Berufswerte eines Psychologen. Sozialer Wert der Arbeit. Der Wunsch nach persönlicher Weiterentwicklung

Das Interesse an der Werteproblematik verstärkt sich in kritischen Phasen des gesellschaftlichen Lebens. Dies ist auch die Moderne, in der dynamische gesellschaftliche Veränderungen, globale Naturkatastrophen und vom Menschen verursachte Katastrophen eintreten und die Suche nach Sinn, den zentralen Wertgrundlagen der menschlichen Existenz sowohl auf der Ebene der Weltzivilisation, der russischen Staatlichkeit als auch auf der Ebene der Selbstbewusstsein einer bestimmten Person, die Lebensaktivitäten in einer sich verändernden Welt ausführt. Die Suche nach Werteleitlinien wird auch im Bildungsbereich betrieben und reagiert auf die Herausforderungen unserer Zeit.

Herausragender Philosoph des 20. Jahrhunderts. E. Fromm schrieb: „Selbstbewusstsein, Vernunft und Vorstellungskraft – all diese neuen Eigenschaften eines Menschen … erfordern die Schaffung eines solchen Bildes der Welt und des Platzes eines Menschen darin, das eine klare Struktur und ein Inneres hat.“ Beziehung... Eine Person braucht Koordinatensystem, Lebensrichtlinien, Wertorientierungen , ohne die er sich verirren und die Fähigkeit verlieren kann, zielgerichtet und konsequent zu handeln... Zum Bedürfnis nach lebenswichtigen Koordinaten gehört auch das Bedürfnis nach einem Ziel, das ihm zeigt, wohin er gehen soll. Die Welt hat für den Menschen eine bestimmte Bedeutung, und die Übereinstimmung seines eigenen Weltbildes mit den Vorstellungen der ihn umgebenden Menschen ist für ihn persönlich ein Kriterium der Wahrheit.“ E. Fromm argumentierte, dass es keine einzige Kultur gibt, die ohne ein solches System von Wertorientierungen oder -koordinaten auskommen könnte; Werte erwirbt ein Mensch im Prozess der Sozialisation und Bildung, wenn Selbstbewusstsein, Weltanschauung, berufliche Stellung und persönliche Identität geformt werden.

Für die Ausübung beruflicher Tätigkeiten durch das Subjekt ist ein System von Wertekoordinaten erforderlich, insbesondere solche Arten von Tätigkeiten, die in direktem Zusammenhang mit der Person als Arbeitsgegenstand stehen.

Wenn man bedenkt, dass es am meisten ist direkte Beziehung Da die berufliche Tätigkeit eines Psychologen in den letzten fünfzehn Jahren weit verbreitet ist, bedarf die Problematik der Wertgrundlagen des Berufs und der psychologischen Ausbildung zunehmend einer dringenden Auseinandersetzung.

Werte, Wertorientierungen, Wertkoordinaten, sind in den Sozialwissenschaften weit verbreitete Konzepte. Die Entwicklung des Werteproblems hat in der Philosophie eine lange Tradition; sie wurde von F. Brentano, M. Weber, W. Windelband, W. Wundt, Dilthey, J. Dewey, K.I. Lewis, F. Nodl, F. Taulsen, Alexius von Meinonn, M. Scheler und andere, die die folgenden Arten von Werttheorien formulierten: naturalistisch, Psychologismus, Transzendentalismus, personalistischer Ontologismus, kulturhistorischer Relativismus und Soziologismus.

Eine Analyse der historischen und philosophischen Literatur zum Werteproblem zeigt, dass Werte im Laufe der Geschichte als „Regulationsmechanismus“ des sozialen Lebens der Menschen betrachtet wurden. Bei diesem Mechanismus handelt es sich um ein komplex organisiertes System, in dem es neben Werten, die die allgemeinste strategische Verhaltensregulierung vornehmen, auch Normen gibt. Der universelle menschliche Wert verkörpert das universelle Wesen des Menschen, seine Natur.

In der philosophischen Literatur haben sich verschiedene Ansätze zur Definition von Werten entwickelt: Wert wird mit einer Idee identifiziert, die als individuelle oder gesellschaftliche Leitlinie fungiert; wird als ein weit verbreitetes subjektives Bild oder eine Idee wahrgenommen, die eine menschliche Dimension hat und gleichbedeutend mit kulturellen und historischen Standards ist; verbunden mit einer Art „würdigem“ Verhalten, mit einem bestimmten Lebensstil. In der modernen Axiologie hat sich eine Position etabliert, die mit der Anerkennung der Existenz einer Wertbeziehung im System der Objekt-Subjekt-Beziehungen, der Bedeutung eines Objekts für das Subjekt, verbunden ist. Beispielsweise in den Studien von M.S. Kagan zeigt: Es gibt keine Werte außerhalb des Menschen und der Gesellschaft, und außerhalb der Beziehung zum Menschen unterliegen Gegenstände selbst keiner Wertqualifizierung. Unter Werten versteht man die persönlich gefärbte Einstellung einer Person zur Welt, die auf der Grundlage von Wissen und persönlicher Erfahrung entsteht. Gleichzeitig betrachtet der Autor nur positiv bedeutsame Ereignisse und Phänomene, die mit dem gesellschaftlichen Fortschritt verbunden sind, als Werte. A.G. Zdravomyslov definiert Werte als „im Laufe der Geschichte durch die Arbeitsteilung im Bereich der geistigen Produktion isolierte Interessen, deren Gegenstand moralische, ethische und ästhetische Normen sind.“

Im „Russischen Enzyklopädischen Wörterbuch“ Werte werden definiert als „die positive oder negative Bedeutung von Objekten oder Phänomenen der umgebenden Welt für eine Person, die durch ihre Einbindung in den Bereich des menschlichen Lebens bestimmt wird.“ Die Kriterien und Methoden zur Beurteilung dieser Bedeutung finden ihren Ausdruck in normativen Vorstellungen, Idealen, Einstellungen und Zielen.“

Das psychologische Wörterbuch interpretiert Wert als einen Begriff, der die sozialhistorische Bedeutung bestimmter Realitätsphänomene für die Gesellschaft und die persönliche Bedeutung bestimmter Realitätsphänomene für den Einzelnen charakterisiert und dabei auf die Regulierungsfunktion hinweist: „Werte dienen als wichtiger Faktor bei der Regulierung des individuellen Verhaltens und.“ Beziehungen zwischen Menschen.“

Einer der Gründe für die Berücksichtigung von Werten in häusliche Psychologie ist die Ausrichtung der Persönlichkeit, die in verschiedenen Konzepten unterschiedlich bezeichnet wird: als „dynamische Tendenz“ (S.L. Rubinstein), „bedeutungsbildendes Motiv“ (A.N. Leontyev), „dominante Haltung“ (V.N. Myasishchev, A.V. Bratus), „ Hauptlebensorientierung“ (B.G. Ananyev).

D.A. Leontiev, Charakterisierung der Existenzformen von Werten ( soziale Ideale, objektiv verkörpert und persönliche Werte) stellt er klar, dass soziale Ideale und objektiv verkörperte Werte von Philosophie und Soziologie untersucht werden und die Psychologie sich auf das Studium persönlicher Werte konzentriert.

Persönliche Werte sind erstens nicht auf einen bestimmten Moment, eine bestimmte Situation beschränkt, zweitens ziehen sie einen Menschen nicht von innen zu etwas, sondern von außen an, und drittens sind sie nicht egoistisch, sie geben Einschätzungen ab Element der Objektivität, da jeder Wert als etwas erlebt wird, das mich mit anderen Menschen verbindet. Obwohl diese Objektivität relativ ist, werden selbst die allgemein akzeptierten Werte Teil davon innere Welt eine bestimmte Person, verwandeln sich und erwerben in ihr ihre besonderen Fähigkeiten.

JA. Leontyev beschreibt den Mechanismus zur Umwandlung sozialer Werte in persönliche Werte. Jede soziale Gruppe – von einer einzelnen Familie bis hin zur gesamten Menschheit – zeichnet sich durch eine Fokussierung auf bestimmte gemeinsame Werte aus – ideale Leistungenüber das Gute, das Wünschenswerte, das Richtige und fasst die Erfahrung des gemeinsamen Lebens aller Mitglieder der Gruppe zusammen. Indem eine Person von anderen die Ansichten über etwas als Wert lernt, entwickelt sie neue Verhaltensregulatoren, die unabhängig von Bedürfnissen sind. Dementsprechend besteht der Mechanismus zur Umwandlung eines gesellschaftlichen Werts in einen persönlichen Wert in der Einbeziehung einer Person gemeinsam mit einer Gruppe in die praktische Umsetzung eines bestimmten Werts, und das Gefühl dieses Werts als der eigene ist von grundlegender Bedeutung. .

GEMEINSAME GESELLSCHAFT

AKTIVITÄT soziale Werte

    Der Wert der Bildung;

    Der Wert von Professionalität;

    Der Wert eines günstigen sozialen Status;

    Wert schaffen erfolgreiche Karriere usw.

Die Praxis zeigt, dass ein Psychologe bei der Arbeit mit einem Klienten einen gewissen Einfluss auf ihn hat: Er ändert seine Einstellung zur Situation, erweitert seine Vision und sein Verständnis für sich selbst und andere Menschen und hilft dabei, die Möglichkeit der Umsetzung anderer Verhaltensmodelle zu erkennen problematische Situationen, mit Ausnahme derjenigen, die sich in der individuellen Erfahrung des Klienten entwickelt haben. Durch die Beeinflussung des Bewusstseins und der Selbstwahrnehmung des Klienten übernimmt der Psychologe eine Führungsposition. Natürlich unterscheidet sich die Manifestationsform dieser Führung erheblich von der Führung, die sich in der Führung einer Organisation, großer und kleiner Gruppen usw. manifestiert. Die Führung eines Psychologen ist in erster Linie Expertenführung. Er weiß, was einem Menschen hilft, Fuß zu fassen, er findet Wege, einem bestimmten Klienten psychologische Hilfe zu leisten. Das oben Gesagte erfordert eine Betrachtung des Wesens des Führungskonzepts und seiner verschiedenen Erscheinungsformen.

Das Wort „Leader“ kommt vom englischen „lead“ (führen). Ein Anführer ist jemand, der den Weg weist. Ein Anführer ist ein Mitglied der Gruppe, dem die Gruppe das Recht zuerkennt, in für sie bedeutsamen Situationen Entscheidungen zu treffen (37).

Krichevsky R.L. charakterisiert eine Führungskraft als eine Person, die einen hohen persönlichen Status hat, einen starken Einfluss auf die Meinungen und das Verhalten der Menschen um sie herum, Mitglieder eines Vereins, einer Organisation hat und eine Reihe von Funktionen ausübt (38).

Neben dem Konzept des Führers wird auch das Konzept der „Führung“ betrachtet, das als ein Prozess des sozialen Einflusses definiert wird, bei dem der Führer die freiwillige Teilnahme von Untergebenen an Aktivitäten zur Erreichung organisatorischer Ziele anstrebt (Srishain); oder als Prozess der Beeinflussung von Gruppenaktivitäten, der auf das Erreichen von Zielen abzielt (Stogdill) (38).

Führung ist nach F. Fiedler konkretes Handeln zur Koordinierung und Steuerung der Aktivitäten einer Gruppe.

Führung - Beziehungen von Dominanz und Unterwerfung, Einfluss und Gefolgschaft im System zwischenmenschlicher Beziehungen in einer Gruppe (38).

Führung kann als eine Art Managementinteraktion definiert werden, die auf der effektivsten Kombination verschiedener Machtquellen für eine bestimmte Situation basiert und darauf abzielt, Menschen zu ermutigen, gemeinsame Ziele zu erreichen. Aus dieser Definition folgt, dass Führung eine Funktion des Führers, der Gefolgsleute und der Situationsvariablen ist.

Das Phänomen der Führung wurzelt in der Natur des Menschen und der Gesellschaft. Bei Tieren, die einen kollektiven Herdenlebensstil führen, finden sich in vielerlei Hinsicht führungsähnliche Phänomene. Hier sticht immer das stärkste, intelligenteste, beharrlichste und zielstrebigste Individuum hervor – der Anführer, der die Herde (Rudel) gemäß ihren ungeschriebenen Gesetzen führt, die durch Beziehungen zur Umwelt diktiert und biologisch programmiert sind (37).

Abhängig von der Richtung des Einflusses Um die Ziele der Organisation und des Einzelnen zu erreichen, ist Führung unterteilt in:

          konstruktiv (funktionell), d.h. Beitrag zur Erreichung der Ziele der Organisation;

          destruktiv(dysfunktional) , diese. gebildet auf der Grundlage von Bestrebungen, die sich nachteilig auf die Organisation auswirken (z. B. die Bildung einer Führung in einem Unternehmen durch eine Gruppe von Dieben oder Bestechungsgeldern);

          neutral, diese. keinen direkten Einfluss auf die Effizienz der Produktionsaktivitäten (z. B. Führung einer Gruppe von Hobbygärtnern, die in derselben Organisation arbeiten).

Natürlich in wahres Leben Die Grenzen zwischen Führungstypen sind fließend, insbesondere zwischen konstruktiver und neutraler Führung. Für wirksamen Einfluss Um den Klienten als Psychologen zu betreuen, ist es notwendig, dass er sowohl ein geschäftlicher als auch ein emotionaler Anführer ist. Natürlich beeinflusst auch die Stellung eines Psychologen im emotionalen Beziehungssystem die Wirksamkeit seiner beruflichen Beziehungen.

Konstruktive Führung ist für einen Psychologen akzeptabel, weil die Hauptaufgabe darin besteht Professionelle Aktivität Psychologe – Unterstützung des Klienten bei der Lösung seines Problems, was wiederum die Möglichkeit und Umsetzung des Einflusses des Psychologen auf den Klienten und damit die Manifestation der Führung voraussetzt: „Nicht schaden, sondern besser machen“ (1).

Unserer Meinung nach ist die von E. Shein vorgestellte Typologie interessant:

    Führung durch Dominanz und Macht(wird durchgeführt, wenn der Anführer mehr Macht und Stärke hat, d. h. es ist nicht seine Charaktereigenschaft, aber erworben durch Status, Position. „Ich bin der Boss, und Sie werden tun, was ich sage.“

    Anführer-Manipulator.(Durch Täuschung, falsche Darstellung. „Du – für mich, ich – für dich“). Beide Grundinstinkte wie Neid, Eigennutz und positive Eigenschaften durch List (harte Arbeit, Ehrlichkeit, Verantwortung, Hingabe, Anstand) werden ausgenutzt. Diese. Die Person wird verwendet, um die Ziele des Manipulators zu erreichen.

    Charismatischer Anführer- eine kluge Persönlichkeit, die eigene Ideen hat, Anhänger hat, die ihn bewundern, ihn nachahmen wollen und die er dadurch kontrolliert. Dass die Menschen nah beieinander sein und an der gleichen Sache teilhaben wollen interessante Person. Er akzeptiert nur Anbetung. (Zum Beispiel ein Guru und seine Sekte; Fans und ein Sänger). Er selbst entscheidet sich weder für Gewalt (wie ein mächtiger Anführer) noch für Täuschung (wie ein manipulativer Anführer). Ein charismatischer Führer beeinflusst die Bewunderung und Verehrung der Menschen.

    Sozial verantwortlicher Führer. Er sagt: „Wenn nicht ich, wer dann?“ Charismatisch – sie streben selbst danach, eine Führungspersönlichkeit zu sein, haben ein charmantes, helles Bild, und dieser Typ nimmt Führung als Pflicht und Verantwortung wahr. Führung durch Autorität, Respekt und Pflichtbewusstsein. Die Menschen respektieren ihn, hören ihm zu und vertrauen ihm.

    Leiter-Lehrer. Er hat alles erreicht, bleibt führend, indem er Wissen und Erfahrung an die Studierenden weitergibt und sie weiterentwickelt. Er führt, indem er Menschen stärkt, und deshalb akzeptieren sie ihn freiwillig als Führer.

    Spiritueller Führer. Die Menschen wählen ihn als Vorbild und versuchen, so zu sein wie er. Der Einfluss eines solchen Führers liegt darin, dass sich ein Mensch, inspiriert durch das Beispiel eines spirituellen Führers, verändert und weiterentwickelt. Der Anführer beeinflusst Menschen in keiner Weise gezielt. Spiritueller Führer unternimmt keine Anstrengung, die Menschen wählen ihn selbst zu ihrem Anführer.

Unserer Meinung nach kann diese Typologie auch für ein tieferes Verständnis des Wesens von Führung in der beruflichen Tätigkeit eines Psychologen genutzt werden. Wir glauben, dass ein Psychologe am häufigsten als Lehrer Führungsqualitäten zeigt (nicht umsonst besteht eine der Hauptaufgaben eines Organisationspsychologen darin, andere zu schulen, beispielsweise das Personal einer Organisation). Gleichzeitig ist charismatische Führung in der Gruppenpsychotherapie und im Trainingsprozess, insbesondere in, nicht kontraindiziert Anfangsstadien mit der Gruppe arbeiten.


Einführung

1. Sozialpsychologie als Wissenschaft

2. Explizite Einflussmöglichkeiten von Wertorientierungen auf die Sozialpsychologie

3. Psychologische Konzepte, die verborgene Werte enthalten

Abschluss

Referenzliste


Einführung


Vor fast 150 Jahren hat O. Comte überraschend genau die Hauptkomplexität des Menschenproblems aufgezeigt und betont, dass der Mensch nicht nur etwas mehr ist als biologisches Lebewesen Er ist auch mehr als nur ein „Klecks Kultur“. Mit anderen Worten, ein Mensch ist zum Träger einiger neuer, unbekannter Eigenschaften geworden, und deshalb ist dies notwendig besondere Wissenschaft um es zu studieren und zu verstehen. Eine solche Wissenschaft sollte laut Comte die Psychologie sein, die darauf abzielt, eine kreative Synthese von biologischem und biologischem Material durchzuführen soziologisches Wissenüber die menschliche Natur. Seitdem hat sich die Psychologie selbst in viele unabhängige Bereiche gespalten wissenschaftliche Disziplinen, und die Soziologie hat sie gefunden spezifisches Thema Forschung. Infolgedessen entstand eine Diskussion darüber, welche Aspekte der Persönlichkeit von verschiedenen Wissenschaften und vor allem von der allgemeinen Psychologie, Soziologie und Sozialpsychologie untersucht werden sollten. Ohne auf die Einzelheiten dieser Diskussion einzugehen, konzentrieren wir uns auf die folgenden Schlussfolgerungen, über die zwischen den Streitparteien am häufigsten eine Einigung erzielt wird:

Die allgemeine Psychologie untersucht die gesamte Reihe menschlicher Eigenschaften, einschließlich der biologisch bedingten, die sozial bestimmen sinnvolles Verhalten und persönliche Aktivität,

Für die Soziologie erscheint eine Person in einer „entindividualisierten, entpersonifizierten Form“ (V.A. Yadov, 1969), als Vertreter einer bestimmten sozialen Gruppe, als Element eines sozialen Systems, als Träger des einen oder anderen soziale Rolle,

Die Sozialpsychologie betrachtet die Persönlichkeit vor allem im Kontext all ihrer Facetten soziale Verbindungen und Engagement in verschiedenen soziale Gruppen sowohl auf der Makroebene als auch auf der Kleingruppenebene.

Eines der Themen der Sozialpsychologie sind soziale Werte.

Der Erste, der das Konzept definiert menschliche Werte war der polnische Psychologe Florian Znaniecki. Dies geschah im Jahr 1918, als er in Zusammenarbeit mit W. Thomas das Werk „Der polnische Bauer in Europa und Amerika“ veröffentlichte. Er glaubte, dass das von ihm eingeführte Konzept von zentraler Bedeutung sein könnte neue Disziplin- Sozialpsychologie, die er als die Wissenschaft davon betrachtete, wie sich kulturelle Grundlagen im menschlichen Bewusstsein manifestieren.

Gegenstand der Arbeit ist die Sozialpsychologie.

Gegenstand der Arbeit sind menschliche Werte in der Sozialpsychologie.

Der Zweck der Arbeit besteht darin, die Rolle und den Stellenwert menschlicher Werte in der Sozialpsychologie zu untersuchen.

Um dieses Ziel zu erreichen, wurde beschlossen nächste Aufgaben:

Betrachten Sie die Sozialpsychologie als eine Wissenschaft.

Untersuchung der offensichtlichen Art und Weise, wie Wertorientierungen die Sozialpsychologie beeinflussen.

Forschung psychologische Konzepte enthält versteckte Werte.

Die theoretische Grundlage der Arbeit waren die Werke von David J. Myers, N. Melnikova, A.L. Zhuravleva.


1. Sozialpsychologie als Wissenschaft


Sozialpsychologie als unabhängige Industrie wissenschaftliches Wissen begann Gestalt anzunehmen Ende des 19. Jahrhunderts Jahrhundert, obwohl das Konzept selbst erst nach 1908 weit verbreitet wurde.

Einige Fragen der Sozialpsychologie wurden vor langer Zeit im Rahmen der Philosophie gestellt und hatten den Charakter, die Merkmale der Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft zu verstehen.

Allerdings ist das Studium der Sozialpsychologie Wissenschaftliche Probleme begann im 19. Jahrhundert, als Soziologen, Psychologen, Philosophen, Literaturwissenschaftler, Ethnographen und Ärzte zu analysieren begannen psychologische Phänomene große soziale Gruppen und die Merkmale mentaler Prozesse und menschliches Verhalten in Abhängigkeit vom Einfluss der umliegenden Menschen.

Die gestellten Probleme waren nur im Rahmen der damals bestehenden Wissenschaften schwer zu untersuchen. Die Integration von Soziologie und Psychologie war notwendig, da die Psychologie die menschliche Psyche und die Soziologie die Gesellschaft untersucht.

Für die Sozialpsychologie ist es wichtig, zwei Probleme gleichzeitig zu lösen: die Entwicklung praktische Empfehlungen erhalten während angewandte Forschung, für die Praxis notwendig; „Vervollständigung“ Ihres eigenen Gebäudes als ganzheitliches System wissenschaftlicher Erkenntnisse mit Klärung Ihres Themas, Ihrer Entwicklung spezielle Theorien und spezielle Forschungsmethodik.

Wenn mit der Lösung dieser Probleme begonnen wird, ist es notwendig, das Problemspektrum der Sozialpsychologie zu skizzieren, um die Probleme, die mit dieser Disziplin gelöst werden können, genauer zu definieren.

Es ist notwendig, aus psychologischen Problemen Themen zu isolieren, die in die Kompetenz der Sozialpsychologie fallen.

Da die psychologische Wissenschaft in unserem Land bei der Definition ihres Fachs auf dem Aktivitätsprinzip basiert, können wir die Besonderheiten der Sozialpsychologie bedingt auch als die Untersuchung von Verhaltens- und Aktivitätsmustern von Menschen definieren, die durch ihre Einbindung in soziale Gruppen bestimmt werden sowie die psychologischen Merkmale dieser Gruppen selbst.

Das Fach Sozialpsychologie wird durch die Frage bestimmt: „Was untersucht diese Wissenschaft als eigenständigen, eigenständigen Wissenszweig?“

Psychologie und Soziologie sind die „Mutterdisziplinen“ der Sozialpsychologie. Gleichzeitig kann man nicht davon ausgehen, dass die Sozialpsychologie nur ein Teilbereich der Soziologie und Psychologie ist.

Die Eigenständigkeit dieses wissenschaftlichen Erkenntniszweiges beruht auf den Besonderheiten des Forschungsgegenstandes, der nicht nur im Rahmen einer Wissenschaft untersucht werden kann.

Es gibt verschiedene Standpunkte zum Thema der sozialpsychologischen Forschung.

Die Sozialpsychologie untersucht die Persönlichkeit in einer Gruppe, Gesellschaft, Gesellschaft.

Im Gegensatz zu allgemeine Psychologie Die Sozialpsychologie untersucht nicht nur die mentalen Prozesse des Einzelnen, sondern auch deren Spezifität im Zusammenhang mit dem System soziale Interaktionen.

Gegenstand der Forschung ist aus dieser Sicht der Mensch unter Menschen. Wenn darüber nachgedacht individuelle Eingenschaften Subjekt, dann nur als Ergebnis der sozialen Entwicklung, die mit Bildung und Sozialisation verbunden ist.

Aus Sicht der modernen Methodenwissenschaft zeichnet sich wissenschaftliche Forschung durch Folgendes aus:

)Vorhandensein eines bestimmten Forschungsgegenstandes;

)Sachverhaltsermittlung, Ursachenklärung, Methodenentwicklung, Hypothesenformulierung;

)Klare Trennung zwischen festgestellte Tatsachen und Hypothesen;

)Erklärung und Vorhersage von Fakten und Phänomenen.

Unterscheidungsmerkmale Wissenschaftliche Forschung besteht darin, Daten sorgfältig zu sammeln, sie zu Prinzipien zusammenzufassen, zu testen und diese Prinzipien in weiteren Arbeiten anzuwenden.


Explizite Einflussmöglichkeiten von Wertorientierungen auf die Sozialpsychologie


Schon die Wahl des Forschungsgegenstandes weist auf die Werte eines Sozialpsychologen hin. Und es ist kein Zufall, dass Psychologen in den 1940er Jahren, als der Faschismus in Europa grassierte, begannen, sich aktiv mit Vorurteilen zu beschäftigen; dass uns die 1950er Jahre, eine Zeit, die von Intoleranz gegenüber Andersdenkenden und einem Trend zur Einheitlichkeit geprägt war, viel Arbeit zur Konformität bescherten; dass in den 1960er Jahren mit ihrem zivilen Ungehorsam und der steigenden Kriminalitätsrate das Interesse an Aggression zunahm und dass die feministische Bewegung der 1970er Jahre einen Aufschwung beim Schreiben über Geschlecht und Sexismus auslöste; dass in den 1980er Jahren das Interesse daran zunahm psychologische Aspekte Rüstungswettläufe, und die 1990er Jahre waren von einem Anstieg des Interesses an der Wahrnehmung kultureller und kultureller Aspekte durch die Menschen geprägt Rassenunterschiede und nicht traditionell sexuelle Orientierung. Die Sozialpsychologie reflektiert Sozialgeschichte.

Wertorientierungen beeinflussen auch, welchem ​​Fachgebiet sich der Forscher zuwendet. David J. Myers schreibt: „Ist das an Ihrer Schule nicht der Fall? Gibt es nicht einen spürbaren Unterschied zwischen denen, die sich für Geistes-, Natur- und Naturwissenschaften interessieren? Sozialwissenschaften? Glauben Sie nicht, dass Sozialpsychologie und Soziologie Menschen anziehen, die dazu neigen? in einem gewissen Ausmaß Zweifel an der Unantastbarkeit von Traditionen äußern, Menschen, denen es mehr um die „Gestaltung“ der Zukunft als um die Bewahrung der Vergangenheit geht?

(- Biologie ist die beste, weil sie sich mit Lebewesen befasst.

Nein, Chemie ist besser. Dank ihr wissen wir, woraus alles besteht.

Ich würde die Physik an die erste Stelle setzen, da sie die Naturgesetze erklärt.

Wir danken unseren Experten, die uns ihre Meinung mitgeteilt haben moderne Wissenschaft.)».

Verschiedene Wissenschaften Angebot verschiedene Punkte Vision.

Und noch eine letzte Sache. Selbstverständlich fungieren Werte auch als Gegenstand sozialpsychologischer Analysen. Sozialpsychologen untersuchen ihre Entstehung, die Gründe für ihre Veränderungen und den Mechanismus ihres Einflusses auf Einstellungen und Handlungen. Allerdings sagt uns keine dieser Anweisungen, welche Werte „richtig“ sind.


3. Psychologische Konzepte, die verborgene Werte enthalten


Werte beeinflussen auch Konzepte. Betrachten wir Versuche, den Begriff „ ein gutes Leben" Psychologen wenden sich an unterschiedliche Leute: reif und unreif, sehr kontaktfreudig und nicht sehr kontaktfreudig, geistig gesund und psychisch krank. Sie sprechen so, als würden sie Tatsachen darlegen, während wir in Wirklichkeit Werturteile fällen. Also, Persönlichkeitspsychologe Abraham Maslow als Autor bekannt genaue Beschreibungen„selbstverwirklichende“ Individuen – Menschen, die ihr menschliches Potenzial weiterhin ausschöpfen, nachdem sie ihre Bedürfnisse nach Überleben, Sicherheit, Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe und Selbstwertgefühl befriedigt haben. Wenigen Lesern ist aufgefallen, dass Maslow selbst anhand von Beispielen solcher Personen ausgewählte Beispiele ausgewählt hat eigene Werte. Die abschließende Beschreibung selbstverwirklichter Menschen als unberechenbar, autonom, mystisch usw. spiegelte die persönlichen Werte des Wissenschaftlers selbst wider. Hätte er mit jemand anderem als seinen eigenen Helden begonnen, wie etwa Napoleon, Alexander dem Großen und John D. Rockefeller, wäre die endgültige Darstellung der Selbstverwirklichung möglicherweise anders ausgefallen (Smith, 1978).

Die Ratschläge eines Psychologen spiegeln auch seine persönlichen Werte wider. Wenn Psychotherapeuten uns Ratschläge zum Leben geben, wenn Bildungsexperten uns sagen, wie wir Kinder erziehen sollen, und einige Psychologen uns davon überzeugen, dass wir nicht leben, um die Erwartungen anderer zu erfüllen, orientieren sie sich an ihren persönlichen Werten. (IN Westliche Kulturen Dabei handelt es sich in der Regel um individualistische Werte, die das Beste für „mich“ anstreben. Nicht-westliche Kulturen konzentrieren sich eher auf das, was für „uns“ am besten ist.) Viele Menschen, die sich dessen nicht bewusst sind, vertrauen einem „Profi“. Wenn eine Person bestimmt hat eigene Ziele, die Wissenschaft kann uns helfen und beraten der beste Weg ihre Erfolge. Aber Fragen im Zusammenhang mit moralischen Verpflichtungen, unserem Zweck und dem Sinn unseres Lebens kann und wird damit nicht beantwortet.

Verschleierte Werte dringen sogar in psychologische Konzepte ein Experimentelle Studien. Stellen Sie sich vor, Sie haben einen Persönlichkeitstest bestanden und der Psychologe sagt nach der Berechnung Ihrer Punkte: „Sie haben ein sehr ausgeprägtes Gespür für Selbstachtung, geringe Ängste und ein außergewöhnlich starkes Ego.“ „Ja“, denken Sie, „ich habe überhaupt nicht daran gezweifelt, aber es ist schön, es genau zu wissen.“ Stellen Sie sich nun vor, dass ein anderer Psychologe einen ähnlichen Test durchführt. Aus einem Ihnen unbekannten Grund stellt er unter anderem Fragen, die Sie bereits beantwortet haben, als sein Kollege Sie getestet hat. Nach dem Auszählen der Punkte sagt Ihnen der Psychologe, dass Sie sich in einer schwierigen Lage befinden. Verteidigungsposition weil du hast Highscore durch „Unterdrückung“. "Was bedeutet das? - Du bist überrascht. „Ihre Kollegin hat so schmeichelhaft über mich gesprochen.“ Tatsache ist, dass diese beiden Merkmale die gleichen Reaktionen beschreiben (die Tendenz, nette Dinge über sich selbst zu sagen und die Existenz von Problemen nicht einzugestehen). Sollten wir dies entwickeltes Selbstwertgefühl oder Schutz nennen? Das „Label“ spiegelt ein Werturteil wider.

Versteckte (und nicht so verborgene) Werte durchdringen die Empfehlungen, die Psychologen geben. Sie dringen in populäre Psychologiebücher ein und geben den Lesern Ratschläge zum Leben und Lieben.

In dem, was in der Sprache steht Sozialpsychologen Werturteile sind oft verborgen; die Sozialpsychologie ist überhaupt nicht schuld. IN Alltagssprache Sie können dasselbe Phänomen auf unterschiedliche Weise und mit unterschiedlichen Worten beschreiben emotionale Färbung- vom „Knurren“ bis zum „Schnurren“. Nennen wir die Teilnehmer? Guerillakrieg„Terroristen“ oder „Freiheitskämpfer“ hängt von unserer Sicht auf die Ursache ab. Ob wir staatliche Hilfe „Sozialhilfe“ oder „Härtehilfe“ nennen, hängt von unserer politischen Einstellung ab. Wenn „sie“ ihr Land und ihr Volk loben, ist das Nationalismus, aber wenn „wir“ dasselbe tun, ist das Patriotismus. Von Privat Moralvorstellungen Es hängt von der Person ab, ob sie eine Affäre nebenbei als „Ehebruch“ oder „standesamtliche Trauung“ betrachtet. Es gibt Gehirnwäsche Sozialereinfluss was wir nicht gutheißen. Perversionen sind sexuelle Aktivitäten die wir nicht begehen. Kommentare über „ehrgeizige“ Männer und „aggressive“ Frauen oder „umsichtige“ Jungen und „schüchterne“ Mädchen vermitteln eine grundlegende Botschaft.


Abschluss


Basierend auf den Ergebnissen der Studie wurden die folgenden Schlussfolgerungen gezogen.

In der Sozialpsychologie wird untersucht, was Menschen übereinander denken, wie sie sich gegenseitig beeinflussen und wie sie miteinander umgehen. Die Sozialpsychologie entstand aus der Psychologie und der Soziologie. Im Vergleich zur Soziologie ist die Sozialpsychologie inhaltlich individualistischer und methodisch experimenteller. Die Sozialpsychologie unterscheidet sich von der Persönlichkeitspsychologie dadurch, dass sie nicht so sehr daran interessiert ist individuelle Unterschiede zwischen Menschen, wie viele Themen, wie Menschen sich generell gegenseitig wahrnehmen und beeinflussen.

Die Sozialpsychologie ist eine der Wissenschaften darüber Umfeld: Sie untersucht die Abhängigkeit des Verhaltens von soziales Umfeld. Neben dem der Sozialpsychologie inhärenten Ansatz gibt es viele andere Ansätze zur Erforschung der menschlichen Natur, von denen jeder seine eigenen Fragen stellt und seine eigenen Antworten erhält. Diese verschiedene Punkte Die Ansichten widersprechen sich nicht, sondern ergänzen sich.

Der Einfluss der Wertorientierungen von Sozialpsychologen manifestiert sich in ihrer Arbeit sowohl explizit als auch implizit. Ein Beispiel für expliziten Einfluss ist die Wahl des Forschungsgegenstandes; impliziter Einfluss sind versteckte Annahmen bei der Erstellung von Konzepten, der Wahl von Notationen und der Art von Empfehlungen. Es besteht ein wachsendes Bewusstsein für die Subjektivität wissenschaftlicher Interpretation; Wertpräferenzen, die in den Konzepten und der Terminologie von Sozialpsychologen verborgen sind; und die Lücken dazwischen wissenschaftliche Beschreibung dessen, was ist, und eine ethische Vorschrift dessen, was sein sollte. Dieses Eindringen von Werten in die Wissenschaft ist nicht nur auf die Sozialpsychologie beschränkt. Gerade weil menschliches Denken selten unvoreingenommen ist, brauchen wir systematische Beobachtungen und Experimente, wenn wir wirklich testen wollen, ob unsere liebgewonnenen Vorstellungen der Realität entsprechen.

Referenzliste

Wert auf Sozialpsychologie legen

David J. Myers. Sozialpsychologie. M.: Prior, 2010. 389 S.

Geben Sie gleich das Thema an, um sich über die Möglichkeit einer Beratung zu informieren.

Bedeutungen und Werte in der beruflichen Tätigkeit eines Psychologen. Typologie menschlicher Modi

Sein (nach A.R. Fonarev). Der Begriff der Hilfe in Psychologie, Medizin, Pädagogik, Religion, Rechtswissenschaft

tionen. Fachliche Kompetenz und ihre Kriterien. Fachkompetenz eines Psychologen in

V.N. Karandaschew. A.K.-Spezialistenmodell Markova. Berufsbild eines Spezialisten. Berufliche und berufliche Anforderungen. Qualifikationsprofil. Modell der Tätigkeit eines Psychologen nach Allen - Abramova. Merkmale des „beruflichen Burnouts“ in der Arbeit eines praktischen Psychologen.

1. Bedeutungen und Werte in der beruflichen Tätigkeit eines Psychologen

Bedeutung- eine vernünftige Verbindung zwischen Wert und Mittel (indem man sich darauf hinbewegt). "Welcher Sinn?" - das ist die Frage „Wozu?“ In welchem ​​Namen? Für welchen Wert?

Wenn etwas etwas dient, ein Mittel ist, ist es sinnvoll, hat es eine Bedeutung. Wenn etwas kein Mittel zur Erreichung von Werten und Zielen ist, ist es bedeutungslos, es hat keinen Sinn darin.

Persönliche Bedeutung. Bedeutung ist immer subjektiv in dem Sinne, dass sie nicht außerhalb der Wahrnehmung oder Einstellung des Subjekts existiert. Gleichzeitig kann die Bedeutung des Messers allgemein verstanden und allgemein akzeptiert werden (in separate Gruppe Menschen zu einem bestimmten Zeitpunkt) (ein Messer als Schneidwerkzeug) und rein individuell, persönlich (Erinnerung an die Reise, auf der es einem geschenkt wurde).

Die Bedeutung beruflicher Tätigkeit- Dies sind die Gründe für die Einschätzung einer Person über die Bedeutung der beruflichen Tätigkeit für sich persönlich, d. h. eine voreingenommene, persönlich vermittelte Einstellung einer Person zur Arbeit.

Es ist üblich, dass eine reife Persönlichkeit ständig nach neuen, tieferen oder individuelleren Bedeutungen von Arbeit sucht.

    Wert - eine gesellschaftlich anerkannte und von den meisten Menschen geteilte Vorstellung davon, was das Ideal und der Standard dessen ist, was getan werden sollte.

    Wertorientierungen- Die Orientierung einer Person an bestimmten Werten ergibt sich aus ihrer vorläufigen positiven Einschätzung. Wir können jedoch nur dann von einer Orientierung an einem bestimmten Wert sprechen, wenn das Subjekt in seinem Bewusstsein (oder Unterbewusstsein) die Beherrschung dieses Werts projiziert hat. Und ein Mensch tut dies unter Berücksichtigung nicht nur seiner Bedürfnisse, sondern auch seiner Fähigkeiten. Für Einzelpersonen Die Bildung von Wertorientierungen erfolgt möglicherweise nicht von Bedürfnissen zu Werten, sondern genau im Gegenteil: Indem eine Person von den Menschen um sie herum eine Sicht auf etwas als einen Wert übernimmt, der es wert ist, sich in ihrem Verhalten und ihren Aktivitäten von diesem leiten zu lassen, kann sie sich dadurch orientieren die Grundlagen eines neuen Bedürfnisses in sich selbst, das er vorher nicht hatte.

    Wertorientierungen im beruflichen Handeln- Die von der Gesellschaft entwickelte und akzeptierte Grundlage zur Beurteilung des Zwecks der Arbeit, ihrer Aspekte und des Systems geistige Werte, Berufsmentalität, Regeln der Berufsethik.

2. Typologie der menschlichen Existenzweisen (nach A.R. Fonarev)

A. R. Fonarev, basierend auf den von S. L. Rubinstein identifizierten Methoden Lebensweg, schlug drei Arten der menschlichen Existenz vor. Der von A. R. Fonarev entwickelte Ansatz erklärt, wie die individuellen Ressourcen eines Menschen in seinem Leben und seiner beruflichen Tätigkeit genutzt werden, unabhängig davon, ob ihre Verwirklichung zu fortschreitender Entwicklung, Stagnation oder Rückschritt führt.

A. R. Fonarev gab die folgende Bezeichnung für die Varietäten dieser Modi (von lat. Modus– Art, Bild, Art) der menschlichen Existenz:

1) Art des Besitzes;

2) Art der sozialen Errungenschaften;

3) Art der Dienstleistung.

Fonarev Alexander Ratmirovich Kandidat der psychologischen Wissenschaften.

3. Das Konzept der Hilfe in Psychologie, Medizin, Pädagogik, Religion, Recht

Das Konzept der „psychologischen Hilfe“ spiegelt eine bestimmte Realität, eine bestimmte psychosoziale Praxis wider, deren Tätigkeitsfeld eine Reihe von damit verbundenen Themen, Schwierigkeiten und Problemen ist geistiges Leben Person.

Bereits eine solche vorläufige, wenn auch naheliegende Annahme erfordert wiederum eine Klärung der Grenzen der Begriffe „Psyche“, „Mental“. Und hier kann meiner Meinung nach die weit verbreitete Verwendung ein nicht unangemessenes Kriterium sein letzten Jahrzehnte sowohl im Inland als auch Ausländische Psychologie die Vorstellung einer Person als dreistufige Einheit: physisch (Körper), psycho-emotional (Geist) und spirituell (Geist).

Selbst eine solche schematische Aufteilung des Verständnisses einer Person zeigt ganz deutlich den Anwendungsbereich der Bemühungen, die sich in der Formulierung „psychologische Hilfe“ widerspiegeln.

Es liegt auf der Hand, dass es sich um den Tätigkeitsbereich des jeweiligen Spezialisten handelt weiter Kreis Probleme, die sich speziell auf das mittlere Glied des genannten Trinoms beziehen: Probleme, die die Merkmale des Seelenlebens einer Person widerspiegeln soziales Wesen sowie die Merkmale der Gemeinschaft, die die psychologischen Besonderheiten ihrer Funktionsweise widerspiegeln.

Psychologische Hilfe ist ein Tätigkeitsbereich und eine Tätigkeitsmethode, die darauf abzielt, einer Person und einer Gemeinschaft bei der Lösung verschiedener Probleme zu helfen, die durch das geistige Leben einer Person in der Gesellschaft entstehen. Es ist daher klar, dass das Verständnis der Probleme der psychologischen Hilfe mit dem Verständnis der Psyche als einem solchen Raum (Ebene, Methode) der menschlichen Existenz verbunden ist, dessen Vielfalt und Vielseitigkeit die Gesamtheit der Probleme in der Tätigkeit des entsprechenden Spezialisten bestimmt : zwischenmenschliche Beziehungen, emotionale intrapersonale (sowohl tiefgreifende als auch situative) Konflikte und Erfahrungen; Sozialisationsprobleme (Berufswahl, Familiengründung, verschiedene Formenöffentliche Dienstleistungen), Probleme der Personalisierung (altersbedingt und existenziell), d.h. das gesamte Spektrum des emotionalen und semantischen Lebens eines Menschen als soziales Wesen mit Psyche.

    Entwicklung experimentelle Psychologie, die mit der Gründung des ersten psychologischen Labors von W. Wundt im Jahr 1879 in Leipzig begann.

    Bildung eines neuen, humanen und wissenschaftliche Herangehensweise für Menschen, die an einer Geisteskrankheit leiden (von F. Pinel, der 1793 die Ketten von Patienten in einer psychiatrischen Klinik entfernte, bis zu J. Charcot und P. Janet, die eine solche Geistesstörung als „Hysterie“ bezeichneten, mit der anschließenden Begründung dafür die kathartisch-hypnotische Methode seiner Heilung durch J. Breuer und S. Freud und – parallel zur Entdeckung der blassen Spirochäte im Jahr 1905, die direkt die materielle Ursache der Läsion bewies geistige Funktionen, - vor der Entstehung der Psychoanalyse als Vorläufer aller modernen wissenschaftlichen Psychotherapie).

    Entwicklung psychologische Tests und die Bewegung für psychische Hygiene (diese Richtung ist mit den Aktivitäten von F. Galton und F. Binet verbunden, die die ersten IQ-Tests entwickelten, L. Theremin, E. Thorndike und K. Beers, die die Gesellschaft für psychische Hygiene gründeten die USA zu Beginn des Jahrhunderts).

    Das Aufkommen in Boston im ersten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts (dank F. Parson) bezog sich auf die Berufswahlberatung und sollte einer Person bei der Wahl helfen passender Job im Namen von „nützlich und glückliches Leben"(Belkin G., S. 17).

    Die Entstehung und Etablierung der „nicht-direktiven Psychotherapie“ durch C. Rogers in den 1940er Jahren in den USA, der die Philosophie des Existentialismus in die Psychotherapie einführte, gab den Begriff „Patient“ zugunsten des Begriffs „Klient“ auf und im Wesentlichen konsolidiert öffentliches Bewusstsein Bild von psychologische Hilfe, was es derzeit ist und sowohl Beratung selbst als auch Psychotherapie umfasst.

    Kehren wir schließlich zu den amerikanischen Traditionen des Protestantismus zurück, die in den Jahren vor dem Zweiten Weltkrieg entstanden, der Institution der religiösen Treuhandschaft (Berater) und Sozialarbeiter. Als Absolventen der kombinierten Fakultäten für Philosophie und Theologie sowie der Fakultät für Soziologie waren diese Spezialisten aufgerufen, Menschen, die sich in schwierigen emotionalen oder alltäglichen Situationen befanden, direkte Betreuung und praktische Hilfe zu leisten.

So führten in den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts unterschiedliche Trends in der psychologischen, psychiatrischen, psychotherapeutischen, sozialen und religiösen Praxis zur Bildung eines spezifischen Bereichs menschlicher Tätigkeit namens „Beratung“ (Beratung, Mentoring, psychologische Hilfe).

4. Fachliche Kompetenz und ihre Kriterien

Kompetenz(von lat. Konkurrent- korrespondieren, angehen) - die Fähigkeit, Wissen und Fähigkeiten anzuwenden, auf der Grundlage praktischer Erfahrung bei der Lösung von Problemen allgemeiner Art, auch in einem bestimmten weiten Bereich, erfolgreich zu handeln.

Fachliche Kompetenz ist die Fähigkeit, auf der Grundlage praktischer Erfahrungen, Fähigkeiten und Kenntnisse bei der Lösung beruflicher Probleme erfolgreich zu handeln.

Bei der Kompetenzfeststellung wird auf drei Aspekte geachtet. Der erste bezieht sich auf den Grad der Beherrschung der erforderlichen Fähigkeiten; der zweite – zur Einhaltung gesetzlicher Vorschriften; drittens geht es um die Frage, ob dieser oder jener Spezialist über genügend Erfahrung verfügt, um eine berufliche Tätigkeit auszuüben.

Fachliche Kompetenz eines Psychologen gekennzeichnet durch die Bildung eines einzigen Komplexes von Wissen, Fähigkeiten, Fertigkeiten und psychologischen Positionen.

5. Fachliche Kompetenz eines Psychologen nach V.N. Karandaschew

Zur beruflichen Kompetenz eines Psychologen gehören laut V.N. Karandashev:

      professionelles Wissen,

      professionelle Fähigkeiten,

      professionelle Fähigkeiten,

      Fähigkeiten.

6. Modell eines Spezialisten nach A.K. Markova

Spezialistenmodell - das ist eine Reflexion:

    Umfang und Struktur beruflicher und sozialpsychologischer Qualitäten;

    Wissen und Fähigkeiten, die zusammen seine allgemeinen Merkmale als Mitglied der Gesellschaft darstellen.

Es gibt:

    Fachmodell (arbeiten, funktionieren);

    Fachausbildungsmodell .

    Markova Aelita Kapitonovna - Doktorin der Psychologie, Professorin, Spezialistin auf dem Gebiet der Psychologie der Professionalität, Lehrerpsychologie, Motivation pädagogischer Aktivitäten.

    Der berühmte Psychologe A.K. Markova identifiziert die folgenden Hauptkomponenten des Spezialistenmodells:

    1) Professiogramm, also eine Beschreibung der Tätigkeit des Psychologen;

    2) berufliche Anforderungen (erforderliche Mindestkenntnisse und -fähigkeiten bei der Ausführung bestimmter beruflicher Aufgaben);

    3) Qualifikationsprofil (Kenntnisse und Fähigkeiten des Arbeitnehmers gem Tarifkategorien Löhne).

    Besonders wichtig für psychologisches Verständnis Grundvoraussetzungen für einen Psychologen – eine Beschreibung der Tätigkeit des Psychologen selbst sowie eine Beschreibung der Tätigkeiten in verschiedenen psychologischen Fachgebieten

7. Berufsbild eines Spezialisten

Berufsbild (von lateinisch Professio – Spezialität, Gramma – Aufzeichnung) ist ein System von Merkmalen, die einen Beruf beschreiben, einschließlich einer Liste von Normen und Anforderungen für diesen Beruf.

Bei einem Professiogramm handelt es sich um wissenschaftlich fundierte Normen und Anforderungen des Berufs an die Art der beruflichen Tätigkeit und Persönlichkeitsmerkmale einer Fachkraft, die es ihm ermöglichen, die Anforderungen des Berufs effektiv zu erfüllen, ein für die Gesellschaft notwendiges Produkt zu erhalten und gleichzeitig Voraussetzungen dafür zu schaffen die Entwicklung der Persönlichkeit des Arbeitnehmers selbst.

Ein Professionogramm ist ein verallgemeinertes Referenzmodell ein erfolgreicher Spezialist auf diesem Gebiet, obwohl manchmal darauf hingewiesen wird, dass das Professiogramm auch Möglichkeiten zur Ausübung beruflicher Tätigkeiten auf „durchschnittlichem“ Niveau berücksichtigen muss.

Aus dem Berufsbild erhält eine Person Informationen über den objektiven Inhalt der Arbeit, über die von einer Person geforderten psychologischen Qualitäten.

Ein Professiogramm ist kein starres Standardschema, sondern eine flexible Orientierungsgrundlage für die Entwicklung eines Spezialisten.

Ein Berufsbild soll die individuelle kreative Entwicklung einer Fachkraft nicht behindern, sondern lediglich Orientierungshilfen für die objektiven Anforderungen des Berufs an eine Person geben.

Ein Professiogramm kann sich mit dem Berufswechsel ändern, daher ist es sowohl für einen Fachpsychologen als auch für jeden Berufstätigen notwendig, sich im Laufe des Berufslebens auf die eine oder andere Weise auf ein Professiogramm zu beziehen, um psychologische Qualitäten unter Berücksichtigung der modernen Anforderungen zu korrigieren der Beruf

8. Berufliche Anforderungen

Beruflich - Stellenanforderungen- das ist minimal notwendige Kenntnisse und Fähigkeiten zur Ausführung bestimmter beruflicher Aufgaben

9. Qualifikationsprofil

Qualifikationsprofil- Hierbei handelt es sich um die Kenntnisse und Fähigkeiten des Arbeitnehmers gemäß den Tarifkategorien der Vergütung.

10. Modell der Tätigkeit eines Psychologen nach Allen - Abramova

11. Merkmale des „beruflichen Burnouts“ in der Arbeit eines praktischen Psychologen und ihre unerwünschten Folgen

Berufliches Burnout ist ein Syndrom, das sich vor dem Hintergrund chronischen Stresses entwickelt und zur Erschöpfung der emotionalen, energetischen und persönlichen Ressourcen eines berufstätigen Menschen führt. Berufliches Burnout entsteht durch die innere Anhäufung negativer Emotionen ohne entsprechende „Entladung“ oder „Befreiung“ von ihnen. Im Wesentlichen handelt es sich bei beruflichem Burnout um Stress oder das dritte Stadium des allgemeinen Anpassungssyndroms – das Stadium der Erschöpfung (nach G. Selye).

1981 E. Moppoy (A. Morgen) bot ein lebendiges emotionales Bild, das seiner Meinung nach den inneren Zustand eines Mitarbeiters widerspiegelt, der unter der Belastung durch berufliches Burnout leidet: „Der Geruch brennender psychologischer Leitungen.“

Gleichgültigkeit, Langeweile, Passivität und Depression (niedriger emotionaler Ton, deprimiertes Gefühl);

Erhöhte Reizbarkeit gegenüber geringfügigen, geringfügigen Ereignissen;

Häufige nervöse „Zusammenbrüche“ (Ausbrüche unmotivierter Wut oder Kommunikationsverweigerung, „Rückzug“);

Ständiges Erleben negativer Emotionen, für die es in der äußeren Situation keinen Grund gibt (Schuldgefühle, Groll, Misstrauen, Scham, Zwang);

Gefühle unbewusster Angst und erhöhter Angst (das Gefühl, dass „etwas nicht stimmt“);

Ein Gefühl von Überverantwortung und ein ständiges Gefühl der Angst, dass „es nicht klappen wird“ oder dass die Person „nicht damit klarkommt“;

Eine allgemein negative Einstellung gegenüber dem Leben und den beruflichen Perspektiven (wie „Egal wie sehr man es versucht, es wird nichts klappen“).

Das Gefühl, dass die Arbeit immer schwieriger wird und dass es immer schwieriger wird, sie zu erledigen;

Der Mitarbeiter ändert merklich seinen Arbeitsalltag (kommt früh zur Arbeit und geht spät, oder umgekehrt, kommt spät zur Arbeit und geht früher);

Unabhängig vom objektiven Bedarf nimmt der Arbeitnehmer ständig Arbeit mit nach Hause, verrichtet diese jedoch nicht zu Hause;

Der Manager weigert sich, Entscheidungen zu treffen und zu formulieren Aus verschiedenen Gründen sich selbst und anderen erklären;

Gefühle der Nutzlosigkeit, mangelndes Vertrauen in Verbesserungen, verminderte Begeisterung für die Arbeit, Gleichgültigkeit gegenüber Ergebnissen;

Das Versäumnis, wichtige, vorrangige Aufgaben zu erledigen und bei kleinen Details „stecken zu bleiben“; den größten Teil der Arbeitszeit damit zu verbringen, die Arbeitsanforderungen nicht zu erfüllen, ist auf die geringe oder unbewusste Ausführung automatischer und elementarer Aktionen zurückzuführen;

Distanz zu Mitarbeitern und Kunden, erhöhte unangemessene Kritikalität;

Alkoholmissbrauch, starker Anstieg der gerauchten Zigaretten pro Tag, Drogenkonsum.

Der gesellschaftliche Wert der Arbeit gibt an, wie wichtig diese oder jene Art von Arbeit für die Gesellschaft im Hinblick auf die Erreichung ihrer Ziele ist.

Zur Soziologie der Arbeit dieses Phänomen Ist größtes Interesse, da Sie damit den Signifikanzgrad ermitteln können verschiedene Arten Arbeit für jede Art von Gesellschaft.

Die gesellschaftliche Beurteilung der Arbeit einer Person hat eine doppelte Ausprägung. Einerseits bewertet die Gesellschaft menschliches Handeln nach seinem Nutzen. Arbeit ist ausschließlich sozial nützliche Aktivität, und wie oben erwähnt, gibt es keine nutzlose Arbeit. Darüber hinaus ist der Nutzen der Arbeit immer konstant. Beispielsweise kann die Arbeit eines Lehrers, eines Arztes, eines Bergmanns oder eines Hausmeisters nicht hinsichtlich der Unterschiede im Nutzen verglichen werden. Die Arbeit jedes Einzelnen ist für die Gesellschaft gleichermaßen nützlich, da sie gleichberechtigt mit anderen nachgefragt wird. Stellen wir uns vor, dass es keine solche Arbeit (und dementsprechend diejenigen, die sie ausführen) gibt, die es einem ermöglicht, Krankheiten loszuwerden oder eine weiterführende Ausbildung zu erhalten, die Rohstoffe für die Aufrechterhaltung der Wärme in Häusern liefert oder Innenhöfe und Straßen sauber und ordentlich hält. Offensichtlich lässt sich nicht feststellen, welcher der aufgeführten Berufe nützlicher ist als andere. Sie sind alle gleichermaßen nützlich, da jede ihre eigene Aufgabenliste löst und so einen bestimmten Block sozialer Bedürfnisse befriedigt. Wenn sich beispielsweise herausstellt, dass die Arbeit eines Hausmeisters von der Gesellschaft nicht beansprucht wird, dann wird sie einfach nicht mehr als Arbeit existieren.

Andererseits ist es offensichtlich, dass die Gesellschaft Arbeit nicht gleich wertschätzt verschiedene Berufe, d.h. verschiedene Typen Arbeit hat einen unterschiedlichen sozialen Wert. Es hängt alles davon ab, wie sehr diese oder jene Arbeit von der Gesellschaft nachgefragt wird und wie wertvoll sie für die Gesellschaft ist. Der Wert einer bestimmten Art von Arbeit wird durch eine ziemlich große Liste verschiedener Anforderungen an ihre Umsetzung bestimmt. Zu den bedeutendsten zählen die folgenden:

  • 1. Lebenswichtige Arten für jeden Menschen Arbeitstätigkeit. Beispielsweise hatten die Arbeit eines Lehrers und die Arbeit eines Arztes zu allen Zeiten einen hohen Stellenwert in der Gesellschaft.
  • 2. Arten von Arbeiten, die eine langfristige Ausbildung und Spezialkenntnisse erfordern und selbst neues Wissen für die Gesellschaft schaffen. Ein Beispiel hierfür ist die Arbeit von Wissenschaftlern, Designern und IT-Projektmanagern.
  • 3. Spezielle, nicht standardmäßige, hochspezialisierte Arten von Arbeit, einschließlich Kreative Fähigkeiten und Fähigkeiten zur Umsetzung. Ein Beispiel ist der Beruf eines Dirigenten oder Komponisten, der nicht nur eine langfristige Ausbildung erfordert besondere Bildung, aber auch Talent.

Daher sind Arbeiten, die ein hohes Maß an Wissen, eine langfristige Fachausbildung, kreatives Potenzial und kreative Fähigkeiten erfordern, für die Gesellschaft von hohem Wert.

Sie können auch Arbeitskräfte auflisten, die einen relativ geringen Wert haben. Hierbei handelt es sich um Arbeiten, die keine besondere Langzeitausbildung erfordern, standardisiert, d.h. in seiner Umsetzung für die meisten Menschen zugänglich, ohne dass besondere Talente und Fähigkeiten erforderlich sind. Dies kann die Arbeit eines Verkäufers in einem Geschäft oder eines Controllers in einem Geschäft umfassen öffentlicher Verkehr, Wachmann, Garderobenwärter usw.

Es ist zu beachten, dass der Wert ein dynamisches Merkmal der Arbeit ist. Zu verschiedenen Zeiten kann der Wert derselben Art von Arbeit unterschiedlich sein. Beispielsweise genoss die Arbeit eines Schmieds im Mittelalter in der Gesellschaft hohes Ansehen, da sie eine besondere Ausbildung, Geschicklichkeit und Fachkenntnisse einschließlich Geheimnissen erforderte. Das Produkt der Schmiedekunst war sehr gefragt Bauernhöfe, da Landwirte zu dieser Zeit in der Regel nicht in der Lage waren, selbständig High-Tech-Werkzeuge herzustellen. Mit der Ausbreitung der industriellen Produktion änderte sich alles. Mit Maschinen wie Schmiedepressen, Walzwerk, vereinfachte und intensivierte die Arbeit des Metallschmiedens. Ihre Umsetzung erfordert vom Mitarbeiter keine hohen Fachkenntnisse mehr. Er wurde vielmehr zum Hilfsarbeiter Arbeitskräfte, abhängig von der Maschine und deren Wartung, und nicht vom Haupthersteller. Eine solche Arbeit wird von der Gesellschaft nicht sehr geschätzt.

Durch die Bewertung können Sie die Arbeit verschiedener Berufe vergleichen. Darüber hinaus können wir Kriterien für den Wert einer bestimmten Art von Arbeit benennen. Ökonomisches Kriterium zur Beurteilung der Arbeitsbedingungen Marktwirtschaft- das ist Einkommen (Lohn). Das soziale Kriterium ist der Respekt und die Anerkennung der Bedeutung bestimmter Berufe durch die Gesellschaft. Es ist zu beachten, dass das wirtschaftliche Kriterium nicht immer mit dem sozialen Kriterium identisch ist. Im Showbusiness beispielsweise sind die Honorare hoch, obwohl der Wert der Arbeit und ihres Produkts oft sehr fraglich ist. Im Gegenteil, die Arbeitskräfte im Bildungs- und Medizinsektor sind hoch öffentliche Einschätzung, aber Löhne, zum Beispiel in Russische Föderation, erweist sich als deutlich unterschätzt.

Schließlich bestimmt der Wert der Arbeit sozialer Status die Person, die es ausführt. IN moderne Welt Es ist schwierig, von einem engen Zusammenhang zwischen diesen beiden Parametern zu sprechen, aber er existiert durchaus und kann wie folgt definiert werden: Je höher der gesellschaftliche Wert der Arbeit, desto höher ist der Status einer Person in der Gesellschaft. Aktivitäten zum Wohle der Gesellschaft setzen öffentliche Förderung voraus, die darin besteht, den Status einer in die Gesellschaft aufgenommenen Person zu bestätigen oder zu ändern. Bewegung weiter Karriereleiter vom gewöhnlichen Buchhalter zum Topmanager Konzerne und vom Regionalphilharmoniker zum Dirigenten Bolschoi-Theater bedeutet zweifellos eine Erhöhung des sozialen Status.

Der Wert der Arbeit ist also das Wichtigste Soziologische Forschung Phänomen. Durch die Untersuchung dieses Phänomens kann die Soziologie die Präferenzen identifizieren, die sich bei Menschen bei der Berufswahl bilden, die Attraktivität einer bestimmten Art von Arbeit, die Motivation für ihre Umsetzung, Erwartungen an den Prozess ihrer Umsetzung, soziale Einstellungen und Stereotypen in Bezug auf Arbeit usw. Das Wichtigste: Wertermittlung Arbeit ermöglicht herauszufinden, ob sie ein Ziel für einen Menschen und damit eine Quelle der Entwicklung darstellt oder nur ein Mittel zur Erreichung von Zielen anderer Art ist. Der Wert der Arbeit in der Gesellschaft hängt von ihrem Inhalt und ihrer Art ab.

Beliebig harmonische Gesellschaft Idealerweise sollte es aus sich selbst verwirklichenden Individuen bestehen, während Harmonie in der Gesellschaft vor allem durch erreicht werden kann innere Harmonie jedes seiner Mitglieder.

Voraussetzung für die innere Harmonie eines Menschen ist die Entwicklung eines angemessenen Systems von Wertorientierungen im Prozess der gezielten Einflussnahme und Schulung.

Unter Wertorientierung versteht man die Wahl einer solchen Verhaltensweise (Handlung) durch eine Person, die auf bestimmten, bewussten (oder allgemein unbewussten) Werten beruht.

Das System der Wertorientierungen, Sein psychologische Merkmale reife Persönlichkeit, einer der zentralen persönliche Gestaltungen, drückt die sinnvolle Einstellung eines Menschen zur gesellschaftlichen Realität aus und bestimmt in dieser Eigenschaft die Motivation seines Verhaltens, hat maßgeblichen Einflussüber alle Aspekte seiner Aktivitäten. Als Element der Persönlichkeitsstruktur charakterisieren Wertorientierungen die innere Bereitschaft, bestimmte Aktivitäten zur Befriedigung von Bedürfnissen und Interessen auszuführen und geben die Richtung ihres Verhaltens an.

Die Bildungsinhalte sollten sich in der heutigen Zeit, unter den Bedingungen der Neubewertung von Werten in einer Krisengesellschaft, nicht so sehr dem Erwerb beruflicher Kenntnisse und Fähigkeiten widmen, sondern persönliches Wachstum und Entwicklung, Bildung von Wertorientierungen einer sich selbst verwirklichenden Persönlichkeit. Dies wird besonders relevant, wenn wir reden überüber die Vorbereitung auf Tätigkeiten des Typs „Person – Person“, bei der ethische und deontologische Aspekte im Vordergrund stehen sollten, da bei diesem Berufstyp die menschliche Persönlichkeit selbst Gegenstand der Arbeitstätigkeit ist. Diese Arten beruflicher Tätigkeiten sind Bereiche der Existenz und Entwicklung universeller menschlicher Werte. Hier werden die Werte Altruismus und Kreativität verwirklicht, die dieser Tätigkeit einen Sinn verleihen.

Eines der auffälligsten Beispiele für solche Aktivitäten ist die Aktivität praktischer Psychologe.

Als spezifischstes Merkmal des Berufs eines Psychologen muss er bereit sein, mit Menschen zusammenzuarbeiten, die sich in pädagogischer und pädagogischer Hinsicht grundlegend von ihm unterscheiden kulturelles Niveau B. Nationalität, politischer und religiöser Überzeugung usw., kann man insbesondere die Notwendigkeit hervorheben, eine andere Sicht auf die Welt, die sich von der eigenen unterscheidet, zu akzeptieren und zu respektieren, ohne die eigene Individualität zu verlieren.

Das System der Wertorientierungen des Einzelnen ist organisch in die Berufsstruktur eingebunden bedeutende Qualitäten allgemeine Spezialisten. Ja, sie nimmt zentraler Ort in der Struktur der beruflichen Qualitäten praktischer Psychologen.

Das System der Wertorientierungen des Psychologen erfährt eine Reihe einzigartiger Modifikationen. Es wird im Lernprozess, im Prozess der persönlichen Entwicklung verstanden und bewertet berufliche Stellung, im Prozess des Verständnisses der ethischen Standards der beruflichen Tätigkeit. Die Tätigkeit eines Psychologen ist ein solcher Typ soziale Aktivität wo allgemeine Vorstellungen über den Wert einer Person in Worten und Handlungen, die sich an eine andere Person richten, äußerst konkretisiert und personifiziert werden. Eine ausgeprägte Orientierung am Wert einer anderen Person in der beruflichen Tätigkeit eines Psychologen setzt voraus ausreichende Wahrnehmung sie über ihre Fähigkeiten als Maßstab für den Einfluss auf eine andere Person, basierend auf der Erfahrung von beruflichem Pflichtgefühl und Verantwortung für ihr berufliches Handeln.

Für den Fall, dass die Wertorientierungen einer Person nicht gut zum beruflichen Wertesystem passen und ethische Standards Für praktische Psychologen besteht eine schwere Krise, die mit Enttäuschungen bei der beruflichen Tätigkeit einhergeht. Dies erfordert eine detaillierte und vertiefte Untersuchung des Problems der Koordination der Wertorientierungen des Einzelnen und des beruflichen Wertesystems zukünftiger praktischer Psychologen.

Komplikation des Systems Persönliche Konstrukte führt so zu einem Bewusstsein für die Bedeutung höherer Werteziele – berufliche und persönliche Selbstverwirklichung, Kreativität und Freiheit – sowie zur Wahl geeigneterer Mittel zu deren Erreichung.

Die beschriebenen höchsten Werte nehmen einen führenden Platz im Gefüge beruflich bedeutsamer Qualitäten praktischer Psychologen ein. Der Prozess der psychologischen Ausbildung wird auf der Grundlage der Umsetzung der im Rahmen des prägenden Experiments ermittelten Entwicklungsprinzipien des höchsten Wertesystems organisiert und schafft angemessene Voraussetzungen für die Bildung eines professionellen Wertesystems eines praktischen Psychologen.

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Mehr zum Thema: Werte und Wertorientierungen eines Praxispsychologen als Grundlage seiner persönlichen und beruflichen Selbstentwicklung:

  1. 60. Werte und Wertorientierungen. Werte und Einschätzungen. Neubewertung von Werten unter modernen Bedingungen.
  2. Berufsorientierung, Berufsanpassung und Berufseignung als Probleme der Berufspädagogik.
  3. 3.Entwicklung der Idee des Fortschritts Berufsausbildung wie man seinen Einfluss auf die wirtschaftliche Entwicklung stärken kann. Grundsätze zur Umsetzung des Weiterbildungsgedankens: das über den Produktionsbedürfnissen liegende Berufsbildungsniveau der Bevölkerung; Fortbildung des Personals für die Regionen; berufliche Selbstentwicklung Persönlichkeit der Auszubildenden.
  4. 1.Entwicklung der Idee einer Humanisierung der Berufsbildung als Stärkung ihrer persönlichen Orientierung. Grundsätze zur Umsetzung der Idee der Humanisierung der Berufsbildung: ihre Humanitarisierung; Fundamentalisierung; Aktivitätsorientierung; Nationaler Charakter der Berufsbildung.