Geheimnisvolle Objekte. Überreste von Zivilisationen. Die geheimnisvollsten Gebäude der Welt. Carnac-Steine, Frankreich, Bretagne, Carnac

Leibeigener Bauer

Leibeigenschaft ist eine Sammlung staatliche Gesetze, dem Bauern zugeteilt wurden spezifisches Gebiet Land sowie die Abhängigkeit der Bauern vom Grundbesitzer.

Um es einfach auszudrücken: Das Wesen der Leibeigenschaft bestand darin, dass die Bauern an ihr Land und einen bestimmten Feudalherrn (Grundbesitzer) „gebunden“ waren, und diese „Bindung“ war erblich. Der Bauer konnte sein Grundstück nicht verlassen, und wenn er versuchte zu fliehen, wurde er gewaltsam zurückgebracht.

Wenn man von Leibeigenschaft spricht, meint man normalerweise Russland. Aber in Russland wurde die Leibeigenschaft erst 1649 eingeführt. Und in Westeuropa es existiert seit dem 9. Jahrhundert.

Eine kleine Geschichte dieses Phänomens

Die Leibeigenschaft entspricht einem bestimmten Entwicklungsstand des Staates. Da aber die Entwicklung verschiedener Staaten und Regionen unterschiedlich verlief, herrschte Leibeigenschaft verschiedene Länder existierte in verschiedene Typen: irgendwo hat es eine kurze Zeitspanne eingefangen, und irgendwo hat es fast bis in unsere Zeit überlebt.

Beispielsweise entstand in England, Frankreich und einem Teil Deutschlands die Leibeigenschaft IX-X Jahrhunderte, und in Dänemark, östliche RegionenÖsterreich – nur in XVI-XVII Jahrhunderte. Sogar in einer Region, beispielsweise in Skandinavien, entwickelte sich dieses Phänomen anders: Im mittelalterlichen Dänemark entwickelte es sich nach deutschem Vorbild, in Norwegen und Schweden existierte es jedoch praktisch nicht. Auch die Leibeigenschaft verschwand ungleichmäßig.

IN Zaristisches Russland Die Leibeigenschaft verbreitete sich weit XVI Jahrhundert, aber offiziell durch den Council Code von 1649 bestätigt.

Geschichte der Leibeigenschaft in Russland

Kathedralengesetzbuch von 1649 schließlich festigte sich die Leibeigenschaft in Russland, aber der Prozess der allmählichen Versklavung der Bauern dauerte Jahrhunderte. IN Altes Russland Großer Teil Ländereien gehörten Fürsten, Bojaren und Klöstern. Mit der Stärkung der großherzoglichen Macht etablierte sich die Tradition der Belohnung immer mehr. Serviceleute riesige Ländereien. Die mit diesem Land „verbundenen“ Bauern waren persönlich freie Leute und Pachtverträge („ordentlich“) mit dem Grundeigentümer abgeschlossen. Zu bestimmten Zeiten konnten die Bauern ihr Grundstück frei verlassen und auf ein anderes umziehen und so ihren Verpflichtungen gegenüber dem Grundbesitzer nachkommen.

Aber im Jahr 1497 Es wurde eine Beschränkung des Rechts auf Übertragung von einem Grundbesitzer auf einen anderen auf nur einen Tag eingeführt: St. George’s Day – 26. November.

S. Ivanov „St.-Georgs-Tag“

Im Jahr 1581 Der St.-Georgs-Tag wurde abgesagt und eingeführt Reservierte Sommer(von „Gebot“ – Befehl, Verbot) – der Zeitraum, in dem es den Bauern in einigen Regionen des russischen Staates verboten war, am herbstlichen St.-Georgs-Tag auszugehen (gemäß Artikel 57 des Gesetzbuchs von 1497).

Im Jahr 1597 Grundbesitzer erhalten das Recht, innerhalb von 5 Jahren nach einem entlaufenen Bauern zu suchen und ihn dem Eigentümer zurückzugeben – „vorgeschriebene Jahre“.

Im Jahr 1649 Die Domordnung schaffte die „Unterrichtssommer“ ab und sicherte so unbegrenzte Untersuchung entlaufene Bauern.

Kathedralengesetzbuch von 1649

Es kommt unter Zar Alexei Michailowitsch heraus. Im Wesentlichen handelt es sich dabei um ein neues russisches Gesetzeswerk, das die Macht des Grundbesitzers über die Bauern festlegte, die auf seinem Land arbeiteten. Von nun an hatten die Bauern nicht mehr das Recht, ihr Grundstück zu verlassen und zu einem anderen Eigentümer zu ziehen oder die Arbeit auf dem Land ganz einzustellen, um beispielsweise in die Stadt zu gehen, um Geld zu verdienen. Die Bauern waren an das Land gebunden, daher der Name: Leibeigenschaft. Wenn Land von einem Grundbesitzer auf einen anderen übertragen wurde, wurden auch die Arbeiter übertragen. Außerdem hatte der Adlige das Recht, seinen Leibeigenen ohne Land an einen anderen Besitzer zu verkaufen.

Zar Alexei Michailowitsch

Dennoch unterschied sich die Leibeigenschaft von der Sklaverei: Der neue Besitzer war verpflichtet, dem gekauften Bauern ein Grundstück zur Verfügung zu stellen und für ihn zu sorgen notwendiges Eigentum. Darüber hinaus hatte der Eigentümer keine Macht über das Leben des Bauern. Jeder kennt zum Beispiel die Geschichte der Gutsbesitzerin Saltychikha, die ihre Leibeigenen tötete und dafür bestraft wurde.

Daria Nikolaevna Saltykova nach Spitzname Saltychikha- Russischer Gutsbesitzer, der als in die Geschichte einging anspruchsvoller Sadist Und Serienmörder mehrere Dutzend Leibeigene waren ihr unterworfen. Durch die Entscheidung des Senats und der Kaiserin Katharina II. wurde ihr ihre Würde entzogen Säule Adlige und wurde zu lebenslanger Haft in einem Klostergefängnis verurteilt, wo sie starb.

Im Alter von 26 Jahren wurde sie verwitwet und erhielt das volle Eigentum an etwa sechshundert Bauern auf Ländereien in den Provinzen Moskau, Wologda und Kostroma.

Zu Lebzeiten ihres Mannes war Saltychikha nicht besonders anfällig für Übergriffe. Sie war immer noch eine blühende und darüber hinaus eine sehr fromme Frau, was ihren Charakter betrifft Geisteskrankheit Saltykova kann nur raten. Einerseits verhielt sie sich wie eine Gläubige, andererseits beging sie echte Verbrechen. Ungefähr sechs Monate nach dem Tod ihres Mannes begann sie, die Bediensteten regelmäßig zu schlagen, meist mit Holzscheiten. Die Hauptgründe für die Bestrafung waren unehrlich gewaschene Böden oder minderwertige Wäsche. Die Folter begann damit, dass sie die beleidigende Bäuerin mit einem Gegenstand, den sie zur Hand hatte (meistens war es ein Baumstamm), schlug. Der Schuldige wurde dann von Pferdeknechten und Haiduks ausgepeitscht, manchmal bis zum Tod. Allmählich wurde die Härte der Schläge stärker und die Schläge selbst wurden länger und raffinierter. Saltychikha könnte das Opfer mit kochendem Wasser übergießen oder ihr die Haare auf dem Kopf versengen. Zur Folter benutzte sie auch heiße Lockenstäbe, mit denen sie das Opfer an den Ohren packte. Sie zog Menschen oft an den Haaren und schlug ihre Köpfe gegen die Wand. lange Zeit. Viele der von ihr Getöteten hatten Zeugen zufolge keine Haare auf dem Kopf; Saltychikha riss sich mit den Fingern die Haare, was darauf hindeutet, dass sie beträchtlich ist körperliche Stärke. Die Opfer wurden ausgehungert und nackt in der Kälte gefesselt. Saltychikha liebte es, Bräute zu töten, die in naher Zukunft heiraten wollten. Im November 1759 tötete sie während einer fast einen Tag dauernden Folter einen jungen Diener, Khrisanf Andreev, und schlug dann persönlich den Jungen Lukyan Mikheev zu Tode.

Barin und seine Leibeigenen

1718-1724. Es wurde eine Steuerreform verabschiedet, die die Bauern endgültig an das Land band.

Im Jahr 1747 dem Gutsbesitzer wurde bereits das Recht eingeräumt, seine Leibeigenen als Rekruten zu verkaufen (Akzeptanz). Militärdienst Von Wehrpflicht oder mieten) an irgendeine Person.

I. Repin „Verabschiedung eines Rekruten“

Im Jahr 1760 der Grundbesitzer erhält das Recht, Bauern nach Sibirien zu verbannen.

Im Jahr 1765 Der Gutsbesitzer erhält das Recht, Bauern nicht nur nach Sibirien, sondern auch zur Zwangsarbeit zu verbannen.

Im Jahr 1767 Den Bauern war es strengstens verboten, Petitionen (Beschwerden) gegen ihre Grundbesitzer persönlich bei der Kaiserin oder dem Kaiser einzureichen.

Im Jahr 1783 Die Leibeigenschaft erstreckte sich auch auf die Ukraine am linken Ufer.

Wie wir sehen, nahm die Abhängigkeit der Bauern von den Grundbesitzern ständig zu und infolgedessen verschlechterte sich ihre Lage: Die Grundbesitzer begannen, Leibeigene zu verkaufen und zu kaufen, zu heiraten und sie nach Belieben zu verschenken, wie wir in den Werken von lesen Russische klassische Schriftsteller.

Unter Peter I. wurde die Leibeigenschaft weiter gestärkt, was von mehreren bestätigt wird Gesetzgebungsakte(Überarbeitungen usw.). Revisionsgeschichten- Dokumente, die die Ergebnisse der Audits widerspiegeln steuerzahlende Bevölkerung Russisches Reich in der 18. - 1. Hälfte des 19. Jahrhunderts zum Zwecke der Pro-Kopf-Besteuerung der Bevölkerung durchgeführt. Revisionsgeschichten waren namentliche Listen der Bevölkerung, die den Vor- und Nachnamen des Hofbesitzers, sein Alter, die Vor- und Vatersnamen der Familienmitglieder mit Angabe ihres Alters und ihre Beziehung zum Familienoberhaupt enthielten.

Der Stift, mit dem Alexander II. das Dekret über die Abschaffung der Leibeigenschaft unterzeichnete. Staatliches Russisches Museum

In Städten wurden Revisionsgeschichten von Vertretern der Stadtverwaltung, in den Dörfern von Staatsbauern – von Ältesten, auf Privatgrundstücken – von Grundbesitzern oder deren Verwaltern zusammengestellt.

In den Revisionspausen wurden die Revisionsgeschichten geklärt. Es wurde die An- oder Abwesenheit einer Person zum Zeitpunkt der aktuellen Anmeldung erfasst, bei Abwesenheit auch der Grund (gestorben, auf der Flucht, umgesiedelt, unter Soldaten etc.). Alle Klarstellungen der Prüfungsgeschichten bezogen sich auf das nächste Jahr, so dass jede „Revisionsseele“ bis zur nächsten Prüfung als verfügbar galt, auch im Falle des Todes einer Person, was es dem Staat einerseits ermöglichte, die Sammlung zu erhöhen Pro-Kopf-Steuer und andererseits schufen sie Bedingungen für Missbrauch, worüber wir in N.V. Gogols Gedicht „Tote Seelen“ lesen.

Unter Peter entsteht es auch neue Klasse Besitzeigene Leibeigene, die Fabriken und Fabriken angegliedert sind.

Und Katharina II. zu ihren Lieblingsadligen und zahlreichen Günstlingen gab etwa 800.000 Staats- und Apanagebauern.

Die Leibeigenschaft war für die meisten Adligen von Vorteil, aber die russischen Zaren verstanden, dass sie sich im Wesentlichen immer noch kaum von der Sklaverei unterschied. Sowohl Alexander I. als auch Nikolaus I. sprachen über die Notwendigkeit, dieses System abzuschaffen, aber erst Alexander II. schaffte es 1861 ab, wofür er den Namen Befreier erhielt.

Nachricht von der Abschaffung der Leibeigenschaft

Leibeigenschaft ist die Grundlage feudaler Weg Produktion, während der Eigentümer des Landes die Macht gegenüber den in seinem Besitz lebenden Bauern gesetzlich formalisiert hat. Letztere waren nicht nur wirtschaftlich (Land-)abhängig vom Feudalherrn, sondern gehorchten ihm auch in allem und konnten ihren Besitzer nicht verlassen. Die Flüchtlinge wurden verfolgt und zu ihren Besitzern zurückgebracht.

Leibeigenschaft in Europa

In Westeuropa begann die Entstehung der Leibeigenschaft unter Karl dem Großen. Bereits im 10.-13. Jahrhundert hatte sich dort für einen Teil der Landbevölkerung die Leibeigenschaft entwickelt, während der andere Teil persönlich frei blieb. Leibeigene dienten ihrem Feudalherrn mit Pacht: Quitrent in Form von Naturalien und Corvée. Die Quitrente war Teil der produzierten Nahrungsmittel bäuerliche Landwirtschaft und Corvée – Arbeit auf dem Feld des Meisters. Ab dem 13. Jahrhundert kam es in England und Frankreich zu einer allmählichen Zerstörung der Leibeigenschaft, die im 18. Jahrhundert vollständig verschwand. Im Osten und Zentraleuropa ein ähnlicher Prozess fand später statt und umfasste den Zeitraum vom 15. bis zum frühen 19. Jahrhundert.

Registrierung der Leibeigenschaft in Russland

Im Land entstand die Leibeigenschaft erst recht spät, aber wir können die Entstehung ihrer Elemente bereits im alten Russland beobachten. Seit dem 11. Jahrhundert separate Kategorien Landbewohner persönlich werden abhängige Bauern, während der Großteil der Bevölkerung zur Kategorie der freien kommunalen Bauern gehörte, die ihren Besitzer verlassen, einen anderen finden und wählen konnten besser teilen für sich. Dieses Recht wurde erstmals 1497 in einem von Iwan III. erlassenen Gesetzbuch eingeschränkt. Die Möglichkeit, den Besitzer zu verlassen, wurde nun durch zwei Wochen im Jahr bestimmt, vor und nach dem 26. November, als der St.-Georgs-Tag gefeiert wurde. Gleichzeitig war es notwendig, den älteren Menschen eine Gebühr für die Nutzung des Hofes des Grundbesitzers zu zahlen. Im Sudebnik von Iwan dem Schrecklichen von 1550 nahm die Zahl der älteren Menschen zu, was den Übergang für viele Bauern unmöglich machte. Im Jahr 1581 begann man mit der Einführung eines vorübergehenden Überfahrtsverbots. Wie so oft hat das Vorübergehende einen überraschend dauerhaften Charakter angenommen. Durch ein Dekret von 1597 wurde die Dauer der Suche nach flüchtigen Bauern auf 5 Jahre festgelegt. Anschließend wurden die Sommerstunden immer länger, bis 1649 eine unbefristete Suche nach Flüchtlingen eingeführt wurde. So wurde die Leibeigenschaft schließlich vom Vater Peters des Großen, Alexei Michailowitsch, formalisiert. Trotz der begonnenen Modernisierung des Landes änderte Peter die Leibeigenschaft nicht, im Gegenteil, er nutzte ihre Existenz als eine der Ressourcen für die Durchführung von Reformen. Mit seiner Herrschaft begann die in Russland vorherrschende Kombination kapitalistischer Entwicklungselemente mit der Leibeigenschaft.

Niedergang des feudalen Leibeigenschaftssystems

Bereits Ende des 18. Jahrhunderts zeichneten sich Anzeichen einer Krise ab bestehendes System Management in Russland. Sein Hauptausdruck war die Frage der Unrentabilität einer Wirtschaft, die auf der Ausbeutung der Arbeitskraft abhängiger Bauern beruhte. In Provinzen, die nicht zur Schwarzerde gehören, wurde seit langem die Einführung von Geldrenten und Otkhodnichestvo (Leibeigene, die in die Stadt ziehen, um Geld zu verdienen) praktiziert, was das System der Interaktion zwischen „Grundbesitzer und Leibeigenen“ untergrub. Gleichzeitig entsteht ein Bewusstsein für die Unmoral der Leibeigenschaft, die der Sklaverei sehr ähnlich ist. Insbesondere die Dekabristenbewegung warf die Frage nach der Notwendigkeit ihrer Beseitigung auf. Nikolaus I., der nach dem Aufstand an der Spitze des Staates stand, beschloss, dieses Problem nicht anzusprechen, aus Angst, es noch schlimmer zu machen. Und erst nach dem verlorenen Krimkrieg, der die Verzögerung offenbarte feudales Russland aus westlichen Ländern, neuer König Alexander II. beschloss, die Leibeigenschaft abzuschaffen.

Lang erwartete Absage

Nach einer langen Vorbereitungszeit, die die Jahre 1857-1860 umfasste, entwickelte die Regierung eine mehr oder weniger akzeptable Russischer Adel Plan zur Abschaffung der Leibeigenschaft. Allgemeine Regel Es kam zu einer bedingungslosen Befreiung der Bauern mit der Bereitstellung von Land, für das ein Lösegeld gezahlt werden musste. Die Größe der Grundstücke schwankte und hing vor allem von deren Qualität ab, reichte aber nicht aus normale Entwicklung Bauernhöfe. Das am 19. Februar 1961 unterzeichnete Manifest zur Abschaffung der Leibeigenschaft war ein Durchbruch historische Entwicklung Russischer Staat. Obwohl die Interessen des Adels viel stärker berücksichtigt wurden als die der Bauern, spielte sich dieses Ereignis ab wichtige Rolle im Leben des Landes. Die Leibeigenschaft verlangsamte den Prozess kapitalistische Entwicklung Russlands Abschaffung trug zu raschen Fortschritten auf dem Weg der europäischen Modernisierung bei.

Leibeigenschaft ist eine Form der bäuerlichen Abhängigkeit, die in der Bindung der Bauern an das Land und ihrer Unterordnung unter die Gerichts- und Verwaltungsgewalt des feudalen Grundbesitzers besteht. Es hat ziemlich lange gedauert, bis es sich gebildet hat.

Die Leibeigenschaft (Leibeigenschaft) wurde während der Zersplitterung geboren Russischer Staat Es gab kein einheitliches Gesetz, das die Pflichten und Rechte des Bauern festlegte.

Im 15. Jahrhundert war es den Menschen freigestellt, das Land zu verlassen und auf das Territorium eines anderen Grundbesitzers zu ziehen, nachdem sie Schulden und Gebühren an den Vorbesitzer bezahlt hatten. Aber schon damals begannen die Fürsten, Sondergesetze zu erlassen, die die Bewegungsfreiheit der Bauern einschränkten. Daher konnten sie nur in der Woche vor dem St.-Georgs-Tag von einem Grundbesitzer zum anderen wechseln.

Während der Herrschaft von Iwan dem Dritten begann man, die Leibeigenschaft gesetzlich zu formalisieren. Während seiner Regierungszeit wurde ein einziges Gesetzeswerk, der Code of Laws von 1497, verabschiedet. Sein 57. Artikel beschränkte offiziell das Recht der Bauern, umzuziehen, auf die Woche vor und die Woche nach dem St.-Georgs-Tag. Bei der Abreise muss der Grundeigentümer entschädigt werden.

Michail Romanow, der 1613 seine Herrschaft antrat, trug zur weiteren Versklavung der Landbevölkerung bei. Er verlängerte die Frist für die Suche nach flüchtigen Bauern, und gleichzeitig begann die Praxis, Bauern ohne Landzuteilung zu verkaufen oder abzutreten.

Alexei Romanow, der 1645 Zar wurde, führte mehrere Reformen durch. Zunächst änderte der Autokrat das Verfahren zur Pflichterfüllung und Erhebung von Gebühren. Es sollte auch die Auffüllung der Staatskasse durch indirekte Steuern erhöhen. Infolgedessen ereignete sich 1648 Anfang Juni in Moskau ein Vorfall, dessen Grund genau die Erhöhung der Salzsteuer war. Danach kam es in einigen anderen Städten zu Aufständen.

Unter solchen Bedingungen führt Alexey Mikhailovich Transformationen durch Verwaltungsapparat. Im Jahr 1649 wurde einer der wichtige Dokumente im russischen Straf-, Zivil- und Landesgesetz- Kathedralenordnung. Gemäß dem Inhalt seines Sonderkapitels „Der Hof der Bauern“ wurde die Leibeigenschaft erblich und der Grundbesitzer erhielt das Recht, über das gesamte Eigentum des Bauern zu verfügen.

Anschließend Landbevölkerung trug zur Entwicklung im Land bei und lieferte Lösungen für eine Reihe außenpolitischer Probleme. So wurden in der darauffolgenden Regierungszeit Peters des Großen einige Voraussetzungen für Reformen geschaffen.

Während der Herrschaft der Kaiserin kam es zu Veränderungen in der Stellung der Bauern, die die Macht der Grundbesitzer stärkten. Gleichzeitig verkleinerte sie die Größe und erließ der Bauernschaft Zahlungsrückstände.

Im Jahr 1767 berief Katharina II. die Statutarkommission ein. Ziel war es, die Mängel der Gesetzgebung zu beseitigen und die Gefühle und Bedürfnisse zu ermitteln Russische Gesellschaft. In den 1760er und 70er Jahren fegte eine Welle von Aufständen über das Land. Den größten Auftritt hatte Emelyan Pugachev.

Im 18. Jahrhundert geriet die Leibeigenschaft in eine systemische Krise. Die russische Wirtschaft entwickelte sich jedoch recht gut und passte sich den neuen Bedingungen an.

Gleichzeitig begann eine gewisse Schichtung innerhalb der Bauernklasse selbst. Allmählich begann die ländliche Bourgeoisie zu entstehen, die bäuerliche Eigentümer (Staat, in.) vertrat in einem größeren Ausmaß). Im Jahr 1801 erhielten sie die Möglichkeit, unbebaute Grundstücke zu kaufen und Grundstücke von Grundbesitzern zu pachten.

Während der Herrschaft Alexanders des Ersten wurde das Gesetz „Über freie Pflüger“ verabschiedet (1803). Das Dekret sah die Freilassung gegen Lösegeld und im gegenseitigen Einvernehmen von Grundbesitzern und Bauern vor.

Im Jahr 1818 versuchte Alexander der Erste, dies umzusetzen Bauernreform. Als Ergebnis mehrerer vorbereiteter Projekte genehmigte der Kaiser das Projekt von Guryev (Finanzminister) und Arakcheev, das die schrittweise Abschaffung der Leibeigenschaft durch Lösegeldzahlungen an Bauern vorsah.

Das Manifest zur Abschaffung der Leibeigenschaft wurde am 19. Februar 1861 von Alexander II. angenommen. Darüber hinaus unterzeichnete der Kaiser alle Bestimmungen zur Reform. Von diesem Moment an gab es die Leibeigenschaft offiziell nicht mehr.

Die russische Geschichte ist untrennbar mit der Leibeigenschaft verbunden. Typische Stereotypen, mit denen die Bauern unermüdlich arbeiteten früher Morgen Bis spät in die Nacht lebten sie in Sklavenverhältnissen, und die Grundbesitzer taten nichts anderes, als sich über die unglücklichen Menschen lustig zu machen, was nicht ganz dem entsprach, was tatsächlich geschah.

Versuchen wir, die typischsten Mythen über die Leibeigenschaft in Russland zu zerstreuen.

Mythos Nr. 1. In Russland gab es schon immer Leibeigenschaft, was man von einem fortschrittlicheren und entwickelteren Europa nicht behaupten kann

Es herrschte die starke Meinung, dass es in Russland fast seit der Staatsgründung Leibeigenschaft gab, aber im wohlgenährten und fortschrittlichen Europa war dies überhaupt nicht der Fall. Tatsächlich auf fast alles Europäischer Kontinent es gab Leibeigenschaft, nur wenige entkamen der Leibeigenschaft skandinavische Länder. In Europa begann die Leibeigenschaft im Gegensatz zu Russland früher und endete dementsprechend früher. In England beispielsweise entstand es im 7. Jahrhundert und erlebte im 14. Jahrhundert einen Niedergang, obwohl ein Teil der Bevölkerung bis zur Mitte des 17. Jahrhunderts abhängig blieb. Zu diesem Zeitpunkt in den meisten Fällen europäische Länder, einschließlich Russland, waren die Bauern bereits frei. Über den Beginn der Ära der Leibeigenschaft in Russland wird unter Historikern immer noch diskutiert, doch das 16. Jahrhundert gilt allgemein als Beginn der Versklavung der Bauern. Die Reform, die die Bauern frei machte, fand, wie Sie wissen, im Jahr 1961 statt. A Gesamtzeit Existenz Russische Staatlichkeit reicht mehr als tausend Jahre zurück (862 - 1917). Also in gesamt Die Leibeigenschaft existierte in Russland mehr als 250 Jahre lang, schon gar nicht seit der Staatsgründung.

Mythos Nr. 2. Bis 1861 waren alle Bauern Leibeigene

Es gab die Meinung, dass während der Leibeigenschaft absolut alle Bauern unfreiwillig waren. Das stimmt nicht ganz – die Klasse der „Handelsbauern“ wurde offiziell anerkannt und es gab sogar Zünfte. Lediglich die Höhe der Beiträge zur Staatskasse unterschied sich grundlegend. Die Gebühren eines Bauern und eines Kaufmanns für das Handelsrecht unterschieden sich um mehr als das Zwanzigfache; natürlich musste der Bauer mehr zahlen. Darüber hinaus gab es in einigen Regionen Russlands überhaupt keine Leibeigenschaft. In Sibirien und Pommern beispielsweise waren alle Bauern frei. Die Gründe dafür sind das sehr raue Klima und die Abgelegenheit vom Zentrum.

Mythos Nr. 3. Russische Leibeigene waren die ärmsten in Europa

Einer der häufigsten Mythen, obwohl in Wirklichkeit alles etwas anders war. Oberschichten Die europäischen Länder lebten besser als die Vertreter Russlands. Und die unteren Klassen, zu denen Bauern und Stadtbewohner gehörten, lebten besser als das „wohlgenährte“ Europa. In Russland trugen sogar Bauern mit Gold und Perlen verzierte Hemden und aßen Brot, Fisch und Fleisch als Nahrung. Zum Beispiel Kroatisch Yuri Krizhanich, der mehr als 15 Jahre in Russland lebte, bemerkte: „In keinem Königreich einfache Leute Sie leben nicht so gut und haben nirgendwo solche Rechte wie hier.“

Mythos Nr. 4. Leibeigene arbeiteten das ganze Jahr über ohne Wochenenden oder Feiertage

Diese Aussage ist stark übertrieben. Historischen Daten zufolge erreichte die Zahl der Tage, an denen die Bauern nicht arbeiteten, einige Jahre vor der Abschaffung der Leibeigenschaft 230; die restlichen 135 Tage arbeiteten sie. So viele Ruhetage wurden erklärt ein riesiger Betrag Feiertage, und weil Die meisten Leibeigenen waren orthodox und die kirchlichen Feiertage wurden sehr streng eingehalten.

Mythos Nr. 5. Leibeigene hatten keine Rechte und konnten sich nicht gegen den Grundbesitzer beschweren

Einem der populärsten Mythen zufolge konnten Leibeigene ungestraft misshandelt werden und es gab keine Kontrolle über den Grundbesitzer. Tatsächlich war alles ziemlich zweideutig. Einerseits bestand sogar eine rechtliche Haftung für die Ermordung eines Leibeigenen. Also, im Jahr 1649 a Zemsky Sobor Der Ratskodex wurde verabschiedet, der Adlige vor der Ermordung von Sklaven und Bauern schützte. Tatsächlich beschwerten sich viele Leibeigene über die Willkür ihrer Herren, doch Fälle kamen nur sehr selten vor Gericht.

Leibeigenschaft ( oder Leibeigenschaft) - in der russischen historischen und gesellschaftspolitischen Terminologie eine gebräuchliche Bezeichnung für die schwerste Form nichtwirtschaftlicher Nötigung und Abhängigkeit vor allem von Bauern, die Bindung an das Land (Wohnort, Gemeinde, Eigentümer usw.) und starke Einschränkungen mit sich bringt der Bürger-, Eigentums-, Familien- und anderen Rechte. In ihren schlimmsten Erscheinungsformen ähnelt die Leibeigenschaft der Sklaverei. Hat Analoga in Westeuropa Feudalsystem, zum Beispiel „servage“ in Frankreich oder „villanism“ in England, stimmt aber in der Bedeutung nicht vollständig mit ihnen überein. Das ist allgemein anerkannt Regierungssystem Die Leibeigenschaft wurde in Russland 1497 gesetzlich verankert und 1861 abgeschafft.

Terminologie

Obwohl es dem Namen einer Branche oder eines Rechtsgebiets sehr ähnlich und auch ähnlich klingt juristischer Begriff Der Begriff „Leibeigenschaft“ wurde in der russischen Gesetzgebung nicht verwendet. Ab der zweiten wurde es von Grundbesitzern genutzt Hälfte des XVIII Jahrhundert, um ihre Eigentumsrechte an Land und Bauernseelen zu etablieren. Es leitet sich vom Wort „Festung“ in der Bedeutung „ein Dokument, das das Eigentumsrecht an Immobilien bescheinigt“ ab und ist zweitrangig gegenüber der seit langem bestehenden Definition von „Leibeigen“, was „persönlich“ bedeutet abhängige Menschen(ursprünglich - Leibeigene). In den Schriften von Historikern und Juristen sowie im Journalismus und Fiktion Im 19. Jahrhundert wurde der Ausdruck „Leibeigenschaft“ als ausdrucksstarkes Synonym für diejenigen verwendet, die strenger waren rechtliche Bedeutung und die offiziell verwendeten Kombinationen „Leibeigenschaft“, „Leibeigenschaft“. Noch späteren Ursprungs und deutlich negativ tauchte in der Mitte des 19. Jahrhunderts der Ausdruck „Leibeigenschaft“ auf, mit dem zunächst die Ansichten, Denkweisen und Verhaltensweisen von „Leibeigentümern“ – konsequenten Gegnern der Versorgung – bezeichnet wurden Bauern mit Bürgerrechte und Freiheiten, und erhielt dann eine zweite Bedeutung, gleichbedeutend mit „Leibeigenschaft“. So gab es am 19. Februar 1861 weder eine „Abschaffung der Leibeigenschaft“ noch eine „Liquidierung der Leibeigenschaft“, obwohl solche Ausdrücke in der wissenschaftlichen, pädagogischen, populären und fiktionalen Literatur weit verbreitet waren. Offiziell gewährte das Manifest des Zaren vom 19. Februar „Leibeigenen“ die für den „Staat der freien Landbevölkerung“ vorgesehenen Rechte, und die Verordnungen vom 19. Februar ergänzten dieses Manifest um eine Erläuterung des Verfahrens und der Bedingungen für die Befreiung der Bauern „aus der Leibeigenschaft“. .“

„Leibeigenschaft“ und „Leibeigenschaft“ sind unter der Dominanz zunächst des liberalen und dann des marxistischen historischen Paradigmas, in dem sie entstanden, fest in der russischen Rechts- und Gesellschaftspolitik verankert die wichtigsten Konzepte Inland und Weltgeschichte. Sie sparen gemeinsame Bedeutung und aktuell. Im 19. und 20. Jahrhundert wurden diese Ausdrücke nicht nur in Bezug auf russische Bauern verwendet, die persönlich von privaten Eigentümern abhängig waren. Sie wurden verteilt:

1) in andere Gebiete und Länder, was insbesondere durch die Verwendung dieser Begriffe in den Reden und Schriften von V.I. erleichtert wurde. Lenin beispielsweise in Übersetzungen der Klassiker des Marxismus ins Russische: berühmter Ausdruck F. Engels „zweite Auflage der Leibeigenschaft“;

2) für mehr frühe Epochen, vor der Einführung der Leibeigenschaft in Russland, einschließlich der alten Rus;

3) an andere Kategorien russischer Bauern, die nicht darin enthalten waren persönliche Abhängigkeit an private Eigentümer, die aber dennoch dem „Staatsfeudalismus“ und der „Staatsleibeigenschaft“ unterworfen waren;

4) für den Großteil der gewöhnlichen Handels- und Handwerksbevölkerung der Städte, die an ihre Städte, Siedlungen und anderen Wohnorte „gebunden“ war;

5) für die gesamte Bevölkerung des Landes, die allen Klassen angehört, einschließlich der privilegierten (Adel, Klerus), ihre Pflichten gegenüber dem Staat „stark“ wahrnimmt;

6) andere Interpretationen, die beispielsweise die Existenz von „Leibeigenschaft“ oder ihren einzelnen „Manifestationen“, „Formen“, „Überlebenden“ usw. vorsehen. nach der offiziellen Abschaffung oder Konvergenz der Begriffe „Leibeigenschaft“ und „Feudalismus“ auf die Ebene von Synonymen.

Die inhaltliche Vielfalt der Begriffe „Leibeigenschaft“ und „Leibeigenschaft“ führt zu Unstimmigkeiten und Meinungsverschiedenheiten unter Forschern. Alle aufgeführten breiten Interpretationen dieser Konzepte sind umstritten und haben mehr oder weniger Gültigkeit weiter Kreis Befürworter und Gegner. So war die Theorie der „Versklavung der Klassen“ und dementsprechend ihrer anschließenden „Emanzipation“ in der russischen vorrevolutionären Geschichtsschreibung populär, wurde in der ausländischen Geschichtsschreibung akzeptiert, in der marxistischen Geschichtsschreibung jedoch entschieden als inakzeptabel abgelehnt Führungsschicht, und so weiter moderne Bühne Es wird von einer Reihe inländischer Autoren auf einem neuen Niveau wiederbelebt. Bereits im marxistischen Paradigma haben sich Debatten über den chronologischen und territorialen Rahmen der Leibeigenschaft und über die Existenz von Leibeigenschaftsverhältnissen entwickelt und dauern bis heute an Staatsdorf. IN historische Literatur angesprochen genaue Aufmerksamkeit darüber, wie Stadtbevölkerung Im 17. Jahrhundert wurde den Posads und der Landessteuer beigefügt, dass Posad-Leute gemäß dem Gesetzbuch von 1649 das Recht verloren, ihren Wohnort zu verlassen oder ihren Beruf ohne Erlaubnis zu wechseln, und dass eine unbefristete Suche nach flüchtigen Posad-Leuten durchgeführt wurde wurde vorgestellt. Der Prozess der Abschaffung der Leibeigenschaft in Städten ist jedoch weitaus weniger beleuchtet. Der einzige Existenzbereich der Leibeigenschaft, sachliche Seite was ohne Grundsatzdiskussionen als rekonstruiert und allgemein akzeptiert gelten kann, ist der Wandel Rechtsstellung abhängige Bauern, Patrimonialgüter und Grundbesitzer, also Leibeigenschaft – „Leibeigenschaft“ im engeren ursprünglichen Sinne.

Geschichte der Leibeigenschaft in Russland

Bis zum 15. Jahrhundert beinhaltete der nichtwirtschaftliche Zwang von Grundbesitzern gegen Bauern in russischen Ländern kein Verbot, einen Eigentümer einem anderen zu überlassen, sofern keine Schuldenforderungen, die Erfüllung vereinbarter Pachtverpflichtungen oder andere Bedingungen vorliegen. Die ersten Einschränkungen dieses Rechts, die offenbar bereits in bestimmten Orten und Gütern bestanden, wurden am verzeichnet Landesebene im schriftlichen Gesetz von 1497. Das Gesetzbuch des Großherzogs Iwan III. legte neben der Erfüllung aller anderen Verpflichtungen auch die Zahlung fest an den ehemaligen Besitzer Sonderzahlung – „älterer Mensch“ für die Zeit, die er auf seinem Land verbringt (dies könnte eine versteckte Form des Kaufs und Verkaufs des Rechts auf Ausbeutung von Arbeitskräften durch Grundbesitzer sein). dieser Bauer). Darüber hinaus wurden alle Siedlungen zwischen dem Bauern und dem Grundbesitzer und der Übergang selbst auf einen bestimmten Zeitpunkt nach dem Ende des Jahres festgelegt Jahreszyklus Feldarbeit – eine Woche vor und in der Woche nach dem St.-Georgs-Tag im Herbst, der als gefeiert wird Religiöser Feiertag 29. November (bis Julianischer Kalender). Die Regeln zur Bezahlung „älterer Menschen“ und zur Begrenzung der Übergangszeit der Bauern wurden im Gesetzbuch von 1550, das unter Iwan dem Schrecklichen verabschiedet wurde, wiederholt und präzisiert. Am Ende seiner Regierungszeit, vermutlich ab 1581, wurde ein Regime „Reservierter Jahre“ eingeführt, das den Übergang von Bauern sogar am St.-Georgs-Tag vorübergehend untersagte. Es ist noch nicht geklärt, ob „Reservierungsjahre“ durch einen Erlass sofort und im gesamten Staatsgebiet eingeführt wurden oder durch Anordnungen zu unterschiedlichen Zeitpunkten in einzelnen Gebieten, beispielsweise bei der Durchführung der Volkszählung der steuerpflichtigen Bevölkerung . Zumindest wurde mit dem Erlass vom 24. November 1597 die endgültige Zuordnung der Bauern zu ihrem Wohnort und Grundbesitzer anhand der bei der Volkszählung erstellten „Schreibbücher“ festgelegt. Allerdings konnten die Besitzer selbst der geflohenen, freiwillig übersiedelten oder von anderen Besitzern zwangsweise vertriebenen Bauern deren Rückgabe nur innerhalb einer bestimmten Frist verlangen – „ Unterrichtsjahre" Ursprünglich war die Dauer der Durchsuchungsfrist für Bauern auf 5 Jahre festgelegt, im Laufe der Zeit wurde sie jedoch verlängert, bis auf Antrag vor allem adliger Grundbesitzer die Ratsordnung erlassen wurde , deren Zusammenstellung und Bearbeitung am 29. Januar 1649 im Zemsky Sobor endete, machte die Suche nach Bauern nicht endgültig, ihre Leibeigenschaft erblich und die Eigentumsrechte ihrer Besitzer erblich. Die meisten Historiker glauben, dass diese Normen ein Beweis für die endgültige Versklavung der Bauern in Russland sind. Die Stellung der Bauern in diesem Gesetzbuch wurde nicht nur im Kapitel XI „Das Gericht der Bauern“ dargelegt, das 34 Artikel umfasste, sondern auch in 77 Artikeln in 16 Kapiteln. Für die Unterbringung von Flüchtlingen wurde eine Geldstrafe von 10 Rubel verhängt. Die gerichtliche Vertretung von Leibeigenen in Eigentumsstreitigkeiten wurde abgeschafft, da ihr Eigentum nun als Eigentum eines Grundbesitzers oder Patrimonialbesitzers betrachtet wurde. Allerdings gem Kathedralenordnung Der Gutsbesitzer hatte nicht das Recht, in das Leben eines Bauern einzugreifen und ihn zu berauben Grundstück. Die Übertragung eines Bauern von einem Eigentümer auf einen anderen war erlaubt, aber in diesem Fall muss der Bauer erneut auf dem Land „angepflanzt“ und mit dem erforderlichen Eigentum ausgestattet werden. Die Stellung der Bauern entsprach nicht der Stellung der Sklaven, denen ein eigenes 20. Kapitel, „Der Hof der Leibeigenen“, gewidmet war, das aus 119 Artikeln bestand. Die Annäherung und tatsächliche Verschmelzung dieser Kategorien erfolgt bereits in Anfang des 18. Jahrhunderts Jahrhunderte, als beide in das Pro-Kopf-Gehalt einbezogen wurden, begann man, sie bei den Volkszählungs-„Revisionen“ (1718-1724) gemeinsam zu berücksichtigen. Zur Kontrolle der Bauern wurde es 1724 eingeführt Passsystem, was es ermöglichte, Flüchtlinge und unbefugte „Verschwörer“ zu identifizieren. Dies trug zweifellos zur Verbreitung einiger Grundsätze des Leibeigenschaftsrechts auf die Bauern, zur Einführung der Praxis der Überstellung von Bauern in Hofdiener und umgekehrt, zum Entzug einiger Bauern der Produktionsmittel und der Landzuteilung sowie zur Entstehung der Möglichkeit bei nicht nur Hofbedienstete, sondern auch Bauern ohne Land zu verkaufen. Einführung Wehrpflicht dem Grundbesitzer geschenkt Zusatzfunktionen Zwang und Bestrafung von Bauern, die er als Rekruten ausliefern konnte. Darüber hinaus erhielt er das Recht, Bauern ohne Gerichtsverfahren nach Sibirien zu verbannen. Der Grundbesitzer hat das Recht körperliche Bestrafung Bauern Obwohl es dem Besitzer per Gesetz nicht gestattet war, den Leibeigenen zu töten, endete die Folter oft mit dem Tod, ob versehentlich oder vorsätzlich, und führte zum Selbstmord. Die Verschlechterung der Lage der Leibeigenen auf ein Niveau nahe der Sklaverei, die „Blütezeit der Leibeigenschaft“ in der Geschichtsschreibung wird oft mit der Herrschaft Katharinas II. in Verbindung gebracht , genauer gesagt, mit der zweiten Periode ihrer Regierungszeit nach dem Aufstand von 1773-1775. Tatsächlich ist das unfair, die Kaiserin hat die Politik des „aufgeklärten Absolutismus“ nicht aufgegeben, aber unter den Bedingungen des scharfen Widerstands des Adels gegen ihre abolitionistischen Gefühle übertrug sie diese auf den Bereich der Bildung, Erziehung, kulturelle Entwicklung, die den Boden für künftige praktische politische, administrative und soziale Maßnahmen. Diese Politik wurde von ihren Nachfolgern fortgeführt, obwohl sie nach Möglichkeit nicht darauf verzichteten, teilweise Maßnahmen zur Abschwächung der Leibeigenschaft zu ergreifen. Das Dekret von Paul I. von 1797 über eine dreitägige Korvee empfahl den Adligen, die Ausbeutung von Leibeigenen auf die Hälfte der Arbeitszeit zu begrenzen. Die Gesetze von Alexander I. und Nikolaus I. lösten einen spontanen Prozess der Emanzipation aus, der von Grundbesitzern und Bauern initiiert wurde, aber einer Regulierung durch sie bedurfte höchste Macht. Im Jahr 1803 gab das Dekret über die Freilassung der Landwirte den Grundbesitzern das Recht, im Einvernehmen mit den Leibeigenen ganze Dörfer zu befreien. Im Jahr 1844 erlaubte die Regierung einvernehmlich die Freilassung von Hausangestellten. Im Jahr 1847 erhielten die Gutsbesitzer das Recht, sich bei Auktionen, bei denen die Ländereien der Grundbesitzer gegen Schulden verkauft wurden, zurückzukaufen. Es wurde ein Verbot des getrennten Verkaufs von Bauern ohne Land und Familienangehörigen eingeführt. In einer Reihe von Orten, zum Beispiel im Jahr 1852 in der Provinz Samara, wurde ein Verbot eingeführt, von Händlern und Arbeitern während des Schiffsbetriebs und der Schifffahrt sowie beim Ernten und Verkaufen von Getreide Pässe zu verlangen, was jegliche rechtliche und polizeiliche Unterstützung der Leibeigenschaft in weiten Teilen untergrub Gebiet. All dies spiegelte das Anwachsen jener Tendenzen in der sozialen und kulturellen Stimmung der Gesellschaft wider, die zur bevorstehenden Abschaffung der Leibeigenschaft führten. Die „aufgeklärte“ Bürokratie in Großstädten und Provinzen schmiedete nicht nur Pläne für Reformen, sie hatte bereits begonnen konkrete Maßnahmen. Das Signal für entschlossenes Handeln war die Thronbesteigung AlexandraII(1855), was den Beginn der Vorbereitung der Großen Reform markierte.

Abschaffung der Leibeigenschaft

Auf der wirtschaftlichen Seite sind die Reserven der Leibeigenschaft in Mitte des 19 Jahrhunderte waren nicht erschöpft, obwohl die Vorteile der freien Arbeit immer greifbarer wurden. Die Leibeigenschaft wurde aufgrund der Modernisierungsbedürfnisse von Staat und Gesellschaft unter dem Einfluss europäischer kultureller, politischer und sozialer Standards im Zuge der Entwicklung des Landes abgeschafft neues System Werte, in denen Leibeigenschaft keinen Platz mehr hatte. Beim Übergang zu Große Reform Faktoren, die auch durch die Auswirkungen ausländischer Einflüsse beeinflusst werden öffentliche Meinung und das Auftauchen unserer eigenen, das Auftauchen gesellschaftlich bedeutsamer „verdammter Fragen“ auf den Seiten von Büchern und Zeitschriften, aktive Arbeit Russische Universitäten und Bildungswerke Weiterführende Schulen. Nichtwirtschaftlicher Zwang stieß bei Bauern, die sich ihrer Würde bewusst waren, zunehmend auf Widerstand und erschien in den Augen des gebildeten Teils der Gesellschaft unmoralisch.

Laut V.O. Kljutschewski, am Tag nach dem Manifest über die Freiheit des Adels vom 18. Februar 1762 sollte die Leibeigenschaft der Bauern abgeschafft werden. Dies geschah, allerdings mit einer unverzeihlichen Verzögerung. Der lang erwartete 19. Februar kam erst im Jahr 1861, nach 99 Jahren, in denen die Leibeigenschaft nicht einmal die geringste Rechtfertigung hatte. Über den Schaden, die Geschwüre und die bitteren Folgen der Leibeigenschaft spätes XVIII- Erste Hälfte des 19. Jahrhunderts Jahrhunderte, russische Schriftsteller, Dichter, Kritiker, Publizisten, Ökonomen, Philosophen, visionäre Sozial- und Staatsmänner. Man kann über den materiellen Preis streiten, ausgedrückt durch Steuern, Zölle, Verbraucherwerte, Geld, Arbeitskosten, den die Bauern zugunsten der Grundbesitzer und Seelenbesitzer opfern mussten. Inwieweit belastete die Leibeigenschaft im Gegensatz zu anderen Formen der Enteignung überschüssiger Produkte den Großteil der Bevölkerung und behinderte Initiative und Fortschritt? nationale Wirtschaft, darüber gibt es Diskussionen. Die moralischen, kulturellen und sozialpsychologischen Schäden dieses Phänomens, insbesondere in letztes Jahrhundert Es gibt keine Rechtfertigung für seine Existenz. Die Leibeigenschaft demütigte nicht nur abhängige Menschen, sie lähmte auch ihre Aktivität und Fähigkeiten. Es hat die herrschende Klasse selbst korrumpiert. Russische Erfahrung Der freie soziale Wettbewerb und die Versuche, Sozialpartnerschaften zu etablieren, erwiesen sich als dürftig. Ein halbes Jahrhundert der Entwicklung nach der Reform reichte den Russen nicht aus verschiedene Klassen und die Staaten erwiesen sich als bereit, den Herausforderungen des 20. Jahrhunderts, als Autokratie und Bürokratie ihre Rolle als Hauptmotor der Modernisierung nicht mehr bewältigen konnten, mit nationaler Solidarität und nicht mit ziviler Konfrontation zu begegnen.