Warum die hoch entwickelten griechischen Stadtstaaten von Mazedonien erobert wurden. Mazedonien und Griechenland. Hauptmerkmale des sozioökonomischen und politischen Systems Mazedoniens

Am häufigsten gestellte Fragen

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Valentina:

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– Es wird sicherlich Aufgaben zur Trigonometrie geben. Trigonometrie wird oft nicht gemocht, weil sie Pauken erfordert große Menge schwierige Formeln voller Sinus, Cosinus, Tangens und Kotangens. Die Seite gab bereits einmal Ratschläge, wie man sich eine vergessene Formel merken kann, am Beispiel der Euler- und Peel-Formeln.

Und in diesem Artikel werden wir versuchen zu zeigen, dass es ausreicht, nur fünf einfache trigonometrische Formeln genau zu kennen und den Rest zu kennen Grund Idee und bring sie heraus, während du gehst. Es ist wie bei der DNA: Sie wird nicht im Molekül gespeichert. vollständige Zeichnungen ein fertiges Lebewesen. Es enthält vielmehr Anweisungen zum Zusammenbau aus verfügbaren Aminosäuren. Wenn wir also einige allgemeine Prinzipien kennen, werden wir in der Trigonometrie alles bekommen notwendige Formeln aus einer kleinen Gruppe von Dingen, die im Auge behalten werden müssen.

Wir werden uns auf die folgenden Formeln verlassen:

Aus den Formeln für Sinus- und Kosinussummen erhalten wir, wenn wir die Parität der Kosinusfunktion und die Ungeradheit der Sinusfunktion kennen und -b anstelle von b einsetzen, Formeln für Differenzen:

1. Sinus der Differenz: Sünde(ab) = SündeAcos(-B)+cosASünde(-B) = SündeAcosB-cosASündeB
2. Kosinus der Differenz: cos(ab) = cosAcos(-B)-SündeASünde(-B) = cosAcosB+SündeASündeB

Setzt man a = b in die gleichen Formeln ein, erhält man die Formeln für Sinus und Cosinus von Doppelwinkeln:

1. Sinus des doppelten Winkels: Sünde2a = Sünde(a+a) = SündeAcosA+cosASündeA = 2SündeAcosA
2. Kosinus des doppelten Winkels: cos2a = cos(a+a) = cosAcosA-SündeASündeA = cos2 a-Sünde2 a

Die Formeln für andere Mehrfachwinkel erhält man auf ähnliche Weise:

1. Sinus eines Dreifachwinkels: Sünde3a = Sünde(2a+a) = Sünde2acosA+cos2aSündeA = (2SündeAcosA)cosA+(cos2 a-Sünde2 a)SündeA = 2SündeAcos2 a+SündeAcos2 a-Sünde 3 a = 3 SündeAcos2 a-Sünde 3 a = 3 SündeA(1-Sünde2 a)-Sünde 3 a = 3 SündeA-4Sünde 3a
2. Kosinus des dreifachen Winkels: cos3a = cos(2a+a) = cos2acosA-Sünde2aSündeA = (cos2 a-Sünde2 a)cosA-(2SündeAcosA)SündeA = cos 3 a- Sünde2 acosA-2Sünde2 acosA = cos 3 a-3 Sünde2 acosA = cos 3 a-3(1- cos2 a)cosA = 4cos 3 a-3 cosA

Bevor wir fortfahren, schauen wir uns ein Problem an.
Gegeben: Der Winkel ist spitz.
Finden Sie seinen Kosinus, wenn
Lösung eines Studenten:
Weil , Das SündeA= 3,a cosA = 4.
(Aus Mathe-Humor)

Die Definition des Tangens bezieht diese Funktion also sowohl auf den Sinus als auch auf den Kosinus. Sie können jedoch eine Formel erhalten, die den Tangens nur mit dem Kosinus in Beziehung setzt. Um es abzuleiten, nehmen wir die trigonometrische Hauptidentität: Sünde 2 A+cos 2 A= 1 und teile es durch cos 2 A. Wir bekommen:

Die Lösung für dieses Problem wäre also:

(Da der Winkel spitz ist, wird beim Extrahieren der Wurzel das +-Zeichen verwendet)

Auch die Formel für den Tangens einer Summe ist schwer zu merken. Geben wir es so aus:

Sofort angezeigt und

Aus der Kosinusformel für einen doppelten Winkel können Sie die Sinus- und Kosinusformel für halbe Winkel erhalten. Gehen Sie dazu auf der linken Seite der Doppelwinkelkosinusformel wie folgt vor:
cos2 A = cos 2 A-Sünde 2 A
wir fügen eins hinzu und rechts - eine trigonometrische Einheit, d.h. die Summe der Quadrate von Sinus und Cosinus.
cos2a+1 = cos2 a-Sünde2 a+cos2 a+Sünde2 a
2cos 2 A = cos2 A+1
Ausdrücken cosA durch cos2 A und wenn wir eine Variablenänderung durchführen, erhalten wir:

Das Vorzeichen wird abhängig vom Quadranten genommen.

In ähnlicher Weise erhalten wir, wenn wir eins von der linken Seite der Gleichheit und die Summe der Quadrate von Sinus und Cosinus von der rechten Seite subtrahieren:
cos2a-1 = cos2 a-Sünde2 a-cos2 a-Sünde2 a
2Sünde 2 A = 1-cos2 A

Und schließlich verwenden wir die folgende Technik, um die Summe trigonometrischer Funktionen in ein Produkt umzuwandeln. Nehmen wir an, wir müssen die Summe der Sinuswerte als Produkt darstellen SündeA+SündeB. Lassen Sie uns die Variablen x und y einführen, sodass a = x+y, b+x-y. Dann
SündeA+SündeB = Sünde(x+y)+ Sünde(x-y) = Sünde X cos y+ cos X Sünde y+ Sünde X cos y- cos X Sünde y=2 Sünde X cos j. Lassen Sie uns nun x und y durch a und b ausdrücken.

Da a = x+y, b = x-y, dann . Deshalb

Sie können sofort zurücktreten

1. Formel zur Partitionierung Produkte von Sinus und Cosinus V Menge: SündeAcosB = 0.5(Sünde(a+b)+Sünde(ab))

Wir empfehlen Ihnen, Formeln zur Umrechnung der Sinusdifferenz und der Summe und Differenz der Kosinuswerte in das Produkt sowie zur Division der Produkte aus Sinus und Kosinus in die Summe zu üben und selbst abzuleiten. Nach Abschluss dieser Übungen beherrschen Sie die Fähigkeit, trigonometrische Formeln abzuleiten, gründlich und verlieren sich auch bei der schwierigsten Prüfung, Olympiade oder Prüfung nicht.

Unterrichtsziele: Identifizieren Sie die Ursachen der griechisch-persischen und peloponnesischen Kriege, betrachten Sie deren Verlauf und bewerten Sie die Ergebnisse. Beschreiben Sie die Macht Alexanders des Großen und erklären Sie die Gründe für ihren Zusammenbruch. Tragen Sie zur Entwicklung der analytischen Fähigkeiten der Schüler bei historische Informationen, präsentiert in verschiedenen Zeichensysteme(Text, Karte, Tabelle, Diagramm); die Aktivitäten historischer Persönlichkeiten bewerten.
Unterrichtsart: kombiniert.
Unterrichtsfortschritt Hausaufgaben überprüfen.
Die Hausaufgabenkontrolle kann in Form einer mündlichen Befragung erfolgen.
Fragen: Erzählen Sie uns davon alte Zivilisationen Griechenland. Erzähl uns von Verschiedene Optionen Entwicklung antike griechische Polis. Welche Gemeinsamkeiten und Unterschiede gibt es in der Entwicklung Athens und Spartas? Wie wurde Rom regiert? Was sind die Merkmale des römischen Staates? Ein neues Thema studieren.
PLAN G Russisch-Persische Kriege. Peloponnesische Kriege IV-V Jahrhunderte. Chr e. Aufstieg Mazedoniens. Eroberungen Alexanders des Großen. Griechisch-persische Kriege.
Sie können mit dem Erlernen eines neuen Themas beginnen unabhängige Arbeit Schülern mit dem Text des Absatzes. Anschließend organisiert der Lehrer ein Gespräch über die Fragen.
Fragen: Nennen Sie die Gründe für die griechisch-persischen Kriege. Erzählen Sie uns von den wichtigsten Ereignissen des Krieges. Was waren die Folgen der griechisch-persischen Kriege?
Die Schüler notieren ihre Erkenntnisse in einem Notizbuch.
Die Ursache der griechisch-persischen Kriege war die Expansionspolitik Persiens in der Meerenge und im Balkangriechenland. Der Grund für die persische Invasion war die Unterstützung der ionischen Städte durch Kriegsschiffe aus Athen und Eretrea (der Insel Euböa), angeführt von Milet, der gegen Persien rebellierte.
Der siegreiche Ausgang der griechisch-persischen Kriege zugunsten Griechenlands trug zu seinem wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Aufstieg bei.
Die griechische Handels- und Geldwirtschaft entwickelte sich. Die Griechen trieben Handel mit den Persern, Ägypten, Karthago und Skythen. Das Handwerk war weit verbreitet: Es wurden Waffen, Haushalts- und Luxusartikel hergestellt.
Die Vorherrschaft in der Ägäis ging vollständig auf Athen über. Antike Autoren nannten die Athener die Herren des Meeres.
2. Peloponnesische Kriege IV-V Jahrhunderte. Chr e.
Geschichte des Lehrers.
Von 445 bis 430 v. Chr e. Der Archon von Athen war Perikles; mit der Zeit seiner Tätigkeit ist das Aufblühen der Demokratie verbunden. Zu dieser Zeit wurde Athen zu einer Stadt von Weltbedeutung und zum kulturellen Zentrum der Antike. Die Alphabetisierungsschulung war für alle freien Bürger Pflicht und die Teilnahme jedes freien Bürgers daran öffentliche Angelegenheiten. „Unser System heißt Demokratie, weil es“, sagte Pericles, „nicht im Einklang mit der Minderheit, sondern mit den Interessen der Mehrheit steht.“
Der Kampf um die Hegemonie in Griechenland wurde zwischen zwei großen politischen Vereinigungen ausgetragen: dem Peloponnesischen Bund unter der Führung von Sparta und Athen, das von einem Seebündnis unterstützt wurde. Die Verschärfung des politischen Kampfes führte zu einem langen, sogenannten Peloponnesischen Krieg zwischen Sparta und Athen, der 27 Jahre dauerte (431–403 v. Chr.).
Laut Thukydides, unserer Hauptquelle für die Lösung aller Probleme im Zusammenhang mit dem Peloponnesischen Krieg, der wahre Grund Der Krieg bestand darin, dass die Athener mit ihrem Reichtum und Einfluss begannen, den Spartanern Angst einzuflößen, und dies zwang sie, einen Krieg zu beginnen. Thukydides ging in seinen Ausführungen von der politischen Situation aus, die sich nach den griechisch-persischen Kriegen ergab.
Der Krieg zwischen Athen und dem Peloponnesischen Bund war seit langem vorbereitet worden und hatte eine Reihe wirtschaftlicher und politischer Gründe. Die zentrale Wirtschaftsfrage seit den Perserkriegen ist die des westlichen Marktes. Sein Wesen war wie folgt. Vor den Perserkriegen war der Osten der Hauptmarkt für Rohstoffe und Produkte des griechischen Handwerks. Die Stärke der Städte Kleinasiens beruhte hauptsächlich auf dem Zwischenhandel mit dem Osten.
Seit der Niederlage der Perser hatte sich der östliche Markt von Griechenland gelöst und die Griechen mussten sich nach neuen Märkten umsehen. Zusätzlich zu den östlichen Märkten hatten die Griechen Märkte im Norden – in Mazedonien und Thrakien – und dann im Westen – in Sizilien und Italien.
Im 5. Jahrhundert Der westliche Markt war der wichtigste Markt im Mittelmeerraum. Die ganze Aufmerksamkeit nicht nur Athens, sondern auch Korinths, Megaras und anderer Handels- und Handwerkspolitiken Griechenlands richtete sich auf ihn.
Hinzu kamen wirtschaftliche Gründe politische Gründe- feindliche Beziehungen zwischen Sparta und Athen auf der Grundlage gesamtgriechischer (internationaler) Politik. Während Athen in allen hellenischen Gemeinden demokratische Elemente unterstützte, unterstützte Sparta Aristokraten und Oligarchen. Die Spartaner unterstützten bereitwillig aristokratische und oligarchische Gruppen in den mit Athen verbündeten griechischen Gemeinden. Die Spartaner bestanden auf der Selbstbestimmung der griechischen Gemeinden politische Sprache dieser Zeit bedeutete das Ende der athenischen Hegemonie und die Untergrabung des demokratischen Systems Athens.
Die griechischen Stadtstaaten in Italien und Sizilien sowie Persien wurden in den Krieg hineingezogen.
Der Vorteil lag zunächst auf Seiten Spartas, und dabei spielte nicht nur die Tatsache, dass es über eine gut ausgebildete, disziplinierte Armee verfügte, eine entscheidende Rolle; Sparta schloss ein Abkommen mit seinen jüngsten Gegnern – den Persern – und erhielt von ihnen große finanzielle Unterstützung und versprach im Gegenzug, griechische Städte in Kleinasien aufzugeben. Die Spartaner nutzten persisches Gold, um ihre Flotte aufzubauen und zu besiegen Seestreitkräfte Athen. Im Jahr 404 v. e. Athen, das von spartanischen Truppen belagert wurde, musste sich ergeben.
Der Sieg Spartas über Athen bedeutete im Wesentlichen den Sieg der Oligarchie über die Demokratie, die zu diesem Zeitpunkt in den meisten Stadtstaaten etabliert war. Zwar war der Erfolg Spartas nur von kurzer Dauer. Athen gründete ein zweites Seebündnis. Auch Theben, eine reiche und mächtige Stadt, kämpfte gegen die Spartaner. Im Jahr 371 v. e. Die thebanische Armee besiegte die Spartaner vollständig. Die Peloponnesische Union zerfiel, mehrere lange zu ihr gehörende Gebiete wurden von Sparta abgetrennt, und nun waren ihre Besitztümer wieder auf Lakonien beschränkt.

Sparta war damit aus dem Spiel um die Hegemonie ausgeschlossen, aber die Versuche Thebens und dann Athens, ihre Großmachtpläne zu verwirklichen, führten zu keinem Ergebnis. Die gestrigen Verbündeten im Kampf gegen Sparta wurden zu Gegnern, die ihre Unabhängigkeit verteidigten.
Versuche, Griechenland unter der Herrschaft einer Polis zu vereinen, scheiterten. Gewerkschaften entstanden nur in Kriegen, als die Gefahr, die Unabhängigkeit zu verlieren, zu groß war.
Die Niederlage Spartas stellte die Demokratie in den griechischen Stadtstaaten wieder her und gab ihnen ihre Unabhängigkeit zurück, doch eine Rückkehr zur vorherigen Ordnung der Dinge war nur ein Schein. Die langen, blutigen Peloponnesischen Kriege schwächten nicht nur Sparta, sondern auch die siegreichen Stadtstaaten und letztlich ganz Griechenland. Vor allem aber geriet die Polis selbst in der Zeit der Peloponnesischen Kriege in eine Krise.
IV. Jahrhundert bevor ich. H. - Das ist das Finale klassisches Griechenland, sein Polis-System und aus der Sicht des berühmten Theoretikers A. Toynbee der Anfang vom Ende der antiken griechischen Zivilisation als Ganzes.
Fragen: Warum begannen die griechischen Stadtpolitiker, Bündnisse untereinander einzugehen? Warum waren diese Allianzen nicht stark? Aufstieg Mazedoniens. Eroberungen Alexanders des Großen.
Die Untersuchung dieses Themas beginnt mit studentischen Botschaften über Philipp II. und Alexander den Großen. Anschließend organisiert der Lehrer die Arbeit der Schüler mit dem Text des Lehrbuchs und der Karte „Die Eroberungen Alexanders des Großen“.
Aufgabe: Zeigen Sie auf der Karte die Wanderrouten von Alexander Makedonsky an. Warum wurden die hochentwickelten griechischen Stadtstaaten vom kleinen Mazedonien erobert? Was zeichnete die Politik Philipps II. und Alexanders des Großen gegenüber griechischen Städten aus? Nennen Sie die Staaten, die nach dem Zusammenbruch der Macht Alexanders des Großen entstanden sind.
ZUSÄTZLICHE INFORMATIONEN FÜR LEHRER
und STUDENTEN
Philip P.
Philipp II. bestieg den Thron Mazedoniens sehr jung – im Alter von 23 Jahren. Im Jahr 359 v. e. Mazedonien wurde von einer illyrischen Invasion bedroht. Nach dem Tod von König Perdikkas III Land blieb mit Ausnahme des kleinen Sohnes von Perdikkas Sh Aminta ohne Herrscher. Mazedoniens Nachbarn sind Athen, dessen Einfluss sich bis in den Norden der Balkanhalbinsel erstreckte, und die Thraker waren bereit, sich ihrem Einfluss kleinerer und kleinerer Völker zu unterwerfen starker Staat. Dem Bruder des ermordeten Königs, Philipp, gelang es jedoch, die Angelegenheit zu regeln, indem er die Thraker mit Gold und von Athen aus mit der Stadt Amphipolis bezahlte, die sie dringend brauchten. Aus Dankbarkeit dafür rief das Volk Philipp anstelle des jungen Amyntas zum König aus.
Philip erkannte die Notwendigkeit, den Staat zu erweitern, und begann mit der Armee. Es war König Philipp II., der die berühmte mazedonische Phalanx erfand, die durch die Verlängerung des Speers modernisiert wurde. Der Herrscher widmete auch der Artillerie große Aufmerksamkeit, zu deren Schaffung er die besten Mechaniker aus der Stadt Syrakus einlud.
Mit einer so starken Reservearmee konnte Philipp II. ernsthaft darüber nachdenken, das kleine Mazedonien in einen reichen und einflussreichen Staat zu verwandeln. Philipp nahm Amphipolis von Athen und nahm eine Reihe anderer Städte, die Athen unterworfen waren, und übergab einige davon sofort an seine östlichen Nachbarn – die von Olynthos angeführte chalkisische Städtevereinigung, wodurch deren Absicht, Athen zu unterstützen, verhindert wurde. Dann nutzte Philipp den Streit zwischen Athen und Theben um die Insel Euböa aus und eroberte sie zusammen mit der Region Pangäa und den Goldminen. Philipp nutzte den Reichtum, der ihm zur Verfügung stand, und begann, eine Flotte aufzubauen

und begann durch den Handel aktiv Einfluss auf Griechenland zu nehmen. Durch das schnelle Vorgehen Philipps II. wurde die Chalkidische Union vollständig von Zentralgriechenland abgeschnitten.
Im 4. Jahrhundert. Chr e. Griechenland wurde durch den Peloponnesischen Krieg und die Krise der Polis geschwächt. Keiner Griechischer Staat konnte keinen Anspruch auf die Rolle eines Einigers oder Friedensstifters erheben. Die Griechen machten mit oder ohne Grund Ansprüche gegeneinander geltend, jedes Mal, wenn neue Bündnisse geschlossen wurden, tauchten neue Feinde auf.
Philipp II. blickte schon lange mit Interesse auf das reiche Olynth, das von allen Seiten von mazedonischen Ländern umgeben war, und sagte: „Entweder müssen die Olynther ihre Stadt verlassen, oder ich muss Mazedonien verlassen.“ Nachdem die Mazedonier schnell die kleinen Städte des Chalkidischen Bundes erobert hatten, belagerten sie Olynthos. Die Belagerung dauerte ein Jahr. Dank Philipps Diplomatie kam die Hilfe aus Athen, um die die Chalkidier gebeten hatten, zu spät, und die Stadt wurde 348 v. Chr. eingenommen und zerstört. e. Bald ging ein Teil der griechischen Befestigungsanlagen an der Grenze zwischen Mittelgriechenland und den Thermopylen an die Mazedonier über. Von nun an stand dem neuen Besitzer immer die Durchfahrt nach Mittelgriechenland offen.
Prinzipien des Polislebens im 4. Jahrhundert. Chr e. begann zusammenzubrechen. Und dann tauchte ganz unerwartet Philipp II. auf, der die Rolle eines Einigers oder eines Generalfeindes übernehmen konnte, was auch die Politik vereinen würde. Nach dem Sieg über Phokis wuchs Philipps Popularität in den Städten. In allen Politikbereichen kam es zu einem Kampf zwischen Anhängern und Gegnern des mazedonischen Königs.
Die besten athenischen Redner, Isokrates und Aischines, unterstützten Philipp und glaubten, er sei der Richtige großartige Persönlichkeit, das das antike Hellas wiederbeleben wird, wenn es es unter seiner starken Herrschaft vereint. Der Größe Griechenlands zuliebe waren sie bereit, sich von der Unabhängigkeit ihrer Heimatstadt zu verabschieden. Isokrates argumentierte, dass Philipps Hegemonie ein Segen sein würde, da er selbst ein Hellene und ein Nachkomme des Herkules war. Philipp II. schenkte seinen Anhängern großzügig Gold und glaubte zu Recht, dass „es keine Stadtmauer gibt, die so hoch ist, dass ein mit Gold beladener Esel nicht darüber steigen könnte.“

Philipps Gegner, der athenische Redner Demosthenes, forderte die Griechen zum Kampf gegen die aggressive Politik des makedonischen Königs auf. Er nannte Philipp einen verräterischen Barbaren, der Griechenland übernehmen wollte. Es war jedoch nicht Sache der Griechen, die längst vergessen hatten, was Ehre ist, Philipp Verrat, Unehrlichkeit, Betrug, Unehrlichkeit und Machtgier vorzuwerfen. Wie viele Verbündete haben sie verraten und wie viele Gegner, die an die falschen Versprechungen glaubten, ließen sie allein zurück? historischer Weg Athen strebt nach Macht!
Trotz der Erfolge von Philipps Anhängern gelang es seinen Gegnern, die Oberhand zu gewinnen. Demosthenes konnte Athen und mit ihnen andere griechische Narren von der Notwendigkeit überzeugen, die heuchlerischen und aggressiven Mazedonier abzuwehren. Er erreichte die Bildung einer antimazedonischen Koalition griechischer Stadtstaaten.
Der schlaue Philipp beschloss, den thrakischen Bosporus und die Meerenge Hellespont anzugreifen, um Zentralgriechenland von seinen Besitztümern am Schwarzen Meer abzuschneiden. Er belagerte Byzanz und die persische Stadt Perinth. Dieses Mal gelang es Athen jedoch, Byzanz zu unterstützen, nachdem es die Anhänger Mazedoniens neutralisiert hatte. Der Empörte half Perinthos Persischer König Darius III. Philipp zog sich zurück (340 v. Chr.). Es war eine spürbare Niederlage. Zentralgriechenland könnte sich freuen.
Im Jahr 399 v. e. ein neuer Krieg hat begonnen. Diesmal lag Theben vor Philipp. Demosthenes, der in der Stadt ankam, schaffte es, die Moral der Bürger zu heben und sie zu überreden, sich dem antimazedonischen Bündnis anzuschließen, an dessen Spitze der langjährige Feind von Theben, Athen, stand.
Die vereinte Armee zog gegen den mazedonischen König vor. Philipp II. definierte seine Taktik noch früher: „Ich zog mich wie ein Widder zurück, um mit meinen Hörnern stärker zuzuschlagen.“ Nach zwei erfolglosen Schlachten bot sich am 2. August 338 v. Chr. die Gelegenheit zum Angriff. e. in Chaironeia. Alexander, der spätere Zar Alexander der Große, nahm zum ersten Mal an dieser Schlacht teil.
Die Schlacht von Chaironeia beendete die Eroberung Griechenlands durch Mazedonien. Alle Griechen und vor allem die Athener erwarteten blutige Repressalien und trauerten im Voraus um ihre antiken Städte. Doch Philipp I. behandelte die Besiegten überraschend sanft. Er forderte keine Kapitulation und bot ihnen ein Bündnis an. Griechenland betrachtete einen so diplomatischen, gebildeten und großzügigen Philipp mit Bewunderung.
Philipp ließ das politische System der Poleis unverändert und der verkündete Heilige Frieden verbot ihnen, sich gegenseitig in die Angelegenheiten des anderen einzumischen.
Bald plante Philip eine Reise nach Kleinasien. Aber er hatte keine Zeit, eine neue Kampagne zu starten. Im Jahr 336 v. e. Philipp wurde getötet. Alexander, der seinem Vater so wenig ähnelte, sollte seine Arbeit fortsetzen. Wenn Philipp ein Genie der Diplomatie war, dann wurde Alexander zur Gottheit des Krieges.
Alexander der Große von Mazedonien (356-323 v. Chr.).
König von Mazedonien, Gründer der hellenistischen Weltmacht, der berühmteste Feldherr der Antike. Geboren Ende Juli 356 v. Chr. e. in Pella, der Hauptstadt Mazedoniens. Sohn des makedonischen Königs Philipp II. (359–336 v. Chr.) und Olympias, Tochter des molossischen Königs Neoptolemus. Er erhielt eine aristokratische Erziehung am mazedonischen Hof; studierte Schreiben, Mathematik, Musik und Leierspiel; ich kaufte Breites Wissen im Bereich der griechischen Literatur; Er liebte besonders Homer und die Tragödien. Schon in jungen Jahren zeigte er es willensstarker Charakter und Besonnenheit; besaß große körperliche Stärke.
Nach der Ermordung seines Vaters im Frühjahr 336 v. Chr. e. wurde mit Unterstützung der Armee mazedonischer König; zerstörte potenzielle Anwärter auf den Thron – seinen Halbbruder Karan und seine Cousine Aminta. Nachdem er erfahren hatte, dass viele griechische Stadtstaaten sich weigerten, ihn im Frühsommer 336 v. Chr. als Hegemon von Hellas anzuerkennen. e. zog nach Griechenland, erreichte seine Wahl zum Oberhaupt des Thessalischen Bundes und der Delphischen Amphiktyonie (eine religiöse Vereinigung der Staaten Zentralgriechenlands) und die Unterwerfung von Athen und Theben. Er berief in Korinth einen Kongress der von Philipp II. gegründeten Panhellenischen (Panhellenischen) Liga ein, auf dem auf seine Initiative hin beschlossen wurde, einen Krieg gegen die achämenidische Macht zu beginnen; Um es zu leiten, wurde er zum Strategen-Autokrator (oberster Militärführer) von Hellas ernannt. Dort fand sein berühmtes Treffen mit dem zynischen Philosophen Diogenes statt: als Antwort auf Alexanders Frage, ob er ein Anliegen hätte. Diogenes bat den König, ihm die Sonne nicht zu verdecken. Nach seiner Rückkehr in seine Heimat beging er im Frühjahr 335 v. e. siegreicher Feldzug gegen die Bergthraker, Triballer und Illyrer, der die Sicherheit der nördlichen Grenzen Mazedoniens gewährleistete
Ein falsches Gerücht über den Tod Alexanders in Illyrien löste in Griechenland einen weit verbreiteten antimazedonischen Aufstand aus, der von den Thebanern angeführt wurde. Unterbrechen nördliche Wanderung, fiel er schnell in Mittelgriechenland ein und eroberte Theben im Sturm; Einige der Einwohner wurden getötet, die Überlebenden (mehr als 30.000) wurden in die Sklaverei verkauft und die Stadt wurde dem Erdboden gleichgemacht. Der Rest der Politik, aus Angst vor dem Schicksal Thebens, unterwarf sich Alexander.
Im Frühjahr 334 v. Chr. e. An der Spitze einer kleinen griechisch-mazedonischen Armee überquerte Alexander den Hellespont (heute Dardanellen) nach Kleinasien und betrat das Achämenidenreich. Anfang Juni besiegte er in der Schlacht am Fluss die sechzigtausendste Armee der persischen Satrapen Kleinasiens. Granik (heute Bigachai) bewies großen persönlichen Mut und nahm Hellespont, Phrygien und Lydien in Besitz. Seine Macht wurde von fast allen griechischen Städten an der Westküste Kleinasiens freiwillig anerkannt, in denen er die pro-persischen oligarchischen und tyrannischen Regime stürzte und ein demokratisches System errichtete; er musste nur Milet und Halikarnassos mit Gewalt einnehmen. Nach der Unterwerfung Kariens, wo Alexander den Machtkampf lokaler Adelsgruppen ausnutzte, alle Westseite Kleinasien.
Im Winter 334-333. Chr e. zog entlang der Südküste der Halbinsel und eroberte Lykien und Pamphylien, wandte sich dann nach Norden und drang in das Innere Kleinasiens ein. Nachdem er die Pisiden besiegt hatte, besetzte er Phrygien; Der Legende nach schnitt er in Gordia, der alten phrygischen Hauptstadt, mit einem Schwerthieb den eingeschüchterten Knoten durch, der den Streitwagen des mythischen Königs Midas zusammenhielt – man glaubte, dass jeder, der ihn löste, zum Herrscher der Welt werden würde .
Trotz des Versuchs der Perser, den weiteren Vormarsch der Mazedonier zu verhindern, indem sie die Feindseligkeiten auf das Ägäisbecken verlagerten (Eroberung der Inseln Chios und Lesbos), setzte Alexander seinen Feldzug tief in den persischen Staat fort. Er durchquerte ungehindert Paphlagonien und Kappadokien, überquerte den Taurus-Kamm durch den Kilikischen Torpass und unterwarf Kilikien. Im Sommer 333 v. Chr. e. Die Eroberung Kleinasiens war abgeschlossen.
Eroberung Syriens, Phöniziens, Palästinas und Ägyptens. Im Herbst 333 v. Chr. e. Eine riesige Armee (mehr als 200.000) des persischen Königs Darius III. Kodoman (336-330 v. Chr.) rückte nach Kilikien vor und besetzte die Stadt Issus. Nicht weit davon am Fluss. Pinar Am 12. November fand eine Schlacht statt, in der Alexander, der nur über 60.000 Infanteristen und 5.000 bis 7.000 Reiter verfügte, einen glänzenden Sieg über die Perser errang; Die reichste Beute wurde erbeutet: Mutter, Frau, kleiner Sohn und zwei Töchter von Darius III. Alexander sorgte dafür königliche Familie eine ehrenvolle Position und stattete seine Armee großzügig aus. Der Sieg bei Issus machte ihn zum Herrscher über das gesamte westasiatische Mittelmeer.
Weigerte sich, Darius III. zu verfolgen, dem es gelang, über den Euphrat hinaus zu fliehen. Alexander ging nach Süden, um die Perser abzuschneiden Mittelmeer, verhindern ihre Kontakte zu antimazedonischen Kreisen in Griechenland und fassen in den eroberten Gebieten Fuß. Die meisten Städte Phöniziens (Arvad, Byblos, Sidon usw.) unterwarfen sich ihm, was den Persern die phönizische Flotte und die Hoffnung auf aktive Marineoperationen im östlichen Mittelmeer beraubte. Nur Tyrus weigerte sich, die Mazedonier in seine Mauern zu lassen.
Im Juli - August 332 v. Chr. e. nach einer schwierigen siebenmonatigen Belagerung fiel die Stadt; seine Verteidiger wurden ausgerottet und diejenigen, die in den Tempeln Zuflucht suchten, wurden in die Sklaverei verkauft. Gleichzeitig brachen Alexanders Heerführer endgültig den persischen Widerstand in der Ägäis: Sie besiegten feindliche Truppen im Westen Kleinasiens, zerstörten die persische Flotte am Hellespont und eroberten die gesamte Insel Griechenland. Militärische Erfolge ermöglichten es Alexander, entgegen dem Rat des älteren Kommandanten Parmenion die Friedensvorschläge von Darius III. abzulehnen, der versprach, ihm einen Teil davon zu geben Persische Macht und die Hand einer seiner Töchter.
Nach der Einnahme von Tyrus marschierte die griechisch-mazedonische Armee in Palästina ein. Die Samariter erkannten die Macht Alexanders an, doch Judäa und die südpalästinensische Stadt Gaza blieben den Persern treu. Die Eroberung und Niederlage Gazas durch die Mazedonier zwang die jüdische Elite jedoch zur Unterwerfung; Gleichzeitig gelang es Judäa, seine politische Autonomie aufrechtzuerhalten und erhält sogar Steuererleichterungen.
Im Dezember 332 v. Chr. Alexander eroberte Ägypten ungehindert. In Memphis alte ägyptische Hauptstadt, er wurde zum Pharao ernannt. Alexander verfolgte eine flexible Politik gegenüber an die lokale Bevölkerung: Er erwies den ägyptischen Tempeln auf jede erdenkliche Weise Respekt und versuchte, einheimische Bräuche zu beachten. Er überließ die Zivilverwaltung des Landes den Ägyptern, übertrug aber Armee, Finanzen und Grenzgebiete unter die Kontrolle der Mazedonier und Griechen. Im Nildelta gründete er Alexandria, das zu einer Hochburg griechisch-mazedonischen Einflusses in Ägypten wurde (er war persönlich an der Planung der neuen Stadt beteiligt).
Im Frühjahr 331 v. Chr. e. Alexander zog nach Phönizien, wo er den Aufstand der Samariter niederschlug. Planen zu erstellen Neues Mazedonien, das Palästina vor Nomaden verteidigen und die Handelsroute entlang des Ostufers des Jordan nach Südarabien bewachen sollte, gründete mehrere Städte im Norden Transjordaniens (Dion, Gerasa, Pella) und bevölkerte sie mit seinen Veteranen und griechisch-mazedonischen Kolonisten. Im September 331 v. Chr. h., mit 40.000 Infanteristen und 7.000 Reitern überquerte er den Euphrat bei Thapsak. dann überquerte er den Tigris bei den Ruinen der alten assyrischen Hauptstadt Ninive und besiegte am 1. Oktober die persische Armee in der Nähe des Dorfes Gaugamela, das alten Historikern zufolge bis zu 1 Million Menschen zählte, vollständig.
Die militärische Macht des persischen Staates war gebrochen; Darius III. floh nach Medien. Der Satrap von Babylonien, Mazeus, öffnete den Mazedoniern die Tore Babylons; Alexander brachte großzügige Opfer
babylonische Götter und restaurierte die von Xerxes (486-465 v. Chr.) zerstörten Tempel. Im Dezember 331 v. Chr. e. Der Satrap von Susiana, Abulit, übergab ihm Susa (die offizielle Hauptstadt des achämenidischen Staates) und die Staatskasse. Nachdem er den persischen Satrapen Ariobarzanes besiegt hatte, eroberte Alexander Persepolis, den Dynastiesitz der Achämeniden und die persönliche Schatzkammer von Darius III.; Als Strafe für die von Xerxes während der griechisch-persischen Kriege entweihten hellenischen Heiligtümer ließ er die Stadt von Soldaten plündern.
Ende Mai 330 v. Chr. e. Setzen Sie den luxuriösen Königspalast in Persepolis in Brand. Andererseits verfolgte er aktiv eine Politik der Annäherung an die lokale persische Aristokratie und verschaffte ihr hohe Positionen in der Verwaltung; behielt die Kontrolle über Babylonien und Susiana für Mazeus und Abulite und ernannte den edlen Perser Frasaortes zum Satrapen Persiens.
Im Juni 330 v. Chr. e. zog in die zentralen Regionen des Iran. Darius III. floh nach Osten, und die Mazedonier, die auf keinen Widerstand stießen, besetzten Medien und seine Umgebung Hauptstadt Ekbatana. Hier entließ Alexander die griechischen Krieger in ihre Heimat und betonte mit dieser Tat, dass der gesamtgriechische Krieg gegen die achämenidische Macht beendet sei und dass er von diesem Moment an einen Feldzug als „König von Asien“ begann.
Alexander verfolgte Darius III., passierte das Kaspische Tor und gelangte nach Zentralasien. In dieser Situation planten die örtlichen Satrapen Bessus und Barsaent eine Verschwörung gegen Darius III.; sie nahmen ihn in Gewahrsam, und als die Mazedonier die sich zurückziehenden Perser überholten, erstachen sie ihn (Ende Juni – Anfang Juli 330 v. Chr.); Bessus floh in seine Satrapie (Baktrien und Sogdiana) und erklärte sich unter Berufung auf seine Verwandtschaft mit den Achämeniden zum neuen persischen König Artaxerxes IV. Alexander ließ Darius III. feierlich in Persepolis begraben und erklärte sich selbst zum Rächer seines Todes. Nachdem er Parthien, Hyrcania und Aria durchquert und den Satrapen von Aria Satibarzan besiegt hatte, eroberte er Drangiana und fiel, nachdem er das Paropamis-Gebirge (heute Hindukusch) überwunden hatte, in Baktrien ein. Bess zog sich über den Fluss hinaus zurück. Oka (heute Amu Darya) nach Sogdiana.
Im Frühjahr 329 v. Chr. e. Alexander überquerte den Oxus; Sogdische Aristokraten gaben ihm Bessus, den er aussandte, um die Verwandten von Darius III. zu töten. Die Mazedonier besetzten Marakanda, die Hauptstadt Sogdianas, und erreichten den Fluss. Yaxartes (heute Syr Darya). Doch bald rebellierten die Sogdier, angeführt von Spitamen, gegen die Eroberer; Sie wurden von den Baktriern und den Saki-Nomaden unterstützt. Zwei Jahre lang versuchte Alexander, die antimazedonische Bewegung mit schärfsten Maßnahmen zu unterdrücken. Es gelang ihm, die Saks für sich zu gewinnen.
Im Jahr 328 v. e. Spitamenes floh zu den Massageten, die ihn aus Angst vor Repressalien der Mazedonier töteten. Im Jahr 327 v. e. Alexander eroberte den Sogdischen Felsen – das letzte Zentrum des Aufstands. Als Zeichen der Versöhnung mit dem örtlichen Adel heiratete er Roxana, die Tochter des baktrischen Adligen Oxyartes. Um seine Macht in dieser Region zu stärken, gründete er auf Yaxartes die Stadt Alexandria Eskhatu (Extrem; heute Khojent) und eroberte sie bergiges Land Teilweise südwestlich von Sogdiana aufgenommen.
Nach der Einnahme Mesopotamiens trat Alexander, der die Loyalität der eroberten Gebiete zu sichern versuchte, zunehmend in das Bild eines östlichen Herrschers ein: Er versuchte, die Idee seines göttlichen Ursprungs zu etablieren, etablierte ein prächtiges Gerichtsritual, gründete einen Harem von dreihundert Konkubinen, beachtete persische Bräuche und trug persische Kleidung. Die Trennung des Königs von den Mazedoniern löste bei den Soldaten, die ohnehin mit der Fortsetzung des schwierigen Feldzugs unzufrieden waren, sowie bei einigen seiner Gefährten, vor allem Einwanderern aus Niedermazedonien, große Verärgerung aus.
Während des Aufstands in Sogdiana wurden seine Beziehungen zum griechisch-mazedonischen Umfeld noch angespannter. Im Sommer 328 v. Chr. e. Bei einem Fest in Marakanda tötete Alexander einen seiner engsten Freunde, Kleitus, der ihn öffentlich beschuldigte, seine Landsleute zu vernachlässigen.
Fasziniert von der Idee, den „Rand Asiens“ zu erreichen und Herrscher über die Welt zu werden, beschloss Alexander, einen Feldzug nach Indien zu unternehmen.

Am Ende des Frühlings 327 v. Chr. h., nachdem er von Baktra aus aufgebrochen war, überquerte er Paropamiz und den Fluss. Kofen (heute Kabul). Die meisten Königreiche am rechten Ufer des Indus, darunter der starke Staat Taxila, unterwarfen sich ihm freiwillig; Ihre Herrscher behielten ihre Macht und politische Autonomie, waren jedoch gezwungen, der Anwesenheit mazedonischer Garnisonen in ihren Städten zuzustimmen.
Nachdem er die Aspasier und Assakener besiegt hatte, überquerte Alexander den Indus und fiel in Punjab ein, wo er auf heftigen Widerstand von König Porus (indischer Paurava) stieß, der ein riesiges Gebiet zwischen den Flüssen Gidasi (heute Jhelum) und Akesina (heute Chenab) besaß.
Infolge der blutigen Schlacht am Hydaspes (Ende April – Anfang Mai 326 v. Chr.) wurde Porus‘ Heer besiegt und er selbst geriet in Gefangenschaft. Alexander wurde Herr von Punjab.
In dem Bemühen, Porus zu einem Verbündeten zu machen, überließ er ihm nicht nur seine Besitztümer, sondern erweiterte diese auch erheblich. Nachdem er am Hydaspes (zu Ehren seines verstorbenen Pferdes) die Städte Nicäa und Bukefalien gegründet hatte, zog er nach Osten: über den Fluss. Hydraot (heute Ravi) eroberte die Katai und näherte sich dem Fluss. Giphasis (heute Sutlej) mit der Absicht, in das Ganga-Tal einzudringen.
Die Soldaten rebellierten jedoch: Sie hatten den endlosen Feldzug satt, konnten die natürlichen und klimatischen Bedingungen Indiens nur schwer ertragen und hatten Angst vor einem Krieg mit dem mächtigen Staat der Nandas.
Alexander musste umkehren und seinen Traum von der Weltherrschaft aufgeben. Er gab praktisch die Kontrolle über das Land östlich des Indus auf und übergab es den örtlichen Herrschern.
Auf den Hydaspes Bodenarmee traf mit der mazedonischen Flotte unter dem Kommando von Nearchos zusammen und zog mit ihm nach Indischer Ozean. Ende Juli 325 v. Chr. e. erreichte Patala (heute Bahmanabad) und das Indusdelta.
Im September 325 v. Chr. e. führte eine Armee entlang der Ozeanküste nach Persien; Die Flotte hatte die Aufgabe, den Küstenseeweg von der Mündung des Indus bis zur Mündung von Tigris und Euphrat zu erkunden.
Während des Übergangs durch Hydrosia (heute Belutschistan) litten die Mazedonier stark unter Wasser- und Nahrungsmangel sowie unter starken Regenfällen. Erst im November erreichten sie Pura, Verwaltungszentrum Hydrosnn.
Als die Armee Karmanien (heute Kerman und Hormozgan) durchquerte, verwandelte sie sich in eine ungeordnete und demoralisierte Menge. Zu Beginn des Jahres 324 v. e. Alexander kam in Pasargadae an und ging dann nach Susa, wo er das Ende des Feldzugs feierte (Februar 324 v. Chr.).
Nach Abschluss des Feldzugs begann er mit der Organisation seiner riesigen Macht, zu der Griechenland, Mazedonien, Thrakien, Kleinasien, Syrien, Palästina, Ägypten, Libyen, Mesopotamien, Armenien, Iran, Zentralasien und Nordwestindien gehörten. Er versuchte, die Missbräuche mazedonischer und persischer Beamter mit harten Maßnahmen zu bekämpfen. Er setzte die Politik fort, mehrsprachige Stämme zu einem Ganzen zu verschmelzen; versuchte, aus der griechisch-mazedonischen und der persischen Elite eine einzige Elite zu schaffen.
Im Winter 324-323. Chr e. führte seinen letzten Feldzug – gegen die Cossianer, die Raubzüge in Mesopotamien durchführten. Nach seinem erfolgreichen Abschluss führte er die Armee nach Babylon, wo er begann, sich auf einen Feldzug nach Westen vorzubereiten: Er wollte Karthago besiegen, Sizilien, Nordafrika und Spanien erobern und erreichen Säulen des Herkules(heutige Straße von Gibraltar).
Er entwickelte auch Pläne für Militärexpeditionen rund um das Hyrkanische Meer (heute Kaspisches Meer) und südlich der Arabischen Halbinsel; Die Sammlung der Flotte und des Heeres war bereits angekündigt. Allerdings Anfang Juni 323 v. Chr.), nachdem er mit seinem Freund Media an einem Fest teilgenommen hatte. wurde krank: Vielleicht hatte er sich eine Erkältung zugezogen und sich eine Lungenentzündung zugezogen, die durch tropische Malaria kompliziert wurde; Es gibt eine Version, die
er wurde von Iola, dem Sohn des Antipatros, vergiftet, der kurz davor stand, seines Amtes als Gouverneur von Mazedonien entzogen zu werden. Es gelang ihm, sich am 13. Juni 323 v. Chr. von der Armee zu verabschieden. e. starb in seinem babylonischen Palast; Alexander war erst dreiunddreißig Jahre alt. Der Leichnam des Königs wurde von einem seiner Vertrauten, Ptolemaios Lagus, transportiert. Herrscher von Ägypten, nach Memphis und dann nach Alexandria.
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Zur Festigung des Stoffes wird ein Frontalgespräch organisiert. Warum in Antike Gab es Kriege zwischen Staaten um die Vorherrschaft über das Mittelmeer? Warum brach die Macht Alexanders des Großen mit dem Tod des Eroberers zusammen?
Hausaufgaben: § 9, Fragen.

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Der Kampf um die Vorherrschaft über das Mittelmeer

Die wachsende wirtschaftliche Bedeutung und Rentabilität des Mittelmeerhandels führten zum Beginn eines Kampfes um die Vorherrschaft an der Mittelmeerküste. Sie dauerte vom 5. bis 11. Jahrhundert v. Chr. und endete mit einer Feier Rom wodurch die größte Macht der Welt entstand.

Der erste Versuch, die Kontrolle über den Mittelmeerhandel zu erlangen, wurde vom persischen Militärdespotismus unternommen. Sie eroberte griechische Städte in Kleinasien, erlegte ihnen Tribut auf und platzierte dort ihre Garnisonen. Um die griechischen Siedlungen am Schwarzen Meer seiner Macht zu unterwerfen, begann Darius einen Feldzug nach Norden. Seine Truppen überquerten den Bosporus und die Dardanellen, überquerten die Donau, den Dnjestr und erreichten den Unterlauf des Dnjepr.

Allerdings traf hier das Heer des „Königs der Könige“ kriegerisch aufeinander Stämme die Bewohner der Schwarzmeersteppe - die Skythen, die sie besiegten.

Unter Ausnutzung des Scheiterns der Perser gründeten sie 500 v. Chr. Städte Kleinasiens. weigerte sich, ihre Macht anzuerkennen. Bei Ausbruch des Krieges erhielten sie jedoch nur geringe Unterstützung durch die Politik Griechenlands und wurden besiegt. Daraufhin forderte Darius von den Städten Griechenlands selbst Gehorsam. Viele von ihnen stimmten zu, sich als Tributpflichtige des Darius anzuerkennen, da sie keine Möglichkeit sahen, sich zu verteidigen. Die beiden größten Richtlinien sind jedoch Athen, das über eine starke Flotte verfügte, und Sparta, das über eine starke Armee verfügte, beschlossen, Widerstand zu leisten. Die von ihnen gegründete Gewerkschaft umfasste 31 Policen.

Der erste Invasionsversuch erfolgte 492 v. Chr. Der Sturm verhinderte, dass die persische Flotte die Küste erreichte Griechenland, im Jahr 490 v. Chr Persische Truppen landeten in der Marathon-Ebene nördlich von Athen und wurden besiegt. Im Jahr 480 v. Hat begonnen neue Reise. An der Spitze stand Darius‘ Nachfolger, König Xerxes.

Zeitgenossen waren schockiert über die Größe der Armee, die Xerxes aus den persischen Satrapien rekrutierte, und nannten Zahlen von 5 bis 1,5 Millionen Menschen. In Wirklichkeit konnten die persischen Streitkräfte nicht mehr als 150.000 Menschen umfassen, und selbst dann war das nach den Maßstäben der Antike eine unglaublich große Zahl.

Der Weg der persischen Armee nach Athen in der Thermopylae-Schlucht wurde von den Spartanern blockiert. Um die Zerstörung der Hauptstreitkräfte der Armee zu verhindern, befahl König Leonidas ihnen den Rückzug, und er selbst mit 300 Soldaten, die alle in dieser Schlacht starben , lieferte den Persern den Kampf und verzögerte ihren Vormarsch auf Athen. Inzwischen Athener General Themistokles brachte die gesamte Bevölkerung Athens auf dem Seeweg zu den angrenzenden Inseln. Die Perser besetzten die Stadt, aber ihre Flotte, die in den engen Golf von Salamis eindrang, wo die persischen schweren Schiffe nicht manövrieren konnten, wurde von leichteren griechischen Schiffen angegriffen und zerstört, Xerxes musste sich zurückziehen.
Die persischen Truppen, die keine Unterstützung vom Meer hatten, wurden besiegt.

Peloponnesische Kriege IV-V Jahrhunderte. Chr.

Der Krieg mit den Persern dauerte etwa dreißig Jahre und endete mit der Befreiung der griechischen Stadtstaaten Kleinasiens von ihrer Macht.

Das wichtigste Ergebnis des Krieges war der wachsende Einfluss Athens, das zum größten Finanz- und Handelszentrum wurde Mittelmeer. Geldwechselgeschäfte und die Bereitstellung von Krediten ermöglichten es vielen Athenern, sich zu bereichern. Seehafen Athen verwandelte sich in Piräus Große Stadt. In Athen wurden Tempel errichtet, deren Ruinen noch heute Touristen mit der Eleganz ihres Designs in Erstaunen versetzen: der Parthenon (Tempel der Athene), die Propyläen (der Haupteingang zur Akropolis).

Die athenische Demokratie erreichte ihren Höhepunkt. Unter Archon Perikles (490-429 v. Chr.) wurde die Bezahlung von Kursen eingeführt Regierungspositionen, was den einfachen Bürgern den Zugang zur Macht eröffnete. Athen wurde zum Zentrum des wissenschaftlichen und kulturellen Lebens in Griechenland. Besonders Philosophie, Poesie und Theaterkunst blühten auf.

Die Grundlage des Einflusses Athens war die Seeunion, die etwa 200 Politiken umfasste. In den Städten der Union befanden sich athenische Garnisonen, und alle ihre Gelder sollten in Athen gelagert werden. Ihre Behörden spielten die Rolle des höchsten Gerichts der Gewerkschaft.

Die Hegemonie Athens löste Unzufriedenheit in vielen traditionell rivalisierenden Stadtstaaten Griechenlands aus – Theben, Korinth, Megape sowie in Sparta, das eine negative Einstellung zur Demokratie hatte und unterstützte Richtlinien, wo der Stammesadel an der Macht blieb.

Der Krieg zwischen dem Peloponnesischen Bund, der unter der Schirmherrschaft Spartas gegründet wurde, und dem Athener Marinebund begann im Jahr 431 v. und dauerte mit Unterbrechungen mehr als 70 Jahre lang. Die griechische Politik in Italien und Sizilien sowie in Persien geriet in seinen Einflussbereich. Letztlich wurde Sparta besiegt, aber der Krieg schwächte alle griechischen Stadtstaaten so sehr, dass keiner von ihnen in den Genuss seiner Vorteile kommen konnte. Höchster Schaden Athen litt. Es musste Ruin, Pest und den Einflussverlust in Griechenland ertragen.

Aufstieg Mazedoniens

Gebirgiges Mazedonien im 4. Jahrhundert v. Chr. war ein Land der Hirten und Bauern. Stammesadel, Stammesoberhäupter. Die Fürsten gehorchten dem König. Seine Macht wurde vererbt. Die Beziehungen zu den Stadtstaaten Griechenlands waren begrenzt, aber die Kriege, die sie erfassten, betrafen auch Mazedonien, das gezwungen war, dem Peloponnesischen Bund Tribut zu zahlen. So lebte König Philipp II. (reg. 339-336 v. Chr.) in seiner Jugend Theben als Geisel und studierte griechische Militärkunst.

Das Geiselsystem war weit verbreitet Antike Welt und im Mittelalter. Nach erfolgloser Krieg Beim Abschluss von Friedensverträgen und der Übernahme der Tributpflicht diente das Leben von Kindern aus Adelsfamilien als Garant für deren Umsetzung. Sie standen unter der Aufsicht der Behörden des siegreichen Staates.

Philipp begann seine Herrschaft mit der Neuorganisation der Armee. Es basierte auf schwer bewaffneter Infanterie. Geschützt durch Rüstungen und bewaffnet mit langen Speeren (Sarissas) fegten die ehemaligen Hirten in Formation (Phalanx) die gegnerischen Truppen buchstäblich weg, deren Niederlage durch schwere Kavallerie vollendet wurde. Nachdem Philipp II. die Armee neu organisiert hatte, begann er einen Krieg mit den griechischen Stadtstaaten und erwies sich nicht nur als talentierter Befehlshaber, sondern auch als geschickter Politiker, der die Widersprüche zwischen Stadtstaaten ausnutzte. Nach der Schlacht von Chaironeia in Böotien im Jahr 338 v. h., wo die vereinten Kräfte der Griechen besiegt wurden, der König Mazedonien berief einen pangriechischen Kongress in Korinth ein. Darin schlug Philipp II. vor, ein Bündnis zu gründen und seine Kräfte zu bündeln, um den traditionellen Feind der Griechen – den persischen Militärdespotismus – zu bekämpfen.

Viele griechische Politiker, insbesondere der brillante athenische Redner Demosthenes (384-322 v. Chr.), hielten Mazedonien für einen gefährlicheren Feind als Persien. Allerdings war die Angst vor Philipp II. zu groß. Die griechischen Stadtstaaten schlossen ein Bündnis mit Mazedonien und verpflichteten sich, Truppen für den Krieg mit Persien bereitzustellen. Als die Mazedonier 336 v. Chr. in Kleinasien einmarschierten, wurde Philipp II. getötet. Sein zwanzigjähriger Sohn Alexander (356-323 v. Chr.) wurde Heerführer. Er musste seine Herrschaft mit der Niederschlagung von Aufständen gegen die mazedonische Herrschaft in griechischen Städten beginnen. Bald bekamen sie die Härte des neuen Königs zu spüren: Eines der größten Gebiete, Theben, wurde völlig zerstört und seine Bewohner in die Sklaverei verkauft.

Im Jahr 334 v. Chr. brachen Alexanders Truppen – etwa 35.000 Menschen – zu einem Feldzug gegen Persien auf.

Zahlreiche, aber nicht für den Formationskampf ausgebildete persische Truppen flohen, als sie mit den eisernen Phalanxen der Mazedonier konfrontiert wurden. In den Satrapien kam es zu Aufständen gegen die persische Herrschaft. In den griechischen Städten Kleinasiens wurde Alexanders Heer als Befreier begrüßt. In Epsht erklärten die Priester Alexander zum Sohn Gottes und zum Erben der Macht der Pharaonen. In Babylon, umgeben von uneinnehmbaren Mauern, öffneten die Einwohner der griechisch-mazedonischen Armee die Stadttore. Alexander erklärte sich selbst zum König des neuen persischen Staates.

Alexanders Truppen verfolgten den flüchtenden persischen König Darius III. und erreichten Zentralasien, wandte sich dann Indien zu, angezogen von Gerüchten über seinen sagenhaften Reichtum. Die Mazedonier trafen zum ersten Mal auf die kämpfenden Gegner und errangen dennoch einen Sieg. Doch erschöpft von dem bereits achtjährigen Feldzug und dem ungewöhnlich heißen Klima meuterten die Truppen und weigerten sich, weiterzuziehen. Alexander musste nach Babylon zurückkehren.

Der Eroberer träumte von der Schaffung eines großen Reiches; insbesondere beabsichtigte er, einen Feldzug nach Westen, nach Italien, zu unternehmen. Diese Pläne sollten nicht wahr werden: im Jahr 323 v. Im Alter von 32 Jahren starb Alexander (entweder an Gift oder Krankheit) und sein Reich begann zu zerfallen.

Tatsache ist, dass Alexander, nachdem er die Truppen des persischen Militärdespotismus besiegt hatte, der sein Rückgrat bildete, kein System zur Verwaltung der eroberten Länder schaffen konnte. Sein Feldzug erinnerte eher an einen Überfall der Barbaren, der alles verwüstete, was ihm in den Weg kam, als an eine gut durchdachte Eroberung. Alexanders Versuche, den persischen Adel näher an sich heranzuführen (insbesondere sollten nach seinem Willen zehntausend mazedonische Krieger die Töchter persischer Adliger heiraten), blieben erfolglos. Weder die Mazedonier noch der persische Adel verfügten über ausreichende Stärke, um die Integrität des riesigen Konglomerats aus Stämmen, Nationalitäten und Stadtstaaten aufrechtzuerhalten, die Teil des Reiches von Darius waren. Auf seinen Ruinen entstanden mehrere Staaten, an deren Spitze die Generäle und Verwandten Alexanders standen.

Das größte staatliche Stellen Es gab Ägypten, wo sich die ptolemäische Dynastie etablierte, den syrischen Staat, der die Länder bis zum Indus umfasste, einschließlich Babylonien (Celeukiden-Dynastie), und Mazedonien, das die Kontrolle über Griechenland und die Poleis Kleinasiens behielt.

Alexander gelang es nicht, ein griechisch-persisches Reich zu schaffen. Und doch hatten seine Eroberungen Erfolg großer Einfluss für die Entwicklung der Völker des östlichen Mittelmeerraums. Die Handelsmöglichkeiten nahmen zu und der Horizont der Wissenschaftler des antiken Griechenlands erweiterte sich erheblich.

Religionen der Seelenheilung, die ihren Ursprung in den Ländern des Ostens hatten, verbreiteten sich nicht in Griechenland, wo der Glaube an Götter, die die Kräfte der Natur verkörperten, bestehen blieb: Zeus – der Herr der Blitze, Poseidon – der Gott der Meere, Hermes – der Gott des Handels, Ares - der Gott des Krieges usw. Gleichzeitig Anklänge an die Weltanschauung, die Religionen wie dem Judentum und dem Buddhismus innewohnt. Zoroastrismus und Konfuzianismus fanden ihren Niederschlag in den philosophischen Systemen griechischer Denker.

Später erlangten viele ihrer Ideen im Römischen Reich Popularität, wurden im mittelalterlichen Europa wiederbelebt und wurden zur Grundlage der modernen Philosophie.

Philosophen, die Stoiker genannt wurden (diese Schule erlangte im 3. Jahrhundert v. Chr. unter der Führung von Zeno und Chrysippus Popularität), argumentierten, dass es einen Gott gibt – Zeus, und die anderen Gottheiten seien nur seine unterschiedlichen Wesenheiten. Die Stoiker glaubten, dass ein Mensch nur unter der Bedingung tugendhaften Verhaltens, der Einhaltung ethischer Standards und der Unterwerfung unter das Schicksal Glück und Frieden mit sich selbst erreichen könne. Die zynische Schule (Antisthenes und Diogenes) argumentierte, dass es vor allem auf das Erreichen spiritueller Freiheit ankomme Epikur (341-270 v. Chr.) und seine Anhänger glaubten, dass es vor allem darum ging, die Gelassenheit des Geistes und die Freiheit von Angst vor dem Tod und Naturphänomenen zu gewährleisten, die sie höher schätzten als Reichtum, Loyalität gegenüber dem Stamm, der Polis. Dies wird erreicht, indem die Bemühungen auf Selbstverbesserung und Distanzierung von der Gesellschaft und ihren Anliegen konzentriert werden.

Die Interaktion mit der griechischen Kultur und Wissenschaft verlief für die Gesellschaften nicht spurlos Alter Osten. Die Neugier griechischer Denker, Geographen und Historiker vereint mit den angesammelten Jahrhunderten Wissen Die Priester der religiösen Kulte des Ostens gaben der Entwicklung der Wissenschaft neue Impulse. Alexandria, Hauptstadt Ägypten unter den Ptolemäern wurde groß Wissenschaftliches Zentrum Die Bibliothek von Alexandria wurde in der Antike als eines der Weltwunder verehrt.

Fragen und Aufgaben

1. Denken und erklären Sie, warum in der Antike Kriege zwischen Staaten um die Vorherrschaft über das Mittelmeer geführt wurden.
2. Geben Sie die Ursachen und Ergebnisse der griechisch-persischen Kriege an. Warum wurde Persien besiegt?
3. Wie wirkten sich die Folgen der griechisch-persischen Kriege auf die Stellung der griechischen Stadtstaaten aus? Warum begannen die griechischen Stadtstaaten, Bündnisse untereinander einzugehen? Was waren die Folgen der Peloponnesischen Kriege?
4. Erklären Sie, warum die hochentwickelten griechischen Stadtstaaten vom kleinen Mazedonien erobert wurden. Was zeichnete die Politik Philipps II. und seines Sohnes Alexander gegenüber den griechischen Städten aus?
5. Welche Gebiete wurden von der Armee Alexanders des Großen erobert? Warum brach die Macht Alexanders des Großen mit dem Tod des Eroberers zusammen?
Nennen Sie die Staaten, die nach dem Zusammenbruch der Macht Alexanders des Großen entstanden sind. Welchen Einfluss hatten Alexanders Eroberungen auf die Entwicklung der Völker des östlichen Mittelmeerraums?
7. Mit welchen Ideen hast du dich bereichert? griechische religion und Philosophie im Zeitalter der Eroberungen Alexanders?

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Ende des 4. – Anfang des 3. Jahrhunderts. Chr e. Mazedonien befand sich im Zentrum der sich entfaltenden grandiosen Ereignisse. Eroberungen im Osten erforderten einen enormen Einsatz an Arbeitskräften; Die Bevölkerung Mazedoniens wurde dünner. Anschließend diente sein Territorium als Arena heftiger Kampf zwischen den Diadochen, was gravierende Auswirkungen auf die Lage der gesamten Bevölkerung hatte. Schließlich konnte sich Mazedonien der Invasion ausländischer Stämme nicht entziehen: in den frühen 70er Jahren des 3. Jahrhunderts. Das Land wurde von den Galatern verwüstet. Als Antigonus Gonatus in Mazedonien die Macht erlangte (d. h. etwa 276 v. Chr.), war seine Macht zwar geschwächt, aber, wie die Geschichte der folgenden Jahrzehnte zeigte, noch lange nicht erschöpft.

Die lange Regierungszeit von Antigonos Gonatas (gestorben 239 v. Chr.) war eine Zeit der äußeren und inneren Stärkung des mazedonischen Staates. Im Kampf um die Vorherrschaft über Griechenland erzielte Antigonos bedeutende Erfolge. Den Mazedoniern gelang es, Euböa und Megara zu unterwerfen, und eine Reihe großer Städte des Peloponnes schlossen sich ihnen an: Argos, Elis, Megalopolis. Im Allgemeinen wurde die antimazedonische Bewegung in Griechenland jedoch nicht unterdrückt: Sie ließ entweder nach oder flammte mit noch größerer Kraft auf.

Der soziale Kampf in Griechenland nahm im Laufe der Zeit immer akutere Formen an. Wie unter Philipp II. stützte die mazedonische Herrschaft in Hellas die wohlhabenden Teile der Bevölkerung, die Angst vor den Demonstrationen des Demos hatten und „Frieden und Ordnung“ befürworteten. Mazedonische Garnisonen wurden normalerweise in eroberte Städte geschickt. In vielen Fällen wurde in der „alliierten“ Politik Mazedoniens die Macht von Tyrannen übernommen – Schützlingen des Antigonus, die gnadenlos mit ihren Gegnern umgingen. Die Macht dieser kleinen Herrscher konnte oft nur dank der mazedonischen Garnisonen aufrechterhalten werden.

Hauptmerkmale des sozioökonomischen und politischen Systems Mazedoniens

Das Wirtschaftsleben Mazedoniens ist uns wenig bekannt, aber es besteht kein Zweifel daran, dass es im 3. Jahrhundert war. Der größte Reichtum dieses Landes war Land, und der größte Landbesitzer war der König.

Der Abbau von Metallen (Silber, Eisen, Blei) und die Ausbeutung der Waldressourcen (Holz, Harz) brachten den Königen große Einnahmen. Sowohl die Minen als auch die Wälder waren königliches Eigentum. In hellenistischer Zeit blieb Mazedonien bestehen großer Landbesitz und gleichzeitig der politische Einfluss des mazedonischen Grundbesitzeradels. Grundstücke Ihre Besitzer nutzten sie zu verschiedenen Rechten. Sie erhielten einige Grundstücke aus dem Fonds der königlichen Ländereien (außerhalb Mazedoniens) als bedingten Besitz (kleri), andere – mit dem Recht, darüber zu verfügen und sie durch Erbschaft weiterzugeben. Schließlich gab es noch Grundstücke, die durch Kauf erworben wurden.

Eroberung und Kolonisierung, die Unterwerfung einer Reihe griechischer Stadtstaaten und die Stärkung der Beziehungen zu den hellenistischen Monarchien untergruben die patriarchalen Grundlagen in Mazedonien selbst und gaben der Entwicklung von Handel und Städten Impulse. Schon unter Philipp II. sicherte sich Mazedonien den Zugang zum Ägäischen Meer, und eine Puta durchquerte sein Territorium und dann Epirus und Illyrien und verband die Häfen des Ägäischen Meeres mit Häfen an der Adria. Neben den alten mazedonischen Zentren (Pella, Aegi) gewannen Städte an Bedeutung, die als Siedlungen militärischer Kolonisten gegründet wurden, aber auch solche, die an Orten entstanden, an denen natürliche Ressourcen erschlossen wurden (Philippopolis), oder Handelsstädte (Thessalonich, Demetrias in Thessalien). Die Gründung von Thessaloniki ist eines der markantesten Beispiele für Synoismus: Bewohner von 26 Dörfern wurden in die Stadt umgesiedelt. In mazedonischen Städten war der Einfluss der hellenischen Kultur zunehmend zu spüren. Der Gebrauch der gemeinsamen griechischen Sprache Koine verbreitete sich im ganzen Land und die Kulte der griechischen Götter gewannen an Popularität. Der mazedonische Adel wurde zunehmend mit griechischer Literatur, Philosophie und Kunst vertraut.

Die Entwicklung der Handelsbeziehungen und des Geldumlaufs war mit einer deutlichen Zunahme der Sklaverei verbunden. Wie aus Nachrichten hervorgeht, die sich hauptsächlich auf das Ende des 3. Jahrhunderts beziehen. Chr h., die Mazedonier praktizierten die Gefangennahme von Sklaven in großem Umfang. Der mazedonische König Philipp V. ging gnadenlos mit der Bevölkerung griechischer Städte um, indem er Tausende von Menschen in die Sklaverei zwang, Häuser und Tempel niederbrannte und bis auf die Grundmauern zerstörte.

Das politische System Mazedoniens behielt noch immer archaische Züge. Königlicher Kult und die prächtigen Zeremonien, die für die hellenistischen Staaten im Osten charakteristisch waren, drangen nicht nach Mazedonien vor. Die Armee spielte weiterhin eine wichtige Rolle bei der Lösung von Machtnachfolgefragen, beteiligte sich an Prozessen wegen Hochverrats usw. Die Zusammensetzung der mazedonischen Armee begann sich jedoch aufgrund des Zustroms von Söldnern, und nicht nur griechischer, stark zu verändern. Insbesondere die mazedonischen Könige rekrutierten Thraker als Krieger und Kolonisten; In den Söldnerabteilungen sind auch Paeonen, Thralls, Illyrer und Vertreter anderer Stämme anzutreffen.

Hellas im 3. Jahrhundert. Chr e. Ätolischer und Achäischer Bund

Viele Gebiete von Hellas wurden durch ständige politische Auseinandersetzungen, militärische Invasionen und Verwüstungen im 3. Jahrhundert geschwächt. wirtschaftliche und politische Krise. Griechenland wurde ärmer und ging bankrott. Aber es blieb weiterhin ein Land, das noch immer eine große politische und kulturelle Rolle spielte und um dessen Besitz es in hellenistischer Zeit einen Kampf zwischen den stärksten Staaten gab. Neben der früheren Zersplitterung von Hellas und dem Wunsch der Poleis, ihre Unabhängigkeit um jeden Preis zu bewahren, gibt es auch wachsende Tendenzen zur politischen Vereinigung, die nicht nur durch die Entwicklung wirtschaftlicher Beziehungen zwischen den Poleis, sondern auch dadurch verursacht werden Kleine Stadtstaaten spürten zunehmend ihre Hilflosigkeit gegenüber den großen hellenistischen Monarchien. Diese Trends sind in Griechenland offensichtlich einzigartige Formen und führten zur Bildung der ätolischen und achäischen Union.

Aufgrund der Veränderungen der allgemeinen politischen und wirtschaftlichen Lage in Griechenland verändert sich die relative Bedeutung einzelner Regionen und Staaten. Ab dem Ende des 4. Jahrhunderts. im politischen Leben von Hellas beginnt zu akzeptieren Aktive TeilnahmeÄtolien ist eine Bergregion mit einer halbpastoralen Bevölkerung, die bedeutende Überreste des Stammessystems bewahrt hat. Die Bevölkerung Ätoliens lebte in kleinen Gemeinden; das städtische Leben begann sich hier gerade erst zu entwickeln. Die Aitoler führten anhaltende Kriege mit den Mazedoniern, nahm am Lamischen Krieg teil, rückte aber besonders während der galatischen Invasion vor und verteidigte das pangriechische Heiligtum von Delphi. Im Jahr 299 v. Chr. e. Die Ätoler nahmen in der Delphischen Amphiktyonie eine führende Stellung ein.

Im 3. Jahrhundert. Im gesellschaftlichen Leben Ätoliens finden bedeutende Veränderungen statt. Innerhalb der ätolischen Stämme entwickelt sich eine Eigentumsdifferenzierung. Der Stammesadel, der eine führende Position im Ätolischen Bund innehatte, profitierte von Piratenüberfällen auf Attika und anderen Gebieten, indem er Lösegeld für gefangene Einwohner erhielt oder sie in die Sklaverei verkaufte. Einbeziehung von Aetolia in politisches Leben Die hellenistische Welt wurde beschleunigt durch „die Degeneration des alten Stammeskrieges zu systematischen Raubzügen zu Lande und zu Wasser, um Vieh, Sklaven und Schätze zu beschlagnahmen und daraus einen regulären Handel zu machen ...“. Die Ätoler knüpfen Verbindungen zu wichtigen Handelszentren und zur Insel Kreta, dem Zentrum des Seeraubs in Griechenland.

Existierte im 4. Jahrhundert. Die Vereinigung der ätolischen Stämme entwickelte sich schnell und bis zum Ende des 3. Jahrhunderts. war eine Föderation, die viele Regionen Mittelgriechenlands, Elis, Messenien, einige Inseln der Ägäis usw. umfasste. Das oberste Organ dieser Union war die Gewerkschaftsversammlung, an der alle Bürger der Union teilnehmen konnten. Normalerweise traf es sich einmal im Jahr in der Stadt Ferme. Der Gewerkschaftsrat tagte mehrmals im Jahr, dem Vertreter aller Mitgliedsstaaten der Gewerkschaft angehörten. Die militärische Macht, die Führung der Diplomatie und zu einem großen Teil die Innenpolitik gehörten dem Strategen, dessen Assistenten in zivilen Angelegenheiten der Staatssekretär und in militärischen Angelegenheiten der Hipparch (wörtlich: der Chef der Kavallerie) waren. Die Macht des Strategen war auf ein besonderes Apostelkollegium beschränkt.

Das politische System der der Union beigetretenen Gemeinden war keinen Änderungen unterworfen und die Selbstverwaltung war nicht eingeschränkt. Innerhalb der Gewerkschaft genossen alle ihre Mitglieder die gleichen Rechte und trugen die gleichen Pflichten; Sie alle mussten Truppen versorgen! Truppen einzuführen und Beiträge zu leisten, und die Finanzorganisation war kein Mittel zur Unterdrückung der Alliierten. Allerdings unterschieden sich die sogenannten „verbündeten“ Gemeinschaften, die gewissermaßen von Ätolien abhängig waren, von voll verbündeten Gemeinschaften. Im 3. Jahrhundert. Chr e. Die Ätolische Union betreibt eine sehr aktive Außenpolitik. Obwohl er in vielen Fällen die demokratischen Parteien in den griechischen Städten unterstützte, war der Kampf des ätolischen und des achäischen Bundes im Grunde ein Zusammenstoß zwischen beiden politische Vereinigungen die ihren Einflussbereich in Griechenland erweitern wollten.

Auch eine weitere kleine Region im nordwestlichen Teil des Peloponnes, Achaia, spielte in der Geschichte von Hellas im 5.-4. Jahrhundert keine nennenswerte Rolle. Chr e. Die Bevölkerung der kleinen Gemeinden war hauptsächlich in der Landwirtschaft tätig: Felder, Weiden und Weinberge waren die wichtigsten. Lebensgrundlagen für die Bewohner. Schon sehr früh bildete sich hier im 3. Jahrhundert ein Stammesverband von zwölf Gemeinden. wiederbelebt und erhält eine völlig neue Bedeutung.

Zu Beginn des 3. Jahrhunderts. In den achäischen Städten sowie in anderen Teilen der Peloponnes kam es zu heftigen Auseinandersetzungen zwischen Anhängern und Gegnern Mazedoniens. Die Blütezeit des Achäischen Bundes begann mit der Befreiung von der Herrschaft Mazedoniens und dem Beitritt großer städtischer Zentren mit entwickeltem Handel und Industrie – Sikyon (253 v. Chr.) und Korinth (243 v. Chr.) – zur Union. Diese Ereignisse stehen im Zusammenhang mit den Aktivitäten von Aratus, dem Organisator des Putsches in Sikyon, wodurch dieser Politiker dem Achäischen Bund beitrat. Ab 245 hatte Aratus mehr als dreißig Jahre lang die Position des Strategen des Achäischen Bundes inne und konzentrierte praktisch die Führung aller seiner Richtlinien in seinen Händen. Aratus gehörte zu den oligarchischen Kreisen Sikyons, die Mazedonien feindlich gegenüberstanden. Er war ein Gegner umfassender Reformen und insbesondere der Idee einer sozialen Revolution. Arat und seine Gesinnungsgenossen hofften, die Unabhängigkeit des Peloponnes durch die Bündelung der Kräfte der einzelnen Politiker zu verteidigen.

Der größte Erfolg von Aratus war die Befreiung Korinths. Die mazedonische Garnison, die die Festung Akrokorinth besetzte und dank dieser die Verbindung Mittelgriechenlands mit dem Peloponnes kontrollierte, wurde vertrieben. Korinth trat dem Achäischen Bund bei, und andere Staaten folgten seinem Beispiel: Megara, Epidaurus, Troizen. Das Bündnis mit Ptolemaios III. während der Zeit der größten Außenmacht Ägyptens stärkte die Position des Achäischen Bundes weiter. In den 1930er Jahren kam es zu einer Annäherung zwischen beiden Bündnissen – dem Ätolischen und dem Achäischen gemeinsame Aktion gegen Mazedonien. Diese Annäherung war jedoch nur von kurzer Dauer. Den griechischen Städten gelang es nicht, sich zu einer einzigen starken Organisation zusammenzuschließen, um ihre Unabhängigkeit zu verteidigen.

Die Struktur des Achäischen Bundes erinnerte ein wenig an die Organisation der Ätoler. Der Achäische Bund war auch ein politischer Bund, in dem die alten Ordnungen und Institutionen erhalten blieben, die in den verschiedenen Städten unterschiedlich waren. Das Zentrum der Union war die Stadt Aigion. Die obersten Gewerkschaftsorgane waren die Synklite und die Synode (Versammlungen der Gewerkschaftsmitglieder), an denen alle Bürger der Unionsstädte teilnehmen konnten, die das dreißigste Lebensjahr vollendet hatten. Der Unterschied zwischen der Synode und der Synclit bestand darin, dass die Synode regelmäßig, zweimal im Jahr, zusammentrat, wo Beamte gewählt und aktuelle Angelegenheiten behandelt wurden, während die Synclit nur einmal tagte im Notfall wenn es notwendig war, eine besondere Entscheidung zu treffen wichtige Fragen. Exekutive war auf mehrere gewählte Beamte aufgeteilt, unter denen die Rolle des Strategen besonders wichtig war. Er war für Diplomatie und Außenpolitik im Allgemeinen verantwortlich und leitete Treffen der Alliierten. Synode, Synklite und Beamte LED gemeinsame Angelegenheiten Gewerkschaft: Sie lösten Kriegs- und Friedensfragen, die Organisation von Heer und Marine, waren für die Finanzen der Gewerkschaft, die Aufnahme neuer Mitglieder in die Gewerkschaft zuständig, lösten Konflikte zwischen Städten usw. Die Städte, die Teil der Gewerkschaft waren Die Gewerkschaft verfügte über ein einheitliches System von Maßen und Gewichten und prägte Münzen.

Der Haupttrend der internen und Außenpolitik Ziel des Achäischen Bundes war es, die Interessen der besitzenden Klassen zu schützen. In allen Gremien der Union blieb die Vorherrschaft bei Vertretern der besitzenden Minderheit, die bei den Ereignissen auf dem Peloponnes am Ende des 3. Jahrhunderts eine bedeutende Rolle spielte. Chr e.

Ein gemeinsames Merkmal der achäischen und ätolischen Union war, dass sie nicht die Hegemonie einer einzelnen Polis über alle anderen hatten, wie es in der griechischen Symmachie des V.-IV. Jahrhunderts der Fall war. Chr e. Der Hauptunterschied zwischen den Gewerkschaften bestand darin, dass der Kern der Ätolischen Union aus schlecht entwickelten ländlichen Gemeinden bestand, während die Achäische Union auch einige hochentwickelte Sklavenhaltungspolitiken umfasste.

Niedergang der Hellas-Wirtschaft

Die Eroberung des Ostens, die Bildung neuer Großstaaten, die Entstehung neuer Großstädte (Alexandria, Antiochia), die Bewegung Handelswege und Produktionszentren, die Abwanderung der Bevölkerung aus Griechenland und andere ähnliche Phänomene konnten seine wirtschaftliche Situation nur beeinträchtigen. Die Auswirkungen der neuen wirtschaftlichen Bedingungen waren jedoch alles andere als einheitlich. Auf dem Peloponnes gewann Korinth, an den Routen nach Westen gelegen: Sein Handel wuchs in der hellenistischen Ära rasch. In Nordgriechenland kam der Stadt Demetrias die vorherrschende Rolle zu. Und umgekehrt, wirtschaftliche Entwicklung Athen befand sich im Abwärtstrend. Während der Zusammenstöße der Diadochen war Hellas ständiger Schauplatz militärischer Operationen. Die Hellenen lebten damals, wie es in einem offiziellen Dokument heißt, „inmitten großer Ängste und Gefahren“. Athen wechselte während des Kampfes zwischen Kassander und Demetrius Poliorcetes mehr als einmal den Besitzer, und jedes Mal war dies von heftigen Auseinandersetzungen zwischen den Parteien begleitet. Im Jahr 300 v. e. Die Athener überlebten Belagerung und Hungersnot. Später nahmen sie am Krieg gegen Antigonos Gonatas teil, wurden erneut belagert und mussten sich dem Sieger ergeben. Erst ab 261 v. Chr. Die Stadt begann relativ ruhig zu leben. Das Gleiche gilt für die Staaten des Peloponnes: Unter den Mauern standen Sparta, Argos und Korinth mehr als einmal feindliche Truppen In diesen Städten kam es mehr als einmal zu Straßenschlachten. ländliche Gebiete litt sehr unter dem Feind. Söldner, der eine solche Rolle spielte bedeutende Rolle in der Entwicklung der Krise des Stadtstaates im 4. Jahrhundert. und bei den Eroberungen Alexanders, war im 3. Jahrhundert von nicht geringerer Bedeutung. Söldner beteiligten sich aktiv und manchmal entscheidend daran politische Ereignisse diesmal. Aber nicht nur die unmittelbaren Auswirkungen des Krieges auf griechische Gebiete müssen berücksichtigt werden. Der Krieg führte, auch wenn er nicht auf dem Territorium eines bestimmten Staates geführt wurde, zu Schwierigkeiten in den Handelsbeziehungen und in der Getreideversorgung. Hinzu kommt die Entwicklung der Piraterie, einem ständigen Begleiter der Sklavenhaltergesellschaften.

Ständige Kriege in der hellenistischen Welt und Piratenüberfälle gingen mit der Umwandlung vieler griechischer Einwohner in Sklaven einher. So eroberten und versklavten die Ätoler im Jahr 240 einen bedeutenden Teil der Bevölkerung von Laconica. Dasselbe taten die Achäer im Jahr 223 mit den Bewohnern von Mantinea. Die gefangene lebende Beute wurde in den Handelsstädten Griechenlands verkauft oder in weiter entfernte Gebiete geschickt östliche Häfen. Auch die Zahl der Sklaven in Griechenland selbst scheint zu dieser Zeit gestiegen zu sein. Aber charakteristisches Merkmal Im Untersuchungszeitraum geht es jedoch nicht um das quantitative Wachstum der Sklaven (was wir aufgrund der geringen Datenlage nur schwer beurteilen können), sondern um die Ausbreitung der Sklavenbeziehungen auf dem Territorium derjenigen hellenischen Staaten, in denen sie zuvor relativ unterentwickelt waren : auf Kreta, in den Regionen Mittelgriechenlands, in Epirus, Illyrien usw. Allerdings ist es auch heute noch kaum möglich, über die Dominanz der entwickelten Sklaverei in diesen Gebieten zu sprechen. Hier blieben zweifellos die alten halbpatriarchalen Beziehungen weitgehend erhalten, und die Sklaverei begann gerade erst, in das sozioökonomische Leben dieser Gebiete einzudringen.

Berücksichtigt man die Verluste in verheerenden Kriegen, Fälle von Massenversklavung der Bevölkerung und die allgemein ungünstigen Folgen Wirtschaftslage Aufgrund der Entwicklung Hellas' während der hellenistischen Zeit kann man davon ausgehen, dass die Entvölkerung im 3. Jahrhundert einsetzte. Was für die griechische Wirtschaft von großer Bedeutung war, war nicht so sehr die Verlagerung der Handelszentren, obwohl sich dies ungünstig auf ihre Lage auswirkte, sondern vielmehr die Verlagerung der wichtigsten Produktionszentren nach Osten und die Abwanderung großer Bevölkerungsmassen dorthin diese Zentren.

In Griechenland kam es häufig zu Ernteausfällen (z. B. 328–324), die Brotpreise auf den lokalen Märkten unterlagen großen Schwankungen. In Inschriften werden oft die Verdienste bestimmter Personen bei der Versorgung von Städten mit Brot erwähnt. Diese Versorgung hing nun oft von der Gnade der Herrscher ab Gemeinnützige Aktivitäten lokale reiche Leute.

Im 3. Jahrhundert. Die Schuldenfrage erlangt außerordentliche Bedeutung. Auf dieser Grundlage verschärfen sich die Widersprüche zwischen Gläubigern und Grundbesitzern, von denen viele gezwungen waren, ihre Ländereien an ihre reicheren Nachbarn oder Geldverleiher zu verpfänden und dann weder die Schulden begleichen noch die verpfändeten Grundstücke verkaufen konnten. In solchen Fällen gingen ihre Ländereien in den Besitz der Gläubiger über. Um den massiven Ruin ihrer Bürger zu verhindern, mussten einige Politiker (z. B. Ephesus zu Beginn des 3. Jahrhunderts) besondere Maßnahmen ergreifen: das Land bewerten und es im Verhältnis zum Grad der Verschuldung zwischen dem Gläubiger und dem Gläubiger aufteilen Grundbesitzer. Die Kluft zwischen den besitzenden Klassen und der Gesamtbevölkerung wird immer größer: Reichtum, Luxus und Macht konzentrieren sich auf der einen Seite, Armut und Rechtlosigkeit auf der anderen. Unter den ruinierten und hungernden Massen der Bürger und Vertriebenen wächst die Unzufriedenheit und die Bereitschaft zu einem Putsch. Immer häufiger wird die Forderung nach einer Umverteilung von Land und der Abschaffung von Schulden erhoben, die die Reichen bedrohen.

Wegen schwierige Situation Pessimistische Stimmungen sind in der Bevölkerung weit verbreitet und spiegeln sich deutlich darin wider Fiktion diese Zeit. Das menschliche Schicksal bestehe darin, „in Trauer zu versinken“, „es gibt viele Unglückliche in unserer Zeit“, beklagen sie Figuren Komödien von Menander. In einer Passage aus einer Komödie werden Gold und Silber als Götter genannt, denen Altäre geweiht und Gebete dargebracht werden sollten; dann kannst du alles bekommen, was du willst: Land, Häuser, Sklaven, Silbergeräte, Freunde, Richter, Zeugen. Das Los des armen Mannes besteht darin, sein ganzes Leben lang zu arbeiten.

Reformen von Agis und Cleomenes

In der Mitte des 3. Jahrhunderts. Besonders verschärft wurde die Lage in Sparta. Der Prozess der Landkonzentration in den Händen einiger weniger und der Ruin der meisten Spartiaten führten zu einem katastrophalen Rückgang der Zahl der Vollbürger – der Hochburg der Militärmacht Sparta. Nur ein Siebtel der Spartiaten besaß Land, Der Rest war der „arme Mob“, der versuchte, das Land neu zu verteilen und Schulden zu erlassen. Unter diesen Bedingungen konnte eine akute Zukunftsangst nicht umhin, in das herrschende Umfeld einzudringen. Es bestand ein dringender Bedarf an einer Reform, die die Kräfte des Staates wiederbeleben, aus der Krise, die sich zu einem spontanen Aufstand zu entwickeln drohte, herausführen und auf diese Weise die Hegemonie Spartas in Hellas erreichen könnte. Der Reformplan wurde von einer Gruppe entworfen, die „die Staatsbürgerschaft angleichen und wieder auffüllen“ wollte. Die Unterstützer dieses Programms gehörten überhaupt nicht zum „Gesindel“: Sie besaßen Vermögen, sie hatten zahlreiche Freunde und abhängige Menschen. Die Anführer dieser einflussreichen Gruppe waren die Reformkönige Agis und später Kleomenes. Der wichtigste Berater und Assistent von Kleomenes war der Philosoph Spheres aus Borysthenes, ein Schüler von Zeno, dem Gründer der stoischen Schule. Die Reformatoren ließen sich vom Ideal des lykurgischen Systems inspirieren und handelten unter der Losung seiner Wiederherstellung. Die Legende von Lykurg stellte ihn zu dieser Zeit nicht nur als großen Gesetzgeber und Schöpfer eines idealen Staatssystems dar, sondern auch als Sozialreformer, der Land unter den Spartiaten auf der Grundlage der Gleichheit verteilte.

Agis (245-241) legte der Volksversammlung einen Vorschlag vor, Schulden zu erlassen und das Land neu zu verteilen, um die Reihen der Bürger wieder aufzufüllen, indem er neue Geistliche auf dem angestammten spartanischen Territorium von Pellena bis Taygetos, Malea und Sellasia abbaute – 4.500 Grundstücke für landlose Spartiaten, und darüber hinaus – 15.000 Grundstücke für Perieks, die somit Bürger werden sollten. Darüber hinaus war geplant, Grundstücke an Ausländer (ggf. Söldner) zu vergeben. Wie in anderen Staaten Griechenlands stellte sich auch in Sparta die Frage, die Zahl der vollwertigen Bürger zu erhöhen und diejenigen einzubeziehen, die nicht über die vollen Rechte als Bürger verfügten. Doch wie anderswo stießen die Befürworter der Reform auf den Widerstand der privilegierten Minderheit.

Agis selbst, seine Freunde und seine Familie übergaben ihr Eigentum und ihre Ländereien dem Staat. Wie Plutarch sagt, wurde Agis von der spartanischen Jugend unterstützt. Zu den mit Schulden belasteten Personen gehörten auch Großgrundbesitzer, die an einem Schuldenerlass interessiert waren. Einem der reichsten Bürger, Agesilaus, einem Gegner der Umverteilung des Landes, gelang es, Agis davon zu überzeugen, sich zunächst nur auf den Schuldenerlass zu beschränken. Die Reform wurde begonnen, aber bald musste Agis einen Feldzug antreten, ohne ihn abzuschließen. Dies entfremdete viele arme Leute, die versuchten, Land von ihm zu bekommen, und war der Grund für den Tod des jungen Königs. Die Reform war kein direktes Ergebnis der Massenbewegung selbst, sondern wurde von oben durchgeführt. Reiche Grundbesitzer unternahmen alle Anstrengungen, um die Reform zu verhindern, und die Armen, die kein Land erhielten, unterstützten Agis nicht. Der Hauptgegner von Agis, König Leonidas, kehrte nach Sparta zurück, der zu Beginn der Bewegung gezwungen war, seine Heimat zu verlassen. Leonidas und seine Anhänger nutzten nun den günstigen Moment und brachen mit Hilfe von Söldnern schnell den Widerstand der Reformanhänger. Agis wurde nach seiner Rückkehr vom Feldzug hingerichtet.

Der zweite Reformversuch, der entscheidender war, wurde während der Herrschaft von Leonidas‘ Sohn Kleomenes (235-221) unternommen. Doch selbst jetzt wurde die Reform nicht von einem Führer durchgeführt, der aus der Masse der Unzufriedenen hervorgegangen war, sondern von einer Gruppe aus der herrschenden Klasse. Der ehrgeizige und entschlossene Kleomenes war sich klar darüber im Klaren, dass die Macht, die er besaß, nicht ausreichte, um umfassende Pläne umzusetzen, dass sie nur in Worten den Königen von Sparta gehörte, tatsächlich aber in den Händen der Ephoren lag. Auf dieser Grundlage begann Kleomenes anders zu handeln als sein Vorgänger: Er begann mit Feldzügen gegen den Achäischen Bund, um seinen Einfluss zu stärken erfolgreicher Krieg. Söldner dienten zusammen mit den Spartiaten in seiner Armee. Nachdem er die Achäer besiegt hatte, erneuerte Kleomenes den Versuch von Agis, die Zahl der Bürger wieder aufzufüllen, allerdings mit anderen, entschiedeneren Methoden.

Nachdem er beschlossen hatte, einen Putsch durchzuführen, ließ Kleomenes seine Spartiaten-Soldaten in Arkadien zurück und zog mit den Söldnern nach Sparta. Eine nach vorn geschickte kleine Abteilung tötete die Ephoren. Daraufhin vertrieb Kleomenes 80 Bürger aus der Reihe der Reichsten und Reformfeindlichsten und machte auf einer öffentlichen Versammlung eine Reihe von Vorschlägen. Das Ephorat als dem lykurgischen System fremde Institution wurde zerstört. Das Land wurde neu verteilt, Schulden wurden vernichtet und die Frage der Aufnahme von Ausländern in die Staatsbürgerschaft wurde erörtert. Die Zahl der Vollbürger wurde um 4.000 Personen erhöht und das spartanische System der Jugendbildung wurde neu organisiert.

Kleomenes verband all diese Maßnahmen mit einer äußerst energischen und sogar aggressiven Außenpolitik. Die Spartaner drangen in das Gebiet der Stadt Megalopolis ein, erbeuteten große Beute und verwüsteten das Land des Feindes. Der Einfluss der Reform machte sich bald auch außerhalb Lakoniens bemerkbar: Die Mantiner riefen Kleomenes um Hilfe, der die Armee des Achäischen Bundes besiegte und viele Gefangene machte. In den Städten des Peloponnes entwickelte sich immer breiter eine soziale Bewegung: Die Demos forderten die Umverteilung von Land und den Schuldenabbau. Kleomenes eroberte eine Reihe von Städten des Achäischen Bundes: Kleon, Phliunt, Troizen, Hermine usw. In einem verheerenden Feldzug zog er durch das Sikyon-Land und eroberte die Schatzkammer von Argos.

Unter diesen schwierigen Umständen für den Achäischen Bund, Arat, da die Gefahr nicht nur die Hegemonie des Achäischen Bundes auf dem Peloponnes bedroht, sondern auch die bestehende Gesellschaftsordnung Da die Truppen des Bündnisses Niederlagen erlitten und sich die Lage verschlechterte, rief er den makedonischen König Antigonus Doson (229-221) um Hilfe. Antigonos besetzte Akrokorinth, aus dem die makedonische Garnison einst von Aratos vertrieben worden war. Gleichzeitig führte Kleomenes, um die Streitkräfte Spartas weiter zu stärken, seine zweite Reform durch: Er befreite diejenigen von den Heloten, die ein Lösegeld in Höhe von fünf attischen Minen für sich zahlen konnten. Als Ergebnis dieser Maßnahme wurden 6.000 Menschen befreit, von denen 2.000 in die spartanische Armee aufgenommen wurden, und außerdem wurde die Staatskasse durch Lösegeldzahlungen aufgefüllt.

Im Kampf gegen Mazedonien und den Achäischen Bund zeigte Kleomenes viel Energie und Einfallsreichtum, aber die Kräfte waren zu ungleich. In der blutigen Schlacht von Sellasia (221 v. Chr.), in der fast alle Krieger der Spartiaten fielen, wurde Kleomenes’ Heer vollständig besiegt. Kleomenes selbst floh mit einigen Freunden in die Küstenstadt Gythion und von dort nach Kyrene und Ägypten. Antike Autoren geben im Allgemeinen richtig die Gründe für die Niederlage von Kleomenes an: Ungleichheit der Kräfte und insbesondere Geldmangel, um Söldner für die Armee zu gewinnen. Wichtiger war jedoch das Wirken eines anderen, letztlich entscheidenden Faktors: Kleomenes setzte die Bestrebungen der Massen auf dem Peloponnes nicht konsequent genug und umfassend um.

Antigonus Doson stellte die alte Ordnung in Sparta wieder her: Die Ländereien wurden an ihre früheren Besitzer zurückgegeben, das Ephorat wurde wiederhergestellt. Aber eine solche Entscheidung ist akut soziales Problem konnte nicht endgültig sein: Einige Jahre später tauchten dieselben Fragen erneut auf und der alte Kampf wurde wieder aufgenommen.