Kolchak Alexander Wassiljewitsch im Bürgerkrieg kurz. Koltschak Alexander Wassiljewitsch – Biografie, interessante Fakten aus dem Leben des Admirals. Meeresforschungsaktivitäten

– In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts war es üblich, von zwei Auswanderungswellen zu sprechen. Die „erste Welle“ wird traditionell mit der Zeit der Revolution und des Bürgerkriegs in Verbindung gebracht. Dabei handelt es sich um Menschen, die ihre Heimat auf eigene Faust verlassen haben, als Teil von Militäreinheiten, im Strom ziviler Flüchtlinge, die sich in den Reihen der Weißen Armeen ins Ausland zurückgezogen haben, die mit ihrer Familie ins Ausland gegangen sind oder illegal ins Ausland geflohen sind. Im Rahmen der „ersten“ Welle verließen etwa eine Million Menschen Russland.

In dieser Zahl sind Vertreter der Russen nicht enthalten nationale Minderheiten, die am ehemaligen Rand des Russischen Reiches lebten und die Unabhängigkeit erlangten – sie überquerten nicht die russische oder sowjetische Grenze, sondern erhielten einfach neuer Status. Einige von ihnen identifizierten sich dennoch mit der russischen Emigration und seien später zu Emigranten geworden, heißt es Aus verschiedenen Gründen weiter nach Westen gezogen, vor allem aus Angst vor der Ankunft der Sowjetmacht. Später begann man im Ausland, die Kinder und manchmal Enkelkinder von hauptsächlich Vertretern der „ersten“ Welle als Auswanderer zu bezeichnen, auch wenn sie außerhalb Russlands geboren wurden – viel hing von der Selbstidentifikation, Einstellung und dem Lebenssinn jedes Einzelnen ab Person.

Die „zweite“ Welle der 1940er Jahre umfasste etwa eine halbe Million Menschen, die am 22. Juni 1941 die Staatsbürgerschaft der UdSSR besaßen und das Territorium der UdSSR während des Krieges verließen (einige der Ostarbeiter und Kriegsgefangenen, die nicht in ihr Territorium zurückkehrten). Heimat aus Europa, Flüchtlinge, die das besetzte Gebiet der UdSSR freiwillig verlassen haben, sowie Wlassowiter und andere Sowjetbürger, die in unterschiedlicher Form mit dem Feind kollaborierten, ihre Familienangehörigen) und der Repatriierung nach dem Krieg entkommen waren. Dazu können auch mehrere Tausend sowjetische Militärangehörige und Spezialisten gehören, die in der zweiten Hälfte der 1940er Jahre aus den sowjetischen Besatzungszonen europäischer Länder in den Westen geflohen sind. Die absolute Mehrheit waren jedoch Bewohner der 1939-1940 von der UdSSR annektierten Gebiete. Der Anteil der Vertreter aller nationalen Gruppen, die sich in diesem Strom speziell mit der russischen Kultur identifizierten, betrug kaum mehr als 100.000 Menschen.

Wir werden über die „erste“ Welle der russischen Auswanderung sprechen.

Hier müssen Sie verstehen, dass russische Auswanderer und russische weiße Auswanderer unterschiedliche Kategorien sind. Ein russischer Emigrant ist eine Person, die sich unabhängig von nationalen oder politischen Sympathien mit einer bestimmten kulturellen – und in den meisten Fällen religiösen – Tradition identifiziert. Darüber hinaus vertrat der russische weiße Emigrant eine sehr klare politische Position, oft energisch, prinzipientreu,Aktivist, also aktive Ablehnung der bolschewistischen Regierung, ihrer Verbrechen und Widerstand dagegen - und verband sich bis zu einem gewissen Grad mit der Weißen Bewegung und der Tradition des nationalen Widerstands gegen die Bolschewiki. Gleichzeitig sympathisierten nicht alle russischen Emigranten, die sich als grundsätzliche politische Gegner der Bolschewiki betrachteten, mit den Weißen. Die Palette der Stimmungen, Einschätzungen, Reaktionen, Ansichten war also bunt und unterschiedlich.

Der Krim-Exodus von 1920 unterschied sich natürlich von den Exodus von Narva, Odessa, Noworossijsk, Fernost und anderen. Und hier geht es nicht nur um Zahlen – auch der Exodus des russischen Volkes in die Mandschurei war zahlreich. Hinter kurze Zeit Während sie 1920 auf der Krim und im Süden Russlands an der Macht blieben, gelang es Generalleutnant Baron Pjotr ​​​​Nikolajewitsch Wrangel und seinem engsten Verbündeten, dessen Name unseren Zeitgenossen viel weniger bekannt ist, weitgehend, ein Modell russischer Staatlichkeit zu schaffen und sowohl Zeitgenossen als auch klar darzustellen Nachkommen - auf welchen Grundlagen und Prinzipien die Weißen Russland schaffen und wiederherstellen würden.

Der Krim-Exodus ist das Ende des gescheiterten russischen Taiwans. Und es ist sehr wichtig, dass die russische Armee, mit der Zehntausende Zivilflüchtlinge abreisten, ihr Heimatland besiegt, aber nicht von den Bolschewiki besiegt verließ, was ihnen in der Folge große Sorgen bereitete. „Wir haben Russland auf unseren Bannern ausgeführt“, betonte General Wrangel in einem seiner Befehle. In den Jahren 1920-1921 wurde auf der Krim und im Lager des I. Armeekorps in Gallipoli eine offensichtliche Alternative zur bolschewistischen Macht geschaffen und gestärkt – militärisch, politisch, sozial, spirituell und moralisch. Gleichzeitig hatten die Weißen und Flüchtlinge, die vor 95 Jahren die Krim verließen, keine Ahnung, welchen ungeheuren Preis Russland und sein Volk in den nächsten dreißig Jahren für die Macht der Bolschewiki zahlen würden.

– Sind die genauen Zahlen der Auswanderer bekannt?

– Nach Angaben von General Wrangel verließen 145.693 Menschen die Krim auf 126 Schiffen und Schiffen. Nach Angaben seiner Mitarbeiter – Leutnant Vladimir Khristianovich Davatz und der gesellschaftspolitische Persönlichkeit Nikolai Nikolaevich Lvov – wurden bis zu 136.000 Menschen auf 126 Schiffen und Schiffen abtransportiert. Stellen wir uns die Reihenfolge der Zahlen vor.

– Die Geschichte kennt den Konjunktiv nicht, aber dennoch – was wäre, wenn sie nicht gegangen wären? Könnten sie geblieben sein? Was spielte bei der Wahl des Schicksals die Hauptrolle, was waren die Argumente?

– Die Antwort ist einfach: Meiner Meinung nach hat Russland in der Zeit von Ende 1917 bis Frühjahr 1953 erlebt Demografische Katastrophe. Gesamtin 35 Jahrenin unserem Land nach der Machtergreifung, selbst genannt, in den Worten von Alexander Solschenizyn, „Sowjet“,unter dieser Regierung, und oft wegenseine politischen und sozioökonomischen Aktivitäten - mehr als50 Millionen Menschen.

Diese monströse Zahl ist die Summe der Haupttodeskategorien. Die Anzahl jedes einzelnen von ihnen ist allgemein bekannt und kann entweder durch demografische Berechnungen oder begründet werden amtliche Statistiken, hier fassen wir sie nur zusammen: 7,5 Millionen Menschen sind Opfer des Bürgerkriegs, 4,5 Millionen Menschen sind Opfer der Hungersnot von 1921-1922, 6,5 Millionen Menschen sind Opfer der vom Menschen verursachten Hungersnot von 1933, 0,8 Millionen Menschen sind „Kulaken“. ” „Diejenigen, die während der Phasen der Enteignung und in Sondersiedlungen für die Enteigneten starben, etwa 1 Million, waren „Konterrevolutionäre“ (der sogenannte „58. Artikel“), die zwischen 1923 und 1953 wegen politischer Anklage hingerichtet wurden, 2 Millionen waren Gefangene, die zwischen 1922 und 1953 in Kolonien und Gefängnissen, Lagern, auf Bühnen und in Isolierstationen starben, 27 Millionen Opfer lokale Kriege, Konflikte und der Zweite Weltkrieg, 1,3 Millionen sind Opfer der Hungersnot von 1947 und des Nachkriegskampfes zwischen den Behörden und den Rebellen.

Es ist immer noch problematisch, einige Kategorien festzulegen, zum Beispiel Schätzungen der Sterblichkeit durch Hunger auf Stalins Kollektivwirtschaften in den 1930er bis 1940er Jahren in der UdSSR, die Zahl der Todesfälle während der Niederschlagung von Aufständen gegen die Kollektivwirtschaften in den frühen 1930er Jahren, die Zahl der „geopferte“ Gefangene, Goner, sind unbekannt. Diejenigen, die unmittelbar nach der formellen Befreiung starben und nicht in der Sterblichkeitsstatistik im Gulag usw. enthalten waren. Ist das insgesamt nicht eine Katastrophe? In welchem ​​Land der Welt geschah in nur 35 Jahren etwas Ähnliches?

Ja, natürlich gab es im zaristischen Russland Katastrophen, aber das Ausmaß der Verluste ist nicht vergleichbar. Zum Beispiel an Hunger und Cholera in den Jahren 1891-1892 Alexandra III 375.000 Menschen starben, die Intelligenz sagte: „Zarische Hungersnot.“ Für alle Verbrechen, einschließlich krimineller Verbrechen, sowie Verbrechen, für die sie vor Militärgerichten angeklagt wurden, wurden im Russischen Reich fast vierzig Jahre lang, in den Jahren 1875-1913, nicht mehr als 10.000 Menschen hingerichtet, mit allen Zulagen und Übertreibungen - vergleichen Sie es mit einer Million erschossener „Konterrevolutionäre“. Im Laufe von 30 Jahren, zwischen 1885 und 1915, starben in Russland 126.000 Menschen im Gefängnissystem der Zivilabteilung, dies bei einem niedrigen Niveau an Medikamenten und dem Fehlen von Antibiotika – jetzt vergleicht man es mit den zwei Millionen toten Gefangenen der sowjetischen Gefängnisse und Lager (hierzu gehören nicht enteignete Menschen).

Wie ist das ständige erzwungene Leben voller Lügen und Heuchelei einzuschätzen, das verheerende Auswirkungen hat? menschliche Seelen und das spirituelle Selbstwertgefühl einer Person zerstören?.. Anreize zur Denunziation, zum Glaubenswechsel auf Befehl in Übereinstimmung mit der nächsten Entscheidung der politischen Parteigremien?.. Es war notwendig, Loyalität, Begeisterung, Hingabe zu demonstrieren, sich als „ „parteiloser Bolschewik“ – oder sie entsprechend ihrer Überzeugung zu sein. Natürlich hatte das alles irreversible Folgen.

Wenn sie also nicht gegangen wären, wäre das Ergebnis nicht schwer vorherzusagen. Vor allem, wenn man bedenkt, dass beispielsweise im Mittleren Ural im Rahmen der repressiven Politik ehemalige Beamte der Weißen Armeen zum Tode verurteilt wurden, auch mit dem Wortlaut„In Zukunft wird es für die Sowjetregierung nicht von Vorteil sein“ . Ivan Alekseevich Bunin in seinem berühmte Rede 1924 beantwortete die Frage, warum sie nicht blieben:„Auf die eine oder andere Weise haben wir das Leben, das seit einiger Zeit in Russland herrschte, nicht akzeptiert, wir waren auf die eine oder andere Weise uneinig, kämpften auf die eine oder andere Weise mit diesem Leben und waren überzeugt, dass unser weiterer Widerstand drohte uns nur mit fruchtlosem, sinnlosem Tod, wir gingen in ein fremdes Land » .

– Lässt sich das Ausmaß des Verlustes, den Russland durch die Auswanderung erlitten hat, zumindest annähernd abschätzen?

– Eines Tages wird dies geschehen, wenn die umfassendsten Namensdatenbanken von Vertretern der russischen gebildeten Klasse zusammengestellt sind und wir das Ausmaß der Verluste abschätzen können, die die Gesellschaft infolge der Revolution, des Bürgerkriegs und der Emigration erlitten hat. Dafür ist es jedoch notwendig, den Sinn und Wert des menschlichen Lebens und des Humankapitals zu verstehen. Wie kann man Unerstelltes auswerten und messen? wissenschaftliche Schulen und Technologien, ungebildete Generationen von Schülern und Studenten, unerfüllte Experimente und unentwickelte Theorien, ungeschriebene Lehrbücher, Werke und Gemälde, ungemachte Filme, ungemachte Entdeckungen, nicht verteidigte Dissertationen und ungeöffnete Labore ...

Wie kann man den Schaden für das Rechtsbewusstsein und die öffentliche Bildung als Folge des Verschwindens russischer Anwälte einschätzen? Wie lässt sich erklären, dass die Intelligenz und das Talent von Flugzeugingenieuren wie Igor Iwanowitsch Sikorski, Alexander Nikolajewitsch Prokofjew de Sewerski und Alexander Michailowitsch Kartveli – und Hunderte anderer Ingenieure, die sich im Ausland niedergelassen haben, wie aus den Fragebögen des Archivs der Gesellschaft russischer Ingenieure hervorgeht – einzigartig?..

Pitirim Aleksandrovich Sorokin gründete in Harvard eine ganze soziologische Abteilung. An welchem ​​finanziellen Maßstab kann diese für Russland verlorene intellektuelle Leistung gemessen werden? Und in welchen Einheiten können wir die langjährige Arbeit der Abteilung für Geschichte der russischen Kultur bewerten, die unter der Leitung von Fjodor Awgustowitsch Stepun arbeitete? Universität München?.. Die Leser selbst können mehr als genug ähnliche Beispiele nennen.

– Wenn Sie versuchen, in der Tragödie der Emigration positive Aspekte zu finden, gab es welche? Was hat die Auswanderung Russland und der Welt gebracht? Der Satz „Wir haben Russland mitgenommen“ ist bekannt. Konnte die Auswanderung tatsächlich einen Teil der russischen Kultur vor der Zerstörung retten?

– Wenn wir noch einmal auf die Pariser Rede von Ivan Alekseevich Bunin zurückkommen, hat er das Wesen und die Bedeutung der Mission der russischen Emigration klar formuliert: ein Beweis dafür, dass Russland nicht die UdSSR ist, sondernRussisch Und Sowjetisch– diametral entgegengesetzte, feindselige und unmischbare Konzepte(„Das Hauptquartier von Batu konnte man ertragen, aber Leningrad kann man nicht ertragen“ ); ein Zeuge des Bolschewismus für den Rest der Welt; und – Fortsetzung des Widerstands. Ja, die Auswanderung hat die Sowjetmacht nicht gestürzt. Doch wie der Schriftsteller und politische Gefangene Nikita Igorevich Krivoshein in einer seiner Reden sagte, rückte es dem Ende der Sowjetmacht mindestens eine halbe Stunde näher.Und eine halbe Stunde ist viel.

– Es gibt viele Mythen und Stereotypen über die russische Auswanderung: weiße Knochen, Aristokratie, Monarchisten, die Auszeichnungen in Pariser Tavernen verschlingen … Woher kommt das alles?

– Zunächst einmal das sowjetische Kino.

– Gibt es Filme, die zuverlässig und ohne Verzerrung die russische Emigration zeigen? Was sollten Interessierte am Thema sehen oder lesen?

– Meiner subjektiven Meinung nach haben wir immer noch Probleme mit Spielfilmen. Wenn wir über Dokumentarfilme sprechen, empfehle ich den Serienfilm des St. Petersburger Dokumentarfilmregisseurs Michail Lwowitsch Ordowski-Tanajewski „Russisches Korps. Beweis." Interviews, lebendige Zeugnisse und vor allem die Tonalität, Intonation und Reflexion der Erzähler hinterlassen einen starken Eindruck, unabhängig von der persönlichen Einstellung zu ihrem Tun und Handeln.

Wenn wir über populäre historische Literatur sprechen, würde ich sie Anfängern empfehlen Historischer Aufsatz Michail Wiktorowitsch Nazarow „Mission der russischen Emigration“ (Band I). Und für Literaturberatung zu einzelnen Themen und Handlungssträngen der russischen Auswanderungsgeschichte können Sie sich an das Haus des Russischen Auslands wenden.

– Wie war die Haltung der Auswanderer gegenüber Russland? Welche Stimmungen herrschten?

– Wenn wir über die Auswanderung vor dem Krieg sprechen, saßen viele „auf ihren Koffern“ und warteten auf den Fall der Sowjetmacht, um in ihre Heimat zurückkehren zu können. In den 1920er und 1930er Jahren erkannte der politisch aktive Teil der Emigration, dass in seiner Heimat enorme gesellschaftliche Veränderungen stattfanden und deren Ergebnisse berücksichtigt werden mussten. Hoffnungen auf eine mechanische Wiederherstellung – der Macht, des Eigentums, des Hauses Romanow, der üblichen Formen des vorrevolutionären Lebens – sind kaum realistisch. Deshalb wollte die Emigration herausfinden und verstehen, was „hinter dem Eisernen Vorhang“ geschah und wie die Menschen die Behörden sahen. Zum Sammeln von Informationen verwenden wir verschiedene Informationen, bis hin zum Transfer von Freiwilligen über die Grenze. Die meisten von ihnen endeten tragisch.

Natürlich ging ein Teil der Auswanderung in den Alltag, nicht Großer Teil– in der einen oder anderen Form – sich mit der Sowjetmacht arrangiert. Es gab auch diejenigen, die nicht nur zurückkehrten, sondern auch den Bolschewiki als Agenten im Ausland dienten. Unter den meisten berühmte Beispiele- Ehemann von Marina Tsvetaeva, Pionierin, Leutnant des Markov-Infanterieregiments Sergei Yakovlevich Efron und Ehemann von Nadezhda Plevitskaya, Leiterin der Kornilov Shock Division, Generalmajor Nikolai Vladimirovich Skoblin.

Doch die Mehrheit, zumindest in Europa, vertrat eine unversöhnliche Position, doch die Formen dieser Unnachgiebigkeit waren unterschiedlich.

Britischen Experten zufolge lebten zwischen 1937 und 1938 etwa 350.000 nicht assimilierte russische Flüchtlinge in Europa. Im Jahr 1993 erzählte mir der Sohn eines Offiziers des Kornilow-Schockregiments, Jaroslaw Alexandrowitsch Truschnowitsch, Folgendes: „1934 gab es in Belgrad mindestens 80 russische Organisationen, darunter auch die 16-köpfige Fischervereinigung gilt als politische Organisation. Die überwiegende Mehrheit der militärischen Emigration wollte kämpfen.“

„Russische Ecke“ von Paris: vor der Russischen Kirche in der Rue Daru an einem Sonntagmorgen (1930?)
(Huntington W. The Homesick Million. Russland-aus-Russland. Boston, 1933.)

– Angesagtes Thema– Auswanderung und Zusammenarbeit mit Nazi-Deutschland. Was waren die Motive und Argumente von Befürwortern und Gegnern? Hat dies dem „Image“ der russischen Emigration erheblichen Schaden zugefügt?

– Das ist ein großes und komplexes Thema, auf das ich kurz eingehen werde. Liquidation Russische Staatlichkeit und Souveränität wurden ausgeschlossen. Ich denke, dass es nur wenige Emigranten gab, die wir als russische Nationalsozialisten bezeichnen würden, und dass sie unter ihren Landsleuten keinen ernsthaften politischen Einfluss hatten. Es gab viel mehr politisch aktive Emigranten, die sich für die Ergebnisse der sozialen Experimente von Hitler, Mussolini, Salazar in den 1930er Jahren interessierten und nach Optionen für einen „dritten Weg“ der Organisation suchten öffentliches Leben Und nationale Wirtschaft– zwischen klassischem Kapitalismus und stalinistischem Sozialismus. Verglichen mit Stalins Kollektivwirtschaften und dem Gulag, in dem 1941 mehr als 3,3 Millionen Menschen lebten, erschien dieser „dritte Weg“, das „nationale Arbeitssystem“, immer noch optimaler, da er private Initiative, Unternehmertum und bäuerliches Eigentum an den Bauern ermöglichte Land. Land ohne Rückerstattung der Grundeigentümerrechte. Aber dieseAktivistenwaren kaum die Mehrheit.

Ich denke, dass unter den Emigranten die Mehrheit in Europa entweder diejenigen waren, die damit rechneten, dass im Krieg zwischen Deutschland und der UdSSR Stalins Macht zusammenbrechen würde und dann Optionen möglich wären, oder diejenigen, die eine neutrale Position einnahmen. Einige der Auswanderer hielten es für notwendig, die Außengrenzen der UdSSR zu schützen, da dies objektiv gesehen der Fall sei Russische Grenzen. Andere erinnerten sich an die Worte des verstorbenen Generals Wrangel und wollten „mit dem Teufel gegen die Bolschewiki vorgehen, vorausgesetzt, dieser Teufel kann Russland nicht satteln.“

Generalleutnant Anton Iwanowitsch Denikin hielt es für notwendig, sich auf die englisch-französischen Verbündeten zu konzentrieren, die Hitler und dann Stalin besiegen würden. Er lehnte eine Teilnahme am Krieg auf Seiten Deutschlands grundsätzlich und entschieden ab, änderte jedoch kein Jota an seiner Haltung gegenüber dem bolschewistischen Regime und schrieb 1946: „An den Grundzügen der Ideologie der Bolschewiki und an deren Ideologie hat sich nichts geändert.“ Praxis, das Land zu regieren. Wort und Gedanke werden in der UdSSR immer noch erstickt; Dort herrscht noch immer das Ausbeutersystem der Leibeigenschaft, und Millionen unschuldiger Menschen schmachten in Konzentrationslagern in Zwangsarbeit dahin; Denunziationen, Ermittlungen und Provokationen sind immer noch gängige Methoden Sowjetische Herrschaft„Die Mauer“ ist ein beliebtes Mittel der Repressalien, und die überwältigende Angst vor Tieren ist die wichtigste Hochburg der sowjetischen Ordnung und Ordnung. Nach wie vor sind die Völker des reichsten Landes der Welt arm, sprachlos, ohne Gerechtigkeit und ohne Rechte. Nur wer es nicht wissen will, weiß das nicht.“ Gleichzeitig befand sich Denikin mit seiner prinzipiellen Position während der Kriegsjahre in der Minderheit.

Generalmajor Anton Wassiljewitsch Turkul glaubte, dass russische Emigranten jene „subsowjetischen“ Menschen unterstützen sollten, die die Trikolore hissen und Stalin herausfordern würden. In der Emigration in den 1930er Jahren hallte die Ansicht der Zeitschrift „Chasovoy“ und der Nationalen Gewerkschaft wider, dass solche Menschen gefunden würden und sie die Reihen der Roten Armee verlassen würden – aus Protest gegen die Kollektivierung und die Hungersnot von 1933, die Millionen Menschenleben forderte.

Generalleutnant Professor Nikolai Nikolaevich Golovin argumentierte, dass selbst wenn – im Widerspruch zum gesunden Menschenverstand – Deutschland wird einen Kolonialkrieg gegen die UdSSR führen; es wird nie genug Kraft und Ressourcen haben, um ein so großes Territorium unter seiner Kontrolle zu besetzen und zu halten. Usw. Es wurden viele Meinungen und Handlungsoptionen angeboten.

In der Praxis wurden zwischen 1941 und 1945 etwa 14 bis 15.000 russische Emigranten transportiert Militärdienst auf deutscher Seite, darunter viele Generäle und weiße Krieger, darunter vermutlich mehrere tausend Offiziere, sowie die St. George Knights, Dienstoffiziere Generalstab, Helden und Teilnehmer des Ersten Weltkriegs.

Vielleicht beteiligten sich Hunderte russischer Emigranten am Widerstand und dienten in den alliierten Streitkräften. – ein paar Tausend maximal. Aber es gab ungleich weniger weiße Krieger unter ihnen. Einer der berühmtesten von ihnen – L.-Guards. Stabskapitän der berittenen Artillerie Igor Aleksandrovich Krivoshein, Teilnehmer des französischen Widerstands und Gefangener von Buchenwald. 1947 deportierten ihn die französischen Behörden mit seiner Familie aus Frankreich. Infolgedessen repatriierte er in die UdSSR, wurde 1949 vom MGB verhaftet und wegen „Kollaboration mit der Weltbourgeoisie“ zu zehn Jahren Haft verurteilt. Er wurde 1954 freigelassen und erst 1974 aus der UdSSR zurück nach Frankreich entlassen.

Eine besondere Geschichte – Dienst weißer Soldaten in der Wlassow-Armee. Von den 35 Generälen der Wlassow-Armee – mehr als die Hälfte beteiligte sich an der Weißen Bewegung; unter den Obersten, Oberstleutnants und Militärsergeanten überstieg ihr Anteil ein Viertel. In den Positionen der Kommandeure von Einheiten und Verbänden dominierten frühere Reihen der Weißen Armeen. Zusätzlich zu den Offizieren des russischen Korps und des Kosaken-Stans stellten sie dem Wlassowitischen Korps, der Division und mindestens fünf Regiments- und vier Bataillonskommandanten.

Natürlich gab es auch Auswanderer, die während des Krieges eine neutrale Position vertraten. Es fällt mir schwer, den Schaden für das „Image“ der Auswanderung hier einzuschätzen. – Bürgerkriege enden nicht in 25 bis 30 Jahren und die Auswanderer glaubten, dass sie ihren eigenen Bürgerkrieg führten. Dieser Standpunkt kann entweder akzeptiert oder abgelehnt werden, und die Beurteilung der Maßnahmen wird in jedem Fall individuell sein und es ist unwahrscheinlich, dass sie jemals einstimmig werden. Daher schlage ich vor, dass die Leser selbst die Argumente und Motive der Teilnehmer an den Veranstaltungen bewerten, indem sie sich in Ruhe den oben genannten Film von Mikhail Ordovsky-Tanaevsky ansehen.

– Was hat sich für Auswanderer nach dem Absturz geändert? Sowjetisches System?

- Oder – Was hat sich nicht geändert? Diese Fragen stellt man am besten den Auswanderern selbst. Zusamenfassend – Es gab viele Hoffnungen. Boris Stepanovich Bruno, ein Kadett des Wladikawkas-Kadettenkorps, sagte mir 1991, dass die Zukunft Russlands davon abhängt, ob es solche gibt gute Priester, Gute Lehrer und gute Offiziere.Wer und was wollte reinsehen postsowjetisches Russland?.. Für einige – Das Wichtigste waren die Grenzen, die Ansammlung von Ländern und Territorien rund um den russischen Staat. Für andere – Die größten Aufregungen und Ängste waren mit der Bewahrung des sowjetischen Erbes, des Mausoleums und einer neuen Runde des Stalinismus verbunden. Für andere – Der Platz Russlands in der Welt um uns herum ist von größter Bedeutung – oder Loslösung und Distanz von dieser Welt.Aber viele herzlichund trotz ihres fortgeschrittenen Alters beeilten sie sich aufrichtig, zu helfen und zu dienen, so gut sie konnten, um mit ihren winzigen Renten Bücher und Zeitschriften zu veröffentlichen, zerstörte Kirchen wieder aufzubauen ... Einige zogen um und kehrten in ihre Heimat zurück. Aber Sie müssen verstehen, dass seit der Revolution von 1917 drei Generationen vergangen sind und die russische Auswanderung in den 1990er Jahren ganz anders war als in den 1950er Jahren – 1960er Jahre

– Wie sind Auswanderergemeinschaften heute? Inwieweit haben sie sich assimiliert oder umgekehrt behalten? Nationalität?

– Meiner Meinung nach ist das Russische Ausland, über das Iwan Alexejewitsch Bunin 1924 in seiner Pariser Rede sprach, zu einem festen Bestandteil geworden Russische Geschichte und Kultur am Ende des letzten Jahrhunderts. Nur ein beredtes Beispiel: Im Exil wurde der 7. November schon lange nicht mehr mit denkwürdigen Gottesdiensten, Versammlungen und Reden gefeiert – der Jahrestag der Machtergreifung der Bolschewiki in Russland, der Tag der Trauer und Unnachgiebigkeit, der einst fast die gesamte Emigration vereinte.

– Trauma im öffentlichen Bewusstsein als Folge der Spaltung und des Exodus – Ist sie bereits geheilt oder noch nicht? Erleben wir heute die Folgen? Welche?

– Glauben Sie, dass irgendjemand ernsthaft über das Schisma und den Exodus von 1920 besorgt ist?... Sie werden bald völlig vergessen sein. Das Unvereinbare wird versöhnt. In diesem Sinne befürchte ich, dass wir einer bösen Versuchung gegenüberstehen. Wir haben es schon lange aufgegeben, ein ernsthaftes und ehrliches Gespräch über unsere eigene Vergangenheit zu führen. – über den Bolschewismus und seinen Preis. Wir alle versuchen, den Gulag, die Kollektivwirtschaften, den NKWD und Millionen von Opfern miteinander zu verbinden – mit dem historischen Russland. Bei Bedarf werden sie Dserschinski, Bunin, Stalin und Metropolit Antonius (Chrapowizki) auf eine Stufe stellen.

Warum war es notwendig, die Umbettung der Kaiserinwitwe Maria Fjodorowna in Russland zu veranlassen? Ihre sterblichen Überreste an den Denkmälern des Mörders ihrer Kinder und Enkel vorbeizutragen?

Warum war es notwendig, die Umbettung von Generalleutnant Anton Iwanowitsch Denikin und Iwan Alexandrowitsch Iljin in Russland zu veranlassen? … Stalin und das „glückliche Kollektivwirtschaftsleben“ weiterhin mit Arbeitstagen in Form von Stöcken im Kollektivwirtschaftszeugnis ohne zu verherrlichen ein Schatten der Verlegenheit?

Die russische Emigration hat immer über sich selbst nachgedachtdie Stimme des freien Russlands – in Worten, Taten, Gedanken, in der Organisation des Kirchen- und Gemeindelebens, in Kreativität und Gebet, in der Leugnung der bolschewistischen Unfreiheit, die für den menschlichen Geist zerstörerisch ist. Aber sucht das moderne Russland nicht nach einem neuen Mangel an Freiheit? Und deshalb – Warum brauchen wir ein so reichhaltiges und abwechslungsreiches Auswandererlebnis, wenn wir nur Auswanderer-Raritäten brauchen, um unser Image zu verbessern?

Im Ausland gibt es kein Russisch mehr. Folglich gibt es keine Ablehnung der Auswanderer gegenüber der Sowjetmacht und den zurückgebliebenen Auswanderern und ihren Nachkommen – nicht alle, Gott sei Dank, aber viele stimmen ihr jetzt lieber zu, da sie besorgniserregende Ereignisse und Fakten nicht bemerken oder nicht bemerken wollen. Sowohl sie als auch wir haben meiner Meinung nach weitgehend vergessen, wie man Geister unterscheidet – und sehen Sie den Unterschied zwischen Russisch und Sowjet. Zwischen Bolschewismus und Russland.

Heute privatisieren wir die Überreste schrittweise und erfolgreich Ausländisches Russland, einschließlich Archive, Dokumente, Exponate – und in einigen Fällen sogar die Überreste – solange uns nichts stört oder uns daran hindert, in historischer Bewusstlosigkeit, Selbstzufriedenheit und Gleichgültigkeit zu verharren. Deshalb bemühen wir uns, so schnell wie möglich zu vergessen, dass die nationale Emigration das Ende der Sowjetmacht um mindestens eine halbe Stunde näher bringen wollte.

Vorbereitet von Artem Levchenko

Vor dem Holocaust von 1917 lautete der offizielle Name Russlands „Allrussisches Reich“. In seiner Verfassung (Grundgesetze) wurde auch der Name „Russischer Staat“ verwendet. Es war ein multinationaler Staat mit vielen Religionen und flexiblen Verfassungsformen, die verschiedene konföderale Beziehungen (zum Beispiel mit Finnland, mit einem Teil Polens usw.) und sogar Fürstentümern mit eigenen Monarchen ermöglichten, wie zum Beispiel , im Fall des Khans von Nachitschewan.

Dieser multinationale Charakter spiegelte sich auch in den kaiserlichen Pässen wider, die nicht nur die allen Einwohnern Russlands gemeinsame kaiserliche Staatsbürgerschaft, sondern auch die Nationalität und Religion jedes Bürgers entsprechend seinem Willen bescheinigten. Zwischen Bürgern Russisches Reich Es gab Untertanen nichtrussischer und sogar nichtslawischer Nationalität, die auf eigenen Wunsch in ihren Pässen als Russen aufgeführt waren.

Daher wird in diesem Zertifikat die Bezeichnung „Russisch“ vollständig verwendet. weithin verstanden dieses Wort: Russen sind alle russischen Staatsbürger, die sich so nannten, auch wenn sie eine andere ethnische Herkunft hatten. Die russische Kultur und der russische Staat erkannten nationale und rassische Diskriminierung nicht an, weil sie in ihrem Geiste imperial, das heißt antirassistisch, waren. Man muss auch bedenken, dass vor den faktischen Verfassungsreformen der kommunistischen Diktatur die Bezeichnung „Russe“ de jure und faktisch gleichgültig auf Großrussen, Ukrainer (Kleinrussen) und Weißrussen angewendet wurde. Großartiger Russe Wissenschaftler Mendelejew weist auf dieses Kriterium in seiner Analyse der Ergebnisse der Reichszählung von 1897 hin.

Die russische Auswanderung, die infolge des fünfjährigen Bürgerkriegs (1917 - 1922) entstand und drei Millionen Menschen zählte, bediente sich stets genau dieses Kriteriums. Darüber hinaus bestand diese Auswanderung nicht nur aus Mitgliedern der oben genannten drei Gruppen Ostslawen, aber auch von Angehörigen verschiedener Minderheiten des Russischen Reiches, was ihrer Selbstbestimmung als „russische Emigranten“ nicht im Wege stand. Dieser Artikel wendet dieselben Kriterien an, ohne die verschiedenen Umbenennungen und Umklassifizierungen der kommunistischen Diktatur zu berücksichtigen, die bis heute häufig verwendet werden. Nach solchen kommunistischen Kriterien können Lenin, Stalin und die Mehrheit der revolutionären Führer keineswegs als Russen bezeichnet werden.

Ursprung der russischen weißen Emigration

Der Hauptkern der russischen weißen Emigration waren russische Soldaten. Diese Auswanderung erfolgte de facto als Folge des fast fünfjährigen Russischen Bürgerkriegs (1917 - 1922) und de jure als Folge des Lenin-Dekrets, das allen Russen, die dort lebten, illegal und unmenschlich ohne Gerichtsverfahren die Staatsbürgerschaft entzog Durch diesen Bürgerkrieg befanden sie sich im Ausland. Dieses illegale und unmenschliche Dekret wurde noch von niemandem aufgehoben, obwohl das Regime, das es ins Leben gerufen hat, vor langer Zeit unrühmlich gescheitert ist, da es keines seiner beiden Ziele erreicht hat, für die es angeblich ins Leben gerufen wurde: die proletarische Weltrevolution und den Aufbau der Weltrevolution Sozialismus in einem Land.

Nach dem Staatsputsch im Jahr 1917 durch Lenin und sein Team (die durch den Krieg mit Russland kamen). Kaisers Deutschland, deren Führung sie finanzierten), brach in Russland ein fünf Jahre dauernder Bürgerkrieg aus, in dessen Folge (und infolge der durch die Revolution verursachten Zerstückelung des Russischen Reiches) die russische weiße politische Emigration, oder einfach Es kam zur russischen Auswanderung. Dieses kolossale Menschenkontingent hatte hauptsächlich zwei Ursprünge: die Evakuierung mit den Weißen Armeen aus den Häfen Südrusslands im Jahr 1920 und die Evakuierung aus Wladiwostok im Jahr 1922.

Russische Bürger, die sich außerhalb der Grenzen des von Lenin de facto proklamierten neuen Sowjetstaates befanden, die in Grenzgebieten lebten, die durch die kommunistische Katastrophe von Russland getrennt und in die neu geschaffenen unabhängigen Staaten (Finnland, Polen usw.) eingegliedert wurden Baltische Länder). Darüber hinaus leben mehrere hunderttausend Einwohner auf dem Territorium der russischen „Chinesischen Ostbahn“ mit ihrer Hauptstadt Harbin in der Mandschurei, die von Stalin liquidiert und 1945 an China übergeben wurde.

Der zentrale Kern der ersten Gruppe bestand aus Reihen der Weißen Armee, die am Ende des Bürgerkriegs in Südrussland als Russische Armee bezeichnet wurde und unter dem Oberbefehl von Generalleutnant P. N. Wrangel stand. Diese Armee wurde im November 1920 mit 130 Schiffen von der Krim evakuiert. Mehr als 150.000 Menschen, Militärs und Zivilisten, wurden evakuiert, hauptsächlich nach Gallipoli, südlich von Konstantinopel, und auf die Insel Lemnos. Zur russischen Armee gehörten mehrere russische Kadettenkorps und zwei russische Militärschulen. Die französischen Militärbehörden in Konstantinopel beschlagnahmten von der russischen Armee 45.000 Gewehre, 350 Maschinengewehre, 12 Millionen Patronen und 58.000 Paar Stiefel.

Die russische Marine segelte zum französischen Marinestützpunkt Bizerte in Afrika unter der russischen Militärflagge des Heiligen Andreas, die in Russland von den kommunistischen Putschisten im Januar 1918 illegal abgeschafft wurde und diese russische Staatsflagge durch die rote Flagge der Deutschen ersetzte . sozialistische Parteien. Die St.-Andreas-Flagge der russischen Marine wurde am 16. Oktober 1924 während der Demobilisierung der Flotte in Bizerte vorübergehend eingeholt und nach dem Fall des Kommunismus auf russischen Kriegsschiffen wieder gehisst. Allerdings sind seitdem alle russischen National- und Staatssymbole in der russischen Emigration, in ihren Schulen und ihren Organisationen ununterbrochen vollständig erhalten geblieben.

Viele Zivilisten, hauptsächlich Intellektuelle, darunter Akademiker und Professoren, etwa 30 Bischöfe und Tausende Priester, wurden zusammen mit den Truppen evakuiert.

Im Jahr 1922 schlossen sich ihnen etwa 150 Vertreter der höchsten Kultur Russlands (Philosophen, Denker, Wissenschaftler, Schriftsteller und Dichter) an, die auf persönlichen Befehl Lenins illegal aus ihrer Heimat vertrieben und ohne Gerichtsverfahren oder Strafe nach Westeuropa deportiert wurden , der behauptete, dass ein kommunistischer Staat „weder Philosophen noch Mathematiker braucht“, denn er könne von „jedem Koch“ kontrolliert werden.

Dieser gesamten kolossalen Masse von Menschen beiderlei Geschlechts, darunter ältere Menschen und Kinder, wurde von der Sowjetregierung durch Erlass der kommunistischen internationalen Tyrannei vom 15. Dezember 1921 illegal und ohne richterliche Entscheidung die russische Staatsbürgerschaft entzogen.

So entstand weltweit eine Gruppe von etwa 3 Millionen russischen Auswanderern und Flüchtlingen, denen illegal die Staatsbürgerschaft entzogen wurde. Dieser Umstand zwang den Leiter der Flüchtlingsangelegenheiten des Völkerbundes, Nobelpreisträger Fridtjof Nansen, 1924 einen Sonderpass zu schaffen, der damals den Spitznamen „Nansen-Pass“ erhielt und mit dessen Hilfe die „Staatsbürgerlosigkeit“ russischer weißer Emigranten festgestellt werden konnte wurde bestätigt. (Fjodor Schaljapin sagte bei dieser Gelegenheit: „Mir, einem russischen Staatsbürger, wurde die russische Staatsbürgerschaft entzogen, aber ich wurde ein Weltbürger.“)

Die postkommunistischen Regierungen, die nach dem Zusammenbruch und Zusammenbruch des kommunistischen Staates entstanden, verpassten die Gelegenheit, diese ungerechte Gesetzlosigkeit und grobe Verletzung von Gesetzen und Menschenrechten noch zu Lebzeiten ihrer letzten Opfer zu korrigieren, indem sie das Gesetz vom 15. Dezember 1921 aufhoben . Vor zehn Jahren waren einige der Opfer dieser Gräueltat noch am Leben, heute ist fast keiner mehr am Leben. Somit bleibt nur die Möglichkeit der posthumen Wiederherstellung ihrer Rechte und der Rechte ihrer Erben.

Beitrag der russischen Emigration zur Weltkultur

Es ist unmöglich, in einem kurzen Artikel auch nur teilweise die Namen der berühmtesten russischen weißen Emigranten aufzulisten, die über die ganze Welt verstreut sind, vor allem aber in Europa und den USA, und die bedeutende Beiträge zur Weltkultur geleistet haben. Nur als Beispiel können wir einige davon nennen.

Philosophen: Nikolai Berdyaev, Sergei Bulgakov, Boris Vysheslavtsev, Vladimir Veidle, Ivan Iljin, Nikolai Lossky, Fjodor Stepun, Wassili Zenkowski, Simon Frank.

Nobelpreisträger: Ivan Bunin (Nobelpreisträger für Literatur 1933), V. Leontiev, Ilya Prigozhin.

Komponisten: Igor Strawinsky, Sergej Prokofjew, Alexander Glasunow und Sergej Rachmaninow.

Autoren: Mark Aldanov, Vladimir Volkov, Zinaida Gippius, Alexander Kuprin, Dimitry Merezhkovsky, Vladimir Nabokov, Henri Troyat, Ivan Shmelev.

Wissenschaftler: Soziologe Pitirim Sorokin („Vater der nordamerikanischen Soziologie“), Historiker M. Rostovtsev (dessen Werk „Rom“ in Übersetzung veröffentlicht wurde Spanisch in Buenos Aires im Jahr 1968, Verlag der Buenos Aires State University), Tatyana Proskuryakova, die die Maya-Schriften entschlüsselte, der Astronom N. Stoiko, Vater der Aerodynamik R. Ryabushinsky, Erfinder des Hubschraubers (Helikopter) und Flugzeugkonstrukteur Igor Sikorsky, Erfinder von Fernsehen V. Zvorykin, Erfinder des hochwertigen Öls V. Ipatiev.

Opernsänger: Fjodor Schaljapin, Nikolai Gedda, Igor Markevich.

Choreographen: Balanchine, Sergei Diaghilev, Colonel de Basil, Matilda Kshesinskaya, Sergei Lifar, Nijinsky, Anna Pavlova.

Künstler und Filmregisseure: Jacques Tati (Tatishchev), Roger Vadim, Marina Vladi (Polyakova), Odile Versoix (Polyakova), Sasha Distel.

Russische Diaspora (Verbreitung) in der Welt

Einigen Studien zufolge gesamt Die Zahl der Exilrussen in den 1920er Jahren belief sich auf fast drei Millionen Menschen, die die russische Diaspora ausmachten. Von diesen drei Millionen Vertriebenen kann eine Million als aktive politische weiße Emigranten im engeren Sinne des Wortes gelten, während die restlichen zwei Millionen als politische Flüchtlinge gelten können.

Es war üblich, diese gesamte drei Millionen Menschen umfassende russische Diaspora unter einem Dach zusammenzufassen gemeinsamen Namen„Russische weiße Auswanderung“. Heute ist eine solche Verallgemeinerung jedoch unangemessen, da es in der russischen Diaspora heute große Kontingente von Menschen gibt, die nichts mit dem Bürgerkrieg zu tun haben und oft überhaupt keine politischen Emigranten sind.

Zusammen mit sieben Millionen Russen, die damals in den Grenzgebieten lebten und sich nach dem Holocaust außerhalb der russischen Staatsgrenzen befanden, bildete diese Diaspora die „Ausländische Rus“, zu der damals etwa 10 Millionen Menschen gehörten. Heute, nach der zweiten Runde der Zerstückelung Russlands, ist dieser Anteil ausländischer Rus stark gewachsen.

Die meisten Exilanten ließen sich zunächst in Jugoslawien, Bulgarien, der Tschechoslowakei, Deutschland und Frankreich nieder. In den Jahren 1922–1923 erreichte die Zahl der russischen Auswanderer in Deutschland 600.000 Menschen, davon allein 360.000 in Berlin. Laut deutscher Statistik wurde es in diesen Jahren in Deutschland veröffentlicht mehr Bücher auf Russisch als auf Deutsch.

Russische Diaspora in Argentinien: drei Einwanderungen und eine Auswanderung

Argentinien hat bisher fünf Einwanderungswellen aus Russland erhalten, zunächst mit Ende des 19. Jahrhunderts Jahrhundert. Von diesen zählen nur die letzten drei zur russischen Diaspora (Zerstreuung).

Die ersten Einwanderer (also Siedler) aus Russland nach Argentinien waren Russlanddeutsche von der Wolga. Nach der Einführung von Universal Wehrpflicht Einige Gruppen von Wolgadeutschen beschlossen, nach Argentinien zu ziehen und nutzten dabei das neue Einwanderungsgesetz von 1876. (Zu dieser Zeit gab es in Argentinien noch keine allgemeine Wehrpflicht, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts eingeführt und Mitte der 90er Jahre von Präsident Menem abgeschafft wurde.) Bis 1910 lebten etwa 45.000 Russlanddeutsche in Argentinien.

Um 1890 begannen Juden aus den westlichen Regionen des Russischen Reiches nach Argentinien zu ziehen. Dies war die zweite Einwanderungswelle aus Russland nach Argentinien. 1891 wurde in London von Baron Hirsch die Society to Aid Jewish Colonization gegründet. Bis 1914 lebten etwa 100.000 Juden aus Russland in Argentinien.

Bei der dritten Welle russischer Einwanderer nach Argentinien handelte es sich zu Beginn des 20. Jahrhunderts um vorübergehende Saisonarbeiter, hauptsächlich Bauern aus den westlichen Provinzen Russlands, die dann infolge des Ersten Weltkriegs und des Holocaust von 1917 in Argentinien gestrandet waren.

Dann, nach der ersten Zerstückelung Russlands durch die Kommunisten, strömten Tausende von Einwanderern aus diesen westliche Teile Weißrussland und die Ukraine, die Lenin an Polen schenkte. Dies war die vierte Welle.

Die fünfte Einwanderungswelle aus Russland nach Argentinien entstand nach der zweiten Zerstückelung Russlands durch die Kommunisten Anfang der neunziger Jahre. Dabei handelt es sich um die sogenannten „Neuzugänge“.

All diese wirtschaftlichen und alltäglichen Einwanderer sollten weder mit den politischen weißen Emigranten aus Russland verwechselt noch vermischt werden.

Russische politische weiße Emigranten in Argentinien

Laut einer 1993 veröffentlichten Studie des Metropoliten Johannes von St. Petersburg kamen in den 1920er Jahren etwa 3.000 russische Auswanderer nach Südamerika. Wie viele von ihnen Argentinien erreicht haben, lässt sich nur schwer bestimmen, aber aufgrund einiger Beweise kann man davon ausgehen, dass es weniger als tausend sind. K. Parchevsky bezeugt in seinem Buch „Nach Paraguay und Argentinien“ (Paris, 1937), dass in den 1930er Jahren etwa 500 russische weiße Emigranten in Buenos Aires lebten.

In den frühen 30er Jahren des letzten Jahrhunderts kamen mehrere hundert russische weiße Militärangehörige nach Paraguay und kollaborierten während des Krieges mit Bolivien mit der paraguayischen Armee. Einige von ihnen erreichten wichtige Positionen und wurden für ihre militärischen Ränge anerkannt. Diese Rolle der Russen in Paraguay hatte eine der Konsequenzen aus der außergewöhnlichen Tatsache, dass Paraguay die kommunistische Diktatur in Russland nie als seine legitime Macht anerkannte.

Nach dem Zweiten Weltkrieg begann der zweite großer Exodus, dieses Mal in die Länder Amerikas. Das erste Land, das nach dem Krieg weiße russische Auswanderer einlud, war Argentinien. Der Präsident der Republik, General Peron, erließ 1948 persönlich den Befehl, 10.000 Russen aufzunehmen, unabhängig von ihrem Alter und Familienstand. Allerdings kamen zwischen 5.000 und 7.000 in Argentinien an. Zu den Ankömmlingen in den Jahren 1948 bis 1951 gehörten nicht nur Emigranten, die vor dem Krieg in westeuropäischen Ländern lebten, sondern auch eine beträchtliche Zahl ehemaliger sowjetischer Kriegsgefangener in Deutschland, die nicht in das weiterhin kommunistische Russland zurückkehren wollten und schloss sich der weißen Emigration an.

Zu dieser Welle gehörten auch mehr als zehn Geistliche der Russisch-Orthodoxen Kirche, sowohl aus dem Ausland als auch aus Russland, darunter Mitglieder der Katakombenkirche und ehemalige Häftlinge der Konzentrationslager auf Solovki. Es trafen auch mehrere Hundert Militärangehörige ein. Acht russische Generäle, mehrere Dutzend Oberst, etwa zwanzig Seiten Seiner Kaiserlichen Majestät, etwa vierzig Ritter des Heiligen Georg und mehr als zwanzig Offiziere der russischen Kaiserlichen Marine lebten und starben in Argentinien. Es trafen auch etwa 250 Kadetten des kaiserlichen und ausländischen Kadettenkorps ein.

Russische Diaspora und russische Emigration im 21. Jahrhundert

Heute in der Umsetzung Langzeitpläne Nach dem Holocaust von 1917 entwickelte sich die russische Diaspora und das Ausland Russlands unaufhaltsam weiter. Gleichzeitig ging die Auswanderung russischer Weißer stark zurück. Die erste Generation ist bis auf wenige Ausnahmen verstorben, doch die zweite, dritte und teilweise sogar vierte Generation betrachten sich weiterhin als Teil der russischen weißen Emigration. Fast alle von ihnen gehören der russischen Diaspora und der Russisch-Orthodoxen Kirche außerhalb Russlands an. Doch trotz des starken zahlenmäßigen Rückgangs existiert die Russische Weiße Emigration politisch weiter, vor allem aus dem einfachen Grund, weil in Russland der pseudolegale Grund ihrer Existenz noch nicht aufgehoben wurde: Lenins illegale Vertreibungs- und Staatsbürgerentzugsakte von Millionen des russischen Volkes.

Nach dem Zusammenbruch anderer totalitärer Regime des letzten Jahrhunderts wurden ihren politischen Auswanderern nicht nur sofort alle Rechte zurückgegeben, die ihnen illegal entzogen worden waren, sondern sie wurden auch wieder mit Ehre in den Schoß ihres Vaterlandes aufgenommen. So wurden sie wieder zu wahren Landsleuten.

Auswanderung und Revolution „Erste Welle“

Geografisch gesehen richtete sich diese Auswanderung aus Russland vor allem in die Länder Westeuropas. Die Hauptzentren der russischen Auswanderung der ersten Welle waren Paris, Berlin, Prag, Belgrad und Sofia. Ein bedeutender Teil der Auswanderer ließ sich auch in Harbin und zunächst in Konstantinopel nieder. Die ersten russischen Arbeiter- und Religionsauswanderer nach Australien tauchten im 19. Jahrhundert auf, dies war jedoch nicht der Fall ein Massenphänomen. Nach 1905 tauchten in Australien die ersten politischen Emigranten auf. Nach 1917-1921 Neue Auswanderer tauchten in Australien auf und flohen Soviet Russland, aber es waren nur sehr wenige davon. Die Hauptzentren der neuen Auswanderung waren Brisbane, Melbourne und Sydney.

Die erste Auswanderungswelle betrachtete ihr Exil als eine erzwungene und kurzfristige Episode und hoffte auf eine schnelle Rückkehr nach Russland nach einem ihrer Meinung nach schnellen Zusammenbruch des Sowjetstaates. In vielerlei Hinsicht sind diese Gründe für ihren Wunsch verantwortlich, sich von ihnen zu isolieren Aktive Teilnahme im Leben der Aufnahmeländer Widerstand gegen Assimilation und Zurückhaltung bei der Anpassung an ein neues Leben. Sie versuchten, ihr Leben auf die Auswandererkolonie zu beschränken.

Die erste Auswanderung bestand aus den kultiviertesten Schichten der russischen vorrevolutionären Gesellschaft, mit einem überproportional großen Anteil an Militärangehörigen. Nach Angaben des Völkerbundes verließen nach der Revolution insgesamt 1 Million 160.000 Flüchtlinge Russland. Etwa ein Viertel von ihnen gehörte den weißen Armeen an, in die sie ausgewandert waren andere Zeit von verschiedenen Fronten.

Vor der Revolution betrug die Zahl der russischen Kolonie in der Mandschurei nicht weniger als 200-220.000 Menschen, und im November 1920 waren es nicht weniger als 288.000 Menschen. Mit der Aufhebung des Extraterritorialitätsstatus am 23. September 1920 für Russische Staatsbürger In China wechselte die gesamte russische Bevölkerung, einschließlich der Flüchtlinge, in die wenig beneidenswerte Position staatenloser Auswanderer in einem fremden Staat, also in die Position einer De-facto-Diaspora.

Der erste ernsthafte Zustrom russischer Flüchtlinge dorthin Fernost stammen aus dem Jahr 1920. Die zweite – im Oktober-November 1920, als die Armee der sogenannten „Russischen Ostrandgebiete“ unter dem Kommando von Ataman G.M. besiegt wurde. Semenow. Der dritte - Ende 1922, als die Sowjetmacht in der Region endgültig errichtet wurde (nur noch wenige Tausend Menschen verließen das Land auf dem Seeweg, der Hauptstrom der Flüchtlinge wurde von Primorje in die Mandschurei und nach Korea geschickt, mit einigen Ausnahmen nach China Die Einreise wurde ihnen verweigert, einige wurden sogar nach Sowjetrußland ausgewiesen.

Zur gleichen Zeit gab es in China, nämlich in Xinjiang im Nordwesten des Landes, eine weitere bedeutende (mehr als 5,5 Tausend Menschen) russische Kolonie, bestehend aus den Kosaken von General Bakich und ehemaligen Beamten der Weißen Armee Nach Niederlagen im Ural und in Semirechye zogen sie sich hierher zurück, ließen sich in ländlichen Gebieten nieder und waren in der Landwirtschaft tätig.

Die Gesamtbevölkerung der russischen Kolonien in der Mandschurei und China im Jahr 1923, als der Krieg bereits zu Ende war, wurde auf etwa 400.000 Menschen geschätzt. Von dieser Zahl erhielten zwischen 1922 und 1923 mindestens 100.000 sowjetische Pässe, viele von ihnen – mindestens 100.000 Menschen – wurden in die RSFSR repatriiert (die am 3. November 1921 verkündete Amnestie für einfache Mitglieder der Weißgardistenformationen spielte ebenfalls eine Rolle Rolle hier).

Auch im Süden Russlands kam es Anfang 1920 zu ersten Flüchtlingsströmen. Bereits im Mai 1920 gründete General Wrangel den sogenannten „Auswanderungsrat“, der ein Jahr später in „Rat zur Umsiedlung russischer Flüchtlinge“ umbenannt wurde. Zivile und militärische Flüchtlinge wurden in Lagern in der Nähe von Konstantinopel, auf den Prinzeninseln und in Bulgarien umgesiedelt; Militärlager in Gallipoli, Chatalja und Lemnos (Kuban-Lager) standen unter englischer oder französischer Verwaltung. Die letzten Evakuierungsoperationen von Wrangels Armee fanden vom 11. bis 14. November 1920 statt: 15.000 Kosaken, 12.000 Offiziere und 4-5.000 Soldaten regulärer Einheiten, 10.000 Kadetten, 7.000 verwundete Offiziere, mehr als 30.000 Offiziere und Beamte wurden auf das Heck des Schiffes geladen und bis zu 60.000 Zivilisten, hauptsächlich Familienangehörige von Offizieren und Beamten. Es war diese Evakuierungswelle auf der Krim, die die Auswanderung besonders schwierig machte.

Bis zum Ende des Winters 1921 waren nur noch die Ärmsten und Bedürftigsten sowie das Militär in Konstantinopel. Es begann eine spontane Rückevakuierung, insbesondere von Bauern und gefangenen Soldaten der Roten Armee, die keine Repressalien fürchteten. Bis Februar 1921 erreichte die Zahl dieser Rückauswanderer 5.000 Menschen. Im März kamen weitere 6,5 Tausend Kosaken hinzu. Im Laufe der Zeit nahm es auch organisierte Formen an.

Im Frühjahr 1921 wandte sich General Wrangel an die bulgarische und die jugoslawische Regierung mit der Bitte um die Möglichkeit, die russische Armee auf ihrem Territorium anzusiedeln. Im August erfolgte die Zustimmung: Jugoslawien (Königreich der Serben, Kroaten und Slowenen) wurde auf Staatskosten aufgenommen Kavalleriedivision Barbovich, Kuban und ein Teil der Don-Kosaken (mit Waffen; zu ihren Aufgaben gehörte das Tragen Grenzdienst Und Regierung funktioniert) und Bulgarien - das gesamte 1. Korps, Militärschulen und ein Teil der Donkosaken (ohne Waffen). Ungefähr 20% Personal Gleichzeitig verließen sie die Armee und wurden zu Flüchtlingen.

Ungefähr 35.000 russische Emigranten (hauptsächlich Militärangehörige) wurden in verschiedenen Ländern, hauptsächlich auf dem Balkan, angesiedelt: 22.000 landeten in Serbien, 5.000 in Tunesien (Hafen von Bizerte), 4.000 in Bulgarien und jeweils 2.000 in Rumänien und Griechenland.

Der Völkerbund erzielte einige Erfolge bei der Unterstützung russischer Auswanderer. F. Nansen, berühmter Norweger Polarforscher, im Februar 1921 zum Beauftragten für russische Flüchtlinge ernannt, führte für sie spezielle Personalausweise ein (die sogenannten „ Nansen-Pässe“, im Laufe der Zeit in 31 Ländern auf der ganzen Welt anerkannt. Mit Hilfe der von Nansen gegründeten Organisation (Refugees Settlement Commission) wurden etwa 25.000 Flüchtlinge beschäftigt (hauptsächlich in den USA, Österreich, Belgien, Deutschland, Ungarn und der Tschechoslowakei).

Die Gesamtzahl der Auswanderer aus Russland betrug am 1. November 1920 nach Schätzungen des Amerikanischen Roten Kreuzes 1.194.000 Menschen; Diese Schätzung wurde später auf 2.092.000 Menschen erhöht. Auch die maßgeblichste Schätzung der Zahl der „weißen Auswanderer“ von A. und E. Kulischer spricht von 1,5-2,0 Millionen Menschen. Grundlage waren unter anderem ausgewählte Daten des Völkerbundes, der im August 1921 mehr als 1,4 Millionen Flüchtlinge aus Russland verzeichnete. Zu dieser Zahl gehörten auch 100.000 deutsche Kolonisten, 65.000 Letten, 55.000 Griechen und 12.000 Karelier. Nach den Ankunftsländern verteilten sich die Auswanderer wie folgt (in Tausend Menschen): Polen - 650; Deutschland - 300; Frankreich - 250; Rumänien - 100; Jugoslawien - 50; Griechenland - 31; Bulgarien - 30; Finnland - 19; Türkiye – 11 und Ägypten – 3.

Die Trennung der Auswanderung von der Option ist eine sehr schwierige, aber dennoch wichtige Aufgabe: In den Jahren 1918-1922 betrug die Gesamtzahl der Auswanderer und Repatriierten (für eine Reihe von Ländern selektiv): nach Polen – 4,1 Millionen Menschen, nach Lettland – 130.000 Menschen , nach Litauen - 215 Tausend Menschen. Viele, vor allem in Polen, waren eigentlich Transitauswanderer und blieben nicht lange dort.

Im Jahr 1922, laut N.A. Laut Struve betrug die Gesamtzahl der russischen Auswanderer 863.000 Menschen; 1930 sank sie auf 630.000 und 1937 auf 450.000 Menschen.

Nach unvollständigen Angaben des Flüchtlingsdienstes des Völkerbundes wurden im Jahr 1926 755,3 Tausend russische und 205,7 Tausend armenische Flüchtlinge offiziell registriert. Mehr als die Hälfte der Russen – etwa 400.000 Menschen – wurden damals von Frankreich aufgenommen; in China gab es 76.000 davon, in Jugoslawien, Lettland, der Tschechoslowakei und Bulgarien jeweils etwa 30-40.000 Menschen (im Jahr 1926 gab es in Bulgarien insgesamt etwa 220.000 Einwanderer aus Russland). Die meisten Armenier fanden Zuflucht in Syrien, Griechenland und Bulgarien (jeweils etwa 124, 42 und 20.000 Menschen).

Konstantinopel, das als wichtigster Umschlagplatz für die Auswanderung diente, verlor mit der Zeit an Bedeutung. Auf ihr befanden sich die anerkannten Zentren der „ersten Auswanderung“ (auch Weiße genannt). nächste Stufe, Berlin und Harbin (vor seiner Besetzung durch die Japaner im Jahr 1936) sowie Belgrad und Sofia. Die russische Bevölkerung Berlins zählte 1921 etwa 200.000 Menschen; sie litt besonders in den Jahren der Wirtschaftskrise, und 1925 waren nur noch 30.000 Menschen übrig. Später rückten Prag und Paris an die Spitze. Die Machtübernahme der Nazis führte zu einer weiteren Entfremdung russischer Emigranten von Deutschland. An der Spitze der Auswanderung standen Prag und insbesondere Paris. Schon am Vorabend des Zweiten Weltkriegs, insbesondere aber während der Feindseligkeiten und bald nach dem Krieg, zeichnete sich die Tendenz ab, dass ein Teil der ersten Auswanderung in die Vereinigten Staaten übersiedelte.

Auswanderung und der Große Vaterländische Krieg („Zweite Welle“)

Was die Sowjetbürger selbst betrifft, so befanden sich noch nie so viele von ihnen gleichzeitig im Ausland wie während des Großen Vaterländischen Krieges. Vaterländischer Krieg. Dies geschah zwar in den meisten Fällen nicht nur gegen den Willen des Staates, sondern auch gegen den eigenen Willen.

Wir können von etwa 5,45 Millionen Zivilisten sprechen, die auf die eine oder andere Weise aus Gebieten, die vor dem Krieg zur UdSSR gehörten, in Gebiete vertrieben wurden, die vor dem Krieg dem Dritten Reich oder seinen Verbündeten gehörten oder von diesem kontrolliert wurden. Unter Berücksichtigung von 3,25 Millionen Kriegsgefangenen betrug die Gesamtzahl der außerhalb der UdSSR deportierten Sowjetbürger etwa 8,7 Millionen Menschen.

Betrachten wir einzelne Kontingente von Bürgern der UdSSR, die sich während des Krieges in Deutschland und auf dem Territorium der mit ihm verbündeten oder von ihm besetzten Länder befanden. Erstens handelt es sich dabei um sowjetische Kriegsgefangene. Zweitens und drittens gewaltsam ins Reich verschleppte Zivilisten: Das sind Ostovtsy oder Ostarbeiter im deutschen Verständnis des Begriffs, was entspricht Sowjetischer Begriff Ostarbeiter sind „Ostarbeiter“ (d. h. Arbeiter aus den alten Sowjetgebieten), und Ostarbeiter sind „Westler“, die in von der UdSSR gemäß dem Molotow-Ribbentrop-Pakt annektierten Gebieten lebten. Viertens sind dies Volksdeutsche und VolksFinns, also Deutsche und Finnen – Sowjetbürger, die der NKWD nach der Mehrheit ihrer Stammesgenossen, die für viele Jahre zu „Sondersiedlern“ wurden, einfach nicht abschieben konnte. Fünftens und sechstens sind dies die sogenannten „Flüchtlinge und Evakuierten“, also sowjetische Zivilisten, die nach (oder besser gesagt, vor) der sich zurückziehenden Wehrmacht nach Deutschland gebracht oder selbstständig dorthin gebracht wurden. Bei den Flüchtlingen handelte es sich überwiegend um Menschen, die auf die eine oder andere Weise mit der deutschen Verwaltung zusammenarbeiteten und aus diesem Grund keine besonderen Illusionen über ihre Zukunft nach der Wiederherstellung der Sowjetmacht hegten; Im Gegenteil, die Evakuierten wurden nicht weniger gewaltsam weggebracht als die klassischen „Ostarbeiter“, wodurch das dem Feind überlassene Territorium von der Bevölkerung befreit wurde, die andernfalls gegen die Deutschen genutzt werden könnte. Dennoch werden in den dürftigen Statistiken, die uns darüber vorliegen, beide Kategorien in der Regel kombiniert. Die siebte und chronologisch gesehen erste Kategorie bestand aus zivilen Internierten – also Diplomaten, Mitarbeitern von Handels- und anderen Missionen und Delegationen der UdSSR, Matrosen, Eisenbahnarbeitern usw., die in den Kriegsausbruch verwickelt waren in Deutschland und interniert (normalerweise direkt am 22. Juni 1941) auf seinem Territorium. Quantitativ ist diese Kategorie unbedeutend.

Einige dieser Menschen erlebten den Sieg nicht mehr (besonders viele von ihnen waren Kriegsgefangene), die Mehrheit wurde in ihre Heimat zurückgeführt, aber viele entgingen der Rückführung und blieben im Westen und wurden zum Kern der sogenannten „Zweiten Welle“. der Auswanderung aus der UdSSR. Die maximale quantitative Schätzung dieser Welle liegt bei etwa 500-700.000 Menschen, die meisten von ihnen kamen aus der Westukraine und den baltischen Staaten (die Beteiligung an dieser Auswanderung von Juden war aus offensichtlichen Gründen verschwindend gering).

Zunächst vollständig in Europa konzentriert, verließen viele Vertreter der zweiten Welle zwischen 1945 und 1951 als Teil einer größeren Masse die Alte Welt und zogen nach Australien, Südamerika, Kanada, vor allem aber in die USA. Der Anteil derjenigen, die letztendlich in Europa blieben, lässt sich nur grob schätzen, beträgt aber auf jeden Fall nicht mehr als ein Drittel oder ein Viertel. Somit ist in der zweiten Welle im Vergleich zur ersten das Niveau der „Europäität“ deutlich niedriger.

In diesem Zusammenhang können wir von etwa 5,45 Millionen Zivilisten sprechen, die auf die eine oder andere Weise aus Gebieten, die vor dem Krieg der UdSSR gehörten, in Gebiete vertrieben wurden, die vor dem Krieg dem Dritten Reich oder seinen Verbündeten gehörten oder von diesem kontrolliert wurden. Unter Berücksichtigung von 3,25 Millionen Kriegsgefangenen betrug die Gesamtzahl der außerhalb der UdSSR deportierten Sowjetbürger etwa 8,7 Millionen Menschen.

Laut einem von offizielle Schätzungen Nach Angaben des Amtes für Rückführung auf der Grundlage unvollständiger Daten befanden sich bis zum 1. Januar 1952 noch 451.561 Sowjetbürger im Ausland.

Waren 1946 mehr als 80 % der Überläufer in den westlichen Besatzungszonen Deutschlands und Österreichs ansässig, so machten sie heute nur noch etwa 23 % ihrer Zahl aus. Ja, in allen sechs westliche Zonen In Deutschland und Österreich lebten 103,7 Tausend Menschen, in England allein waren es 100,0; Australien – 50,3; Kanada – 38,4; USA – 35,3; Schweden – 27,6; Frankreich – 19,7 und Belgien – 14,7 Tausend „vorübergehend nicht repatriierte“. In dieser Hinsicht ist die ethnische Struktur der Überläufer sehr ausdrucksstark. Die meisten von ihnen waren Ukrainer – 144.934 Personen (oder 32,1 %), gefolgt von drei baltischen Völkern – Letten (109.214 Personen oder 24,2 %), Litauern (63.401 oder 14,0 %) und Esten (58.924 oder 13,0 %). Sie alle machten zusammen mit 9.856 Weißrussen (2,2 %) 85,5 % der registrierten Überläufer aus. Tatsächlich ist dies, mit etwas Rundung und Übertreibung, der Anteil der „Westler“ (in Zemskovs Terminologie) in der Struktur dieses Kontingents. Laut V.N. selbst. Zemskova machten „Westler“ drei Viertel und „Ostler“ nur ein Viertel der Zahl der Überläufer aus. Aber höchstwahrscheinlich ist der Anteil der „Westler“ sogar noch höher, insbesondere wenn wir davon ausgehen, dass die Kategorie „Andere“ (33.528 Personen oder 7,4 %) enthalten ist ausreichende Menge Stangen. Unter den Überläufern sind nur 31.704 Russen, also 7,0 %.

Vor diesem Hintergrund wird das Ausmaß westlicher Schätzungen zur Zahl der Überläufer deutlich, die um eine Größenordnung niedriger sind als die sowjetischen und sich offenbar auf die Zahl der Russen nach Nationalität in diesem Umfeld zu konzentrieren scheinen. So sind laut M. Proudfoot etwa 35.000 ehemalige Sowjetbürger offiziell als „im Westen verbleibend“ registriert.

Aber wie dem auch sei, Stalins Befürchtungen waren berechtigt und Zehntausende ehemalige sowjetische oder subsowjetische Bürger entgingen auf die eine oder andere Weise, durch alle Mittel und Wege, der Rückführung und stellten dennoch die sogenannte „zweite Emigration“ dar. ”

Bildbeschreibung In den letzten hundert Jahren haben 4,5 bis 5 Millionen Menschen Russland verlassen

Der erste berühmte politische Emigrant aus Russland war Fürst Andrei Kurbsky.

Mit Iwan dem Schrecklichen tauschte er lange Briefe aus, die eher politischen und philosophischen Abhandlungen ähnelten, aber seine Gegner fassten das Wesentliche in zwei Sätzen zusammen.

„Wie Satan, der sich für Gott hält“, prangerte Kurbsky den König an.

„Es steht uns frei, unsere Sklaven zu belohnen, aber es steht uns auch frei, sie hinzurichten“, erwiderte er.

Vielen zufolge passen die Meinungsverschiedenheiten zwischen der russischen Regierung und der Opposition auch nach 500 Jahren hauptsächlich in diese beiden Begriffe.

Ohne zu weit in die Vergangenheit einzutauchen und uns auf eine nähere Ära zu konzentrieren, können wir sagen, dass Russland von 1917 bis heute fünf Auswanderungswellen vertrieben hat. Sie unterscheiden sich nicht nur zeitlich, sondern auch Charakteristische Eigenschaften, wodurch sich jeder von den anderen unterscheidet.

Patriotische Auswanderer

Nach dem Bürgerkrieg erreichte die Zahl der russischen Auswanderer laut Angaben Internationale Organisationen, 1,16 Millionen Menschen.

Die erste Auswanderungswelle hinterließ die markantesten Spuren in der Geschichte. Dafür gab es zwei Gründe.

Erstens befanden sich die meisten von ihnen im Exil. intellektuelle Elite vorrevolutionäres Russland, weltberühmte Persönlichkeiten - Schriftsteller Bunin und Kuprin, Sänger Schaljapin, Komponist Rachmaninow, Schauspielerin Olga Tschechowa, Hubschrauberdesigner Sikorsky, Fernseherfinder Zvorykin, Philosoph Berdyaev, Schachmeister Aljechin und viele andere.

Zweitens waren die weißen Emigranten Patrioten wie kein anderer, sie verließen Russland nur angesichts einer direkten Bedrohung ihres Lebens, blieben jahrzehntelang zusammen, kultivierten ihr Russentum auf jede erdenkliche Weise und erklärten sich der Welt genau in dieser Eigenschaft.

Viele verzichteten grundsätzlich auf die Staatsbürgerschaft ihrer Gastländer und lebten mit sogenannten „Nansen“-Pässen.

Einige, wie General Nikolai Skoblin und Marina Zwetajewas Ehemann Sergej Efron, kooperierten mit der GPU, wenn man ihnen nur „die Rückkehr erlauben“ würde. Andere sangen mit Tränen in den Augen“ Abendruf, Abendglocke„Und vermachte, wie Schaljapin, eine Handvoll „Heimatboden“ aus Russland auf den Sarg zu werfen.

In den Jahren 1945-1947 wurden etwa zweitausend Emigranten, hauptsächlich aus Frankreich, repatriiert. Moskau nutzte die Rückkehr der „reuigen Feinde“ für Propagandazwecke, war bereit, den Bolschewiki den Sieg im Krieg viel zu verzeihen und wurde emotional, als es die goldenen Schulterklappen sah, die ihnen am Herzen lagen, auf den Schultern der Bolschewiki Sowjetische Generäle.

1966 erhielt der 85-jährige Alexander Kerenski die letzte Chance, sein Heimatland kennenzulernen. Es gab nur eine Bedingung: die „Große Oktoberrevolution“ öffentlich anzuerkennen. Am Vorabend des 50-jährigen Jubiläums der Revolution würde das beeindruckend aussehen. Er verweigerte.

Seit den 1950er Jahren, als viele sowjetische Künstler, Sportler und Touristen in den Westen kamen, versuchten Auswanderer aktiv, mit ihnen zu kommunizieren, was sie in eine unangenehme Lage brachte.

Auswanderer im Schatten

Die zweite Auswanderungswelle fiel zahlreicher aus als die erste: Mehr als eineinhalb Millionen der 8,4 Millionen Sowjetbürger, die aus verschiedenen Gründen ins Dritte Reich gelangten, blieben im Westen (4,5 Millionen kehrten zurück oder wurden). zwangsweise in die UdSSR zurückgeführt, etwa 2,2 Millionen Menschen starben).

Nach Angaben von Historikern, Polizisten und anderen Kollaborateuren, die sich mit den Deutschen zurückzogen, waren nicht mehr als 200.000 unter ihnen. Der Rest wurde gefangen genommen oder gewaltsam zur Arbeit nach Deutschland gebracht, aber sie hielten es für besser, nicht zurückzukehren, da sie erfahren hatten, dass es für Stalin „keine Gefangenen, sondern Verräter“ gibt.

Etwa 450.000 Nazi-Häftlinge wurden direkt in sowjetische Lager oder ins Exil geschickt, diejenigen, die nach Hause zurückkehren durften und später verhaftet wurden, nicht mitgerechnet.

Viele Ostarbeiter arbeiteten auf den Höfen von Kleinunternehmern und Bauern. Während wir Fortschritte machen Sowjetarmee in den Westen Deutsche Gastgeber Sie fingen an, sich bei ihnen einzuschmeicheln, in der Hoffnung, dass sie bei der Ankunft der Russen ein gutes Wort für sie einlegen würden, und waren erstaunt, dass die befreiten Ostarbeiter nicht wie liebe Landsleute, sondern als verdächtige Untertanen behandelt wurden.

Anders als die erste verlief die zweite Auswanderungswelle unbemerkt und hinterließ keine bekannten Namen (die einzige Ausnahme war der Historiker Abdurakhman Avtorkhanov).

Erstens bestand sie nicht aus Intellektuellen, sondern aus einfachen Leuten.

Zweitens, signifikanter Teil Es wurde von Bewohnern der Westukraine, Westweißrusslands und der baltischen Länder sowie Vertretern der muslimischen Völker der UdSSR gegründet, die sich nicht mit Russland assoziierten.

Drittens träumten diese Menschen nicht davon, zurückzukehren, sondern hatten Angst vor der Auslieferung an die UdSSR, machten keine Werbung, pflegten keinen Kontakt untereinander, schrieben keine Bücher und beteiligten sich nicht an öffentlichen Aktivitäten.

Zunächst war es in einigen Fällen noch möglich, die UdSSR legal zu verlassen. In den Jahren 1928–1929 fiel der „Eiserne Vorhang“ vollständig. 40 Jahre lang gab es keine Auswanderer aus einer geschlossenen Gesellschaft im allgemein akzeptierten Sinne des Wortes. Es gab Überläufer und „Überläufer“.

Von 1935 bis 1958 gab es ein Gesetz, nach dem die Flucht über die Grenze oder die Verweigerung der Rückkehr aus dem Ausland strafbar war Todesstrafe, und Mitgliedern der Familie des Überläufers drohte eine zehnjährige Haftstrafe in den Lagern.

Vor allem hochrangige Sicherheitsbeamte und Diplomaten flohen, und zwar erst, als ihnen klar wurde, dass die Axt bereits über ihnen erhoben worden war und sie nichts zu verlieren hatten.

Im Jahr 1928 „verließ“ Boris Baschanow die iranische Grenze, nachdem er zuvor fünf Jahre lang als persönlicher Sekretär Stalins gearbeitet hatte.

Der berühmteste „Überläufer“ der stalinistischen Zeit ist der ehemalige Anführer der revolutionären baltischen Matrosen und späteren sowjetischen Bevollmächtigten in Bulgarien, Fjodor Raskolnikow, der im April 1938, nachdem er eine Vorladung nach Moskau erhalten hatte und Repressalien befürchtete, nach Frankreich ging, um zu veröffentlichen ein offener Brief in der Presse mit Vorwürfen gegen Stalin. Etwas mehr als ein Jahr später starb er unter mysteriösen Umständen in Nizza.

Bildbeschreibung Staatssicherheitskommissar Genrikh Lyushkov – der ranghöchste Sicherheitsoffizier, der übergelaufen ist

Der Leiter der Chabarowsker NKWD-Abteilung, Genrikh Lyushkov, floh 1938 als Einwohner nach China Sowjetischer Geheimdienst im republikanischen Spanien Alexander Orlov (Feldbin) - in den USA. Ljuschkow erschoss sich im August 1945 aus Angst, in die Hände seiner ehemaligen Kollegen zu fallen; Orlow lebte bis 1973 in Sicherheit.

Die sowjetischen Behörden berührten die in Moskau verbliebenen Mütter von Orlow und seiner Frau nicht, da er von Bord des Schiffes aus ein Telegramm an Stalin und Jeschow schickte und versprach, andernfalls solche Informationen herauszugeben, dass die UdSSR in Schwierigkeiten geraten würde.

Im Jahr 1946 gelang die Flucht des Codeknackers der Botschaft in Kanada, Igor Guzenko, der die Sowjets entlarvte Atomspionage in den USA.

Wann Sowjetisches Volk Die Menschen begannen häufiger ins Ausland zu reisen, die Regelung der strafrechtlichen Haftung von Angehörigen wurde abgeschafft, die Zahl der „Überläufer“ stieg um ein Dutzend.

Der Assistent des UN-Generalsekretärs Arkadi Schewtschenko, der deutsche Historiker und Berater des ZK der KPdSU Michail Woslenski sowie Ballettsolisten blieben im Westen Bolschoi-Theater Michail Baryschnikow, Rudolf Nurejew und Alexander Godunow, Eiskunstläufermeister Ljudmila Belousowa und Oleg Protopopow, Schachspieler Viktor Kortschnoi.

Schewtschenkos Sohn, der in Genf arbeitete, wurde dringend nach Moskau zurückgebracht. Er wurde vom GRU-Stationsoffizier Wladimir Resun, der später als Historiker und Schriftsteller Wiktor Suworow berühmt wurde, zum Flugzeug eskortiert. In seinem Heimatland wurde Shevchenko Jr. aus dem Außenministerium entlassen und seine weitere Beschäftigung wurde von Gromyko und Andropov persönlich abgewickelt, da eine solche Person ohne Anweisungen von ganz oben nirgendwo eingestellt worden wäre.

Unter Stalin Sowjetische Geheimdienste führte im Ausland eine gnadenlose Jagd nach Überläufern und allgemein unerwünschten Personen durch.

Es gibt zahlreiche Fälle von Entführungen oder Tötungen von Überläufern westliche Sektoren Berlin und Wien. Den Soldaten wurden moralisierende Geschichten darüber erzählt, wie dieser oder jener sein Heimatland verraten habe, aber „das sowjetische Volk hat ihn gefunden und erschossen“.

Im NKWD/MGB gab es ein „Sonderbüro“ (später die 8. Abteilung), das von den berühmten „Terminatoren“ Leon Eitingon und Pavel Sudoplatov geleitet wurde. Jede Operation wurde von Stalin persönlich genehmigt (offiziell durch einen geheimen Beschluss des Sekretariats des ZK der KPdSU), Agenten erhielten Befehle für die erfolgreiche Erfüllung von „Sonderaufgaben“ und beispielsweise Trotzkis Mörder Ramon Mercader wurde mit dem Stern ausgezeichnet der Held der Sowjetunion.

Am bekanntesten sind die Morde an Trotzki, General Kutepow und den Führern der ukrainischen Nationalisten Jewgeni Konowalez und Stepan Bandera. Ehemaliger Leiter weiße Regierung Nördliche Region General Miller wurde entführt und von Frankreich in die UdSSR gebracht, wo er erschossen wurde.

Politische Emigration ist ein weltweites Phänomen. Aber andere Diktatoren verfolgten Flüchtlinge bis auf wenige Ausnahmen nicht im Ausland. Er ist weggelaufen – das heißt, er ist weggelaufen.

Der amerikanische Historiker Richard Pipes erklärte Stalins Verhalten als ein Erbe des mittelalterlichen Russisch politische Kultur, wonach der Herrscher nicht nur als Staatsführer, sondern auch als uneingeschränkter Herr seiner Untertanen galt, und zog Parallelen zur Gefangennahme entlaufener Sklaven und Leibeigener.

Die weißen Generäle Krasnow und Schkuro, die in der Endphase des Krieges in die Hände der sowjetischen Behörden fielen, wurden in Moskau „wegen Hochverrats“ gehängt, obwohl sie noch keinen einzigen Tag Bürger der UdSSR gewesen waren und diese nicht verraten konnten in irgendeiner Weise.

Bildbeschreibung Stalins letztes Argument

Offensichtlich war für Stalin nicht sein Pass wichtig, sondern die Tatsache, dass er auf sowjetischem Territorium geboren wurde. Nicht das Land wurde als Wohnort der Menschen betrachtet, sondern die Menschen als Anhang zum Land. Das Recht eines Menschen, seine eigene Identität zu bestimmen, passte nicht in den Rahmen dieser Mentalität.

Nachdem sich Banderas Mörder Stashinsky den deutschen Behörden ergeben hatte und es zu einem internationalen Skandal kam, löste Chruschtschow die Sonderabteilung auf.

Anschließend wurden flüchtige sowjetische Geheimdienstoffiziere regelmäßig in Abwesenheit verurteilt im höchsten Maße Bestrafung, informieren Sie sie darüber in schriftlich, aber sie haben nicht versucht, sie umzusetzen.

Vielen zufolge sind die russischen Geheimdienste unter Wladimir Putin wieder zu alten Gewohnheiten zurückgekehrt, wenn auch natürlich nicht im gleichen Ausmaß wie unter Stalin.

Nach der Ermordung des ehemaligen „Vizepräsidenten der unabhängigen Ichkeria“ Zelimkhan Yandarbiev in Katar im Jahr 2004 wurden zwei Mitarbeiter der Hauptnachrichtendirektion des russischen Generalstabs festgenommen und zu lebenslanger Haft verurteilt, die die Behörden des Emirats anschließend an Russland übergaben vertrauliche Verhandlungen.

Zwar stand Yandarbiev auf der internationalen Terroristenliste. Ähnliche Operationen wurden von Geheimdiensten anderer Staaten durchgeführt, insbesondere der USA und Israels.

Der ehemalige FSB-Offizier Alexander Litwinenko, der 2006 in London an einer Vergiftung mit radioaktivem Polonium starb, der nicht in den Terrorismus verwickelt war, sondern nur beleidigende Informationen gegen Wladimir Putin verbreitete, gab bereits vor seinem Tod wiederholt an, dass ein Attentat auf ihn vorbereitet werde Er machte die Russen für seinen Tod verantwortlich. Geheimdienste.

Auswanderer im Gesetz

Im Dezember 1966 sagte der sowjetische Ministerpräsident Alexei Kossygin in Paris: „Wenn es durch den Krieg getrennte Familien gibt, die ihre Verwandten außerhalb der UdSSR treffen oder sogar die UdSSR verlassen möchten, werden wir alles tun, um ihnen bei der Lösung dieses Problems zu helfen.“ ” Dieses Ereignis gilt als Beginn der legalen Auswanderung aus der UdSSR.

Moskau begann, sowjetischen Juden, Deutschen und Pontosgriechen die Ausreise zum Zwecke der Familienzusammenführung zu erlauben. Von 1970 bis 1990 nutzten 576.000 Menschen diese Gelegenheit, die Hälfte davon in den letzten zwei Jahren.

Manchmal verließen Menschen den Ruf entfernter Verwandter und ließen ihre Eltern in der UdSSR zurück, aber jeder verstand die Spielregeln.

Im Gegensatz zu den Auswanderern der ersten und zweiten Welle waren Vertreter der dritten Welle legal, in den Augen des Sowjetstaates keine Kriminellen und konnten mit Familie und Freunden korrespondieren und zurückrufen. Der Grundsatz wurde jedoch strikt eingehalten: Eine Person, die die UdSSR freiwillig verlassen hatte, durfte anschließend nicht einmal zur Beerdigung ihrer Mutter erscheinen.

Erstmals spielten wirtschaftliche Motive bei der Auswanderung eine bedeutende Rolle. Ein beliebter Vorwurf an die Ausreisenden war, dass sie „Wurst kaufen“ gegangen seien.

Zwei Leute diskutieren angeregt über etwas, ein Dritter kommt und sagt: „Ich weiß nicht, wovon Sie reden, aber wir müssen gehen!“ Sowjetscherz

Viele Sowjetbürger empfanden die Möglichkeit zur Ausreise als Privileg. Das löste Neid aus und schürte den alltäglichen Antisemitismus.

An Landesebene Juden wurden zunehmend als „unzuverlässiges Kontingent“ angesehen. Schwierigkeiten, einen prestigeträchtigen Job zu finden, verstärkten wiederum die Abwanderungsstimmung.

Das Ausmaß der Auswanderung hing vollständig vom aktuellen Stand der Beziehungen zwischen der UdSSR und dem Westen ab. Sobald es kompliziert wurde, wurden diejenigen abgewiesen, die es wollten, oft ohne Erklärung. Es entstand der Ausdruck: „in Ablehnung sitzen.“ Manchmal hielt dieser Zustand jahrelang an, und die Person, die den Urlaub beantragte, wurde sofort von ihrem Job entlassen und hatte kein Geld mehr.

Der Chef des KGB, Juri Andropow, und einige andere Mitglieder der Führung forderten einen völligen Stopp der Auswanderung, da ihrer Meinung nach allein die Tatsache, dass so viele Menschen „mit den Füßen für den „verfallenden Kapitalismus“ stimmten“, dies untergrub „moralische und politische Einheit der sowjetischen Gesellschaft.“

Darüber hinaus umfasste die dritte Auswanderungswelle prominente Dissidenten der damaligen Zeit, allen voran Alexander Solschenizyn.

Im Dekret zur Gründung der Tscheka war eine der Hauptstrafen für „Konterrevolutionäre“ und „Saboteure“ die Ausweisung aus der Sowjetrepublik. Bald erkannten die Behörden, dass dies vielleicht keine Strafe, sondern eine Belohnung war. Über ein halbes Jahrhundert hinweg wurde die exotische Maßnahme nur dreimal angewendet: bei 217 prominenten Intellektuellen, die im Herbst 1922 auf den sogenannten „philosophischen Schiffen“ verbannt wurden, Trotzki und Solschenizyn.

In der zweiten Hälfte der 1970er Jahre begann man, es in großem Umfang zu verwenden, allerdings in verschleierter Form.

Die Praxis, Kulturschaffenden während ihres Auslandsaufenthalts in Abwesenheit die sowjetische Staatsbürgerschaft zu entziehen, beispielsweise Mstislaw Rostropowitsch, Galina Wischnewskaja und Juri Ljubimow, verbreitete sich.

Der Dissident Wladimir Bukowski, der eine Gefängnisstrafe verbüßte, wurde gegen den kommunistischen Führer Luis Corvalan ausgetauscht, der von der chilenischen Junta verhaftet wurde.

Anderen Dissidenten, darunter auch Russen, wurde angeboten, sofort „entlang der israelischen Linie“ abzureisen, und drohten mit Verhaftung und Gerichtsverfahren, wenn sie sich weigerten.

Es war unmöglich vorherzusagen, wer wie Ljudmila Alexejewa sofort hinausgeführt werden würde und wer wie Bukowski gezwungen sein würde, „auf dem Bürgersteig zu sitzen“. Historikern der Menschenrechtsbewegung zufolge war dies ein einschüchternder Faktor. Wenn die Dissidenz im Ausland zu einem einfachen Ausweg werden würde, würden viele das wollen.

In den Jahren der Perestroika Gorbatschows wurde die Auswanderung erleichtert, der wissenschaftliche und kulturelle Austausch ausgeweitet und Reisen auf private Einladung häufiger. Den Sowjetbürgern wurde die Möglichkeit gegeben, bei der Staatsbank Währungen zu einem handelsüblichen Kurs zu kaufen, sofern sie natürlich über das nötige Geld verfügten.

Die wichtigste Neuerung bestand darin, dass Auswanderer nach vielen Jahren des Verbots wieder in die UdSSR einreisen durften. Sie waren es, die die weit verbreitete Meinung bildeten, dass „Gorbatschow die Grenzen geöffnet habe“, obwohl dies in Wirklichkeit erst später geschah.

Unter Gorbatschow wurde das „Loslassen“ liberaler, das Grundprinzip blieb jedoch unverändert: Ein Bürger muss gegenüber den Behörden die Notwendigkeit einer Reise begründen und eine Erlaubnis einholen. Erst 1992 wurde es möglich, einen ausländischen Pass praktisch ohne Einschränkungen zu erhalten und sich bei niemandem melden zu müssen.

Wirtschaftsauswanderung

In den 1990er Jahren wurde Russland von der vierten Auswanderungswelle erfasst.

Im Gegensatz zu Sowjetzeit, Menschen brennen keine Brücken mehr hinter sich ab. Viele können am Stück als Auswanderer bezeichnet werden, da sie vorhaben zurückzukehren oder „in zwei Häusern“ zu leben.

Daten Russische Statistiken sind unvollständig, da nur diejenigen als Auswanderer gelten, die ihre Staatsbürgerschaft aufgegeben haben, was bei der überwiegenden Mehrheit nicht der Fall ist.

Nach Angaben der Einwanderungsbehörden der Aufnahmestaaten siedelten sich zwischen 1992 und 1999 allein 805.000 Menschen in den Vereinigten Staaten, Kanada, Israel, Deutschland und Finnland an. Berücksichtigt man die Tatsache, dass es sich nicht um die gesamte ehemalige UdSSR, sondern nur um Russland handelt, hat die vierte Welle die erste und zweite in ihrem Ausmaß übertroffen.

Experten zufolge hätte es in den 1990er-Jahren, wenn jeder das Land verlassen könnte, viel mehr gegeben.

Für viele Russen war es ein psychologischer Schock, dass ein Visum offenbar nicht nur für die Ausreise aus dem eigenen Land, sondern auch für die Einreise in ein fremdes Land zur Verfügung steht. Obwohl es nur wenige Auswanderer und Überläufer gab und sie als Opfer des Totalitarismus galten, war jeder ein willkommener Gast. Dann änderte sich die Situation dramatisch.

Westliche Länder sind kein Gummi und bereits mit Einwanderern überlastet. Es ist nicht üblich, nicht nur Bürger, sondern auch Inhaber einer Aufenthaltserlaubnis ohne Aufenthaltserlaubnis zu lassen Soziale Unterstützung. Viele kriminelle und halbkriminelle Elemente sind aus Russland ins Ausland abgewandert.

Soziologen weisen jedoch darauf hin, dass die Einwanderungs- und Visapolitik einer der Hauptgründe für die Verbreitung antiwestlicher Stimmungen unter Russen, insbesondere unter jungen Russen, ist. Ihrer Meinung nach wurde die Auswanderung aus der UdSSR gefördert, solange dies ein Mittel zur Bekämpfung eines geopolitischen Feindes war und sie nicht persönlich benötigt wurden.

Talentiert und stolz

In den 2000er Jahren sank die Auswanderung aus Russland um etwa die Hälfte. In ihrer qualitativen Zusammensetzung haben sich jedoch wichtige Veränderungen ergeben, die Anlass geben, von einer fünften Welle zu sprechen.

Laut der Website Demography.ru erhielten von den 218.230 Menschen, die zwischen 2004 und 2008 nach Europa, Nordamerika und Australien gingen, 18.626 hochbezahlte Stellen in Großunternehmen 24.383 sind in Wissenschaft und Hochtechnologie tätig.

Zweitens sind nach Ansicht vieler unter Wladimir Putin wieder Dissidenten und politische Emigranten in Russland aufgetaucht.

Am meisten berühmte Persönlichkeiten fünfte Welle – Boris Berezovsky, Akhmed Zakaev, Yuliy Dubov, Vladimir Gusinsky und Leonid Nevzlin.

Politische Gründe hängen nicht unbedingt mit dem Vorliegen einer unmittelbaren Bedrohung zusammen, sagt Yuli Dubov,
Russischer Emigrantengeschäftsmann

Die ersten drei leben in London. Die russischen Behörden betrachten sie als Kriminelle, doch das britische Gericht sah sie in ihren Fällen politische Motive und selektive Durchsetzung des Gesetzes.

Schöpfer und vorheriger Besitzer Euroset Evgeniy Chichvarkin erreichte, dass die gegen ihn erhobenen Strafanzeigen in Russland aufgehoben wurden, hielt es jedoch für das Beste, in London zu bleiben.

Der ehemalige Moskauer Bürgermeister Juri Luschkow und seine Frau Elena Baturina leben größtenteils im Ausland, obwohl sie sich nicht als Auswanderer betrachten.

Der berühmte Anwalt Boris Kusnezow, der insbesondere die Ansprüche gegen den Staat der Familienangehörigen der U-Boot-Besatzung Kursk, Andrei Borodin, der unter Luschkow die Bank von Moskau leitete, und die Eltern der ermordeten Frau vor Gericht unterstützte, verließ das Land Tschetschenisches Mädchen Elzy Kungaeva, islamischer Aktivist Dagir Khasavov, Anhänger von Eduard Limonov Mikhail Gangan, Andrey Nikitin, Sergei Klimov, Anna Ploskonosova, Alexey Makarov und Olga Kudrina, ehemaliger Abgeordneter der Ischewsker Stadtduma Wassili Krjukow, Teilnehmer der Demonstration auf dem Bolotnaja-Platz am 6. Mai , 2012 Alexander Dolmatov.

Allein in London leben den verfügbaren Daten zufolge über 300.000 Einwanderer aus der ehemaligen UdSSR dauerhaft. Neben London und New York haben sich auch in Spanien, Montenegro, Thailand, Zypern und Südfrankreich zahlreiche russische Gemeinden gebildet, oft mit eigenen Schulen, Medien und Straßenschildern auf Russisch.

Es ist unmöglich, diese Auswanderung eindeutig als politisch zu bezeichnen. Die überwiegende Mehrheit war keiner Verfolgung ausgesetzt. Allerdings haben zweifellos politische Motive die Entscheidungen vieler von ihnen beeinflusst.

„Es gibt diejenigen, die mit der Situation im Land einfach nicht mehr zufrieden sind. Politische Gründe hängen nicht unbedingt mit dem Vorhandensein einer unmittelbaren Bedrohung zusammen. Sie können mit der Erwartung von etwas zusammenhängen“, sagte Yuliy Dubov gegenüber dem BBC Russian Service.

Nach der Entscheidung Wladimir Putins, für eine dritte Amtszeit zu kandidieren, und einer Reihe von die jüngsten Ereignisse Beobachtern zufolge war dies ein Beweis für den Kurs, „die Schrauben festzuziehen“, und in Russland begann man über eine Stärkung der Auswanderungsstimmung zu sprechen.

Laut dem politischen Beobachter Semyon Novoprudsky erwartet Russland nach den „philosophischen Schiffen“ der frühen 1920er Jahre „philosophische Ebenen“ – „massive externe oder interne Emigration der Mehrheit der anständigen Menschen in diesem Land“.

Laut einer Ende Oktober durchgeführten Umfrage des Levada-Zentrums träumen 22 % der Bürger – fünf Prozent mehr als 2009 – von einem Auszug, bei den 18- bis 39-Jährigen sind es 43 %.

Soziologen prognostizieren einen Anstieg der Auswanderung um 10.000 bis 15.000 Menschen pro Jahr.

Die aktivsten, klügsten und mobilsten verlassen den Politikwissenschaftler Dmitry Oreshkin

Zu den politischen Auswanderern der fünften Welle zählen Oligarchen und Beamte, Einwanderer aus Nordkaukasus, Antikorruptionskämpfer, die die Interessen bestimmter hochrangiger Personen, Nationalbolschewiki und anderer Radikaler verletzen. Mittlerweile hat sich die Abwanderungsstimmung auch auf die einfachen Mitglieder der städtischen Mittelschicht ausgeweitet. Und zieht sie im Gegensatz dazu an Sowjetzeit und die „schneidigen 90er“, keine Wurst. Einige Analysten sprechen in diesem Zusammenhang von einer separaten sechsten Welle.

„Ein Teil der Gesellschaft ist in eine Depression verfallen, und es wächst das Gefühl, dass das Land auf der Strecke bleibt oder sich sogar degradiert“, sagt Lew Gudkow, Direktor des Levada-Zentrums.

Laut Gudkow sieht der Kreml den Abzug talentierter und kritischer Menschen gelassen denkende Menschen, da es die Opposition schwächt.

„Das intellektuelle Potenzial des Landes wird weggespült: Die Aktivsten, Klügsten und Mobilsten verlassen das Land“, sagt der Politologe Dmitri Oreschkin.

Der führende Experte des Zentrums für aktuelle politische Angelegenheiten Pavel Salin glaubt jedoch, dass Wladimir Putin wahrscheinlich nicht so weit gehen wird, eine Massenflucht aus dem Land zuzulassen.

Die Auswanderung aus Russland verbreitete sich im 19. und frühen 20. Jahrhundert. Die Gründe für den Exodus waren hauptsächlich politischer Natur, was besonders nach der Revolution von 1917 deutlich wurde. Die Stätte erinnert an die berühmtesten russischen Emigranten und „Überläufer“.

Andrey Kurbsky

Einer der ersten Kanalauswanderer kann Prinz Andrei Kurbsky genannt werden. Während des Livländischen Krieges trat der engste Vertraute Iwans des Schrecklichen in die Dienste von König Sigismund August. Letzterer übertrug riesige Ländereien in Litauen und Wolhynien in den Besitz eines edlen russischen Flüchtlings. Und bald begann der Prinz gegen Moskau zu kämpfen.

Chorikov B. „Iwan der Schreckliche hört sich einen Brief von Andrei Kurbsky an“

Alexej Petrowitsch

Im Jahr 1716 floh Alexei aufgrund eines Konflikts mit seinem Vater, der ihm das Erbe entziehen wollte, heimlich nach Wien und ging dann nach Neapel über, wo er auf den Tod Peters I. warten und sich dann verlassen wollte Werden Sie mit Hilfe der Österreicher russischer Zar. Bald wurde der Prinz aufgespürt und nach Russland zurückgebracht. Alexei wurde als Verräter zum Tode verurteilt.

Orest Kiprensky

Der uneheliche Sohn des Gutsbesitzers A. S. Dyakonov reiste bei der ersten Gelegenheit nach Italien, um die Geheimnisse der bildenden Kunst zu verstehen. Dort verbrachte er mehrere Jahre, verdiente mit Porträts gutes Geld und genoss den wohlverdienten Ruhm. Nach sechs Jahren in Italien musste Kiprensky 1823 nach St. Petersburg zurückkehren. Ein kalter Empfang in der Heimat, Misserfolge in seiner Arbeit und die Zerstörung seiner Gemälde durch Kritiker brachten den Künstler auf die Idee, nach Italien zurückzukehren. Aber auch dort erwarteten ihn Schwierigkeiten. Das italienische Publikum, das ihn noch kurz zuvor in den Armen getragen hatte, schaffte es, Kiprensky zu vergessen; Karl Brjullow beherrschte nun seine Gedanken. Am 17. Oktober 1836 starb Kiprensky im Alter von 54 Jahren an einer Lungenentzündung. Der Grabstein über seinem Grab in der Kirche Sant'Andrea delle Fratte wurde von in Rom tätigen russischen Künstlern angefertigt.

Kiprenskys Grabstätte

Alexander Herzen

Herzen wurde nach dem Tod seines Vaters, der ein anständiges Vermögen hinterließ, zum Emigranten. Nachdem er seine finanzielle Unabhängigkeit erlangt hatte, reisten Herzen und seine Familie 1847 nach Europa. Im Ausland veröffentlichte Herzen den Almanach „ Polarstern(1855–1868) und die Zeitung „Bell“ (1857–1867). Letzterer wurde zum Sprachrohr einer offen antirussischen Propaganda, die viele selbst sehr liberale Leser von Herzen entfremdete.
1870 starb der 57-jährige Herzen in Paris an Rippenfellentzündung. Er wurde auf dem Friedhof Père Lachaise beigesetzt, dann wurde die Asche nach Nizza überführt, wo er bis heute ruht.

Herzen gegen Herzen, Doppelporträt. Paris, 1865

Ogarev und Herzen, Sommer 1861

Ilja Mechnikow

1882 verließ der Wissenschaftler Ilja Mechnikow Russland. Er begründete seinen Weggang mit mangelnden Arbeitsbedingungen und Nörgeln seitens der Beamten des Ministeriums für öffentliche Bildung. Als Mechnikov in Italien die Larven von Seesternen beobachtete, stolperte er buchstäblich über sein zukünftiges Fachgebiet wissenschaftliche Tätigkeit- Medizin. Am 15. Juli 1916 starb der große Wissenschaftler im Alter von 71 Jahren in Paris nach einem schweren Herzasthma-Anfall. Die Urne mit seiner Asche befindet sich im Institut Pasteur.

Mechnikov mit seiner Frau, 1914

Sofia Kovalevskaya

Kovalevskaya will empfangen Hochschulbildung(In Russland können Frauen eine höhere Bildung besuchen Bildungseinrichtungen verboten war), heiratete Vladimir Kovalevsky, um ins Ausland zu reisen. Gemeinsam ließen sie sich in Deutschland nieder.

Sie starb am 29. Januar 1891 an einer Lungenentzündung. Das Grab der berühmtesten Mathematikerin befindet sich auf dem Nordfriedhof der schwedischen Hauptstadt.

Wassily Kandinsky

Der Begründer der abstrakten Kunst, Gründer der Blauen Reiter-Gruppe, Wassily Kandinsky, verließ Moskau 1921, weil er mit der Haltung der neu angekommenen Autoritäten gegenüber der Kunst nicht einverstanden war. In Berlin unterrichtete er Malerei und wurde ein bedeutender Theoretiker der Bauhaus-Schule. Bald erlangte er weltweite Anerkennung als einer der führenden Vertreter der abstrakten Kunst. 1939 floh er vor den Nazis nach Paris, wo er die französische Staatsbürgerschaft erhielt. Der „Vater der abstrakten Kunst“ starb am 13. Dezember 1944 in Neuilly-sur-Seine und wurde dort begraben.

Kandinsky bei der Arbeit

Kandinsky vor seinem Gemälde. München, 1913

Kandinsky mit seinem Sohn Wsewolod

Kandinsky mit seiner Katze Vaska, 1920er Jahre

Konstantin Balmont

Der Dichter, dessen Werk zu einem der Symbole des beginnenden 20. Jahrhunderts wurde, verließ Russland und kehrte mehrmals in seine Heimat zurück. Im Jahr 1905 stürzte er sich kopfüber in die Elemente der Rebellion. Balmont erkannte, dass er zu weit gegangen war und fürchtete eine Verhaftung. Er verließ Russland am Silvesterabend 1906 und ließ sich im Pariser Vorort Passy nieder. Am 5. Mai 1913 kehrte Balmont im Rahmen einer Amnestie im Zusammenhang mit dem 300. Jahrestag der Romanow-Dynastie nach Moskau zurück. Der Dichter begrüßte, wie die überwiegende Mehrheit der Russen, den Februarputsch begeistert, aber Veranstaltungen im Oktober er war entsetzt. Das Leben in Moskau war unglaublich hart, hungrig, fast bettelarm. Da Balmont Schwierigkeiten hatte, die Erlaubnis zu erhalten, zur Behandlung ins Ausland zu reisen, verließ er am 25. Mai 1920 mit seiner Frau Elena und seiner Tochter Mirra Russland. Jetzt und für immer. Nach 1936, als bei Konstantin Dmitrijewitsch eine Geisteskrankheit diagnostiziert wurde, lebte er in der Stadt Noisy-le-Grand im Tierheim „Russisches Haus“. In der Nacht des 23. Dezember 1942 verstarb der 75-jährige Dichter. Er wurde auf dem örtlichen katholischen Friedhof beigesetzt.

Balmont mit seiner Tochter Paris

Balmont, 1920er Jahre

Balmont, 1938

Iwan Bunin

Der Schriftsteller versuchte einige Zeit, den Bolschewiki zu „entkommen“. Heimatland. 1919 zog er vom Roten Moskau in das unbesetzte Odessa und erst 1920, als sich die Rote Armee der Stadt näherte, zog er nach Paris. In Frankreich wird Bunin sein Werk schreiben beste Werke. 1933 wurde ihm, einem Staatenlosen, der Nobelpreis für Literatur mit der offiziellen Formulierung „für die rigorose Geschicklichkeit, mit der er die Traditionen der russischen klassischen Prosa weiterentwickelt“ verliehen.
In der Nacht des 8. November 1953 starb der 83-jährige Schriftsteller in Paris und wurde auf dem Friedhof Sainte-Genevieve-des-Bois beigesetzt.

Bunin. Paris, 1937

Bunin, 1950er Jahre

Sergej Rachmaninow

Der russische Komponist und Klaviervirtuose Sergej Rachmaninow emigrierte kurz nach der Revolution von 1917 aus dem Land und nutzte eine unerwartete Einladung, um in Stockholm eine Reihe von Konzerten zu geben. Im Ausland schuf Rachmaninow sechs Werke, die den Höhepunkt der russischen und internationalen Klassiker darstellten.

Ivan Bunin, Sergei Rachmaninov und Leonid Andreev

Rachmaninow am Klavier

Marina Zwetajewa

Im Mai 1922 durfte Zwetajewa mit ihrer Tochter Ariadna ins Ausland gehen – zu ihrem Mann, der, nachdem er die Niederlage Denikins als weißer Offizier überlebt hatte, Student an der Prager Universität wurde. Zunächst lebte Zwetajewa mit ihrer Tochter kurze Zeit in Berlin, dann drei Jahre am Stadtrand von Prag. 1925, nach der Geburt ihres Sohnes George, zog die Familie nach Paris. 1939 kehrte die ganze Familie in die UdSSR zurück. Ariadne wurde jedoch bald verhaftet und Efron erschossen. Nach Kriegsbeginn wurden Zwetajewa und ihr Sohn nach Jelabuga evakuiert, wo sich die Dichterin erhängte. Der genaue Ort ihrer Beerdigung ist unbekannt.

Zwetajewa, 1925

Sergei Efron und Marina Zwetajewa mit Kindern, 1925

Marina Zwetajewa mit ihrem Sohn, 1930

Igor Sikorsky

Der herausragende Flugzeugkonstrukteur Igor Sikorsky schuf in seiner Heimat die weltweit ersten viermotorigen Flugzeuge „Russian Knight“ und „Ilya Muromets“. Sikorskys Vater vertrat monarchistische Ansichten und war ein russischer Patriot. Aufgrund der Bedrohung seines eigenen Lebens emigrierte der Flugzeugkonstrukteur zunächst nach Europa, doch da er keine Chancen für die Entwicklung der Luftfahrt sah, entschloss er sich 1919 zur Auswanderung in die USA, wo er gezwungen war, alles von vorne zu beginnen. Sikorsky gründete Sikorsky Aero Engineering. Bis 1939 schuf der Flugzeugkonstrukteur mehr als 15 Flugzeugtypen, darunter den American Clipper, sowie eine Reihe von Hubschraubermodellen, darunter den VS-300 mit einem Hauptrotor und einem kleinen Heckrotor, auf dessen Prinzip 90 % basieren Helikopter werden heute weltweit gebaut.
Igor Sikorsky starb am 26. Oktober 1972 im Alter von 83 Jahren und wurde in Easton, Connecticut, beigesetzt.

Sikorsky, 1940

Sikorsky, 1960er Jahre

Wladimir Nabokow

Im April 1919, vor der Besetzung der Krim durch die Bolschewiki, verließ die Familie Nabokov Russland für immer. Es gelang ihnen, einen Teil des Familienschmucks mitzunehmen, und mit diesem Geld lebte die Familie Nabokov in Berlin, während Vladimir an der Universität Cambridge ausgebildet wurde. Mit Ausbruch des Zweiten Weltkriegs flohen der Schriftsteller und seine Frau in die USA, wo sie 20 Jahre verbrachten. Nabokov kehrte 1960 nach Europa zurück – er ließ sich in Montreux in der Schweiz nieder, wo er seine letzten Romane schrieb. Nabokov starb am 2. Juli 1977 und wurde auf dem Friedhof in Clarence bei Montreux beigesetzt.

Nabokov mit seiner Frau

Sergej Diaghilew

Die Popularität der russischen Spielzeiten, die Diaghilew in Europa organisierte, war außerordentlich hoch. Im Prinzip stand Diaghilew nicht vor der Frage, ob er nach der Revolution in seine Heimat zurückkehren sollte: Er war längst Weltbürger und seine exquisite Kunst hätte in der proletarischen Öffentlichkeit wohl kaum großen Anklang gefunden. Der große „Mann der Kunst“ starb am 19. August 1929 in Venedig im Alter von 57 Jahren an einem Schlaganfall. Sein Grab befindet sich auf der Insel San Michele.

Diaghilew in Venedig, 1920

Diaghilew mit einem Künstler der russischen Seasons-Truppe

Jean Cocteau und Sergei Diaghilew, 1924

Anna Pawlowa

1911 heiratete Pavloa, die bereits ein Weltballettstar geworden war, Victor d'Andre. Das Paar ließ sich in einem Vorort von London in seiner eigenen Villa nieder. Die weit entfernt von Russland lebende Ballerina vergaß ihre Heimat nicht: Während des Ersten Weltkriegs schickte sie Medikamente an Soldaten, nach der Revolution versorgte sie Schüler der Choreografieschule und Künstler des Mariinsky-Theaters mit Lebensmitteln und Geld. Pawlowa hatte jedoch nicht die Absicht, nach Russland zurückzukehren; sie äußerte sich stets scharf negativ über die Macht der Bolschewiki. Die große Ballerina starb in der Nacht vom 22. auf den 23. Januar 1931, eine Woche vor ihrem fünfzigsten Geburtstag, in Den Haag. Ihr letzte Worte waren „Bereite mir ein Schwanenkostüm vor.“

Pawlowa, Mitte der 1920er Jahre

Pavlova und Enrico Cecchetti.London, 1920er Jahre

Pavlova in der Umkleidekabine

Pawlowa in Ägypten, 1923

Pavlova und ihr Mann kamen 1926 in Sydney an

Fjodor Schaljapin

Seit 1922 ist Schaljapin auf Tourneen im Ausland, insbesondere in den USA. Seine lange Abwesenheit löste in seinem Heimatland Misstrauen und eine negative Einstellung aus. 1927 wurde ihm der Titel Volkskünstler und das Recht auf Rückkehr in die UdSSR entzogen. Im Frühjahr 1937 wurde bei Schaljapin Leukämie diagnostiziert und am 12. April 1938 starb er in Paris in den Armen seiner Frau. Er wurde auf dem Batignolles-Friedhof in Paris beigesetzt.

Schaljapin modelliert seine Büste

Schaljapin mit seiner Tochter Marina

Repin malt ein Porträt von Schaljapin, 1914

Schaljapin mit Korowin in seiner Pariser Werkstatt, 1930

Schaljapin bei einem Konzert, 1934

Schaljapins Stern auf dem Hollywood Walk of Fame

Igor Strawinsky

Der Beginn des Ersten Weltkrieges fand den Komponisten in der Schweiz, wo sich seine Frau längere Zeit einer Zwangsbehandlung unterziehen musste. Das neutrale Land war von einem Ring russlandfeindlicher Staaten umgeben, so dass Strawinsky während der gesamten Dauer der Feindseligkeiten darin blieb. Allmählich assimilierte sich der Komponist schließlich in das europäische Kulturumfeld und beschloss, nicht in seine Heimat zurückzukehren. 1920 zog er nach Frankreich, wo Coco Chanel ihn zunächst beherbergte. Im Jahr 1934 nahm Strawinsky die französische Staatsbürgerschaft an, die es ihm ermöglichte, frei um die Welt zu touren. Einige Jahre später und nach einer Reihe tragischer Ereignisse in der Familie zog Strawinsky in die Vereinigten Staaten und wurde 1945 Staatsbürger dieses Landes. Igor Fedorovich starb am 6. April 1971 im Alter von 88 Jahren in New York. Er wurde in Venedig begraben.

Strawinsky und Diaghilew am Londoner Flughafen, 1926

Strawinsky, 1930

Strawinsky und Woody Herman

Rudolf Nurejew

Am 16. Juni 1961 weigerte sich Nurejew während einer Tournee in Paris, in die UdSSR zurückzukehren, und wurde zum „Überläufer“. In diesem Zusammenhang wurde er in der UdSSR wegen Hochverrats zu einer Freiheitsstrafe von sieben Jahren verurteilt.
Bald begann Nurejew mit dem Royal Ballet (Royal Theatre, Covent Garden) in London zu arbeiten und wurde schnell zu einer Weltberühmtheit. Erhielt die österreichische Staatsbürgerschaft.

Nurejew und Baryschnikow

Von 1983 bis 1989 war Nurejew Direktor der Balletttruppe der Pariser Grand Opera. IN letzten Jahren Das Leben fungierte als Dirigent.

Nurejew in seiner Wohnung in Paris

Nurejew in der Umkleidekabine

Joseph Brodsky

Anfang der 1970er Jahre musste Brodsky die Sowjetunion verlassen. Da ihm die sowjetische Staatsbürgerschaft entzogen wurde, zog er nach Wien und dann in die USA, wo er die Stelle eines „Gastdichters“ an der University of Michigan in Ann Arbor annahm und bis 1980 mit Unterbrechungen lehrte. Von diesem Moment an führte Brodsky, der in der UdSSR acht Klassen der weiterführenden Schule unvollständig abschloss, das Leben eines Universitätslehrers und hatte Professuren inne gesamt an sechs amerikanischen und britischen Universitäten, darunter Columbia und New York.

1977 nahm Brodsky die amerikanische Staatsbürgerschaft an und zog 1980 schließlich nach New York. Der Dichter starb in der Nacht des 28. Januar 1996 in New York an einem Herzinfarkt.

Brodsky mit Dovlatov

Brodsky mit Dovlatov

Brodsky mit seiner Frau

Sergej Dowlatow

Aufgrund der Verfolgung durch die Behörden emigrierte Dovlatov 1978 aus der UdSSR und ließ sich im New Yorker Stadtteil Forest Hills nieder, wo er Chefredakteur der Wochenzeitung The New American wurde. Unter den Auswanderern erfreute sich die Zeitung schnell großer Beliebtheit. Bücher seiner Prosa wurden nacheinander veröffentlicht. Mitte der 1980er Jahre erzielte er große Lesererfolge und wurde in den renommierten Magazinen Partisan Review und The New Yorker veröffentlicht.

Dovlatov und Aksenov

Während der zwölfjährigen Emigration veröffentlichte er zwölf Bücher in den USA und Europa. In der UdSSR war der Schriftsteller durch Samisdat und die Sendung seines Autors auf Radio Liberty bekannt. Sergei Dovlatov starb am 24. August 1990 in New York an Herzversagen.

Wassili Aksjonow

Am 22. Juli 1980 wanderte Aksyonov in die USA aus. Er selbst bezeichnete seinen Schritt später nicht als politischen, sondern als kulturellen Widerstand. Ein Jahr später wurde ihm die sowjetische Staatsbürgerschaft entzogen. Der Autor wurde sofort eingeladen, am Kennan Institute zu unterrichten, arbeitete dann an der George Washington University und der George Mason University in Fairfax, Virginia, und arbeitete mit den Radiosendern Voice of America und Radio Liberty zusammen.

Evgeny Popov und Vasily Aksenov. Washington, 1990

Popov und Aksenov

Aksenov mit den Zolotnitskys bei der Eröffnung ihrer Ausstellung in Washington

Bereits in den späten 1980er Jahren, mit Beginn der Perestroika, begann es in der UdSSR in großem Umfang veröffentlicht zu werden, und 1990 wurde die sowjetische Staatsbürgerschaft zurückgegeben. Dennoch blieb Aksenov ein Weltbürger – er lebte mit seiner Familie abwechselnd in Frankreich, den USA und Russland. Am 6. Juli 2009 starb er in Moskau. Aksenov wurde auf dem Wagankowskoje-Friedhof beigesetzt.

Saveliy Kramarov

In den frühen 1970er Jahren war Kramarov einer der gefragtesten und beliebtesten Komiker in der UdSSR. Doch eine glänzende Karriere ging genauso schnell zu Ende, wie sie begonnen hatte. Nachdem Kramarovs Onkel nach Israel ausgewandert war und der Schauspieler selbst begann, regelmäßig die Synagoge zu besuchen, begann die Zahl der Angebote stark zu sinken. Der Schauspieler reichte Dokumente für die Ausreise nach Israel ein. Er wurde abgelehnt. Dann unternahm Kramarov einen verzweifelten Schritt – er schrieb einen Brief an US-Präsident Ronald Reagan „Als Künstler an einen Künstler“ und warf ihn über den Zaun der amerikanischen Botschaft. Erst nachdem der Brief dreimal auf der Voice of America ausgestrahlt wurde, gelang es Kramarov, die UdSSR zu verlassen. Am 31. Oktober 1981 wurde er zum Emigranten. Der Schauspieler ließ sich in Los Angeles nieder.

Am 6. Juni 1995 verstarb Kramarov im Alter von 61 Jahren. Er ist in der Nähe von San Francisco begraben.

Das erste Foto, das Kramarov aus Amerika geschickt hat

Kramarov mit seiner Frau

Kramarov mit seiner Tochter

Savely Kramarov im Film „Armed and Dangerous“

Alexander Solschenizyn

Am 12. Februar 1974 wurde Solschenizyn verhaftet und im Gefängnis Lefortowo inhaftiert. Er wurde des Hochverrats für schuldig befunden, ihm wurde die Staatsbürgerschaft entzogen und am nächsten Tag mit einem Sonderflugzeug nach Deutschland geschickt. Seit 1976 lebte Solschenizyn in den Vereinigten Staaten in der Nähe der Stadt Cavendish, Vermont. Obwohl Solschenizyn etwa 20 Jahre in Amerika lebte, beantragte er nicht die Verleihung der amerikanischen Staatsbürgerschaft. Während der Emigrationsjahre in Deutschland, den USA und Frankreich veröffentlichte der Schriftsteller zahlreiche Werke. Der Schriftsteller konnte erst nach der Perestroika im Jahr 1994 nach Russland zurückkehren. Alexander Isaevich starb am 3. August 2008 im Alter von 90 Jahren in seiner Datscha in Troitse-Lykovo an akutem Herzversagen.

Verleihung des Nobelpreises an Solschenizyn

Solschenizyn unter den amerikanischen Senatoren. Washington, 1975

Michail Baryschnikow

Als Baryshnikov 1974 mit der Truppe des Bolschoi-Theaters in Kanada auf Tournee ging und die Einladung seines langjährigen Bekannten Alexander Mintz annahm, sich der Truppe des American Ballet Theatre anzuschließen, wurde er zum „Überläufer“.

Baryshnikov vor seiner Abreise in die USA

Baryshnikov mit Marina Vladi und Vladimir Vysotsky, 1976

Baryshnikov, Liza Minnelli und Elizabeth Taylor, 1976

Baryshnikov mit Jessica Lange und ihrer Tochter Alexandra, 1981

Während seiner Arbeit im amerikanischen Ballett leistete er Auftritte maßgeblichen Einflussüber amerikanische und weltweite Choreographie. Baryshnikov spielte viel in Filmen, Fernsehserien und spielte im Theater. Zusammen mit Brodsky eröffneten sie das russische Restaurant Samovar in New York.