüten locken zu Ringen, -
Aus der Holunderbeerhülle
Die Nachtigall antwortet. – Nachtigall – ANTWORTEN

Er wird in den Kiefernköder blasen,
Und der Kiefernköder pfeift, -
Auf der Kiefer reagieren die Meisen
Die Glocken sind verstreut. – Meisen streuen Glocken AUF DER KIEFER

Er wird die Bünde vorsichtig prüfen,
Der Knall wird eine melodische Luft erklingen lassen, -
Birke mit lauter Stimme
Unter seinem Atem wird er singen.

Wo sind die gefangenen Vögel? Der Landstreicher Didel wandert durch die Straßen und spricht mit den Vögeln. Unbegrenzt durch alles.
Und vor ihm, unten grün,
Blau und Blau oben,
Die Welt erhebt sich wie ein riesiger Vogel,
Es pfeift, klickt, klingelt. Meiner Meinung nach fängt er einen riesigen Friedensvogel mit einem Netz;)
Vor meinen Augen - ein Wanderer, ein Verrückter, ein Narr, ein Landstreicher, ein Zauberer. Und Vögel fangen – na ja, man muss sich irgendwie legalisieren;))

Wenn Sie Verben analysieren, dann klingelt, singt, pfeift, antwortet, antwortet alles,
Es bröckelt, klappert, klickt.

Mikael: Ja, Ayuna, das stimmt. Aber wenn das alles nicht wäre, sondern nur Gedichte über den „Bösewicht-Onkel“, dann gäbe es nichts zu besprechen... Nur... warum braucht der Zauberer ein Netzwerk? Die Vögel werden, nachdem sie gesprochen haben, auf deinen Schultern und auf deiner Hand sitzen, und sie sind Vögel – „Mit einem Stock, einem Vogel und einem Rucksack“, heißt es geschickt, „ein Vogel“, vielleicht ein Vogel, vielleicht eine Menge Käfig... der Autor ist ein großer Meister, warum hat er nicht über einen Gefährten geschrieben, denn auf den Straßen haben wandernde Charaktere Gefährten, also wäre er mit was für einem Stieglitz gelaufen... Und warum sollte ein Zauberer legalisiert werden? ? Stirlitz braucht das))

Tatsache ist, dass der Text zwei Schichten hat, die sehr klar sind, und eine davon, der „fröhliche Landstreicher“, „Gesprächspartner der Vögel“, basiert auf einer so entwickelten Tradition, dass sie die Wahrnehmung des Verses dominiert. Das Gedicht ist völlig ausgewogen, aber so, dass es, sobald man es von seiner anderen Seite zeigt, bereits den gesamten „Textraum“ einnimmt...
Was den Narren betrifft, auch im Deck, wollte ich darüber reden)) Aber - ein separates Gespräch, es gibt Momente, die für unsere anspruchsvollen Kollegen ziemlich erschöpft sind.

Ayuna Ayuna Mish, wo ist diese Rückseite? Ja, der Name. Vogelfänger – Seelenfänger. Ein Ratschlag. Zeigen Sie mir zumindest einen Hinweis im Text. Nicht in kulturellen Spekulationen und Recherchen, sondern im Text? Ich kann es selbst nicht sehen.
Warum ist das eine Anspielung, ich kann sie nicht finden, ich kann sie nicht finden.

Alexandra Inina) Da gibt es ein Netzwerk für die ganze Welt)))

Ayuna Ayuna Martha, warum weinst du über den Freien? Er ist ganz glücklich :)))
Wenn dies Welt böse, was hat Freude damit zu tun? Wo sind die Schatten im Text?

Alexandra Inina Es scheint mir, dass derjenige, der versucht, die ganze Welt selbst zu erobern, zu ihrem Gefangenen wird. Sie sind bereits untrennbar miteinander verbunden und der Vogelfänger wird nicht zurückkehren. Aber er ist dort glücklich... Und Martha ist allein... Ihn zu ihr zurückzubringen wird auch kein Glück bringen, wenn er zufällig lacht und er Vögel (Ideen) braucht, nicht Marta und ruhiges Leben. Sollten wir weinen... Es ist unmöglich, in diesen Ideen zu leben, egal wie schön sie sind und egal wie laut sie zwitschern. Ich ziehe eine Parallele zwischen der Tatsache, dass sich die revolutionären Ideen, die sich damals auf der ganzen Welt verbreiteten, als ungeeignet für friedliche Zwecke erwiesen normales Leben Sie eignen sich nur für verrückte Philosophen, nicht aber für harmonisches Leben Gesellschaft.
Das ist das Glück eines Verrückten, eines Utopisten. Er schläft unter Zäunen, er ist allein... Aus der Sicht normale Person- Ihm geht es schlecht, er leidet unter Hunger und Kälte, aber er folgt diesen Vögeln und lacht. Sich für den Verrückten freuen, dass er in seinem Wahnsinn glücklich ist? oder um ihn weinen?

Ayuna Ayuna Hier ist es – das Paradox des Namens und die Idee der Freiheit, eingebettet und unterstützt im Text. Bewegung und Begrenzung.

(Alexandra Inina) Tatsache ist, dass die Idee der Freiheit imaginär ist – eine Täuschung (Köder), die für jeden Vogel anders ist, die sich in Wirklichkeit als Schlinge entpuppt, ein Netz, das den Vogelbeobachter selbst gefangen hat Falle des Wahnsinns. Das ist beängstigend... er ist dort der Unfreiste und möchte die ganze Welt in seinem Netz fangen. Und das alles, fröhlich, freudig pfeifend... das macht es noch schlimmer und gruseliger... Untermalt von einem fröhlichen Lied läuft etwas über die Erde, fängt alles, was zwitschert, in einer Schlinge und lockt es mit einheimischen Reden. .. Und jetzt machen Politiker das Gleiche – sie versprechen, was Vögel hören wollen …
Jetzt dachte ich, dass das Bild dem Aufkommen des Faschismus in Deutschland unter „Oh mein lieber Augustinus“ sehr ähnlich ist ...

Mikael: Ja, ein sehr interessantes Gespräch zwischen Ayuna und Alexandra. Vieles ist meiner Meinung nach wahr und richtig ... Nur Dinge sind sozial, sie sind schließlich bekannt.
Ich bin neugierig auf diesen Umstand im Zusammenhang mit der Struktur des Textes. Es hat zwei Stabilitätspunkte – und kann dem Leser sozusagen „zu viel bezahlen“. Und lesen Sie mit „ entgegengesetztem Vorzeichen". Diese oder jene Schicht landet oben... Was mich betrifft, falls es jemanden interessiert, ist mir das „menschliche“, warme Gefühl viel näher als Abstraktionen, wenn auch meisterhaft und bildlich verkörpert. Aber solche Dinge rufen oft Bewunderung hervor und Respekt in mir.

In Bezug auf das Gedicht möchte ich auch hinzufügen, dass Psi-Texte und „Chiffriertexte“ für mich (wie auch für einige Autoren heute) einst synonym waren, obwohl das Schreiben von Psi-Texten durch ChG und eine Reihe bemerkenswerter Autoren in der Praxis bereits der Fall war bewusst durchgeführt, Terminologie und theoretische Dinge sind noch nicht ausreichend formuliert... Diese Verse zeigen sehr deutlich, dass der Text korrekt organisiert sein muss, eine präzise Struktur haben und „aufgeregt“ gelesen werden muss, und dass andere Ebenen des Textes vorhanden sind wird durch spezielle „Verteilungs“-Tools in seinen Hauptteil und Text eingeführt und nach einiger Lektüre werden sie zu grundlegenden ...
…….

Alex Rudov: Bagritsky ist wegen seiner Ungewöhnlichkeit und revolutionären Romantik interessant. Was hast du mitgebracht? um Ihre Lektüre zu beweisen. Hier.
Es liest sich für mich so, als ob Ahasfer und die Beamten, kurz gesagt, Bastarde in den höchsten Machtebenen, auch ich ein Revolutionär sein können.
Und diese meine Version passt überhaupt nicht zu der allgemein akzeptierten und beschriebenen. Ich habe versucht, meine Vision dieses Gedichts zu erklären. Übrigens zitiere ich normalerweise nur das, was ich überprüft habe. Weil er sich für „Silber“ interessierte und sich mit einer allgemeinen Analyse der Ereignisse der damaligen Geschichte beschäftigte. Nun, es ist so, als ob man mehr als nur ein Stück nimmt Russische Geschichte, aber betrachten Sie es umfassender, durch das Prisma von Historikern, Klassikern, Religion und Philosophie. Sonst werden Sie wieder sagen, dass ich „Chaos“ im Kopf habe. Es ist nicht wahr, es gehört dir. Ich denke logisch. Nun, aus irgendeinem Grund habe ich immer keinen geraden Weg, sondern ein paar Fäden und Schattierungen um den heißen Brei herum. So ähnlich.
Was gefällt dir an meiner Version nicht?...Mir kommt es so vor Revolutionäre Kreise Zu dieser Zeit war dieses Gedicht nicht nur thematisch, sondern auch cooler.
Praktisch übersetzt heißt es: Der Weltnationalspieler wird allen Kuzkas Mutter in der Person eines Jägers zeigen. Übrigens scheiterten im Jahr 26 die Versuche, die Weltrevolution zu verbreiten, insbesondere nach den Misserfolgen in Polen, praktisch, und mit dem Tod Lenins begann das hungrige und verarmte Land zu versuchen, etwas im Land aufzubauen. Doch der Eifer der Revromantiker, in einem Weltenbrand durch alle Länder zu ziehen, scheiterte. Wenn Trotzki diesen Vers geschrieben hätte, wäre es nicht schlimmer gewesen. Gar nicht schlimmer. Nun, Vergleiche und Anspielungen, meine Annahmen. Aber in vielerlei Hinsicht ähneln sie der Wahrheit. Als offizielle Geschichte vor nicht allzu langer Zeit geändert.

Anuka: Hmm. Die Version der Revolution ist natürlich seltsam.
Einige Leute sahen jedoch auch eine Revolution in Pasternaks Kerze – tatsächlich feindliche Wirbelstürme um eine heimische Oase.
das sind wahrscheinlich die Kosten der sowjetischen Bildung – jeder Vers handelt von der Weltrevolution))
….
Mikael: Ich weiß es nicht, Alex, es könnte alles so sein, vielleicht auch so ... aber ich höre mir nicht die Reden der Parteien darüber an, auf welcher Seite das Ei vor langer Zeit im Fernsehen zerbrochen ist. Über „Pasternaks Wirbelstürme“ wurde im Kontext des Romans „Doktor Schiwago“ anders gesprochen. Komponente was dieser Vers. Bagritsky... die Analyse kann auf das beschränkt werden, was im TSB gesagt wurde: „In Lyrische Gedichte und die Gedichte dieser Zeit („Der Vogelfänger“, „Till Eulenspiegel“, „Wirtshaus“, „Wassermelone“ etc.) schufen romantische Bilder freiheitsliebender Menschen, mutige Menschen". Und okay)) Alles ist besser, als über die schrecklichen Agasphären zu reden))
... Hier ist ein Gedicht desselben Autors, „Gedichte über die Nachtigall und den Dichter.“ Das Ende des Gedichts lautet:

„Wir sind beide erwischt
Wir sind beide online!
Deine Pfeife in der Nähe von Moskau wird nicht im Gebüsch erklingen,
Die Hügel und Seen werden nicht vor dem Donner erzittern ...
Man hat Ihnen zugehört
Gewogen
Preis in Rubel...
Rumpeln Sie in den grünen Kattunstücken,
Wie ich durch die Zeitungsblätter blättere!…“...

Black George: Da geht es um diesen Vogelfänger, Leute – und weiter Zauberflöte, und hier wollte ich Folgendes sagen: Ein Vogelfänger ist kein Jäger. Er tötet keine Vögel, er fängt sie nur. Das passiert in in einem gewissen Ausmaß, seine Mehrdeutigkeit. Ja, einerseits beraubt er sie der Freiheit, andererseits schadet er ihnen nicht, sondern kümmert sich im Gegenteil um sie. guter Zustand, füttert sie (auch wenn in Käfigen). Und vor allem ist es unmöglich, sich vorzustellen, dass ein Vogelfänger Vögel irgendwie ausrotten kann, wie es Jäger tun. Er ist natürlich in gewisser Weise schlecht – er ist gefährlich. Aber in größeres Bild- Es ist ein ziemlich organischer Teil der Natur, da seine Aktivitäten keinen Einfluss haben ökologisches Gleichgewicht, kann nicht zur Ausrottung einer (seltenen) Vogelart führen. Aber die „Sammler“ von Eiern sind eine andere Sache; Aus den „gesammelten“ Eiern seltener Vögel werden niemals Küken geboren, und diese Eier werden die Sammlungen von jemandem schmücken. Bei gefangenen Vögeln ist die Situation nicht so traurig – obwohl natürlich nicht alle Vögel in Gefangenschaft lange leben und sich insbesondere fortpflanzen können.

Aber Folgendes fällt mir ein: Erinnern Sie sich an das christliche Symbol in Form eines stilisierten Fisches, das viele von uns auf den Kofferräumen von Autos anbringen? So zeigen Menschen, dass sie Christen sind. Dies ist eine direkte Anspielung auf die Worte Jesu an den Apostel Petrus: „Und Jesus sagte zu Simon: Fürchte dich nicht von nun an, du wirst die Menschen fangen.“ (Lukas 5,10) Und im Markusevangelium (1,17) heißt es etwas anders: „Und Jesus sprach zu ihnen: Folgt mir, und ich werde euch zu Menschenfischern machen.“

Normalerweise verstehen russischsprachige Leser Jay nicht. Di. Salinger bezieht sich in seinem Roman „Der Fänger im Roggen“ auf genau diese Anspielung, wenn er vom „Fänger im Roggen“ spricht. Dabei handelt es sich keineswegs um eine abstrakte Figur, die Kinder über eine Klippe fängt; Dies ist ein direkter Hinweis auf die bekannte Metapher des Erlösers. Und es scheint mir, dass sowohl Bagritsky als auch Mozart – in ihren Vogelfängern – die gleiche Anspielung im Sinn hatten. Der Fänger ist nicht der Jäger; sein Part ist viel subtiler und geschickter. War Bagritsky unter der Dusche? religiöse Person? Ehrlich gesagt weiß ich es nicht. Aber Mozart war es auf jeden Fall. Und wie dem auch sei, in einer Welt voller Reflexionen und Reflexionen von Reflexionen werden solche Dinge – direkt oder durch zahlreiche Brechungen – durch die Arbeit ganz anderer „Künstler“ immer noch ihren Weg zum Leser finden andere Zeiten. So finden sie, dank einer mehr oder weniger einheitlichen Natur Europäische Kultur, sogar in der Form, in der wir es kennen.
Wie kann das nicht faszinierend sein? Wie kann man das auch ohne Wettbewerbe nicht entschlüsseln wollen?
verstehe nicht.

Mikael: Siehst du, Georg, die Erinnerung an Peter ist angemessen, aber es gibt einen gewissen Unterschied. Vögel sind im Evangelium kein Gegenstand des Fischfangs, sondern ein Vorbild zur Nachahmung oder zum Vorwurf. Von Yandex.
„Siehe die Vögel unter dem Himmel, sie säen nicht, noch ernten sie, und dein himmlischer Vater ernährt sie“, sagt der Herr (Matthäus 6,26). Inhaltlich und zutiefst lehrreich: „... Füchse haben Höhlen und die Vögel des Himmels sind Nester; aber der Menschensohn hat keinen Ort, wo er sein Haupt hinlegen kann“ (Matthäus 8,20).“ Nun ja: „Sei wie die Vögel der Lüfte“ ...

Und Petrus fing keine Vögel, die im Azur laut sangen, sondern Fische, das heißt stumme. Des Wortes beraubt.

Bagritsky war nicht religiös im Sinne einer Zugehörigkeit zum Judentum oder Christentum („Tod eines Pioniers“). Er war ein Unterstützer neue Religion- Kommunismus. Ein gewisser Anschein der ursprünglichen christlichen Ideen, ziemlich leidenschaftlich, aber ohne starke kulturelle Grundlage.

Black George: Mish, mir scheint, dass es hier ohnehin nicht um Vögel oder Fische geht, sondern um Fänger. Tatsache ist, dass Fänger keine Jäger sind. Der Jäger liegt auf der Lauer oder pirscht sich an. Der Fänger lockt. Der Jäger tötet. Fänger – auf keinen Fall. Die Funktion des Jägers ist einfach: Er ist ein Raubtier. Die Funktion des Fängers ist keineswegs einfach; Der „Ablauf der Operationen“ endet nicht mit dem Fangen.

Aber Worte oder das Wort sind etwas anders. Jesus und die Apostel haben doch keine dummen Menschen erwischt, oder? Bemerkenswert ist jedoch, dass Jesus selbst der Bedeutung von „Fischer“ keine negative Konnotation beimaß (wohlgemerkt nicht Fischer oder Angler! – obwohl sich die Metapher auf den Fisch bezog, den Andreas und sein Bruder fingen, und nicht auf andere Tiere), sonst hätte er diesen Begriff nicht verwendet.

Um religiöse Ansichten Bagritsky – Ich weiß es nicht, Mischa. Aus irgendeinem Grund denke ich, dass dort nicht alles so einfach ist, wie sie in Enzyklopädien darüber schreiben. Im Allgemeinen wird er von Literaturkritikern grundsätzlich falsch dargestellt – als eine Art romantischer proletarischer Dichter. Ich befürchte, dass dies nicht nur eine Vereinfachung, sondern ein grundsätzliches Missverständnis seiner Lebenseinstellung ist. Denken Sie daran: Auch Mayakovsky outet sich, seinen Gedichten nach zu urteilen, als eine Art hemdloser Typ ohne zweiten Hintern, der alles und jeden außer den Spinnen in seinem eigenen Kopf niest, aber seine Biografie zeugt von etwas ganz anderem. So ist es auch mit Bagritsky: Man kann ihn nicht nach dem Tod eines Pioniers beurteilen; Es ist nicht er selbst, den er in der zweiten Februarhälfte malt. Oder genauer gesagt, er zeichnet nur einen TEIL von sich.

Mikael: Du, Georg, verstehst vollkommen, dass ich im Prinzip über etwas Ähnliches gesprochen habe. Über die Komplexität und Widersprüchlichkeit von Bagritsky, zweifellos einem großen Dichter. Und er widersetzte sich der Primitivität seines Verständnisses. Aber dieses Verständnis muss erreicht werden; es wird nicht sofort gegeben. Das zeigt dieses äußerst interessante Gespräch. Die Begriffe sind leicht verständlich – hier handelt es sich um „Mehrschichtigkeit“. Aber was wirklich auffällt, ist binär. Der Möglichkeit völlig unterschiedlicher Lesarten wird kaum Beachtung geschenkt. Und hier ist eine großartige Gelegenheit, darüber zu sprechen. Wir sprechen über Ihren „Dipol“ – hier ist er. Sehen...

Diese ganze Klassiker-Sache hat einen Zweck. Demonstrieren Sie visuell die Aussagekraft der Psi-Theorie. Das ist der Punkt. Aber starke Gedichte haben ihre eigenen „Köder“; alles erweist sich als lebendig und modern. Was mich tatsächlich am meisten beeindruckt hat, waren die Sätze über „verschwommene Augen auf die Klassiker“, „die Unfähigkeit, diese Texte wahrzunehmen“ … Wo? Das ist das Interesse. Wir müssen diese wunderbaren Texte nur „wiederbeleben“ …

Gedichte wachsen im gesamten „Bereich der Sprache“. Und wir können sie bereits in ihrer ganzen inhaltlichen Dramatik und Komplexität der Lösung bewerten. Geschieht dies nicht, sind alle Bemühungen vieler Autoren dazu verdammt, zweitrangig und von geringer Bedeutung zu sein. Nominierung literarische Bewegungen Typ Psi, zusätzlich zu ihren eigenen Aufgaben, haben auch allgemeine Bedeutung, ich denke, wir müssen auch weiterhin versuchen, hierher zu kommen ...

Black George: Ja, ich habe in einer englischsprachigen Quelle einen weiteren interessanten Artikel über die Fänger gefunden. Es heißt, dass Markus im ursprünglichen griechischen Text den Begriff „Fischer“ verwendet – so etwas wie „Menschenfischer“. Und Lukas verwendet ein ganz anderes Wort, das in etwa „Menschenfischer“ bedeutet, aber in einem ganz anderen Sinne: Es war eine Bezeichnung für diejenigen, die im Kampf Menschen fangen (aufsammeln) – und sie dann freilassen, befreien. Das heißt, es gibt keinen Hinweis auf Gefangenschaft oder Sklaverei nach der Gefangennahme, sondern im Gegenteil, es gibt Hinweise auf Befreiung.

Wissen Sie, es ist interessant, wie bei der Übersetzung von Sprache zu Sprache die Bedeutung verzerrt wird – obwohl Grund IdeeÜbersetzer verstehen und vermitteln den Text.

Und Psychedelika – Sie haben Recht – „fangen“ in gewisser Weise auch den Leser und geben ihm auch keine Gefangenschaft, sondern Freiheit, sogar flüchtig und relativ – Freiheit von der Unterdrückung der Sprache selbst, da sie ihren Rahmen überschreitet, bricht durch seine zurückhaltenden Faszien und Muscheln. Und auf den Geist des Lesers, der es gewohnt ist, in sprachlicher Unterdrückung zu leben, hat eine solche Befreiung zweifellos die wohltuendste Wirkung: Sie zeigt ihm in Empfindungen und nicht in abstrakten Begriffen Räume, die außerhalb der Grenzen von Sprachfeldern liegen (hier verwende ich den Plural). denn Psychedelika sind nicht spezifisch für eine oder mehrere Sprachen, sondern universell und können von Vertretern jeder Sprachkultur als Werkzeug zur geistigen Entwicklung eingesetzt werden.

Mikael: Das Bemerkenswerteste an Diskussionen dieser Art ist, dass einige Punkte interessant sind und vernachlässigt werden könnten, ihre „Redner“ selbst jedoch fröhlich „auf einer neuen Spur laufen“. So sprach Anya zu Beginn der Diskussion über ein Paradies für Übersetzer, Alex über „Waldbabylon“ und Ayuna über „disharmonische Stimmen“. Und das sind die Punkte, die mir sofort aufgefallen sind, aber die Diskussion wäre in eine andere Richtung gegangen... Dichter sind ein besonderes Volk. Sie sind intuitiv, Bilder entstehen nach ihren eigenen Regeln und Regeln der Sprache, aber „wir beeilen uns und singen“... Ich dachte (so in Klammern), wenn die Autoren das Ziel hätten, ein Gedicht auf der Grundlage dessen zu schreiben, was analysiert wurde oder analysiert, es wäre schön. Denken Sie vielleicht an eine „Gedichtbewerbung“ in Form einer Aufgabe... oder eines Wettbewerbs, der mir nicht gefällt))

Aber weiter. Babylon. Turm. Dies wird mit Nimrod in Verbindung gebracht. „Kusch zeugte auch Nimrod; er begann stark zu sein auf der Erde; er war ein mächtiger Jäger vor dem Herrn; deshalb heißt es: Ein mächtiger Jäger wie Nimrod ist vor dem Herrn.“ (Gen. 10, 8-9)

Was mich persönlich betrifft, bleibe ich in meiner Position allgemeine Analyse. Die biblischen und anderen Assoziationen sind unglaublich interessant, aber... Ich mag es nicht, Vögel zu fangen. Und ich würde nicht über Catcher-Gedichte sprechen. Einschließlich Psi-Versen. Der Leser bleibt frei. Ich würde es für treffender halten zu sagen: Er sitzt frei auf seiner Hand, er ist zwar frei, aber er bleibt stumm, gebannt vom Text. Also stimme ich zu)))

Anuka: Mikael, warum laufen sie „auf einem neuen Weg“?
Dieses Licht, sagen wir, das Lesen ist auch nicht verschwunden. aber du hast auch noch etwas anderes gezeigt. und das ist es, ja. Ich sehe auch nichts Gutes darin, Vögel zu fangen.
Seelen fangen ist eine Metapher.
Vogelfang – überhaupt nicht.
Sie haben einfach die metaphorische Natur (bei Sprachen und Dichtern) entfernt und den Vers wörtlich gelesen – so, wie ein Kind ihn wahrscheinlich lesen könnte.
Und ich denke, es gibt auch eine gewisse... Unzeitgemäßheit des Konzepts, oder so etwas, na ja, wer hat jemals im Leben einen Vogelfänger gesehen?
genau aus einem Vers – behängt mit Netzen, Schlingen, Käfigen, in denen Vögel kämpfen. niemand.
und zu Beginn des letzten Jahrhunderts waren sie es wahrscheinlich auch.
Wenn man so jemanden trifft, ist das natürlich ein unangenehmer Anblick.

Ich denke, hier gibt es etwas Ähnliches wie zum Beispiel beim Wort Korsar. Jetzt wird es als Meeresromantik wahrgenommen. Was für ein Korsar. sogar ein Pirat. Für uns ist das auch Literatur – Spritzer ins Gesicht, salziger Wind, Fässer Rum, Risiko, so ein Nervenkitzel, kurz gesagt.
Und wenn Sie sich an die somalischen Piraten erinnern, dann gibt es hier keine romantischen, gierigen, mickrigen, armen Menschen
rostige Boote. kleine, schmutzige Seetangfalle.
Ich glaube, das ist den Vogelfängern passiert.

Ich lese hier Bagritsky. Danke dir, Mikael.
Manches lese ich noch einmal, manches zum ersten Mal.
Hier ist ein scheinbar harmloses Gedicht – Herbst.
und das Finale -

Ich werde den Hund pfeifen, ich werde die Waffe nehmen
Und ich werde Brot in meine Tasche stecken ...
Die Herbsthitze wird wieder nachlassen,
Dick wie Blütenhonig -
Und über den Gärten und über dem Wasser
Der Jagdtag steht vor der Tür...

Es beschränkte sich dort also nicht nur auf Lockvögel.
Er liebte es, sie zu schießen – Vögel – wie sich herausstellte.
Wen kann man sonst noch über Wasser schießen – nur Vögel.
Du hast also recht, Mikael, du hast eine Art blutrünstiger Instinkt in ihm gespürt.

Mikael: Du musst nachts schlafen. Aber es gab Zeiten, in denen ich nicht besonders gut schlief, und der Dichter war der Erste Größe Eduard Bagritsky konnte wie kaum ein anderer Dichter dieser Zeit über diese Zeit sprechen. Es waren seine Gedichte, die im nächsten Krieg mit den Nazis zum Hauptträger der Frontpoesie wurden.

Dieses Fragment über den Jäger bestätigt absolut nichts. Wie wäre es mit der Jagd? Ein alter Männerberuf. Persönlich mag ich ihn nicht, aber es ist durchaus möglich, dass Menschen, die im Krieg Menschen getötet haben, eine ganz andere Einstellung zur Jagd auf Tiere haben, die Menschen gewöhnen sich an Waffen, an den Rückstoß des Kolbens in der Schulter. Und daran ist nichts Schlimmes. Und in dem Vers, den Sie zitiert haben, gibt es ein früheres Fragment, in dem der Dichter gejagt wird, er ist das Opfer.

„Ich weiß, wie die Dunkelheit mit Pfaden durchzogen ist,
Und Mitternacht ist leer wie ein Grab;
Es gibt Wild und Nebel
In der grasbewachsenen Wildnis,
Der Wind springt dir in die Stirn!“...

Abschließend formuliere ich meine Meinung zum Gedicht „Vogelfänger“, das bereits vor der Ausstellung des Gedichts hier entstanden ist und keine besonderen Veränderungen erfahren hat..

Erstens sind das echte Gedichte. Innovative Poetik. Neue Formen der Wortexistenz. Dann - Doppelnatur Gedichte, das Vorhandensein eines kraftvollen Hintergrunds. Die „Kraftstufe“ dieses Plans wird für mich durch die Hauptstrophe bestimmt, die mich auf die Idee brachte, „Der Vogelfänger“ in der Revue auszustellen:

„Und vor ihm, unten grün,
Blau und Blau oben,
Die Welt erhebt sich wie ein riesiger Vogel,
Es pfeift, klickt, klingelt.

Natürlich ist es großartig. Außergewöhnlich schön. Verbunden mit dem Wort „aufgeht“ mit dem Sonnenaufgang... Und zusammen - unheimlich. Denn stellen Sie sich diesen kolossalen Vogel vor, es ist keine Art King Kong... Er wird den „Zweibeinigen“ anpicken wie ein toter Wurm...

In vielerlei Hinsicht handelt es sich um Gedichte über Freiheit und Unfreiheit, Willen und Gefangenschaft. Über Netzwerke, Spinnweben, Käfige, freien Gesang und Gefangene, Gefängnisse, über die Transformation von Träumen. .. Bagritsky hat, glaube ich, ganz bewusst, aber oft auch intuitiv mit dem Wort gearbeitet. Sie heben komplexe und tiefe Verbindungen zwischen Worten und Bildern hervor. Und das stimmt – seine Gedichte sind hinsichtlich Wortdichte, Farbigkeit und Textumfang sehr modern.

Abschließend. Wie im Fall von Pasternaks Gedicht „widersteht“ der Text (oder wir widersetzen uns) der Veränderung unseres „ einfaches Verständnis" Wir wollen nicht „in das Unterbewusstsein des Gedichts vordringen“, wir wollen nichts an unserer Wahrnehmung verändern. Alle Begründungen und anderen „Wörter“ werden aufgehoben, der Text bleibt jedoch erhalten. Ein gewisses „Gesetz der Textträgheit“. Wirklich neugierig.