Arten von Ausdruckseinheiten mit Beispielen. Phraseologische Kombinationen. Beispiele für russische Ausdruckseinheiten

Phraseologische Adhäsionen

Erkunden dieses Konzept, T.I. Vendina glaubt, dass Phraseologieeinheiten „phraseologische Einheiten mit absoluter semantischer Kohärenz der Teile“ sind. Ihrer Meinung nach „werden die Bedeutungen von Adjunkten als völlig unmotiviert wahrgenommen, d. h. sie stellen semantisch unteilbare Phraseologieeinheiten dar, deren integrale Bedeutung sich nicht aus der Bedeutung ihrer konstituierenden Wörter ableitet“ ( Blödsinn) .

M.I. Fomina definiert Phraseologiefusionen als „solche lexikalisch unteilbaren Phrasen, deren verallgemeinerte ganzheitliche Bedeutung nicht durch die Bedeutung ihrer Bestandteile bestimmt wird.“

N. F. Alefirenko sieht in der Phraseologiefusion „einen semantisch unzerlegbaren Umsatz, dessen Bedeutung nicht aus den direkt nominativen Bedeutungen seiner abgeleitet werden kann.“ lexikalische Komponenten» ( töte den Wurm) .

Nachdem wir die Definitionen der Phraseologiefusion untersucht haben, können wir sagen, dass die von uns untersuchten Wissenschaftler grundsätzlich das gleiche Verständnis des Inhalts haben dieser Art FE. Bei der Definition des Begriffs kommt es vor allem darauf an, dass die in der Fusion enthaltenen Lexeme keine eigenständige Bedeutung haben und daher „phraseologische Fusionen durch“ gekennzeichnet sind Höchster Abschluss semantische Einheit der Teile“.

B. N. Golovin schreibt dazu: Adhäsionen sind „phraseologische Einheiten, deren Elemente einzeln betrachtet verständlich sind; Die Phraseologiebedeutung setzt sich jedoch nicht aus den Bedeutungen einzelner in der Verschmelzung enthaltener Wörter „zusammen“ und wird nicht durch diese motiviert, sondern wird als ein einziges Ganzes wahrgenommen: Weisse Krähe, an der Nase geführt, neunter Schaft...» .

A. A. Girutsky und E. V. Kuznetsova sprachen über dasselbe, sahen jedoch keinen Unterschied zwischen Konzepten wie „phraseologische Fusion“ und „Idiom“: „phraseologische Fusionen sind semantisch unteilbar.“ stabile Phrasen, deren Bedeutungen sich überhaupt nicht aus den Bedeutungen ihrer Bestandteile ableiten... Zusätze werden manchmal Redewendungen genannt“; „Phrasenkombinationen (Redewendungen im engeren Sinne des Wortes), bei denen die Motivation verloren geht, werden von normalen Muttersprachlern nicht erkannt.“

Bei der Definition des Begriffs „phraseologische Fusion“ laufen die Meinungen aller Wissenschaftler daher darauf hinaus, dass es sich um Phraseologieeinheiten handelt, deren Bedeutung sich nicht aus der Bedeutung der darin enthaltenen Elemente ergibt.

Phraseologische Einheiten

T. I. Vendina stellt Phraseologieeinheiten als solche „phraseologische Einheiten dar, deren integrale Bedeutung in gewissem Maße metaphorisch durch die Bedeutungen der darin enthaltenen Wörter motiviert ist“ (vgl. Talente in der Erde vergraben...) .

M.I. Fomina glaubt, dass „phraseologische Einheiten solche lexikalisch unteilbaren Phrasen sind, allgemeine Bedeutung die potenziell mit Wörtern äquivalent sind und teilweise durch die Semantik der konstituierenden Komponenten motiviert sein können.“

Laut N.F. Alefirenko ist die Phraseologieeinheit „ein semantisch unzerlegbarer, ganzheitlicher Umsatz, übertragene Bedeutung was durch die bildliche Bedeutung seiner lexikalischen Bestandteile motiviert ist“ ( Wasser in den Mund nehmen) .

A. A. Girutsky schreibt: „Phraseologische Einheiten sind semantisch unteilbare Kombinationen, deren Integrität durch die in ihrer Zusammensetzung enthaltenen Wörter motiviert ist: Ich habe zu viel Bilsenkraut gegessen, erschossener Spatz, das prallt einfach ab…» .

Wie Sie sehen, widersprechen sich alle oben diskutierten Definitionen von Ausdruckseinheiten nicht, sondern verschiedene Formen Sie behaupten dasselbe.

Am wenigsten vollständig sind unserer Meinung nach die Definitionen von B. N. Golovin und E. V. Kuznetsova: „Phraseologische Einheiten sind solche Phraseologieeinheiten, deren konstituierende Elemente einzeln betrachtet verständlich sind und deren Phraseologiebedeutung als figurativ existiert und sich daraus ergibt.“ die Basis direkte Bedeutung der Kombination von Elementen, die eine Ausdruckseinheit bilden: Das A und O, Bilsenkraut zum Überessen ..."; „Phraseologische Einheiten sind Phrasen, bei denen die innere Form und Motivation durch die Bedeutung der ursprünglichen Phrase gut verstanden ist: An den Kiemen packen, auf Grund laufen". Dies liegt unserer Meinung nach daran, dass sie in ihren Definitionen nicht auf die feste Zusammensetzung der Ausdruckseinheiten achten.

Nachdem wir also die von Linguisten gegebenen Definitionen von Phraseologieeinheiten untersucht und analysiert haben, können wir sagen, dass sie alle eine viel größere (im Vergleich zu Phraseologieeinheiten) Unabhängigkeit der Bedeutungen der in Phraseologieeinheiten enthaltenen Wörter feststellen. Einige Forscher erwähnen auch die Integrität der Komponentenzusammensetzung, die Phraseologieadhäsionen innewohnt (d. h. Kombinationen von Elementen in einer Einheit sind noch nicht zulässig).

Phraseologische Kombinationen

Viele Forscher weisen bei der Definition des Konzepts der „phraseologischen Kombination“ nur auf die völlige Unabhängigkeit der darin enthaltenen Komponentenzusammensetzung hin.

So behauptet T.I. Vendina beispielsweise, dass Phraseologieeinheiten solche „phraseologischen Einheiten sind, deren Bedeutung sich aus den Bedeutungen ihrer Bestandteile zusammensetzt“.

M.I. Fomina, der Phraseologiekombinationen charakterisiert, spricht von ihnen als stabilen, unfreien Phrasen, deren allgemeine Bedeutung durch die Semantik der konstituierenden Komponenten motiviert ist [siehe. 24.323].

B. N. Golovin erklärt: „Phraseologische Kombinationen sind Phraseologieeinheiten, deren konstituierende Elemente verständlich sind und zusammen einen gemeinsamen logischen Inhalt ausdrücken, der dem Inhalt einzelner einfacher oder komplexer Wörter entspricht oder diesem nahe kommt: assistieren – helfen, teilnehmen – teilnehmen, Fünfjahresplan- Fünfjahresplan...» .

Darüber hinaus spricht N. F. Alefirenko in Anbetracht der Natur von Phraseologiekombinationen über die Fähigkeit, diese Phraseologieeinheit zu zerlegen: „Eine Phraseologiekombination ist eine semantisch zerlegbare Phrase analytischer Natur, deren Komponentenzusammensetzung Wörter mit Phraseologie (nicht frei) enthält ) Bedeutungen und Wörter mit direkter Bedeutung ".

Neben der Definition von N.F. Alefirenko schreibt A.A. Girutsky auch über die Möglichkeit, eine der Komponenten einer Phraseologiekombination durch eine andere zu ersetzen: „Phraseologiekombinationen sind die freisten stabilen Phrasen im Hinblick auf den Grad der semantischen Kohäsion der Komponenten, wobei das Verständnis der Bedeutung einzelner Wörter für das Verständnis des Ganzen zwingend erforderlich ist und auch der Austausch von Komponenten möglich ist: nach unten schauen (Blick, Augen, Kopf), das Grauen übernimmt (Angst, Melancholie, Neid, Ärger)…» .

E. I. Dibrova stellt außerdem fest, dass „phraseologische Kombinationen eine analytische (semantisch und syntaktisch unterteilte) Einheit sind, in der nur eine der Komponenten eine Phraseologie aufweist.“ damit verbundene Bedeutung» .

Bei der Definition des Begriffs „phraseologische Kombination“ laufen die Meinungen aller Wissenschaftler also darauf hinaus, dass es sich um Phraseologieeinheiten handelt, deren Bedeutung sich zwangsläufig aus der Bedeutung der darin enthaltenen Elemente ergeben muss. Einige Forscher stellen semantische Zerlegbarkeit und Instabilität der Komponentenzusammensetzung fest.

Daher kamen wir zu dem Schluss, dass viele Phraseologieforscher erstens die Anzahl der Typen unterschiedlich definieren Phraseologische Einheiten Zweitens sind die Definitionen solcher Einheiten im Wesentlichen identisch, enthalten jedoch Ergänzungen, die zum besseren Verständnis und Verständnis ihrer spezifischen Merkmale beitragen.

Eine Phraseologiekombination (Kollokation) ist eine stabile Phrase, die sowohl Wörter mit freier Bedeutung als auch solche mit einer Phraseologie-bezogenen, nicht-freien Bedeutung umfasst (wird nur in dieser Kombination verwendet). Phraseologische Kombinationen sind stabile Phrasen, ihre ganzheitliche Bedeutung ergibt sich jedoch aus der Bedeutung der einzelnen Wörter, aus denen sie bestehen.

Im Gegensatz zu Phraseologieadhäsionen und -einheiten sind Kombinationen semantisch teilbar – ihre Zusammensetzung ermöglicht eine begrenzte synonyme Substitution oder Ersetzung einzelner Wörter, während sich eines der Mitglieder der Phraseologiekombination als konstant erweist, während die anderen variabel sind: zum Beispiel in Phrasen brenne vor Liebe, Hass, Scham, Ungeduld Wort Ausbrennen ist ein konstantes Mitglied mit einer phraseologisch verwandten Bedeutung.

Eine begrenzte Anzahl von Wörtern kann als variable Mitglieder einer Kombination verwendet werden, die durch die darin enthaltenen semantischen Beziehungen bestimmt wird Sprachsystem: also, Ausdruckskombination brenne vor Leidenschaft ist ein Hypernym in Bezug auf Kombinationen wie brennen aus... und durch Variation des variablen Teils ist die Bildung synonymer Reihen möglich brenne vor Scham, Schande, Schande, brennen vor Eifersucht, Durst nach Rache.

Ein weiteres Beispiel: Englisch. seine Zähne zeigen„knurren“ (wörtlich „Zeigen Sie Ihre Zähne“). Das Wort weist in dieser Kombination semantische Unabhängigkeit auf Einsen„jemandem“. Es kann durch Wörter ersetzt werden Mein, dein, sein usw.

Phraseologische Ausdrücke

Phraseologische Ausdrücke sind in ihrer Zusammensetzung und Verwendung stabile Phraseologieeinheiten, die nicht nur semantisch unterschiedlich sind, sondern auch vollständig aus Wörtern mit freier Nominativbedeutung bestehen. Ihr einziges Merkmal ist die Reproduzierbarkeit: Sie werden als vorgefertigte Spracheinheiten mit konstanter lexikalischer Zusammensetzung und bestimmter Semantik verwendet.

Oft Phraseologischer Ausdruck ist ein vollständiger Satz mit einer Aussage, Ermahnung oder Schlussfolgerung. Beispiele für solche Ausdrucksformen sind Sprichwörter und Aphorismen. Wenn in einem Ausdruck keine Erbauung oder Elemente der Untertreibung enthalten sind, handelt es sich um ein Sprichwort oder ein Schlagwort. Eine weitere Quelle für Phraseologieausdrücke ist die professionelle Sprache. Die Kategorie der Phraseologieausdrücke umfasst auch Sprachstempel- stabile Typformeln alles Gute, Wir sehen uns wieder usw.

Viele Linguisten klassifizieren Phraseologieausdrücke nicht als Phraseologieeinheiten, da ihnen die grundlegenden Merkmale von Phraseologieeinheiten fehlen.

Pleonasmus

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Pleonasmus(aus dem Altgriechischen πλεονασμός – überflüssig, überflüssig) – eine Redewendung, in der ein Bedeutungselement dupliziert wird; das Vorhandensein mehrerer sprachlicher Formen, die in einem vollständigen Sprach- oder Textabschnitt dieselbe Bedeutung ausdrücken; sowie der sprachliche Ausdruck selbst, in dem es solche Duplikate gibt.

Der Begriff „Pleonasmus“ stammt aus der antiken Stilistik und Grammatik. Antike Autoren geben Pleonasmus an verschiedene Schätzungen. Quintilian, Donatus und Diomedo definieren Pleonasmus als Sprachstau in unnötigen Worten, also als Stilfehler. Im Gegenteil, Dionysios von Halikarnassos definiert diese Figur als Bereicherung der Sprache mit Worten, die auf den ersten Blick überflüssig sind, ihr aber in Wirklichkeit Klarheit, Kraft, Rhythmus, Überzeugungskraft und Pathos verleihen, die in lakonischer Sprache nicht realisierbar sind.

Dem Pleonasmus nahestehende Stilfiguren sind Tautologien und teilweise Periphrasen. Beziehung zwischen Begriffen Pleonasmus Und Tautologie wird von Linguisten unterschiedlich verstanden. Pleonasmus ist ein sprachlicher Begriff, Tautologie ist sowohl sprachlich als auch logisch (obwohl dieses Wort in der Logik in einem völlig anderen Sinne verwendet wird).

Ein Aphorismus ist ein Satz, der jedem bekannt ist und daher nicht in der Sprache neu entsteht, sondern aus dem Gedächtnis abgerufen wird.

Motto – ein kurzer Spruch, der normalerweise die Leitidee eines Verhaltens oder einer Aktivität zum Ausdruck bringt (Unser Motto ist vorwärts!).

Idiomatisch – nur inhärent gegebene Sprache, eigenartig.

Kanonisch – als Vorbild akzeptiert, fest etabliert.

Klischee – weit verbreitet Redewendung, Briefmarke.

Ein Slogan ist ein Appell, der eine politische Idee oder Forderung prägnant zum Ausdruck bringt (z. B. der Slogan der Ära des Sozialismus: Die Partei ist der Geist, die Ehre und das Gewissen unserer Zeit).

Sprichwort ist ein sprachliches Klischee (Phraseologismus, Sprichwort, Sprichwort, Präzedenzfall).

Ein Appell ist ein Appell, der in lakonischer Form eine Leitidee, eine politische Forderung, einen Slogan zum Ausdruck bringt ( Alles für die Wahlen!).

Eine prototypische Situation ist eine entsprechende Situation wörtliche Bedeutung Phraseologie.

Eine syntaktische Phraseologieeinheit ist eine nicht standardisierte, spezifische Konstruktion, deren strukturelle Eigenschaften und Semantik über reguläre syntaktische Verbindungen und Muster hinausgehen (zum Beispiel: Ich wünschte, ich könnte im Sommer kommen!); Funktion und pronominale Wörter, Partikel und Interjektionen funktionieren nicht entsprechend dem Vorhandenen Syntaxregeln. Im Gegensatz zu lexikalische Phraseologie, die syntaktische Ausdruckseinheit wird nicht reproduziert, sondern konstruiert.

Phraseologismus ist eine Phrase, deren allgemeine Bedeutung sich nicht ableiten lässt unabhängige Bedeutungen jedes darin enthaltene Wort ( weiterrollen schiefe Ebene - hinabsteigen moralisch). Die Hauptmerkmale einer Ausdruckseinheit sind Stabilität und Reproduzierbarkeit.

Der Standard ist ein Muster.

Diese Vorlesung ist der Betrachtung der Probleme der Parämie gewidmet, d. h. den Merkmalen der Semantik und Funktionsweise Sprachklischees verschiedene Typen und Berücksichtigung dieser Merkmale beim Unterrichten von MCC. Wir nennen jedes fertige Klischee Sprachform, das Kriterium für die Identifizierung ist die Regelmäßigkeit seines Auftretens in bestimmten Wiederholungen Sprechsituationen. Konzentrieren wir unsere Aufmerksamkeit auf Phraseologieeinheiten – Einheiten, die für den ICC-Unterricht besonders relevant sind.

Das Konzept der Phraseologie

Im Russischen, wie auch in vielen anderen Sprachen, werden Wörter miteinander zu Phrasen kombiniert. Einige davon sind kostenlos, andere nicht. Während des Sprechens werden ständig freie Wortkombinationen gebildet: Der Sprecher wählt aufgrund der Kenntnis ihrer Bedeutung bedeutungsnotwendige Wörter aus und bildet daraus grammatikalisch Kombinationen entsprechend der Absicht und Struktur der Äußerung: Tee trinken, mit einem Stift schreiben, an einem Theaterstück teilnehmen, eine Konferenz organisieren usw.

Jedes Wort in solchen freien Wortkombinationen behält seine eigenständige Bedeutung und erfüllt einen bestimmten Zweck. syntaktische Funktion. Solche Kombinationen entstehen im Sprechprozess, um ein kommunikatives Ziel (informieren, fragen etc.) entsprechend der persönlichen Wahrnehmung, dem Eindruck in einer bestimmten Situation zu erreichen. Solche Kombinationen werden nicht im Gedächtnis gespeichert: Die Umstände ändern sich und es entstehen neue freie Kombinationen.

Es gibt auch verwandte Kombinationen in der Sprache, zum Beispiel jemandem den Weg kreuzen hindern Sie daran, Ihr Ziel zu erreichen: Ich weiß, warum er sich so verhält. Als ich seinen Weg kreuzte, gewann ich einen Wettbewerb für die Stelle, auf die er sich beworben hatte. Unabhängige Bedeutung der einzelnen Wörter in einer Phrase überquere die Straße geschwächt, da die Nominativeigenschaften von Wörtern verschwunden sind, sodass die Bedeutung der gesamten Phrase nicht mehr mit der Semantik jedes einzelnen Wortes verbunden ist. Lexikalisch ist eine solche Kombination unteilbar und wird in der Sprache als fertiges Wort wiedergegeben Spracheinheit. Die Rolle der Phrase als Ganzes wird syntaktisch betrachtet und nicht jedes Wort einzeln. Solche semantisch unteilbaren Phrasen, die sich durch die Konstanz der integralen Bedeutung auszeichnen, werden Phraseologieeinheiten der Sprache (oder Phraseologieeinheiten, Phraseologieeinheiten) genannt.

Basic semantisches Merkmal Ausdruckseinheit - semantische Einheit, Zusammenhalt, deren Kern darin besteht, dass die allgemeine Bedeutung der Ausdruckseinheit nicht aus den unabhängigen Bedeutungen jedes darin enthaltenen Wortes abgeleitet wird (vgl. beispielsweise Ausdruckseinheiten). kleiner Braten- über etwas aus der Sicht Unbedeutendes sozialer Status Person erschossener Spatz- über eine erfahrene, erfahrene Person, jemandem den Kopf täuschen- sich nicht auf die Hauptsache konzentrieren zu können, jemanden zu verwirren, zu täuschen).

Die Bedeutung von Ausdruckseinheiten ist spezifisch. Erstens ist die Bedeutung einer Ausdruckseinheit (PU) immer umfangreicher als die Bedeutung eines synonymen Wortes (oder mehrerer synonymer Wörter). Es entspricht niemals dem Bedeutungsumfang des Synonymwortes. Also, Tritt dir in den Arsch- das ist nicht nur Müßiggang, sondern Kleinigkeiten; Steine ​​in den Weg legen- nicht nur eingreifen oder behindern, sondern es auch tun, während jemand etwas tut, als ob er dabei wäre; Waschen Sie schmutzige Wäsche in der Öffentlichkeit- Dies ist der Fall, wenn jemand, dem sie vertraulich mitgeteilt wurden, über die Geheimnisse anderer Leute klatscht oder sie preisgibt. Das bedeutet, dass die Bedeutung von Ausdruckseinheiten immer detaillierter ist als die Bedeutung von Wörtern.

Zweitens ist die Bedeutung der meisten Ausdruckseinheiten situativ. Dieses Merkmal von Ausdruckseinheiten erfordert nicht nur die Kenntnis ihrer Bedeutung, sondern auch der Situationen, in denen sie verwendet werden können. Ja, in FE etwas abweisen, zusätzlich zur Bedeutung von Allüren enthält es die Information, dass der Sprecher und der Betreffende früher auf Augenhöhe waren und dieser sich nun seiner höheren sozialen oder materiellen Stellung rühmt.

Das nächste Merkmal von Ausdruckseinheiten ist bewertender Natur Bedeutungen. Die meisten Ausdruckseinheiten bezeichnen dank des ihnen zugrunde liegenden Bildes nicht nur ein beliebiges Fragment der Realität, sondern drücken auch die positive oder negative Meinung des Sprechers über das Bezeichnete aus. Gleichzeitig bewertet der Sprecher, ob es gut oder schlecht, gut oder böse, nützlich oder schädlich ist. Zum Beispiel Phraseologie etwas abweisen, zusammen mit dem oben genannten Inhalt, drückt die negative Meinung der Person aus, die diesen Satz verwendet: Selbstgefälligkeit ist eine schlechte menschliche Eigenschaft.

Die Bilder, auf deren Grundlage Phraseologieeinheiten gebildet werden, können selbst eine Einschätzung des Signifikats liefern. Also, jemandem einen Strich durch die Rechnung machen - schlecht, aber gib grünes Licht - Bußgeld.

Die meisten Ausdruckseinheiten drücken zusätzlich zur bewertenden Haltung des Sprechers auch aus emotionale Einstellung. Das lässt auch das Bild vermuten. Wenn sie sagen: Wir sind gezwungen, bis zur Erschöpfung zu arbeiten, dann beschreiben und bewerten sie nur die bezeichnete Situation. Aber wenn sie sagen: Sie pressen den ganzen Saft aus uns heraus, dann rechnen sie auch mit der Sympathie und Empathie des Zuhörers, denn im Sinne einer Ausdruckseinheit gibt es auch eine Konnotation – emotionale Missbilligung des Bezeichneten (vgl. in der Aussage Du führst mich an der Nase herum der Sprecher wirft dem Gesprächspartner eine verächtliche Haltung ihm gegenüber vor).

Aus den obigen Beispielen wird deutlich, dass es sich bei Phraseologieeinheiten um eine Art Mikrotexte handelt, in denen neben einer bildlichen Beschreibung des eigentlichen zu bezeichnenden Realitätsfragments auch Konnotationen (Konnotationen) vorhanden sind, die die bewertende oder emotionale Einstellung des Sprechers zum Ausdruck bringen bedeutet. Die Hinzufügung dieser Bedeutungen erzeugt die Wirkung von Ausdruckskraft oder Ausdruckskraft von Ausdruckseinheiten.

Der Phraseologismus weist eine Reihe wichtiger Merkmale auf:

1) Stabilität,

2) Reproduzierbarkeit,

3) Integrität der Bedeutung,

4) separates Design.

Stabilität (Konstanz, Stabilität) und Reproduzierbarkeit sind regelmäßige Wiederholbarkeit Phraseologische Einheiten in fertiger Form. Phrasen werden in der Sprache je nach Kommunikationssituation reproduziert und nicht jedes Mal neu konstruiert.

Die Integrität der Bedeutung einer Ausdruckseinheit beruht auf der Tatsache, dass die Bedeutung einer Ausdruckseinheit nur schwer oder gar nicht aus der Bedeutung ihrer Bestandteile abgeleitet werden kann. Die Integrität der Bedeutung einer Ausdruckseinheit wird durch vollständiges oder teilweises Überdenken der Komponenten erreicht. Dadurch weichen sie tendenziell in ihrer Bedeutung von den entsprechenden frei verwendeten Wörtern ab. So ist es beispielsweise unmöglich, Phraseologie zu verwenden zerbrechen Versuchen Sie erschöpfend, alles Mögliche zu tun, um die Bedeutung von Wörtern zu interpretieren Pause, Kuchen(vgl. Zähle Krähen, halte einen Stein in deiner Brust, sieben Spannen in deiner Stirn, zwei Schritte entfernt).

Separat gestaltetes Gebäude - wichtiges Zeichen, charakterisierend Aussehen PU (Ausdrucksebene). Alle Ausdruckseinheiten haben eine eigene Struktur, das heißt, sie sind nach dem Vorbild verschiedener Wortkombinationen aufgebaut.

In Anlehnung an V. V. Vinogradov ist es üblich, auf der Grundlage des Kriteriums der syntaktischen und semantischen Unzerlegbarkeit einer Wortkombination, der Freiheit/Nichtfreiheit der darin enthaltenen Wörter, mehrere Arten von Phraseologieeinheiten zu unterscheiden – Phraseologieadhäsionen, Phraseologieeinheiten und Phraseologiekombinationen.

F Raseologische Verwachsungen

Phraseologische Fusionen sind lexikalisch unteilbare Phrasen, deren Bedeutung nicht durch die Bedeutung der einzelnen darin enthaltenen Wörter bestimmt wird (z. B. Tritt dir in den Arsch zurücklehnen, von der Bucht-Flunderung gedankenlos Sodom und Gomorrah Aufruhr, Lärm, nachlässig nachlässig, wie man etwas zu trinken gibt sicherlich. Die Bedeutung dieser Ausdrücke wird nicht durch die Bedeutung der Bestandteile bestimmt. Das Hauptmerkmal von Phraseologiefusionen ist ihre Unteilbarkeit, der absolute semantische Zusammenhalt, bei dem die Bedeutung der gesamten Phrase nicht aus der Bedeutung ihrer konstituierenden Wörter abgeleitet werden kann. (Siehe auch Auf den Kopf gestellt, Hand aufs Herz, extrem schlecht, von jung bis alt, ohne zu zögern, am helllichten Tag, im Kopf, einen Witz erzählen, staunen).

F raseologische Einheiten

Phraseologische Einheiten sind lexikalische Einheiten, deren allgemeine Bedeutung in gewissem Maße durch die bildliche Bedeutung der Wörter motiviert ist, aus denen die gegebene Phrase besteht. Zum Beispiel, allgemeine Bedeutung solche Einheiten wie Gönnen Sie sich etwas, lassen Sie sich treiben, behalten Sie einen Stein in Ihrer Brust, gehen Sie in Ihr Schneckenhaus, saugen Sie Blut und Milch aus Ihrem Finger usw. hängt von der Bedeutung einzelner Elemente ab, die den bildlichen „Kern“ des gesamten Umsatzes bilden. Im Gegensatz zu Fusionen, deren Bildsprache ausgestorben, bereits unmotiviert und völlig bedeutungsunabhängig ist Bestandteile, Phraseologische Einheiten „haben die Eigenschaft potenzieller Bilder.“ Dies ermöglicht es einigen Wissenschaftlern, Phrasen dieser Art als metaphorische Kombinationen zu bezeichnen. Im Gegensatz zu Fusionen können Teile von Phraseologieeinheiten durch das Einfügen einiger Wörter voneinander getrennt werden: gieße Wasser in (deine, meine, deine) Mühle;

Phraseologische Kombinationen − solche stabilen Phrasen, deren Gesamtbedeutung vollständig von der Bedeutung der konstituierenden Wörter abhängt. Wörter als Teil einer Phraseologiekombination behalten ihre relative semantische Unabhängigkeit, sind jedoch nicht frei und manifestieren ihre Bedeutung nur in Kombination mit einem bestimmten, geschlossenen Wortkreis, zum Beispiel: Wort unter Tränen kann nur mit Wörtern kombiniert werden fragen, betteln. Folglich erweist sich eines der Mitglieder der Ausdruckskombination als stabiler und sogar konstanter, das andere als variabel. Die Bedeutung konstanter Wörter (Komponenten) ist Phraseologisch verwandt.

Zum Beispiel: in Kombinationen brenne vor Scham Und Melancholie übernimmt wird dauerhaft sein Ausbrennen Und Baskenmütze, da sich diese Wörter als Hauptelemente (Kernelemente) in anderen Phraseologiekombinationen herausstellen werden: Ausbrennen - aus Scham, aus Schande, aus Schande; Ausbrennen- von Liebe; Ausbrennen- aus Ungeduld, Neid; Baskenmütze- Frustration, Wut; dauert - Angst, Entsetzen; Baskenmütze- Gelächter. Der Einsatz anderer Komponenten ist ausgeschlossen (vgl.: *brenne vor Freude, *lächelt).

Werte ähnliche Wörter sind im System dieser Phrasen phraseologisch verwandt, das heißt, sie werden nur mit einem bestimmten Wortumfang realisiert. Trotz der phrasologischen Geschlossenheit derartiger Phrasen können auch lexikalisch unfreie Bestandteile vorhanden sein (unbeschadet des Allgemeinen Phraseologische Bedeutung) durch ein Synonym ersetzt (vgl.: senke deinen Kopf – senke deinen Kopf; in einer Pfütze sitzen – in einer Galosche sitzen; Stirnrunzeln - Stirnrunzeln). Dies schafft Bedingungen für die Entstehung Phraseologieeinheiten und oft auch Synonyme. Phraseologische Einheiten verfügen über eine idiomatische Semantik, Reproduzierbarkeit und syntaktische Artikulation, was sie nicht daran hindert, in einer Phrase Funktionen zu erfüllen, die den Funktionen einzelner Wortformen in ihrer nominativen Natur ähneln.

Syntaktische Ausdruckseinheiten

Derzeit ist es auch üblich, zu unterscheiden besondere Gruppe Phraseologische Einheiten, die aufgerufen werden syntaktische Ausdruckseinheiten. Dabei handelt es sich um „nicht standardisierte, spezifische Konstruktionen, deren strukturelle Eigenschaften und Semantik über den Rahmen regelmäßiger syntaktischer Verbindungen und Muster hinausgehen.“ Zum Beispiel: Ich wünschte, ich könnte im Sommer kommen!; Was für eine entspannte Zeit dort!; Also, wenn er zu spät kommt!“. „Russische Grammatik“ nennt syntaktische Phraseologieeinheiten „solche Konstruktionen, in denen die Verbindungen und Beziehungen der Komponenten aus der Sicht des Lebens dargestellt werden.“ Grammatik regeln erweisen sich als unerklärlich.“ Zu den syntaktischen Ausdruckseinheiten in der russischen Grammatik gehören Sätze, in denen „Wortformen idiomatisch miteinander verbunden sind“ und in denen „funktionale und pronominale Wörter, Partikel und Interjektionen nicht gemäß den aktuellen syntaktischen Regeln funktionieren“. Die syntaktische Phraseologie unterscheidet sich von lexikalische Themen, dass es „nicht reproduziert, sondern gebaut“ wird. Syntaktische und lexikalische Ausdruckseinheiten zeichnen sich in der Regel durch stilistische und emotionale Ausdruckskraft aus.

Syntaktische Ausdruckseinheiten gehören im Gegensatz zu lexikalischen nicht zu den Nominativmitteln der Sprache; sie spielen bei der Speicherung und Übersetzung eine etwas geringere Rolle kulturelle Informationen, aber die Betrachtung dieser Einheiten im soziokulturellen Aspekt ermöglicht es uns, sie zu identifizieren Eigenschaften Reflexion der Besonderheiten der nationalen Wahrnehmung und Kategorisierung der umgebenden Realität in der Sprache. A.V. Velichko weist zu Recht darauf hin: „Wenn man syntaktische Ausdruckseinheiten (SPs) im soziokulturellen Aspekt betrachtet, lässt sich ihre Doppelnatur nachvollziehen.“ Einerseits spiegeln SFs in ihrer Semantik die Eigenschaften wider menschliche Persönlichkeit, eine Person außerhalb seiner Nationalität. Andererseits stellen SF spezifische russische Konstruktionen dar, da sie die Merkmale der russischen Nationalmentalität, die Art des Bewusstseins widerspiegeln echte Welt konkret eine russische Person. Dies erklärt beispielsweise die extreme Ausführlichkeit der vorgelegten Bewertung Große anzahl bewertende syntaktische Ausdruckseinheiten (Das sind Blumen! Rosen sind Blumen/ Blumen für alle Blumen! Warum nicht Blumen! Blumen auch für mich!)“.

Phraseologie und nationales Weltbild

Da die Besonderheit einer Phraseologieeinheit darin besteht, dass ihre Bedeutung nicht auf die Summe der Bedeutungen ihrer konstituierenden Einheiten reduziert werden kann, ist es offensichtlich, dass Phraseologieeinheiten für Ausländer, die die russische Sprache lernen, besondere Schwierigkeiten darstellen. So zum Beispiel in Koreanisch es gibt einen Phraseologieausdruck Iss Kuksu. Ich weiß sogar, was es ist kuksu, das kannst du nicht erraten wir reden überüber die Hochzeit. Tatsache ist, dass die Etymologie dieses Ausdrucks mit dem alten koreanischen Brauch verbunden ist, bei einer Hochzeit Guksu zu essen. Daher stellt sich die Frage „Wann werden wir Kuksu essen?“ sollte als „Wann wirst du heiraten?“ verstanden werden.

Phraseologismen entstehen auf der Grundlage einer prototypischen Situation, also einer Situation, die der wörtlichen Bedeutung der Phraseologieeinheit entspricht. Prototypen spiegeln die nationale (in unserem Fall russische) Kultur wider, da „genetisch“. freie Phrasen bestimmte Bräuche, Traditionen, Einzelheiten des Lebens und der Kultur beschreiben, historische Ereignisse und vieles mehr". (Zum Beispiel können Prototypen von Ausdruckseinheiten etwas über die typische russische Flora erzählen: von einem Wald und von einer Kiefer, einige zum Wald, einige für Brennholz, wie in dunkler Wald). Einer Situation wird ein bestimmter Inhalt zugeordnet – das Ergebnis des Umdenkens einer bestimmten Situation in einem bestimmten spezifischen Kulturcode.

Diese Situation ist bedeutsam, weil sie hervorsticht und fixiert ist Kollektive Erinnerung. Sein Umdenken entsteht auf der Grundlage einiger Stereotypen, Standards und Mythen, die die Umsetzung der kulturellen Konzepte einer bestimmten Gesellschaft darstellen. Aufgrund der Tatsache, dass die Stereotypen und Standards, an denen sich die Bilder orientieren, die Phraseologieeinheiten bilden, einen bestimmten Wert haben, erhält jede Phraseologieeinheit, die in das System des kulturellen Codes einer bestimmten Gemeinschaft passt, eine bewertende Bedeutung. Es akzeptiert automatisch eine allgemeine Bewertung des Konzepts, auf dessen Grundlage (oder innerhalb des Rahmens) eine bestimmte Ausdruckseinheit gebildet wird.

Die Muster des Umdenkens der Prototypensituation entstehen innerhalb eines bestimmten Bereichs, geformt auf der Grundlage religiöser, mythologischer, ideologischer Ansichten. Daher finden sich beispielsweise in den im Bereich der christlichen Zivilisation gebräuchlichen Sprachen gemeinsame begriffliche Metaphern, deren Ursprung gemeinsam ist Slawische Völker Bräuche, Traditionen und kulturelle Einstellungen. Allerdings jede sprachkulturelle ethnische Gemeinschaft hat ein eigenes, bundesspezifisches Umdenken.

Einer der bedeutendsten Gegensätze der slawischen (einschließlich der russischen) Kultur ist der Gegensatz zwischen oben und unten. Im mythologischen (und später religiösen) Bewusstsein war die Spitze mit dem Ort des göttlichen Prinzips verbunden, die Unterseite mit dem Ort der Hölle und die Unterwelt mit dem symbolischen Raum des Sündenfalls. Im 17. und frühen 19. Jahrhundert. Es gab eine Miniatur, die einen Sünder darstellte, der von einem Dämon bergab in die Hölle gezerrt wurde. Basierend auf diesen Ideen war der Aufstieg, der spirituelle Aufstieg, mit der Annäherung an Gott, dem göttlichen Prinzip, verbunden, mit der moralischen Verbesserung war das Herunterbewegen eines Objekts mit moralischem Niedergang und unmoralischem Verhalten verbunden. Dank dieser Ideen ist es wahrscheinlich, dass die Phrasen nach unten rollen, einen rutschigen Abhang hinunterrollen, in der Moral verfallen, aus Scham scheitern, durch den Boden fallen, jemandem in die Augen fallen und in der russischen Sprache an Stabilität und Reproduzierbarkeit gewonnen haben .

PU aufstehen/über die Straße stehen, aufstehen Lebensweg für jemanden das Erreichen eines Ziels durch jemanden zu behindern, jemandem Hindernisse im Leben zu schaffen, ist mit einem abergläubischen Verbot verbunden, für jemanden, der geht, die Straße zu überqueren – sonst wird er kein Glück haben (die Ausdruckseinheiten haben den gleichen Ursprung). die Straße überqueren/überqueren, jemandes Straße überqueren/überqueren) oder).

Im Allgemeinen basiert es auf sprachlichen Metaphern „Leben ist Bewegung“, „Bewegung ist Entwicklung“. ganze Zeile Phraseologische Einheiten und Metaphern, zum Beispiel, um mit der Stirn beharrlich, hartnäckig und unter großen Anstrengungen den Weg zu ebnen, um im Leben Erfolg zu haben, um mit der Brust den Weg zum Erfolg zu ebnen, alle Hindernisse zu überwinden, einen zu erklimmen Berg, um eine hohe Position in der Gesellschaft zu erreichen, jemanden auf die Straße zu bringen, um jemandem zu helfen – Ihr Geschäft und Ihren Platz im Leben zu finden, indem Sie etwas schaffen die notwendigen Voraussetzungen, wenden Sie sich unter dem Einfluss von jemandem dem Weg der Wahrheit zu, ändern Sie Ihr Verhalten bessere Seite, weit vorangehen, sich erheblich verändern, überhaupt keinen Schritt vorankommen, überhaupt nicht; Heiraten auch ein Start ins Leben, auf dem Weg zum Erfolg, am Scheideweg zu stehen.

Das Bild ist dadurch sehr produktiv gewöhnliches Bewusstsein Russen haben eine feste Vorstellung vom Leben als einem Weg (vgl. auch Er ging den Weg bis zum Ende, und in der koreanischen Sprache – Er ging den Kreislauf des Lebens; ich traf viele gute und gute Menschen; Heiraten im Fachjargon fortgeschritten, verlangsamen). In der russischen Kultur ist das Bild des Weges aufgrund seines Reichtums eines der zentralen semantische Struktur das zugrunde liegende Konzept, das bei der Bildgestaltung unbegrenzte Möglichkeiten für vielfältige metaphorische Konstruktionen bietet.

Viele Ausdruckseinheiten sind laut V.N. Telia bildlich motivierte Sekundärnamen, die assoziative Zusammenhänge, kulturell bedeutsame Rahmen und spezifische Bilder abstrakter Konzepte offenbaren. So lässt sich am Beispiel des zitierten Autors das Bild des „Gewissens“ im Nationalbewusstsein der Russen beschreiben: „Das Gewissen ist ein gütiger und zugleich strafender Bote Gottes in der Seele, ein „Kanal“ Gottes.“ Kontrolle über die Seele eines Menschen, der seine eigene hat Stimme-Stimme Gewissen, sagt - Gewissen hat gesprochen, reinigt - reines Gewissen, ein schlechtes Gewissen ist krank, es quält, quält das Subjekt, nach dem Gewissen zu handeln bedeutet auf göttliche, gerechte Weise, und wenn es kein Gewissen gibt, dann ist die Seele offen für spirituelle Freizügigkeit usw. Alle diese Konnotationen weisen darauf hin Gewissen und das russische Bewusstsein – ein Verhaltensregulator nach den Gesetzen der höchsten Moral.“

Phraseologismen spiegeln wohl am deutlichsten das nationale Weltbild wider, das in die Sprache eingeprägt, von ihr bestimmt und in ihr fixiert ist. Sie verkörpern „Objektivierung“ allgemeine Konzepte, deren Namen, die in extrafreien Kombinationen auftreten, sich als metaphorisch und metonymisch verbunden erweisen bestimmte Personen oder Dinge. Diese Konzepte unterliegen der „Materialisierung“ in der Sprache; es ist die nichtrationale Kompatibilität eines Namens, die sich in klischeehaften Phrasen offenbart, die Phraseologieeinheiten enthalten, die es ermöglicht, die sprachlichen Archetypen hinter dem Namen zu identifizieren und das Sprachliche wiederherzustellen Bild der Welt. Es ist kein Zufall, dass Wissenschaftler, die sich mit konzeptioneller Analyse befassen, ihre Forschung darauf konzentrieren Besondere Aufmerksamkeit zu unfreien Kombinationen des Namens, hinter dem das Konzept steht, an dem sie interessiert sind. So erscheint den Russen zum Beispiel die Hoffnung als etwas Zerbrechliches, als eine Art Hülle, innen hohl – zerbrochene Hoffnungen, leere Hoffnung; Autorität ist etwas Massives, Säulenförmiges und zugleich Unbeständiges – zerschmettere mit deiner Autorität, wackeliger Autorität, Wissen, Weisheit sind etwas Flüssiges, weil man sie trinken kann (vgl. Wissensdurst) usw.

Wir sind uns einig, dass das Studium solcher Kombinationen, die die assoziativen und konnotativen Verbindungen von Namen, die Schlüsselkonzepte der Nationalkultur bezeichnen, am besten aufdecken, es uns ermöglicht, solche Konzepte zu beschreiben.

Präzedenzfälle

Wenden wir uns nun einer anderen Art von klischeehaften Kombinationen zu, die E.M. Vereshchagin und V.G. Kostomarov als sprachliche Aphorismen bezeichnen und die ihrer Meinung nach haben syntaktische Form Phrasen, während Phraseologieeinheiten die syntaktische Form einer Phrase darstellen.

Unter einem sprachlichen Aphorismus verstehen sie „eine Phrase, die jedem bekannt ist und daher nicht in der Sprache neu entsteht, sondern aus dem Gedächtnis abgerufen wird“, betonen diese Wissenschaftler folgende Typenähnliche Einheiten:

1) Sprichwörter und Sprüche – mündlich kurze Sprüche, zurück zur Folklore: Im Herbst zählen sie Hühner. Sagen Sie nicht Hallo, bis Sie springen. Es ist Zeit fürs Geschäft, es ist Zeit für Spaß;

2) geflügelte Wörter, d.h. diejenigen, die in unserer Rede enthalten sind Literarische Quellen kurze Zitate, bildliche Ausdrücke, Sprüche historische Figuren: Sein oder Nichtsein. Das ist hier die Frage; Und nichts hat sich geändert; Wir wollten das Beste, aber es hat wie immer geklappt;

3) Appelle, Mottos, Slogans und andere Schlagwörter, die bestimmte philosophische, soziale, politische Ansichten zum Ausdruck bringen (Studieren, studieren und noch einmal studieren...; Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit);

4) sozialwissenschaftliche Formeln ( Das Sein bestimmt das Bewusstsein) und naturwissenschaftliche Formulierungen.

Die Autoren weisen darauf hin, dass „Phraseologismen als Zeichen von Konzepten fungieren und daher in ihrer Bedeutung den Wörtern gleichwertig sind; Aphorismen sind Zeichen von Situationen oder Beziehungen zwischen Dingen und sind semantisch äquivalent zu Sätzen.“

Wie leicht zu erkennen ist, erfolgt die obige Klassifizierung auf der Grundlage der Herkunft jener Einheiten, die Vereshchagin und Kostomarov als sprachliche Aphorismen bezeichnen. D.B. Gudkov verwendet den Begriff Präzedenzfall (PV), dessen Definition bereits oben gegeben wurde (siehe Vorlesung 6).

Die Semantik und Funktionsweise von PVs wird weniger von ihrer Herkunft als vielmehr von anderen Faktoren bestimmt. Wie Beobachtungen der modernen russischen Sprache zeigen (hauptsächlich - oral und der Sprache der Medien) ist es sehr schwierig, zwischen der Verwendung von beispielsweise „Folklore“-Präzedenzaussagen und Präzedenzfallaussagen-Zitaten zu unterscheiden klassische Werke. Es erscheint gerechtfertigt, Präzedenzfallaussagen zu unterscheiden: 1) Sie beziehen sich eng auf einen Präzedenzfalltext (Sag es mir, Onkel...; Auf Geheiß des Hechts, nach meinem Willen...); 2) „autonom“ a) den Kontakt zu der Erziehungsberechtigten, die sie zur Welt gebracht hat, verloren haben (Wie schön, wie frisch die Rosen waren) b) hatte noch nie eins (Geh langsamer— Sie werden fortfahren).

Die Erzeugung und Wahrnehmung von PVs, die zum ersten und zweiten Typ gehören, werden sich voneinander unterscheiden. Wie bereits angedeutet, um die Bedeutung des Textes zu formulieren, in dem das PV erscheint, Höchster Wert In der Regel spielt es nicht die oberflächliche, sondern die tiefe Bedeutung des Letzteren. Somit ist der Oberflächenwert von PV Gab es einen Jungen?(Zweifel an der Existenz eines bestimmten Jungen, ausgedrückt in Form einer Frage) erweist sich als „transparent“, seine tiefe Bedeutung tritt zum Vorschein und diese Aussage wird verwendet, um Zweifel an der Existenz von etwas/jemandem auszudrücken allgemein. Präzedenzfallaussagen sind fast immer mit einem Präzedenztext und/oder einer Präzedenzfallsituation verbunden (vgl. Aber das ist eine ganz andere Geschichte. Dementsprechend wird bei der Verwendung und Wahrnehmung von PV eine bestimmte Präzedenzfallsituation und/oder ein Präzedenzfalltext in den Köpfen der Sprecher aktualisiert.

Bei der Generierung „autonomer“ Präzedenzäußerungen im Kopf des Sprechers reale Situation Sprache reproduziert eine bestimmte Präzedenzfallsituation, die als Maßstab für Situationen dieser Art im Allgemeinen dient. Dementsprechend versteht der Rezipient bei der Wahrnehmung einer solchen Präzedenzäußerung diese als Signifikant, dessen Signifikat eine bestimmte Präzedenzsituation ist, und diese letztere wird vom Rezipienten mit der Sprechsituation verglichen (vgl. die Verwendung solcher Aussagen wie Heureka!; Russland ist großartig, aber es gibt keinen Rückzugsort!).

Ein etwas anderes Bild ergibt sich, wenn Kommunikanten mit PV operieren, die eng mit dem Präzedenztext verknüpft ist. In diesem Fall wann allgemeine Aktion Durch den oben beschriebenen Mechanismus ergibt sich ein etwas anderes Bild, denn im sprachlichen Bewusstsein der Träger eines bestimmten nationalen Kulturcodes findet eine Präzedenzsituation ihren Standardausdruck in dem einen oder anderen PT und wird durch die Aktualisierung des PT, in dem sie sich befindet, aktualisiert repräsentiert (Ich habe dich geboren, ich werde dich töten!- über einen strengen Vater, der seinen Sohn bestraft, und zwar nicht unbedingt so radikal wie im entsprechenden PT; Manuskripte brennen nicht!- über die Unbestechlichkeit der Ergebnisse menschlicher Kreativität, und zwar nicht unbedingt literarischer).

Entsprechend den drei Bedeutungsebenen einer Aussage (oberflächliche, tiefe und systemische Bedeutung) können PVs unterschieden werden, deren Verwendung verschiedene dieser Ebenen aktualisiert:

1) PVs, die nur oberflächliche Bedeutung haben:

Frost und Sonne- wunderschönen Tag!

In Russland gibt es zwei Probleme-Straßen und Narren!

Die funktionale Bedeutung der Aussage (d. h. „wer, wann und wo die vorangegangene Aussage verwendet, was, warum und warum der Autor des Textes, der diese Aussage enthält, möchte“ kann ohne Kenntnis des entsprechenden PF verstanden werden;

2) PVs mit oberflächlicher und tiefer Bedeutung:

Die Leute schweigen...- Die oberflächliche Bedeutung (allgemeines Schweigen) ist vorhanden, erweist sich jedoch als „transparent“, und diese PV beginnt, zum Ausdruck von „gehorsamem Ungehorsam“ verwendet zu werden, was zusätzliche Bedeutung erlangt symbolische Bedeutung das Verhältnis zwischen den Behörden und dem Volk;

3) PV, dessen oberflächliche Bedeutung praktisch fehlt und durch die tiefe Bedeutung die systemische Bedeutung aktualisiert wird:

Monomachs Hut ist schwer- Es geht natürlich nicht um die Obergrenze und auch nicht nur um die Last der Macht, sondern um die Last der Fürsorge, die jemand auf sich nimmt.

Es stellt sich heraus, dass die Verwendung von PVs aller drei genannten Typen in der Sprache recht häufig vorkommt moderne Medien In der russischen Sprache (insbesondere in der Sprache der Medien verschiedener Richtungen) bereitet das Verständnis von Texten, in denen Präzedenzfälle der letzten beiden Arten vorkommen, für Ausländer große Schwierigkeiten, selbst für diejenigen, die gut Russisch sprechen.

Bei der Analyse der Nutzung von PV erscheint eine weitere Klassifizierung dieser Einheiten erforderlich, die in zwei Gruppen unterteilt werden kann:

1) „kanonisches“ PV; Sie fungieren als strenges Angebot, das keiner Änderung unterliegt: Wofür? - Einfach so; Vögel singen hier nicht...;

2) transformiertes PV; sie sind entlarvt gewisse Veränderungen. Trotz dieses, voller Text PV lässt sich leicht erkennen und wiederherstellen:

Als Schauspieler groß waren;

Unser stolzer „Warjag“ ergibt sich nicht vor Kutschma.

Was ist die Ewigkeit - es ist ein Badehaus,

Eternity ist ein Badehaus mit Spinnen.

Wenn dieses Badehaus

Manka wird vergessen,

Was wird mit dem Mutterland und mit uns passieren?

(V. Pelevin. „Generation“ P»).

Der Unterschied in der Funktionsweise dieser beiden Arten von Aussagen besteht darin, dass die transformierte Präzedenzfallaussage zunächst mit der „kanonischen“ verglichen wird und dann der oben diskutierte Mechanismus zu wirken beginnt. Dabei ist die oberflächliche Bedeutung der transformierten PV nie „transparent“; sie beteiligt sich stets aktiv an der Bedeutungsbildung der Aussage. Der Schwerpunkt liegt in diesem Fall genau auf dem Wort oder der Phrase, die „klassisch“ im „kanonischen“ PV ersetzt, d. h. es wird aktiv eine Technik verwendet, die man „getäuschte Erwartung“ nennen kann und V. V. Krasnykh.

"Ost- es ist eine tote Sache“- der Untertitel des Abschnitts des Artikels über den Zusammenbruch der UdSSR, in dem es um die zentralasiatischen Republiken geht. Die tiefe Bedeutung der Aussage besteht darin, zu betonen, dass die Situation heikel ist und Wissen und sorgfältige Handhabung erfordert; Dies wird durch die genaue PV unterstrichen: Der Osten ist eine heikle Angelegenheit. Spezifizierter Wert„wird entfernt“ aufgrund der Verwendung eines „niedrigen“ Wortes im transformierten PV, auf das das Hauptwort fällt semantische Belastung. Auf diese Weise drückt der Autor seine aus skeptische Haltung zu den Möglichkeiten ernsthafter Veränderungen in den zentralasiatischen Republiken.

Wiederholen wir die Hauptpunkte der Vorlesung. Im ICC ist es notwendig, auf die Phänomene der Parämie zu achten, nämlich auf die Art und Weise, wie kulturelle Informationen sprachlich und sprachlich gespeichert und präsentiert werden Sprachklischees verschiedene Arten.

Unter letzteren heben wir zunächst Phraseologieeinheiten hervor, die in lexikalische und syntaktische Einheiten unterteilt werden können. Das Hauptmerkmal beider ist, dass ihr Wert nicht auf die Summe der Werte ihrer konstituierenden Einheiten reduziert werden kann. Lexikalische Phraseologieeinheiten spiegeln klar und anschaulich das nationale „Weltbild“, die Spezifität der Weltanschauung und Weltanschauung der umgebenden Realität, die einer bestimmten sprachkulturellen Gemeinschaft innewohnt, wider. In diesen Einheiten werden Schlüsselkonzepte „materialisiert“, „verdinglicht“ Nationalkultur und Nationalbewusstsein.

Zusätzlich zu den Ausdruckseinheiten werden Präzedenzaussagen hervorgehoben. Sie gehören zum KB der sprachkulturellen Gemeinschaft, stehen in engem Zusammenhang mit anderen Präzedenzphänomenen, werden von Muttersprachlern aktiv genutzt und stellen für Ausländer ernsthafte Schwierigkeiten dar.

PV kann klassifiziert werden:

a) basierend auf der Verbindung mit dem vorangehenden Text (bezogen auf PT/„autonom“);

b) basierend auf der Verbindung mit drei Bedeutungsebenen der Aussage (oberflächliche, tiefe, systemische Bedeutung);

c) basierend auf der Reproduktionsmethode (transformiert/nicht transformiert). Texte, in denen PVs vorkommen, zeichnen sich in der Regel durch ihre ausgeprägte Ausdruckskraft aus.

Phraseologische Adhäsionen Hierbei handelt es sich um lexikalisch unteilbare Phrasen, deren Bedeutung nicht durch die Bedeutung der einzelnen darin enthaltenen Wörter bestimmt wird. Zum Beispiel bedeuten die Ausdrücke, um den Eimer zu treten, „Müßiggang“, vom Rande des Zappelns – „überstürzt“, Sodom und Gomorrha – „Aufruhr, Lärm“, nachlässig – „nachlässig“, natürlich – „sicherlich“ und andere sind nicht durch die Bedeutung der Komponentenkomponenten motiviert, da sie erstens im lexikalischen System liegen moderne Sprache Es gibt keine unabhängig existierenden Wörter mit voller Bedeutung Brüste, Buchten, Zappeln, Sodom, Gomorrha; zweitens die Bedeutung von Wörtern schlagen, senken (später), Ärmel, geben, trinken Unter den Bedingungen dieses Satzes erweist sich dieser Satz als lexikalisch geschwächt, sogar zerstört (vgl.: die Hauptbedeutungen von schlagen – „schlagen“, senken – „sich von oben nach unten bewegen“, Ärmel – „ein Kleidungsstück, das das bedeckt“. Hand“; geben – „zur Hand“, trinken – „Flüssigkeit aufnehmen“).

Das Hauptmerkmal der Phraseologiefusion ist daher ihre lexikalische Unteilbarkeit, der absolute semantische Zusammenhalt, bei dem die Bedeutung der gesamten Phrase nicht aus der Bedeutung ihrer konstituierenden Wörter abgeleitet werden kann.

Semantisch erweist sich Fusion in den meisten Fällen als das Äquivalent eines Wortes („syntaktisch eindeutig“) zusammengesetztes Wort", nach der Terminologie des Akademikers. V.V. Winogradow). Zum Beispiel: von innen nach außen- "und umgekehrt", Hand aufs Herz- „ehrlich, aufrichtig“, aus der Hand – „schlecht“, Feigling (oder Feigling) zum Feiern- „Angst haben, vorsichtig sein“ usw.

Die grammatikalischen Formen der Wörter, aus denen die Ausdruckseinheit besteht, können sich manchmal ändern. Zum Beispiel in Sätzen Prokhor lud auch Protasov ein: Er ist allgemein gebildet und hat den Hund im Bergbau gefressen(Shishk.) oder: - Was Stoffe betrifft, bin ich kein Experte. Fragen Sie Königin Marya danach. Da haben die Frauen den Hund gefressen(A.K.T.) - die Beziehung zwischen dem Wort ate und dem Gegenstand der Handlung bleibt erhalten: er aß, sie aßen usw. Eine solche Änderung der grammatikalischen Formen hat jedoch keinen Einfluss auf die Gesamtbedeutung des Spleißes.

In einigen Gewerkschaften grammatikalische Formen Wörter und grammatikalische Zusammenhänge kann aus der Sicht der modernen russischen Sprache nicht mehr erklärt oder motiviert werden, d.h. sie werden als eine Art grammatikalischer Archaismus wahrgenommen. Zum Beispiel: Von jung bis alt, barfuß, am helllichten Tag, ohne zu zögern(oder zögerlich), so lala, wohin es auch geht, auf eigene Faust einen Witz sagen, staunen usw. Veraltete grammatikalische Formen von Wörtern (und manchmal des Wortes als Ganzes) und unmotiviert syntaktische Zusammenhänge unterstützen nur die lexikalische Unteilbarkeit der Phrase, ihre semantische Einheit.

Syntaktisch gesehen fungieren Phraseologiefusionen als einzelnes Mitglied eines Satzes. Zum Beispiel im Satz Er machte mir den ganzen Tag Vorwürfe, dass wir... nichts tun, nachlässig arbeiten(S. Antonov) Die hervorgehobene Phraseologieverschmelzung erfüllt die Funktion einer adverbialen Handlungsweise. In einem Satz Mit deiner Rede verwirrt dich(Vyazemsky) Fusion ist ein Prädikat.

Notiz. Phraseologische Kombinationen werden auch als Redewendungen bezeichnet (griechisch idioma – eine unzerlegbare Phrase, die nur einer bestimmten Sprache eigen ist, von griechisch idios – eigenartig).

Phraseologische Kombinationen Man nennt sie stabile Phrasen, deren Gesamtbedeutung vollständig von der Bedeutung der einzelnen Wörter abhängt. Wörter als Teil einer Phraseologiekombination behalten ihre relative semantische Unabhängigkeit, sind jedoch nicht frei und entfalten ihre Bedeutung nur in Kombination mit einem bestimmten, geschlossenen Wortkreis, zum Beispiel: Das Wort tränenreich wird nur mit Wörtern kombiniert fragen, betteln. Folglich erweist sich eines der Mitglieder der Ausdruckskombination als stabiler und sogar konstanter, das andere als variabel. Das Vorhandensein konstanter und variabler Elemente in Kombination unterscheidet sie erheblich von Adhäsionen und Einheiten. Die Bedeutung konstanter Elemente (Komponenten) ist Phraseologisch verwandt. Zum Beispiel in Kombinationen brenne vor Scham und Melancholie dauert ständig, wird ausbrennen und dauert, da sich diese Wörter als Hauptelemente (Kernelemente) in anderen Phraseologiekombinationen herausstellen werden: brennen - aus Schande, aus Schande, aus Schande; brennen - aus Liebe; ausbrennen - aus Ungeduld, Neid; nimmt - Melancholie, Meditation; nimmt - Ärger, Wut; nimmt - Angst, Entsetzen; nimmt - Neid; Baskenmütze - Jagd; dauert - Gelächter. Die Verwendung anderer Komponenten ist nicht möglich (vgl.: „burn with joy“, „takes a smile“), dies ist auf die bestehenden semantischen Beziehungen innerhalb des Sprachsystems zurückzuführen. Die Bedeutungen solcher Wörter stehen im Phraseologiesystem dieser Phrasen in Beziehung (siehe § 2), d.h. werden nur mit einem bestimmten Wortumfang umgesetzt.

Phraseologische Kombinationen unterscheiden sich von Phraseologieadhäsionen und -einheiten dadurch, dass sie nicht absolut lexikalisch unteilbar sind. Trotz der Phraseologie-Geschlossenheit derartiger Phrasen können auch lexikalisch unfreie Bestandteile unbeschadet der allgemeinen Phraseologiebedeutung durch ein Synonym ersetzt werden (vgl.: senke deinen Kopf – senke deinen Kopf; in einer Pfütze sitzen – in einer Galosche sitzen; Stirnrunzeln - Stirnrunzeln usw.). Dies schafft Bevorzugte Umstände für die Entstehung von Varianten von Phraseologieeinheiten und oft von Synonymen.

Die syntaktischen Verbindungen von Wörtern in solchen Phrasen entsprechen bestehenden Normen, nach denen freie Phrasen gebildet werden. Im Gegensatz zu letzteren sind diese Verbindungen jedoch stabil, unzerlegbar und werden immer in derselben Form reproduziert, die einer bestimmten Ausdruckseinheit semantisch innewohnt.

Trishkins Kaftan, ein Mann im Koffer, vom Schiff zum Ball, ein idealistischer Karausche usw. Das Gleiche gilt für Sprichwörter, die ihren erbaulichen Teil verloren haben, zum Beispiel: Hunger ist keine Tante (die Fortsetzung bereits). vergessen worden - wird den Kuchen nicht verrutschen lassen), Hund in der Krippe (zweiter Teil weggelassen: Sie isst nicht und gibt es nicht an andere weiter) usw. Die meisten Sprüche sind darin enthalten verschiedene Gruppen Phraseologische Wendungen.

Zu den komplexen Begriffen zählen solche, die eine neue Bedeutung erhalten haben, zum Beispiel: absoluter Nullpunkt – über die geringe Bedeutung einer Person usw.

Hallo, liebe Leser der Blogseite. Nicht umsonst gilt die russische Sprache als „großartig und mächtig“.

Es enthält nicht nur Wörter, mit denen Sie die Realität des Geschehens beschreiben können, sondern auch Wörter, deren Bedeutung nicht mit den darin verwendeten Wörtern übereinstimmt.

Solche Phrasen (das sind Phraseologieeinheiten) können nicht „frontal“ (wörtlich) verstanden werden, weil die darin verwendeten Wörter manchmal ein völlig lächerliches Bild erzeugen. Zum Beispiel „aus einem Maulwurfshügel einen Maulwurfshügel machen“, „in einer Pfütze sitzen“, „an der Nase führen“, „wie Wasser vom Rücken einer Ente“ usw. Sie werden nur in verwendet im übertragenen Sinne und das.

Was ist das (mit Beispielen)

Phraseologismen sind Ausdrücke festlegen (alltäglich in dieser Form verwendet), die sich unter anderem dadurch auszeichnet, dass sie kaum in andere Sprachen übersetzt werden können. Und wenn man es wörtlich macht, entsteht ein richtiges Kauderwelsch.

Wie übersetzt man beispielsweise die Sätze für einen Ausländer:

Mit einer Gulkin-Nase
Wohin die Augen schauen.
Erschossener Spatz.

Gleichzeitig verstehen wir als russische Muttersprachler sofort, wovon wir sprechen.

„Mit einer Gulkin-Nase“ – nicht genug, nur ein bisschen.
„Wohin die Augen schauen“ – direkt, ohne konkretes Ziel.
„Shooted Sparrow“ ist in einigen Belangen erfahren.

Dies sind einige Beispiele für Ausdruckseinheiten. Hier ist die Definition dieses Konzepts in Lehrbüchern:

„Eine Ausdruckseinheit ist ein Ausdruck, der in Struktur und Zusammensetzung gut etabliert ist im übertragenen Sinne verwendet und besteht aus zwei oder mehr Wörtern.“

Zeichen von Ausdruckseinheiten

Phraseologismen sind recht leicht zu erkennen. Diese Sätze haben ihre eigenen Besonderheiten:

1. Sie beinhalten zwei oder mehr Wörter;
2. Haben stabil Verbindung;
3. Haben tragbar Bedeutung;
4. Haben historisch Wurzeln;
5. Sind vereinigt Mitglied des Vorschlags.

Schauen wir uns nun jedes dieser charakteristischen Kriterien für Ausdruckseinheiten genauer an.

Dabei handelt es sich um mehrere Wörter, die einen Teil eines Satzes bilden

Es gibt überhaupt keine aus einem Wort bestehenden Ausdruckseinheiten. Meistens bestehen sie nur aus zwei Wörtern, es gibt jedoch viele Beispiele für längere Phrasen.

Hier Beispiele für solche Phrasen mit einer Erklärung ihrer Bedeutung:

„Er hat den Hund gefressen“ – erfahren, hat schon mehr als einmal etwas gemacht.
„Man darf kein Wasser verschütten“ – sehr freundlich.
„Warten Sie auf das Wetter am Meer“ – tun Sie nichts und hoffen Sie, dass sich alles von selbst löst.
„Sieben Freitage in der Woche“ – ändern Sie ständig Ihre Pläne oder Entscheidungen.
„Kämpfe wie ein Fisch gegen das Eis“ – man tut etwas, aber es führt zu keinen Ergebnissen.
„Nun, Sie haben ein Chaos angerichtet“ – Sie haben etwas getan, das eine ganze Kette von Ereignissen ausgelöst hat.

Beim Parsen eines Satzes werden Phraseologieeinheiten nicht in Teile zerlegt. Beispielsweise ist die Phrase „arbeitete, bis wir schwitzten“ ein einzelnes Prädikat. Genauso wie „Krähen zählen“ oder „Hände waschen“.

Phraseologismen sind stabile Phrasen im übertragenen Sinne

Solche Sätze kann nicht verzerrt werden, einzelne Wörter hinzufügen oder daraus entfernen. UND kann nicht ersetzt werden ein Wort zum anderen. Auf diese Weise ähneln sie einem „Kartenhaus“, das auseinanderfällt, wenn eine Karte herausgezogen wird.

Übrigens, "Kartenhaus" auch ein Beispiel für eine Ausdruckseinheit, sie wird verwendet, wenn sie das sagen wollen „Etwas ist sehr leicht kaputt gegangen oder steht kurz davor“.

Zum Beispiel:

„Zwischen Himmel und Erde“ bedeutet, in der Schwebe zu sein und nicht zu wissen, was man tun soll.

Und in diesem Satz ist es unmöglich, „Himmel“ beispielsweise durch „Wolken“ oder „Erde“ durch „Feld“ zu ersetzen. Das Ergebnis wird ein völlig anderer Ausdruck sein als andere Die Leute werden es nicht verstehen.

Mehr Beispiele stabile Ausdruckseinheiten mit Erläuterung ihrer Bedeutung:

„Das Wasser trüben“ bedeutet, sich etwas Seltsames auszudenken; es ist nicht gut, andere zu beeinflussen.
„Schlampig“ – etwas schlecht machen.
„Ärmel hochkrempeln“ – gut und schnell arbeiten.
„Krähen zählen“ bedeutet abgelenkt und unaufmerksam sein.
„Bei der Nase bleiben“ bedeutet, getäuscht zu werden.
„Kommen Sie zur Besinnung“ – ändern Sie Ihr Verhalten oder Ihre Einstellung zu etwas.

Diese Phrasen haben immer eine übertragene Bedeutung

Wie Sie vielleicht bereits bemerkt haben, haben alle Ausdruckseinheiten dies übertragene Bedeutung. Deshalb können sie einfach nicht in eine andere Sprache übersetzt werden.

Versuchen Sie beispielsweise, den Satz ins Englische zu übersetzen « Bärendienst» . Es wird wie „Bärendienst“ klingen, und jeder Ausländer wird im wahrsten Sinne des Wortes verstehen, dass „ein bestimmter Bär irgendeine Art von Dienst leistet“, und höchstwahrscheinlich zu dem Schluss kommen, dass es sich um einen dressierten Bären handelt.

Aber wir verstehen diese Phraseologieeinheit vollkommen gut, was bedeutet „so zu helfen, dass es noch schlimmer wurde“.

Das Gleiche gilt auch für andere Ausdrücke:

„Grated Kalach“ ist ein Mann mit Erfahrung, der sich nicht täuschen lässt.
„Zum Thema des Tages“ – etwas Relevantes dieser Moment erregt viel Aufmerksamkeit.
„Ich bin in eine Galosche geraten“ – ich habe etwas Absurdes getan, ich habe einen Fehler gemacht.
„Den Kopf verlieren“ bedeutet, unvernünftige Dinge zu tun.
„Wasche die Knochen“ – über jemanden hinter seinem Rücken sprechen.

Entstehungsgeschichte der Ausdruckseinheiten

Einige Philologen argumentieren, dass alle Ausdruckseinheiten welche haben historische Wurzeln. Es ist nur so, dass nicht alles vor uns überlebt hat. Aber es gibt Redewendungen, von denen wir genau wissen, woher sie stammen.

Zum Beispiel der Ausdruck „um den Preis schlagen“, was bedeutet "nichts tun". Früher wurden kleine Holzklötze Baklushi genannt, aus denen am häufigsten Löffel hergestellt wurden. Es war sehr einfach, Rohlinge herzustellen; dies wurde den unfähigsten Lehrlingen anvertraut. Und alle um uns herum glaubten, dass sie nicht wirklich arbeiteten.

Oder Ausdruckseinheit "das prallt einfach ab", was bedeutet, dass „einem Menschen alles vergeben wird“. Dieser Satz wurde von der Natur selbst geschaffen. Nicht nur eine Gans, sondern auch jeder Vogel verliert sehr schnell Wasser, da ihre Federn eine dünne Fettschicht haben.

Und hier ist der Ausdruck „Trishkin-Kaftan“ ist nicht so weithin bekannt, obwohl es „einen erfolglosen Versuch bedeutet, ein Problem zu lösen, das nur zu noch mehr Problemen führt“. Der Satz erschien dank Krylovs Fabel:

Trishkas Kaftan war an den Ellbogen zerrissen.
Warum sollte man hier so lange nachdenken? Er nahm die Nadel:
Ich habe die Ärmel um ein Viertel abgeschnitten -
Und er bezahlte mit Ellenbogenfett. Der Kaftan ist wieder fertig;
Meine Arme waren nur noch ein Viertel frei.
Aber was ist mit dieser Traurigkeit?

Und hier ist die Ausdruckseinheit „Monomachs Hut“, was „zu viel Verantwortung“ bedeutet, hat uns gegeben Puschkin in seinem Drama „Boris Godunow“.

Beispiele für Ausdruckseinheiten und ihre Bedeutung

Und das ist es nicht das einzige Beispiel wenn dank der Literatur gebräuchliche Ausdrücke in der russischen Sprache auftauchen. Vieles ist uns zum Beispiel aus antiken Mythen und Epen und sogar aus der Bibel überliefert.

Kurze Zusammenfassung

Abschließend möchte ich sagen, dass Phraseologieeinheiten in jeder Sprache der Welt zu finden sind. Aber so eine Menge Schlagwörter, wie auf Russisch, nirgendwo sonst.

Viel Erfolg! Bis bald auf den Seiten der Blog-Site

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